洞真太上九赤班符五帝內真經
四五三
中華道藏
第一册
間洞真太微金虎真符
經名：洞﹒具太微金虎﹒具符。撰人不詳,約出於采晉。係早期上清派符、叉。一卷。底本出處..〈正統道藏〉正一部。
太微天帝君金虎真符,藏于太上元景瓊宮,毒獸萬尋,擊魔衛經,神虎七干,備于玉關,西華玉女三百人,散香霄庭,五老典籍,金晨侍真。非有瓊錢玉名,刻簡三清者,皆不得金虎內符,及聞太上之玉篇矣。此符刻於上清玉簡智慧篇中,有七萬盲,靈音道妙,微旨難詳。或著天魔隱諱,或表萬神內名,或釋幽喻疑訣于瓊音也。小有王君抄出此符,及威神,內文之法,以制天地華靈,有一百吉耳。此明奇祕,名日三天虎書太元上錢。受之者先齋七十日,資金虎玉鈴,家錦玄羅各三十
尺,以為金真之誓,盟于天地不宣之約。依四極明科,聽使七百年中,得傳三人。太微天帝君金虎玉精真符,乃太元上景自然金章之內音也。以役命金仙,封山召靈,威震六天,誠落萬神。太上常使西靈太甲七十萬人,衛符於太微瓊宮。佩此符者,威制天地,呵比華靈,控駕景龍,位司高仙。瓊音既震,則玉華侍側,金真衛兵,干妖喪眸,萬鬼滅形,九魔遊首,六天摧傾,道妙極真,神衷五靈,左嘯玄童,右攝金晨,大哉寶文,大帝威真,豈徒辟毒攘試,滅妖而已,乃求仙之妙品,得真之標第矣。侍書有玉童玉女,各四十七人,營衛於有經者之身,奉符遵科,上昇三清。若違慢天文,及傳非其人,身入風火,七祖父母長拷于水官。
四五四
太微天帝君金虎真符
右金虎真符,太微天帝君以傳金闕帝君。朱書,日素,盛以紫錦囊,佩之,著頭上以行,則威制天地華靈,神仙敬伏,玉華執巾,天丁衛軀,山嶽稽精。加敕威神之祝,玉清之章,便得誠斬九魔,千妖滅形矣。此上清禁符,不傳於世,得佩之者,飛昇上清。太上元景金真威神內祝,以役召神兵,斬滅邪鬼。當入室燒香,叩齒三十六通,坐盼任意,乃祝之日..辟乳毒王,震拾羅膀,八仙秉娥,上帝五靈,太玄落景,七神衛庭,黃宜(曜符,煥擲火鈴,神虎奮豪,毒鋒亂逞,紫勃文儀,四摟仰鳴,九天六天,四大晶晶,外纏玄焉,內守師兵,左威右顧,
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洞真太微金虎真符
月元青地朱書
辰一兀青地朱書
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歲元白地黃書
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榮惑元朱地黃書
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太白元黃地黑書
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四五五
筆,太一拂鏈,天妃侍香,玉女結編,以白玉為筒,金書其文,以付仙都左公,封以玉笈雲錦之囊,傳付中央黃老君,君依盟奉受五符,稽首而退,即致九靈流景昂丰富輿,五色神官五萬人,飛青翠羽龍臉,上登金闕玉清之宮。若有金書東華,得見此文,則宿運應仙。佩符而行,萬神來朝,出虛入空,迴巔五嶽,運度五星,身生水火,變化十方。佩之九年,降致綠輯,上講三元,位登玉清。其道祕妙,非真不傳,輕泄篇目,身沒形殘。依玄真明科,七千年得傳一人,違盟負誓,殃及七玄,身及先師,同充下鬼,十苦八難。青帝碧霞流齡登空步虛上符團一鳳居室一重量問團闖出自言自57中把詞-EEE一百「這言懂一一后一一口35匡三訂)照古-g己一-PE三g雷霆
中華道藏
第一册
之二〈、、ptf4EJL、γ一γlj、,
五鈴登空步虛保仙上符一名火齡
太微天帝君受眾之始,玄象初分,登九玄虛生之臺,五帝神官,衛於人方,五符空映,若存若亡,奄藹鳳臺之上,瓊房曲室之內,積七千年,其文見焉。流光耀於九霄,文龍煥乎玉清,左擲則為流金火鈴,右振則冠豁落七元,攝制極天之魔,威布九霞之庭,至極妙道,洞微難勝。帝君方清齋太空瓊臺洞真之殿,玉室金華之房,侍女眾真,五色神官,十億萬人,飛獸毒龍,俠闕備門,巨此千尋,衛於堵垠,鳳鳴龍嘯,百音激館,威揚廣庭,師子曝喚,眾吹雲歌,玉響流碟,神妃合唱而奏音,玉女鳴絃而梢彈。余乃引中央黃老君、太極四真人,設流霞之醋,鍍剛之果,赤樹白子,隱芝雜結,眾香芬落,積九十日。於是龜母案
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四五六
東方青帝元洞元明元耀延靈耀元君,各九千人,青陽玉童九十人,侍文左;東嶽太山仙官二千四百人,青要玉女九十人,侍文右,衛佩符華仙身。赤帝丹震流鈴登空步虛上符
南方赤帝大洞元生大靈機皇君,各八千人,鋒宮玉童八十人,侍文左,南嶽衡山仙官二千四百人,太丹赤圭玉女八十人,侍文右,衛佩符章華仙身。
白帝京霞流齡登空步虛上符
?iL山注:(lL之三們山山/zZA‘國事
西方白帝金城耀元元導太仙君,各六千人,耀靈元化玉童六十人,待文左,西嶽華山仙官各二千四百人,太京玉女六十人,侍文右,衛佩符華仙身。黑帝綠霞流鈴登空步虛上符
洞真太微金虎真符
中央黃帝中耀五陽五陰中皇洞極高皇君,各千二百人,皇機執忠玉童十二人,侍文左,中嶽嵩高山仙官各二千四百人,黃京玉女十二人,侍文右,衛佩符華仙身。男以青為地,丹書文,佩之左,女黃書白地,佩之右。五色錦各五十尺,以請五帝仙官。紫金五兩,脆誓五方之信。
沉香五斤,上聞三元宮。豆、朱一斤,以為盟丹之誓。主日刀子一枚,以斷死昂之路。金珠七枚,以奉請七元之精。鋒紋七十尺,以為炎光之信已受符經之身,當費信詣師,清齋三日,沐浴燒香,主目符及經,露著高壇之上一宿,明朝共登壇,告北帝,傳盟度符經,付弟子。白不登壇告誓,不得妄開篇日。師輕泄經文,身被風刀之考。弟子不受而披卷,殃及七玄,身殘失明。四極之科,禁輕泄經文。太真之律,禁無盟信。自非金名玉格,莫得間見。求仙之夫,無五符佩身,五嶽仙官不衛兆形,三官鬼錄不落死名,桶身山岫,則為九天魔王所敗,出入人間,則不兔縣官夾刀兵。得佩之者,上天履淵,縱橫無方,適意周旋,存思真神,還復本宮,五芝自生,身映玉光,仙官防衛,三元詣房,乘雲駕虛,上昇玉清。受符百日,當以五寸桐板五枚,吉符,各著一板上。又書刺各一枚,記..某年月朔日時,某部鄉里某岳先生某人,
四五七
中華道藏
第一册
年若干,某帝子屬某岳。以付刺,埋著五岳。臨埋符時,叩齒三十六通,明日
上啟三元玉皇帝尊,下告五岳五色仙官,奉受流鈴五符真干一一日,清齋五香,記名山川,請受真仙來衛我形,五芝流黃黑白赤青,身生水火,煥落火鈴,龍巒詣房,上登玉庭。如此即有五方仙官防衛兆身,授子神真之道,遊行五嶽山海,百靈莫不來朝。火鈴振威內存大神慧祝,佩流金火鈴,出入遠近,經履危險寇病之中,厄害之下,當存真光以自衛,開通萬里之路。發行之始,正向其方,叩左齒二七過,咽眾三十六通,便思所之處所形象,山林草木,人民禽獸,、神靈分明朗然,皆來朝拜我身。思北斗七星覆我頭上,仍存我左目為奔屋,右目為迅雷,光赫奔流九萬里外,見所之道路,隨光開通,山林草木,人民犀宅,兵寇鬼焉,悉令消除,無復手遺,四道洗然。因祝日..前開後閉,天平地昂,神公出遊,
四道開張,當令天地,通我橋梁,前後左右,洞達八方,我左擲奔廈,右迅電光,流精萬里,何妖敢當,太一將送,萬神來迎,所之所向,靡不吉良,乘雲駕虛,上昇太空。畢,便引二眼之精,各還其宮,左取七辰,右取七焉,咽之畢也。如此可以冒驗涉難,攻鬼伐兵,無不應響蕩然。其法至妙,不得文傳,口口相付,明慎之焉。依玄科,七百年聽得一傳。五帝流鈴五符,威制極天之魔,召攝五方神靈,上應五星,參落七元,下應人身,九孔七明,周天竟地,靡有不闕,無幽不測,無組不鑒,存符則光見,擲符則振靈。子若佩之,受師口占百。若在人問過惡鬼之地,當作振威大祝,北向閉為十二息,思五方涼,覆冠一身,內外奄冥,都無所見。因叩左齒三十六通,咽五方系,方各三咽,原為除盡,盡入兆身。存我兩目童子,光如流星,煥落五方,便祝日..天元七精,五帝流鈴,煥擲電光,如天奔廈,光曜十方,照鬼真形,有何
四五八
小妖,當我生門,大帝有命,誅戮無親,屠肝剖腹,絕滅鬼精,千千皆摧,萬萬皆傾,神威吐祝,攝錢無停。便咽眾三十六過止。如此一祝,則五方神官,皆征甲命卒,攝鐵絲所在,有靈之卒,束縛詣庭,三祝鬼為滅種。若入五嶽,周遊山川,冒驗履峻,皆當未及其處百步,叩左齒三十六通。若之東嶽,便存青帝希林珠官屬九千人,來衛我前後左右,以青霞之眾覆冠我身。若之南嶽,當存赤帝丹玄子官屬八千人,來衛我前後,以鋒雲之原覆冠我身。若之西嶽,當存白帝少皓靈官屬六千人,來衛我前後,以素霞之為覆冠我身。若之北嶽,當存黑帝玄冥官屬五千人,來衛我前後,以玄雲之原覆冠我身。若之中嶽,當思黃帝執忠原官屬萬二千人,來衛我前後,以黃眾覆冠我身。畢,明日..乾天曜靈,七晨玄精,五斗華蓋,繞絡我形,五色飛霞,混合交并,身佩七元,流金火鈴,煥擲北方,極天龍冥,五帝神官,駐策天兵,為我攝制,山川
土地,干鬼萬靈,皆令束首,自送真形,前誅後戮,所捕無停。畢,如此一祝,天魔滅跡,萬神來朝,遊行五嶽,履涉山川,無復試觀之息,五嶽仙官自來,奉送五芝玉英來給子身。若在軍寇之中,縣官,日刃之下,厄難之中,當叩右齒十二通,存七斗覆身,玄光明映,周匣一體。存肝為歲星,出在左.,肺為太白星,出在右;心為榮惑星,出在前.,腎為辰星,出在後.,脾為鎮星,出在胸上。令五星精為纏絡前後,我身居斗魁之中,五星之下。次恩五帝神官衛我左右,仍祝日
洞具太微金虎具符
天為我屋,地為我床,五嶽山川,為我橋梁,玄斗元精,為我衣裳,藏身七元之內,流火之鄉,度我者太一務獸,過我者白元無英,夾不能干,兵不能傷,當令我身,上詣金闕九老之京。畢。如此在屈厄之中,垂終之命便得解脫。
洞真太微金虎真符
(王卡點校)
四五九
中華道藏
第一册
州州洞真太上金篇虎符真文經
經名：洞﹒具太上金篇虎符吳文經。撰人不詳,約出於束晉南朝。係摘錄〈金虎〉、〈神虎〉二符改編而成。一卷。成本出處..〈正統道藏〉正一部。
右金虎真符,太微天帝君以傳金闕帝君,朱書,日素,盛以紫錦囊,佩之頭上以行,則制命天地群靈,神仙敬
伏,玉華執巾,天丁衛軀,山嶽稽精。加敕威神之祝,玉精之章,便得餓斬九魔,千妖滅形矣。此上清禁符,不傳於世,得佩之者,飛昇上清。太元上景金真威神,內祝,以召使神兵,斬滅邪魂。當入室燒香,叩齒三十六通,坐盼任意,乃祝之曰:辟乾毒王,震拾羅膀,八仙秉鎖,上帝五靈,太玄落景,七晨衛庭,黃真曜符,煥擲火鈴,神虎奮豪,毒鋒亂逞,紫勃文儀,四躍仰鳴,九天六天,四天晶晶,外纏玄涼,內守帥兵,左威右顧,風伐火征,此斬萬妖,摧誡千精,金真啟震,九魔攝形,北鄭摧落,所滅皆傾,我佩真符,役使萬靈,三元告真,玄合帝誠,太微上命,上昇三清。太元上景威神內祝之法,皆上清之禁經也。辟乾毒王者,是六天大鬼之內名也。震拾羅時者,是北帝魔王之隱諱也。四天晶晶者,是北鄭鬼相之魂名也。能知三鬼名者,則千妖竄跡,萬鬼匿形,九魔莫得而動試,百邪弗得而陳害。山林獨處及在府廟神鬼
