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●宋大诏令集卷第一百三十八

  典礼二十三

  庙制

  有司请议立宗庙奏建隆元年

  伏以王者应天顺人。显受元穹之命。祖文宗武。合陈清庙之仪。今景运惟新。孝思追远。旧章未举。阙孰甚焉。请下百官议立宗庙。从之。

  百官兵部尚书张昭等上庙室议建隆元年一月己巳

  张昭等上言。得权判名表主客郎中任澈状言。宗庙之制。简册具存。有司爰考于旧章。祀典庶光于大事。谨案尧舜禹皆立五庙。盖二昭二穆、与其始祖也。有商建国。改立六庙。盖昭穆亲庙之外。祀契与汤也。周立七庙。盖亲尽之外。祀太祖及文王武王也。汉初立庙。悉不如礼。魏晋采周官。始复七庙之制。江左相承不改。然七庙之中。犹虚太祖之室。斯皆考法于前古。定议于一时。隋文代周平陈。博访两朝群议。但立高曾祖祢四庙而已。唐因隋制。庙止四亲。盖由始兴之君。有功之祖。皆在亲庙之中。故隋唐之初。定二昭二穆为四庙。自唐授梁晋。至于前朝。四庙之规。不易其法。有司立议。无能异同。谅由稽古之制不可改也。臣以谓建立四庙深合礼文者。臣昭等据任澈所议。伏惟王者孝惟报本。礼极奉先。瘗方泽而燎圆丘。为邦大典。左宗庙而右社稷。有国常经。其坛墠之规。昭穆之数。百王不易。三代同风。伏惟皇帝陛下承光宅之本基。尊武灵之洪绪。讴歌自逼。华裔知归。欲畴宣孟之勋。式合商周之典。其所立太庙七室。及追尊四亲庙。请如任澈所议。制曰。恭依典礼。

  祖宗升配诏景祐二年五月甲申朔

  朕闻王者奉宗庙。贵功德。禋天祀地。则有侑神作主之尊。审禘合食。则有百世不迁之重。朕以寡薄。获承天序。寔赖先烈。汔臻治平。惧不能扬祖宗之休。丕显懿铄。夙夜惟念。弗遑宁居。恭以太祖皇帝奋淳耀之精。辑乐推之诚。属五代浇季。中华剖裂。英威一震。罔不率俾。夷僣黜暴。皇纲再张。革其桀骜。纳诸轨度。规模宏远。诒万世法。太宗皇帝躬神圣之资。乃膺继述。来闽粤。复汾晋。方夏一统。尉候万里。兴文教。拔群材。思皇政经。忧劳庶务。惠泽渐渍。浃人骨髓。真宗皇帝钦明孝熙。恢缵鸿绪。勤俭以率下。哀矜以慎刑。抚和二边。兵不复用。民靡知役。物遂其生。因时昭泰。宪章考古。登封巡祭。声明焯燿。享国多载。仁恩溥博。昔商周之际。则长发大禘。严父配天。逮于汉氏。亦能尊二宗。立庙乐。朕甚慕之。肆我艺祖之受天命。建大业。可谓有功矣。二圣继统。重熙累洽。可谓有德矣。其令礼官稽案典籍。辩崇配之序。定二祧之位。中书门下审加详阅。称朕意焉。

  议祧迁赐中书门下诏

  敕中书门下。庙祧之序。盖有典彝。所以上承先王。下法后世。朕嗣宅大统。获奉宗祀。而世次迁毁。礼或未安。讨论经常。属我哲辅。于以佐朕不逮。而仰称祖宗追孝之心。朕览之矍然。敢不祗服。宜可所请施行。故兹诏示。想宜知悉。

  令议仁宗神宗庙制诏元符三年九月乙亥

  盖闻有天下者事七世。则迭毁之制有常。祖有功而宗有德。则不迁之庙非一。历观商周。下逮两汉。虽礼不相袭。而率由兹义。末予小子获奉匕鬯。常惧德薄。不足以对越在天。增光前烈。伏以艺祖应天顺人。肇造区夏。太宗受命继代。底定寰宇。真宗以圣继圣。抚全盛之运。奉太平之业。登岱告成。文物典章。于斯大备。昔在仁祖。并尊为百世不祧之庙。恭惟仁宗皇帝躬天地之度。以仁治天下。在位四十二年。利泽之施。丕冒四海。蚤定大策。授英宗以神器之重。措宗社于泰山之安。功隆德厚。孰可拟议。英宗皇帝享祚日浅。未究施设。奄弃万国。神宗皇帝以圣神不世出之资。慨然大有为于天下。兴学校。崇经术。劝农桑。宽徭役。禁暴以武。理财以义。凡政令法度有未当于理、不便于时者。莫不革而新之。功业盛大。何可胜纪。群臣援旧典数上徽号。然既深自谦挹。终抑而不居其圣。规模宏远。凛凛乎三代之风矣。而庙祏之制。殊未议所以尊崇之典。阙孰甚焉。此朕夙兴夜寐之所以不敢忘也。宜令礼官稽参商周两汉故事。考定仁宗神考庙制。详议以闻。庶成一代之典。以章本朝累圣功德之盛。以副朕为人子孙显扬尊奉之意焉。

