●宋大诏令集卷第一百四十一
典礼二十六
祖宗加谥三
章怀皇后改谥册文
孝子嗣皇帝臣某。伏闻周称文母。汉著光烈。系王之号。与庙俱传。虽忠质递变。详简殊尚。至于奉先统。尊母极。其谊一也。恭以庄怀皇后。挺伣天之禀。率流荇之恭。作俪储禁。收华早世。逮即丕祚。追位长秋。时推内范之懿。厥有大名之受。真宗升遐。天诸垂鸿。攸司持循。偶失参考。今议者援述祖则。执据旧章。以谓后无外事。法不尊谥。况春秋之善。大乎复古。圣哲之训。必也正名。礼虽溢美。神弗安飨。敢以章易庄。申告典册。奉承圣孝。顺迪母仪。谨遣摄太尉、推忠协谋佐理功臣、枢密使、金紫光禄大夫、检校太傅、行尚书工部侍郎、上柱国、河内郡开国侯、食邑一千户、食实封二百户贾昌朝。奉玉册玉宝。改上尊谥曰章怀皇后。伏惟光灵有在。监諟孔昭。舍可改之权制。安不迁之永宪。锡类昌后。以摅无穷。谨言。
章惠皇太后改谥册文
孝子嗣皇帝臣某。恭闻先帝时怀穆二后。早世上仙。崇告天谥。用题庙主。有为而作。未从定制。明肃厌务。容台诔功。因仍前比。遂联懿号。弗系于真圣。不可谓顺。有异于祖法。不可谓宜。惕然深念。思从追正。恭以庄惠皇太后。端静渊柔。仁明厚博。辅佐圣考。知臣下之劳。拥卫眇质。均母氏之爱。向缘閟祏。已易大名。不当神心。未协礼意。是以采攸司之执奏。稽中古之成宪。统尊则有典。据旧则易遵。间咨公议。弗谋而协。谨遣摄太尉、推忠协谋佐理功臣、金紫光禄大夫、尚书吏部侍郎、同中书门下平章事、兼枢密使、集贤殿大学士、上柱国、京兆郡开国公、食邑三千八百户、食实封八百户杜衍。奉玉册玉宝。改上尊谥曰章惠皇太后。伏惟慈烈如在。容物是膺。舍暂误之华谓。揭永孚之淑声。子子孙孙。式克钦承。谨言。
令两制太常礼院详定增真宗谥诏庆历七年七月辛巳
先皇帝继圣御图。右文敷化。睦邻讲好。封岱告成。二纪之间。三代可复。载惟谥号之册。未殚善美之文。夙夜匪遑。人神缺望。属肇脩于元祀。宜加上于徽名。传之无穷。庶申永慕。将来南郊。宜增真宗皇帝尊谥。如先期再上祖宗谥号之仪。其令两制太常礼院详定以闻。
真宗增谥奏庆历七年八月丙辰
恭以先帝奄宅八区。逮将二纪。文经纬乎天地。武震耀乎戎夷。西土怀德以称藩。朔漠畏威而讲好。于是包干戈于武库。息烽燧于边亭。含气之伦。极乎休养。戴白之老。不见夭瘥。乃登岱宗而荐成。禅云亭而继号。汾脽分美报之典。涡曲举顺动之行。协气旁流。象物昭格。礼交乐举。咸秩于弥文。乾符坤珍。荐蒙于上瑞。高拱而覃清净之教。渊嘿而臻治定之风。可谓昭受珍图而顺考古道。元功克成而盛德能让者矣。臣等伏思陛下以先帝之丕铄。未极美称。上配祖考。犹有阙然。乃降明诏。发德音。追崇景光。扬于丽亿。臣等得以奉承之。伏请加上谥号曰膺符稽古成功让德文明武定章圣元孝皇帝。诏恭依。
仁宗加徽号体天法道极功全德浚哲明孝皇帝议元丰六年闰六月庚子