四六O
之中,便可按而行事,不必燒香入室也。又以雌黃書碧繪,長三尺,廣一尺二寸,亦可都方圓一尺二寸也。又以四郭其外,并以丹錦緣廁其里,帶於腰中之右面也。若登齋入室,及朝宴八九,并制魔召靈,驅策神真,便佩而行事也。慎不可臨見尸穢,罪同漏泄,七玄之祖拷于地獄。
戶
太上神虎玉經神虎內真符
神虎真符,太真九天父母所出,太真丈人以傳東海小童,九天真王以傳太上道君。太上道君常所寶祕,藏於太微靈都瓊宮玉房之里,衛以巨獸,捍以毒龍,神虎七千,備于金闕,金晨玉童、素靈玉女各三百人,侍衛靈文。玄暉空映,散煙紫庭,威振九遐之域,神
一光煥乎上清,妙暢啟於自然,洞惠徹於一無形,神虎斑其像,金虎豆其真,智慧一標其幹,消魔演其源。微旨幽句,妙趣一難詳,皆著天魔隱諱,或標百神內名,一誦其章千精駭動,詠其篇萬妖束形。一以三天立政之始,付太微天帝君,使威一制六天,餓斬萬妖,攝山召海,束縛群一靈,威魔滅試,迴轉五星。於是太微天一帝君,奉受消魔智慧神金二符,佩遊上一清,乘虛逸駕,浮輪太微,澄景太真之一館,止足玉帝之階,靜與天地合契,動一與七景齊暉,匡落九玄,握節靈機,領一括萬度,億津總歸,激百陽以生電,運一千陰以吐威,神霞披道於金闕,天關應一感而自開,命八景以高登,騁神虎以昇一飛,群仙啟路,七星奔移,玄光冥滯,億一變萬奇,洞觀無極之境,周覽極天之一崖,流目昀於五濁,哀生死以告之,可一謂微乎,靈化之妙哉。一太微天帝君,告上相青童君、西城-王君曰:上清大智慧文消魔真經,此太極之玉篇,高上之寶訣。神虎真符,九天太真所寶章。智慧可以逐穢,消
洞真太上金篇虎符真文經
魔可以東邪,真符可以制魔。夫有玉簡紫名,得修上法者,不為眾妖所乘,萬魔所試也。可謂萬害不能傷,萬試不能干,皆神虎之威,真經之妙用也。今以相付,可傳後學應為真人者。當依太真之科也,七百年內聽得三傳,不得示非其人。輕露真文,身被風刀之拷,殃及七玄。若有金名東華,綠宇上清者,得吾此符,便以玉童玉女三十六人,侍衛子身,將可以經危冒險,越山跨海,召神制鬼,封掌靈嶽,所之所向,千妖伏側,萬魔束形,群仙侍衛,身生異光。修未七年,真靈自當降子之房,飛輿綠斬,白日登晨。受者對齋九十日,或三十日,或七十日,皆資上金十兩,以為神真之信,錦九十尺,以誓九天,青繪三十尺,以盟其心。好道樂真,勤心注玄,無怯財物,輕財貴道,道無不存,如此之士,始可與育。內愛財簣,外心浮好,道亦已照,閉之玉笈,加以金闕,昇度之後,深藏名山。
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佩神虎上符,以青為地,黃書文。若之五嶽,并在厄難之中,鬼魅之地,皆當作威神大祝,叩左齒三十六通,祝日..
九天玄音,醜節秉和,總統幽張,開神百華,超滯無渣,三籃羅波,迴京滿景,珠磁騎驢沙,丹明惚命,梨祕劫阿,含光映遂,登來盈家,伯樂乘無,運策天魔,調更絕種,滅形九羅,虎變神威,攝制萬邪,斬戮無大,自小皆姐,妖絕光陰,禍滅太和,乘景策虛,上攝飛霞,出入帝庭,長保靈柯。畢,次睏系三十六過止。不受神虎上符,不得妄說此祝。此祝皆九天大魔內諱,一明九天駭動,
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中華道藏
第一册
四六
萬鬼束形,千精喪目,百神詣庭。不受而妄說,皆亡魂失魄。高上滅魔之祝,亦如此,明慎之焉。又有消魔符及神虎之符,在消魔經中,悉是九天魔王之隱音也。亦應佩祝制之時,悉服一枚益佳。興寧三年乙五歲七月一日,桐柏真人授許遠遊,吉至甲申、乙亥、王辰、癸巳之歲,九月一日、七月七日、四月人日,當有道士著七色法衣,手持九曲策杖,或在靈壇之所,或在人間告乞,或詠經詩,或作狂歌。子若見之,勤請其道,必授子神虎上符。此南嶽真人,太上常使其時下在人間,察視學道者之心。
洞﹒兵太上金篇虎符吳文經
(王卡點校)
MW洞真太上神虎玉經
經名：洞吳太上神虎玉經。又名〈神虎﹒具符〉。撰人不詳,約出於東晉。係早期上清派符文。一卷。底本出處..〈正統道藏〉正一部。
王君日..神虎真符,太真九天父母所出,太真丈人以傳東海小童,九天真王以傳太上道君。太上道君常所寶祕,藏於太微靈都瓊官玉房之里,衛以巨獸,仟以毒龍,神虎七千,備于王闕,金晨玉童、京靈玉女各三百人,侍衛靈文。玄暉空映,散煙紫庭,威振九遐之域,神光煥乎上清,妙暢啟於自然,洞慧徹於元形,神虎班其像,金虎豆其真,智慧標其幹,消魔演其源,微旨幽遂,妙趣難詳,皆著天魔隱諱,或標百神內名,誦其章千精駭動,詠其篇萬妖
洞真太上神虎玉經
束形。以三天立正之始,傳付太微天帝君,使威制六天,斬餓萬神,攝山召海,束縛群靈,威魔滅試,迴轉五星。於是太微天帝君奉受消魔智慧神金二符,佩遊上清,乘虛逸駕,浮輪太微,澄景太真之館,止足玉帝之階,靜與天地合契,動與七景齊暉,匡落九玄,握節靈機,領括萬度,億津惚歸,激百陽以生電,運千陰以吐威,晨霞披道於金闕,天關應感而自闊,命八景以高登,騁神虎以昇飛,群仙啟路,七星奔移,玄光冥滯,億變萬尊,洞觀元窮之境,周覽極天之涯,流目盼於五濁,哀生生以告衰,可謂微乎,真符靈化之妙哉。太微天帝君告上相青童君、西城王君曰:上清大智慧文消魔真經,此太極之玉篇,高上之寶訣。神虎真符,九天太真所重寶章。智慧可以逐穢,消魔可以束邪,真符可以制魔。夫有玉簡紫名,得修上法,莫不為血來扶所乘,萬魔所試。若欲使萬害不能傷,萬試不能干,皆神虎之威,真經之妙用也。今以相付,可傳後學應為真人者。
當依太真之科,七百年內聽得三傳,不得示非其人。輕露真文,身被風刀之考,殃及七玄。若有金名東華,錄字上清者,得吾此符,便以玉童玉女三十六人,侍衛子身,則可以經危冒險,越山跨海,召神制鬼,封掌靈岳,所之所向,千妖伏匿,萬魔束形,群仙侍衛,身生異光。修未七年,真靈自當降子之房,飛輿綠耕,白日登晨。受者對齋九十日,或三十日,或七日,皆實上金十兩,以為神真之信.,錦九十尺,以誓九天.,青繪三十尺,以盟其心。好道樂真,勤心注玄,無怯財物。輕物貴道,道無不存,如此之士,始可與吉。內愛財寶,外心浮好,道亦已照,閉之玉笈,藏於金闕。昇度之後,藏之名山。
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第一册
神虎,內真符
佩神虎上符,以青為地,黃主日之。
若之五岳,并在尼難之中,鬼魅之地,皆當作威神大明。叩左齒三十六通,吭曰:九天玄音,醜節兼和,總統幽張,開神百華,越滯亢渣,三監羅波,迴素滿景,珠鷺幢沙,丹明總命,梨拔劫阿,合光映遂,登來盈家,伯樂乘元,運策天魔,調更絕種,滅形九羅,虎變神威,攝制萬邪,斬戮克大,自小皆妞,妖絕九陰,禍滅太和,乘景策虛,上攝飛霞,出入帝庭,長保靈柯。旱,咽為三十六過止。不受神虎上符,不得妄誦此晚。此明皆九天大魔內諱,一祝九天駭動,萬鬼束形,千精喪目,百神詣庭。不受而妄誦,皆亡魂失魄。高上滅魔之祝,亦如此。明慎之焉。又有消魔符及神虎文符,在消魔經中,悉是九天魔王之隱音也。亦應佩此祝符之時,悉服一枚益佳。興寧三年乙五歲七月一日,桐柏真人授道士許遠遊吉..至甲申、乙亥、圭辰、癸巳之歲,九月一日、七月七日、
四六四
四月八日,當有道士著七色法衣,手持九曲策杖,或在靈壇之所,或在人問告乞,或詠經詩,或作狂歌。子若見之,勤請其道,必授予神虎上符。此南岳真人,太上常使其時下在人悶,察視學道者心。
洞具太上神虎玉經
(王卡點校)
經名：洞具太上神虎穩文。撰人不詳,約出於東晉南朝。是與〈金虎〉、〈神虎〉二符合用之頌章。一卷。成本出處..〈正統道藏〉正一、部。
高駕涉北元,蕭蕭入元生。朱虎導靈師,綠轅登上清。四玄明朝禁,抱華還鳳城。七難尚梵緣,擬標九元衡。宣曜寶太暉,颱砂躍景敷。整控啟蒙鄉,河靈巳前驅。陰雲帶夜日,燭月欽交初。結朗朱生神,撓領同反元。萬源寫北谷,乘空歸流星。滅景摧浮游,峨峰自霄浪。纏綿嘉樂宿,妙微挺虛向。逸宅丹玄珠,太空道亦暢。幽明秉靈符,閻推豈乖喪。落玄表群會,生始似久夢。德隱沖內遍,至寂不覺當。神精感太素,煙映在所之。玄響奏象外,幽條焉能疑。協晨鼓長扇,暉霞生在茲。絕洞漠漠流,翔翅六領臺。神王入玉虛,至元侵朱兵。九羅遵幽遼,妙會亦已平。道藏金極章,彈調赫相榮。千龍吐綠水,九河倒竭傾。
洪藹攝絕宅,靈浪四蓋庭。齊首峻峭宇,莫檢形與名。領拔納和秀,縱玄執化理。含精灼雲房,蕭悴清零紀。靈道趣蘭闕,玄玄那排起0萬峰坦奇觀,雲上有瓊子。終劫協玉華,靡覺方日始。原神齊洞化,淪伏忘定征。河侯結上觀,景珠瑋琳庭。理元三靈表,凝澄豈虧盈。太陽交重陰,回拂存落冥。全任六覺外,靈唱齊一聲。運機璿漢道,煥煥動華瓊0萬神騰朱馬,千魔元暇生。妖滅水火宮,真躬保太貞。四命北阿,理神定巒,呼召地祇,土精匿焉,山嶽藏昂丰富,九源絕滅,推校千精,執賊雷震,北帝啟道,四明奉轅,摧爛萬邪,勒割鄭山,九鬼共首,千魔同身,五帝秉鎖,神公吐煙,紫朗辣觀,朱為累纏,靈走夜臺,精藏長綿,毒獸萬尺,所屠無親,有何小妖,聚百累千,交馬齊瞻,當人生門,神虎縱威,斬搜
m洞真太上神虎隱文
太上大道君,愛乃自彈景龍雲礙,霄音千逸,萬響纏激,流徽麓勃,紫藹回陰,玄風八發。於是玉鳳延頸,金彎整眾,龍吟碧波,虎躍瓊州,九嘯和唱,玄鈞洞天,伏獸攘袂,猛馬張喉,獨岳橫村,銜劍攝邪,眾聲紛亂,百獲妖爾。乃命玉清上官侍女,安法嬰、田四非、趙定珠、李雲門,合歌揮神之詩,滅精散靈之曲,其辭日..昔泛太霞巒,八浮造串丰富營。神宗理靈襟,龍翰秀玉京。金門纏蔚裕,九房朗紫瓊。
洞真太上神虎隱文
四六五
中華道藏
第一册
梟殘,太元奇道,至靈所甄,子今受之,永以佩身,萬試不校,千妖不干,玉華詣房,天真遊旋,諷明靈音,上朝三元。歌畢,於是太上大道君,乃命左玄玉郎鬱利玄,執金羽節,召太微天帝君。太微天帝君凝化精涼,操真榮虛,嘯時萬神,擁羅本初,手執金真,淡盼太元,忽聞命卒,行登勃駕,羽靈朱皇,啟道筆甲,天丁萬虎,驅除金龍,御兵玉節,投景飛華,入冥流燭,煥陣行啟,日精打碧鼓之旁浪,扣瓊鐘之砰砰。於是玄鈞合和,盛開〈樂遍後,九鳳延頸而嘯嘯,百龍銜律而同陶,金精踴音,人鷥翔傷,紫前建霄,錦旋繞野,綠蓋列廳,曲晨欽舉,流鈴交擲,月明徹響,瓊竿表真,因淳五象,香花散煙,芬施三景,輕需納暉,薄霞帶光,鳴巒七道,八輿浮空,虛筆九千,衛以毒龍,走倍(一首赴玄,聚眾攝風,天明蓊潰,八光蒙籠,真女右騎,左命靈童,價欽千億,已到上宮,停駕玉清,身起帝墉,回步紫闕,稽首待通。既至良久,太上大道君劫命侍晨四臣,徐引以前,登藥珠之闊,入
