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建炎进退志 宋 李纲

●卷一

靖康元年秋,余罢知枢密院事、河北河东路宣抚使,除观文殿学士、知扬州。以言者,落职提举杭州洞霄宫,责授保静军节度副使,建昌军安置,寻移云安。二年春,行次长沙,蒙恩复旧官,除资政殿大学士,领开封府事。时金寇再犯阙,都城围闭,道路阻绝久之。闻命,即率湖南勤王之师,入援王室。以四月初启行,自巴陵乘舟泛江。五月初,次繁昌,得元帅府檄,方审都城破,二圣播迁,号恸几绝。次太平州,睹今上登宝位赦书,改元建炎,悲喜交集。是时,金陵为叛卒周德等所据,囚帅臣宇文粹中,杀官吏、居民,焚舟船不可胜数,劫掠官府、士民,财物为之一空。虽受发运判官方孟卿招安,而擐甲乘城,杀戮恣横如故。余遣使臣,赍文檄谕之,令听禀节制勤王,乃肯释甲,然犹桀傲,不以时登舟,擅驱不当行士卒,欲乘间遁去。次金陵,因与转运判官、权安抚使李弥逊谋,尽诛其首恶四十六人,而以其徒千余人,令提举常平官王枋统之以行。因奉表诣行在,贺登极,且辞领开封府事之命,上书谕时事,并具奏:金陵东南形胜之地,新罹兵火,宜早择帅以镇抚之。次宝应,闻已降麻,告廷除正议大大、尚书右仆射,兼中书侍郎、陇西郡开国侯,加食邑实封。荷上特达之知,感极而继之以泣。次泗上,以汴流浅涸,舍舟陆行。是时,四方勤王之师皆已放散,因留湖南、金陵兵卒于泗,奏取指挥,独取数百人防护以往。次虹县,始被受尚书省札子,有旨趣召,盖行在前此不知余由江淮以来,遣使赍赐御书并降诏,皆自湖北往。至是,得金陵奏,乃札报新除,有召旨也。因奉表札以辞恩命。次会亭,上遣中使王嗣昌传宣抚问,赐茶、药各一银合。奉表以谢。次谷熟,御史中丞颜岐遣人投文字,封以御史台印。开视之,乃论余不当为相章疏,其大意谓张邦昌为金人所喜,虽以为三公、真王,宜更加同平章事,增重其礼。余为金人所恶,虽已命相,宜及其未到罢之,以为中太一宫使兼讲筵官,置之闲地。前后凡五章,皆不降出,故岐封以示余,欲余之留外而不进也。乃知命相盖出于渊衷独断,而外廷所以沮之者,无所不至,益以感惧。或劝余不若遂留,余曰:“国家艰危至此,极矣!岂臣子事形迹,避嫌疑日,爱惜之时哉?上知遇如此,得一望清光,敷陈腹心,退就田里,死且不朽。如岐言,何足恤?”会复遣使趣召,遂行。有旨赐御筵于金果园,命中书侍郎黄潜善押宴,尚书右丞吕好问、同知枢密院事汪伯彦同与,即具奏辞免。次金果园,龙图阁学士兼侍读董耘来见,傅上旨,尝遣从事郎刘默赍御书由湖北往迓卿,书中有“学穷天人,忠贯金石,方今生民之命,急于倒悬,谅非不世之才,何以协济事功”之语,感激流涕,遂如行在。遇三执政南都门外,告以已具辞免御筵。乃归馆所,时以城北钤辖司为府第。少顷,上遣使趣见,进对于内殿。见上叙致,不觉涕泗之横流,上亦感动,因奏曰:“金人不道,专以诈谋取胜中国,而朝廷不悟,一切堕其计中。既登城矣,犹假和议已定之说,以款四方勤王之师。凡都城子女、玉帛、乘舆、服御、历代所传宝器、下至百工技艺,无不毕取,然后劫迁二圣、东宫后妃、嫔御、亲王、宗室,凡系于属籍者,悉驱以行。遣奸臣传命,废灭赵氏,而立张邦昌,伪号大楚。在京侍从百官,北面屈膝,奉贼称臣,莫有死节者。自古夷狄之祸中国,未有若此之甚。赖天我宋,大命未改,故使陛下总师于外,为天下臣民之所推戴,系坠绪、继绝统,此非人力,乃天授也。兴衰拨乱,持危扶颠,内修政事,外攘夷狄,以抚万邦,以还二圣,皆责在陛下与宰相。宜得有大过人之材者,相与图治,以成中兴。而考爰之际,首及微臣,自视缺然,力小任重,恐不足以仰副陛下特达知遇之意。伏望圣慈,迫寝成命,改授其人,天下幸甚。上曰:“朕知卿忠义智略甚久,在靖康时宣力为多,特为同列所不容,故使卿以非罪去国,而国家有祸故如此。朕常进言于渊圣,欲使夷狄畏服,四方安宁,非相卿不可。今朕眇然以一身托于士民之上,赖卿左右扶持以济艰难,此志已定,卿其勿辞。”余顿首泣谢,且道董耘所传圣语,荷知如此,虽糜捐不足以报德。然臣未到行在数十里间,御史中丞颜岐封示论臣章疏,谓臣为金人所恶,不当为相。如臣愚蠢,但知有赵氏,不知有金人,固宜为其所恶。然岐之论臣,谓材不足以任宰相则可,谓为金人所恶不当为相则不可。且为赵氏之臣,而金人喜之,此必有以得其心者,而反用以为相,则自古卖国以与人者,皆为忠臣矣。今陛下用臣,断自渊衷,而岐之论如此。如臣迂疏,自知不足以当重任,但愿一望清光,乞身以归田里。至于陛下命相于金人所喜所恶之间,更望圣虑有以审处于此。上笑曰:“岐尝有此言,朕告之以如朕之立,恐亦非金人所喜。岐无辞而退,此不足恤。”佘奏曰:“陛下天纵睿圣,固不难察此,然臣材力绵薄,实不足以胜任。”因出札子,再拜力辞。上慰谕久之,遗御药邵成章宣押赴都堂治事,又命执政聚于都堂,即上马归,日已暮矣。时六月朔日也。翌日,有旨立新班奏事,对于内殿。同执政奏事讫,留身,奏上曰:“自古人主,惟论一相,相得其人,则朝廷正而天下之事举。相非其人,则朝廷乱而天下之事废。方承平无事之时,犹当考论其相,而况艰难多事之际乎?譬如负重致远,力只足以胜百斤,而使之荷千钧之重,则必颠踣于道路矣。以今日国势观之,外则强敌陵侮,二圣在其掌握。内则兵力单弱,盗贼窃发,破州县者不可胜数。朝廷之上,僭伪之臣,方且保崇信任,与闻国政。州县官吏,顾望进退,视朝廷号令,如罔闻知。当此之时,虽圣贤驰骛,有所不足,而欲以臣之迂疏,独任其责,虽三尺之童,有以知其难也。伏望圣慈,博选天下之有材智者为相,仰佐陛下,共济艰难。而臣忧患余生,得以退藏于深渺,不胜幸甚!”上曰:“卿素以忠义自许,岂可于国家艰危之时而自图安闲?朕决意用卿,非在今日,社稷生灵,赖卿以安,卿其无辞。”余感泣,再拜曰:“臣愚陋无取,不意陛下知臣之深也。然今日之事,持危扶颠,以创业为法,而图中兴之功,在陛下而不在臣。昔管仲语齐桓公曰:不能知人,害霸也。知而不能用,害霸也。用而不能任,害霸也。任而不能信,害霸也。能信而又使小人参之,害霸也。夫知人能信任之,而参以小人,犹足以害霸,况于为天下而欲建中兴之业乎?方靖康之初,渊圣皇帝慨然有图治之意,而金人退师之后,渐谓无事,不能分别邪正,进君子退小人,而贤否混淆,是非杂揉,且和且战,初无定议。至其晚节,专用奸佞,而黜忠良,虏骑再来,遂有宗社不守之变。如臣者,徒以愚直,好论事,为众人不容,使总兵于外,而又不使之得节制诸将。自度不足以任责,乞身以退,而又百端谗谮,窜逐远方,必欲杀之而后已。赖渊圣察臣孤忠,特保全之,卒复召用。然已无及矣。不谓今日遭遇陛下龙飞,初无左右先容之助,徒采虚声,首加识擢,付以宰柄,顾臣区区,何足以仰副图任责成之意?然靡有不初,鲜克有终,如臣孤立寡与,更望圣慈察管仲害霸之言,留神于君子小人之间,使臣得以尽志毕虑,图报涓埃,虽死无憾。昔唐明皇欲相姚崇,崇以十事邀说,皆中一时之病,类多施行,后世美之。臣常慕其为人,今臣亦敢以十事仰干天听,陛下度其可行者,愿赐施行,臣乃敢受命。其未合圣意者,愿赐折难,臣得以尽其说。”上可之,余因出札子奏陈。其一,曰议国是。大略谓:中国之御夷狄,能守而后可战,能战而后可和,而靖康之末皆失之。今欲战则不足,欲和则不可,莫若自治,专以守为策。俟吾政事修,士气振,然后可议大举。其二,曰议巡幸。大略谓:车驾不可不一到京师,见宗庙,以慰都人之心。度未可居,则为巡幸之计,以天下形势观之,长安为上,襄阳次之,建康又次之。皆当诏有司,预为之备。其三,曰议赦令。大略谓:祖宗登极,赦令皆有常式,前日赦书,一切以张邦昌伪赦为法,如赦恶逆,选人循资,责降罪废官尽复官职,皆泛滥不可行。谓当改正,以法祖宗。其四,曰议僭逆。大略谓:张邦昌为国大臣,不能临难死节,而挟金人之势,易姓建号,身处宫禁,南面以朝,其后不得已,乃始奉迎。朝廷尊崇之为三公、真王,参与大政,非是。宜正典刑,垂戒万世。其五,曰议伪命。大略谓:国家更大变故,鲜伏节死义之士,而奉贼旨、受伪官、屈膝于其廷者,不可胜数。昔肃宗平贼,而污伪命者,以六等定罪。今宜仿之,以励士风。其六,曰议战。大略谓:军政久废,士气怯惰,宜一新纪律,信赏必罚,以作其气。其七,曰议守。