臣等闻名者实之昭也。实著则名美。号者功之表也。功骏则号隆。此自然之符。不易之道也。故自昔睿哲之君。临制四海。其道至于配神明。享天地。其德至于泽万物。和天下。治侔往初。功无与二。然生必膺大名。终必崇徽号。而后能扬对天之烈。昭无穷之闻。罔允蹈而不昌。畴或违而能存。夫冠德卓绝者。莫崇乎二帝。收功隽伟者。莫隆于三王。稽其所行。率由兹道。故典谟之所纪。盘诰之所载。生商长发之所归美。清庙执竞之所咏歌。赫乎如日月。震乎如雷霆。传之子孙。与天无极。惟宋有天下。以圣继圣。以神继神。盖未尝易此也。恭惟仁宗皇帝躬上圣之质。宅丕平之期。有聪明睿知之才。有徽柔懿恭之德。粤自握乾符。阐坤珍。则储思于极治。垂监于太清。驰仁圣之极挚。蹈帝王之登闳。若夫知落天池而不自虑。辩周万物而不自悦。虚己以延俊乂之策。和颜以徕直谅之谏。拂心忤耳。罔不并容。此乃虞舜之察迩言也。泛爱黎庶。惟刑之恤。建明察以官之。择慈惠以长之。文疑者请谳。罪疑者予民。用法误入。斥而不复。故微文巧诋之俗易。胜残去杀之化成。此乃帝尧之哀庶戮也。履三圣之重熙。乘四海之既富。赀与地侔广。赋与山比崇。而克己循礼。以先天下。斥侈靡。示太素。此乃文王之卑服即功也。昭事上帝。小心翼翼。雨旸之不时。天异之或见。未尝不洁诚斋戒。侧身修行。以答塞咎应。导迎福祉。此乃高宗之寅畏天命也。玉几听断。至于日中。黼帷访览。迨于夜艾。擥权纲。核名实。欲吏之瘽也。明赏信罚。以劝沮之。欲民之裕也。简政敷惠。以抚循之。天宇之下。涵养理极。薰以太和。洒以时雨。凡其所欲。不谒而获。凡其所恶。不祈而息。戴白之老。不识兵革。泽浸而益深。仁翔而益溥。迨夫乘久安之期。闵积累之敝。则奋然进用大臣。收敛豪俊。欲变更天下之治。以进复三代之隆。数开延阁以访其先务。又降宸翰以督其施为。群臣承命。震慑奔走。发德音。下明诏。兴学校。劝农桑。修废官。举逸民。破拘挛之例、以荐进人材。革因循之法、以旌别能否。节用度而先之宫禁。制财赋而归之有司。减任子之数。设守宰之课。于时四方拭目。以观太平。绩熙之迹。过乎于穆。盛德之颂。续于猗那。躬籍以率天下之耕。祫祭以教天下之孝。八见郊祀而拜况。肇禋之礼成。再祀明堂而严父。报本之志尽。收遗俊。理秘文。以润色鸿业。定雅乐。均钧石。以逆厘三神。合大宗于外邸。而惇睦辩章之化洽。锡诸将以新书。而攻守应敌之略具。陟配三名。并假二庙。隆孝至也。亲屈车驾。临幸太学。崇儒术也。制定九经。罢黜百家。揭正道也。奋辞摛藻。昭回云汉。明圣作也。废放郑声。屏弃田猎。抑损燕私。以劳天下。尊德性也。秘殿之下。锦几之上。论经居前。劝诵在后。道问学也。其御戎也。迫而后应。其治兵也。动而必胜。故灵旗西伐。而玉关请盟。天戈南麾。而凶渠就戮。扬威绝域之表。勒功朱垠之野。虽诗之雷霆。易之折首。不能过也。至于决大策。建大本。未尝不图万世之安。符四海之望。稽天从人。援立圣子。而社稷以安。九有以宁。虽禹之知启。文之立武。不能踰也。故四十二年、表里禔福。纪纲完密。易治也。法度昭明。易则也。英才鳞集。易用也。轨迹平夷。易循也。德泽之流。川衍海沛。旁魄四塞。沾濡行苇。蒙被马牛。符瑞之众。泉涌山出。间见层布。编于史牒。咏于歌乐。庄周曰。美成在久。信乎其久也。孔子曰。必世后仁。信乎其仁也。觌之前圣。考之近古。盖未有殊尤绝迹。善始善终。如此其盛。夫泽被天下。民莫能名。非体天乎。为而不恃。应而不藏。非法道乎。兵寝不试。刑错不式。非极功乎。六通四辟。兼济万物。非全德乎。制作礼乐。蟠极天地。非神文乎。不怒而威。不杀而服。非圣武乎。占天与子。以嗣大历。非浚哲乎。旁烛无疆。万物并照。非至明乎。慈惠爱亲。刑于四海。非至孝乎。卓乎照烂。真神明之表也。备道全美。孰能兼此。伏请上徽号曰仁宗体天法道极功全德神文圣武浚哲明孝皇帝。
