●宋大诏令集卷第一百四十二
典礼二十七
祖宗加谥四
神宗加上徽号绍天法古运德建功英文烈武仁孝皇帝议绍圣二年五月
臣等闻功者德之绪。名者实之宾。时有险夷。故事有先后。道有显藏。故言有微章。是故尧舜以帝而绍。文武以王而兴。皆圣人也。而书称其德。或谓之俊。或谓之元。清庙祀文。而深妙眇冥。以见文王之清。执竞祀武。而宣著炜煜。以扬武王之烈。非其不同。称实而已。历选列辟。揆其所成。自周之衰。道与世降。秦汉隋唐之君。见闻单狭。其所讲究。不至三代以上。天下之民不获与被王泽之施者。千有余年矣。我宋受命。克享天心。睿哲相承。与周同符。恭惟神宗皇帝躬上圣卓然之姿。而辅之以光明缉熙之学。深智妙用。有开于天。盖自伏羲之所画。黄帝之所名。箕子之所陈。仲尼之所繙。微辞奥义。意会心彻。而得其所不言者。故于立政造事。稽之以为验。操之以为决。动皆合于先王。而非俗学小道之所能察也。自初绍服。历监前代。法久而弊。变而通之。非常之元。异意交沮。公听并观。与神为谋。信任同德。率图康功。用能拔举一时之才。尽饬难变之蛊。本数末度。无不毕陈。文物声明。焕乎可述。加惠天下。十有九年。百姓蒙福。四夷来宾。此其功在天下而章明较著者也。若夫事亲之尽其道。睦族之致其恩。修身之慎。齐家之饬。从善之易。临政之勤。事天之畏。礼神之恭。有后世欲治之主、得一以为贤者。而身兼之。笃行之士。勉强以为难者。而安行之。可谓澹然无极。而众美从之者也。功大而不有。名显而不居。发扬闳休。实在后嗣。是以明诏以谓乃者谥号所纪。未足以究宣万一。无以尊大谊。施无穷。率循旧章。增上徽称。臣等谨考诸行事。质之先王。盖先之以合其几。后之以奉其时。所以为绍天。若之以经其常。稽之以纬其变。所以为法古。存诸内者天而神。被诸外者动而化。此德之所以运。作其大而小者述之。立其本而末者从之。此功之所以建。摭道之余以应物。开物之礼以明民。此之谓英文。惟刚也。故立而莫竞。惟神也。故威而不杀。此之谓烈武。不自以为足。而尊所可尚之谓钦。兼利天下。而己不与有之谓仁。以道为门。兆于变化之谓圣。而终始于人道。以立天下之本者。孝也。合是众德。以为之名。名以宾实。莫之可诬。拟其形容。庶可概见。伏请增上徽号曰神宗绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝。
谥册文
孝子嗣皇帝臣某。谨再拜稽首言。臣闻帝莫盛于尧。尧无能名也。然颂其德。则曰乃神乃圣。乃武乃文。王莫贤于禹。禹惟不伐也。然称其美。则曰克勤克俭。成允成功。夫圣人精神之运。道德之妙。天下虽欲称之。盖非言辞之所能喻。然而善积而誉来。功显而名立。则位号之至。亦有所不可得而辞。呜呼。惟我圣考。在宥天下。十有九年。功德成就。巍巍荡荡。齐乎尧之难名。深执谦冲。屏却徽称。同乎禹之不伐。泽流当时。施及后世。四方诵之。万世施之。殚竹帛之载。不足以叙述。罄雅颂之奏。不足以形容。然而清庙宗德之称。臣子归美之报。积崇累钜。非止一再。肆予小子。窃稽大义。其敢苟且。恭惟神宗英文烈武圣孝皇帝。挺黄帝之神灵。而服虞舜之大孝。兼成汤之勇智。而励文王之小心。绍列圣无疆之休。