五。一化隱遁,招風召雷,立起雲雨,坐致行一積感,六眾練清,雲宮玉華,乘虛順生,一廚,入兵不傷,入水不懦,山神奉衛,玉一錦跛徘裙,霞映紫房,腰帶虎書,絡羽一女來迎。服之六年,六甲見軀,與人語一建青,手執神符,流金火鈴,揮邪部魔,一士一口,授子真書,長生天地,二象同符。一保我利貞,割勒眾妖,萬惡浪平,同遊一則寢勿雜,遺淫忘欲心,寂心鏡形,乃可一三元,迴老反嬰,坐在立亡,侍我六丁,一見求。一猛獸衛身,從以天兵,呼吸江河,山嶽一太極四真人日..六眾順運於十一流傾,卒致行廚,金體玉漿,束收虎豹,一天,六甲巡行於幽冥,有其符則隱化無一此時幽冥,役使鬼神,攝伏千精,所願一方,聞其名則上補天真,行其道則飛虛一從心,萬事克成,分道散軀,恣意化形,一駕〔景〕,佩其文則玉女執巾。用之六一上補真人,天地同生,耳聰目鏡,徹視上清瓊宮靈飛六甲玉女六十人,一年,方諸青宮書名玉筒。行之九年,萬一黃庭,六甲玉女,為我使令。諱字并左右上符,太真九都上皇太極一神奉衛,真人造房。行之十四年,太京一吭畢,乃閉目。初存思之,當平凹真人,受之於太上玉晨高聖道君。一三元君迎以三晨之羽節,衣以紫華之一坐,按手於膝上,勿令人見之,見則真左右靈飛六甲符,一名玉精真訣,一名一雲艘,夕駕八景,朝登崑崙,揮虎前以一光不一,思慮傷散,念念存心,不德他景中之道,一名白羽黑翩隱遊上經,靈一招節,吹鳳樂以唱玄,萬神扶軒,攝風一想,當須戒之。臨服符,當先呼宜日玉飛六甲神道也。六甲之神,時乘六龍,一召屑一云,太一參瞥,白日登晨。一女名,畢,微吭日..以宴慶雲,盼看六合,迴降服符者寢房一六甲靈飛左右玉女,名字六十人,一天玄地黃,太虛六涼,朝服靈精,也。其八節日,又乘白鷥之車,駕黑翩一每至甲日平旦,向王方閉目內視,存六一神金虎文,當令我真,又令我神,分散之鳳,以宴常陽倒景,看遊人方之神嶽一甲一旬之玉女,盡來羅立我前,衣服形一形影,封山召靈,役使萬精,坐亡立存,也。迴降服符者身,和合魂魄,通靈達一色如上,良久畢,乃叩齒六通,咽液六一高遊上清,北朝玉晨。畢,乃服符。符形,三為合香,五藏生華,坐在立亡,役一十過,畢而微晚日..一文真要如左..召萬魔,履鋒蹈險,萬神來和,涉山入一左飛右靈,人景華精,上植琳房,一符並朱書。水,沿海步河,不做津梁,不畏巔危,變一下秀丹瓊,合度八紀,攝御萬萌,神通一

。58底編撰經上本〈人名中清出靈不華處飛詳上瓊道藏'JAL/、月〈甲約是‘EE2.li第正紛出E司舍、不寸三A咕,yuhJ冷?M|HT道而南靈?enRF飛藏成北飛hdss、、正O朝穴....../、一一品甲甲部卷改建鐘

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戊辰太玄玉女,名愛浮,字血來梨。

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乙丑太玄玉女,名蘭惰,字青萌。

丙寅太玄玉女,名定華,字鬱援。

庚午太玄玉女,名會容,字流南。

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丁卯太玄玉女,名須臺,字穆跌。

辛未太玄玉女,名澄華,字抱珠。

上清瓊宮靈飛六甲鐵絲

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中華道藏第一册

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辛巳黃京玉女,名蔚騰,字膨羅。

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丙戌太素玉女,名娥玄,字和明orik

庚寅太素玉女,名七翰,字靈飛。

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丁亥太素玉女,名興房,字綠華。

辛卯太素玉女,名肇臺,字篇敷。

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癸巳太素玉女,名安夫,字沙風。

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辛貝固自丑鋒玉女名京姜宇啟清

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圭寅鋒雲玉女,名紛華,宇蔚芝。TAJ

中華道藏第一冊

丁茵鋒雲玉女,名抱雲,字綠間。

戊戌鋒雲玉女,名房賓,字石香。

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五一四

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甲辰拜精玉女,名龍源,宇靈素。

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己亥鋒雲玉女,名清嬰,字南靈。

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庚子鋒雲玉女,名靈群,字曲澄。

正主王宮拜精玉女名夜華字

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乙卯青要玉女,名慶翔,字娥生。

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丙辰青要玉女,名幽昌,宇晨暉。

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戊午青要玉女,名綠雲,字安昌。

五一五

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中華道藏

第一册

癸亥青要玉女,名雲徊,字抱生。右甲寅青要宮右靈飛玉女部。

庚申青要玉女,名颱遊,字雲飛。

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辛萬青要玉女,名親賢,字高英。

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玉女紫帳,皂緣紅銷服,青裙,黃銷符。

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太極玉精真訣上符,以甲子日始日二服,一以平旦男服,以八節目日中又服。

圭戌青要玉女,名神珠,字貫血來。

五一六

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太極玉精真訣上符,以乙五日始日二服,一以平旦女服。,以人節日夜半又服。右二符,是靈飛六甲之符宗也。欲服符,先齋六日,乃服之。六十日,乃得服六十玉女符也。此二符招神開靈,通達萬精,長服不廢,飛仙長生。既服六十玉女符,故當用此符也,兼修之也。男女各符,隨名而用之也。忌淹穢、經死喪之家,不得與人同淋寢畔,衣服不假借人,禁食五辛及六畜肉。又接近婦人,尤禁之甚,令人神喪魂亡,生邪失性,文及三世,死為下鬼。常須燒香於寢林之首。太玄甲子宮玉女一部,同服上玄錦帳,下青羅飛華裙。黃京甲戌宮玉女一部,向服黃錦

帳,紫羅飛羽裙。太素甲申宮玉女一部,同服白錦破,丹羅飛華裙。甲午鋒雲宮玉女一部,同服丹錦帳,青羅飛裙。右靈飛六甲玉女服色,手中並執玉精神虎符,頭並頹雲三角擊,餘髮散垂之至腰。甲辰拜精宮玉女一部,同服紫錦帳,碧羅飛華裙。甲寅青要宮玉女一部,同服紫錦帳,丹青飛裙。右靈飛六甲玉女服色手中並執玉精金虎符,頭並頹雲三角擊,餘髮散垂之至腰。已上六十一一符,乃是太極上宮四真人所受於太上大道君。受者當須齋潔精誠,澡除五祟,遣穢汙之漏塵,杜淫慾之失,正目存六精,凝思玉真,香姻散室,幽身孤房,積毫累著,和魂保中,努第五道神生三宮,豁爭競於常輩,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降見也。子能精修此道,必致登仙

上清瓊宮靈飛六間,錢

矣。信而奉者為靈人,不信者身沒鬼部。

上清六甲靈映之道,當得至真之人,乃可傳之,既速致通降,而靈飛易發。久勤修之,坐在立亡,久視變化萬端,行廚卒至也。九山疑真人許偉遠,昔受此方於中岳宋〔德玄〕@o德玄者,周王時人,服此靈飛六甲符,得道,能一日行三千里,數變形為烏獸,得真靈之道,本在嵩山。偉遠久隨之,乃受得此法,行之道成,今處九疑山。有女子郭句藥、趙愛兒、王魯連等,並受此法而得道者,復數十人,或遊玄洲,或處東華方諸臺,今見居之南嶽。魏夫人吉..此郭句藥者,漢度遼將軍陽平郭.驀子也,少好精誠,真人因受其六甲。趙愛兒者,幽州刺史劉虞則駕趙該姊子,好道,得尸解後,又受此符。王魯連者,魏文帝城門校尉范陵王伯里女也,亦學道,一旦忽委婿李子期。李子期者,司州魏人清河王傳也,期常~一一口此婦狂走,一旦失所在。上清六甲靈飛,遁服此真符,遊行

八方,行此真書,當得其人。按四極明科,傳上清內書者,皆列盟奉跪所誓,乃宣之。七百年所傳,不過六人,限足不復得泄也。其受符,皆對齋七日,既香信於有經之師。白素六十尺,金銀六雙,青絲六兩,以代剪髮登壇,故血破券之誓,以盟奉行靈符不泄之信。如違盟負信,己身甘受風刀之考,陷積夜之河,鏈蒙山之石,以填孟津。有經之師,所得法信,當給與寒摘貧下,孤病老弱之輩,不得獨用。如不遵科典,三官檢案,死為下鬼,切宜敬之慎之矣。

太上瓊宮靈飛、一八甲佑你

。『服」字原本缺,據上下文補。@『德玄」二字原缺,據《上清瓊宮靈飛六甲符》文本補2

(王卡點校)

五一七

上靈元年正月一日,六元合慶,甲子宜辰,元始天王與太帝君,共乘碧霞流颱紫輩,上登九玄之崖克色之端,徘徊洞天,逍遙極元,流時縱體,適意浮輪,靚二儀以剖判,觀大化以長存,俯上任於帝位,欣我道而歡焉,推曆運以改度,悟季生以轉輪,祈靈瑞於太空,講上法於九天,啟誓告靈,清齋霄庭。

經名：太上玉珮金稽太種金書上經。又稱〈玉珮金稽太宵隱書玄真洞飛二景寶經〉。撰人不詳,約出於東晉。係早期上清派重要經典。原本一卷五篇,筱分作兩種經文。底本出處..〈正統道藏〉洞具、部本文類。參校本..敦煌可﹒泣。。號殘寫本。

朋太上玉珮金璃太極金書上經

中華道藏第一册

五八是日忽天光昏擒,日月畫冥,人血肉迴靈,萬真成暢,三燭合明,克畫克夜,長謝,七元隱精,玄象冥滯,萬真奔靈,三一慶雲陳。日三夜,碧雞啟晨。時有九日煥明東一於是元始天玉、太帝二君,以金青方,玄光朗耀天元,復有青烏來翔,口一盟天,告靈九空,稟受上真。鑄金為銜紫書,集于玉軒,飛空下降,玄授天一筒,刻書靈文,使龜母按筆,太一拂鏈,玉、太帝二君。於是二君對齋高天,奉一盛以雲錦之囊,祕於鬱森之笈,封以玉制真文記曰:一清三元之章,付仙都左公侍仙羽郎,藏玉珮金噹太極金書,玄真洞飛二一太京瑤臺玄雲羽室。又命北寒金臺龍景寶經,文彩鬱乎太霄,神光煥乎九一華玉女、白空虞官西靈玉童,各三百天,玉章洞慧於紫虛,寶音逸朗於霞一人,典香執巾,侍衛靈真。依太真之津。高上傳以素靈之女,太真贈以紫一科,萬劫當傳骨相合仙之人。有得見晨之童,各三千人侍衛神文。玉女散一者,太極書名,奏之上清。輕泄漏慢,花以部穢,紫童翻香以讓塵,華光交一下名鬼官,罰以風刀,七祖充責,可不會,四集奏煙,慶雲徘徊,七元灌精,九一慎焉。暉映朗,天真敷陳,河海靜波,人風揚一至中皇元年三月一日庚寅,天德輪,金仙秉鎖,五帝仗膺,飛仙羽騎十一值合之時,元始下教於寒靈丹殿瓊臺億萬人,執塵建節,羅兵萬纏,飛龍毒一黃房之內,命五老仙都披霜羅雲錦之獸,奮爪雲辱,玉樹激績,百詠互吟,宮一轍,鬱森之笈,出玉珮金噹太霄隱書,商空和,高下成音,西妃擊節,天女羅一玄真洞飛二景寶經,以傳高聖玉晨太錚,八音嚐嗽,逸響雲營,雙皇促節,鷥一上大道君、三天玉童、西龜王母、紫清舞鳳翔,龍華四折,合唱齊聲,雲敬激一太京三元君、中央黃老君。太帝君以朗,傾駭玉清,飛歌互奏,廣樂虛庭,玄一傳天帝君、太微帝君、南極上元禁君、黃煥鏢,鬱若羅星,三寶交扇,結空繞一皇天上清金闕帝君。是時眾真登太空

瓊臺、洞真之殿,處乎玉房金華之內,清齋三月,列金青以誓靈,告丹盟乎上真。於是玉珮魂精帝君,披珠繡華破飛錦青裙,帶月銜日首建紫冠,執玉珮立左;金噹魄靈帝君,披紫繡珠破飛羅丹、裙,帶月銜日首建華冠,執金噹立右。二君當命靈告盟,因有青白二光,煥爛九天,流曜太空,駭動玉清四司五帝、飛仙羽騎巨億之眾,億欽立到,領仙玉郎執五帝靈擒,群仙浮位,萬靈衛軒。元始天王建克極洞天之冠,披九色離羅之板、飛森霜珠之袍,帶神光日鈴育延之劍,左佩豁落,右佩金真。太帝君建七寶珠冠,披九色自然雲文之板、飛羅耀光羽袍,腰帶鳳章流金火鈴,手執命魔九色之節。九老仙都擎持金精立空之案,上承寶文,以授眾真。於是告靈事悉,各以金仙之童、太華之女各三百人,侍衛神真。如是高聖,皆月三朝靈文。運至三代之末,天地氣交,當傳種民,有玄名玉籍,列圖三元之人。自克此挺,祕之金房,不得妄宣天真,輕泄靈文也。

