游千山记.（明）程启充
千山在辽阳城南六十里[1]，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱[2]，南抱辽阳，嶻嶪蓊郁[3]，时有佳气，如海蜃然[4]。嘉靖丁亥[5]，予戍抚顺[6]，丙申迁盖州[7]，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。
出南门，过八里庄、石门、钓鱼台[8]。台，盖屯戍旧址也。东北有温泉，莹洁可鉴。南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入[9]。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧，高不满丈，深倍之，广半。俯看万佛阁，已在下方矣。前有亭，曰一览。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时[10]，往香岩[11]，乱溪而东[12]，岩壑窈窕[13]，僧房半出云间，扶杖登之。
明晨己丑，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然[14]，有遗世之想[15]。东峰危险，徐、刘二子浮白引满[16]，其间适有吹笳者，声振林樾[17]，闻之愀然[18]。由此至大安[19]，自东而北。自龙泉至此，约二十余里，陡绝洿陷[20]，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。行复数里。隍堂中开[21]，诸山罗列，高爽清旷。视三寺为最西峰[22]，空洞倚天。徐子题曰：“通明天”。是夕，有雨意。
翼日庚寅[23]，晴霁，登中峰，顾瞻京国[24]，远眺荒徼[25]，山海混茫无际。东有罗汉洞，高寒袭人。又数息[26]，至双井，一在树下。一在乱石间，泉甚冽。又数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗[27]。健者匍匐而上，有石枰[28]，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步[29]，危甚。刘子先之，徐子与余相去数武[30]，摘山花以诗赠余。余亦倚声和之。趺坐石上[31]，一老进麦饼。值饥，食之厌[32]，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。自大安山行几二十里，因惫，坐僧房。久之，起视山冈，两浮屠相向争耸[33]，乃自中会反祖越。
从者病，取道石桥，宿南村农家。回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等。僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸[35]，何如也，昔柳州山水以子厚显[36]，予之劣陋，弗克传其胜[37]，姑撮其大概如此。
注释：
[1]辽阳：今辽宁辽阳市。[2]引：牵引，牵挽。瓯脱：汉时匈奴语，为边境屯戍或守望之处，因泛指边界。[3]嶻嶪（jié yè）：山高峻的样子。蓊（wěng）郁：草木茂盛的样子。[4]海蜃：海市蜃楼。[5]嘉靖丁亥：明世宗嘉靖六年（1527）。[6]抚顺：今辽宁抚顺，明代在此设有防区。[7]丙申：嘉靖十五年（1536）。盖州：今辽宁盖县。明代设有盖州卫。[8]钓鱼台：在辽阳南三十里。[9]飞梁：悬空架设的桥。[10]晡时：申时，指下午三点至五点。[11]香岩：寺名。[12]乱溪：谓横渡溪水。[13]窈窕（yáo tiǎo）：深邃曲折的样子。[14]翛（xiā）然：自然超脱的样子。[15]遗世：抛弃尘世，指弃官出家。[16]浮白：原谓罚饮一满杯酒，后因称满饮为浮白。[17]樾（yuè）：道旁的林荫树。[18]愀然：凄楚的样子。[19]大安：寺名。[20]洿（wū）陷：深凹之地。[21]隍（huáng）：无水的城壕。这里指山壑。堂：堂屋。[22]三寺：指前文所说的祖樾寺、龙泉寺、香岩寺。[23]翼日：同“翌日”，第二天。[24]京国：指明代首都北京。[25]荒徼（jiào）：辽远的边界。[26]数息：这里指休息了几次。[27]股栗：两腿发抖。栗，通“慄”。[28]枰（píng）：棋盘。[29]盘跚：同“蹒跚”。[30]数武：几步路。武，半步。[31]趺（fú）坐：盘腿而坐。[32]厌（yàn）：饱足。[33]浮屠：亦作“浮图”，这里指佛塔。[34]中州：指中土，即中原地区。[35]物理：事物的道理。[36]柳州“今山西柳州。子厚：唐代文学家柳宗元，字子厚。他被贬柳州刺史后，曾介绍过柳州山水的文章 [37]克：能。
程启充（生卒年不详），字以道，嘉定州（今四川乐山一带）人。正德三年（1508）进士，授三原令，入为御史。曾历数嬖幸子弟家人滥冒军功之弊，请察革，帝不能用。世宗立，数谏诤。后任江西按察使。因素蹇谔，被诬以挟私，贬戍守抚顺、盖州等处十六年。赦还，言者交荐，不复用。卒。隆庆初赠光禄少卿。
本文选自《古今图书集成.山川典》。千山，指今辽宁鞍山市东南的千朵莲花山，简称千山。重峦绝壁，风景秀丽，为辽宁著名的游览胜地。作者于嘉靖十五年（1536）由抚顺戍所迁盖州，道以千山，因游之，遂作此记。文章随着作者的步伐，质朴自然地记下了千山的主要名胜及其特色，也随时抒发作者的感叹。它不作铺陈的描写，具有一种真切自然之美。文章最后说，千山若在中州，当可与五岳等同，今僻处东隅，实为不幸。寄托了人事的感叹。