上一页 目录页下一页
洛诰
【说明】洛邑建成了，由谁来居洛治理是周王朝面临的重大问题。周公和召公都希
望成王居洛主持政事统治天下。成王则根据当时民心不服的情况，认为需要周公继续居
洛，才能威服东方。成王和周公对此反复商讨，终于决定周公继续居洛，治理东方。在成
王七年洛邑的冬祭大会上，成王宣布了这一重大决策。史逸将周公和成王先后讨论的对话
以及洛邑冬祭时的情况辑录成篇，册告天下，名叫《洛诰》。
本篇主要是记录周公和成王的对话。从对话中显示了周公谋国的忠心和成王倚重周
公的诚意，也显示了君臣团结无间亲爱协调的情形。某些诸侯听了诰命，反叛的心理暗暗
地消除了。这是巩固周王朝统治的重要诰命，奠定了“成康之治”的基础。
本篇分五段。第一段记录周公和成王在洛邑讨论定都的对话。第二段记录周公和成
王在镐京讨论治洛的对话。第三段记录成王在洛邑恳切请求周公继续治洛的对话。第四段
记录周公在洛邑接受王命和感谢成王慰问的书面答词。第五段记录成王在洛邑举行冬祭，
宣布周公继续居洛。
【译文】
1．周公跪拜叩头说：“我告诉您治理洛邑的重大政策。王谦逊似乎不敢
参预上帝打算告诉的安定天下的指示，我就继太保之后，全面视察了洛邑，
就商定了鼓舞老百姓的重大政策。
“我在乙卯这天，早晨到了洛邑。我先占卜了黄河北方的黎水地区，我
又占卜了涧水以东、瀍水以西地区，仅有洛地吉利。我又占卜了瀍水以东地
区，也仅有洛地吉利。于是请您来商量，且献上卜兆。”
成王跪拜叩头，回答说：“公不敢不敬重上帝赐给的福庆，亲自勘察地
址，将营建与镐京相配的新邑，很好啊！公既已选定地址，使我来，我来了，
又让我看了卜兆，我为卜兆并吉而高兴。让我们二人共同承当这一吉祥。愿
公领着我永远敬重上帝赐给的福庆！跪拜叩头接受我公的教诲。”
2．周公说：“王啊，开始举行殷礼接见诸侯，在新邑举行祭祀，都已安
排得有条不紊了。我率领百官，使他们在镐京听取王的意见，我想道：‘您
或许可以去举行祭祀。’现在王命令道：‘记下功绩，宗人率领功臣举行大
祭祀。’王又有命令道：‘你接受先王遗命，督导辅助，你全面查阅记功的
书，然后你要悉心亲自指导这件事。’
“王啊！您要振奋，您要振奋，要到洛邑去！不要象火刚开始燃烧时那
样气势很弱；那燃烧的馀火，决不可让它熄灭。您要象我一样顺从常法，汲
汲主持政事，率领在镐京的官员到洛邑去。使他们各就其职，勉力建立功勋，
重视大事，完成大业。您就会永远获得美誉。”
周公说：“唉！您虽然是个年轻人，该考虑完成先王未竟的功业。您应
该认真考察诸侯的享礼，也要考察其中也有不享的。享礼注重礼节，假如礼
节赶不上礼物，应该叫做不享。因为诸侯对享礼不诚心，老百姓就会认为可
以不享。这样，政事将会错乱怠慢。我急想您来分担政务，我没有闲暇管理
这么多啊！
“我教给您辅导百姓的法则，您假如不努力办这些事，您的善政就不会
推广啊！全象我一样监督诠叙您的官长，他们就不敢废弃您的命令了。您到
新邑去，要认真啊！现在我们要奋发努力啊！去教导好我们的百姓。远方的
人因此也就归附了。”
王这样说：“公啊！请努力保护我这年轻人。公发扬伟大光显的功德，
使我继承文王、武王的事业，奉答上帝的教诲，使四方百姓和悦，居在洛邑；
隆重举行大礼，办理好盛大的祭祀，都有条不紊。公的功德光照天地，勤劳
施于四方，普遍推行美好的政事，虽遭横逆的事而不迷乱。文武百官努力实
行您的教化，我这年轻人就早夜慎重进行祭祀好了。”
王说：“公善于辅导，我真的无不顺从。”
3．王说：“公啊！我这年轻人就要回去，在镐京就位了，请公继续治洛。
四方经过教导治理，还没有安定，宗礼也没有完成，公善于教导扶持，要继
续监督我们的各级官员，安定文王、武王所接受的殷民，做我的辅佐大臣。”
王说：“公留下吧！我要往镐京去了。公要好好地迅速地进行敬重和睦
殷民的工作，公不要让我危困呀！我当不懈地学习政事，公要不停地示范，
四方诸侯将会世世代代来到周国朝享了。”
4．周公跪拜叩头说：“王命令我到洛邑来，继续保护您的先祖文王所受
