说居庸关（清）龚自珍

　　居庸关者，古之谭夺者之言也[2]。龚子曰：“疑若可守然。”

　　何以疑若守然？曰：出昌平州[3]，山东西远相望，俄然而相辏相赴[4]，以至相蹙[5]，居庸置其间，如因两山以为之门，故曰疑若可守然。

　　关凡四重。南口者，下关也，为之城，城南门至北门一里。出北门十五里，曰中关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰上关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里。曰八达岭，又为之城，城南门至北门一里。盖自南口之南门，至于八达岭之北门，凡四十八旦，关之首尾具制如是[6]，故曰疑苦可守然。

　　下关最下，中关高倍之，八达岭之俯南口也，如窥井形然，故曰疑若可守然。

　　自入南口，城甃有天竺字[7]、蒙古字。上关之北门，大书曰“居庸关”，景泰二年修[8]。八达岭之北门，大书曰“北门锁钥”[9]，景泰三年建。

　　自入南口，流水啮吾马蹄[10]，涉之，㻜然鸣[11]；弄之，则忽涌忽洑而尽态[12]；迹之，则至乎八达岭而穷。八达岭者，古隰余水之源也[13]。

　　自入南口，木多文杏[14]、苹婆[15]、棠梨[16]，皆怒华[17]。

　　自入南口，或容十骑，或容两骑，或容一骑。蒙古自北来，鞭橐驼[18]，与余摩臂行。时时橐驼冲余骑颠，余亦挝蒙古帽[19]，堕于橐驼前。蒙古大笑，余乃私叹曰：“若蒙古，古者建置居庸关之所以然，非以若耶[20]？余江左士也[21]，使余生赵宋世，目尚不得睹燕赵[22]，安得与反毳者相挝戏乎万山间[23]？生我圣清中外一家之世，岂不傲古人哉！”蒙古来者，是岁克什克腾[24]、苏尼特[25]，皆入京诣理藩院马云[26]。

　　自入南口，多雾若小雨，过中关，见税事焉。问其吏曰：“今法网宽大，税有漏乎？”曰：“大筐小筐，大偷橐驼小偷羊[27]。”余叹曰：“信若是，是有间道矣[28]。”

　　自入南口，四山之陂陀之隙[29]，有护边墙数十处，问之民，皆言是明时修。微税吏言[30]，吾固知有间道出没于此护边墙之间。承平之世，漏税而已，设生昔之世，与凡守关以为险之世，有不大骇北兵自天而降者哉？

　　降自八达岭，地遂平，又五里曰坌道[31]。

　　注释：

　　[1]居庸关：旧称军都关、荆门关，在北京昌平县西北部。是长城要口之一，明洪武元年（1368）修建，与紫荆、倒马合称“内三关”。[2]谭：同“谈”。居庸关建筑在居庸山上，两山夹峙，悬崖峭壁，形势险要，在《淮南子》等书中，古人已提到：天下九塞，居庸其一。[3]昌平州：治所在今北京市西北部的昌平县，离北京八十里。[4]俄然：突然。辏（còu）：车轮的辐集中于毂上。引申为聚集。[5]蹙：迫促，局促。此处形容重叠，挤在一起。[6]具制：具体的体制、格局。[7]城甃（zhòu）：城墙的砖石。天竺字：即印度文字。印度古称天竺。[8]景泰二年：公元1451年。景泰为明代宗年号。[9]锁钥：意思是关键，要塞。[10]啮（niè）：咬。引申为侵。[11]㻜（cōng）然：佩玉的响声。[12]洑（fú）：水流回旋。[13]隰（xí）余水：古水名。即今榆河，又名湿余河，自居庸关南流，经过昌平县。[14]文杏：果木名。杏树的异种。[15]苹婆：果木名，俗称凤眼果。[16]棠梨：即杜梨。[17]怒华：怒放，花盛开。华，同“花”。[18]橐（tuó）驼：即骆驼。[19]挝（zhuā）：击，打。[20]若：汝，你。[21]江左：江东。习惯上指长江东南沿岸地区。[22]燕赵：指河北地区。河北战国时有燕国、赵国。[23]反毳（cuì）：反穿毛皮衣，即兽毛向外。此指蒙古等少数民族。毳，兽的细毛。[24]克什克腾：内蒙古旗名。在昭乌达盟西部，清代设旗。[25]苏尼特：内蒙古旗名。属锡林郭勒盟。[26]理藩院：清代官署名。掌管蒙古、西藏、新疆各地少数民族事务。交马：贡马。[27]这两句是谚语，形容偷漏税极多。[28]间（jiàn）道：偏僻的、很少有人知道的小路。[29]陂陀（pō tuó）：倾斜不平貌。[30]微：无，非。[31]坌（bèn）道：道路名。

　　龚自珍（1792—1841），一名巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。道光进士，曾任内阁中书、礼部主事。他是清代著名思想家、文学家，在经学上，又是提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。思想激进，敢于揭露和批判黑暗现实，富有爱国热情。散文奥博纵横，思致深刻，自成一家。今人辑有《龚自珍全集》。

　　这既是一篇简明的地理志，介绍了居庸关的位置走向、建筑文物和自然环境等概况，又用外族的归顺、间道的存在、城墙的失修隐然流露了险关不足恃的思想。行文非常别致，风格悠游独特，反复用“疑若可守然”和“自入南口”等句子，不仅清楚了条理，也强调了寄寓在客观描述中的深意。