古今圖書集成醫部全錄卷四百三
小兒診視門
黃帝靈樞經
論疾診尺
嬰兒病，其頭毛皆逆上者，必死。
【 註 此論人之血氣，本於先天所生，而上下環轉者也。嬰兒者，始生之兒。毛髮者血之餘，少陰精血之所生也。髮復下垂，以應人之血氣從下而升，復從巔而下。若髮上逆，是惟升而無降矣。升降息，故不免於死亡。】
耳間青脈起者掣痛。 【 《甲乙經》作瘈腹痛。】
【 註 腎主骨而開竅於耳，故耳間青脈起者，當主筋骨掣痛。此承上文而言人之血氣，始於先天腎臟之所生。】
大便赤辨， 【 《甲乙經》作青辨。】 飧泄脈小者， 【 《甲乙經》作脈大。】 手足寒，難已。飧泄脈小，手足溫，泄易已。
【 註 辨，別也。大便赤辨者，謂黃赤之間別也。蓋中焦泌糟粕，蒸津液，乃化而為血，獨行於經隧，命曰榮氣。水穀常并居於胃，成糟粕而俱下於大腸，濟泌別汁而滲入於膀胱。如大便赤辨，乃中焦之血，與糟粕并下矣。飧泄，大腸虛而不能濟泌矣。此腸胃虛泄於下，中焦之汁不能榮於脈中，故脈小也。若手足溫者，得下焦之生氣，故泄易已。此言中焦水穀之精微，有借下焦之生氣以合化。】
相兒經 【 晉?嚴助】
壽夭
兒初生，叫聲連延相屬者，壽。 聲絕而復揚急者，不壽。 啼聲散者，不成人。 啼聲深者，不成人。臍中無血者，好。 臍小者，不壽。 通身軟弱如無骨者，不壽。 鮮白長大者，壽。 自開目者，不成人。 目視不正，數動者，大非佳。 汗血者，多厄不壽。 汗不流，不成人。 小便凝如脂膏，不成人。 頭四破，不成人。 常搖手足者，不成人。 早坐早行，早齒早語，皆惡性，非佳人。 頭毛不周匝者，不成人。 髮稀少者，強不聽人。 【 一作不聰。】 額上有旋毛者，早妨父母。 兒生枕骨不成者，能言語而死。 尻骨不成者，能踞而死。 掌骨不成者，能匍匐而死。 踵骨不成者，能行而死。 臏骨不成者，能立而死。 身不收者，死。 魚口者，死。 股間無生肉者，死。 頤下破者，死。 陰不起者，死。 陰囊下白者死，赤者死。 卵縫通達黑者，壽。
脈訣 【 晉?王叔和】
小兒生死候歌
小兒乳後輒嘔逆，更兼脈亂無憂慮。
【 註 變蒸未定，氣息未調，嘔逆脈亂，不得為病。】
弦急之時被氣纏，脈緩即是不消乳。
【 註 小兒之脈弦急，乃風邪寒氣所纏，則脾病而乳食不消。】
緊數細快亦少苦，虛濡邪氣驚風助。
【 註 數而細快乃小兒平脈，加之以緊，亦有些須表邪。若虛而濡，乃邪氣驚風之候。】
痢下宣腸急痛時，浮大之脈歸泉路。
【 註 下痢之脈，不宜浮大故也。】
外證十五候歌
眼上赤脈，下貫瞳人。
【 註 池氏曰：赤脈屬心，瞳人屬腎，乃心火勝腎水，水乾則不能生木，致腎肝皆絕故也。《入門》曰：水火困絕。】
顖門腫起，兼及作坑。
【 註 熱勝則腫，熱極則陷，皆熱侯也。《入門》曰：心絕。】
鼻乾黑燥。
【 註 火剋金也。《入門》曰：肺絕。】
肚大筋青。
【 註 木剋土也。《入門》曰：脾絕氣不榮。】
目多直視，覩不轉睛。
【 註 經曰：迴則不轉是也。《入門》曰：目直視則五臟俱絕。】
指甲青黑，忽作鵶聲。
【 註 肺肝已絕。《入門》曰：指甲青黑肝絕，鵶聲氣有出無入，脈絕也。】
舒舌出口，齧齒咬人。
【 註 心氣已絕。《入門》曰：舒舌心絕，咬人腎絕。】
魚口氣急，啼不作聲。
【 註 魚口張而不合也，是謂脾絕。氣急作喘，哭而無聲，是謂肺絕。】
蛔蟲既出，必是死形。
【 註 蛔蟲生於胃中，借穀食以養，胃絕而穀食不入，蟲故出也。】
用藥速救，十無一生。
【 註 總結上文十五證而言也。小兒有是證者，十中莫治其一。】
千金方 【 唐?孫思邈】
小兒總論
兒三歲已上，一歲已下，視其性氣高下，即可知其夭壽大略。兒小時識悟通敏過人者，多夭。大則項橐、顏回之流是也。小兒骨法成就威儀，迴轉遲舒，稍費人精神雕琢者，壽。其預知人意，迴旋敏速者，亦夭。即楊修、孔融之徒是也。由此觀之，夭壽大略可知也。亦猶梅花早發，不覩歲寒；甘菊晚成，終於年事。是知晚成者，壽之兆也。
小兒直訣 【 宋?錢乙】
脈法
脈弦急，氣不和；脈沉緩，傷食；脈促結，虛驚；脈浮為風，脈沉細為寒；脈亂，不治。
【 註 夫脈也者，人身之造化，病機之先見，用藥之準繩，不可不先明諸心者也。《全幼心鑑》云：小兒一歲以前，看虎口食指寅卯辰三關，以驗其病。脈紋從寅關起不至卯關者，易治；若連卯關者，難治；若寅侵卯、卯侵過辰者，十不救一。其脈紋見有五色，如因驚必青，瀉痢色紫，當以類而推之。一歲後則可用一指轉側，辨其三部脈弦急浮沉。四五歲後，脈七八至而細數者為平，九至者傷，十至者困。六至、五至者為虛為寒，弦緊者為風癎，弦急為客忤。其變蒸者脈必散亂。骨間有熱，脈則沉數。若浮而不調為鬼祟，浮大而數為風熱，伏結為物聚，微細為疳積、為腹痛，浮而洪為有蟲，浮而遲為胃寒。此論脈之大要耳。然小兒血氣未實，驚則氣散，氣散則脈亂矣。又當參以三部五脈。三部者，乃看面上氣色，虎口脈紋，寸口一指脈。五脈者，上按額前，下診太衝，并前三部，謂之五脈也。治法雖分虛實，然實者病氣實而形氣虛也，虛者形氣病氣俱虛也。經云：真氣奪則虛，邪氣勝則實。又云：虛則補其母，實則瀉其子。東垣先生云：形病俱實當瀉之，形病俱虛當補之。】
面部證
左腮為肝，右脾為肺，額上為心，鼻為脾，頦為腎。若色赤者熱也，宜隨證治之。
【 註 左腮屬肝，其色青者為順，白者為逆。若色赤主肝經風熱、發熱拘急，青黑主驚風腹痛，淡赤主潮熱痰嗽。右腮屬肺，其色白者為順，赤者為逆。若赤色甚者，主欬嗽喘急悶亂，飲水傳於腎則小便赤濇，或淋閉不通。額上屬心，其色赤者為順，黑者為逆。若青黑主驚風腹痛瘈瘲啼哭，微黃主盜汗頭髮乾燥驚疳骨熱。鼻屬脾，其色黃者為順，青者為逆。若色赤主脾經虛熱，飲食少思，深黃主小便秘而鼻燥衄血。頦屬腎，其色黑者為順，黃者為逆。若色赤主腎與膀胱有熱，而小便不通。】
目部證
目內色赤者，心實熱，導赤散；淡紅者，心虛熱，生犀散。青者肝實熱，瀉青丸；淡青者，肝虛熱，地黃丸；黃者，脾實熱，瀉黃散；微黃者，脾虛熱，益黃散；白而混者，肺實熱，瀉白散。目無睛光者，腎虛也，地黃丸主之。
【 註 夫目者五臟之精華，各有所主。白睛屬肺，黑睛屬肝，上下眼泡屬脾，紅脈屬心，瞳人屬腎，此五臟之正色也。然白睛本屬肺而見紅色，此心剋肺之賊邪也；見青色，此肝乘侮之微邪也；見黑色，此腎乘肺之實邪也；見黃色，此脾乘肺之虛邪也。餘倣此。】
死證
瀉不定，精神好。大渴不止，止之又渴。吹鼻不噴。病重口乾，不睡。時氣，脣上青黑點，頰深赤如塗胭脂，鼻孔開張，喘急不定。面有五色，不常不澤。
活人書 【 宋?朱肱】
論小兒治法
小兒大人，治法一般，但小分劑藥性差涼耳。尋常風壅發熱，鼻涕痰嗽煩渴，惺惺散主之。咽喉不利，痰實欬嗽，鼠黏子湯主之。頭額身體溫熱，大便黃赤，腹中有熱，四順散、連翹飲、三黃丸主之。頭額身體溫熱，大便白而酸臭者，胃中有食積，雙丸主之。小兒無異疾，唯飲食過度，不能自節，心腹脹滿，身熱頭痛，此雙丸悉治之。小兒身體潮熱，頭目碎痛，心神煩躁，小便赤，大便秘，此熱劇也，洗心散、調胃承氣湯主之。頭疼發熱而畏人惡寒者，此傷寒證也，升麻湯主之。無汗者麻黃黃苓湯，有汗者升麻黃芩湯，皆要藥也。小兒尋常不可過當服涼藥，胃冷蟲動，其證與驚相類，醫人不能辨，往往復進驚藥，如腦麝之類，遂發吐胃虛而成慢驚者多矣。小兒須有熱證，方可疏轉，仍慎用丸子藥利之，當以大黃、川芎等(口父)咀作湯液，以蕩滌蘊熱。蓋丸子巴豆，乃攻食積耳。
本事方 【 宋?許叔微】
小兒脈
候兒脈，當以大指按三部，一息六七至為平和，八九至為發熱，五至為內寒，脈弦為風癎，沉緩為傷食，促急為虛驚，弦急為氣不和，沉細為冷，浮為風，大小不勻為惡候、為鬼祟，浮大數為風、為熱伏結，為物聚，單細為疳勞。凡腹痛多喘嘔而脈洪者為有蟲。沉而遲潮熱者胃寒也，溫之則愈。訣曰：小兒脈緊風癎候，沉緩食傷多嘔吐。弦急因知氣不和，急促急驚神不守。冷則沉細風則浮，牢實大便應秘久。腹痛之候緊而弦，脈亂不治安可救。變蒸之時脈必亂，不治自然無過繆。單細疳勞洪有蟲，大小不勻為惡候。脈沉而遲有潮熱，此必胃寒來內寇。瀉利脈大不可醫，仔細酌量宜審究。
云岐子云：未及五歲不可視聽者，未可別脈。五歲已上，方可以脈別浮沉遲數。按錢氏論文不拘五歲上下也。
河間六書 【 金?劉完素】
小兒論
《素問》：身熱惡寒，戰慄驚惑，皆屬熱證，為少陰君火。暴強直支緛戾，裏急筋縮，皆屬風證，為厥陰風木。夫小兒，六歲之上為小兒，十八歲已上為少年。其六歲以下者諸經不載，是以乳下嬰兒，有病難治，無可定也。然小兒與大人，不可一例，各異治之。雖小兒誕坐襁褓之後，骨肉脆軟，腸胃細微；可以乳食，調和臟腑，乃得平安。肌膚滋潤，筋骨輕嫩，以綿衣之，故生壅滯，內有積熱，熱乘於心，心受邪熱，乃發為驚，驚不止返為潮搐。大概小兒病者純陽，熱多冷少也。
平治會萃 【 元?朱震亨】
小兒病
小兒食積痰熱，傷乳為病，大概肝與脾病多。
小兒肝病多，肝只是有餘，腎只是不足。
幼科全書 【 元?朱震亨】
觀形察色
額上屬心火，左頰屬肝木，右頰屬肺金，鼻準屬脾土，下頦屬腎水。
色紫者熱盛，色紅者熱主外感，色青者多驚，色白者主蟲，色青黑者腹痛，色白者主疳，色黃者脾虛，色黃白而脣青者瘧疾，色黃者食積，面紫黑者中惡，面青白者主肝惡，面黃色黑者主濕熱。
凡觀小兒形色，青筋脾熱生風。兩腮紅赤熱相攻，黃色脾虛取用。黑氣腹疼中惡，白為疳瘦生蟲。如逢兩眼黑重重。此是南柯一夢。
要識小兒證侯，但將外貌推求。黃浮肌削痞瘕留，脣撮面青痛楚。吐舌脣焦內熱，目昏好睡脾枯。手掀足掣是驚由，疳疾青筋大肚。
眼角眵生肝熱，口邊涎出脾寒。頭毛稀豎血將乾，泡腫脾家濕顯。鼻孔黑焦肺熱，耳輪枯燥腎傳。胷高氣促肺炎炎，熱憊顖門腫陷。
小兒精神忽減，面皮黃白無常。必然乳食內成傷，生冷油膩阻當。或至腸鳴泄利，或為瘧疾相當。忽然膨脹漸羸尩，癥積蟲疳四樣。
小兒面皮紅色，兩腮恰似塗硃。風寒外感事何如，潮熱無時來去。或作驚風證治，或為斑毒驅除。口乾啼哭淚如珠，睡困昏昏不乳。
小兒病形各樣，慢憑眼力猜詳。懷中偎縮怯風涼，合面睡時熱瘴。夜啼熱煩腹痛，目直驚搐須防。長吁短氣熱中藏，痰喘上冲火旺。
要辨小兒死證，顖門下陷成坑。喉中拽鋸氣和痰，目閉無神拘管。口脣牙齦粉白，手足恰似冰寒。鴉聲口緊眼常翻，不乳遺尿悶亂。
辨脈
小兒一歲以上，可以看脈，以六至為平和，七八至為數為實熱，一二三四至者為遲為虛弱。
小兒尋常脈侯，一息六至平和。七至八至熱生多，三四虛寒病作。九十連來雀啄，一二動指成疴。微寒緊數不差訛，補瀉分明用藥。
身熱脈浮可汗，身寒脈細休攻。喘欬緊數藥無功，腫脹細微堪痛。泄瀉沉遲勿愈，痘疹洪數宜從。若還吐衄怕浮洪，腹痛沉微拈弄。
論治法
如足脛熱，兩腮紅，煩渴不止，頭面好露，揚手擲足，大便閉，小便黃，身壯熱不退，凡此皆宜涼解，不可服熱藥補藥也。
小兒不宜熱藥，兩腮渾似桃紅。手足壯熱火烘烘，六脈浮洪亂動，小便赤黃又濇，大便秘結難通。掀衣飲水喜當風，煩渴鼻流血涌。
如足脛冷，面晃白，口中氣冷熱進退不定，身常偎人，眼珠青，吐瀉不止，肚腹作痛，凡此皆宜溫補，不可用涼藥利藥也。
