北山独游记（清）张裕钊

　　余读书马迹乡之山寺[1]，望其北，一峰崒然高[2]，尝心欲至焉，无与偕[3]，弗果[4]。遂一日奋然独往，攀藤葛而上，意锐甚[5]；及山之半，足力倦止。复进，益上，则涧水纵横草间，微径如烟缕，诘屈交错出[6]，惑不可辨识。又益前，闻虚响振动，顾视来者无一人，益荒凉怪慄，余心动，欲止者屡矣。然终不释，鼓勇益前[7]，遂陟其巅[8]。至则空旷寥廓[9]，目穷无际，自近及远，洼者隆者，布者抟者[10]，迤者峙者[11]，环者倚者，怪者妍者，去相背者[12]，来相御者[13]，吾身之所未历，左右望而万有皆贡其状[14]，毕效于吾前[15]。

　　吾于是慨乎其有念也。天下辽远殊绝之境，非先蔽志而独决于一往[16]，不以倦而惑、且惧而止者，有能诣其极者乎[17]！是游也，余既得其意而快然以自愉，于是叹余向之倦而惑且惧者之几失之，而幸余之不以是而止也，乃泚笔而记之[18]。

　　注释：

　　[1]马迹乡：在江苏太湖之马迹山。[2]崒（zú足）：险峻。[3]无与偕：无人同往。[4]弗果：没有能成行。[5]锐：凌厉，旺盛。[6]诘（jié结）屈：曲折。[7]鼓：振作。[8]陟（zhí志）：上登。[9]寥廓：空旷开阔。[10]布：散布。抟（tuán团）：聚集。[11]迤（yǐ义）：斜立。峙：直立。[12]背：离去。[13]御：迎。[14]贡：献。[15]效：献。[16]蔽志：定志。蔽：断，定。《尚书大禹谟》：“惟先蔽志，昆命于元龟。”注：“言志定然后卜。”[17]诣：到达。[18]泚（cǐ）：以笔蘸墨。

　　张裕钊关于描写抒情，颇能得桐城派前辈用简练的语言叙事写景状物的要领。本文以游踪为线索记风景，写出了境界的变化，很能引人入胜。文末由登览而发议论，说明世间殊绝之境，只有不畏险阻，“独决于一往”，才能达到顶峰，对人们治学治事都有启发。