太上玉佩金噹太極金書上經

玉珮太霄隱書洞飛實經

玉珮以九天魂精,九天之上名日晨燈,一日太上隱玄洞飛寶章。處於玉清之館太霄之中,結青陽之氣,虛映九天,青光沌沌,洞照三元之臺,色如青玉,形如月圓。內有空玄玉臺紫殿,則魂精帝君處在中央,太霄隱書玉珮玄臺南軒之文。經曰:欲求長生,宜先取諸身,月華月精,日霞日英,左迴玉珮,右把金噹,二景纏綿,雙神安康,上行太極,下造十方,堅存玄真,保固靈根,玄谷華嬰,灌映沈珍,漱月咀日,以入天門,金噹仰注,玉珮執闕,青白分明,適我泥丸,實液閉精,鍊柔身神,三君備衛,丹鋒之裙,珠繡華艘,飛錦青裙,帶月銜日,首建紫冠,安坐明堂,應以七元,黃庭戊己,塞鎮邪源,恭司二子,克英白元,桃康三老,當我生門,通徹五府,十二之綸,吐納六宮,魂慶魄欣,部此百駒,辟熱除寒,二景纏絡,萬神內歡,有明其

文,飛昇南軒,把金佩玉,入景玄光,九天同靈,玄母齊房,陰哺陽導,明色鮮容,位列丹室,名題帝宮,三周九度,與運混同。此玉珮寶文,太極玄真之經也。能修之者,皆飛行太虛,逸遨九清,白簡結錄,東華書名。西王母今刻書此文,於崑崙之山玄園之室,自非清虛之質,不得窺參。夫欲騰身九清,宴景南軒,迴玉珮於明堂,引金噹於泥丸,降魂宜〈於晨燈,招飛景於帝君。凡行此道,常以暮昏,兩手撫心,閉目內思,引玉珮青陽之氣,光色沌沌,如月之圓,虛映兆身,洞達一形。魂精帝君,姓開元,諱閻明,形長九寸,頭建紫冠,披珠繡華峽,衣飛錦青裙,帶月銜日,乘御青烏,在青光之中,下降兆身,安鎮泥丸。兆當叩齒九通,咽液二十七過,陰祝日..玄元太靈,九天魂精,晨燈朗映,結氣沌青,號日玉珮,洞曜太明,帶月銜日,建符執鈴,華光流煥,普天鬱冥,乘青控翩,丹轅紫輯,先宴三元,迴降

五一九

中華道藏

第一册

我形,鎮在泥丸,下流黃庭,檢魂束魄,萬神安寧,五臟結絡,九穴華榮,人景騰飛,昇入玉清。畢,以兩手相摩令熱,按額髮際九過,拭目二七過,咽氣三過止,便骨。如此則魂安魄寧,萬神鎮宮,內固靈氣,外塞邪源,人景變化,鍊真變仙。九年,剋能洞觀幽冥,逆究未然,坐在立亡,與神對顏。一十人年,道成真降,飛行上清。學克此法,則三魂不守,七魄不寧,三尸飛翔,九蟲奔驚,攻伐形內,來邪通精,氣散神逝,體不潔清,徒勞咽液,損氣喪靈。有得此道,克成長生,寶慎密修,命胡可傾。

九天化生三元九真實神內諱

上元上真一君姓奈,諱閱間,字帝先,形長三寸二分,頭建玄光紫陽之頓,戴九元飛精之冠,衣九色亢縫鋒錦單衣,腰帶九色之緩龍淵命仙之劍。或分一形為九頭,手執玉珮開陽之符,戴日履月,坐兆泥丸宮中。

上元中真一君,姓間,諱開間,字赤玄,形長五寸二分,頭建五色紫陽之頓,戴玄元無極之冠,衣五色亢縫黃錦章衣,腰帶七色之緩龍淵命仙之劍。或分形為鳳凰,手執玉珮陽明之符,戴月銜日,坐兆上元明堂宮中。上元下真一君,姓閥,諱悶悶,字元山,形長三寸二分,頭建通精紫陽之頓,戴九為無極之冠,衣七色無縫青錦章衣,腰帶七色之緩龍淵命仙之劍。或分形人頭烏身,手執始陽之符,帶日佩月,坐兆上丹田宮中。中元上直二君,姓間,諱關悶,字上真,形長三寸二分,頭建玄光克極太陽之頓,戴九元通晨之冠,衣七色朱玉飛錦章衣,腰帶七色之緩招仙制魔之劍。或化為九人,手執太陽之符,腰月帶日,坐兆中元洞陽宮中。中元中真一君,姓間,諱間悶,字光明,形長三寸二分,頭建七色紫陽之頓,戴通天寶晨之冠,衣七色鋒章單衣,腰帶五色紫緩龍仙之劍。或化為人身烏頭,手執上陽之符,腰日帶月,

五二O

坐兆中元鋒宮中。中元下真一君,姓間,諱閱間,字玄丹,形長三寸二分,頭建七躍紫陽之頓,戴玄元通天之冠,衣七色飛錦章衣,腰帶五色紫緩龍淵之劍。或化為烏身人頭,手執元陽之符,戴日坐月,坐兆身中元丹田宮中。下元上真一君,姓闡,諱閔闕,宇嬰芝,形長三寸二分,頭建五色陽明之頓,戴九元華晨之冠,衣五氣壽命章衣,腰帶五色之緩制命之劍。或化為五人,手執正陽之符,左手執日,右手執月,坐兆下元玄谷宮中。下元中真一君,姓悶,諱關間,字玄泉,形長三寸二分,頭建七色紫陽之頓,戴飛天之冠,衣九色玄錦飛衣,腰帶九色之緩龍淵之劍。或化一身五頭,手執通陽之符,左手執日,右手執月,坐兆下元陰極宮中。下元下真一君,姓間,諱間間,字陽生,形長三寸二分,頭建七色紫陽之頓,戴九元亢極之冠,衣玉珠鋒章單衣,腰帶九色之緩昇仙之劍。或化嬰

兒童陽之形,在丹田之中,手執萌陽之符,戴月抱日,坐兆下元丹田宮中。右真于內神,化三元,分氣九人,安鎮三宮,則官有三君。皆九天始生真皇玉寶之氣,結成人形,受名玉虛也。上始九天之上,玉清宮中九重華蓋之下,中遊太空細微之內,下治人身三宮之中。天元三真,則玉虛不清,九天不朗,三光不明。太空元三真,則天元以浮虛,九玄元以結屑一云,三洞元以致微,五嶽元以致仙。人元三真,則三宮空廢,萬神飛揚,氣散真逝,赤子擾喪,三尸競互,九蟲攻昏。有知此訣,與三寶齊真,其法祕重,不得妄宣。白不登盟告靈,誓信九天,不得示以寶名。輕傳非真,責及窮魂,七祖負考於三塗,履五難於刀山,己身項命於風刀,謝罪河源也。有金名帝國,列字玉清,得授此訣,閉口修奉,日夕存念,不出三年,真形克降,自然飛騰也Q

太上玉佩金璿太極金書上經

太極金書祕字三元九真陽符。

鬱單元量天魂精祕音內諱玉珮開陽上符,則元量天開陽之氣,主泥丸上真內神。青書,日京佩身,又書,日紙,本命、八節日服之,內思泥丸上真,三年則觀真形,帝君下降,八景變化,舉形上昇。

上上禪善元量壽天魂精祕音內諱玉珮陽明之符,則上上禪善元量壽天陽明之氣,主明堂中真內神。青書白娟佩身,又去日白紙,本命、八節日服之,

內思明堂中真,三年則觀真形,自然明知九天上音,得九天之書也。帝君下降,八景舉形,上昇九天之上也。

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F三歪戶,一荒室主戶=二三司

梵監天魂精祕音內諱玉珮始陽之符,則梵監天始陽之氣,主上丹田下真內神。青書白京佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思丹田中內真,三年則觀真形,九天丞相,書名九天之錄,得見九天父母,帝君降形,八景洞飛,上昇玉清也。右三部上三天,主上元丹田、明堂、泥丸宮,思之皆立九色之龍,戴月銜日,光明煒嘩,九色玄黃,洞耀一身矣。

主王

中華道藏

第一冊

兜術天魂精祕音,內諱玉珮太陽之符,則兜術天太陽之焉,、王洞陽宮上真內神。朱書,日素佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思洞陽上真,三年不闕,則靚五頭一身真形內神,九天書名,南臺帝君下降寢房,鍊魂制魄,變景八神。一十八年,飛形九霄,上昇玉晨也。

不驕樂天魂精祕音內諱玉珮上陽之符,則不驕樂天上陽之焉,主鋒宮中真內神。朱書,日素佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思鋒宮中真,三年不闕,則見真形,或見人身九頭之神,授兆丹瓊之板,位書南嶽先生,總錄萬焉,固神實真。一十八年,三元下降,迎以飛輸,上發九天之門也。

化應聲天魂精祕音內諱玉珮元陽之符,則化應聲天元陽之為,、王中丹田宮下真內神。朱主日白京佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思丹田下真,三年不闕,則見真形,九天丞相,書名九天之錄,壽與九天同休,心生紫絡,面發金光,則神燈玄映,照朗五臟之梵寶天魂精祕音內諱玉珮通陽之內,萬神總具,舉體成仙也。符,則梵寶天通陽之焉,主陰極宮中真右三部上三天,主中元洞陽、鋒一內神。黃書,日素佩身,又書白紙,本宮、丹田宮,思之皆立九色朱烏鳳凰,一命、八節日服之,內思陰極宮中真,三口銜日精,五色華光,流煥一形之內一年審定,剋見真神,九天玄母授兆九天矣。一上書,八鍊芝英,得自然之道,白日飛空,上昇太清矣。重=一星星一三三歪中宣三至一一三一二百二,',在-EE

建立

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i喜可丈弋主

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梵摩迦夷天魂精祕音內諱玉珮正陽之符,則梵摩迦夷天正陽之焉,主玄

五二二

谷宮上真內神。黃書,日素佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思玄谷宮上真,三年審定,克見真形,目觀九天之上,耳聞九天之音,帝君下降,授兆真文。十八年,得乘八景雲輿,飛行上清也。

E一產主

波梨答想天魂精祕音內諱玉珮萌

陽之符,則波梨答想天萌陽之氣,主擠下丹田宮下真內神。黃書,日素佩身,又書白紙,本命、人節日服之,內思丹田宮下真,三年審見,即真形對顏,三元下降,鍊化形神,三部人景,運兆昇仙,飛行太虛,上造九天也。右三部上三天,主下元玄谷、陰極、丹田宮,思之皆立九色獅子,口銜月精,通身華光變化十二色,流曜一形之內矣。凡修此道,當以本命、人節之日,沐浴清齋,子時入室,北向叩齒二十四通,誦玉珮玄臺南軒經文一編。畢,存玉珮晨燈青陽之氣,光色沌沌,如月之圓,於九天來下,虛映兆身,洞匣一形。次存三元九真內神姓諱,形色寸數,如上法,皆令〔分〕@明審正,引氣三十六咽,起向西北,心拜九禮,朝九天,還北向,按文書九天魂精金書祕宇玉珮陽符,按次服之。陰祝曰:太陽魂精,玄上帝君,金噹仰注,玉珮執關,二景纏綿,上披金門,三部九真,安神寧魂,萬氣總歸,鎮衛九源,

太上玉佩金噹太極金書上經

玄真流布,青白明分,晨燈朗照,上時帝尊,記我丹名,早得上仙,三部人景,齊體羽裙,運我飛騰,上造玉晨。畢,摩兩掌,拭額、心、擠下,各三過,手按目四皆三過,又咽液三七過止。此高上祕道,輕宣靈文,七祖充責,己身謝殃矣。右九天魂精金書祕字太霄陽符,刻書玉珮隱玄洞飛之內。其文則九天之綱組,玉清之飛蓋。天元此文,則元以虛浮太空;地元此文,則元以為清虛;人元此文,則元以保形軀。故元始刻文於玉札之上,名日玉清金書祕字也。其音則天魂之內名也。昔上開元年九月一日,有青烏銜其文,以玄授西王母。今刻題玄園之上,玉童典香侍衛之。玉清上真,皆佩此文,以得為玉帝之君。九天祕於瑤臺,不行下世。得見其文,則晨燈之光,虛映於身。若佩其文,則太微小童負五圖於帝側,鋒宮真人承五符於胎尊,合變於三京之氣,得形於晨燈之光,名刊於帝籍,元復哭尸之息。修其道,服其符,九年則

晨燈明見於兆形,帝君下降於寢房,能上步霄霞,登遨太極,寢宴太空,遊行太虛也。自元玄名於丹臺,錄宇於玉清,不得輕傳。自非神挺異骨,登玄嶽而告盟,列金青以誓靈,此文不可得而授,其音不可得而聞矣。輕泄七祖充責,己身頭喪,負考三塗,萬劫不原也。佩文當以本命太歲之日,按法書文,登玄嶽,以青金告誓九天下關五靈,然後而傳,口度訣音。慎勿妄官一,〔妄宣〕@被考失仙。

金噹太霄隱書洞飛寶經

金噹以九天魄靈,九天之上名日虹映,一日上清華蓋陰景之內真。處上清之館太霄之中,結白煙之氣,虛映九天,白光奕奕,洞觀上清,色如白厝一頁,形如玉山,上有瓊林之宮,則魄靈帝君所處,太霄隱書金噹之經,於玄臺北軒之內,文曰:欲求飛仙,當鍊魄靈。魄靈魂精,九天俱生,二景纏綿,雙神洞明,右迴

