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  ●臺灣南部碑文集成(一)

  甲、記(上)

  平臺紀略碑記(康熙二十四年)

  施將軍廟碑記(康熙二十四年左右)

  靖海將軍侯施公功德碑記(康熙三十二年)

  重修臺灣府學文廟新建明倫堂記(康熙四十一年)

  新建朱文公祠記(康熙五十一年)

  請建朱文公專祠碑(康熙五十二年)

  重修臺灣孔廟碑(康熙五十四年)

  新建文昌閣碑記(康熙五十四年)

  重建茅港尾橋鐵線橋碑誌(康熙五十七年)

  重修櫺星門泮池碑記(康熙五十九年)

  重建府學大成殿記(康熙五十九年)

  開山碑記(康熙年間)

  去思碑(雍正元年)

  上帝廟店屋地租碑記(雍正八年)

  前臺灣府正堂奉旨特升協辦福建分巡臺灣道按察使司副使加一級大老爺倪公修築大埤碑記(雍正九年)

  天后宮東廊石碑記(乾隆四年)

  諾公穆布甘棠遺愛碑記(乾隆五年)

  顯考璞齋劉府君墓誌(乾隆五年)

  三益堂碑記(乾隆六年)

  詒翼王府君墓誌銘(乾隆七年)

  重修法華寺碑記(乾隆八年)

  重修府學崇聖祠記(乾隆八年)

  三山明貺廟記(乾隆九年)

  重修向忠亭碑記(乾隆九年)

  慈濟宮緣業碑記(乾隆九年)

  重修文廟碑記(乾隆十年)

  船戶頌德碑記(乾隆十年)

  五妃墓道碑(乾隆十一年)

  新建明倫堂碑記(乾隆十二年)

  重修府學碑記(乾隆十六年)

  捐建北極殿齋房碑記(乾隆十六年)

  水堀頭橋碑記(乾隆二十年)

  合境平安碑記(乾隆二十二年)

  義渡碑記(乾隆二十四年)

  鄭君墓誌銘殘件(乾隆二十四年以後)

  重建武廟碑記(乾隆二十八年)

  重建城隍廟碑(乾隆三十年)

  鴻指園記(乾隆三十年)

  重修關帝廟增建更衣亭碑記(乾隆三十年)

  重修天后宮增建更衣亭碑記(乾隆三十年)

  重修龍神廟增建更衣亭碑記(乾隆三十年)

  水仙宮清界碑記(乾隆三十年)

  大老爺蔣重修德安橋記(乾隆三十年)

  南協遊府丁公去思碑記(乾隆三十年)

  蔣公允焄去思殘碑(乾隆三十一年)

  楊志申附祠入祀碑記(乾隆三十一年)

  再重修鐵線橋碑記(乾隆三十一年)

  建臺陽校士場屋記(乾隆三十二年)

  大邑侯譚公德政碑記(乾隆三十二年)

  重建烽火館碑記(乾隆三十三年)

  文石書院碑記(乾隆三十四年)

  鄭母淑慎林氏墓誌銘(乾隆三十四年)

  鄭母慈勤郭氏墓誌銘(乾隆三十五年)

  蔣公堤碑記(乾隆三十六年)

  重修柴頭港福德祠碑(乾隆三十七年)

  修建臺灣縣捕廳衙署記殘碑(乾隆三十七年)

  彌陀寺記(乾隆三十八年)

  重建安瀾橋碑記(乾隆三十九年)

  重修魁星堂碑記(乾隆三十九年)

  新建上帝廟祠祀碑記(乾隆三十九年)

  重築沙淘宮記(乾隆三十九年)

  重修諸羅縣笨港天后宮碑記(乾隆四十年)

  ·平臺紀略碑記(康熙二十四年)

  臺灣遠在海表,昔皆土番、流民雜處,未有所屬。及明季時,紅彝始有築城,與內地私相貿易。後鄭成功攻佔,襲踞四世。歲癸亥,余恭承天討;澎湖一戰,偽軍全沒,勢逼請降。余仰體皇上好生之仁,以八月望日直進鹿耳門,赤嵌泊艦,整旅登岸受降,市不易肆,雞犬不驚。乃下令曰:『今者提師跨海,要在平定安集。納款而後,臺人即吾人;有犯民間一絲一枲者,法無赦』!士無亂行,民不知兵。乃禮遣降王入京;散其難民盡歸故里,各偽官兵載入內地安插。公事勾當,遂以子月班師。奏請於朝,為置郡一、縣三;分水陸要地,設官兵以戍之。賦稅題減其半。

  夫炎徼僻壤,職方不載;天威遐播,遂入版圖。推恩陶俗,銷兵氣以光文治,端有望於官斯土者。是不可以無記。

  康熙二十四年正月,太子少保內大臣靖海將軍靖海侯世襲罔替、解賜御衣龍袍、褒錫詩章、兼管福建水師提督事務施琅立。

  按:碑龕臺南市中區民族路大天后宮享殿左壁,高二八○公分,寬七六公分,花岡岩。原碑無題,文多風化。文獻載之者有高拱乾「臺灣府志」、周元文「重修臺灣府志」、劉良璧「重修福建臺灣府志」等書,但年月題款俱落。此碑捨澎湖沈有容「諭退紅毛番碑」(見本集「附錄二」外,為全臺最古之碑碣(墓碑不計)。

  ·施將軍廟碑記(康熙二十四年左右)

  閩海汪洋之東,有島曰澎湖,明朝備倭,更番戍守。及鄭氏據臺灣,勢為咽喉,環島要害,皆設砲臺,因以為城。

  康熙二十年辛酉八月間,余奉命專征至閩,群議咸以浩渺之表,難以奉膚。余乃矢策,繕舟楫,訓甲兵,歷有歲餘。以二十二年癸亥六月十四日乘南風由銅山進師,直抵八罩。偽帥劉國軒統眾拒敵,適風息潮退,難以進取,余暫收軍八罩。再申軍令,以二十二日揚帆齊發,砲聲駭浪,火焰衝天,將士用命奮戰,盡焚其舟,而破其壘。偽軍全沒,屍浮海中,以□青波。時以為偽帥俱亡,不知其僅以身免,乘小艇匿敗艘二十餘遁去也。所有在水中撈起偽將士八百餘,帶傷負創、喘息猶存者,具施以醫藥,浹月痊癒。仍給糧食,撥船載歸,令其傳諭臺灣,束身歸命。其陸地偽將卒楊德等四千餘員名,倒戈乞降。余更奏請,奉有旨:赦其前罪。是以臺灣人心咸知有生,紛紛內潰。偽藩及偽文武,自度勢窮難保,修降表至矣。余□於八月□□,躬臨赤嵌受降,海疆從是廓清。以數十年未靖之波,臨淵血戰始定,則斯島謂非巖區矣!爰是誌於□□□朝□成之,故記之云。

  太子少保、靖海將軍、靖海侯世襲罔替、水師提督事務施琅立。

  按:碑存澎湖縣馬公鎮公所前,高二八○公分,寬一○八公分,花岡岩。全文並收錄於蔣鏞「澎湖續編」卷下「藝文紀」及林豪「澎湖廳志」卷十三「藝文中」。其中佚者八字,「以□青波」,疑係「以殷青波」之失;「余□於八月□□,躬臨赤嵌受降……」一句,接琅另撰之「臺灣紀略碑記」,知係「余遂於八月望日」之風化。

  ·靖海將軍侯施公功德碑記(康熙三十二年)

  古之勳立天壤、澤洽人心,是皆勒燕、圖麟,流芳汗簡,千載為光者也。臺灣自闢鴻蒙以來,聖化未敷;鄭氏逋播於斯,凡歷三世。波濤弗靖,聖天子時廑南顧之憂。二十有二年,特簡靖海將軍侯施公招懷閩閫。閩之士民交慶曰:『維桑與梓,有長城矣』!

  迨夫誓師銅陵,首戒妄殺。六月揚帆,風恬浪息;直搗澎湖,克奏膚功。雖曰天命,詎非精誠所感哉?至若陣傷俘獲,悉為療藥,縱使還家。蔡人吾人,出自真摯,故臺人始齋心而納款焉。降幡既受,兵不血刃;元黃壺漿,歡呼動地。其視晉公之平淮西、武惠之下江南,又殆過之!

  然臺去內地千里,戶不啻十萬。或欲一朝議棄,無論萬家鳩鵠,買棹無資;即令囊空歸井,饑寒慘逼,輾轉不堪憐乎?況為南疆抗咽,鹿耳險於孟門,虛其地,保無逋逃淵藪、貽將來憂者?是以力請於朝,籍為郡縣。此有功於朝廷甚大,有德於斯民甚厚!

  迨勾當事畢,奏凱旋師,題留總鎮吳公諱英者暫留彈壓。而又念弁目之新附未輯也、兆庶之棄業虧課也,則又委參將陳君諱遠致者加意鈐束之、殫心招徠之。是侯之心,無一息可舒臺民之懷抱;而東海陬壤,無一人不頌覆幬於如天也。

  今荊棘遐甸,遍藝桑麻;詩書陶淑,爭榮桃李;極之戴髮負齒之倫,莫不共沾教化。繄誰之功!臺之人士,感於十年之後,久而彌深,群謀勒石以效袞思,歷疏所由以鐫刻之。俟夫異時太史之張大其事而流芳奕世云。

  侯諱琅,字琢公,籍泉之晉江縣。

  康熙三十二年歲次癸酉陽月榖旦,臺灣縣四坊鄉耆、鋪民等同立(姓名難以盡載)。

  按:碑龕臺南市中區民族路大天后宮享殿右壁,高二九四公分,寬八六公分,花岡岩。載此文者有高拱乾「臺灣府志」、周元文「重修臺灣府志」、劉良璧「重修福建臺灣府志」等書,俱缺其年款。

  ·重修臺灣府學文廟新建明倫堂記(康熙四十一年)

  今天子神聖,重道崇儒,文教誕敷,凡薄海內外,罔不率俾。詔郡、縣各立學。從來文治未有若斯之盛者也。臺地僻在東南海外,以前未沾王化,罔識賓興。迨我朝開闢之後,置郡縣,立學宮,凡所取士之典,皆與內地同,始彬彬稱治,為海邦鄒魯矣。

  余己卯秋,恭膺簡命,來監斯土。甫下車,謁夫子廟,環視棟宇朽敗;而明倫堂、兩廡、啟聖祠以及櫺星、垣墉,缺然不備。又以龍亭置於聖人之前,其規模氣象蔑如也。於是急謀修舉,少者補之,圮者葺之,以次興工。越明年,於夫子廟東偏,拓地數畝,中為明倫堂,堂後為龍亭庫,環以磚牆,東西廊門樓無不畢舉。締構堅緻,彤髹駁蔚,一時稱盛。至六月,聖殿為颶風所侵,竟致頹壞。余心惻然,又相與捐金重建。於是諏日興事,庀材鳩工,經始於十月,告成於十二月。迄今夫子廟巋然,啟聖祠巍然,東西兩廡以及明倫堂、櫺星諸地翼然,廟貌改觀。其所以揚聖天子文教之盛、壯海外之觀,均於是乎賴之;而況培人心以厚風俗,首在學校,尤為蒞治者之先務哉。

  是役也,余與府、廳、縣各捐己俸,而總鎮張公亦分俸玉成,諸生各鼓舞相助;毛令任勞督造,尤足多焉!因書建學始末,使刻諸石。

  福建分巡臺灣廈門道兼理學政、按察使司副使、加三級王之麟薰沐頓首撰。

  鎮守福建臺灣等處地方總兵官都督僉事世襲二等阿達哈哈番張玉麒、臺灣府知府靳治揚、臺灣府海防捕盜同知趙純禧、臺灣縣知縣盧承德、鳳山縣知縣劉國輔、諸羅縣知縣毛鳳綸、臺灣府學教授蔡登龍、臺灣縣學教諭黃世傑、鳳山縣學教諭鄭占春、諸羅縣學教諭丁必捷、賜探花及第鎮標中軍遊擊管中營事儲壎、左都督管左營遊擊事曹公捷、副將管右營遊擊事丁祀昌、道標中軍守備張元禮、四學文武生員楊廷機、柯遜、張雲抗、黃開國、陳有思、盧朝言、葉弘量、施世敬、陳毓禧、許輝、顏玉文、胡紳誠、溫恭、蘇思維、楊超宗、黃峻郎、吳拔萃、蔡駿聲、王重壽、林奪元、李雰、魏其耀、李維節、范光友、鄭應球、李簡、吳和光、林天桂、陳龍見、謝發達、許兆昌、湯文忠、劉世臣、洪肇嘉、王撰、蔡起光、陳金鑑、蔡日旭、張巡、張際盛、楊王捷、洪士潛、陳天授、黃德溢、施尚珩、高樹、廖中起、劉倍英、黃奮先、曹敬承、楊文茵、劉光輔、黃先俊、高崗、李鳳翔、楊孫光、馬斯臧、陳居敬、洪大軔、李成龍、郭如珪、陳飛龍、許元白、林篆初、劉元翩、楊鎰、陳邦遴、詹捷、胡世懋、蕭鳳來、郭奇勳、顏仲龍、趙俊傑、蔡翔鳳、吳承烈、李元虎、林鳳喈、林雲從、陳重光、朱廷相、王裕、林應昌、劉大成、楊阿捷、林石介、王孚美、王維修、陳時敏、黃世潤、池雲津、江安、林鍾英、鄭運籌、吳天授、陳三錫、鄭嘉遇、王志捷、陳承芳、鄭君啟、林文炳、許錫隆、張育龍、林鵬奮、李鴻揚、黃元驙、徐恩、林洪■〈彝,大代廾〉、陳國棟、陳國禎、林世培、林猷、廖百祥、蔡得勳、林潛蚊、林天蘭、陳仕奎、蔡大德、林天才、葉其蒼、劉榮遴,潘澐、葉鍾麟、呂世昂、陳濬發、許高祐、阮瑚、魏欽相、葉可昇、李國禎、黃洪禮、王天貴、王廷彥、林鳳儀、翁世雄、蘇天寵、林仕允、李邦寧、丘興龍、蘇惠溥、蘇勝任、李文瑜、王顧、王依仁、林賀蘭、林千俊、林鳴鶴、莊紫鳳、吳宗元、石鍾英、何世祿、吳臺名、吳應椿、王純、劉漢鯨、黃光輝、李清運、林必成、葉是茂、許興、張錫鷺、陳元音、陳應邵、王俞、李慶遠、王重華、鄭鍔、茅鴻業。

  康熙四十一年歲次壬午如月吉日,(下缺數字)董文華同立。

  按:碑現存臺南市孔子廟明倫堂內右壁,高二九三公分,寬八五公分,花岡岩。本文分載臺灣府縣各志,可考者有周元文「重修臺灣府志」、劉良璧「重修福建臺灣府志」、范咸「重修臺灣府康」、王必昌「重修臺灣縣志」(收於「學校志」「學宮」條)、余文儀「以修臺灣府志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」以及「臺灣教育碑記」等書。各書錄文與原碑出入者十四字,俱略其題款。文中己卯,上熙三十八年(公元一六九九)。

  ·新建朱文公祠記(康熙五十一年)

  癸巳,予建朱文公祠既成,或間曰:『海外祀文公有說乎』?曰:『有』。昔昌黎守潮,未期月而去,潮人立以廟祀。東坡先生為之記曰:『公之神在天下,如水之在地中,無所往而不在。而潮人獨信之深,思之至,焄蒿悽愴若或見之。譬如鑿井得泉,而曰水專在是,豈理也哉?若文公之神,周流海外,亦何莫不然』?按文公宦轍,嘗主泉之同安簿,亦嘗為漳州守。臺去漳、泉,一水之隔耳,非遊歷之區,遂謂其神不至,何懵也!矧自孔、孟而後,正學失傳;斯道不絕如線,得文公剖晰發明於經、史及百氏之書,始曠然如日中天。凡學者口之所誦,心之所維,當無有不寤寐依之;羹牆見之者,何有於世相後、地相去之拘拘乎?

  予自少誦習公書,雖一言、一字,亦深潛玩味,終日不忍釋手;迨今白首,茫未涉其涯涘!然信之深,思之至,殆不啻所謂焄蒿悽愴若或見之者也。公之言曰、『大抵吾輩於「貨色」兩關打不透,更無話可說也』。又曰:『分別「利義」二字,仍儒者第一義』。又曰:『「敬以直內、義以方外」八個字,一生用之不窮』。蓋嘗妄以己意繹之;惟不好貨,斯可立品;惟不好色,斯可立命。義、利分際甚微;凡無所為而為者,皆義也;凡有所為而為者,皆利也。義,固未嘗不利;利,正不容假義。敬在心,主一無適則內直;義在事,因時制宜則外方。無纖毫容邪曲之謂直,無彼此可遷就之謂方。人生德業,即此數言,略包括無遺矣;他言之警切,胥此類。讀其書者,亦惟是信之深,思之至,切己精察,實力躬行,勿稍遊移墮落俗邊去,自能希賢、希聖,與公有神明之契矣。予所期望於海外學者如此,而謂斯祠之無說乎?

  祠,正堂三楹,兩旁列齋舍六間,門樓一座。起工於壬辰冬月,至癸已仲春落成。不動公帑,不役民夫,一切需費悉出予任內養廉餘羨。猶慮祠內香火及肄業師生脩脯、油燈乏資,議將予撥歸郡學■〈魚逮〉港莊田二十八甲一分租粟供給,歲以為常,經行臺灣府轉行該學永遠遵照,並記以示來者。

  康熙五十一年二月吉旦,雷場陳璸記。屬吏洪協一、洪一棟、俞兆岳、時惟豫、周鍾瑄、杜成錦、陳文海、鄭長濟、郭濤、陶宣、陳亮釆同勒石。

  按:碑現龕臺南市孔子廟左牆壁,高三○○公分,寬一一八公分,花岡岩。額浮雕雙龍,楷書「皇清」。本文分載臺灣府縣各志,可考有陳文達「臺灣縣志」、劉良璧「重修福建臺灣府志」、范鹹「重修臺灣府志」、王必昌「重修臺灣縣志」、余文儀「續修臺灣府志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」、陳璸「陳清端公文選」以及「臺灣教育碑記」,俱略作者、時間、勒石者之題款。

  ·請建朱文公專祠碑(康熙五十二年)

  福建分巡臺灣廈門道按察使司僉事陳璸為欽奉上諭事。

  康熙五十一年六月十九日,蒙提督福建學院范憲牌:『康熙五十一年六月初一日准禮部咨:禮科抄出該本部題前事,內開:「本年二月初四日,滿漢大學士九卿等奉上諭:朕自沖齡,即好讀書,亦好寫字,一切經史,靡不遍閱成誦。在昔賢哲所著之書,間或字句與中正之理稍有未符、或稍有疵瑕者,後儒即加指摘,以為理宜更正;惟宋之朱子,註明經史,闡發載籍之理,凡所撰釋之文字,莫有論其可更正者。觀此,即孔、孟之後,朱子可謂有益於斯文,厥功偉!朕既深知之而不言,其誰言之?於朱子宜如何表章崇奉,爾等與九卿會同具議以聞,欽此,欽遵。臣等公同集議得:仰惟我皇上,統紹勳華,道宗鄒魯,禮明樂備,治定功成。勤勞萬幾,間有餘暇,手不釋書,言惟志學。躬聖神文武之德,契濂洛關閩之傳。寶額親題,昭文明於天壤;雲章永煥,樹儀表於人間。彰顯遺徽,甄錄嗣裔,既光前而耀後,洵振古而超今。而尤□朱子之全集,沈潛研極,實踐敦行。嘗謂朱子發明聖道,軌於至正:高不入於虛寂,卑不雜於名利。使六經之旨大明,聖學之傳有繼。孔孟以來,為功弘鉅!今待臣等集議優崇之典。臣等謹查:朱子在孔子廟東廡之列。相應仰遵諭旨,移於大成殿十哲之次,配享先聖,以昭我皇上表章先賢之至意。等因具題。奉旨「依議欽此」;欽遵到部。該臣等議得:將朱子木主升配,吉日交與欽天監選擇去後。今准欽天監選擇得本年六月十五日丁卯未時,將木主升配吉□等語。欽惟我皇上念朱子發明聖道,軌於至正,有益斯文,為功弘鉅;特諭九卿集議優崇之典,移於大成殿十哲之次。升配理應祭告,其祭祀供獻等項、並派遣行禮官員,交與太常寺辦理;祝文交與翰林院撰擬;木主、神龕、陳設等項,交工部照十哲例製造。今朱子木主既升配大成殿內,其所遺原位不可空缺,應將以下木主挨次依升可也等因具題。奉旨「依議,欽此」;欽遵到部。相應移咨福建巡撫,轉行所屬:製造木主,告祭升殿;其所遺原位,將東西兩廡木主,挨次迎升可也。欽此,合咨前去,查照施行等因到部院。准此,除行布政司外,相應移文。為此,合用手本前詣貴院,煩為查照施行」等因到院。准此,備牌行道,即便轉行所屬欽遵,查照施行』。等因到道。蒙此,隨即轉行臺灣府欽遵,查照製造朱子木主,擇吉升殿配享;並行各縣遵行具報,隨據攝臺灣府具報臺、鳳、諸三縣遵行前由各在案。

  該本道竊聞:朱子集諸儒之大成,猶孔子集群聖之大成;一聖一賢,心源之契,先後蓋若合符節也。有朱子之「學庸章句」、「語孟集註」及經史訓解諸書,而後孔子之道益明。是故願學孔子者,斷以表章朱子為汲汲。我皇上聖學天縱,洞契淵源,特諭九卿集議優崇之典,升朱子於十哲之列,所為表率正學之舉,真超軼前古,垂示來今矣。然思朱子之神,無乎不在者也。臺處海表,士子鮮知正學,一切權謀功利之習、異端詖行之說,未免得入其心;尤宜專祠朱子,以動瞻仰、定信從,庶乎諸生誦法孔子,可不迷於歧趨,而士習日端,人才亦日出。敬卜地於郡學明倫堂之左,起建正堂三間,安設朱子牌位;旁列齋舍,擇諸生之有志向進者,肄業其中;繚以環牆,外闢門樓,額曰「朱文公祠」。直與文廟鼎峙,並傳永久。合亟報明憲臺,俯為察照者也。其用過工料細冊,容於查議等事案一並造送查核,合併聲明。為此備由具呈。伏乞照驗施行!