的殷民，宣扬您光明有功的父亲武王的伟大，我奉行命令。王来视察洛邑的
时候，要使殷商贤良的臣民都惇厚守法，制定了治理四方的新法，作了周法
的先导。我曾经说过：‘要是从这九州的中心进行治理，万国都会喜欢，王
也会有功绩。我姬旦率领众位卿大夫和治事官员，经营先王的成业，集合众
人，作修建洛邑的先导。’实现我告诉您的这一法则，就能发扬光大先祖文
王的美德。
“您派遣使者来洛邑慰劳殷人，又送来两卣黍香酒问候我。使者传达王
命说：‘明洁地举行祭祀，要跪拜叩头庆幸地献给文王和武王。’我祈祷说：
‘愿我很顺遂，不要遇到罪疾，万年饱受您的德泽，殷事能够长久成功。’
‘愿王使殷民能够顺从万年，将长久看到您的安民的德惠。’”
5．戊辰这天，成王在洛邑举行冬祭，向先王报告岁事，用一头红色的牛
祭文王，也用一头红色的牛祭武王。成王命令作册官名字叫逸的宣读册文，
报告文王、武王，周公将继续住在洛邑。助祭诸侯在杀牲祭祀先王的时候都
来到了，成王命令周公继续治理洛邑，作册官名字叫逸的将这件大事告喻天
下，在十二月。周公留居洛邑担任文王、武王所受的大命，在成王七年。
【原文】
1．周公拜手稽首曰（1），“朕复子明辟（2）。王如弗敢及天基命定命（3），予
乃胤保大相东土（4），其基作民明辟（5）。
“予惟乙卯（6），朝至于洛师（7）。我卜河朔黎水（8），我乃卜涧水东、瀍水
西（9），惟洛食（10）；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜（11）。”
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休（12），来相宅，其作周匹（13），休！
公既定宅，伻来（14），来，视予卜（15），休恒吉（16）。我二人共贞（17）。公其以
予万亿年敬天之休（18）！拜手稽首诲言（19）。”
2．周公曰：“王，肇称殷礼（1），祀于新邑，咸秩无文（2）。予齐百工（3），
伻从王于周（4），予惟曰（5）：‘庶有事（6）。’今王即命曰（7）：‘记功，宗以功
作元祀（8）。’惟命曰（9）：‘汝受命笃弼（10），丕视功载（11），乃汝其悉自教工
（12） 。’
“孺子其朋，孺子其朋，其往（13）！无若火始焰焰；厥攸灼叙（14），弗其
绝。厥若彝及抚事如予（15），惟以在周工往新邑（16）。伻向即有僚（17），明作有
功（18），惇大成裕（19），汝永有辞（20）。”
公曰：“已（21）！汝惟冲子，惟终（22）。汝其敬识百辟享（23），亦识其有不
享。享多仪，仪不及物，惟曰不享（24）。惟不役志于享，凡民惟曰不享，惟事
其爽侮（25）。乃惟孺子颁（26），朕不暇听。
“朕教汝于棐民彝（27），汝乃是不蘉（28），乃时惟不永哉（29）！笃叙乃正父
罔不若予（30），不敢废乃命（31）。汝往敬哉！兹予其明农哉（32）！彼裕我民（33），
无远用戾（34）。”
王若曰：“公！明保予冲子（35）。公称丕显德（36），以予小子扬文武烈（37），
奉答天命，和恒四方民（38），居师（39）；惇宗将礼（40），称秩元祀（41），咸秩无
文（42）。惟公德明光于上下（43），勤施于四方。旁作穆穆（44），迓衡不迷（45）。
文武勤教（46），予冲子夙夜毖祀（47）。”
王曰：“公功棐迪（48），笃罔不若时（49）。”
3．王曰：“公！予小子其退，即辟于周（1），命公后（2）。四方迪乱未定（3），
于宗礼亦未克敉（4），公功迪将（5），其后监我士师工（6），诞保文武受民（7），乱
为四辅（8）。”
王曰：“公定（9），予往已（10）。公功肃将祗欢（11），公无困哉！我惟无
其康事（12），公勿替刑，四方其世享（13）。”
4．周公拜手稽首曰：“王命予来，承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王
弘（1），朕恭（2）。孺子来相宅（3），其大伾典殷献民（4），乱为四方新辟（5），作