大略谓:贼情狡猾,势须复来,宜于沿河、江淮,措置控御,以扼其冲。其八,曰议本政。大略谓:崇观以来,政出多门,纲纪紊乱,宜一归之于中书,则朝廷尊。其九,曰议久任。大略谓:靖康间进退大臣太速,功效蔑著,宜审择而久任之,以责成功。其十,曰议修德。大略谓:上初膺天命,宜益修孝悌、恭俭之德,以副四海之望,而致中兴。每札读讫,又敷陈其所以然。上皆令留榻上,俟详观,有当施行者,降出。翌日,降出议国是、巡幸、赦令、战守五札,余皆留中。次日,与执政同奏事于内殿,进呈议国是札子。上曰:“今日之策,正当如此,可付中书省遵守。”次进呈议巡幸札子,有旨,令促留守司修治京城,祗备车驾还阙,款谒宗庙。诏永兴军、襄阳府、江宁府,增葺城池,量修宫室、官府,以备巡幸。次进呈议赦令札子,佥谓艺祖登位,曾赦恶逆,今已行难追。有旨,选人惟有职者循资,谪降罪废官,令刑部具元犯,申朝廷等第叙复。次进呈议战、议守札子,有旨,令讨论修举军政,措置控御,条件以间。奏事讫,执政退,余留身奏上曰:“臣愚瞽,辄以管见十事冒渎天聪,已蒙施行五事,如议本政、久任、修德三事无可施行,自应留中,所有议张邦昌僭逆及受伪命臣僚二事,皆今日政刑之大者,乞早降处分。”上曰:“执政中有与卿议论不同者,更俟款曲商量。”余奏曰:“邦昌僭逆之罪显然明白,无可疑者,天下皆谓邦昌处虏中岁余,厚结虏酋,得其欢心,故破都城,迁二圣东宫,尽取亲王、宗室以行,邦昌盖与其谋,此固不可知。然邦昌当道君朝,在政府者几十年,渊圣即位,首擢为相,奉使虏中。方国家祸难之时,如能以死守节,推明天下所以戴宋之义,以感动其心,虏人未必不悔祸而存赵氏。邦昌方自以为得计,偃然当之,正位号、处宫禁者,月有余日。虏骑既退,四方勤王之师集,邦昌擅降伪诏以止之,又遣郎官分使赵野翁、彦国等,皆赍空名告身数百道以行。迨彦国等囚其使,而勤王之师日进,邦昌知天下之不与也,不得已,乃请元太后垂帘听政,而议奉迎。邦昌僭逆始末如此,而议者不同,臣请备论,而以《春秋》之法断之。若都城之人,则谓因邦昌立而得生,且免再取科金银而德之。若元帅府,则谓邦昌不待征讨,遣使奉迎而恕之。若天下,则谓邦昌建号易姓,其奉迎特出于不得已而愤嫉之。都城德之,元帅府恕之者,私也。天下愤嫉之者,公也。《春秋》之法,人臣无将,将而必诛。赵盾不讨贼,则书以弑君。今邦昌已僭位号,贼退而止勤王之师,非特将与不讨贼而已。其罪为何如?昔刘盆子以宗室,当汉室中衰,为赤眉所立。其后以十万众降光武,只待以不死。今邦昌以臣易君,其罪大于盆子,不得已以身自归。朝廷既不正其罪,而又尊崇之以为三公、真王,参与国政,此何理也?议者又谓,邦昌能全都城之人与宗庙宫室,不为无功,而陛下登极,缘邦昌之奉迎。无邦昌,则陛下何以自明?臣皆以为不然。譬之巨室之家,偶遭寇盗,主人之戚属悉为驱虏,而其仆欲奄家室、奴婢而有之,幸主人者有子自外归,迫于众议,不得已而归所有,乃欲遂以为功,其可乎?陛下之立,乃天下臣民之所推戴,邦昌何力之有!臣于札子中论之详矣。方国家艰危,陛下欲建中兴之业,当先正朝廷,而尊崇僭逆之臣,以示四方,其谁不解体?又伪命臣僚,一切置而不问,何以励天下士大夫之节!执政中有议论不同者,乞降旨宣召,臣得与之廷辩。如臣理屈,岂敢复言。”上许之,乃令小黄门宣令黄潜善、吕好问、汪伯彦再对。上语之故,而潜善主之甚力,大概不出前所陈。诘难数四,乃屈服,然犹持“在远不若在近”之说。余曰:“邦昌当正典刑,何远近之有?借使在近,当幽絷,而反尊崇之如此,何也?”潜善不能对。上顾吕好问,曰:“卿在城中,知其详,谓当如何?”好问对曰:“邦昌僭窃位号,人所共知,既已自归,惟陛下裁处。”又引德宗幸奉天,不挟朱Г行,后以为悔,以附会潜善不若在近之说。余曰:“吕好问之言,首鼠两端,且援朱Г以为例,非是。方德宗之狩奉天,朱Г盖未反也,姜公辅以其得泾军心,恐资以为变,请挟以行。德宗不听,而其后果然。今邦昌已僭逆,岂可使之在朝廷。使道路指目,曰此亦一天子哉。”因泣拜,曰:“臣不可与邦昌同列,正当以笏击之,陛下必欲用邦昌,第罢臣,勿以为相,无不可者。”上颇感动,而汪伯彦亦曰:“李纲气直,臣等不及。”上曰:“卿欲如何处置?”余曰:“邦昌之罪,理当诛夷,陛下以其尝自归,贷其死而远窜之,受伪命者等第谪降可也。”上曰:“俟降出卿札子,来日将上取旨。”余拜谢,既退,窃思若邦昌之事,顺逆晓然,而犹费力如此,其他岂可不忧。是夕,札子果降出。翌日,同执政进呈,潜善犹左右之,乃以散官安置潭州。次进呈议伪命札子,上曰:“国家颠覆,士大夫不闻死节,往往因以为利,如王及之坐蕃衍宅门,诟詈者王,余大均诱取宫嫔以为妾。卿知之否?”余奏曰:“自崇观以来,朝廷不复敦尚名节,故士大夫鲜廉寡耻,不知君臣之义。靖康之祸,视两宫播迁,如路人然。罕有能仗节死义者,在内惟李若水,在外惟霍安国,死节显著,余未有闻。愿诏京畿诸路询访,优加赠恤。如王及之、余大均,朝廷见付御史台推鞫,必得其实。臣闻方金人欲废赵氏、立张邦昌,令吴开、莫俦传道意旨,往返数四,京师人谓之捷疾鬼。王时雍、徐秉哲奉金人旨,追捕宗室、戚里,令居民结保,不得容隐。以衣袂联属以往,若囚系然。其后迫道君、东宫后妃、亲王出郊,皆臣子之所不忍言。又受伪命,皆为执政。此四人者,当为罪首。”上以询吕好问,而好问以为有之。得旨,皆散官、广南远恶州军安置。余以次谪降。内王及之、余大均、胡思、陈冲等,以赃滥系御史台,候结案日取旨。李若水赠官外,霍安国赠延康殿学士,有死节者,令诸路询访以闻。又进呈颜岐待罪章疏,执政赞上,欲令依旧供职。有旨,令除待制与宫观。执政退,余留身,上曰:“卿昨日内殿争张邦昌事,内侍辈皆泣涕,卿今可以受命矣。”余拜谢,曰:“自非陛下英睿天纵,岂能决断如此,天下不胜幸甚!臣虽愚陋,敢不黾勉自力,以图报称。”因为上言,今日国势,比之创业为尤难,盖创业之主,乘兴起之运,积小成大,犹或易为。今日当国势委靡不振之时,夷狄、盗贼凭陵扰攘之后,士风偷惰、人情畏怯、府库空虚、郡县残破,百度废弛,而欲夺厉整顿,以成中兴之功,正犹大厦之倾,持颠扶危,须一一修葺,而材料鲜少,此所以为尤难也。正赖陛下刚健不息,以至诚侧怛之意加之,不为群议之所动摇。先其大者、急者,而小者、缓者徐图之。信任而责成功,臣乃得以竭尽思虑,以裨补万一。臣窃观自古创业、中兴之主,莫如汉之高祖、光武,唐之太宗,皆有英明之资,宽诚之德,仁厚而有容,果断而不惑,故能决大事,成大功,戡定祸乱,身致太平。臣常取其行事大节,编为一书,便于观览,欲缮写进呈,以备乙夜之观。应今日之变,诚以数君为法,中兴之功亦不难致。”上可之,因论高祖、光武、太宗数事,合于今日者,上皆以为然。复奏上曰:“人主莫大于兼听、广视,使下情得以上通,故舜明四目、达四聪而天下治。今艰难之际,四方休戚利害,日欲上闻。而士民之愿效其智虑尤多,陛下即大位已逾月,而简鼓院犹未置,恐非所以通下情而急先务者。”上曰:“屡诏执政,犹未措置,卿可便与施行。”余退,因批旨,置登闻鼓院于行在便门之外,差官吏权摄。又请置看详官两员,于侍从职事官中选用。应士民上封事、陈献利害,候降出,并付看详官签拟。可施行者,将上取旨。又于省门置司,以受词诉、公状。至是,已三具表札辞免,恩命皆降批答不允,仍断来章。乃诣阁门受告,有旨兼充御营使。以覃恩,告廷转正奉大夫,加食邑,实封,时六月六日也。

●卷二