小兒不宜涼藥，面容晃白無精。四肢厥冷似寒冰，六脈微沉隱隱。食乳不消嘔吐，糞如鴨屎頻頻。神虛腹痛目睛青，病久成疳諸證。
凡小兒一歲以下有病者，多是胎毒，并宜解毒為急。二歲以上有病者，多是食積，并宜消積補脾。餘法散見各條，此不述。
若帶風寒外感，惺惺散子堪行。內傷乳食不安寧，和中消導兼進。欬嗽參蘇可飲，吐瀉理中最靈。驚手搐掣卻關心，導赤瀉青勿混。
論胎氣有餘不足以知壽夭
凡小兒生下，有身破裂者，必死。陰囊白者，必死。陰不起者，乃死。腹間無肉者，必死。哭如鵶聲者，必死。週歲之時，頭顱骨開解，齒髮未生，手足攣縮，膝如鶴節，身體瘦弱，長大不能行立者，此皆胎氣不足也，多夭。若筋實則多力，骨實則早行，血實則形瘦多髮，肉實則少病，精實則伶俐多笑語，不怕寒暑，氣實則少髮而體肥，此皆胎氣之有餘，多壽。
審手冷熱
五指梢頭冷，驚來不可當。若逢中指熱，必定是傷寒。中指獨自冷，麻痘證相傳。男左女右手，分明仔細看。
法古辨小兒三關手筋脈
夫嬰兒生下一月至三歲，若有疾患，須看虎口脈，次指表節為命關，次氣關，次風關。古人所謂初得風關病猶可，傳入氣關定難治是也。
辨手經脈形色
男看左手食指，女看右手食指，第一節風關易治，第二節氣關病深，第三節命關死侯。
三關青，四足驚。三關黑，水驚。三關紫白，人捧抱驚。紅是被犬嚇。有此通度三候脈，是極重之候，必死。餘病可治。
風關青如魚剌，易治，是初驚侯；黑色難治。氣關青如魚刺，主疳勞身熱，易治，用保命丹加柴胡、黃芩。命關青如魚剌，主虛風，邪傳脾，難治，用紫金錠加白朮、茯苓。
風關青黑如懸針，主水驚。氣關有此，主疳兼肺臟積熱，用保命丹加燈心、竹葉。命關有此五色，皆是死證不治。
風關如水字，主膈上有痰，并虛積停滯，治法宜下。在氣關，主驚入肺，欬嗽面赤，用保命丹。在命關主驚風疳證夾極驚候，用蘆薈丸。若通過三關則不治。
風關如乙字，主肝臟驚風，易治。在氣關主急驚風，在命關青黑色主慢脾風，難治。
風關如曲蟲，主疳病積聚，胷前如橫排算子，肚皮似吹起猪胞。在氣關，主大腸積穢。在命關，主心臟傳肝，難治。
風關如環，主肝臟疳熱有積聚；在氣關，主疳入胃，吐逆不治；在命關，其疳難治。
若有亂紋，止在風氣二關，尚猶可治。若在命關通度，則難治矣。
若有疹子，或青或黑，或在手，或在腳，或在面上，或在左右臉，皆死。
有脈紋曲向裏者，是氣疳，犯此證者，肚若緊張，宜利之。
有脈紋曲向外者，是風疳，犯此證者，宜用急驚方治之。
有脈紋斜向右者，是傷寒身熱，不食無汗，治法宜惺惺散。
有脈紋斜向左者，是傷風身熱，不食有汗。
有雙勾脈者，是傷寒。
有三曲如長蟲者，是傷硬物。
有脈兩曲如勾者，是傷冷物。
有脈一頭如環，又有獨腳者，亦傷冷。
若面上有點子四五相連，必是再發之證。
頭面皮上或肚腹上，有又字上二下一疊紋脈，兼有青筋，是食毒物及驚積，難治。
又有脈如亂蟲，是嘗疳，亦有蟲疳、蛔疳、食積之疳，治之必愈。凡脈不足細者，并是風氣，但消疳後，取蟲肥兒為效。
辨手筋色歌
此看小兒生一月至三歲止。
紫風紅傷寒，青驚白色疳。黑時因中惡，黃積困脾端。虎口亂紋多，須知氣不和。色青驚積聚，霍亂瀉如何。青黑慢驚發，入掌內弔多。三關忽通度，此病必沉疴。
驗病歌
鼻冷定知是疼痛 【 一云是瘡疹，】 耳冷因傷風熱證。牽衣肚熱是傷寒，上熱下冷傷食病。
形證歇
搖頭揉目，肝熱生風。眵淚憎明，三焦積熱。鼻流清涕，肺受其寒。頰赤面黃，風傷肺熱。霍亂吐逆，胃積氣傷。瀉積不常，氣攻腸滑。面青呵欠，驚風傳肝。盜汗頻頻，臟俯虛熱。傷寒驚搐，風盛發強。胃熱生斑，氣傷冷厥。長吁囓齒，風盛氣生。上竄搖頭，胷高胃結。肺壅氣傷，欬嗽咯血。涎盛發哮，積傷風熱。小便淋赤，熱聚膀胱。疝氣因啼，胎中積結。嬭癖脾痞，因物所傷。喉閉丹瘡，肺之受熱。愛吃泥土，脾臟生疳。吐逆痰涎，蛔蟲上出。脫肛瀉血，冷熱積傷。消渴口瘡，心家受熱。面黃浮腫，積氣所攻。鶴膝解顱，因物腑熱。行遲語濇，胎積氣傷。項硬肝風，氣傷木舌。醫經要略，病源更別。
聽聲知病
聲悲是肝病，聲笑是心病，聲慢是脾病，聲呼是肺病，聲沉是臂病，聲清是膽病，聲短是小腸病，聲速是胃病，聲長是大腸病，聲微是膀胱病，聲悲慢是肝脾相剋病，聲速微細是胃與膀胱相剋病，聲細斷是實，聲輕是虛，聲沉粗是風，聲短細是氣，聲粗是熱，聲短遲是瀉，聲綑長是痢，聲實是閉濇。
辨生死
小兒中風熱，喘鳴肩息，脈緩則生，急則死。
小兒痢疾，脈浮大而腹痛者，必死。
乳子病熱，脈懸小，手足溫則生，寒則死。
小兒病困，汗出如珠，著身不流者死。
小兒有病，胷陷口脣乾，目直視，口中氣冷，頭低，臥不舉身，手足垂軟，身體強直，掌心冷，皆不可治。脈亂者同。
眼翻上者曰天弔，宜涌泉焠燈火。不知人事宜艾灸。指甲紅者可治。沉重用通關散，吹入鼻中，用奪命丹治之。入鼻不醒者，則勿醫。遍身紅者，肺經之疾，脾經有熱，不須服藥。
小兒面手黑疹，掌腫無紋，坎官有黑，人中平滿，溏垢糟粕，頭倒天柱者，必死。
凡看小兒，若吮乳緊者易治，吮乳寬者難治。
總歌
小兒醫家別有科，一時要用不知何。驚風發熱并痰嗽，保命丹吞不可蹉。急慢二驚紫金錠，未出斑疹神異磨。吐瀉肚疼宜助胃，脣口生瘡化毒和。潮熱抱龍惺惺散，嘔吐燒針丸用多。諸疳蘆薈皆通用，免教尋問苦搜羅。
世醫得效方 【 元?危亦林】
論小兒
為醫之道，大方脈為難治，幼科尤難。以其臟腑脆嫩，皮骨軟弱，血氣未盛，經絡如絲，脈息如毫，易虛易實，易冷易熱，兼之口不能言，手不能指，疾痛之莫知，非觀形察色，聽聲切脈，究其病源，詳其陰陽表裏虛實而能療之者，蓋亦寡矣。
虎口脈
第一節赤紋乃飛禽內外人驚。赤紋緩乃火驚，黑紋水驚，青紋乃天雷四足驚，內隱青紋微屈則是急風候。第二節紫色紋乃驚疳，青色紋乃疳傳肝，白色紋乃疳傳肺，黃色紋乃疳傳脾，黑色紋難治。第三節青黑紋三關通度，斜歸指甲則不治。
奇效良方 【 明?方賢】
看小兒三部五脈法
水鑑先生曰：小兒雖受陰陽二氣成其形，氣尚未周，何言有脈。直至變蒸候盡，陰陽氣足。方可看脈。其髫齔之年，方生陰陽。古云男子七歲曰髫，生其原陽之氣；女子八歲日齔，其陰陽方成。故未滿髫齔之年，呼為純陽。若髫齔滿後，呼為童兒，始可看脈。小兒初生至半歲之間，有病速看額前、眉上、髮際下，以無名指、中指、食指輕手滿按之。若三指俱熱，感寒鼻塞氣粗；三指俱冷，上吐下瀉。若食指熱，胷堂不寬；無名指熱，乳食不和，以致病也。半歲已上，方可看虎口。週歲已上，看虎口兼一指脈。若五百六十四日變蒸滿足，只看一指脈，以食指按之，上下滾轉，分取三部。凡言三部，非寸關尺也。小兒三部，面看其色為一部，虎口脈紋為二部，一指脈為三部。五脈者，上按額前，下按太衝，并前三部，共為五脈。小兒有疾病，無惡候，不必常診太衝之脈，此脈定生死之要會。如七八歲脈一息六至為常人之脈，一息八至為熱，九至風，五至虛，四至損，三至脫，二至死；十至必是病勞虛損，形容瘦劣。若或體肥而色青白，一息十一二至，謂之虛，是風病死，是為脈亂。若一息一二至，為脈不來，其人當厥冷而死遲。若一息十一二至者，為脈速，死不滿三月。何謂一息？一呼一吸為一息。呼吸者，即是出一氣入一氣，謂之一息。其脈若指下來硬隱指急大者，是有積；若小微細，即是冷；若輕虛緊，即是熱；時復一大，即是人驚；若大小不勻，即是惡候也。所論浮數為熱，伏結為寒，沉細為冷，大小不勻為惡候。數者緊也；浮者輕也；伏者貼也，重手方見；結者亂也；沉者重沒；沉細者微也。大小不勻，即是或大或小而不勻，是謂氣不生，其人必死也。且如前人備述三部五脈之法，書之於左。後學將此不可視以細事，人命所繫，務要誠心診察，兢兢業業，庶幾則可。設有所悞，禍之不輕。醫為人之司命，可不謹乎！
辨三部脈證
上黑須知腎臟傳，中關黑候又纏綿。人驚此患兩相雜，目多直視定痰涎。下黑須知是再驚，但宣風積便和平。上下是同因打扑，熱來閉悶沒心情。上青肝臟有風停，目直便青面更青。中是人驚并四足，渴來發躁不惺惺。下青原是再驚根，解熱宣腸是何論。上下俱青候是惡，十?之中得一存。上赤風多入肺停，或來發熱嗽聲頻。中是風來入心臟，腸痛頻頻下瀉青。下赤重驚見本宗，但調心臟有神功。上下一同難治療，口開目下是知凶。上青肝幟本因留，目閉身疼四體柔。中是水瀉并再扑，熱來喘嗽不知休。下青因是再驚來，妙藥宣風定少災。上下若青俱發熱，四肢逆冷奄泉台。上黑之時目上瞪，大便流糞又兼青。中見之時狀消渴，下熱尿黃便安寧。下黑若見赤相隨，氣多下瀉候如斯。上下俱同須看手，虛煩燥渴速求醫。
看三關脈五色
上關見赤脈，是心之疾也。轉瀉恐虛而生風痰，俱下鎮心丸驚風散。
中關若赤，便多風熱，只下解風膈藥。
下關若赤，發熱大腸閉結，惡候。
上關見黑脈，是腎臟之脈為順。若是大腸閉濇，生風之候也，下朱砂膏。
中關黑脈，生風之候，不為惡候，下中黃膏。
下關黑見，無惡候起，下宣轉丸即瘥。若自瀉是腸冷，只下溫煖臟腑湯藥，不得轉換。
上關若見青脈，四肢逆，嘔吐加喘者惡候。吐喘定，生候。
中關青脈，風搏觸心，急與治風即瘥，下烏犀朱砂等膏。
下關青脈，若見無候，即不宣轉瘥。
上中俱同，四肢熱，為和；四肢逆，凶候也。
上關黑并眼下黑，量生未滿二歲，得此脈與候者，及大腸流或身體壯熱全者須渴。若不發熱或無渴，與解之瘥，先下天竺黃散，後下硃砂膏。
黑脈錯亂者，腹脹是候，或下痛即是積候，下宣風丸散，次下勻氣散和胃氣。
赤脈錯亂者，是打扑，急下鎮心丸及大驚丸散。
脈透中關，立變風候，忌下宣轉藥，傷虛動脾臟。坐逆吐者凶候，用勻氣散補虛。
如第一日便見赤脈，三關都見，是五臟之應患。
若第二日中關部隱隱或不見，只中關見者，多氣候。
若三關都見或隱隱或面浮者，是精氣候。常隱隱者，不交出沒，數旬而死。
如左手上部赤脈曲歸裏者，是傷積，下保童丸。曲歸外者，客風觸之，即發搐也，下鎮心丸散。
中關若歸裏者，是客風傳變，下調中散解之。曲外者凶候。
曲候過命關，并外有惡候起者，凶候。
上關赤脈亂者，傷冷之患，下勻氣散。
中部脈亂者，風傷熱傳，風盛之疾，下烏犀膏，用宣利藥而解之。
下關若亂，急須下溫脾臟。若下進食，凶候。
兩雙指關，若見青與赤相雜，如紫色無黑者，惡候。
上關脈見，傷寒必發欬嗽，須解表微微。
浮入中關，是風候，下清金膏。
下關若見，頻退為吉，不退為凶候。若孩童從氣關傳至命關，方可調治。
已上秘訣，為神聖之醫也。此前人消息，後之學者，宜細推之。
孫、華二真人曰：凡小兒左手見右手脈，逆惡也。右手見左手脈為逆，惡候也。此陰陽定之而決生死，何况虎口脈乎？
五歲已上至十歲已下，自斷乳而進食，陰陽備矣，故可善一指而定三關，分寸關尺，象天地之九候也。
正定三十一般死候
凡小兒病：鵶聲，放黑糞，瀉青膿，手撏衣縫，目多直視，語喃喃，見人虛笑，復面向地，啼哭無淚，目無精光，四肢就頸足臥，藥到口不納，四肢臥地，變嬭，汗出如珠，撏眉，咬指甲，引身，長吁出氣，愛吃冷水，腳曲如鉤，反張不已，言語聲震，魚口，吐舌出，脣黑，久患脣紅，下氣無定，久患愛吃泥土，眼飜，脾瀉變痢成赤紅，更有無辜之疾候是也。
小兒生下三月已前中病不治證
