真诰

     眞誥卷之一。   1/ 1a/ 1

        1/ 1a/ 2

     運象篇第一。   1/ 1a/ 3

     愕緑華詩。   1/ 1a/ 4

     神嶽排霄起。飛峯鬱千尋。寥篭靈谷虚。瓊林   1/ 1a/ 5

     蔚蕭森。〔｛４１ＡＣ｜｝〕（此一字被墨濃黵，不復可識。正中抽一脚出下。似是羊字。其人名權）   1/ 1a/ 6

     生標美秀。弱冠流清音。棲情莊慧津。超形象   1/ 1a/ 7

     魏林。揚彩朱門中。内有邁俗心。我與夫子族。   1/ 1a/ 8

     源胄同淵池。宏宗分上業。於今各異枝。蘭金   1/ 1a/ 9

     因好著。三益方覺彌。靜尋欣斯會。雅綜彌齡   1/ 1a/10

     祀。誰云幽鑒難。得之方寸裏。翹想篭樊外。倶   1/ 1b/ 1

     爲山巖士。無令騰虚翰。中隨驚風起。遷化雖   1/ 1b/ 2

     由人。蕃羊未易擬。所期豈朝華。歳暮於吾子。   1/ 1b/ 3

     愕緑華者。自云是南山人。不知是何山也。女   1/ 1b/ 4

     子年可二十。上下青衣。顏色絶整。以升平三   1/ 1b/ 5

     年十一月十日夜。降〔厶厶〕。（剪缺此兩字。即應是羊權字）自   1/ 1b/ 6

     此往來。一月之中。輒六過來耳。云本姓〔厶〕。（又剪   1/ 1b/ 7

     除此一字。應是楊字）贈〔此〕（此一字本是權字。後人｛８０Ｂ１黒憺｝作此字）詩一篇。并   1/ 1b/ 8

     致火澣布手巾一枚。金玉條脱各一枚。條脱   1/ 1b/ 9

     乃太而異精好。神女語〔見〕。（此本是草作權字。後人｛８０Ｂ１黒憺｝作見字。而   1/ 1b/10

     乙上之）君愼勿泄我。泄我則彼此獲罪。訪問此   1/ 2a/ 1

     人。云是九嶷山中得道女羅郁也。宿命時。曾   1/ 2a/ 2

     爲師母毒殺乳婦。玄州以先罪未滅。故令謫   1/ 2a/ 3

     降於臭濁。以償其過。與〔權〕（此權亦草作。故似前體而不被｛８０Ｂ１黒憺｝耳）   1/ 2a/ 4

     尸解藥。今在湘東山。（本懸此中一寸）此女已九百歳   1/ 2a/ 5

     矣。（尋此應是降羊權。權字道輿。忱之少子。後爲晉簡文黄門郎。即羊欣祖。故欣亦修道   1/ 2a/ 6

     服食也。此乃爲楊君所書者。當以其同姓。亦可楊權相問。因答其事而疏説之耳。按升平   1/ 2a/ 7

     三年是巳未歳。在乙丑前六年。衆眞竝未降事）   1/ 2a/ 8

     右三條楊君草書於紙上。   1/ 2a/ 9

     南嶽夫人與弟子言。書識如左。（弟子即楊君自稱也。此衆   1/ 2a/10

     眞似是集洞宮時。所以司命最在端。當爲主人故也。夫人向楊説次第位號如此。非降楊   1/ 2b/ 1

     時也）   1/ 2b/ 2

     東嶽上眞卿司命君。   1/ 2b/ 3

     東宮九微眞人金闕上相青童大君。   1/ 2b/ 4

     蓬莱右仙公賈寶安。（鄭人。自此後皆是稱諸眞人之字。非其人名也。   1/ 2b/ 5

     氏族亦見世道書傳中也）   1/ 2b/ 6

     清虚小有天王王子登。（案青童高尊。乃可不敢稱諱字。此清虚是   1/ 2b/ 7

     南嶽之師。尚稱字。獨不顯茅司命字。亦爲難詳也）   1/ 2b/ 8

     桐柏眞人右弼王領五嶽司侍帝晨王子喬。   1/ 2b/ 9

     青蓋眞人侍帝晨郭世幹。（衞人）   1/ 2b/10

     戎山眞人太極右仙公范伯華。（幽人）   1/ 3a/ 1

     少室眞人北臺郎劉千壽。（沛人）   1/ 3a/ 2

     ｛８０Ｂ７山番｝冢眞人左禁郎王道寧。（常山人）   1/ 3a/ 3

     大梁眞人魏顯仁。（長樂人）   1/ 3a/ 4

     岷山眞人陰友宗。   1/ 3a/ 5

     陸渾眞人太極監西郭幼度。   1/ 3a/ 6

     九嶷山侯張上貴。（楚人）   1/ 3a/ 7

     岱宗神侯領羅｛６８Ｂ５豐邑｝右禁司鮑元節。（東海人）   1/ 3a/ 8

     華山仙伯秦叔隱。（馮翊人）   1/ 3a/ 9

     葛衍眞人周季通。   1/ 3a/10

     陽洛眞人領西歸傳淳于太玄。（西域人）   1/ 3b/ 1

     潛山眞伯趙祖陽。（｛５６Ｂ０水豕｝郡人）   1/ 3b/ 2

     句曲眞人定録右禁郎茅季偉。   1/ 3b/ 3

     鬱絶眞人裴玄人。   1/ 3b/ 4

     白水仙都朱交甫。   1/ 3b/ 5

     三官保命司茅思和。   1/ 3b/ 6

     太和眞人山世遠。   1/ 3b/ 7

     右二十三眞人坐。西起南向東行。（此於禮乃是南   1/ 3b/ 8

     向以西方爲上。而後女眞東向。則應起南。今反北者。當是以側近高眞故也）   1/ 3b/ 9

     太和靈嬪上眞左夫人。   1/ 3b/10

     北海六微玄清夫人。   1/ 4a/ 1

     北漢七靈右夫人。   1/ 4a/ 2

     太極中華右夫人。   1/ 4a/ 3

     紫微左宮王夫人。   1/ 4a/ 4

     滄浪雲林右英夫人。（案右英是紫微姉。今反在後。當位業有升降耳）   1/ 4a/ 5

     上眞司命南嶽夫人。（此即魏夫人也。自説故不稱姓）   1/ 4a/ 6

     八灵道母西岳蒋夫人。（案有數號者。竝以多爲高。西王母稱九靈。   1/ 4a/ 7

     則八靈宜在七靈前。而今返在後者。亦所未詳。又受读黄庭事云，北岳蒋夫人。与今不同）   1/ 4a/ 8

     上眞東宮衞夫人。   1/ 4a/ 9

     方丈臺昭靈李夫人。   1/ 4a/10

     紫清上宮九華安妃。   1/ 4b/ 1

     朱陵北絶臺上嬪管妃。   1/ 4b/ 2

     北嶽上眞山夫人。   1/ 4b/ 3

     西漢夫人。   1/ 4b/ 4

     長陵杜夫人。   1/ 4b/ 5

     右十五女眞東向坐。北起南行。（説此事時。雖不記月   1/ 4b/ 6

     日。不知在何年。既是衆眞名位。故出以居前。按衆眞位號。前云以爲高者。猶今世之   1/ 4b/ 7

     徽號也）   1/ 4b/ 8

     六月二十一日夜。定録問云。許長史欲云何   1/ 4b/ 9

     尋道。登答懃修眞誠之意。定録又言。昔有趙   1/ 4b/10

     叔臺王世卿。亦言篤學而竟不〈如〉［知］人意。遂爲   1/ 5a/ 1

     北明公府所引。（此是乙丑年六月也。自此前唯有六月十五日定録授。是   1/ 5a/ 2

     答長史書。論茅山中事。此前又已有一授。不記何月日。竝在第四卷中。自餘無有先此者。   1/ 5a/ 3

     北明公府｛６８Ｂ５豐邑｝都宮中官屬也）昔扉廓天津。採華赤丘。是時   1/ 5a/ 4

     聲穎靈袂。蒙塵華〔喬〕。（此即應是説初降華僑事。字少倚人）發煥   1/ 5a/ 5

     秀山。高説延霄。自謂玄響所振。無往不豁。既   1/ 5a/ 6

     濯以靈波。實望與物榮菴。既未能暢業駢羅。   1/ 5a/ 7

     遊岫逐逸。然後知悟言之際。應玄至少。於是   1/ 5a/ 8

     佛（音弗）駕而旋。偃靜葛臺。夫玄刃無親。流鑒遁   1/ 5a/ 9

     眞。若以雲壁一往。想齊獨邁。俯自啓灑。動應   1/ 5a/10

     潛逸。始乃吾等竝有欣慨耳。往見況意相知   1/ 5b/ 1

     篤。末書云。伏覽聖記。事跡淵妙。金策素著。青   1/ 5b/ 2

     録玄定。遂跨塵俗。逍遥紫陽。何蕭蕭之清遠。   1/ 5b/ 3

     眇眇之眞貴哉。若能者矣。請借來喩。又云。得   1/ 5b/ 4

     道之階。錯｛４５Ｅ２厂萬｝精神。靖躬信宿。洗誠求矜。如斯   1/ 5b/ 5

     而言。道已迩也。然｛８１ＢＢ夕寅｝夜之間。宜篤經營。乃後   1/ 5b/ 6

     得手結天維。足浮靈網。心遊太空。目撃洞房。   1/ 5b/ 7

     不待久日也。若五情愆波。三魂越吝。於是三   1/ 5b/ 8

     眞舞劒。黄闕捷關耳。可不力之。可不力之。   1/ 5b/ 9

     六月二十二日夜鷄鳴。喩書此。紫陽旨也。   1/ 5b/10

     右二條有長史寫。   1/ 6a/ 1

     清靈眞人説寶神經云云。（抄此修行事。出在第三卷中。不復兩   1/ 6a/ 2

     載）   1/ 6a/ 3

     紫微夫人喩書如左云云。（事亦在第三卷）   1/ 6a/ 4

     興寧三年歳在乙丑。六月二十三日夜。喩書   1/ 6a/ 5

     此。其夕先共道諸人多有耳目不聰明者。欲   1/ 6a/ 6

     啓乞此法。即夜有降者。即乃見喩也。（此楊君自記也。   1/ 6a/ 7

     長史年出六十。耳目欲衰。故有咨請。楊不欲指斥。託云諸人）   1/ 6a/ 8

     又告云道士有耳重者云云。（事亦在第三卷）   1/ 6a/ 9

     右一條清靈眞人言。   1/ 6a/10

     眞人告云。櫛頭理髮。欲得過多。（事亦在第三卷）   1/ 6b/ 1

     右一條紫微夫人言。   1/ 6b/ 2

     其夜初降者。適入戸未坐。自言今夕波聲如   1/ 6b/ 3

     雷。弟子請問其故。答云。向見東海中大波耳。   1/ 6b/ 4

     （弟子者楊君自稱也）   1/ 6b/ 5

     右南嶽夫人言。   1/ 6b/ 6

     又告云。汝憎血否。答曰。實憎之。云血在路上。   1/ 6b/ 7

     若汝憎之。當那得行。又答曰。當避之耳。又云。   1/ 6b/ 8

     避之佳。故不如目不見乃佳。   1/ 6b/ 9

     右南嶽夫人言。   1/ 6b/10

     自此後諸眞共語耳。   1/ 7a/ 1

     又云。寶神經是裴清靈錦嚢中書。侍者常所   1/ 7a/ 2

     帶者也。裴昔從紫微夫人授此書也。吾亦有。   1/ 7a/ 3

     倶如此寫西宮中定本。   1/ 7a/ 4

     問西宮所在。答云。是玄圃北壇西瑶之上臺   1/ 7a/ 5

     也。天眞珍文。盡藏於此中。   1/ 7a/ 6

     右南嶽夫人言。   1/ 7a/ 7

     裴眞人又言。此書與隱書同輩。事要而即可   1/ 7a/ 8

     得用也。一名七玄隱書。（右二十三日授訖此）   1/ 7a/ 9

     南嶽夫人見告云。紫微左夫人王諱清娥。字   1/ 7a/10

     愈意。阿母第二十女也。鎭羽野玄壟山。主教   1/ 7b/ 1

     當得成眞人者。   1/ 7b/ 2

     右一條先此一夕所授。（此一條即是二十二日夜。與紫陽所   1/ 7b/ 3

     喩同夕。當復大應有事。後云聲氣下。亦是此夕。楊後又追憶此一事。更疏在〈二〉［三］￥兪本作「三」、是也￥十二   1/ 7b/ 4

     日例中。故云先此一夕也）   1/ 7b/ 5

     右從清靈來凡十二條有長史寫。   1/ 7b/ 6

     六月二十四日夜。紫微王夫人來降。因下地   1/ 7b/ 7

     請問。眞靈既身降於塵濁之人。而手足猶未   1/ 7b/ 8

     嘗自有所書。故當是卑高迹｛６７Ｆ１進貌｝。未可見乎。敢   1/ 7b/ 9

     諮於此。願誨蒙昧。夫人因令復坐。即見授令   1/ 7b/10

     書此以答曰。（此楊君自述事也。例多如此）夫沈景虚玄。無   1/ 8a/ 1

     途可尋。言發空中。無物可縱。流浪乘忽。化遁   1/ 8a/ 2

     不滯者也。此二行皆浮沈冥淪。｛８１Ａ６攸黒｝遷灼寂。是   1/ 8a/ 3

     故放蕩無津。遂任鼓風｛５３Ｂ５木施｝。存乎虚舟而行耳。   1/ 8a/ 4

     故實中之空。空中之有。有中之無象矣。至於   1/ 8a/ 5

     書迹之示。則揮形紙札。文理｛５０ＦＤ日丙｝注。｛６ＦＢ７鹿鹿鹿｝好外著。   1/ 8a/ 6

     玄翰挺煥。而範質用顯。默藻斯坦。形傳塵濁。   1/ 8a/ 7

     苟騫露有骸之物。而得與世進退。上｛５９Ｂ８玉占｝逸眞   1/ 8a/ 8

     之詠。下虧有隔之禁。亦我等所不行。靈法所   1/ 8a/ 9

     不許也。今請陳爲書之本始也。造文之既肇   1/ 8a/10

     矣。乃是五色初萌。文章畫定之時。秀人民之   1/ 8b/ 1

     交。別陰陽之分。則有三元八會。羣方飛天之   1/ 8b/ 2

     書。又有八龍雲篆明光之章也。其後逮二皇   1/ 8b/ 3

     之世。演八會之文。爲龍鳳之章。拘省雲篆之   1/ 8b/ 4

     迹。以爲順形梵書。分破二道。〈壤〉［壞］眞從易。配別   1/ 8b/ 5

     本支。乃爲六十四種之書也。遂播之于三十   1/ 8b/ 6

     六天十方上下也。各各取其篇類。異而用之。   1/ 8b/ 7

     音典雖均。蔚跡隔異矣。校而論之。八會之書   1/ 8b/ 8

     是書之至眞。建文章之祖也。雲篆明光是其   1/ 8b/ 9

     根宗所起。有書而始也。今三元八會之書。皇   1/ 8b/10

     上太極高眞清仙之所用也。雲篆明光之章。   1/ 9a/ 1

     今所見神靈符書之字是也。爾乃見華季之   1/ 9a/ 2

     世。生造亂眞。共作巧末。趣徑下書。皆流尸濁   1/ 9a/ 3

     文淫僻之字。舍本效假。是囂穢死迹耳。夫眞   1/ 9a/ 4

     仙之人。曷爲棄本領之文迹。手畫淫亂之下   1/ 9a/ 5

     字耶。夫得爲眞人者。事事皆盡得眞也。奚獨   1/ 9a/ 6

     於凡末之｛６ＦＢ７鹿鹿鹿｝術。淫浮之弊作。而當守之而不   1/ 9a/ 7

     改。玩之而不遷乎。夫人在世。先有能書善爲   1/ 9a/ 8

     事者。得眞仙之日。外書之變。亦忽然隨身而   1/ 9a/ 9

     自反矣。眞事皆迩者。不復廢今已得之濁書。   1/ 9a/10

     方又受學於上文。而後重知眞書者也。鬼道   1/ 9b/ 1

     亦然。但書字有小乖違耳。且以靈筆眞手。初   1/ 9b/ 2

     不敢下交於肉人。雖時當有得道之人。而身   1/ 9b/ 3

     未超世者。亦故不敢下手陳書墨。以顯示於   1/ 9b/ 4

