永乐大典介绍 世界华人出版社
《永乐大典》初名《文献大成》。明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成《文献大成》。
《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。
解缙（1369－1415年），字大绅，江西吉水人。明著名作家。
《永乐大典》，明代官修的大型综合性类书。始纂于永乐元年（1403年），永乐五年完成。计两万二千九百三十七卷，三亿七千万字。主编为解缙、姚广孝等。成祖朱棣赐书名为《永乐大典》，并亲撰序言以纪其事。
《永乐大典》正文为两万二千八百七十七卷，凡例目录六十卷，装订为一万一千零九十五册。该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁。永乐迁都后，又移至北京，深藏在故宫内的文楼（即文昭阁）里。嘉靖四十一年（1562年）八月，誊写副本一部，从此《永乐大典》才具有正副两部，分别珍藏在文渊阁和皇史两处。全书举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的八千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。它保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。
清咸丰十年（1860年）英法联军和光绪二十六年（1900年）八国联军入侵北京，《永乐大典》遭浩劫，部分被烧毁，部分被抢走，余者寥寥无几。到1959年为止，收集到《永乐大典》原本两百一十五册，加上复制副本等，共得七百三十卷，1960年由中华书局影印出版，1986年中华书局将已征集到的现存的《永乐大典》近八百卷，缩印精装出版。
《永乐大典》的历史
《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书，是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷刚愎自用例和目录60卷，装成11095册，总字数约3.7亿字。书中保存了我国上自先秦，宋元以后的佚文秘典，下迄明初的各种典籍资料达8000余种，是中国古代最大的百科全书。
成书经过
1403年朱元璋第四子朱棣借“靖难”之名，赶走建文帝，夺取政权，年号“永乐”。为了炫耀文治，他命系统收集天下古今书籍，编篡一本大型类书。永乐五年全书大体定稿，朱棣正式定名为《永乐大典》。1408年冬，《永乐大典》全书抄写完毕。
永乐十九年北京紫禁城建成，朱棣迁都北京，《永乐大典》随之运到了北京，长期贮藏于宫城内的文楼。
嘉靖三十六年（1557年）宫中火灾，火势危及文楼。火灾之后，嘉靖皇帝萌生了将《永乐大典》再抄一部副本另外保存的念头。重录副本直到隆庆元年（1567年）方告完成，与永乐正本的格式、装帧完全一致。
永乐正本移放到文渊阁，明亡之后下落不明。
流失经过
现在《永乐大典》存世仅百之三四，经过情况如下：
学术界一般认为，大批书毁于明清之际的战火，也有人提出可能作为嘉靖皇帝殉葬品埋入永陵，有些学者称之为未解之谜。
比较可靠的情况是
一、嘉靖副本先是存放在故宫东南的皇家档案库皇史宬，到清朝雍正年间，又移贮到天安门以南的翰林院敬一亭。
二、因为官吏的窃取，英法联军的盗购，八国联军的焚掠。这些书屡遭厄运，最后散佚甚巨。
三、康熙年间，在皇史宬发现了嘉靖副本，已佚不少。乾隆三十七年修篡《四库全书》时，曾清查嘉靖抄本，发现已缺失2422卷，1000余册。