  复九庙诏

  崇宁三年五月二十七日、三省同奉手诏。朕惟有天下者事七世。古之道也。乃者有司以哲宗皇帝嗣承神考。父子相继。自当为世。故上祧宣祖于夹室。据经合礼。已依所奏施行。去古既远。礼文残缺。诸儒之说不同。郑氏以谓太祖及文武不祧之庙。与亲庙四并为七。是不祧之宗。在九庙之内。王氏谓非太祖而不毁。不为常数。不祧之宗。在七庙之外。历选列辟。当措之宜。因革各异。惟我祖考功隆德大。万世不祧者。今已五宗。则七庙当祧者。二宗而已。迁毁之礼。近及祖考。殆非先王尊祖奉先之意。礼以义起。称情为本。可令所司集官议定。详具典礼以闻。

  复翼祖宣祖庙诏

  崇宁三年十一月四日、尚书省准十一月二十九日诏书。敕门下。朕诞膺文武之绪。祗遹前人之光。肆纂宏休。肇为九庙。用丕阐于彝训。爰敷告于庶邦。仰惟翼祖在天。毓璇源而骏发。安陵有衍。际皇武于始基。然循七世八室之规。则数合于古。遵四庙五宗之法。则礼未应迁。是用仰奉二祧之灵。复还列圣之次。虽丰而不昵。虽远而当礼。岂惟遵三代之徽猷。盖亦用本朝之故事。宗庙体大。朕何敢专。惟卿士之协同。引典章而具列。庶灵承于庙祏。以上安于威神。其已祧翼祖。当祧宣庙。并复故。故兹诏示。想宜知悉。

  亲谒太庙

  亲享太庙诏端拱二年七月丁亥

  朕嗣守丕基。君临海㝢。孜孜为善。常思虞舜之仁。翼翼小心。每慕周文之理。行之夙夜。勿敢遑宁。徒坚师古之心。每愧动天之德。所赖上元降鉴。宗社储休。率土之滨。三时不害。至于今岁。为大有年。岂凉薄之所能。寔祖宗之垂祐。是思躬谒清庙。祗见明灵。陈豆笾庶品之羞。荐金石九成之乐。谢兹元贶。聊展孝思。非惟上感于天功。亦冀虔伸于子道。凡尔中外。当体至怀。朕取今年八月二十四日亲享太庙。宜令所司详议仪注。务从简约。无至烦费。

  停谒庙诏端拱二年七月辛丑

  朕抚临区宇。司牧蒸黎。勤恤忧劳。夤畏祗栗。不敢自从于暇逸。惟思惠育于生灵。近者以稼穑丰登。风雨调叙。岂繄凉德。致是有年。实赖上灵。垂兹景贶。将欲归功于天地。爰思告谢于祖宗。已选良辰。躬谒清庙。庶展因心之祝。兼行及物之恩。而精诚未通。悬象垂诫。朕常历览图史。备觌古今。彗孛为祅。简册具载。三代而下。百王以还。或减膳撤悬。或责躬避殿。能变灾而为福。由克己以安人。若严仗卫于百司。鸣和銮于五辂。牺牲成列。金石盈庭。虽云志在孝思。无乃自亏贬损。事既干于典礼。情合酌于变通。有渎备物之仪。恐非列圣之意。所宜改作。贵在得中。谒庙宜停。仍令所司择日。御乾元门肆赦。噫。朕不敏不明。托于人上。敢辞宵旰。务泰华夷。欲使万方。咸知引咎。凡尔中外。当体朕怀。

  上尊谥毕躬谢太庙诏大中祥符元年十一月壬辰

  朕祗事上封。克成大典。洎言旋于辇毂。合致谢于祖宗。盖以昭答景灵。增崇尊谥。属未行于礼册。难遽展于虔诚。今仰荐徽名。已陈明祀。特申祗见。用达寅恭。式尊归格之文。庶表奉先之志。朕取今月二十七日。俟上尊谥礼毕。躬谢太庙。宜令有司详定仪注。