仁宗加上体天法道极功全德神文圣武浚哲明孝皇帝册文
维元丰六年岁次癸亥。十一月壬寅朔。二日癸卯。孝孙嗣皇帝臣某。谨再拜稽首言曰。臣伏观古先哲王。莫不大名发于前。而大惠昭于后。其法皆本于至公而不可易。至后世臣子。又欲尽报上之道。以谓君德甚盛。其言不足以包众美。于是有至郊加诔之文。夫欲推事存之礼。述追远之志。则奉素享之荣号。益新纪之鸿烈。谋群公。请太室。洋洋虖际天接地而震显之。不亦当灵心而傅古谊乎。恭惟仁宗神文圣武明孝皇帝。躬清明之资。赋神睿之略。乾行施之不息。仁性根于自然。时乘六龙。端御大器。知穷八荒而不见其迹。泽及万汇而不居其功。尔乃简拔畯贤。放远邪佞。宥恕刑狱。怀保鳏寡。赏不偏所私。罚必当于理。兴农桑之本务。缉礼乐之坠文。有惨怛好生之心。吏或误入重辟。必终身见斥。有宽裕从谏之度。言者屡进狂直。必曲意见容。念兵革之伤夷。则不杀而服。念稼穑之勤劳。则罔宁于逸。矧履天下之尊而持之以抑畏。飨天下之富而宝之以俭素。舆马不闻于游盘。钟鼓不涉于间燕。宫室无奢靡之饰。器服亡镶奇之玩。加以夙夜斋栗。事天之诚尽。霜露怵惕。念亲之感深。方朝廷之久安。乃大革因循。而圣政又新。为社稷之重计。乃前定祸乱。而皇嗣早立。故四十二年。仁恩川流。涵濡薰蒸。格于上下。日月华。风雨均。四时和。百谷蕃。北有强敌而不能骄。西有黠羌而不能轶。虫鱼遂性。自安川薮之游。男女洁成。更趋耕织之乐。固有幽遐荒昧之俗。不约而子来。奇伟倜傥之瑞。不创而特见者矣。丕赫哉宪度鸿明。声文沛施。自载籍之传。盖未有休功盛业可加于兹也。重循凉菲。永念猷训。今将款清庙。陟紫坛。遂受厚福。以浸黎元。宜于此时临彤庭。发玉版。上不敢隳祖宗之典。下不敢恝绅民之情。如尧如舜。如禹如汤。岂不高一世之闻、而流万世之声哉。爰饬上仪。载扬景铄。谨遣银青光禄大夫、尚书左仆射、兼门下侍郎、上柱国、太原郡开国公、食邑七千六百户、食实封二千五百户王圭。奉玉册玉宝。加上徽号曰仁宗体天法道极功全德神文圣武浚哲明孝皇帝。恭惟明德在天。临受徽称。维亿万年。永锡皇祉。谨言。
英宗加上徽号体乾膺历隆功盛德宪文肃武睿神宣孝皇帝议元丰元年五月二十五日
臣等闻运行无穷。橐籥万物。而其迹不可见者天也。微妙不测。化育万类。而其功不可名者帝也。天之迹虽不可见。然言其气则谓之昊。言其仁则谓之旻。帝之功虽不可名。然称其化则谓之圣。称其妙则谓之神。亦道其可见与其可名者而已矣。故自五福初起以还。聪明睿知之主。莫不察天人之眷。与歌咏之心。纪祖宗殊尤卓伟之烈。崇徽号。备典册。以协大公之议。以称褒扬之诚。炳之四方。传之后世。岂不盛欤。恭惟英宗皇帝受命穆清。履道渊懿。乘乾之刚健。体离之文明。粤自潜隐宗藩。出就庠序。其神灵之德。粹美之行。已颖然自见于宗室之表。笃于学问。待旦不寐。究道德之高明。原仁义之归趣。察古今之变异。蹈圣贤之中庸。斯乃高宗之学于河洲所不能方也。故养正圣功。裕然自得。于穆令问。广莫不闻。譬夫应龙之将飞也。必文采著见。而后能撠胶葛。誊九闳。大明之将升也。必光气前发。