風喋，猢猻噤，臍風，撮口，欬嗽，伏聲，木舌，重齶，解顱，項強，胷高。
虎口脈色
脈色純紅者，為初得病，為陽為熱，為病在外。
脈色紅而紫者，為病傳變，為內外尚有熱，或但熱為陽。
脈色紅或紫而青，為病荏苒，為病一寒一熱，外為之變作。
脈色純青者，為病久而過經，為冷為熱，在內為陰。
脈色青而黃，為病極變為冷，冷極則變熱，治則費力；為虛寒則為五臟之邪相干，陰陽之證相反。
脈色青而黑為病極，或多久病再件，形色黧黑。
脈色黑而黃，黃而露出者，十無一生，大凶。
面部
面上赤紅，乃心氣絕。蓋火屬心，主炎上，故知。心絕則死。主咬牙弄舌，虛舌出，滿口生瘡，木舌，鵝口喉閉，舌上白胎，舌下重舌，咽喉腫爛，痰涎上雍，魚口，此為危急惡候。
左太陽并日角紅脈現，變蒸候，主煩躁啼叫，頭肚上溫溫壯熱，一二日而退。
太陰上紅脈現，傷寒之候，主壯熱鼻塞。
文台上紅脈現，傷寒三日候，主內熱頭疼。
太陽脈紅至太陰，內外有熱；又連文台，熱極不解；至武台，漸生變證。
顖門紅脈，受熱受驚之候，主不時驚跳，時多啾唧，夜啼難睡。
額上紅脈至眉心，驚風發熱之候。引入印堂，驚痰搐搦，有熱，主小便濇少。
印堂紅脈現，心經積熱。眉心連印堂紅脈，或紅影，心肝上焦熱蘊，痰涎上雍貫上焦，使啼，將生驚候。近眉頭左下有凸，伏驚，時睡中驚跳。
顖門紅脈腫凸，此風熱痰生驚，正緣熱氣上冲攻急，心胃有熱痰不止，漸成驚風之候，以涼劑去痰解熱即安。如顖門上紅脈引入印堂，此驚候搐動多日了。左眉頭紅，變蒸熱未退，肝肺有熱之候，當以清肺疏風熱正胃氣之劑。
風池紅，有風熱在上中焦，瞬息將有搐動之候，宜截風化痰。
氣池紅，傷風久傳變在臟，三焦有熱之候，可頻解利。眉心印堂紅，有熱驚痰飲食，不吐則成驚搐。
印堂至山根紅脈，是心與小腸熱候，小便赤濇而少。山根下至鼻柱紅，心胃熱候，小便大便皆赤濇。
印堂連至上準紅，三焦有積熱，可以清涼之劑遏之。
準上紅黃色，此平穩無恙。
頤門紅脈，外腎因風溫候，生熱為釣。
臉堂紅，內有煩躁而熱。
右太陽并口角紅脈，因吃乳母傷風壅嬭汁，成乳癖停滯生風熱痰等證。
右太陰紅脈，吃乳母熱病痰嬭，恐生痰候引入。
武臺紅脈，漸成吐瀉生驚之候。
風池紅，母不忌椒薑麵，或猪羊骨汁，毒乳生風。
氣池紅，母有熱痰，乳兒雖至十歲，病亦須發見。此熱痰乳入兒五臟，令兒眼目生昏，傳變他病。
頤門紅，腎中氣病，緣母能飲或好異物，及食鷄鵝鴨子生魚韭蒜，將來傳變異疾。
七表
浮芤滑實弦緊洪。
浮主中風芤失血，滑吐實下分明別。弦為拘急緊為風，洪脈由來偏主熱。
八裏
微沉緩濇退伏濡弱。
遲寒緩結微為痞，濇脈敗血濡氣滯。伏患癖痛沉積冷，弱因患後虛浮是。
九道
長短虛促結代牢動細。
脈長陽毒在三焦，短脈胷中食不消。虛主多驚人恍惚，促時加峻命難逃。結為氣痞代羸瘦，牢者骨蒸似火燒。動則血崩精不固，細還痠脛主枯標。
視嬰孩大要
一視兩眼精神，二規聲音響大，三前後頂顖，四形貌，五毛髮。
一、兩目為五臟精華所聚，一身之神氣所鍾。若精珠黑光滿輪，精神明快，主兒有壽，一生少病，雖有病亦易愈。若眼白多，睛昏懶，睛珠或黃或小，此是稟受怯弱，兒多患也。
二、聲音大而響亮，五臟之氣壯，令兒易得長成。孩兒自生來不曾大啼哭，乃聲音不出，此乃一臟或二臟之陰竅不通，神氣怯；或叫聲如啾唧咿啞之狀，此兒不壽而難養必矣。
三、顖門乃母氣血充實，令兒顖門堅實而耐養。如母多病氣血怯弱，令兒顖門虛軟而不實。又後頂顖乃父之精，元氣充實，令兒後頂上堅硬而耐養。如父之元氣不足，躭酒多慾，令兒後頂虛孔不堅，亦不壽。如父母俱怯，生下兒女俱不壽。若如此，其父母不能保於天年。前顖又曰信門，道家為泥丸。後信，名腦後頂門。頭中心頂上，又名百會穴。華佗看面部訣載甚詳。顖與信同音，凡前後信及百會開而虛，名解顱。
四、形貌，口大鼻端，眉聳目秀，此嬰孩易長，福氣堅厚。如口小鼻喎，眉心凹皺，令兒怪異，不貧則夭，亦是乖雕，此等難剖決。
五、毛髮乃血之餘，母之血氣充實，則髮黑而光潤。如母之血虛，帶漏敗墮，月事不調，或耽酒多淫，或母胎有息，令兒髮黃焦槁，生疳熱瘡痍之患。
凡視小兒神氣色脈，無出於此五者。不能全見，但得兩目精神聲音響亮，此可保其六七。此乃漢東王氏之心法，口授之秘訣也。
片玉心書 【 明?萬全】
活幼指南賦
小兒方術，號曰啞科。口不能言，脈無可施，惟形色以為憑，竭心思而施治。故善養子者，似豢龍以調護；不善養子者，如牴犢而愛惜。愛之愈勤，害之愈急。乍頭溫而足冷，忽多啼而不乳。差之毫釐，失之千里。此小兒方術專門，以補化工之不及。
腸胃脆薄兮飲食易傷，筋骨柔弱兮風寒易襲。父母可知，看承太弛。重綿厚襖，反助陽以耗陰；流歠放飯，徒敗脾而損胃。聞異聲，見異物，失於隄防；深其居，簡其出，過於周密。未期而行立兮，喜其長成；無事而嘻笑兮，謂之聰慧。一旦病生，雙親心戚。不信醫而信巫，罔求藥而求鬼。乃人事之弗修，謂天命之如此。
欲觀氣色，先分部位。左頰兮青龍屬肝，右頰兮白虎屬肺。天庭高而離陽心火，地角低而坎陰腎水。鼻在面中，脾上通氣。觀乎色之所現，知乎病之所起。又況脾應乎脣，肺通乎鼻，舌乃心苗，目為肝液。胃流注於雙頤，腎開竅於兩耳。爪則筋餘而脾為之運，髮則血餘而腎為之主。脾司手足，腎連牙齒。苟本臟之或衰，即所屬之先憊。能辨形色兮，似梃撞鐘；若昧朕兆兮，如石投水。
凡觀乎外，可知其內。紅色現市熱蒸，青色露而驚悸。如煤之黑兮，中惡之因；似橘之黃兮，脾虛之謂。白乃疳勞，紫為熱急。青遮口角，扁鵲難醫；黑掩太陽，盧醫莫治。年壽赤光兮多生膿血，山根青色兮頻見災危。能察色以知由，豈按圖而索驥。
朱雀貫於雙瞳兮，火入水鄉，青龍繞於四白兮，肝乘肺位。泄痢而帶陽者須防，欬嗽而拖藍者可畏。腹痛方殷，常面青而脣撮；驚風欲發，先頰赤而目瞪。火光焰焰兮，外感風寒；金氣浮浮兮，中藏癖積。乍黃乍白兮，疳熱連綿；又青又赤兮，風邪緊急。察之既精，治之得理。鴉聲魚口，枉費心機；肉折皮干，空勞氣力。
氣色改移，形容變易。氣乏則顖門成坑，血衰則頭毛作穗。眼生眵淚兮，肝風濇目；口流涎沫兮，脾冷滯頤。面目虛浮，定膨脹而氣喘；眉毛顰蹙，則肚痛以多啼。蛔出兮脾胃漸敗，(上匿下虫)瘡兮肛臟先虧。苟瞑眩而弗瘳，縱神仙亦何益！
手如數物兮，驚風將發；面若塗硃兮，心火已熾。坐臥愛冷兮，煩熱之攻；伸縮就援兮，風寒之畏。肚大腳小，脾欲困而成疳；眼撐口張，勢已危而必斃。弄舌脾熱，解顱腎憊。重舌木舌，蓋熱積於心脾；硬氣喘氣，實火浮於肝肺。齦宣息露，必是牙疳；哺露丁奚，多緣食積。脣乾作渴，腸鳴自利。夜啼分為四證，變蒸周於一歲。心熱欲言而不能，脾虛無時而好睡。病後失聲者腎怯，欬嗽失聲者肺痿。肚痛而青水流出者蟲，腹痛而大便酸臭者積。口頻撮而脾虛，舌長伸而火熾。龜胷是肺火脹於胷膈，龜背乃腎風入於骨髓。鼻乾黑燥兮，火盛金衰；肚大筋青兮，木強土潰。
丹瘤瘡疥，皆胎毒之流連；吐泄瘧痢，乃積食之沾滯。不能吮乳者，熱在心脾；嘗欲俯臥者，火蒸腸胃。喜視燈火，煩熱在心；愛吃泥土，疳熱在脾。腹痛寒侵，口瘡熱積。臍風忌於一臘，火丹畏於周歲。驚自熱來，癎因痰致。吐泄而精神耗者則危，瘧痢而飲食減者必瘁。驚本心生，風由肝致。搐分左右兮，證有順逆；藥分補泄兮，病有虛實。急驚由於積熱之深，涼泄偏宜；慢驚得於大病之後，溫補為貴。頭搖目竄而氣喘兮，上工莫醫；口禁鼻張而足冷兮，神丹何濟。閉目者無魂，狂叫者多祟。不知吞吐者，必見閻羅；反加悶亂者，終歸蒿裏。既明證候，次知調理。
胎毒用甘草黃連，食積用白朮枳實。急驚搐掣，以導赤瀉青；慢驚瘈瘲，以補中益氣。集聖去疳，備急治積。抱龍丸化痰鎮驚，胃苓丸補腎開胃。夜啼須退熱清心，晡熱必養血升提。理中止泄，香連止痢。積熱不除，涼驚丸大有神功；沉寒難療，養脾丸最為秘密。痰火內攻兮三黃為丸，水穀不化兮金丹一粒。柴苓治瘧，月蟬消痞。潮熱金花，欬嗽玉液。瘡疥者胡麻，丹瘤者涼膈。吐泄而渴者白朮可投，煩熱而渴者益元為最。斑疹兮消毒，腹痛兮脾積。衄血欬血者茅煎，重舌木舌者針刺。口瘡不愈者洗心，腹脹不食者平胃。五拗治喘，四苓利水。退黃消腫，胃苓加減以堪行；破積安蟲，集聖從容而可治。大抵嬰兒，易為虛實。調理最取其平，補泄無過其劑。尤忌巴牛，勿多金石。辛熱走氣以耗陰，苦寒敗陽而損胃。如逢食積，解之不可或遲；若遇虛羸，補之尤為至急。才少俄延，便成勞敝。
慈幼儆心賦
醫門治例，幼科最難。腸胃脆而多傷乳食，筋骨嫩而易感風寒。易虛易實兮變如反掌，或補或泄兮貴若轉丸。鹹多泄腎，酸甚扶肝。苦入心而寒涼損胃，辛走肺而燥熱傷元，欲求中正，無過平甘。或病須於瞑眩兮勿犯其毒，且治從於權宜兮但取其能。中病即已，救本為先。苟悞投於湯藥，即便致於殞殘。此上工誓於活人，而良醫驗於折肱。
嘗聞法無一定，但占證候；醫不三世，勿服湯丸。病者詳於擇術，醫者務於救痊。視疾若己，見利勿貪。先察運氣兮陰陽妙契，次觀形色兮順逆了然。春夏陽而苦寒可用，在夫人之勇健；秋冬陰而辛溫可參，相其人之勞疳。既溫反補，已寒再宣。七神離散，五臟虧崩。雖留心於方脈兮，何補於世；反致人於傷殀兮，獲罪於天。是故胎疾兮急於解毒，食積兮利在消疳。治分二法，效可十全。襁褓未寧，但調其母；匐匍不快，當固其元。悲夫腸胃中和，豈堪藥石；微乎氣血稚弱，以漸發生。治非得已，病有卒然。如護風燭，心常凜凜；若惜掌珠，意惟拳拳。醫可補乎司命，應無忝於家傳。
且如病則熱起，熱則驚生。或治熱以熱，或攻熱以寒。熱在表而柴葛解肌可飲，熱在裏而芩連消毒急煎。積熱無如集聖，虛熱妙以調元。要在識夫脈色，不可妄投湯丸。貽終身之痼疾，促嬰兒之壽年。輕以變重，功不補患。徒委命於氣數，不詳審乎簡編。前車既覆，後轍猶然。魂魄遊於郊野，哭聲達於淵泉。職此之故，是誰之愆？嗟夫！渡蟻駕橋，放雀解樊。况伊萬物之靈，匪值一蟲之賤。不知謹密，遽爾輕泛。推惻隱之良心，如見入井；考聖賢之遺訓，如弗及泉。居易慮險，因蹶知平。證隨百出，治無一偏。燮調造化，保養真元。善攻不如善寺，宜急不若宜緩。種杏成林，踵當年之董奉；植橘名井，見今日之蘇耽。奈何泄久變痢，積久成疳，瘧久成痞，驚久成癎。未至留連兮攻之宜速，已見沉疴兮治之且緩。腸胃秘塞兮，急泄而已；氣血虛羸兮，急補而安。外毒急攻，毋令入腹；表邪急解，母令再傳。余則緩而調理，嘗恐急而生變。若藥下咽，猶防其過；治或中病，勿張其能。知者常慮一失，死者不可復全。與其悔於已悞，孰若謹於未然。欲求魚兔，當守笙蹄。苟多方而治病，宜三復乎斯言！
小兒總治
面赤發熱服涼驚，黃白發熱用胃苓。身熱便秘三黃下，瘦弱發熱集聖灵。變蒸發熱用拏法，驚風導赤吞瀉青。泄瀉胃苓用一粒，熱泄玉露散同行。寒泄理中丸可服，泄渴白朮散生津。痢疾保和同香連，瘧疾養脾瘧自平。欬嗽玉液降痰氣，浮腫胃苓引燈心。瘡疥胡麻丸最好，養脾最是保孩嬰。蛔蟲寸白用集聖，臨時用藥細叮嚀。
看虎口紋
今人專看虎口紋，風關氣關命關分。風關病輕氣關重，命關若過死將臨。青驚紅熱黑勢惡，直輕斜曲重看雲。
脈法
小兒一指分三位，息數須將六至看。七至八至數為熱，三至四至遲虛寒。堅實平和無病斷，細小沉遲有病看。