四、嘉庆、道光年间修《全唐文》和《大清统一志》时，被翰林院官员又偷盗出100余册。
五、咸丰十年（1860年），英法联军侵占北京，翰林院遭到破坏和抢劫，丢失《大典》不计其数。尤以英军抢掠最多，作为战利品运回本国。此后一些利欲熏心的官吏偷盗《大典》后，“密迩各使馆”，以10两银子1册售与洋人。
六、光绪元年（1875年）清理《大典》时，发现仅存5000余册。到光绪二十年（1894年），更只剩下800余册。
七、光绪二十六年（1900年）六月，八国联军侵入北京，东交民巷成为战场，藏书四散。侵略者对《大典》肆意抢掠，《大典》几乎全部遭到焚毁，幸存的或被侵略者作为战利品劫掠而走，或被国内一些懂得此书价值的翻检拾走。
八、宣统元年（1908年）筹建京师图书馆时，只剩下64册了。
现状
《大典》残本星散于世界各地公私藏家之手，目前散落在10多个国家的30多个单位，大约400册。单位有：中国国家图书馆、上海图书馆、四川大学图书馆、台湾中央图书馆、台湾历史语言研究所、日本国会图书馆、日本东洋文库、日本京都大学人文科学研究所、日本京都大学附属图书馆、日本三理图书馆、日本静培堂文库、日本斯道文训、日本大阪府立图书馆、日本武田长兵卫、日本石黑传六、日本小川广己、英国图书馆、英国牛津大学图书馆、英国伦敦大学东方语言学校、英国剑桥大学、英国马登、德国汉堡大学图书馆、德国科隆大学图书馆、德国柏林人种博物馆、美国国会图书馆、美国哈佛大学图书馆、美国康奈大学、美国波士顿图书馆、越南河内法国远东学院、韩国旧京李王职文库等。中国国家图书馆拥有221册（包括现存台北故宫博物院的60册），居世界各处收藏之首。
收藏经历
一、田中庆太郎（1881—1951年，书肆文求堂主人）在20世纪20年代回忆说：“这《永乐大典》是义和团事变后才从皇宫流出于外的。猜想，在事变中，住附近的人看到书阁罹火将烧失，很可能把其书册带到自家而藏起来。经过几年，这些书册慢慢面世。辛亥革命以后，罗叔言（罗振玉）来京都，通过董绶经（董康）输入10册左右。届时每个图书馆作为样板各种购买1册。当时其价格是每册150日元左右。我也每到北京时，时常购买，到1923年前后，一共买到大约20册。其中5、6册，卖给美国国会图书馆。东洋文库也买莫利孙所藏的，可能总共有20几册。近来，不多见，但是价格大大提高，目前每册大约5、6000日元。这书也流出外国，比如英美法各国。我国所藏最多的是东洋文训，其他图书馆藏有的至多只1、2册而已。”
二、日本东洋文库很早就开始收藏《大典》。1920年以前从田中太郎手中购买了10册。1920年莫利孙逝世，变卖所藏《大典》，1922年东洋文库购买了7册。陆续购买，东洋文库目前共收藏34册63卷。
三、1940年左右，东洋文库曾想购买吴兴嘉业堂所藏《永乐大典》49册，二战后，苏联归还至北京图书馆。
四、近年来上海图书馆、四川大学图书馆、国图于1983年也陆续征集到1册。散落民间的可能性还有。
前景
上世纪60年代以后，海峡两岸的中华书局和世界书局几度影印出版《大典》，几乎囊括了当时能够搜集到的世界各地的全部卷页。
今年4月中国国图“《永乐大典》编篡600周年国际研讨会”召开。
任继愈馆长呼吁，国图首先将馆藏的161册依照原书的版式规格、纸张装帧仿真出版，希望世界各地藏书机构、收藏家群策群力，共襄盛举，拿出《永乐大典》原书，提供拍照、再版之用，使这一文化遗产重现于世，垂之永久。
年表
嘉靖年间：收藏在南京文渊阁的《永乐大典》原稿毁于火灾
1562年（嘉靖四十一年）：明世宗令人抄写一本副本，耗时六年
