《寓山注》序.（明）祁彪佳

　　予家梅子真高士里[1]，固山阴道上也[2]。方干一岛[3]，贺监半曲[4]，惟予所恣取[5]。顾独予家旁小山，若有夙缘[6]者，其名曰“寓”。往予童稚时，季超、止祥两兄以斗粟易之[7]。剔石栽松，躬荷畚锸，手中为之胼胝[8]。予时亦同拏小艇[9]，或捧士作婴儿戏。迨后余二十年，松渐高，石亦渐古，季超兄辄弃去，事宗乘[10]；止祥兄且构柯园为菟裘矣[11]。舍山之阳建麦浪大师塔[12]，余则委置于丛篁灌莽中。予自引疾南归[13]，偶一过之，于二十年前情事，若有感触焉者。于是卜筑之兴[14]，遂勃不可遏，此开园之始末也。

　　卜筑之初，仅欲三五楹而止[15]。客有指点之者，某可亭，某可榭，予听之漠然，以为意不及此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归，偶有家冗[16]，皆于烛下了之。枕上望晨光乍吐，即呼奚奴驾舟，三里之遥，恨不促之于跬步[17]。祁寒盛暑[18]，体粟汗浃，不以为苦。虽遇大风雨，舟未尝一日不出。摸索床头金尽，略有懊丧意。及于抵山盘旋，则购石庀材[19]，犹怪其少。以故两年以来，橐中如洗[20]。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。

　　园尽有山之三面，其下平田十余亩，水石半之，室庐与花木半之。为堂者二，为亭者三，为廊者四，为台与阁者二，为堤者三。其他轩与斋类[21]，而幽敞各极其致。居与庵类，而纡广不一其形。室与山房类，而高下分标共胜。与夫为桥、为榭、为径、为峰，参差点缀，委折波澜。大抵虚者实之，实者虚之，聚者散之，散者聚之，险者夷之[22]，夷者险之。如良医之治病，攻补互投[23]；如良将之治兵，奇正并用[24]；如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。此开园之营构也。

　　园开于乙亥之仲冬[25]，至丙子孟春[26]，草堂告成，斋与轩亦已就绪。迨于中夏[27]，经营复始。榭先之，阁继之，迄山房而役以竣[28]，自此则山之顶趾镂刻殆遍[29]，惟是泊舟登岸，一径未通，意犹不慊也[30]。于是疏凿之工复始。于十一月自冬历丁丑之春[31]，凡一百余日，曲池穿牗，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。而予农圃之兴尚殷[32]，于是终之以丰庄与豳圃，盖已在孟夏之十有三日矣[33]。若八求楼、溪山草阁、抱瓮小憩，则以其暇偶一为之，不可以时日计。此开园之岁月也。

　　至于园以外山川之丽，古称万壑千岩[34]，园以内花木之繁，不止七松五柳[35]。四时之景，都堪泛月迎风；三径之中[36]，自可呼云醉雪。此在韵人纵目，云客宅心[37]，予亦不暇缕述之矣。

　　注释：

　　[1]梅子真：梅福，字子真，西汉末寿春人。王莽专擅朝政时，他弃家出游，隐于会稽。[2]山阴道上：指绍兴城西南郊外一带。《世说新语.言语》：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇’”。[3]方干：唐代诗人，举进士不第，隐居在绍兴镜湖，终身不出。此句意思是：这里有方干隐居过的湖岛。[4]贺监：唐代诗人贺知章，曾任秘书监，家在镜湖。曲：角落。[5]恣取：任意猎取、欣赏。[6]夙缘：前定的缘分。[7]季超：即祁逡佳，作者的胞兄。止祥：即祁豕佳，作者的从兄。[8]胼胝（pián zhī）：手脚因摩擦变硬的厚皮。[9]拏：同“拿”，这里是撑的意思。[10]事宗乘：信奉佛教。[11]菟裘：地名，《左传.隐公十一年》：“使营菟裘，吾将老焉”。后世借称告老隐退的居处。[12]麦浪大师：俗姓黄，名明怀，字湛修，山阴人。死于崇祯三年（1630）。作者写有《会稽云门麦浪怀禅师塔铭》。[13]引疾：托病辞官。[14]卜筑：兴建。[15]楹：柱子。后借称一间房为一楹。[16]家冗：家中冗杂的事务。[17]跬（kuǐ）步：半步。相当于今天的一步。[18]祁寒：严寒。[19]庀（pǐ）材：筹备建筑材料。[20]橐（tuó）：指钱袋。[21]类：以类相从。[22]夷：此处用作动词，铲平。[23]投：下药。[24]奇正：兵法术语。指奇兵和正兵。[25]乙亥：明思宗（朱由俭）崇祯八年（1635）。仲冬：农历十一月。[26]丙子：崇祯九年（1636）。春孟：即孟春，农历正月。[27]中夏：即仲夏，农历五月。[28]竣（jùn）：完工。[29]顶趾：这里指山顶和山脚。[30]慊（qiè）：满意。[31]丁丑：崇祯十年（1637）。[32]殷：浓厚。[33]孟夏：农历四月。[34]万壑千岩：《世说新语.言语》载顾长康形容会稽山川之美说：“千岩竞秀，万壑争流”。[35]七松：《旧唐书.郑薰传》：“（薰）既老，号所居为隐岩，莳松于庭，号七松处士云。”五柳：陶渊明《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因以为号焉。”[36]三径：《三辅决录》卷一：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中的三径，不出。”后借指隐者的田园。[37]云客：隐士。宅心：存于心中。

　　祁彪佳（1602—1645），字虎子，又字幼文、弘吉，号世培，别号远山主人。山阴（今浙江绍兴市）人。天启二年（1622）进士，官至御史。清兵进迫杭州时，他正卸职家居，清廷派人招聘他，他在家中投水自尽。谥忠敏。

　　祁彪佳长于戏剧研究，著有《远山堂曲品》、《远山堂剧品》。今有《祁彪佳集》，中华书局1960年版。

　　本文选自《祁彪佳集》卷七。寓山是作者家乡的一处小山。作者在此处修建了一个园林别墅，还写了一组记述园林别墅的文章，题为《寓山注》。本文是《寓山注》的序文部分，记述了这座园林的营造始末以及主要景观的布局创意等。读者从中可以了解我国古典园林艺术虚实相映、聚散结合等特色。