●查東山先生年錄（附錄）
查序
張序
徵引書目
例言
東山七秩乞言啟
查東山先生年譜
書湖州莊氏史獄
跋
·查序
向讀覺庵存稿，擬輯年譜，自恨才疏學淺，無從起手，蓋世稍遠而年湮矣。至東山老人，國初名最著，家乘竟一傳之不存，豈因革之際有所隱諱歟？然並無所為隱諱也。公開我族之文運，衣被一時者澤甚深長，著作富而傳者絕少失，今不采葺，後漸散失，詎不可恨哉！
張君鐵庵，予之畏友也，博識周知，以搜羅近代逸事為己責。偶乘夜航入禾，晨未起，夢中若有人促之者。入市，見古董攤適陳列殘書，見有學圃集兩卷，其一為東山查先生年譜，蓋即公門人墨庵沈仲方氏所論，最為徵信。大喜，如見鴻寶，購而得之。若少遲，則為他人有矣。鐵庵不以為帳中秘本，遍告同人。既見鐵庵學問明通，性情坦率為不可及，而更喜我輩蓄志欲修輯先哲舊聞，一旦遇合有緣也，謹借而錄之，以補家乘之不足，且訂卒年丁已之誤。而從叔稻蓀翁亦嘗從事於此，擬匯他書之異同，釐而正之，別為一葉。澧即以東山老人七秩時其門人吳啟豐所作乞言四六壽啟，排列事蹟綴於左，以備參考。其句云云，與年譜合而觀之，為顯為隱，如山川互相映發，真所謂驗燥溼之殊節，千載依然，體老壯之異時，百齡俄頃，不覺欣感交集。此與東山外記所載略同，內中特為陸晉出色寫照，以見世俗稱雪遘直是傳聞之謬。
公墓在袁鎮南十一莊慎字號黃泥潭南岸舊居之南。黃泥潭即以公所居得名，故杭城鐵冶嶺亦有黃泥潭之名。公壽穴在八字橋，此譜中所稱生壙是也，今已不可考矣。此稱新墳，蔣夫人有蕊閣偶吟，別新墳詩云：『翁姑身歸三尺土，兒婦心安十二分。泉下無人誰個伴？臨行含淚別新墳』。曰新墳則非舊穴可知矣。今僅一坏之土，四面盡為鄉人栽作所佔。而州誌墳墓一卷獨漏，後誰顧而問之？澧擬約同人清釐之，併拓其餘地，搆祠堂數椽，立石以表墓，奉栗主以棲神。墓旁更栽梅花數十本，梅亦公所愛。暇日約二三知己以杯酒澆之。但自顧齒發零落，駸駸恐有不及，爰書此以俟來者能踵而成之，是亦一佳話也。
時歲在丁巳季冬上浣，裔孫熙台世澧記，年七十有三。
年譜鈔畢，系以詩：與世漸疏名利澹，於書轉切性情真。此身恨不通前哲，今日欣然見古人。七十年詩分兩甲，八千葉稿散殘鱗。深知時務稱豪傑，獨抱經綸異逸民。絲竹何曾妨道學，金蘭原不隔風塵。愛才目識翳桑餓，分利心憐范叔貧。見業也知宜閉口（曰人能閉口一日，則鬼神亦不能測），逃名竟未克藏身。數先相理盈虧出（有數先於理說），陽不除陰治亂循（原本書序，謂陰陽合而成道）。貫索文星通象緯，山林鐘鼎付荒榛。祖鐙禪已歸天上，釣玉軒徒問水濱。講席久隨雲氣散，故園難覓石泉新（東山舊宅，相傳有井七口，今皆湮沒）。孤墳擬補梅花樹，喚醒東風嶺上春。
·張序
譜何以法？注之者，志幸也，異也，又從勉強而成之。
昔吾里查東山先生，一世龍門，束脩遠數千里；為儒，為俠，為理學，為游藝，當世莫得窺其藩籬。著書滿家，蠶叢獨闢，五丁氣索，惜世少鐫本流傳，知希則貴矣，恐久久湮沒。濤遇書籍中有事屬先生，必捃摭隨手鈔錄，將核其事蹟，繫以歲月，彙年譜一書，以誌嚮往，媿才蹙韈線，急理亂絲，千頭萬緒，猝難措手，藏錮篋中，寒暑屢更。丁巳秋，附夜航之禾鬻販，甫就枕，夢古衣冠偉丈夫捉予臂，連呼起起，豁然驚醒，無甚異焉。晨抵郡，會計麤畢，舟子速乘，忽遘同鄉友遇行，拉予茗談，紆道經角里街，瞥見東山先生年譜廁古董攤亂書堆中，是及門沈子墨庵所著學園集原稿之第七卷也，亟購獲，奚啻球璧！恍悟昨夜夢中起予者，得非沈子耶？沈為先生入室弟子，久侍講席，贊飭諸草，於先生偉行奇節，審之甚詳。度所編最可信。弗秘弗棄，閱今一百八十年，奇逢巧值，留以贈予，若有冥契。嗚呼異哉！幾年來若吞魚鯁，橫貯胸中，格格不能吐，一旦渙然冰釋，豈非大幸乎哉！前此篋中物，概當焚如棄如，奚用日孳孳為；但恐好古之心懈，懈則不振，後無復從事於斯，遂將夙所捃摭鈔錄，或補、或注、或附，真所謂碌碌因人成事者。將傖父目我，我無辭。昔先生之教人曰：『此心置之則淺。如登山然，已踰半空，釋去，必從山麓起步，不逮昨日矣』。又曰：『學貴勉強』。濤習嬾性成，恐始勇終懈，故勉強踵成之。倘敬修堂尚在，或許我焉。
咸豐九年，歲次己未，孟冬下澣，同里後學張濤鐵庵書於篝鐙補讀居。
·徵引書目
欽定貳臣傳、三藩紀事本末（楊陸榮）、遜國紀（鄭曉）、杭州府志、揚州府志、海寧蔡志（蔡完）、海寧金志（金鰲）、海寧許志（許三禮）、海昌外志（談遷）、拜經樓藏書題跋記（吳壽暘）、海昌藝文誌（管庭芬）、老父雲湤始末（閨秀陸莘行）、東山七秩乞言啟（吳啟豐）、南征紀略（孫廷銓）、花溪志（許良謨）、始讀軒集（查旦）、同宗詩選（查虞昌）、選佛詩傳（查羲）、南燭軒詩話（查選）、岩門詩話（查岐昌）、國朝詩別裁集（沈德潛）、浥翠軒稿（閨秀徐瑩）、紹更餘聞（許良謨）、耄餘詩話（周春）、蕊閣偶詠（閨秀蔣宜）、詞苑叢談（徐釻）、西河集（毛奇齡）、安雅堂集（宋琬）、咸齋文鈔（查魏旭）、耿岩文鈔（沈珩）、學園集（沈起）、漸江詩鈔（查容）、安序堂文鈔（毛際可）、硤川志（王簡可）、觚賸（鈕琇）、蔣夫人行略（查昇）、查氏譜、東山外紀（劉振麟、周驤）、查浦輯聞（查嗣瑮）、在園雜誌（劉廷璣）、偶然錄（查灝）、艷雲亭雜纂（王簡可）、蓮夢居筆記（祝咸章）、怡園紀聞（周在霄）、澄齋偶談（馮騏）、夢椽雜鈔（許良謨）、明詩綜（朱彝尊）、聊齋志異（蒲松齡）、泄北偶談（王士禎）、金牛隨筆（許令典）。
引自著書目：國壽錄、罪惟錄、魯春秋、東山國語、同學出處偶記、族譜徵異、得案日記、敬修變風集、釣業、先甲集、後甲集。
·例言
沈君所纂，不敢損益一字，圈點悉遵原稿，庶存廬山真面目。
先生事蹟散見於外紀、偶記、東山國語、魯春秋諸書甚夥，倘有年日可據，沈譜失載者，補之。
沈譜既載，與諸書微有異同，附記於後，互相證明。諸家論贊品題，足資闡幽表微，間亦采入，仿王陽明先生年譜例也。譜中詩文有關係者，或節錄，或全錄，仿吳忠節公年譜例也。著書目錄全載者，仿楊園先生年譜例也。
昔人以譜繫詩，茲以詩繫譜，體例不同，非敢賣菜求益。詩文有年月可考，譜中不相及者，附載於後。
姓氏爵里可考者，詳注其下；有所不知，概闕如也。
僕猥處闤闠，家無藏書，兼之學陋才疏，篝鐙屬筆，挂一漏萬，知所不免，尚期諸君子指示迷津，匡予不逮，感戴奚似！
·東山七秩乞言啟吳啟豐
庚戌秋七月之四日，為東山七秩懸弧，同門吳啟豐，字文源，遣使屬昌等遍乞大言為壽，媿無能臚述，聊數百一，以聞同倫曰：
孔夫子自題年譜，老至從心；朱文公特筆齋軒，晚而講學。彼翁孫方將擐甲而起，即渤海猶能奉詔以行。記絲竹自古東山，謝傅恐勛名不免；嗣梅鶴相陪西子，逋公高封禪著書。蓋洛社固不以其年，而陽秋實自忘其老。如我敬修先生，簪祓至列唐而盛，勛封自東濟以來（初為子，因春秋會吳于查，即其地）。生龍鳳兩山之間（海昌東鄙，劉青田以壯氣在此，明初截龍腰洩之），本節孝再傳之後（曾大母破鏡矢節，大父以孝聞）。童而得悟，多從板凳說書（童聽評語水滸，爽然有得）；髫亦無師，私忖高眉故事（七歲效塾本吟詩）。借鈔以開耳目，鐙暗孤禪（嘗賴佛鐙以炤）；手爨不釋詩書，煙兩眼。讀伍員傳，便疑能孝而不能忠；見汲冢書，直歎可存而不可論。多學亦曾遊藝，尊儒祗有窮經。揣摩不止於期年，稱翁以自媿（年二十餘許，在門及閭巷咸呼為與翁）；從游皆遵其別說，飯乞而為朋（事在外記，所云陸晉是也）。已先闈解（丁卯，馬山陰擬壓卷，爭不得），旋復差之；偶挂曹銜，匪所善也。嘗司選政，文非又戒之署不觀；亦坐墨池，世競魯公之書為尚。序擬墨只一言，諸公興會及此（賈求弁言，急振筆書上六字應之）；別粵東留數韻，名山交付何人（留別同人，曾有「逸興淋漓成往事，名山交付與何人」之句，聲情孤傲）。虎坐橫經，先經術而次詞章，取義同乎安定；鱣壇設帳，前生徒而後女樂，秉正過乎扶風。不居道德之名，儘以表章自任。原書指期有用，上下卷頗憂水火分門（革別門黨事過激有作，今失下卷）；講錄理妙入情，數十年猶認聖賢生面（洗發精義，為諸儒所向）。處困而不失其守，簡舊句曾云恃危不見才（題與孫敬人句：「好異都因性，恃危不見才」；感時而快所欲言，捧新篇曰得句誠為福（題於杜于皇句：「得句誠為福，掄文不在時」）。軼簡之存無幾，尚分先甲後甲（自甲申先後而分帙），等身有餘；丐文之履宏多，不論長言短言，信口付去。說外、說造、說難（三書名），編帙殊名；異書、異夢、異人（嘗有「好夢豈教偏獨賞，異書忍不與君同」之句），矢心獨好。史論初成兩部，自司馬、班氏以往，直欲將二十七史盡與褒譏；得力但在四書，奉學、庸語、孟為歸，每思從七十二賢潛通聲氣（題講堂有「有身長置三千座，此日何嘗五百年」之句）。閉門而參野乘（以備正史），偏辭博記之呼；負扭而工法書（見逮時樓心盡折），可入二王之室。通鑑嚴之輯（八卷），刪後五代而濟彼南唐（有諭告世）；宮譜定之修，放諸緐聲而原于正始（嘗曰事雅工歌譜，而實同文之要）。於是寄情平仄，四劇真可絃歌（玉琭緣、鳴鴻度、眼前因而外，初梅花讖本被竊獨不全，改為小說未竟）；因而落筆丹青，此日號為黃戴（論畫有獨指，直唾時筆，謂於文理上少工夫，且未嘗見山水，不過鄉塾對課，世多贗筆）。月每幾裁手繭（手承筆處，每月成繭有三四分，每口齧之），徒遺禿管如林。生不一借唾餘，自理舊篇餉客。敬修堂之孤唱，要言不漏，無過存誠；六一亭有豐碑，群賢合祠，實煩道力。或曰安危竟關象緯（文星貫索直事），共知性道即在文章。生平以利物為心，振拔即更端難數（在外記不過十二三）。聯名入牒，兩家數百口總在帡幪（范陸共返潯湟）；借鑑掄才，是年甲乙科盡登英妙（辛卯，張群伯相延閱卷，鄉會兩試榜首賞者七十三名，前得雋者共十三人）。讀書而併悟尊生之學，隆儒不過為闢佛之言（以外教無尚實用，而理有可存）。遙束脯數千里以外，傳一語奉為直詮（常贄外興寧長樂至合學咸侍坐，且有未謀一面馳脯而請教者）；儘負逋數千金有餘，越十年不經責券（粵囊率緩急，人坐是窶甚）。無所為門戶，群以為詼笑而適藉以藏身（甲申後常恐不免）；益力此居諸，不以當危疑而坐荒其初業（詿誤之後，不釋旦夕）。必投筆而揖客，每續膏而始眠。笠屐綸竿，尚欲果夢游之約；興觀群怨，擬踵成詩可之篇（前刻僅宦粵者，茲擬為明詩可之選，與墨庵共事）。學易加二十年，恰好秋之初吉；傳人在二三子，無能贊以一辭。雖外記所次，未盡德言；在趨庭有人，能聞詩禮。即欲閒繫駒于在谷，其如賦嗚鶴以聞皋。敬候大言，用將躋獻。
·查東山先生年譜
檇李門人沈起仲方撰
同里後學張濤鐵庵族孫穀稻蓀纂注
明萬曆辛丑（一六○一），先生始生。