     字迹也。至乃符文神藻。所求所佩者。自復始   1/ 9b/ 5

     來而作耳。所以爾者。世人固不能了其端緒。   1/ 9b/ 6

     又使吾等不有隱諱耳。冥中自相參解矣。内   1/ 9b/ 7

     外自相關矣。又四極明科。高上禁重。亦自不   1/ 9b/ 8

     聽我等復爲世間常書也。我既下手。子固不   1/ 9b/ 9

     解。亦將何趣兩爲煩濫耶。此亦當闇其可否。   1/ 9b/10

     殆不足嫌。想少暢豁於胸懷。盡不自書之流   1/10a/ 1

     分矣。   1/10a/ 2

     上眞司命南嶽夫人授令書如左。   1/10a/ 3

     若夫仰擲雲輪。總轡太空。手維霄綱。足陟玉   1/10a/ 4

     庭。身升帝闕。披寶歙青。上論九玄之逸度。下   1/10a/ 5

     紀萬椿之大生。遂竦景電肅。千霞煥明。眞言   1/10a/ 6

     玄浪。高談玉清。激朱脣之流徽。運日氣之零   1/10a/ 7

     零。爰乃吐烽却煙。彈金奏瓊。鸞音｛８２ＢＤ艸倩｝粲。鳳唱   1/10a/ 8

     嘉聲耳。若但應景下旋。廻靈塵埃。參輦弊宇。   1/10a/ 9

     敖拂朝市。來成眞才。訓我弟子。則玉振落響。   1/10a/10

     琳鐘内抑。周目五濁。契闊愆室。神勞臭腥。填   1/10b/ 1

     鼻斂氣。遂閉蘭音於中華之元。退案金聲之   1/10b/ 2

     劣劣而發耳。夫神者言微於迩。萬里必接。奇   1/10b/ 3

     韻雖觸。〈｛８２Ｅ９金音｝〉［鏡］鑒無滯。故眞理之既分。聞遐則道   1/10b/ 4

     高｛６７Ｆ１進貌｝。璞不肆瑩。而致有卑微之聰也。今子乃   1/10b/ 5

     有心覺之至。將致嫌似之思。外觀流俗之對。   1/10b/ 6

     内有遲疑之悟乎。不運事宜。亦已邁也。望所   1/10b/ 7

     營者道。研咏者妙耳。道妙既得。高下之音必   1/10b/ 8

     坦然矣。此非所謀。吾子加之至慮。散蕩斯念。   1/10b/ 9

     宜愼之耳。   1/10b/10

     右三條有楊書。   1/11a/ 1

     六月二十四日夜。南嶽夫人見授令書此。先   1/11a/ 2

     是二十二日夕。有在別室共論講道。紫微南   1/11a/ 3

     嶽二夫人。聲氣語音殊下。不解其趣。今故授   1/11a/ 4

     書此。以答所共講者之疑心也。初來見授時。   1/11a/ 5

     色氣猶不平。授畢可爾。弟子唯覺色有不平。   1/11a/ 6

     都無他可道。（此一條亦是楊君自記論）   1/11a/ 7

     南嶽夫人其夕語弟子言。我明日當詣王屋   1/11a/ 8

     山清虚宮。令汝知之所至也。   1/11a/ 9

     其夕又言。海東桐柏山西頭。適崩二百許丈。   1/11a/10

     紫微王夫人云。世人之思慮。何得事事眞審   1/11b/ 1

     耶。可不事有答其心也。南嶽夫人言戲之耳。   1/11b/ 2

     欲建豎之也。瑩實之也。   1/11b/ 3

     興寧三年歳在乙丑。六月二十五日夜。（此是安妃   1/11b/ 4

     降事之端。記録別爲一卷。故更起年歳號首也）   1/11b/ 5

     紫微王夫人見降。又與一神女倶來。神女着   1/11b/ 6

     雲錦｛８２Ｃ７衣屬｝。上丹下青。文彩光鮮。腰中有緑繍帶。   1/11b/ 7

     帶係十餘小鈴。鈴青色黄色更相參差。左帶   1/11b/ 8

     玉佩。佩亦如世間佩。但幾小耳。衣服｛８１Ａ６攸黒｝｛８１Ａ６攸黒｝有   1/11b/ 9

     光。照朗室内。如日中映視雲母形也。雲髮｛６ＥＡＦ髮宗｝   1/11b/10

     （此應是｛８２ＥＦ髮眞｝字。｛８２ＥＦ髮眞｝黒髮貌也）鬢。整頓絶倫。作髻乃在頂中。又   1/12a/ 1

     垂餘髮至腰許。指着金環。白珠約臂。視之年   1/12a/ 2

     可十三四許。左右又有兩侍女。其一侍女着   1/12a/ 3

     朱衣。帶青章嚢。手中又持一錦嚢。嚢長尺一   1/12a/ 4

     二寸許。以盛書。書當有十許卷也。以白玉檢   1/12a/ 5

     檢嚢口。見刻檢上字云。玉清神虎内眞紫元   1/12a/ 6

     丹章。其一侍女着青衣。捧白箱。以絳帶束絡   1/12a/ 7

     之。白箱似象牙箱形也。二侍女年可堪十七   1/12a/ 8

     八許。整飾非常。神女及侍者。顏容瑩朗。鮮徹   1/12a/ 9

     如玉。五香馥芬。如燒香嬰氣者也。（香嬰者嬰香也。出外   1/12a/10

     國）初來入戸。在紫微夫人後行。夫人既入戸   1/12b/ 1

     之始。仍見告曰。今日有貴客來。相詣論好也。   1/12b/ 2

     於是某即起立。夫人曰。可不須起。但當共坐   1/12b/ 3

     自相向作禮耳。夫人坐南向。某其夕先坐承   1/12b/ 4

     床下西向。神女因見就同床坐東向。各以左   1/12b/ 5

     手作禮。作禮畢。紫微夫人曰。此是太虚上眞   1/12b/ 6

     元君金臺李夫人之少女也。太虚元君昔遣   1/12b/ 7

     詣龜山。學上清道。道成受太上書。署爲紫清   1/12b/ 8

     上宮九華眞妃者也。於是賜姓安名鬱嬪字   1/12b/ 9

     靈簫。紫微夫人又問某。世上曾見有此人不。   1/12b/10

     某答曰。靈尊高秀。無以爲喩。夫人因大笑。於   1/13a/ 1

     爾如何。某不復答。紫清眞妃坐良久。都不言。   1/13a/ 2

     妃手中先握三枚棗。色如乾棗。而形長大。内   1/13a/ 3

     無核。亦不作棗味。有似於梨味耳。妃先以一   1/13a/ 4

     枚見與。次以一枚與紫微夫人。自留一枚。語   1/13a/ 5

     令各食之。食之畢。少久許時。眞妃問某年幾。   1/13a/ 6

     是何月生。某登答言三十六。庚寅歳九月生   1/13a/ 7

     也。眞妃又曰。君師南眞夫人。司命秉權。道高   1/13a/ 8

     妙備。實良徳之宗也。聞君徳音甚久。不圖今   1/13a/ 9

     日得敍因縁歡。願於冥運之會。依然有松蘿   1/13a/10

     之纏矣。某乃稱名答曰。沈湎下俗。塵染其質。   1/13b/ 1

     高卑雲｛６７Ｆ１進貌｝。無縁稟敬。猥虧靈降。欣踊罔極。唯   1/13b/ 2

     蒙啓訓以｛６４Ａ４衣去｝其闇。濟某元元。宿夜所願也。眞   1/13b/ 3

     妃曰。君今語不得有謙飾。謙飾之辭殊非事   1/13b/ 4

     宜。又良久。眞妃見告曰。欲作一紙文相贈。便   1/13b/ 5

     因君以筆運我鄙意。當可爾乎。某答奉命。即   1/13b/ 6

     襞紙染筆。登口見授。作詩如左。詩曰。   1/13b/ 7

     雲闕豎空上。瓊臺聳鬱羅。紫宮乘緑景。靈觀   1/13b/ 8

     藹嵳峩。琅軒朱房内。上徳煥絳霞。俯漱雲瓶   1/13b/ 9

     津。仰｛４ＦＤＣ手綴｝碧｛８１ＤＥ木示｝花。濯足玉天池。鼓｛５３Ｂ２木世｝牽牛河。遂   1/13b/10

     策景雲駕。落龍轡玄阿。振衣塵滓際。｛６３Ｆ３寒衣｝裳歩   1/14a/ 1

     濁波。願爲山澤結。剛柔順以和。相攜雙清内。   1/14a/ 2

     上眞道不邪。紫微會良謀。唱納享福多。某書   1/14a/ 3

     訖。取視之乃曰。今以相贈以宣丹心。勿云云   1/14a/ 4

     也。若意中有不相解者。自有微訪耳。   1/14a/ 5

     紫微夫人曰。我復因爾作一紙文。以相曉者   1/14a/ 6

     以示善事耳。某又襞紙染筆。夫人見授詩云。   1/14a/ 7

     二象内外｛５５ＤＣ水半｝。玄氣果中分。冥會不待駕。所〈其〉［期］   1/14a/ 8

     貴得眞。南嶽鑄明金。眇觀傾笈｛８１Ｃ７分巾｝。良徳飛霞   1/14a/ 9

     照。遂感靈霄人。乘飆儔衾寢。齊牢攜絳雲。悟   1/14a/10

     歎天人際。數中自有縁。上道誠不邪。塵滓非   1/14b/ 1

     所聞。同目咸恆象。高唱爲爾因。書訖。紫微夫   1/14b/ 2

     人取視。視畢曰。以此贈爾。今日於我爲因縁   1/14b/ 3

     之主。唱意之謀客矣。紫微夫人又曰。明日南   1/14b/ 4

     嶽夫人當還。我當與妃共迎之於雲陶間。明   1/14b/ 5

     日不還者。乃復數日事。又良久。紫微夫人曰。   1/14b/ 6

     我去矣。明日當復與眞妃倶來詣爾也。覺下   1/14b/ 7

     牀而失所在也。眞妃少留在後而言曰。冥情   1/14b/ 8

     未｛５０Ｂ０手慮｝。意氣未忘。想君倶咏之耳。明日當復來。   1/14b/ 9

     乃取某手。而執之而自下牀。未出戸之間。忽   1/14b/10

     然不見。   1/15a/ 1

     六月二十六日夕。衆眞來。疏如左。   1/15a/ 2

     紫微王夫人。   1/15a/ 3

     紫清上宮九華眞妃。   1/15a/ 4

     上眞司命南嶽夫人。某師。（凡此前後云某者。皆楊君自隱名也）   1/15a/ 5

     紫陽眞人。   1/15a/ 6

     茅中君。   1/15a/ 7

     清靈眞人。   1/15a/ 8

     茅小君。   1/15a/ 9

     又有一人。年甚少。整頓非常。建芙蓉冠。著朱   1/15a/10

     衣。以白珠綴衣縫。帶劒都未曾見。此人來多   1/15b/ 1

     論金庭山中事。與衆眞共言。又有不可得解   1/15b/ 2

     者。揖敬紫微紫清南眞三女眞。餘人共言平   1/15b/ 3

     耳。云是桐柏山眞人王子喬也。都不與某語。   1/15b/ 4

     又前後初有眞人來見降者。時皆自不即與   1/15b/ 5

     某共語耳。   1/15b/ 6

     各坐良久。紫清眞妃曰。欲復煩明君之手筆   1/15b/ 7

     書一事。以散意忘言。可乎。某又襞紙待授。眞   1/15b/ 8

     妃乃徐徐微言而授曰。我是元君之少女。太   1/15b/ 9

     虚李夫人愛子也。昔初學眞於龜臺。受玉章   1/15b/10

     於高上。荷虎録於紫皇。秉瓊鉞於天帝。受書   1/16a/ 1

     於上眞之妃。以遊行玉清也。常數自手扉九   1/16a/ 2

     羅。足躡玄房。霄形靈虚。仰｛８１Ｅ６綴酉欠｝日根。入宴七闕。   1/16a/ 3

     出轡雲輪。攝三辰而倶升。散景霞以飛軒也。   1/16a/ 4

     非不能採擇上室。訪搜紫童。求〈王〉［玉］宮之良儔。   1/16a/ 5

     偶高靈而爲雙。接玄引奇。友于帝郎矣。直是   1/16a/ 6

     我推機任會。應度歴數。俯景塵沫。參龍下邁。   1/16a/ 7

     招冥求之雄。追得匹之黨耳。自因宿命相與。   1/16a/ 8

     乃有墨會定名。素契玉郷。齊理二慶。攜鴈而   1/16a/ 9

     行。匏爵分味。｛６８ＦＢ酉焦｝衾結裳。顧儔中饋。内藏眞方   1/16a/10

     也。推此而往。已定分冥簡。青書上元。是故善   1/16b/ 1

     鄙之心亦已齊矣。對景之好亦已域矣。得願   1/16b/ 2

     而遊。歡兼昔旨。豈不冥乎自然。此復是二象   1/16b/ 3

     大宗。内外之配職耳。實非所以變無反淡。凝   1/16b/ 4

     情虚刃。靈刀七累。遺任太素。保眞啓玉。單景   1/16b/ 5

     八空之謂也。秀寂高清。鬱輿流霄。使鳳歌雲   1/16b/ 6

     路。龍吟虎｛８１Ｂ２口皐｝。天皇雙景。遠升辰樓。飛星擲光。   1/16b/ 7

     日月映躯。口吐冥煙。眼激電光。上寢瓊房。流   1/16b/ 8

     行玉清。手掣景雲。足陟金庭。若自此之時。在   1/16b/ 9

     得道之頃。爲當固盡内外。理同金石。情纏雙   1/16b/10

     好。齊心幃｛４ＣＡ８巾莫｝耳。爲必抱衾均牢。有輕中之接。   1/17a/ 1

     塵穢七神。悲魂任魄乎。蓋是妾求氏族於明   1/17a/ 2

     君耳。非有邪也。今可謂得志懷眞。情已如一。   1/17a/ 3

     方當相與。結駟玉虚。偶行〈此〉［北］玄。同｛４ＦＤＣ手綴｝絳實於   1/17a/ 4

     玉圃。併採丹華於｛８２ＤＤ門良｝園。分飮於紫川之水。齊   1/17a/ 5

     濯於碧河之濱。紫華毛｛４ＣＡ２巾皮｝。日冕蓉冠。逍遥上   1/17a/ 6

     清。倶朝三元。八景出落。鳳扉雲關。仰漱金髓。   1/17a/ 7

     咏歌玉玄。浮空寢宴。高會太晨。四鈞朗唱。香   1/17a/ 8

     母奏煙。齊首偶觀。攜帶交裙。不亦樂乎。不亦   1/17a/ 9

     得志乎。明君其順運隨會。妾必無辭。且亦自   1/17a/10

     不得背實反冥。苟任胸懷矣。授畢。復自取視   1/17b/ 1

     而言曰。今以此書相詣。庶豁其滯疑耳。言畢   1/17b/ 2

     乃笑。良久。紫微夫人曰。眞妃之辭盡矣。論好   1/17b/ 3

     之縁著矣。爾亦不得復有所容也。玄運冥分   1/17b/ 4

     使之然耳。南嶽夫人見授書曰。冥期數感。玄   1/17b/ 5

     運相適。應分來聘。新構因縁。此攜眞之善事   1/17b/ 6

     也。蓋示有偶對之名。定内外之職而已。不必   1/17b/ 7

     苟循世中之弊穢。而行淫濁之下迹矣。偶靈   1/17b/ 8

     妃以接景。聘貴眞之少女。於爾親交。亦大有   1/17b/ 9

     進業之益得。而無傷絶之慮耳。千神於是可   1/17b/10

     使試觀。不得復陳矣。眞旌必可剋往。雲｛８０ＢＡ車并｝必   1/18a/ 1

     可倶駕也。吾往曾因紫微夫人。爲汝構及此   1/18a/ 2

     意。今遂如願。益使我欣欣。愼復疑矧於心胸   1/18a/ 3

     矣。我昨見金臺李夫人於清虚中。言爾尚有   1/18a/ 4