  康熙五十一年十二月初四日呈,同日移巡撫福建等處地方提督軍務都察院右副都御史覺羅滿、署理福建等處承宣布政使司事都運使司都運使加五級劉、總督福建浙江等處地方軍務兼理糧餉兵部右侍郎兼都院右副都御史加二級紀錄十三次范、提督福建通省學政按察使司僉事加一級紀錄四次張。

  康熙五十二年二月(缺)日,攝臺灣府事知府事陳璸、臺灣海防捕盜同知功加二級洪一棟、鳳山縣學教諭署臺灣學郭濤、鳳山縣知縣時惟豫、臺灣府學教授曾輝纘、臺灣縣知縣張宏、諸羅學教授陳聲、諸羅縣知縣劉宗樞、督工官臺灣府經歷司經歷陶宣。

  按:碑龕臺南市孔子廟左牆壁,高二九三公分,寬八九公分,花岡岩。篆額「請建朱文專祠」。是碑蘚苔填積,多不可讀;本文據二十年前拓片抄錄之。文中「提督福建學院范」名光宗,「福建巡撫覺羅滿」名保,「總督福建浙江等處地方范」名時崇。

  ·重修臺灣孔廟碑(康熙五十四年)

  臺灣,荒島也,夫子廟在焉。聖人之教與皇化並馳,固無海內外之隔。而歲久弗治,有自來矣;惟大成殿巍然為魯靈光。若啟聖祠暨兩廡櫺星門一帶,皆腐折傾圮,剝落過半;前後廟基被水潦沖齧,陵夷就低,竟為人畜往來雜沓之場。噫!監斯土者何人,而不一駴目動心於其際乎?

  予乃商之郡守周君洛書、郡倅洪君石臣暨臺令張子宏、鳳令時子惟豫、諸令劉子宗樞,亟議修茸,僉合詞無間言。予曰:『眾志既同,是不可後』。遂備由上請大中丞覺羅滿、閩浙總制范兩憲。尋得報可。即以壬辰冬臘月興工,委本標千戎曾榮董其役。榱桷朽腐者易之、缺折者補之,蓋瓦級磚之欹斜者覆正之,牆壁漫漶不鮮者飾之,基址之坍塌卑薄者增築之,而夫子之廟於是煥然易舊焉。啟聖一祠,翼然起大成殿後,□左右列大德齋。祠下名宦祠居左,鄉賢祠居右,再列六行齋。曰六德、曰六行,非文學兼德行之士不得寓焉。東廡下有獻官齋宿房,西廡下有藏器庫、有庖湢所。櫺星門左右,改置文昌祠、土地祠。其外則為禮門、為義路,常置扃鑰,非旦望及有事二丁不開。更於禮門外數十武,表立大成坊為界。周圍牆及肩而止;通道之水,環繞其下。廟之規模,斯略具矣。至教官廨舍,則於明倫堂後新建三楹,齋廚等房胥具,門路從東廊出入;無得復如前之寄居啟聖祠左右為瀆褻。再於明倫堂前兩廊,分列六藝齋。供諸生肄業之所。是役也,新太守馮君躬暨繼至,與有勞焉。同城總鎮姚公樂贊其成。計料若干、瓦若干、磚若干、石灰若干、匠若干工、小夫若干工,共計若干緡,悉出本道衙門養廉餘羨、予所力請於兩憲而得之者;不動公帑,不費民財。歷三載之勤,得竣厥工,而予不能無一言。

  凡廟學,非作新之為難,而能默體作新之意為難;亦非作新於始之為難,而能繼續承承永葺於後之為難。茲予既新斯學於其始,願執經士子咸各思發憤,以通經學古為業,以行道濟世為賢;處有守,出有為,無負國家教育、振興庠序之至意。地方有司亦共以教化為先務,培茲根本塊地,時省而葺修之,俾有基勿壞。安知荒島人文,不日新月盛,彬彬稱海濱鄒魯也哉?余故詳修建始末,並述其意,以書諸石。

  康熙五十四年乙未歲二月吉旦,特巡湖南等處地方提督軍務、都察院僉都御史陳殯恭紀。臺灣府知府馮協一、同知洪一棟、臺灣縣知縣俞兆岳、諸羅縣知縣周鍾瑄、教諭郭濤、教授杜成錦、教諭陳文海、教諭鄭長濟、經歷陶宣、縣丞陳亮釆同勒石。

  按:碑龕臺南市孔子廟櫺星門外左壁,高三○○公分,寬一一六公分,花岡岩。篆額「皇清」。本文分載臺灣志乘,可老者有陳文達「臺灣縣志」、劉良璧「重修福建臺灣府志」、范咸「重修臺灣府志」、王必昌「重修臺灣縣志」、余文儀「續修臺灣府志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」、陳璸「陳清端公文選」以及「臺灣教育碑記」等書,與原碑出入者二十三字,年月、作者、勒石者題款俱略,標題亦各有出入。

  ·新建文昌閣碑記(康熙五十四年)

  京邑之制:右廟、左學,前殿後閣。予乃於文公祠後,謀創建文昌閣焉。

  嘗讀「文昌化書」,中有一二幻語,心竊疑之;既而往復玩味,大旨教人以修德積善,與「梓潼帝君陰隲文」一篇相表裏。於是深信其言之有得於道,不予誣也。按「蜀志」有梓潼縣,在保寧府界;離縣三十里許,有梓潼帝君廟。予前歲奉命視學西川,得瞻禮祠下,歎天下之文章,莫大乎是。載考「漢史」「天文志」,斗魁列有文昌星次。吾又不知文昌之與梓潼,是一,是二?殆天人也耶?神耶?孟子曰:『有而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神』,姑置弗深論;論其盡乎人以應驗於天者,可乎?科名者,進身之階;務學者,立身之本。不務學而冀功名,猶不種而期收穫,必不得之數也。顧為學之道,自求放心始;求之窈冥昏默,反荒其心於無用。不知時觀象以自省,有如:動一念焉,若帝君之予見;發一言焉,若帝君之予聞;措一行焉,若帝君之予視、予指。心謹其獨,戒慎恐懼,將所為修德積善者,悉根諸此;學不自此進乎?學進則識進,識進則量進,量進則德修而福亦隨集。由此而登高科、享大名,如持左券。人之為歟?何非天之為也?有志之士,無急求名於世,而務積學於己;交無徒乞靈於神,而務常操其未放之心,藏焉、修焉、息焉、遊焉!

  登茲閣也,睠焉四顧:東峙大山,層巒疊翠,動振千仞之思;南望鳳山騫騰,隱在几席間;西則洋洋大海,波濤洶湧,風檣出沒,變態不可名狀;其北有萬壽亭穿雲而起,君門萬里,何日得出此島,與海內諸英俊交遊,歷金馬、上玉堂為一快?以是洗心,以是勵志,即以茲閣為不欺闇室之一助可也。若終日昏昏沈沈,放其心而不知;或舍近騖遠,或處下闚高,甚或以茲閣為登眺觀遊之所,則與謀創建者之初心大相刺謬矣,可乎哉!

  閣制度,高、廣、寬、長各若干,一准福州府庠奎光閣體式。會城選匠辦料,皆署學事教諭鄭長濟任勞;海運到臺,旦晚督率就工,委該學教授杜成錦、巡捕經歷陶宣;先後贊成,則同官同城諸公與有力焉。始於春二月丁亥,成於三月戊申。

  康熙五十四年八月,陳璸。(中疑有缺)陳文海、杜成錦、鄭長濟、陶宣、陳亮釆同勒石。

  按:碑龕臺南市孔子廟廟牆裏壁,高二七八公分,寬一○三.五公分,花岡岩。篆額「皇清」。本文分載臺灣志乘,可考者有陳文達「臺灣縣志」、劉良璧「重修福建臺灣府志」、范咸「重修臺灣府志」、王必昌「重修臺灣縣志」、餘文儀「續修臺灣府志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」等書。原碑苔綠填塞,多不可辨,題款多缺。

  ·重建茅港尾橋鐵線橋碑誌(康熙五十七年)

  □□之利諸邑□□然建置經營,慮始觀成,惠不貲而一勞永逸。番民戴德,則咸以頌□□之功。

  臺陽北畝,地有二處,因茅港尾鐵線橋廛閭鱗次,商旅輻輳;而衣帶盈盈,眾苦無橋。番人□□□竟年費工築□,春冬尚可暫濟,至夏秋雨漲,漂沒無存,終非久遠之計。郡人太學陳仕俊,義俠好施,商其事於邑侯。侯為令數載,勸田助興水利,無一不以政教為務,聞而義之,割廉吏之俸三百金為倡。於是相而地利,募而民番,伐木於山,輓運砌築。經始於三月初六日,數閱月而橋告成。計費六百餘金。

  □□□□□自命,賓贊厥事;而履道坦適,眾無病涉。因思國僑古之遺愛,聖天子以為□濟之□□若橋粱之成。蓋濟有大小,而惠與政由之。是役也,無預紳士,錙銖不苟。□□□□□□□之日,成無前之美,侯之功,於是為大!持此心也,即作楫而濟□□可也。□□□邑一□□□為可無訛。

  康熙五十七年蒲月□□日,闔邑紳衿士庶同立。

  按:碑現存臺南縣下營鄉中營村茅港尾天后宮廟前。高二○六公分,寬七九公分,花崗岩。額雕雙龍,題曰「皇清」。文中「邑侯」,指諸羅縣知縣周鍾瑄。

  ·重修櫺星門泮池碑記(康熙五十九年)

  聖天子御極二十有二年,闢臺疆,設郡縣,建夫子廟於郡治之寧南坊。廟門之外,環以柵欄,風雨飄搖,屢修屢圮。五十一年,觀察陳公易柵欄為圍牆,牢以磚灰,塗以丹漆。濬泮池於圍牆之內。左畔建大成坊一座,遊聖人之門必於是焉。雖風雨無虞;而櫺星門未設,泮池迫窄,終不足以壯盛朝之規模。

  五十五年,郡伯王公以刑部郎中特簡來守是邦;政修事舉,毅然有建興之志。命工庀材,徹廟前圍牆,而築櫺星門,高一丈六尺,闊五丈五尺;門以外為降階,深六尺;兩旁翼以花牆。移泮池於降階之下,深五尺,闊九丈四尺,周圍十四丈,與廟相配。池之外環以垣,累海石為之,形如半月,高八尺,周圍三十七丈有奇。牆之外,東有龍門,西有雲路。山明水秀,拱於廟前,煥然海外之巨觀也。斯舉也,始於康熙五十七年十一月,成於次年四月;用白金三百四十六兩五錢,悉出郡伯捐俸;而區畫制作,則參軍王公諱士勷也。

  工竣,四庠紳士因敘其始末,勒之於石,以垂不朽。郡伯王公諱珍,字雄樵,登辛酉副榜,上黨人。

  康熙五十九年歲次庚子六月榖旦,四庠紳士同勒石。

  按:碑龕臺南市孔子廟節孝祠後壁,高一九六公分,寬七七公分,花岡岩。本文載於陳文達「臺灣縣志」、王必昌「重修臺灣縣志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」等書,與原碑俱有二十字之出入,且落年月之題款。

  ·重建府學大成殿記(康熙五十九年)

  康熙二十二年癸亥,臺灣歸入版圖,置郡立學。日煜奉天子命,統轄水師,駐劄安平鎮。時地方初闢,規劃未周,雖春秋二仲之間行丁祭禮,而孔子之廟惟仍偽制,歷三十餘載,未之有易焉。五十七年秋,闇齋梁公膺特簡為臺陽監司,入廟行禮,顧而嘆曰:『此非殿制也!何以崇先聖而昭聖世之宏謨』?亟命取材內郡,擇吉重新,以經歷王君士勷董其事。高大前制:廟之前為月臺;廟之後既左右兩旁累短坦以通行走;其上則出簷角於四隅,中覆以亭,豎大成殿匾於覆亭前:制度悉與內郡等。費不下千金。閱半載而殿成,紳士謀勒石以志。日煜聞斯舉也,躍然喜曰:是誠足以妥聖靈而彰王制矣。從茲以往,望宮牆者仰巍煥之巨觀,遊聖門者觀規制之大備,海濱鄒魯之風,不於今日而益見哉?公誠有大功於聖廟,而為多士之所景從也。因盥手而為之記。

  敕授榮祿大夫、湖廣永州總兵、左都督李日煜恭記。

  康熙五十九年,舉人王錫祺、施世黻、李清運,貢生郭必捷、施士榜、黃國英,監生董國祚、陳仕俊、陳鳴章,生員李欽文、黃名臣、張士箱、王鳳池、李清時、黃元弼、黃廷光、張方高、郭童魁,同勒石。

  按:碑龕臺南市孔子廟節孝祠背壁,高二○八公分,寬八三.五公分,花岡岩。本文分載陳文達「臺灣縣志」、王必昌「重修臺灣縣志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」等書,與原碑俱有二十字之出入。

  ·開山碑記(康熙年間)

  大清康熙乙巳年,臨濟宗支僧勝芝、茂義、伽、普□,分濟於東寧,見龜山之秀麗、形景而有奇;就處搭蓋草亭,登山伐木,烹茗濟渴行人。嗣募建寺宮,崇祀佛神,護官庇民,安行海舟。自勞苦勤耕,築田、蓋店,以資香燈。後蒙縣主李、參府陳公批,捨北門菜圃一處、店地一所,垂寺宮永奠,宗支接祀。又蒙董、胡二公添捨香燈業課。義□不能,被謀典佔盡;致二宮香燈,齊根無資;寺宇破漏,饑寒歸世。幸徒姪竹峰儉積百餘金,來鼎祀,修補寺宇,贖回原業;復明香燈永耀,前德依在。又蒙張公大發善心,喜裝修金像,捨鐘鼓金,對功德兩全,陰光集福。恐後來不守法之徒子孫再盜典,貪利盜買,亦未可定。立石於寺中,佈告一方云爾。

  按:碑現存高雄市左營區新上里新下街興隆寺內,高七二公分,寬四二公分,花崗岩。額鐫「開山」二字。立碑年代未悉。按康熙乙已為明永曆十九年(公元一六六五),可悉所建寺宮之肇啟淵源。

  ·去思碑(雍正元年)

  楊公甘棠留思。

  公諱毓健,號力人,湖廣荊州府長陽縣人。以名卿貴冑,樹幟膠庠。歷仕秦、閩間,並著異績;膺臺薦,以郡刺史簡用。當臺郡需才,總制滿公復請天子借為臺司馬,捕奸剔弊,商民大蘇。壬寅秋,來攝鳳篆。鳳遭災燹之餘,百姓彫敝。公下車,即訪疾苦,貸倉榖,修蓮潭水利:凡諸徭役,悉從減省。設紙皁,立銅鑼,以來椽胥。修樓櫓,崇祀典,皆出宦橐。又念哀鴻甫集,躬親勸稼,持酒餅以相慰;勞力不足者,給種予之。由是,田野大治。間復勤於聽斷,幾無留牘。公餘之暇,詔士子以文行;修義塾,倡示來學;請廣本籍取額,以厚風俗:皆淬勵為之,絕不以代庖有所寬假。計公治鳳將及一年,其所設施,皆數百年大經大猷,足為保鳳良規;非同一廉小惠,要譽當世。蓋常凜承家訓,期以清白報天子,隨在而著其忠厚愛民之實。時當苦旱,步禱獲龍蛇之祥,洵異事也!

  茲當還郡,士民念公不置。夫人平居得一衣一飯,沾沾不忘,溯其由來,誌其姓名焉。公詒我罔極,繄我父母!顧無片石志不朽,重貽父老羞。不然博求名鉅傾胸而數數書者,文言之何如?質言之,斯則吾邑人以□樸待公意也。相與拜手稽首。

  闔邑鄉紳王璋,舉人謝希元、貢生施世榜、□□□、鄭□□、董大章、李欽文,監生王□□、吳□□、王□□,生員胡□□、劉文□、陳□克、盧友□、黃名科、陳□□、曾士□、蘇思維、林鳳儀、趙□□、余□思、陳□□、陳弘,首民黃午、曾同、曾辰、張意、□□、許從、□□、吳邦、黃龍、張三、王福、林□、□定、蘇□、高輝、鄭□、鄭鳳□、鄧順、蘇成定,□□□□□總許□、林賜、王□、蔡保、陳老、李□、林明、吳□、張王、蔡才、吳福、陳□、林□、黃雄、黃□、李外、趙喜、□勝、李木、吳進、吳添、丘文、蘇□、劉□、王□、□□、□德、黃□、何□、余□、曾安、賴祖、李□、鄭□□、□□□、張德□、楊克成、林□富、張煥□、李合興、陳□□、□永瑞、□□、□世英,□莊□□□林□、□玉、郭□、黃□、□細、□□、□□、林進、蔡光、郭益、謝維、□□、林允、□鼎、陳□、□□、謝維、林東、李□□、李文琳、周進、□□□、詹□、林平、吳魁□、陳□、張□□、洪□,興隆莊鋪民耆老□□曾、陳文煦、□助、□□、林養、吳□、鄭□□、林冗、鄭□□、鄭閹、鄭之節、鄭回生、方松、鄭瑞同勒石。

  雍正元年桂月榖旦。

  按:碑存高雄市左營區新上里新下街興隆寺內,高二○○公分,寬八三公分,花崗岩。額題「去思碑」。本文盧德嘉「鳳山縣採訪冊」錄之,但略有誤鈔。

  ·上帝廟店屋地租碑記(雍正八年)

  上帝廟左畔車路曠地一所,詎林天生、楊養,陰私請餉,起蓋店屋,欺神於眾。相率鳴官,蒙廉明縣主唐委巡捕廳羅勘詳。縣主爺斷;著林天生、楊養每年納本廟地稅番銀四兩,交與廟祝收存,永為廟中公費,餉名編入廟祝分下。倘異日店屋變賣他人,著買主照斷納稅。各遵依在案。併蒙諭令前後左右店屋—週圍二十間,每年納本廟地租;仍令勒石豎立,永為神廟增光、後人垂戒云。

  雍正八年歲次庚戌三月(缺)日,闔境公眾同立。

  按:碑龕臺南市中區民權路北極殿(俗稱大上帝廟)三川門內左壁,高一一○公分,寬五一.三公分,花岡岩。原碑缺題。

  ·前臺灣府正堂奉旨特升協辦福建分巡臺灣道按察使司副使加一級大老爺倪公修築大埤碑記(雍正九年)

  大穆降莊在縣治東北隅,民居稠密,半多耕□□□□□佐資灌溉。原有大埤一所,為旱澇□□□,由來舊矣。去秋霖雨彌月,埤岸傾圮,漫溢於廣儲諸村里間,悉為沙邱水□。鄉民謀欲修□□,而力未謀及,竊竊焉憂之。而我太公祖大老爺倪公,念切民依,心懷拯溺;飭員躧勘,詳請蠲輸。飭發帑金三百兩,委員治事,□工併力,於雍正八年十二月二十日興工,本年三月二十九日完竣。埤長一十六丈,基址一十七丈,面闊四丈,高四丈二尺;閂底闊一丈二尺,長八十丈,深一丈四尺;出水涵底闊三尺六寸,高一丈八尺:制曰舊式,堅固倍之。

  從茲旱澇無虞,蓄埤有賴。我老大爺不自以為德也;而吾儕小人□為往□思,欲報大德而莫由,用抒愛戴之誠,勒之於碑。俾我後世子若孫幸□□碑而得為粒食之□,□無不銘功德於靡窮。而斯碑也,固不僅日用□□遍為□德,抑且流示後昆用篤不忘矣!