是日,同执政对于内殿。余奏上曰:“以今日国势而视靖康间,其不逮远矣,然而有可为者,陛下英断于上,而群臣辑睦于下,庶几革靖康之风,而中兴可图。然而今日之事,须有规模,而知先后缓急之序。所谓规模者?外御强寇,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,诚号令以感人心,信赏罚以作士气,择帅臣以任方面,选监司郡守以奉行新政。俟吾所以自治者,政事已修,然后可以议兴举,而问罪金人,迎还二圣,此规模之大略也。至于所当急而先者,莫先于料理河北、河东两路。夫河北、河东者,国家之屏蔽也,料理稍全,然后中原可保,而东南可安。今弃置两路,不复料理,而欲自安于东南,譬犹外有寇盗,不为之藩篱,而欲安于堂奥,其可得乎?今河北、河东,虽为金人残破,而河东所失者,忻、代、太原、泽潞、汾、晋,其余犹存也。河北所失者,不过真定、怀、卫、浚四州而已,皆靖康之末失之。真定以新易李邈为帅,怀以折彦质遁去,卫以朝廷遣使交割,浚以无城郭之故。其余中山、河间、庆源、保塞、雄、霸、深、祁、恩、冀、邢、沼、磁、相、信安、广信二十余郡,皆为朝廷守。两路士民、兵将,所以戴宋者,其心甚坚。在州郡者,依城郭,无城郭者,依大河、西山,结山寨以为固,皆推豪杰以为头领,多者数万,少者亦不下万人,如此知名字者已十数处。朝廷不因此时置司遣使,有以大慰抚之,分兵以援其危急,臣恐为金人所迫,粮尽力困,坐受其毙。强壮而狡狯者从贼,其次者为盗,老弱稚孺渡河,而朝廷何以待之?且金人善因兵于敌,两路军民虽怀忠义之心,使救援之兵久而不至,危急无告,必且愤怨朝廷,使金人因得抚而用之,皆精兵也。彼复可待借兵于他国哉?驱之以扰中原而将之以酋首,中国之兵,亦将望风奔溃,未易御也。臣愚以谓,莫若于河北置招抚司,河东置经制司,择有材略者为之,使宣谕陛下德意,所以不忍弃两河于夷狄者,措置经营,结连其豪杰而用之,救援危急,收复州县。朝廷应副钱粮、告敕,有功者,即命以官。其能保全一州,收复一郡,随其高下,以为节度、防御、团练使,如唐方镇之制。使自为守,非特绝其从贼之心,又可资其力以御敌。朝廷久远,无北顾之忧,此最今日之先务也。”佥议亦颇以为然,上曰:“谁可任此者?”余奏曰:“陛下傥采用臣策,臣当询访其人,续具闻奏。”既退,询于士大夫间,多谓张所可以招抚河北,傅亮可以经制河东,而余亦颇闻其为人。张所者,山东人,以进士擢第,有材气谋略,当靖康间为监察御史,朝廷以金人再犯阙,欲割弃河北,既遣使矣,虏骑薄城,京师围闭。所在围城中,独上言,乞以蜡书募河北兵,渊圣许之。蜡书至,河北士民皆喜曰:朝廷欲弃我于夷狄,犹有一张察院欲救我而用之乎?应募者凡十七万人,故所之声满河北。部勒既定,会都城破,谋弗果用。上即位于南都,所首至行在,见上论列,且条具应募首领姓名人数,合措置事件以闻。朝廷欲以为郎官,奉使河北,以董其事。会所以察官上章,论黄潜善及兄潜厚奸邪,不可用,恐害新政。潜善引去,上留之,乃谪所凤州团练副使、江州安置。是时,余尚未至行在也。故众谓招抚河北,此非所不可。然余以所尝论潜善之故,颇难之。事既迫,他无可使者,不得已一日过潜善阁子中,相与款语曰:“吾辈蒙上委任,以艰难之秋,实负天下之重责,而四方士大夫号召未有来者。前日,议置河北招抚司,搜访殊无人可以承当,独一张所可用,又以狂妄,有言得罪。如所之罪,孰不以为宜,第今日事迫矣,一失机会,悔不可追,不得已,势须收试用之。如用以为台谏,处要地,则不可,使之借官为招抚,冒死立功以赎过似无嫌。第未知于公意何如?倘能先国事,后私怨,为古人之所难,不亦美乎?”潜善欣然许诺,乃荐之于上,且道潜善意。上悦,有旨,借所通直郎、直龙图阁,充河北招抚使。是时,所已赴谪所,遣使臣赍子召之,二十余日而后至。上召对,摹画称旨,锡五品服,内府赐缗钱百万,以备募兵半年钱粮,给空名告千余道,以京畿兵千人为卫,将佐、官属,听自辟置,一切许以便宜从事。有朝请郎王圭者,真定府人,真定既破,率众数万保西山,屡胜金贼,闻上登极,自山寨间道来献其所谋,正与朝廷同。能道河北事尤详,有旨,除直秘阁、招抚司参谋官,使佐所。凡留行在者,又二十余日而后行。傅亮者,陕西人,以边功得官,谙练兵事。靖康初至京师,上封事,请以亲王为元帅,治兵于河朔。渊圣不喜,令押出门。其冬,复有荐者,再召之,亮至而都城已破。率陕右、京西勤王兵三万人首至城下,屡立功,统御将佐、士卒如古人,斩斩整一,无敢犯令者。上即位,亮诣行在,召对,除通直郎、直秘阁。而亮之为人,气劲直,议论不能屈折,执政不喜之,除知滑州。滑两经残破,无城壁,亮上疏自陈曰:陛下复归东都,则臣能守滑。陛下未归,则臣亦不能守也。执政摘其语,以为悖傲不逊,降通判河阳府,亮愤懑而去。余至行在,亮已行,使人召之,乃来,与语连日,观其智略气节,真可以为大将者。欲且试之,乃荐于上,以为河东经制副使,而以观察使王燮为使。燮,亦陕西人,累立边功,佥谓在武臣中可用者。上宣谕亮前疏中语,余广上意而奏曰:人臣论事,言不激切,不足以感动人主。激切,则近谤讪。故昔之听言者,必察其所以,如果出于谤讪,何所逃罪?至于有所激而云,则必恕之以来谠言。如周昌之对高祖,刘毅之答武帝,皆人之所难堪者,而二主恕之,以其有所激故也。亮之言如此,但欲激陛下以归京师耳,非有他故,愿圣度有以含容之。且人材难得,而将帅之材为尤难,如亮者,今未见其比,异日必能为朝廷立大功。气劲言直,乃关陕气俗之常,不足深责。上乃许如所请,并召对,赐燮袍带,赐亮五品服,与兵万人,告敕、银绢与川纲之在陕西者,诏京西、陕西漕臣应副粮草,余如张所。已得旨,而遣之。初,余既建议以料理河北、河东为所当先者,适后宫降诞皇子,率执政入贺。余奏上曰:“皇子降诞,考之祖宗故事,当肆赦。陛下登宝位赦已旷荡,独遗河北、河东而不及勤王之师,天下尚觖望。夫两路为朝廷坚守,而赦令不及,人皆谓已弃之,何以慰忠臣义士之心?而勤王之师,虽不曾用,在道路半年,擐甲荷戈,冒犯霜雪,亦已劳矣,病疾死亡者不可胜数,恩恤不及,后日复有急难,何以使人?愿因今赦,该载德意。”上嘉纳,故皇子赦于二者尤详。又请降诏,褒慰两路守臣、将佐、军民,谕以朝廷措置,救援不弃之意。守臣各转两官进职,余具职位、姓名以闻。又诏自今有能收复两路已陷州郡,及救解危急,保全一方功效显著者,并除本处节度、观察、团练、防御使,依方镇法。又诏两路军民,自今不得撰造事端,以疑虑擅杀官吏。又命使臣赍夏药,遍赐两河守臣、将佐。又命榷货务印造见钱钞,遣使赍送两路州郡。又命降见钱钞三百万贯,付河北东路、陕西路漕司,广籴应副两路。又命起京东路夏税绢于大名府椿管,川纲、河东衣绢于永兴军椿管,以待两路支。于是两路知天子德意,人情翕然,蜡书日至。间有破贼捷报,虏人围守诸郡者,往往抽退,而山寨应招抚经制司募者甚众。又择武臣可用者,置沿河巡察使,自河阳抵滨沧,凡六处,各有地分,以为斥堠。而潜善建议,令马忠将所部兵,会雄州弓箭手、李成所募兵,凡五万人,捣虚入界,虑必释诸郡之围以自救。余曰:“解杂乱纷纠者,不控卷。救斗者,不搏扌戟。批亢捣虚,形格势禁,则自为解,此固古法。但今日士怯兵弱,恐未可以深入,而马忠者,在靖康初虽尝宣力,其后官崇志满,自爱惜,不肯决战,屡败衄,恐不足以任此。莫若使之与张所协力,先复浚、卫、怀三州,士气既振,乘势鼓行而北,则诸郡之围必解,而真、定可复,河北可以得无事矣。事固有因事而制宜者,此也。”是时,金人留兵三州,只数千人,余皆驱虏吾民,剃剪用之。张所遣间与之结连,多愿为内应者,以官军、民兵相表里而图之,功可指日面成,故余之策出此。而潜善坚执其议,上可之,余不欲力争,乃以忠为河北经制使,而以张换副之。换者,陕西人,质朴有谋而善战,其材远胜于忠。既使副忠,又令与张所相应援,而换亦以余之策为然。进呈谏官邓肃论伪命臣僚札子,多已行遣,而肃曾在围城中知之为尤详,有未及者数人,皆等第行遣,如十友之类,令留守询访姓名以闻。其言颇及吕好问,好问者,申公夷简曾孙,以元党籍,久困州县,士大夫颇推其恬于仕进。靖康初,余荐于渊圣,以为谏官。其后为侍从,邦昌僭逆,以为执政。而好问尝以蜡书至元帅府,故上即位,首擢为右丞。肃论之颇恕,而侍御史王宾亦上疏,极言好问在围城中,方渊圣拘于虏,言宜以蜡书至元帅府,督进师,而反劝进,为怀贰而挟奸,无大臣节。况尝污伪命,不可以立新朝。好问惭,求去甚力,乃除资政殿学士、知宣州。又进呈肃论耿南仲父子章疏,上曰:“南仲误渊圣,罪天下共知,朕尝欲手剑击之,夫复何道?”乃以散官、安置岭南,而其子延禧落龙图阁学士,令随侍。又进呈王宾论范讷、赵野、乏襄总师逗留不进,而纵其下暴掠甚于寇盗章疏,有旨,降官分司。而宾论之不已,乃皆以散官安置。又论京西、湖北为金人盗贼侵犯,有能以死固守而保全一方者,有贼末至而先遁遂失守者,谓宜褒黜,以明功罪。如赵子崧之守陈,赵子栎之守汝,阎孝忠之守蔡,黄叔敖之守襄阳,李彦卿之守汉阳、鄂ヘ,赵令裨之应援黄州,县令陈规之守德安,程千秋之守公安,皆宜褒赏。有旨,转两官,或与职名。而以令裨知黄州,规知德安,千秋通判荆南。