当百年承平之久。弗恃其安。弗有其治。望古以有为。爱日如不及。闵自晚周以来。王者之迹熄。而言治者无复见古人之大体。慨然以唐虞三代为可复。顾秦汉而下。卑不足议。临御之初。即引名世之士。讲明六经之文。得于言意之表。黜诸儒拘挛之论。革千载玩弊之习。兴造事业。作新人才。当是时也。民惧非常。士守固陋。淫朋比德。环视蠭起。倡险肤之说以震惊于下。合流俗之众欲取必于上。然而曲学不能挠礼义之正。异意不能移委任之专。辟正道于群枉必争之际。拔孤忠于众谗必毁之中。屏黜乖谬、而莫敢以沽激为异。放远憸佞、而莫敢以希合为同。虽顽狠敖戾。皆革面退听。天下晓然知德意志虑之所在。以身为度。以稽为决。言必据经。事以道揆。探索其隐奥。发挥其精华。默焉而天潜。动焉而神会。叙有典。秩有礼。章有德。讨有罪。官正其名。士典于学。寓兵于农。隶军于将。弛役以便农。平估以抑末。刊法令。定律吕。自熙宁之始。迄于元丰之际。文章制作。枢机品式。粲然而一新。覆载之内。有耳有目者。莫不延颈企踵。奔走承听。相与孚其德。乐其成。斯是谓大有为之时。旷世难逢之会也。呜呼。其道妙矣。不可得而言矣。所可言者。绪余土苴。应帝王之迹而已。乃者王公卿士。逮蛮夷之长。叩阍稽颡。愿上尊号者至于数十。卒诏有司。毋复以言。及夫升祔太室。有请于郊。人谋天同。锡兹定命。然尚惧并包众美。未能仿佛。十年于兹。靡遑夙夜。爰卜季秋。躬修宗祀。而中外合辞。祗遹旧典。方开明堂。配上帝。宜增纪徽名。对越祖考。赫然金声。揭之玉版。犹之度量天地。莫测其高厚。模写日月。徒骇其光明。姑述所知。其以自竭。于以弥古今之文。申人神之愿。拟而象之。垂世无极。谨遣左正议大夫、守尚书左仆射。兼门下侍郎、上柱国、豫章郡开国公、食邑四千四百户、食实封四千一百户章惇。奉玉册玉宝。加上徽号曰绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝。伏惟明德在天。降鉴于下。于昭受祉。永绥厥后。谨言。
重定神宗徽号诏
崇宁三年三月二十八日敕门下。朕惟神宗皇帝以道莅天下。而以政事治之。若稽唐虞三代之隆。垂裕万世无穷之统。与天地造化相为始终。其功德之盛。岂言之一二所能该遍哉。奉上徽号。循用旧章。必假丕扬。著于典册。绍圣之诏。竭意追崇。当时议臣。讲求弗尽。夫帝德广运。非运德也。巍巍乎其有功。非建功也。言既未安。理亦随失。殆未足以仰慰在天之神灵。而昭示于后。哲宗皇帝屡欲更号。未及终行。肆予缵承。安敢辄止。宜令三省枢密院官、御史中丞、杂学士、太中大夫以上。与太常寺同共集议典礼详具以闻。故兹诏示。想宜知悉。
谥议崇宁三年七月二十三日
臣等闻天子之孝。所以事宗庙者。莫大于率吁众志。发扬宏休。知历世之君。皆有徽称。著在典册。以诏无穷。然名止于实。必求其当。揆之以理则协。施之于言则顺。质之前圣而有合。垂之后世而不惑。然后可以慰在在天之神。而成孝思之美。若乃群臣之议。出于一时。非不大也。而理犹未称。非不盛也。而言犹未安。则虽尝请于太室。荐于神明。亦将审义度情。以时更定。盖事之大。乌可已哉。恭惟神宗皇帝以聪明睿智莫可企及之姿。