五二三

中華道藏

第一册

五二四

金噹,左旋玉鈴,流光紫虛,耀真上清,引氣二十四咽,陰祝曰:飛行太極,下造八冥。堅存玄真,保固九天魄靈,元始上真,虹映峨峨,華嬰,日月交溉,玄谷溢盈,玉珮金噹,白光玉山,號日金噹,天帝之神,帶月青白分明,鎮我明堂,魂安魄寧,是謂銜日,迅巒白鷥,上宴玉清,出入三元,華蓋,九天帝靈,紫繡珠峽,飛羅丹青,迴降我形,安鎮靈關,拘魂御魄,萬神帶日銜月,首建華精,安坐明堂,應以/內歡,五內生華,靈秀玉顏,策雲4171),vIvj七星,上降陸梵,務獸黃寧,三老帝尊,上昇帝痕。飛了/崗還臂一豆豆寄給那固我長生,通徹胃管,六府五庭,虹映畢,摩兩掌令熱,拭額二七過,拾纏絡,萬神衛形,有得其文,飛昇上清。兩目後二七過,咽液二七過止。此則還頁)茲□主豆花此金噹寶文,上清陰景之內真。金噹下映,帝君安鎮,萬神總歸,身生這片寫過法仙一位匆能修之者,皆上步霄霞,遨遊太極,寢光明,九年之內,飛行上清矣。右九天魄靈太霄陰生上景之符,宴九空,遊行紫虛也。西王母今刻書又當以月一日,及甲子、太歲、本刻書金噹虹映陰景之內,則九天之關此文於崑崙山積石之陰,自元玄圓帝命之日,清齋入室,白書九天魄靈太霄樞,上清之華蓋。天元此文,則元以為筒,錄宇丹臺,此文不可得而披也。陰符,於青紙上,夜半北向,叩齒二十晝冥;太空元此文,則元以為上清。夫欲騰景九霞之上,運身上清之四通,誦金稽之經一編,存金噹白為之故元始刻文於金札之上,名日上清金中,迴金噹於泥丸,引玉珮於明堂,降光,當奕奕洞明如玉山,虛映兆身,洞字玉文也。其音則天魄之內名也。昔華蓋於虹映,招飛景於帝君者,常以雞恆一形。兆便引白光二十四咽止,服上開元年九月一日,青烏銜其文,以授鳴天光未分之時,叩齒二十四通,思金太霄陰符,微祝日..西王母。今刻書崑崙之山積石之陰,噹白雲之氣,光色奕奕如玉山,虛映兆玄陰七雲,九天魄精,玉山奕奕,玉女典香,侍衛玉真。上清血來真,皆受身,洞達一形。魄靈帝君姓陰,暉諱悶虹映上清,金噹玉珮,與天同生,二景之於元始,佩遊上清之宮。九天祕於元,形長九寸,頭建華冠,披紫繡珠峽纏綿,下降我形,列奏丹臺,刻書紫名,瑤臺,不行下世。有見其文,則金增下飛羅丹裙,帶月銜日,乘白翩之鷥,在得乘飛興,流黃鬱冥,飛空騰虛,昇入映,一身洞明。有佩其文,則形登虹映白光之中,下降兆身,入明堂之中,便洞庭,上享元極,與天齊靈。之山,暐嘩玉華之席,解胞結於玉關,

畢,摩兩掌,拭額三九過,手按目外皆二七過,又咽氣三七過止。

太極金字玉文九真陰符

拔三塗於靈閣,改九符以重生,剋飛仙於帝籍也。修其道,服其文,九年起有魂靈帝君九天丞相,乘白鷥雲輿,下降寢房,授兆神真之道,一二部八景運兆飛空,上昇九天,遊宴玉山,自元玄名於北媚,列金字於丹臺,挺宿命於未生,結玉藏於紫胎,陰景上符未可得而參,玉音不可得而輕披也。輕泄漏慢,喪身鬼宮,七祖充役,萬劫不原也。欲佩此符,當以白書皂繪上,本命、太歲日登玄嶽,以青金誓九天,告五靈而傳也。口度訣音,祝如太真科文。慎勿妄宣泄,泄則被左宮風刀之考,失仙喪身也。魂精帝君,即九天司命,部九天之魂精,下統後學算命也。帝君鎮在日門金庭之內。魄靈帝君,即九天丞相,主九天之魄靈,下統後學之錢籍也。鎮在月宮琳玻之都0元始告西王母日;學不知玉珮晨燈是九天之魂,陽符是始生之氣,金書祕字是九天之隱名,徒修八京真經、靈

太上玉佩金噹太極金書上經

主目紫文、服日月皇華咽御飛根,則日精不為下降,流霞不為散根,徒為引氣,石景未可得採,日華未可得餐也。九天不納兆名,玄真不可得攀,晨燈不可得而迴,玉珮不可得而旋也。二景既不為降,則泥丸空廢,萬神飛揚,魂逝魄零,氣散真喪,勞於勤心,元獲於仙。學不知金噹虹映是九天魄靈,陰符金字玉文是九天魄靈之內音,徒修黃氣陽精三五順行之道,黃水月華未可得飲,童顏未可得固,花容不得久鮮,靈音不可得誦,金噹不可得旋,二景不降明堂浮空,萬神逝宅,真景散揚,勤而元獲,失仙收殃。為學之本,慎妄此育。不知魂精帝君諱,則不得妄行服御日精之法。輕修則九天司命奪算,制日不降也。又克陽景符金書祕字之音,不得妄呼帝君之諱,皆輕動上真,身致重殃也。不知魂靈帝君諱,則不得輕修版月華之道。妄行則九天丞相削名鐵絲籍,制月不降也。又充陰景符金字玉

文,不得妄呼帝君之諱,犯之身被陰考,失仙也。夫修上道,吞霞咽氣,版御日月,皆當先行玉珮金璿陰陽二景之符,存思三元九真內神,魂魄二帝之尊,然後可招日月之暉也。日一夕坐起時息,常當存念日在頭上,月在口中,魂精帝君在泥丸,魄靈帝君在明堂。心存目想,但使彷彿,將元輸年,真形見也,青白分也。九年,能乘空飛行,上登晨燈之館,遊宴虹映之山也。

朝禮九天魂魄帝君求仙上法

常以月三日、九日、十六日平且,向日九拜九揖,亦可心拜,仰頭叩齒二十四通,微祝日..天魂九纏,上帝尊神,太陽日精,金門變仙,小兆某甲,敢奏微言口,今日上告,八願開陳,請施禮願,仰希玄恩,蒼龍朱鳳,策輿紫軒,五雲交廳,六氣扇塵,高上曲時,三光降真,三景纏絡,我道欣欣,心朗耳聰,目明色鮮,體輕骨

五二五

中華道藏

第一册

昇,面發華顏,羽服生形,飛造帝晨。畢,仰天引日精四十五咽止。行此三年,目明徹視,洞觀元窮,面有金容,體生玉津。九年能行,身外元影,飛空玄虛也。若天陰元日,於密室心存行之,亦感於自然也。又以月五日、十五日、二十五日,此三日皆人定,向月九拜九揖,亦可心拜,仰向月,叩齒十六通,祝日..魂精魄靈,九天同生,石景水母,太陰朗明,徘徊月宮,冶鍊金庭,二景合原,上古時清,人會交帶,我願剋成,願光願容,願鮮願榮,願神願仙,飛行上清。畢,仰引月精四十五咽止。

玄真洞飛二景實經

凡修太霄之道,存迴金噹玉珮之法,當兼御日月之精,以鍊五胎之神,招日中五帝、月,中夫人,二景玄映,下降身形,使面有玉澤,體生奇光,內外洞朗,心聰目明,於是玉珮可把,金噹可旋也。魂魄帝尊,將憩子之房,晨燈

虹映之光,將可立昇也。《玄真經》曰:太上玄玄,雙神四明,玄真內映,明堂外清,吞息二暉,長生神精,上補司命,監御萬靈,六華充溢,徹視黃寧。凡四十字,太上刻於鳳臺之南軒也。非總直(弟子而不教,非司命之挺而弗傳也。欲修玄真法,存服日月。在口中,白日存日,夜半存月,亦可存元晝夜,以分別於日也。日色赤,月色黃,日有紫光九芒,月有白光十芒。使日月對口,相去九尺,光芒向口,芒宜如弦,以入於口也。又存日月中央有女子,頭巾紫巾,朱錦破裙,自稱太玄上真丹霞玉女,諱纏旋,宇密真,口吐赤氣,彌滿日月光芒之間,令與芒霞並注,盡入我口,我咽之,存女亦口吐之,行之九十咽畢。存覺令日月之景,親薄我面上,令玉女之口置我口上,使氣液來下,入於口中,我乃微祝日..太霄紫真,明堂陰神,日月景精,玉女纏旋,先自虛誕,厥宇密真,首建紫華,芙蓉靈冠,身披錦帳,丹朱飛裙,

五二六

出日入月,天光幽芬,口吐鋒氣,灌我三元,面親天井,柔魄制魂,玄液流行,胎精長全,五臟生華,開童反顏,監御萬靈,司命飛仙。畢,存玉女之口津液,令注我口中,我又漱滿而隨咽之,又九十過止。靜心思感,行之務多,不復有限也。若存日則不存月,存月則不存日也,要當均存之耳。若不得服時,當存二景還面明堂中,日左月右,令日月輝與目同,合照四映二氣,使相通注也。亦可常存日月在明堂中,不待常所服日月之二景,而共兼用也。行之五年,太玄玉女將下降於子,與之語話,太玄玉女亦能分形為數十玉女,任子之驅使也。此積感結精,化生象見,精之至也,感之妙應也。右日霞月精之道,把二景之法,使人通靈致真,體生玉映,役命萬神,上昇帝房矣。自元玄名於帝闊,青簡於方諸,玉藏紫絡合真人者,終不得觀於玄文,參詠於靈篇。見之者壽同三光,佩之者

飛行上清,修之者得為真人。其道祕妙,不傳下世。昔鐘山真公教夏禹之道,是此玄真之法,但抄略而已,其元舊本纏旋之事也。真公者,今即九天禁郎,未得登帝真之任也。夏禹亦居玄山之宰部,主五嶽之都統也。皆修玄真之道,以致漸昇玉清之階也。西城王君受之於西王母,今封一通於西城山中矣。太上下教,以左官輔玉珮,右官輔金噹,有泄靈文,罰以風刀,七祖充責,運石填河,生魂負掠,令自失經。有金名列於上清,精丹感於九天,得見此經,給玉童十二人、玉女十二人,侍衛有經者身,典香降真,讓於飛患也。傳經,師弟子對齋百日,或三十日。弟子實上金二兩、青紋四十尺、白羅九十尺,告盟而傳。依太真科盟祝說之法。輕傳元盟,師弟子同被左官之考,七祖充役三塗五苦,萬劫不原,明慎奉行也。

太上玉佩金稽太極金書上經

附錄..《上清玉佩金噹太極金書》敦煌本符文

。案以下九種符文,敦煌本與道藏本不同。參見附錄。@「分」字據敦煌本補。@「妄官一」二字據敦煌本補。。「月」字原缺,據上下文義補。

(可﹒泣。。抄本,前文略)太極全書秘字三元九真陽符

鷺單元量天魂精秘立自內諱玉佩開陽上符,則元量天開陽之系,主泥丸上真內神。青書白京佩身,又書,白紙,本命、八節日服之,內思泥丸上真,三年則觀真形,帝君下降,八景變化,舉形上升。

宮叫到SL佳話閉住-Z亨H惋占百一九J活、圓周旦這昌說障問上上禪善元量壽天魂精祕音,內諱玉佩陽明之符,則上上禪善克量壽天陽明之系,主明堂中真內神。青書,日娟佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思明堂中真,三年則觀真形,自然明

附錄..《上清玉佩金噹太極金書》敦煌本符文

五二七

中華道藏

第一册

知九天上音,得九天之書也。帝君下降,八景舉形,上升九天之上。

有君主圳列第訊室葛川珊,麗日顆巨彥東街產黨曇三上監天魂精秘立自內諱玉佩始陽之符,則上監天始陽之焉,主上丹田下真內神。青書白京佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思丹田中內真,三年則觀真形,九天丞相書名九天之錄,得見九天父母,帝君降形,人景同飛,上升玉清。右三部上三天,主上元丹田、明堂、泥丸宮,思之皆立九色龍,戴月銜日,光明韓輯,九色玄黃,洞耀一身。

宮室副要出就叫議盡鷹室徬丟穹眉目皂白一意嘉改意罵兜@術天魂精祕音內諱玉佩太陽之符,則兜術天太陽之系,主洞陽宮上真內神。朱書白京佩身,又書白紙,本命、人節日服之,內思洞陽上真,三年不闕,則靚五頭一身真形內神,九天書名,南臺帝君下降寢房,練魂制魄,變

景八神。晨。

一十八年,飛形九霄,上升玉

EE屆但白白山宮殿,

化應聲天魂精祕音,內諱玉佩元陽之符,則化應聲天九陽之系,主中丹田宮下真內神。朱書白京佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思丹田下真,三年不闕,則見真形,九天丞相書名九天之錄,壽與九天同休,心生紫落,面發金光,則晨燈玄映,照朗五藏之內,萬神總具,舉體成仙也。

五二八

右三部上三天,主中元洞陽、鋒宮、丹田宮,思之皆立九色朱烏,鳳皇口銜日精,五色華光流煥一形之內。7拍攝室一鼠狼一一支卅一w九三隨它/jλ』玄武信比EH川

梵摩迦夷天魂精祕立月內諱玉佩正陽之符,則梵迦夷天正陽之焉,主玄谷宮上真內神,黃書白京佩身,又書白紙,本命、人節日服之,內思玄谷官上真,三年審定,魁見其形,目靚九天之上,耳聞@九天上音,帝君下降,授兆真文。一十八年,得乘八景雲輿,飛行上清。

是貝妻已「門到合J議綿綿叮/所努川、TH川、Lfjl↓fi梵寶天魂精祕音內諱玉佩通陽之符,則梵寶天通陽之辰,主陰極宮中宜(內神。黃書白京佩身,又書白紙,本命、八節日服之,內思陰極宮中真,三年審定,魁見真神,九天玄母授兆九天上書,人練芝英,得自然之道,白日飛空,上升泰清。

雪戲,哪哭一屆(Fhf-MMM

波梨答想天魂精秘音內諱玉佩萌陽之符,則波梨答想天萌陽之系,主齊下丹田宮下真內神。黃書白京佩身,又書白紙,本命、人節日服之,內思丹田宮下真,三年審見,即真形對顏,三元下降,練化形神,三部人景,運兆升仙,飛行太虛,上造九天。右三部上三天,主下元玄谷、陰極、丹田宮,思之皆立九色師子,口銜月精,通身華光,變化十二色,流曜一形之內。(以下略)

@「兜』原作「自鬼』,據道藏本改。下文同此。@「聞』敦煌本原作「竊」,據道藏本改。

(王卡點校)