如陆德先之弃随州,邓雍之弃荆南,舒舜举之弃郢州,赵纵之弃复州,皆宜黜罚。有旨,降两官,落职,有类此者,言事官条具以闻。又论折彦质为宣抚副使,而逃亡入川峡。钱盖为陕西置制使,而逃至湖北。许高、许亢防河,而逃至江南。倘不惩戒,则后孰肯以死任责者。有旨,彦质散官安置,高、亢编管岭南,盖落职,降官分司。会南康军奏,高、亢寓其境,欲谋变,守ヘ以便宜诛之而待罪。众谓擅杀,为非是。余曰:“渊圣委高、亢守河,付以兵将甚众,贼将至而先走,以铁骑五百,自颍昌挈家趋江南。沿路劫掠,甚于盗贼,朝廷不能正军法而一军垒。守ヘ敢诛之,必健吏也。使后日受命捍贼者,知退走而郡县之吏有敢诛之者,其亦少知戒乎?是当赏。”上亦以余言为然,乃命各转一官。是时,范讷、王襄罢,而开封府与留守阙官。余荐宗泽于上,以为留守非泽不可。泽,浙东人,自为小官,即卓荦有气节,敢为不诡随于世,以故,屡失官。靖康间,知磁州。上以康邸持节使虏中时,金人已再犯河北,泽力挽留,以为不可行。其后有元帅之命,遂即大位,泽之功为多。同列忌之,谮毁百端,不得留府中,既而除知襄阳府。余到行在,泽适至,与语,衮衮可听,发于忠义,至慷慨流涕,故余力荐之。上笑曰:“泽在磁,凡下令,一切听于崔府君。”余奏曰:“古人亦有用权术,假于神以行其令者,如田单是也。泽之所为,恐类于此。京师根本之地,新经扰攘,人心未安,非得人以镇抚之,不独外寇为患,亦有内变可虞。使泽当职,必有可观。”上许之,乃除延康殿学士、知开封府,兼留守。泽至京师,果能弹压抚循,军民畏爱,修治城池、楼橹,不劳而办,屡出师以挫贼锋,虽嫉之者深,竟不能易其任也。知北京徐处仁死,余荐杜充代之,而以刘锡代充守沧州。又颇易置诸路帅臣、监司,及京东西守臣,然常患帅材之难得也。一日,上批出,迁汪伯彦知枢密院事,而除张悫同知。悫,是时方自河北都转运使除户部尚书,初至行在。余因对,奏上曰:“悫以财利强干称,以为户部尚书,乃其任也。今才供职,遽除执政,不惟太峻,未副人望,兼户部财计赖悫措置,乞少缓之,候悫措置财计稍就绪日除擢,未为晚。陛下用宰相,臣不得而与至执政,臣当闻,敢以为请。”上乃止,令迁伯彦,而以潜善迁门下侍郎兼中书。后二十余日,竟除悫,盖潜善主之也。余因对,复奏曰:“臣前欲少缓张悫除命,非沮之,正欲藉其力措置户部事。今陛下已擢用悫,乞且以户部事委之。”乃命悫兼总领户部财用。上又令以许景衡为中丞,王宾除谏议大夫。时景衡以给事中召,未至。余奏曰:“陛下以景衡为中丞,诚得其入,然故事,中丞无自外除者。王宾迁,则台中无长官,乞候景衡至行在日降处分。”上许之。是时,除侍从卿监郎官馆职,以补班列之阙。及召赴行在者,多未至,而行在官出自围城中者,多求东南差遣,以自便。上命余草诏以戒谕之,其后许翰至,余荐之于上,谓翰外柔内刚,学行纯美,谋议明决,宜在左右,参与大政。上亦喜其论事,乃以为尚书右丞,然翰之来晚,不能有相助也。初,汴河上流为盗所决者数处,决口有至百步者,闭塞久不合,干涸月余,纲运不通,两京乏粮,米价腾踊。朝廷责降都水使者陈求道荣嶷皆为散官,依旧领监事。又命提举京城所陈良弼同其措置。凡二十余日,而水复旧,纲运沓来,乃令三分留一于行在,每纲到,即间拨入。京师粮始足,米价始平。又择使臣八员为沿汴巡简,每两员将兵五百人,自洛口管认地分,至西水门,分布防察,乃免滥决之患。又于两京城外,及沿汴至泗,增置巡简,商贾始通,人情始渐复旧。命进奏院邸吏分两番赴行在,增给食钱,朝廷差除,镂板传报外路,增置马递铺,添给钱粮,命令始通州郡。命纲运入京者,还载诸部公案、图籍赴行在,官府始有稽考,盖行在草创,凡百皆逐一施行措置,悉类此也。

●卷三

一日,同执政奏事内殿,余留身,进呈三札子:一日募兵,二日买马,三曰募民出财,以助兵费。余奏上曰:“国家以兵为重,方熙、丰盛时,内外禁旅合九十五万人。至崇、观间,而阙额不补者几半,西讨夏人,南平方寇,北事幽燕,所折阅者又三之一。至靖康间,金贼再犯阙,溃散逃亡者,又不知其几何。方建炎初,天下勤王之师集于都城侧者,三十余万人。其间多系召募民兵,倘择正兵之可用者,留十余万,分屯要害州郡,运粮给之,以为后图,亦足以壮声势而备缓急。朝廷乃一切放散,而京东、河北之兵在元帅府者,又皆援例以归。遂使行在禁旅单弱,虽旋搜裒,其势不多,何以捍强敌而镇四方?今已散之兵既不可复追,而东南之人其性轻剽,不可使之远战,耐劳苦,习战阵。惟西北之人可使。为今日之计,莫若取财于东南,募兵于西北。方河北之人,为金人骚扰,未有所归之时,而关陕、京东西流为盗贼,强壮不能还业者甚众,乘此遣使四路,优给例物,以招募之,新其军号勒以部伍,得十数万人,付之将帅,以时教阅、训练,不年岁间,皆成精兵。于要害州郡,别置营房屯戍,使之更番入卫行在,此最今日不得已之急务也。夫金人专以铁骑取胜,而中国马政不修,骑兵鲜少,乃以步军当其驰突,宜乎溃散。盖祖宗朝养马于监牧,孳生蕃盛,所在云布,故军旅之用足。至崇、观间,监牧废而为给地牧马,有其名而无其实,既无孳生,马益消耗。其后燕山陷没,马之入于夷狄者,不可胜数。金人初犯阙,河北、京畿之马为之一空。其后破都城,旨下令括马,而京师之马入于贼者万有余匹。今行在骑兵既已不多,又皆疲劣,官马既无,独陕西、京东西诸路,尚有私马。宜降指挥,立格尺,以善价买之,可以济一时之乏。民间养马,必皆上户及僧道、命官之家,中下户自无马可养,取之既不厉民。而旬月间,马遂可集。朝廷讨论监牧之制,修复马政,命四川茶马司益市马,责效在年岁之外,马不患乎不足,此亦今日不得已之急务也。国家新罹寇难,京师帑藏,悉为金人所取,外路州郡以调发勤王之师,财用为之一空。今又募兵、买马、招捉盗贼、措置边事、应副残破州县,振举百度,以图中兴,非常赋之所能供办。又不可横赋暴敛,科取于民。如免夫钱,天下至今咨怨。惟上二等物力有余之家,可行劝诱,使斥其赢余以佐国用,而以官告、度牒之类偿之,使朝廷军马精强,措置边事就绪,盗贼衰息,彼乃得保其财产。不然,虽欲保家室,不可得,况财产哉?宜命州县委曲,喻以德意,必有乐输从命者,此又今日不得已之急务也。然募兵买马,劝民出财,全藉州县官吏体朝廷德意而奉行之,其有抑勒科配致骚扰者,重置于法。奉行有叙,不扰而办者,量加旌赏。令诸路监司保明按察以闻。则三者,可以指日而办。”上皆以为然,命以子付中书省条具取旨。乃与黄潜善商议,于陕西、河北募兵各三万人,于京东、西募兵各二万人,合为十万。许召募白身,于诸色厢军中拣选,招收溃散兵卒,改刺,创置军号骁胜、壮捷、忠勇、义武、龙武、虎威、折冲、果毅、定难、静边,凡十军,每号四军,每军二千五百人。例物,白身人全给,依上禁军法,量增分数,余给半。许用诸路阙额禁军钱、常平司钱,不足,即自朝廷应副。每募及一军,就本路选差有材武大小使臣,充将官,部队将押赴行在。内京东、西,委两路提刑司、河北委招抚司,陕西委经制司,而以钱盖依旧为陕西经制使。初,盖在靖康间,尝建议河外湟、鄯之地于朝廷无毫发利,而岁费不赀,为中国患。不若求青唐之后而立之,使抚有其旧部,以为藩臣。朝廷省费,而新边弓箭手皆可徙至河内,以备使令。有益麻党征者,故王之子,素为国人信服,倘封立之,必得其力。至是,用其策,故遣盖为使,赍告赐益麻党征,措置湟鄯事,而因委之以募兵。又议买马,分为三等,格尺价直,除命官、将校见养马不许括买外,余并籍记,赴官拣选,及格尺、中披带者,即时给还价直。每及百匹,差官一员,管押赴行在。隐寄妄冒,有马不籍,及无马而抑勒令置买者,并科违制之罪,委逐路提刑司总之。又议募民出财,宜降诏晓谕,俾州县劝诱,有能出财助国者,籍记姓名、多寡,申朝廷给降度牒偿之。入财多者,取旨推恩,应劝诱到钱物,并别项椿管,听候朝廷指挥,专充募兵、买马、缘边事支用。若有敢科配骚扰者,命官窜责,吏人决配,委监司按察。凡募兵、买马、劝民出财,奉行有叙,保明推赏,中书条具进呈,有旨从之。又议措置控御、修举军政,余谓唐之方镇,当时实赖其力以定患难,第措置失宜,而其后行姑息之政,威柄浸移,乃有尾大不掉之患。祖宗革去其弊,削弱州郡之权,一切委以文吏。非沿边诸路,虽藩府亦屯兵不多,无敢越法行事。以处太平无事之时,可也,一旦夷狄长驱,盗贼蜂起,州郡莫有能抗之者,遂至手足不足以捍头目。