先生生於萬曆辛丑秋七月四日酉時，為神宗二十九年。浙之海寧人。（「一統志」：三國鹽官州，元改海寧）。先生手葺家譜，溯周時有諱延者，以子爵始封於柦（新安統宗世譜：姬姓，字東安，周惠王封于查）。「春秋傳」：晉會吳於柦。柦系古字，即查，為姓（「東山外紀」：凡有大書、率用樝）。其分支為胥臣，從重耳出亡，贊城濮之戰，顯於晉。至南唐，文徽公破閩，抗吳越，居徽之休寧，墳墓在焉（查氏世譜：師詣公字崇遠，唐僖宗時官游擊將軍上柱國，卒葬歙乏西山。生子昌，字宗儒，為唐吉王長史，避亂居休寧，卒葬二都□圩。長子文徽公，字光慎，南唐建州留後、工部尚書，封寧國公。「敬修堂文集」：師詣公由丹陽郡遷歙之黃墩）。元末，伯圭公（字璋叔。查氏宗譜：任元為校書郎。孫均寶，號仁齋，始遷袁化），遷檇李（「一統志」：吳越檇李，今嘉興），復遷海寧之龍山（州志作妙果山。周光斗怡園記聞：袁花之山總名為龍山，分則主峰為妙果山）。俗稱園花鎮。劉青田望氣海上（「海寧寓賢傳」：劉基字伯溫，青田人，元末嘗來海寧。「外志」：龍尾山即妙果山尾。相傳劉誠意鑿斷。「許志」：鎮在縣東六十里。「金牛隨筆」：袁市之為市，自唐宣宗以來有之），游龍山，與伯圭為密友。先生蓋伯圭公十五世孫也（考查氏宗譜，實十三世）。離龍山二里為審山（「外志」作石棋山。「金志」：按石棋山今名審墳山。相傳上有審食其墓，土人誤讀食其本音，遂稱石棋。案審食其高陽人，歷仕未嘗至吳，何得遺骸遠瘞，必無是理）。先生世居山之西（舊居查家橋。先生祖諱肇翼，始遷），呼其山為東山；後遂稱「東山先生」云。〔補〕曾祖諱懋功，字維敘，號果山，邑庠生，早卒；配徐魯人，破鏡矢志。（「談遷海昌外志」：徐氏，諸生查懋功妻，年十九，夫亡，破鏡見志。慈溪觀察劉憲龍作破鏡行，茅鹿門坤有半鏡贊）。
祖諱肇翼，字祖信，號繼泉，配苑孺人，始遷東山。先大父述略節：大父兩歲孤。少警慧。嗣汪五峰以倭牽舟避城南。舟為諸卒攖去。時大父僅八、九齡，自縋城下，步履如飛，覓得之，以纜繫腹，引而歸；雖旌旗盛設，金鼓震動，軍容特嚴，無少怖懼，長老咸嘆服。貧無師，年十四為塾師，讀訛，旁觀笑之，遂發憤讀書，遍諮詢，性敏記，尤嗜性理書。晚通景繩學。好周給人，生平活生者五、六人，葬死者數十人。年八十有六終。
〔補〕父諱大宗，字爾翰，自號桃源居士，配沈孺人，黃石齊撰傳。
先子節記：信理真，故能堅忍。惟堅忍，故不為飢寒所移。用情篤，故能寬恕，故不為聰明所激。先生病，家之人夢坐奠於古墓之旁。先生戒勿事醫，曰：『醫醫生，否徒多事』。已而藥勿效。先是先生重兩聽，時語後事，勿令先生知，先生輒聞之，如有神告。作偈語，有『孝弟為根本，忠厚以周旋』；又有『六十餘年間，今日見我真』之句。預定逝期，促沐浴，神氣間適，指此心快活者三。卒年六十有二。
乙巳（一六○五），先生五歲。
先生幼多病。父爾翰公醇朴不善治生，家道中落（先子述略：食貧甚，俯仰常蕭然，絕無慍色），力不能延師。爾翰公口授章句。踰年，四書成誦，無遺忘。
丁未（一六○七），先生七歲。
〔補〕七歲，效塾本吟詩（吳啟豐東山七秩乞言啟：髫亦無師，私忖高眉故事注云云）。
己酉（一六○九），先生九歲。
時爾翰公就館於於族姓，先生居家，助母夫人操作（「花溪志」：沈氏，處士宗武女，查爾翰室，自幼即解音韻反切之學，工詩文，稿於滄桑後散失。子即毅齋伊璜，其學半得於母氏之教，亦不廢所業，與長兄毅翁同力學。「州志」：查繼伸字寤五，號毅齋，諸生，受業漳浦之門，著有寤廬集）。
庚戌（一六一○），先生十歲。
先生兒童時常游市，見市肆兒閱水滸傳，借觀之，中生縱橫，自以為有悟（乞言啟：童而得悟，多從板凳說書。「外紀」：母夫人曰：「何不讀四種書？吾聞水滸不可應試」）。一日，然桑條未枯，火不力，母夫人語曰：『汝知之乎，條去皮而火壯』。先生悟，于是每事求理，十餘齡即留心格致之學。
辛亥（一六一一），先生十一歲。
受業於鄰近，通專經，讀兼經竟，繼續國策。忽失聲曰：『一部水滸卻從此書出』！同學咸怪之。偶於敗楮中得先輩桂北海制義一首，□□摹逾刻，率爾為文，懸衣帶累數十。家人浣衣，出視之。爾翰公取閱，謂有思路，有別情。始命先生與文期。每日晨炊，一飽赴館，袖粉餌以代晚食，隨路口誦，聲徹林樾，翱翔而行，亦隨路遺失粉餌，不知也。日過中，從袖覓粉餌不得，往往受飢。
壬子（一六一二），先生十二歲。
是年，負芨從學，不便家食，宿館中，手執爨，煙迷兩目，為掩淚若泣。如此經歲，意固樂之。文成，而蒙師不甚解。先達許公方壺覽之（名□□，詩集自注：效翁尊人），嗟嘆以為當代異人。
乙卯（一六一五），先生十五歲。
文譽日起（「查旦始讀軒集」：寄伊璜兄：「十五擅詩文，下筆風雲走」）。
戊午（一六一八），先生十八歲。
始出應縣試，名「繼佑」，以試冊誤書「佐」，遂仍之。初字三秀，更字支三，號伊璜。發標題書畫，稱釣史，或稱釣玉，當世珍之（「外紀」：少好學，自號與齋，身在茲之義。申酉之後，更名省，字不省。入粵後，或隱姓名為左尹，別號非人氏。乞言啟：「年二十餘許，在門及閭巷咸呼為與翁」）。
己未（一六一九），先生十九歲。
始受室孫氏夫人，為孫懷泉公女（集中有悵內兄孫明寰詩云：自余亡婦翁之妹）。
泰昌元年庚申（一六二○），先生二十歲。
先生以家貧，應聘為童子師（「外紀」：鄰生某至棄其師所教，私就塾；生父怒撻之幾斃，閉一室，不與飲食且三數日，家人從門隙餅飼之。出曰：「即死，吾不忘與翁之教」。又某以不得及門病，至欲自裁；乃延先生。先生一日至，盡焚其夙業，與彈琴終日，病愈）。
天啟元年辛酉（一六二一），先生二十一歲。
應道試，游府庠，學使者為閩中洪亨九先生（承疇）。
是年孫夫人生子名嗣昉，至丁丑而殤。
壬戌（一六二二），先生二十二歲。
與同里諸子創為月課（許效翁、祝天孫、沈聞大、徐邈思、查毅齋、許楚白、許元昊、查魯生、許川翁及先生），號十二翁（許效翁名□□，□□□；祝天孫名□□，□□□；沈聞大名兆昌，號天目；徐邈思名林宗，號□□；查毅齋名繼伸，字寤五；許楚白名士璜，號匪峨；許元昊名□□，□□□；查魯生名嗣馨，號日庵；許川翁名□□，□□□），自為風氣，好尚崖異，衣冠不同俗。鄉先達聞之或輿從相訪，則裹面不見，曰：『吾學未工，輒為所長短，勢必釋吾就彼，終無以自見』。
甲子（一六二四），先生二十四歲。
豫章吳公茲勉（之甲）督學浙中，得先生卷，異之，拔置第二名，食餼。秋闈不利。嗣後考結諸生，單薄之子一無所取，故臨試時，才而貧者願盡附先生結冊中。
乙丑（一六二五），先生二十五歲。
先生聲價益高。里中諸望族備厚幣爭館穀之。每與及門講學，恐其昏憒失聽，取優俳所用一撮鬚置之座右，講未半，見有昏憒者，即挂鬚齒頰閒作俯仰視，頃刻變易，昏憒者咸笑起，為之惺然。於是聽講諸子耳目開明，無不受益而去。
丁卯（一六二七），先生二十七歲。
赴秋闈，房師馬公騰仲（□□）請以先生卷領浙首，主司欲屈置第二，馬爭之不得。曰：『寧落在為後科第一人』。遂入窮山。以魏璫驕橫，行且亂，世必多故，與門人技擊，因有『弧矢方將易蠹魚』之句。魏敗乃已。時效翁挈其弟川翁約先生同守歲僧舍，共一竹榻。後賦詩云：『猶記肄業菩提庵（「州志」：真如寺在縣東七十里，舊名菩提寺，晉干寶故阯），除夕不歸西風單。竹林趺坐況不足，三人側臥猶雲寬。五鼓起奏二藝畢，歸壽家長日未光』也。
〔補〕少頗事釣戈，兼以博弈。丁卯，延師肄技擊，獨善運槊，小弓洞徹，走馬最便（見「外紀」）。
崇禎元年戊辰（一六二八），先生二十八歲。
是時，三吳壇坫繁興，先生每少可而多怪。既與十二翁為月課，自為風氣，而好尚頗雜，凡殊能絕技之士無不游於先生之門。武林有鄭方叔者，精琴學（文集：鄭方字正林，別號無偶，又號韻谷生，草橋門小賣為活，亦精天文。與武原祖無功游。從學弟子得其傳者惟祖氏為精。其刪定諸譜并樂論諸書，無梓本，藏祖氏。「外志」作鄭正叔），與先生交最善。常問鄭曰：『琴未彈，故無聲也。既彈，聲從何起』？鄭曰：『聲起七徽之間，漸分而兩殺，每絃精刻十二律，從尾至徽，徐而促，蓋數週律而絃盡，歷七絃而黃鐘、大呂諸律每二十餘見也。變化足效通神』。先生曰：『然諸書皆言理，惟易變化故通神。琴絃神理，其盡易乎』？（「外紀」：先生學琴於鄭正叔，互相發難。語鄭曰：「凡八音，匏、土、革、木，一聲無高下，金、石與竹，止十三聲，其高下借用，亦無所不備。琴瑟所以通神，猶之五經惟易理無不備」。嘗作玉瑑緣，有曰：「三教無如儒最大，五經惟有易通神」是也。先生畜琴名自然弄，易習歷二十餘年，棄之入越，歸時盜攖去，不知其處，自是情荒，遂絕響）。又有杜生，六合人也，俗號水棋杜，亦以水棋自名。與人對局，不願求勝，而立論多奇詭。先生時與之弈，以善敗為喜。久之，人不識也（「外紀」：杜水棋嘗傍贊秋干弈譜一著，國手曰：「水棋乃有此」！為存棋譜，不沒其善。江南遂競呼杜水棋云）。先生分館穀以養之。一日，兩國手打譜，定一和局，所爭只一子，在白則白勝，在黑則黑勝，兩人各不能下。杜生從傍語曰：『須如此，則兩平矣』。兩人愕然嘆服（「外紀」：水棋工圓情，常曰：「奕智不能益人」。吾見善奕，絕不解人事，如愚。圓情以極動而得靜，頗益人。自後吳爾求者，出水棋門下，亦相依先生最久。先生精此義，最後從吳雲從得錯認三蹬，尤絕）。若王樂水之評話（「東山國語」：江寧有王樂水者，天啟中殺仇人於市，更姓名，逃居武林，無所恃，乃專說書，盡態極奇）。江濟寰之星學，趙君融之篆籀（「外紀」：先生嘗用印章，初為雲間趙君融所鐫）。盛符先之術數，沈似蘿之度曲（同學弟子出處偶記：沈陵字湘岸，號似蘿，海昌人，年十三工奕，復善謳。私搆制藝，率似豔曲。投以科學程墨，不閱月，揣摩工，年十七為諸生），約二十餘人。其後刻釣玉軒稿，列同友姓氏共二十子，首列鄭、杜，而所謂十二翁，竟置不書，世愈奇之。
濤案王樂水，乙酉武林潰，扶其瞽妻登江橋，相持慟哭，入水死。沈陵，乙酉六月，受計監荊本澈軍，遇大軍於郭店，戰不勝，眾潰，獨殿，後中流矢沒於陣。又有田家兒馬聖相，鄉人，棄農為瞽星家代杖牽走，受星學。先生教之字，輒了了。聞沈陵奮義，往助之，同敗卒。先生賞識人才，迥出尋常，類如此。
己巳（一六二九），先生二十九歲。
從游益進。族弟虹成（查氏譜：名■〈王冘〉，字商衡，又字虹成，布衣，即韜荒父，著有「吹雲集」）。就學他處，慕先生教，私以文求正。阿翁知而痛懲之（查氏譜：名大緒，字繩武）。虹成私請如故。不踰年，虹成得首拔游庠。阿翁曰：『吾恐伊璜詭怪誤我子，今且有成驗，姑聽之』。既而二南、王望諸兄弟（「州志」：名詩繼，字二南，號樊村，順治甲午舉人，有深寧齋集。名培繼，字王望，號勉齋，順治壬辰進士，有「玉海堂集」），皆在先生之門。
〔附〕偶記：猶記己巳、庚午之間，鄒靜長先生督學吾浙，課士最嚴。時故事：童子府名落，例得借所知餘名以應，及列紅案後，徐請更名。鄒道設威儀甚，竟作對簿狀，隨之以法具，如犯闈，不啻諸露借名之實者咸不免。