而后能掀氛翳。烛六合。此神明之祚。自然之符也。仁宗皇帝深见天命。烛知至隐。断之圣心。授之宗器。而谦畏自守。弗即承诏。有予德不嗣渊穆之对。有确乎不拔中正之操。逮乎越岁踰时。乃始迁思回虑。以表相邦家。赞扬睿哲。斯乃汉文之逊代邸所不能偕也。及夫膺当天之明命。乘炎上之兴运。则抗意于闳眇。储思于泰宁。念昭考之托也。则达三年之戚、而不改其道。念文母之慈也。则极四海之养、而能竭其诚。拜况圜邱。则刺六经。缀礼乐。而肃祗群神之礼备。登祼清庙。则合诸侯。谐金石。而显相多士之德洽。决万微之务也。踰于日昊。揽四方之奏也。至于夜艾。其于政也。兴同利而除同害。其于民也。与所欲而捐所恶。发廪以振穷乏。抑末以劝农桑。患吏之宽。则济之以严。患俗之薄。则矫之以厚。施不次之赏。用不测之罚。明忠信以示之。振纲律以维之。励冥冥之志。成昭昭之明。秉翼翼之心。就赫赫之迹。体貌大臣。宾礼故老。悦色以开谏争。前席以待隽乂。数下明诏。敷求谠言。至于日临经帷。以延讲议。隆学也。间开秘殿。以询献纳。广听也。置宗子之学。以隆蕃卫。洪业也。增册府之员。以育英才。盛观也。合兵于农而不牵浮论。明断也。拔材于隐而不问跅弛。善驭也。纠合公族而斥弃禁籞。至仁也。入继大统而严于尊祖。上德也。躬定圣嗣以安天下。光哲也。若夫承富有之业。而示之以敦朴。宅丕平之期。而莅之以勤毖。绝郤声色之好。屏去游田之娱。左右嫔嫱。无椒风增成位号之授。苑囿台沼。微长杨属玉观览之靡。克己以化民。力行以帅下。左右斋栗。怀金貂慕学之善。贵戚循理。杜濯龙车马之僣。四方承风。百僚仰法。况复宣艺祖之重光。袭仁宗之远略。信币北指。强敌畏恐以谨盟。輶轩西驰。黠羌震慑而请命。不顿一戟。不烦尺组。而三垂晏然矣。是以五年之间。大勋允集。寰海之内。含生之伦。莫不蒙被润泽。其效祥荐瑞。应图合牒者。驯扰坰牧。厉揭邦畿。卓荦郡国。洋溢要荒。傥天开永命。增锡寿恺。则将度三王之轨躅。历五帝之登闳。奋张德威。斥大疆土。扬旌北户之野。饮马幽崖之水文。加乎日域。令肃乎河源。包上圣之所不征。尽至仁之所不服。烂然竹帛。不可殚纪者也。臣谨稽之前古。考之行事。察搢绅之所传。究六艺之所趣。夫刚健粹精。不言所利。非体乾乎。继天统极。传之无疆。非膺历乎。丕承之烈。盈塞天渊。非隆功乎。辉光日新。格于上下。非盛德乎。华藻昭烂。经纬乾坤。非宪文乎。四裔震叠。莫不来享。非肃武乎。穷理而通。致一而明。睿也。鼓舞万物。民莫能名。神也。昭明义闻。不匿厥指。宣也。承颜安亲。惇序九族。孝也。盛哉铄乎。真帝王之极致。今昔之上仪。足以焜燿四方。舄奕千载。非澹然无极。众美从之。孰能与此。伏请上徽号曰英宗体乾膺历隆功盛德宪文肃武睿神宣孝皇帝。
神宗增谥十字诏绍圣二年三月丙申
朕恭惟先皇帝经德秉哲。君临万邦。十有九年。若古之道。措之政事。功烈之茂。匹休三王。而谥号所纪。曾未足以究宣万一。朕嗣有大业。惧德不类。无以光昭前人。盖圣人之在天下也。神化独运。民无能名。而盛德形容。莫可拟象。矧是追崇之礼。固存列圣之规。其率旧章。申加徽称。用扬显烈。传之无穷。先帝谥号。见今六字。宜增上徽号十字。如祖宗故事。令三省枢密院官、御史中丞、杂学士以上同太常寺集议。仍令礼官详具典礼以闻。