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多方
【说明】这是周公代表成王告诫众诸侯国君巨的诰辞。方，就是国。多方，就是众
国。
周公归政成王后，淮夷和奄国又发动叛乱。成王亲自出征。召公为保，周公为师，
讨伐淮夷，灭了奄国。成王自奄回到镐京，各国诸侯都来朝见，周公代替成王训话，史官
记录这篇诰辞，名叫《多方》。
作诰的时间，晚出《孔传》说在周公归政的明年。皮锡瑞根据文中“臣我监五祀”
推算，以为在归政一二年后。皮氏的推算更近情理些。
西周初年，东方的淮夷和奄国再次叛乱，反映东、西方之间的矛盾很尖锐。本篇是
研究周初统治东方各族的重要文献。
本篇分三段。第一段分析夏亡汤兴的原因，在于能否顺从天命教民保民。第二段说
明周王统治多方，也由于顺从天命，又谴责多方不安天命，自作不法。第三段勉励多士听
从天命，和睦相处，努力工作。
【译文】
1．五月丁亥这天，成王从奄地回来，到了宗周。周公说：“成王这样说：
啊！告诉你们四国、各国诸侯以及
你们众诸侯国治民的长官，我给你们大下教令，你们不可昏昏不闻。夏
桀夸大天命，不常重视祭祀，上帝就对夏国降下了严正的命令。夏桀大肆逸
乐，不肯恤问人民，竟然大行淫乱，不能用一天时间为上帝的教导而努力，
这些是你们所听说过的。夏桀夸大天命，不能明白老百姓归附的道理，就大
肆杀戮，大乱夏国。复桀因习于让妇人治理政事，不能很好地顺从民众，无
时不贪取财物，深深地毒害了人民。也由于夏民贪婪、忿戾的风气一天天盛
行，残害了夏国。上天于是寻求可以做人民君主的人，就大下光明美好的使
命给成汤，命令成汤消灭夏国。
“上天不赐给众位诸侯，就是因为那时各国首长不能常常劝导人民，夏
国的官员太不懂得保护和劝导人民，竟然都对人民施行暴虐，至于各种工作
都不能开展；就是因为成汤由于那时有各国邦君的选择，代替夏桀作了君主。
“他慎施教令，是劝勉人；他惩罚罪人，也是劝勉人；从成汤到帝乙，
没有人不宣明德教，慎施刑罚，也能够用来劝勉人；他们监禁、杀死重大罪
犯，也能够用来劝勉人；他们释放无罪的人，也能够用来劝勉人。
“现在到了你们的君王，不能够和你们各国邦君享受上天的大命，实在
可悲啊！”
2．王这样说：“告诉你们各位邦君，并不是上天要舍弃夏国，也不是上
天要舍弃殷国。是因为你们夏、殷的君王和你们各国诸侯大肆淫佚，夸大天
命，安逸而又懈怠；是因为夏桀谋划政事，不在于劝勉，于是上天降下了这
亡国大祸，诸侯成汤代替了夏桀；是因为你们殷商的后王安于他们的逸乐生
活，谋划政事不美好，于是上天降下这亡国大祸。
“圣人不思考就会变成狂人，狂人能够思考就能变成圣人。上帝用五年
时间等待、宽暇商的子孙悔改，让他继续做万民之君主，但是，无法可以使
他们思考和听从天意。上帝又寻求你们众诸侯国，大降灾异，启发你们众国
顾念天意，你们众国也没有人能顾念它。只有我们周王善于顺从民众，能用
明德，善待神、天。上帝就改用休祥指示我们，选择我周王，授予伟大的使
命，治理众国诸侯。
“现在我怎么敢重复地说？我有过发布给你们四国臣民的教令，你们为
什么不劝导各国臣民？你们为什么不大大帮助我周王共享天命呢？现在你们
还住在你们的住处，整治你们的田地，你们为什么不顺从周王宣扬上帝的大
命呢？
“你们竟然屡次教导还不安定，你们内心不顺。你们竟然不度量天命，
你们竟然完全抛弃天命，你们竟然自作不法，图谋攻击长官。我因此教导过
你们，我因此讨伐你们，囚禁你们，至于再，至于三。假如还有人不服从我
发布给你们的命令，那么我就要重重惩罚他们！这并不是我们周国执行德教
不安静，只是你们自己招致了罪过！”
3．王说：“啊！告诉你们各国官员和殷国的官员，到现在你们奔走效劳
臣服我周国已经五年了，所有的徭役赋税和大大小小的政事，你们没有不能
遵守法规的。
“你们自己造成了不和睦，你们应该和睦起来！你们的家庭不和睦，你
们也应该和睦起来！要使你们的城邑清明，你们应该能够勤于你们的职事。
你们应当不被坏人教唆，也就可以好好地站在你们的位置上，就能够留在你
们的城邑里谋求美好的生活了。
“你们如果用这个洛邑，长久尽力耕作你们的田地，上天会怜悯你们，
我们周国会大大地赏赐你们。把你们引进选拔到朝廷来；努力做好你们的职
事，又将让你们担任重要官职。”