     疑正之心。色氣小有〔眼〕〔眼〕。（謂應作｛４ＥＢ３心良｝｛４ＥＢ３心良｝字）汝違此擧。   1/18a/ 5

     誤人不小。眞妃有神虎内眞丹青玉文。非爾   1/18a/ 6

     所有者。輩良才求寫。故當不爲隱耳。今日相   1/18a/ 7

     攜。何但文章而已。將必乘景玉霄乎。若有未   1/18a/ 8

     悟者。宜微訪可否。眞妃見夫人書言。乃笑而   1/18a/ 9

     言。攜手雙臺。娯歡良會。景｛８０ＢＡ車并｝同机。於此齊乎。   1/18a/10

        1/18b/ 1

        1/18b/ 2

     眞誥卷之一。   1/18b/ 3

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:21:42

      ￥眞誥卷之二。   2/ 1a/ 1

        2/ 1a/ 2

     運象篇第二。   2/ 1a/ 3

     清虚眞人授書曰。黄赤之道。混氣之法。是張   2/ 1a/ 4

     陵受教施化。爲種子之一術耳。非眞人之事   2/ 1a/ 5

     也。吾數見行此而絶種。未見種此而得生矣。   2/ 1a/ 6

     百萬之中。莫不盡被考罰者矣。千萬之中。誤   2/ 1a/ 7

     有一人得之。得之遠至於不死耳。張陵承此   2/ 1a/ 8

     以教世人耳。陵之變擧亦不行此矣。爾愼言   2/ 1a/ 9

     濁生之下道。壞眞霄之正氣也。思懷淫慾。存   2/ 1a/10

     心色觀。而以兼行上道者。適足明三官考罰   2/ 1b/ 1

     耳。所謂抱玉赴火。以金棺葬狗也。色觀謂之   2/ 1b/ 2

     黄赤。上道謂之隱書。人之難曉。乃至於此。   2/ 1b/ 3

     紫微夫人授書曰。夫黄書赤界。雖長生之祕   2/ 1b/ 4

     要。實得生之下術也。非上宮天眞流｛８０ＢＡ車并｝晏景   2/ 1b/ 5

     之夫所得言也。此道在長養分生而已。非上   2/ 1b/ 6

     道也。有懷於淫氣。兼以行乎隱書者。適足握   2/ 1b/ 7

     水官之筆。鳴三官之鼓耳。玄挺亦不可得恃。   2/ 1b/ 8

     解謝亦不可得頼也。要而言之。貞則靈降。專   2/ 1b/ 9

     則神使矣。   2/ 1b/10

     夫眞人之偶景者。所貴存乎匹偶。相愛在於   2/ 2a/ 1

     二景。雖名之爲夫婦。不行夫婦之迹也。是用   2/ 2a/ 2

     虚名以示視聽耳。苟有黄赤存於胸中。眞人   2/ 2a/ 3

     亦不可得見。靈人亦不可得接。徒劬勞於執   2/ 2a/ 4

     事。亦有勞於三官矣。鷄鳴時。南嶽夫人授書   2/ 2a/ 5

     曰。鷄既鳴矣。論好之縁篤也。   2/ 2a/ 6

     紫陽眞人授書曰。太虚遠逸。高卑同接。體賢   2/ 2a/ 7

     之義。著之於冥運耳。愼心係於黄赤之疑也。   2/ 2a/ 8

     茅中君授書曰。玄標觸景。俯和塵藹。玉振愆   2/ 2a/ 9

     房。清風逸邁。可不勗之也。   2/ 2a/10

     言畢。諸眞人去。眞妃少留在後曰。又煩明君   2/ 2b/ 1

     爲一辭也。而授書曰。   2/ 2b/ 2

     忘懷蘭素。暉心齊契。方當數親虔清宇。徳與   2/ 2b/ 3

     流景合。宜歡會理髮。領秀伏度。明君高尚靈   2/ 2b/ 4

     映。縱滯忘鄙耳。言畢。持手而下牀。未至戸之   2/ 2b/ 5

     間。忽失所在。   2/ 2b/ 6

     六月二十六日夜。降八眞人。   2/ 2b/ 7

     紫微左夫人一。   2/ 2b/ 8

     紫清上宮九華眞妃二。   2/ 2b/ 9

     上眞司命南嶽夫人三。   2/ 2b/10

     紫陽眞人四。   2/ 3a/ 1

     清靈眞人五。   2/ 3a/ 2

     茅中君六。   2/ 3a/ 3

     茅小君七。   2/ 3a/ 4

     又有一人。甚少整頓。建芙蓉冠。朱衣帶劍。未   2/ 3a/ 5

     曾見也。意疑是桐柏山眞人王子喬。多論金   2/ 3a/ 6

     庭山中事。言多有不可解者。恭敬紫微上眞   2/ 3a/ 7

     九華妃也。   2/ 3a/ 8

     皆禮揖稱下官。（此條重出而小異者。前所書是楊君自記九華降事。隱之   2/ 3a/ 9

     不出。從此後是更疏説長史事。以示長史。故此一片兩本也）   2/ 3a/10

     上眞云。昨與叔申詣清虚宮。校爲仙眞得失   2/ 3b/ 1

     之事耳。近頓除落四十七人。都復上三人耳。   2/ 3b/ 2

     并復視爾輩之名簡。如今佳耳。許某乃得在   2/ 3b/ 3

     伯札中。（許某即長史名也。楊君疏呈。故不載名耳）   2/ 3b/ 4

     吾初不悟其如此。益好也。其洗心懃邁。宗注   2/ 3b/ 5

     理盡。心丹意竭。如履冰火。若久如此者。眞人   2/ 3b/ 6

     亦不得逃矣。仙道亦不得隱矣。但當杜絶其   2/ 3b/ 7

     淫色之念。吾等亦即可得見。可疏示之。此南   2/ 3b/ 8

     嶽夫人言。（此即是前二十四日所道。明日當詣王屋山事也）   2/ 3b/ 9

     中君曰。伯擧在於下官耳。大老子將復可念。   2/ 3b/10

     江東未見有如此而懃道者。然勿恃伯而忘   2/ 4a/ 1

     道也。虚妄者徳之病。華衒者身之災。滯者失   2/ 4a/ 2

     之首。恥者體之籥。遣此四難。然後始可以問   2/ 4a/ 3

     道耳。於是靈軫鳴轅。日有彷彿也。有淫愆之   2/ 4a/ 4

     心。勿以行上眞之道也。昨見清虚宮正落除   2/ 4a/ 5

     此輩人名。而方又被考罰。以度付三官。推之   2/ 4a/ 6

     可不愼乎。   2/ 4a/ 7

     右南嶽夫人言。   2/ 4a/ 8

     許長史愼臨尸弔喪年内耳。示許仙侯如此。   2/ 4a/ 9

     （小君言。言畢大笑）￥吝心既忘。得亦不同。鄙恥不除。生   2/ 4a/10

     籍不書。許長史雖已｛８２ＣＢ暫足｝除。當復曾除而復除   2/ 4b/ 1

     之。（此清靈言）東卿司命甚知許長史之慈肅。小有   2/ 4b/ 2

     天王昨問。此人今何在。修何道。東卿答曰。是   2/ 4b/ 3

     我郷里士也。（郷里者。謂句容與茅山同境耳。非言本咸陽人也）   2/ 4b/ 4

     内明眞正。外混世業。乃良才也。今修上眞道   2/ 4b/ 5

     也。此語乃稱人意。略有伯形也。（此南嶽夫人言）   2/ 4b/ 6

     右從六月二十四日來。（凡二十四條竝有楊書）   2/ 4b/ 7

     蕭｛６７Ｆ１進貌｝眞才。内鏡外和。曾參出田。丹心同舟。素   2/ 4b/ 8

     絲三遷。來庇方頭。（此四句是離合作思玄字。即長史之字也）   2/ 4b/ 9

     録名太極。金書東州。蹇裳七度。耽凝洞樓。内   2/ 4b/10

     累既消。魂魄亦柔。守之不倦。積之勿休。五難   2/ 5a/ 1

     既遣。封伯作侯。（七度飛歩事也。洞樓洞房事也）   2/ 5a/ 2

     右紫微王夫人所喩。令示許長史。   2/ 5a/ 3

     右一條有長史寫。   2/ 5a/ 4

     紫微夫人喩曰。披華蓋之側云云。（此事出在第三卷中）   2/ 5a/ 5

     六月二十七日夜。喩書此。   2/ 5a/ 6

     右一條有楊書。   2/ 5a/ 7

     積精所感。萬物盡應。妙誠未匝。則形華不盡。   2/ 5a/ 8

     形華不盡。則洞房之中。難即分明也。吾昔受   2/ 5a/ 9

     此法。常向西北存之耳。西北存如小爲易見。   2/ 5a/10

     可明示如此。（西北爲天地之爽。内照之玄門也）   2/ 5b/ 1

     六月二十七日。紫陽所喩。（此二十七日衆眞復降。其事亦   2/ 5b/ 2

     應甚多。竝不出）   2/ 5b/ 3

     右一條有長史寫。   2/ 5b/ 4

     二君各有六僮。裴君從者持青髦之節。一僮   2/ 5b/ 5

     帶繍嚢。周君從者持黄髦之節。（無嚢） 2/ 5b/ 6

     右二條是甲手書。   2/ 5b/ 7

     六月二十九日。九華眞妃授書曰。   2/ 5b/ 8

     景應雙粲。雲會玄落。龍秀五空。採瓊｛８２ＤＤ門良｝臺。長   2/ 5b/ 9

     歌靈｛４ＣＡ８巾莫｝。煥啓玉扉。眇矣遺事。與世長辭。霞軫   2/ 5b/10

     絳波。電赴紫栖。共攜清響之外。同遊雲岫廣   2/ 6a/ 1

     崖。豈不善乎。豈不樂哉。日者霞之實。霞者日   2/ 6a/ 2

     之精。君唯聞服日實之法。未見知餐霞之精   2/ 6a/ 3

     也。夫餐霞之經甚祕。致霞之道甚易。此謂體   2/ 6a/ 4

     生玉光霞映上清之法也。   2/ 6a/ 5

     眼者身之鏡。耳者體之｛８１Ｆ３片戸庸｝。視多則鏡昏。聽衆   2/ 6a/ 6

     則｛８１Ｆ３片戸庸｝閉。妾有磨鏡之石。決｛８１Ｆ３片戸庸｝之術。即能徹洞   2/ 6a/ 7

     萬靈。眇察絶響。可乎。面者神之庭。髮者腦之   2/ 6a/ 8

     華。心悲則面｛５７ＦＡ火焦｝。腦減則髮素。所以精元内喪。   2/ 6a/ 9

     丹津損竭也。妾有童面之經。還白之法。可乎。   2/ 6a/10

     精者體之神。明者身之寶。勞多則精散。營竟   2/ 6b/ 1

     則明消。所以老隨氣落。耄已及之。妾有益精   2/ 6b/ 2

     之道。延明之經。可乎。此四道乃上清内書立   2/ 6b/ 3

     驗之眞章也。方欲獻示以補助君之明照耳。   2/ 6b/ 4

     授畢。取以見與。某口答唯唯。乞請之也。   2/ 6b/ 5

     六月二十九日夜。桐柏眞人同來降。復諭授。   2/ 6b/ 6

     令某書曰。   2/ 6b/ 7

     夫八朗四極。靈峯遼遐。奇言吐穎。瓊音餐振。   2/ 6b/ 8

     晨飛陵清。玄氣赴霄。體邁玉虚。心遺艱鋒。沈   2/ 6b/ 9

     滯於眇羅之外。凝和于寂波之表。若此人者。   2/ 6b/10

     必能旋騰玄漢。周灑眞庭矣。三元可得而見。   2/ 7a/ 1

     絳名可得而立耳。如其心併愆浪。目撃色袂。   2/ 7a/ 2

     動與罔罟共啓。靜興爭競之分者。此乃適仙   2/ 7a/ 3

     路｛６７Ｆ１進貌｝。求生日闊也。子其愼之。某書畢。取視乃   2/ 7a/ 4

     以見與。（此前是桐柏辭也。既同一夕。安妃授竟。桐柏次｛８１Ｂ０口受｝。故云復授耳。卒看如似   2/ 7a/ 5

     猶是安妃。故顯注之）   2/ 7a/ 6

     六月三十日夜。九華眞妃與紫微王夫人南   2/ 7a/ 7

     嶽夫人同降。眞妃坐良久。乃命侍女發檢嚢   2/ 7a/ 8

     之中。出二卷書以見付。令寫之。題如左。   2/ 7a/ 9

     上清玉霞紫映内觀隱書。   2/ 7a/10

     上清還晨歸童日暉中玄經。   2/ 7b/ 1

     右二卷名目。（此題本應是三元八會之書。楊君既究識眞字。今作隸字   2/ 7b/ 2

     顯出之耳）   2/ 7b/ 3

     七月一日夜。紫微王夫人。   2/ 7b/ 4

     南嶽夫人。   2/ 7b/ 5

     九華眞妃。   2/ 7b/ 6

     紫陽。   2/ 7b/ 7

     桐柏。   2/ 7b/ 8

     清虚三眞人。   2/ 7b/ 9

     茅二君同降。良久。某乃自陳於衆靈。求安身   2/ 7b/10

     之術。欲知貴賎之分。年命之會。多少定限。於   2/ 8a/ 1

     是眞妃乃笑。良久。見授書此曰。   2/ 8a/ 2

     明君夷質虚閑。祕構玉朗。蘭淵高流。清響金   2/ 8a/ 3

     宮。可謂能珍寶藏奇。幽眞内煥。標拂靈篇。乘   2/ 8a/ 4

     數順生。素徳神園。丹録玉清。興煙拔景。冥鼓   2/ 8a/ 5

     遐聲也。必三事大夫。侍晨帝躬。高佐四輔。承   2/ 8a/ 6

     制聖君。理生斷死。賞罰鬼神。攝命千靈。封山   2/ 8a/ 7

     召雲。主察陰陽之和氣。而加爲呉越鬼神之   2/ 8a/ 8

     君也。妾將挺命凝觀。憑華而生。靈飛九天。虚   2/ 8a/ 9

     音飆房。因運四覺。玄梯同象。紫名太上。清文   2/ 8a/10

     八景。神映西暉。徳明内隸。乃受書乘氣。得爲   2/ 8b/ 1

     眞妃之任矣。又當助君。總括三霍。綜御萬神。   2/ 8b/ 2

     對命北帝。制敕｛６８Ｂ５豐邑｝山。又應相與攜袂靈房。乘   2/ 8b/ 3

     煙七元。嘉會希林。内｛５０Ｂ０手慮｝因縁也。是故君姓於   2/ 8b/ 4

     楊。我得爲安。妾自發玄下造。君自受書於西   2/ 8b/ 5

     宮。從北策景。乘｛８０ＢＡ車并｝東轅。握〈髦〉［旄］秉鉞。專制東蕃。   2/ 8b/ 6

     三官奉｛８１ＤＤ勿口｝。河山啓源。天丁獻武。四甲衞輪。當   2/ 8b/ 7

     此之時。實明君之至貴。眞仙之盛觀也。三官   2/ 8b/ 8

     中常有諺謠云。楊安大君。董眞命神。正我等   2/ 8b/ 9

     之謂耳。蓋聖皇之方駕。於今有二十八年也。   2/ 8b/10

     復二十二年。明君將乘龍駕雲。白日昇天。先   2/ 9a/ 1

     詣上清西宮。北朝玉皇三元。然後乃得東軫   2/ 9a/ 2

     執事矣。此自是君玉朗紫微。金音虚領。爲太   2/ 9a/ 3

     極所旌。乃玄徳上挺。不復用懃學劬勞。陟足   2/ 9a/ 4

     山川矣。若爲精勗之者。當小神清瑩鮮耳。亦   2/ 9a/ 5

     不甚今日不勞之擧也。世俗｛５ＥＥ２塋絲｝網貴賎之間。   2/ 9a/ 6

     渉塵塗之役。在得失之津。信非眞人所得經   2/ 9a/ 7

     營。乃自坦乎艱泰之用。任乎遇否之頃耳。見   2/ 9a/ 8

     明君之逸。誠欣然也。覩明君之否。誠｛４ＤＤＤ戚心｝顏也。   2/ 9a/ 9