周恭先（6）。曰（7）：‘其自时中乂，万邦咸休（8），惟王有成绩。予旦以多子越
御事，笃前人成烈（9），答其师（10），作周孚先（11）。’考朕昭子刑（12），乃单
文祖德（13）。
“伻来毖殷（14），乃命宁予以秬■二卣（15）。曰：‘明禋，拜手稽首休享
（16） 。’予不敢宿（17），则禋于文王、武王。‘惠笃叙（18），无有遘自疾（19），
万年厌于乃德，殷乃引考（20）。’‘王伻殷乃承叙万年（21），其永观朕子怀德
（22） 。’”
5．戊辰（1），王在新邑烝（2），祭岁（3），文王骍牛一（4），武王骍牛一。王命
作册逸祝册（5），惟告周公其后（6）。王宾杀禋咸格（7），王入太室（8），祼（9）。
王命周公后，作册逸诰（10），在十有二月（11）。惟周公诞保文武受命（12），惟七
年（13）。
【注释】
1
（1）［拜手稽首］古代最敬的礼节。
（2）［朕］我。［复］告诉。［子］您，指成王。［明辟］明法，指治洛的光辉措施。
（3）［王如不敢］言成王谦逊。［及］参预，［基命定命］打算告诉我的安定之命。基，谋。
命，告。定命，指作洛。
（4）［胤］继。［保］太保，即召公。［东土］指洛邑。
（5）［其］乃。见《经传释词》。［基］商量，［作］振作，鼓舞。
（6）［乙卯］成王七年三月十二日。
（7）［洛师］洛邑。
（8）［河朔］黄河的北方。［黎水］卫河和淇水合流到黎阳故城叫黎水。黎阳故城在今河
南浚县东北。
（9）［涧水］发源于河南渑池县，到洛阳西南流入洛水。［瀍水］源于洛阳西北，至洛阳
东流入洛水。
（10）［惟］仅。［食］指吉兆。
（11）［伻］使。伻来，使成王来洛。［图］谋。
（12）［休］美好，指好的指示。
（13）［周匹］镐京的匹配。
（14）［伻来］使我来。
（15）［视予卜］视，示。示我以卜。
（16）［休］喜，见《广雅·释诂》。［恒吉］并吉。恒，遍。
（17）［贞］当，承当。
（18）［其］庶几。［以］与。
（19）［诲］教诲。
2
（1）［肇］始。［称］举行。［殷礼］会见众诸侯之大礼。
（2）［咸］都。［秩］次序，引申为安排。［文］通紊，乱。
（3）［齐］率领。《尔雅·释诂》：“齐，将也。”［百工］百官。
（4）［周］指镐京。
（5）［惟］思。
（6）［庶］大概，也许。［事］指祭祀。
（7）［即］就。
（8）［宗］宗人，管礼乐的官。［以］率领。［元祀］大祀。
（9）［惟］有。见《东京赋》薛注。
（10）［受命］接受武王的顾命。［笃］通督，督导。［弼］辅助。
（11）［功载］记功的书。
（12）［乃］于是。［悉］尽心。［教工］指导工作。
（13）［孺子］指成王。［朋］古凤字，引申有奋起、振奋义。章太炎说：“正当言孺子
其朋往，以告诫丁宁，故分为三逗，正如口吃语矣。”
（14）［焰焰］微小的样子。［攸］所。［灼］烧。［叙］绪，残余。
（15）［及］汲汲，努力。［抚事］主持国事。
（16）［在周工］在镐京的官员。
（17）［向即］趋就。《荀子·仲尼篇》注：“向，趋也。”［有僚］官职。
（18）［明］勉力。
（19）［惇大］惇，厚，重视。重视大的。［成裕］裕，大，指大事。成裕，完成大事。
这里指举行祭祀和殷礼。
（20）［辞］赞美之辞。
（21）［已］唉。
（22）［惟］为。［冲］幼。［惟终］思终，思完成前人之功。
（23）［百辟］众诸侯。［享］享礼，朝见的礼节。
（24）［多仪］重视礼仪。［仪不及物］物有余而礼不足。［曰］谓。
（25）［役志］用心。［爽］差错。［侮］轻慢。
（26）［颁］分，分担。
（27）［于］以。［棐］辅助。［彝］法。
（28）［乃］若。［蘉］音 máng，勉力。
（29）［时］善，指善政。［永］远，推广。
（30）［笃］通督，督察。［叙］铨叙，升降。［正］长官。［父］同姓长官。
（31）［废］废弃。［乃］你的。
（32）［明农］都是勉的意思，见《广雅》。
（33）［彼］往。《说文》：“彼，往有所加也。”［裕］教导。
（34）［无］语首助词［用］因此。［戾］至。见《释诂》。
