游仙都峰记（清）袁枚

　　或告余曰：“子从雁宕归[1]，则永嘉之仙岩[2]、缙云之仙都峰，均可游焉。”余谨识之。误记仙岩为归途之便，舟行十里，方询土人。曰：“南北殊路矣。”心为缺然[3]。及至缙云，以仙都谋之邑宰[4]，有难色，以溪涨辞。余遂绝意于游。

　　行三十里，止黄碧塘。日已昳，望前村瓦屋鳞列，从隶曰：“此虞氏园也，盍往小憩？”如其言，园主迎入茗饮，未暇深语，仍还旅店。将弛衣眠，闻门外人声嘈嘈，则虞氏昆季，曰：“别后见名纸，先生即袁太史乎？”曰：“然。”乃手烛上下照，唶且骇曰[5]：“我辈幼读先生文，以为国初人，年当百数十岁。今神采若斯，是古人复生矣。愿须臾留，明日陪游仙都。”余未及答，而少者卷帐，长者捧席，家僮肩行李，已至其家，折塈张饮[6]。

　　次日，厨具馔，里具车，导入响岩。石洞隆然，叩之应声。有小赤壁，有鼎湖，草树卉歙[7]，高不可上。仙榜岩雉堞横排[8]，可书数百姓名。旸谷为溪水所啮，非梯莫登，仅遥瞩，于大方石上有宋嘉定磨崖[9]，及王十朋诗[10]，约略可识。未一日，而仙都之游毕，仍宿虞氏家。

　　嘻！是游也，非虞氏主之，则仙都不可游；非从隶有请，则不诣虞氏；非日尚晏温[11]，或有雨，则从隶虽请亦不往；非具生纸以名通[12]，则虞氏亦不知我为何人。我之当游仙都，仙都之当为我游，天也，非人也。然仙岩咫尺可游，而于意外得之。仙都心已决舍，万不能游，而于意外得之。一游也，无大关系，而世事之舛如是[13]，其它何可类推哉！亟记之，以志遭逢之奇，以表虞氏好贤之德。主人名沅，字启蜀，为唐水兴公之后人[14]。

　　注释：

　　[1]雁宕：即雁荡山，在浙江温州市北。[2]永嘉：古郡名，即今温州地区。仙岩：在瑞安县北，以瀑布、深潭出名。仙岩在温州南，袁枚返程往北走，故下文有“南北殊途”的话。[3]缺然：不足。[4]邑宰：知县。[5]唶：感叹。[6]折塈张：打断休息，备酒宴款待。[7]卉歙：《汉书》司马相如《上林赋》“浏莅卉歙”，王先谦补注云：“犹呼吸也。”[8]雉堞：城墙。此指仙榜岩如城墙般展开。[9]嘉定：宋宁宗年号（1208－1224）。摩崖：在山崖石壁上所刻的文字。[10]王十朋：字龟龄，乐清人。宋绍兴二十七年（1157）状元，官至龙图阁学士。著有《梅溪集》。[11]晏温：天气晴朗暧和。[12]生纸：质地粗糙的纸。[13]舛午：相违背、抵触。[14]永兴公：唐代著名书法家虞世南，馀姚人，封永兴公，卒谥文懿。

　　乾隆四十七年（1782）春，袁枚以67岁高龄，南游天台、雁荡等名胜，回程时游缙云仙都峰，作了这篇记文。

　　文章以悬念展开：有意游仙岩，仙岩没游成；专程访仙都，被县令泼了冷水，于是游兴索然。佒佒而归。没想到忽然遇上个不相识的人，柳岸花明，又游了山，又交了忘年友。于是袁枚只用了百把字写仙都峰的景致，而着意于感叹人生“遭逢之奇”，文章从游记变成了一篇抒情的散文。袁枚的文章就是如此出人意表。

　　袁枚成名很早，年青时所作八股文又被人当作范文刻发，所以很多人都把他与康熙间硕儒看作同辈，这篇记文中的虞沅就是如此。一位老人，遇到这样带有喜剧色彩的误会，心中自然高兴；与之对比，山水的乐趣退后了，文章便浸透在感叹人生遭遇不可预测的喜悦中。袁枚同时还作有《赠缙云虞启蜀秀才四首》诗，记这段雪泥鸿爪，在序中也详细叙述了邂垢虞沅的经过。诗第三首说：“闻名当作古人讹，道我年将百岁过。自笑阳休虽健在，相逢却也鬓霜多。”可与本文所写同参。

　　仙都峰，在浙江省缙云县。地处括苍山北麓、好溪中段，山水逸秀，云雾缭绕，为著名风景区，有鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峡等名胜。