庚午（一六三○），先生三十歲。
先生與十二翁就試武林，遇乞兒陸晉、于畏五等。晉，新安人，抗聲長歌，目空左右，群乞咸唯唯聽命。先生異之。問曰：『若乞亦識字乎』？晉笑曰：『不識字，還成得個乞子』！先生驚，下階與揖曰：『子其得道者歟？曷舍乞，俯共朝夕』。晉曰：『夫誰不衣食人也？吾取之不如其與之。吾勞取之不如其逸與之。吾奢取之不如其約與之。且取之而使人忌，取之而使人怨，至取之而使人奪，取之而使人不容抵於法，何如與之而人樂，與之而人不見損，與之而人咸自以為積福也』。先生固請。晉曰：『公等解我意，暫為知己輟業』。遂邀歸寓，為之櫛沐，為之衣冠；同社諸子皆親如昆弟（乞言啟：從游皆遵其別說，飯乞而為朋；自注「所云陸晉」是也。外紀：錢塘乞兒陸晉與群乞高步狂吟，先生異之。試之詩，應聲立就。先生曰：「此中乃有逸才」！扶歸櫛沐，裹以完衣，約同社具進，飯之。是秋應試，復不利，挈晉歸龍山）。
案此事，蒲留仙、鈕玉樵皆指為吳順恪事。蒲謂清明遇之野寺中。鈕謂雪中留飯；明年，孝廉寄寓杭之長明寺，攜侶薄游湖上，忽遇前丐於放鶴亭側。王阮亭、蔣心餘承襲其訛。吳啟豐乃順恪子，肯將父落魄時事，嫁名他人，形諸楮墨，欲蓋彌彰，有是理乎？
先生自云：葛如（六奇字）方布衣野走，世傳余有一飯之德，懷之而思報，其實無是也（見偶記）。是則公在時已傳其事，故公為之辨。或謂時將軍已貴，公為之諱，是固未可知（見同宗詩選）。有謂順恪既貴，頗諳文墨，先生遂諱言此事，令著錄稱門人；此則先生通變矣（見耄餘詩話）。諸家臆斷紛紛，皆因陸晉事而附會之，不及見外紀及年譜故耳。後許夢椽事記謂野寺即吾鄉之崇教寺，勝國時屋宇尚未稠密，故謂野寺。向有覆鐘地上，扣之無聲，人稱啞鐘。又稱大刀鐘，更屬癡人說夢，豈但蛇足而已。
辛未（一六三一），先生三十一歲。
杭友邀先生讀書三茅觀，乃留陸晉於董稚升家（外紀作治升）。旋赴三茅觀。山靜無人，常中夜起，垂殿上懸鐙，泛濫典籍（「外紀」：忽作狂呼，虎豹警去。倦臥敗經廚，鼠齕其須眉，不覺也。又或潛入睡仙祠，與同臥，覆衾下終日，道士覓之不得）。始曉，則與狎客絲竹騎射以為樂。寒食抵家。陸晉過釣玉軒，坐客問『陸生何字』？先生漫曰：『字與之』。晉曰：『取義云何』？先生笑曰：『子不言與之之樂乎』？於是陸與之之字始著。留信宿，借先生詩稿，仍歸於董。未幾，陸有去意，久不言。至中元之夜，先生復自杭歸。翼日，造董稚升家訪與之。董嘆曰：『渠昨日不告我，逸去，留詩為別，覆之甌下』。詩曰：『桎梏一年餘，以慰諸公意。我欲脫空游，悶煞此天地』。先生得詩悵然，因為之作傳（「外紀」：晉所著多異人，往往詈同社，索資稅輿從一游故乞處，群乞蒲伏不敢仰視。久之不樂，題詩碗底，復乞去，不知所之。「查灝偶然錄」：家敬修公拔陸晉一事，世無知者。余嚮閱公所著同門錄，略識其端，故詢之故老，始得其詳。蓋晉亦丐者也，公一見以為不凡，留之於家，廁於門人之例，飲食教誨歷六載。已而晉不自重，與臧獲博錢為戲。或以告公，固以為斲弛之士不足介意，然恐為下人所輕，因以微詞感動之。晉慚，是日即逸去，莫可蹤跡。案查浩亭得諸故老傳聞，不及外紀年譜之詳且確）。是春歲試，有鮑子班者，與許效翁交，言其慷慨離俗，以冒籍領首。值覆試，或發之。功令最嚴，閉會城夜索。先生與效翁奇計匿之。傾枯囊為路費，又出奇計，晨縱武林門。而復一日疾輿二百里。聞其父兄令為備。則子班徒步，先以父兄去，留五言詩一章於門首云：『我本大漳人，飢驅無失路』。邑令遣吏捕其家不得，舁錄門詩以報，乃免（「外紀」：鮑生貧不能菽水，當事者得其詩，憐之，為和韻，而法故不貸也。時同事咸坐斃，鮑生全）。後子班寄籍山陰，以俠聞。
壬申（一六三二），先生三十二歲。
先生館於族弟二南家，時從游益進。
癸酉（一六三三），先生三十三歲。
江右黎公博庵（元寬）督學浙中，錄先生卷第一，嘆曰：『漆園其復生乎』！是秋登賢書，出李公少文門，列卷首（族譜徵異：余癸酉讀書西湖之包氏莊，偶倦立堤上，忽一書生過隄，揖余而進曰：「君莫是查」？余以每臨場，多遊術士，善之，不深與語。書生曰：「吾無所求。昨有如君者，謁一公座，見南面朱衣二人互爭，一欲首君，一不肯，竟填入第九名，查而忘其名。余方侍側，但識其貌，恰似夢中，故相詢」。余猶以為術也，復謝而去。及場後，有蜚語，余卷不得達內簾。書生復至曰：「無慮也」。已果出李老師少文門。初擬解前，而忤副座主置第九。書生沈姓，忘其名）。海內盛傳釣玉軒稿，其自序首句：『余生節孝之後，蓋未嘗無所本』云。節孝，謂大王父，幼孤，未亡人徐母苦節，破鏡自誓；前輩茅鹿門曾賦半鏡歌。而大王父尋以孝聞（注見前）。先生既雋，仍故居，無餘椽，新僦茅廬數楹，詠歌其中。時爾翰公年踰五袠，生平和易。先生與兄毅齋、弟少王（名繼培，號蘭階）、師虞（名繼伍，號□□）同居一室，互相友愛。爾翰公色和。先生益從容而加之以敏。至歲暮，始計偕北上。
〔附〕篝鐙雜綴：案是科吾里獲三人：一祝開美先生（諱淵），甲申杭州失守，授繯死；一賈心直先生（諱淵），歸德衛籍，河南解元，闖賊圍歸德，不屈罵賊死，贈宛平知縣；一為東山先生，奇行偉績，照耀里閭，可與弘治壬子科浙江鄉試故胡尚書世寧、孫忠烈燧、王文成守仁同榜先後映輝。當時謂三人做得好事，兩間正氣，萃於一隅，豈偶然哉！
甲戌（一六三四），先生三十四歲。
會試下第歸，始應坊賈請選房牘，名之曰戎。自先輩掄文，立教甚嚴，及金沙操選多曲徇，凡與復社者（案復社始於崇禎戊辰，成於己巳，推徐傳、周鍾為之主。其盟書：毋蹈匪彝，毋讀非聖書，毋違老成人，毋矜厥長，毋以辨言亂正，毋干進喪乃身。嗣今以往，犯者小用諫，大若擯。僉曰諾。蓋先後大會者三，復社之名動朝野），以多選為榮，加以請託。先生痛戒之，因名為戒。其書盛行滿天下，風氣為之一變。
乙亥（一六三五），先生三十五歲。
先生讀書西湖之南屏，著七字書，原名兵榷，為兵家言，上下二卷。七字者何？分為聲字、形字、氣字、時字、情字、力字、實字，列數十，往往以名將故事為驗。序曰：『此書可以無人，特恐不能無天耳』。謂逾數多變，以七者不能盡驗，故云。
〔附〕外紀：讀書西湖之南屏，從游者頗眾。時先生初談兵。夜與諸子約試水戰。群銜枚竊拏湖漁舟百，集龍王堂，合散東西如約。最後發號，眾雷和。時有客輕舟眠月，驚，急出其囊伏舵板上壽。先生揮之曰：『吾師行法不得犯一黍』。明日，大喧南屏有暴客。
丙子（一六三六），先生三十六歲。
時黎公博庵為溫烏程（體仁）所搆被累，先生寄書云：『古道德之儒，其發諸文章以自表見者，其人必非隨聲逐跡、安居美食已也，類有歉然不得然之事。天下以此難師，師豈得辭。屈曲困瘁，且為豎子談笑佐酒，而千載不可磨滅，常在於是。是故君子每引以自安耳。兩浙人士群欲走闕白無他，而或傳賜環，即日尚在懸懸。師即不以此為榮遇，而吾道舒塞，卜以是矣』。未幾，博庵罪釋歸里，先生親抵南昌，論及天道，因賦詩言別。其一云：『天高不可聞，中尚有心存。晦塞當吾道，艱難幾及門。避時機在默，短發夢誰論。欲起東湖伴，清宵孺子魂』。
〔補〕娶側室蔣夫人（查昇祖鐙萱大師行略：諱名萱，字悟真，仁和蔣氏。父心齋先生，任楚之長沙。母潘氏。師生而顈異。及長，莊簡懿惠。年二十，字家敬修伊璜夫子。閱春秋廿四，便謁費隱容公求出世法。翁叔元鐵庵序：夫人姓蔣，字宜德，名悟真，著有祖鐙悟真萱禪師明心錄二卷。日記：嗣余以偽書被逮，內子蔣計從死，幸事白得免，食長齋，法名本英。偶然錄作然鐙大師，耄餘詩話作悟真錄，俱訛。又有蕊閣偶詠。案先生年七十六，夫人方開六秩，以年月推之，歸先生時當在孫夫人卒之前一年）。
丁丑（一六三七），先生三十七歲。
時孫夫人以子殤過哀，病卒（族譜徵異：余殤子嗣昉，幼頗顈慧。十四、五，能日搆應制藝十首具草，不須篝鐙。酷好陳大士之為文，亦好古義，竊喜為詩句。十七，病疥且革，神思不亂。曰：『吾非此中人。有僧迎我，更得一清涼處矣，還我故所讀書』。於是抱卷而逝。先是為昉聘吳氏女，女少昉二歲。昉病劇時，女忽見團火，庭中滾抱如卵，卵中有似人眼一。起急呼家人共視之，火不為滅。久之，滾入地，而嗣昉棄余去矣）。蔣夫人繼理家事。仲方沈起始游先生之門。起初登敬修堂，先生與起敘賓主禮。越夕，先生為起發明質直而好義、察言而觀色，慮以下人之意，起始下拜稱弟子。因命起與選政（「外紀」：沈子仲方，初即龍山，憊甚。或云釣史嘗急人，從之。仲方呈書格，願就筆札。先生曰：「無十三行書為傭者急引見」。曰：「子無言。知子清白之遺，不得於其室，激而無歸也」。仲方泣下曰：「先生何以知之」？曰：「吾見子華而存其質，躡絲履無跟也」。索袖得詩文，為稱可。仲方輒軒眉作爾汝語。先生為解質直好義數語，仲方輒拜，願侍坐。仲方左引七不勝食。先生曰：「學貴勉強，從此始」。以是輒陪選政，海內無不知仲方起者）。刪定子丑程墨戒成、丁丑房書戒成。
〔附〕外紀：丁丑，楊機部先生門多材，移書先生，願各得一語，則先生選既而機部之門已居最盛，機部益喜。吾聞釣玉子腕不可奪，吾悔多馳前書。
戊寅（一六三八），先生三十八歲。
先生下帷南屏，與同學開講席，或技擊較射，繼以絲竹。有處子字雪兒，年十四，家西冷，善歌舞稱絕，願為先生校書，因留絳帳中（「外紀」：先生歌兒一部內字蝶粉者，聲色兩妙，性慧，破口便絕倒。時聞雪兒初見御蝶粉，熟視而笑問何以故。蝶粉為歌浣紗春風滿面之句，婉麗入聽。雪兒裹面羞坐帳中竟日。後蝶粉流落都中。先生壬辰入都，楊猶龍先生謀為合鏡不果。又有陳姬名因，字夙誰，為豫章吳令所贈，工琴弈諸音事。凡先生製作，率手為稅稿。未幾死。先生曰：「吾缺一書記，能不傷心」）！有東山女樂。季秋，詩經同門稿選成。
〔附〕先生妙解音律，家畜女伶。姬柔些尤壇場，廣陵汪蛟門制春風裊娜一闋以贈，同里宗定九和之（「詞苑叢談」）。毛西河詩有「獨有柔些頻顧影，倩人不欲近闌干」（「西河集」）。孝廉夫人亦妙解音律，親為家奴拍板，正其曲誤。以此查氏女樂，遂為浙中名部（觚賸）。家僮侍婢解音律者十餘人，悉以「些」呼之（「南燭軒詩話」）。案先生歌姬有十些之目。其見諸外紀者，蝶粉有妹曰留些，姿慧稍減其姊，然猶壓群。李太虛先生贈。葉些年十五已登場。杜于皇作葉些歌以贈。又澄些能歌牡丹亭，流麗幽遙，珊些能作高調，梅些亦婉入情。又得紅些，粵人也。粵人不可訓，紅些傅粉詼笑特佳。莊史之禍，柔些隨北﹐幾欲身殉。其餘不及考。又有家僮雲些、月些。
己卯（一六三九），先生三十九歲。
