《远遗堂集外文初编》自叙（清）谭嗣同

　　夫忧伤之中人，有飘忽冲荡，缠沈盘蛰[1]，挟山岳之势，挈烈风雷雨之暴[2]，举血气心知所能胜以干事者，猝不能当其一击。气息茀然[3]，若存若亡，抗之则无上，按之则无下。其来也不得其绪，而引之则不可究极，合而为苍然之感，吾平生遘其二焉[4]。

　　五六岁时，居京师宣武城南，与先仲兄俱事毕莼斋师[5]。夏雨初霁，嬉戏阶下，兄适他去，四顾孑然，情不可已，遂嗷嗷以哭，此其一也。后遭死生离异之感，辄一形焉。钟兄撤瑟之岁[6]，以应试挈从子传简至京师，览童年之遗迹，怅岁月其不淹，以今准昔，喟焉远想。忆夫烟雨在帘，蛙声夜噪，或败叶窸窣，霜钟动宇，然灯共读，意接神亲，追溯所及，方怦怦于中，而兄之讣至矣。创钜痛深，瞢不省事，哭诵略定，则志隳形索[7]，清刻至骨，自顾宛五六岁孺子也。于时苍然之感，不可以解。当其幽思潜抽，莫可告语。

　　道逢林叟耕夫，辄欲流涕，引与话旧；睹禾黍布陇，废冢断碑，以及坏牗蛛丝，皆若与我有一日之好。便得见曩之童仆，且将视为肺腑，而不能一日离。然自恃尚有传简在，未几而传简亦殁。呜呼！机发必先[8]，情极则返，折心之痛，行三年矣。乃克检仲兄遗文手书一通，单辞夺简，莫成卷帙，言行之大，见于行述志名及哀诔之文[9]，无所离丽[10]，命曰《集外文》尔。

　　光绪十有七年冬十有一月叙[11]。

　　注释：

　　[1]蛰：痛。[2]挈（qiè）：提起。[3]气息茀（bó）然：语出《庄子人世间》。暴怒的样子。[4]遘（gòu）：遭遇。[5]毕莼斋：谭嗣同的塾师。[6]撤瑟：古代士人遇父母有疾，撤琴瑟，以示孝意。后以“撤瑟”指死亡。[7]隳（huī）：毁坏。[8]机：事物变化的迹象、征兆。[9]行述：作者另有《先仲兄行述》一文。[10]离丽：附丽、附著。[11]光绪十有七年：1891年。

　　谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，湖南浏阳人。青少年时代喜剑术，漫游西北、东南诸省。甲午中日战争后，认识到要想救国，必须变法，毅然抛弃旧学，探求新学。光绪二十三年（1897），协助湖南地方当局开设时务学堂。次年初，又与唐才常等在长沙组织南学会，创办《湘报》，宣传新学，大讲新政。七月至京师，被光绪皇帝提拔为四品卿衔军机章京，参预新政。八月变法失败，他拒绝出逃，慷慨陈言：“今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”终于被捕，从容就义。

　　著有《仁学》，批判封建名教、君主专制和清王朝，表现出激进的民主思想。散文《远遗堂集外文初编自序》等，则富有感情色彩。近年出版有《谭嗣同全集》，中华书局版。

　　本文选自《谭嗣同全集》卷二。谭嗣同十二岁时，北京发生了一次瘟疫，谭嗣同的母亲，大哥和二姐相继病死。从此，他与二哥嗣襄备受庶母的虐待，二人相依为命，感情极深。而二哥在三十三岁时病故，使谭嗣同陷入了无法解脱的痛苦哀伤之中。他将二哥留下的文字搜集整理，编辑成集，并借这篇自叙来表达对二哥的哀悼之情。文中叙述了他平生两次遭遇的“苍然之感”，加以对比，反复渲染他失去二哥的孤若夫依的心情。全文如泣如诉，凄怆感人。