四六六
七瞋內房。太微天帝君稱名日..賤臣今到,請開大命矣。太上大道君曰:李山淵德合七聖,為金闕之主,方當來竭十天,理命億兆,定,中元於玄機,制陰陽以齊首,拔真權領,封河召海,斷任死生,把執天威,餓滅六天,總罰三官,罰執北帝。明公侍軒,道亦高標,德弘逸遠,任亦重矣,掌亦伴也哉。既已說之以智慧,又復記之以消魔,智慧可以驅神,消魔可以減邪。復授之以神虎真符,使威誠六天,詠之以揮神高章,亦助之散穢去思也。且太微帝君所寶,有金虎直(符,以制天地神靈,此之以行,便得摧斬千精,佩之而往,則萬鬼滅形,眾魔妄侵而即死,群妖窺之而自冥,乃可俱授山淵,以成其任乎。於是太微帝君唯唯稽首,乃解雲笈,發瓊函,七光映素,流日啟真,九暉停曜,飛香交纏,執符未授,顧命太微侍女,紀林華、嚴採雲、朱條煙、韓放要等,合歌金真之詩,步虛之曲。其辭曰:
太冥絕四玄,洞景寄神通。玉臺敷朱霄,綠霞有金墉。上把雲珠領,仰授克刃峰。靈鏡燿紫館,藹朱暉,中空。冥化纏玄根,把節撓紫童。圓塗元凝漠,綺藹復有重。南排朱車戶,西愉豪缺窗。體矯萬津波,神生攝十方。玄歸反寂轅,上嚮乘天龍。冥搪飛景輿,揮鈴七道遊。輕浪雲塵津,欽己造玉州。左攝玉映妻,右命金真夫。上接飛霄賢,俯授靈妙疇。彌纏廣寒宇,披錦入神丘。鳳腦固劫齡,藥體反華頹。太上宴壽槍,制命萬秒階。三覺承玄數,縱歡煥牙回。颱榮淳浪華,紫桂何棲棲。琳實鳴九霄,玉節徵太微。黃策過德刃,豈干真人暉。棄京入亢質,百象始俱遺。豁陽丹為穎,爛榮鋒雲飛。齊契玉映靜,炫懸上清議。
神靈應冥數,順感招兆世。洪津浪紛蔚,併景參容裔。巍峨金闕子,蕭條入靈際。俯仰萬兆變,將順同精契。玄柚絕寂臺,清詠智與慧。消魔滅萬鋒,揮詩以逐穢。金虎承天威,摧神以匿系。掃妖千萬傾,萬里充邪芥。於焉大神,割血百精,喪目金虎,奮豪吐威,放毒投鬼,克問橫截,剖腹六天,共首神靈,頓蹦烏獸,藏音林草,但伏太元。奇逸靈文,玄郁佩之,而進得以朝玉皇,禮之於寢,眾真詣其房。有泄於神虎文,禍遲於九宗,有漏於金虎真符,夾逮於七祖。山淵藏之,道德之英矣。夜中恐畏,但諷此二篇詩,則千精遊匿,如與萬人同宿,山川聞此詠,皆執鞭向聲處而拜敬也。其後一篇詩,九華安妃書出。十一月六日五鼓向曉,紫清九華安妃來授此,令書,未旦畢。在太上八術智慧滅魔神虎隱文卷中。
洞﹒具太上神虎隱文
洞真太上神虎隱文
(王卡點校)
四六七
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凡授此神文,必當審擇其人。宿契冥會,果分神仙者,然後請太師口命,法師保舉,經師告盟,求神靈之符應,招感氣之妙悟,詳察微兆以決會,動之機要也。若不奉太師之命,又不
授之後,。長齋苦寂,不交風塵者,乃可帶豁落神符,威祝內靈,流煥太虛,感摧三清者耳。於是神仙伏拜,凶試滅跡,兆命長延於密慎,監者看視功過之所履。太上恆以西靈大甲七千萬人,神虎七千,給街景精中王,侍文於太元西瑤臺焉。景精中王者,太上金霄威神王之內名也。能知威神王之名者,則下鬼神,無不伏諾於兆也。此之神王,則是玉精天元之上靈,神虎金霄之威真也。是故佩其文則六天威度,秉其符則三官來臣,禮其室則玉華促詣,說其祝則神虎開津。威落入虛,靈洞九晨,梟織群魔,奮嘍大奸,山嶽稽精,河海伏源,嘯時十方,役命神仙,壽同三光,威曜太元,斯誠上清之奇文,景精之威章也。
四六八承法師之保舉,而妄傳以為盟者,雖遇其仙之挺,玉名之童,兆之七祖,猶見考於冥科也。是故不盟而授者,經師當死,魂役於水官,弟子獲天火之考。盟而不跪者,經師滅於苦道,弟子受鬼魔之化。所以崇盟信,誓不輕泄也。是以水火為異天之罰,九魔為苦毒之梁,魂罰胎零,長考太幽,雖優游洞宅,乞請帝靈,然萬遍不開其罪,陳願不聞其辭,七玄長考於地獄焉。神仙之可期,天科告驗,兆慎之哉。若欲驅除六天之鬼靈,攝伐凶邪之毒眾,及當破誅符廟者,兆祕行威神王大祝之法。先叩齒三十六通,因存景精中玉,從我六合洞房宮中,出於面前,對兆之鼻上,令去鼻一寸。景精中王形長七寸,素華晨冠,上下皆著素錦衣裳,口吐金真之系,鬱鬱然如白雲之狀。令,曰雲之氣流扇四方之內,皆冠恆兆身而前行也。又存白煙之中,忽有朱精顯煥飛光,激揚如流星之狀,於候欽又變成數百神虎,奮鐘前驅,即已摧裂向所捕之鬼賊也。畢,乃祝曰:
太上明威,金霄內真,景精中玉,放眾攝神,幽寥備宅,上帝司臣,景煙流曜,洞合九天,威文朗發,神虎開津,靈雲鬱藹,朱精虛扇,七化文人,九霄揮真,敢當吾者,餓裂邪身,凶試伏妖,奸毒摧氓,萬魔一滅,雙景合鎮,俱與威玉,上升帝晨,太元奇逸,保我利貞。祝畢,又叩齒三十六通,然後可以誅伐符魔,制伏萬神,為蕩寒靈,攝伏六天。於是干妖萬毒,皆已自滅於未祝之前也。此威玉之祝,既已妙童,又是高真所賣。其文皆藏於九天玉清之上,太元西靈之臺。寶林一京之科,不傳於世。自非金名羽籍,玄慶盈溢者,永不見威玉之大法也。唯位登高仙,為上清之公卿,及帝晨之賓者,乃得帶佩此符耳。兆但行大祝之始,則高元列巒,上帝舞霄,金真迅卒,景精攝寮,玄龍吐毒,神虎右號,織滅萬魔,比斬千妖,六天為之摧落,山嶽為之啟朝,玉華詣寢,紫童迴葦,天皇助威,九霄玄泰,凶毒寒消,水征火伐,千億丘蕩,八虛浪
玉景九天金需威神王祝太元上經
豁。於是神安系調,無注無滯,金景齊晨,靈仙合契,奉我神符,玄福萬世。玉景九天金霄威神王太元上經大虎符
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兆若經履急難,及有驚畏心震之地者,但密呼景精中王名三過,心念其神,如有營護我之左右者,則干夾萬禍,無不蒙濟,奸試滅凶,妖毒皆亡。又臨時常叩齒二七過,并祝念神名,令人魂魄保鎮,尸鬼受閉,又除惡夢,去不祥。夫傳授此文,經師及弟子對齋,告盟二十一日,日竟授經。盟用素綺碧羅,各三十七尺,金魚一雙,各重一兩,
以為太上西靈寶林一京之科約也。此之信物,皆當歸奉於太師、法師之門,以營神靈之公用。若私割以自瞻,貪濫以為利,不從天科之約,始街大信於盟初者,經師七玄之祖,拷于北冥之獄,永無仙果。帶此符之法,以朱主日白素,長三尺,以紫錦為囊,盛之於心前,欲行、神祝之時,皆當佩之。兆佩此符,以制天地鬼神,驅伐六天之寒靈,摧戮九魔之凶辰,兆命延長於天地,司高仙於太極,落靈符於形軀,陳威玉之大法,神官啟拜,金兵輔衛,水火俱過,試觀長飽。是故三官北帝,莫敢闖其間隙也。兆既奉受神文,但實錄朝禮而己,不可便佩帶於人間也。若輕泄寶文,及宣露威玉之名者,太上皆已拷毒於七玄之祖,見噬於神虎之口,兆之魂胎亦即受閉於地獄,身命俱滅於水火之罰,七百年中,乃更化於流疵之胞,施惡癥之疾於九宗之親。二師輕舉其人,弟子妄受其文者,罪亦同此罰也。
四六九
中華道藏
第一册
若升仙之日,當帶豁落神文,朝揭上宮。以朱書,臼素,七尺長,蝶辟之,令廣五寸,如衣帶之狀。以素羅若綠繪一丈四尺,為衣黃夾,亦如符法,帶於腰中也。所謂鳳文虎帶豁落七元者也。若長齋之士,朝禮之日,皆佩之。豁落符
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太微天帝君金虎真符
太微天帝君金虎真符,藏于太元上景瓊宮,毒獸萬尋,擊魔衛經,神虎七千,備于玉闕,西華玉女三百人,散香霄庭,五老典籍,金晨侍真。非有瓊錄玉名,刻簡三清者,皆不得金虎,內符,及間太上之玉篇矣。此符本刻于
上清玉簡智慧篇中,有七十萬育,靈音道妙,微旨難詳,或著天魔隱諱,或表萬神內名,或釋幽喻疑決于瓊音也。小有王君抄出此符,及威神內文之法,以制天地群靈,有一百吉耳。此祝奇秘,名日三天虎書太元上錄。受之者先齋七十日,實金虎玉鈴、京錦玄羅各三十尺,以為金真之誓,盟于天地不宜之約。依四極明科,聽使七百年中得傳三人。太微天帝君金虎玉精真符,乃太元上景自然金章之內音也。以役命金仙,封山召屑一去,威震六天,餓落萬神。太上恆以西靈太甲七十萬人,衛符於太微瓊宮。佩此符者,威制天地,呵此群靈,控駕景龍,位司高仙。瓊音既震則玉華侍側,金真衛兵,千扶喪眸,萬鬼滅形,九魔併首,六天摧傾,道妙極真,神衷五靈,左嘯玄童,右攝金晨。大哉寶文,太帝威真,豈徒辟毒讓試,滅妖而己,乃求仙之妙品,得真之標格。
四七O
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右金虎真符,太微天帝君以傳金闕帝君。朱書,臼素,請以紫錦囊,佩之頭上以行,則制命天地群靈,神仙敬服,玉華散巾,天丁衛軀,山兵稽精,加敕威神之祝,玉精之章,便得餓斬九魔,千妖滅形矣。此上清禁符,不傳於世,得佩之者,飛昇上清。太元上景金真威神內祝,以役右神兵,斬滅邪魂。當入室燒香,叩齒三十六通,坐骨任意,乃祝之臼..辟乾毒王,震拾羅嗨,八仙秉娥,上帝五靈,太玄落景,七晨衛庭,黃真曜符,煥擲火鈴,神虎奮豪,毒鋒亂呈,紫勃文儀,四嘍仰鳴,九天六天,四天
晶晶,外纏玄系,內守師兵,左威右顧,風伐火征,此斬萬妖,摧餓千精,金天威震,九魔攝形,北鄭摧落,所減皆傾,我佩真符,役使萬靈,三元告真,玄合帝誠,太微上命,上升三清。太元上景威神內祝之法,皆上清之禁經也。辟乾毒王者,是六天大鬼之內名也。震拾羅時者,是北帝魔王之隱諱。也。四天晶晶者,是北鄭鬼相之魂名也。能知三鬼名者,則千妖竄跡,萬鬼匿形,九魔莫得而動,試觀弗得而陳矣。山林獨處,及在符廟神鬼之中,便可案而行事,不必燒香入室也。
又以雌黃書碧繕,長三尺,廣一尺二寸,亦可都方圓一尺二寸也。以朱四郭其外,并以丹錦緣廁其里,帶於腰中之右面也。若登齋入室,及朝宴八元,并制魔召靈,驅策神真者,便佩而行事也。慎不可臨見尸穢,罪同漏泄,七玄之祖,拷于地獄。
玉景九天金宵成神玉祝太元上經
玉景九天金霄威神王祝太元上經
。「諱」原作「議」。
(王卡點校)
四七
叭叭)穴川
中華道藏第一册
服上清太上元始耀光金虎鳳文章寶經
經名：上清太上元始耀光金虎鳳文章寶經。撰人不詳,約出於南北朝。一卷。底本出處..〈正統道藏〉正一部。
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上隱書諱
戰已一冥頑
中華道藏
第一册
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高上三皇太真玄洞上洞道君日..金虎鳳文章真符,是太真九天父母所出,太真丈人從三皇君所受,積劫以傳
四七四
