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甲申南社乡寇变纪略 清 谢重华

崇祯十六年癸未十一月初五日,[山]寇发,声言来劫南社,本乡[巷]妇女出茶山避之。初八日,寇退而返。至十二月末旬复发。甲申年正月初一日,[日]贼自银瓶嘴来,扎营石岗,竖旗横行,白日杀人于市,报至,本乡震动。初二日不及祀祖,妇女[人]皆往避[地]之他乡,惟男子守宅。村中挑选乡勇,四隅竖立更楼,分兵防守,每隅置练长一名,以良家子弟充之,量力派银养兵,置器械旗帜弓矢火药铳炮之类,所费不少[赀]。本乡[巷]复置前营后营,另募兵二十名分守,立营于樟岗之巅,贼之烽火,了然可望。本乡复立中营,以为四隅援兵,充以良家子弟,号曰义勇,即[予]余子衿辈,每夕皆戎装结束,持弓矢佩剑,齐集大祠,秉炬鸣金,往来巡视,查点保甲,昼夜戒严,贼来侦探数次[回],知有备,遂不敢进。初六日,贼移营滑塘莆,攻破沙莆尾村。初九日,各乡乡勇同官兵往南坑征剿,贼奔散,京山巡司擒获四十二人。十六日,女眷回家,时男子守宅者,亦不敢在家安寝,至晚皆逃匿于山林蔗园中。二月初一日,又传贼屯石岗麻雀林。初八日,报贼是夜至,人皆走匿他所,独余[予]与老父在家。二月二十六日,裁缝邓明玉、朱挺萃飞马来报,贼旦夕到。二十七日,暂有挈家出省。二十八日,贼破尹屋园村,一夜一日,乃下杀[男妇]六七十人。念[二十]九日,破牛眠石村,掠去男妇勒赎。余初无去志,至是始有惧色,[卜于茶山巡海王庙签云:喜雀笼中最可怜,纵然有力不能迁。从他一发冲天志,亦遇天罗地网缠。又复覆签云:宜急不宜缓,可进不可退。目下虽暂安,日久终谋遂。余得签]去志遂决。三月初一日,即包茶山渡船,挈家出省,寓于玉子巷。时贼屯山下,杀人放火。又劫掠石涌吴刘二家。三月初九日,官兵征李家坊,贼负嵎固守,攻二日不下,[十一日]本乡乡[义]兵至,执旗先登,众兵随之,遂破其巢,众皆啧啧称南社好先锋云。然而不免树怨,识者已占为祸始矣!时贼奔散,或官兵擒捕,或约保首发,令公林有本」即]性颇严毅,亲莅琥珀坑,与孝廉黄云灿[等]会议。凡乡约送贼至,略鞠问即斩之,凡二百级,投尸于海,水为之臭。议者皆谓贼党已尽,可十年不谈兵矣!四月初十日,余家眷自省还乡,先是见地方多警,祷于洪圣[王],至平宁,众因循未报,时六月末复闻寇警,祈[祷]籖于神,内云:名[明]香一炷宜修谢。始知神之怪责也。七月初九[日],众乃建醮[酬]酹神,无何山寇复发。增城县何[林]公时署莞邑,十四日躬帅兵往征之,兵败被掳,赎以数百金乃放还。八月二十日,喧传大寇不日至,欲攻茶山石步及本乡,时兵备久弛,人心惶惶,然狃于往日之役,皆安土重迁。二十二日,乃诣神庙许醮,是晚会众,命义男[勇]世清忠英、国良等侦察[探],至四鼓,世清高叫无贼,率众齐还,人皆信之。方就枕而贼已入境矣!黎明婢出园收荳,望见红[巾]布遍野,亟奔回报[家]。麥家男妇皆从间道逃去牛过萌,而本巷及东心屋妇女皆屯聚西园,日高始毁门出樟岗,贼已拥入,所携首饰金珠,搜索殆尽,其衣衫蓝缕者,任其逃脱,余皆系于庾塘尾营中,其不肯行者,以[ 刀 ]背马鞭击之,凡系一人至,即见贼首拷问,或拶,或上头锁,迫写赎金,[动]以千百计,呼号乞命之声彻于[原]野。贼至人家止掠金银珍珠岁缎细软之物,其麻布铜锡器皿谷米之类,悉弃去。惟寇[贼]退后,土[贼]乘机掳掠,是以若彼濯濯也。委弃衣服金珠狼藉道路,贫汉因之以为利者甚多。贼惟利金银,不爱宝贝,信先弟家有西洋镜一面,能照前后左右,价值多金,有番帐、银酒壶、琥珀簪长七八寸。又美章叔家有水晶杯[盘]二只,鎏金器皿,悉毁弃不惜。孳畜惟近贼营者捕去,余皆无恙。贼初至上边,有乡勇数人拒之,贼少却,至东心屋巷,吉臣弟[侄]闭闸,从短墙上挺枪迎敌,破其红旗,既而见贼从百岁坊后逾墙登屋,吉臣始赤身遁去。至本巷闸门久攻不下,乃贼从横巷入,遂不守,[贼始入村,犹虑有备,逡巡不敢进,及见人皆走匿,乃蜂拥而入,其衔枚而来也。]所历乡落,鸡犬不惊,一夜行七十里,糗粮不齐,藉令乡人先事预备,各闭门登屋固守以俟援兵,内外交[夹]攻,[则]贼饥且疲,不崇朝而已束手就缚矣。失此不图使贼饱所欲而去,贼既醉饱,勇气百倍,虽有援兵千百,祗袖手旁观而已。