为今之计,莫若稍仿方镇之制,择人任之,假以权势,减上供钱谷,使之养兵而训练之,大小相维,远近相援,庶几可以救今日之患。夫方镇者,节度使之兵也,其次有观察、团练、防御。今既以为阶官,不可复改,宜于沿河、河淮、沿江诸路置帅府,要郡、次要郡使带总管、钤辖、都监,以寓方镇之法,许其便宜行事。辟置寮属、将佐,以治兵。不数年间,必有可观。昔马燧之镇太原也,承鲍防之后,兵力衰单,燧募厮役,悉补骑士,教之战。数月,成精卒。居一年,辟广场,集兵三万,威震北方。李抱真之镇泽潞也,乘战伐后,赋重人困,军旅雕元刂,乃籍户三丁择一,蠲其徭租,给弓矢,令闲月得比偶习射,岁终大较,亲按籍,第能否赏责,比三年,皆为精兵。举所部,得成卒一万,遂雄山东,天下称昭义步兵为诸军冠。此方镇之效也。要在得人以任之,宽其衔勒以责成功,而诛赏废置之柄,悉在朝廷,使无不掉之患。则今日控御之策,宜无大于此者。至于军政,当法古揆今而更张之。古者,自伍、两、卒、旅,积而至于二千五百人而为师,又积而至于万二千五百人而为军,其将帅正长皆素具。故于居,恩威足以相服;行阵,节制足以相使。若身运臂而臂使指,无不可者,此所以能捍患御敌而成功也。国朝之制,惟以五十人为一队,五百人为一指挥,而有故出师始命将佐,取具临时兵将,初不相识,而欲其临患难而用命指挥如意,盖亦难矣。今宜法古,五人为伍,中择一人为伍长。五伍为甲,别选一人为甲正。四甲为队,有队将,正、副二人。五队为部,有部将,正、副二人。五部为军,有正、副统制官。节制统制官,有都统。节制都统,有大帅。皆平时选定,间居则阅习,有故则出战,非特兵将有以相识,而恩威足以相服,驱之行阵,益多益。治此,韩信多多益办之术也。夫用兵,以赏罚为劝沮,而自崇观以来,有功者赏逾期,败衄者罚不及,用命死敌者,以收身不到为名,而无赠恤,遇敌奔溃者,以转山迷道为辞,而反招收。赏罚如此,岂复有军政哉?宜置赏功司,凡士卒有功者,即时推赏,后有不实,坐所保将帅。而将之败衄、卒之逃溃者,必诛。临阵死敌者,宽主将之罚,使必以实告,而优赠恤之。庶几士气犹可作也。且祖宗严禁军逃亡之法,而近年不复行也。严犯阶级之法,而近年不复行也。严离部伍之法,而近年不复行也。严失主将之法,而近年不复行也。若此之类,皆宜申明约束,增重法制。又纳级计功之法,有当议者,如选锋、精骑,陷阵却敌;神臂弓,强弩劲弓,射贼于数百步外。岂可责以斩首级哉?若此之类,宜命将帅保明,全军推赏。余又具札子,于上前论之甚详。佥谓帅府、要郡之制可行,但未可如方镇,割隶州郡。措置军政,当先施行于御营司。及招置新军,乃命京东东西路、京西南北路、河北东路、永兴军路、淮南、江南、两浙、东西路、荆湖南北路皆置帅府,要郡、次要郡,帅府为安抚使,带马步军都总管。要郡带兵马钤辖,次要郡带兵马都监,皆以武臣为之副。改路分为副总管路,钤辖为副钤辖,州钤辖为副都监。总管、钤辖司,许以便宜行军马事。辟置寮属,依帅卧法。屯兵聚粮,皆有等差。遇朝廷起兵,则副总管为帅,副钤辖都监,各以兵从正官。愿行者,听转运使、副一员,随军一员,留本路。而提刑弹压本路盗贼,遇有盗贼,则量敌多寡,出兵会合,以相应援。本路帅臣,当职官措置兵马先就绪者,当优议施赏之。命招置新军及御管司兵,并依新法团结,五人为伍,伍长以牌书同伍四人姓名。二十五人为甲,甲正以牌书伍长五人姓名。百人为队,队将以牌书甲正四人姓名。五百人为部,部将以牌书队将正、副十人姓名。二千五百人为军,统制官以牌书部将正、副十人姓名。有所呼召、使令,按牌以遣。而逃亡死伤,皆可周知。三省、枢密院,同置赏功司,置籍以受功状。三日不简举施行者,必罚。受赂乞取者,行军法,许人告。遇敌逃溃者,斩。因而为盗贼者,诛其家属。凡军政,申明约束及更改法制者,数十条,皆敕榜通衢。将士观者,皆奋厉。余又具札子,奏上曰:“朝廷所以备御夷狄者,皆在边郡,城池、器械一切备具,故敌未易攻,金人、盗贼乃扰吾腹心。而中原郡县,积习承平之久,城池堙颓,并无器械,何以御敌?金人盗贼所至,官吏、军民多不能守,而郡县遂陷没者,非特士气怯懦,盖御敌之具不备使然。宜诏诸路州郡以渐修葺城池,缮治器械,朝廷量行应副。有能葺治备具者,当旌赏一二,以劝之。”有旨依奏,应州县欲修城池者,申朝廷给降祠部应副。又奏金人专以突骑取胜,而中国骑少步多,固宜多致溃散。夫步不足以胜骑,而骑不足以胜车,此必至之理,故古人之战,多以兵车。卫青所以能深入匈奴者,以用武刚车自环而依以为固也。马燧所以兵雄朔方者,以制为战车,冒以狻猊、犀象,列戟于后,行以载兵,止以为阵;遇险则制冲冒也。后世徒见房尝以车战败,遂不复用,殊不知制御突骑,非车不可,顾所以用之如何耳?但当以革冒之,以备火攻。故古之兵车,谓之革车者,所以防火也。臣在靖康间,驻军河阳,制车简易轻捷,数人可推,运行、进退、旋转、曲折皆如人意,每车用卒二十五人,行则为行阵,止则为营垒。平原可以驰逐,险阻可以控扼,士卒有所依,而铁骑不得以奔冲,其制甚精。凡造数百两,教阅月余,士卒皆习熟。会臣罢,不果用。今宜颁其制于京东西,俱制造而教阅之,其详具子中,因绘图进呈。有旨,令御营司制造、阅习,诸将皆以为可用,乃颁降两路,委提刑司总领之。又奏大河、江淮皆天设之险,帝王所恃以守其国者也。然须措置控扼,以人绩加之,乃为我用。苟委之自然,不复措置,虽大河奔湍,虏骑潜渡如枕席之上,况江淮哉。嘉中,范仲淹请于河阳上流置战舰、水军,习水战以备契丹之深入,当时不从其议。至于靖康间,金人渡河如入无人之境,盖无水军战舰以击其渡而控扼之也。昔曹操盛兵以临江表,周瑜以舟师破之赤壁,而操终身不敢窥吴。由是观之,使有水军、战舰因其济而击之,得一胜则敌人破胆矣。且虏人便于骑射而舟楫非所便,以我所长,攻彼所短,其胜万全。但有其备,使彼不敢轻济,为利已博,况胜之哉?为今日计,莫若于沿河、沿江、沿淮州郡置造战舰,因其俗之所宜,招募水军,凡习水而能操舟者,皆籍记其姓名,平居许其自便,有故则纠习而用之。逐时教阅,量行给赏,不年岁问,皆为精兵,则所以固吾圉者,莫要于此,其详亦具子中。有旨如所请,招置水军,以楼船、凌波为号。又命御营司干办公事杨观复赍空名告,往江浙募人造船,余路委提刑司措置、总领。又奏上,既于河北、陕西、京东西四路募兵,而军器、衲袄、旗帜之类,经靖康之变,类多散失,内库甲胄甚多,特太重大,兵卒不能胜,乞降指挥条具军器、衲袄阙数,下诸路转运司制造,于行在置司,取内库甲改为大小三等之制,及图画式样、制造旗帜之属,上皆可之。又询访陕西、山东及诸路武臣材略可用者百余人,乞召审察,以备将佐、偏裨之用。有旨,皆召赴行在。自六月初至是,凡四十余日,措置边防、军政之类,始渐就绪。是时,朝廷议遣使金国,余奏上曰:“尧舜之道,孝悌而已。孝悌之至,可以通于神明。今陛下以上皇、渊圣远狩沙漠,食不甘味,寝不安席,思迎还两宫,致天下养,此孝悌之至而尧舜之用心也。然今日之事,正当枕戈尝胆,内修政事,外攘夷狄,使刑政修而中国强,则二圣不俟迎请而自归。不然,虽使冠盖相望,卑辞厚礼,朝迎暮请,恐亦无益。今所遣使,但当奉表通问两宫,致思慕之意可也。”上以为然。命余草表,并致书二虏酋,及以周望、傅{万}皆借官为二圣通问使,赍表及书以往。又奏上曰:“陛下当艰难之时,为臣民之所欣戴,纂承大统。宜降哀痛之诏,以感动天下忠臣义士之心,具言祖宗功德,涵养海内之深,金贼不道,屠戮生灵之酷,社稷艰危之急,二圣播迁之痛,今日所以赖天下士民同心协力相与扶持保守以致中兴者,凡所告谕,必尽诚意,明白言之,无有隐讳。使读而闻之者,虽武夫悍卒,知所激励。然后按其所言,次第行之,无为虚文,务施实惠,必能昭格天意,感激人心,转危为安有不难也。昔陆贽有言,履非常之危,不可以常道安;解非常之纷,不可以常理谕。”又曰:“动人以言,所感已浅,言又不切,人谁肯怀,正今日之谓。”上乃命余撰拟诏文进呈颁降,又具札子,以谓艰难之际,赋入狭而用度广,内自朝廷,外至州县、监司,宜省冗员以节浮费。上命中书条具,乃诏省台寺监官以繁简相兼,复开封府旧制,减学官员额,罢提举常平司,并归提刑司。罢两浙、福建市舶司,并归转运司。复幕职曹官旧制,非万户县,不置丞,罢吏员三分之一。