雜證
小兒吃泥土，脾熱用瀉黃。集聖相間服，疳成不可當。
小兒合面睡，原來熱在心。只用導赤散，瀉心與涼驚。
小兒多白尿，落地如米泔，胃苓鹽湯送，數服解憂煎。
小兒大便青，邪熱在肝經。只用瀉青丸，此法效如神。
小兒糞焦黃，邪熱在脾鄉。誰知瀉黃散，端的是奇方。
水鏡訣
夫陰陽運合，男女成形。已分九竅四肢，乃生五臟六腑。部位各分，順逆難明。若憑寸口之浮沉，必乃橫亡於孩子。須明虎口，辨別三關，參詳用藥，始無差悞。未至三歲，止看虎口，男左女右，從第二指。第一節名風關，若脈見初交病；第二節為氣關，脈見則難治；第三節為命關，脈見則死。又當為辨其色，若三關青四足驚，三關赤水蕊，三關黑人驚；紫色泄痢，黃色雷驚；三關脈通度，是急驚之證必死，餘病可治。或青或紅，有紋如綫一直者，是乳食傷脾及發熱驚。左右一樣者，是驚與積齊發。有三條或散，是肺生風痰，或作齁鼻?合聲。色青是傷寒及嗽，如火紅是瀉，有黑相兼主下痢，青多白痢，紅多赤痢，有紫相兼，加渴不虛。虎口脈紋亂，乃胃氣不和也。蓋脈紋見有色者，曰黃紅紫青，由其病甚，色能加變。如黃紅之色，紅盛作紫；紅紫之色，紫盛作青；紫青之色，青盛作黑；青黑之色，至於純黑之色者，不可治矣。又當辨長珠形，主夾積傷滯，肚腹疼痛，寒熱飲食不化；來蛇形，主中腕不和，積氣攻刺，臟腑不寧，乾嘔；去蛇形，主脾虛冷積泄瀉，神困多睡。弓反裏形，主感寒熱邪氣，頭目昏重，心神驚悸倦怠，四肢梢冷，小便赤色。弓反外形，主痰熱心神恍惚，作熱夾驚夾食風癎證候。鎗形，主邪熱痰盛生風，發搐驚風。魚骨形，主驚痰熱。水字形，主驚積熱煩躁，心神迷悶，夜啼痰盛，口噤搐搦。針形，主心肺受熱，熱極生風，驚悸煩悶，神困不食，痰盛搐搦。透關射指，主驚風痰熱四證，皆聚在胷膈不散。透關射甲，主驚風惡候，受驚傳入經絡。風熱發生，十死一生，難治。此十三位形脈，悉有輕重，察其病根，則詳其證。
湯氏虎口紋訣
小兒初生至五歲，血氣未定，呼吸至數太過，必辨虎口脈色，方可察病之的實。男驗左手，女驗右手。蓋取左手屬陽，男以陽為主；右手屬陰，女以陰為主。然男女一身，均具此陰陽，左右兩手，亦當參驗。左手之紋，病應心肝；右手之紋，病應肺脾。知此消息，又得變通之意。驚風初得，紋出虎口，或在初關，多是紅色。傳至中關，色赤而紫。病又傳過，其色紫青，病勢深重。其色青黑而脈紋亂者病深重。若見純黑，危惡不治。大抵紅者風熱輕，赤者風熱甚，紫者驚熱，青者驚積。青赤相半，驚積風熱俱有，主急驚風；青而淡紫，伸縮來去，主慢驚風；或紫絲青絲黑絲隱隱相雜，似出不出，主慢脾風。脈紋從寅關起不至卯關者，病易治；若連卯關者，有病難治；如寅關連卯侵過辰關者，十難救二。若脈紋小或短者，看病不妨。如紋勢彎曲入裏者，病雖重而證順，猶可用力。紋勢弓反出外，駸駸靠於指甲者，斷不可回。其有三關紋如流珠碎米，三五點相連，或形於面，或形於身，危惡尤甚。
辨虎口指脈紋
黃色無形者，即安樂脈也。紅若無形，亦安寧脈也。有前數樣形者，即病之脈。次第而變，初作一點，漸於氣關多脈紋，至命關其病危急。純黑分明，不可療治。
左有紅紋似綫形，定知發熱又兼驚。右有雙紋如左狀，脾傷驚積一齊生。紋頭有似三叉樣，肺氣生痰夜作聲。青亦應是傷寒證，只是空紅泄定生。
指上辨青紋，認是匹足驚。虎口脈青色，是猪犬馬驚。黑色因水扑，赤色大人驚。紫色多成瀉，黃色是雷驚。曲反風還盛，彎弓食上蒸。但看叉手處，方可辨其形。凡小兒三歲以上，有病深重危急者，指甲口鼻多作黑色。蓋兒脈絕神困，證候惡極，雖有良醫，斷斷乎不可保矣。
總治
小兒純陽之體，陰陽不可偏傷。常帶三分飢與涼，此個孩兒易養。大抵脾常不足，有餘肝氣須防。不寒不熱藥為良，切忌妄行猛浪。
小兒何為難治？古今號曰啞科。脈無可視如之何，口不能言病作。父母時時驚怕，醫人試驗誠多。從容對證詳用藥，有甚難為捉摸。
額印堂山根論歌
額紅火熱燥，青色有肝風。印堂青驚見，由於火則紅。忽然生黑氣，客忤祟為冲。山根青隱隱，遭驚必兩重。若還斯處赤，煩躁定相攻。
年壽論歌
年上微黃為正色，若平更陷夭難禁。忽有黑色痢疾候，霍亂吐瀉黃色深。
承漿兩眉論歌
承漿青色食時驚，黃多吐逆痢紅形。煩躁夜啼青色吉，久病眉紅死證真。
風池氣池兩頤論歌
風氣二池黃吐逆，煩噪啼哭色鮮紅。更有兩頤胚樣赤，肺家客熱此非空。
兩目論歌
白睛青色有肝風，若是黃時有積攻。或見黑睛黃色現，傷寒病重此其宗。
鼻準論歌
鼻準微黃赤白平，深黃燥黑死難生。人中短縮吐因痢，脣反黑候蛔必傾。
正口論歌
正口常紅號曰平，燥乾脾熱積黃生。白主失血黑繞口，青黑驚風盡死形。
兩太陽論歌
太陽青色驚方始，紅色赤淋萌蘗起。要知死證是如何，青色從茲生入耳。
兩臉論歌
兩臉黃為痰實因，青色客忤紅風熱。傷寒赤色紅主淋，二色請詳分兩頰。
兩頤金匱風門論歌
吐蟲青色滯頤黃，一色頤間兩自詳。風門黑疝青驚水，紋青金匱主驚狂。
部位歌
中庭與天庭，司空及印堂，額角方廣處，有病定存亡。青黑驚風惡，體和滑澤光。不可陷兼損，脣黑最難當。青甚須憂急，昏黯亦堪傷。此是命門地，醫師妙較量。
觀形察色
凡看小兒疾病，先觀形色，而切脈次之。蓋面部氣總見而五位青色者，驚積不散，欲發風候。五位紅色者，痰積壅盛，驚悸不寧。五位黃色者，食積癥傷，疳候痞癖。五位白色者，肺氣不實。滑泄吐痢。五位黑色者，臟腑欲絕，為疾危惡。面青眼青肝之病，面赤心之病，面白肺之病，面黃脾之病，面黑腎之病。先別其五臟各有所主。次者稟受盈虧，胎氣虛實，陰陽二證，補過泄多，當救其失。兼五臟六腑，表裏各有相應。若能辨其標本，則神聖工巧矣。
育嬰家秘 【 明?萬全】
發微賦
醫道至博，幼科最難。如草之芽兮貴於調養，似蠶之苗兮慎於保全。血氣未充兮脈無可診，神識未開兮口不能言。誠求於心，詳察乎面。苟得其要也，握造化於妙手；未達其旨也，摘章句於殘編。
調護若失，疾病乃生。頭要涼而背要煖，食勿飽而衣勿綿。腸胃脆薄兮，乳哺傷而成積；精神怯弱兮，聞見異而成癎。嗟哉慈母兮，過於姑息，笑彼粗工兮，誤於湯丸。伐其發生之氣，夭其童穉之年。徒啼號於丘壟，休禱杞於旃壇。
證候要識，夭壽須知。不在手指之側，但憑面部之間。心火上而天庭可察，腎水下而地角宜觀。右頰金而屬肺，左頰木而屬肝。脾土之位，鼻準之間。青驚赤熱，黃積白疳。如煤之黑兮，必中乎惡毒；似赭之紫兮，斯感乎風寒。
胎稟虛損兮，則髮稀而頭軟；賦質充實兮，自肉厚而骨堅。性靜兮少笑，神困兮多眠。肺熱兮濁涕結於鼻內，脾冷兮清涎滯於頤間。兩目連劄兮，肝風之鼓；雙瞳直視兮，心火之炎。氣不足而顖陷，突起則為熱也；血有餘而臉鮮，萎黃則為虛焉。
行坐遲者腎弱，啼哭多者心煩。脾熱者弄舌，肝強者握拳。髮竪作穗兮，疳癆漸起；顱解欲破兮，短折可占。皮聚肉脫兮，元氣損而欲逝；鼻昂脣縮兮，穀氣絕而難全。赤蚓入眼兮，不必問夫盧扁；青蛇繞口兮，何須問乎神丹！
五臟各證，一言可參。肝主風而叫哭煩悶，心主熱而驚悸呵欠。肺主氣而喘嗽善嚏，脾主困而吐泄喜眠。惟腎本虛，為命所關。肝常有餘兮，實則生風；脾常不足兮，虛則成疳。木乘於土兮，泄痢久而發搐者不治；火刑於金兮，咳嗽久而成癎者必殘。
一月之中，臍風最險；百晬之內，痰嗽尤難。證莫危於中惡，勢莫急於流丹。變蒸盡於周歲，必計日以為準；驚搐發於期月，難引日以求安。有所苦者呻吟，失所欲者嗞煎。晝常叫喊兮，肝臟之熱；夜多啼哭兮，脾臟之寒。
出胎而疾者，胎毒之發；能食而疾者，食積之干。胎毒之變也，為黃為瘤為瘡毒；食積之變也，為癥為痛為痞滿。吐瀉有寒有熱有食，欬嗽有虛有實有痰。痢因積得，瘧以痞延。脹乃脾胃之虛，腫則風濕之感。疝本肝來，淋以膀胱之熱；疸因脾致，渴以津液之乾。
風從肝起，熱自心坐。風熱併而搐急，吐瀉久而成慢。證分八候，治貴十全。痰涎未去兮，為言語之蹇濇；氣血未復兮，成手足之拘攣。天弔如痓而上竄，內弔似疝而裏疼。客忤輕於中惡，蟲痛類於發癎。形證既混於雷同，診治宜詳於藻鑑。
眼中白膜兮，肝疳已現；鼻下赤爛兮，肺疳所傳。壯熱而渴兮，邪火熏於絳宮；多瘡而瘠兮，真水涸於元關。飲食傷而脾損，津液亡而胃乾。丁奚手足之漸細，哺露糟粕之不斂。愛吃泥土兮，面黃齒白而頭皮光急；喜啖瓜果兮，口饞肉削而腹皮滿堅。
論病之證已明，立治之法尤簡。平胃燥濕，五苓利水，二藥合而吐瀉兼調；瀉青疏風，導赤瀉火，兩方并而驚風可蠲。金花涼驚而退熱，玉液寧嗽以化痰。保和消積兮，同香連又治痢疾；異功補脾兮，助集聖可救癆疳。理中止吐瀉而寒熱通用，保命鎮驚癎而急慢相兼。
抱龍主驚風而平痰火，惺惺解變蒸而散風寒。善脾平瘧兮，瘧久有母者消癖；荳蔻止泄兮，泄久生風者調元。白朮救虛渴之仙藥，丁香取蟲積之神丹。五色泄臟中之熱，三聖除膈上之痰。口舌生瘡者洗心，胷脅急痛者控涎。參苓肥兒兮，脾虛羸甚者勿棄；地黃補腎兮，稟氣怯弱者有驗。
嗟夫！嬰兒穉弱兮，豈堪藥石；良工調理兮，尤貴精專。或補或泄兮，中病即止；易虛易實兮，其證勿犯。治不乖方兮，有如援溺救焚；藥不對病兮，何異操刀佩劍？發吾心之秘兮，為取兔以設置；獲斯術之利兮，勿得魚而忘筌。
貧富異病
人有恒言，富貴之子多病者，其氣清，其體薄，而過於飽煖也。貧賤之子少病者，其氣濁，其體厚，而常受飢寒也。上智之醫，識得此意，觀父母而知其氣稟之厚薄，觀形色而知其臟腑之虛實，猛峻之藥，不可妄加，和平之方，亦不可執用也。歌曰：醫不執泥曰上工，能知富貴與貧窮。生來氣體分清濁，居來看承又不同。
論胎疾食積外感
小兒初誕多胎疾，能食過多為食積。於斯二者作提綱，仲陽復起從吾議。
小兒之疾，如痘疹、丹瘤、臍風、變蒸、斑黃、蟲疥、解顱、五軟之類，皆胎疾也。如吐瀉、瘧痢、腫脹、痞積、疳癆之類，皆傷食之疾也。惟發熱欬嗽，或有外感風寒者。故曰：小兒之疾，屬胎毒者十之四，屬食傷者十之五，外感者十之一二。
驚癎原來肝有餘，脾常不足致疳虛。形體不全知腎弱，上醫會得謹其初。
大抵小兒脾常不足，肝常有餘。腎主虛，亦不足也。故小兒之病，驚風屬肝，疳癆屬脾，胎氣不足屬腎。上醫治病，必先知所屬而預防之，故曰不治已病治未病。
家傳三法
家傳三法救孩童，驚癎須防用抱龍。胎稟怯時宜補腎，肥兒痼病有奇功。
治癎用琥珀抱龍丸，治疳用肥兒丸，治胎稟不足用補腎地黃丸，此三方者，袓訓相傳，子孫敬守。
辨壽夭
幼科精熟是專門，壽夭平時認得明，色脈合觀知五臟，補虛瀉實藥通神。
古語云：三折股肱為良醫，謂歷練熟也。故幼科專精者，凡小兒之壽夭，先了然於目中矣。病不可治，必不治也。至於臨病之時，觀形察色，便知五臟之證治，所以補之瀉之，意之所生，有通神之妙也。
小兒壽天最難明，只在良工眼力精，形氣有餘為壽相，如其不足豈遐齡。