辅之以广大悉备无所不通之学。自初嗣服。慨然远观。当百年承平、内外流弊之余。非大有为、则不能饬万事之蛊。悯秦汉而下。卑陋狭促。无足以论。而久不与被先王之泽。于是独取尧舜二代之所为。见于诗书者。举而行之。至于性命之原。道德之妙。则又自得于心术之间。而操以为验。稽以为决者。悉本于圣人之训。故内则孝养于两宫。惇叙于九族。外则登任同德。信任不疑。拔举贤能。咸以类进。异意交沮。不溃于成。非常之元。率无所惧。于是立政造事。百度一新。尊经术以革取士之科。明义训以变俗学之弊。募力役以除差扰之害。时敛散以行补助之仁。劝农桑。阜货贿。严保伍。均赋租。修水土之官。厚衣食之本。以至立原庙以燕祖考。别二郊以事神祗。酌六典以正官名。制九军以饬战法。拔士于片言、而拓河陇之境。筑城于遐徼、而附蛮荆之酋。问罪于西夏、而师不踰时。通使于东人、而仁不异远。德意所向。为无不成。方且夤畏以奉天。俭约以率下。郤尊号而不受。有大美而不居。十有九年。海内丰富。民安其业。物遂其性。和气充塞。嘉祥荐臻。自成周以来。未有若兹之盛也。虽然。岂劳精神。役思虑。丛脞庶务。从事于末流也哉。犹一气运于造化之初。万物赋形。各随其分。无不造其极者。是谓体元。体则体此、而未始离也。道藏于无形。不可以为象。无乎不在、而无乎不为。而神之所降。明之所出。皆见于有为之迹。是谓显道。显则显此、而未始散也。得道以在我。曲神以应物。所同者二帝。则总之曰帝德。措于事业。民以归往。所同者三王。则总之曰王功。而元者贯三才以为首。道者通古今而无弊。德不可以先言运。功不可以特言建。昔者群臣之议曰绍天法古。所谓非不大而理犹未称也。其曰运德建功。所谓非不盛而言有未安也。易而正之。寔在今日。若夫经纬错综。而声明藻色。见于敷荣。所以为英文。沉潜不杀。而威制强慝。见于无竞。所以为烈武。不自满假。敬以直内之谓钦。博施济众。视民如伤之谓仁。自睿而作。大而能化之谓圣。始于爱敬。刑于四海之谓孝。昔者群臣之议。无得而易矣。惟圣人包并众美。莫可形容。强以命名。皆非其至。庶乎仿佛。概见于斯。伏请更定徽号曰神宗体元显道帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝。
哲宗加谥十六字诏崇宁三年三月二十六日
朕恭惟哲宗皇帝聪明睿智。天性夙成。嗣服之初。遵养渊默。洎总威柄。发挥乾刚。黜除奸回。修复法度。熙丰之政。灿然再新。十有六年。底于至治。而谥号所纪。未能究宣。朕自缵承。因心则友。凡在典礼。必极其隆。仰稽追崇之文。具存祖考之训。虽体道之妙。莫显于言声。而御世之经。可求于拟象。载扬丕烈。昭示无穷。宜加上哲宗皇帝谥号。共为一十六字。令三省枢密院官、御史中丞、杂学士、太中大夫已上、与太常寺同共集议合增徽号。仍令礼官详具典礼以闻。故兹诏示。想宜知悉。
谥议崇德三年七月二十三日