  雍正九年四月(缺)日,大穆降莊耆民□□、□和、林甲、方□、林禎、詹景、何仁、林盛、□尚,保長吳□、□□,納正吳棉,老農余煥,管事張快、方求,佃民胡一貫、胡印,埤匠遊昌漢、曾美忠等同立石。

  按:碑存臺南縣新化鎮水利分會附近蔗園中,高一六六公分,寬七一公分,花岡岩。額鐫雙龍拱朝陽紋飾,題鐫碑中。慶頌之對象倪公,名象愷。

  ·天后宮東廊石碑記(乾隆四年)

  天后為水師福曜,凡操舟楫者莫不受其德澤。我朝褒封錫扁,典至渥也。圓叨蒙憲恩,調補澎左;得登廟堂,瞻禮聖像。然香燈斷續,亦非所以昭誠敬。爰是謀之分府周公四明、協憲顧大老爺,莫不嘉其義舉,樂成厥事,各捐俸紋銀十二兩;圓亦捐薄俸十二兩,共成三十六兩。買黃明店收稅,月得銀六錢五分紋庫,付諸鄉老,以為廟中香費,垂諸永久。謹勒數言於石,以誌盛事云。

  福建澎湖海防糧捕分府一級(下缺)、鎮守福建澎湖水師等處地方副總兵官(下缺)、福建澎湖水師協標中軍府(下缺)。

  乾隆四年蒲月榖旦。

  按:碑存澎湖縣馬公鎮天后宮殿壁,高一五○公分,寬七二公分。原碑缺題,現據蔣鏞「澎湖續編」「藝文紀」及林豪「澎湖廳誌」「藝文上」錄文標題。二書所收,內有十八字之出入,且文後捐題銜名俱略。原碑捐題職銜雖全,而名字漶漫,不可讀矣。茲按胡建偉「澎湖紀略」,可悉「澎湖海防分府」為周于仁、「澎湖水師副總兵」係顧元亮;而「福建澎湖水師協標中軍副府」者,即本文作者柳圓也,山東蓬萊人。

  ·諾公穆布甘棠遺愛碑記(乾隆五年)

  宣亭諾大都憲,諱穆布,長白章谷人也。世裔顯宦,文學優通,丁酉科登北闈鄉榜。初任廷尉,繼遷秩官,靖共乃位。

  公直居心,不尚虛名,只務實績,受知朝廷,特簡臺灣巡按。下車以來,整飭地方,興利除害;兵民安堵,文武和衷。條陳官莊議減租餉,窮簷咸沐膏澤。且又振興文教,特摺請臺灣另編字號,額中進士一名。自今以後,人文蔚起,凡題名雁塔者,得荷聖天子高天厚地之恩,皆我公之賜也。

  公素性澹泊,澄清若水,一軒草亭,怡然自得。公餘則博覽詩書經史,本正心誠意之學以率屬官、培養士子,凡在員弁士類,體此行道,為國宣猷。布政;疏附後先,文章、經濟,淵源所自,悉出公之教誨。雖古大臣范老子、歐陽永叔,蔑有加焉!今當秩滿榮陞,士民攀轅;爰相勒石,以誌甘棠遺愛。

  首事監生陳天棟。

  乾隆五年二月吉旦,闔府紳衿士庶舉人陳邦傑、蔡朝英、石國球、李樹滋、陳煇、張岳、吳有聲、韓克昌、李義儼、林材,貢生施士安、李朝璽、黃佺、楊清時、陳方升、陳應魁,生員吳國瑞、黃得文、翁昌齡、方達聖、朱瑞麟、呂崑玉、張元華、劉勝、蘇肇寀、趙奇勳、林大春、王■〈扌動〉、范學洙、洪世基、郭玉濬、馬一鳴、侯世輝、吳金、朱芾、龔帝臣、劉天池、胡思睿、馬濬、陳必登、沈騰龍公立。

  按:碑現存臺南市南區碑林(在臺南市政府操場南面),高二二八.五公分,寬七○公分,花岡岩。原碑缺題。文中丁酉,康熙五十六年(公元一七一七)。

  ·顯考璞齋劉府君墓誌(乾隆五年)

  皇清待贈六十齡、授州司馬顯考璞齋劉府君墓誌:

  嗚呼!府君果棄不孝等逝矣!當茲苫塊之餘,思卜一阡以厝,而龜契獲吉,日月有期,猥不敢以壙中片石,丐銘於縉紳先生;又不敢不為窀穸計長久,竟苟焉厝之,姑抆淚而自誌云。

  府君諱國瑞,字君玉,別號璞齋。先世系出丹霞澄邑之內劉社傳餘十二,乃分派和邑之琯溪,即今之小溪也。其間瓜瓞綿衍,世多簪纓,未遑悉誌,但溯自先王父諱龍德公。當三逆變亂時,所在干戈縱橫,先王父踉蹌渡臺,遂卜居郡治。娶先王母陳安人,生府君暨一姑無祿。府君生九月而先王母見背,先王父續娶祖母李安人,生叔父二人,諱國裕、國祥。

  府君人品端凝,存心仁厚,樂於拯恤,種種善事,久已傳播於都人士之口。至其處家以孝友、訓子以義方、和眾惠下,不惟家訓世授,要亦天性使然。

  年及二十四,娶家慈葉安人,生不孝等兄弟四人、女弟三人。不孝長青居長,以雍正戊申遊彰邑泮,壬子謬叨中式第三十八名;娶業儒林府君諱燦祥公長女、歲進土諱捷芝公姪女。次名世,以乾隆元年歲試採芹臺邑,娶太學生江諱河清公長女、歲進士諱日照公胞姪女、太學生以寧公胞妹。三從夏,以乾隆二年科試遊郡泮,娶臺庠生范諱光友公長女、即戊戌科進士諱學海公大功妹、戊午科舉人諱學山公胞妹。四登科,以乾隆元年同名世遊泮而採諸邑芹,娶曾諱世琦公第四女、歲進士任永定縣儒學諱源昌公姪女。不孝長女弟配敕授文林郎陳諱君陸公第四男歲貢生諱國琳是也。次女弟未字。三女弟許配陳諱天球公次男、太學生諱範陽公之孫諱秉忠是也。凡茲男女婚娶暨不孝等之學業寸進,何一非府君之訓誨劬勞所貽哉!

  今計男女孫十七人。自長青出者男六女一:長延聘,聘業儒李諱宜錫公第四女、郡庠生諱宜鏞公姪女。次廷選,未聘。三廷魁,聘丙辰科舉人李諱樹滋公長女。四、五、六廷拔、廷捷、廷昌暨一女,俱幼,未聘、字。名世舉男三、女三:長廷選,聘現任福建臺灣水師協標中軍副總府施諱必功公弟諱必瑾公長女。二、三廷達、廷揚及三女,俱幼,未聘、字。從夏舉男二女一:男廷璋、廷璉暨一女,俱幼,未聘、字。其餘男女孫方繩繩未艾也。

  府君生於康熙甲子年十二月十一日未時,卒於乾隆庚申年九月初六日酉時,計閏享壽六十齡。遵諏乾隆五年十一月十八日酉時,安葬於臺邑永康里土名馬椆崙洲子內,坐辛向乙兼辛酉辛卯分金。

  嗚呼!佳城永閉,風木徒悲!幽明兩隔,形影難追!統荷神力,默佑扶持,綏以多祜,子孫保之!

  賜進士出身、山東兗州府壽張營中軍守備署遊擊事、帶理東昌府都司事,年姻家姪范學海頓首百拜填諱。襄事不孝孤子劉長青、名世、從夏、登科仝泣血稽顙,期服孫廷聘、廷選、廷魁、廷拔、廷遴、廷捷、廷達、廷璋、廷璉、廷昌、廷揚同稽首勒石。

  按:銘於日據時期臺南縣永康鄉清塚時出土,輾轉流落於臺南市南區逢甲路小西門附近民家。光復後,臺南市立歷史館購藏之。銘刻石二方:第一方縱二八.九公分,橫五六.五公分,鐫一面;第二方縱二九公分,橫五七.三公分,鐫兩面。鐫刻各面俱線分四帖,滿帖六行,滿行二十二字。材屬烏石(玄武岩)。作者劉長青,臺灣縣人,武舉(誌銘諱武不言,蓋當時風尚)。填諱者范學海,臺灣縣人,武進士。文中干支:戊午,乾隆三年(公元一七三八);康熙甲子,二十三年(一六八四);乾隆庚申,五年(一七四○)。

  ·三益堂碑記(乾隆六年)

  竊維水僊尊王乃四瀆之靈神,非特奠安海國,而且造福官民。昔中街貿易,建有廟殿,崇奉尊王;年湮傾頹,不堪觀瞻。我等同人,叨荷默祐,捐金填地,構店粒積。憶思興建廟宇,無地不然,莫□之前,殿□而□□傾□□□後,雖美而弗彰。於是我同人重興大殿、拜亭、頭門,坐鎮海口,以壯絡繹奇觀。繼而建造後殿,□□高□□延僧□□□□□,敬祀五王聖像,以為闔郡官兵錫禎。故年來滄溟永奠,而無吞天沃日之濤。繼而生齒日繁,國泰民安□□□□□□□□□□□□□□□人竭盡心抒,計費黃金五十百,方始告成。今存南畔大店五間,宮後崎腳小店半間,三角□今□□□□□□南□□□□□間北畔小店八間。又康熙四十四年縣主王官斷大店一間、吳林二家香資店四間□□□□□□□□五王壽誕各八金有半、佛祖壽誕各四金、迎送有十金、歲給住持僧齋俸等項,半百有奇。惟恐歲改月化,後效無聞,故□□□□□□□□□□□□□為千古流傳於世者,惟有勒石以誌之。

  乾隆六年菊月(缺□)立碑,弟子陳逢春、鄭大通、陳京選、莊繼束、陳時忠、王士傑、陳安□、魏天球、徐日鵬、許符玉、郭高盛、黃文煥、陳鴻奇、方文偉、許□□、侯瑞珍、楊宗盛、楊茂暢、姚元祚、翁順捷、許郎英、李春芳、陳大成、黃元英、蘇學馥、徐應殿、吳國□、林繼禹、林□□、呂元老、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、李□□、□□□、□□□、□□□、李□□、□□□、李□□等同立。

  按:碑現存臺南市南區碑林,高二五九公分,寬八一公分,花岡岩。碑文多風化。原碑並缺題。

  ·詒翼王府君墓誌銘(乾隆七年)

  皇清吏部候選州司馬四代大父亨六十六壽詒翼王府君墓誌銘:

  乙卯科恩進士、揀選儒學教諭、愚內兄劉元相頓首拜撰文,欽取部郎、前河南懷慶府知府、加三級、紀錄二次、愚姪鳳來頓首拜篆額,戊午科鄉進士、揀選文林郎、愚姪賓頓首拜書丹。公諱紹堂,字微之,王其姓,號詒翼,先世同安金島人。其尊君處士澤逢公生四男、一女;不幸丙辰年去世,葬同安梵天寺大輪山。

  當明季、國初之際,厥島荒墟,公奉母張孺人偕兄紹陞、紹階、紹塞,航海徙居東寧府治西定坊。公於昆季行居四。少失怙,事母孝,事兄悌,宗族鄉黨之所共稱。侍膝下三十餘載,備極甘旨之養。母以天年終,葬臺灣柳仔林;居喪慘怛盡禮,其天性然也。伯仲三人既往,公視諸姪猶子。待故舊不遺;尤情深梓里、敦篤本支,凡有策名、營利渡東者,靡不繾綣提攜。

  辛酉春,御史大宗師楊重修文廟,倡議巽方募造秀峰塔,勒諸紳士姓名於石,公名列顏行。仍會建開山宮捨己店屋於太平橋,以便往來。餘如周貧、恤孤,鄉鄰有喪莫能殯者以告,則憐而賻之。其盛德慷慨、積而能散如此類者,難更僕數。蓋公生平為人,剛毅正直,以理勝,不為勢詘。當道貴人素器重,贈匾額:藩憲王公則曰「臺陽碩彥」,邑中尊林公則曰「鳳閤標聲」;而薦紳先生亦樂與為結納而愛慕之。至於延師不吝請聘,情文備至,尤為詩禮傳家者之所嘖嘖稱道者也。

  夫尊師敬士,其報不爽,宜乎諸公郎妙齡而頭角並露:長朝鉁,採芹府泮,以明經著;樂善不倦,意氣豪邁,所交皆尚世雋杰。次振業,蚤列邑庠,登戊午賢書;倜儻大志,有古烈士風。三朝鈺,多材藝,溫恭飄逸,揀選州司馬。四朝鐺,尚幼。是皆青雲萬里,鵬程俱未可量也!

  公望重成均,職銓別駕,生於康熙丙辰年三月二十三日戌時,卒於乾隆辛酉年十月十三丑時;以乾隆壬戌年十一月二十九日子時卜葬於鳳山仁武埤內,坐申向寅,無坤艮。元配端慎劉孺人,余女弟也,中外稱賢德,先葬在鳳山仁武莊大中崙。側施氏,在室。公生男四:長朝鉁,劉孺人出,娶太學生陳諱自標公長女,續娶鄭諱□樞公胞妹、並劉氏。長孫湜,陳氏出,聘舉人許諱□□公長女。次孫淮,陳氏出,聘太學生石諱文彩公長女。三孫淳、劉氏出,四孫濟、鄭氏出,俱幼,未聘。長女孫,陳氏出,配太學生黃諱兆熙君。次女孫,陳氏出,幼未許。次振業,劉孺人出,娶盧諱正臣公胞妹。孫溥,娶潘諱俊德公長女。次孫洲、三孫海幼,未聘。女孫二,俱幼未許。曾孫廷楷,幼未聘。三朝鈺,劉孺人出,娶葉諱恆義公胞妹。孫淵,聘庠生韓諱紹祖公長女。次孫源,聘黃諱光照公次女。三孫江、四孫河、五孫清、六孫湟、七孫綍,俱幼未聘。女孫一,幼未許。女二:一劉孺人出,適乙酉科舉人黃諱繼捷公三男候選州同諱奇元君。一施氏出,幼未許。

  公世代衣冠,詳載族乘,不復贅。今子若孫,濟濟斌斌,其紫泥璀璨,泉壤貤封,福蓋未艾也。未穿穸之前,索文於余,且示以牛眠形勝。預卜其為吉人福地,發祥毓秀之無窮,因為之誌,且銘曰:九苞之山,實鍾丹穴。奇峰聳秀,層巒羅列,扶輿淑氣,蜿蟺蟠結。蔚哉佳城!綿綿瓜瓞。奕世簪纓,福澤靡竭!孤哀子朝鉁、振業、朝鈺、朝鐺仝泣血稽顙。期服孫湜、淮、淳、濟、溥、洲、海、淵、源、江、河、清、湟、淳、曾孫廷楷同稽首並勒石。

  按:銘原存臺南市中區永福路王厝裔孫王阿欽家;光復後,阿欽舉以贈送臺南市立歷史館。銘刻石一方,縱二七.六公分,橫五七.五公分。鐫兩面,每面線分四帖,帖八行,滿行二十一字。作者劉元相,臺灣縣人,乙卯貢生(志銘稱元相曰「恩進士」,蓋貢生之雅號也)。文中干支:戊午,乾隆三年(公元一七三八);辛酉,六年(一七四一);康熙丙辰,十五年(一六七六);壬戌,乾隆七年(一七四二)。所稱「御史大宗宗楊」,名二酉,乾隆四年(一七三九)任;「藩憲王公」,名士任。

  ·重修法華寺碑記(乾隆八年)

  天下有竭蹶以殫乃職、積累而成厥功,此非立品高而矢志篤者,不能與也;乃如之人,雖緇流也,亦足傳云。臺之永康里,有寺曰「法華」,即志所稱隱士李菩薩之「夢蝶園」也;後人因其處募建為寺,郡守蔣公毓英、鳳令宋公永清,先後成之;置香火資,足供住持用。地幽靜,竹木森環,亦海外一名剎也。

  康熙六十年地震,佛堂坍塌,廊廡傾頹。其僧曰伯夫者,慮其為墟也,與同儕心覺、心慧,節口縮腹,積十數年羨餘,漸次修葺。既竣前後二堂、新塑神像,復拓其舊址,重構兩廊為休憩所。計費四百餘金,一瓦一木,不募諸施,皆僧人粒積而就。此其品其志,洵卓然矣!

  夫僧為寺守,僧而修寺,僧之職也。然往往藉以殖貨者,募百費十,苟且塞責;幾見有如伯夫積十數年之儉橐、而梵宇煥然一新乎?夫人惟自奉不能儉約,所以不能無取於人;惟不能堅其志以有為,所以事不克有濟。誠竭蹶而積累焉,又何職之弗殫、而功之弗成哉?如僧伯夫者,可以風矣!

  寺僧以記請,因執筆而為之傳,且取為世訓焉。

  隱士李茂春,字青正,漳之龍溪人,明鄉進士。航海結茅居此,與僧日往來,人稱李菩薩。卒葬新昌里,舊無記,因並及之,以著其權輿;而隱士亦以不泯云。

  乾隆八年歲次癸亥仲夏榖旦,賜進士出身、中憲大夫、福建分巡臺灣道、按察使司副使、加二級劉良璧撰。

  按:碑龕臺南市東區法華街法華寺納骨塔前牆壁,高一二三.八公分,寬五八.九公分,花岡岩。原碑作者題款之下鐫二章:一曰「良璧之印」、一曰「省齋」,俱篆體陰文。

  ·重修府學崇聖祠記(乾隆八年)

  先師孔子,聖集大成,德本天縱;立千古之儒宗,作萬世之師表。自漢高祖過魯祀太牢以來,歷代追尊,各有典禮。然崇德報功,必當推厥原本,文廟中之有「崇聖祠」,所以著尼山先世積厚流光有自始也。欽惟世宗憲皇帝,溯道脈之淵源,極典章之明備,追封孔子五代皆為王爵。巍巍乎,禮制攸隆,超越於前代矣!