小兒壽天，須觀形氣。如形實氣實，此稟氣有餘為壽相，無病易養。如形虛氣虛者，此稟氣不足為夭相，多病難養。蓋兒之生也，受氣於父，成形於母。父母俱強者，則形氣有餘；父母俱弱者，則形氣不足。父強母弱，則氣有餘，形不足；父弱母強，則氣不足而形有餘也。大抵壽夭窮通，聰明愚痴，皆以預定，豈能逃乎？小兒所稟，全賴父母之餘氣，以長形質，故肥不可生瘦，瘦不可生肥。大小與父母不等，則難養也。雖初生多患，若形體相稱，多壽也。小兒面舒，轉首遲滯，稍費人雕琢者，壽之兆也。若小兒預知人意，身輕力弱者，難養也。古人有言，譬如梅花早發，不睹歲寒，甘菊晚榮，終於年事。故知晚成，壽之兆也。若小兒陰小而黑，與身相等者，可養之。子若陰大而白者，難養也。若小兒形體弱，頭面多青，精神昏瘁者，難養。若小兒剛悍，眼目俊朗，神氣爽健，髮紺而澤者，壽之相也。若小兒精神實則少病，故易長成也。若形瘁而多病者，難養也。若小兒黑珠少，白睛多，面色晃白者，非壽之相也，縱長不及天年。若黑珠大而白睛少，面色黑形不淡者，亦要觀其眼中黑白分明，表裏相稱，曰壽曰康。若黑珠動搖，光明閃爛，縱長亦應目疾，壽亦不及四旬也。
頭圓背厚腹如垂，目秀眉清鼻準齊。耳角分明口方正，腎堅肉實體豐肥。
頭者，髓之海也，腎主骨髓，頭圓則腎足矣。背者，五臟之所附也，背厚則五臟安矣。腹者，水穀之海也，腹大則水穀盈矣。目者肝之竅，耳者腎之竅，鼻者肺之竅，口者脾之竅，七竅無闕則形全矣。脾主肉，肉實者脾氣足也。肝主筋，筋強者肝氣足也。腎主骨，骨氣足則腎堅矣。
腮妍髮紺表形端，二便調和裏氣安。腳健項肥囊緊小，肌膚溫潤更紅鮮。
腮妍如桃，髮黑如漆，此表實也。小便長，大便潤，此裏實也。腳者，身之柱也，柱壯而強則身不撓。項者，頭之莖也，項長而肥則頭不敧。囊者，宗筋之會也，囊黑而小如荔枝者壽。肌肉者，榮衛之所舍也，溫潤紅鮮則榮衛宣暢而氣血足矣。
性靜神安狀若愚，自然精采與人殊。樂然後笑不多哭，若到眠時不久噓。
英華不露，神氣內藏，此非凡兒相也。心主笑，不妄笑者，心氣足也。肺主哭，不多哭者，肺氣足也。又哭聲不絕連綿者，肺氣實也。脾主睡，睡不久者，脾氣實也。此上三條，皆壽相也，其兒無病而易養也。
頭破露縫眼露睛，鼻乾唇縮口流津。髮稀項軟腓腨小，滿面紛紛青紫筋。
諸陽皆會於頭，頭破則陽上衰矣。諸陰皆起於足，腓腨者，足肚肉也，小則陰下衰矣。鼻為肺竅，鼻乾則肺氣衰矣。脣口為脾竅，脣縮流津，脾氣衰矣。髮為血餘，髮稀則血衰矣。項為天柱，項軟則柱折矣。青紫之筋，皆風熱之候，散見於面，必多驚癎之病。
形枯色夭欠火晶，肚大筋浮瀉利頻。蟲疥浸淫多叫哭，見人笑語弄精神。
形枯色夭者，此表虛也。瀉利無時者，此裏虛也。疥瘡啼哭多笑語者，皆陽火妄動之候。此十二條，皆夭相也，其兒多病而難養也。
辨形色
小兒有病觀形色，青主驚風紅主熱，黃為傷食白主疳，若中惡時其面黑。
肝主風，其色青；心主熱，其色紅；脾主穀，其色黃。白者氣血不榮於面也，故主疳。黑者凶色也，故主中惡。
氣色須看何部中，心主正額火光紅。左頰木肝右金肺，頦為腎部鼻脾宮。
此五形分部位也。肝屬木，東方，故於左頰候之。肺屬金，西方，故於右頰候之。心屬火，南方，故於額上天庭候之。腎屬水，北方，故於頦下地閣候之。脾屬土，中央，故於鼻準候也。
肝病須觀眼目中，脾脣心舌自相通。肺有病時常在鼻，腎居耳內認其宗。
此以五竅分五臟也。肝之病見於目，心之病見於舌，脾之病見於脣，肺之病見於鼻，腎之病見於耳，各隨寒熱虛實决之。
目揚面赤熱生風，眉縐呻吟腹痛攻。面腫色黃知癖疾，髮稀面白有疳蟲。
肝主風，目揚者，肝病也。揚者，直視也。心主熱，面赤者，心病也。風熱相傳，必生驚搐。人有痛則眉縐而呻吟。訣云：痢疾眉頭縐，腸中痛也。脾主濕，濕勝則腫，面腫色黃，故知脾病。宿食成積，積久成癖。疳者，津液不足之病也。髮稀面白，血之虛也。疳病多蟲。
下痢應嫌面貌妍，驚風面赤亦堪憐。欬嗽面白為真色，青繞脣傍青紫筋。
訣云：瀉不定，精神好者，死。風病面如塗朱者，死。欬久不止，面光白者，肺之真臟色見也。
小兒疾厄命宮尋，虎口三關食指紋。欲知死生無錯誤，不離五色認分明。
命宮，謂山根也。小兒山根斷絕，青紅紫黑筋橫欄者，多病難養。相法云：山根青色，出胎頻見災危是也。男左女右，手指橫紋，其紋曲向內者病在內，曲向外者病在外；下大上小者吉，下小上天者凶。
辨脈息
小兒未損天真氣，指下脈來宜有力。大滑數實最為良，細濇遲虛終不吉。
脈大者，氣實也。脈滑者，血實也。六至為數，脈來有力。皆賦稟有餘之脈也。脈細者，氣虛也。脈濇者，血虛也。三至為遲，虛則無力。皆賦稟不足之脈也。小兒壽夭，以此辨之。
一息六至號和平，八至之說不可憑。四至以下虛冷備，八九十至熱生驚。
小兒之脈，一呼三至，一吸三至，謂之一息。六至乃和平無病之脈也。訣云：八至為平和脈者勿從。一息四至曰離經，三至以下謂之損脈，為虛冷疳癆之病。一息八至曰離經，九至以上謂之至脈，為實熱驚風之病。
辨脈證治
上醫色脈盡須明，虛實證治如法行。有一乖違即不中，為兒作禍犯天刑。
《內經》曰：能合色脈，可以萬全。蓋上醫之治小兒也，以色合脈，以脈合色，實則瀉之，虛則補之，不違則制，萬全之道也。且如兩腮紅者，色實也；脈急數者；脈實也；大便秘，小便黃，渴不止，上氣急，足脛熱者，實證也。有此三實者，宜以寒涼之藥瀉之。所謂不可服熱藥者，有七也。如面晃白者，色虛也；脈微沉者，脈虛也；糞色青，腹虛脹，嘔乳，眼珠青，足脛冷，虛證也。有此三虛者，宜以溫熱之藥補之。所謂不可服寒藥者，有七也。今之粗工，色脈證治，懵然無知，妄作湯丸，夭兒性命，天必譴之。
藥必對證無差錯，中病即已無太過。待其來復真氣生，食養盡之無補佐。
此謂治病之要術也。色脈證治，了然在心，故以寒治熱，以熱治寒，實則瀉之，虛則補之，皆制病之方藥也。服藥之後，中病即已，勿過其制者，即《內經》大毒治病十去其三，小毒治病十去其五，無毒治病十去其七之法也。《內經》曰：及其衰也，待其來復，謂病衰其半，即止其藥，以待其真氣之發生，又以乳食之養，助其發生之氣。諺云：藥補不如食補者是也。粗工不知此理，攻寒令熱，寒未退而內熱以生；制熱令寒，熱未除而中寒又起。欲求疾愈，安可得乎。夭札之由，必始於此。此條治法，亦吾吃緊為人處。
小兒用藥擇其良，毒藥毫釐不可嘗。邪氣未除真氣損，可憐嫩草不耐霜。
良，謂氣味平和無毒之藥也。毒，謂猛峻蝕利瞑眩之藥也。故小兒之方，實則瀉之，如瀉青導赤瀉白瀉黃之類；虛則補之，如安神異功阿膠地黃之類。如涼驚治熱，理中治寒，抱龍治癎，肥兒治疳之類，皆和平無毒之劑，此吾家秘傳之良方也。如巴豆、牽牛，雖未嘗不用，亦不敢專用也。予見今之行幼科者，以硇砂治積，輕粉治痰，以砒治瘧，以硫治寒，皆是大毒之藥，小兒之腸胃嬌脆，安能當此毒也？
小兒汗下勿輕嘗，實實虛虛必損傷。寒熱誤投如太過，溫中解毒有奇方。
按仲景傷寒法云：不應汗而汗之者，為斑疹驚惕汗不止之證，所謂桂枝下咽，陽盛則斃也。不應下而下之者，為痞滿腹痛吐瀉腸滑不止之證，所謂承氣入胃，陰盛乃亡也。
小兒有病不可下，不熱自汗兼自瀉。神困顖陷四肢冷，乾嘔氣虛神怯怕。
吐蟲面白髮焦穗，疳瘦潮熱食不化。鼻塞欬嗽及虛痰，脈細腸鳴煩躁呀。若將有積與疏通，是謂虛虛誠可怕。
孩兒實熱下無妨，面赤睛紅氣壯強。脈上弦洪肚上熱，咋腮喉痛尿如湯。屎硬腹脹脅肋滿，四肢浮腫夜啼長。遍身生瘡肚隱痛，下之必愈是為良。
如悞服寒涼藥過多者。以致脾胃虛弱胃脘痛，宜溫胃散主之。如悞服熱藥太過者，以致煩躁悶亂，或作吐或狂或渴，宜先解毒，菉豆粉飲主之。
如小兒病驚，多用藥性太溫及熱藥治之。有驚未退而別生熱證，有病愈而致熱證者，有反為急驚者，甚多。當問病者數日，因何得之，曾以何藥調之，可用解毒之藥，無不效也。以豆卷散主之。
病來發熱不惺惺，不信醫師信鬼神。龍木祝由真人訣，未聞牲殺解人驚。
經曰：惑於鬼神者，不足與言至德。故有信巫不信醫之戒。祝由科龍木所傳，乃移精變氣之術。如禱鬼神之事，徒殺牲耳，何益哉！
病不可治對人言，病可醫時用意專。三法始經常記憶，勿傷脾胃反成愆。
古語云：病不可治，即宜早告，不可隱忍，遭人恥笑。誠哉是言也。其病可治，視人之子如己子，調護保養，無所不至可也。然有三法：初用猛法，以攻病之藥去之，不可惡攻而愛補，反助其邪，為兒之害；中用寬猛相濟，病久不除，乳食必少，脾胃大倦，於補脾藥中，加攻病藥，看兒強弱加減；末則用寬法，兒病既久，久則成疳，只以補脾胃為主，正氣完則邪氣自盡矣。
古今圖書集成醫部全錄卷四百四
小兒診視門
嬰童百問 【 明?魯伯嗣】
脈法
小兒一歲至三歲看虎口，更用指按高節，乃一指分三關，定其息數。呼吸八至為平脈，九至不安，十至危困。短長大小，各有邪干。浮主風生，數主有驚，沉遲主虛冷，實主有熱，緊是癲癎，洪主熱盛，沉細主腹痛，沉緩主虛瀉，微遲有積有蟲，遲濇主胃脘不和，沉主乳食難化，沉細主乳食結，緊弦主腹熱痛，牢實主大便秘，沉而數者主骨中有熱，弦長是肝膈有風，緊數驚風四肢掣戰，浮洪胃口有熱，沉緊主腹痛不歇，虛濡有氣又兼慢驚，芤多痢大便有血。四歲用一指按虛實，五歲六歲用一指滾轉尋三部，平正關上為準。七歲八歲，稍移指少許尋三部。九歲十歲，次第依三關部位尋取。十一歲十二歲，亦同十歲看。十四歲十五歲，方依大方脈部位診視。凡看脈先定浮沉遲數，陰陽冷熱，皆依大方也。沉遲為陰，浮數為陽。更兼看面部，青色主驚風，白色主虛瀉，赤色主痰熱，黑色病勢難當，黃色是脾家疳積。以此相參，察其病源，審度治療，必無疏失矣。
面上證氣色總見
左腮為肝，右腮為肺，額上為心，鼻上為脾，下頦為腎，赤者熱也，隨證治之，此仲陽之至論也。口議所謂五位氣色總見者：其藍育色者，乃驚積不散，欲發風候；其火紅色者，痰積壅盛，驚悸增進；其黃土色者，食積癥傷，欲作疳疾痞癖；其色白者，大腸滑泄，水穀不分，欲作吐利；其黑色者，臟腑欲絕，其疾危惡，其兒不久也。又有面部形色：額有青色，主驚風欲發。紅主大熱；印堂青色初入驚并瀉；紅主大驚夜啼，黑主客忤；山根青至，主二次驚，青色主瀉後發躁，黑色及黃甚主死；年壽平陷者主夭，青主發熱生驚，黑主痢死，紅主燥死；微黃曰平，黃甚主霍亂死；鼻準微黃曰平，黃甚為土動死候，黑赤危甚；人中黑主蛔蟲咬；患久脣反者死，短縮者因利死，邊旁黃主胃逆，青色主下利；正口紅者平，乾燥脾熱，白主失血死，黃有積，青因驚風死，黑氣繞口者死；承漿青，因飲食時被驚，黃主吐逆，赤主血痢，赤黑主驚風；兩眼黑睛黃有熱，白睛黃食積不化疳蛔，白晴青肝風驚，黑睛黃傷寒；眉上青吉，忽紅主煩躁夜啼，黃主霍亂，久病紅者死；風氣二池青主風侯，紫主吐逆又發熱，黃吐逆，紅主煩躁夜啼；兩顴赤色，肺有客熱；兩太陽青主二次受驚，青自太陽入耳者死，紅主血淋；兩臉青主客忤，黃主痰溢，赤主風熱；兩頰赤主傷寒，左赤心熱口瘡，右赤肺熱，黃主有積，紅主血淋；兩頤青主吐蟲；兩金匱青主第三次驚生風；黑繞口，二日死；青連目入耳，七日死；兩風門紅主風熱，黑主疝，青水驚；黑從眉入耳，當日死；脣黑不食者死。又面青眼青肝之病，面赤心之病，面白肺之病，面黃脾之病，面黑腎之病。五臟各有所主，看稟受盈虧，胎氣虛實，陰陽補瀉，當救其失，臟俯表裏，若能辨其標本，則神聖工巧自然得矣。
醫學正傳 【 明?虞摶】
小兒脈法總論
小兒七歲八歲曰齔，九歲十歲日髫，始可以一指探掌後尺寸三部之脈，而以一息七八至為無病之常脈。十一歲至十四歲曰童草，而以一息五六至為常脈也。數則為熱，退則為寒，浮則為虛為風，沉則為實為積為痛。浮而數者為乳癎驚悸，虛而軟者為慢驚瘈瘲，緊而實者為風癎，牢而革者為便秘，沉而弦者為食積為腹痛，緊而弦者為氣急為風寒，洪數者為熱，伏結為傷食，軟細者為蟲疳。若氣促脈代，散亂無倫次者，死在須臾而不治也。