東海小章。九天王以傳太上大道君,常所寶秘,藏之於太微靈都玉房之里,衛以巨天大獸,捍以毒龍金虎,導以七千人,備于玉闕,金晨玉童、京靈玉女各三百人,侍衛靈文,玄暉空咦,散煙紫庭,威振九遐之域,皇天大神煥乎上清,妙暢啟於自然,洞徹慧於克形。神虎班其首,金虎衛其真,智慧標其幹,消魔餓其源,微旨幽遂,妙輒難詳,皆署天魔之隱諱,亦標百神之內名,誦其章則千精駭動,詠其篇萬妖束形。以三天立政之始,傳付太微天帝君,使威制六天,斬截萬神,攝山谷,召海神,眾精為之東帶。群靈施符,大威振魔,邪滅於形,地獄真神,迴綱轉五星。於是太微帝君奉受消魔智慧金虎鳳文,佩符遊遨,洞戲上清,超乘虛逸,玄浮霄輪,太微澄景於高館,太真止足乎階庭,與天地合其契,耀七景而高明。齊運度於三皇,耀七落於九冥,握雲節於崖嶺,煥瓊章於機靈,括萬度於玄聰,繳神真而召百陽。於是電耀萬毒,盪滅億千,使萬扶滅毒,威振遐庭,金晨
披道,克容自闊,上窺金闕內,人景應命迴,靈官御金虎,載我絕空飛,軍龍啟仙路,逼上講太微,三台為引導,七星從奔馳,飛澄騁神築,鬱鬱乎天機,洞觀九玄門,遊覽極天涯,燕寢瓊房軒,往還浩不衰,微乎天真符,皇靈將妙號。
地皇敘鳳文章
地皇付金虎鳳文符章於太微天帝君,太微天帝君告上聖青童君,於是西城王君又日..《上清大智慧消魔之真經》,此三皇之鳳章,太極之內文,血來靈之隱諱,高上之玉篇,上皇之寶訣,金虎之寶章。智慧可以逐穢減魔,大有所攘制毒,兼以察邪,萬扶莫不摧形。佩之則合形飛超,散景萬方,遊浪海津,萬害不傷,坐在立亡,上與玄通,所須立得,何願不從。今以威神相付,勤加修躬,真經高妙,當誦此萬通,官一勸後賢受真之朋。當依太真之制,不順者慎勿開容。世元信順之人,七百年
上清太上元始耀光金虎鳳文章寶經
後當相從,復出馬氏末,董事口德及宋方,威烈輔三傅,遂登太極公,自非龍鳳姿,焉得實賢同。
人皇鳳文章
鳳文既遐降,金虎耀神真。所加有元功,不降穢濁人。覆載三洞師,超升高玄賓。過登王母闕,遊浪天河津。先拜太極帝,劫歷三十天。頻蒙天真降,玉女有數千。金童降於左,玉女侍右邊。加賜九曲節,玉與一何鮮。天官從其降,五嶽導其前。天人鼓筆澈,嘯歌衛其間。山海為靜波,清道無窮塵。下遊戲囚潰,五嶽亦暫旋。萬魔悉伏藏,妖舜并滅身。飛景鋒闕中,鬱鬱從軍仙。志專蒙天降,白日昇皇乾。何不為勤徹,廣覽明師津。天皇道高妙,通上徹聖真。地皇次其明,德與帝徵因。人皇亦聖化,德同天齊輸。夫師受弟子,悉當清齋九十日,或三十日,或小齋七日。皆實上金七兩,以為金虎鳳文之信。丹地錦九十尺,
以誓九天。青繪四十尺,以盟其文。好道合真,勤心注玄,無怯財物,貴身好信,應無不降,亦靡不新。稟之當勤求,勿為過之先,專專夜不寐,務進殊人前,何為自怠慢,端然受坐恕,體法當與道,不體勿妄干一一口,內外並浮好,安可共周旋,慎之財為累,毀名沒子身,纖毫天已知,勿干一一口細不纏,願子避世羅,漸去庇名山,山澤寂無娛,可以存萬神,時時散財寶,以贖宿世恕,世世為橋梁,濟度幽遠人,損有補不足,功施揚八方,過{火當由道,道降翼可蒙,恩施當迎作,勿為待夾衛,夾衛的几口已結,非可復料通,料通力不至,念子坐守窮。佩金虎鳳文章上符,以丹書之,亦可以青為地,丹書之。皇道日..道士學仙真之道,在人間建立功德,經年之後,應入五嶽諸山。學士苦辛,未及鍊隱遁,立望芝藥,逕造諸山,道里長遠,忽遇三突五難,卒不得施方街,身在惡賊鬼魅之中,皆當作威神大祝。輒向惡處,同鳴
四七五
中華道藏
第一册
天鼓三十六通,具身中神,因祝日..願九天玄音,降節萬和,總統四張,開神萬華,越滯天遍,三五兼羅,迴素蔚景,詠命伊馳,盟丹啟誓,盪釋部駒,含光高瞋,流景盈家,伯樂運策,威餓天魔,收錄絕種,滅形九羅,虎符神威,威攝萬邪,斬戮無大,纖細悉姐,扶絕九陰,禍滅流沙,萬毒悉伏,百難並過,當為士一口功遷賞,不負太和。
高上鳳文章
赫赫五芒嶺,孤峰耀太輝。學者不嚴潔,吏兵亦不依。我承正道行,萬邪何敢加。體佩金神信,流鈴隨身飛。三天符五嶽,並導吾後前。天羅己張維。地網亦布機。鬼邪及毒獸,見吾即滅摧。盜賊何敢前,金鳳食汝衰。千精即喪目,萬魔走如雷。何以容盜賊,三官應嚴推。急走使奔道,虎兵當痛推。急急承的糾命,嚴明宣太威。有功當遷賞,無功追萬機。急急如明天祝律令。
四七六
又有消魔大符,在《消魔天水經》中,可預施之以部惡,然後神現行令也。此是九天血來魔王之隱音也,亦應佩之祝之,以制魔也。無祝制時,亦先服一符,益勃內神相應。興寧三年乙丑歲七月七日,桐柏真人承樂子長、安期先生,受出三皇蘊中金虎鳳文章符,令晚學道士許遠遊承受,以制萬魔。午一一口神祝行至乙未、甲申、乙亥、圭辰、癸巳之歲,九月一日、及七月七日、四月八日,此三日當有賢人道士,著七色法衣,手持策杖,在靈堉一之上,或在人間告乞,時詠經誦書,或作狂歌之聲。子若見如此之人,勤請問之具道情事,必當授子金虎上符,并諸學要干一一口也。慎勿輕之,此隱化真人也。南嶽真人從太上無極大道君、天帝君常所使,其時或下在人間,觀察末世晚學道士勤志之心爾。
上清太上元始耀光金虎鳳文章寶經
(王卡點校)
上清高上玉晨鳳臺曲素上經
四七七
高上玉晨鳳臺曲京上經,玄都九曲陵層鳳臺,結自然鳳氣以成。瓊房處於九天之上,玉京之陽,虛生八會交真之氣,十折九曲,洞達八方,上招扶搖之翩,傍通八京之靈,結九元正一之氣,以成憂樂之辭,明於玄臺之上。字方一丈,文蔚煥爛,洞明九天,飛鳳雲蓋,紫氣麓冥,遊鱗走獸,交錯馳橫,六領師子,備于下闕,五帝玉仙執五色命魔靈橋,以威御五方,右侍太華玉女,左衛金仙玉童,各三千人侍真典香。日月俠映,七元迴靈,三晨齊景,玄光
如是九天鳳文憂樂之曲,玄丘太真〔書苔,皆九天自然之氣結而成焉。
經名：上清高上玉晨風臺曲素上經。撰人不詳,約出於采晉。是平期上清派重要經典。一卷。底本出處..〈正統道藏〉正一部。
仰上清島上玉晨鳳臺曲素上經
洞明,瓊林振條,玉繽激庭,七寶華光,流曜上清,即高上玉晨太上道君所治。玄都丈人以鳳文真書憂樂之曲,玄授於道君焉。如是上天萬真及五嶽飛仙,悉以月五日、十五日、二十五日,一月三登鳳臺,晏禮遊香,誦詠憂樂之辭也。上慶神真,下悲兆民,其辭虛微,玉朗洞清,四真稽首,萬仙禮音,散香逸霄,流煙虛庭。凡上宮已成真人,及始學為仙者,莫不備修九天鳳氣玄丘真書,誦憂樂之曲也。玄古皆萬劫一傳,今有其人,七百年中聽得三傳。得有其文,飛行上清,登九曲鳳臺,朝譎玉真也。輕泄失明,七祖充責,慎則神仙。凡得佩玄丘太真書五帝命魔靈樁,則能策虛召靈,制魔使神。得五行祕符,則呼魄固魂,保神長存。得誦憂樂之辭,超身九玄,遊晏玉京。得佩曲京鳳涼,則見太平奉迎聖君,身昇玄都,受仙上真也。
東方青帝結我自然氣,凝化紫鳳城。高臺超九嶺,陵層茂飛瓊。煥樂重虛上,曲折洞人清。紫虛曜雲宮,流暉臀五靈。四達亢窮野,八氣迴圓明。扶搖運太空,七景轉天經。運來若克根,時去隨化傾。九圍交度內,二象互相征。帝一固中元,四綱不頹靈。南採飛皇實,北引廣寒庭。玄房交真會,虛歌自然生。五帝命靈樁,鷹旗徵萬精。魔從空中嘯,道治樂未央。故興曲素辭,慶
高上玉晨曲素憂樂意辭
靈文表異於空玄之中,經九萬劫,玄都丈人受之於太空,以傳太上大道君,道君傳太極真人,真人以傳東海方諸青童大君,使傳道士宿有玉名,應為神仙人者。佩之二十年,得見三元君,迎聖君於上清金闕。七百年三傳,百年有可授者,聽傳二人。齋中脆香一斤,上金五兩,畢敢金青之誓,以代血壇之約也。
中華道藏
第一册
神欣太平。相與契何許,萬劫為一齡。迴轉九萬劫,同遊紫鳳斬。空生紫鳳臺,瓊闕參太微。靈風洞八會,北騙閻闡開。上有嘯歌兒,恆唱運喪衰。朝則乘景遊,暮則附景歸。二景齊一體,怕恐失景暉。九五不常居,天地有傾危。大劫終一樁,百六乘運迴。洪泉湧九嶺,大烏翔天垂。萬蠢飄長流,顧山不得依。號泣元崖際,能不傷人懷。賢聖勤誦經,故得乘景飛。至時相奉迎,同會九天扉。數盡金馬辰,萬痛交橫馳。不見學仙人,但聞喪屍悲。唾此愚夫質,持命痛何哀。南方赤帝散憂九玄臺,聚樂階太空。撓契十天真,嘯命東海童。四達八會氣,交運闖臺風。目朗西華館,意合廣寒宮。婆娑紫鳳下,蕭條九嶺峰。流昀元窮野,仰觀劫仰中。清歌官商和,憂樂自相從。二趣諧一契,理背反還同。相與樂未央,持始復持終。甘飲玉池體,仰歡飛華皇。靈瓜自可晏,未若日月光。七曜流芳暉,斯樂豈可忘。大劫
有終運,運交二象傾。龍門斷天河,三五反相征。赤鎮據東井,華蓋伏晨星。玄暉昏八荒,穢氣聽天精。三官相操促,五嶽不固靈。萬痛交橫馳,北帝勇魔兵。八網羅天外,聖主不能清。是結自然氣,陵層九重城。高觀感萬兆,憂樂從是生。玄歌散神秘竹,蒙歡反涕零。哀此頑夫輩,恰財貪色袋。欣欣待命至,不顧禍自嬰。賢智逆方來,晨夜勤誦經。禮空念玄虛,以度不窮齡。若能尋道源,八節奏玉名。將兔九難夾,令爾見太平。西方白帝瓊鳳鷺晨颱,紫臺曜玉林。流光拂重玄,睦峨凌九陰。紫景散朱霞,飛煙互相尋。七寶振瓊條,靈獸騁雲山今0萬仙乘空詠,神風揚妙音。上有高晨師,拱靜嘯與吟。八會自然容,虛降皆蘭金。瓊嚼彌劫且,玉漿散沖心。明珠唱靈歌,法容和清琴。玉章至道宗,憂樂解人粉。釋我元終齡,良娛樂何深。自元高仙韻,安能同此飲。朝戲東華宮,夕遊西華堂。取樂二華館,不
四七八
與樂相逢。但問玄歌子,悲聲傷天童。哀響流寒庭,撫悼世運窮。天馬踴九河,烏母乘飛龍。玄津亢橋梁,三氣隔不通。登我陵層臺,仰觀九難中。穢氣彌三靈,萬兆負夾衛。八域無遺民,大小山嶽崩。念此不知學,間經若癡聾。相與任運生,備欽待命終。哀哉何期酷,念子傷我匈。北方黑帝紫鳳乘空發,陵層九玄蝸。氣結則影見,氣散則神元。飄飄有亢際,天樂適我娛。安同八會唱,齊我高仙疇。摧契十天真,晏我九鳳驅。上登玉京闕,下戲闕風州。羽騎迅瓊輪,紫煙空相扶。極朝復待旦,偕樂元終休。流昀任運遷,億樁始一周。歡我自然弘竹,散我懷世憂。自元玄靈質,誰能同此遊。哀哉空洞內,興樂復發憂。朝登東蒙嶺,夕觀西壟丘。不見九靈母,北真道相求。遼問大象度,二眾忽一五周。九龍運東井,天馬發西蝸。北帝放天兵,五嶽玄相符。萬魔己束@帶,五行早相諜。兵夾羅天布,萬兆已被拘。
上下皆受會,蕩除亢稽留。哀哉五難中,運至克親疏。高登人會宮,結我冥中疇。歷觀至學者,福地以相扶。棄家尋我道,剋@得度爾軀。勤心修至經,道成當相須。逍遙觀鳳臺,豈不樂哉遊。中央黃帝大樂會中元,中元聚樂庭。上有人會氣,婆娑紫鳳生。金條附玉根,七寶結華鈴。龍超極嶺峰,鳳嘯駭萬里。不見雜遊賓,但聞風雲聲。官商自相和,音響自相成。玄歌唱妙曲,憂樂結成經。吾我自相求,誰知真人靈。錦雲帶夜月,紫曜聽飛瓊。三晨洞太暉,七元煥五星。靈橋有威光,流煙藹紫清。自謂西華妙,未若紫鳳城。上有解矜人,一面歡萬齡。偕樂亢終劫,因覺天地傾。靈運自有紀,數終自由玄。去來順運迴,何為憂纏生。散憂人荒外,大象不圭真。逍遙歡樂庭,誰與憂為親。五難是常會,所傷自有人。宮商雖不和,大歸理自均。故興憂樂曲,以度學道身。若行研靈文,妙義自當
上清高上玉晨鳳臺曲素上經