附錄..《上清玉佩金噹太極金書》敦煌本符文

五二九

中華道藏

第一册

刷上清太雷隱書元真洞飛一景經

經名：上清太宵隱書,兀具洞飛二景經。撰人不詳,約出於東晉。原係〈玉佩金璿太極金書上經〉中一篇,從分出單行。成本出處..〈正統道藏〉正一部。

行六會移度之道,當修五晨離於死戶,度於生宮飛仙上法。當以圭申、丙申、戊申、甲申、庚申,夫五離之日,是時高帝常乘景龍之輿綠霞飛軒,從仙官玉女,周旋十天,下降人間,看察學仙之人,命北帝太陰五眾靈君,實死錄上詣平都主算宮,揀校死生簿錄。五方五星真皇道君,各統一方,總領諸仙應得道者,占百名東華。有陰罪陰過,陽罪陽過,結在北帝者,太陰君吉名鄭都之宮,離別善惡生死之人。是故五

離之日,首罪於太陰,修生於太陽,落死籍於北帝,求仙於五星。每至其日,齋盛衣服,燒香入室,悔過念善,存神內思,一心注玄,無雜他念,帝君周行五界,神官自記子之功,上奏於玉皇帝君,如此五年,魁得五星真皇來降于室。至此日平旦、日中、夜半三時,入室燒香,北向再拜,叩齒三通,存晚..高上玉皇帝君,乞為原除某七祖以來,下逮某身所行陰惡無道,殺生淫漫,知害非法,千條萬紀陽罪陰過,名奏北帝者,並乞丐除,削減罪名,斷落死根,度入天關,得在東華,書宇玉篇,七祖父母,反胎南仙。畢,便思北方辰星真皇道君精原,著紫錦飛裙,腰帶虎符,首建華冠,乘錦霞飛雲玉輿,從十二仙宮,從北方來下,降覆我身,光色蓊藹,煥赫精芒,仰吭日..北上真皇,總統飛仙,乘雲迴軒,來冠我身,乞為我填塞鬼戶,離絕死根,占百名玉清,披釋天關,我得去離北帝,上昇南軒,壽與真皇,同保北辰。

五三O

便咽氣五過止。東向再拜,叩齒三通,存吭玉晨太上君、太極元景君,乞竹原某年一以來所行陰罪陽過,上及七祖宿對重恕,結在三陰者,並乞披釋,離滅罪名,填塞死根,北帝除我宿結,東華記我玉篇,七玄父母,同昇帝晨。畢,次思東方歲星,中真皇君青牙,著雲錦龍坡之裙,腰帶鳳符,首建華冠,乘碧霞飛雲玉輿,從十二仙宮,從東方來下,降覆我身,光色鬱鬱,煥爛東方,仰晚日..東方中真,流霞九門,光映域外,覆冠我身,乞丐賜我,告下北帝,離我死根,度我玉名,東華內真,我得昇度,永離死路,七玄父母,咸享福祥,與月俱生,與日同暮,乘虛浮空,上登飛步。便咽氣九過止,南向再拜,叩齒三通,存吭..上清三元君、南極上元君、太陽九氣玉賢元君,乞旬原某有知以來,所行元惡不孝,違逆無道,姦淫偷竊,陰罪陽過,上及七祖宿結,積逮白筒,日在

於太陰,罪名係在於北辰,乞旬披釋,離滅三官宿對之目,填絕死氣之根,過度東北之戶,上昇西南開關,七玄父母,咸蒙帝恩。畢,次思南方榮惑星真皇君維淳,著雪霜鳳華龍鈴裙,腰帶虎書,首建飛青冠,乘丹霞鋒輿,從十二仙官,從南方來下,降覆我身,光色煥赫,如日之日升,仰明日..南方真皇,玄象流光,徘徊三門,無駕丹輿,上昇上元,光明內映,洞冠我身,為我除絕北帝罪名,解結散滯,消滅太陰,身離鬼戶之中,斷減宿對之根,上披天關,昇入南軒,七祖父母,同竭帝前。便八咽氣止,西,向再拜,叩齒三通,存明..太素三一兀君、四老道,中君,乞旬原赦某有識以來,所行所犯始拓賢能,輕泄經文,履穢染塵,污慢三光,明誓悲淚,上觸帝君,宿對結於太陰,罪名係於鬼官者,乞丐披釋,離滅考根,斷塞死路,度名生門,七祖父母,上昇褔堂。

上清太霄隱主日元真洞飛二景經

畢,次思西方太白星真皇君,日星,著皓錦流鈴裙,腰帶虎章,首建扶晨冠,乘素霞飛耕,從十二仙官,從西方來下,降覆我身,光明洞徹,煥赫西方,便仰明日..西方真皇,京映玄標,參駕玉輿,京華鬱霄,迴晨來降,真形披交,為我迴轉九戶,度身皇朝,身離太陰之錄,上昇玄宮同瑤,壽傾天地,億年不凋,七玄父母,成登晨霄。畢,便六咽氣止,次向中央再拜,叩齒三通,存吭..高上大帝玉皇君,乞旬原某受生以來迄于今日,所行所犯億慾兆罪,干負萬過,七祖宿對連染不解,事結太陰者,並乞解除,披釋散絕,毀北帝玄名,斷絕癸地鬼戶死氣之根,度名天關,歷過五晨,七祖父母,咸蒙更仙。便思中央鎮星真皇君耽延,著黃雲龍錦虎裙,腰佩金符,首建紫冠,駕黃霞飛輿,從十二仙宮,從中央來下,冠覆我身,光明洞徹,煥落中元,便仰明日..

中央真皇,總攝五帝,運轉玄綱,參駕黃霞,周行四方,為我落絕死根,度名南陽之宮,離五還六,與我同翔,變化萬津,、水享無疆,上登太極,金闕玉堂,七祖父母,同荷利昌。畢,便咽氣十二過止。五離首過於五帝,存五晨以度生,事畢於此也。若恆至其日行之不廢,七年感徹五晨真星,見形於子寢房也。大帝自遣五方玉女五人,衛子之身,北帝太陰亦來朝子之門,不敢拘子罪也。學仙求真,宜勤行焉。悔過求生之道,是上相青童君請金關帝君之法,為後學求生之者作式,非大帝君之悔過。行其事,帝君亦鑒子心,自宿過不毒,六天之官亦不落子死名,闖關之府亦不度子之身。是故有離合府,閉關之門,闖關之門為度生之宮,離合之府為填死之源也。惟在精求,使得其真也c夫攝生之士,而不知天有開闕,地有鄭都,閉關統神,鄭都主鬼,此是二帝,主應乘生死,係由七星之樞機,故七星移而度之。北帝無六宮之名,開

五三一

中華道藏

第一般

五三二

關有記仙之錄,玄科蔭以華蓋,七元授以豁落,去仙之路,近在咫尺。南極上元君主日..人之有志,皆七星九皇玄照其心,精求苦念,白得此經,修行七年,白日登晨。若但奉此經,未得思存,燒香左右,七星精亦常玄照其房,鄭都之宮不敢徑近其身也。

上清太骨肉隱書,凡真洞飛二景經

(王卡點校)

m上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄鎮

經名：上清元始變化寶具上經九靈太妙龜山玄袋,簡稱〈龜山玄佑你〉。撰人不詳,約出於南北朝。係早期上清派經典。三卷。成本出處..〈正統道藏〉正一部。參校本..敦煌MV.法說號殘寫本。

上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄錢卷上

上清寶書,以九天建立之始,皆自然而生,與氣同存,三景齊明,表見九天之上,太空之中。或結飛玄紫氣,以成靈文,天書宛妙,文勢曲折,字方一丈,難可尋詳。自非九天中真王,莫能明其旨音。九天真王以上虛元年,命玄都上真鑄金為筒,血來聖明義,高上口

訣,撰集靈篇。玉帝注筆,刻簡成章,以俯仰之格,皆有高下次第禁限,品目悉出高聖之微旨也。封於九天之上,大有宮中瓊房之內,皆以西華玉女、蒙靈宮金晨紫童典衛之。西龜之山,一日龍山,乃九天之根組,萬氣之淵府,在天西北之魚,周迴四十萬里,高與玉清連界。東南則接通陽之霞,上承青宮神虎之門;西北則交寒穴之野,上通金闕神仙之庭;南則極於太丹浮黎之鄉,氣協洞陽之光.,北則指於鉤陳,交關華蓋,氣踐廣靈.,中央宣衝玉京八達交風山頂。平天三萬里,悉浦金為椅,結玉為門,金臺玉樓,十二神宮。上有自然流精紫闕金華之堂,瓊瑤之室,傍通九穴之洞,自生紫氣之情一頁,交帶鳳文,九色落陳。崖生紫桂,嶺秀瓊林,結瑚為條,植玉為根,驀樹含實,赤子白環,三華耀施於朱景,反香流芳於太玄,八氣扇颱以長執,玉繽空唱而成音,龍啤雲樓,鳳嘯絕時,毒獸萬羅,長蛇千尋,神官堂堂,雲仙紛紛,巍巍一兀館,觸類吐

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

津,蓋元始之妙化,寒天元之靈根。金華之堂,北窗上有自生紫氣,結成玄文,字方一丈,垂芒煥明,天書宛妙,非可尋詳。九天丈人,背上甲元年清齋雲宮,宴景龜山,仍刻金筒,繕書玄文,解其宿滯,演其靈音,記日龜山丹皇飛玄紫文。西王母以開皇元年正月上寅之日,乘虛汎靈,逸遨九霄,靜齋龜山,上登自然流精紫闕金華瓊堂,遊觀北窗,朝禮玄文,瞻崖思靈,心想上真。於是妙感玄覺,丹心表明,時忽有天真大神,挾日帶月,項負圓光,從群仙羽蓋,乘飛輿紫雲九精流霄,垂跪王母前稱..九天鳳宮領仙王,姓上玄,字開明,奉元始天王命,使實九天金書紫宇青金丹皇之文,降授於王母焉。錫號西元九靈上真仙母,封西龜之嶽。又授素書一卷,上真始生變化元錄,總領仙籍,承統玉清。又以青瓊之板,給九天鳳衣飛青羽桶,晨嬰玉冠鳳雲之為,神鳳紫輪飛行羽蓋二十四乘,五色仗轎命靈之節。又以上宮金華玉女七百人,侍衛於仙母焉。使治流精紫闕金

五三=一

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第一册

華瓊堂,一月三登玉清,再宴崑崙,五校血來仙。於是天真大神啟授事畢,悉反駕玉宮。仙母於是受命登座,告齋瓊堂,命侍女王子登、蓋雙成等,以神光錦巾,盛受金書紫字青瓊之板,青金丹皇錫茅,上真始生變化元錄,飛玄紫文,凡四事,封以丹皇之章,藏之於瓊瑤之室。命金華玉女、紫晨玉童各三十人,侍衛靈文。依三天舊典俯仰之格,申告五帝五嶽靈山河海正神,咸令一月五條至學人名,功過區別,隨品奏士一口。仙母常以八節之日,又一月五過,宴景雲宮,時適五嶽,歷觀河源,遊盼八極。當此之時,則五星出分,日月停光,百陽激電,流金煥精,天丁前驅,五老仗悟,仙母常乘九色之輩紫雲飛輸,從天仙玉女各五千人。女則乘鳳,男則策龍,飛仙羽服,皆手執華悟,節簫鼓吹,百和合音,鷥唱鳳嘯,激朗雲陳,華光交煥,三景合明,紫童揚香以部穢,神妃散華以灌真,天鈞奏其旋蓋,紫煙驕乎虛庭,玉景流盼於太空,神化威制於萬靈。當此之時,六天順命,群

凶束形,、妖魔喪眼,天朗氣清,蓋高仙之妙觀,標丹皇之洞靈也。

龜山丹皇飛玄紫文

飛玄紫氣凝靈根,綱維玉虛總萬神,空中麓勃結自然,上有峻帽十二傳,玉樓峨峨曜景雲,流精紫闕帶金軒,瓊堂瑋鍊繞八霧,中出青金九靈仙。丹皇真母號精延,飛青羽福晨嬰冠,左執玉節,右握靈悟,五色命魔,奉對帝尊,把持符籍當生門,咀月嚼日嗡玉泉,離羅吐暉鍊五魂,內充外遊鋒府欣,金光煥煥形正圓,從朔入金色沌沌。唯有開明曉此士一口,日五月十精北元,刻見華蓋領仙君,紫氣左迴與斗運,歷度四七入金門。正是丹皇校萬仙,有明此訣加精勤,被形密思每令分,妙景感會得要文。三年當審保長全,九年乘空致羽裙,鳳衣輕翔昇龍山,俯仰九靈竭玉晨。南極上元君日..此結紫眾飛玄之文,刻書西龜山上,流精紫闕金華瓊堂

五三四

北窗之上。九天丈人目其篇,記日《龜山丹皇飛玄紫文》。西王母常所寶祕,其旨隱奧,皆是九天宛妙之韻,自元仙名,不得昀其篇目。得者皆九天書錄,名題龜山。九天丈人云..修其道,常以正月、二月、三月、四月、六月、七月、八月、九月、十一月、十二月、一年十月;月三日、五日、九日、十五日、二十五日,一月五過,清齋誦詠文一縮。以夜半之後,露出中庭,仰伺北斗華蓋之中,有紫雲之氣,從斗綱左迴,歷度二十八宿竟,還金門之上。若在人,中天陰亢光,當於室內默念,內思如上法,每令分明。思畢,當心拜紫一芸四過,叩齒三通,仰祝日..天夜朗清,幽虛啟真,流雲徘徊,金華四裳,丹皇敷暉,靈飛紫軒,是夕開陳,青金授仙,成我上願,體應自然,結命月華,保年日根,三靈合景,永停龍山,密夜清披,請如所干一一口。旱,便口引紫氣二十八嘸止。行此三年,刻有神真降兆寢席也。身有紫氣,映絡一

形,九天書名,必復上仙也。九天丈人曰:天書萬重,各論其妙,如此一事,亦足致靈真下降,振翩九霄,騰景玉清,遊宴雲宮也。自非妙法,西王母亦不秘之於中扮,大有亦不明其禁限也。南極上元君日..天有禁氣之屑一去,干於日月五〔星〕之分,在其方國,皆有合道之人,得仙之君也。如此之候,其象自見。九天丈人云..得見此雲,便依文禮祝,不必須其常日也。勤加在意,刻得屑一去降,昇騰有會也。正可封之於心,不得輕以示人,道泄則靈散,仙無由有感也。