余馆[于]茶山张家,时[张]适有外侮,其子侄皆他出,托余父子与守,故幸不与难。二十三[朝]闻变,即穿一单袴,狂走各[方],请兵往援,茶山有乡勇数百,巡司帅[率]之以往,而附近乡勇亦有数百人,贼众虽有五六百,然冲锋陷阵者不过二三十人,倘令乡勇奋勇先登,有进无退,何二三十人之足惮!无奈众心不一,见一二[有]贼来追,即望风远遁,其实非多寡不敌也。贼初欲扎营,数日见援兵多,次早二十四日即拔营去,所掳之众,皆驱以行,而官兵始至,追之亦不能挫其锋,反折一练总及数卒[练],所掳者或赎或否,至二十六日尽[行]放回,惟数婢带去。族众怯居故土。至九月,挈家逃避,或出城或出省,或依亲戚于他乡,而本乡已成瓯脱矣。

嗟乎!北都沦陷,帝后投缳,九庙震惊,六宫扫地,余方痛心国变而家难复,随之乃乡村之受荼毒者,先此则有沙蒲尾、牛眠石、尹屋园、半仙[边]山,后此则有马头冈、两头塘,此固灭时地运付之,无可如何者也,虽然亦有人事焉!

南社自立村以来,三四百年,素称福地,昔年巨寇王西桥至境,忽坠一榕[树]枝,压其马首,寇惊惧回辕,何至今遂神不来[垂]佑也。盖昔人和气致祥,今人乖气至殃,众暴寡强凌弱,挟数任术欺诳愚蒙,以尧舜为迂叟,以恒[桓]文为导[遵]师,骨肉相残,乡邻不睦,内变生矣。故外[难]患旋作,且谩藏诲盗,冶容诲淫,骄奢淫佚,实盗之媒,乃今者烹鲜击肥,呼卢卜夜,鲜衣怒马,炫耀街衢,士庶之福几何,能如此侈亨耶?语曰:“釜[金」满人概,人满天概。”今之谓矣。又闻涓涓不塞,终[将]成江河,槎孽不剪,终桑斧柯,为虺不摧,为蛇将若何,言防微也。乃今强奴悍仆,鼠窃狗偷,众方若之,而主犹曲为之庇,无赖子弟放荡不羁,众方忧之,而父兄犹莫知其恶,曲徇情面,偷安目前,养寇为[之]患,甚于养痈,因循至今,遂成人祸,累代之积聚,化为煨烬,衣冠之士女,变为累囚,家庙震惊,贻笑邻国,至于一败涂地,始控于府县,控于抚按,举贼跻而尽歼之晚矣!甚至去莠不免伤苗,焚石因而累玉,始因姑息,继而苛核,是谁之过与?虽然亡羊而补牢,未为晚也。况今国难方殷,乱主伊始,非人和与地利兼得,何以善后乎?忆寇未至之前,余料非设险无以同守,筑围之说屡为,群从言之,而襃如充耳。在茶山有书回,群从兄弟云:神州陆沉,四海无主,旧时残寇又乘机窃发矣。本乡素负虚声,群小眈眈虎视,非设险以守之,则无固志,纵日募兵派饷只同于搏沙委壑耳。