鮮。但佩曲京章,剋入亢憂津。乘空登鳳臺,高觀承唐年。此樂將何樂,知憂在何間。高上玉晨憂樂之曲,空生鳳臺之上,靈文明肝、五方,金音逸朗於十天,玉京九曲上真,皆鑄金為筒,紫筆書文,齊聲合唱玄歌憂樂之曲也。其辭深頤,妙趣洞淵,自非高上之禱,莫有能究其篇者。有金名東華,書宇鳳闕,乃得見此文爾。得佩鳳氣玄丘宜(主日命魔靈橋,誦憂樂之曲,則五帝衛真,天魔教護,保舉上仙,得奉迎聖君於上清宮,遊於鳳臺之堂也。凡受此文,每以本命、太歲、人節之日,及每月五日、十五日、二十五日,沐浴清齋入室,先東向誦青帝。曲畢,禮拜朝玉真.,轉南向誦赤帝曲旱,禮拜朝玉真;轉西向誦,日帝曲旱,禮拜朝玉真.,轉北向誦黑帝曲畢,禮拜朝玉真,〔轉向太歲誦黃帝曲畢,禮拜朝玉真〕。五方都畢,還北向九拜,朝玉晨君,仰睏為九過止。如此皆施五帝膳於室五方也。
五帝命魔靈轎
高上玉晨命魔靈悟,主制東方青帝魔靈大玉,成保負某嶽先生王甲,體宜〈合仙,俯仰遣東嶽仙官羽輪,奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺,如九天信。右白書青繪上。
高上玉晨命魔靈橋,主制南方赤帝魔靈大玉,咸保負某嶽先生王甲,體宜〈合仙,俯仰遣南嶽仙官羽輪,奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺,如九天信。右黑書鋒繪上。
四七六,
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第一册
高上玉晨命魔靈悟,主制西方白帝魔靈大王,咸保負某嶽先生王甲,體真合仙,俯仰遣西嶽仙官羽輸,奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺,如九天信。右朱書白繪上。
高上玉晨命魔靈悟,主制北方黑帝魔靈大王,咸保負某嶽先生王甲,體真合仙,俯仰遣北嶽仙官羽輸,奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺,如九天信。右黃書黑繪上。
高上玉晨命魔靈悟,主制中央黃帝魔靈大王,咸保負某嶽先生王甲,體真合仙,俯仰遣,中嶽仙官羽輸,奉迎甲身上登玉清宮紫鳳臺,如九天信。右青書黃繪上。右高上五帝命魔靈悟,虛生鳳臺之上,五帝玉真所主。有骨命合仙之人,東華即以此文告五帝魔王保舉,即依俯仰之格,遣五嶽仙官干乘萬騎飛行羽輸,奉迎上登紫鳳玉臺也。得佩此文,則五帝記名,天魔敬護,十界司迎,九年則得靈降,乘羽輪上昇也。受之男當投書高峰,女當、瞧靈度文,如此悉十年來降,男則又投書,女則又瞧玄丘太真書鳳氣,悉同科文。
四jkO
太極左真入曲素訣辭一名九天鳳系玄丘大真書
太上授太極左真人,以傳東海方諸宮青童大君,使傳道士宿有玉名,應為神仙真人者。佩之二十年,得見三元君,迎聖君於上清金闕。七百年三傳,百年有可授者,聽傳二人。齋三日,齋,中脆香十斤,上金百兩。受畢,故金青誓之,以代血壇之約。曲素訣辭
三三豆豆二三
右玄丘太真書隱文,召群靈,制萬精。朱書,日總佩身。'日繪四十尺,白娟以保血液之券,臼娟以代曲京之歌血,不靜不齋不盛解餒。青鏢二七尺,青鏢以保神仙之券,青鏢以為七百年
三傳之誓,入疾入火入水入山入室帶錄。金銀三雙,金錄以保長生大度之券,金錄以為抱心不泄之約,道士無此文,不得見三元君。香九兩,香以保通靈之券,脆香以為明靈之盟,又無以召攝六天之鬼者也。男受之北向,師南向。女受之南向,師北向。男受之十年,又一齋投書。女受之投書及瞧,當召於師訣。受時有十年一釀。錄香果,列於二座密室之中,請@太清高仙景雲真人、太上丈人官某甲奉戒。如授者師名對錄口傳,不用文於師,跪青錄香誓身師名。太清高仙景雲真人啟天大錄,太上丈人下授五嶽君,佩之部禍除殃,辟惡逐邪,朝血來精,從百禽,命鬼物,延年十萬,還魂旬老,安身長存。一名三天必生券。九天鳳氣玄丘太真君九為丈人,領白京玉女官十人,布在甲身中。
上清高上玉晨鳳臺曲蒙上經
九天鳳氣玄丘真書命魔靈悟,連書九尺素繪上,授主日佩身。若絕世上居,則書五方色繪。主日命魔靈悟,置五方也,則制萬靈,御天魔,致仙官,奉迎太平聖君也。玄都丈人仙科,受佩齋三日,以青白巾、錄三雙,香繪以盟受,傳記太歲年月日,誓以奉法,不淫不慢,不溢不欺,不惡不嫉,行仁累德,存神命真,佩錄者神仙。帶錄後斗的內此。
男受此文初,仍於本命之嶽投書,告靈而度文也。十年即又投如前,三投如前,三投都畢。女受即十年,亦一瞧、三瞧都竟也。陽朔元年歲在庚寅,九月甲申朔一日甲申,西嶽真人王君,年四十二歲,七月生,今從高晨大師東海青章君,奉受曲京鳳文玄丘太真書憂樂之曲五行上符,謹開五帝五真五仙、五嶽五靈,投書自盟已成真人,奏名東華,定錄天仙,、水保元吉,如九天之文。右朱書銀板之上,五枚,安五座,置五板,師向北告靈畢,以板埋於五嶽也。若一嶽之上,亦可各依其方面而埋之。施五座,師北向叩齒三十六通,祝日..九玄上靈元始天王、五帝玉仙、讓一嶽大宮真人,王甲已被三鍊九試,氣骨合真,謹按上吉九天盟文,投書告命,埋簡靈山,自是之後,依俯仰書曲,告下魔王,保舉上真飛仙羽蓋奉迎甲身,上登玉清紫鳳之宮。三告不承,依大真科文,隨違列奏,明按奉行。
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第一册
女受則十年一瞧。初一瞧度文,當於密室之中,施一座,向北燒香,甘果五盤置位前,寫曲蒙文,盛以飛羅之巾,置於則案上。師北向,弟子南向,師叩齒三十六通,微祝日..太清高仙景雲真人、終天大錄太上丈人,今有男真王甲,年如干歲,某月生,謹受曲京憂樂之辭、五帝命魔靈橋、九天鳳文玄丘太真書、五行秘符,謹以上古之日,奉請高晨之氣下映兆身,願告下五帝五真、五嶽五靈,記某甲玉名,上奏青官五帝魔王,保舉合真,早得神仙,飛行上清,講帝晨。三瞬間之後,如九天玄科太真明文。畢,如此三過,瞧則都止。
太上曲素五行協符太極左仙公撰
太上告後聖金闕帝君日..元氣分判,天地開張,陰陽貫位,三五戌宮,玄置六甲,化生五行金木水火土,總御中元,以眾相生,混合成真。後學求仙,
不知道源,徒勞存思,損疲形神,積涉無感,望道混混。夫欲尋本,當歸其根,失根求生,萬不得全。今故抄集上皇玉文,出以相告,子擇賢而傳。其法寶祕,望不在午一一口,可依明科,承而奉焉。太上曰:五行祕文,與天地同生,混化萬真,總御神靈。天元五行,則三光不明,地元五行,山嶽崩傾,人元五行,身則朽零。故五行混合,相須而生。若有志心,當尋真名,既受其法,天地同根,呼魂召魄,保命役神,修之九年,刻登上仙。夫受曲京訣辭,學上真之道,當知五行父母真君內諱,存以招魂,召以制魄,魂魄長存,真神總歸宮宅,備守形身,便得反於自然。如此剋日遊晏玉清,與眾合真矣。凡修此道,當以甲乙之日,入室燒香,東向存思甲父、乙母二真之神。父諱青題,著九元碧寶玄冠,翠羽章衣,手執青精保命祕符。母諱浩先,頭作頹雲之警,著飛青錦裙,手執化生丹霞靈符。二人以符玄授我身,便叩齒九
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通,祝日..真君父母,化生二靈,三五反真,與元合冥,外攝遊魂,內固魄精,長居宮宅,克離本形,長與三元,同保玉清。畢,服符,又叩齒九通,咽液三過止。修此九年,洞靚元窮,徹視遠文,逆知吉凶。
右青精保命、祕符,青書白紙,男先服保命符,後服化生丹霞靈符。
右化生丹霞靈符,朱書白紙,女先服丹霞靈符,後服青精保命符。右甲乙二真陰陽祕符,青書上符,朱書下符。常以甲乙日,東向服之,并
書京佩身。行之九年,得使常陽玉女九人,乘空駕虛,白日登晨。丙丁之日,入室燒香,南向存思丙父、丁母二真之神。父諱樞戶,著朱陽通天寶冠,鋒章之衣,手執朱明保身長存祕符。母諱納靈,頭作飛雲之霄,衣丹飛裙,手執中原黃精祕符。來授我身,便三呼二真內諱,祝日..陰陽變化,二景生真,玉靈反魂,拘魄鎮神,三五混合,克離我身,得保日月,三景齊晨。畢,服符,又叩齒九通,咽眾三過止。修此人年,真靈降見,雲輿來迎。
右朱明保身長存、祕符,朱書白紙,男先服,後服中原黃精符也。
上清高上玉晨鳳臺曲素上經
右中原黃精符,黃書白紙,女先服後服朱明保身長存符。右丙丁二真祕符,朱書上符,黃書下符,常以丙丁之日正中,南向服之,并京書佩身。行之九年,得使赤挂玉女人人,乘空駕虛,白日登晨。以戊己之日,入室燒香,向西南存思戊父、己母二真之神。父諱長卿,著黃華三寶玄冠,衣黃章單衣,手執中元度命保魂祕符。母諱來生,頭作二角頹雲馨,著黃錦飛裙,手執金光自然祕符。來授我身,便三呼二真內諱,祝曰
中元玄紀,攝御四方,化生五系,混合帝房,拘魂御魄,與形合同,長保天地,歷劫元窮。畢,服符,又叩齒九通,咽液三過止。修此十二年,徹見人方,身化金光,乘虛太空。
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右中元度命保魂祕符,黃書白紙,男先服,後服金光自然飛符。
右金光自然祕符,白書白紙,女先服,後服中元度命保魂祕符。右戊己二真祕符,黃書上符,白書下符。常以戊己之日肺時,向西南服之,書素佩身。行之九年,得使黃素玉女十二人,乘空攝虛,飛行上宮。庚辛之日,入室燒香,西向存思庚父、辛母二真之神。父諱啟明,著九元碧寶玄冠,京羽章衣,手執京靈召神保〔命〕@祕符。母諱德神,頭作飛雲之害,衣素飾飛裙,手執玄陰生形上化祕
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第一册
符。來授我身,便三呼二真內諱,祝曰
金精玄注,結眾九靈,流真混金,灌晨身形,使我魂魄,安鎮黃寧,飢食三元,渴飲玉精,乘虛駕浮,遊晏紫庭。仍服符畢,又叩齒九通,咽眾三過止。修此六年,得駕景霄晨,出入紫房。
右素靈召神保命祕符,白書白紙上,男先服,後服玄陰生形上化符。
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右玄陰生形上化、祕符,墨書白紙上,女先服,後服素靈召神保命、祕符。
右庚辛二真祕符。白書上符,墨書下符。常以庚辛之日入室,西向服之,書素佩身。行之九年,得使素靈玉女六人,乘空攝虛,飛行上宮。圭癸之日,入室燒香,北向存思圭父、癸母二真之神。父諱朔靈,著玄晨之冠,皂統單衣,手執通靈長命祕符。母諱法勞,頭作頹雲暑,衣玄錦飛裙,手執飛仙騰化祕符。來授我身,便三呼二真內諱,祝曰:上有九元,化生陰陽,五行各差,金剛反強,三晨寶躍,冠我衣裳,五色流黃,天關閉張,上昇玉清,出入帝房。畢,服符,又叩齒九通,咽為九過止。修行五年,洞視克崖,逆知吉凶,乘虛駕浮,上昇霄晨。
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右通靈長命、祕符,墨書白紙,男先服,後服飛仙騰化、祕符。