明末清初：正本下落不明，疑毁于此时的战火
雍正年间：副本收藏在翰林院
乾隆年间：修《四库全书》，发现《永乐大典》有千余册不知所踪
1875年（光绪元年）：仅存五千余册
1894年（光绪二十年）：仅存八百余册
1900年（光绪二十六年）：翰林院遭纵火，《永乐大典》所余无几
现在：尚存约400册，714卷
《永乐大典》，是编撰于明永乐年间的一部类书，是中国的百科全书式的文献集，全书22937卷，11095册，约3.7亿字。
［编辑］
修书过程
明成祖即位后，为整理知识，下令修书。首次成书于永乐二年（1404年），初名《文献集成》。永乐三年重修，动用编写人员3000多人，至永乐六年才正式成书，名《永乐大典》。
大典由解缙、太子少傅姚广孝和礼部尚书郑赐监修，组织上设监修、总裁、副总裁、都总裁等职，负责各方面工作。
监修：解缙、姚广孝、郑赐
总裁：
副总裁：蒋用文、赵同友
都总裁：陈济
全书以《洪武正韵》为纲，按韵列单字，每个字下收集有关事物的整本书、整篇内容。
四庫》底本《永樂大典》遭焚探秘
新華網 （ 2003－02－27 09：27：47 ） 稿件來源： 中華讀書報
萬卷典籍毀於一場劫火，一本日記叩問世紀謎團
編者按：“《永樂大典》22877卷、《目錄》60卷，自清朝初年至清朝末年，陸續散佚，最後於光緒二十六年庚子（1900）毀於八國聯軍入侵北京之役，這個通行的說法延用至今，幾乎家喻戶曉。”近日，文獻學者杜澤遜根據研究，提出一家之言：“《四庫》底本、《永樂大典》的確毀於1900年庚子事變，地點也的確在翰林院，但翰林院被焚卻與八國聯軍沒有直接關係。”中華讀書報首刊此文，以饗讀者。
自從修《四庫全書》，從《永樂大典》中輯出512種書，這些書均見於《四庫全書總目》，而《四庫總目》是流傳極廣的治學入門之書，這才使《永樂大典》的影響達到普及的程度。《四庫全書》和《永樂大典》有著極為特殊的關係。兩部書均保存於翰林院中，其命運當然緊緊捆在一起。
放火者的目的是顯而易見的，即對使館區的安全後方英國使館施火攻之術。放火者不可能是包圍圈裏的使館人員。
從翰林院被縱火焚燒的6月23日，至八國聯軍攻入北京的8月14日，相距54天之久，而且當聯軍先頭部隊來到使館區解救被圍人員時，清兵與義和團已提前撤退。
《永乐大典》史话 李际宁
《永乐大典》是我国古代编纂的一部大型类书，全书二万二千八百七十七卷，目录六十卷，共一万一千零九十五册，书中保存了我国上自先秦，下迄明初的各种典籍资料达八千余种，堪称中国古代最大的百科全书。《永乐大典》是中华民族珍贵的文化遗产，也是全人类的宝贵财富。
永乐元年（1403），朱元璋第四子朱棣藉“靖难”之名，赶走建文帝，夺取政权，自立帝，年号“永乐”，历史上称为“明成祖”。为了巩固政权，炫耀文治，朱棣命翰林院学士解缙、太子少保姚广孝为监修，编纂一部大型类书，用以系统地收集天下古今书籍，以便于查考。解缙等奉谕，组织一百四十七人，按照《洪武正韵》的韵目，将各种资料抄入书中。次年十一月，全书编纂完成，赐名《文献大成》。史书中说，朱棣“览所进书，尚多未备”，于是再命重修。解缙领命，重组编撰力量，开馆文渊阁。参加者计正总裁三人，副总裁二十五人，纂修三百四十七人，催纂五人，编写三百三十二人，看样五十七人，誊写一千三百八十一人，续送教授十人，办事官吏二十人，共二千一百八十人。而先后“供事编辑者三千余人”。
永乐五年（1407），全书大体定稿，姚广孝领衔进呈，朱棣阅后表示满意，亲自撰写了《序言》，正式定名为《永乐大典》，并聘请抄书者誊抄全书。至1408年冬，《永乐大典》全书抄写完毕。