又请以三省堂吏依祖宗法,转官不得过朝请大夫。初陈乞出官,止为通判。应前宰执子弟,以恩数带贴职及侍御以上,并罢宰执及见任宫观,待阙、未有差遣京朝官以上,俸钱并减三分之一。有旨从之。是时,四方溃兵为盗,如祝靖、薛广、党忠、阎瑾、王在之徒,皆招安赴行在,凡十余万人。余谓今日盗贼,正当因其力而用之,如光武用铜马、绿林、下江之属以定天下,曹操亦用黄巾以破袁绍。顾所以驾驭之者如何耳。不移徙其部曲,则易以叛去;移徙之,则彼必致疑。正当以术制之,使由而不知,则可。乃以此意奏,上命御营司差官每招安到一头项,即先号令,有元系良民愿归业,及有营房兵卒愿归营者,给券及公据遣之,遣去大半。又择其羸弱不胜兵者放散,独留强壮愿充行阵立功者,以新法团结,每一军差大小使臣充部队将,及择有材略者为统制官以统之。而其头领,皆命以官于他统制下,充准备将领及差遣之类。于是,无叛去者。独淮南剧贼杜用、山东李昱、丁顺、杨进,皆拥众数万,不可招。而拱州之黎驿、单州之鱼台,皆有溃兵数千人作过。余奏上曰:“方今朝廷,外有大敌,而盗贼乘间窃发,扰吾郡县,其势不先靖内寇,则无以御外侮。盗贼虽主于招安,然不震耀威武,使知所惧,则彼无所忌惮,势难遽平。宜分遣兵将,讨殄数处,则余者自服。”上以为然,乃命御营都统制王渊率师讨杜用,都巡简刘光世讨拱州叛兵,统制官乔仲福讨李昱,韩世忠讨鱼台贼。不旬月间,皆破之,斩杜用、李昱,获甲马、宝货不赀,余悉平殄。丁顺、杨进乃就招抚司招安,过河。惟李孝忠者,破襄阳,扰京西、湖北。余建议,遣范琼讨之。范琼者,在靖康间为统制官,将兵河东,颇宣力。其后归京师,权步军指挥使。京城破,渊圣幸虏营,留不遣,有阁门宣赞舍人吴革者,私结禁卫,欲劫虏营,迎渊圣归。谋泄,为琼及殿前都虞候左言诛之。上即位,琼不自安,朝廷以其握兵,为降诏,言节义所以责士大夫,至于武臣、卒伍当阔略之,以责后效。琼尚反侧。至是,余奏遣之讨贼,使离都城。琼以朝廷委用之,心乃安,卒执孝忠,招安其余以赴行在。一日,与执政奏事便殿,上出绢背心一,宣谕曰:“道君自燕山密遣使臣赍来,领中有亲书八字,曰:‘便可即真,来救父母’。”余与执政皆泣涕,奏曰:“此乃陛下受命于道君者,宜藏之宗庙,以示后世。道君远幸沙漠,所望于陛下者如此,臣敢不竭尽驽钝,措置边事,以副陛下圣孝思慕之意。”执政退,余留身论及靖康问事。上曰:“渊圣勤于政事,省览章奏有至终夜不寝,而卒有播迁之祸,何也?”余奏曰:“渊圣在东宫十余年,令德闻于天下,及即大位,忧勤恭俭,虽古之贤主无以远过。适当国步艰难之时,勤俭有余而英明不足,不能分别忠邪,群言纷至,为小人之所惑,故卒误大事。人主之职,但能知人而任之,近君子而远小人,虽不亲细务,大功可成。不然,虽衡石程书,卫士传餐,亦无益也。”上以为然。余因论靖康之初,金人犯阙,中国所以应之者,得策凡二。道君内禅,一也。渊圣固守,二也。使其后更得一策,中国可以无事,而和与战两者皆失之,遂至大故,而夷狄之患至今为梗。方金人初犯阙,提兵不过六万人,既薄城下,累日攻击,知都城坚而士卒奋励,不可攻。则遣使厚有所邀求而请和,臣献策渊圣,以谓金人之所邀求,有可许者、有不可许者,宜遣使者往来款曲,与之商议,俟吾勤王之师既集,然后与之约,其可与者,许之。其不可与者,坚执而勿许。则约易成,而和可久。当时不以为然,一切许之,其后果不能如约,遂再入寇,此失其所以和也。勤王之师集于都城四面者,三十余万,臣献策渊圣,以谓兵家忌分,宜使节制归一,用周亚夫困七国之策,以重兵与之相临,而分兵收复畿邑,使无所得粮,俟其困而击之,一举可破。当时不以为然,置宣抚司,尽以勤王之兵属之,故姚平仲得先期举事,而朝廷惩劫寨小衄,不复议兵。贼退,又不肯邀击,遂使金人有轻中国之心,而中国之势日弱,此失其所以战也。夫机会之来,间不容发,一失机会,悔不可追。譬犹医者治病,证候既明而不投药,遂有至于不可料理者矣。今日机会,尤不可失,愿陛下以靖康为鉴,审处而决断以应之,庶可以成功。”上曰:“靖康之初能守,而金人再来遂不能守,何也?”余奏曰:“靖康之初与靖康之末,其势不同,条目甚多,臣请论其大者。金人初入寇,未知中国虚实,亦无必犯京阙之意,特中国失备,无兵以御之,故使得渡河以至城下。而粘罕之兵,亦失期不至。及其再来,两路并进,遂有吞噬中原之心,此其不同者一也。靖康之初,贼至城下不数日间,勤王之兵已集,及其再来,贼已围城,始以蜡书募天下兵,遂不及事,此其不同者二也。靖康初,贼寨于西北隅,而行营司出兵屯子城外要害之地,四方音问络绎不绝,勤王之兵既集,贼遂敛兵不敢复出。其后再来,朝廷自决水以淹浸京城西北,弥漫数十里,而东南不屯兵,使贼反得以据之,故城中音问不传于外,而外兵亦不得以进,此其不同者三也。渊圣即位之初,将士奋励用命,其后赏罚失当,人心稍解体,此其不同者四也。金人围城之初,城中措置有叙,号令严肃,昼夜抚循,未尝少休,闻其后无任其责者,贼至,造桥渡壕,恬不加恤,以十数人登城,将士遂溃,此其不同者五也。臣在枢密院时,措置起天下防秋之兵,降诏书已累月,及臣宣抚河北,即诏减罢大半。盖朝廷专恃和议,以谓金人必不再来,一切不为之备,故靖康之末不能守者,势不同而祸生于所忽也。”翌日奏事,因裒聚靖康初建议措置,与金人约和、用兵次第札子,及朝廷分置宣抚司指挥后在宣抚司论不当减罢防秋兵章疏进呈。上皆命留中,因宣谕曰:宣抚司官属靖康间迫逐非辜,可并与差遣。乃条具进呈。有旨,曾任郎官、监司人与知州军差遣,曾任馆职以上人与通判差遣,余并升一等,选人与优便占射。余因奏上曰:“靖康间虽号为通言路,然台谏官如李光、陈公辅、余应求,议论鲠峭,皆远贬,其实塞之也。”乃纳札子,劝上以明恕尽人言,以恭俭足国用,以英果断大事,上皆嘉纳。与执政同进呈臣僚论宋齐愈事,初,齐愈为右司员外郎,自围城中出,诣行在,自陈以病在告,不与伪楚事,除谏议大夫。至是,臣僚论其首建议请立张邦昌,按据甚明,上以其欺罔,且首建伪楚之议,震怒,命付御史台鞫治。证验明白,齐愈款服。众颇为之救解,上曰:“齐愈奸恶悖逆如此,岂可不正典刑。使邦昌之事成,置朕何地?”众乃不敢言。有旨,依法定断,仍榜其罪于通衢。又进呈御史台鞫治陈仲、余大均、洪刍、王及之等公事,皆在围城中诱置内人为妾,及因抄札金银自盗入己。上曰:“此何等时,乃敢如此。”初,四人者,罪不测,众救解之。有旨,情重者长流海岛,余编置岭南。又进呈留守司鞫治承华夫人李氏公事。初,张邦昌退归府第,出禁中,李氏送之,有语指斥乘舆。上闻之,命留守司同御药院于内东门推治,李氏款服,且言邦昌居福宁殿,李氏尝以养女陈氏侍邦昌寝。其后邦昌之妇入禁中,乃留其亲随人,而易以陈氏归府第。上震怒,谓邦昌敢居宫禁寝殿,奸私宫人,可以见其情状。余奏曰:“邦昌既敢僭窃位号,此乃细故耳。”然上竟以此深罪邦昌。有旨,李氏决脊,降配军营务下民为妻。又宣谕:王时雍逼迫道君出郊之状。余奏曰:“人臣不能仗节死义,而不顾君父,一至于此,虽犬彘有所不若。盖天下所同愤嫉,姑俟边事就绪,徐议再行遣,末为晚也。”因纳札子,乞减上供之数,以宽州县。修盐、茶之法,以通商贾。划东南官田,募民给佃。仿弓箭刀弩手法,养兵于农。籍陕西、保甲、京东西弓箭社,免支移、折变,而官教阅之。又请于陕西、河北东路京东西置制置使,使以远近相应援。有旨,皆付中书省条具,进呈取旨。其后,遂置诸路制置使,而余事以余罢政皆不果行。

●卷四