臣等闻圣人无名。所谓必得其名者。应帝王而已。至钦无文。所谓以进为文者。行典礼而已。然帝王之名。垂于简编者未尝绝。而典礼之文。行于宗庙者致其显。则尽天下之至美以拟象。合天下之至公以增崇。是惟旧章。宜在祗率。恭惟哲宗皇帝清明刚健。有开自天。渊默沉潜。发为英断。幼冲履位。凝然若神。灼见几微。不动声色。惟以诚孝。事于两宫。缉熙光明。他无所嗜。虽左右近习。莫察其喜怒之色。盖如是者九年而无一日之异。及其总览威柄。骏发至权。雷动风行。中外丕应。去奸慝如振槁。复法度如转圜。博收神考所用之臣。聚于朝廷。以为绍述之助。于是尽扫朋党。委用材能。申严赏刑。明示好恶。而作人之法。取士之制。理财之义。裕民之仁。礼之废兴。刑之轻重。始于朝廷。布在郡邑。凡元祐之所变乱者。次第而悉复之。然后修我戎兵。震詟邻敌。选练将帅。恢拓土疆。横山大都。既入舆地。陇右酋长。稽颡请归。执讯献俘。殆无虚月。凡元祐之所弃捐者。尽取而广有之。远近之情。欢欣鼓舞。再睹熙丰之盛。而所以至此者。盖在于应天以实。临下以简。致知以察迩言。慎听以堲谗说。苟丽于法。一视而无戚疎。苟害于治。毕除而无细大。宵旰愿治。十有六年。四方无虞。动植咸若。天不爱其道。地不爱其宝。风雨时序。日星顺行。神光效祥。玉玺自至。珍符异瑞。史不绝书。至治之隆。固非一言之所能尽。今将图上丕号。阐扬鸿烈。则亦因其应帝王之迹。推本所自而昭发之尔。夫被一气之自然。成三才之妙用。行乎至虚、为物之始者元也。惟圣时宪。则效法于此。无所异焉。此之谓宪元。乾坤之所以阖辟。日月之所以往来。万物并由、莫见其迹者道也。继之者善。则运量酬酢。以善承焉。此之谓继道。始则遵养用晦。慎密而啬出。终则泛应曲当。晖光而日新。开之廓然。被于四表。非显德乎。观会通之宜。御方来之变。应时而造者以莫不兴。为国之利者举无遗策。浮言不能惑。异意不能沮。非定功乎。不自以为足。不忘其所恭。达经纬之原。顺刚柔之用。可谓钦文矣。虚以致其明。思以合其几。运不测之神。成无竞之烈。可谓睿武矣。有万不同。莫能一致。自我总之之谓齐。以天为宗。以德为本。六通四辟之谓圣。而昭则无小不察。容光必照。孝则克笃前烈。遹观厥成。合是数者。虽未足以窥测其绪余。而至美之所存。公愿之所在。冒昧自竭。无余蕴矣。伏请增上徽号曰哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝。
谥册文
臣闻昔者明王。崇德广业。举而措之天下。日见之行。于用则藏。于仁则显。其称名或小。而取类则大。故令闻广誉。克有辞于永世。无得而加焉。乃若德有余于业。名不称其实。未足以丕扬显烈。以端命于上帝。则在我后之人。恭惟哲宗钦文睿武昭孝皇帝。仁覆四海。十有六年。肆其即位。越在冲幼。沉潜刚克。以蒙养正。动靖有度。不大声色。左右仆御侍从之臣。亦罔能知。盖不言者九年。爰及亲政。率时昭考。永言孝思。追悼先烈。弗克钦若。溃于厥成。放逐奸宄。是正祗诬。遵制扬功。仪刑典则。登用良善。协于克一。四方风动。如日之中。至于清静而寡欲。体仁而继善。先后天时。遇灾而惧。遵道贵德。靡所不钦。南面而听。尊严若神。瘅恶虽弗容贷。而好善常若不及。故小大祗若。无侮无拂。市无剖斗折衡之争。朝无错立族谈之犯。慈故能勇。外攘四裔。开辟境土。克绍前人。卒其武功。皇天眷佑。诸福毕至。地不爱宝。神玺自出。英声茂实。莫可殚穷。末予冲人。祗奉顾托。