一兀始錫西王母青金丹皇玉文

高上元始告靈九天太空祖宗。西王母諱婉扮,宴天九靈之氣,混西金之魄,結紫雲之胞骨,鍊日精之暉,吐納七曜之華,協晨霞而准太陽鳳髓,嗡於月精蘭腦,凝於玉根金藏,結絡丹形,

入纏紫心,表明於丹皇妙圈,高列于帝軒,寢景靈嶽,灰心上清,功濟萬品,惠溢有生,秉節獨操,累劫長存,故致高上曲華,元始錫焉。以婉矜有金真之德,錫、禪西元九靈上真仙母,青金丹皇之號,封掌龜山,總領元錄,依俯仰徵青瓊之板金主日玉字,給九天鳳衣飛青羽桶,晨嬰玉冠鳳雲之為,神鳳紫輪飛行羽蓋二十四乘,五色仗轎命靈之節,流金火鈴夜光之燭,滅魔玉章九天詔信,衛以上宮西華玉女七百人,治西龜之山流精紫闕金華之宮,一月三登玉清,再宴崑崙,五校血來仙,五嶽河海十方靈官,莫不總統,依具以吉。諸應儀軌,悉如瑤臺大有舊典三天正文。

施行青瓊之板金書玉宇

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憲怯的淚穹淒苦一一句

上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

滾滾楊勤愚修房/京濃濃彥著

到3億濃妝厥黨

青瓊之板金書玉字,青金丹皇錫文,皆出自九天大有宮中俯仰之格,皆結高玄空洞自然之章,以徵於上真高聖之官,不施於始學。如金闕東華方諸宮亦有儀軌,以召始學飛仙之人也。此亦悉出大有之格,但品第尊卑,以為高下之異耳。自非九天有名,方諸有錄,終不見其篇目。得見其文,皆刻簡來生,列圓帝籍,應得神仙,故逆表於靈格。道成之日,自當更有天真下降,受其書錫文也。南極上元君日..金書玉字,皆刻書青瓊板上,或書青玉板上。板長九寸九分,廣二寸四分,以金縷字文,侍

五三五

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第一册

板玉童玉女各二人,典香檢泄。依四極明科,百年內有其人,聽一傳。南極上元君日..瓊玉非世人所能用,若有名於方諸,得見其文,亦可刻書青木板上,以金縷其字文,盛之青錦之囊,燒香朝禮,九年自當有天真降授瓊玉之板也。南極上元君曰:始生變化元錄,與九氣元洞俱生。高上玉皇,上聖帝真,皆結元洞之氣以為形名之號,衣冠服柯林皆出九天大有俯仰儀軌,鄉居里號亦結自然而生。天有八會之氣,四改之運,以綱維玉虛,分理陰陽,玄化治始,成生萬品。高上眾聖變形化景,皆隨四時改易,順運應命,與化推遷,元衰老之期,極化長存。故日道元常名,此之謂也。王母德酬高玄,故為萬氣之母,是致元始錫徵丹皇之號,玄授素書元錄一卷,使授後聖神仙之徒,知元始之道結自然之號,有變化之氣。得見其篇者,則九天逆書於仙籍,方諸刻名於丹臺,加其精思,元出九年,魁得與真披顏寢房,隨四時變化,飛騰九

天也。南極上元君日..上清之道高玄寶經,以存思為感,嘸氣為會,既得無其篇目,便應明其存思元始變化之象,知其形色光氣文彩四時改易,將閉眼不吉而自到,嘸氣不引而自會也。如此不旬年而觀神,不旬月而氣充也。後學諸賢,自可勤精其思,則玄空之可明也,接仙之有由也。南極上元君曰:凡修上仙之道,思神念真,服氣嘸液,而不知元始之號四時變化,改易光象氣之根源,徒閉眼於莽莽,空嘸而元想,神真何由得降,氣液何由得充也。對顏膽目,由有畸曖,而況悠悠之中,不則其形氣者哉。謂此徒勞於寢息,無益於空唱也。

上清始生變化元錄

元始皇上丈人,元玉虛之氣,諱延世音,字觀無覺,形長九千萬丈。常以春三月,則冠九氣流精紫曜之冠,衣九光錦袍,身佩九色無縫自然之緩,帶六

五三六

山火玉,常乘碧蒼二色之睛一苔,坐則九色師子,光明暐嘩,在上清之上玉虛之中,思之還長九寸九分。夏三月,元始皇上丈人則化形一身九頭,長七千丈,戴九色之睛一頁,衣丹錦百變之光無縫之袍,帶九大仙鍊之劍,乘丹紫二色之屑一去,坐九色之龍,光明流煥,在玉虛紫雲之中,思之還長九寸。秋三月,皇上丈人則化形一身九鳳之頭,形長五千丈,九色斑紋虎衣,乘七色之雲,華光交煥,在上清之上,思之還長七寸七分。冬三月,皇上丈人則化形為青黑二色之光,勃勃如月之魄,此則反玉虛之氣,更受鍊元始之精,思之還復本元真形。修元始之道,當以立春之日,沐浴入室,東向朝元始皇上丈人九拜畢,還北向叩齒九通,思皇上丈人隨四時形像,在上清之上金相宮瓊天府八明鄉定真里中,迴真下映,入兆明堂之中,微祝日..皇上開真,九道合明,變鍊虛無,洞映上清,分形化景,四運順生,我享

其真,與其、合靈,內結玉仙,外纏八冥,八景扶翼,運致丹輯,乘雲駕煙,策御上清,飛行雲房,朝竭帝京。畢,仰暸九氣止。能知元始變化形景,內諱祕名,則壽九百年。修之九年,與神交顏,則能變景飛行太空。高靈九天王,元太虛之氣,諱上觀、祠,字運梵,形長九千萬丈。以秋三月,則頭建金華之冠,衣雲文錦袍,帶九光流齡交靈紫緩,乘丹碧二色之雲,坐則九色師子,光明煥燿上清,思之還長七寸。冬三月,高靈九天王則化形九頭,頭戴九日,一身衣九色斑文鳳衣,常乘青黃二色雲,坐則九色師子,光明之輝暐嘩,在上清之上,思之還反真形。春三月,九天王則化形分別為九人,口銜九月,衣鳳文羽衣,常乘九色之雲,坐則九色之煙,光明煥爛,在上清之上太虛之中,思之還反真形。夏三月,九天王則化形一,為紫青丹紅四色之光,光氣混沌照九天,此則反形太虛之氣,更受鍊九天之精,思之還反真形。

凡修九天真王之道,常以冬節之日,沐浴入室,西向九拜朝九天王畢,還北向叩齒九通,思九天王各隨四時形象,在上清金蘭宮太清府開明鄉通真里中,迴真下映,入兆上元丹田之中,便微祝曰:九靈元精,變鍊上明,三合齊景,分氣散形,出空入玄,上黃下青,歷運迴晨,參絡朱耕,洞遊高處,迴映我庭,混合真光,神化來生,能乘雲浮,上戲上清。〔畢〕,仰暸九氣止。修行九年,上感九天,刻得神真下降,授兆真書,自然得乘九色雲輿,飛行上清。玉真九天丈人,元紫虛之氣,諱延世明,字係上連,形長九千萬丈。冬三月,則須建飛精百變之冠,九色流光自然錦桶,佩衣九元通真之策,常乘五色之雲,坐則九色之煙,光明暐嘩,在上清之上,思之還長九寸。春三月,玉真九天丈人則化形為鳳凰,一身九頭,頭戴九氣玄精,衣九色斑文羽袍,常乘十二飛麟,坐則五色蓮華之上,光明流曜百變之色,在上清之上紫虛之中,思之

上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄錶

卷上

還反真形。夏三月,玉真九天丈人則化形為龍身人頭,頭戴十二光,衣青黃紫三色羽衣,口銜京緩,常乘九色之后一去,坐則五色師子,光照上清,思之還反真形。秋三月,玉真九天丈人則化形為紫綠二色之光,光氣相繞如日月相脅,此則反形紫虛之氣,更受鍊九天之精,思之還反真形。行玉真九天丈人之道,常以立冬之日,沐浴入室,西北向九拜九天丈人畢,還北向叩齒九通,思九天丈人各隨四時形影,在上清丹靈宮開清府三合鄉元明里中,迴真下映,入兆洞房之中,便微祝曰:九天上靈,元始自然,含鍊八道,九真胎仙,中寶紫元,三京外纏,變景鍊氣,順運流遷,洞化入微,我道早分,目招靈暉,心披五店去,乘策八景,飛入帝晨。畢,仰瞭九氣止。知九天丈人變化形影,內諱祕字,便名書九天。修之九年,得見真神,乘空飛行,上昇玉清。

道根九天元父,元洞根之氣,諱九

五三七

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第一册

靈導,字混大真,形長九千萬丈。春三月,頭建七稱朱玉之頓,無極寶天之冠,著九天鳳衣神雲鳳局,帶京靈之緩,常乘碧霞飛輿,從十二飛龍,坐則九色華光,在玉清之上,光明百變,暐嘩太空,思之還長九寸。夏三月,元父則化形一身九頭,頭戴九日,衣赤鳳斑文虎裘,帶十二色緩,乘九色之鳳,坐則黃白二氣之上,光明煥虛,洞耀玉清之中,思之還反真形。秋三月,元父則化形分為九人,同衣九色羽袍,帶漫延龍淵之劍,虎頭肇囊交靈素緩,坐九氣玄空之上,光明變煥,曜玉清細微之內洞根之中,思之還反真形。冬三月,元父化形為日精之光,與紫暉相贅,此則元父反形道根之氣,更受鍊洞根之精,與玄母合變混沌二像之光,思之還反真形。行元父之道,當以太歲之日,沐浴清齋入室,西北向朝九天元父九〔拜〕畢,還北向平坐,閉眼思九天父各隨四時形影,在於九天之上,太極瓊宮玉寶之府丹靈鄉洞元里中,迴真下映,入兆

上元崑崙之中,便微祝曰:高上帝尊,元始大神,合真匡氣,形秀紫天,乘雲駕浮,絡景八煙,迴輪曲降,道應我身,得乘霄斬,奉侍靈轅,今日八會,上願開陳,所求所乞,靡不如恩,長享元士口,與帝同存,策御八景,飛昇玉晨。畢,仰暸九氣止。行之九年,則觀真形,元父降側,與兆共育,授兆寶書,九天上錄,書名玉筒,身登上清。輕泄此道,沒身鬼宮,殃及七祖,長充河源。道極九天玄母,元洞淵之氣,諱負沌,字黃大覆,形長七千萬丈。以秋三月,頭戴紫元玄黃寶冠,著青精神光錦繡霜羅九色之桶,華光十二色交靈紫緩,常乘紫雲飛輪,從十二鳳皇,三十六仙人,坐九色師子,光明流煥,在上清之上,思之還長六寸六分。冬三月,玄母則化形為人頭烏口,口銜月精,衣青精飛羅之桶,交帶流蘇紫緩,常乘十二色雲,坐則百變之光,洞照上清細微之內,思之還反真形。春三月,玄母則化形為鳳身麟頭,七色斑瀾十二華光,

五三八

流精交絡,洞映上清細微之內,八冥之里,思之還反真形。夏三月,玄母則化形為紫黃二色之光,如月之暉,五色流煥,洞映上清,此則玄母反形洞元之氣,更受鍊道極九陰之精,雌一合慶,化生萬神,思之還反真形,九年則元父負籍於南陽,玄母降形於丹房。修行玄母之道,當以本命之日,沐浴清齋入室,東南九拜朝玄母旱,還北向平坐,叩齒九通,閉眼思九天玄母隨四時形影,在九天之上瓊林七吸之宮玉寶洞元之府九光鄉土清里中,迴真下瞋,入兆擠下命門丹田宮中,便微祝日..

三合五離,混化二元,氣結凝神,神變合魂,雌一含真,胎息生門,陰精玄降,淘灌形源,鍊化明景,靈秀自然,今日上告,玄母開陳,十二上願,保成玉真,五形納澤,骨鍊玉仙,輕身飛騰,乘虛絡煙,上造紫極,奉接神顏。旱,仰嘸三九氣止。行之九年,玄母感悅,二景交懼,即勳北帝消滅死名,上奉九天記錄紫篇,得靚真形,飛行上清。輕

泄我道,死充河源,七祖負役,十苦人難,刀山劍樹,萬劫不原,得者寶密,自然成仙。皇老三天丈人,元洞虛之氣,諱上定拔,宇明梵宗,形長三十萬丈。以春三月,頭建通精七寶珠冠,衣飛雲流光紫錦之袍,佩單皇命神之章,常坐五色百變之光,煒煒奕奕,在上清之上洞虛之中,思之還長三寸三分。夏三月,皇老三天丈人則化形為三頭一軀,戴青黃綠三色之雲,衣五色斑文之袍,坐十二華光之上,思之還反真形。秋三月,皇老三天丈人則化形通身黃金之色,項負十二色圓光,衣須央百變之光錦袍,帶金虎鳳文之緩,坐三京景雲之上,思之還反真形。冬三月,皇老三天丈人則化形為蒼綠紫三色之光,混合相纏如月之魄,此則三天丈人反洞虛之氣,更受鍊皇老三天之精,思之還反真形。修行三天丈人之道,當以甲子、庚申之日,沐浴清齋入室,西向心拜三過,朝皇老三天丈人畢,還北向平坐,

叩齒九通,閉眼思三天丈人各隨四時形影,在上清玉演宮金融府上開鄉正元里,迴真下映,入兆華蓋之中,便微祝日..三靈變化,五神混通,內含金仙,外鍊真容,玉池華露,澤流紫房,迴真曲廳,映徹五宮,內香外潔,骨蘭胃芳,九孔納靈,仙光逸充,得乘飛雲,昇入帝堂。畢,嘸氣三九止。此九天祕文,玄授以成真人。修行九年,得與真交顏,名書帝錄,列間三元。輕泄漏慢,九天刺姦,罰以風刀,九祖充役,不得入仙。虛上三天玉童,元玄虛之氣,諱高玉腎,字元常在,形長三千萬丈。以夏三月,頭建三華寶曜洞天玉冠,衣青黃七變錦袍,帶朱精禁天之章,坐十二色之雲,百變之光,流煥上清之上,思之還長三寸二分。秋三月,三天玉童則化形為三童子,頭戴日象,衣五色斑文虎衣,手把五色之樁,坐蓮華之中,光明洞耀太清之上,思之還反真形。冬三月,三天玉童則化形為老翁,頭建三