《永乐大典》修成后，一直收藏在南京文渊阁的东阁。永乐十九年（1427），北京紫禁城建成，朱棣迁都北京，大概就在这个时期，《永乐大典》随之运到了北京，以后长期贮藏在宫城内的文楼。而《永乐大典》原稿则存放在南京文渊阁，明代中期毁于火。
一百多年过去，嘉靖三十六年（1557）某日宫中火灾，三大殿被火烧毁，火势危及文楼。嘉靖皇帝“好古礼文”，对《永乐大典》“殊宝爱之”，经常有一二帙放在书几案头供查阅。闻听宫中起火，嘉靖皇帝一夜之间连颁三道谕旨抢救《永乐大典》。火灾之后，嘉靖皇帝萌生了将《永乐大典》再抄一部副本另外保存的念头。
嘉靖四十一年（1562）秋，嘉靖皇帝任命徐阶、高拱、张居正等人校理缮写《永乐大典》副本。据统计，当时经过考试录用的誊录人员达一百余人，严格按照永乐正本的册式行款摹写，每人每天按规定誊抄三页。每册录毕，于册后注明重录总校官、分校官、写书官等衔名，以示职责。全部重录工作直到六年后的隆庆元年（1567）方告完成。正本移放到文渊阁，以后下落不明，学术界一般认为，这部正本毁于明清之际的战火。副本一部先是存放在新落成的皇史宬，到清朝雍正年间，又移贮到天安门以南的翰林院。
《永乐大典》正本亡佚，是我国文化史上的巨大损失。然而，其厄运尚未结束。乾隆年间，为了修纂《四库全书》，曾利用《永乐大典》辑佚古籍，当时已经发现丢失了一千余册。光绪元年（1875）清理《永乐大典》时，发现仅存五千余册。而到光绪二十年（1894），《永乐大典》更只剩下八百余册。1900年，最后的厄运降临了。八国联军进入北京，与东郊民巷比邻的翰林院成为战场，玉石俱焚，藏书四散，侵略者对《永乐大典》肆意抢掠，甚至代替砖块，构筑工事。《永乐大典》几乎丧失殆尽，仅存的数百册也散落世界各地。
今年，距《永乐大典》纂修已经有近六百年的历史，《永乐大典》中保存的书籍史料，至今还没有被全部认识、利用，新的发现时或有之，对《永乐大典》的研究、保护和利用，已成为学术界和文物保护工作者的一项重要使命。我们藉北京图书馆出版社影印出版《永乐大典》暨《永乐大典》编纂六百周年国际研讨会“召开之际，出版这期《文津流觞》，意在引起各方面对这项文化遗产的关注。保护优秀文化遗产，就是保护人类的未来。
附：《永乐大典》收藏单位一览
1。中国国家图书馆
2。上海图书馆
3。四川大学图书馆
4。台湾中央图书馆
5。台湾历史语言研究所
6。日本国会图书馆
7。日本东洋文库
8。日本京都大学人文科学研究所
9。日本京都大学附属图书馆
10。日本天理图书馆
11。日本静嘉堂文库
12。日本斯道文库
13。日本大阪府立图书馆
14。日本武田长兵卫
15。日本石黑传六 16。日本小川广己
17。英国博物馆
18。英国牛津大学图书馆
19。英国伦敦大学东方语言学校
20。英国剑桥大学
21。英国马登
22。德国汉堡大学图书馆
23。德国科隆基莫图书馆
24。柏林人种博物馆
25。美国国会图书馆
26。美国哈佛大学图书馆
27。美国康奈尔大学
28。美国波士顿图书馆
29。越南河内法国远东学院
30。韩国旧京李王职文库
《永乐大典》是中国古代最大的一部类书。明解缙等奉敕编纂。解缙（1369－1415），字大绅，又字缙绅，吉水（今属江西）人。洪武进士 ，居官累迁再谪，终死于狱，追谥文毅。著有《宋书》、《文毅集》、《春雨杂述》等。总裁《太祖实录》，永乐二年（1404）曾进翰林学士兼右春坊大学士。