  臺灣向為海外荒服,自入版圖,設立學校,仰沐聖朝教化,養賢造士,迄今已六十餘年。癸亥夏,余以巡方,兼理學政,奉使茲土。臺邑宰向余言,崇祀「崇聖祠」基址,乃前觀察海康陳公所建。該令蒞任之初,見祠內牆宇傾圮,亟圖補救。隨有諸生張元華等,各願捐囊以助。不數月而工竣,請余一言勒石。

  余思:化民成俗,教學為先;而立學尤為立教之本。前人倡造學宮,規模既已肇啟;則後人紹述前哲,修葺應有成功。我國家聖聖相承,尊師重道,無遠弗屆,崇聖之祀典,原不借此時之補葺而增輝;然而張元華等以邊末之寒儒,為捐修之義舉,俾海康陳公所建舊宇煥然一新,於以覘諸生向學情殷,慕道念切。從此爭自濯磨,蜚聲庠序,日新月盛。臺雖一隅,僻處重洋,而人文蔚起,行將比隆於通都大省,豈徒為是丹雘之壯麗,備朔望之瞻拜而已哉?是為記。

  賜同進士出身、欽命巡視臺灣兼理學政、協理浙江道事、山西監察御史、加一級,紀錄五次熊學鵬謹撰。

  乾隆八年歲次癸亥陽月榖旦勒石。

  按:碑原存臺南市中區永慶裏文廟路孔子廟,後輾轉存於臺南市立歷史館(今改稱臺南市立民族文物館),高二三四公分,寬六八公分,花岡岩,缺題缺額。王必昌「重修臺灣縣志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」俱錄其文,然被刪削者二百餘字,改易者十數言。

  ·三山明貺廟記(乾隆九年)

  潮之明貺三山之神,其來尚矣。夫潮及之揭陽,於漢為郡,後改為邑。邑兩百里有獨山,越四十里有奇峰,曰玉峰;玉峰之右,有眾石激湍,東潮、西惠,以石為界,渡水為明山;西接梅洲,洲以為鎮,三十里有巾山,地名霖田。三山鼎峙,英靈所鍾。當隋時失其甲子二月下旬五日,有神三人,出於巾山。自稱昆季受命於天,分鎮三山,託靈於玉峰之右,廟食於此地,前有古楓樹,後有石穴。降神之日,上生蓮花絳白色,大者盈尺。鄉民陳姓者白晝見三人乘馬而來,招己為從者。未幾,陳遂與神俱化。眾異之,乃即巾山之麓,置祠合祭。既而降神以人言,封陳為將軍。赫聲濯靈,日以益著,人遂尊為化王,以為界石之神。唐元和十四年,昌黎韓公刺潮洲,霪雨害稼,眾禱於神而響答:爰命屬官以少牢致祀,祝以文曰:『淫雨既霽,蠶榖以成,織女耕男,欣欣衎衎。其神之保庇於人,敢不明受其賜』!宋藝祖開基,劉錶拒命,王師南討。潮守王侍監赴禱於神,果雷電風雨;鋹兵遂北,南海乃平。迨太宗征太原,次於城下,忽睹金甲神人揮戈馳馬,師遂大捷,魁渠劉繼元以降。凱旋之日,有旌見城上雲中,曰「潮州三山神」。乃命韓指揮舍人,詔封巾山為「清化威德報國王」、明山為「助政明肅寧國王」、獨山為「惠威弘應豐國王」,賜廟額曰「明貺」;敕本部增廣廟宇,歲時合祭。明道中,復加「靈廣」二字。蓋肇跡於隋、顯靈於唐、受封於宋,數百年來,赫赫若前日事。嗚呼!神之豐功盛烈,庇於國、於民亦大矣哉!

  潮之諸邑,在在有廟,莫不祗祀。水旱疾疫,有禱必應。夫惟神之明,故能鑑人之誠;惟人之誠,故能格神之明。神人交孚,其機如此,謹書之,俾海內人士歲時拜於祠下者,有所考而無懈於誠焉。

  賜進士第、資德大夫、正治上卿、太子少保、禮部尚書、前左春坊左庶子、翰林侍讀、經筵講官同修國史郡人盛端明撰。

  三山國王者,吾潮合郡之福神也。自親友佩爐香過臺,而赫聲濯靈遂顯於東土。蒙神庥,咸欣欣建立廟宇,為敦誠致祭之所;但往往以神之護國庇民、豐功盛烈未知備細為憾。勳等讀親友來翰,適得明禮部尚書盛諱端明所作廟記一篇,甚詳且悉。因盥手繕書,敬刊於左上之廟中。俾東土人士亦有所考而無憾於誠者,未必非神之靈為之也。

  時乾隆九年歲次甲子上元吉旦,沐恩弟子洪啟勳、陳可元、許天旭、周奕沛、梁朝舉、洪肇興、伍朝章、舉義忠、陳傑生、曾可誠、洪良舉。

  按:碑為木質,陰鐫敷金,懸於臺南市北區立人街三山國王廟內。本文王瑛曾「重修鳳山縣志」錄之,惟無後附乾隆九年(公元一七四四)之跋文。

  ·重修向忠亭碑記(乾隆九年)

  □□□□昔盛時褒旌爵□□□閭里之間;□□□人,敬寄干城之衛。忠君愛國,比戶可封;海澨山陬,□□□□□之□□□□風,勵□有□,□□□□□□□□□□□□玉燭調和,□□□逢公清□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□里閭向忠亭□□□□□□□□□□□□□□□□。

  當康熙辛丑歲,朱匪竊發,民□□□,里民父老,□集□□□□□□□□□□□□年□必相□□□□□□□□□□□□□□□□鄉閭調訓防禦,堅守者四旬餘。□會□玉□□□□□□□□□□□□□地與我師相持,里士民飛□□□□□□□□□□□□□□□□□遠旅□治□□□□我□□。故錄名敘功,委員□□□□□□□□□□□□□特厚,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□者若而人,□□□□□若而戶,於時磬楹□□□□□□□□□□□日月爭光,而冠冕□□□,老幼之歡呼,□□□□□□□□以頌□平猗□□□土之□□□□王臣□□而耕□□漁以□□□□□□而踴躍赴公爭□□□□□善傳分耳。而□□□厚遇,糜以好爵,榮之美□後其德從恩綸有加無已,□□□□閭里小民哉?固將使無是里者,顧名思義;望是亭者,瞻高仰止。萬不□□□□□□□□□勤于胸臆間,人心□□□,端寓於是矣。在昔建亭之日,書版以誌。閱今亭宇頹傾,宇蓋式殘,昇平日久,港渚長青□□□□□□□□□僅年聞其盛,將日漫滅,何以誌恩賞而為子弟勗?是用鳩工繕緝,勒石樹碑,□顧依愁,瞻仰事新。庶幾能文者□□以□□□□□以立者,揚以立功;耰鋤力大者,輸□誠以上獻。共敦義勇之風,勿愧向忠之名,斯無負我國家風勵之意,而不至為斯亭之□□。

  乾隆九年六月,安定里西六分堡、東十一社向忠士庶同立。

  按:碑存臺南縣西港鄉西港村慶安宮前,高二三五公分,寬五八公分,花岡岩。篆額「皇清」,旁鐫雙龍雕飾。文中康熙辛丑,六十年(公元一七二一)。

  ·慈濟宮緣業碑記(乾隆九年)

  竊惟管業以墾示、印契為憑;而永久勿替,必以勒石為要。即如我學甲、中洲等□□□公(下缺)真君廟香燈緣業,雖有上手墾示、印契昭章可據;但其中貪徒,恆多影籍混佔,構□□□,是以開□□□□□□□□□□□□□□港頭港仔一處草地,原係張茂於康熙三十二年間赴縣主張稟墾為園,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□隔港為界。至四十二年,賣與方彩掌收納課。一淡水潭一處草地,原係林登□、李雲龍□□□□□□□□□□□□□□□□南至港尾,北至糠榔林港。四十三年間,李雲龍一半草地,賣與□□山;而□□□□□□□□□□□□□□□□年間,方彩將二項草地分賣與柯聲南、柯聲標、廖魁、陳綿、林朝□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□分管收徵。迨雍正五年間,陳替、陳振魁、陳綿之子陳香臣、廖開鳳、林清□□□□□□□□真君爺二廟以為香燈油緣業。乾隆五年間,林祚郎、林□□□□□□□□□□□□□合發之業,□□□廟中為□□□銀共一百一十兩;共徵課谷二十二石八斗,內除莊盛、林吉、陳□□□□□□□□□□□□□□□□陳□□、□□光、邱宋、林來、侯斗、陳愿、陳耍等承攤自徵外,尚存課榖九石六斗,戶名吳大化□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□俱交莊盛收貯執管。

  乾隆七年間,有鄰界林鳴鶴赴縣稟墾我界內後莊□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。查林鸛岳即生員林鳴鶴,報墾田畝,並無確據。前縣止就一稟准其註冊陞科,難□□□□□□□□□□□□□□□□□□□該生具稟邱平等欠租,而邱平等又控伊混佔。集訊之下,邱平等原種吳大化□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,原案註銷,其先完五六年正供各三石。該生尚有另戶林鳴鶴田畝,應徵粟六石□□□□□□□□□□□□□□□□□□□予劃抵可也。此讞。是年八月間,林應即陳玉以遵批稟究事,赴縣冒稟邱平、王□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,後莊眾□寶、莊壽、蔡信、陳京、高孝、柯習、張賜、林天祐、吳妙、郭計、朱光明、李德等呈,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□一草地界內多鹽少淡;倘後日變淡可耕有向認承租者,須依照□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,稟官究治。

  乾隆九年葭月(缺)日,慈濟宮十二莊眾公立。

  按:碑存臺南縣學甲鄉慈濟官,高二二八公分,寬八一公分,花岡岩。額鐫如題。碑中「縣主張」,名■〈王尹〉。

  ·重修文廟碑記(乾隆十年)

  余奉調來守臺郡,越日齋祓謁聖,仰瞻廟貌,巋然更新,而匠石尚詵集未竣事。退而謁巡臺六、范二公,教以『移易風俗,必先培養人才;當思仰體聖天子崇道興學之意,以為治政之本』。余心識其語,因以知化理之隆,造邦者之大有造於茲土也。

  會城文廟,海東風化所關,日久不治。適觀察莊公攝府篆,毅然曰:『是余之責也』。遂簡公鏹二百五十餘緡,屬郡司馬方君董其役。詔以『誠敬之道,務勿煩民』。故凡工料,悉給以常值不少減而民皆競趨鼛鼓如鶩。司馬周度相視,舉土木斫堊丹刻等功,精於規畫克恭厥事。將竣,費稍靳,莊公又率余與方司馬暨淡水曾司馬共捐以成之。廡後兩翼為義學,前雷陽陳清端公所建之十二齋也,因併完繕,進師生課誦其中。一時教典並行,甚盛也。吁!巡方二公惓惓於崇道興學,睹茲修舉宏備,得無忻然而大愉愜乎?

  今夫崇道興學,所以勸士也。臺郡雖僻處海外,入廟者莫不知敬。書云:『未見聖,若弗克見』。今也面諸羹牆,聞諸肚蠁,怵惕彌虔,士習以端,人材以出,文運以興。由是風聲廣勵,邪慝不作,獄息盜弭,刑清武偃,百昌遂而諸福集,金湯固而磐石安。然則斯舉所繫,夫豈淺鮮也哉?爰書而記之。

  乾隆十年歲次乙丑七月朔日,福建臺灣府知府加三級褚祿恭紀。

  按:碑龕臺南市孔子廟內名宦鄉賢祠後壁,高三二八公分,寬八一.二公分,花岡岩。本文志乘多載之,可考者有范咸「重修臺灣府志」、王必昌「重修臺灣縣志」、六十七「使署閒情」、余文儀「續修臺灣府志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」以及「臺灣教育碑記」,俱與原碑出入二字,並落年月、題款。

  ·船戶頌德碑記(乾隆十年)

  □□□掌駕大■〈舟古〉□船輪漲戰艦外,循分由內溝載草招□為活。恭逢廉明大老爺方分□臺郡,興利除弊,政治一新。□等已與大小商艘共沐安□之賜矣。

  緣臺邑新充船□□□以小商勻配□粟,□因舊運未了之數互雜,新運之案重科□□□□蒙廉明洞灼其弊,令經承陳良佐,凡有撥運倉粟,查明新舊、已未運之數,聲註票內,以杜重科之弊。□□□□□□□□□□□竟橫征及楚等大■〈舟古〉□□□□□□粟銀三兩九錢八分四釐。眾等不遂所征,架以好□□□□□□□□□□□赴,蒙廉明□前呈明運例橫征□□□□運費□,並喚鳳、諸二縣船總到案,查確定例,堂斷□□□□□□□□□□□□□工料物□□□□□□□□小舶仔赴廠當差,各有定役,從無兼差之例,查臺屬■〈舟彭〉仔杉板□□□□□□□□□□年間運□費銀十有餘兩,不為不多矣。該船總洪斌無厭,連索大■〈舟古〉船貼費。本應嚴究,姑念□□□□□□□□□□□□□□林六等,因受雇載,被扣之銀,著各照數清還。嗣後敢再藉端科索,許你■〈舟古〉船戶赴□□□□□□□□□□□□□□□由舊例輪漲戰艦,不得推諉。如往各港貿易,則必例取結,由本衙門給單,該船□□□□□□□□□□□□□□□□□□楚等之得安分樂業,皆官明吏清,簡字盡善之賜也。爰勒之以垂不朽。

  乾隆十年(缺)月,臺灣船戶林六、林恩、王有□、陳發財、蔡顯榮、李百、楊文、翁珍,蔡□、莊□、洪得財、蔡二、□□、李朝、□四□、陳定、□□、陳張、洪喜、楊武、林府、林課、蔡得、黃課、□□、陳明、洪長、□□、蔡□、林禾、張六、蔡盛、吳□、傅富、高□、何朝、王□、許順、□□、黃簿、□□、林□、□□、林高、蔡媽、郭當、王泉、□科、劉萬、□□、高□、柯萬、陳□、□□、龍妙興、洪益興、蔡□、陳□、李成、蔡喜。鳳邑:□發、李□、吳□、蔡□俊、謝□、陳恩、吳□、蔡旺、□□□、陳瑤、益晃、□長、郭和興、高三、□□、陳達、吳□、蔡媽、吳□、蔡用、陳發、黃得、陳壽、許周、黃天賜、徐朝、林□勝、順得勝、尤妙□、□全興、鄭任、張邦□、李得興、黃騰□、林合、鍾葉、蔡得萬、黃勝、郭蔡、莊勝、廖勇、陳勝、□□、陳營、□□、陳何、郭□、姚□、□福、賜發、郭琴、□□、□奇、郭德、李□、楊□、□□、□□、□□、鄭□、□□、高□同立。

  按:碑現存臺南市南區碑林,高二四七公分,寬八四公分,花岡岩。原碑缺題,文多風化。碑中船戶所頌者,海防同知方邦基也。「分□臺郡」,為「府」或「憲」字之失。

  ·五妃墓道碑(乾隆十一年)

  弔五妃墓

  東風駘蕩天氣清,載馳驄馬春巡行。刺桐花底林投畔,森然古墓何崢嶸!路旁老人為余泣:當年一線存前明,天兵既克澎湖島,維時臺海五烈皆捐生。至今坏土都無恙,誰為守護勞山精!雲卦馬鬣連衰草,四圍怪石爭縱橫,時聞鬼母悲啼苦,想見仙娥笑語聲!歲歲里民寒食節,椒漿頻奠陳香羹。滿目荒涼已感歎,更聽此語尤傷情。有明歲晚多節義,樵夫漁父甘遭烹;島嶼最後昭英烈,頑廉懦立蠻婦貞。田橫從死五百皆壯士,吁嗟乎!五妃巾幗真堪旌。

  白麓六十七居魯。

  吊五妃墓十絕句

  明亡巳歷四十載,死節猶然為故明!荒塚有人頻下馬,真令千古氣如生(其一)。

  天荒地老已無親,肯為容顏自愛身?遙望中原腸斷絕,傷心不獨是亡人(其二)!

  君后相將殉社稷,虞兮未敢笑重瞳。廟廷倘使增陪祀,臣妾應教祭享同(其三)!

  田妃金碗留遺穴,何似貞魂聚更奇?三百年中數忠節,五人個個是男兒(其四)!

  可憐椎髻文身地,小字人傳紀載新;卻恨燕京翻泯沒,英風獨顯費宮人(其五)!

  忍把童家舊誓忘(指福王),孝陵風雨怨蒼蒼!芳魂若向秦淮去,正好乘潮到故鄉(其六)。

  明妃無命死胡沙,青塚荒涼起暮笳;爭比冰心明似月,隔江不用怨琵琶(其七)。

  壘壘荒墳在海濱,魂銷骨冷為傷神;須知不是經溝瀆,絕勝要離塚畔人(其八)!

  又逢上巳北邙來,宿草新澆酒一杯(又三月三日,率僚屬致祭);自古宮人斜畔土,清明可有紙錢灰(其九)。

  十姨廟已傳訛久,參昂還應問水濱;今日官僚為表墓,五妃直可比三仁(其十)。

  浣浦范二十二咸。

  志載前明寧靖王姬妾曰袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐,大清之克澎湖也,語寧靖曰:『王生俱生,王死俱死』。遂冠笄被服,同縊於堂。葬魁斗山,去寧靖墓三十里,時稱「五烈墓」。乾隆丙寅,巡使六、范二公軺車過墓下,目擊荒頹,命方司馬繕葺其塋廟,並弔以詩,蓋闡貞表幽,為海外之頑懦勸,固宣聖化者之急務也。余忝任觀察,猥與型方訓俗之末,樂得而道之,遂跋其後。茂苑莊年。

  按:碑原勒臺南市東區魁斗山(又名桂子山)五妃墓前;日據時期移置碑林。高二四二公分,寬八二.五公分,花岡岩。楷額「皇清」,題曰「五妃墓道」。六十七詩,范咸「重修臺灣府志」、余文儀「續修臺灣府志」、謝金鑾「續修臺灣縣志」均載之。范詩,范、余兩志錄有十二首,較此「十絕」尚多其二;王必昌「重修臺灣縣志」及前引「謝志」則僅錄其五。「碑」「志」互校,范詩出入者,得三數字。莊年碑跋,僅見於六十七「使署閒情」;原碑跋文不可讀者二十一字,據以補錄。

  ·新建明倫堂碑記(乾隆十二年)

  古者,「大學始教,皮弁祭菜」;所以致敬於先師、以尊道德也。蓋古人因學而有廟,自天子之元子、眾子以至公卿大夫士之適子,與凡民之俊秀,莫不造於學。虞庠上下、夏序東西、殷膠左右,無非學舍也。後世重廟而輕學,戟門頖宮,專崇廟貌;而春秋禮樂、冬夏詩書,無復教之之地,蓋古意之存焉者寡矣!