王说：“啊！官员们，如果你们不能努力信从我的教命，你们也就不能
享有禄位，老百姓也将认为你们不能享有禄位。你们如果放荡邪恶，大大地
违抗王命，那就是你们各国妄图试探上天的惩罚，我就要施行上天的惩罚，
使你们离开你们的故土。”
王说：“我不想重复地说了，我只是认真地把天命告诉你们。”
王又说：“好好地谋划你们的开始吧！若不能恭敬与和睦，那么你们就
不要怨我了。”
【原文】
1．惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周（1）。
周公曰：“王若曰（2）：猷（3）！告尔四国多方惟尔殷侯尹民（4）。我惟大降
尔命（5），尔罔不知。洪惟图天之命（6），弗永寅念于祀（7），惟帝降格于夏（8）。
有夏诞厥逸（9），不肯慼言于民（10），乃大淫昏（11），不克终日劝于帝之迪（12），
乃尔攸闻。厥图帝之命（13），不克开于民之丽（14），乃大降罚（15），崇乱有夏（16）。
因甲于内乱（17），不克灵承于旅（18）。罔丕惟进之恭（19），洪舒于民（20）。亦惟
有夏之民叨愤日钦（21），劓割夏邑（22）。天惟时求民主，乃大降显休命于成汤
（23） ，刑殄有夏（24）。
“惟天不畀纯（25），乃惟以尔多方之义民不克永于多享（26）；惟夏之恭多
士大不克明保享于民（27），乃肴惟虐于民（28），至于百为，大不克开（29）。乃惟
成汤克以尔多方简（30），代夏作民主。
“慎厥丽，乃劝（31）；厥民刑，用劝；以至于帝乙（32），罔不明德慎罚，
亦克用劝；要囚殄戮多罪（33），亦克用劝；开释无辜，亦克用劝。
“今至于尔辟（34），弗克以尔多方享天之命（35），呜呼！”
2．王若曰：“诰告尔多方，非天庸释有夏（1），非天庸释有殷。乃惟尔辟
以尔多方大淫（2），图天之命屑有辞（3）。乃惟有夏图厥政，不集于享（4），天降
时丧，有邦间之（5）。乃惟尔商后王逸厥逸，图厥政不蠲烝（6），天惟降时丧。
“惟圣罔念作狂（7），惟狂克念作圣。天惟五年须暇之子孙（8），诞作民主
（9） ，罔可念听。天惟求尔多方，大动以威（10），开厥顾天（11）。惟尔多方罔堪
顾之。惟我周王灵承于旅（12），克堪用德，惟典神天（13）。天惟式教我用休（14），
简畀殷命（15），尹尔多方。
“今我曷敢多诰（16）？我惟大降尔四国民命（17），尔曷不忱裕之于尔多方
（18） ？尔曷不夹介乂我周王享天之命（19）？今尔尚宅尔宅（20），畋尔田（21），尔
曷不惠王熙天之命（22）？
“尔乃迪屡不静（23），尔心未爱（24）。尔乃不大宅天命（25），尔乃屑播天命
（26） ，尔乃自不典（27），图忱于正（28）。我惟时其教告之，我惟时其战要囚之（29），
至于再，至于三（30）。乃有不用我降尔命’我乃其大罚殛之（31）！非我有周秉
德不康宁，乃惟尔自速辜（32）！”
3．王曰：“呜呼！猷！告尔有方多士暨殷多士（1）。今尔奔走臣我监五祀
（2） ，越惟有胥伯小大多正（3），尔罔不克臬（4）。
“自作不和，尔惟和哉！尔室不睦，尔惟和哉！尔邑克明（5），尔惟克勤
乃事。尔尚不忌于凶德（6），亦则以穆穆在乃位（7），克阅于乃邑谋介（8）。
“尔乃自时洛邑（9），尚永力畋尔田，天惟畀矜尔（10），我有周惟其大介
赉尔（11）。迪简在王庭（12），尚尔事（13），有服在大僚（14）。”
王曰：“呜呼！多士，尔不克劝忱我命（15），尔亦则惟不克享（17），凡民
惟曰不享。尔乃惟逸惟颇（18），大远王命，则惟尔多方探天之威（19），我则致
天之罚（20），离逖尔土（21）。”
王曰：“我不惟多诰（22），我惟祗告尔命。”
又曰：“时惟尔初（23），不克敬于和（24），则无我怨。”
【注释】
1
（1）［五月］《孔传》说：“周公归政之明年，淮夷、奄又叛。鲁征淮夷，作《费誓》；
王亲征奄，灭其国，五月还至镐京。”
（2）［王若曰］周公代替成王训话。若，这样。
（3）［猷］叹词。
（4）［四国］指管、蔡、商、奄四国。［惟］与，和。［殷侯］众位诸侯。［尹民］治民，指
治民的官员。
（5）［降］下，下达。［命］教令。
（6）［洪惟］语首助词。［图］大，见《经传释词》。大天之命，谓夸大天命。
（7）［寅］敬。不永寅念于祀，谓忽视民生。