上清一兀始變化實真上經九靈太妙龜山玄錶

卷上

為黃巾,衣黃錦之裘,手把九節金杖,坐五色雲上,光明洞耀玉清之中,思之還反真形。春三月,三天玉童則化形為青黃白三色之光,更相纏繞如日月之輝,此則反玄虛之氣,更受鍊三天一兀生之精,思之還反真形。修行三天玉童之道,當以太歲之日,清齋入室,南向三拜三過,朝三天玉童畢,還北向平坐,叩齒三通,閉眼內思三天玉童各隨四時形影,在上清瓊上宮丹明府三京鄉元正里,迴真下映,入兆兩眉中間,便微祝曰:三光朗明,六氣龍清,合豆、固景,氣秀華生,金仙父母,養育胎嬰,百神哺餘,玄灌我形,使我景飛,骨昇肉輕,徘徊雲宮,出入人冥,與道齊真,三一兀同齡。旱,仰暸三氣止。此三天祕道,正一玉文,祕在三寶之宮,不得妄傳。見其篇目,修行九年,與真合景,飛行玉清。輕泄天寶,罰以風刀,九天刺姦,七祖充役,不得入仙。高上玉寶九霄丈人,元六虛之氣,諱上閱,宇通大明,形長九千萬丈。以

五三九

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第一册

秋三月,頭建紫元流光九變之冠,衣丹錦七色文光之桶,帶三寶啟靈之策,佩豁落七曜元章,立九色師子之上,光明煥爛,洞照玉清,思之還長九寸九分。冬三月,九霄丈人則變形一身九頭童子,衣九條雲光錦衣,坐鋒雲之上,手就華悟,光明煥爛,洞照玉清,思之還反真形。春三月,九霄丈人則變形九人,狀如童子,各衣一色之衣,口銜日象,坐九色雲上,光明流煥,映照玉清,思之還反真形。夏三月,九霄丈人則變為九色之光,更相纏繞如雲之日升,此則丈人反六虛之氣,更受鍊高上玉寶之精,思之還反真形。修行九霄丈人之道,當以立秋、本命之日,清齋入室,西向九拜朝丈人單,還北向叩齒三通,閉眼思丈人各隨四時形影,在玉清啟金宮重冥府上合鄉六會里,迴真下映,入兆九孔之戶,便微祝日..玉霄九迴,神直(散靈,六虛灌元,高上流精,混合反胎,受鍊化生,四度迴周,我道瑩明,太一勒錄,元君記生,

五符參差,布養我形,三部八景,運致紫斬,飛仙羽服,翠裙錦青,雙噹結帶,金符玉鈴,真人降授,使我昇清,乘空步虛,上竭帝庭。單,仰瞭九氣止。此九天上道,祕於玉房,萬劫一出。上靈紫映九霄真王,元玉皇之氣,諱靈瑞,字應觀世,形長九千萬丈。以冬三月,頭建金華飛天冠,衣日生流精文袍,佩流金鳳璽,帶百變交金之劍,立九色蓮花紫雲之中,光明洞照玉清之上,思之還長九寸九分。春三月,九霄真王則變形,頭,戴九星,口銜金鈴,手就日象,衣服如法,立紫雲之上,光明煥煥,洞照上清,思之還反真形。夏三月,九霄真王則變形為九人,並衣青羽之衣,頭各戴一月,各說九色鷹幢,在紫雲之上,思之還反真形。秋三月,九霄真王變為青白玄三色之光,更相纏繞如雲之昇,光明奕奕,洞照上清,此則反玉皇之氣,更受鍊上虛紫映之精,思之還反真形。修行九霄真王之道,當以秋分、太歲之日,清齋入室,西北向九拜朝真王

五四O

單,還北向叩齒九通,閉眼思主、王各隨四時形影,在玉清七映宮鳳生府上虛鄉化仙里,迴真下映,入兆九戶,伏源上關之中,便微祝日..九道映明,紫霄分流,三氣混沌,合真冥樞。玄靈布元,散化上虛,無英撓老,白元度符,司命檢生,五神灌軀,道合成真,元皇同儕,上參玄園,飛昇太無。單,仰瞭九氣止。此皇上祕道,藏於瑤臺九曲玄房,依太真科萬劫一傅,自非玄挺妙質,名書九天,不得參知。見是篇目,壽同劫年,修之九年,昇飛上清,輕泄靈文,身死失仙。高上虛皇君,元上皇之氣,諱幽造,宇大法朗,形長七千萬丈。以來、三月,頭建無上七曜寶冠,衣明光飛錦珠袍,佩丹皇玉章,常乘九色之m去,坐九色師子,光明煥曜,在玉清之上,思之還長七寸二分。春三月,高上虛皇君則化形為人頭龍身,九色斑瀾,戴日捧月,坐十二華光,光明煥曜,在玉清之上,思之還反真形。夏三月,高上虛皇君則化形為上皇仙形,用〈負圓光七十

二色,衣百變光明錦衣,光明煥照千億萬重,思之還反真形。秋三月,高上虛皇君則化形玄黃綠三色之光,更相纏繞如太京之行雲,此則高上反上皇之氣,更受鍊高上之精,思之還反真形。修行高上虛皇之道,當以九月九日、三月三日,沐浴清齋入室,北向平坐,心拜九過止。還北向坐,叩齒九通,閉眼內思高上虛皇隨四時形影,在上清元寶官金上府離合鄉明光里,迴直(下映,入兆上元血液之府,便微祝日

九元離合,飛根結真,洞景上靈,黃雲內縷,實明齊映,落華生姻,鎮固上元,映照我身,三宮保鍊,六府光津,策御八景,玄老周旋,乘空步虛,出入無間,上輔高上,虛皇帝臣,八會慶納,請如所陳。旱,仰嘸九氣止。此高上祕道,變化混生,知者與高上齊真,修之九年,飛行玉清。輕泄七祖充責,身役河源,依九天之科,不得入仙。紫虛高上元皇道君,元明皇之氣,諱明上基,宇飛冥範,形長五千萬丈。

以春三月,頭建紫元通天寶冠,衣青黃綠三色錦袍,佩招真玉策,帶流光鳳章,常乘紫碧二色之一一丰富,坐十二色蓮華之上,光明暐嘩,在上清之中紫虛之內,思之還長五寸五分。夏三月,高上元皇道君則變形,色如黃金,項負圓輪十二光,衣七十二條九線飛天之衣,坐九色師子之上,思之還反真形。秋三月,高上元皇道君則變形為鳳頭人軀,衣九色斑文虎衣,坐五色雲上,思之還反真形。冬三月,高上元皇道君則變形為碧皂黃三色之光,更相纏繞,在紫虛之中,此則反明皇之氣,更受鍊紫虛之精,思之還反真形。修行高上元皇之道,當以太歲之日,沐浴入室,南向心拜三過,朝元皇旱,還北向叩齒十二通,閉眼內思高上元皇道君隨四時形影,在上清金靈宮丹神府元洞鄉通耀里,迴真下映,入兆通神之戶,便微祝日..明皇元道,高上紫元,三變九合,結成洞門,朱精爛綺,飛生黃一出去,五符固死,保命長存,迴宜〈混合,使我成神,

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

三官安鎮,九孔結仙,四時變化,與帝合真。旱,仰瞭九氣止。此高上祕密之道,三變九鍊,自然成真,得行其法,九年飛行,與神合形。輕泄漏慢,九祖充責,身沒幽泉,長謝四極,不得入仙。上皇玉虛君,元紫皇之氣,諱明世蘭,宇曲常清,形長三千萬丈。以夏三月,頭建通精七寶華冠,衣九色飛雲錦桶,佩丹文紫章,常立紫氣之一出去,七色蓮華,光明暐嘩,洞照上清,思之還長三寸三分。秋三月,上皇玉虛君則變形一面四眼,身為鳳軀,九色瀾斑,在黃白紅三氣之中,立五色師子之上,思之還反真形。冬三月,上皇玉虛君則變形為男子,手執五色之華,衣五色之衣,在紫雲芝之上,思之還反真形。春三月,上皇玉虛君則變形為黃赤青三色之光,混沌狀如浮-f苔,在紫虛之內,此則上皇反玉虛之氣,更受鍊紫皇之精,因心之還反真形。凡修行玉虛君之道,當以八節之日,清齋東向三拜,朝玉虛旱,還北向叩齒三通,閉眼,內思上虛皇玉君隨四

五四

中華道藏

第一册

時形影,在上清朱精官生真府太丹鄉三寶里,迴真下映,入兆泥丸後門之中,便微祝曰:玄明紫皇,八氣飛空,幽幽冥冥,混化十方,敷靈演真,煥曜金光,紫微鍊精,結成仙容,八景騰飛,乘雲駕空,控巒太虛,逍遙上宮。畢,仰暸七氣止。此上皇金匿祕道,有名書紫筒,刻圖丹臺,當得此文,修行九年,飛行上清。輕泄祕要,身沒鬼宮,不得入仙。三元太明上皇君,元虛皇之氣,諱寂欣平,字靈劫化,形長七千萬丈。秋三月,頭建丹華紫曜飛天冠,衣五色雲羅之袍,佩流金火鈴,帶神虎玉章,常立紫雲之上,光明暐嘩,七十二變,照明上清,思之還長七寸二分。太明上皇君,以來、三月,則化形人頭龍身,五色玄黃,在紫虛之上,立九色雲光絕空之中,思之還反真形。太明上皇君,以春三月,則化形為三月之暉,流光爛照上清之中紫虛之內,思之還反真形。太明上皇君,以夏三月,則化形為赤白二色之光,如太京之屑一云,在紫虛之中,

此則太明上皇君反三元之氣,更受鍊虛皇之精,思之還反真形。修行上皇君之道,常以本命、太歲之日,沐浴入室,南向心拜太明上皇君畢,還北向叩齒三通,閉眼思太明上皇君隨四時形影,在上清紫融官生真府七相鄉六元里中,迴真下映,入兆左方融生宮中,便微祝曰:三元太明,洞景朱靈,玄氣散真,混合元精,帝一變化,保命黃寧,八氣飛騰,六宮常生,玄老同符,我道已明,三光翼景,羽服麓青,策巒丹輿,飛入月庭。畢,仰暸十二氣止。得修此道,則名書九天,上真降席,飛行玉清。輕慢泄漏,身沒鬼宮,不得入仙。皇上萬始先生,元上皇之氣,諱幽朗蘭,字通大範,形長九千萬丈。冬三月,頭建丹陽日精之冠,衣赤雲明光錦袍,佩金虎鳳丈,帶丹皇紫章,常乘白京之情一頁,坐五色師子,光明流煥,照映上清,思之還長二寸一分。春三月,萬始先生則變形為人軀三頭鳳凰,衣九色斑文虎衣,常立十二華光,思之還反

五四

直〈形。夏三月,萬始先生則變形為三日之暉,紫光八芒,爛映煥明,在上清之上,十二色蓮華之中,思之還反真形。秋三月,萬始先生則化為青赤紫三色之光,更相纏繞如日之輸,此則反皇上之氣,更受鍊上皇之精,思之還反真形。修行萬始先生之道,常以本命、八節之日,沐浴入室,北向心拜先生畢,叩齒三通,閉眼思先生隨四時形影,在上清融華宮金魂府明靈鄉上張里中,迴真下映,入兆右方陰極宮中,微祝日

萬始三精,散氣九微,上景登正,明道四飛,玄母開願,八間解懷,保錄中元,帝真徘徊,變化三形,體無常衰,混合光象,日月齊暉,飛登玄宮,昇入紫微。畢,仰暸九氣止。此高玄妙祕黃房寶文,得見其篇,書名九天,修行飛仙,白日昇夭。上皇先生紫晨君,元高元之氣,諱欣平淵,宇道元極,身長九千萬丈。春三月,建通天寶晨冠,衣七色流明雲光

珠袍,佩上相制靈之符,帶混真東蒙之策,坐九色蒼龍,在青雲之上,光明流曜,洞照上清,思之還長九寸九分。夏三月,化形龍頭人身,五色斑瀾,文彩煥曜,在紫雲之中,光明徹照,映朗十方,思之還反真形。秋三月,化形人頭龍身,九色斑瀾,文彩光明,洞照上清,思之還反其形。冬三月,化形青黑二色之光,更相混合,光明洞曜,映照上清,此則反上皇之氣,更受鍊元高元之精,思之還反直〈形。修行紫晨君之道,常以立春之日,東向九拜朝紫晨君畢,還向叩齒九通,思紫晨君隨四時形影,在玉清紫玄上宮朱映府金精鄉化靈里中,迴真下映,入兆肝之上門,微祝日..上皇散靈,紫晨納精,三華洞發,四度鮮明,流真交慶,迴映我庭,三元混合,我道以成,仙衣羽服,錦裳飛青,九龍策巒,飛行上靈。〔畢〕,仰嘸九氣止。

紫虛皇上太帝君,元洞元之氣,諱靈明谷,宇大範宗,長八千萬丈。夏三

月,建九氣流精紫曜之冠,衣九色無縫自然之桶,佩七元交光之章,帶元皇命真之策,坐神鳳之上鋒雲之內,光明暐嘩,洞照上清,思之還長人寸八分。秋三月,化形鳳頭人形,九色斑瀾,文彩光明,〔立〕蓮華之上,在京屑一云之中,思之還反真形。冬三月,化形人頭鳳身,口銜火鈴,文彩煥爛,洞照上清,思之還反其形。春三月,化形為青赤二色之光,光明赫赫,照明上清,此則反紫虛之氣,更受鍊元洞精之精,思之還反其形。修行太帝君之道,常以立夏之日,入室南向八拜,朝太帝君,還北向叩齒九通,思太帝君隨四時形影,在玉清變雲宮中丹曜府金華鄉日精里中,迴真下映,入兆心房上關,微祝日..紫虛吐精,皇上納氣,二元交慶,混合齊契,流津濯灌,澤灑九外,是日上吉,我享元泰,玉華流溢,洗塵掃穢,六肺開清,身無毫騁,明道八景,輔成仙位,仰嘸靈芝,還童反艾,肉輕骨飛,昇入無際。〔畢〕,仰嘸八氣止。