（35）［明］勉力。
（36）［称］发扬。
（37）［以］使。见《秦策》注。［扬］继续。［烈］事业。
（38）［和恒］双声连语，和悦的意思。
（39）［师］洛师，洛邑。
（40）［惇］厚。［宗］尊。［将］大。惇宗将礼，即尊重大礼。
（41）［称］举行。［秩］安排。［元祀］大祀。
（42）［文］紊乱。
（43）［上下］指天地。
（44）［旁］普遍。［穆穆］美，指美政。
（45）［迓］一作御，逆。章太炎说：“御从午声，午者逆也。”［衡］通横。［迷］乱。
御衡不迷，言遭横逆而心不乱。
（46）［文武］文武百官。
（47）［毖］谨慎。
（48）［功］善。［棐迪］辅导。
（49）［笃］信。［若］顺。［时］承。
3
（1）［退］退回镐京。［即辟］就君位。［周］镐京。
（2）［后］后续，继续。指继续治洛。
（3）［迪］教导。［乱］治理。
（4）［宗礼］宗人礼典。［敉］通弭，完成。
（5）［迪将］教导和扶持。［功］善。
（6）［士、师、工］各级官员。
（7）［诞］语首助词。［受民］所受之民。
（8）［乱］率，语助词。［四辅］帮助天子的四位大臣，在前面的叫“疑”，后面的叫“丞”，
左面的叫“辅”，右面的叫“弼”。统称四辅。
（9）［定］止，留下来。
（10）［往］往镐京。［已］矣。
（11）［功］善。［肃］快速。［将］行。［祗欢］敬和，指敬和殷民的事。
（12）［ ］厌倦，懈怠。［康事］学习政事。章太炎说：“康，读为庚。《说文》：庚，
更事也。更事即更习吏事。不言莅政，言更事者，谦也。”
（13）［替］止，停止。［刑］通型，示范。［享］朝享。
4
（1）［越］发扬。［烈］业，有功。［考］先父。［弘］大，宏大。
（2）［恭］奉行，指奉行继续治洛的命令。
（3）［相宅］视察洛邑。
（4）［其］通基，谋。［惇典］惇厚和守法。［献］贤。
（5）［乱］语助词。［辟］法。
（6）［周恭］周家的法。恭，通共，法。［先］先导。
（7）［曰］这里是周公追述在相宅时申告成王的话。
（8）［休］庆幸，喜欢。
（9）［多子］指众卿大夫。［笃］理。［前人成烈］烈，业。武王倡议宅洛，所以说治洛是
前人事业。
（10）［答］合，集合。［师］众人。
（11）［周孚］孚，通郛。周郛，周家之城郭，指洛邑。章太炎说。
（12）［考］成。［昭］通诏，告。［刑］法，指上文“其自时中乂……作周孚先”三十四
字。见《尚书易解》。
（13）［单］大，光大。《说文》：“单，大也。”
（14）［伻］使者。［毖］慰劳。
（15）［安］问安，问候。［秬鬯］黑黍香酒。［卣］音 yǒu，酒器。
（16）［禋］祭祀。［休］庆幸。［享］献。
（17）［宿］经过一宿。
（18）［惠］惟。见《尚书正读》。［笃］厚，大。［叙］顺。
（19）［有］或。［遘］遇。［自］即辠之烂余，“辠（罪）疾”连文。章太炎说。
（20）［厌］饱。［乃］能够。［引］长。［考］成功。
（21）［承叙］承顺。
（22）［朕子］吾子，指成王。［怀］安，指安定人民。
5
（1）［戊辰］戊辰日。
（2）［烝］冬祭。
（3）［祭岁］报告岁事。《广雅·释言》：“祭，荐也。”《仪礼·少牢馈食礼》：“用
荐岁事于皇祖伯某。”
（4）［骍］赤色。
（5）［作册］官名。［逸］人名。
（6）［其］将。［后］后续治洛。
（7）［王宾］助祭的诸侯。［杀］杀牲。［禋］祭祀。［格］至。
（8）［太室］王肃说：“清庙中央之室。”
（9）［裸］灌祭。《孔疏》说：“王以圭瓒酌郁鬯之酒以献尸，尸受祭而灌之地，因奠
不饮，谓之灌。”
（10）［诰］告天下。
（11）［十有二月］记周公治洛之月。
（12）［保］担任。
（13）［惟七年］皮锡瑞说：“经云戊辰，有日无月；在十有二月，有月无年；于末结
之曰惟七年，则当为七年十二月戊辰日无疑，古人文法多倒装，故先日次月又次年。”王
国维说：“书法先日次月次年者，乃殷周间记事之体。”
创建时间：2006-2-27 上一页 目录页下一页
Power by Softscape HTML Builder 3