     此二感發於顏色之上也。復未足以致遠悲   2/ 9a/10

     抱長｛４ＤＤＤ戚心｝矣。至於内冥偶景。併首玄好。輕輪塵   2/ 9b/ 1

     藹。參形世室。妾豈以愆累浮卑少時之滯。而   2/ 9b/ 2

     虧辱於當眞之定質耶。夫陰陽有對。否泰反   2/ 9b/ 3

     用。二象既羅。得失錯綜。此皆往來之徑陌耳。   2/ 9b/ 4

     今人居風塵之休盛者。乃多罪之下鬼。趣死   2/ 9b/ 5

     之考質也。夫處無用於囂塗。乃得眞之挺樸。   2/ 9b/ 6

     任凡庸以内觀。乃靈仙之根始也。蓋富貴淫   2/ 9b/ 7

     麗。是破骨之斧鋸。有似載罪之舟車耳。榮華   2/ 9b/ 8

     矜世。爭競徼時。適足以誨愆要辱。爲伐命之   2/ 9b/ 9

     兵。非佳事也。是故古之高人。覽罪咎之難豫   2/ 9b/10

     知。富貴之不可享矣。遂肥遯長林。栖景名山。   2/10a/ 1

     咀嚼和氣。漱濯清川。欲遠此惡迹。自求多福。   2/10a/ 2

     超豁｛５ＦＡ６絲亘｝聘。保全至素者也。君亦奚足汲汲於   2/10a/ 3

     人間之貴賎。投身於榮辱之肆哉。且方交兵   2/10a/ 4

     日會。三災向臻。神風驅除。臭氣參天。明金生   2/10a/ 5

     穢於泥涜。寶玉投糞以招塵。｛６３Ｆ３寒衣｝衣振血。濁精   2/10a/ 6

     虧眞。玄通遠逸。是其時也。君若其不耐風火   2/10a/ 7

     之煙。欲抱眞形於幽林者。可且尋解劒之道。   2/10a/ 8

     作告終之術乎。自盡出｛４７Ａ３口黒｝之會。隱顯之迹。臨   2/10a/ 9

     時分處。有任於明君矣。冥數上感。有命而交。   2/10a/10

     靈書玉臺。眞契合景。是以言單於辭。心訖於   2/10b/ 1

     筆。妾豈獨歎於一人乎。蓋示名分之判例也。   2/10b/ 2

     書訖。取以與某。復曰。君省此當少愈不。   2/10b/ 3

     右從六月二十九日來凡十四條。竝楊君   2/10b/ 4

     自記書。   2/10b/ 5

     東卿大君昨四更初來見降。侍從七人。入戸。   2/10b/ 6

     一人執紫旄節。一人執華幡。一名十絶靈幡。   2/10b/ 7

     一人帶緑章嚢。三人捧牙箱。一人握流金鈴。   2/10b/ 8

     乃年少於二弟。二弟昨竝倚立。東卿命坐乃   2/10b/ 9

     坐耳。良久。言語委曲。先昨神女來降。意本疑   2/10b/10

     是王母女。昨又來。定是也。南眞説云。是阿母   2/11a/ 1

     第十三女王媚蘭字申林。治滄浪山。受書爲   2/11a/ 2

     雲林夫人。（此兩事竝是七月五日夜略記。後更復委曲重數在後。如此則右英   2/11a/ 3

     夫人始以七月三日四日頻夕降也）   2/11a/ 4

     右二條有楊自記。   2/11a/ 5

     乙丑歳晉興寧三年七月四日夜。司命東卿   2/11a/ 6

     君來降。侍從七人。入戸。其一人執紫旄之節。   2/11a/ 7

     其一人執華旛。一名十絶靈幡。一人帶緑章   2/11a/ 8

     嚢。其三人捧白牙箱。箱中似書也。其一人握   2/11a/ 9

     流金鈴。侍人竝朱衣。司命君形甚少於二弟。   2/11a/10

     著青錦繍｛８１Ｃ８君巾｝紫毛｛４ＣＡ２巾皮｝巾芙蓉冠。二弟竝同來   2/11b/ 1

     倚立。命坐乃坐耳。言語良久。七月六日夜。司   2/11b/ 2

     命君又降。良久。喩書曰。   2/11b/ 3

     若必範玄秉象。清淨罕時。遂拔羣幽藻。｛４ＥＦ５口耳戈｝翼   2/11b/ 4

     高栖。感味上契。淵渟嶽峙。蕭寥玉篇。翫寶神   2/11b/ 5

     生。遺放俗戀。調彈清靈。澄景虚中。五道發明。   2/11b/ 6

     色絶化浪。慾與淡并。空同冥衢。無視無聽。爾   2/11b/ 7

     乃遠齊妙眞。重起玄覺。明徳内圓。靈標外足   2/11b/ 8

     矣。終能策雲｛８０ＢＡ車并｝以赴霄。書司命之丹録耳。若   2/11b/ 9

     精散萬念。爲生不固。｛８０Ａ３牙火｝隨塵波。心不眞合。適   2/11b/10

     足勞身神於林〔｛５４Ｅ５歹且｝〕。（謂應作岨字）實有誤於來學也。   2/12a/ 1

     其道微而易尋。其道艱而難得乎。亦令示許   2/12a/ 2

     長史。（此二條又有長史寫）   2/12a/ 3

     許長史欲山居。   2/12a/ 4

     宗道者貴無邪。栖眞者安恬愉。   2/12a/ 5

     至寂非弘順之主。｛８１Ｄ０心炎｝然非教授之匠。故當因   2/12a/ 6

     煩以領无耳。意云爾不。代謝奚必四時。氣如   2/12a/ 7

     呼吸。千齡如寄。趙子可憂不。信而末疑。其心   2/12a/ 8

     亦已醯矣。   2/12a/ 9

     司命君與南嶽夫人言。   2/12a/10

     爲道者常淵淡以獨處。毎栖神以遊閑。安飮   2/12b/ 1

     啄以自足。無〔｛５０ＥＢ旌斤｝〕（謂應作祈字）眄於篭樊。哀樂所以   2/12b/ 2

     長去。夭閼何由而臻者乎。   2/12b/ 3

     稟志各有所宅。資性咸有其韻。豈可履逐物   2/12b/ 4

     之邪蹤。矯我之正業乎。   2/12b/ 5

     何不肆天標之極縱。適求眞之内娯。從幽淨   2/12b/ 6

     以煕心。綏所託以栖意。處東山以晦跡。握玄   2/12b/ 7

     筌於妙領。保隨珠以含照。遣五難於胸次耶。   2/12b/ 8

     （此三條亦似是東卿言）   2/12b/ 9

     七月十五日夜。紫微王夫人授書曰。   2/12b/10

     懃精者味玄之靈標也。凝安者拘眞之寢衾   2/13a/ 1

     矣。子懃澡丹心。競赴高嶺。可謂務道之柄懃   2/13a/ 2

     甚至也。然道柔眞虚。守淡交物。安靜任栖。神   2/13a/ 3

     乃啓煥耳。要而言之。躁疾非盡理矣。違之者   2/13a/ 4

     亦取勞乎。   2/13a/ 5

     與許玉斧。   2/13a/ 6

     七月十五日夜。清靈眞人授詩。   2/13a/ 7

     企望人飛。若感若成。威不内接。驕女遠屏。三   2/13a/ 8

     四縱横。以入帝庭。歴紀建號。得爲太齡。亦必   2/13a/ 9

     秀映。四司元卿。翻然縱羽。遂登上清。（此離合掾大名   2/13a/10

     〈名〉翙字也）   2/13b/ 1

     與許玉斧。（此夕又有中君授書與許卿。答欲知洞天中之事。今載在第四   2/13b/ 2

     卷中）   2/13b/ 3

     鳳巣高木。素衣衫然。（此八字是作長史小名穆字也）履順思   2/13b/ 4

     眞。凝心虚玄。（仍取此思字玄字。即成長史字也）五公石腴。彼   2/13b/ 5

     體所便。急宜服之。可以少顏。三八令明。次行   2/13b/ 6

     玄眞。解駕偃息。可誦洞篇。瓊刃應數。（此瓊刃字即是   2/13b/ 7

     掾小名玉斧也。與外傳青録義同。故云應數）精心高栖。隱｛４７Ａ３口黒｝沈閑。   2/13b/ 8

     正氣不虧。朮散除疾。是爾所宜。次服｛８２ＥＣ食迅｝飯。兼   2/13b/ 9

     穀勿違。益髓除患。肌膚充肥。然後登山。詠洞   2/13b/10

     講微。   2/14a/ 1

     寅獸白齒。（此四字即是云虎牙也）亦能見機。遂得不死。   2/14a/ 2

     過度壬辰。偃息盛木。玩執周書。（此八字即是作楊字也）   2/14a/ 3

     太極植簡。金名西華。學服可否。自應靈符。理   2/14a/ 4

     異契同。神洞相求。   2/14a/ 5

     定録中候告。（道藥事是定録言也。   2/14a/ 6

     此竝離合譬喩四人姓名。各詮所宜修行服御事。尋辭意皆相貫次。不知云何得兩   2/14a/ 7

     人共説）   2/14a/ 8

     寓言必可用。不用是無情。焉得駕｛８０Ｂ０火火火欠｝迹。尋此   2/14a/ 9

     空中靈。微音良有旨。當用愼勿輕。事事應神   2/14a/10

     機。保爾見太平。   2/14b/ 1

     右右英吟此。   2/14b/ 2

     茅定録言良箴也。可記之。仙才不用心煩曲   2/14b/ 3

     故。能得也。（保命言）   2/14b/ 4

     八月中。彼人必東秀｛８２ＣＢ暫足｝看。燒香必也。（保命臨去言）   2/14b/ 5

     右從乙丑歳來凡十五條。竝有楊書。   2/14b/ 6

     欽想風流。託心靡景。愧以愆昧。鄙吝素彰。思   2/14b/ 7

     自策勵。沐浴陶冶。濟否之階。幸垂眷逮耳。許   2/14b/ 8

     玄惶恐再拜。（長史大名謐。字思玄。今此直云玄。其意未允）詣賈先   2/14b/ 9

     生。（此是長史聞楊宣周紫陽説賈玄道等主知試校事。故有此書。賈即以呈司命。司命   2/14b/10

     後所答云。賈生近以此書來者也。周君説事在第四卷中也）2/15a/ 1

     右一條是長史自書本也。   2/15a/ 2

     太元眞人以此書見與。因授令書如左。   2/15a/ 3

     若夫能眇｛６７Ｆ１進貌｝於當世。則所重唯身也。罕營外   2/15a/ 4

     難者。則無死地矣。是以古之學者。握玄筌以   2/15a/ 5

     藏領。匿穎鏡於紛務。凝神乎山巖之庭。頤眞   2/15a/ 6

     於逸谷之津。於是散髮高岫。經緯我生。暉暉   2/15a/ 7

     景曜。採吸五靈。遊躡九道。登元濯形。投思絶   2/15a/ 8

     空。人事無營。閉存三氣。研諸妙精。故能迴日   2/15a/ 9

     薄之年。反爲童嬰耳。苟事累沙會。交軒塞路。   2/15a/10

     但所守之不能勗也。何試校之能停耶。物物   2/15b/ 1

     相要。觸類興患。天人之眄。豈時漏哉。所司賞   2/15b/ 2

     於修業。所試在於不日新矣。賈生近以此書   2/15b/ 3

     來。託向｛４１ＤＢ亠釁且｝｛４１ＤＢ亠釁且｝。可謂有情。然無逝我梁。有似逆   2/15b/ 4

     詐耳。   2/15b/ 5

     七月十六日。（此一條又有掾書）省所諮。有心哉。子望   2/15b/ 6

     對山嶺。増懷遠想。欣然稟向。常見此意。夫爲   2/15b/ 7

     道者。精則可矣。有情不懃。則無所能爲也。懃   2/15b/ 8

     而不專。亦不能有成也。要當令吝心消豁。〔穢〕   2/15b/ 9

     （此後人｛８０Ｂ１黒憺｝作穢字。不可復識）疾開散。（此亦似東卿告長史）爾何以不   2/15b/10

     數看東山。鬱望三秀。徘徊｛８２ＢＥ艸畢｝宇。目撃林水〈平〉［乎］。   2/16a/ 1

     彼人往。殆無所復益耳。（凡云三秀者。皆謂三茅山之峯。山頂爲秀。   2/16a/ 2

     故呼三秀也）   2/16a/ 3

     右南嶽夫人與弟子言。   2/16a/ 4

     夫言者性命之全敗也。信者得失之關｛５３Ｅ９木建｝也。   2/16a/ 5

     張良三期。可謂篤道而明心矣。   2/16a/ 6

     右南嶽夫人與弟子言。   2/16a/ 7

     性甚寛仁。而所聞急。而應物速者。更違旨耳。   2/16a/ 8

     火棗事未宜問也。（論火棗事在後）   2/16a/ 9

     右九華眞妃言。   2/16a/10

     右從太元來凡五條竝楊書。   2/16b/ 1

     轡景落滄浪。騰躍清海津。絳煙亂太陽。羽蓋   2/16b/ 2

     傾九天。雲輿浮空洞。｛８１Ａ６攸黒｝忽風波間。來尋冥中   2/16b/ 3

     友。相攜侍帝晨。王子協明徳。齊首招玉賢。下   2/16b/ 4

     眄八阿宮。上寢希林顛。漱此紫瓊腴。方知穢   2/16b/ 5

     塗辛。佳人將安在。懃之乃得親。   2/16b/ 6

     七月十八日夕。雲林右英王夫人授詩。（此詩與長   2/16b/ 7

     史。兼及掾事）   2/16b/ 8

     高興希林虚。遐遊無員方。蕭條象數外。有無   2/16b/ 9

     自冥同。｛４１ＤＢ亠釁且｝｛４１ＤＢ亠釁且｝徳韻和。飃飃歩太空。盤桓任波   2/16b/10

     浪。振鈴散風中。内映七道觀。可以得兼忘。何   2/17a/ 1

     必反覆酬。待此世文通。玄心自宜悟。｛４７Ａ３口黒｝耳必   2/17a/ 2

     高蹤。   2/17a/ 3

     七月二十六日夕。紫微夫人喩作。令與許長   2/17a/ 4

     史。絳闕扉廣霄。披丹登景房。紫旗振雲霞。羽   2/17a/ 5

     晨撫八風。停蓋濯碧谿。採秀月支峯。咀嚼三   2/17a/ 6

     靈華。吐吸九神芒。椿數無絶紀。協日積童蒙。   2/17a/ 7

     攜袂明眞館。仰期无上皇。北鈞唱羽人。玉玄   2/17a/ 8

     粲賢衆。云〈河〉［何］￥兪本作「何」、是也￥波浪宇。得失爲我鍾。引領囂庭   2/17a/ 9

     内。開心擬穢衝。習適榮辱域。罕躡希林宮。一   2/17a/10

     靜安足苦。試去視滄浪。   2/17b/ 1

     右右英夫人所喩。   2/17b/ 2

     右從轡景來三篇。竝有長史寫。   2/17b/ 3

     弱喪｛８１ＥＢ食卞｝瀁。篤靈未盡。倚伏異因。雲梯未抗。雖   2/17b/ 4

     有懷於進趣。猶未淵於至理矣。君才實天工   2/17b/ 5

     以清瀾。凝浪於高韻。志栖神乎太玄。期紫庭   2/17b/ 6

     而歩空矣。有心洞於飛滯。柔翰蔚乎冥契也。   2/17b/ 7

     動合規矩。等圓殊方。靜和眞味。吐納興音。可   2/17b/ 8

     謂縱誕徳挺。良爲欽然矣。然穢思不豁。鄙吝   2/17b/ 9

     内固。淫念不漸。靈池未澄。將未得相與論内   2/17b/10

     外之期。汎二景之交耳。夫失機者。貴在能改。   2/18a/ 1

     相釋有情。今無妨矣。雖｛８２ＣＢ暫足｝弭羣聽。故克和也。   2/18a/ 2