面上諸形證歌
痢疾眉頭皺，驚風面頰紅。渴來脣帶赤，毒熱眼矇朧。
山根若見脈橫青，此病明知兩度驚。赤黑困疲時吐瀉，色紅啼夜不曾停。
青脈生於左太陽，須驚一度見推詳。赤是傷寒微燥熱，黑青知是乳多傷。
右邊青脈不須多，有則頻驚怎奈何。紅赤為風抽眼目，黑青三日見閻羅。
指甲青兼黑暗多，脣青惡逆病難瘥。忽作鴉聲心氣急，此時端的命難過。
蚘蟲出口有三般，口鼻中來大不堪。如或白蟲兼黑色，靈丹縱服病難安。
四肢瘡疼不為祥，下氣冲心兼滑腸。氣喘汗流身不熱，手拿胷膈定遭殃。
眼中赤脈實難量，大數元來此不祥。最怕亂紋鋪目下，更兼赤脈貫瞳光。
顖門腫起定為風，此候應知最是因。忽陷成坑如盞足，未過七日命須終。
鼻門黑燥渴難禁，面黑脣青命莫存。肚大筋青俱惡候，更嫌腹有直身紋。
忽見眉間紫帶青，看來立便見風生。青紅碎雜風將起，必見疳癥隔氣形。
亂紋交錯紫嫌青，急急求醫免命傾。盛紫再加身體熱，須知臟腑惡風生。
紫少紅多六畜驚，紫紅相等則疳成。紫點有形如米粒，傷寒夾食證堪評。
紫散風傳脾臟間，紫青口渴是風癎。紫隱深沉難治療，風痰怯散命須還。
黑輕可治死還生，紅赤傷寒痰積停。赤青脾受風邪證，青黑脾風作慢驚。
紅赤連兮勿藥輕，必然乳母不相應。兩手忽然無脈見，定知冲惡犯神靈。
內八段錦
血淨為安不用驚，若逢紅黑便難寧。更加紅亂青尤甚，取下風痰病立輕。
赤色輕微是外驚，若如米粒勢難輕。紅散多因乘怒亂，更加搐搦實難平。
小兒初誕月，腹痛兩眉顰。時號盤腸氣，啼哭又呻吟。
如反目仰視者，天弔風也。
小兒初誕月，肌體瘦尫羸，髮禿毛稀少，元因鬼王胎。
外八段錦
先望孩兒眼色青，次看背上冷如冰。陽男搐左無妨事，搐右令人甚可驚。女搐右邊猶可治，若逢搐左疾非輕。歪斜口眼終為害，縱有仙丹也莫平。
保嬰金鏡錄 【 明?薛己】
頭面部位圖
見圖
[圖解]
頭者，諸陽經絡所會；面者，五臟氣血之榮；色者，五臟精神之華。欲察兒病吉凶，先分部位生剋。五臟虛敗，色必枯槁；五色充實，色必光華。面色光澤者生，面色枯槁者死。經以望為先，故曰：能察色脈，可以萬全。《全幼心鑑》云：小兒半歲之間有病，當於額前眉端髮際之間，以名中食三指橫按之。兒頭在左舉右手，在右舉左手。食指為上，中指為中，名指為下。若三指俱熱，主感受風邪，鼻塞氣粗，發熱咳嗽。若三指俱冷，主外感內傷，發熱吐瀉。若食中指熱，主上熱下冷；名中指熱，主夾驚；食指單熱，主胷膈氣滿；名指單熱，主乳食不消。
竊謂額間赤色，主心經風熱，煩躁驚悸。若發熱作渴飲水，或發叫哭，屬本經實熱，用瀉心湯以清心火。微赤則困臥而悸，發熱作渴飲湯，屬虛熱，用秘旨安神丸以生心血。青黑主驚風腹痛，或瘈瘲啼叫，用五味異功散，加木香、柴胡、釣藤鉤補脾肝。青黑甚主心腹疼，此寒水勝心火為賊邪，用益黃散以補脾胃。微黃皮燥主驚疳，此心經疳證，用秘旨安神丸以養心血。骨蒸作渴盜汗，頭髮乾黃，此為腎疳，用地黃丸以滋補肝腎。
左臉青或兼赤，乃肝經風熱，項強煩悶，發搐目劄瘈瘲，用柴胡清肝散主之。色微赤咬牙屬虛熱，用地黃丸補之。青黑主肝剋脾虛寒驚搐腹痛，用六君、薑、桂溫之。微赤主潮熱血虛心躁，用秘旨安神丸佐以地黃丸。
右臉赤，主肺大腸風邪實熱，氣粗欬嗽，發熱飲水，用瀉白散。若哽氣出氣，脣白氣短，屬虛熱，用五味異功散。若脾熱所傳，用清胃散。心火所刑，用人參平肺散。淡赤主潮熱心躁，或大便堅秘，用宣明柴胡飲子以疏導其熱。如潮熱未止，更用釣藤飲以清肝補脾。色青白主欬嗽惡心，先用惺惺散解其表邪，健其脾土，繼以六君子湯調補中氣。色青黑主驚風腹痛，盤腸內釣，此肝木侮脾土，用六君子湯加釣藤鉤以調補元氣，不宜治肝。
鼻色赤，主脾胃實熱，身熱飲水，飲食如常，用瀉黃散清熱理脾。微赤主脾經虛熱，飲食難化而不思食，用五味異功散以補中健脾。色深黃，主小便不通，鼻中乾燥，氣粗衄血，乃脾熱傳於肺腎，先用濟生犀角地黃湯清熱養血，後用地黃丸以滋益腎水。色淡白，乃脾氣虛弱，主泄瀉飲食不化，用六君子以調補中氣。青色主脾土虛寒，肝木所勝，用五味異功散，加木香、炮薑溫中平肝。黑為死候。
頦間色赤，主腎與膀胱陰虛有熱而小便不通，用四物湯加山梔以養血清熱。赤甚，主膀胱氣滯而熱結，用五苓散以分利其邪。若鼻準微黃，右腮微赤，乃脾肺燥熱，不能化生腎水，用黃芩清肺飲。膀胱陰虛，陽無所生，用滋腎丸。若頦間微赤，乃膀胱陽虛，陰無所化，用八味地黃丸。若兼小腹脹滿，或陰囊腫脹，屬陰虛濕熱壅滯，用六味丸加車前子、牛膝。兼脾肺氣虛不能通調水道者，亦用前藥。其小便赤色，久而尿血，亦屬肝腎氣虛有熱，用六味地黃丸主之；不應，則用補中益氣湯，益脾肺，生腎肝。若小便後出白津，或莖中作痛者，屬肝經濕熱，先用龍膽瀉肝湯，後用六味地黃丸。
印堂色青黑，主腹痛夜啼，此脾經虛寒，脾屬至陰，故夜間腹痛而啼，用釣藤飲。色淡白，主泄瀉飲食不化，屬脾氣虛弱，用五味異功散加木香主之。
目內色青，主肝經風熱發驚，若直視叫哭，屬肝經實熱，用抑肝散；兼咬牙煩悶，屬虛熱，用六味地黃丸。色赤，主心肝二經發熱，抽搐煩躁，若小便赤，屬小腸實熱，用導赤散；若驚悸倦怠，屬肝經血虛，用六味地黃丸。色黃主脾積少食，夜間發熱，用四味肥兒丸。飲食停滯，吐瀉并作，用胃苓散去桂加茵陳、山梔。目鮮發搐眼眨，屬風熱相搏，先用柴胡梔子散，後用六味地黃丸。眼泡微腫，主久欬惡心，或脾疳食積，用五味異功散，補脾肺，兼肥兒丸以消積滯。或目視不明，或雀目揩拭眉眼，此欲生風也，急用抑肝散以解之。睛尾紅絲，乃肝木勝脾土，先用四君子加柴胡、山梔，後用地黃丸。
人中色黃，主傷食胃逆，青主下利，乳食不化，噯噫酸腐，此脾虛停滯，用平胃散以消積和中。色青赤，主驚，肝氣傷脾，用五味異功散加柴胡以平肝補中。黑主蛔蟲咬痛。
脣色白，主吐涎嘔逆，或吐血便血，乃脾氣虛弱，不能攝涎統血歸源，急用六君子湯調補中氣則諸病自愈；切忌涼藥。若色赤乾燥而皺者，主脾經有熱，發熱作渴，口中氣臭，大便不通，煩躁不寐，先以清胃散治其熱，更以六君子湯加黃連、山梔兼補其脾。色黃主脾經食積泄瀉，飲食不化，以六君子湯溫補中氣。色赤兼白，主衄血，乃脾肺虛熱，不能攝血歸源，用聖濟犀角地黃湯以清熱補血，兼用六君子以補脾氣；久不愈用麥門冬散，或人參補肺湯，或人參安胃散。
口畔色黃，主脾經積熱，用清胃散以理脾清熱，久病用四味肥兒丸以治疳熱。若脣口抽動，主驚熱不安，用五味異功散加山梔、釣藤鉤以補脾平肝。若口流涎，脣色紫，乃胃氣虛寒也，用益黃散。若腹中痛，口吐涎水者，乃蟲痛也，先用蕪荑散，後用調中丸。不吐涎者，乃積痛也，但用五味異功散調補胃氣。手足并冷，用理中湯加烏梅溫補中氣，則蟲不動而痛自止矣。亦有積痛者，或吐後痛止，或大便去後痛止者，宜用消積丸消導積滯，佐以異功散調補胃氣。白主失血，死。青主驚風，死。黑色繞口者，不治。
耳前微赤，此少陽經風熱也，用柴胡梔子散生肝血，清肝火。微黃主睡中驚悸，咬牙因肝脾虛熱，宜用四君子加芎、歸、升麻以安神。
耳輪乾燥，主骨疳蒸熱，為腎經虛熱也，用六味地黃丸補之。若小便後出白津，或陰莖癢痛者，屬肝經濕熱也，先用龍膽瀉肝湯，後用六味地黃丸。若稟賦腎氣不足，或早近女色，致小便滯濇，或作痛如淋者，急用六味地黃丸、補中益氣湯，滋其化源。或大小便道牽痛者，尤為虛也，亦用前藥加牛膝、車前子、肉桂救之。如手足逆冷，或畏寒少食，陽氣虛寒也，急加附子多有生者。大抵小兒之證，多因稟賦臟氣不平，或乳食寒暑失宜，或姙娠乳母飲食起居六淫七情所致。若初病元氣無虧，乳食如常，發熱壯熱，二便秘結，作渴飲水，臥不露睛者，悉屬形病俱實，當治邪氣。若病久元氣已虧，食少發熱，口乾飲湯，嘔吐泄瀉，肢體畏寒，臥而露睛者，悉屬形病俱虛，當補正氣。況今之小兒元氣，與昔不同，用藥失宜，脾胃先傷，豈可泥古方而施治哉。余故考諸名家，宗諸東垣，於凡諸證，各補以方藥，治者能即色以驗其病，察病以固其本，斯無失矣。是以古之治病，望色為先也。且驚則氣散脈亂，不可專診，故必兼察色。《心鑑》云：若面色未盡，當參之以指脈；指脈未盡，當參之以面色；色脈兼盡，無餘蘊矣。
保嬰撮要 【 明?薛鎧】
面上證
面色青，主驚積不散，欲發風候。紅主痰積驚悸。黃者食積癥傷，欲作疳癖。白主泄瀉水穀，更欲作吐。黑主臟腑欲絕。
印堂青，主初患驚瀉，紅主大驚夜啼，黑主客忤。
山根青主二次驚，瀉後發躁，黑黃甚者死。
年壽平陷主夭，青主發熱生驚，黑主利死，紅主躁死，微黃曰平，黃甚曰霍亂。
承漿青主食時被驚，黃主吐逆，亦主血利，黑主驚風。
兩眼黑睛黃主有熱，白睛黃主食積疳痐，白睛青主驚風，黑睛黃主傷寒。
眉上青吉，忽紅主煩躁夜啼，黃主霍亂，久病紅者死。
風氣二池，青主風候，紫主吐逆或發熱，黃主吐逆，赤主煩躁夜啼。
兩顴赤，主肺有客熱。
兩太陽青，主二次受驚，青自太陽入耳者死，紅主血淋。
兩臉青主客忤，黃主痰溢，赤主風熱。
兩頰赤主傷寒，兩頤青主吐蟲。
兩金匱青主第三次驚風，黑繞口二日死，青連目入耳七日死。
兩風門紅主風熱，黑主疝，青主水驚，黑從眉入耳，即日死。脣黑不食者死。
脈形
流珠形，主飲食所傷，內熱欲吐，或腸鳴自利，煩躁啼哭，用助胃膏消飲食，分陰陽；若食消而病仍作，用香砂助胃膏以補脾胃。
環珠形，主脾虛停食，胷膈脹滿，煩渴發熱，用五味異功散加山渣、枳實健脾消食，後用六君子湯調養中氣。
長珠形，主脾傷，飲食積滯，肚腹作痛，寒熱不食，先用大安丸消其積滯，次以異功散健其脾氣。
來蛇形，主脾胃濕熱，中脘不利，乾嘔不食，此疳邪內作，先用四味肥兒丸治疳，後用四君子湯補脾。
去蛇形，主脾虛食積，吐瀉煩渴，氣短喘急，不食困睡，先用六君子湯加枳實健脾消積，次以七味白朮散調補胃氣。
弓反裏形，主感冒寒邪，哽氣出氣，驚悸倦怠，四肢梢冷，小便赤色，欬嗽吐涎，先用惺惺散助胃氣祛外邪，後以五味異功散加茯神、當歸，養心血，助胃氣。若外邪既解而驚悸指冷，脾氣受傷也，宜用七味白朮散補之。若悶亂氣粗喘促哽氣者難治，脾虛甚故也。
弓反外形，主痰熱心神恍惚，夾驚夾食，風癎痰盛，先以天麻防風丸袪外邪，又以五味異功散調中氣。
鎗形，主風熱生痰發搐，先用抱龍丸；如未應，用牛黃清心丸。若傳於脾肺，或過用風痰之藥，而見一切諸證者，專調補脾胃。
魚骨形，主駕痰發熱，先用抱龍丸治之；如未應，屬肝火實熱，少用抑青丸以清肝，隨用六味丸以補肝。或發熱少食，或痰盛發搐，乃肝木剋脾土，用六君子湯加柴胡，補脾土以制肝木。
水字形，主驚風食積，胷膈煩躁，煩悶少食，或夜啼痰盛，口噤搐搦，此脾胃虛弱，飲食積滯而木剋土也。先用大安丸消導飲食，次以六君、釣藤鉤補中清肝。若已服消食化痰等劑而病不愈者，用四君、升麻、柴胡、釣藤鉤，升補脾氣，平制肝木。
針形，主心肝熱極生風，驚悸煩悶，困倦不食，痰盛搐搦，先用抱龍丸袪風化痰，次用六君子加釣藤鉤平肝實脾。
透關射指形，主驚風痰熱聚於胸膈，乃脾肺虧損，痰邪乘聚，先用牛黃清心丸，清脾肺，化痰涎；次用六君子湯，加桔梗、山藥，補脾土，益肺金。
