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  弓斐安墓表(清)吴汝纶

  君少孤废学,学治生,以资使兄弟学。兄弟学皆成立,为诸生,有声学官,而君以一身生聚衣食百余口者五十年[1]。躬行孝弟,有余财则施与;居乡里,能避怨憎。而治生益精以力,思虑缜密,凡所营度,利病豪芒剖析翔审[2],专其业者,不能逮也。善构造,构造室堂门垫,以楹计[3],前后累数百。法皆自定,欂栌枅桷瓴甓之属[4],先事商功度用[5],调笇既具[6],召匠杇赋之役,不失尺寸累黍[7]。尤善为田,田高下燥湿瘠沃,时其稼种所宜[8],而进退增损之。每岁初,行视原野,归则诰诫田者:某所宜麦,某所宜稷黍,某所宜菽,宜麻,宜薯蓣吉贝[9];谷某种宜植[10]某种宜稚[11]。如其教则熟,不则多稃不人[12]。虽沮洳泽卤不易治之田[13],君一相度,审所宜树,无不倍收。其精如此。

  盖古昔治生之学,作室稽田二端要矣[14]。周初尤矜重之。后世以为劳,又贱,弃不习。习此者,大抵蠢愚椎鲁无闻识之民[15]。先后辈口相传以故法,二三千年来,不闻有变往制开新利者。匠氏成屋,千室一法耳。吾喜与西国人往来,见其室图,百数十法,随所择用之,不颛颛故常也[16]。就其法之不易者,则以木为堂皇而窟室其下[17],以谓地之气能败损人若物,其高以尺计者,大率五六焉[18],是故空其下,使气旁出,不以及人。而门牖之启闭有机焉[19],以聚散光热,出纳炭养[20]。人居其中,便体蠲疾[21]。此化学养生者事也。中国之俭简者,犹或非之。至为田,则用机器代人畜以耕,一器之用,廿于人之功,而四五于牛若马。其说曰:凡地之质,其别十有四,四气十金揉而和之[22],以孕万有。偏胜焉[23],偏绝焉[24],则生也不蕃。草木谷蔬之质,与地相得也则宜,戾也则否[25]。粪田之物,类视田质之衰少者而捊补焉[26]。譬之医然,羸不补[27],补不赢,病皆不起。粪、谷、地参相得矣,又益之以电学,则其收也,五于其故。凡其为学,至深邃微窈,大率类此,盖皆本富之至计,未宜以来自异国而闭距之也。

  今国家方议变法,变法莫急于治生,恨学未易明耳。君生不闻西学,而所得輙暗与之同,则天与优也。假令君明习西国筑室治田之术,于以倡导,闾左研悦致行之[28],其于尊生强本[29],岂小补也哉?君尝自憾废学,以君之能,视世之咿唔文术以求举选,拾残遗,盗朽螙[30],以矜高曹辈者,其得失何如也?

  君讳某,字斐安,安平弓氏,尝以饥岁赈灾民有劳,由贡生加五品衔,卒于光绪甲午十月十日[31],年七十有三。曾祖炳翼、祖允升、父省度,世以儒为业。君娶王氏,继娶吴氏、赵氏。男四人,长者汝恒,汝恒生均,皆副榜贡生[32]。其余孙三人,曾孙二人。汝恒、均先后从余问学,君之葬也,汝恒状君行征文,乃叙论其利赖于世者,使归而揭于弓氏之阡[33]。

  注释:

  [1]生聚:养育人口,聚积资财。衣(yì易):动词,给人衣穿。食(sì四):动词,给人饭吃。[2]豪芒:亦作“毫芒”,细微。翔审:详尽而明白。[3]楹(yíng放):计算房屋的单位,一列为—楹。[4]欂栌(bó 1ú博卢):斗拱,柱上的方木。枅(jiān尖):柱上的横木。桷(jué决):方形椽子。瓴(1iíg灵):房顶上仰盖的瓦,这里泛指瓦。甓(pì辟),砖。[5]商:商量,研究。度(duó夺):谋虑,估计。[6]调笇(suàn算):调度,计算。“笇”同“算”。[7]失:差。累、黍:古代两种极小的重量单位。[8]时:待。《易归妹》:“愆期,迟归有时。”王念孙云:“时,待也。”[9]薯蓣(yù玉):山药。吉贝,木绵的一种。[10]植(zhí直):早种。[11]稚:晚种。[12]不:同“否”。蠲(稃fú伏):谷壳。人:通“仁”,动词,灌浆实粒。“多稃不人”意为谷粒不实,多空壳。[13]沮洳(jù rù巨入)低湿之地。泽卤:同“斥卤”,盐碱地。[14]稽:考核。[15]椎鲁:愚笨。[16]颛颛(zhuān专):同“专专”,拘守。[17]堂皇:官署的大堂,这里泛指大屋。窟宝,地下室。[18]大率:大约,大概。以上三句意为西方人认为地气侵害人和物大约在离地五六尺之内。[19]机:机件。指门窗上装有机件,便于启闭。[20]炭养:二氧化碳。[21]便(pián骈):安适。蠲(juān捐):通“捐”,除去。[22]四气十金:不详何义,疑指土壤中所含各类气体及金属元素。[23]偏胜:偏多。[24]偏绝:偏少,甚至没有。[25]戾(lì利):违反,指种植之物与土壤不相适宜。[26]类:分别。捊(póu裒)补:补充。[27]羸(léi雷):瘦弱。[28]闾左:秦时居于里门之左的贫苦人民。这里泛指居于乡里的百姓。研悦:研讨学习。“悦”字疑有误。致行:实行。[29]尊生:重生,供奉生活资料使人更好地生存。强本:重农,加强农业生产。中国古代以农为本。[30]螙(dù杜):同“蠹”,蛀。“盗朽蠹”意为剽窃陈辞烂调。[31]光绪甲午:光绪二十年(1894)。[32]副榜贡生:明清科举制度于录取名额外另取若干名,称副镑或备榜。乡试中副榜者名副贡。副贡没有举人资格,不能参加会试。[33] 歼(qiān千):墓道。

  此文主要论治生强本的重要性,作者从弓斐安的“善构造”、“善为田”,谈到西方先进的建筑和农业,向中国人介绍西方已进入了机器耕种和科学种田的时代,希望能打破贱视治生的保守观念,推广实行先进的科学技术,使国家富强起来。可见作者对于变法图强,确实相当热心。