     前塗〔｛４１ＡＣ｜｝〕（謂應作攸字）｛６７Ｆ１進貌｝。此比非一。漏緒多端。當恆   2/18a/ 3

     戰密。苟情有愆散。得隨事失。悟言微矣。將何   2/18a/ 4

     以遏之。將何以遣之。   2/18a/ 5

     右七月二十六日夜。雲林右英王夫人喩   2/18a/ 6

     書。見與勿答。   2/18a/ 7

     右一條有長史寫。   2/18a/ 8

     世珍芬馥交。道宗玄霄會。振衣尋冥疇。迴軒   2/18a/ 9

     風塵際。良徳映靈暉。穎根粲華蔚。密言多儻   2/18a/10

     福。沖淨尚眞貴。咸恆當象順。攜手同衾帶。何   2/18b/ 1

     爲人事間。日焉生患害。   2/18b/ 2

     七月二十八日夕。右英王夫人授書此詩。   2/18b/ 3

     以與許長史。（後十二月長史答書云咸恆之喩。即是酬此詩也。咸恆義   2/18b/ 4

     出周易）   2/18b/ 5

     右一篇有長史寫。   2/18b/ 6

     清響散空。神風灑林。身超冥衢。志詠靈音。仁   2/18b/ 7

     侯其人也。欲以裴眞人本末示郗者可矣。其   2/18b/ 8

     必克諧。不善誘之心亦内彰也。裴亦何人哉。   2/18b/ 9

     （郗即愔也。小名方回。裴眞人本末即是清靈傳也。有謝過及七經之士。故令示之）   2/18b/10

     八月七日夕。右英王夫人授書。令與許長   2/19a/ 1

     史。   2/19a/ 2

     右一條楊書。又有長史寫。   2/19a/ 3

     守眞一篤者。一年使頭不白。禿髮更生。夫内   2/19a/ 4

     接兒孫。以家業自羈。外綜王事朋友之交。耳   2/19a/ 5

     目廣用。聲氣雜役。此亦道不專也。行事亦無   2/19a/ 6

     益矣。夫眞才例多隱逸。栖身林嶺之中。遠人   2/19a/ 7

     間而抱淡。則必｛８１ＢＦ子嬰｝顏而玄鬢也。   2/19a/ 8

     玉醴金漿。交梨火棗。此則騰飛之藥。不比於   2/19a/ 9

     金丹也。仁侯體未眞正。穢念盈懷。恐此物輩   2/19a/10

     不肯來也。苟眞誠未一。道亦無私也。亦不當   2/19b/ 1

     試問。   2/19b/ 2

     火棗交梨之樹。已生君心中也。心中猶有荊   2/19b/ 3

     棘相雜。是以二樹不見。不審可剪荊棘出此   2/19b/ 4

     樹單生。其實幾好也。   2/19b/ 5

     雖云問也。其欲希之近也。當爲君問主領者。   2/19b/ 6

     三年更相問。以即日始。   2/19b/ 7

     丑年（此二字長史後益上）八月七日夜。雲林右英王   2/19b/ 8

     夫人口授答許長史。   2/19b/ 9

     凝心虚形。内觀洞房。抱玄念神。專守眞一者。   2/19b/10

     則頭髮不白。禿者更〔軫〕。（軫字亦應是〈琴〉［｛８２ＥＦ髮眞｝］）〈未〉［夫］￥『雲笈七籤』巻九二衆眞語録作「夫」、是也￥有以百思   2/20a/ 1

     纏胸。寒熱破神。營此官務。當此風塵。口言吉   2/20a/ 2

     凶之會。身〔扉〕（凡作扉字者皆是排音。非扉扇之扉也）得失之門。   2/20a/ 3

     衆憂若是。萬慮若此。雖有眞心。固爲不篤。抱   2/20a/ 4

     道不行。握寶不用。而自然望頭不白者。亦希   2/20a/ 5

     聞也。玉醴金漿。交生神梨。方丈火棗。玄光靈   2/20a/ 6

     芝。我當與山中許道士。不以與人間許長史也。   2/20a/ 7

     八月七日夜。紫微王夫人授答許長史。   2/20a/ 8

     右六條有掾寫。   2/20a/ 9

     擬駕東岑人。停景招隱靜。仁徳乘波來。倶會   2/20a/10

     三秀嶺。靈芝信可食。使爾無終永。｛４７ＡＡ口翕｝眞獻金   2/20b/ 1

     漿。不待百丈井。   2/20b/ 2

     八月十六日夕。清靈眞人授。   2/20b/ 3

     右一篇有長史寫。   2/20b/ 4

     虚和可守雄。蕭蕭可守雌。夫蕭蕭者單景獨   2/20b/ 5

     往也。君絳宮中〔渠〕（謂應作｛６４Ｆ２言巨｝字）能仰飛空同上上   2/20b/ 6

     雲玄之涯不。道易聞而患不眞。書易得而患   2/20b/ 7

     不行。若專如此。大天之中。盡眞仙比肩也。我   2/20b/ 8

     亦無咎於不能爲者。   2/20b/ 9

     心不定而欲書。將欲沽之哉。意不往而求眞。   2/20b/10

     似欲衒之也。願告。   2/21a/ 1

     八月十七日夜。右英王夫人授書此。與許   2/21a/ 2

     長史。（似答心求守雌之眞一也）   2/21a/ 3

     肇祖植徳。華條翁〔隊〕（即謂七世祖許肇也。隊字應作墜）。頓足   2/21a/ 4

     懸車。無早晩也。但心堅注眞。微密靈機則可   2/21a/ 5

     矣。至於高逸長嶺。寢冥林澤。縱時事之難鄙。   2/21a/ 6

     遺九親而味神。實美擧也。心苟不專。愆念填   2/21a/ 7

     胸。雖躡｛８２ＤＤ門良｝山以遊歩。造圓壟以朝冥。然亦必   2/21a/ 8

     敗也。若必空空。我自當相告有可動之時也。   2/21a/ 9

     今且未可議耶。   2/21a/10

     八月十七日夜。保命仙君小茅口授。與許   2/21b/ 1

     長史。   2/21b/ 2

     含仁守慈。發拔幽憂。單心慈誘。栖神靈鏡者。   2/21b/ 3

     許長史其人也。所恨在於應物速。招眞急耳。   2/21b/ 4

     夫浩挺虚映。乃可守雌。已求。故當能守之。守   2/21b/ 5

     之蓋易。恐亦宜無不可耶。   2/21b/ 6

     八月十八日夜。紫微王夫人授。示許長史。   2/21b/ 7

     右四條有楊書。   2/21b/ 8

     穆奉被音告。頻煩備至。仰銜恩潤。光華彌煥。   2/21b/ 9

     披覽欣慶。感荷罔極。穆沈滯流俗。豈忘拔迹。   2/21b/10

     輒已誓之中心。思爲階漸。考室東山。栖景林   2/22a/ 1

     壑。此志必也。此擧決也。方當憑庇靈宗。諮稟   2/22a/ 2

     神規。若此之心。揆亦鑒之。眞一之雌。其道玄   2/22a/ 3

     遠。妙出祕領。穆愆穢未蕩。俗累未拔。胸心滓   2/22a/ 4

     濁。精誠膚淺。未敢預聞。南眞哀矜。去春使經   2/22a/ 5

     師授以方諸洞房歩綱之道。八素九眞以漸   2/22a/ 6

     修行。不敢〔｛８１ＣＦ心名｝〕（謂應作怠字）懈。九眞至須幽靜。人事   2/22a/ 7

     雜錯。患在未專耳。昔人學道。尋師索友。彌積   2/22a/ 8

     年載。經歴山嶽。無所不至。契闊險試。備嘗勞   2/22a/ 9

     苦。然後授以要訣。穆徳薄罪厚。端坐愆室。横   2/22a/10

     爲衆眞所見採録。鑒戒繼至。啓悟非一。古人   2/22b/ 1

     有言。非知之難。其行之難。夫人垂恩所賜。自   2/22b/ 2

     可徐徐。〔須〕（此須字長史自｛８１Ａ５人巉｝）移東山。然後親授。道之   2/22b/ 3

     來也。不計遲速。恩之隆也。何限早晩。命使願   2/22b/ 4

     告。敢不上答。謹白。（此長史答前右英論雌一事者。掾爲書之。既被｛８１Ａ５人巉｝更   2/22b/ 5

     寫。故此本得存焉）   2/22b/ 6

        2/22b/ 7

     眞誥卷之二。   2/22b/ 8

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:22:25

      ￥眞誥卷之三。   3/ 1a/ 1

        3/ 1a/ 2

     運象篇第三。   3/ 1a/ 3

     北元中玄道君李慶賓之女。太保玉郎李靈   3/ 1a/ 4

     飛之小妹。受書爲東宮靈照夫人。治方丈臺   3/ 1a/ 5

     第十三朱館中。夫人著紫錦衣。帶神虎符。握   3/ 1a/ 6

     流金鈴。有兩侍女。侍女年可二十許。夫人年   3/ 1a/ 7

     可十三四許。   3/ 1a/ 8

     聞呼一侍女。名隱暉。侍女皆青綾衣。捧赤玉   3/ 1a/ 9

     箱二枚。青帶束絡之。題白玉檢曰太上章。一   3/ 1a/10

     檢曰太上文。（此記〈織〉［識］￥兪本作「識」、是也￥檢上文。亦同前九華也）   3/ 1b/ 1

     夫人帶青玉色綬。如世人帶章嚢状。隱章當   3/ 1b/ 2

     長五丈許。大三四尺許。   3/ 1b/ 3

     臨去。授作一紙詩。畢乃吟歌。   3/ 1b/ 4

     雲｛４８Ｂ６土庸｝帶天構。七氣煥神馮。瓊扇啓晨鳴。九音   3/ 1b/ 5

     絳樞中。紫霞興朱門。香煙生緑窗。四駕舞虎   3/ 1b/ 6

     ｛５０ＥＢ旌斤｝。青｛８０ＢＡ車并｝擲玄空。華蓋隨雲倒。落鳳控六龍。策   3/ 1b/ 7

     景五嶽阿。三素眄君房。適聞｛５２ＤＦ肉操｝穢氣。萬濁蕩   3/ 1b/ 8

     我胸。臭物薫精神。囂塵互相衝。明〈王〉［玉］￥兪本作「玉」、是也￥皆摧爛。   3/ 1b/ 9

     何獨盛徳躬。高揖苦不早。坐地自生蟲。   3/ 1b/10

     八月二十二日夜。靈照夫人授作此詩。（此長   3/ 2a/ 1

     史書作靈照夫人。而楊君書多〈其〉［云］￥兪本作「云」、是也￥照靈）   3/ 2a/ 2

     臨去。吟曰。心勿欲亂。神勿淫役。道易不順。災   3/ 2a/ 3

     重不逆。永喪其眞。遂棄我適。   3/ 2a/ 4

     復生許家不。   3/ 2a/ 5

     我方當復來。爾勤之而已。   3/ 2a/ 6

     右從北元來八條有長史寫。   3/ 2a/ 7

     王子晉父周靈王有子三十八人。子晉太子   3/ 2a/ 8

     也。是爲王子喬。靈王第三女名觀香〈自〉［字］￥兪本作「字」、是也￥衆愛。   3/ 2a/ 9

     是宋姫子。於子喬爲別生妹。受子喬飛解脱   3/ 2a/10

     網之道。得去入〔｛５ＦＣ７絲侯｝〕（外書作維字）氏山中。後倶與子   3/ 2b/ 1

     喬入陸渾。積三十九年。觀香道成。受書爲紫   3/ 2b/ 2

     清宮内傳妃。領東宮中候眞夫人。（此即中候王夫人也）   3/ 2b/ 3

     子喬弟兄七人得道。（五男二女）其眉壽是觀香之   3/ 2b/ 4

     同生兄。亦得道。（此似別有眉壽事。今不存。而掾書中有夢見人云。我是王   3/ 2b/ 5

     眉壽之小妹。疑此或當是相答也）   3/ 2b/ 6

     右二條有楊書。   3/ 2b/ 7

     駕｛５４Ｄ０炎欠｝敖八虚。徊宴東華房。阿母延軒觀。朗嘯   3/ 2b/ 8

     躡靈風。我爲有待來。故乃越滄浪。   3/ 2b/ 9

     右英王夫人歌。   3/ 2b/10

     乘飆遡九天。息駕三秀嶺。有待徘徊眄。無待   3/ 3a/ 1

     故當淨。滄浪奚足勞。孰若越玄井。   3/ 3a/ 2

     右紫微夫人答英歌。   3/ 3a/ 3

     寫我金庭館。解駕三秀畿。夜芝披華〔鋒〕。（謂應作峰   3/ 3a/ 4

     字）咀嚼充長飢。高唱無逍遥。〈冬〉［各］￥兪本作「各」、是也￥興有待歌。空   3/ 3a/ 5

     同酬靈音。無待將如何。   3/ 3a/ 6

     右桐柏山眞人歌。   3/ 3a/ 7

     朝遊鬱絶山。夕偃高暉堂。振轡歩靈〔鋒〕。（謂應作峰   3/ 3a/ 8

     字）無近於滄浪。玄井三仞際。我馬無津梁。｛８１Ａ６攸黒｝   3/ 3a/ 9

     ｛５４Ｄ０炎欠｝九萬間。八維已相望。有待非至無。靈音有   3/ 3a/10

     所喪。   3/ 3b/ 1

     右清靈眞人歌。   3/ 3b/ 2

     龍｛５０ＥＢ旌斤｝舞太虚。飛輪五嶽阿。所在皆逍遥。有感   3/ 3b/ 3

     興冥歌。無待愈有待。相遇故得和。滄浪奚足   3/ 3b/ 4

     遼。玄井不爲多。鬱絶尋歩間。倶會四海羅。豈   3/ 3b/ 5

     若絶明外。三劫方一過。   3/ 3b/ 6

     右中候夫人歌。   3/ 3b/ 7

     縱酒觀羣惠。｛８１Ａ６攸黒｝忽四落周。不覺所以然。實非   3/ 3b/ 8

     有待遊。相遇皆歡樂。不遇亦不憂。縱影玄空   3/ 3b/ 9

     中。兩會自然疇。   3/ 3b/10

     右昭靈李夫人歌。   3/ 4a/ 1

     駕｛５４Ｄ０炎欠｝發西華。無待有待間。或眄五嶽峯。或濯   3/ 4a/ 2

     天河津。釋輪尋虚舟。所在皆纏綿。芥子忽萬   3/ 4a/ 3

     頃。中有須彌山。小大固無殊。遠近同一縁。彼   3/ 4a/ 4

     作有待來。我作無待親。   3/ 4a/ 5

     右九華安妃歌。   3/ 4a/ 6

     無待太无中。有待太有際。大小同一波。遠近   3/ 4a/ 7

     齊一會。鳴絃玄霄顛。吟嘯運八氣。奚不酣靈   3/ 4a/ 8

     液。眄目娯九裔。有無得玄運。二待亦相蓋。   3/ 4a/ 9

     右太虚南嶽眞人歌。   3/ 4a/10

     偃息東華靜。揚｛８０ＢＡ車并｝運八方。俯眄丘垤間。莫覺   3/ 4b/ 1

     五嶽崇。靈阜齊淵泉。大小互相從。長短無少   3/ 4b/ 2

     多。大椿須臾終。奚不委天順。縱神任空同。   3/ 4b/ 3

     右方諸青童君歌。   3/ 4b/ 4

     控飆扇太虚。八景飛高清。仰浮紫晨外。俯看   3/ 4b/ 5

     絶落冥。玄心空同間。上下弗流停。無待兩際   3/ 4b/ 6

     中。有待無所營。體無則能死。體有則攝生。東   3/ 4b/ 7

     賓會高唱。二待奚足爭。   3/ 4b/ 8

     命駕玉錦輪。｛８１Ａ４人舞｝轡仰徘徊。朝遊朱火宮。夕宴   3/ 4b/ 9

     夜光池。浮景清霞杪。八龍正參差。我作無待   3/ 4b/10

