景詹闇遗文自序（清）姚谌

　　余年十三四，即学为诗古文，是时独学亡友[2]，冥然无所得[3]。甲寅以后[4]，始弃举业，治经史，旁及九流[5]、百家之学[6]，然役于人事，志壹而力不专。辛酉春[7]，自删次所作诗文为四卷，又别录二卷，皆浅薄无足览观。

　　噫！余幼苟得师友之助，所就岂止是乎？犹幸知择术[8]，自拔于俗学[9]，尤其难若是。世不乏才者，其锢于俗亦已矣[10]，况下此乎？古教士务育才，而今务锢之。锢之诚非也，抑士鲜自振者，亦其才弗古如与？然陋如余得自拔，何也？其庸非幸与？咸丰十一年岁次辛酉，姚谌拙民氏自序[11]。

　　注释：

　　[1]闇（ān）：庐舍。景詹闇是作者的室号，用作书名。[2]亡：通“无”。[3]冥然：糊涂无知。[4]甲寅：指咸丰四年（1854）。[5]九流：先秦学术流派，即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家。[6]百家：先秦诸子。《汉书艺文志》载诸子一百八十九家，此举成数而言。[7]辛酉：咸丰十一年（1861）。[8]术：学术、[9]俗学：时下的学业，即举业，应试文字。[10]锢（gù）：拘束，束缚。[11]拙民氏：作者自号。

　　姚谌（chěn），字子展，浙江归安（今吴兴县）人。咸丰举人。太平军攻打归安时，募乡勇守城抗拒，城陷，赴水不死，不久病卒。学务博览，致力于六书小学，又长于古文。有《景詹闇遗集》。

　　这篇为自己的诗文所作的序，简略回顾了自学的经历，强调自学要知“择术”，即选定钻研的目标，不要被时俗应试文章所禁锢，才有可能取得成就。这是作者一生学业的经验总结，无论是不是自学者，都将得到启发。