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右飛仙騰化秘符,背書白紙,女先服,後服通靈長命秘符。右圭癸二真秘符,舉書上符,青書下符。常以圭癸之日夜半,北向服之,并書素佩身。行之九年,得使太玄玉女五人,乘虛駕空,白日昇天。後聖金闕帝君,奉受太上施用曲素訣辭五行祕書寶訣,即命太極左仙公鑄金為筒,紫筆書文,祕於九天之上大有之宮玉房之內。太上以西華玉女三百人,侍衛靈文,幅七寶之華,流五色之精,金真玄映,散香紫庭,飛霞蓊藹,八會俱生,光曜瓊宮,煥赫玉清,陰陽否而不虧,履億劫而方鮮。匡絡於血來妙,威制於群靈,呼魂召魄,萬神總還,極微之化,五行之妙真。其文寶祕,不得輕泄,傳非其人。若有至學,欲單佩五行祕符者,亦聽別盟而傳。
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上清
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高上玉晨鳳臺曲蒙上經
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伽上清曲素訣辭錢一名九天鳳系玄丘大書太極左真人授
經名：上清曲素訣辭佑你。撰人不詳,約出於南北朝。係暴集〈曲素訣辭〉、〈豁落七元〉、〈河圖寶佑你〉等、-A種上清經接而成。一卷。底本出處..〈正統道藏〉正一部。
太上授左真人,以傳東海方諸宮青童大君,使傳上士宿有玉名,應為神仙真人者。佩之三十年,得見三元君,迎聖君於上清金闕。七百年聽傳二人。齋中脆香一斤,受畢,敵血金娟之誓,以代盟血登壇〔之)約。〔曲京)@訣辭
曲素以威六天之鬼,役聚精之神,命五帝,制五嶽,符川澤,召百鬼。
二月叫‘「二
訣辭以攝名山之虎豹,御百川之岐龍,使萬鬼,驅萬邪。
已上符,並朱書。跪盟訣臼娟三十尺,臼娟以保血液之券,以代曲京之敵血,不齋不盛解餒。京錦二十尺,京錦以保神仙之券,以為七百年三傳誓,入疾入水入火入山〔入)室帶錢。金銀三雙,金銀以保長生大度券,以為保心不滯之約,道士無此文,不得見三元君。香用九兩,香以保通靈之券,以為冥靈之盟,又無以招攝六天之鬼者也。男受之北向,師南向。女受之南向,師北向。投書及祭,當口傳於師訣。授時北向。男授之十年,又一齋投書。女授之十年,一祭。錢酒賄,列於一座室之中,請太清高真景靈真人,太上丈人官奉戒。如受者對錢口傳,不用文於跪娟錄香扭一自身。太清高仙景雲真人啟天大鏢,太
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右此一條,據書自佩。本以日月五星為七元,其外復五符,應是《消魔
上清曲素訣辭錢
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第一冊
中華道藏經》中符。但《消魔經》凡有四十九符,其經皆空處置,而各有廣狹。AA7此亦有數枚,餘皆零落。又一黃符,其經云是《真話》中所出,云太極真人粉豐臺北帝符,在玉馬經上者,未詳審爾。不然,七元符傳世經中粗有施用法,而今是佩本,故無說謂。宜且依真〔詩〕,用雜色書雜採上,受而佩之。粉豐臺一說,符詩云..凡盛此符,以重紫之囊,佩之於頭上矣。
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中華道藏第一册已上並朱書。
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上清曲素訣辭錢
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北方三十五海龍王奉迎。已上真文并符,並朱書。
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維某年某月朔某日,某州縣某宮觀授某法錢弟子某姓名,謹詣上清大洞法師某君門下,告盟奉授上清太玄河國九星餒。維某年某月朔某日,某州縣某宮觀授某法鎳某嶽真人某姓名,恭詣上清大洞法師某君門下,拜授九星隱諱長生不死之符。不得有違真科,一如太上玄都律令。
四方,
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陽明太尉府九百二十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、玉童玉女,各九億萬人。陰精上宰府五百五十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、玉童玉女,各九億萬人。真人司空府七百七十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、玉童玉女,各九億萬人。玄冥游擊府八百品九億萬諸靈
官、飛龍騎吏、繡衣使者、玉童玉女,各九億萬人。丹元斗君府七百二十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、金童玉女,各九億萬人。北極太常府七百四十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、金童玉女,各九億萬人。天關上帝府九百品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、金童玉女,各九億萬人。輔天尊玉帝府九百九十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、金童玉女,各九億萬人。粥天帝真人府九百九十品九億萬諸靈官、飛龍騎吏、繡衣使者、金童玉女,各九億萬人。符朱書。
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上清紫紋交帶鏢,一日迴車交帶,亦謂畢道券,又云元始大券。九星,內諱隱祕之名如左..九星諱名並朱書。第八之吉輔星真諱鮑〕哪門旬,
婦骯屁幫州州/君也棋院前怖的〕持此碧藍訊叫一給物門話藍儂mf照扭捏叮當侶的VJ勝似第二之吉台封心心心們村小陰精真諱〉〉尺正WM靡屁幫一罷官做叭
右九皇內諱,受者、祕之,真訣口口相傳@o九開星圖,及步時存思,并晨起夕骨,皆先叩齒九通,陰咒星名..第一太星精,名玄樞。願弟子身得飛仙,乘空駕浮。第二元星精,名北台。願弟子身得飛仙,遊行洞室。
第三真星精,名北極上真。願弟子身得飛仙,得治三玄。第四紐星精,名旋根。願弟子身得玉名,列為飛仙。第五綱星精,名天平,願弟子身得飛仙,登行上清。第六紀星精,名命機,願弟子身得飛仙,名書太微。第七關星精,名玄陽,願弟子身得飛仙,得使玉童。第八帝星精,名高上玉皇,願弟子身得飛仙,登後聖之臺。第九尊星精,名太微帝君,願弟子身得飛仙,名入丹瑤玉房。右九祝畢,又叩齒九通。修行隨意,祕而慎之敬之,勿妄傳之。如法奉行,真道自成矣。
上清曲素訣辭錢
@此標題係整理者據文義補。@此句原作「真訣名口不傳」。
(玉卡點校)
太歲
度監保師度舉
上清曲素訣辭簽
。據《上清高上玉晨鳳臺曲素上經》補。
四九三
元始九天父母、太真丈人,同宴景龍之輿,從桑林千真萬騎,飛仙巨此,御輪流電迅煙,縱體適運,口歌靈篇,逍遙玄丘之洞,解憩清波之邊,遊盤紫虛之館,息駕無崖之端。是時天元煥明,五晨迴光,三京流雲,紫煙吐芳,飛香繞日,稜散太無,華光交煥,三燭合明,凝真上契,咀嚼日根,餐玄注虛,披朗金章,洞嘯九微,靈暢頭奴刀切,玉也。軒,妙思感於太寂,內念啟於自然。以明上皇元年三月三日元始啟且,忽致
玄鳳迅雲翩,白鷥欣躊躇。飛香和芳華,流景耀雲衛。巨此控長巒,飛仙互相扶。萬真慶嘉吉,欣鳳虛中遊0元始本無跡,玄感自相求。振羽不待駕,飄飄乘煙浮。實章綜玄綱,五體御
經名：白羽黑,關靈飛玉符。又名〈上清白羽黑翩飛行羽經〉。撰人不詳,約出於東晉南朝。是早期上清派重要經典。一卷。底本出處..〈正統道藏〉洞-兵部神符類。
仰自羽黑繭靈飛玉符
中華道藏第一册
玄靈垂降,日鷥之車,黑翻之鳳口銜素章,飛行羽經登空步虛真訣,玉精飛仙導煙,軍神衛靈,巷藹九霄之上,煥赫玉虛之庭,來降於太真,玄授寶經。是日太真丈人方退齋上清,時太帝君、紫微三京元君、天帝君、太微天帝君、高上玉皇之賓,成同降坐,焚百和之香,置五色神官浮號玉位,列位紫宮,血來真禮經,旋行三周,三素元君起立西向,發玄朗之音,誦慶真羽章,以讚神經。其辭曰:藹沫太虛館,靈風散奇香。蕭蕭玄景上,微颺翼太陽。京鷥迅飛鳳,口銜神羽章。翻翻振九霄,悲鳴喚玄梁。妙訣乘空發,清治道未央。軍真普稱慶,稽首禮玉皇。誦畢。太帝君又起立,北向誦日
素羽斑玄翩,乘浮落運迴。流香溢十天,芳芝鬱太微。靈章啟幽機,羽經朗玄輝。至道本無頤,持真景自飛。於是誦畢。太真丈人身建法衣,冠極天無量三寶玉冠,衣無縫九色飛空耀光羽章,左佩流鈴,右帶七元,正南而伏。太微天帝君起,命羽仙侍郎擎執金案,請經,北向長跪,以授於太真,血來仙成稱善。太真立受經,面發金光,五體即生自然靈飛玉符。登摸眾真,共登白鷥之車,駕黑翻之鳳,以宴常賜。束之驀林碧水之境,扶桑之墟九源之口;西遊玄羽素野之域,濛氾之潰;南造朱陵極炎之精,南夏之巴.,北到朔陰洞玄之館,寒水之鄉;中盤十絕黃氣揚精太玄玉京,金臺玉室丹現之宮,遊朗十天,八域洞清。總領億真,無天不係,無幽不關,無氣不統,無仙不攝,普御筆、神,白天以下,莫不範德於太真,仰宗於羽經也。於是
四九四靈符。稱慶禮福庭,旋香各三周。誦畢。天帝君起立東向,又誦日
帝君各浮玄宮,經劫七千,傳於太上大道君焉。
上靈飛玉符,玄仙羽精自然之章,佩之七年,乘空飛行,上登七元。修羽經飛步之道,無此符則不得乘虛升玄。受者青錦九十尺盟天。登修之日,書左手掌心,即握碧霞而飛行。書青繪九寸,佩之左肘,六甲十二神、靈飛玉女十二人,侍立左。一支ga雷雨州還完針、山間關側一一同口言語川主-鬧事設置晨皂昨他開下靈飛玉符,元始之精羽玄玉章,佩之九年,乘空飛行,上登五星。行飛步升玄之道,無此符則不得乘空而行也。受者素錦六十尺盟天。登修之日,書右手掌心,即能握京靈而飛。書白繪九寸,佩之右肘,六甲十二神、黨
白羽黑翩靈飛玉符
飛玉女十二人侍右。
由霎心目建〈
左靈飛玉符,玄氣始生之精京羽之章,佩之九年,乘空飛行,上登五星。行飛步升玄之道,無此符則不得攝雲玄登也。受者丹錦八十尺盟天。登修之日,書左足睬,即能攝空飛行。書鋒繪九寸,佩之左肘,六甲十二神、靈飛玉女十二人侍前。
右靈飛玉符,元氣之精升玄羽章,佩之九年,得乘飛屑于去,行步玉清。修飛步之道,無此符不得攝於七元而升虛也。受者玄錦五十尺盟天。登修之日,書右足跡,即能攝玄而飛。書皂繪九寸,佩之右肘,六甲十二神、靈飛玉