     遊。有待輒見隨。高會佳人寢。二待互是非。有   3/ 5a/ 1

     無非有定。待待各自歸。   3/ 5a/ 2

     右南極紫元夫人歌。（按此諸歌詩。竝似初降語。而嫌衆眞多高   3/ 5a/ 3

     唱。上清童紫元太虚未嘗有雜降處。恐或遺失耳。有待之説竝是指右英事。非安妃   3/ 5a/ 4

     也）   3/ 5a/ 5

     騰躍雲景轅。浮觀霞上空。霄｛８０ＢＡ車并｝縱横｛８１Ａ４人舞｝。紫蓋   3/ 5a/ 6

     託靈方。朱煙纏旌旄。羽｛４ＣＡ２巾皮｝扇香風。電｛８１Ｂ２口皐｝猛獸   3/ 5a/ 7

     攫。雷吟奮玄龍。鈞籟昆庭響。金笙唱神鍾。採   3/ 5a/ 8

     芝滄浪阿。｛４ＦＤＣ手綴｝華八渟峯。朱顏日愈新。劫往方   3/ 5a/ 9

     嬰童。養形靜東岑。七神自相通。風塵有憂哀。   3/ 5a/10

     隕我白鬢翁。長冥遺遐歎。恨不早逸縱。   3/ 5b/ 1

     九月三日夕。雲林王夫人喩作。令示許長   3/ 5b/ 2

     史。   3/ 5b/ 3

     停駕望舒移。迴輪反滄浪。未覩若人遊。偶想   3/ 5b/ 4

     安得康。良因俟青春。以敍中懷忘。   3/ 5b/ 5

     右右英吟此再三。   3/ 5b/ 6

     龜闕鬱巍巍。｛４８Ｂ６土庸｝臺絡月珠。列坐九靈房。叩｛８１ＦＣ玉激｝   3/ 5b/ 7

     吟太无。玉簫和我神。金醴釋我憂。宴酣東華   3/ 5b/ 8

     内。陳鈞千百聲。青君呼我起。折腰希林庭。羽   3/ 5b/ 9

     ｛４ＣＡ２巾皮｝扇翠暉。玉珮何鏗零。倶指高晨寢。相期象   3/ 5b/10

     中冥。   3/ 6a/ 1

     右紫微歌此二篇。   3/ 6a/ 2

     超擧歩絳霄。飛飆北壟庭。神華映仙臺。圓曜   3/ 6a/ 3

     隨風傾。啓暉｛４ＦＣＣ手邑｝丹元。扉景｛６ＤＡＥ冫食｝月精。交袂雲林   3/ 6a/ 4

     宇。〔浩〕〔軫〕（謂應作皓｛８２ＥＦ髮眞｝）還童嬰。蕭蕭寄无宅。是非豈   3/ 6a/ 5

     能營。陣上自擾競。安可語養生。   3/ 6a/ 6

     右玄壟紫微作。   3/ 6a/ 7

     控晨浮紫煙。八景觀｛５５Ｄ０水瓜｝流。羽童捧瓊漿。玉華   3/ 6a/ 8

     餞琳腴。相期白水涯。揚我萎｛８２ＢＦ艸豕生｝珠。滄房煥東   3/ 6a/ 9

     霞。紫造浮絳辰。雙徳秉道宗。作鎭眞伯蕃。八   3/ 6a/10

     臺可眄目。北看乃飛元。清淨雲中視。眇眇躡   3/ 6b/ 1

     景遷。吐納洞領秀。藏暉隱東山。久安人事上。   3/ 6b/ 2

     日也無虚閑。豈若易翁質。反此孩中顏。   3/ 6b/ 3

     九月六日夕。雲林喩作。與許侯。   3/ 6b/ 4

     解輪太霞上。歛轡造紫丘。手把八空｛８０Ａ３牙火｝。縱身   3/ 6b/ 5

     雲中浮。一眄造化〈剛〉［綱］『雲笈七籤』巻九七紫微王夫人詩作「綱」、是也￥兪本作「」、是也￥。再視索高疇。道要既已   3/ 6b/ 6

     足。可以解千憂。求眞得眞友。不去復何求。   3/ 6b/ 7

     九月六日夕。紫微夫人喩作。示許長史。并   3/ 6b/ 8

     與同學。（同學謂郗［方］回也）   3/ 6b/ 9

     晨闕太霞構。玉室起霄清。領略三奇觀。浮景   3/ 6b/10

     翔絶冥。丹空中有眞。金映育挺精。八風鼓錦   3/ 7a/ 1

     被。碧樹曜四靈。華蓋｛８１ＣＣ广陰｝蘭暉。紫轡策緑｛８０ＢＡ車并｝。結   3/ 7a/ 2

     信通神交。觸類率天誠。何事外象感。須覩瑶   3/ 7a/ 3

     玉瓊。   3/ 7a/ 4

     九月九日。雲林右英夫人喩作。   3/ 7a/ 5

     紫空朗明景。玄宮帶絳河。濟濟上清房。雲臺   3/ 7a/ 6

     煥嵳峩。八輿造朱池。羽蓋傾霄柯。震風迴三   3/ 7a/ 7

     辰。金鈴散玉華。七轡絡九垓。晏眄不必家。借   3/ 7a/ 8

     問求道子。何事坐塵波。豈能栖東秀。養眞收   3/ 7a/ 9

     太和。   3/ 7a/10

     九月九日。紫微夫人喩作。因許示｛８２Ｄ４希邑｝。郗猶是方   3/ 7b/ 1

     回也）   3/ 7b/ 2

     二景秀鬱玄。霄映朗八方。丹雲浮高晨。逍遥   3/ 7b/ 3

     任靈風。鼓｛６０ＡＤ鬲羽｝乘素飆。竦眄瓊臺中。緑蓋入協   3/ 7b/ 4

     晨。青｛８０ＢＡ車并｝擲空同。右揖東林帝。上朝太虚皇。玉   3/ 7b/ 5

     賓剖鳳腦。嗷酣飛蕊漿。雲鈞迴曲寢。千音何   3/ 7b/ 6

     琅琅。錦旌召猛獸。華幡正低昂。香母折腰唱。   3/ 7b/ 7

     紫煙排棟梁。總轡高清闕。解駕佳人房。昔運   3/ 7b/ 8

     挺未兆。靈化順氣翔。心眇玄涯感。年隨積椿   3/ 7b/ 9

     崇。形甘垢臭味。動靜失滄浪。我友實不爾。榮   3/ 7b/10

     辱昨已忘。   3/ 8a/ 1

     九月十八日夜。雲林右英夫人作。喩曰。吾   3/ 8a/ 2

     辭訖此。   3/ 8a/ 3

     絳景浮玄晨。紫軒乘煙征。仰超緑闕内。俯眄   3/ 8a/ 4

     朱火城。東霞啓廣暉。神光煥七靈。翳映氾三   3/ 8a/ 5

     燭。流任自齊冥。風纏空洞宇。香音觸節生。手   3/ 8a/ 6

     攜〔熾〕（謂應作織字）女｛８１Ａ４人舞｝。併衿匏瓜庭。左徊青羽旗。   3/ 8a/ 7

     華蓋隨雲傾。晏寢九度表。是非不我營。抱眞   3/ 8a/ 8

     栖太寂。金〈恣〉［姿］￥兪本作「姿」、是也￥愈日嬰。豈似愆穢中。慘慘無聊   3/ 8a/ 9

     生。   3/ 8a/10

     九月二十五日夜。雲林右英夫人授作。   3/ 8b/ 1

     三轡抗紫軒。傾雲東林阿。   3/ 8b/ 2

     右英吟此道。   3/ 8b/ 3

     右從騰躍來凡十三篇竝有楊書。又雜有   3/ 8b/ 4

     掾寫。   3/ 8b/ 5

     遣滯悋。頼窮行徳。不亦甚佳乎。不患徳之不   3/ 8b/ 6

     報。所患種福之不多耳。此一行則似乎福田   3/ 8b/ 7

     也。萬事云云。盡可觸類矣。   3/ 8b/ 8

     十二月三日。雲林右英夫人告。   3/ 8b/ 9

     右一條有楊書。又有一本小異。   3/ 8b/10

     穆惶恐言。仁愛之至。猥惠新詩。雲藻綺絡。金   3/ 9a/ 1

     聲玉粲。誠翰林之奇秀。華錦之盛肆也。義類   3/ 9a/ 2

     淵微。仰覽無射。佩之丹心。奉以周旋。功徳淺   3/ 9a/ 3

     陋。冥報已重。福田之喩。敢不自勵。憑託徽猷。   3/ 9a/ 4

     情若山海。動靜啓悟。望垂矜録。許穆惶恐言。   3/ 9a/ 5

     詣雲林右英夫人机前。（此即答遣滯悋書也。有自記草存）   3/ 9a/ 6

     青童大君常吟詠曰。欲殖滅度根。當拔生死   3/ 9a/ 7

     栽。沈吟墮九泉。但坐惜形骸。   3/ 9a/ 8

     太虚眞人常吟詠曰。觀神載形時。亦如車從   3/ 9a/ 9

     馬。車敗馬奔亡。牽連一時假。哀世莫識此。但   3/ 9a/10

     是惜風火。種罪天網上。受毒地獄下。   3/ 9b/ 1

     西城眞人王君常吟詠曰。神爲度形舟。薄岸   3/ 9b/ 2

     當別去。形非神常宅。神非形常載。徘徊生死   3/ 9b/ 3

     輪。但苦心猶豫。   3/ 9b/ 4

     小有眞人王君常吟詠曰。失道從死津。三魂   3/ 9b/ 5

     迷生道。生生日已遠。死死日已早。悲哉苦痛   3/ 9b/ 6

     容。根華已顛倒。起就｛８１ＡＢ劫令｝落生。焉知反枯老。   3/ 9b/ 7

     以去月秋分日。於瑶臺大會。四君各吟此言。   3/ 9b/ 8

     以和玄鈞廣韶之絃聲也。（十月告云去月。如似是九月〈南〉［間］￥兪本作「間」、是也￥。秋分   3/ 9b/ 9

     必在八月。則去月自爲通乎耳）   3/ 9b/10

     十月十五日。右英夫人説此令疏。   3/10a/ 1

     右五條有掾書。   3/10a/ 2

     四｛８１ＤＣ旗令｝曜明空。朱軒飛靈丘。玉蓋蔭七景。鼓｛６０ＡＤ鬲羽｝   3/10a/ 3

     霄上浮。九音朗紫空。玉｛８１ＦＣ玉激｝洞太無。宴詠三辰   3/10a/ 4

     宮。唱嘯呼我儔。不覺椿已來。豈知二景流。佳   3/10a/ 5

     人雖兼忘。而未放百憂。長林眞可靜。巖中多   3/10a/ 6

     自娯。   3/10a/ 7

     十月十七日。雲林夫人作。與許侯。   3/10a/ 8

     左把玉華蓋。飛景躡七元。三辰煥紫暉。竦眄   3/10a/ 9

     撫明眞。變踊期須臾。四面皆已神。靈發無涯   3/10a/10

     際。懃思上清文。何事生横｛５６Ａ２水余｝。令爾感不專。〔陰〕   3/10b/ 1

     （烏禁反）〔｛８１ＣＢ广阿｝〕（烏賀反。此應作｛４６Ｅ８口音｝唖。言其速也）〈夫去〉［失玄］機。不覺年歳分。   3/10b/ 2

     十月十八日。紫微夫人作。   3/10b/ 3

     右二篇有楊書。   3/10b/ 4

     北登玄眞闕。攜手結高羅。香煙散八景。玄風   3/10b/ 5

     鼓絳波。仰超琅園津。俯眄霄陵阿。玉簫雲上   3/10b/ 6

     唱。鳳鳴洞九遐。乘氣浮太空。曷爲躡山河。金   3/10b/ 7

     節命羽靈。徴兵折萬魔。齊｛４ＦＣＣ手邑｝二晨暉。千椿方   3/10b/ 8

     嬰牙。喪眞投兢室。不解可｛８１ＤＥ木示｝何。   3/10b/ 9

     仰眄太霞宮。金閣曜紫清。華房映太素。四軒   3/10b/10

     皆朱瓊。擲輪空同津。總轡｛８１Ａ４人舞｝緑｛８０ＢＡ車并｝。玉華飛雲   3/11a/ 1

     蓋。西妃運錦旌。翻然濁塵涯。｛８１Ａ６攸黒｝忽佳人庭。宿   3/11a/ 2

     感應期降。所招已在冥。乘風奏霄晨。共酣丹   3/11a/ 3

     琳罌。公侯徒眇眇。安知眞人靈。   3/11a/ 4

     右二篇十月二十日授。（亦應是右英喩長史也）   3/11a/ 5

     右二篇有楊書。   3/11a/ 6

     車馬雖重。爲路人所略。推分任運。有以招之。   3/11a/ 7

     不必吝也。｛８１ＤＦ木胚｝子誠小。還爲童史所偸。故疾而   3/11a/ 8

     惜之。今冥鑒即擒。蓋所以懼惡而善者別矣。   3/11a/ 9

     今雖｛４７Ａ３口黒｝然不言。小人足知靈驗。有訓在其中。   3/11a/10

     非直區區。若此小小而不能坦也。謹白。   3/11b/ 1

     呈雲林右英夫人。   3/11b/ 2

     十一月十九日。（此所答右英授事。事今不存）   3/11b/ 3

     穆惶恐言。沈染鄙俗。流浪塵昧。罪與年長。愆   3/11b/ 4

     隨日積。幸遭玄運。靈啓其會。披散氛霧。朗然   3/11b/ 5

     達觀。眞靈清秀。竝垂戒悟。猥辱文翰。華藻成   3/11b/ 6

     林。金聲玉振。規矩有章。父子凡微。無以堪荷。   3/11b/ 7

     夙興策勵。不敢怠惰。｛８２Ｅ８禺頁｝｛８２Ｅ８禺頁｝傾注。言不自暢。穆   3/11b/ 8

     惶恐言。（此亦是答右英詩。不審的是何詩。亦似不存）   3/11b/ 9

     右二條長史自書本。   3/11b/10

     靈谷秀瀾榮。藏身栖巖京。被褐均袞龍。帶索   3/12a/ 1

     齊玉鳴。形磐幽遼裏。擲神太霞庭。霄上有陛   3/12a/ 2

     賢。空中有眞聲。抑我曲晨飛。案此緑軒｛８０ＢＡ車并｝。下   3/12a/ 3

     觀八度内。俯歎風塵｛５ＥＥ２塋絲｝。解脱遺波浪。登此眇   3/12a/ 4

     眇清。擾兢三津竭。奔馳割爾齡。   3/12a/ 5

     十二月一日夜。南嶽夫人作與許長史。   3/12a/ 6

     飛輪高晨臺。控轡玄壟隅。手攜紫皇袂。｛８１Ａ６攸黒｝｛８０Ｂ０火火火欠｝   3/12a/ 7

     八風驅。玉華翼緑幃。青｛８１Ｃ８君巾｝扇翠裾。冠軒煥崔   3/12a/ 8

     嵬。珮玲帶月珠。薄入風塵中。塞鼻逃當塗。臭   3/12a/ 9

     腥彫我氣。百痾令心｛５４Ｅ５歹且｝。何不飆然起。蕭蕭歩   3/12a/10

     太虚。   3/12b/ 1

     十二月一日夜。方丈左臺昭靈李夫人作。   3/12b/ 2

     與許玉斧。   3/12b/ 3

     清晨揖絳霞。總氣霄上遊。徊｛８０ＢＡ車并｝躡曲波。遂覩   3/12b/ 4

     世人憂。辭旨蔚然起。不散三秀嵎。何若巡玄   3/12b/ 5

     郷。撫｛８１ＦＣ玉激｝爲爾娯。君安有有際。我願有中無。   3/12b/ 6

     右英作此。   3/12b/ 7

     駕景遊賢良。促轡東圃下。   3/12b/ 8

     右英吟此道。   3/12b/ 9

     咀嚼玄句。柔音蔚暢。曲夾適宣。辭喩標朗。欽   3/12b/10

     欽之詠。有由然也。玄宗以安。我其會矣。   3/13a/ 1

     十二月十四日。雲林夫人作與長史。（此所答長   3/13a/ 2

     史之詩。詩今不存）   3/13a/ 3

     右五篇有楊書。   3/13a/ 4

     該清道難。通幽妙達。許侯其人也。方將曜靈   3/13a/ 5

     方丘。騰躍暉霞。身飛九天。作則羣眞。師傅金   3/13a/ 6

     闕。撫〈極〉［拯］￥意をもって改む￥種人。其徳仁以融。其教整以和。可謂   3/13a/ 7

     天秀標韻。爲後民之圓匠也。斧子乃潛晨密   3/13a/ 8

     煥。秀霄空上。託心玄宅。神栖入領。心標寂刃。   3/13a/ 9

     歸形太初。志割姻親於内外。寄幽會於隱觀   3/13a/10

     矣。雖自思入庇重岫。穎翳雲暉。故叛父也。若   3/13b/ 1

     父愚可也。交當同編雲札。列名靈簡。運會相   3/13b/ 2

