崔景偁哀辞（清）张惠言

　　余始识景偁于京师，与为友。景偁以兄事余，即数岁，已而北面承贽[1]，请为弟子。余愧谢，不获，且曰：“偁之从先生非发策决科之谓也[2]，先生不为世俗之文，又不为世俗之人，偁则愿庶几焉[3]。”呜呼！世俗之为师、为弟子云者，其取之有由矣，其学之有由矣；非所援焉而取[4]，非所炫焉而学[5]，则以为狂且愚。昔韩退之作《师说》[6]，毅然为人师，一世非笑之，惟李翱、张籍、皇甫湜数人以为然[7]。余之文质靡当[8]，诵圣人之书，而未识其道，其于景偁未有以相过也，而穷困之效已明。自景偁游公卿间，不声日起，当世所谓速化之术固当闻之[9]；乃退就执友之门[10]，而请受业，欣然若有乐者。惜乎不遇韩退之，使与李翱、张籍之徒相颉颃也[11]。

　　景偁之学，拙于进而勇于取，虽小物条既其实[12]。与之论道理，未尝不悦，其改过果以速。呜呼！使假之年而就其学，岂可量哉！

　　景偁字格卿，蒲州永济人[13]，以乾隆五十八年五月十二日卒于京师，年二十五。其为人长弟完好[14]，生而父兄偁之[15]，殁而所与游者思之。工八分楷书摹印[16]，世多藏者。余独悲其有盛志，而卒不遂其学，以无闻于后，为可惜也。为群以哀之曰：

　　呜呼偁耶！群黯黮以为贤[17]，谁使兴耶？既朝轫而夕颠[18]，又谁憎耶？苟啬其命[19]，而胡以厚其凭耶[20]？将匪获于天[21]，而独自以心为雄耶？才者之小年[22]， 延于不肖者之恒耶？泯泯于后世[23]，而落落乎古人[24]。呜呼！奈何乎偁耶！

　　注释：

　　[1]北面：古代学生敬师之礼。面向北为卑下之位。承贽（zhì）：言“奉贽”。拿着送给老师的礼物。贽，古时初次求见人时送的礼物。此专指送给老师的礼物。[2]发策决科：指应试取中 。策，策向，指考试，决科，取科名。[3]庶几：近似。[4]援：攀附，有利。[5]衒（xuàn）：炫耀。[6]韩退之：唐文学家韩愈，字退之。《师说》是他的名篇，针对当时耻于求师的风气，提倡从师学习。[7]李翱：唐代文学家，和张籍、皇甫湜（shí）等人一起，都是韩愈的学生。李翱、皇甫湜在散文上有成就，张籍在诗歌上有成就。[8]文质：文，文彩。质，实质。靡：无。当（dàng）：合宜。[9]速化：迅速转变，很快变化。此指投靠公卿名流，迅速取得功名。[10]执友：志同道合的朋友。[11]颉颃（xié háng）：鸟儿上下飞翔的样子。引申为不相上下或相抗衡的意思。[12]既：完尽，尽力完全。[13]蒲州：府名，属山西。永济：县名，清为蒲州府治。[14]长弟：尊重长辈，敬爱兄长。弟：通“悌”（tì）。[15]偁：即“称”，称赞。[16]八分：隶书的别名。摹印：秦代书法之一，就小篆稍加变化，是用于玺印的文字。[17]黯黮（dàn）：昏暗貌。[18]朝轫：即朝发轫，早晨启动车轮。轫，用来阻碍车轮转动的木头，要发动车轮须抽去轫，故称启程为“发轫”。[19]啬：吝啬，苛刻。此指上天吝啬，不使崔君长命。[20]凭：依靠，犹言“本钱”，指人的资质才智等。[21]匪：非，不。[22]小年：短暂的寿年。[23]泯泯：泯灭，埋没。[24]落落：孤独，不遇合。

　　这篇哀辞开门见山叙述师生渊源，崔景偁不为世俗之文，不为世俗之人，择师无所攀援，治学无所炫耀，这里既是赞赏崔君，也是隐然以韩愈自任。其后叙其才艺为人只是简略带过，表示了对崔君不获骋志而早逝的痛惜。