海昌諸君子稍稍有異同。在邑則范文白（名驤，號默庵，門人私謚「靖獻先生」）、朱近修（名一是，號欠庵，崇禎壬午舉人，著有為可堂集），選觀社。（「藝文志」：國初，海昌文社最盛。觀社十二子實主東南壇坫，今無能舉其姓名者矣，因備錄之：葛定遠辰嬰，葛定象大儀，葛定辰愛三，朱昇徵岷左，朱升方庵，朱一是近修，朱永康石盤，范驤文白，袁秣丹六，查詩繼二南，梁次辰天署，張華書乘）。龍山則徐邈思、沈聞大亦有曉社之選。先生自吳門歸，欲平意見，乃合諸公之文而歸於一，名旦社（識海昌一社：余乃預為一之。一之云何？無二之義也。無二尊，二尊必誅；無二說，二說必解。夫一者，天地人物之所以始。諸子生末造，□所以始之，則今日是書盛行所最切者歟。曰無二尊，無二說也已）。而兩社之刻遂止。十一月己卯，墨戒成（「外紀」：附有擬墨未成，坊者促行書。先生索楮六，大書「諸公興會及此」六字，書法遒古，選益行）。
庚辰（一六四○），先生四十歲。
春闈（是年與沈聞大同車北上，沈獲雋），先生卷落詩二房，房考則徐勿齋先生（汧）也。勿齋得是卷，甚異之，首薦見厄於總裁，勿翁大為惋惜。先生初不知之。山左孫枚先（廷銓）得雋。勿齋語同門諸子曰：『本房多佳卷，惜查伊璜見遺耳！諸君既遇，視查如同門，固我願也』。後枚先貴顯，以公事至西湖，投剌敬修堂，稱同年弟。先生怪問之。答曰：『此勿齋先師之意』。嗣是先生知己之感，不以遇不遇為重輕也（「外紀」：時勿齋已殉難吳門矣，先生作勿齋傳，存此事以志知我）。庚辰，房選又戒成，序之。發端曰：『物有大反，知之乎立言與氣運相關』。未幾而驗。起亦有序列凡例之前，其結語云：『抑運使然。此先生所以戒天下者，因以自戒也』。先生覽之憮然。既而同游練川（嘉定地名），遇雲間吳□□□（覲章）、陽羨周顈侯（世臣），同寓徐園。時坐有校書，小字阿采（「偶記」作宛宛），機警絕世，頗放佚，屢困吳雲間。吳窘甚。余不平，欲辱之。先生心知之，向余宛轉密代為之謝過。采微會意。後又復故，困吳曰：『犯酒政者跪聽考』。吳先犯，行聽考禮。采問吳曰：『欲起乎』？吳曰：『願起』。采復曰：『走向何方』？蓋借余之名與字相調也（偶記作仲方事，非吳雲閒）。余愛其機警，忘其放佚，曰：『如此，吾當為保』。吳乃起。余密語先生曰：『采有目空一世之意。某今愛之，當善為彼終身之』。先生始微告採。採驚喜，向余下拜。自是每事相左右。余力勸先生納之，采竟從先生歸龍山。
〔附〕外紀：庚辰罷禮部時，感齊魯道上，作流民歌。又感興人事，指黜時政，有云：『丞相出師諸葛否，將軍陷陣李陵無』。有所為而發也。偶記：庚辰講席，吳門王九純（恪）偕其弟就正。九純先人王克重，諱聖佐，崇禎四年征叛苗殉國。余曰：『忠臣後裔，詩禮不煩駮正』。
辛巳（一六四一），先生四十一歲。
聞黎師博庵游廣陵，先生渡江往候。踰月，起會先生於廣陵，與博庵同聚平山堂。既隨先生遊海陵。海陵守陳公澹仙方試士，聘起入署中，先生已還廣陵。時四方名流敘廣陵六十餘客。先生與博庵為中秋大會，刻秋讌詩集，起不及赴。至重九，博庵復有萸社之舉，起與焉。及先生歸龍山，而阿采已化為異相矣（偶記：沈起從余嘉定，余方納姬宛宛，系歌兒，仲方為力贊。踰年方十七齡，病卒。仲方悲曰：「先生素以起寒宜僧，寒而清宜是有知識僧。此後缺比丘尼一半熱棒矣」）。遭旱蝗，龍山南畝皆為赤地。（「外志」：崇禎十四年六月，大旱蝗，民飢，鬻子女，售田舍，塗有餓殍，而賦稅加等，始苦田累）。四方至止，賓館常滿，先生未嘗謝客。孟冬，三科又戒成，三科選詩成。先生每歲有四方之役，或以為疑。起見先生出游，必當事者敦請而後就。是年，漕台吳震崆（邦臣）延入公署。值江北奇旱，海陵守陳澹仙延先生於客館，以麥折事就商。先生密語於吳漕台，復致書於司理湯惕庵（來賀。「揚州府志」：字佐平，南豐人，崇禎庚辰進士，揚州推官）。澹仙隨親懇之漕撫史公（可法，字憲之，號道鄰，謚忠正）。得允。於是江北四郡皆從麥折，先生與有力焉（文集：為澹仙書海陵荒政前幅）。
〔補〕同宗詩選傳：辛巳、壬午間，公上隅計十二條於浙撫黃鳴駿：一人口募，二稽額，三鄉保，四固圉，五號令附賞罰，六偵探，七則古，八拔殊，九俯謀，十器仗，十一形勢，十二勤敏；皆為保固浙東西計，切中當時情事。如論形勢，謂宜宿兵長玉，應接豫章，勿應以彼此屬分爾我。再駐兵五百於獨松關，以據險絕蕪湖陸走入浙之徑。至南都長江為限，一遞水道不必慮，亦不及慮。浙東阻海，南接閩，而海寇、山寇為患不足慮。劈畫指顧，皆非經生家言也。
壬午（一六四二），先生四十二歲。
先生丁外艱，哀毀骨立，悉屏諸女伎，獨處樸園。樸倚園樓，可三四百年物，設法置柝樸上，擊之門自開，似蒼頭應門。作樸應門傳。樸旁有大榆。榆樸交加處，結亭於上。下板上幔。常獨坐幔中（「古樸園記」：客至，臨窗小坐。爨下茗熟，置圓匜，浮水上流。益水一匙，匜走至窗，有竹隄之。主客隨手挹茗。茗竟啟隄，空甌復返爨下。諸飲食皆如是，省童子攜送之勞。壁作徑寸小門，門設通氣其中，直貫爨處。客至，所須不必傳示，就壁門細語，客尚不聞，廚者大悉主人意。須臾，如意而至。中設蒲團，如轉斗法。或欲靜坐，一轉便入秘室。三門蓄書，地通穴，仰出石罅，非習走，入不能出也。至於窗格門式，制無不曲變。甫成，先生歎曰：「吾不知何人效此區區」。從來勝地，造物所忌。會申酉之際，先生坐其中，手錄釣業可五、六十日，便釋去，避難會稽。歸而園蕪不可理，尚存數椽壁立耳，而門樸膚創故在也）。有句云：『誰能顏吾廬』（詩集作巢居五古）？繼作原書上下二卷（文集：原書及門潘集為之注。乞言啟注：革列門黨事過激有作，今失下卷）。序曰：『釣史有感於時，而務為有用之學也。凡天道人事物故，無不甚備，主於化小人為君子，不主於闢小人為君子』（辟如陰陽會合而成道，必欲天下獨陽，無此天下）。因賦雜感，有『欲近人情姑命酒，不通時務尚論文』之句（先生嘗有句云：「世變安能皆我法，情平始解讀人詩」。與此俱得風人忠厚之旨）。
癸未（一六四三），先生四十三歲。
初，漳浦黃公石齋（道周）得譴，其後賜環，先生各有詩二章紀之。有云：『以名存四海，其道本先民』。又云：『擬作先生傳，何當聖主憐』之句（明詩綜：黃道周字幼平，一字石齋，福建漳浦縣人，天啟壬戌進士，授編修，以言事落職，廷杖下詔獄遣戌。釣業：黃先生得罪，詩以慰之：「聖主終無怒，箕心不悔狂。□嬰傳諫草，野史備行藏。所議嗟曾驗，此身合不祥。是非千截在，屏見待汪洋」。已先生竟無罪，詩以勉之：「不知何所見，窮海欲公存。帝欲試以死，恩深於無冤。艱難曆後涉，兵食及時論。一慰蒼生望，歸來朝至尊」）。至是入閩。石齋方講學江東，墮崖折肱，肱絡如虯。得先生詩，強作書投答。有曰：『讀尊詩，令吾脅風舉擲萬仞無害』。至於「擬作先生傳」之句，石齋曰：『不知此生可復煩君五指，則幸矣』。隨和韻見答。後石齋殉難，先生果為之作傳（載國壽錄。詩綜：福藩稱制，進禮部尚書。南京既下，猶督師出婺源。師潰，執繫不屈。丙戌二月，死於市。著有大滌函書、浩然詠）。旋游興化，賓客日以百計，酬應繁，或不即答報。有投匿名柬云：『先生海內人望，不宜先縉紳而落寒士』。翼日，有客匍匐伏門外，先生急持之。曰：『昨匿柬，康邵所上書也（偶記：字召平，福建莆田人）。夜讀先生詩，有「陌路憐才如護子」之句。邵久在先生襁褓中，愚不足錄。雖然，幸賜教，請為弟子』。先生曰：『余無心賦詩，誠能動物，有如是哉』！自是益以誠存之旨示諸學者。未幾，漳浦令沈翁聞大迎先生度歲，入署中。
〔附〕偶記：癸未，余視沈聞大漳浦，陳夏木（壯行）來見，而以余閩游諸倡和韻言盡付梓，題曰「閩游有韻之言」，余作詩以謝。
〔補〕癸未，草傳奇梅花讖入鄭所南心史一節，及稗氏中山狂人自剄事，又以翠為美人陪和靖林先生。方七月，草成，忽庭梅花開西南枝。或曰：『筆墨感無知矣』！先生曰：『非時不祥』！既攜書入閩，見興化鄭郊為所南後裔，尚未知井史事，遂存副本（「外紀」：又半劇為書生擲筆弄兵事，數年，三吳果應此讖）。
大清順冶元年甲申（一六四四），先生四十四歲。
漳浦多寇警，先生以戎服同令侯巡城者彌月，發矢中盜首。經春寇退，始解嚴。將北歸，石齋貽書云：『賊滿山，行道絕，姑待之』。石翁廬城外二里許，先見賊，數過其門不敢入。先生因答書云：『先生惠余詩，在賊當聞而去。賊畏見先生，必不幸見某』（方車嶺詩：「傳語彼昏猶未化，囊中帶有石齋詩」）。既行，沈聞大發機兵二十名（耿岩文選：叔沈聞大，壬午授漳浦令。甲申，鄭芝龍遣稗將持檄徵餉，罵絕之，大吏飛章劾罷）。及門胡紫柏（名仁祖）以家丁十人來助。乃謝眾曰：『若遇賊過五百眾，則吾壁立無聲，待其先鋒至五步外，視的共擊之。即進前不踰十步，若百人以外，可以戰，然必乘高，或吾處卑，寧如前法。蓋賊之先驅者乃賊也，餘皆農夫，不知共力□□』。再三促行，離縣一舍，名方車嶺，嶺以路狹得名。命整而行。遠見賊，吾乘高伺之。賊不知兵，仰高來從。過五步，先生猝取勢，奮一槊，傷其股，機兵連發弩。賊反走，吾大聲讋之，群賊不敢前。其後漸退。遂率眾乘其怯，連傷數賊。賊盡走。一先鋒賊恃勇回鬥，我眾環而擒之。令眾高呼數聲，聲震二十里。又輿從二十人，合五十聲為一聲，故聞聲遠，以寒賊之膽，虞其尾而求復也。抵漳州，其先鋒姓黃（名儕）戮於市，以首級歸漳浦示眾（方車嶺詩自序：乃抵漳浦，鄭標來迎，以為神人。吾五六千禦賊，不得一賊，坐觀賊去，豈有被縛者哉。於是鄭師蒲請坐我上座，更為衛我泉州道）。此先生小試兵法之一端。其後有事小亹及尖山（詳後），武功於此可見。抵家，值三月十九日之變。龍山有市，鬨狡健起。浙東宋某與狡首李某、吳某為亂，欲辱先生弟，誤擊先生幾斃。邑侯林公子野（垐）親臨龍山，置李於法。吳懼，蒲伏乞命。先生曰：『汝走氣急，試其不靜，非欲殺我』。諸狡始遁散（耿岩文選：林垐字子野，號恥齋，侯官人，崇禎十六年進士，授海寧令甫一月，燕京信至，金陵未立。邑鎮有大家奴乘間煽諸毒怨於大家者，揭竿起，而已陰陽搆兵其間。通邑震恐。狀聞，垐將狀不問。且曰：「皆鄉約所搆約」。密於稠人中縛奴，數其罪，立殺杖下，餘悉不問。合邑安堵。紹更記聞：家簡可公諱全臨，游崇教寺，遇李三刀橫目遮路，叱之。時李潛謀揭竿煽亂。公密詣大尹林子野，告諸不法事。翼日，令臨寺講鄉約，密相稠人中擒獲，立斃杖下）。
〔附〕「外志」：東鄉盜起。初，孝廉查繼佐等渡江任兵部主事，令弟繼□等牒鬻武爵，人人繫銜。自三月初行劫，云助餉江南。馮騏澄齋偶錄：崇禎之季，有蘇某為參將，俗號東坡，林某為總兵，諢號朝奉。時奉南京密牒，假名徵餉，橫行剽掠。凡里中富室，遣游騎偵視，劫其要人，繫之寺前樹下，胸垂一牌，書贖銀若干。旬日之間，得金數萬。
按甲申魯藩未立，先生尚未渡江授職，豈有令弟鬻爵事？外志失於考核。當時家剽戶掠，溫室盡罄，先生弟受其摧辱，在所不免。林侯臨鎮，實為李三刀一人。吳某、宋某，或因蘇、林二賊傳聞互詞耳。
乙西（一六四五），先生四十五歲。