筑围之说似迁实急不佞,素持此议,奈以绵力有心无权,贤弟固饶为之,倘诸兄弟协力同心,共成此举,俾贫者出力,富者出财,则保阵一方,寔万世无穷之利也。时祸未形,人皆惜费,事不果行,迨被寇,后人始追思筑围之便,遂以是年十月兴工,柰掳掠之后,十室九空,富者赀产浩大,财力犹优,而中人之家,一经残破,已如悬罄,费出维艰,葆初公托钵呼号以恕骂,作佛事几于心力交殚,使乡人早从余徙薪之喻,则将所亡之财,共成金汤,修整器械,出之者不觉其艰难,而首事者亦不至于任怨,岂不地利与人和兼得哉?

语曰:智者见未然,愚者见已然,纪述至此,不能不投笔而三叹!

录奴变

嗟乎!人生在世贵于识时,尤贵识乱变将作之时,所以为趋避之计,而明哲保身者,斯道得也。予生不辰,际兹乱世,历尽坎坷,以存此身,今敬修族谱,幸获垂成,谨录变故始末,与后世子孙共知焉。忆自崇祯甲申(崇祯十七年,1644)末年顺治初年,神京失守,圣主就义,社稷邱墟,海内遂震动焉。及大清定鼎,四方蜂起,于是有奴仆倡为灭主之谋,鸠众聚党,立社作乱,抄家赀,据田产,占妻子,翻天覆地,王法莫施。始于滘头外海,而四村陆续响应,由是啸聚绿林,联踪海岛,在在有之。丙戍(顺治三年,1646)二月,署县姚设行招抚,渠魁云集,攘臂争先,时则有邝歪、张述玺、张九初,简番王、夹长公、黄蛮长、大肚广、许蛤三,邝逢四、周亚十、周老蜢者,绿林之首也。又有黄信、林芳、高镇、林广茂、梁帝角、戴赤须、叶盘居、麦明相、李长人、黄保民者,海岛之首也。保民不过本乡贼孽耳!抚后始纠奴仆随之,一时蜂屯蚁聚,布满城市,长枪耀日,服色蔽天,住城邑,拜乡绅,友大户,索粮饷银。乡民有家者,勒之。竖复旗帜,以惑愚民。时予居城西永安里,见其乘潮出入,恣肆横行,谁敢迫视。六月间,海道洪临县,正法歪,保民一时授首,聚党遂散,复故寨,而述玺以弥天之胆,犹居城邑,藉居城之名,为线索之计。时弟友禄掌县水师,归乡修船,予亦乡旋。十二月,清兵入省,贼出嗣邑城,城外居民悉被掳掠,予家赀化为乌有。述玺以线索先枭于内,黄信以攻城,复斩于外,爰是贼党奔散,本乡奴仆平日既闻风蓄谋,临时则乘乱思叛。二十六日,密约各村下户立社会议,而我辈戚族殊无一人。予颇察机倪登,拉叔良有、侄季嘉为趋避计,侄不果与叔先行,过熊于外家。二十八日,社党竖黑旗,放炮拥众,声言倒格木,先入予家,搜予弗获,出停议,久之遂散。

