致徐小淑书（清）秋瑾

　　惠函热心溢满朵云[2]，聆诵之下[3]，不胜感佩。惟敝报独立经营，财力万分支绌[4]，况知音寥寥[5]，半怕谁乎[6]？同心缺少，臂助无人。叹同胞之黑暗，痛祖国之无人，不图得阁下热心青眼[7]，刚我砭言[8]，感何胜言！

　　近日因经营无着，报馆暂行中止，惟三期之报，仍拟续出，如有惠稿，即请寄绍兴南门内和畅堂某收为荷[9]。

　　草草手上[10]，敬请学安[11]

　　秋瑾顿白

　　注释：

　　[1]徐小淑：徐蕴花，字小淑，号双韵，浙江石门（今桐乡县）人。秋瑾的女弟子。她的姐姐徐自华，是秋瑾的女友。秋瑾牺牲后，冒着生命危险，葬秋瑾于西子湖畔。[2]惠函：对对方来信的敬称。朵云：指书信。《唐书韦陟传》：“陟封郇公，常以五色笺为书，记，使侍妾主之，其裁答授意而已，皆有楷法，陟惟署名。自谓所书陟字，若五朵云，时人慕之，号郇公五云体。”后世因称书信为“朵云”。[3]聆诵：意同拜读。旧时书函有语，表示对来信的尊敬。[4]绌（chù 处）：不够，不足。[5]寥寥：非常稀少。[6]伯：同“泊”，栖止，依靠。[7]不图：没料到。青眼：晋阮籍能为青白眼，见世俗之士以白眼对之，见志同道合者以青眼对之，攻后世有青盼、垂青之语。[8]砭言：指劝戒之良言。砭，古代治病用的石针。[9]荷（hè 贺）：承受恩惠，多用在书信里表示客气，如“感荷”、“为荷”。[10]草草：草率，急急忙忙。用在书信中表示自谦。手上：亲自写了上面的话。[11]敬请学安：旧时书信问候语，根据对方身分，常有“学安”、“教安”、“文安”等。

　　秋瑾（1879—1907），字璿卿，别号竞雄，自称鉴湖女侠，浙江绍兴人。出身于小官僚地主家庭。1893年到北京，受资产阶阶级民主思想影响，为寻求救国真理，于1905年赴日本留学。在日本参加孙中山领导的同盟会。1906年回国，在上海创办《中国女报》。后回绍兴，与徐锡麟等筹备“光复军”，密谋武装起义。1907年在绍兴被捕，屡遭酷刑，坚贞不屈，壮烈牺牲。她的作品散失很多。1906年中华书局编辑《秋瑾集》，较为完备。

　　秋瑾十分重视妇女解放事业，为了争取妇女的人格独立、精神解放，竭力反对封建买卖婚姻，反对依赖男子的寄生思想；对缠足的恶习、束缚妇女的三纲五常封建宗法的家庭制度，和一切毒害妇女的思想行为进行了不调和的斗争。她组织最早的妇女团体“共爱会”，创办早期的妇女刊物《中国女报》。她在《中国女报发刊词》中说明办报的宗旨，就是使二成万女同胞摆脱奴隶地位，“使我女子生机活泼，精神奋飞，绝尘而奔，以速进于大光明世界；为醒狮之前驱，为文明之先异，为迷津筏，为暗室灯，使我中国女界中放一不明灿烂之异彩，使全球人种，惊心奇目，拍手而欢呼。”

　　但是，由于资产阶级民主革命严重脱离民众，《中国女报》并未得到妇女的广泛支持。秋瑾在中外日报刊登办报章程，想集万金股本，然而入股的只有四五人。这封信就表现了秋瑾因入股者少，财力支绌，不得不停办的痛苦。“叹同胞之黑暗，痛祖国之无人”，表现了她的焦虑心情。