初,余尝从容奏上曰:“朝廷外则经营措置河北、河东两路,以为藩篱,葺治军马,讨平盗贼。内则修政事、明赏罚,皆渐就绪。独车驾巡幸,所诣未有定所,中外人心未安。夫中原者,天下形势根本也,一去中原,则人心摇而形势倾矣。臣尝建巡幸之策,以关中为上,襄阳次之,建康为下。今纵未能行上策,犹当适襄、邓,示不去中原,以系天下之心。选任将帅,屯列军马,控扼要害,以折虏人之谋。使今冬无虞,车驾还阙,天下之势遂定。而近日外议纷纭,皆谓陛下且幸东南,果如所言,臣恐中原非复我有,车驾还阙无期,而天下之势遂倾,难复振矣。”上曰:“但欲迎奉元太后,及津遣六宫往东南耳。朕当与卿等独留中原,训练将士,益兵聚马,虽都城可守,虽金贼可灭矣。”余再拜,赞上曰:“陛下英断如此,虽汉之高祖、光武,唐之太宗,不是过也。”因言履艰难之运者,不宜怀安,高祖、光武、太宗皆身将兵,披甲胄,冒矢石,于马上得之。今固不待如此,但车驾不去中原,则将士思奋,人百其勇,盗贼不敢觊觎,两河易为经略。虽少劳苦,而后享安逸。倘偷取一时目前之安,如后患何?中外未知陛下圣意,乞降诏以告渝之。上乃命余拟撰诏文颁降,榜之两京,读者皆感泣。因措置迎奉隆太后,津遣六宫。以徽猷阁待制孟忠厚为提举一行事务,步军指挥使郭仲苟统兵扈卫,余令有司排办。后半月,上忽降手诏,欲巡幸东南以避狄,令三省枢密院条具合行事件以闻。余留之,因具札子,极论不可。且言自古中兴之主起于西北,则足以据中原而有东南,汉光武、唐肃宗是也。起于东南,则不足以复中原而有西北,晋元帝是也。盖天下之精兵、健马,皆出于西北,而中兴之上,拨乱定功,以兵马为先。一失西北,则二者无自得之形格势禁,非特失地利而已。今翠华倘或南幸,委中原而弃之,岂惟金人将乘间以扰吾关、辅,盗贼且将蜂起,跨州连邑,朝廷号令不行,精兵、健马反以遗贼。道路梗塞,人心惊溃,陛下虽欲还阙,有不可得,况治兵胜敌,以归二圣哉!惟南阳,光武之所以兴,有高山峻岭可事控扼,有宽城平野可屯重兵,西通关中可召将士,南通荆湖、巴蜀可取货财,东达江淮可运粮饷,北距三都可遣救援,暂议驻跸,自冬徂春,两河措画就绪,即还汴都,策无出于此者。上乃取还巡幸东南手诏,令与执政商议。翌日,再具札子,援楚汉荥阳、成皋间,曹操、袁绍官渡事,论天下形势甚详。又与执政议于上前,余曰:“今乘舟顺流而适东南,固甚安便,但一去中原,势难复还。夫中原安,则东南安;失中原,则东南岂能必其无事。一失机会,形势削弱,将士之心离散,变故不测,且有后艰。欲保一隅,恐亦未易。臣诚不敢任此责,且陛下既已降诏独留中原,人心悦服,奈何诏墨未干,失大信于天下。愿断自渊衷,以定大计。”上乃许幸南阳,令措置合行事件。有旨,以观文殿学士范致虚知邓州,委以修治城池、缮葺宫室官府,朝廷降盐钞钱帛,委转运使范之才等储峙粮草。命发运司拨江湖纲运,由襄江通漕,命四川变转轻货,陆路自陕西,江路自归峡以入南阳。以黄潜厚为提举一行事务,以郎官陈衮、李俦干办角递,以发运使李为随行转运使,将以秋末冬初,择日启行。而潜善、伯彦阴以巡幸东南之计动上意,其议颇传于外,客或谓余曰:“士论汹汹,咸谓密有建议者,东幸已决,南阳聊复尔耳,盍且从其议乎?不然,事将变。”余曰:“天下大计,在此一举。国之安危、存亡,于是乎分。成命已行,倘或改易,吾当以去就争之。且上英睿,必不为异议所惑。不然,吾可贪冒宠禄为保身计,虚受天下之责哉?”然自是,虽未尝有改议巡幸之命,而上每批出,改易已行指挥。如批买马,只令每州买马百匹。余奏上曰:“元降买马指挥,不立额数,只令有马及格尺者,依等第给价买之。今若每州限以百匹,即无马去处,必须科配,却反成骚扰。”及又批出,募兵,改刺新军,有害军政。余奏上曰:“元降募兵指挥,许改刺者,只谓溃散兵卒、无营房可归者,即非以见在营房兵卒许之改刺。”因以中书元批旨进呈,上意乃悟。上批出,李擢已经渊圣责降宫观,今又责之,为太重。余奏上曰:“李擢在围城中,渊圣委令提举京城南壁,实守陈州门一带。金人造桥渡壕,擢恬不省察,故责降宫观。其后,竟自所造桥渡兵破城,擢之罪大矣。特城破之后,渊圣不暇再行遣耳。今以散官安置,已为轻典,倘犹以为重,何以戒失守,使后来者任责。”潜善左右之甚力,上乃令降作分司。又批出,翁彦国、吴骚扰东南,并落职与宫观,令学土院降诏慰抚。初,余未至行在,彦国已除知江宁府,委令修城及缮治宫室,朝廷给盐钞十万贯,彦国具札子,以为不足用。余奏上曰:“崇观间,赐臣僚一第,费百万。今委彦国以修城,又新经兵火之余,令其治宫室,只给钱十万贯,诚为太寡。”有旨,拨两浙淮南盐钞四十万贯付之,为五十万。且降指挥,令其因陋就简,不事华壮。上一日忽宣谕,彦国修城等骚扰。余奏上曰:“创修宫室,一新城池,鸠工聚材,计置砖灰,工料浩大,集事之初,其势不得无扰。莫若明降指挥,令其掇移诸州神霄宫及常平司廨宇,一切拆旧修盖,城壁亦因旧增葺,使彼有所遵守,则费用省,而骚扰之患自息。”乃命尚书省札下,既而复批出,责降且命降沼。盖潜善以彦国于余为姻家,故密启之,以为谮诉之端也。既得上批札,适同日得江宁府奏状,彦国已死。又吴无职名,可落。佥谓宫观大优,将上取旨。上曰:“彦国已死,不须行遣。”乃令放罢吴,委提刑司取勘,仍降诏慰抚东南。如此之类,批出者颇多。初,余每因留身奏事,从容论治体,及有所规谏,虽苦言逆耳,上皆嘉纳。至是,奏陈当世急务,拟进指挥,多不降出。余因知谮诉之言,其入已深。一日,对内殿,留身奏上曰:“臣以菲材,误蒙圣慈,使待罪宰相,当国家艰难之时,付以天下之重,臣夙夜黾勉,虽久患┲疾,亦不敢在假将理,思竭驽钝以报称知遇之万一。近日屡烦宸翰,令改正已行事件,臣逐一按据辩明,幸蒙圣察。又所进拟措置机务,多未蒙降出,顾臣孤拙寡与,独荷陛下特达之知,忌娟者多,恐必阴有谮诉而离间臣者。书言时则勿有间之,而管仲亦以信用君子而又以小人参之为害霸。夫君子、小人,若冰炭然,势不两立,治乱安危,系其进退,在人主有以察之而已。”因出札子,极论君子、小人之理。且言,靖康间渊圣听用唐恪,而恪奸邪,舞智以御其君,能得渊圣之心,移易是非,变乱白黑,卒谮罢徐处仁、吴敏而夺之相,其后遂致祸。故方陛下励精图治,枕戈尝胆,振起中兴之功,诚不愿蹈覆车之辙也。夫疑则当勿任,任则当勿疑,持狐疑之心者,来谗贼之口,愿致察于此。上慰谕曰:“无此,但朕思虑偶及之耳。其余章疏见省览,非晚降出。”余拜谢而退,至八月五日,告廷迂余银青光禄大夫、尚书左仆射兼门下侍郎,加食邑实封,而除潜善右仆射兼中书侍郎。既命两相,则潜善显沮张所而罢傅亮,余以去就争之,遂定进退。虽知堕潜善策中,盖势不得不然也。初,张所既受招抚使之命,建言乞置司北京,候措置就绪,即渡河,移司恩、冀。以所募兵,内结陷虏兵民,复怀、卫、浚三州,解邢、、磁、相、中山之围,以图收复真、定。既有期矣,所尚留京师,招集将佐,措置钱粮,而河北转运使权北京留守张益谦奏招抚司骚扰,不当置司北京。且言,所欲起北京屯戍兵给用器甲为非是,缘置招抚司,河北盗贼白昼杀人,不若罢之,专以其事委帅臣。盖张悫久为河北都运,与益谦善,悫以余尝沮其执政,故附潜善、伯彦,相与谋,使益谦为此奏,以沮张所而惑上意也。余奏上曰:“张所画一乞置司北京,候措置就绪日渡河,今所尚留京师,以招集将佐,故未行。不知益谦何以知其骚扰而言不当置司。至于守兵器甲不可辍那,当令招抚司具合用数申陈,自朝廷给降,可也。朝廷以金人攻围河北,民无所归,聚为盗贼,故置司招抚,因其力而用之,以解河北之急,岂缘置司乃有盗贼。今京东、京西,群盗啸聚,攻掠州县,岂亦招抚司所致耶?方时艰危,朝廷欲有所经略,益谦小臣,乃敢非理,公然沮抑,此必有使之者。不惩之,无以戒妄议而沮奸臣。”上乃令降旨,招抚司依画一置司北京,就绪日,疾速渡河,不得抽摘守兵。具合用器甲,申朝廷应副。如招抚到河北兵民,严行钤束,无令作过。张益谦令分析以闻。尚书省既札下矣,枢密院复以益谦申状将上取旨,凡千余言,痛诋招抚司,令北京行下州县出榜。后数日,乃关过尚书省,余始见之。乃以枢密院画旨,并尚书省元降指挥同将上进呈,与伯彦、悫争于上前。余奏曰:“张益谦所奏,皆细故,情涉观望,尚书省已得旨行下,而枢密院又别取旨痛诋訾之,此何理也?不过欲与益谦相表里,以细故而害大计,沮抑张所耳。朝廷以兵力不足,而河北之事急,故委张所以招抚,因兵民、盗贼之力以捍强敌而复故地。今措置甫就绪,行且成功而沮抑之如此。州县、将士,知朝廷议论不同,安肯协力。弃事功于垂成,良可惜也。臣不知朝廷之于张所,欲其成邪?欲其败邪?欲其成,则不当沮抑之如此。欲其败,则不若罢去之。无使挟私害公,而不为国家虑也。沮抑一张所,有何所难,致误国家之大计,使河北兵民尽为金人之所得,河北州县尽为金人之所有,中原且弗能保,将谁任其责。靖康间,惟朝廷议论不同,无以公灭私之意,遂及祸,故今岂可复蹈覆车之辙耶?”伯彦、悫无以对,第云,初不知尚书省已降指挥。上乃令枢密院改正,作依前降指挥施行。既不得逞,即为傅亮之事。