  孟冬亲诣太庙行祫享御札嘉祐四年四月丁卯

  朕顾循菲质。膺守圣图。洁币、玉以事乾祗。严圭鬯而奉宗庙。惇修将礼。举秩无文。亦尝复耕籍于灵坛。恢宗祀于路寝。斯牲匪爱。靡神不尊。用能诚志达于幽明。馨香格于上下。灵休见拥。至治用康。永言孝思。有怀先烈。惟祫享之义。著礼经之文。大祭先王。合食祖庙。盛迪尝之荐。深肃僾之怀。追孝奉先。莫斯为重。兹享之废。历年居多。有司所存。出于假摄。礼之将坠。朕甚悼焉。卜以孟冬。备兹法驾。款于太室。亲荐嘉笾。宜示先期。以伸诞告。朕取今年十一月内。择日亲诣太庙。行祫享之礼。其今年冬至亲祠南郊。宜即权罢。所有合行诸般恩赏。并特就祫享礼毕。一依南郊例施行。至日。朕亲御宣德门宣制。仍令所司详定仪注以闻。务遵典礼。勿俾烦劳。咨尔多方。咸体朕意。故兹札示。想宜悉知。

  诸后祫享依旧诏嘉祐四年八月丁亥

  朕惟春秋大事。在于禘祫。前诏太常崇案旧礼。期以孟冬之吉。躬祠祖庙。庶因合食。圣灵相接。以广烝烝之孝。而一二礼官。于别庙四后。有疑论焉。订之诸儒。议久未一。深惟祖宗之祭。至重至严。祖宗以来。有司摄事。行之久矣。祥符中、复经圣考著定明诏。当时礼官讲求。已云义莫可废也。矧兹眇末。甫崇孝享。其敢废先妣之旧礼。重违先帝之圣志哉。今亲享在近。未可轻议。其孝章、孝惠、淑德、章怀皇后祫享。且依旧典。候过大礼。令礼官重与讨论。咨尔辅臣。务于仍贯。故兹诏示。想宜知悉。

  嘉祐四年祫享赦天下诏

  门下。厚人伦者。惟孝是先。熙国典者。以祀为大。朕绍承祖武。膺荷邦图。眷言任重以至艰。渺若临深而增惕。居常进擢端士。询求善经。所期者五事之协中。所尚者四民之安业。或终宵而循省。或待旦以讨论。外虽晏如。中亦劳止。至于苑囿行幸之乐。歌钟宴游之娱。绵厥岁时。仅乎屏去。一诚于是。三纪寖踰。兹顾諟之下垂。幸休嘉之丕拥。方夏和乂。甫田顺成。戍更亡勤。亭障彻警。溥被涵育。庶几大同。钦念宗祊之严。古称合食之重。礼久不讲。心焉靡遑。是用沿酌情文。审稽义训。肇迎寒律。时及孟冬。前诣琳宫。奉罍而祗款。还升閟室。祼瓒以会祠。俨然轩楹。差秩位序。八簋丰靖。三牲具纯。音容恍瞻。气象歆格。于以答神明之孚祐。于以示子道之恪恭。庸绥政纲。且劝天下。宜绎宣于灵贶。俾铺洽于湛恩。可大赦天下。云云于戏。奉庙祏以罄精诚。祲容交举。恤刑名而宽罪咎。仁化诞敷。尚赖辅政邻臣。盈庭列辟。参输忠荩之力。永迪治平之风。

  祔庙上

  答群臣请元德皇后升祔表诏大中祥符八年七月庚子

  朕获承大统。钦奉宗祊。每思积累之勤。敢怠絜丰之享。洪惟圣妣。早辅先朝。沙麓表祥。河洲著范。载惟冲眇。实荷庆灵。永怀顾复之恩。实动凄濡之感。卿等职当谟弼。志在倾输。屡贡封章。备陈典故。谓孝为德本。必尽烝烝之心。礼缘人情。宜笃亲亲之敬。愿从升祔。式慰孝思。载览忠规。特俞勤恳。所请恭依。

  元德皇后升祔明德皇后之次诏

  朕以眇质。仰承庆基。顾复之恩。增悲于罔极。烝尝之典。期协于大中。祗循奏封。肇谐升侑。卿等奉予孝治。稽乃礼文。采仪坤之旧章。著昭成之先食。省览云毕。感咽良多。载念尊亲。盖为极致。在乎升陟。非敢措辞。惟以祔庙之岁时。用为合飨之次序。矧夙膺于慈训。实永念于冲谦。思抑畏以攸遵。庶明灵之来格。宜恭以元德皇后神主祔于明德皇后之次。