透關射甲形，主驚風肝木剋制脾土之敗證，急用六君、木香、釣藤鉤、官桂，溫補脾土；未應，即加附子以回陽氣，多得生者。
嘗聞古人云：小兒為芽兒，如草之芽，水之漚。蓋因臟腑脆嫩，口不能言，最難投劑。當首察面色而知其所屬，次驗虎口以辨其所因，實為治法之簡要也。
【 註 流珠只一點紅色，環珠差大，長珠圓長，已上非謂圈子，總皆紅脈貫氣之如此。來蛇即是長珠散，一頭大，一頭尖。去蛇亦如此。分上下朝，故曰來去。角弓反張，向裏為順，向外為逆。鎗形直上，魚骨分開，水字即三脈并行，針形即過關一二粒米許，射甲命脈向外透，指命脈曲裏。雖然，余嘗治之，亦有不專執其形脈而投劑者，蓋但有是證，只服是藥而亦多驗。】
古今醫鑑 【 明?龔信】
小兒三關紋色主病歌
紫熱紅傷寒，青驚白色疳。黑時因中惡，黃即困脾端。
青色大小曲，人驚并四足。赤色大小曲，水火飛禽扑。紫色大小曲，傷米麵魚肉。黑色大小曲，脾風微作搐。
三關脈紋變見歌
魚刺驚風證莫疑，氣關疳病熱相隨。命關見此為難治，此是肝家轉到脾。
初節懸針瀉痢生，氣關肺熱更疳凝。三關直透黃泉近，此候須知是慢驚。
水字生驚肺受風，氣關喘嗽積痰攻。醫人仔細詳虛實，出命驚疳夾證凶。
乙字驚風肝肺隨，氣關形見發無時。此形若直命關上，不久相將作慢脾。
曲蟲為候主生疳，若見氣關積穢肝。直到命關為不治，須知心臟已傳肝。
雙環肝臟受疳深，入胃氣關吐逆臨。若是命關為死候，枉教醫者更勞心。
流珠形見死來侵，面上如斯也不生。縱有神丹人不救，醫人仔細更丁寧。
傷寒斜向右，傷食七堪儔。雙鉤傷冷定，逢驚山字浮。絲紋將發搐，豐字引堪愁。若遇傷風證。脈斜向左朝。形如新月樣，同右氣疳留。若是彎居左，風疳藥可投。形如三疊曲，傷硬物為仇。更有環生腳，尤嫌上下鉤。皆是傷冷候，醫者用心求。疳極如勞狀，亂蟲皆可憂。交了紋互疊，腹面見因由。更有青筋貫，百中無一瘳。
脈法總歌
小兒有病須憑脈，一指三關定數息。遲冷數熱古今傳，浮風沉積當先識。左手人迎主外證，右手氣口主內疾。外候風寒暑濕侵，內候乳食痰與積。洪緊無汗是傷寒，浮緩傷風有汗液。浮洪多是風熱盛，沉細元因乳食積。沉緊腹中痛不休，弦緊喉間作氣急。緊促之時疹痘生，緊數之際驚風至。虛軟慢驚作瘈瘲，緊實風癎發搐搦。軟而細者為疳蟲，牢而實者因便閉。脈芤大小便中血，虛濡有氣兼驚悸。滑主露濕冷所傷。弦急客忤君須記。大小不勻為惡候，二至為脫三至卒。五至為虛四至損，六至平和曰無疾。七至八至病猶輕，九至十至病勢極。十一二至死無疑，此訣萬中無一失。
指脈歌
小兒食指辨三關，男左女右一般看。皆知初風中氣候，末是命關易亦難。要知虎口氣紋脈，倒指看紋分五色。黃紅安樂五臟和，紅紫依稀有損益。紫青傷食多虛煩，青黑紋時證候逆。忽然純黑在其間，好手醫人心膽寒。若也直上到風關，粒米短長分兩端。如鎗冲射驚風至，分作指叉有數般。弓反裏順外為逆，順逆交連病已難。叉頭長短有可救，如此醫人仔細看。男兒二歲尚為嬰，二歲四歲幼為名。五六次第年少長，七髫八齔漸論情。九成為童十稚子，有病關格辨其因。十一癎疾號顛風，疳病還同勞病攻。痞癖定為沉重候，退他潮熱不相同。初看掌心中有熱，便知身體熱相從。肚熱身冷傷積定，腳熱額熱是感風。額冷腳熱驚所得，瘡疹發來耳後紅。小兒有積宜與塌，傷寒三種解為宜。食瀉之時宜有積，冷瀉須用與溫脾。水瀉宜與濇臟腑，先將滯竭散與之。孩兒無事忽大叫，不是感風是天弔。大叫氣促長聲粗，誤吃熱毒悶心竅。急須吐下卻和脾，若灌驚藥真堪笑。
病原論
夫小兒者，幼科也。初生者曰嬰兒，三歲者曰小兒，十歲者曰童子。兒有大小之不同，病有淺深之各異，形聲色脈之殊，望聞問切之間，若能詳究於斯，可謂神聖工巧者矣。
蓋望者，鑑貌辨其色也。假如面部左腮屬肝，右腮屬肺，額屬心，鼻屬脾，頦屬腎。肝病則面青，肺病則面白，心病則面赤，脾病則面黃，腎病則面黑。是乃望而知之也。
聞者，聽聲知其證也。假如肝病則聲悲，肺病則聲促，心病則聲雄，脾病則聲慢，腎病則聲沉，此屬於臟。又大腸病則聲長，小腸病則聲短，胃病則聲速，膽病則聲清，膀胱病則聲微，此屬於腑。是乃聞而知之也。
問者，問病究其原也。假如好食酸則肝病，好食辛則肺病，好食苦則心病，好食甘則脾病，好食鹽則腎病，好食熱則內寒，好食冷則內熱。是乃問而知之也。
切者，切脈察其病也。假如三歲小兒已下有病，先看男左女右手虎口三關。從第二指側看，第一節名風關，第二節名氣關，第三節名命關。辨其紋色，紫者屬熱，紅者傷寒，青者驚風，白者疳病，黑者中惡，黃者脾之困也。若見於風關為輕，氣關為重，過於命關則難治矣。至三歲已上，乃以一指按寸關尺三部，常以六七至為率，添則為熱，減則為寒，浮洪風盛，數則多驚，沉遲為虛，沉實為積。是乃切脈而知之也。
大抵小兒之疾，大半胎毒，而少半傷於食也。其外感風寒之證，十一而已。蓋小兒之在胎也，母飢亦飢，母飽亦飽。辛辣適口，胎氣隨熱；情欲動中，胎息輒躁。或多食煎煿，或恣味辛酸，或嗜慾無節，或喜怒無常，皆能令子受患。
其為母者，胎前既不能謹節，產後又不能調護，是以惟務姑息，不能防微杜漸，或未滿百晬，而遂與鹹酸之味，或未及周歲，而輒與甘肥之物，百病由是而生焉。小兒脾胃，本自嬌嫩，易於傷積。且如乳食傷胃則為嘔吐，乳食傷脾則為泄瀉，吐瀉既久則成慢驚，或為疳病。乳食停積，則生濕痰，痰則生火，痰火交作，則為急驚，或成喉痹；痰火結滯，則成癎釣，或為喘嗽。胎熱胎寒者，稟受有病也。臍風撮口者，胎元有毒也。鵝口口瘡者，胃中有濕熱也。重舌木舌者，脾經有實火也。走馬牙疳者，氣虛濕熱也。愛吃泥土者，脾臟生疳也。胎驚夜啼者，邪熱乘心也。變蒸發熱者，胎毒將散也。丹毒者，火行於外也。蘊熱者，火積於中也。中惡者，外邪乘也。睡驚者，內火動也。喉痹者，熱毒也。眼痛者，火盛也。膿耳者，腎氣上衝也。鼻塞者，因冒風邪也。頭瘡者，熱毒攻也。臍瘡者，風濕中也。尾骨痛者，陰虛痰也。諸蟲痛者，胃氣傷他。陰腫疝氣者，寒所鬱也。盤腸氣痛者，冷所搏也。脫肛者，大腸虛滑也。遺尿者，膀胱冷弱也。尿濁者，濕滯脾胃也。便血者，熱傳心肺也。下淋者，膀胱鬱熱也。吐血者，榮衛氣逆也。小便不通者，有陰有陽也。大便秘結者，有虛有實也。解顱鶴節者，胎元不全也。行遲髮遲者，氣血不充也。龜胷者，肺熱脹滿也。龜背者，風邪入脊也。語遲者，邪乘心也。齒遲者，腎不足也。瘧者，膈上痰結也。痢者，腹中食積也。欬嗽者，肺傷風也。喘急者，痰氣盛也。心痛者，蟲所嚙也。腹痛者，食所傷也。內傷發熱，則口苦舌乾也。外感發熱，則鼻塞聲重也。腹脹者，脾胃虛弱也。水腫者，土虧水旺也。黃疸者，脾胃濕熱也。斑疹者，陰陽毒氣也。自汗者，氣虛也。積者有常所，有形之血也。聚者無定位，無形之氣也。胃主納受也，脾主運化也。調理脾胃者，醫中之王道也。節戒飲食者，卻病之良方也。驚疳積熱者，小兒之常病也。望聞問切者，醫家之大法也。若夫療疾用藥如箭，箭中鵠心者，則又可以心悟而不可以言傳也。孟子所謂：梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧，斯言得之矣。
入門審候歌
觀形察色辨因由，陰弱陽強髮硬柔。若是傷寒雙足冷，要知有熱肚皮求。
觀面部五色歌
面赤為風熱，面青驚可詳。心肝形此見，脈證辨溫涼。脾怯黃疳積，虛寒(白光)白光。若逢生黑氣，腎敗命須亡。
古今醫統 【 明?徐春甫】
胎氣稟受不同論
《千金》論曰：兒在母胎受其精氣，一月胚，二月胎，三月血脈，四月形體成，五月能動，六月筋骨成，七月毛髮生，八月臟腑具，九月穀神入胃，十月百神備而生。生後六十日瞳子成，能笑語識人；百日任脈生，能反覆；一百八十日尻骨成，能獨坐；二百一十日掌骨成，能匍匐；三百日臏骨成，能獨立；三百六十日為一期，膝骨成，乃能移步。此理之常。不如是者，身不得其平矣。或有四五歲不能行立，此皆受胎氣之不足者也。若筋實則多力，骨實則早行，血實則形瘦多髮，肉實則少病，精宜則伶俐多語笑、不怕寒暑，氣實則少髮而體肥，此皆受胎氣之充足者也。大抵稟賦得中，陰陽純粹，剛柔兼濟，氣血相和，精神全備，形體壯健。其未周之先，顱顖堅合，睛黑神清，口方脣厚，骨粗臀滿，臍深肚軟，莖小卵大，齒細髮潤，聲洪睡穩；此皆受胎氣之得中和者也。以故聽其聲，觀其形，則可以知其虛實壽夭矣。
用藥論
夫人稟陰陽二氣，生疾病於三焦；然冠壯易明，童幼難治。黃帝云：吾不能察其幼小者，為別是一家調理爾。此不在黃帝圖經之論也。又云：小兒如水上之波，草頭之露，以意用藥，毋令造次焉。惟小兒臟腑脆嫩，血氣未足，肌體不密，精神未備，故稱不易醫也。初生日嬰兒，三歲曰小兒，十歲曰童子，大小各異，切不可一概而用藥也。必明消息形侯，審定生死，察病患之淺深，知藥性之寒溫，乃世之良工也。
觀形氣
形者，面形也。氣者，神氣也。原夫小兒證候，不可取之一端，在表裏相應，內外消息。豈惟相鼓瑟者，所能觀其形而知其證哉？信斯言也。况小兒虛實，有非係乎肥瘦，而係乎氣色者。何以言之？蓋有肥而氣怯，瘦而氣壯。氣怯則色必嫩，其為虛可知；氣壯則色必盛，其為實可知。五臟之氣形於面部，則肝青心赤肺白腎黑脾黃，是其五色。肝旺於春，心旺於夏，肺旺於秋，腎旺於冬，各七十二日；脾寄旺於四季後一十八日，是其本位。然有時乎不春不冬，而面變青黑者，非肝之與腎也。不秋不夏，而面變赤白者，非心之與肺也。蓋五臟之氣色，層見疊出，隨形流證，初無一定。忽然青黑主乎痛，忽然赤者主乎熱，忽然白者主乎冷，忽然黃者主乎積；此氣之開闔，非係乎時，非拘乎位。又如心主額，肝主眼并左臉，脾主脣之上下，肺主右臉，腎主耳前頦外，其形或見於位，或露於他部。所謂不可取之一端，此其選也。且脾主脣之上下，為吐瀉，或患利日久，然其色黑，則腎之乘脾，水反剋土，名為強勝，其臟或敗爾。肝主眼并左臉，其色青，本色也，主驚駭驚風，是為順證。若見白色，乃肺剋肝，即為逆證。以此推考，變而通之，存乎其人。
嬰兒惟察其面部五色以知病源，又看眼睛有神無神，神者目中精神光彩是也。隱顯橫衝，應位而見，以應五臟五色，青黑黃白赤是也。肝青、心赤、脾黃、肺白、腎黑。凡五臟主病蘊其內，必有形色見於外。小兒有病，先觀本部形色，論其五行生剋吉凶，形色若有相應，然後聽聲切脈。
察病形色歌
大病脣紅不可醫，看來眼慢不相宜。睛青頰赤并乾黑，髮直鴉聲轉淚啼。手足無紋指頭白，鼻乾燥熱口角垂。昏沉口禁不開眼，便是神仙難治之。
五臟精明面上窺，假如肝病面青時。三春白氣如形見，此病須亡餘倣之。
目如赤白并青黑，面若黃時病易瘳。目黑與青并赤白，面無黃色救無由。
諸病形色
面上青色者，為驚積不散，欲發風候。
紅赤色者，為熱，為痰積壅成驚悸，煩躁增進。
黃色者，亦為熱，為食積、癥瘕、痞癖、疳疾。若神思昏沉，其候潮熱，氣粗困倦，或嘔噦，或瀉利。
白色，為寒，為肺氣不利，大腸滑泄，欲作吐痢。
黑色者，為痛所傳不煩變證，的為逆候，榮衛失序，為痰，為惡候。
正口常紅無病，乾燥脾熱，白為虛。
人中黑，腹痛蟲動；点点黑，吐痢。
山根紫，傷乳食，青驚人叫喚，黑為危。