《永乐大典》初名《文献大成》。明成祖朱棣以古今事物散于众书，不易检阅，欲将经史子集诸家之书，析类辑为一编，而以韵统之，便于考索。于是，在永乐元年（1403）七月命解缙主其事，一百四十七人参与编纂，于次年十二月完成。帝嫌其未备，又增派姚广孝、刘季篪等人同主其事，配副总裁若干人，参与编校、誊写者三千余人，至永乐六年（1408）冬成书，赐今名。
此书收存历代重要典籍七八千种，正文22877卷，凡例和目录60卷，装成11095册。总字数约在3.7亿字左右。书以单字为目，以《洪武正韵》系字，每字下先注音、文，次录各韵书、字书所注反切、释义，再列该字楷、篆、隶、草各体，最后分类汇辑各书中与该字有关的天文、地理、人事、名物以及诗词典故、杂艺等各项记载。凡单字注释、引文之书名、作者，皆用红字写出，非常醒目。成段或全书采录文献则一字不改，甚为完整。宋元以来的佚文秘典搜集颇多。清人从中辑出佚书数百种，收入《四库》仅388种，4926卷，列入”存目“者又百余部。
《大典》原书仅抄一份，迁都北京后，移贮文楼。嘉靖四十一年（1562）明世宗为防大典被毁，选礼部儒士程道南等照原本重录。重录本于隆庆元年（1567）告成，与永乐正本的格式、装帧完全一致。正本原藏文渊阁，副本藏皇史宬。
在明朝，《大典》深藏内府，民间不得窥视，一般官僚也无缘寓目，因此，有关《大典》的猜测也很多。明亡之后，永乐正本不知下落，可能在明末毁于兵火。嘉靖重录本在清初也不知下落，康熙年间，徐乾学、高士奇等人在皇家档案库皇史宬发现了重录本，已佚不少。雍正年间，《大典》重录本又转移到翰林院敬一亭。由于当时管理不善，《大典》又有丢失。
光绪二十六年（1900）六月，八国联军侵入北京，在文明古都烧杀掠抢，无恶不作。位于东交民巷的翰林院，靠近使馆区，已沦为战场。对《大典》来说，这是一场毁灭性的灾难。敬一亭被毁，《大典》几乎全部遭到焚毁，幸存的残本或被侵略者作为战利品劫掠而走，或被国内一些懂得此书价值的人翻检拾走。以后，外国侵略者还从一些书商、收藏家手中收购《大典》。最后，翰林院仅剩的六十四册被同治十三年（1874）状元、清末大臣陆润痒运回府中。
清末筹建京师图书馆，学部提议将翰林院残存的《大典》移交京师图书馆庋藏，但未及办理。1912年，中华民国政府成立，周树人（鲁迅）任教育部社会教育司第一科科长，主管图书馆、博物馆等部门的工作。在他的建议和努力下，教育部咨请国务院，将翰林院所存《大典》残本送归教育部，交由京师图书馆储藏，获国务院批准。教育部当即派员前往陆润痒处，将64册《大典》运至教育部。除4册置于教育部图书室展览外，另60册送往京师图书馆，这是国家图书馆入藏的第一批《大典》。《永乐大典》是汉文古籍中最珍贵的类书，孤本秘籍，佚而仅存，弥足珍贵。《大典》的重要性不仅在于他本身的价值，更重要的是书中辑录的许多珍贵的书籍已经失传，多赖此书才能流传至今。因此，可以说，《大典》的毁灭，不仅是中国学术的重厄，也是世界文化的巨大损失。
京师图书馆在细心整理，妥善保护这60册《大典》的基础上，四处征集，广为搜罗，其间，京师图书馆几易馆名，但《大典》的收藏工作却从未停止过。到1934年，馆藏《大典》已达93册。
在此之后，《永乐大典》聚散离合的过程更是充满了传奇色彩。1931年，”九·一八“事变以后，华北局势动荡不安，政府下令古物南迁。北平图书馆先将敦煌写经、古籍善本、金石拓片、舆图及珍贵的西文书籍装箱后存放在天津大陆银行等较为安全的地方。1933年5月，教育部电令北平图书馆将宋元精本、《永乐大典》、明代实录等古籍南迁，以防不虞。接电后，北平图书馆即将包括《永乐大典》在内的善本典籍运往上海，存放于公共租界仓库，并成立国立北平图书馆上海办事处负责管理。
1937年”八·一三“事变以后，上海沦陷，不久欧战爆发，国内局势进一