五月，南都大去其國（「三藩紀事本末」：福王名崧，神宗孫，福王子。甲申四月監國，十五日僭即位，稱明年弘光元年。乙酉五月十八日，大兵渡江，王奔蕪湖）。六月，杭城北款。先生偕夫人蔣氏避亂廟灣（在縣東八十里）。八月，生子勖（字韋一，號斐庵，副室蔣夫人生），方十日，棄不返顧。薶所著書於坎（「外紀」：釣業十二卷，系甲申閩歸手書，會避難江東，以石匣錮薶地。既而盜跡先生故居，索地，意他物發之。及先生歸，購得十之五六）。竟渡江去。時越中鄭義興（遵謙。「魯春秋」：鄭遵謙字履公，奉魯藩起江上，上授義興將軍，後於紹興晉公爵），已奉魯起事江上（「魯春秋」：乙酉八月，魯王監國於紹興。王名以海，太祖第十子荒王檀，十傳為王，以明年為監國魯元年），先生領職方，節制小亹。宋狡亦歸越，來謝罪請死。即令之去，曰『茲豈不忘宋時』。既率眾抵大尖山，告捷（注見後），義聲大振，諸鎮倚以為重。時沈起已剃髮於東禪寺（學園集：江西建昌松溪山資聖寺天水和尚，歲甲申三月，應檀越耆請，始住東禪寺。明年，沈起始從師薙髮為弟子。「魯春秋」：沈起，乙酉棄諸生為僧東禪寺，法名銘起，改字墨庵，亦有似乎晦之義）。浙東任事者猶持東林門戶，先生作書以告諸君子，都不省，因自號「不省」或稱「省翁」。復擬姚善致鄭公智書，其注云：『建文四年，蘇州守姚善（建文書法擬：姚善字克一，安陸人。初姓李，後復姓。洪武三十年，擢蘇州府。建文元年，至京師，畫策防禦。文皇即位，為麾下縛之。上詰責，不遜。死之）。知義兵不可戰，謂當以智用之。前敗事，諸公率不聽，以是潛海上自理。鄭公智時為御史（遜國志：鄭公智字叔貞，台寧海人。方孝孺薦之蜀獻王。建文初，為監察御史。靖難初，坐方黨論死），視師南浙，欲倚善為重，遣使招之，善致書』云云。書存後甲集中。
〔附〕偶記：余乙酉在越，於戎馬之日，周九逸（驤）周旋久。時余不自意其生，以故余少壯閱歷啟處，性情議論，以至述古、懷舊、怡興、放足、嬉笑、怒罵，無不留心，記憶最悉。
丙戌（一六四六），先生四十六歲。
在越，得會稽高朗初及門，以文為贄，題為「事君能致其身」，取武侯「鞠躬盡瘁、死而後已」兩語為題破，同學竊笑之。先生曰：『毋然！此言其志也』。春，小亹吾捷（「魯春秋」：監軍左尹以兵救赭山，大捷，追奔數十里，多斬獲。赭山為小亹對渡，義興兵越江南而守被殘。左尹曰：「不守赭山，是揖敵門庭也」。親往督陣。副將朱之彪先登）。六月上旬，江上內變，魯航海（「魯春秋」：監國奔台州，次富平將軍張名振石浦）。高朗具公服，詣浦江自沉以見志（高朗字克揚，會稽諸生。及監國渡海，克揚詣蔡林廟誓神圖後起。父岱字白浦，力止之。走浦江投水死。父亦十餘日不食死。岱登北榜賢書，坐借籍見革。監國授兵部職方主事。見「東山國語」外紀中），先生慟哭之，拜於江口。潛走小江。有吳允仲者，素未謀面，募竹筏來迎入湯湖，為治半畝之宮，數日一遺粟。乃手成竹亭，茅覆之。取泉中圓石甓地如鱗。日哦其中。此地一望修篁，泉流曲折，至湖而煖，飲之可治寒疾（「外志」隱湯湖時，擬作史論，論必得解，不礱前人一語。每史冠以史律，律不得意出入，如傳次第之。方竟史記及兩漢共三史，便歸東山）。除夕，年家子董克千（良標）遠遺豕肉，有謝詩云：『珍重私遺除夜肉，至今餘煖在滄浪』。
丁亥（一六四七），先生四十七歲。
初夏，先生將歸東山，以詩別吳允仲及履伯：『草長花飛盡可傷。百年心事重他鄉。主人此夜難為客，一樣江流分外長』（「外紀」：道有寄居詩十二章。既至東山，遠寄允仲詩，題絹上，令夫人手鍼刺之，極精緻，有云：「與子相期三百日，臨行猶未眺東山」）。既歸，盡失故業，僅存數十畝，分割以遺同氣。曰：『弟不能復為同文矣』。手自塗其垣壁，日親圃事以給朝夕，不以為苦。借書讀空楹無壁處，風翻書葉如輪。聞鄭義興畢命於海，飲泣為之作傳（「魯春秋」：建國公鄭新與遵謙有隙，使其將楊賡故與遵謙善，誘入中流，進酒為壽。遵謙手一飲盡，大呼二祖列宗，長嘯拱手自沈。監國輟朝五日，贈太保，謚武愍）。是年，次子昌生（字天迪，號岐山，側室金氏生）。
〔附〕「外紀」：（丁亥）「玉琭緣」一劇為養生而作也。嘗語人：老少無成相，男女無成形，從變處求不變，造物所以長存也。
戊子（一六四八），先生四十八歲。
丁內艱，哀毀之中，親力作以襄大事。當讀禮之餘，修輯查氏家譜若干卷（今名敬修譜，有飭祠儀、統祠事宜、振義八條、廣義八條、家譜書法諸條議）。
己丑（一六四九），先生四十九歲。
先生以他事為奸凶所誣（偶記：己丑，余為彼婦所□，嘗憩花陰亭，與章子淇上、俞子次寅賦詩以志感，如「覆載寧吾窄，飢寒孰與深」。遇同年楊仲逸之子楊汪度）。臬司檄郡守張公石觀（奇熊）聽是獄。未及旬日，詞林楊公猶龍（思聖，直隸鉅鹿人，順治丙戌進士，官四川布政使）。忽馳手書自燕京達郡守曰：『吾聞浙有伊璜子，好古內修，賦性闊達，近法網密，或累於他故，公必善視之』。蓋猶龍亦聞聲相思，未謀面，特懸為不然之慮也。郡侯得書，力為振拔，事得白。隨割俸治廬雲居（「外紀」：雲居講堂，故茅鹿門先生評史記處也。先生大書「存誠」二字顏堂上，系以十必、十勿。十必者，必於是一，不必不是也。十勿者，勿於是一，不勿不是也。南生魯先生復為圖二宇曰「中庸」），具薪水，一瓶一橐皆其所給。自石觀而外，邑令張公玉甲（能鱗）、張公樵明（□□）及參藩南公生魯（洙源）、榷關陸公石齋（□□）、督學李公庚生（際期），或湔其誣，或厚其餼。嗣有周公元亮（亮工，祥符人，崇禎庚辰進士，國朝官福建按察使），道經吾浙，知先生受誣，遍白其事，至與當事指水為盟；顧未嘗向先生一通名，其投契與猶龍略同。先生各有詩以志感。
庚寅（一六五○），先生五十歲。
著知是編十二卷（「外紀」：先生以為乾坤不可無正氣，所以翼命，所以勵節，有詩曰「使氣諸公金與石」是也。藝文志作如是錄，訛）以存諸死。自流氛始，而魏案不與。甲申以後，頗多其人。書法據事直陳。凡薄游必載筆以從。或宴會紛錯，先生不能飲，眾方滿浮白，則獨引敗楮繕几案，踰日濡大墨錯綜之。
辛卯（一六五一），先生五十一歲。
郡侯石觀延先生入署閱闔觀風及科錄試牘，拔置第一者本年列賢書七人，副榜又二人，初主者頗疑閱文曲徇同學，至是益信。玉甲張公亦延先生縣署，閱季試卷，拔奇士前列。先生長子勖方七齡，負夙慧，玉甲奇之，許字以女。兩張公真先生知己也。是春，第三子昇生（字漢中，號白醉，側室沈氏生）。
〔補〕「敬修堂說外」刊成（案「敬修堂說外」即「罪惟錄」。啟運傳前有順治辛卯官石邑張奇熊石觀、鉅鹿楊思聖猶龍、社盟弟董□無殊三序，並釣史引上卷宋韓林兒傳、郭滁陽王子興傳、方國珍傳、天完徐壽輝傳、下卷漢陳友諒傳、吳張士誠傳、元陳友定傳附伯顏於中，元擴廓帖木兒傳、蔡士英傳、秦從龍傳附葉兌、周良卿、靜誠先生陳遇傳）。
壬辰（一六五二），先生五十二歲。
是春，有故入燕，往返賦七言律八十首，名遠道篇（日記：壬辰，浙右藩徐署篆以原任兵部職方司郎中衝達部，遂同從子嗣馨，字魯生，及同門董子期生，字伯音，入都，部判存銜。余有遠道之作，以志甲申後三千餘里風景。初就道，及歸途，統之以序。因節序語為題敬修堂創格，共七言近體七十五首）自燕歸，開講雲居。陸榷關為具講案五百，張郡侯具堂中供億，兩邑侯協贊之。三百里內多咸集。郡侯復建覺覺堂於西湖廣化寺之東。（「外紀」：覺覺堂初成，先生為設歷代道學諸公神主，以為許衡非元末范、楊、虞、揭比，書名識處之言，存其意而已，未得與主。因謂劉因、金履祥、許謙等出處良是）。堂成，延請講席於其中。手訂通鑑嚴行世（自序云：通鑑之文，歷采成編，自經而子，而列史，愈後文愈衰，安得以一人之筆縱橫之得四十萬字可以無所不備？嚴非吾所安也。孫廷銓「南征紀略」：通鑑嚴事繁詞簡，蓋準諸理，文字稍有增損，即意態生動，理氣不傷。「藝文志」：通鑑嚴八卷。每卷前題云：古石邑張奇熊石觀父鑑裁，海昌查繼佐伊璜點次，西陵祝霆曰渾潭父較訂。外附霆日所錄雪堂讀史偶存一卷，題曰：石觀先生與伊璜先生互判，共三十二條，無自序。冠伊璜先生附五代於唐論一篇於首），馬史論兩卷（案是書疑即隱湯湖時所著，至是方卒業）。
癸巳（一六五三），先生五十三歲。
講學西湖。同學手輯書解，名曰四書講錄（「外紀」：先生所作制藝，已無藏本，顧久忘之，有陸子文果手錄成帙）。值壇坫互興，各為聲氣，獨講堂中不作彼此。曰：『求吾自勝，不求勝人』（同宗詩選：公講學不設貌。嘗言：「先代諸公必設道學面目，是以貌教也。始之以理，而仍之以氣。氣盛勢稍貳於理，而禍隨之矣。吾不記此貌，只求自得。著著有用，便是驗處」。同學約百餘人。而分任講堂事者為沈昭奕（□□）、徐蘭皋（孺芳）、楊千波（汪度）、王禹則（貢）、來我平（時美）、丁抑之（克揚）、沈公亮（仲寅）、許道潤（曰琮）、徐人五（倫）諸子。時起掛單東善寺，不及與講云。
甲午（一六五四），先生五十四歲。
是年，石觀張公辭任，即黃泥潭為敬修堂，以勤修講會故（黃泥潭在杭之鐵冶嶺，因鐵崖得名。「外紀」：同堂沈宣子為題柱云：「閉門草史，設帳談經，復月一升座，間亦詣雲間故處）。癸巳以後，謝遠游。性喜振人。或窮途無告，即不贍，必曲計之。否亦勉為大書數十紙相贈（「南燭軒詩話」：先伯曾祖伊璜公，書法繪事，並入神品，人爭寶貴之。有雲些、月些二僮，能記誦公詩。所至縑素堆積，人皆乞書。其已作，命二僮誦而書之，人呼為活錦囊。「外紀」：先生無全記唐人詩一首。偶客中索書、便面急甚苦。自是令童子一明者盡哦素所著有韻之言。得書曰：「吾賴攜腹以行，隨口信筆，兩無留滯，號為活錦囊」）。曰：『藉此或幸以給旦夕』。至於無妄詿誤，不惜齒牙，欲不令彼知。曰：『吾未獲見嚴絜庵（叵矩）、楊猶龍、周元良三公顏色，迺荷抉持深至，吾身更多不報矣。此及人幾何』？其貧而才者，不克自振，尤心憐之，曲加延譽，往往成名。
乙未（一六五五），先生五十五歲。
講學敬修堂。始著罪惟錄，歷二十年始成（日記：楊子思聖猶龍奉分局修明史，屬為集草，贊成全史。舊彙諸家之言，知史概尚未刻，草四十本為湖潯朱相國國楨遺筆。國楨才弱而考核最詳，稱信史。此草已質於同里貢生莊鑨家。鑨有紀略之志，使人繕謄兩月竟，而還其質。又質於沈蒼□，蒼□寶之，原本不可得也。問之莊氏，忌不與校。余素不一至南潯，偶鑨弟廷鉞在苕束脯余門，曰：「家兄意獨為之，不欲分人，且先生不須此」。余遂有明史之役，改曰罪惟錄）。
〔補〕兄毅齋卒（戊戌十六章自注：哭家兄毅齋而作也。兄中抱不平，積塊如拳，動則摩起。乙未之五月棄人事。余欲追存數語，每腸裂閣筆，意且寒之，迺能終篇）。
丙申（一六五六），先生五十六歲。