  我國家令典:自大成殿外,必有明倫堂以為敷教之地,通郡邑皆舉為法,所以養士之制甚備。獨臺灣一隅,僻在海外,前此郡學明倫堂未建。陳清端公璸至,始奮起而經營之。迄今兩廡有「六藝齋」,為諸生肄業之所,廟與學乃以無缺。蓋興學立教,類非俗吏之所能為也。

  鳳邑在郡治之南,學宮獨據形勝之地。廟前頖池,方廣里許,多植芰荷,即志所稱蓮池潭也。余以乙丑冬巡行鳳山,謁先師廟,召諸生講學。所謂明倫堂者,湫隘僅數椽;其旁即教諭寢息地,訓導且僦居他室。問所為蓮池潭者,莠民侵牟以為利,日張網其中;芙渠蕩然,無復存者。知邑事呂令作而言曰:『鍾琇蒞此二年,念明倫堂之未稱,已度地鳩工,謀於大成殿之右,建堂三楹,為講學之所;又修其舊有之堂,以祀子朱子;而並建名宦、鄉賢二祠,以補舊日之缺焉』。余可其請,更令清釐頖池以還舊觀。越明年,呂令告蕆事。蓋經始於乾隆十年十二月,至十一年六月工告竣,凡費白鏹一千有奇。因求余文,紀之石。

  余嘗以知縣者,知一縣之事也。一縣之事,孰有大於養與教者乎?不知所以教,而並教之地而廢之,其所謂養者可知已!今呂令之用心甚勤,既力擴明倫之堂,俾為師者有成材之區,為弟子者有受教之所;而又以其餘力,建祠以興賢而觀善;而泮池之水以濬。大小於邁,觀者交悅。余故樂得而志之。

  董其事者,本學教諭莊元;贊率□工,則博士弟子童作楫、卓夢釆、余有成、陳正春,例得書於石。

  欽命巡按福建臺灣等處地方察院兼提督學政、雲南道監察御史、加一級、紀錄三次范咸敬撰。

  鳳山縣□□□□□□□□十兩。任滿知縣□□□□□□□□縣丞□□□、教諭莊元、訓導吳升、巡檢朱典、典史徐□、教諭官韓琦篆額、訓導朱澐書丹、原□訓導□□,以上各捐俸銀二十兩。

  拔貢生□□□捐銀一百兩。貢生廖仲□、陳□□,各捐銀五十兩。王□□、鄭應捷,各捐銀□十五員。林邦彩、鄧永倉、李明選共捐銀二十八員。舉人蘇惟豫捐銀二十員。李樹□捐銀十員。□日□捐銀四員。監生沈□□、許為樞、高□□、莊天錫,各捐銀五十兩。鄉賓□貴、江文達、許□貴各捐銀三十兩。監生曾□□、許獻□、陳顯榮各捐銀二十兩。增生陳正春、生員吳蔚文,各捐銀三十兩。余國榆捐銀二十兩。生員李鳳飛、吳朝興、王遠光、吳輔臣,各捐銀二十員。楊比南、黃應□,各捐銀二十員。余□□捐銀十二兩。黃□□(捐銀十二)員。監生楊邦俊、王昭□、邱肇揚,各捐銀十兩。生員曾秉耀、張廷□,各捐銀十兩。童生李□□捐銀八兩。監生陳□□、吳□□、黃□□,各捐銀十員。生員蔡□□、蘇□、□□□、吳尊一、鄭經綸、李哲先、蔡應魁、何建□、□□,各捐銀十員。監生蘇□□捐銀六員。溫□基(捐銀)四(員)。吏員□□高捐銀十員。鄭□□(捐銀)六員。生員柳學□、錢登選,各捐銀八員。馬文煥、吳□□,各捐銀六員。童生蘇永忠捐銀七員。廩生童作楫、謝元音各捐銀四員。生員卓夢釆、蔡夫、黃勺、陳嘉謨、鐘承烈、黃炳楠、戴朝儀、施悉成、錢鐏,佾生陳火濬,童生邱青鰲,各捐銀四員。生員楊世昌、杜□□、黃良材(各)捐銀三員。倪志樂、□□、卓國伯(各捐銀)二員。生員曹浩然各捐銀二員。

  乾隆十二年孟夏月榖旦勒石。

  按:碑存高雄市左營區舊城國校,高一九六公分,寬六六公分,花岡岩。此碑前文,巡臺御史范咸所撰。舊文獻採之者有六十七「使署閒情」、王瑛曾「重修鳳山縣志」、余文儀「續修臺灣府志」、盧德嘉「鳳山縣釆訪冊」以及「臺灣教育碑記」各書,標題各有所出入,且脫其年款。

  ·重修府學碑記(乾隆十六年)

  聖天子重熙累洽,教化覃敷,薄海內外,罔不風同道一。臺,故海東隩區也,自入版圖,經陶冶數十年,而棫樸菁莪,蒸然蔚起;其興教之地,尤首重焉。

  乾隆己巳夏,予銜命巡方,兼視學茲土。至則恭謁文廟,環視殿廡堂宇,漸就傾圮,祭器樂器因陋就簡,竊惻憂之。及檢郡乘,知學宮曩為海康陳公所修建者,距今三十餘年。其修學記中,拳拳以非作新於始之為難,而能繼繼承承永護於後之為難。蓋深望夫有基勿壞,後起者接踵而修葺之也。顧其間雖經監司、刺史輩捐金補繕,不數歲而杇蠹剝蝕,復不可支。蓋非徹底建造,難云固也。余正為經營商確間,而臺之衿士尊師重道,踴躍急公。倡議捐修者,則有侯生世輝、蔡生壯器、李生朝璽、黃生兆茂、蔡生培、張生方升、方生達聖、洪生世基等數十人。其最多者千幾百緍,次者千緍,又次者數百緡,又次者百緍;亦或家本寒素,奔走區畫以襄是舉者。於是連名呈請。予因事綦重大,特馳札制府喀公、撫軍潘公會商入奏。撫軍遂據予札所陳,上達宸聰。獲邀恩旨:俟工竣時,核捐輸之數,報部議敘而獎賞焉。爰與滿巡臺書公昌、監司金公溶鼓舞作興之,命臺令魯鼎梅與稽核之責;維時侯生世輝力肩其事,不辭勞瘁,不避嫌怨,偕蔡源起鳩工庀材,相度經營:卑者崇之,隘者擴之,朽者易之,缺者增之,障者闢之:而夫子之廟煥然改觀矣。大成殿及兩廡,規模軒敞倍於前。五王祠舊逼處殿後,拓丈有六尺。文昌閣易柱以石而增高。文公祠前增捲亭。教授之學舍,附明倫堂後者,退丈有奇;訓導之寄居於文公祠者,更建室於文昌閣後。俾秉鐸者咸有寧宇,得從容而訓迪焉。官廳前增覆亭,櫺星門前增石坊以護泮池,而體制備。由大成坊以內,盡易石鋪,既以壯觀瞻,並以免執事有恪者之紛踏乎瓦礫也。他若堂宇、路門、池沼,仍舊基而增損其間者,靡不周詳而曲至。其東北一帶地界之佔於民者,悉為清出,拓其牆三尺有奇;外有餘地四五尺,以通行人。明倫堂以前一片平原,民之竊為種植者,殳刈之而曠如也。內外交修,而廟貌以崇。至籩豆簠簋之陳於庭者,鑄以銅而備其數;杋敔笙鏞干羽之屬,悉倣成式而更新之。蓋苔自有此講學明倫之地,而今始獲睹整齊嚴肅之規也。縻金計一萬緍。肇工於乾隆十四年十月念五日,告竣於十六年三月十五日。是役也,實多士共勷是賴,予何力之有?

  廟成,多士請記於予,並求所以教之者。予謂黌宮為教化所自出,茲大啟爾宇,將以育人材,厚風俗也;豈惟文詞云爾哉?體明而用達,乃足尚也。宋時胡安定設教蘇湖,設「經義」「治事」二齋。沐其教者,咸潛心於三、五、六經,以求合古聖賢人之志,而舉禮、樂、兵、刑、農田水利諸務,用以廣其器識。仁宗詔頒其法於太學,天下宗之。我朝造士之法,古無與比:養之渥,教之詳;而選之精以慎。都人士誠能以經術為經濟,勉為國家有用之才,司土者復加意培植以玉於成;而於興教之地時勤修葺,亦如海康陳公之以有基勿壞望後人者,相承於勿替,則所造於海隅者,豈淺鮮哉?

  若捐修之姓氏數目,更勒一碣,茲不備。

  賜進士出身、欽命巡按福建臺灣等處地方兼提督學政、河南道監察御史、前翰林院編修、充武英殿經史館纂修官、翰林院庶吉士、加二級、紀錄□次楊開鼎撰。

  乾隆十六年歲次辛未仲春榖旦勒石。

  按:碑龕臺南市孔子廟櫺星門左內壁,高三三○公分,寬一二三.五公分,花岡岩,碑周龍紋浮雕甚工。王必昌「重修臺灣縣志」及謝金鑾「續修臺灣縣志」俱節錄引之、余文儀「續修臺灣府志」錄全文,有十餘字出入,且落其題款。副碑一,另見「其他」類。

  ·捐建北極殿齋房碑記(乾隆十六年)

  蓋聞締造之業,雖一端猶不忘夫肇基;鼎建之勳,即小善亦宜垂於奕祀,況興舉廟宇之大者耶?夫興舉廟宇,必兼設齋房以為禮佛之所,由來尚矣。然置齋房而乏齋糧,則香花煙火無資;遲之又久,幾何不令廟宇之寂寞而生塵乎?

  我谷里北極聖殿,重建於乾隆丁巳年間,賴鄉飲大賓郭君諱紹周倡募,眾力協贊捐金,遂成崇嶐巍煥之觀,偉矣!第齋房未置,則流寓雜投,糞穢壓積,尤不可不謀為守衛廓清地也。迨庚午年間,紹周君復會眾議捐金錢,買置廟旁空地,增建房舍。擇良善潔淨者一人,以為廟祝,朔望朝朝管守掃清。更置齋園兩甲,貫在佳里興堡麻豆口社東,歷年遞收稅銀,給廟中香火之需。凡其契券,共有三紙。創置伊始,總理誠不可乏人。時眾議暫交郭煥為收執。至於延綿永遠,流傳接授,而且俟異日之議定。

  夫一人首倡,眾人之集成也;一時義舉,萬世之永賴也。維自今繩繩勿替,生聚繁殷,均蒙神庥以為保障、以作屏翰。是用勒之於石,以志不朽云爾。

  乾隆辛未年值夏,鄉賓郭紹周五十大員、林顯祖十五員、王亨爵十二員、監生王國珪十大員、郭文炫十大員、陳得便十大員、吳俊玉十大員、謝俊元七員、郭聯芳六員、李克選六員、生員吳殿輔六員、楊永昌六員、蔡元璋六員、柯乾樑六員、韓文耀六員、吳啟忠六員、陳元士、林士貴、胡良猷、江華芳、黃國璋、陳日光、謝俊生各四員、王肇昌、蔡士捷、曾振世、李開春、黃士福、陳心第、郭光道、郭煥玉、陳文玉各三員、陳捷魁、祝應麟、吳天祐、向有才、王國珍、蔡興宗、陳國樑、陳滋璣、洪世茂、郭起澤、王世煥、王永在、洪世德、周士炫、郭琴生、郭賜善、黃國祥、劉士寶各二員、生員孫懋欽、黃立忠、柯獻瑞、許月使、王大謨、王世運、林君玉、吳坤老、洪奕聰、林崑玉、陳輔弼、王德便、郭利國、江萃奇、許輔斌、郭利仁、郭連生、李元慶、梁登兌、黃暢老、吳朝榮、唐翰進各一員,同立石。

  按:碑龕臺南縣麻豆鎮大埕里復興街北極殿右壁,高二二四公分,寬七六.五公分,花岡岩。原碑無題。碑中干支:乾隆丁巳,二年(公元一七三七);庚午,十五年(一七五○);辛未,十六年(一七五一)。

  ·水堀頭橋碑記(乾隆二十年)

  竊維亙古施恩,咸獲彼蒼降福;今茲布德,實被鄉閭聲稱。眾街等因我街頭溪圳橫流,往者有慮跋涉之勞,而來者恆虞厲揭之苦:思崎嶇於此地,欲坦道其末由。幸大德名望,才學出眾,如牛稠仔莊國學生吳府諱仕光,積善成性,聿修厥德,其難其慎,修造枋橋。致遠近之行裝,無憂涉水;士女之往來,咸樂勝景。眾街等忝在同鄉共井,思膏澤之無窮,咸沾恩於靡既!爰集莊眾,立碑一石,以表其德。

  洪吉士、陳光翰、杜文意、陳世榮、余隆宗、陳雲奇、陳君德、謝承榮、蔡光焯、陳光喜、張德興、杜君懷、余隆舉、謝啟湖、李大德、邱興拜、吳士元、吳振隆、陳士馨、杜國元、陳國寶、陳朝良、杜文德、陳朝華、李生、林鳳生、李印生、陳雲合、許陣生、楊部老。

  乾隆乙亥年桐月,集莊眾立碑記。

  按:碑存臺南縣麻豆鎮水堀頭橋東側,高一○七公分,寬五六公分,花岡岩。額鐫「水堀頭橋」四字。乙亥,乾隆二十年(公元一七五五)。

  ·合境平安碑記(乾隆二十二年)

  □□我媽祖之靈感,奉旨敕封「天后」、「聖母」,由來久矣。是故聲名洋溢中國,施及蠻貊;不特慈帆海島,而且庇護城郊,不誠赫濯哉!茲鳳邑之西,有大港焉,市廛新興,爰造天后宮,奉祀聖母。舉凡港市商民,以及莊眾,無不咸被感應之鴻思也。迨戊辰年,建置殿前天燈,建置左畔瓦店二間。今街市莊里人等,虔誠樂助,再買右畔瓦店三間。共五間,帶店稅,交付當家和尚掌管收理。每逢正月初九日,演戲一臺,慶祝天公華誕之需。誠恐後來僧俗賢愚不一,私相授受,致失香燈;茲鳩眾敕石禁誡,庶弊永杜,天燈永耀。

  所有捐助姓名,開列於左:

  場主簿黃兆茂、太學生陳開基、太學生李光裕、莊主王必進、鄉賓陳奇萬、鄉賓陳正璉、許拱源、陳有立、藍進朝、陳維新、佘合利、黃源成、藍志遠、藍天瑞、藍孟球、陳元德、合利堂、協隆號、許文斌、陳呈元、陳國華、陳達土、黃用光、陳世傑、藍純彥、陳思晃、江允中、蘇天鉉、林萬盛、曾轉生、陳奇萬、胡文聰、李新伯、陳遜珩、莊元英、陳正琳、陳西南、吳國棟、陳子良、陳邦俊、陳正璉、陳子華、王至務、胡邦碧、陳大振、林漳發、詹士訓。

  乾隆二十二年丁丑仲春榖旦立。

  按:碑存屏東縣裏港鄉大平村大平路雙茲宮(天后宮)左壁,高一二七公分,寬六二公分,砂岩。額鐫「合境平安」四字。

  ·義渡碑記(乾隆二十四年)

  竊惟地名二渡河,不絕往來之跡;道通四達地,迥殊桃李之蹊。水涸秋冬,往來不繼;雨淋春夏,人民病涉。肩摩雜以難言,踵接居然鱗次,褰裳莫濟,濡首堪嗟,潸然淚逐波流,悲矣愁衝上岸!茫茫煙水,豈云涉渭無虞?渺渺洪波,試看馮河有悔!行來半渡,俄驚洛水神人;步未中央,忽警湘靈妃子。攀等濟川有志,作楫未能,是以於雍正八年間倡議置簿,親送懷念里各莊管事耆老紳衿人等募題,樂出銀錢。隨於九年□月間,攀等「為人苦莫如馮河、施恩莫如給渡等事」,赴前縣主熊具稟,蒙批「准給案據」。業經祭江買船外,仍存銀五十八兩,始買卓佳、東勢、石崙莊黃明煥、卜弘周田一甲六分,小租榖三十二石。每年除酌給渡河筏子榖二十五石工食,不收來往人等銅錢;仍存榖七石,每年經眾放收。利太之日,□□□□□給□用,永為定例。合勒眾善之牌,標眾成之號,亦以利人□□□之自利不少云爾。

  乾隆二十四年己卯歲吉旦,功加守府鍾永祥、倡理緣首功加賴攀雲、監生李九禮、耆老梁尚璸、里正副李□樹、黃兆鳳、賴安仲、林富受、邱芳英、劉及衡、生員林鳳山、劉兆珍、王肇嵩、陳士拔、謝尚賜、義民藍青瑤、鄧德友、功加劉文禮、曾應臣、王希三、戴鳳光、楊日厚、吳啟元、黃昇侯、涂士萬、王□朗、□□□、陳錫海、黃顯清、功加梁伯章、鍾龍山、翁□朗、□□□暨懷忠里莊人等同勒石

  眾議:每年善出榖四石正以為天后聖母香油之資。

  按:碑存屏東縣里港鄉大平村大平路雙慈宮(天后宮)左壁,高一四○公分,寬六八公分,砂岩。原碑無題。盧德嘉「鳳山縣釆訪冊」錄全文,但有若干錯字與脫字。

  ·鄭君墓誌銘殘件(乾隆二十四年以後)

  皇清國學生例誥封奉直大夫五十一翁鄭府君墓誌銘:

  特恩壬申科鄉進士、敘選縣年家眷世姪林昂霄頓首拜撰文,特恩壬申科鄉進士、分發補授武信郎愚弟鴻善頓首拜篆額並書丹。

  公諱廷爵,字遵一,號達軒,原籍同安嶺後人也。其先世耀德公移臺,四傳至應捷公,嗜學弗倦,望重明經;暨郭宜人溫恭柔順,誕生六子,而公為次嗣。容貌魁梧,性地聰敏,少有遠大志。無何伯逝,五、六繼,公雖慨然曰:『吾雙親老、諸姪幼,不可不出而經營;況家計日繁、世務交攖乎』?因輟舉子業,援例成均,恩叨□□□。

  公天性孝友,洵非人間數覯。甘旨必供,晨昏必省。應捷公疾,日夜不安寢,湯藥皆親嘗。及捐世,躃踴呼號,幾不欲生。聞者以為盡禮。嗣諸弟姪慮及孤寡,公承順母志,男女為之婚嫁,長幼為之課督,田業為之貽謀;俾諸寡堅柏舟之操,慈母盡含弄之歡。嗟乎!非公孝友,能如是乎?且素敦古處,重然諾,不事奢華,嚴絕比匪。與宜人林氏倡隨相得,慶內助焉。宜人,國學生諱端德公次女,庠生文煥公姊也。他如鄰里鄉黨,急無不周;棺槨衣衾,求無不濟;以及貢院、衙署、廟觀、橋梁等項,踴躍捐金,殊難更僕數。宜乎與公遊者,咸曰古道照人!雖然志所得為者,公毅然為之;志不得為者,公又期之子姪也。今者遊泮、貢入成均,彬彬爾雅,蔚為國華。其長子嘏,援例欽授州司馬,加二級。公膺綸音,誥贈奉直大夫,所謂修德獲福者,其在斯矣。

  余辱世誼,寓淡水姜園,得與共晨夕,挹其丰采,不啻婁師德、郝處厚之風在人耳目間。甲戌、己卯,延余課子姪業。公懃(下俱缺)。

  按:銘原為臺南市中區永福路(武廟邊)陳樹根先生所藏,嗣舉贈於臺南市立歷史館。銘刻石二方,現殘其一,縱高三六.四公分,橫六五.一公分。鐫兩面,面線分三帖,滿帖七行,滿行十八字。材屬烏石(玄武岩)。文中干支:甲戌,乾隆十九年(公元一七五四);己卯,二十四年(一七五九)。

  ·重建武廟碑記(乾隆二十八年)

  邑城東廂壯繆侯廟,迄今稱武廟。凡長宮行部、令宰朔望,俱修展謁禮,蓋祀典之鉅者。歲久且圮,壬午歲冬月,予捐俸新之。邑人咸樂輸恐後。具畚梮楨板幹,凡五閱月而竣事。落成日,率僚屬士民祭告於廟。僉曰:『舉大役,宜有記』!

  予惟漢建安距今二千餘年,久矣;晉解梁距治七千餘里,遠矣。久且遠,而神之靈爽能及之,此何說也?今人牽一髮而全身為之動,則惟血氣有以貫之也。惟神昭明磅礡,靈爽布濩,無遠弗屆;亦如人之一身,血氣既周,毫髮畢貫,於彼於此,神妙故妙,烏以地杳遠而能隔哉?且神之志在「春秋」、功在名教,凡忠義志節之鄉,尤心嚮往之。臺雖荒服,考自寧靖王竄跡以來,剩水殘山,崎嶇死所,幾視田橫義島而上之,亦名教地也!「春秋」傳曰:『神所憑依,將在德矣』。毋亦是饗而是宜乎?予既體國家崇德報功之意,而索神報享,知其必有樂乎此也。爰是伐石而為之記。

  敕授文林郎臺灣府鳳山縣知縣兼署臺灣縣事、同考試官、紀錄三次王瑛曾薰沐盥手拜撰。

  乾隆歲次癸未蒲月榖旦。

  按:碑存高雄市左營區舊城國校,高一七九公分,寬六八公分,花崗岩。篆額如題。文獻採之者有王瑛曾「重修鳳山縣志」、余文儀「續修臺灣府志」及盧德嘉「鳳山縣釆訪冊」,惟『考自寧靖王竄跡以來。剩水殘山,崎嶇死所,幾視田橫義島而上之』一節,各書易為『而聖教遐敷,沐浴者久。匹夫慕義,效命場疆,糾鄉勇、舉義旗,破鴟張之賊膽,作海外之順民』。蓋有所諱而改竄者也。

  ·重建城隍廟碑(乾隆三十年)

  諸羅地居臺北、彰南要衝,設邑自康熙二十三年,雖已建宮置吏,而城隍廟祀,猶未有也。越五十四年,前縣周君諱鍾瑄,承乏縣事,以為:有邑必有城隍,斯為贊幽顯而資治功。爰卜築其廟於治之南,計費六百餘金。維時初創,堂廊制陋,棟檻均取小木,垣牆悉繕泥土。嗣因風雨飄搖,棟傾土剝。雍正十年,前宰馮諱盡善、商紳陳君陸,舊貫重修。歷今復已三十餘年,如木如垣,時恐將折將崩之患;曰官曰□,□切重建重概之誠。前任衛諱克堉,謀新有志,龜卜無期,以秩滿去。

  甲申之蒲,余奉調斯土,下車瞻□□□,愴然曰:『惟神正直聰明,功在燮理陰陽;德其谷和士女,官與民之所憑依,宜尸祝而奉之者也。苟廟貌弗飭,其何以妥神靈而邀眷庇』?爰捐廉俸,謀諸縉紳林振魁等,董事重建。幸都人士輸誠樂助,計金二千有奇。召工營繕:秀石花砌,堂廡聿新;丹檻錦棟,燦然改觀。從茲以還,行見神欣人悅,均沾潤□□蓂階;瑞慶祥徵,爰賡風調於鳳律矣!