上清一兀始變化寶真上經九靈太妙龜山玄錶

卷上

紫虛皇老上帝君,元洞精之氣,諱虛盈,字元衡豁,長六千萬丈。秋三月,建金華七曜之冠,衣雲文日精錦袍,佩皇天杖橋,帶九光靈章緩,立京雲之中,坐七色師子,光明流煥,洞映上清,思之還長六寸六分。冬三月,化形虎頭人身,黃白錦袍,文彩明曜,立玄雲之中,坐九色,靈照十方,思之還反真形。春三月,化形人頭虎身,九色斑瀾,光彩煥煥,照明上清,在紫虛上清之中,思之還反真形。夏三月,化形為赤白二色之光,光明奕奕,照明四方,此則反紫虛之氣,更受鍊元洞之精,思之還反真形。修行上帝君之道,常以立秋之日,入室西向六拜,朝帝君畢,還北向叩齒十二通,思上帝君隨四時形影,在玉清金門官治精府三鍊鄉九變里中,迴真下映,入兆鵬宮中節間,微祝曰:皇老開張,四運改靈,鍊度三關,變化飾形,是日慶合,萬氣交并,太上度符,司命典生,削減死根,勒錄上清,上享元吉,靡不利貞,壽同三光,與真

五四三

中華道藏

第一册

齊靈,得乘飛景,上造帝庭。旱,仰嘸十二氣止。玄虛太真洞景君,元洞融之氣,諱遊上飛,宇玄開梁,長五千萬丈。冬三月,建無上七曜寶冠,衣朱玉文明光飛錦桶,佩丹皇玉章,帶招仙之劍,在玄虛之中,立五色師子之上,光明煥曜,映照上清,思之還長五寸五分。春三月,化形為仙人,色如金剛,項負寶圓,衣龜文大衣,光照十方,在青雲之中,思之還反真形。夏三月,化形為靈龜,三百六十文章,口銜七星,坐華蓋之下玄雲之上,光明奕奕,照映上清,思之還反真形。秋三月,化形為,日黑二色之光,光色沌沌如玉之精,此則反玄虛之氣,更受鍊元洞融之精,思之還反真形。

修行洞景君之道,常以立冬之日,入室北向五拜,朝洞景君,叩齒三通,思洞景君在玉清瓊容宮太丹府朱雀鄉崖中里,中,迴真下映,入兆腎府雙闕之內,微祝曰:洞真高清,四運鍊仙,道合中元,

變化自然,流津玄灑,慶布我身,上享元吉,利貞受恩,太一度符,元君科山,絕滅死屍,斬斷胞根,八景輔翼,總錄萬神,降致雲輿,運我昇晨。旱,仰嘸五氣止。行之八年,刻得玄昇,中真降見,授兆真經寶章。皇上玉帝,元高晨之氣,諱大寧,宇大幽始,長三千萬丈。春三月,建七寶珠冠,衣九色虎衣,佩金虎鳳文,帶神虎玉章,乘七元之精,立朱雀之上,十二華光,煥明玉清洞虛之中,思之還長三寸三分。夏三月,化形項負七色寶葦,兩手斗星,立日暉之中,光明暐嘩,在上清之上,思之還反真形。秋三月,化形人頭,為朱雀口,銜日象,立紫雲之上華蓋之下,光明奕奕,映照上清,思之還反真形。冬三月,化形為玄黃蒼三色之光,更相纏繞,在紫虛之中,則玉帝反皇上之氣,更受鍊高晨之精,思之還反真形。修行玉帝之道,常以月一日、十五日,沐浴入室,東向心拜,朝玉帝旱,還北向叩齒十二通,閉眼思皇上玉帝隨

五四四

四時形影,在上清洞雲宮霧仙府仙變鄉定微里中,迴真下映,入兆兩眉中問,微祝日..明上帝皇,騰景高微,九變紫元,四氣鍊暉,三合中宮,五化徘徊,混合帝一,萬氣總歸,安靈元室,鎮固九扉,三部八景,齊真相隨,共乘品丰富龍,昇我高飛,長享帝籍,億億不衰。〔畢〕,仰嘸九氣止。此皇上之道,紫房中祕士一日,授於金名玉宇合真之人,得者飛仙,與帝合形,輕泄身死,七祖充責,萬劫不得入仙。太京高虛上極紫皇君,元明晨之氣,諱宗梵憐,宇玄上門,長。五千萬丈。夏三月,建天元七寶冠,衣九色珠鋒雲光錦桶,佩六山火玉,帶靈飛紫緩,立五色師子蓮華之上,煥明上清七十四方,思之還長五寸二分。秋三月,化形人頭虎軀,玄黃斑文,文彩煥爛,光照十方,在紫氣之中,立五芝之上,思之還反真形。冬三月,化形通身金光,項負華葦,衣三十二色,有如天仙之象,光明奕奕,照朗上清,思之還反

五、形。春三月,化形為紫黃綠三色之光,更相纏繞,三氣混沌,在上清之中,此則紫皇反太京之氣,更受鍊明晨之精,思之還反真形。修行紫皇君之道,常以庚申之日,清齋入室,南向心拜紫皇君畢,還北向叩齒三通,閉眼思紫皇道君隨四時形影,在上清金耀宮紫曜府七元鄉華蓋里中,迴真下映,入兆紫房宮中,微祝日..

明晨散靈,紫皇納暉,太京九變,四鍊洞微,太一監命,公子保哀,帝君理命,三元齊迴,與其并契,福祥巍巍,策龍飛回升,上造雲扉。畢,仰嘸九氣止。此金房祕耍,傳上清真人,得者飛仙,位齊高真。輕泄漏慢,身役河源,七祖謝責,不得入仙。虛明紫蘭中元高崢君,元太晨之氣,諱惠智,字通大業,長三千萬丈。秋三月,建三華寶冠,衣神精七色之袍,帶流金紫章,佩石精金光之劍,立碧霞之上,七色虎輩,光明煥煥,三十二色,思之還長三寸三分。冬三月,化

形虎身龍頭,五色斑文,光明奕奕,在碧雲之中五色蓮華之上,思之還反直(形。春三月,變形三頭鳳皇,九色文彩光明煥爛,照映上清,思之還反真形。夏三月,化形為紫碧二色之光,更相纏繞,如日之日升,此則高崢君紫蘭之氣,更受鍊元明太晨之精,思之還反真形。修行中元高峰君之道,常以立秋之日,清齋入室,西向拜朝高崢君畢,還北向叩齒十二通,閉眼思高崢君隨四時形影,在上清靈映宮神變府三輪鄉成真里中,迴真下映,入兆五藏五城之宮,微祝日..太晨迴景虛明分,變合九鍊三真輸,津靈灌溉五城門,鎮神固氣塞死源,上招高虛致仙群,飛行羽步昇金門,世享帝席命長全,七葉同歡離五根。畢,仰暸三氣止。此紫蘭寶訣,萬劫-b且,得者飛行,上昇玉清。紫虛玉皇先生紫晨君,元玉晨之氣,諱靈會清,字度眾光,長七千萬丈。冬三月,建七寶飛華冠,衣九色紫錦華裙,佩龍景七變虎符,立五色師子之

上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

上,十二華光明照十方,思之還長七寸七分。春三月,化形為九色之鳳,口銜京績,文身斑瀾,光耀上清,思之還反直〈形。夏三月,化形人軀九頭之烏,九色文彩,光明暐嘩,映照上清,思之還反真形。秋三月,化形為紫蒼赤三色之光,混沌相繞如雲之交,此則紫晨君反紫虛玉皇之氣,更受鍊玉晨之精,思之還反真形。修行紫晨君之道,常以太歲之日,清齋入室,北向心拜,朝紫晨君,叩齒三通,閉眼思紫晨君隨四時形影,在上清變光宮九合府自然鄉永康里中,迴真下映,入兆左膝下,微祝日..九玄生紫晨,皇景發瓊華,三鍊洞神府,七入金離沙,吐納餐童陽,含漱引日施,四改隨運生,妙景保朱霞,有能明此訣,撓手步北阿。畢,仰暸七氣止。此金房寶文,得修真道,飛行玉清。

紫虛三元紫精君,一兀紫晨之氣,諱明上耀,字朋大光,長九千萬丈。春三月,建九元飛晨嬰冠,衣丹錦飛裙,佩

五四五

中華道藏

第一冊

九天龍文虎書,帶日精育延之劍,立五色蓮華之上,項負七寶之光,思之還長九寸九分。夏三月,紫精君化形為童子,頹雲魚害,衣五色彩衣,手執華幢,光明煥爛,照映上清,思之還反真形。秋三月,化形龍頭蛇軀,青黃煥爛,光曜玉虛,思之還反真形。冬三月,化形為紫青白三色之光,沌沌如日月之暉,此則反紫虛三元之氣,更受鍊紫晨之精,思之還反真形。修行紫精君之道,常以春分之日,清齋入室,東向心拜,朝紫精君畢,還北向叩齒十二通,閉眼思紫精君隨四時形影,在上清玉寶宮洞靈府金相鄉昇樂里中,迴真下映,入兆心房之中,微祝曰:紫霄散朱靈,丹霄煥玉清,三元蹄飛蓋,徘徊紫階庭,反我自然氣,受鍊瑩玉形,養昧月中水,仰吸朱日精,三華齊明景,策氣迅人斬。畢,仰嘸七氣止。此九天祕祝,玉房賣文,得行其道,飛騰玉清。輕泄漏慢,身役河源,不得入仙。

真陽九老玄一君,元洞晨之氣,諱明流爛,宇宣通勃,長五千萬丈。夏三月,建寶晨通精冠,衣九色雲文錦袍,佩太上命神之章龍景丹文,立紫雲之上,坐七色蓮華,光明煥煥,思之還長五寸五分。秋三月,化形為嬰兒,坐紫虛之中,戴五色華蓋,把五芝華悟,思之還反真形。冬三月,化形為月光,青色麓麓,在紫雲之中青華之上,光明流照,洞映上清,思之還反真形。春三月,化形為青綠玄三色之光,混沌相纏如雲之交,鬱勃上清之中,此則反真陽元老之氣,更受鍊元洞晨之精,思之還反真形。修元老玄一之道,常以立夏之日,清齋入室,西向三拜朝元老畢,還北向平坐,叩齒十二通,思元老玄一君隨四時形影,在上清飛玄宮洞太府九元鄉三關里中,迴真下映,入兆命門之處,微祝曰:洞晨鍊真陽,玄老乘虛發,四化變妙根,屑一去景曜朗月,迅虛亭丹街,策巒之朱律,曲引冥鄉交,同集九靈闕,微

五四六

哉保劫功,誰測浮與役。畢,仰暸九過止。有知玄一四時變化,修之九年,則見真形下降寢房,能變形太虛,飛行上清。

太微天帝君,元洞元之氣,諱大崇屬,宇元洞度,長三千萬丈。秋三月,建九元飛嬰冠,衣七色鳳雲之袍,帶夜光寶章交靈京緩,立五色師子之上,身生三十二色寶光,在上清之上,思之還長三寸二分。冬三月,化形為無量真人,身負金光,照明十方,立九色之華,手執金鈴,思之還反真形。春三月,化形為日光,紫芒煥映玉虛之上,照明十方,思之還反真形。夏三月,化形為白蒼綠三色光,更相纏繞如雲之脅,此則帝君反太微之氣,更受鍊洞元之精,思之還反真形。修天帝君之道,常以春分之日,沐浴入室,東向再拜朝帝君畢,還北向平坐叩齒三通,思帝君隨四時形影,在上清雲霞宮人朗府三真鄉五晨里中,迴真下映,入兆右服下,微祝曰:洞源變靈,九色明鮮,迴合太微,

四化成真,玉虛麓勃,景曜朱煙,含華漱泉,飛芳人纏,仰餐流暉,鍊灌我身,我身變化,昇入九天,上書仙籍,與帝結緣。畢,仰礁九過止。有知帝君四時之變,壽同三光,修行其道,飛行上清,輕泄漏慢,七祖充責。青靈陽安君,元洞浩之氣,諱度眾法,字大開明,長五千萬丈。冬三月,建三精芙蓉晨冠,衣雲文丹錦飛裘,履九色師子,佩流金火鈴,交帶七元,身生七變之光,暐嘩玉清之上細微之內,思之還長三寸三分。春三月,化形為老公,頭戴飛龍,口銜月,身衣羽衣,手持紫緩,在丹霞之上,照明玉清,思之還反真形。夏三月,化形為虎頭人身,五色斑瀾,光照十方,思之還反真形。秋三月,化形為黃綠紫三色之光,混沌上清,如日之暉,此則反青靈之氣,更受鍊洞浩之精,思之還反真形。修行陽安君之道,常以立春之日,沐浴入室,東向再拜朝陽安君畢,還北向叩齒九通,思陽安君隨四時形影,在上清招搖宮六合府廣靈鄉洞泉里中,

迴真下映,入兆兩丸之間車軸下戶,微祝曰:洞浩峙五華,神暉灌青靈,混合帝一氣,變化隨運生,通朗始神堂,發幽鍊丹形,玄玄九元,內,寥寥中有精,真景耀雲宮,奕奕照三清,迴映細微中,表爾形與名,氣入神寂房,迴宴紫霄斬。畢,暸氣三過止。有知陽安四化之形,壽同天地,修之九年,白日飛行。上元太京三元君,元晨華之氣,諱雲育瑛,字勃芝,長三千萬丈。春三月,建寶玄扶晨羽冠,服紫氣浮雲錦艘,九色龍錦羽裙,腰帶流金火鈴虎符龍書,坐於太空之中,膝下常有丹綠青三京之后去,光明暐嘩,映照十方,在九天之上細微之內,思之還長七寸。夏三月,化形一身三頭,戴七稱寶冠,服三京飛雲錦衣,立九色鳳凰,上照十方,思之還反真形。秋三月,化形為七曜華精玉光,暐嘩紫雲之上,光色麓麓如日之暉,思之還反真形。冬三月,化形為紫白黃色之光,蓊蓊勃勃如金之精,此則反上元太京之氣,更受鍊晨華