購學敬修堂（查浦輯聞：先生晚年講學論道，自署敬修堂云：「學不厭，誨不倦，何有於我；誦其詩，讀其書，私淑諸人」。南燭軒詩話：公顏其居曰「敬修」，自題楹帖曰：「此身合置三千座，斯道何嘗五百年』；非虛語也。「外紀」：講學有二題：曰益晷，曰益智。益晷云何？大略謂人不能百年，即無疾病寢食間之，好日月幾何。益智云何？大略謂智由神生，神可引而長也。偶記：顏子炳如嘗談敬修大指，喟然曰：「從活潑二字求道，東山第一眼，諸子規之，尚堂下也」）。
丁酉（一六五七），先生五十七歲。
先生成書最富，獨南徼多異聞未及詳。是春南游，過江右，謁黎博庵師（有南昌呈博庵師詩存集中），交范香谷（兆芝。「外紀」：香谷晤於江上，同入粵，約同歸為明史一助。戊戌病歿。先生歎曰：「吾史無運，空勞香谷一諾」）及四明門人周驤（九逸）偕度嶺。兩廣督撫李公瑞吾（棲鳳）聞先生將至會城，遣其屬郊迎入署中商撫綏事，將東山詩文散帙悉采錄無遺（偶記：丁酉，偕九逸入東粵。九逸嘗寄余句，有「南州闕里三千里，江左夷吾二十年」。三山楚雪庵三復有□語九逸：「室邇人遠，古詩志之矣」。偶記：余游東粵，得交黎子琬居。碗居以羊城再破無家，止攜其從孫端鵠局蹐藩下，形影互吊，無可與語。丁酉，得見余客囊所載散帙零句及入粵題識酬應合數萬言，呼端鵠兩腕十指促謄連日夜，指骨幾折，目為之赤，不能開闔。且別，復作連□之歌，送余江上）。投贈過豐，先生盡散於窮途流寓之客。過雷峰，晤澹歸大師，即同學金道隱也（「魯春秋」：金堡字道隱，浙之仁和人。崇禎庚辰進士。守臨清，罷歸。唐起入閩，以給事中監軍江上，與左尹弈別。閩敗，桂用以原官。爭孫可望不宜封王，坐口舌戍。為僧，依粵之雷峰寺天然座側，釋字澹歸。明詩綜：字衛公，著遍行堂集）。初，先生有事小亹，道隱以公務來自閩中，弈罷而別，各賦弈罷詩（羊城步答金子道隱：荒江對弈局初闌，自此爭先端復端。瀝血上書千載事，低眉下界一尊看。閒將只手空宜杖，有了圓光何處冠？卻向嶺南重訪舊，西樵山外月猶寒。金原作云：秋到珠江客思闌，小亹殘話又更端。井中史莫丹心在，局外人休刮目看。東海近時猶木石，南陽往日竟衣冠。知君十載悲涼處，雨入荒鴉夢亦寒）。時廣南方岳岩絜庵欲晤澹歸不可得，密訪於先生，先生唯唯。『俟澹歸過我寓，以事款之，公徐徐來，無不可者』。翼日，澹歸至，先生請弈。方半局。而絜庵踵門。澹歸覺，踰垣避去，賦半弈詩索和（詩集作己亥之人日。澹歸原作不得見。先生和別半弈之句云：由他棋局竟未竟，與君仍是局中人。飄零故衲空存骨，整頓名山待作鄰。人日有詩春倍暖，雷峰無偈唱罷新。江頭放櫂不言別，眼底聲聞總是塵。其二云：莫道局殘著不到，請看局外有何人。憐余湖畔真蓬梗，向汝天涯果比鄰。雪裏梅開去路渺，春添鳥語破人新。兩年倡和誰無敵，五指都無一粒塵）。先生歎曰：『前後兩和隔越十二年，只幾往復，嗟莫問黑白也』。度歲會城後，先生自粵歸，令起繼和。苕中有韓子蘧者見是詩曰：『半弈甚佳，猶有人之見者存。若弈罷罷弈，則天道在其中，人道亦在其中矣』。起憮然有感，即賦弈罷罷弈詩。先生屬便羽遙寄粵之雷峰。起二詩見東山外記中。
〔補〕結茆硤川東山萬石窩（潘廷璋「硤川志」：沈山之陰有萬石窩，查伊璜結茆於此。閨秀徐瑩「邑翠軒集」：石窩小隱，續硤石十二景之一。艷雪亭雜纂：時潘公梅岩以詩餘四章贈之）。案歸隱萬石窩，年譜、外記失載，惟和金道隱詩自注云：『擬分硤川萬石窩駐澹歸之錫』，究年月莫得而詳。或云，自粵東歸後，避亂硤石，闢萬石窩。晚寓杭之鐵冶嶺，不復還家（周春縐雲石記）；恐未必然，附此以俟博古詳考。偶記：吳日永，康熙丁酉遇之羊城歸。
戊戌（一六五八），先生五十八歲。
初，忠烈公張芷園（家玉。明詩綜：張家玉字立子，東筦人，崇禎癸未進士，改庶吉士，有遙夜軍中遺稿），抗節南海，間有繁疑。是春，晤尹右民及張璩子（家珍。明詩綜：張家珍字璩子，東莞人，忠烈公弟，有寒木樓遺稿）紀其實，先生喜曰：『吾前傳庶不誣也』！（和別璩子詩云：不是逢迎淺，從來風雨深。□□□□□，人各有孤吟。列史千年影，高原斜日心，與君裁獨操，太古迥遺音）。復遇周旭公於珠江，悉陝蜀申酉間事，口之所述，恰如成書。先生曰：『此可謂不負傳聞』！暨入潮，先生族弟令東筦先就之。潮鎮吳葛如（六奇。欽定貳臣傳：吳六奇，廣東豐陽人，順治十一年招援，授鎮潮州撫兵，晉左都督少師兼太子太保，謚順恪。及門錄：葛如能詩，自比武侯，故以為字，廣東海陽人。州志：原籍海寧；訛）。隨遣役迎先生於軍。吳與督撫李皆非舊識，而傾倒一如故交。吳令二子啟晉、啟豐（貳臣傳作啟豐弟啟爵。偶記：己亥，余在長樂，潮鎮吳葛如以厚幣邀余至軍。時令長君啟晉字長源，晉弟啟豐字文源，皆侍余座。晉已登丁酉賢書，工詩。嗣余有詩可之選，選入葛如湞陽峽一詩），負笈從游。晉登賢書。其後豐以蔭移鎮滇南（「貳臣傳」：啟爵在瓊州征生黎有功），馳書來迎，先生辭之。在粵中執贄者以百數，常心念順德之初勛（季庸。偶記：余辭羊城，季庸乘別有句云：「越王台上正秋曛，走馬南天逐雁群。梅嶺關邊行曉日，禺陽峽裏載朝雲。中原世事隨流水，夫子文章自冠軍。此日觀風應自得，龍門片席許誰分」，著有聞修堂稿。余攜二些，有詩可之選，故末句云）。蓋隱居而高蹈者也。熟於滇緬諸狀及晉國李（定國）戮力致命事（「三岡識略」：晉王李定國，張獻忠養子，獨拔身群賊之中，秉忠反正，盡瘁事國，乃至崎嶇九死，呼天以明其志。嗚呼！古烈丈夫哉），以資行笈之所未備。
〔附〕偶然錄：公應吳督之招在兩廣署，時陸晉亦貴為潮州提督，蓋晉逸去後，即從軍效力，積功謀任至此。知公至粵，遣使齎帛書為請。公赴之，晉郊迎百里外，其崇奉之禮不異於吳。夫吳、陸微時，皆託述下流，公獨能知其異推之。識皋亭公於困戹中。其神鑑豈皮相之士所能及乎（吳騫拜經樓集自注：查孝廉識吳順恪於微時，人皆艷稱。程芳沚贈詩，有「不羨林宗知孟敏，還同太白識汾陽」。案陸晉事而訛傳及吳先生，已為之力辨）？
己亥（一六五九），先生五十九歲。
刻廿字五百首於潮（自序：余有句「末半千篇廿字詩」，誠欲十百首而不得也，初願之不克遂如此。又云：嗟余生之缺然者何多哉。又董無殊為之序。「外紀」：金道隱作引）。復刻東山外紀兩卷（周驤、劉振麟輯。周序云：行關德誼，運系興衰。徵乎陰陽，該及政治。上窺道源，遠達物故。以辟邪說，以扶正氣。論事必審乎機，著書必求其例。無小非鉅，即用是體。情深不至於傷壇立而無其貌。飛躍見化，沈湛自全。微辭淺笑，盡屬天機。麤服亂頭，每關至要。有高駿跋之恆）。是春，與直社諸子倡和，錄別詩一卷。初夏，負粵中奇石五（「外紀」：先生雅好石。至東筦，資福寺故有供佛石，先生作偈投佛，竟攜之去。高子公有為具夫舁石以從。暨入潮，張穆之贈以所畫馬，陪一石可供，而陳慎旃先生贈一石可袖，咸玲瓏。及門周必勃復上一石，小於佛石。而溫子靜甫擬以石為贐，頗大於佛石），度嶺以歸。過南安，司理孫曉頗（仁溶）候於舟次，請為弟子。雖會過日淺，而密契最深。以秋蘭二盎贈別，復得劉園第一石（「外紀」：贛劉氏園廢，遺石四五。江申先生作之石書託人致之，書不得達，常作詩以見意）。日飯石下，夜與臥處。舟中賦詩，有『停舟疑下榻，載石未名山』之句。滯西江，候黎公博庵，呈詩曰：『小著須宏鑑，餘生可故山』。至孟冬抵家。所攜石，大者一，高丈許，峰巒秀出，立樸園中（按此疑即今之縐雲石，非將軍所贈明矣。周春縐雲石記：此石，粵東送至袁花，置先生故居沈墳山麓。因觀察王望遷鹽，移居百可園。園為鄭端簡別業，售於觀察，遺阯尚存。不知何時又售顧氏）。載四石於會城，列敬修堂之庭下。又尹右氏所贈一小石，奇秀，常置几榻間。當命筆，必對石吟哦以為常（詩集：右氏惠我一石，長四、五尺，瘦折如樹枝，謝之以詩云：「君子特心許，割愛以為壽。云匪旦夕意，庭中畜此久。以石亦以心，有兩不可朽」）。冬杪，同學褚硯耘（廷琯）偕起訪先生於樸園。硯翁見奇石巍然獨立，笑語先生曰：『此君萬里相從，伊老當兄事之，不得比於狎客』。先生曰：『吾向以此君為師，故高置一座』。起曰：『客傳吾師粵、七囊贏萬全，盡緩急人，今見奇石，知愛金不勝愛石』。先生曰：『設攜此重囊，浮舟六千里，中流暴客至，攖以去，創膚幸不至死。及歸里，賀者曰：「何福而獲無恙」。然則，余免此一悸，日與長者相對，所得更饒矣』。起舉酒酬石曰：『勞長者枉駕』！是春，長子勛游庠（外紀：勛縣試，誤書最，因仍之）。
庚子（一六六○），先生六十歲。
寒食後，先生挈家僑寓毘陵。秋杪復歸敬修堂。時潯之史案未發。先生知天，自粵還，晤語所知有大警者至變。或伸楮棖腕，作為詩文。方在滿志，忽心動，投筆起，置密室。或字畫且未足，不能待，置之，急操筆曰：『常警仄者之象』。驚問故。先生曰：『吾猶人負虛聲奔走滿世，凡座對知姓氏，無不鞠躬另上顏色。此等踰分，造物最忌。況此日恰又喪行有徵』。至明年，文星果入貫索。冬月，莊史事獄發於潯中（湖州府地名）。
辛丑（一六六一），先生六十一歲。
春，豫章王公於一（名猷定，號軫石，江西南昌人，選貢生，有四照堂集），捐館西湖，先生偕同人為治喪。陸麗京（圻，字景宣，錢塘人）告先生曰：『南潯（湖州地名）有莊廷鑨者（字子相，湖州人，貢生），作明史紀略（明史紀略為九千幾百餘葉。有紀傳，無太子、諸王。傳體又以官分。列朝後論皆出廷鑨，間其父一與），參閱姓氏，首列東山，次范子文曰（驤），次及某，共十八人（日記作廿一人）。作序者李霜回（令晢）也（日記：李霜回年老家居，年近八十，法官欲以老逭之，籍其家，猶留半部書案上，書序署令晰名，遂不免）。先生殊駭，所謂大警者，定以此矣。擬牒當事。從刀筆家稱此書不工，先生曰：『吾三人不工此書，是仇莊非善』。因投牒督學，手著四六體，中一聯『倘或犯於所忌，間有非所宜言』，並入范、陸名於牒，范、陸不知也。率以此一聯，生三家三百餘口（日記：驤居海寧，治遠莫致，其弟文清合詞簡舉，問之杭嚴熊光裕，字雪庵，時署按察事，不得報。是月之五日，余自作牒四六體，投督學胡尚衡，亦不得報。余手啟胡，語陟鼎革，而衡文不知之乎，他日門戶之憂，當與共之，勿謂此日不言故警。始以原牒行湖府學。學官為趙君宋，溫州人，頗有深望。時廷鑨已卒，父七十餘歲矣。自言此書無不敬，可上聞，即奈何漁獵。君宋毒之，詳於府道。莊不得已，行千金壽知府陳某，而亦輸君宋四百餘。劈板計六十囊。奉督學指，存板湖府庫，為已其事）。
康熙元年壬寅（一九六二），先生六十二歲。