  是役也,經始在甲申小陽,落成屬乙酉端月。俎豆馨香,祝之慶之,其勿替!

  乾隆三十年歲次乙酉端月(缺)日吉旦,知諸羅縣事張所受立石。

  按:碑存嘉義市吳鳳路城隍廟內殿壁中,碑高二五七公分,寬八六公分,篆額「皇清」,花岡岩。

  ·鴻指園記(乾隆三十年)

  署西偏,廣可數畝,古榕三株,蟠根屈曲,志稱「榕梁」;枝葉展翠,又稱「榕屏」,舊「四合亭」址也。歲久且蕪。予就而新之:芟荒塗,鑿深沼,護花欄,砌曲徑。別作堂宇,以為游觀:中列三楹,盛宴會也;左縛小亭,備遊憩也;右架層榭,憑眺望也。

  夫古人流連景物,偶然寄之,去無所貪,來無所戀。漢水、峴山,陵谷變遷,歐陽公嘗譏杜預、羊祜汲汲於名,是不若蘇氏「雪泥鴻指」之說為足盡其義也。予臺陽守土,幾歷兩載,思海外風景,與吏民相安,百堵皆作成於不日。所謂偶然而留,亦為其可留者耳,果何有哉!

  園既成,取以額之;因書其微指於此。

  乾隆乙酉仲春之望,貴陽蔣允焄識。

  按:碑原存臺灣府署(址在今臺南市中區衛民街),日據時拆舊署,碑移市立歷史館(時稱史料館)。高二八公分,寬五八公分,花岡岩(青斗石)。是碑為臺灣知府蔣允焄所撰並書,全文謝金鑾「續修臺灣縣志」卷二「政志」載之。原碑文前有「純和堂」篆書陽丈,當系鐫石匠商之名字。文後允焄署印二,一陰文曰「蔣印允焄」,一陽文曰「字曰為光」。年款乾隆乙酉,三十年(公元一七六五)。

  ·重修關帝廟增建更衣亭碑記(乾隆三十年)

  郡城文衡聖殿,創建多年,廟貌巍峨,頗稱壯麗。宮斯土者,值享祀朔望,入廟行禮,典甚鉅也。但地當康衢囂市,官僚後先至者,坐集階前,踧踖不安;士民來叩謁,佇竣門外,或避官司去。殊非所以廣昭誠敬也。

  署觀察督學郡伯蔣公,諱允焄,字為光,貴陽貴筑人。丁巳進士,由詞垣外,歷治四郡。簡守臺邦,每入廟,常以規制未完,汲汲動念。爰倡義聿新殿宇,於廟左側,構亭數椽,縻金若干兩。俾文武庶司,驂乘軺停,鷺鵷候集,得以肅冠裳而齋儼恪。蓋自建廟以來,未有若茲之美盛也。

  亭既成,都人士請勒貞珉,索予文以記之。予不敏,何能文!雖然,文以記事也。余與蔣公同事於斯,每側班末拜謁,知公敬神根於至性,故不憚經營倡率,光大規模。上以禮聖朝崇奉之隆,下以伸官民著愨之意。非太守之賢,不能造未有之奇觀;而亦神之靈,得賢太守以鼓舞士民也。典制所關,憑依攸繫,斯亭之作,豈偶然也哉?爰不辭而為之記。

  賜進士出身、御前侍衛、鑾儀衛掌旌節司、知山西陽和城都司、福建臺灣鎮標左營遊擊事、署南路營參將、加二級、紀錄四次趙宗潤撰文,監生吳南光書丹。

  乾隆三十年歲次乙酉季春榖旦。

  捐立碑記紳衿姓氏:舉人林品、陳名標、陳廷魁、歐陽谷、姚天敏、貢生林宗憲、王時佑、柯廷第、李聯拔、沈□□、蔡□□、許殿輔、陳□□、郭廷瑚、韓振文、徐仰高、張維朝、陳廷藩、方達聖、陳紹□、陳□振、魏天□、吳莊敬、監生盧夢花、趙榮華、吳南光、□□□、柯□珍、□□□、李鍾源、□□□、陳日暉、□□□、吳弘瑞、邵天奇、廖邦輔、柯用安、張心嘉、邱□瑛、謝肇泰、張碩彥、賴朝用、□□□、林士壇、李清蘭、黃光覲、黃順經、黃兆茂、蔣光邦、謝朝天、李尚禮、方達義、林光和、生員黃得福、謝燦哲、吳天河、許高峰、趙孟得、趙孟智、陳正宗、馬□□、馬一鳴、□□□、陶昌齡、李廷珍、陳廷□、蔡聯苑、吳維新、陳國寶、劉錫琦、劉錫珩、徐克賢、黃□光、洪命衡、王世德、趙奇勳、賴世美、陳元璐、趙文明、楊國華、孫瓚勳、郭泰、□震鵬、童生張東瀛、許□□、吳南□、周廷基、趙璧、吳國珍、鄭元良、唐河明、王□得、謝肇昌、王心□、鄭□□、謝啟緒、張維□、張志高、黃芳標、李如員、謝啟明、張玉成、程光澤、耆民趙天祿、黃立猷、周廷芳、吳月達、遊士俊、謝光贊、陳廷岳、徐邦傑、徐烈。

  董事舉人王賓、把總張廷選、生電謝世昭、生員王明良、生員陶房齡、監生盧壬癸、耆民歐陽鳳、□工□生□。

  按:碑原勒臺南市中區永福路祀典武廟,日據時移置南區碑林。碑高二四五公分,寬八三公分,花岡岩。碑額篆書「皇清」,浮雕雙龍。謝金鑾「續修臺灣縣志」「藝文」有蔣允焄「增建武廟官廳碑記」,所記與此碑同屬一事。取以並讀,足資發明。

  ·重修天后宮增建更衣亭碑記(乾隆三十年)

  臺□蓬島,未闢□□名勝。至是邦□□資舟楫之利□,海波不揚,安瀾永慶,胥荷大后之德。我朝春秋享祀,典禮有加,官司奉行成俗共乃事。

  后宮在郡西偏,殿宇峨峨,廟貌奕奕,□甚都。而外乏廨舍,每當大禮舉行,班聯候集,坐立階除,踧踖無餘地。夫嚴對越,效駿奔,將事之誠也;整冠裳,一齋莊,未事之敬也。雖三日七日(下缺若干字)庶司告虔有素;而戴星披月,稅駕停驂、曾不得從容靜穆之地,凜潔齋以相見,何以交神明而昭慎重歟?

  太守蔣公,念籌建之未周、規模之未□,非□人任,度□廣謀經營。覓地廟右二畝許,構廳三進,為更衣所。地雖窄,而氣象寬也;近市囂,而到此心肅也。閈閎軒舉,觀瞻飭也;重興(下缺若干字)鎮而密也。濟濟師師,戒溫恭也;□□□□,齊思慮也。易□觀□而不薦,□□□□諸君子□□來蒞,蒞□未承,捫心自維何以稱,奏格何以譏?敬□何以祭,則受福何以□,不欲(下缺數字)中人,可不勉乎哉?

  亭既成,士民樂公之能盡誠敬以事神也,請鐫諸石。此□足以見禮□之行,洽乎人心之同然者矣。書以記之。

  公諱允焄,字為光。丁巳檢討,歷治四郡。特簡臺灣府知府,署觀察,理學政。貴州貴筑貴。

  賜進士出身、御前侍衛、鑾儀衛、掌旌節司、知山西陽和城都司、福建臺灣鎮標左遊擊事、署南路營參將加一級、紀錄四次趙宗潤撰文,戊午科舉人、即用知縣王賓書丹。

  乾隆十年歲次乙酉季春榖旦。

  捐立碑記紳衿姓氏:舉人林昂霄、陳名標、陳廷魁、歐陽谷、姚天敏、貢生林宗憲、□時□、柯廷第、□聯拔、沈士弘、蔡□培、許殿輔、陳廷□、郭廷瑚、韓□□、徐仰高、沈廷觀、張維覲、陳紹黃、方達聖、魏天章、陳玉振、許伯龍、吳莊敬、蔡□□、□夢花、趙璧□、吳南光、鄭汝璋、柯錫珍、蘇廷標、李□源、黃克明、陳廷暉、林登暉、林士瓊、李倚蘭、黃光覲、黃順經、黃兆茂、蔣大□、謝朝天、李士□、方達義、林允和、生員□得福、□□哲、吳天河、許高峰、陳正宗、趙孟知、趙孟得、馬維□、馬一鳴、陶房齡、陶昌齡、李廷□、吳維新、蔡聯苑、陳廷策、陳國寶、簡錫琦、劉錫珩、徐德賢、黃□□、洪命衡、王世□、趙奇勳、賴世美、陳元□、趙文明、楊國華、洪纘勳、郭泰、楊震鵬、鄉賓林士棟、□□鄭耀卿、監生柯廷佐、施廷邦、吏員郭天池、道□司朱法金、張大成、童生張秉□、許拔□、吳南□、周廷基、趙璧、吳國珍、鄭光良、王必得、張維祿、謝肇昌、岳心孚、鄭□、謝啟緒、唐有□、張志高、黃勞、李茹員、謝啟明、張玉成、程□□、周庭芳、吳□達、趙天祿、陳廷□、黃立猷、郭□賢、蘇士俊、徐□、徐邦傑、□□□、(下缺董事十人名銜約四十八字)。

  按:碑龕臺南市中區民族路大天后宮右佛祖廳左壁,高二三一公分,寬八一公分,花崗岩。原碑字淺且細,復經風化,多不可讀。文中丁巳,乾隆二年(公元一七三七)。

  ·重修龍神廟增建更衣亭碑記(乾隆三十年)

  龍神者,水靈之精,司雲雨,普惠澤於蒼生者也。國家崇德報功,祀典特隆。臺當開闢之始,建廟郡南,明禋永煥;但舊制近簡,久且慮壞。署觀察郡伯蔣公,守臺之明年,議修繕,謀增建:棟楹榱棋之撓折者、蓋瓦級磚之破缺者,丹漆堊雘之;漫漶闇沒者,易舊觀而新之。復就廟右構地數畝,建廟三進,層簷亭岩,垂霤廉峭,壘山聚石,砌折迴紆,花檻遊池,煙霏雲起。欽廟貌者,美輪奐,肅觀瞻,非賢太守,不能大創造也;雖然,太守經營之心,政有深意存焉者。

  夫事神治民,初無二理。公守臺以來,汲汲以民生為念,政通人和,豐穰薦至。復逢聖天子懿德覃敷,懷柔誠格,以為神靈翕順,雨暘時若。臺邦瀛島蓬洲,環瓀皆海,龍神之呵護綏福,尤感而易通。公惟本愛民之心,故於神之大有道於民者,必盡其仰事之誠;則事神即以治民,所謂先成民而後致力於神,政斯意也。昔蘇長公「扶風」、「喜雨」名亭,傳為快事。矧茲祥和徵應,雲物頻盡,當斯時也,□斯境也,其快心更何如耶?倘有事於廟,官民戾止,進二三父老,訂五日十日之期,話不鳴條不破瑰之盛,熙熙皞皞,抵掌歡呼,尊卑渾忘,形骸不隔。宣悅豫,導休嘉,民樂其樂,官亦樂民之樂,視「快哉」、「超然」諸名勝,當更有進矣。登斯堂者,謂吾言然也耶?

  公諱允焄,字為光,丁巳檢討,歷治四郡,特簡臺灣府知府,署觀察,理學政,貴州貴筑人。

  賜進士出身、御前侍衛、鑾儀衛掌旌節司、知山西陽和城都司、福建臺灣鎮標左營遊擊事、署南路營參將、加二級、紀錄四次趙宗潤撰文,戊午科舉人即用知縣王賓書丹。

  乾隆三十年歲次己酉季春。

  捐立碑記紳衿姓氏:舉人林昂霄、陳名標、陳廷魁、歐陽谷、姚天敏、貢生林宗憲、王時佑、柯廷第、李聯拔、沈士弘、蔡培、許殿甫、陳廷撰、郭廷瑚、韓長久、徐仰高、張維朝、陳廷藩、方德聖、陳紹黃、陳玉振、魏天章、吳莊敬、蔡翰暻、監生盧夢花、趙榮華、吳南光、鄭汝璋、柯錫珍、蘇廷標、李鍾源、黃克明、陳日譁、林登墀、吳弘錫、邵天奇、廖邦輔、柯用雯、張心嘉、邱璋瑛、謝肇泰、張碩彥、賴朝用、王紹珩、林士壇、李清蘭、黃光覲、黃順經、黃兆我、蔣大構、謝朝天、李士禮、方達義、林允和、黃得福、謝世哲、吳天河、許高峰、趙孟得、趙孟智、陳正宗、馬維麟、馬一鳴、陶房發、陶昌齡、李廷珍、陳廷策、蔡聯苑、吳維新、陳國寶、劉錫琦、劉錫珩、徐克賢、黃邦光、洪命衡、王世德、趙奇勳、賴世美、陳元璐、趙文明、楊國華、孫增勳、郭泰、楊雲鵬、監生柯廷□、施建邦、鄉領賓鄭耀卿、郭天池、林為棟、道錄司朱清金、張天成、童生楊東瀛、許秋華、吳南錫、周廷基、趙□□、吳國珍、鄭□勳、唐有則、□□得、謝肇昌、王心孚、鄭□□、謝啟緒、張維祿、張志高、黃芳標、李如員、謝啟明、張玉成、程光澤、耆民趙天祿、黃立猷、周廷芳、郭光智、蘇士俊、陳廷岳、吳日達、徐錫麟、徐烈、吳世彩、呂世遠。

  董事把總張廷選、舉人王賓、生員王明良、生員謝世□、耆民歐陽鳳、吏員金忠□、竣工趙□興、董事監生□□。

  按:碑原在臺灣府寧南坊,後廟圯,移存臺南市南區碑林。高二四八公分,寬八三公分,花岡岩。額鐫「皇清」二字,有雙龍浮雕。碑中乾支:丁巳,乾隆二年(公元一七三七);戊午,三年(一七三八)。

  ·水仙宮清界碑記(乾隆三十年)

  水仙之祀,不知所昉,祠官闕焉;獨濱海間漁莊蟹舍、番航賈舶崇奉之。然其說杳幻,假借附會,殆如所稱「東君」、「河伯」、「湘夫人」流亞歟?郡西定坊,康熙五十四年建廟,志稱「壯麗工巧,甲他祠宇」。蓋有其舉之,莫敢廢矣。

  廟前舊有小港,通潮汐,滌邪穢,居民便之,亦神所藉以棲託。歲久汙塞,市廛雜沓,交相逼處,遂侵官道;非所以奉神,即非所以奠民。甲申歲,予諭左右居民撤除之,自祠前達小港,計袤共一十二丈,廣共三丈,氣局軒敞,廟貌莊嚴。繼自今父老子弟操盂酒豚蹄走祠下者,可無時怨時恫之虞矣。即勒諸石,侑之以歌曰:神所棲兮元冥宮,侶陽侯兮友任公。風颯颯兮雨瀟瀟,驂文魚兮渡洪潮。吹簫兮繫鼓,靈巫酌酒兮醉代神語。蛟龍遠避兮黿黿回,浪不使淜滂兮風不使喧與豗。神降福兮祝告虔,祐利濟兮年復年!

  賜進士出身、進護理福建分巡臺灣道兼緹督學政、知臺灣府事、前翰林院檢討、充內閣一統志館纂修官、稽查六科吏書錄書兼宗學右翼教習、翰林院庶吉士、加七級、紀錄六次蔣諱允焄撰文。

  乾隆三十年歲次乙酉孟夏榖旦。

  神以庇人,人以祀神,神人所親,惟德惟馨。緣水仙宮歷年多,施澤久;廟稍荒,而神像剝。癸未冬,北郊列號起而繪藻粧飾之,計費金六百大員,視舊有加矣。然宮前庭址遽為市廛凌侵,而利涉通津幾變桑田!周道盡力之功,誰其尸之?我恩憲大老爺蔣,蒞政之暇,肅命清故址,除荒穢。曆歲填積,一朝煥然。非公之至德及人,孰能拔其本而濬其源哉!既誌公德以崇神庥,謹附於後,以垂不朽云爾。

  北郊商民蘇萬利等、徐寧盛、新泉源、黃駿發、泉裕、德盛、徐德順、泉德、黃六吉,董事呂寶善、林大欽、李殿輔、林起珍、李朝璣、陳行忠、侯錫璠、住持僧克宣同立碑。

  按:碑現龕臺南市西區神農街水仙宮廟大殿右壁,高二二一公分,寬九三公分,花崗岩。碑記本文,謝金鑾「續修臺灣縣志」卷七收之,然缺作者及年月、題款,並文後商人跋記及題名均不錄。

  ·德安橋——大老爺蔣重修德安橋記(乾隆三十年)

  按德安橋為臺北諸、彰往來之衝,始於乾隆十二年里人狐集鳩築。二十五年,復修之。去歲孟秋,淫雨滂沱,衝崩圯壞。過客嗟跨鰲之無御;居民歎驅石之不靈。幸我仁憲大郡侯大老爺蔣榮蒞臺疆,德政覃敷,老安少懷而外,固已百廢俱舉,煥然臺地一新矣!護道任內,因公來廠,見斯橋之傾圯,發濟人之□志;遂捐廉俸。購備大小材木百數十株,為橋柱十二、橋樑十五,兩端砌磚石,中央鋪密板,左右木欄為護,凡長五丈六尺,寬八尺六寸;鬥筍緊湊,有彩虹吸澗之勢。豈遜夫千秋萬里之建也哉?