女十二人侍後。
太靈飛玉符,陽氣黃精飛行羽章,佩之九年,面生金光,坐在立亡,飛行太虛。修飛步之道,無此符則不得仰登皇魁,超升九玄。受者黃錦十二尺盟天。登修之日,書符於心,即能吐氣成雲,乘雲而行。書黃繪九寸,佩之左肘,六甲十二神、霾飛玉女十二人侍身。
凡修行存思七星之道,入室皆先服五符,然後書也。書及服,皆東向叩齒十二通,仰明日..玄虛紫清,飛行羽經,上映雲霞,下攝千靈,控御六甲,運我身形,飛步天元,上舉斗精,凝魂固魄,內填充盈,出空入玄,與氣常生。畢,服符,書于心,然後行事。如此九年,魁得乘空御雲,飛行太清。
四九五
中華道藏
第一册
四九六
左右靈飛玉符,出於自然之氣,玄授太真,以登空步虛,乘魁攝綱,纏絡七玄,上升玉清之道,以備飛行羽經,得之者神仙,佩之者成真人,修之者致白驚之車,黑翩之鳳來迎子身,上登玉宮,遊宴常陽。太上大道君以傳上元太京君、太微天帝君,施行道成,祕於太上靈都之宮。依科三千年一傅,不得輕泄,宣露天真,違盟負誓,身役鬼官,殃及九祖,永閉幽泉。
白羽黑翩靈飛玉符
(王卡點校)
mw洞真上清龍飛九道尺素隱訣
經名：洞吳上清龍飛九道尺素隱訣。撰人不詳,約出於南北朝。係管帶集〈白羽黑翩龍飛玉符〉(即龍飛尺素訣)、〈太上飛行羽經昇玄上記〉(即白羽黑制靈飛玉符)二篇而成。一卷。底本出處..〈正統道藏〉正一部。
白羽黑翩龍飛玉符
太上大道君以上皇元年二月一日甲子,於無量天告盟,傳北極真公。時九天上帝高仙大聖,並臨盟場,五帝束帶,萬靈侍軒,日月吐暉,五宿列精,七元閉關,黃道不行,天地停磯,三界肅清,鋒霞隨廳,紫雲四霧,時和日慶,八景敷陳。君裂自巾華晨之下,授訣口口
洞真上清龍飛九道尺素隱訣
之中,發言口九天遙唱,命諱上帝稱欣,天真稽首,魔王束形,保舉玄虛,位登玉清。命五老監試,四司輔真,左右侍仙,命盟告靈,依俯仰之格,北向祝日
寒飛登場,上命九靈,運度推移,日月不停,是時吉晨,赤心解形,銜刀南宮,嗡丹寒庭,金羊銀雁,禮獻上清,裂京分天,告盟于經,請如四極,萬劫一傾,有泄我盲,禍罰七玄,有負我盟,考滅爾形,生死謝責,長閉九冥。畢,於是裂京度經,口授祕~一一日,天真下降,五帝衛靈,九晨給以金晨玉童九百人,九皇給以玉華之女七百人,五皇又給五帝玉女各五百人。五老命駕,四司仗悟,紫雲飛斬,十二瓊輪,前導鳳歌,後從玄鉤,六師啟路,九龍翼轅,以迎於宜(公,上登玉清北晨上宮,遨宴七元,迴旋五宿,歷步天關,位登總仙,治於北極廣靈之宮。至開皇上年,以文付東華青童大君,依格萬劫一傳。
龍飛尺京之道,出於九天上帝,以
戴天地九晨五星空常之名,高上寶祕靈音,故為盟文。自非前生九劫,逆注玄筒,錄字上清,應為真人者,不得盼其篇目,無其隱音也。得見此文,生死成仙。能修其道,則神光流咦,帝皇下降,七年隱淪,變化百方,出入幽冥,浮景九空,十四年,日日登晨,飛昇玉清。有宗元經,但朝禮神真,則致長生,延壽無窮,千禍不干,萬凶不當,兵夾珍滅,觸向皆成,出入則致九星垂蔭,項負圓光,五帝營衛,所在司迎,魁得奉侍聖君於上清宮。此道與元始俱生,九天元皇以傳太上大道君,道君以傳後聖金闕帝君、太帝君、太微天帝君、北極真公,使付東華青童大君。依格萬劫傳於後學得道之人。傳度之法,受者依科,資鋒紋繪九十尺,五色紋繪各五十尺,詣有經之師。對齋百日,或七十日,或七日,於玄嶽立壇,高寂之地書文,北向分盟度訣。以金羊五兩告五星,銀雁九兩告九晨,二物禮天受經,奉師效心。于時露於壇場之上,以鋒文之巾請羊著
四九七
中華道藏
第一册
束,白文之巾請雁著西,告誓九天,分盟各半,口度祕名。臨度之時,亦依上祝之法,可謂寶道貴真,誓不泄漏之盟矣。無盟輕傳,師及弟子同考滅身,七祖充責,萬劫不原。上天之禁,宜各審詳。登盟之時,弟子孰羊雁,北向九拜,次五方各一拜,西起竟南,還西伏,東向置羊雁於師左右,師於中央,北向叩齒九通,稱..某嶽真人某甲,敢以良時上士口,三合嘉晨,露登皇壇,披形赤心,清齋請瑞,列盟于上天,願高上垂咦,顧盼某甲,北帝所舉某嶽先生某甲,先身永成真道,不經輪轉,九天流拌,不絕宿名,玄簡運票,令得目披洞章,口詠帝一,貪羨神仙,仰希靈契,令輒於某天之中,授度羽章飛空之訣,上告萬帝至極元皇、高仙大聖、無量道君,願垂迴嘆,曲監盟誠,以玉清上宮真仙之氣,補侍甲身,告五帝五嶽萬靈、河海大神,共監盟文,請如所奏,依格以傳。
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土尊朱衣玉童九十人
四九八
仙扣全羊丘一剛HREE可LHM到ER叩.,J兩色盟九.大奉獻九晨七組監盟師王清上還某帝真人某中
人女矗關十玉丹組九衣會人女錦幽ta玉宮九衣宮明真帝所明三古存萬地兀師大萬人北舉北象時今劫改皇九神纏鬱嶽黑帝開慶日長易夭夭先
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尺京左半當以白家三尺,書此文,令一半左一尺上,兩半合中央符。受者以紫筆書諱,朱筆書文及符。師度諱,請玉童玉女侍衛受者身畢,於中央符裂分各半,佩身,男受取左,女受取右,以丹錦為囊,請文當心。每不可冒生死之路沌,三犯天宿奔潰,五老號泣,魂精失散,亡神失魄,不移年而喪身。九天上禁,慎之則天靈玄咦,神真下降,身生水火,萬化自從也。
太上飛行羽經昇玄上記
元始九天父母、太真丈人,同宴景龍之輿,從桑林千真萬騎,飛仙巨此,御輪流電迅煙,縱體適運,口歌靈篇,逍遙玄丘之洞,解憩清波之邊,遊槃紫之館,息駕無崖之端。是時天元煥明,五晨迴光,三京流睛一玄,紫煙吐芳,飛香繞日,讓散太無,華光交煥,三燭合明,凝真上契,咀嚼日根,餐玄注虛,披朗金章,洞嘯九微,靈暢瓊軒,妙思感於
洞真上清龍飛九道尺家隱訣
太寂,內念成口於自然。以明上皇元年三月三日元始啟旦,忽致玄靈垂降,日鷥之車,黑翩之鳳口銜京章,飛行羽經登空步虛真訣,玉精飛仙導煙,華神衛靈,畸靄九霄之上,煥赫玉虛之庭,來降於太真,玄授寶經。是日太真丈人方退齋上清,時太帝君、紫微三素元君、天帝、太微天帝君、高上玉皇之賓,成同降坐,焚百和之香,五色神官浮號玉位,列于紫宮,眾真禮經,旋行三周,三京元君起立西向,發玄朗之音,誦慶真羽章,以讚神經,其辭曰:藹沫太虛館,靈風散奇香。蕭蕭玄景上,微颱翼太陽。京鷥迅飛鳳,口銜神羽章。翻翻振九霄,悲鳴煥玄梁。妙訣乘空發,清治道未央。軍真並稱慶,稽首禮玉皇。誦畢。太帝君又起立,北向誦日
玄鳳迅雲翩,白鷥欣躊躇。飛香和芳華,流景耀雲衡。巨此控長智,飛仙互相扶。萬真慶嘉士口,欣鳳虛中遊0元始本克跡,玄感自相求。振羽不待
駕,飄飄乘煙浮。寶章綜玄剛,五體御靈符。稱慶衛福庭,旋香各三周。誦畢。天帝君起立東向,又誦日
京羽斑玄翩,乘浮落運迴。流香溢十天,芳芝鬱太微。靈章也成口幽機,羽經朗玄輝。至道本完頤,持真景自飛。於是誦畢。太真丈人身建法衣,冠極天無量三寶玉冠,衣無縫九色飛空輝光羽章,左佩流鈴,右帶七元,正南而伏c太微天帝君起,命羽仙侍郎擎執金枝,請經,北向長跪,以授於太真,眾仙咸稱善。太真立受經,面發金光,五體即生自然靈飛玉符。登撓血來真,共登白驚之車,駕黑翩之鳳,以宴常陽。束之豪林碧水之境,扶桑之墟九源之門,西遊玄羽京野之域濛氾之潰;南造朱陵極炎之精南夏之口巴.,北到朔陰洞玄之館寒水之鄉;中盤十絕黃氣陽精太玄玉京,金臺玉室丹瓊之宮,遊朗十天,八域洞清。總領億真,元天不係,元幽不關,元氣不統,元仙不攝,普御整一于神,
四九九
中華道藏
第一冊
自天帝以下,莫不範德於太真,仰宗於羽經也。於是帝君各浮玄宮,經劫七干,傳於太上大道君焉。
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上靈飛玉符,玄仙羽精自然之章,佩之七年,乘空飛行,上登七元。修羽經飛步之道,元此符則不得乘虛昇玄。受者青錦九十尺盟天。登修之日,書左手掌心,即握碧霞而飛行。書青繪九寸,佩之左統,六甲十二神、玉女十二人侍左。
下靈飛玉符,元始之精羽玄玉章,佩之九年,乘空飛行,上登五星。行飛步昇玄之道,元此符則不得乘空而行也。受者素錦六十尺盟天。登修之
日,書右手掌心,即能握素靈而飛行。書白繪九寸,佩之右統,六甲十二神、靈飛玉女十二人侍右。
左靈飛玉符,玄氣始生之精素羽之章,佩之九年,乘空飛行,上登五星。行飛步昇玄之道,元此符則不得攝雲玄登也。受者丹錦八十尺盟天。登修之日,書左足蹄,即能攝空飛行。書鋒繪九寸,佩之〔左〕統,六甲十二神、靈飛玉女十二人侍前。
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右靈飛玉符,元氣之精昇玄羽章,佩之九年,得乘雲飛行步玉清。修飛步昇玄之道,元此符不得攝於七元,而昇虛也。受者玄錦五十尺盟天。登修
五OO
之日,書右足蹄,即時攝玄而飛。主日皂繪九寸,佩之〔右〕統,六甲十二神、靈飛玉女十二人侍後。
太靈飛玉符,陽氣黃精飛行羽章,佩之九年,面生金光,坐在立亡,飛行太虛。修飛步昇玄之道,克此符則不得仰登皇魁,超昇九玄。受者黃錦十二尺盟天。登修之日,書符於心,即能吐氣成屑一去,乘雲而行。書黃繪九寸,佩之左統,六甲十二神、靈飛玉女十二人侍身。凡修行存思七星之道,入室皆先服五符,然後書也。書及服,皆東向,叩齒十二通,仰吭日..玄虛紫清,飛行羽經,上瞋昂丰富霞,下攝干靈,控御六甲,運我身形,飛步天元,上舉斗精,凝魂固魄,內填充盈,出空入玄,與氣常生。
畢,服符,書五心,然後行事。如此九年,剋得乘空御雲,飛行太清。左右靈飛玉符,出於自然之氣,玄授太真,以登空步虛,舉魁攝剛,纏落七玄,上昇玉清之道,以備飛行羽經,得之者神仙,佩之者成真人,修之者致白鷥之車,黑翩之鳳,來迎子身,上登玉宮,遊宴常陽。太上大道君以傳上元太素君、太微天帝君,施行道成,祕於太上靈都之宮。依科三千年一傳,不得輕泄,宣露天真,違盟負誓,身役鬼官,殃及九祖,充閉幽泉。前符並朱書。
洞吳上清龍飛九道尺素隱訣
(王卡點校)
洞真上清龍飛九道尺素隱訣
五O一
上清瓊宮靈飛六甲玉女六十人,諱字并左右上符,太極九部上皇太極真人受之於玉晨大道君。左右靈飛六甲符,一名玉精真訣二名景,中之道,一名白羽黑翩隱遊上經,靈飛六甲神道也。六甲之神時乘六龍,以宴慶屑一一苔,時看六合,迴降服符者寢房也。其以節日,又乘白鷥之車,駕黑翩之鳳,以宴常陽倒景,看遊人方之神嶽也。降服符者身,和合魂魄,通靈達形,三氣
經名：上清瓊宮靈飛六甲左右上符。又名〈上清素奏丹符靈飛六甲〉。撰人不詳,約出λ仿宋晉。係早期上清派重要經典。一卷。成本出處..〈正統道藏〉洞兵、部神符類。
的上清瓊宮靈飛、民甲左右上符
中華道藏第一册