初,王燮、傅亮既受命为经制使、副,即具画一申朝廷,以谓河东州县多为金人所陷没,至与陕西连接如河中府、解州亦为所据,与陕府相对,以河为界。今经制司所得兵,才及万人,皆乌合之众,其间多招安盗贼及溃散之兵,未经训练拊循,难以取胜。乞于陕府置司训练措置,召募陕西正兵、弓箭手之在民间不出者,及将家子弟,不旬月间,可得二万人。陕西正兵及弓箭手皆精兵,以童贯总兵,赏罚不明,皆藏于民间不出,每应点集者,皆其家人也。故燮、亮欲厚资给以募之,皆一可以当百也。与正兵相为表里,其胜可必。且一面结连河东山寨豪杰,度州县可复,即复之。可以渡河,即乘机进讨,以收复河阳、河中、解州沿河一带,据险以扼其冲,渐议深入,以复泽、潞、太原,愿当方面之寄。有旨从之,拨川纲之在陕西者,使召募西兵。又命陕西、京西转运司悉力应副。燮、亮行才十余日,枢密院复取旨,令留守宗泽节制,即日过河。亮申朝廷,以与前议及元降指挥不同,今欲即令过河,无不可者,但河外皆金人界分,本司措置,全未就绪,既过河后,何地可为家计,何处可以得粮,乌合之众使复为金人之所溃散,何自可以得兵。亮等不足惜,第恐有误国事。余将上进呈,奏曰:“河东今日之势,不同河北所失不过数郡,其余皆为朝廷守,王师渡河,犹有驻泊、得粮之处。河东州县,大半陷没,沿河一带自解州、河中至河阳、怀、卫,皆为金人所据。今经制司军旅未集,遽违前议,驱之渡河,遂为孤军,倘为金人所覆,不知朝廷何所更得将佐士卒,当此一道而经略之。古者,将帅不从中御,愿且如前议,尽将帅之智虑,而责成。俟其淹旷时月而无功,则朝廷自有法以待之,何必驱之若是之遽。”而潜善、伯彦皆谓,不使之亟渡河,且失机会。如亮等,但欲逗遛耳。余曰:“兵事不可遥度。目下亦未见有机会可乘,但当委任将帅,使择利而动耳。今不恤其措置未办集而驱之使渡河,正所以为贼饵,不见其利也。且亮等受命而行,才十余日,申明朝廷前后所降指挥不同,乃将帅之职,岂可便以为逗留。如赵充国坚执屯田之议,不闻宣帝以为罪也。臣以谓,不若只依前降指挥为便。”上以潜善、伯彦执议,圣意颇惑,依违不决者累日。余留身,极论其理,且言潜善、伯彦始极力以沮张所,赖圣度鉴察,不得行其志,又极力以沮傅亮。盖招抚河北、经制河东,皆臣所建明;而张所、傅亮,又臣所荐用。力沮二人,乃所以沮臣,使不安其职。臣每鉴靖康大臣不和之失,凡事未尝不与潜善、伯彦商议而后行,不谓二人乃设心如此。如傅亮事理明白,愿陛下虚心以观之,则情状自见。上曰:“俟批出,只令依元降指挥,于陕府置司。”至翌日,批出,乃云傅亮兵少,不可渡河,可罢经制司赴行在。盖潜善留身,密启之也。余留御批将上,奏曰:“臣昨日论傅亮事,已蒙宣渝,俟批出依元降指挥。继奉御批,乃罢亮经制使,不知圣意所谓。”上曰:“亮既以兵少,不可渡河,不如且已。”佘奏曰:“臣论傅亮乞降指挥,非谓不使之渡河,缘亮昨乞于陕府置司,与金人对垒,募兵训练,择利过河,收复州县,朝廷已从其请,今行未半月,遽改命使宗泽节制,即令过河。臣谓不可者有三,事从中御,不尽将帅之虑,一也。军旅未集,驱乌合之众,渡河即成孤军,必为金人之所溃,二也。军溃之后,朝廷未有将佐、士卒可以当河东一道之寄,三也。故臣以改命为非是,当依前降指挥,以责成功。今乃缘臣争论之故,并与经制司罢之,此必潜善等以私害公,阴有以荧惑圣听,欲以沮臣使去耳。臣荷陛下特达之知,起自罪谪,付以国柄,方艰难之秋,但知一意以为国家,苟可以持危扶颠者,知无不为,庶几仰副委任之万一。诚以傅亮经制河东,乃今日所当为之大者,潜善等乃欲以非理沮罢之,此而可沮,则其他孰可为者?今御批犹未施行,愿陛下致察于此,倘容臣得待罪宰司,以图报称。不然,臣岂敢尸禄、贪冒宠荣以虚负天下之责哉?”上曰:“如傅亮人材,今岂难得?”余奏曰:“臣尝与亮款语,观其谋略、智勇,真可以为大将。询之士大夫,亦以为然。今以为经制副使,姑试之耳,假以时月,必有可观。使亮如其所请,临敌退挠而无成功,臣愿受误国之罪。今未尝用而遂罢之,则不可。古之御将帅者,恐不如此。昔高祖何尝自知韩信,但以萧何荐之,为大将,设坛场,择日而拜之。何之所以知信者,亦以屡与之语而已。使高祖不能用何之言而将韩信,则何亦必不敢当相位。今人材难得,而将帅之材尤为难,偶得一二,而朝廷所以辍那人兵,应副钱粮、器甲者,种种办具,非涉旬月不能遣,而启行未几,遂以寸纸罢之,待将帅之轻如此,孰不解体。此臣所以深为陛下惜也。且潜善所以必欲罢亮者,意不在亮,所以沮臣。陛下不察,则臣亦何敢安职,恐终无以助陛下致中兴之功。”上无语,余以御批纳上前,曰:“圣意必欲罢傅亮,乞以御批付潜善施行,臣得乞骸骨归田里。臣非敢轻为去就,更望陛下留神孰思之,使亮不罢,则臣何敢决去。”因再拜榻前,上犹慰谕,谓不须如此。余既退,闻亮竟罢,乃入表札求去。上遣御药宣押赴都堂治事,余到堂,复上马归,再入第二表札,皆批答不允。翌日,遣御药宣押赴后殿起居,随宰执奏事。讫,余留身,上曰:“卿所争事小,何须便为去就。”余奏曰:“人主之职,在论一相。宰相之职,在荐人材。方今人材以将帅为急,恐不可谓之小事,倘以为小,臣以去就争之,而天意必不可回,臣亦安敢不去乎?”因再拜榻前,复奏曰:“臣以愚蠢,仰荷眷知,初无左右先容之助,龙飞之初首命为相,潜善、伯彦自以谓有攀附之功,乃虚位以召臣,盖已切齿。及臣至,而议论伪楚,及请料理河北、河东两路,车驾巡幸宜留中原,皆与之不同,而独蒙陛下嘉纳听从,固宜为其娟嫉无所不至。方潜善未相,所以谮诉指摘臣者,不过欲为相而已。今既已相,而犹沮抑不已,以是为非,变白为黑,此不过欲臣去耳。臣立于群枉之中,独赖陛下察之,得以尽区区之愚。如傅亮之事,晓然无可疑者,又不蒙圣察,是臣荐进人材不足用,议论国事不足采,其失职大矣。岂敢复任宰相哉?方朝廷承平无事之时,宰相犹可尸禄备员以冒宠荣;今艰难多故之秋,当惜分阴。人主以其相为不足任,则当亟罢。人臣自度不能其任,则当亟去之。臣自度,终无以当陛下之委任而副天下之责望,敢久居此妨贤路哉?且臣尝建议车驾巡幸不可以去中原,潜善等必以此动摇圣意,故力沮张所、傅亮而去臣。臣,东南人,岂不愿奉陛下顺流东下为安便哉?顾车驾巡幸,实天下人心之所系,中国形势之所在,一去中原,则后患有不可胜言者。故不敢雷同众说以误大事,愿陛下以宗社为心,以生灵为意,以二圣未还为念,留神于此,勿以臣去而其议遂改也。臣仰荷天地之德,虽去左右,岂敢一日忘陛下,不胜犬马依恋激切之至。”因泣辞而退,遂上第三表札。客或谓余曰:“公决于进退之义得矣,顾谗者不止,将有患祸不测,奈何?”余曰:“大臣以道事君,不可则止,吾知尽事君之道,不可则全吾进退之节而已。患祸非所恤也。畏患祸而不去,彼独不能讽言者诋訾而逐之哉?天下自有公议,此不足虑。”翌日,降麻,告廷除观文殿大学士、提举杭州洞霄宫,加食邑实封,时八月十八日也。麻制中乃以余募兵、买马、劝民出财为罪,又谓行遣伪命臣寮为报私怨,纳御批除目为慢君命,不责彦国为党庇姻戚,争议傅亮渡河为沮格王师,如此类十数事,皆潜善密以付词臣。余具表札,辞免不敢当观文殿大学士,降诏不允。是时,尚未受左仆射之命,有旨令阁门并赐两告。不得已,拜受,陈谢即行,以九月半抵镇江府,间辛道宗之兵变于秀州,宿留不敢行者半月,继闻其掠毗陵、焚丹阳,遂以客舟由外江归梁溪。而言者再论麻制中所指以为罪者,又言余倾家赀以犒叛卒,为绯巾数千顶与之,遣弟迎贼,阴与之通,朝廷不复究问其实,有旨落职,令鄂州居住。谗谤如此,自非上恩保全,有以照见其无他,虽欲处江湖之善地,岂可得也?闻命即由江东西以抵武昌,适江上盗贼纷扰,权寓居于属邑之崇阳僧舍中。暇日,阅建炎初备位宰司日记,追思以迂拙甚陋之姿,荷上知遇,付以国事,当轴秉钧才七十有五日,竟以谗罢。曾无涓埃之补,而罪衅之积有逾丘山,尚窃廪禄饱食而逸居,惭赧深矣。然余既罢之后,张所亦以罪去,傅亮辞以母病,不赴行在而归陕西,招抚经制司皆废。车驾遂东巡,而两河郡县皆陷于贼,金人以次年春扰京东西,深入关辅,残破尤甚,此岂人力也哉。因取进退之大概,次第而总叙之,与夫制诰、诏命、书疏、表札编纂附著,合为十卷,目之曰《建炎进退志》,庶几览者有所考焉。至于臣僚之所建明,四方之所陈请,陟降人材,改革政事,自有史官书之,此不复录。建炎二年十月二十日,具位李纲叙。