  然則登斯橋也,睹彼貿易者無事於隔岸相呼,往來者共樂於連騎並轡;負者息於樑,遊者休於欄;絡繹接武,傴僂待行。是橋之德於民也、橋之安於坑之上也,實仁憲之德有以安之也。仰而思,俯而繹,勒其珉,題其柱曰「蔣郡侯德安之橋」以誌不朽云。

  生員陳時夏撰文。

  乾隆三十年瓜月(缺)日吉,董事生員周良章、北郊蘇萬利、貢生柯錫珍、貢生施國義同立。

  按:碑原勒臺南市北區自強街(古名大銃街)德安橋畔,後廢置附近開基天后宮廟前。民國四十四年(公元一九五五)移勒臺南市立歷史館小碑林。高一○五.九公分,寬五三.八公分,花崗岩。碑中所頌之「仁憲大郡侯大老爺蔣」,名允焄,乾隆二十九年任臺灣知府。考謝金鑾「續修臺灣縣志」「藝文」收有允焄「重建德安橋碑記」所敘與本碑同一事,可參閱。

  ·南協遊府丁公去思碑記(乾隆三十年)

  □□之□也,人望之;其去也,人思之。望者,虛情也;思者,□□也。故去而使人思者,尤難□。

  南路海□□隅,軍民錯處。任恩,恐流於寬;任嚴,恐流於猛。□丁公□□斯土,知□兵□民之道,又知戢兵和民之法,□□□□營□□□□□□□□合城,竊心□之。今秩滿將去也,其屬告余曰:『公之□□□□□□,民咸□□□□□行陣整肅。及其待下,靄然和易,雖古名將,不是過也』!(下缺若干字)聖朝簡拔,調任建寧左營都閫,待升擢。軍民同□以去而有思(下缺若干字)

  公諱玉,字宗顯,號芝□,福□閩縣人。以□君子勳,□□入戎行。□□□□□□□□□學,善為詩賦。公餘輒秉筆大書,俊偉可愛,以儒生氣慨,為□士表率。□□□□□□,並□□歲月之久,實有以深入軍民之心者。宜乎秩滿將去,咸□念而不□□也。

  □□□公善,又因諸君之請,故敬述之,以勒■〈王貞〉珉。後之君子,覽而□之,亦可以□□□□□□。

  賜進士出身、知福建臺灣府鳳山縣事、加一級、紀錄□次、記功七次□□□□□□,鄉進士、吏部修職郎司福建臺灣府鳳山縣儒學教諭□□□□□頓首拜書丹,歲進士國子監肄業福建臺灣府鳳山縣儒學訓導□□□□□□頓首拜、福建臺灣府鳳山縣□□□□年家眷□□□□□□□頓首拜仝篆額。

  □□、□□□、□□□、貢生□□□、□□□、監生□□□、□□□、□□□、□□□、生員□□□、□□□、標下南路暨下淡水營千□□□□、□□□、□□□、標下□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□、□□□等,同勒石。

  大清乾隆三十年歲次乙酉臘月(缺)月榖旦立。

  按:碑存高雄市左營區舊城國校內,高一九一公分,寬九二公分,砂岩。額如題。碑文多風化。作者原碑署款漫漶;考盧德嘉「鳳山縣釆訪冊」,其「記功七次」以下六字為「龍南譚垣拜、撰」。

  ·蔣公允焄去思殘碑(乾隆三十一年)

  嘗聞天生偉人,必有不朽事業,足以彪炳宇宙而昭垂今古(按下缺數字)刺史蔣老夫子,其偉出者也。

  公諱允焄,號為光,黔省貴陽人也。(下缺十數字)公以文章華國,兼具幹濟才。聖天子知之,俾以民社之寄,爰除外任。歷試懷安、餘姚諸劇邑,循□(下缺十數字)州。所在有政績,至今民謳思弗替。癸未歲,揀調臺守。列憲以臺屬番民雜處,海外重地,緊異人任。稔知公才,(下缺十數字)上可其奏。臺之民望公如望歲焉。公甫下車,興利除弊,有□□(下缺十數字)道篆,攝理防憲篆,平斗斛,正錢法以及恤商賑貧諸善政,(下缺十數字)萬壽宮,整修各廟宇,營建宮廳,無非公之大有造於臺,方諸(下缺十數字)府治左,諸生親受甄陶,其藻鑑公明,不啻水衡玉尺;且特(下缺十數字)歲庶正,捐給膏火;細至構文棹凳,不惜捐俸備造。三年中(下缺十數字)東,新設「南湖」,俾兩書院巍煥壯觀,多士得絃誦其間,皆(下缺十數字)者,正未有艾。程等受公之恩,思公之德,靡不感激。(下缺)

  沐恩崇文書院掌教訓導陳鵬程暨肄業生員吳明玉、董日勉、林開泰、謝□□、□□□、楊□□、□□□、謝□□(下缺)。

  乾隆三十一年歲次丙戌□月(下缺)。

  按:碑原出處已弗詳,現棄置臺南市西區人和街普濟殿廟前榕樹下。多殘損,下缺一段,上失其額,是以文多佚斷。花崗岩,其尺寸無法確量。

  ·楊志申附祠入祀碑記(乾隆三十一年)

  臺灣縣趙,抄蒙臺灣府秦信票:乾隆三十一年七月二十六日,蒙福建等處提刑按察使司兼分巡臺灣道提督學政余准俸滿臺灣府蔣核議捐職州同楊志申、兩次捐田入學,修理文廟、請准立主附祠一案,蒙批:查已故捐職州同楊志申,孝友樂善,公論僉同,請照故貢侯瑞珍之例,立木附祠,以示風勸,並造具事實冊前來。查故貢侯瑞珍,孝友可風,既前道楊准令附祠,則楊志申事同一例,如詳俯循所請,准其附入侯瑞珍祠內,以示優獎。仰即轉飭遵照可也。除巳遵照舉行進主外,合就勒石,以垂久遠。須至碑者。

  按此次捐田,系鳳邑港東里三千莊課田二十四甲,年共納租粟一百九十石零五斗八升零,納正供粟一十三石,應勻□銀一錢四分九毫六絲九忽四微,經鳳邑查明移覆在案。並記。

  乾隆三十一年八月(缺)日立。

  按:碑存臺南市南區碑林,高二三一.五公分,寬一九○公分,花岡岩。碑缺題,楷額「皇清」。文中職姓頗多,茲註其名:「臺灣道提督學政余」,名文儀;「前道楊」,名景泰;「臺灣府秦」,名廷基;「俸滿臺灣府蔣」,名允焄。再「示諭」類另有「楊志申捐獻學田碑記」,足資此碑之參考。

  ·再重修鐵線橋碑記(乾隆三十一年)

  維橋鐵線,南北通行也。前人創造利渡,由木而竹,由竹而木,多歷年所,澤云普矣。然屢修屢廢,其如陽侯為災,何哉?客歲仲夏,天降淫雨,橋樑漂流殆盡。珍等募題重修,悉仍舊貫,不逾月而工告竣。既已,豎碑勒石,永垂不朽。

  孰意本年孟秋,霖雨復降,洪水橫流,斯橋又見無存焉。珍等念前董事修治,今若置之罔聞,有初鮮終,寧弗貽誚?爰是再募樂助,量所與,節所資,不惟不多募以肥私;且修造未成之日,工傭竹筏,免貲濟人,總冀是橋速成,以繼前人創造之志也云爾。

  貢生吳瀚海捐銀二十大員。衛千總吳和重捐銀二十大員。監生宋大業捐銀□□大員。監生林天賜銀二員。生員吳紹輝銀二員。王晚觀銀三員。余長興銀二員半。陳世興銀二員。陳寵觀銀二員。林睿觀銀二員。楊瑞珩銀員半。王際輝、吳景安、郭賀觀、蔡奉觀、王德觀、林登觀、林評觀、林盼觀、吳敏觀、林喜觀、鄭神求、李助觀、王日觀、林世豪、林澤觀、葉建觀、寧盛號、余媽觀、陳申觀、林同觀、合興號,各捐銀一員。李祐觀、莊安觀、蔡祖觀、林堯觀、林萬觀、李傳觀、王臺觀、盧崑山、蘇曇觀、蘇世丕、馬研觀、許補觀、陳岱觀、季待觀、許世侯、徐觀使、吳通觀、余位觀、郭公團、曾志昌、林祥觀、林租觀、常興號、周錦密、倪池觀、王訓觀,各捐銀一中員。

  乾隆三十一年歲次丙戌桂月(缺)日,董事廩生蔡珍、監生宋大業、鄉耆吳皇旭同立石。

  按:碑存臺南縣新營鎮鐵線橋段通濟宮壁邊,窩一一五公分,寬五八公分,花岡岩。額鐫如題。

  ·建臺陽校士場屋記(乾隆三十二年)

  國家以文章取士,天下郡縣設考校之地,簡命學臣按臨,歲、科兩試,拔其尤者以應。闢門籲俊之選,典綦重也。

  臺灣歸入版圖,垂八十餘年,文教覃敷,涵濡日久,彬彬乎閩越競秀;而詩書之澤,寖入番社。聖天子軫念瀛壖,畀巡臺御史兼視學政。凡所得士,屆省試,列臺字號取中如額。嗣經大吏奏停巡臺之差,遂以校士責成巡道,閱十餘年於茲矣。丙戌冬,余奉觀察之命來臺。下車伊始,覽其山川,考其規制;詢其典禮,炳然與海內同風。惟校士號舍,則昔建而今廢焉。夫政(下缺數字)也,輕重有宜;士之進也,慎選有道,風簷寸晷之地,所以遴真才、杜弊竇,而昭重典也。余歷任粵、豫及(下缺數字)漳,所至惟以育才為急。分校與郡縣試,悉心釐剔,多得俊彥。今臺中之懷鉛握槧者,每邑不下千人。(下缺數字)場號舍向皆臨期搭蓋,苟簡從事,其何以慎掄選而垂諸永久哉?爰於道廨西偏之隙地,相度經營(下缺數字)三十楹,鳩工庀材,匝月而竣。

  是役也,費不繁而規模大備,事可久而風雨無虞,於以□奎宿於東垠(下缺數字),光於北斗登明。選公□昭,盛治不駸駸日上歟?其成也,為文以記之。

  時官斯土者:臺灣府知府秦廷基、海防同知魯楷、淡防同知段界、澎湖通判胡健偉、臺灣縣知縣趙愛、鳳山縣知縣譚垣、諸羅縣知縣張所受、彰化縣知縣韓琮,例□□□□。

  欽命福建分守臺灣等處地方巡視全海兵備道兼提督學政、軍功加一級、隨帶卓異加一級又加四級□□□□十八次關中張珽撰並書。

  乾隆三十二年歲次丁亥仲春吉旦。

  按:碑現存臺南市南區碑林,高一二二公分,寬六一公分,花岡岩。文中丙戌,乾隆三十一年(公元一七六六)。

  ·大邑侯譚公德政碑記(乾隆三十二年)

  乾隆二十有九年甲申夏五月,龍南譚公由政和上最,奉命調茲邑。未幾,邑大治。丁亥四月,秩滿當遷,士民愛戴不忍舍,相率走郡城,籲大憲乞聞於朝,暫借公帷。憲固知邑宜於公,公善撫斯邑,而又多斯民彝好之公也;以定例,不得已慰勞而遣之。士民既不獲請,退而謀伐石紀績,以示不忘。

  公治績,可勝紀哉!以邑地廣民雜,生熟番黎介其間,宰斯邑者輒三年一易,而宿弊多矣。公甫下車,盡根株芟薙之,奸慝遁藏,盜賊屏跡,邊境肅清,民番安堵,弊去而利興。士蔗番黎脫然於疢疾之除而膚革之充,則莫不嘆公之仁而能斷、廉而有威、明而非苛察,德何盛也!自是陰陽和、風雨節,年榖順成,俗敦禮讓。迄今郡迆南至琅■〈王喬〉二百餘里之內,桑麻蔽野,弦歌相聞,熙熙然也。而公之求治,猶日昃不遑食,或夜則達曙忘寢,必使案無停牘、刑協於中而止。且邑雖開創百年,而境內規模猶仍荒略:如興文育才之地、治民事神之所,草率相沿,甚或年久欹危。公三年中,以次闢講學書院,修聽事前後堂,改建天后宮之在祀典者,凡皆士民所欲,悉捐廉俸倡之。海外文明氣象,煥然聿新。他若農田水利、險隘關塞之尤急於國計民生者,莫不畢舉。然則公治績可勝紀哉!蓋公為邑,一本經術而出於誠敬,緩急輕重,措之裕如,而政皆有恆,民蒙實惠有若此者。今秩晉階崇,將用以施之郡國天下,斯郡國天下之福,而鳳山猶得與被其祥也。此又我東人之攀轅不獲而引領西望者歟!

  公諱垣,字牧亭,號桂嶠,戊辰進士,江西贛州府龍南人。

  乾隆三十二年九月(缺)日,闔邑紳士、耆老、子民同立石。

  按:碑存高雄市左營區新上里新下街興隆寺內,高二一○公分,寬六五公分。額題「皇清」。此記盧德嘉「鳳山縣釆訪冊」錄之。「採訪冊」「庚部」有「譚垣傳」,足資參考。

  ·重建烽火館碑記(乾隆三十三年)

  蓋善創者莫如善成,而苟安者必須苟美。茲烽營館宇原建一座,崇祀廣利王;迄今已久,棟毀榱頹。近我同仁,戍守斯土,共襄盛舉,建修前後□座。雖館貌壯觀,恐無久遠之計;即有館後瓦屋二橺、租賃足供油燈之費,惟每年欣逢聖誕,用度無資。復議捐番銀一百大員,就於本館餘地毗連之東,構置瓦屋二進六橺,前後一併按年獲息,流交以作聖誕之需。謹將勒石填記四至界址;開列助銀姓名,以垂千古之不朽焉耳!是以誌。

  本屋東至牆外,西至本館空地,南至民屋地,北至街。

  信官:蔡諱容助銀八大員,潘諱鐘助銀八大員,洪諱福助銀八大員,陳諱興祖助銀四大員,鄒諱亮助銀二大員。信士:王觀五大員,陳天福、王桂各四大員,蕭德全、蘇自盛、林平、謝桂、林連各三大員,郭世□、蔡淑御、陳全、陳璋、楊鴻紫、陳德、林應龍、陳遠、卓連、謝朝、郭喜各二大員,唐世明一兩五錢,陳彩、林長各一兩,吳哲、許忠、甘達、陳炳、林安瀾、郭意、鄧興、翁廷元、劉興、陳俊生、盧土、許會、許傳、曾德、余富、陳光盛、邱仁、□浦各一大員,梁廷明、李韜、黃慶、李發、楊宗朝、高陞、郭高、丁文敬、蘇燭、莊瑞各五錢,陳成一中員,韓天熹、陳喜、林開霖、鄭清、詹標、林士鎬、鄭孝光、任祿、周文、王發、黃得發、詹元、王會、盧士昇、王任、張錢渭、□□、范梅、李恩、方成、劉捷、林必高、陳彪、□志、林獻、林蔥、陳傳、許□各六錢,劉養、魏國麟、郭棒、王貴、李孔德、繆長、陳得成、沈□、林租、王珥、王安、陳祿、翁仲漢、陳威、陳遺、李貴、鄭貴、張緒、陳木、林捷、馮泰、施德、李長、余中、黃長茂、鄭士、鄭名標、謝靶、謝恩、薛耀、吳宗、高興、陳奶保、王聰、張喜、吳元、謝成、蔡生、張志、□□、王忠、王順、翁登、吳全、謝福壽、蔡文、李覺梅、廖□、柯理、蔡登、陳棟、李捷、林正葉、黃光、任泰、林駿、鄒麟、葉居、鄭文生、林上春、吳發成各二錢,黃成功、林成茂、方舉、張發生、方□、張留、林榮、黃才、陳連、林日海、劉生、廖陞、高生、張壽、林芝、莊火旺、李文光、黃朝陞、魏生、范成、黃起俊、陳興、姚得貴、王□、吳楚、胡秀、王寶、鄭長、陳世龍、慮福、陳理、陳士、鄭書、夏光、魏隆德、鄭位章、徐建章、李梅、鄭富、杜兆森、鄭元、林宋榮、□□、黃清、黃爍、高富、遊發、韋有興、林成、王向、李俊、李逵、黃明、許□璨、陳汝明、陳必芳、吳玉、陳秩、李文通、林位、盧正儀、黃□、徐仁、郭瑞、黃炎、廖贈、林志捷、吳□、謝開、林奇、葉德、張進、吳士武、陳兩貴、張印□、阮祿、潘慶、劉達、劉住、馬祿、劉亮、葉□、鄭庚、張照、林茂、陳揮、陳虎、張□、陳培、蘇貴、胡成各一錢五分。

  共捐過紋庫銀一百一十一兩七錢正。一買屋一座,紋庫銀七十兩正;一打石碑一座,紋銀十二兩正。

  乾隆三十三年陽月(缺)日,重修陳長吉旦

  按:碑原存臺南市安平區烽火館(遺址在今安平汽車站附近);日據時,館毀,碑移南區碑林。高一五八公分,寬六○公分,花岡岩。額如題。

  ·文石書院碑記(乾隆三十四年)

  文石者,澎產也。產於澎而重於世,此石之所以可貴也。石何以貴?以文為貴也。然文之見貴於人,亦自有辨。凡物之文,華而不實者,縱繪雲絢藻,烘染精工;而柔脆難久,實之不存,文亦何取?惟文石之文,以堅貞之質,著斑斕之耀:五色紛綸,應乎天則五緯昭,應乎地則五行位,應乎人則五常敘而五教彰,充實光輝,發越而不可掩。斯,文之所以可貴也。君子觀此,因以得為學之道焉。夫石之由璞而發於山也,如人之自蒙而就於塾也。石必擇工之良者而授之治也,如人必擇師之賢者而從之遊也。始而琢磨,繼而攻錯,久之而彫刻之形,痕跡俱化,以幾於純粹以精之候;亦如學者之始而訓話,繼而服習,久之而漸摩之至,義精仁熟,不知不覺,升堂入室,進乎聖賢之域。懷瑾握瑜,不亦一藝林之純璧也哉!

  昔漢彌成子遇異人,受以文石,吞之,因而明悟,遂為一代儒宗。後以授五鹿充宗,亦為通儒。噫!一文石也,二公獲之,俱以文顯如此。然則生於斯,長於斯?萃山海之靈,而孕奇毓瑰者,又當何如也?澎之人士,從此居業得所,遊息有方,而無言龐事雜之累。春夏詩書,秋冬禮樂,以砥礪其心性,潤澤其文章,處則為有道之士,出則為有用之儒。記曰:君子比德於玉。豈欺我哉!行將圭璋特達,以上應當宁之求,當與夏瑚、商璉輝映於清廟、明堂之上矣。緯地經天,斯文為至文也,石云乎哉?書院之名,因有取焉。

  是役也,經始於丙戌之孟冬,落成於丁亥之孟夏。所有助貲宣力者,例得備書,以垂求久。是為記。

  乾隆三十四年桂月。

  按:碑存澎湖縣馬公鎮東文里,高二二○公分,寬一七六公分,花岡岩。額鐫如題。文中干支:丙戌,乾隆三十一年(公元一七六六);丁亥,三十二年(一七六七)。作者胡建偉「澎湖紀略」、林豪「澎湖廳志」以及「臺灣教育碑記」俱採此碑,惟改題作「文石書院落成記」,並遺其年款。

  ·鄭母淑慎林氏墓誌銘(乾隆三十四年)

  皇清誥對太宜人五十八齡鄭母淑慎林氏墓誌銘

  賜進士第出身、文林郎、欽取朝考福建第一名、帶領引見、奉旨以知縣銓選、赴部呈請就教、歷任福興二府教授、秩滿特調臺灣府儒學教授、加一級、年眷弟尤垂青頓首拜撰文,特恩壬申科鄉進士、分發補授武信郎姪鄭鴻善頓首拜篆額並書丹。

  自古衡丈夫之品者,太上有立德,而言與工次之。才者德之符也,德盛而才副之,斯為美矣;然亦有分不能兼優、而美出於獨擅者,則與其才餘於德也,無寧德餘於才。余以為士□有之,女亦宜然。余自戊子歲奉命秉鐸茲土,與鄭君其嘏遊,其人頗英爽有奇氣,□□循於禮教之中。詢諸秀士輩,知其父祖素積忠厚,蓋德澤所留貽者深也。久之,又聞其母林太宜人之德焉。於是喟然而歎曰:『吉德兆祥,豈惟畫荻和熊如古所稱哉?即在近世閥閱之家、以及編戶之民,苟有崛起閭閻、永綿瓜瓞者,莫不內本思齊之德焉;雖有大小不同,而其歸一也』!林宜人之卒在乾隆己丑歲正月初四日辰時,將以庚寅歲十二月庚寅日葬於臺邑永康里之洲仔內,墓在其姑郭太宜人之側,坐辛向乙兼酉卯丁酉丁卯分金。余既為太宜人郭氏墓誌,於是並誌太宜人焉。

  太宜人姓林氏,國學生諱端德公次女,庠生文煥公姊也。性恬淡無為,不苟言笑,端德公方正自持,其治家也嚴而有禮法,家人常憚之。太夫人專靜純一,不事矯裁,而動與禮合,自少時以及于歸之歲,端德公未嘗得以事而罪之。

  及其歸於誥贈奉直大夫廷爵公也,逮事舅姑之養,適際家道之隆。其時高堂富於年壽,諸叔輩又皆陸續授室成人,太宜人賦性既本恬淡,則高堂色養,宜其有忝於周姜之思媚也;而又寡於言笑,則靜專自守,宜其不足於妯娌之交歡也。然廷爵公於兄弟六人中最為孝友,體雙親愛養之忱,為一家中流之砥,綜理庶務,勞苦備嘗;而太宜人朝夕相勗,無一毫怨私之意介於言面。辭多受少,舍逸就勞,其所以抑然自下之懷,始終如一。故不惟舅姑倍愛之,而諸妯娌輩亦美其德而加敬服之。

  年四十有八,而廷爵公棄世。棄世時,長子其嘏生二十有二年矣,壯而有室,能樹立,已自表見於時,家中庶事咸得其宜,無足為太宜人慮者。越數年,振其家聲,揚於闕廷,遂欽授州司馬,加二級;太宜人林氏天寵褒封,榮顯備至。於是家道之昌盛,方興而未艾;而太宜人端居無事,惟是率恭勤之素,普慈愛之恩,含飴弄孫,優游以終其世焉。夫德行修於家,而休祥傳於後,自古及今,諸如此類者,咸獲彤管之榮!太宜人雖恬然自守,無赫赫可紀之功;然自少及老,端德公善於治家,廷爵公躬敦孝友,子其嘏又復克守先業、振其家聲,太宜人雖欲出其才智以佐所不逮焉,其又烏可得哉?若夫遭際非常,不得已而出于矯激之舉,或以節著,或以烈聞,其聲稱之烜赫,則誠有間矣;而以視夫福祚之隆,固未可同日語也。

  太宜人之生以康熙壬辰年十月初五日寅時,距其卒,□享年五十有八矣。有男三:長其嘏,聘國學生吳諱自侯公次女。次其蠲,聘州司馬王諱朝鈺公女孫;其蠲篤學士也,方進未已,而天□□□□今歲十月卒。三其仁,未聘。女三:長適國學生黃兆魁,次適□邑廩膳生劉應羆,三未字。孫四:自其嘏出者三,名時、名國、名賢;自其蠲出者□□;□俱□□。

  銘曰:□□□□,□□□□,□□□□,令德不怠!□□□□,□□□□,□□□□,屈曲般桓。(下缺)。

  (上有缺文)其嘏、其仁、……緒、名時、名國同稽顙勒石。

  按:銘原為臺南市陳樹根先生所藏,後舉贈於臺南市立歷史館。銘刻石二方,俱縱三四公分,橫六二公分;鐫兩面,面線分三帖,滿帖八行,滿行十九字。材屬烏石(玄武岩)。文中干支:壬申,乾隆十七年(公元一七五二);戊子,三十三年(一七六八);己丑,三十四年(一七六九);庚寅,三十五年(一七七○);康熙壬辰,五十一年,(一七一二)。

  ·鄭母慈勤郭氏墓誌銘(乾隆三十五年)

  皇清誥封太宜人八十三齡鄭母慈勤郭氏墓誌銘

  賜進士第出身、文林郎、欽取朝考福建第一名帶領引見、奉旨以知縣銓選、赴部呈請就教、歷任福興二府教授、秩滿特調臺灣府儒學教授、加一級年家眷弟尤垂青頓首拜撰文,特恩壬申科鄉進士、分發補授武信郎姪鄭鴻善頓首拜篆額並書丹。

  太宜人,姓郭氏,赤嵌國學生諱國樑公長女也。少賦性溫惠,婉娩聽從,嫻於女史之箴。及長,適鄭氏,佐誥贈奉直大夫應捷公。公自祖父肇基臺邑,已歷數世,族繁,屬眷良多。而太宜人為塚婦,事尤劇;然目東階著代,而後上備公■〈氵修〉□髓之供,下逮戚屬歲時之饋,條理井然,毫髮不苟,應捷公常賴之。生六子,撫養皆有義方,既各授室成人;無何數奇,相繼早世,在太宜人先。太宜人年壽既以益高,而諸孤多幼,飴弄之下,□然神傷,乃倍加愛憐卵翼而引導之,有鳲鳩均一之風焉。孫男其嘏,英偉超倫,援例欽授州司馬,加二級;太宜人遂膺綸音,與有褒封之榮。而餘諸孫,亦皆彬彬輩出,泮水成均,卓然有以自樹。雖應捷公植德務滋,必獲其報;而爰念詒謀,一傳再傳,咸席荻畫熊丸餘蔭,則太宜人內□之功,亦曷可少哉!