時舊烏程令吳之榮與莊氏為仇，訐奏偽史於朝，詞連先生（陸莘纘任老父雲游始末：有吳之榮者，取貨於莊，不獲。又查有女優，吳欲觀之，不與，亦憾甚。遂抱書擊登聞鼓以進。日記：有吳之榮者，舊旗書，為烏程令，賄敗，擬大辟。又紹興王石公者，以諸生工造款，繼事敗，亦坐辟。會恩赦，兩得脫。石公授指於吳，使典貸湖鄉紳。莊老勉上百金，受之而銜莊毒，為摘紀略中四事稱逆蹟，皆石公添注句旁為緣搆，非本文也）。是冬，錢唐令慕公（天顏）奉督台公命（日記：監院趙君鄰）。以手版晨至蔽修堂求見云：『署中有願見顏色者，某為介紹』。先生曰：『邑令而晨來，其為某乎？某候此久矣』。不入室，果以莊史見收。二十日，將縶內勘，誡子勗曰：『吾行，而故不知同參閱姓氏十八人也。即偶聞，萬勿露，彼自有命，毋命出汝口，使天下曰「東山有子殺人」』（日記吾浙部撫求同參三人外十八人姓名，呼問兒勗。部趙憐勗幼子，衿且弱，誡左右試刑名，耳曰：毒及夫人，共督出十八人」。勗以余初誡，死不承。命刑，甫及膚，兒高呼。趙翻誡用刑者，諭府丁：律逆十五以上無坐者。勗卒自陳十五以內）！臨行，勗呼號大慟。先生正色曰：『即以為不詳乎？使吾偃息在床死兒女子手，豈若普天下窮鄉僻澨稍識大義者，咸為我跌足歎息，勝汝匍匐走乞鉅公題墓石。速去！毋亂人意』！衝凍入燕（日記：十二月之三日）。相傳有於滿人側預為先生白冤者，以是對簿時有筆帖式下皆問安曰：『伊璜公瘧愈乎』？先生猝不知其意，但唯唯。復曰：『此案口供已書「不知情」，公其誌之』。故讞鞫甚嚴，獨不受刑。及在禁，復有人來傳語曰：『公三十年所失稿，有人珍藏無恙也』。竟不言何人所遣。及再訊，筆帖式仍如前致殷勤曰：『原口供幸勿忘』。先生益不解。思久之，憶三十年詩稿為乞兒陸晉所取，抑其人亡命後，籍滿洲而貴，復居要者乎。長安人皆哄傳先生曲護得全，而四方訛傳吳潮陽（葛如），非也（案此可證香祖筆記、觚剩諸書之誤）。禁刑部火房二十餘日，蟣生百萬，先生苦之。乃解衣坐鞫而正蟣罪曰：『爾細而恃眾為勇乎？而安而長子孫，既寢處之，男女之，復飲食之乎？而飲而嬉樂趨，無狎邪不到，橫行五體乎？而裸而無禮，聚族無好醜長幼齧人，齧無罪之人乎？而乘危利災官縛而群私讞乎？而嬌法聽未成先蠶食之禍乎？彼有口譖之，而有口嘬人，律有加等數倍如是者乎？而忘所自生，是誰長養至此，而遽內叛鼓眾，銜枚潛走，快反噬之能乎？彼蠅蚋張膽，肆虐不成，鳴鼓之攻，而逋亡反側，閃爍鬼蜮，無不遍剝膚之慘乎？吾秦法最烈，焚阬在前，惛不知懼乎？即否，捫汝而談當世之務，而顧何以自全乎？而譜有跳梁之群，捷足超距，可以遠竄，而非其嫡派，顧棄明投暗，皇皇有北之趨，卒何能逃罪乎？其服炮烙之刑不赦』。此系獄中口誅，後事白乃書之外紀中。時族弟子望官部郎，為先生製衣裘，供朝夕，及獄中費用幾千金。其後盡償之。先生常為之志感。起於是春赴江右，居南城之松溪山。越明年夏，始知先生波累。及歸，先生已釋獄。
案莊史波及，因先生合詞簡舉，留案得釋。所著得案，日記述之甚詳。初就獄，臬法若真（字黃石）索弁語，司李紀元（字子湘）寒溫獄中三四，府丁咸池願傾家為之贖，仁和令張玉甲割囊留贈。及北逮，楊千波匿其詩稿，王望為辦朝夕。上至督撫部院，無不周旋營護云。筆帖式意陸晉所使，不過譜中揣度，日記中並無明文。因陸晉誤及吳將軍。吳貧時，亦曾乞食故也。王、鈕諸君承襲其訛，載之筆記，遂令後人信以為真，是不可以不辨。
癸卯（一六六三），先生六十三歲。
潯案波累者以千數，不能盡拘而北，遂移獄還浙訊。在縶咸不赦，惟先生與范、陸同釋（日記：范、陸系余牒連名，部撫慮內勘必及，亦起解入都，而部對無名，且原案已南發，范、陸亦南返。「適然歌」：逡巡諸公果自焚，湖頭徼倚存三君）。坐事幾二百日，作「適然歌」以紀之。闕曰：『適然風雨天之數』，言無意遘得，不是張皇為一大事也。初，眷屬內外皆錮於公署，其後即禁錮於家中。先生既歸，始對家人一涕。當患難急迫，獨灑脫如平時。蓋得於內者素也。絓誤既白，燕邸諸公盡力為之保護者，媿未報謝，即命駕北行。至東昌，交鄧元固（□□）。走范縣，縣長施匪莪客之，賦詩言別曰：『古句散拈神倍洽，故人殊少夢猶存』。時俞子去文（□□）捧句而哭，凡先生被誣始末，知之最詳，因贈以詩曰：『涼涼近狀佯知己，笑眼相誇未古人』。寧國廖祖命曰：『未古人，其今人乎』？先生曰：『為今人，將以存古人耳』。入都，遍謝諸公，皆以詩紀事。還登泰山，賦詩曰：『山水難恆勝，吾慧日以益。大率經再往，前後有殊跡。所以遇名山，未遂登高屐。吾生慕東岱，憑眺已疇昔。其時但意舉，襟幅面咫尺。已而曆諸勝，俄覺神光集。心開夢亦迥，智不在拳石。自惟摩秦碑，不知文何格。況復筋力衰，歲月已駒隙。當此莫大觀，豈肯輕一擲。今年苦旱乾，好雨溼山脊。肩輿裊層雲，諸峰墮空白。忽然天氣朗，曠覽清虛宅。徂來與新甫，眼底亙一畫。諸松豈初封，古碣亦幾戹。瘞玉不知處，吳觀但往冊。至此意惝恍，種種費尋繹。轉足欲空飛，天風生兩腋。倏忽雲上升，彌漫蔽前席。相對審人聲，翻似重巒隔。昔賢諸題詠，一概經廢革。只有摩崖存，光芒逗精液。其餘僅百年，存者增愛惜。可知形最高，風雨勢更劇。崩剝不可數，萬古見開闢。東海敞高奇，纖巧非所摘。吾生憂患餘，快此凌風翮』。至歲暮，乃歸。
〔附〕蓮夢居筆記：東山先生書法，能運左右腕，寒暑朝無筆墨，一時中指承管處繭積，常至四五分，月每三齧之。笑曰：『不可吾指上又枝矣』。初學魯公，後負縶，苦手閒，遂以意追摹右軍書法，閉目伸二指轉折令得勢。歎曰：『古無有不習於勢而以書傳者』。衛者不察，大異之，以為道家指訣詛人。及脫衛，始細印右軍諸搨，捷得之。蔣虎臣見曰：『吾今而不釋於東山腕下矣』（乞言啟及適然略同，獨此記最詳，余錄之）。
甲辰（一六六四），先生六十四歲。
游新安，程子非二（□□）迎先生館於別萊，以詩投贈曰：『苦心自繞三長上，奇骨偏逃萬死中。土室我能知足蹟，幾時有夢到南宮』。（詩集和原韻：天門有路與雲通，果是淵深雙石公。欲討奇文尋蘇壁，纔醒短夢愜松風。襟披光景千峰外，手激珠璣萬壑中。自問百年能俎豆，陪君延泞紫陽宮）。先生曰：『是真知我』！非二有姪芳沚（□□），游於先生之門。
〔補〕客淮，中秋前一日，讌集曲江樓（見詩集）。
乙巳（一六六五），先生六十五歲。
始杜門手輯前稿，名先甲集，近稿名後甲集（同宗詩選：以甲申分先後）。著魯春秋上下兩卷（外紀作魯之春秋。沈起魯春秋序：歲在己酉，起從侍敬修堂，屬起校葺是書，參書外之偏旁點畫以存正韻，稽驗歲差置閏之舛合以遵正朔，謹考人物之名里以志職官，博采當時之詩歌文傳以正人心，至於筆削是非，出於作者之獨鑑，不贊一辭，此又春秋今昔之所同，不敢或異者也。自序云：皆知宣尼以春秋存魯曰魯，至漢興猶後服，豈知宣尼以其春秋存魯實存周，曰吾周禮在魯，至漢興猶後服，為是春秋之所維繫大矣。自秦焚阬之後伏生以長年所口授尚書，周平王而下即載伯禽誓師之詞，則明以魯繼周，為是魯之所維繫春秋大矣。顧伏生之口不及春秋，而迨魯恭王時仍出之孔壁，則魯實又存春秋，諸國莫能及也。存唐者魯也，與延平共事而姓猶存。存桂者魯也，有閣部煌言之底節而歷猶存。嗟乎！魯春秋豈魯之春秋已哉？孟子曰：春秋天子之事也）。紀僧自非滇南始末。自非號普靜，原名鄧凱，系籍吉安（「三藩紀事本末」：鄧凱從王於緬。王既死，入昆陽普照寺為僧）。其紀事原序則玄默攝提格天中節之後六日云。又范澳供一卷。范澳在東海中。其敘曰：『余擬作東海爰書，為張玄箸作也（「魯春秋」注：張煌言字玄箸，鄞縣人。崇禎壬午舉人。乙酉，從諸臣扶義師。魯王監國紹興，賜進士，為庶吉士，授兵部尚書。後明州及諸島俱敗，結茆於臨門之范澳。甲辰秋七月，被執殉難。觚賸：張玄箸先生，起自海中，部落解散，竄身蕭寺。杭守臣覘得之，與愛僕楊貫玉、羅自牧同被執。就逮之日，公烏巾葛衣，不言不食者數日。臨刑，二卒以竹輿舁至江口。先生從輿中出，見青山夾岸，始一言曰：「好山色」！因索筆硯作絕命詞付行刑者。自牧與貫玉俱從死焉。殉難錄：國朝賜謚忠烈）。竟謂其罪無可逃，斷當播告天下萬世。爰題六律，律已不赦，三宥勿及矣。一律曰：『海若真無賴，姑容荒遯兒。箕狂作客後，連蹈帝秦時。浪拍窮徼動，風哀（一作衰）水族疑。長才無不可，竟爾畔時宜』。二律曰：『望歎汪洋在，鮫人故不平。生魂依屈子，死黨結田橫。蓬鬢看天夢（一作冒險逋蓬鬢），癡心待鼎烹。匹夫不解事，溝壑欲成名』。三律曰：『虞兮久不臘，天祐尚（一作枉）存年。孤竹原無粟，蓬萊不見仙。為貪一是字，錯講六韜篇。此事何能（一作此案豈容）沒，由他百世傳』。四律曰：『掉頭六合外，痼疾一身中。潮弩終無力，蜃樓久自空。氣曾凌（一作踰）北固，天不與東風。未審王磐句，終成（一作寧存）雍齒功』。五律曰：『求藥三山去，俄揮落日戈。人雖工擊楫，海意不揚波。顛覆追崖島，從容共汨羅。黃冠如（一作知）可託，其奈古人何』。六律曰：『自負潢池大，空饒（一作不思）雨露寬。天南誰起霸，波底欲偏安。敢附睢陽譜，私題武穆看。廿年流水事，東望只漫漫』。於是集諸供招之在范澳者，以見其一不合、再不合、以至三四不合有如此。嗟非主法者之失入而故誤之也。不省氏識存案。
丙午（一六六六），先生六十六歲。
卜葬兩先人。葬兄毅翁於昭穴。先生自為生壙於穆（查穰園曰，公壽穴在八字橋，此譜中所稱生壙是也，今已不可考矣。蔣夫人別新墳詩云：「翁姑身歸三尺土，兒婦心安十二分。泉下無人誰個伴，臨行含淚別新墳」；則非舊穴可知矣。今僅一坏之土，而州志墳墓一卷獨漏）。
丁未（一六六七），先生六十七歲。
初春，起候先生於講堂，時先生廬墓所不值，至秋杪始得一晤。初冬，先生應淮安侯董公（名期生，字伯奇）之聘（釣業：鄞縣人）。
戊申（一六六八），先生六十八歲。
元旦賦客中詩云：『嶺上梅花又一春，豈知又有看花人。滿□舉筆書正月，獨自低眉相戊申。垂老餘閒寧浪擲，乍歸遠屐倍相親。開門野鳳掠潮去，不管臨流舊隱淪』。時長君勗游太學，渡淮北上。季子昇游庠。昇方就婚於淮安郡署中。至冬，子婦隨先生歸。
〔補〕除夕，客揚州鮑園（見詩集）。
己酉（一六六九），先生六十九歲。
春復開講敬修堂（偶記：己酉，江都黃雨相、關西□天萬、楚中湯尚子、越中來倬人襄余講席，余為宣暢聖經），起贊司講堂事。季秋，長君勗病歸，仲冬即世，舉家哀痛，先生恬然曰：『是兒臨訣時有「□圓明鏡一枝花」之句，自是奇人再來，安得以世緣相待』？迺之苕，處門人徐人五（倫）家，著同學出處傳略一卷（敬修堂同學出處偶記目錄：郭勗字季庸，廣東順德人。陸東陸初名董志，字倩迂，江南江陰人。沈起字仲方，浙江嘉興人。劉振麟字軒孫，江西安福人。楊汪度字千波，浙江杭州人。鄧漢儀字孝威，江南泰州人。來時美字我平，浙江蕭山人。附族子倬，字卓人。潘集字雪生，福建浦城人。王祚昌字森之，陝西三原人。丁克揚字抑之，浙江蕭山人。徐孺芳字蘭皋，浙江錢塘人。附弟孺煌，字苕英。黃紘字偉房，江南崑山人。王貢字禹則，浙江杭州人。附兄秉圭，字禹功。周驤字九逸，浙江寧波人。附林雪山、歆炳如、胡質明、范香谷。陳壯行字夏木，福建漳浦人。附胡仁祖、詹印。柴煌字冕如，浙江仁和人。嚴曾所字在來，浙江歸安人。附弟徵，字□□。沈之倬字石香，福建浦城人。附徐石歟、葉石書。許曰琮字道潤，浙江錢塘人。黃雲字仙裳，江南泰州人。徐倫字人五，浙江歸安人。孫仁溶字曉湖，江南無錫人。顧斌字士兼，浙江錢塘人。黃霖字雨相，江南江都人。黎魁肇字端鵠，廣東新會人。鄒儒字式輿，江南吳縣人。潘晉逵字士雲，福建福州人。附廖雲卿。吳■〈日上永下〉字熙申，江南長洲人。沈仲寅字公亮，浙江餘杭人。吳啟豐字文源。附兄啟晉字長源。翁駿字駿武，浙江仁和人。康邵字君平，福建莆田人。湯芬字芳侯，浙江平湖人。季鳳翔字士輝，福建浦城人。孫旦復字九孟，浙江海寧人。劉心照字炎初，福建浦城人。高朗字克揚，浙江會稽人。王恪字九純，江南吳縣人。附弟□□。沈陵字湘岸，浙江嘉興人。姚景珍字楚珩，浙江諸暨人。陳震字東岸，海鹽人。齊昌兩邑儒學諸子）。時已踰臘，起寓僅咫尺，終日杜門，不知也。偶遇晴暖過訪人五，知先生下帷於此月餘矣，喜極得晤，見同學出處傅踰五十餘篇。起問曰：『先生不幸有西河之戚，安得有此懷抱，遂成萬餘言』？先生曰：『家人過哀。我老矣，不無有痛於中，特為此書，憂傷之思為之隔絕耳』。起即移具同榻。訂明春校罪惟錄。信宿解維而別。
