析廉（清）林纾

　　廉者，居官之一事，非能廉遂足尽官也[1]。六计尚廉[2]，汉法，吏坐脏者，皆不得为吏[3]。鄙意此特用以匡常人。若君子，律身固已廉矣，一日当官，忧君国之忧，不忧其身家之忧，宁静澹泊，斯名真廉。若夫任气以右党[4]，积偏以断国[5]，督下以诿过[6]，劫上以迁权[7]，行固以遂祸[8]，挑敌以市武[9]，朘民以佐欲[10]，屏忠以文昏[11]，其人日㤄然自直其直以为廉[12]，夫公孙弘、卢杞之廉岂后欤[13]？

　　君子不名之廉者[14]，国贼也。贼幸以廉自冒，劫君绝民覆国，恶可因其冒廉而宽之？矧若人者[15]，吾又安知其不外糠籺而内粱肉也[16]？贪财为贪，贪权贪势尤贪。权势所极，货由之入[17]，官属者慑之矣，国人者慑之矣，暮夜之事即知[18]，而谁言之？虽其人盛言默财[19]，而饷之财者[20]，犹将饰之曰义，矧起居酬应，廉不去口，又恶敢不归之以廉？呜呼！载金帛而即豺虎，宁舍人而取金帛乎[21]？则亦将谓豺虎为廉乎？然则，劫君绝民覆国之廉，直豺虎耳。吾恐无识方以豺虎为廉[22]，故取而析之。

　　注释：

　　[1]“非能”句：并不是只要廉洁就能够当好官。[2]六计：古代考察官吏的六条标准。《周礼天官冢宰上》：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”按这里的“廉”都是“考察”的意思，并无“廉洁”之意。[3]“汉法”二句：《汉书景帝记》：“吏受所监临以饮食免，重。”颜师古注：“帝以当时律条，吏受监临赂遗饮食，即坐免官爵，于法太重。”可知当时对官吏贪赃受贿，处罚极严。[4]右：同“佑”，照顾，庇护。“右党”意为庇护自己的同党。[5]“积偏”句：凭其固执的偏私之见决断国事。[6]“督下”句：督责下级以推诿自己的过错。[7]“劫上”句：威逼君主把权力转移到自己手中。[8]“行固”句：行为固执而酿成祸乱。[9]“挑敌”句：挑动敌人而招来战争。[10]“朘民”句：剥削老百姓来满足自己的贪欲。朘（juān捐）：剥削。[11]“屏忠”句：排斥忠直之士来掩饰自己的昏庸。文：动词，掩饰。[12]㤄（pèi配）然：愤然。疑“㤄”当作“沛”，理直气壮。自直自其直：自己估价自己。后“直”通“值”，前一“直”字为动词，估价。[13]公孙弘：西汉菑川(今江苏省邳县西南)人，字季，少为狱吏，后因通文法吏治被汉武帝任为丞相，旧史家多认为他阳奉阴违，忌贤妒能。卢杞，唐滑州灵昌(今河南省滑县西南)人，宁子良，唐德宗建中时为宰相，以阴险贪酷著称。[14]不名：不屑称道。[15]矧（shěn审）：何况。若人：这样的人，指“以廉自冒”者。[16]籺(hé)：米麦的粗屑。“糠籺”意指粗食。[17]“权势”二句：权势大了，钱财因此也就来了。[18]暮夜之事：指暗中做的那些贪赃受贿之事。[19]黩（dú独)：贪污。[20]饷：赠送。[21]“宁舍人”豺虎会不吃人而去取金帛吗？比喻有些人虽不贪钱财，却利用权势残害百姓。作者认为这种人比一般的贪官污吏还要可恶。[22]无识：没有见识人的。

　　林纾（1852—1924），原名群玉，字琴南，号畏庐、冷红生，福建闽县（今福州）人，桐城派末期代表作家。光绪八年举人，曾任教于京师大学堂，参加过改良主义运动，但其基本立场是拥护封建帝制的。清亡后，以遗民自居，坚持旧文化，反对新文化运动，为守旧派代表人物之一。

　　林氏散文清通流丽，一些作品在清末古文中算得上是佳作，但新文化运动兴起后，他以文言为反对新文化的武器，却充分表现了保守立场。林氏不通外语，却依靠他人口述，用文言文翻译欧美等国小说一百七十余种，其中不少为世界名著，对中外文化交流起过好的作用。

　　林纾一生著作颇丰，散文有《畏庐文集》、《二集》、《三集》，诗有《闽中新乐府》、《畏庐诗存》，文论有《春觉斋论文》、《文微》、《韩柳文研究法》，小说有《金陵秋》、《官场新现形记》、《冤海灵光》、《劫外昙花》、《剑胆录》、《京华碧血录》等，笔记有《技击余闻》、《畏庐琐记》、《畏庐漫录》，还有传奇数种。《清史稿》有传。

　　此文主旨在揭露封建官场中“以廉自冒”、欺世盗名者的丑恶行为及其危害性。作者认为，“忧君国之忧，不忧其身家之忧”，才是真正的廉；贪权贪势，害民误国的人，即使不贪金帛，也算不得廉。再说，这样的欺世之徒，也不可能不贪金帛，“权势所极，货由之入”，他们不可能不干“黩财”的事。