付以大业。夙夜祗栗。惧弗克胜。乃者奸臣乘隙。复出为恶。公肆抵巇。用正典刑。无有佚罚。显谟丕烈。既晦而明。然其垂之将来。昭示无极。其敢不虔。爰卜日至。禋于圜丘。裒对明神。增备徽典。稽诸故实。协于师言。自天申锡。万邦作孚。谨遣金紫光禄大夫、知枢密院事、上柱国、南阳郡开国公、食邑三千三百户、食实封八百户蔡卞。奉玉册玉宝。加上徽号曰宪元体道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝。恭惟在天之灵。降鉴于下。来燕来宁。膺受兹礼。于昭于天。俾缉熙于纯嘏。
神宗谥加四字哲宗改上旧谥御笔手诏政和三年正月十一日
朕嗣承祖宗丕构。惧德弗类。率时昭考。永惟熙宁、元丰、盛德大业。述而明之。孚于四海。故自缵绪以来。循亲疎敦叙之诏。而为之建两京敦宗之令。遵学校养士之法。而申之以乡举里选之政。追董政治官之志。制名定位。训迪文武之秩。绍均输裕国之制。懋迁有无。阜通山海之利。乘常平羡余。以惠养鳏寡。使民养生送死无憾。嗣开拓武功。以柔远辟国。自牂牁积石。列为郡县。一纪于兹。迄用有成。和足以广乐。富足以制礼。声明文物。于是大备。荷天之休。诸福之物毕至。锡以元圭。告厥成功。推原本始。实自我烈考弛张弥纶。权舆万事。以克用乂。亦惟我哲宗继志述事。克笃先烈。顾朕何德以堪之。朕若稽古。那祀成汤。以衎烈祖。维天下太平。以告文王。肆朕缵述。缉熙先烈。其成康功。永言孝思。不敢不告。可差官册告永裕、永泰陵。神宗尊谥。比祖宗已各十六字。然不著稽古建立法度之意。哲宗遵制扬功。亦未昭显。盖不足慰在天之灵。垂示万世。其令群臣参议。加上神宗四字。改定哲宗旧谥以闻。俟将来冬祀飨庙。躬行奉上。以称朕功成不居、归美显亲之心。咨尔中外。其体至怀。
配飨
赵普配飨太祖庙廷制咸平二年二月丙申
故太师尚书令追封韩王赵普。识冠人彝。才高王佐。翊戴兴运。光启鸿图。虽吕望肆伐之勋。萧何指踪之效。殆无以过也。而自辅弼两朝。周旋三纪。茂岩廊之硕望。分屏翰之剧权。正直不回。始终无玷。谟猷可复。风烈如生。宜预享于大烝。永同休于宗祏。兹为茂典。以答旧勋。其以普配飨太祖庙庭。
故枢密使检校太师兼侍中中书令济阳郡王曹彬、配飨太祖庙廷。故司空兼门下侍郎平章事赠太尉中书令薛居正、故忠武节度检中书令潘美、故右仆射赠侍中石熙载、配享太宗庙廷制。八月二 文阙十五日
韩琦配飨英宗庙廷制熙宁八年七月丁巳
功茂者赏惟其称。德厚者报不可忘。故命册褒崇。旧史有追封之典。祀祧跻配。前书存与享之文。盖君臣之义。不独欲荣宠之于其生。抑邦家之宝。亦冀顾扬之于不朽。惟时故老。翼我前朝。式敷告于治庭。肆仪图于典礼。故永兴军节度使、守司徒、检校太师、兼侍中、魏国公、赠尚书令韩琦。才资沉伟。宇量恢宏。勇义出于至诚。朴忠可以大受。尽瘁于国。利无知而不为。任重于时。事虽难而必济。惠泽有加于四海。谋猷实纪于三朝。缅怀弼亮之勤。重起沦亡之痛。是用进于烈考之清祏。俾序功臣于大烝。上以慰祖宗之灵。下以为忠义之劝。于戏。为臣至此。可无愧于前良。与国同休。庶永传于茂烈。惟兹盛美。以答元勋。可配飨英宗庙庭。