（8）［格］通詻，教令。《玉篇》：“詻，教令严也。”
（9）［诞］大。
（10）［感］忧。
（11）［淫昏］淫乐昏乱。
（12）［劝］勉力。［迪］教导。
（13）［图帝之命］图，大。言夸大上帝之命。
（14）［开］明，明白。［丽］附。民之丽，老百姓归附的道理。
（15）［大降罚］大事杀戮。
（16）［崇］充，大。
（17）［甲］通狎，习。［内乱］女治，指夏桀信任妹喜。
（18）［灵］善。［承］顺从。［旅］众人。
（19）［丕］不。［进］通衋，财货。［恭］通供。《广雅·释诂》：“供，进也。”
（20）［舒］古文作荼，苦。这里指毒害。
（21）［叨］贪婪。［■］音 zhì
，忿戾。［钦］通廞，兴。
（22）［劓割］残害。
（23）［显休］光明美好。
（24）［刑殄］诛绝。
（25）［畀纯］畀，与。纯与屯通，众。黄式三说。
（26）［义民］指邦君。［亭］劝导。
（27）［恭］通供，供职。［保享］保护劝导。
（28）［惟虐］为虐。
（29）［开］开展。《说文》：“开，张也。”
（30）［多方］多邦，诸侯。［简］择，选择。
（31）［丽］施行。指施行教令。［劝］勉励。
（32）［帝乙］纣之父。
（33）［要囚］幽囚，囚禁。
（34）［辟］君。尔辟，你们的君主，指纣。
（35）［以］与，和。
2
（1）［庸释］舍弃。
（2）［尔辟］尔的君主。［以］和。［多方］指夏、殷各国诸侯。
（3）［图］大，夸大。［屑］通泆，安逸。［有］又。［辞］通怠，懈怠。
（4）［集］在，在于。
（5）［间］代替。
（6）［蠲］音 juān，清明。［烝］美好。
（7）［圣］明哲的人。［作狂］成为狂妄无知的人。
（8）［五年］孙星衍说：“五年，当从文王七年数至武王十一年代纣也。”［须］等待。
［暇］宽暇。［子孙］指成汤的子孙。
（9）［诞］延，延续。
（10）［大动以威］郑玄注：“言天下灾异之威，动天下之心。”
（11）［开］启示。
（12）［灵］善于。［承］顺从。［旅］众人。
（13）［典］通腆，善。言善待。
（14）［式］读为代，更改，改变。［教我用休］以休祥指示我。
（15）［简］选择。［畀］给予。［殷命］大命。《广雅·释诂》：殷，大也。
（16）［易敢］何敢。
（17）［降尔四国民命］降命于尔四国之民。
（18）［忱裕］告导，劝导。
（19）［夹介］当为■（gài）的合音。■，大。见《说文》。［乂］与艾通，辅助。《释
诂》：“艾，相也。”
（20）［尚］还。［宅尔宅］前一宅字，是动词，居住。
（21）［畋］整治。
（22）［惠］顺从。［熙］光，宣扬。
（23）［乃］竟。［迪］教导。［屡］屡次。
（24）［爱］顺。
（25）［宅］度，考虑。
（26）［屑］通悉，皆，尽。［播］弃。
（27）［不典］不法。
（28）［图］图谋。［忱］通■，攻击。《说文》：“■，下击上也。”［正］长。
（29）［要囚］幽囚。
（30）［至于再，至于三］《孔传》说：“再，谓三监淮夷叛时。三，谓成王即政又叛。”
（31）［殛］诛。
（32）［速］召，招致。［辜］罪。
3
（1）［暨］和。
（2）［监］侯国。此指周。［五祀］五年。从周公摄政三年灭奄起至成王元年，正好五年。
（3）［胥］繇役。［伯］《大传》伯作赋，赋税。［正］通政，政事。
（4）［臬］法，守法。
（5）［明］政治清明。
（6）［忌］通“惎”，《小尔雅》：“惎，教也。”
（7）［穆穆］恭敬。
（8）［阅］容。见《礼记·表记》注。［介］善。
（9）［乃］若。［时］这个。
（10）［畀］赐予。［矜］怜悯。
（11）［大介］大而好。介，善。［赉］音 lài，赐，赏赐。
（12）［迪］进。［简］选择。
（13）［尚尔事］努力做你的工作。尚，努力。《公羊传·襄公二十九年》注：“尚，
犹努力也。”本戴钧衡说。
（14）［服］职务。［僚］官。
（15）［劝］勉力。［忱］相信。
（17）［享］享受禄位。
（18）［逸］放荡。［颇］邪恶。
（19）［探］试。见《尔雅·释言》。［威］罚。
（20）［致］行，施行。
（21）［逖］远。
（22）［惟］思。
（23）［时］善。［惟］谋划。
（24）［于］与，和。
创建时间：2006-2-27 上一页 目录页下一页
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