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说命下

      【说明】本篇记叙傅说和高宗讨论学习的问题,史官用对话的形式记录下来。傅说

   的讲话,谈到学习的目的在于建立事业,学习的态度要谦逊,学习的方法要常念于学,时

   时努力等,都有指导意义。

      这是梅氏伪古文尚书之十三。

   【译文】

   1.王说:“来呀!你傅说。我旧时候向甘盘学习过,不久就避到荒野,

入居于河洲,又从河洲回到亳都,直到后来在学习上没有显著进展。你当顺

从我想学的志愿,比如作甜酒,你就做曲蘖;比如作羹汤,你就做盐和梅。

你要多方指正我,不要抛弃我;我当能够履行你的教导。”

   2.傅说说:“王!人们要求增多知识,这是想建立事业。要学习古训,

才会有得;建立事业不效法古训,而能长治久安的,这不是我傅说所知道的。

学习要心志谦逊,务必时刻努力,所学才能增长。相信和记住这些,道德在

自己身上将积累增多。教人是学习的一半,思念终和始取法于学习,道德的

增长就会不知不觉了。借鉴先王的成法,将永久没有失误;我傅说因此能够

敬承你的意旨,广求贤俊,把他们安排在各种职位上。”

   3.王说:“啊!傅说。天下的人都敬仰我的德行,是你的教化所致。手

足完备就是成人,良臣具备就是圣君。从前先贤伊尹使我的先王兴起,他这

样说:我不能使我的君王做尧舜,我心惭愧耻辱,好比在闹市受到鞭打一样。

一人不得其所,他就说:这是我的罪过。他辅助我的烈祖成汤受到皇天赞美。

你要勉力扶持我,不要让伊尹专美于我商家!君主得不到贤人就不会治理,

贤人得不到君主就不会被录用。你要能让你的君主继承先王,长久安定人

民。”4.傅说跪拜叩头,说:“请让我报答宣扬天子的美好教导!”

   【原文】

   1.王曰:“来!汝说。台小子旧学于甘盘(1),既乃遁于荒野(2),入宅于

河(3),自河徂亳(4),暨厥终罔显。尔惟训于朕志(5),若作酒醴(6),尔惟曲蘖

(7) ;若作和羹(8),尔惟盐梅。尔交修予(9),罔予弃;予惟克迈乃训(10)。”

   2.说曰:“王!人求多闻,时惟建事。学于古训乃有获;事不师古,以

克永世,匪说攸闻(11)。惟学逊志(12),务时敏(13),厥修乃来(14)。允怀于兹,

道积于厥躬。惟教学半(15),念终始典于学(16),厥德修罔觉。监于先王成宪

(17) ,其永无愆(18)。惟说式克钦承(19),旁招俊乂(20),列于庶位。”

   3.王曰:“呜呼!说。四海之内咸仰朕德(21),时乃风(22)。股肱惟人(23),

良臣惟圣。昔先正保衡作我先王(24),乃曰:予弗克俾厥后惟尧舜,其心愧耻,

若挞于市(25)。一夫不获(26),则曰:时予之辜。佑我烈祖(27),格于皇天(28)。

尔尚明保予(29),罔俾阿衡专美有商(30)。惟后非贤不乂,惟贤非后不食(31)。

其尔克绍乃辟于先王,永绥民(32)。”

   4.说拜稽首(33),曰:“敢对扬天子之休命(34)!”

      【注释】

      (1)[台]音怡。我。[甘盘]殷之贤臣。《孔传》:“甘盘,殷贤臣,有道德者。”

      (2)[遁]回避。

      (3)[宅]居。[河]河洲。《孔疏》:“初遁于野,后入河洲,言其徙居无常也。”

      (4)[徂亳]徂,往。毫,毫邑,商的国都。

  (5)[训]顺。《广雅·释诂一》:“训,顺也。”[朕志]我的志愿,指要继续学习。

  (6)[醴]甜酒。

  (7)[曲蘖]酿酒的发酵剂,今称酒药子。

  (8)[和羹]五味调和的羹汤。《孔传》:“盐,咸;梅,醋。羹须咸醋以和之。”

  (9)[交修]文,多次,修,治。《孔传》:“交,非一之义。”

  (10)[迈]行,履行。

  (11)[攸闻]攸,所。闻,知。《广雅·释诂》:“闻,知也。”

  (12)[逊志]逊,谦逊。言谦逊其志。

  (13)[时敏]时时努力。

  (14)[来]通徕。伸展,增长。《广雅·释诂》:“徕,伸也。”

  (15)[敩]音 xiào,教。

  (16)[典]法,取法。

  (17)[监]察,审察。借鉴。

  (18)[愆]过失。

  (19)[式]用,因。

  (20)[旁]广,普遍。[俊乂]材能过人的人。

  (21)[咸仰]咸,都。仰,敬仰。

  (22)[风]教化。

  (23)[股肱]股,指足。肱,指手。《孔传》:“手足具乃成人,有良臣乃成圣。”

  (24)[保衡]指伊尹。[作]兴起。这里用为使动词,使兴起的意思。

  (25)[挞]鞭打。[市]指闹市。

  (26)[不获]获,得。《蔡传》:“不获,不得其所也。”

  (27)[烈祖]烈,功业。有功业之祖,指成汤。

  (28)[格]通假。嘉许,赞美。

  (29)[明保]明,勉力。保,持,扶持。

  (30)[阿衡]伊尹。

  (31)[食]用,录用。《易象下传》“井泥下食”虞注:“食,用也。”

  (32)[绥]安。

  (33)[稽首]拜跪而叩头至地。现在叫做叩头。

  (34)[敢]表敬之辞。[对扬]答扬。[休命]美命,美好教导。《孔传》:“对,答也。

答受美命而称扬之。”

创建时间:2006-2-27 上一页 目录页下一页

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