印堂青驚，紅驚熱，白無病。
額青驚，紅熱。
兩眉紅，夜啼燥熱。
兩眼黑睛黃傷寒，白睛黃濕積，赤心熱，淡紅心虛熱，青肝熱。
太陽紅血麻，青驚。兩紋青第二驚，赤傷寒。右青驚，紅熱，黑危惡候。
風池紅熱多啼，黃吐逆。
金匱青筋驚。
兩頰熱赤，啼哭。
顴紅，熱。
準頭近乘黃吐利，赤熱，紅紫痰氣，青驚。
承漿黃，吐，青驚。
目無精彩，瞳人不活，眼珠上膜赤，脈貫瞳人，俱死證也。
額上心證：赤色者，心經有風熱，主心煩驚悸，臥坐不安。青黑色，中有邪，主驚風腹痛。《寶鑑》云：心乃中邪，手瘈瘲而啼叫。青黑甚則心腹痛。微黃色皮乾燥，主盜汗，頭髮乾。黃燥，主驚疳骨熱微渴。
鼻上脾證：赤色身熱，不思飲食。深黃色，小便不通，鼻孔乾燥，氣粗，主衄血。《寶鑑》云：鼻乾喘息，鼻氣有聲，主衄血肺熱。淡白色，主泄瀉食不化。
下頦腎證：赤色主膀胱熱，膀胱與腎為表裏，有熱則水道不利，小便不通。
左臉肝證：赤色身熱拘急，肝風熱也。青黑主驚或腹痛。淺赤潮熱心躁。有一等小兒，夜間潮熱，日間面臉不安，脣紅乾燥，恐驗不真。脈必緊數。
右臉肺證：赤色身熱，淺色潮熱，或不便而氣粗壅嗽。青白色主欬嗽惡心。青色主風入肺，時時欬嗽。青黑主驚欲發，或腹痛，嬰兒盤腸內釣。
印堂證：青黑色主腹痛夜啼。《靈秘》云：印堂青黑，夜啼，如傷風主頭疼，傷寒主久痢。《靈秘》云：痢疾眉頭皺。王氏云：眉中心淡白色，主泄瀉糞白，食物不化。
人中證：《寶鑑》云：人中左右兩邊黃主傷食。人中下青，主乳不化，便清糞白。《靈秘》云：人中鼻下俱青，亦主乳食不消。
脣口證：脣白主吐涎嘔逆，亦主吐血便血。脣紅赤乾燥而皺者，主渴。《靈秘》云：渴來脣帶赤。脣紅赤不皺，主口臭，大便不通，夜間心躁不睡。紅乾而燥，主熱。王氏云：口臭脣黃脾受積，後必發腫，夜起利糞白色。又曰：脣口紫及吐涎，主蟲痛。《飛仙論》云：脣口紫不吐涎，是積痛。《寶鑑》云：脣口四畔黃如橘，主口臭，乃脾之積熱。《千金》云：脣纈赤，主心熱，口舌生瘡。《至聖訣》云：脣紅赤主衄血，脣白赤熱，脣口動主驚熱。又云：口滴清水欲生重舌，又主口瘡。錢氏云：口頻撮氣不和，益黃散。文云：血虛怯為冷所乘則脣青。孫真人云：脣青主脾寒，或時腹疼乳食減少。蓋脾開竅於脣，木來剋土。如脾弱不能食也。如久渴瀉脣紅者，是虛證也，不可用涼藥。
舌上證：舌乾、舌黑、舌白、舌燥、舌胎、舌黃、舌赤腫，主大便不通，雖通少。焦黃、舌裂、舌上芒刺、舌上出血，皆熱極陽毒也。舌上生瘡，心脾熱。舌上卷，主驚。有久瀉痢，舌黑必潤，不可以為熱。蓋久痢上焦虛熱，舌黑必潤，死不治。
氣噎證：氣噎不通，必主驚候。《靈秘》云：噎飲須知死。嘆氣哽氣下氣頻呵欠，主驚。
兩耳證：王氏云：耳前微赤主耳聾，微黃主腎驚，睡中咬牙。耳輪乾燥，主疳骨蒸熱。
面色淡白，主惡心不食驚瀉。面青白主吐瀉。《靈秘》云：主驚風欲發。王氏云：面青脣白，主吐嬭不化，胃冷。《難經》云：面白喜嚏，悲愁不樂只欲哭。
面青黑色，吐沫者蟲痛；不吐沫者食積，亦主驚。《靈秘》云：主天釣風。面青遍身熱發躁，多變痢疾。面青有汗，口內氣熱，必發釣痛。已上三證，出《靈秘》。《寶鑑》云：面黃夜臥盜汗，面青白有驚，面青黑或時吐沫者客忤，面黑青主天釣啼呼凶。
面青臉赤，主壯熱驚搐。面青白黑，往來不定，主腹痛發渴無時。《寶鑑》云：臉赤面黃白，主心疳壯熱。《千金》云：面赤目黃，主小便不禁。通真子云：面青筋急，或多嗔悶。
面紅赤色，主傷寒發熱，心躁不安，欲驚發狂。《靈秘》云：主身熱傷寒。通真子云：面赤心煩仍喜笑。
面黃臉赤，主傷寒潮熱，驚搐，睡臥不安；如肉內微微赤者，主疳食潮熱。錢氏云：心疳面黃臉赤，身壯熱，安神丸主之。
面黃白色，主疳積大便不調，夜起食不消，嘔逆。《寶鑑》云：面黃白有積。《靈秘》云：面黃白，主脾肺有積。通真子云：面色痿黃，瀉利無時。錢氏云：面晃白氣發，肚腹疼痛，不思乳食。
面目皆黃，是脾熱黃疸。《寶鑑》云：黃疸皆因胃熱。錢氏云：此證多於大病之後。若不因病而身微黃者，胃熱。面黃肚大，脾疳。初生嬰兒身黃，曰胎疸。
頭面青筋，此為欲發驚，因熱必作搐，因吐必肚痛。若頭面大小青筋如綠繩透起者，急治。不爾，便發搐，搐則進退難瘥。
非時弄色，面色不定，謂之弄色。面色非時變易不定者，是胎風有驚，亦主客忤。面色或青或白或黑不定者，心腹疼痛。
面部察色應病歌
兩腮肝肺位，鼻準內斯脾。正額為心主，頦間主腎隨。有內斯形外，觀之識病機。面赤脣青者，傷寒熱證推。驚風青黑應，脣臉所由知。面黃多疾病，瘧疾亦何辭。白多應是瀉，痢更蹙隻眉。面青肝有病，春患最難醫。舉金來剋木，餘倣此推之。
壽夭歌
身軟陽痿頭四破，臍小臍高肉不就。髮稀色嫩短聲啼，遍體青筋俱不壽。尻踵臏骨若不成，能倨能行能立死。臍深色老性尊持，方是人家長命子。
相眼神法
小兒病證或可畏，若太衝有脈，神氣未脫，顖門未陷，看顏色三關未至黯點者，??象可著力。雖然，五臟六腑之精顖，上注於目，望而知之，當先以目中神氣之全為驗。若目中神氣有者，必不死，目無神者必死。
得病之源
大喜後乳食，變驚癎。喜屬心，大喜後乳食則傷其心。錢氏曰：心主驚，驚是癎也。《素問》云：暴怒傷陰，暴喜傷陽。孫真人云：傷陰則瀉，傷陽則驚。通真子云：喜後飲水，傷三焦，多成喘急。
大哭後乳食，多成吐瀉。錢氏云：哭屬肺，大哭後乳食則傷肺、肺氣逆則作吐瀉。肺與大腸為表裏，故瀉也。
大飢後乳食，多成腹痛。《千金》云：飢人急食多成腹痛。《修真秘》云：飢食過多，成結積聚。又云：食不欲急，急則傷脾。扁鵲云：急食久，成痞塊，面黃。
大飽後飲水，多成氣乏。《素問》云：飲多則肺布葉，是故氣逆而上奔也，故能生痰疾。《仙經》云：飽後迎風，多成暴厥不醒，如中風之狀也。
大驚後乳食，嘔吐心痛。大驚後乳食，則手少陰經受邪，多成心痛。抱樸子云：大驚乳食及飲水，氣節不通，或吐逆翻胃百端。經曰：驚後飲水則傷心，舌多成不語也。
當風乳兒，成嗽吐腹脹。倉公曰：小兒迎風飲乳，風冷入肺，則令咳嗽。《寶鑑》云：風冷傷於乳，令兒成嘔吐氣冷腹膨。又經曰：形寒飲冷則傷肺，傷肺則欬嗽。肺主氣，氣傷則腹脹。
夜露乳兒，多成嘔吐。《修真訣》云：夜露下乳兒，冷乳入喉不散，多成嘔逆。《寶鑑》云：天中餧乳，氣逆停胷，皆成嘔逆。
正食便乳，成疳黃口臭。王氏云：正餐便乳，令兒口臭牙中出血。通真子云：乳食并餐，令兒面黃口臭，又能生痰癖。
正汗便乳，成心疳壯熱。葛洪云：汗者心之液，正汗便乳，則傷其心，心傷則液散，液散則皮膚燥，成心疳壯熱。
食熱麵乳兒，多成龜胷。孫兆云：母食五辛，令兒龜胷，徐氏云：食熱麪便乳兒，久必成龜胷。
食酸鹹炙煿乳兒，成渴。《聖惠方》云：乳母恣食五辛炙煿，厚味停積，乳兒致兒臟腑生熱，熱則煩躁，生渴不止。又云：兒食醬肉，渴飲水漿，則成渴痢。
醉臥當風，乳兒失音。乳母醉臥當風乳兒，令兒失音。抱樸子云：乳母飲酒過度，當風取涼乳兒，風冷酒毒邪乳入喉，故令兒失音不語也。
嗽後飲乳，成驚喘痰噎。嗽後飲乳，痰聚不散，氣道不利，關膈不通，則成痰噎而驚喘。
悲喜未定，便乳，成涎嗽。孟氏云：悲喜未定便乳，兒必涎嗽引風。《寶鑑》云：悲喜未定，飲水則逆其氣，氣勝血，血道行，多成吐血。
兒啼未定便乳，生癭氟。凡兒啼未定，便以乳塞其口乳之，令氣不得消散，故結聚成癭也。孟氏云：兒啼未定，肺竅開，即便乳兒，與氣相逆，氣凝結聚，多成瘰癧癭瘤也。
無患歌
孩兒常體貌，情態貌殊然。鼻內乾無涕，喉中絕響涎。頭如青黛染，脣似點硃鮮。臉方花映竹，頰綻水浮蓮。喜引方才笑，非時手不宣。縱哭無多哭，雖眠不久眠。意同波浪靜，性若鏡中天。此子多安吉，何愁患病纏。
聽聲驗病
《樂記》曰：凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變。蓋人病蘊於內，聲音顯然於外。樂聲亂則五音不和，人聲亂則五臟不和。所以聽聲音驗人疾病也。《素問》云：視喘息聽聲音而知所苦。是故《周官》云：以五氣五色五聲視其生死。孫真人云：五臟不和，五聲不順，五色不定，必主病也。《三因方》云：觀五臟有餘不足，喉之於聲，中之守也。中盛則氣盛，中虛則氣弱。故聲如從室中，言氣之濇也。言而微，終日乃復言，氣之奪也。言語善惡，不避親疏，此神明之亂也。聲音意不相續，陰陽失守也。故曰得守者生，失守者死。
諸病形狀
小兒驚哭聲沉不嚮者，是病重，醫難得效。聲浮者輕，調治便瘥。頭額乾枯，筋脈緊急，脣外赤而內白，有瘡痍而無津，甚者兼驚而難痊，斯為熱之極矣。眼赤是肝積熱，怕明心肝有驚，牙疳嬭食之毒，吃食不消是脾積冷，耳聾是腎之虧，胎癬是肺積風，潮熱因驚而得，或悲或歌是邪入脾，口瘡肚脹疳積，氣逆吐蟲胃與大腸積熱，瘧疾是脾之傷，開口睡是五臟毒盛，多哭是驚風入肺，愛吃泥土脾臟生蟲，夜多盜汗是血虛有熱，五心熱是疳勞，聤耳是腎經邪熱、腹脹惡心是脾胃之積，愛吃木炭是肝臟生蟲，吃茶葉知為心臟，吃生米須識脾宮。推之以理，度之以意，斯為醫哲圓融。
雜病歌
小兒雜病切須知，不問童兒與女兒。多睡只因肝是本，心中積熱夜驚啼。叫呼冷汗因蟲痛，寒熱其中積在脾。臉赤口瘡心肺壅，虛風搐搦四肢垂。冷滑傷脾或瀉痢，如膿如血下無時。積多肚大多掀水，氣喘腮黃不問醫。眼垂吐涎頭擺急，莫教脈息慢微微。甚笑愚人偏問鬼，不求良藥苦求巫。
雜證病機
急驚風眼喜張，慢脾風眼喜閉。啼而不哭是煩，哭而不啼是躁。張口出舌是風，瞑目似睡不思乳食是虛。腹痛盈盈是氣壅，翻身伏臥是脾疾。換手長揮，聞言即哭是實。清涕流出，肺經受寒。搖頭硬頸，三焦壅熱。魚目定睛，夜死；面青脣黑，晝亡。
雜病不治歌
吐瀉生風眼上膜，風在掌中抓不著。急驚過了喘無休，慢驚過了皮膚薄。盤腸過了心中孤，嗽吐嘔逆心凹惡。傷寒赤脈青相交，結熱面黑皮毛落。痘子入眼眼不開，熱泄出水口乾惡。鎖口腰低脣黑青，積痢脾毒脣卷縮。此病因驚無有積，豈有神仙留妙藥。
戒輕易服藥
羅謙甫案，一小兒五月間，因食冷粉，腹中作痛，遂於市藥舖中，購得神芎丸服，臍腹漸加冷痛，時發時止，踰七八年不已。因思古人云：寒者熱之。治寒以熱，良醫不能廢其繩墨而更其道也。據所傷之物，寒也；所攻之藥，亦寒也；重寒傷胃，其為冷病可知矣。凡人之脾胃，喜溫而惡冷。況小兒血氣尚弱，不任其寒。故陽氣潛伏，寒毒留連，久而不除也。治病必先其本，當用和中養氣之藥，以救前失。服之月餘方愈。嗚呼！康子饋藥，孔子曰未達不敢嘗，此保生之重者也。奈何常拱默而令切脈，以謂能知病否。且脈者人之血氣，附行經絡之間，熱勝則脈疾，寒勝則脈遲，實則有力，虛則無力。至於所傷何物，豈能別其形象乎。醫者不可不審其病源。且此子之父，不以病源告醫而求於市肆，以致七年之病，皆昧此理也。孫真人云：未診先問，最為有準。東坡云：只圖愈疾，不欲困醫。二公之言，有功於世大矣。
小兒難醫於大人
夫醫之道，誠為難矣。故治小兒為尤難。孫真人云：能醫十男子，莫醫一婦人。何也？男子者，榮衛氣壯，婦人血脈相衝，兼產又難為治。《千金》云：婦人之病，比男子十倍難療。又云：能醫十婦人，莫醫一小兒。何也？婦人可以問病，血氣尚全；小兒言語不能，精神未備，切脈難憑，故曰難治。