  元德皇后升祔太宗室册文

  维大中祥符六年。岁次癸丑。十月己未朔。三日辛酉。孝子嗣皇帝臣某。谨再拜稽首上言。恭以婉资生之德。莫大于母仪。隆归厚之基。率由于子道。夫其贯统百行。渐被四海。日用不匮。天经为本。内顾菲薄。粤自冲幼。夙膺皇训。允迪化源。故得罄烝烝翼翼之心。尚尊尊亲亲之教。守国令典。承家积庆。函蒙博爱。蕴结孝思。永慕有慈。聿怀追远。伏惟元德皇太后星轩凝粹。文定储祥。霭彤史之清芬。耀白云之冠族。辅佐先帝。诞生眇躬。鞠育之念深。顾复之恩重。惠和宫掖。茂宣宪度。周仁恕以恻隐。尽箴规而达聪。方流咏于河洲。遽缠哀于风树。属当嗣服。弗逮承颜。徒以尊长乐之称。广仪坤之制。成易名于懿实。契节惠于前经。有恤斯严。惟馨致荐。日月逾迈。霜露增感。劬劳曷报。瞻言罔极。是用展因心之孝。从有位之谋。考明规于旧章。遵合飨于清庙。庀职攸叙。揆日斯良。式竭至诚。恭行盛礼。谨遣摄太尉、右仆射、兼门下侍郎、平章事王旦。奉宝册。改上徽名曰元德皇后。升祔于太宗皇帝殿室。恭惟圣灵。谅鉴勤恳。仰庆登格。永申配侑。协符介福。延施无疆之休。谨言。

  真宗山陵祔庙毕曲赦两京德音乾兴元年十月辛酉

  门下。孝本天经。慎其终而为大。令行国典。达其下而必言。粤惟冲人。祗嗣丕构。属以亮阴在旦。陵寝戒期。比将号从灵舆。必躬襄事。而外迫群议。内奉慈颜。理夺至情。哀增罔极。赖穹厚垂祐。宗社延祥。元宰敷猷。皇僚率职。洎诸百执。咸一乃诚。备物之容。靡闲于濡滞。因山之制。逖仰于郁芊。虞载爰归。神祔允肃。念营奉之克济。且供亿之惟勤。宜申惠慈。用敦风教。应两京畿内云云于戏。奉先思孝。率循佑启之谟。守位以仁。良切慰绥之念。更繄臣众。务竭忠规。保固成基。永臻多祐。布告中外。体兹意焉。

  章献明肃祔庙毕曲赦两京德音明道二年十二月二十一日

  门下。兹者母后上仙。寝园卜吉。祔因山之旧制。报弥月之至慈。创钜之痛滋深。攀号之怀靡及。而有司庀具。元宰缮仪。奉池翣以安神。历都畿而戒道。九重慰霜露之感。二陵无风雨之虞。物有其容。礼终乎事。自祖载之始。至庙祭之初。灵休洽和。中外竭力。念惟往还之所。咸备供亿之劳。旁及邻封。亦资率役。刑有从于重典。赋亦复其常科。因明孝感之心。以敦风俗之化。应两京云云于戏。奉亲之志。哀切于终天。及物之恩。泽丰于厚下。繄乃官守。体此矜宽。冀惠训之不忘。俾黎民之受赐。布告遐迩。知朕意焉。

  庄惠皇太后祔庙毕曲赦两京德音庆历五年闰五月壬子

  门下。朕钦永宝训。嗣守庆基。洽惇叙于人伦。务诞隆于化本。庄惠皇太后在河表德。逮下均仁。资柔范之徽明。协宣内治。膺先朝之顾托。保祐菲躬。礼命方崇。仙游遽迫。怀慈仪而思报。增服纪以尽诚。归祔谷林。送终而云毕。升尊嫄庙。昭享以有严。皆宰弼敷猷。枢臣将命。攸司庀职。执事输勤。载念都畿。暨于近郡。惟輴车之经历。烦顿舍之供须。式恢及物之仁。特举推恩之典。应两京云云于戏。复土之制。奉园寝以从宜。洒泽之荣。顺阳春而布惠。咨尔中外。体朕意焉。

  令礼官议升配三后诏庆历五年闰五月壬子

  朕有事于太庙。格于奉慈。每怀保育之仁。僾若见乎其位。惟时禘祫之飨。未升昭穆之序。礼久不讲。心靡遑宁。恭惟章献皇后辅佑先帝。母仪道备。实荷顾托。参决万机。勤劳十年。助成大业。章懿皇太后徽柔静恭。惠迪法度。受帝之祜。笃生冲眇。永锡景祚。启兹灵长。章惠太后肃雍思齐。阃掖攸宪。率正内职。惟德之行。矧是菲躬。实赖抚护。三后厌代。多历年所。肆馈合食。犹隔閟宫。有司不时讨论。使国有阙典。朕甚惧焉。其令礼官爰稽古籍。议升祔之礼。中书门下审加详考。以称朕意。