五。合香,五藏生華,坐在立亡,役召萬魔,左飛右靈,八景華精,上植琳房,履鋒蹈驗,萬福來和,涉山入水,沿海下秀丹瓊,合度八紀,攝御萬萌,神通步河,不拘津梁,不畏危巔,變化隱遁,積感,六氣練清,雲官玉華,乘虛順生,招風召雷,立起雲雨,坐致行廚,入兵錦般飛裙,霞映紫房,腰帶虎書,給羽不傷,入水不懦,山神奉衛,玉女來迎。建青,手執神符,流金火鈴,揮邪部魔,服之六年,六甲見軀,與人語盲,授子保我利貞,剖勒血來妖,萬惡很平,同游真書,長生天地,二象同符。別寢勿三光,迴老返嬰,坐在立亡,侍我六丁,雜,遺淫妄慾@,寂心鏡形,乃可見求。猛獸衛身,從以天兵,呼吸江河,山嶽太極四真人日..六氣順運於十流傾,卒致行廚,金體玉英,收束虎豹,天,六甲旬周行於幽冥,有其符則隱化此時幽冥,役使鬼神,攝伏千精,所願無方,聞其名則上補天真,行其道則飛一從心,萬事克成,分道散軀,恣意化形,虛駕景,佩其文則玉女執巾。用之六一上補真人,天地同生,耳聰目明,徹視年,方諸青宮刊功玉筒,書名錄字,萬一黃庭,六甲玉女,為我使令。神奉衛,真人造房。行之十四年,太京一晚畢,閉目,初存思之時,當平坐,三元君迎以三晨之羽節,衣以紫霞之一按手於膝上,勿令人見,見則真光不雲艘,夕遊人景,朝登虎輿,唱以鳳吹,一一,思慮蕩散,念念在心,不得他想,當樂以玄鉤,萬神扶軒,攝風召睛一苔,太二須慎之。臨服符,當先呼宜日玉女名,參巒,白日登晨。一畢,微明日..六甲靈飛左右玉女,名字六十人二天玄地黃,太虛六氣,朝服靈精,每至甲日平且,向王方閉目內視,存六一神金虎文,當令我真,又令我神,分散甲一旬之玉女,盡來羅立我前,衣服形一形影,封山召靈,役使萬神,坐亡立存,色如上,良久旱,乃叩齒六通,咽液六三局遊上清,北朝玉晨。十過,畢,而微吭日..明畢,乃服符。符文真要如左..
卷內符並朱書。甲子太玄玉女名靈珠,字承翼。
戊辰太玄玉女名愛淳,字眾梨。
王申太玄玉女名雙皇,字鳳文。
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三
乙宜太玄玉女名簡修,字青萌。
己巳太玄玉女名四淳,字寧華。
癸西太玄玉女名龍嬰,字歡生。
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丙寅太玄玉女名定華,字鬱陵。
庚午太玄玉女名會容,字流南。
右甲子太玄宮左靈飛玉女部。
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自由/〈止三
玉女玄錦板,青羅飛華裙,捧玉精神虎符,餘取宜。
丁卯太玄玉女名須臺'字讓獸。
辛未太玄玉女名澄華,字抱珠。
甲戌黃京玉女名神光,字飛康。
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上清瓊宮靈飛六甲左右上符
五O三
中華道藏第一册
五O四癸未黃京玉女名良營,字娥昌。
乙亥黃素玉女名紫春,字飛芝。
己卯黃京玉女名英玄,字羽珠。
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←斗KII)中日戶司
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50!jf之立于γ4日日貝貝貝
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丙子黃素玉女名寄風,字參盈。
庚辰黃京玉女名正齡,字春香。
右甲戌黃京宮左靈飛玉女部。
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玉女青衣鋒裙,青紅黃霞緩,朱履,捧綠玉神符,餘取宜。
丁丑黃素玉女名鳳環,字鬱娥。
辛巳黃京玉女名蔚騰,字影羅。
甲申太京玉女名其元,字瓊石。
守之弓之
二人做一日仁
戊寅黃素玉女名叔華,字上容。
圭午黃京玉女名瑰御,字千成。
乙西太京玉女名蕭蘭,字玉英c
然ZA川成自必江山川定自
日日日
丙戌太素玉女名娥玄,字和明。
庚寅太素玉女名七輸,字靈飛。
右甲申太京宮左靈飛玉女部。
日日日μ王玉3二立二?毛岸
主3!C之
丁亥太素玉女名興房,字祿華。
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玉女綠衣鋒裙,青紅霞緩,青履,捧綠玉神符,餘取宜。
辛卯太京玉女名肇臺'字篇敷。
甲午鋒宮玉女名丹淳,字雲齡
戊子太素玉女名翔峰,字定暉。
白王自主
仄)血芒囚一λ-EZ日
圭辰太京玉女名蔚金,字丹旗。
乙未鋒宮玉女名散陽,字靈華。
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己丑太素玉女名煙章,字僱殊。
癸巳太京玉女名安天,字沙風。
丙申鋒宮玉女名遂精,字玄珠。
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上清瓊宮靈飛六甲左右上符
一分左一份[
五O五
中華道藏第一冊
五O六甲辰拜精玉女名龍願'字靈素。
辛丑鋒宮玉女名素美,字啟清。
日日日
戊戌鋒宮玉女名房賓,字石香。
日-3日日
只月只
口]旦旦
口UM
圭寅鋒宮玉女名扮華,字蔚芝。
乙巳拜精玉女名歡庭,字逸臺。
己亥鋒宮玉女名清英,字南靈。
HL盲目口口店jf
癸卯鋒宮玉女名曜英,字西安。
丙午拜精玉女名營芝,字玉生。
丘之斗』a
日i日
豆豆
日日日日旦旦
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庚子鋒宮玉女名靈輩。字曲登。
右甲午鋒宮右靈飛玉女部。
丁未拜精玉女名招風,字常娥。
中43日土工日土工自
玉女淺紅衣,青裙,青紅霞緩,手托綠玉神符,朱履,餘取宜。
司主
四λ〈旦
戊申拜精玉女名夜華,字雲嬰。
圭子拜精玉女名儀房,字上奇。
乙卯青要玉女名慶翔,字娥生。
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己商拜精玉女名密明,字勝非。
癸丑拜精玉女名寶華,字壹昭。
丙辰青要玉女名幽昌,宇晨暉。
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庚戌拜精玉女名紫虛,字容錄。
右甲辰拜精宮右靈飛玉女部。
丁巳青要玉女名伏華,字廣敷。
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辛亥拜精玉女名鳳華,字綠安。
甲寅青要玉女名啟先,字惠精。
戊午青要玉女名綠雲,字安日目。
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上清瓊宮靈飛六甲左右上符
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第一册
己未青要玉女名金聲,字曲臺。
癸亥青要玉女名雲徊,字抱生。
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右甲寅青要宮靈飛玉女部。
庚申青要玉女名飆遊'字雲飛。
玉女紫錦峽,下丹青飛華裙,持玉精金虎符,餘取宜。
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太極玉精真訣上符
右符,以甲子日始二日服,一以平旦男服,八節日日中又服之。太極玉精真訣上符
辛茵青要玉女名親賢,字高英。
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圭戌青要玉女名神珠,字貫眾。
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右符以乙五日始二日服,一以平旦女服,八節日夜半又服之。上二符,是靈飛六甲之符宗也。欲服符,先齋六日,乃服。服之六十日,乃得服六十玉女符也。此二符主招神靈,通達萬精,長服不廢,飛仙長生。既服六十玉女符,故當須此符兼修之也。男女官各隨名而用,忌殉穢、經死喪之家,不得與人同林寢時,衣服不假借人,禁食五辛及六畜肉,及接近婦人,尤禁之甚,令人神喪魄亡,生邪失性,夾及三氣,死為下鬼。常燒香於寢林之首。太玄宮甲子玉女一部,同服上玄錦艘,下青羅飛華裙。黃素(口口甲戌玉女一部,同服黃錦帳,紫羅飛羽之裙。太京宮甲申玉女一部,同服白錦帳,丹羅飛華裙。左右靈飛玉女服色,手中並執玉精神虎符,頭並頹雲三角警,餘髮散垂至腰。鋒宮甲午玉女一部,同服丹錦帳,青羅飛裙。拜精宮甲辰玉女一部,同
服紫錦帳,碧羅飛裙。青要宮甲寅玉女一部,同服紫錦帳,丹青飛羽裙。右左靈飛玉女服色,手中並執玉精金虎符,頭並頹雲三角害,餘髮垂至腰。
此有六十二符,乃是太極上宮四真人所受於太上道君。受者當須精戒潔心,澡除五累穢汙之意,杜塵濁淫慾之失,正目存六精,凝思玉真香煙散室,幽身孤房,積德累功,和魄保中,重刀第五神遊生三宮,絕爭競於常輩,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降己也。子能精修此道,必致登仙矣。信而奉者,為靈人,不信者將沈九泉矣。上清六甲靈映之道,當得至精至真之人,乃可傳之,即致通降。九疑真人許偉遠,昔受此方於中嶽宋德玄。德玄者,周宣王時人,服此靈飛六甲符,得道,能一日行三千里,數變形為烏獸,得真靈之道,今在嵩山。偉遠久隨之,乃受得此法,行之道成,今處九疑山。有女子郭少藥、趙愛兒、王魯連等,並受此法,而得道者復數十人,或
上清瓊宮靈飛六甲左右上符
遊玄洲,或處東華方諸臺,今見居之。南嶽魏夫人士一口..此郭少藥者,漢度遼將軍陽平郭驀女也,少好道精誠,真人因受其六甲之衛。趙愛兒者,幽州刺史劉虞妻,則駕趙該姊也,好道,得尸解後,又受此符。王魯連,魏文帝城門校尉,范陵王伯周女也。亦學道,一旦忽委化,婿李子期入陸渾山,中,真人又授此法,子期者,司馬魏人清河王傅也。常士一口此婦狂走,云一旦失所在矣。上清六甲靈飛隱遁,服此真符,遊行八方,行此真書,當得其人。按四極明科,傳上清內書者,皆列盟奉施,啟誓乃官一之,七百年得付六人,過年限足,不得復出泄也。其受度者,皆對齋七日,脆香信於有經之師。上金六兩,白京六十尺,金鍍六雙,青絲六兩,五色繪各二十二尺,以代剪髮登壇,故血破券之誓,以盟奉行靈符,玉名不泄之信。如違盟負誓,七祖父母及己身,俱受風刀之考,詣積夜之河,連蒙山之石,以填孟津。有經之師,所得法信,當給施寒柚貧下、孤病老毫懦弱之輩,
不得獨用。如違科典,三官紀察,死為下鬼,切宜敬之慎之。
上清瓊宮靈飛六甲左右上符
@遺淫妄慾..疑當作『遣淫忘慾」。
(王卡點校)