步恶化，北图存放上海图籍的安全遭到威胁。代理馆长袁同礼先生和上海办事处钱存训先生通过驻美国使馆与美国联系，决定将这批善本再做挑选之后运往美国寄存。选取的三千种书中有60册《永乐大典》。于太平洋战争发生之前运抵美国，由美国国会图书馆代为保管。1965年这批善本转运台湾，目前存于台湾故宫博物院。这60册中有35册属当年北图最早入藏的60册，而最初入藏的60册中的另外25册，当年也曾运到过上海，但没有运美，而是后来运回了北平。
八年抗战，国难当头，但爱国文化人士抢救、搜集古籍善本的工作一直没有停止过。困居上海的郑振铎先生不停地出入书肆，寻找善本，并和北图保持联系。袁同礼馆长则四处筹措购书经费。那一段时间收集的善本中有两册《永乐大典》。
1949年，共和国成立之后，党和政府更加重视文化遗产的保护工作，《永乐大典》的收集工作也出现了一个崭新的局面。
1951年，苏联列宁格勒大学东方系将11册《大典》赠还中国政府。文化部接受后即拨交北图收藏。并借此机会和北图联合举办了一次展览，宣传《大典》的价值及其惨遭劫掠的遭遇。展览极大地激发了各界群众的爱国热情。一些爱国人士和藏书单位纷纷将自己收藏的《大典》交由北图集中收藏。
1951年8月20日，周叔弢先生率先将家藏的一册《永乐大典》无偿捐献给国家并致信北图：”珠还合浦，化私为公，此亦中国人民应尽之天责也。“随之，赵元方先生也将家藏的一册《大典》捐赠出来。更令人感动的是在张元济先生的倡议下，商务印书馆董事会一致通过，将商务印书馆所属东方图书馆所藏21册《大典》赠送北图。此后，北京大学也将4册《大典》移送北图。广东文管会也移送3册。向北图捐赠《大典》的还有张季芗先生、金梁先生、徐伯郊先生、陈李蔼如先生，各一册。
此外，在中国人民爱国精神的感动下，德意志民主共和国赠还我国3册，苏联国立列宁图书馆赠还52册，苏联科学院也通过中国科学院图书馆移赠1册。这样67册远离故国的《大典》又回到了祖国怀抱，在北图”团聚“了。
更值得大书一笔的是，五、六十年代，在国家经济十分困难的情况下，日理万机的周恩来总理对文物的收藏给予了极大的关注，特批专款从香港著名藏书家陈清华手中购回了一批珍贵古籍，其中有4册《永乐大典》。
《大典》的收集过程中还有一段富有传奇色彩的故事。1983年，在山东掖县农民孙洪林家中发现了一册《永乐大典》，发现时《大典》的天头地脚部分已被剪下来做了鞋样，家中的老太太虽不识字，但从祖上因袭的敬字惜纸的传统，使这册《大典》的内容完整地保存了下来，也可以算做《大典》流传过程中的一件幸事。得知此书的重要价值后，孙家将书送到了掖县文化馆，掖县文化馆将书又转送到北图，北图在收到此书后即由专业修复人员做了复原。这册流落在外多年的典籍终于与其他《大典》聚合了。
目前，《大典》残本散落在十多个国家的三十多个单位，大约380册左右。而迄今为止，通过政府拨交、国内外赠送、本馆采访等多种渠道，我馆已有《大典》221册（含现存台湾的60册）居各处收藏的首位。
《永乐大典》在解放前曾影印过两次。1959年中华书局将当时已收集到的《大典》影印出版。使当年深藏宫中的这部孤本秘籍的劫后之余重见天日，也算是中国乃至世界学术界的一件大喜事。
《永乐大典》的收集、保藏是国家图书馆（即原北图）善本藏书的一个缩影，从一个侧面反映了国家图书馆善本书收藏的历史。近百年来，政府的支持、众多爱国人士和关心国家图书馆事业的人们的奔走寻访、国际友人的友好赠还、几代图书馆工作人员的呕心沥血，无一不令人感动。在此也向为文物保护作出过贡献的人们表示最真挚、最崇高的敬意。