     遇。何以陳之耶。昔薛旅字季和。往學眞道於   3/13b/ 3

     鍾山北阿。經七試而不過。即長里薛公之弟   3/13b/ 4

     也。不過者。由淫｛４９Ａ７女失｝失位。吝鄙内滯。石性不迴。   3/13b/ 5

     致敗其試耳。然其人好慈和篤。又心愛嘯音   3/13b/ 6

     鳳響及玄絃之彈。是故虚唱凝神。徽聲感魂。   3/13b/ 7

     神不遂落。由好嘯唱願鳳鳴之故矣。長里先   3/13b/ 8

     生。燕代人。周武王時人也。先生比乞之於太   3/13b/ 9

     上。太上故使生。〔繋〕（謂應作繼字）肇阿之陰運。致欲   3/13b/10

     其該微釋滯。〈於〉［令］￥兪本作「令」、是也￥染練新暉。速升虚之超。長里   3/14a/ 1

     君之願也。若〔由〕（謂應作猶字）愆波不激。淫吝〔由〕（謂應   3/14a/ 2

     作愈字）出。雖百過試之。故亦昔之薛旅耶。師宗   3/14a/ 3

     相期。拂飾盡性。苟能其事。我亦罕勞。賢者之   3/14a/ 4

     擧。此復宜詳。密告由來宿命之始。想有〔已〕（應作   3/14a/ 5

     以字）悟也。燕氣内果外柔。沈徳樂景。故其人聞   3/14a/ 6

     北風則心悲。覩啓曜則懷泰。思駿｛８２ＥＥ馬碌｝以慕聘。   3/14a/ 7

     嘉柔順以變蔚。彼人之心。曷曾不爾乎。此則   3/14a/ 8

     本郷之風氣。首丘之内感也。苟能信之。君其   3/14a/ 9

     諧矣。如其〔雍〕（謂應作壅字）吝秉欲。丹絳不暢。靈人   3/14a/10

     攜手而空反。高友歛袂而迴晏。神氣不眄其   3/14b/ 1

     宅。寂通不鼓其目。命矣夫。固可悲耶。（長里之弟。本燕   3/14b/ 2

     代人。故此稱其〈谷〉［俗］氣。以喩長〈皮〉［史］之心也）   3/14b/ 3

     十二月十六日夜。右英告。   3/14b/ 4

     右二篇有楊書。   3/14b/ 5

     太元眞人。   3/14b/ 6

     雲林右英王夫人。   3/14b/ 7

     南嶽紫虚元君。   3/14b/ 8

     九華眞妃。   3/14b/ 9

     清靈眞人。   3/14b/10

     紫陽眞人。   3/15a/ 1

     桐柏眞人。   3/15a/ 2

     昭靈李夫人。   3/15a/ 3

     右八人。   3/15a/ 4

     十二月十七日夜。   3/15a/ 5

     方諸宮東華上房靈妃歌曲。   3/15a/ 6

     紫桂植瑶園。朱華聲悽悽。月宮生蕊淵。日中   3/15a/ 7

     有瓊池。左拔員靈曜。右掣丹霞暉。流金煥絳   3/15a/ 8

     庭。八景絶煙迴。緑蓋浮明朗。控節命太微。鳳   3/15a/ 9

     精童華顏。琳腴充長〈肌〉［飢］￥兪本作「飢」、是也￥。控晨揖太素。乘｛８０Ｂ０火火火欠｝翔   3/15a/10

     玉階。吐納六靈氣。玉嬪把巾隨。彈｛８１ＦＣ玉激｝南雲扇。   3/15b/ 1

     香風鼓錦披。叩商百獸舞。六天攝神威。｛８１Ａ６攸黒｝｛５４Ｄ０炎欠｝   3/15b/ 2

     億萬椿。齡紀鬱巍巍。小鮮未烹鼎。言我巖下   3/15b/ 3

     悲。（按楊君記云。東方赤氣中有言曰。小鮮未烹鼎。〈言〉言我巖下悲。當以此事諮啓司命。   3/15b/ 4

     故答稱此詩。仍及後篇也）   3/15b/ 5

     太微玄清左夫人北渟宮中歌曲。   3/15b/ 6

     鬱藹非眞虚。太无爲我館。玄公豈有懷。｛５ＥＥ２塋絲｝蒙   3/15b/ 7

     孤所難。落鳳控紫霞。矯轡登晨岸。寂寂無濠   3/15b/ 8

     涯。暉暉空中觀。隱芝秀鳳丘。逡巡瑶林畔。龍   3/15b/ 9

     胎嬰爾形。八瓊迴素旦。琅華繁玉宮。綺葩凌   3/15b/10

     巖粲。鵬扇絶億領。撫｛６０ＡＤ鬲羽｝扶霄翰。西庭命長歌。   3/16a/ 1

     雲｛８１ＦＣ玉激｝乘虚彈。八風纏緑宇。｛８２Ｃ０艸聚｝煙豁然散。靈童   3/16a/ 2

     擲流金。太微啓〈壁〉［璧］案。三元起折腰。紫皇揮袂   3/16a/ 3

     讚。朗朗扇景曜。曄曄長庚煥。超｛８０ＢＡ車并｝竦明刃。下   3/16a/ 4

     盻使我｛４ＥＢＢ心宛｝。顧哀地仙輩。何爲栖林澗。   3/16a/ 5

     十二月十七日夜。太元眞人司命君書出   3/16a/ 6

     此詩云。是青童宮中内房曲。恆吟讚此和   3/16a/ 7

     神。（其夜衆眞降集。唯有此書存。餘悉不顯。後丁卯年論挺分事。亦是十二月十七   3/16a/ 8

     日。恐偶同耳。此前一事不應是卯年也）右三條有楊書。   3/16a/ 9

     玄玄即排起。注之曰。   3/16a/10

     故玄玄以八風爲〈關〉［｛５２Ｆ８嚢石木｝］￥『真誥』巻一七葉一表作「｛５２Ｆ８嚢石木｝」、是也￥籥。天地爲｛６８ＣＢ阜是｝防。四海爲   3/16b/ 1

     甕｛８２Ａ９央皿｝。九州爲粃糠。積之以萬殊。蒸之以陰陽。   3/16b/ 2

     其陶鑄也。充隆炊累。剛柔清濁。象類不同。呼   3/16b/ 3

     吸吐合。恭伯榮。注之曰。   3/16b/ 4

     九絶獸。神禽也。在乎羣猛之中。猾狡乎激奇   3/16b/ 5

     之際。千年不足極其變。萬殊不足適其内。日   3/16b/ 6

     月不足照其眉。八澤不足遊其足。清雲爲卑。   3/16b/ 7

     九垓爲淺。八宏爲小。四極爲近。變動無常。恆   3/16b/ 8

     入之芥子之内。玉晨之玉寶。太微之威神矣。   3/16b/ 9

     （此二條是釋神虎隱文中語。不知何眞所告。又無日月。是兩手同書）   3/16b/10

     君惶恐言。仁徳流映。高｛８１ＣＣ广陰｝彌綸。毎貽翰音。恩   3/17a/ 1

     逮｛５ＦＤＢ絲遣｝綣。旨諭有咸恆之順。宗期則玄霄之會。   3/17a/ 2

     雖欽願榮崇。欣想靈誥。竊懼｛８１Ｆ２火習｝燿之近暉。不   3/17a/ 3

     可參二景之遠麗。｛８１Ｂ１口慧｝彼之小宿。難以廁七元   3/17a/ 4

     之靈觀。尊卑殊方。高下異位。俯仰自失。罔知   3/17a/ 5

     所據。凡善誘者勤其切磋。忠愛者憂其怠惰。   3/17a/ 6

     大易所以乾乾。仲尼所以發歎於不倦者也。   3/17a/ 7

     自奉教以來。洗心自勵。沐浴思新。其勸奬也。   3/17a/ 8

     標明得道之妙致。其檢戒也。陳宿命之本迹。   3/17a/ 9

     淫吝所以喪基。鄙滯所以伐徳。雖盧醫之貢   3/17a/10

     針艾。扁鵲之獻藥石。無以喩也。子張存聖教   3/17b/ 1

     於紳帶。西董佩韋絃以自矯。蓋以外戒内。以   3/17b/ 2

     義規心。仰銜清訓。謹書之丹懷。藏之六腑。奉   3/17b/ 3

     以周旋。弗敢失墜。庶五難解凍於爐門。七試   3/17b/ 4

     飆靜於淵谷。方將逍遥東山。考室龍林。靈構   3/17b/ 5

     蕭蕭。丘園沖深。庭延雲駕之奇友。堂列羽服   3/17b/ 6

     之上眞。句金錫五芝之寶。滄浪施長年之珍。   3/17b/ 7

     〈期〉［斯］￥兪本作「斯」、是也￥實夙夜之乃願。信誓不敢誣於神明者也。   3/17b/ 8

     唯少鑒之。君惶恐言。（此長史答右英前七月二十八日喩詩世珍芬   3/17b/ 9

     馥交者。并酬前書論薛旅事。猶恐是十二月中）   3/17b/10

     右此一篇。長史令乙寫。   3/18a/ 1

        3/18a/ 2

     眞誥卷之三。   3/18a/ 3

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:22:56

      ￥眞誥卷之四。   4/ 1a/ 1

        4/ 1a/ 2

     運象篇第四。   4/ 1a/ 3

     仙道寂寂。尋之亦使人不勸也。況復求之於   4/ 1a/ 4

     無涯耶。假令東山忽有石髓磐結。紫芝映林。   4/ 1a/ 5

     夜光煥燭。燕胎曜峯。靈津肆顯。衆眞羅吟。人   4/ 1a/ 6

     人往者皆得｛４ＦＤＣ手綴｝玄華而揖玉腴。對天仙以散   4/ 1a/ 7

     想也。將必相與把臂太虚。駕絡慶雲矣。未審   4/ 1a/ 8

     子當〈刀〉［力］赴。此二日暫遊山澤不。將故以官私   4/ 1a/ 9

     自切。不獲一果耶。今之所以爲懈難者。蓋闇   4/ 1a/10

     推於有無之間耳。以無期我。我亦無也。空中   4/ 1b/ 1

     有眞。子不覩之。不可謂罕彷彿矣。所望在於   4/ 1b/ 2

     不｛６３Ｆ３寒衣｝裳耳。二日可不果。何時能屈駕看金陵   4/ 1b/ 3

     乎。   4/ 1b/ 4

     十一月二十九日夜。定録君告許侯。   4/ 1b/ 5

     豈能割目前之近滯。慕難成之遠功耶。若故   4/ 1b/ 6

     栖情丘林。憑託京畿者。觀金陵以偶想。將任   4/ 1b/ 7

     意於吾子。勿謂我無方從無以鑒矣。心單則   4/ 1b/ 8

     試不眄。神苦則教不生。賢者之擧。可不察耶。   4/ 1b/ 9

     保命君告。   4/ 1b/10

     右二條楊書。斯告實至言矣。   4/ 2a/ 1

     奉十一月二十九日告。得道者以其能排却   4/ 2a/ 2

     衆累。直面而進。於是百度自淨。衆務雲散。該   4/ 2a/ 3

     其優者。不足爲勞。披于艱者。可以表心。正月   4/ 2a/ 4

     中必有龜山客來東山。至時〔渠〕（此應作｛６４Ｆ２言巨｝字）可不   4/ 2a/ 5

     一力乎。奉覽高命。欣然無量。始入此月。公私   4/ 2a/ 6

     艱｛４ＦＤＣ手綴｝。未獲從心。〔命〕〔使〕（此本是今｛８２ＣＢ暫足｝字。後人改作命使）到京。往   4/ 2a/ 7

     反計日。還便沐浴。躬詣朝拜。不失此月。若吉   4/ 2a/ 8

     日未過。願垂告敕。又告賢者之擧。復宜詳之。   4/ 2a/ 9

     昔未受上道之前。有欲索側人意。有稱説堪陶   4/ 2a/10

     奬者。受隱書之後。此計都冥也。（此下有兩字被｛８０Ｂ１黒憺｝。又齊行   4/ 2b/ 1

     剪去。後似復更有語。此論賢者之擧。似仍是前書上紙。而復酬十一月二十九日告。此告   4/ 2b/ 2

     今不存。前十一月二十九日告。語不同。又云正月龜山客來事。如此復酬後定録告。亦可   4/ 2b/ 3

     是右英書中兼有此語耳。記不具存。難用顯證）   4/ 2b/ 4

     右二篇長史自書本。   4/ 2b/ 5

     令懃者懃其事。耽其玄微耳。愼者亦觸類而   4/ 2b/ 6

     作也。學道之難。不可書矣。有恥鄙之心者。於   4/ 2b/ 7

     道亦遼乎。潅秉然後可貴耳。賢者之擧。自更   4/ 2b/ 8

     始爾。今且當内忘。   4/ 2b/ 9

     右紫微夫人道此言。（此是紫微見長史答右英道賢者之擧事。   4/ 2b/10

     故復酬此語也。長史婦亡後更欲納妾。而修七元家事。最是所禁。故屡有及之）   4/ 3a/ 1

     手筆何其落落。盧醫之喩。復有韋絃之功。解   4/ 3a/ 2

     凍爐門。其旨乃佳。當實心在此濟矣。   4/ 3a/ 3

     定録告。（此是中君見長史答右英書。復賞讚之也）   4/ 3a/ 4

     心已至也。不復須詣山也。毎空懷以向眞。單   4/ 3a/ 5

     誠以汎道者。雖欲不教。其可得乎。瞻赴山澤。   4/ 3a/ 6

     乃更餘事耳。要都無懷者。實使人悒然。今可   4/ 3a/ 7

     停也。   4/ 3a/ 8

     十二月一日夜。定録告許侯。（尋此語。復似酬到京不得   4/ 3a/ 9

     來事。事相關渉不可領）   4/ 3a/10

     正月二十七日。將不能｛８２ＣＢ暫足｝詣欲營宅處耶。龜   4/ 3b/ 1

     山眞人似當其日來。未眞至齋者。自可無彷   4/ 3b/ 2

     彿。且欲令彼見我乎。   4/ 3b/ 3

     正月十四日保命告。（案此告極似前所疑事。所以翻覆難解也。   4/ 3b/ 4

     從此正月起至後。竝是入丙寅年中事）   4/ 3b/ 5

     右五條有楊書。   4/ 3b/ 6

     轡景登霄晨。遊宴滄浪宮。綵雲繞丹霞。靈藹   4/ 3b/ 7

     散八空。上眞吟瓊室。高仙歌琳房。九鳳唱朱   4/ 3b/ 8

     籟。虚節錯羽鐘。交頚金庭内。結我冥中朋。倶   4/ 3b/ 9

     ｛４ＦＣＣ手邑｝玉醴津。｛８１Ａ６攸黒｝｛５４Ｄ０炎欠｝已嬰童。云何當路蹲。愆痾隨   4/ 3b/10

     日崇。   4/ 4a/ 1

     二月九日夜。雲林作。   4/ 4a/ 2

     晨遊太素宮。控｛８０ＢＡ車并｝觀玉河。夕宴鬱絶宇。朝採   4/ 4a/ 3

     圓景華。彈｛８１ＦＣ玉激｝北寒臺。七靈暉紫霞。濟濟高仙   4/ 4a/ 4

     擧。紛紛塵中羅。盤桓囂藹内。愆累不當多。   4/ 4a/ 5

     二月十六日。右英作。   4/ 4a/ 6

     玄清眇眇觀。落景出東渟。願得絶塵友。蕭蕭   4/ 4a/ 7

     罕世營。吟此再三。   4/ 4a/ 8

     右三篇有楊書。   4/ 4a/ 9

     靈人隱玄峯。眞神韜雲采。玄唱非無期。妙應   4/ 4a/10

     自有待。豈謂虚空寂。至韻故常在。攜襟登羽   4/ 4b/ 1

     宮。同宴廣寒裏。借問朋人誰。所存唯玉子。卓   4/ 4b/ 2

     雲虚之駿。抗｛６０ＡＤ鬲羽｝於空同之上。斯人矣。豈不長   4/ 4b/ 3

     揖南面。永謝千乘乎。   4/ 4b/ 4

     紫微詩。及詠此。   4/ 4b/ 5

     駕風騁雲｛８０ＢＡ車并｝。晨登太渟丘。絳津連岑振。清波   4/ 4b/ 6

     鼓浚流。歩空觀九緯。八〈剛〉［綱］￥『雲笈七籤』巻九八雲林右英夫人｛８１Ｂ０口受｝楊真人許長史詩作「綱」、是也￥皆已遊。｛８２ＣＢ暫足｝宴三金   4/ 4b/ 7

