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伊训
【说明】伊，伊尹。训，教导。《史记·殷本纪》：“汤崩，太子太丁未立而卒，
立太丁弟外丙；三年崩，立外丙弟仲壬；四年崩，伊尹乃立太丁子太甲，成汤適长孙也。
帝太甲元年，伊尹作《伊训》。”这是史官记录伊尹教导太甲的话，所以叫做《伊训》。
这是梅氏伪古文尚书之六。
本篇前一段是史官的话。伊尹的训词又分三段。第一段言成汤修德而有天下，今王
嗣位，当讲求爱和敬。第二段言成汤修己求贤和制定官刑之德。第三段勉励嗣王敬身行德。
【译文】
1．太甲元年十二月乙丑日，伊尹祭祀先王，侍奉嗣王恭敬地拜见他的祖
先。侯服甸服的诸侯都在祭祀行列，百官率领自己的官员，听从太宰伊尹的
命令。伊尹于是明白说明大功之祖成汤的大德，来教导太甲。
2．伊尹说：“啊！从前夏代的先君，当他勉力施行德政的时候，没有发
生天灾，山川的鬼神也没有不安宁的，连同鸟兽鱼鳖各种动物的生长都很顺
遂。到了他的子孙不遵循先人的德政，上天降下灾祸，借助于我汤王的手。
上天有命：先从夏桀讨伐；我就从亳都执行。我商王宣明德威，用宽和代替
暴虐，所以天下兆民相信我、怀念我。现在我王嗣行成汤的美德，不可不考
虑开头！行爱于亲人，行敬于长上，从家和国开始，最终推广到天下。
3．啊！先王努力讲求做人的纲纪，听从谏言而不违反，顺从前贤的活；
处在上位能够明察，为臣下能够尽忠；结交人不求全责备，检点自己好像来
不及一样。因此达到拥有万国，这是很难的呀！
“又普求贤智，使他们辅助你们后嗣；还制订《官刑》来警戒百官。《官
刑》上说：敢有经常在宫中舞蹈、在房中饮酒酣歌的，这叫做巫风。敢有贪
求财货女色、经常游乐田猎的，这叫做淫风。敢有轻视圣人教训、拒绝忠直
谏戒、疏远年老有德、亲近顽愚童稚的，这叫做乱风。这些三风十过，卿士
身上有一种，他的家一定会丧失；国君身上有一种，他的国一定会灭亡。臣
下不匡正君主，要受到墨刑。这些对于下士也要详细教导。
4．啊！嗣王当以这些教导警戒自身，念念不忘呀！圣谟美好，嘉训很明
啊！上帝的眷顾不常在一家，作善事的，就赐给百福；作不善的，就赐给他
百殃。你修德不论多小，天下的人都会感到庆幸；你行不善，即使不大，也
会丧失国家。”
【原文】
1．惟元祀十有二月乙丑（1），伊尹祠于先王（2），奉嗣王祗见厥祖（3）。侯甸
群后咸在（4），百官总已以听冢宰（5）。伊尹乃明言烈祖之成德（6），以训于王。
2．曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德（7），罔有天灾，山川鬼神亦莫不
宁（8），暨鸟兽鱼鳖咸若（9）。于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我（10）。有命
造攻自鸣条（11）；朕哉自亳（12）。惟我商王布昭圣武（13），代虐以宽，兆民允怀。
今王嗣厥德，罔不在初（14）！立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。
3．“呜呼！先王肇修人纪（15），从谏弗昲（16），先民时若（17）；居上克明，
为下克忠；与人不求备（18），检身若不及。以至于有万邦，兹惟艰哉！
“敷求哲人，俾辅于尔后嗣。制《官刑》（19），儆于有位。曰：敢有恒舞
于宫、酣歌于室（20），时谓巫风（21）。敢有殉于货色（22）、恒于游畋（23），时谓
淫风。敢有侮圣言（24）、逆忠直、远耆德（25）、比顽童（26），时谓乱风。惟兹三
风十愆，卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡。臣下不匡（27），其
刑墨（28）。具训于蒙士（29）。
4．“呜呼！嗣王祗厥身，念哉！圣谟洋洋（30），嘉言孔彰！惟上帝不常，
作善，降之百祥；作不善，降之百殃。尔惟德罔小（31），万邦惟庆；尔惟不德
罔大（32），坠厥宗（33）。”
【注释】
（1）［祀］年。夏代叫岁，商代叫祀，周代叫年。
（2）［祠］告祭于庙。
（3）［祗］恭敬。
（4）［侯甸］侯服、甸服。王畿之外方五百里叫侯服，又其外方五百里叫甸服。
（5）［冢宰］冢，大。宰，治。冢宰，又叫大宰，百官之长。
（6）［烈祖］有功之祖。《孔疏》说：“烈，训业也。汤有定天下之功业，为商家一代
之太祖，故以烈祖称焉。”［成德］盛德。
（7）［懋］勉行。
（8）［山川鬼神］《孔疏》说：“山川鬼神谓山川之鬼神也。”
（9）［暨］及，连同。［咸若］成，都。若，顺、顺遂。
（10）［假手］借手。
（11）［有命］有命令。指下文“造攻自鸣条”这句话。［造攻自鸣条］造，始。攻，讨
伐。自，从。鸣条，夏桀所居，即指夏桀。《孔疏》说：“诛桀始攻从鸣条之地而败之。”
（12）［朕哉自亳］朕，我。哉，通载，行。亳，汤的国都。这是说，我从亳都执行上
天之命。《尧典》“熙帝之载”郑注：“载，行也。”
（13）［布昭］宣明、宣扬。
（14）［罔不在初］罔，不可。在，省察、考虑。初，开初。这句是说，不可不考虑开
头。
（15）［肇］勉力。《尔雅·释言》：“肇，敏也。”敏，即勉的意思。［人纪］纪，纲
纪。人纪，为人的纲纪。《孔传》：“言汤始修为人纲纪。”
（16）［咈］违背。
（17）［先民时若］时，是，表示宾语前置的结构助词。若，顺从。《孔传》：“先民
之言是顺。”
（18）［与人］与，交与、交接。与人，结交别人。
（19）［官刑］治理官吏的刑法。
（20）［酣］乐酒，嗜酒行乐。
（21）［巫］以祈祷鬼神为职业的人。《孔传》：“废德事鬼神曰巫。”
（22）［殉］求，贪求。《孔传》：“殉，求也。”
（23）［畋］田猎。
（24）［侮］轻慢。《孔疏》说，“侮谓轻慢。”
（25）［远耆德］远，疏远。耆，老。《孔疏》说：“疏远耆年有德。”
（26）［比顽童］比，亲近。顽，愚。童，童稚。《孔疏》说：“亲比顽愚幼童。”
（27）［匡］正。
（28）［墨］墨刑，凿额涂墨的刑罚。
（29）［蒙士］下士。《孔疏》说：“蒙谓蒙稚，卑小之称，故蒙士例谓下士也。”
（30）［洋洋］美好。《孔传》说：“洋洋，美善。”
（31）［尔惟德］《孔疏》说：“尔惟修德而为善。”［罔小］不怕小。
（32）［尔惟不德］《孔疏》说：“谓不修德为恶也。”［罔大］即使不大。
（33）［坠厥宗］坠，失。宗，宗庙。《孔传》：“必坠失宗庙。”这里的宗庙，指代
国家。
创建时间：2006-2-27 上一页 目录页下一页
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