丁亥(顺治四年,1647)元旦,弟友禄走出,复掌戎事。初三日,贼集白庙,叔茂良过渡被执见杀。侄季焯随之,悬首于市。十一日,杀叔良英、良彪,而弟友孚既走,皮子亦被搜戳。嗟嗟!五命何辜?遭此惨酷, 一时通族胆碎心裂,于是有乘夜趋出,宁入虎狼之口者;有买路过江图存性命者;有走至中途被执回者;有夜回穿穴窃取家眷者;有至别乡被人盘掠者。虽至亲戚属不敢藏匿,惟本族可凭依焉。时予在熊子之乡,人又肆索勒予,故买脱挈眷属而迁古井黄壻家,古井效风将作,又趋霞露,未几,而三月初三矣。厥谋发于墟中,白刃出于袖内,专寻吾族,杀死叔近良、运良十二命,召集五图围攻。四日,虽甥舅娣妹亦与焉。幸赖祖宗英灵,放炮打死社贼无数,本乡奴贼闻声又大肆抄掠,以致族人东投西奔,凄楚万状。斯时也,友禄、季嘉眷属在乡,尚被把截,未出叔梦雷、良章,侄季嘉、季宣又被锁羁。我辈告赴公廷,票行不放,及捉贼首陈崇业、张悦秀、余瑞超、牛牯三等,或监或铺或厂,始获放焉。奴仆之为害,一至于此。予在霞露,出入艰难,又过南门。明年二月,南门之风又作,仍被劫掠,所谓犹吾大夫崔子者,在在见矣。

己丑(顺治六年,1649)二月,予邑归,共图报复。四月十三,同弟友禄统兵诛剿奴贼,获渠魁赵振成(振成与吾不同宗,乃奴仆之冒吾姓者也)。李元聘等数十人杀之,有奔投他乡者,亦不穷兵,将其原巢毁为平地。罪轻者,招复回乡,至今剿余之徒,十不存一,而向之绿林,海岛弄兵潢池者,至斯亦歼灭殆尽矣。始知天道好还,杀人者死,明明可证也。由是吾族尽复故乡,耕食鑿饮,生意营活,创业兴家,依然旧日家风,非仗祖宗之灵,荷族属之庇,何以得此于今日哉?后之子孙若有不重宗亲,而宠奴仆,甚至率之以骂辱公孙者,实万世之罪人,不可与有言也。虽然乱靡有定,越六载,甲午(顺治十一年,1654)夏有安西王者,肇自西粤,由高州直抵本邑围城,两王发骑兵数千临县城守,甫入城,住民房屋,使民供应。予惧祸之来,先驱家属出城,抛掷家私乡归,及至攻城,一而再,再而三,几困半载,而围未解(顺治十一年,李定国拥众二十万围邑城,攻募前崩十余丈,卒不得入)。于是有食人之惨,有把截街市,遇过人即刺死者,三五结队沿街搜杀者,有一家半被食者,有合家全被食者,如举人莫芝莲、贡生李吕龄,序生陈殿邦、余浩等辈,不知其几并罹此祸!若非满兵到援,不越旬而靡有孑遗矣(因得邑民何廷宾潜行水中,出敌营外,致腊书,请兵靖南将军,率八旗来援围解)。围解之后,疫气又作,城中毙死者几半,此乂天地之大变,天灾之流行,非人之所能为也。呜呼!予阅历变故多矣。后此者未知若何?今且将备尝艰苦之状,备述奴仆之奸,录之谱末,俾后世子孙知天命之靡常,则人事之叵测随之,或趋或避,当在机先,若夫奴仆一事,慎勿多育,勿令致富多育,则相集为奸,致富则尾大不掉,此又不可不思前车也。故宋商王二十二世君绶绾撰。

识见老成,声泪沉痛,一唱三叹,可悚百世,至其叙议顿挫,亦史家之遗。