庚戌（一六七○），先生七十歲。
寒食，赴龍山掃墓。翌日，大會祠中為家課（「外紀」：間歲一試其族子弟於守祠，為第高下則次揚達無留滯者。如巢阿、子宣、王望、日庵諸前輩，皆文章政事，卓然流譽）。得從姪嗣韓卷，怪之。語韓曰：『所謂文理者，文與理相為因緣，相為變化。子文與理各不相屬，而忽有一二語堅強獨出，灼灼有光。子能離家從我游，盡以因緣變化之法授子，不三年當名滿四方，豈止吳越閒哉』（「州志」：嗣韓字荊州，家赤貧，過時而學，初不知有司尺度。族叔繼佐歎為未易才，補錢塘縣諸生，旋入監肄業。十三年不問家耗，覃精攻苦。夜分欲睡，舉火灼兩臂至無完膚）。嗣韓歎曰：『世俗視某如糞土，得伯父殊鑑，恩與生我等，而貧不能自食』。先生笑曰：『敬修堂上賓客盈座，豈齎糧而來者哉』？韓遂從游，兼為之料理家費。孟秋之四日，先生七袠大慶（詩集：代同門沈起墨庵集葩經壽東山七秩。「安雅堂集」：壽查伊璜，調寄□□□）。取孔、曾、思、孟四聖之言以自訓，名伊訓操。序曰：『歲庚戌之初秋四日，余年七十矣。蓋四十五為甲前之年，二十五為甲後之年，浪視於天地之間久矣。自五十時曾賦四十九年是三詩，至今日則六十九，皆非後甲，無是前甲，亦何從得是也』。作柱聯以自媿曰：『從心難合矩，食肉有餘年』。恭集四書成語，如集唐體，葉之於韻。此乃琴瑟以自儆惕，操名伊訓，曰：『伊人之勤，在此訓也』。重九登，起陪先生游西山諸勝，得口占五十首，每首各系以序。又夢中得句云：『祝吾五指化（雜記作去）為石，點點（一作上）片雲亦是山』。宿於靈隱（「查浦輯聞」：先生為僧巨德題靈隱方丈聯云：「憑你猜拳，是了是了又是了。呸！真消息還在他家。倩人搔背，上些上些再上些。咦！假痛癢空歸自己）及法相寺共十日。嗣是以後，起在敬修堂度歲。
辛亥（一六七一），先生七十一歲。
起隨先生游虎丘，渡太湖以歸，有游紀。歲暮，及門族姪容（「州志」：字韜荒，號漸江布衣，有漸江詩文集）歸至滇，來謁。滇中人物事蹟，以供先生采擇（詩選：吳逆開藩於滇，廣延攬，有以公名薦者，遂入滇，甚為禮數。漸且引為腹心。公察其心不純，欲辭去，吳不聽。一夕，盜吳駿馬，疾馳去。吳覺，遣親軍追及公。公多力，挾某擲地，詈曰：「歸語老兵，查韜荒不從汝作賊也」！吳恚甚，陰跡公，公乃自楚歸里。未幾，吳果叛。偶然錄：公題吳壁有云：「將軍留客休投轄，壯士聞雞已出關」。書畢即挾騎而逃）。
壬子（一六七二），先生七十二歲。
初春，起還故鄉，寓褚翁硯民林曙堂中。時先生挈季子升抵龍山掃墓，復過武原，昇忽抱血證，即泛舟入檇李就醫，託起審視其啟處朝夕。硯民視年姪如子，留昇於學圃中。初在武原，醫家請用參，先生方空囊，曲計得參。在學圃，復擬用參，硯民見之，力言不可用，先生不信。起曰：『硯翁深於醫者也，此系生死之關，曷細圖之』？先生曰：『硯老何所據』？硯民乃檢王肯堂薛理齋醫說出示先生，始信。起與硯民同為之定方，投以清火養神之劑。薛公楚玉亦主是說。數日有起色。時郡侯王公（師夔）延先生入署。逾月，昇亦移寓城中。至仲夏，火證益退。楚玉與硯民皆曰：『今可用參矣』。初秋，昇病癒，歸省城應秋試。先生尚留郡署，至歲暮而歸。
癸丑（一六七三），先生七十三歲。
是秋，海陵陸公吳州（舜）督學浙中。先生仲子昌受知於陸公，列前茅。族姪嗣韓應試商籍為運使傅公所知，首拔之。應道試，陸公復置第一。嗣韓受教敬修堂三年（「外紀」：東山第一格）。至是名聞吳越間（劉廷璣「在園雜誌」：查荊州素怯弱，嘗讀書寒家之無倦軒，予勸慰日：「子病如此，而午夜吚唔，何急功名而薄性命耶」？答：「吾非不知，曾夢神人示之以詩，有「五色雲中第二名」之句，是以戀戀，冀其一驗耳」。後果以五經鄉中榜眼及第。觚賸：國朝五經始此。先生提掖後進，老而不衰如此）。
甲寅（一六七四），先生七十四歲。
先生命起葺成東山外紀共四卷（案己亥本為門人劉三之、周九逸同輯，後沈墨庵續輯兩卷，無從購假傳勘）。時有受恩門下而致反噬者，以起所親見錄之「外紀」中，先生即命刪去。秋杪，起辭先生歸。
乙卯（一六七七），先生七十五歲。
春，罪惟錄成。拜經樓藏書題跋記萬季野先生所譔明史稿五百卷，周松靄大令云，此即查東山之罪惟錄，故有朱康流、張待軒及海昌俞子久事。然余未見罪惟錄，不敢懸斷，識之以俟知者。
案王鴻緒明史稿相傳奉萬季野為藍本，全祖望序□川集、評良謨夢椽雜鈔皆云罪惟殘錄，以不及見全書為憾。己末歲遇管丈芷湘，云原稿向藏桐溪馬氏，被裝潢割裂。早年以重價售於金陵。吾鄉藏書家，尚有原書十餘冊，佚前二卷，或有傳無論，或有論無傳，諸志獨全，未附謚法議一卷。惜無力胥鈔，信宿而還。特將目錄附載，以資嗜古一助：
逸運外臣傳啟運諸臣傳抗運諸臣傳理學諸臣傳致命諸臣傳
諫議諸臣傳諷諭諸臣傳清介諸臣傳乘時諸臣傳循謹諸臣傳
文史諸臣傳播匿諸臣傳隱逸傳行傳閨懿傳
庸誤諸臣傳方外傳藝術傳回回傳宦侍傳
姦壬傳荒服傳蠻苗傳勝國傳外國傳
天文志地理志歷志五行志禮志
樂志學校志職官志貢賦志土田志
漕志科舉志兵志刑法志將帥志
河渠志宗藩志經筵志班爵志藝文志
冠服志九邊志錢法志屯田志鹽法志
典牧志錦衣志直閣志陵志茶法志
附謚法後論
先生每日必研墨濡筆。至仲夏，拈筆不覺手重，繼以頭暈，雖飲食如常而精力頓減。孟秋有書達起，首云：『黑庵不來，心疑殊甚』。末云：『我意中事，墨庵當知之』。未幾，復遣仲子昌拿舟見招。起整頓寒衣，未即赴。先生意中有感，口吟曰：『天空雲浮意何如？東山其頹將焉之？省兮省兮不省兮』？命昇兒書之。昇驚愕不敢書，請大人罷吟，不許。昇伏地再懇，先生大慍，幾與之杖。昇不得已，書畢。先生喜，復口吟不已。起既至，昌先入問安，即延起至內室。先生坐左，起側坐於右，問安畢。病中不便步履，神氣亦稍減，而喜動顏色。自午後侍坐，更餘始登樓就寢。明日早粥後，命昇兒取生平所著書相對校閱，中有誤字或有漏義應改應補者，起即請於先生，咸唯唯如所請。全集計一百二十冊，約八千餘葉，校三旬始畢。過歲暮，病頗減，能強步至敬修堂。每日命起朗讀後甲集，或詩或文三十餘葉，先生欣然以為樂。抵暮鐙下，則起與昌、昇咸侍左右，互談至二鼓。除夕侍坐初更，先生語起曰：『子明晨夙興，不宜久坐』。乃辭而出。是夕，先生甚安適，家人皆以為善。
丙辰（一六七六），先生七十六歲。
元旦，先生於辰時整衣冠登堂，闔家以次上壽。先生倦客。書閣中奉宣尼掛像，親自登閣拈香成禮。昌、昇以周旋歲事離左右，起獨侍坐。先生曰：『此時空閒，我獨語子』。明日復為是言，至五六日每言及之，其詞甚約，其意甚遠，起為之惻然，時灑淚於隱處。值八日，先生步至講堂，親筆大書「令妻壽母」四字，為繼配蔣夫人壽。夫人於十九日六秩預慶（東山及門諸弟子集□二十四句恭述敬修堂查母蔣夫人六秩壽：門閱顯融，幼循女則。恭勤婦道，虔將時享。恪襄表葬，同心桴鉞。襁褓所生，扶攜避盜。樛木下垂，愛如己出。雲居贊謀，中饋肅賓。恩卹嫡黨，撫存族誼。潯史波及，擬殉待命。長參百禱，益悟禪學。曲恩猶子，敦睦里閭。訓諭奴僕，□□析勞。搜攬古義，舉存詩偈），將制錦障。其書法寬廣幾二尺，筆勢矯健。起喜極，以為病癒之兆。十一日語起曰：『春秋重大宗，為世卿繼襲言也。漢序以來，自勳而外，無大宗之可言。後儒紛紛之論，殊未合。子可以此意序入「外紀」中』。十二日，本邑許侯枉駕（名三禮，字典三，號酉山，安陽人，順治辛丑進士，康熙十二年知海寧）。先生以疾辭。固請，乃就臥榻閒坐。語皆以道義相勉，不及私。良久別去。先生自去秋及春，辰刻下樓，必先語蔣夫人，然後令侍女扶持。獨於十三日不告夫人，不令扶持，徑急趨下梯。起與昌、昇方早粥於樓下，急近前手扶。先生神色自若，曰：『無容為也』。午後，稍覺痰喘。夫人乃治榻樓下。自此不復登樓，即樓旁為臥室。十四日，以痰喘故，擁衾危坐。夫人誕期將近，遠邇姻族以次踵至。先生語夫人曰：『吾心境清閒，汝可接見諸堂客』。於是呼起入臥室，與昌、昇同坐床榻間。三人或擁於前，或扶於後。族姪嗣韓、嗣瑮（字德尹，號查浦，康熙庚辰進士，著查浦詩鈔），以次供飲餌之事。至十七日讌客，先生命扶至堂中觀劇，四時迺歸臥室，不以為勞。十九日，為夫人祝壽，先生仍扶至堂中，受闔家及親友拜賀之禮。
二十日戌時，先生終於正寢。
二十日，堂客始別去。起在寢室服勤六晝夜，至是始就外館。薄暮，起與同門徐倫皆候於帷幕之傍，仍進粥少許。至戌時未刻，無所囑寂然而逝。嗚呼痛哉！起在講堂度穢者六，親見先生歲時享祀，自高曾以下，必設兄毅翁、弟少王之位。弟師虞繼卒，亦為之設位。教誨二子，必以孝友為歸。其天倫篤摯，無論四方交游不及知，即及門諸子赤大詳，而起獨知之。是歲除夕，復於書室中設許效翁、范文白兩分之位，先生雖病，親致奠祭，至於出涕，其於友誼良戚戚也。時海內各以意測先生，先生亦隨其意付之。有與講席明理學之宗者，謂先生務道；與共安危之間者，謂先生知兵；與解吐納之功，謂善養生；與奮塵縱橫、四坐折聽，謂好辨難；與肄弓馬、攻五兵之用，謂精騎射；與陸博、蹴踘及書畫、管弦等事，謂善游藝；與緩急人、約之以輕身，謂任俠；與風雨相向、金石不化，謂志堅；與拱答退讓，謂謙而光；與共一事、參一議期於善，此而不以為功，調和以濟；或臨不可奪，萬人亦往，謂先生壯；及無意當世，但杜門著述，謂先生勤於文學而已；亦有以聲色言先生者。嗟乎！昔之東山以絲竹溷其盈滿，而身以全；今之東山復借聲色以貶損其名譽，而身亦以全。夫太傅之絲竹也，與步兵之酣飲也，羅昭諫之肆志玩物也，古人全身之學不一而足，又何疑於先生。獨怪受恩不報，至反噬於身後者，且一、二見也。嗚呼！自先生沒幾一載，起撮舉七十六年中之大者，集成年譜，而罣漏甚多。餘詳「外紀」中。