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君陈

　　　　【说明】君陈，《孔传》说：“臣名也。”郑玄《礼记·坊记》注说：“盖周公之

　　子，伯禽弟也。”未知谁是。周公把殷商遗民迁到成周，亲自监督。周公去世，成王命令

　　他的臣子君陈代替周公治理成周，并用策书教导君陈。史官记录这一策书，名叫《君陈》。

　　　　这是梅氏伪古文尚书之二十二。

　　　　本篇共分三段。第一段说明任用君陈治理成周的理由。第二段告戒君陈认真执行周

　　公遗法，并且不要专断。第三段勉励君陈敬德慎罚，感化殷民，使他们顺从周王朝。

　　【译文】

　　1．成王这样说：“君陈！你有孝顺恭敬的美德。因为你孝顺父母，又友

爱兄弟，就能够移来从政了。我命令你治理东郊成周，你要敬慎呀！从前周

公做万民的师保，人民怀念他的美德。你前往，要慎重对待你的职务呀！遵

循周公的常道，勉力宣扬周公的教导，人民就会安定。

　　2．“我听说：至治之世的馨香，感动神明；黍稷的香气，不是远闻的香

气，明德才是远闻的香气。你要履行这一周公的教训，日日孜孜不倦，不要

安逸享乐！凡人未见到圣道，好象不能见到一样；已经见到圣道，又不能遵

行圣人的教导。你要戒惧呀！你是风，百姓是草，草随风而动啊！谋划殷民

的政事，不要认为不难；有废除，有兴办，要反复同众人商讨，大家议论相

同，才能施行。你有好谋好言，就要进入宫内告诉你的君主，你于是在外面

顺从君主，并且说：‘这样的好谋，这样的好言，是我们君主的美德。’啊！

臣下都象这样，就良好啊！”

　　3．成王说：“君陈！你当宏扬周公的大训！不要倚势造作威恶，不要倚

法侵害人民。要宽大而有法制，从容而又和谐。殷民有陷入刑法的，我说处

罚，你不要处罚；我说赦免，你也不要赦免；要考虑刑法的适中。有人不顺

从你的政事，不接受你的教训，处罚他如果可以制止别人犯法，才处罚。惯

于做奸宄犯法的事，破坏常法，败坏风俗，这三项中的小罪，也不宽宥。你

不要忿恨愚钝无知的人，不要向一人求全责备；人君一定要有所忍耐，事才

能有成；有所宽容，德才算是大。鉴别善良的，也鉴别有不善良的；进用那

些贤良的人，来勉励那些有所不良的人。

　　“民性敦厚，又依外物而有改移；往往违背上级的教命，顺从上级的喜

好。你能够敬重常法和省察自己的德行，这些人就不会不变。真的升到非常

顺从的境地，我将享受大福，你的美名，终将有人永远赞扬。”

　　【原文】

　　1．王若曰：“君陈！惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政（1）。命汝

尹兹东郊（2），敬哉！昔周公师保万民，民怀其德，往慎乃司兹（3）！率厥常，

懋昭周公之训（4），惟民其乂。

　　2．“我闻曰：至治馨香（5），感于神明；黍稷非馨，明德惟馨（6）。尔尚式

时周公之猷训（7），惟日孜孜，无敢逸豫！凡人未见圣，若不克见；既见圣，

亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰（8）；有废有

兴，出入自尔师虞（9），庶言同则绎（10）。尔有嘉谋嘉猷（11），则入告尔后于内，

尔乃顺之于外，曰：‘斯谋斯猷，惟我后之德。’呜呼！臣人咸若时，惟良

显哉！”

　　3．王曰：“君陈！尔惟弘周公丕训！无依势作威，无倚法以削。宽而有

制，从容以和。殷民在辟（12），予曰辟，尔惟勿辟；予曰宥，尔惟勿宥；惟厥

中。有弗若于汝政，弗化于汝训，辟以止辟（13），乃辟。狃于奸宄，败常乱俗，

三细不宥（14）。尔无忿疾于顽（15），无求备于一夫。必有忍，其乃有济（16）；有

容，德乃大。简厥修（17），亦简其或不修；进厥良，以率其或不良。“惟民生

厚（18），因物有迁；违上所命，从厥攸好。尔克敬典在德（19），时乃罔不变。

允升于大猷（20），惟予一人膺受多福，其尔之休，终有辞于永世（21）。”

　　　　　【注释】

　　　　　（1）［施］移，见《史记》如淳注。孔子曰：“居家理，故治可移于官。”

　　　　　（2）［东郊］指王都洛邑的东郊，即成周。

　　　　　（3）［兹］哉。《词诠》说：“兹，语末助词，与哉同。”

　　　　　（4）［懋］勉力。

　　　　　（5）［馨］远闻的香气。《诗·大雅·凫鹥》传：“馨，香之远闻也。”

　　　　　（6）［至治四句］《蔡传》说：“至治馨香以下四语，所谓周公之训也。”

　　　　　（7）［式］用，行。

　　　　　（8）［莫或不艰］莫，不要。或，有。不艰，不以为难。

　　　　　（9）［出入］反复的意思。［虞］度，商度。［师］众人。

　　　　　（10）［绎］陈，这里作施行解。

　　　　　（11）［嘉猷］《尔雅·释言》说：“猷，言也。”

　　　　　（12）［辟］刑法，处罚。

　　　　　（13）［辟以止辟］《孔疏》说：“刑罚一人可以止息后犯者。”

　　　　　（14）［三细］三，指奸宄、败常、乱俗三种罪行。三细，是说三种罪行中的细罪。

　　　　　（15）［顽］愚钝。《广雅·释诂》：“顽，愚也，钝也。”

　　　　　（16）［济］成。

　　　　　（17）［简］鉴别。［修］善良。《文选·思玄赋》旧注：“修，善也。”

　　　　　（18）［生］通性。

　　　　　（19）［敬典在德］典，常法。在，省察。《释诂》：“在，察也。”敬典，重视常法。

　　在德，省察己德。人民顺从君主的喜好，所以君主应当省察自己的德行。

　　　　　（20）［允］信，真的。［大猷］大顺。《广雅·释诂一》“猷，顺也。”

　　　　　（21）［辞］言辞，指赞扬。

创建时间：2006-2-27 上一页目录页下一页

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