●宋大诏令集卷第一百十九
典礼四
南郊二
熙宁七年有事南郊御札七月戊戌
王者飨帝圜丘。以虔报本之义。尊祖清庙。以将反始之诚。人道至隆。国章兹重。维五圣之故事。有三岁之亲祠。朕以不德。获承先宪。以时称秩。其敢怠荒。且卜天正。往脩郊类。庶繇精意之享。以祈烝民之生。且诏先期。用孚群听。朕以今年十一月己未有事于南郊。咨尔有司。各扬厥职。相予祀事。罔或不恭。
熙宁十年有事南郊御札七月辛亥
燔柴而祭泰坛。执币以事上帝。陟配烈祖。灵承天明。永惟五圣之谋。率用三年之礼。顾朕菲德。缵时丕图。亟蒙宗庙之休。裒对神祇之佑。屡迪熙典。汔登至平。是用卜天之正。考日之至。致精而严大报。向福而芘黎元。戒以前期。告于有众。朕以今年十一月甲戌有事于南郊。咨尔攸司。各扬乃职。协成祀事。称朕意焉。
元丰六年有事南郊御札七月丁未
王者扬烟泰坛。以致承天之义。禋鬯清庙。以严达孝之诚。永惟五圣之谟。必躬三岁之祀。肆惟菲德。获绍丕图。赖帝博临。丰年屡应。群生和而草木茂。三光全而寒暑平。宜卜天正。恭修郊类。比对笃周之祜。以展放唐之文。特戒先期。用孚大号。朕以今年十一月丙午有事于南郊。咨尔有司。各扬厥职。相予祀事。罔或不恭。
元祐七年有事南郊御札七月戊子
万物皆本于天。顾何以报。五礼莫重于祭。所贵者诚。惟本朝郊禘之文。有列圣典章之旧。朕勤遵太母之训。祗守丕基之成。八年于兹。万＜宀禹＞以治。深惟菲德之及此。实由上帝之祐民。宜修亲享之恭。以尽钦承之义。奠玉以致纯洁。升烟以达高明。嘉与臣工。共图熙事。朕以今年十一月十四日有事于南郊。咨尔有司。各扬厥职。相予禋祀。罔或不恭。故兹札示。想宜知悉。
元符元年有事南郊诏七月己酉
朕缵承圣绪。绍述先猷。以微眇之身。托士民之上。惟德弗类。荷帝降衷。锡之元符。申以景命。天休滋至。殆弗克堪。黎民时雍。西戎即叙。协气来应。丰年屡臻。永惟方夏之底宁。寔自穹昊之眷佑。若稽大报之义。盖讲宗祈之文。炀高烟于柴坛。荐郁鬯于清庙。庶几祖考之格。其获明灵之歆。嘉与臣工。共图厘事。亶孚有众。申戒前期。朕以今年十一月二十日有事南郊。咨尔攸司。各扬乃职。
建中靖国元年有事南郊御札六月甲子
敕内外文武臣僚等。祭莫重于天。圣人极郊丘之报。德无加于孝。王者严宗庙之仪。朕以眇躬。获嗣丕构。茕然衔恤。逮兹踰年。钦惟三岁之郊。每候一阳之应。稽诸典礼。不以卑而废尊。越予冲人。亦惟事而师古。矧德弗类。赖帝降康。诸夏乂安。远人款附。四时不忒。百谷用成。若稽先王之猷。祗遹列圣之训。顺迎谷旦。躬飨圜坛。以致灵承之心。以祈右序之贶。用孚大号。诞告前期。朕以今年十一月二十三日有事于南郊。咨尔攸司。各扬厥职。相予禋祀。罔或不恭。故兹札示。想宜知悉。
政和三年冬至日祀天圆坛御札十月五日
朕惟乃圣乃神。克禋克祀。举三岁之大典。不数不疏。得四海之欢心。以妥以侑。肆予菲德。遵国旧章。升烟紫坛。伸昭事上帝之义。祼鬯清庙。严衎我烈祖之诚。宜卜景长。往修郊类。俾辑熙于纯嘏。用敷锡于庶民。诞告前期。式孚群听。朕以今年冬至日祀天于圆坛。咨尔攸司。各扬乃职。相予祀事。罔或不恭。故兹札示。想宜知悉。
宣和元年冬至日祀天圆坛来年夏至日祭地于方泽御札