  余奉命秉鐸茲土,交接諸秀士,因得與鄭君其嘏遊,喜其淳厚而可嘉也;又素耳太宜人之令範,於是略為之敘次其一二云。

  太宜人生於康熙戊辰年九月十七日寅時,卒於乾隆庚寅年四月二十四日卯時,享年八十有三。

  生男六:長廷甫,娶國學生陳諱榮公女。次國學生、誥贈奉直大夫廷爵,娶國學生林諱端德公女。三廷球,娶張諱登公女。四國學生廷佐,娶國學生王諱興彰公女。五廷哲,娶國學生呂諱興宗公女。六廷琛,娶國學生李諱朝愷公女。女二:長適貢生陳諱明祖。次適貢生吳諱文漢。孫男自長廷甫出者二:長其養,蚤卒。次國學生世和,娶庠生孫諱纘勳公女。自次廷爵出者三:長其嘏,娶國學生吳諱自侯公女。次其蠲,娶州司馬王諱朝鈺公女孫。三其仁,未聘。自三廷球出者一:長其璵,娶國學生陳諱天勝公女。自四廷佐出者三:長其實、次其猷、次其發,俱未聘。自五廷哲出者二:長庠生其龍,娶庠生王諱朝興公女。次其鳳,未聘。自六廷琛出者二:長其善,娶庠生韓諱振元公女。次其新,未聘。孫女共八人:長適國學生黃諱兆魁,次適儒士邱諱大山,次適廩膳生劉諱應羆,次適儒士邵諱大江,次適儒士林諱授芳;餘俱未字。曾孫七:大經、大青、大載、大彩、大為、名時、大川,俱幼,未聘。曾女孫三,亦未字。

  太宜人以乾隆庚寅歲十二月庚寅日□□永康里之洲仔內,穴□辛□□□□□卯丁酉丁卯分金。

  銘曰:寧茲永康,□或焉藏?以窀以穸,芳坊若堂。用葉吉卜,奕世其昌!

  襄事不孝承重孫鄭大經、二房杖期孫其嘏、三房杖期孫其璵、四房杖期孫其實、五房杖期孫其鳳、六房杖其孫其善、期服孫其鍠、其新、其仁、其猷、其發、曾孫大青、大載、大彩、大為、名時、大川同稽首勒石。

  按:銘原為臺南市陳樹根先生所藏,光復後,陳氏舉贈於臺南市立歷史館。原銘刻石二方,俱縱三四.三公分,橫六二.六公分;鐫兩面,面線分三帖,帖七行,滿行十九字。材屬烏石(玄武岩)。文中康熙戊辰,二十七年(公元一六八八);乾隆庚寅,三十五年(一七七○)。

  ·蔣公堤碑記(乾隆三十六年)

  公諱允焄,號為光,貴陽金竹人也。乾隆二十八年蒞臺灣府任。三十年春,建築臺北、諸南之洲仔尾塭岸,延長五里許,岸高七尺有奇,面寬六尺,造木橋十四。三十三年,公陞任分巡臺澎兵備道兼理提督學政。抵臺之日,見堤岸坍塌,橋樑損壞,無有修者。公復捐俸重修,派委朱登、陳朝樑等十六人管工督造。堤岸增高五尺,面加廣一丈;添造木橋十六,開渠疏流入海。經始於庚寅仲冬十六日,越十二月念二日告竣。計費白銀二千有奇。

  是公之建造此堤,利濟全臺。往來行旅皆曰:『此,蔣公堤也!真與「蘇公堤」後先媲美,誠千古罕有之功德也』!我臺民合相率勒石,以誌不朽。

  乾隆三十六年正月(缺)日,闔臺士民同勒石。

  董事:朱登、陳朝樑、陳珪、康高、張連榜、鄭選、陶崑、沈嘉、陳元禧、謝秩、趙光、鄭大成、王春、薛章、張逞、王海。總理戴天祿、呈請修葺張疇。

  按:碑存臺南縣永康鄉三崁店(三民村)糖廠南邊,高二三一公分,寬八七公分,花岡岩。額題「皇清」,浮雕雙龍。橫書「蔣公堤」三字。文中庚寅,乾隆三十五年(公元一七七○)。考謝金鑾「續修臺灣縣志」有蔣允焄所撰「新建塭岸橋碑記」,述事與此碑同,詳略互有出入;可資參考。

  ·重修柴頭港福德祠碑(乾隆三十七年)

  蓋聞民康物阜,原待庇於神靈,革故鼎新,實有資於人為。臺北關外柴頭港福德祠,由來舊矣。凡諸商旅往來,彼都人士鹹致祝焉。香煙不斷,靈爽實式憑之。但以寥寥數椽,風雨剝蝕,頹廢甚矣。幸值壬辰暮春之初,道憲大人奇仝列憲信官暨南北郊紳士、鋪民人等首倡樂助捐銀,特修「北壇」地藏菩薩廟宇及將軍祠,丹楹刻桷,壯麗觀瞻;而且荒塚孤墳纍纍,重修甚盛事也。因念福德祠與北壇毗連,即以竣事之餘,加捐重新。所麋白金番(銀)七十四兩六分三釐。是一舉而兩得也。

  夫北壇之修,乃積陰德於冥冥;福德重新,又結因果於昭昭:均足並垂不朽云。爰是書之於石,以俟後之君子好善有同志者。

  乾隆三十七年桂月(缺)日,董事陳朝樑、□□照、戴天祿、趙光、□□□,同勒石。

  按:碑勒臺南市北區柴頭港福德祠前壁,高一○三公分,寬六一公分,花崗岩。文中「道憲大人奇」,名寵格,乾隆二十九年(公元一七六四)任。

  ·修建臺灣縣捕廳衙署記殘碑(乾隆三十七年)

  庚寅秋,余奉調□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□窗剝落,瓦椽飄□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之庭,遽同村(下缺)。聖主軫念下情,凡於(下缺)大憲發銀二百兩,□□□□□□□□□□□□□□□壁對面供土地祠,大堂□立小軒,堂後創□□□□□□□首□□□□□□□遊廊,小軒旁列灶房。昔□竹籬為垣,於今則□□粉牆,煥然一新。據□□□□□舊存三間臥室。據書吏□,本系隙地,為民□□屋。今歸入縣尹,遞□□□□□銀一百五十元,庶永為□物。余隨解□還□□。書役以余整飭官廨,儼□□□踴躍勷銀七十元。計匠需□修建銀一千二百□元,除借領銀二百兩暨□□□義樂輸外,余實捐銀六百□員,□□□□□□□字□□。援例詳請具興□□□,忽忽四年,東寧又復如是!旁□□余之巧□□公,拙於自謀歟?千里煙□□□容膝,三年傳舍,轉屆代□,□之憲好。隨時□□,更或覓地擴充,是又余□□望也夫!勒之貞珉,用垂不朽。

  乾隆三十七年(缺)吉旦,山陰沈含章、周尚□□立,暨本衙書役等(下缺)

  捐助:舉人陳名標、北郊蘇萬利、南郊金永順、歲貢潘□□、職貢□□□、□□□□□、貢生林文寶、□□□□□、□□翁大□、□□□□□、孫大有、(下缺)、職貢□□□(下缺十餘字)。

  按:碑原廢置臺南市中區成功路成功國民學校牆邊,現列於市立歷史館。字多殘磨,石裂成三,辨讀難之。花岡岩。碑首庚寅,乾隆三十五年(公元一七七○)。

  ·彌陀寺記(乾隆三十八年)

  昔達摩自天竺奉佛衣入中國,於是世□傳衣。而鹿苑一區,為法輪初轉之處,考其地理,為方輿所不載者,以其去中土非可以道里計,□存而不論也。臺雖海隅,實隸中土,山川林麓之美,指不勝屈;而法界叢林不少概見者,開置□□。雖有林壑之美,不過高人達士經營結構,終歸□□。諸邑城南數里許,有柴頭港等十七莊,素□沃土;而水勢窵遠,民以灌溉為艱。前邑侯周公□□,□民開鑿,引水築陂,灌溉水利,甲於一邑。□陂而上,有溪紆回,山明水秀,縈帶糾紛者,八獎溪也。□開陂時,徘徊選勝,思欲建寺其間。未□秩滿榮歸,不暇卜築。乾隆壬申歲,有僧苑藏者,漳之平和人也,修行沙門。卓錫於此,開山募建,中□□□寶,佛像肅焉;旁結緇盧,清幽可愛。沿溪上下,煙□□家,禪關梵唄,日與樵歌、牧唱相贈答□□□雲竹樹之間,誠海天勝概也。

  □□地濱海,風雨□□,易為傾圮。予壬辰歲公餘禮佛,見其頹毀堪虞,因謂僧曰:『佛法無邊,化人有□。今雖黃金□□□乏其人;顧以清淨之場,可令其苔塵滿座□?予願捐俸為倡』!諭令苑藏□□,□中紳士隨□□□,以圖修葺。庶幾花宮壯麗,映旭日之光輝;蘭若莊嚴,傳智燈之長焰。則□寺之增勝,海邦流□□土,視鹿苑一區、渺茫荒外為方輿所不載者,不啻倍屣過之矣!爰揮管□□□□久。是為記。

  知諸羅縣事周大本撰。

  乾隆癸巳年桐月榖旦立。

  按:碑存嘉義縣嘉義市短竹里大埤腳彌陀禪寺,高一三二公分,寬五九公分,花岡岩。文中癸巳,乾隆三十八年(公元一七七三)。

  ·重建安瀾橋碑記(乾隆三十九年)

  是橋也,亙古造創,行人接踵,■〈舟古〉艇出入,送往迎來,必由孔道;而不知更易者幾何?乾隆甲戌春,經又圮頹。董事侯宗興等募南濠、南勢行眾,從新再造。迄今二十餘載,堅木復見成灰,所以爰集同人重建。立碑錄前人造作之功,啟後者繼美之心焉。是為序。

  時乾隆甲午仲春榖旦,北郊蘇萬利立石。

  按:碑原勒臺南市西區和平街西羅殿附近,民國四十四年(公元一九五五)臺南市立歷史館收列於該館小碑林,高一一一.五公分,寬六二.八公分,花崗岩(青斗石)。碑中乾隆甲午,三十九年(公元一七七四)。

  ·重修魁星堂碑記(乾隆三十九年)

  道署之東,蓋有魁星堂云。堂,建自前觀察吳公;嗣是而拖公拓其後進。規模宏敞,崇祀魁星神像,臺諸生以時瞻禮其中。歲久不葺,余懼其漸圮也,捐廉俸為士民倡,鳩工修治;黝堊丹漆,廟貌一新。

  既竣事,余肅衣冠展謁;因進諸生而告之曰:『余之為是舉也,非徒以綺窗畫稅塗飾觀瞻也。方今聖天子文教覃敷,薄海內外,罔不暨訖。臺雖荒服,數十年來,涵濡雨化,捷南宮、膺鄉薦者,後先鵲起;維魁之靈,其亦有鍾於此土者耶?繼自今,都人士登斯堂者,知青雲之有路,競奮翮以聯翩;砥礪濯磨,以無負天子崇學右文之意,而上符聚奎合璧之休徵。庶幾文明之盛,媲美中州。余於諸生有厚望焉』!是為記。

  特調分巡臺澎兵備道兼理提督學政奇寵格撰文,並捐廉俸五十大元。

  闔郡舉貢生童:林朝英捐銀三十大元。鄭士謨捐銀三十大元。曾煥章捐銀三十大元。張元龍捐銀二十大元。陳廷珪捐銀二十大元。陳寅清捐銀十五大元。蔡虛受捐銀十五大元。蔡樹玫捐銀十五大元。黃璇璣、陳鳴凰、林玉麟、王搢圭、林維垣,以上各捐銀十二大元。李重葉、陳攀龍、陳作霖、陳鳴佩、陳鳴珂、謝望梅、吳瓊飛、鄭其仁、鄭一聲、陳英言、鄭清波、蔡國選,各捐銀十元。杜朝錦、蘇廷輝,各捐銀六元。周朝瀛、吳天河、葉顯元、林芳、王聲高、馬一鳴、顏玉山,以上各捐銀四元。陳文炳捐銀三大元。薛登科、王化成、郭登雲、陳元烈、劉元俊、呂日森,以上各捐銀二元。

  首事:拔貢生張花春、生員王泊、歲貢生馬琬、廩生劉國琳、廩生林啟泰、生員吳廷慶,董事■房陳朝樑,乾隆甲午年桐月(缺)日勒石。

  按:碑原勒臺灣府奎樓(址在今臺南市中區中正路東段路中),日據時市區改正,遷奎樓於今府前路五巷,碑亦移於是處。碑高一五三公分,寬七三公分。年款乾隆甲午,三十九年(公元一七七四)。

  ·新建上帝廟祠祀碑記(乾隆三十九年)

  古者祀業之立,為祀典久計也。夫萍蹤海疆,室家無有,體魄既降,孤魂難依!所賴生留薄業,生資俎豆,庶若敖之鬼不其餒。而林君啟燦者,三山人也。旅遊臺邦,賣藥丹肆。生無妻孥之奉,歿少期功之親;一身長逝,繞號不聞,當時同丹,如黃福淑、薛乾淑、李鼎彰者,念悲其獨也,為之經紀殯斂,卜葬於上帝廟邊,封土豎碑,至今儼然可觀;然費皆林君所自遺。又念:春秋祭祀,莫適為主。林君有遺下店一坎,為之充送上帝廟,付僧收稅奉祀。今六月初六日,僧家備祭,我街耆老與其事者,咸欣慰焉。

  南靖李君水淑,中年不娶,老則靡室靡家。然他卻能以生前而為死後計:經營儉樸,積累餘資,建置店二坎在土地廟邊,自送入上帝廟付僧執掌,除損壞修理外,僧則收稅祭祀。凡遇十月二十忌日,禮與林君等,費用俱出自僧家。

  遞年潔粢盛豐,牲醴亦既隆,禮為嘉。誠恐世遠年湮,老成凋謝,舊事莫聞;或者藉為別置,變其店屋,則祀之存亡未可知也。是為記。

  一、林君啟燦店一坎,五□街,坐西向東,左界李寶利店,右界李振利店。今稅與■〈毛上灬下〉老,全年稅銀十八兩。

  一、李君水淑店二坎,相連在土地廟邊,坐東向西,左界車路,右界車路。今稅與言老,全年稅銀二十六兩四錢。

  並附:李振利園一坵,坐在上帝廟前,喜□在廟中,付僧收掌,為香油之資,後人不得變易賣買。

  乾隆三十九年歲甲午五月榖旦,李振利偕街眾等立碑。

  按:碑存屏東縣萬丹鄉寶厝村上帝廟舊址,高一三三公分,寬七○公分,花崗岩。

  ·重築沙淘宮記(乾隆三十九年)

  草仔寮街舊有沙淘宮,崇祀太子爺神像;因季湮日久,歷有修理;然疊遭風雨,未免傾頹。爰是謀於境眾,鳩資撤新:經始於甲午年八月,越三月而告成事。地增高,中有心亭;亭之外加築前進為大門。畫棟雕樑,粉楹飭桷,豎換旗杆,煥然一新。對峙者荷蘭城,環繞者鯤身砂,饒有雅致;俾凡善信君子朝夕瞻拜神靈,亦足以壯觀焉。是舉也,共費白金六百六十一員:眾鳩三百七十一員,邱廷玉緣金二百九十員。是為記。

  總理侯自成、林庇觀。

  乾隆三十九年十月吉日上石。

  按:碑龕臺南市中區西門路四巷沙淘宮內壁,高三九.五公分,寬七三公分,花岡岩。

  ·重修諸羅縣笨港天后宮碑記(乾隆四十年)

  特授修職郎分知諸羅縣笨港事金匱薛肇熿謹撰,華亭林思補篆額。

  笨港天后宮,建自雍正庚戌歲,修於乾隆辛未年,迄今二十六載。故制粗樸卑窄,不足以揭虔妥靈;而又梁桷赤白,多剝不治。余蒞港之明年,捐俸倡修。於是董事陳瑞玉等集眾捐需,庀材鳩工,修而葺之,不數月而蕆事。故者聿新,卑者益高,窄者闢廣,丹楹刻桷,煥然改觀。而歲大有年,風災熄滅,海不揚波,民無覆溺,皆稱神貺。

  余曰:『神亦人也。維天后聖母,海內外舟車所至,凡有血氣者,莫不尊親。夫人窮返本,勞苦倦極而呼天,疾痛慘怛而呼父母,寖假而居,恆於所應尊親者,而反疏褻之。倫常乖舛,汨沒天良,一旦獲風濤,觸蛟蜃,千里而返,百里而溺,存亡呼吸之際,始乞靈於神而尊之親之,呼天而呼母,神將癉其惡而必不為之呵護者矣。今聖天子以孝治天下,車書大同。臺海之民,百餘年來,休養生息,咸能崇本抑末,各親其親,各長其長。有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也」。天道賞善而罰惡,神亦體天而行道,能以事人者事神,而神不降之福乎?余故曰:神也,亦人也』。諸紳士民請書廟成而獲神庥於石,為道其所以然之教,俾觀感而興起焉。至於神之所從來,與夫事蹟靈應,祀典記載所及,已昭然在人耳目,故不復贅。

  乾隆四十年十二月(缺)日,董事:貢生陳瑞玉、監生王希明、監生蔡大成、梅山蔡世國、總約楊允廈、行戶劉恆隆、鄭奇偉、張克昌、陳□賢、僧能澤等同立。

  按:碑存雲林縣北港鎮中山路朝天宮,高一五三公分,寬四八公分,花岡岩。篆額如題。倪贊元「雲林縣釆訪冊」錄此碑,略其作者銜款;改題曰「重修天后宮碑記」,錄文與原碑有十字之出入。碑中干支:雍正庚戌,八年(公元一七三○);乾隆辛未,十六年(一七五一)。