上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

之精,思之還反豆、形。修行三元之道,常以本命、太歲之日,沐浴入室,西向三拜朝三元君旱,還北向平坐叩齒九通,思三元君隨四時形影,在上清寶京宮九玄府晨華鄉玉皇里,中,迴真下映,入兆九孔之戶,微祝曰:三京迴天元,流霄翼玉靈,靡靡乘玄散,飄飄虛上清,把我自然運,改化豈常名,妙覺始玄且,欣我萬劫齡,太霞雖云遼,洞映監有情,相與撓玉契,同期九天斬,暸三氣止。此紫元六合宮中祕道,有知三元四時之化不死,修行其道,飛行上清。高上太京君,元洞觀之氣,諱寶洞通,字明世宗,長@三千萬丈。夏三月,頭建紫元寶冠,衣丹錦七色之桶,佩豁落七曜元章,帶三寶招仙之策,立五色蓮華之上,光明煥照,思之還長七寸。秋三月,太京君則變形龍頭人身,五色斑瀾,光明流曜,映照十方,思之還反真形。冬三月,太京君則變形三日之象,光映混沌,照明上清,思之還反豆、

五四七

中華道藏

第一册

為鳳頭人身,衣蒼碧紫三色羽衣,光明流煥上清之中,思之還反真形。春三月,紫精三素元君則變形人頭龍身,文彩煥曜,照明上清,思之還反真形。夏三月,紫精三京元君則變形為黃黑二色之光,混沌相纏如雲之昇,此則反紫精之氣,更受鍊洞陽之精,思之還反直〈形。

形。春三月太京君則變形蒼白二色之光,奕奕在元氣之中,紫霄之上,此則反高上太京之氣,更受鍊元洞觀之精,思之還反真形。修行太素君之道,常以甲子日,沐浴入室,西北向再拜朝太素君畢,還北向平坐叩齒三通,思太素君隨四時形影,在上清無量宮映天府七相鄉九轉一里中,迴真下映,入兆背中骨節之府,一修行三元君之道,常以庚申之日,微祝日..一沐浴入室,西向再拜朝元君畢,還北向太素策運,四景虛飛,通精散氣,一平坐叩齒三通,思元君隨四時形影,在鍊變紫暉,三寶華蓋,綠耕徘徊,流映一上清玉皇宮寶雲府三氣鄉交靈里中,霞庭,光曜高微,來變我神,生我羽衣,一迴宜(下映,入兆大槌骨首之戶,便微祝輕翔毛服,八氣齊飛。畢,暸氣八過日..止。知太素隨四時之變,則壽萬年,修行其道,飛行上清,輕泄靈文,身死失仙。

上清紫精三京君,元洞陽之氣,諱霄華,字法靈曜,長七千萬丈。秋三月,頭建通精晨冠,衣五色斑文虎衣,佩交靈素授,帶招仙之劍,立九色師子之上,項生圓光,照明上清,思之還長七寸。冬三月,紫精三素元君則變形

紫精散景暉,變鍊九氣庭,方圓三便府,離合改運生,吐津灌日根,皇華曜紫清,尋我高上道,微中有至靈,誰能迴我輿,與爾結玄名。畢,嘸氣三過止。有知此道,三素降真形,修行九年,飛行上清。皇清洞真君,元明皓靈之氣,諱元寶琮'字理玄頤,長五千萬丈。冬三月,冠三梁玉晨之冠,衣七色虎文之

五四八

裘,帶流金火鈴七色杖悟,立三京飛串一京之上,光明暐嘩玉虛之內,思之還長五寸五分。春三月,洞真君變形,頭巾黃巾,衣四十二條法衣,手執華悟,在紫雲之上,思之還反真形。夏三月,洞真君則變形,冥目閉視,頭戴華蓋,足履蓮華,思之還反真形。秋三月,洞真君則變形為黃白二色之光,光明流煥在太空之中,照明十天,此則反皇清之氣,更受鍊明皓靈之精,思之還反真形。

修行洞真君之道,以立冬之日,沐浴入室,北向三拜,朝洞真君畢,還北向平坐,叩齒十二通,思洞真君隨四時形影,在上清洞玄宮清微府玉相鄉金嬰里中,迴真下映,入兆口之四際中,微祝曰:皇清標晨暉,靈氣翼虛遷,飄飄九元上,靡靡入帝晨,仰吸月中水,俯引日華根,洞鍊廣靈氣,流芳灌我真,乘運尋帝景,意合致玉仙。畢,嘸氣七過止。有知洞真四變之道,三年則與神交士一口,修行九年,飛行玉清。

皇上四老道中君,元洞虛之氣,諱鏡際,字浩元,長七千萬丈。春三月,頭建明真七寶玉冠,衣鳳文斑袍,佩豁落流鈴,帶招真之劍,立于九色師子之上,十二華光在上清之上,紫虛之中,思之還長七寸。夏三月,道中君則變形為小兒,衣五彩之衣,口銜七星,立臼雲之上,思之還反真形。秋三月,道中君則變形為人頭蛇身,五色斑瀾,在玉虛之上,思之還反真形。冬三月,道中君則變形為青赤,臼三色之屑一去,更相纏繞,在玄空之中,此則反皇上之氣,更受鍊洞虛之精,思之還反真形。修行道中君之道,常以冬至日,沐浴入室,東南向四拜,朝道中君單,還北向平坐,叩齒十二通,思道中君隨四時形影,在上清流精宮會明府太仙鄉三清里中,迴真下映,入兆背窮骨地戶,微祝日..四老中真,散華雲房,迴景四陳,變化人方,吐納三精,流映我宮,仙魂仙魄,髓結玉容,乘虛策霄,飛入太空。畢,嘸氣四過止。有知道中君四變之

道,壽享萬年,修行致神降,白日昇天。玉晨太上大道君,一兀虛靈之氣,諱囂獻,字波苦淵,長九千萬丈。秋三月,頭建百變神光玉冠,披飛森霜珠之袍,七色虎衣,佩九色離羅之章,帶晨光月明之餘,坐七色之雲,光明流曜上清之中,思之還長九寸。冬三月,太上道君則變形,頭戴七光圓輸,身著三十二色法衣,立九色師子之上,光明暐曜,在上清之上太微之中,思之還反真形。春三月,太上大道君變形為老子,頭戴角巾,身著虎文之衣,手執金符,在五芝華上,思之還反真形。夏三月,太上大道君變形為紫黃二色之光,光明奕奕,更相纏繞在紫虛之中,反玉晨之氣,更受鍊虛靈之精,思之還反宜〈形。

玉晨帶高靈,總真御人清,玉華披丹房,紫鳳曜雲營,撓致玄都真,同鍊朱丹精,隨化變五神,營暉明上靈,一兀道無窮方,微我妙有生,命仙度符籍,表爾形與名。畢,仰嘸五氣止。此高上玉篇,知者壽萬年,修之九年,飛昇上清,輕泄至妙,身死不仙。中央黃老君,元五暉之氣,諱無英生,宇雲九夜,長三千萬丈。夏三月,頭建寶玻晨冠,衣九色雲文裘,帶交靈紫緩,十二色華光,常立五色師子之上,光明流曜上清之中,思之還長三寸三分。秋三月,中央黃老君則變形為玉童,頭戴七精之華,衣飛天羽衣,手執華幟,思之還反真形。冬三月,中央黃老君則變形為大仙,通身黃金色,衣七色衣,項負圓光,足履蓮華,光明流修行大道君之道,常以人節、本命一煥,思之還反真形。春三月雪中央黃老之日,沐浴入室,北向再拜朝玉晨君一君則變形為紫綠青三色之光,更相纏單,還北向平坐,叩齒九通,思玉晨君一繞在玉虛之上,此則反中央之氣,更受隨四時形影,在上清藥珠宮日闕府紫一鍊元五暉之精,思之還反真形。映鄉金光里中,迴真下映,入兆頸處十修行黃老君之道,常以庚申、甲于二問梁之中,微祝日..之日,沐浴入室,東北向三拜朝黃老君

上清一兀始變化實真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

主王四方,

中華道藏

第一冊

畢,還北向平坐,叩齒十二通止,思黃老君隨四時形影,在上清空映當金珠府上精鄉昌樂里中,迴真下映,入兆胸中四極中,微祝日..太清連玉虛,玄屑一云散朱宮,四化分流逝,化化改常容,妙景乘靈恍,混合生空同,得真在感會,高下玄成雙,靜念自形喪,心希冥嶺峰。畢,暸氣五過止。得知黃老四變之容,壽享萬年,修行其道,飛行上清。太極大道元景君,元上融之氣,諱道大師,字度大明,長三千萬丈。秋三月,頭建晨嬰寶冠,衣無縫九色單衣,佩神虎上符,帶寶仙之劍,項負流金之光,照明七十四方,立玄龜上,思之還長三寸三分。冬三月,大道元景君則變形為虎頭龍身,五色文彩,照明上清,思之還反真形。春三月,大道元景君則變形為老子,散髮至腰,衣飛青羽衣,立紫雲上,思之還反真形。夏三月,大道元景君則變形為青赤二色之光,混混沌沌,更相纏繞在紫虛之上,此則反太極之氣,更受鍊元上融之精,

思之還反真形。修行元景君之道,常以立秋之日,沐浴入室,西向再拜朝元景君畢,還北向平坐,叩齒三通,忠元景君隨四時形影,在上清長命當人鏢府上元鄉會靈里中,迴真下映,入兆胃管之戶高膜之中,微祝日..元景洞玄,九微鍊形,四運變化,隨氣改生,生真混合,流映入冥,我乘日士口,上告帝靈,求仙昇飛,人景齊并,萬願會集,得御流耕,升入九虛,朝竭三清。畢,仰嘸十二氣止。有知元景四變之道,壽三一千歲,修之九年,與真同景,飛行上清。太清大道君,元景玉融之氣,諱負上合,字靈幽會,長@七千萬丈。冬三月,頭建九元通天之冠,衣九色龍衣,佩三氣中章,帶交靈京緩,足立三京之后一去,光明煥曜,在上清之上,思之還長三寸二分。春三月,太清大道君則變形為三頭之鳳,口銜京緩,一身有九色之羽,文彩煥爛,洞映上清,思之還反真形。夏三月,太清大道君則變形為

五五。

三月之圓光,色赤沌沌如車之輪,光明洞曜在太清之上,思之還反真形。秋三月,太清大道君則變形為紫白黃三色之光,光明煥煥,洞照上清,此則反太清之氣,更受鍊元景玉融之精,思之還反真形。修行太清大道君之道,常以立春之日,沐浴入室,北向三一拜朝道君旱,還北向平坐,叩齒三通,思大道君隨四時形影,在上清上初宮始生府六合鄉風生里中,迴真下降,入兆喉內極根之戶,微祝日..太清散靈,九暉吐津,金光玉符,五色流煙,上化下合,變景九天,萬、神混鍊,內照成仙,入室輔真,飛晨帝庭。畢,仰嘸三一氣止。有知此道則不死,修之九年神仙。皇初紫元君,元融生之氣,諱興劫行,字一氣真,長九千萬丈。春三月,頭建紫元寶玻神冠,衣三色虎文之裘,佩京靈之緩,立三京之后七一頁,光明煥照,洞觀十方,在上清之上人微之內,思之還長九寸九分。夏三月,皇初紫元君

則變形為大仙,通身金色,項負圓明,文彩煥爛,光明奕奕,照映十方,思之還反真形。秋三月,皇初紫元君則變形為三色童子,衣五線衣,手把華悟,奕奕煥煥,照明上清,思之還反真形。冬三月,皇初紫元君則變形為蒼碧紫三色之光,光明煥躍,照朗上清,此則反皇初之氣,更受鍊元融生之精,思之還反真形。修行紫元君之道,常以太歲甲子之日,沐浴入室,南向一拜朝紫元君畢,還北向平坐,叩齒三通止,思紫元君隨四時形影,在上清高虛宮重空府霄中鄉神漠里中,迴真下降,入兆泥丸鼻兩孔下源之中,微祝曰:紫皇元初,道合玄虛,三變九分,混化太初,結精未散,道靈金華,黃上觀真,輔明玉書,天魂檢氣,神昇紫虛,飛靈流斬,蒼蓋綠輿,運致我身,朝揭方諸。單,嘸氣九過止。此上皇妙道,祕於朱臺,得修其法,飛昇上清。輕泄靈文,七祖充責,身負風刀0元英中真上老君,元玄旻之氣,諱

景中華,宇明煒,長七千萬丈。夏三月,頭建通天寶冠,衣七色斑文之衣,佩靈飛紫緩,帶通真之劍,立九色師子之上,光明洞照,煥赫上清,思之還長七寸七分。秋三月,中真上老君則化形為老公,建黃巾,衣黃錦袍,手把金杖,立蓮華之上,光明照映十方,思之還反真形。冬三月,中真上老君則化形為三日之光,光明奕奕,照映十天,三氣混合雞子之黃,思之還反真形。春三月,中真上老君則化形為紫蒼白三色之光,光明煥照,映徹於九天,此則反克英中真之氣,更受鍊元玄旻之精,思之還反真形。修中真上老君之道,常以立春、本命、太歲之日,沐浴入室,西向三禮朝老君單,還北向平坐,叩齒九通止,思上老君隨四時形影,在上清飛玄宮紫童府金耀鄉蒼元里中,迴真下降,入兆太倉五腹之口,微祝曰:玄旻散玉靈,中真乘空麓,三京啟圓塗,黃華耀朱月,森森萬真庭,吵吵玄上闕,手把景秋日,足攝飛此律,散

上清元始變化實真上經九靈太妙龜山玄錢

卷上

精迴金鄉,流黃煥爛發,變化應運生,長靈天地塘,研思玄微感,仰餐飛皇衡,齊真九元上,一招萬仙竭。畢,仰嘸九氣止。有知無英中真變化形名,與天地同根,行其道九年,乘空飛行,上昇玉清。輕泄祕文,七祖獲罪,身喪失仙。

上清元始變化寶具上經九靈太妙龜山玄獲卷上

@@@「長」{子原作「化」。