内外文武臣僚等。朕席累圣之宏基。抚重熙之昌运。乾健坤顺。夙昭眷佑之休。时和岁丰。兹极敉宁之效。布政叶阴阳之序。率民同道德之归。遐方慕化而来庭。逋寇畏威而款塞。霄宸降嘏。每从御便之游。日观迎厘。荐阅升中之请。若时报本。无越亲祠。其乘二至之祥。载秩一纯之荐。祓紫陔而事上帝。肃方泽以对桑林。假于太宫。前谨祼将之奉。佑我烈祖。并严陟配之常。用仰达于精诚。庶函蒙于丕况。诞敷大号。明戒先期。以今年冬至日祀天于圆坛。来年夏至日。祭地于方泽。咨尔攸司。各扬乃职。相予肆祀。罔或不恭。故兹札示。想宜知悉。
建隆四年南郊改乾德元年赦天下制十一月
门下。朕自三灵眷命。五让兴邦。躬亲罔惮于万几。德教将加于四海。岁时屡稔。华夏大同。干戈渐偃于灵台。文轨皆通于象阙。俗阜而南薰风竞。刑清而贯索星稀。仰观则日月丽天。俯视则龟龙在沼。加以物无疵疠。民乐雍熙。盖元穹垂祐于皇家。非凉德自隆于昌运。繇是考百王之旧制。遵千古之宪章。坠典必修。无文咸秩。洁牺樽而谒清庙。披大裘以郊上元。万乘云屯而在途。千官星拱而就列。公侯助祭。共江汉以朝宗。钟鼓在悬。与风雷而相薄。百灵受职。群后受厘。明德既馨。神心有答。非烟塞望以呈瑞。嘉气浮空而袭人。民具尔瞻。礼无违者。乃回金辂。乃御应门。律具协于黄钟。日正临于甲子。顺三元而更始。庆万汇之咸亨。而又藩岳勋臣。宰衡庶尹。外达蛮貊。内暨缁黄。谓予历数在躬。以应天广运顺其美。谓予温恭允塞。以圣文神武成其功。兼至德之鸿名。尽哲王之能事。物议斯允。予衷莫违。宜覃旷荡之恩。用慰黎元之望。可大赦天下。改建隆四年为乾德元年。云云于戏。崇德报功。取天地无私之象。眚灾肆赦。推雷雨作解之恩。更赖中外大臣。佐佑厥辟。必使万邦黎献。尽跻仁寿之乡。百姓昭明。致我勋华之上。布告亿兆。咸使闻知。
乾德六年南郊改开宝元年赦天下制十一月
门下。我国家受天景福。率土咸宾。声明洞照于万方。德教咸加于四海。风雨顺而年岁稔。干戈戢而刑政清。域中共庆于小康。海外咸钦于至化。朕顾惟寡昧。祗奉元穹。荷上帝之垂休。致中原之大定。遂发诚意。再举旧章。恭陈告谢之仪。仰答自天之祐。羽卫森罗而在野。王公肆类而在庭。六乐无不调。五礼无不备。躬奠玉爵。陟配紫坛。具物荐诚。神心昭格。非烟塞望以呈瑞。嘉气浮空而降祥。宜与寰区。同兹胥悦。象纬既还于彩仗。鸡竿大举于鸿恩。当玉历之惟新。与苍生而共庆。尽日月照临之内。罔间幽遐。极车马混同之邦。咸均雨露。庶成端拱。永洽可封。可大赦天下。改乾德六年为开宝元年。自今年十一月二十四日昧爽已前天下犯罪人云云于戏。皇王报本之义。乾坤助顺之祥。既举彝章。谅无阙政。更赖中外宣力。将相同心。保黎庶之乂安。致边隅之宁静。扶持景运。翊亮皇猷。长怀鱼水之欢。共乐太平之化。布告亿兆。咸使闻知。
开宝四年南郊赦天下制十一月
门下。我国家膺上天之景命。洽四海之欢心。车书大同。声教遐被。爰自尘清五岭。浪静南溟。开万里之封疆。致兆民之苏息。山川克复。日月光华。风雨顺时。岁年大稔。朕君临天下。道莅人寰。致率土之同清。自元穹之垂贶。于是恭循典礼。亲执豆笾。当爱日之迎长。罄虔诚而告谢。群后执圭而肆觐。神郊备物以陈仪。柴燎既升。乾光下烛。瑞气浮空而不散。生民鼓舞以同欢。宜覃作解之恩。用洽自天之庆。可大赦天下。云云天地垂休。所以祈开泰皇王报本。所以告成平。盛礼行而人神协和。庆泽流而寰海胥悦。文武列位。将相具僚。同心同德以逢时。尽节尽忠而宣力。宜勤翊亮。共致太平。
开宝九年西京南郊赦天下制四月
门下。我国家受命开基。化民育物。荷乾坤之垂佑。致文轨之大同。内则朝政雍熙。外则武功震耀。洎西川克复。五岭荡平。被声教于寰瀛。纳生灵于富寿。唯有江表。未息埃尘。暂劳动于六师。寻廓清于一境。数千里风霾既殄。百万家生聚知归。苏其久困之民。布以惟新之化。非冲人之克乂。皆上帝之储休。今者卜首夏之良辰。就西都之正位。备其燔燎。洁以豆笾。躬申告谢之诚。用达恭虔之志。奠玉之盛仪既毕。普天之庆泽方行。宜覃旷荡之恩。用表混同之化。可大赦天下。云云于戏。牲牢报本。所以答天地之殊休。雷雨行恩。所以答华夷之大庆。御凤阙而风云助顺。揭鸡竿而士庶同欢。眷惟文武之具僚。并效忠勤之亮节。佐我隆平之运。寔多翊戴之劳。方切注怀。更宜宣力。布告中外。咸使闻知。
太平兴国三年南郊赦天下制
门下。王者负扆居尊。继天垂统。顺三灵之眷命。契万国之欢心。宵衣旰食以忘疲。恤物爱民而为念。自临宸极。再易炎凉。朝政允厘。嘉谷屡稔。四海尽同于文轨。九州重正于封疆。顾菲薄以何功。赖穹昊之降佑。爰循旧典。亲祀上元。献琛而率土皆来。执玉而诸侯毕会。风云助顺。羽卫增华。庆皇祚之昌隆。见礼容之繁盛。而又三公庶尹。中外具僚。同倾爱戴之心。奉我厖鸿之号。亿兆之愿。岂独在予。宜覃大赉之恩。用洽可封之化。可大赦天下。云云于戏。郊天祀地。牲牢已荐于至诚。布惠行恩。雨露均沾于万汇。洒渥泽而瑕疵尽涤。出缧囚而囹圄皆空。凡诸有位之臣。体我无私之意。更资忠力。共赞皇图。寰区克致于太平。竹帛永光于千古。布告中外。咸使闻知。
太平兴国六年南郊赦天下制十一月
门下。王者继统垂尊。握图临极。法二仪而行化。亲万务以忘劳。兢兢如涉于大川。荡荡期臻于至化。日慎一日。于兹六年。八纮之文轨大同。四序之阴阳不忒。兵锋偃戢。年谷顺成。苏杭千里之土疆。尽归临照。汾晋一方之生聚。顿愈疮痍。边陲载息于战尘。宇宙但凝于和气。顾惟凉德。享是丰功。盖穹昊之降灵。兼祖宗之垂祐。虔伸大报。特备严禋。被衮冕以降圆坛。荐牲牢而飨上帝。而又中外列辟。文武庶寮。复以徽名。加于眇质。尊崇之号。念何德以克堪。亿兆之心。须抑情而从徇。祇膺典礼。良用兢惭。宜覃作解之恩。用洽普天之庆。可大赦天下。云云于戏。玉帛荐诚。已陈于盛礼。云雷覃庆。咸被于殊休。效忠良者悉与旌酬。负瑕衅者皆从涤荡。百神受职。万国来庭。当景运之昌隆。见礼容之繁盛。风云荐瑞。士庶同欢。更资有位之臣。共赞无私之化。各宣忠力。永辅皇家。布告寰区。咸令知委。
太平兴国九年南郊改雍熙元年赦天下制十一月
门下。惟皇抚运。树鸿业于中区。惟辟奉天。表至诚于大报。既谨就阳之礼。宜章及物之恩。用庆昌期。式符前典。朕自膺宝运。嗣守瑶图。九载于兹。一心无怠。虽寰区既乂。敢忘于旰食宵衣。而风雨不迷。屡睹于年丰俗阜。加以非烟甘露。雰霏继洒于人寰。瑞兽珍禽。驯扰咸归于御苑。四塞之干戈自息。八方之文轨大同。集是丕休。匪由凉德。斯盖元穹之所降鉴。清庙之所储祥。朕所以躬事禋燔。告谢天地。千官景从。陪玉辂以拱宸。诸侯骏奔。叩元坛而助祭。矧乃文物大备。声明孔修。当六变以升闻。荷百神之昭格。纯嘏之锡。岂独在予。思与万邦。同兹大庆。仍改纪元之号。遐均作解之恩。可大赦天下。改太平兴国九年为雍熙元年。云云于戏。景运方隆。荷乾坤之眷祐。彝伦式序。在刑政以交修。更赖文武荩臣。方岳庶尹。各伸乃力。共泰吾民。无使撀壤之谣。独美唐尧之代。可封之俗。但称虞舜之朝。凡在含灵。知予厚意。