     秀。來觀建志儔。懃懈不相淹。是以積百憂。   4/ 4b/ 8

     二月三十日夜。右英作。   4/ 4b/ 9

     ｛６３Ｆ３寒衣｝裳濟緑河。遂見扶桑公。高會太林墟。寢宴   4/ 4b/10

     玄華宮。信道苟淳篤。何不栖東峯。   4/ 5a/ 1

     紫微夫人歌此。   4/ 5a/ 2

     陵波越滄浪。忽然造金山。四顧終日遊。罕我   4/ 5a/ 3

     雲中人。   4/ 5a/ 4

     右英吟此。   4/ 5a/ 5

     控景始暉津。飛飆登上清。雲臺鬱峩峩。｛８２ＤＥ門昌｝闔   4/ 5a/ 6

     秀玉城。晨風鼓丹霞。朱煙灑金庭。緑蕊粲玄   4/ 5a/ 7

     峯。紫霞巖下生。慶雲纏丹爐。練玉飛八瓊。晏   4/ 5a/ 8

     眄廣寒宮。萬椿愈童嬰。龍｛５０ＥＢ旌斤｝啓靈電。虎旗徴   4/ 5a/ 9

     朱兵。高眞迴九曜。洞觀均潛明。誰能歩幽道。   4/ 5a/10

     尋我無窮齡。   4/ 5b/ 1

     紫微夫人作。   4/ 5b/ 2

     紫闕構虚上。玄館衝絶飆。琳琅敷靈囿。華生   4/ 5b/ 3

     結瓊瑶。騁｛８０ＢＡ車并｝滄浪津。八風激雲韶。披羽扇北   4/ 5b/ 4

     翳。握節鳴金簫。鳳籟和千鍾。西童歌晨朝。心   4/ 5b/ 5

     豁虚無外。神襟何朗寥。迴｛８１Ａ４人舞｝太空嶺。六氣運   4/ 5b/ 6

     重幽。我塗豈能尋。使爾不終彫。   4/ 5b/ 7

     右英夫人作。   4/ 5b/ 8

     翳藹紫微館。鬱臺散景飆。鸞唱華蓋間。鳳鈞   4/ 5b/ 9

     導龍｛８０Ｂ３車召｝。八狼攜絳旌。素虎吹角簫。雲勃寫靈   4/ 5b/10

     宮。來適塵中囂。解轡佳人寢。同｛８０Ａ３牙火｝自相招。尋   4/ 6a/ 1

     宗須臾頃。萬齡乃一朝。椿期會足衰。劫往豈   4/ 6a/ 2

     足遼。眞眞乃相目。莫令心徂｛８２Ａ７病木少｝。（側交反）虚刀揮   4/ 6a/ 3

     至空。鄙滯五神愁。   4/ 6a/ 4

     右紫微作。   4/ 6a/ 5

     朝啓東晨暉。飛｛８０ＢＡ車并｝越滄淵。山波振青涯。八風   4/ 6a/ 6

     扇玄煙。迴眄易遷房。有懷眞感人。三金可遊   4/ 6a/ 7

     盤。東岑宜永甄。紛紛當塗中。孰能歩生津。飄   4/ 6a/ 8

     ｛６ＤＡ１徭風｝八霞嶺。徘徊飛晨蓋。紫｛８０ＢＡ車并｝騰太空。麗眄九   4/ 6a/ 9

     虚外。玉簫激景雲。靈煙絶幽藹。高仙宴太眞。   4/ 6a/10

     清唱無涯際。去來山嶽庭。何事有待邁。   4/ 6b/ 1

     四月十四日。紫微夫人作。   4/ 6b/ 2

     玄波振滄涛。洪津鼓萬流。駕景眄六虚。思與   4/ 6b/ 3

     佳人遊。妙唱不我對。清音與誰投。雲中騁瓊   4/ 6b/ 4

     輪。何爲塵中趨。   4/ 6b/ 5

     右同夕右英夫人吟歌此曲。   4/ 6b/ 6

     松柏生玄嶺。鬱爲寒林桀。｛６２Ｆ３艸繁｝葩盛嚴氷。未肯   4/ 6b/ 7

     懼白雪。亂世幽重岫。巡生道常潔。飛此逸轡   4/ 6b/ 8

     輪。投彼遐人轍。公侯可去來。何爲不能絶。   4/ 6b/ 9

     右右英作。   4/ 6b/10

     神玉曜靈津。七元煥神扉。靈遷方寸裏。一躍   4/ 7a/ 1

     登太微。妙音乘和唱。高會亦有機。齊此天人   4/ 7a/ 2

     眄。協彼晨景飛。總轡六合外。寧有傾與危。   4/ 7a/ 3

     四月二十三日夜。紫微夫人作。   4/ 7a/ 4

     玄感妙象外。和聲自相招。靈雲鬱紫晨。蘭風   4/ 7a/ 5

     扇緑｛８０Ｂ３車召｝。上眞宴瓊臺。｛６７Ｆ１進貌｝爲地仙標。所期貴遠   4/ 7a/ 6

     邁。故能秀穎翹。翫彼八素翰。道成初不遼。人   4/ 7a/ 7

     事胡可豫。使爾形氣銷。   4/ 7a/ 8

     四月二十七日夜。南嶽夫人作。   4/ 7a/ 9

     右十二篇有楊書。又雜掾寫。   4/ 7a/10

     清淨願東山。蔭景栖靈穴。｛４ＥＣ８心音｝｛４ＥＣ８心音｝閑庭虚。翳薈   4/ 7b/ 1

     青林密。圓曜映南軒。朱鳳扇幽室。拱袂閑房   4/ 7b/ 2

     内。相期啓妙術。寥朗遠想玄。蕭條神心逸。   4/ 7b/ 3

     閏月三日夜。右英作。示許長史。（案晉暦。丙寅年閏四   4/ 7b/ 4

     月也）   4/ 7b/ 5

     右有楊書。又掾寫。   4/ 7b/ 6

     縱心空同津。總轡策朱｛８０ＢＡ車并｝。佳人來何遲。道徳   4/ 7b/ 7

     何時成。（吟此道）   4/ 7b/ 8

     有心許斧子。言當採五芝。芝草不必得。汝亦   4/ 7b/ 9

     不能來。汝來當可得。芝草與汝食。（此兩得及來。竝戲作   4/ 7b/10

     呉音）   4/ 8a/ 1

     右英吟此。   4/ 8a/ 2

     右二篇有楊書。   4/ 8a/ 3

     八塗會無宗。乘運觀囂羅。化浮塵中際。解衿   4/ 8a/ 4

     有道家。騁煙忽未傾。攜眞造靈阿。虚景盤瓊   4/ 8a/ 5

     軒。玄鈞作鳳歌。適路無軌滯。神音｛８１Ａ４人舞｝雲波。齊   4/ 8a/ 6

     徳秀玉京。何用世間多。   4/ 8a/ 7

     授書畢。又吟。良久而復授令書此詩。似不   4/ 8a/ 8

     與書上相連也。   4/ 8a/ 9

     坦夷觀天眞。去累縱衆情。體寂廢機駟。崇有   4/ 8a/10

     則攝生。焉得齊物子。委運任所經。   4/ 8b/ 1

     右中候夫人作。   4/ 8b/ 2

     薄宴塵飆領。代謝縁還歸。奚識靈劫期。顧眄   4/ 8b/ 3

     令人悲。   4/ 8b/ 4

     紫微夫人作。   4/ 8b/ 5

     右三篇有掾書。   4/ 8b/ 6

     林振須類感。雲蔚待龍吟。玄數自相求。觸節   4/ 8b/ 7

     皆有音。飛｛８０ＢＡ車并｝出西華。總轡忽來尋。八遐非無   4/ 8b/ 8

     娯。同詠理自欽。悼此四羅内。百憂常在心。倶   4/ 8b/ 9

     遊北寒臺。神風開爾襟。   4/ 8b/10

     六月二十三日夜。南極夫人作。   4/ 9a/ 1

     登｛８０ＢＡ車并｝發東華。扇｛８０Ｂ０火火火欠｝｛８１Ａ４人舞｝太玄。飛轡騰九萬。八落   4/ 9a/ 2

     亦已均。｛８２ＣＢ暫足｝眄山水際。窈窕靈嶽間。同風自齊   4/ 9a/ 3

     氣。道合理亦親。龍芝永遐齡。内觀攝天眞。東   4/ 9a/ 4

     〔〈岑〉［＜５７４３艸今＞￥兪本作「＜５７４３艸今＞」、是也￥］〕（謂應作岑字）可長淨。何爲物所纏。   4/ 9a/ 5

     六月二十三日夜。中候夫人作。   4/ 9a/ 6

     右二篇有楊書。又掾寫。   4/ 9a/ 7

     五月十二日。中君喩書。（此九字題卷外。從此後竝似是丁卯年中   4/ 9a/ 8

     授書此。事皆論三許挺分也）   4/ 9a/ 9

     阿映遂能絶志山林。懃心道味。淨神注精。研   4/ 9a/10

     澄虚鏡。玄渟獨宴。孑栖偶眞。乃翁道遠之疇   4/ 9b/ 1

     匹。姜伯眞之徒也。服｛８０Ａ３牙火｝｛４ＦＣＣ手邑｝〈夜〉［液］。卒獲其益。亦至   4/ 9b/ 2

     事也。昔又入在臨海赤山中。赤山一名燒山。   4/ 9b/ 3

     遇良友王世龍。趙道玄。傅太初者。此數子始   4/ 9b/ 4

     以晉建興元年渡江。入東山中學道耳。竝與   4/ 9b/ 5

     相見。數人之業。皆勝於映矣。映遂師世龍。授   4/ 9b/ 6

     解束之道。修反行之法。服玉液。朝腦精。二三   4/ 9b/ 7

     年中。面有光華。還顏反少。極爲成道。但恨其   4/ 9b/ 8

     所稟不饒。不得高品之通耳。於是司命敕吾   4/ 9b/ 9

     擧之。使奏聞上宮。移名東方諸。署爲地仙。時   4/ 9b/10

     三官都禁左郎。遣典柄侯周魴。主非使者嚴   4/10a/ 1

     白虎。來於赤山中。即欲執之以去。且詰其罪   4/10a/ 2

     状。吾時禁〔牙〕。（謂應作訝字）又乃馳啓司命。司命即   4/10a/ 3

     遣中侯李遵握火鈴而來。呵攝之。於是魴及   4/10a/ 4

     白虎乃走去耳。李遵未來之時。映懼怖失膽。   4/10a/ 5

     亦喪氣矣。亦頼｛７０Ａ８龍共｝幼節李開林助映爲答對。   4/10a/ 6

     亦幾至敗也。自無此二人及其師王世龍。亦   4/10a/ 7

     早惡矣。魴〔誥〕（謂應作詰字）之亦有實。映答對亦可   4/10a/ 8

     可。三官出丹簡罪簿。各執一通而問映云。夫   4/10a/ 9

     欲學道慕生。上隸眞人。玄心栖｛６７Ｆ１進貌｝。恭誠高靈   4/10a/10

     者。當得世功相及。禍惡不遘。陰徳流根。仁心   4/10b/ 1

     上逮。乃可歩眞索仙。度名青府耳。云何父手   4/10b/ 2

     殺謝弓。且亂逆三光。又許朝斬李｛５９ＡＥ玉己｝之頭。以   4/10b/ 3

     代蔡扶之級。又走斬射潘｛５ＥＥ１其絲｝等。支解鈴下曹   4/10b/ 4

     表等。水沈湯雲之尸。火燒徐昂之骸。絞殺桓   4/10b/ 5

     整。刳割振｛４７Ａ８口會｝。酷害虐暴刑〔攬〕（謂應作濫字）四十有   4/10b/ 6

     三。張皇訟冤。事在天帝。禍戻山積。善功無一。   4/10b/ 7

     又汝本屬事帛家之道。血食生民。逋愆宿責。   4/10b/ 8

     列在三官。而越幸網脱。奉隸眞氣。父子一家   4/10b/ 9

     各事師主。同生乖戻。不共祭酒。罪咎之太。陰   4/10b/10

     考方加。有如此積罪。亦無仙者。當可得欺太   4/11a/ 1

     上之曹。使汝得名刊不死之紫録耶。汝其無   4/11a/ 2

     對者。有司必執也。映自強長嘯。振褐撫髮。爾   4/11a/ 3

     乃整氣扉口。叱咤而答曰。大道不親。唯善是   4/11a/ 4

     與。天地無心。隨徳乃矜。是以坂泉流血。無違   4/11a/ 5

     龍髯之擧。三苗丹野。〔逐〕（謂應作｛５６Ｂ０水豕｝字）鹿絳草。豈妨   4/11a/ 6

     大聖靈化高通上達耶。吾七世父許子阿者。   4/11a/ 7

     積仁著徳。陰和鳥獸。遇凶荒之年。人民飢饉。   4/11a/ 8

     加之疫癘。百遺一口。阿乃施散家財。拯其衆   4/11a/ 9

     庶。親營方藥。懃勞外舍。臨人之喪。如失其親。   4/11a/10

     救人之患。如己之疾。已死之命。懸於阿手。窮   4/11b/ 1

     垂之身。撫之如子。度脱凶年。頼阿而全者。四   4/11b/ 2

     百八人。仁徳不〔隊〕。（謂應作墜字）後當鍾我等。是以   4/11b/ 3

     功書上帝。徳刊靈閣。使我祖根流宗澤。｛８１ＣＣ广陰｝光   4/11b/ 4

     後緒。故使垂條結華。生而好仙。應得度世者   4/11b/ 5

     五人。登升者三人。録名太上。策簡青宮。豈是   4/11b/ 6

     爾輩所可豫乎。言畢。魴等豁然而笑。遵至而   4/11b/ 7

     去矣。此意雖復是世龍之助。吾亦壯其辭也。   4/11b/ 8

     於是即得度名東宮。當爲仙之中者。然其身   4/11b/ 9

     中自宿有陰罪未了處。已日就補復。解謝太   4/11b/10

     上。行當受書署者也。蓋爾不復受考於三官。   4/12a/ 1

     已定名於不死之録矣。今已移在竹葉山中。   4/12a/ 2

     或名此山爲蓋竹山。山之東面。兩隴西上。其   4/12a/ 3

     中有石井橋。橋之北小道直入。其間有六叢   4/12a/ 4

     杉樹。樹之左右三百歩有小石深室。室前有   4/12a/ 5

     流泉水。映與三人共止其中。此辰年當自｛８２ＣＢ暫足｝   4/12a/ 6

     出還人食詭。亦欲｛８２ＣＢ暫足｝還郷里山之近處。令其   4/12a/ 7

     家兄弟見之者也。臨時自當令其弟知之所   4/12a/ 8

     在。乃又寄謝令弟子懃之。若欲至竹葉山索   4/12a/ 9

     映。亦即得相見。竹葉山東上石橋。橋之北小   4/12a/10

     道甚徑易。勿從南山上山。南道絶險。竹葉山   4/12b/ 1

     中仙人陳仲林。許道居。尹林子。趙叔道。此四   4/12b/ 2

     人竝以漢末來入此山。叔道已得爲下眞人。   4/12b/ 3

     仲林大試適過。行復去。此是竹葉山中舊仙   4/12b/ 4

     人也。其王世龍。趙道玄。傅太初。許映或名遠   4/12b/ 5

     遊。適來四年耳。   4/12b/ 6

     右從五月十二日至此。竝楊書受旨本。   4/12b/ 7

     納納長者。蔚蔚内明。撥于昔累。非復故形。變   4/12b/ 8

     扇澡錬。得道之情。和｛４ＦＣＣ手邑｝神心。仰秀雲靈。傾觀   4/12b/ 9

     晨景。徳音蘭馨。方及十載。季〔｛５９Ｅ５玉韋｝〕（謂應作偉字）擧名。   4/12b/10

     毎事勗焉。勿復不精。   4/13a/ 1

     太和二年歳在丁卯。十二月十七日夜。太   4/13a/ 2

     元眞人司命君告穆。到丙子年爲十年矣。   4/13a/ 3

     時當七十二也。到亥子年。神化變錬。子年   4/13a/ 4

     始餘十年。   4/13a/ 5

     蕭條斧子。和心凝靜。道｛８０Ａ３牙火｝雖妙。乘之亦整。澄   4/13a/ 6

     形丹空。擢標霄領。其神以暉。其光將穎。實侍   4/13a/ 7

     〔辰〕（謂應作晨字）之高擧。谷子之羅〔｛８２Ｆ２鼎｝〕。（此古鼎字）可謂秀   4/13a/ 8

     落衆望。｛５ＥＥ２塋絲｝渟之仙才。又當懃進徳修業。淡然   4/13a/ 9

     虚眄。   4/13a/10

     十二月十七日夜。太元眞人司命君告玉   4/13b/ 1

     斧。（祖司徒府辟掾不赴，隐在本县茅山五年。此十六字榮弟後所注。其公府辟似   4/13b/ 2

     妄也）   4/13b/ 3

     淵奇體道。解幽達精。虚中受物。柔徳順貞。慈   4/13b/ 4

     寛博採。聞道必行。逍遥飛歩。啓誠坦平。策龍   4/13b/ 5

     上造。浮煙三清。實眞仙之領帥。友長里之先   4/13b/ 6

     生。必當封牧種邑。守伯仙京。傅佐上徳。列書   4/13b/ 7

     絳名。   4/13b/ 8

     右説道許長史所得限分。（爾時護軍長史。此六字亦榮弟   4/13b/ 9

     所注）   4/13b/10

     ｛５９Ｅ５玉韋｝灼清暉。潛光翳眞。二景落鋒。飛霞流纏。於   4/14a/ 1

     焉玉子。採此雙辰。遂開上道。允得妙門。儀｛５９Ｆ７玉隣｝   4/14a/ 2

     洞煥。玉標玄金。登名五宮。懸書七元。寔迭域   4/14a/ 3

     之併羅。爲上清之卿君。是子内和感虚託眞   4/14a/ 4

     情專之所致。亦南人雲軫之必駕。三元景輦   4/14a/ 5

     之攜遊也。（此云迭域。即谷希子也。與前司命所答谷子之羅鼎事同）   4/14a/ 6

     右説道許玉斧所得之分。（此前後二右字下説字。出長史   4/14a/ 7

     書云右清靈眞人説云云。而楊君書無此四字。當是于時楊向長史口道。是裴君也）   4/14a/ 8

     此是道成懃至受書之時。初所擧定目之名   4/14a/ 9

     也。亦得道齎詣之分限矣。〈｛８１Ｆ０火寺｝〉［恃］而替者。得來必   4/14a/10

     無從矣。當共｛４ＡＣ０宀眞｝此。   4/14b/ 1

     右五條有楊書長史寫兩本。   4/14b/ 2

     保命告云。許子遂能委形冥化。從張鎭南之   4/14b/ 3

     夜解也。所以養魂太陰。藏魄于地。四靈守精。   4/14b/ 4

     五老保藏。復十六年。殆覩我於東華矣。既適   4/14b/ 5

     潛暢。莫覺不眞。（許子即是掾也。按張係師爲鎭南將軍。建安二十一年亡。   4/14b/ 6

     葬邺东，后四十四年，至魏甘露四年，遇水棺开，见尸如生，出著床上，因举麈尾覆面，大笑   4/14b/ 7

     咤又亡，仍更殡葬，其外书事迹略如此。未審夜解當用何法。依如許掾。似非劒杖也）   4/14b/ 8

     右英告曰。自古及今。死生有津。顯默異會。藏   4/14b/ 9

     往滅智。與世同之者。皆得道之行也。若夫瓊   4/14b/10

     丹一御。九華三飛。雲液晨酣。流黄徘徊。仰咽   4/15a/ 1

     金漿。咀嚼玉｛８２ＢＦ艸豕生｝者。立便控景登空。玄升太微   4/15a/ 2

     也。自世事乖玄。斯業未就。便當｛８２ＣＢ暫足｝履太陰。潛   4/15a/ 3

     生冥郷。外身棄質。養胎虚宅。陶氣絶籥。受精   4/15a/ 4

     玄漠。故改容于三阴之馆，童颜于九炼之户。   4/15a/ 5

     然後知神仙爲奇。死而不亡。去來之事。理之   4/15a/ 6

     深也。   4/15a/ 7

     南人告云。得道去世。或顯或隱。託體遺迹。道   4/15a/ 8

     之隱也。或有再酣瓊精而叩棺。一服刀圭而   4/15a/ 9

     尸爛。鹿皮公呑玉華而流蟲出戸。仇季子咽   4/15a/10

     金液而臭聞百里。黄帝火九鼎於荊山。尚有   4/15b/ 1

     橋領之墓。季主服雲散以潛升。猶頭足異處。   4/15b/ 2

     墨〈秋〉［狄］￥兪本作「狄」、是也￥咽虹丹以投水。寧生服石腦而赴火。務   4/15b/ 3

     光剪韮以入清冷之淵。柏成納氣而腸胃三   4/15b/ 4

     腐。諸如此比不可勝記。微乎。得道趣舍之迹   4/15b/ 5

     無常矣。（南人即南眞〈人夫〉［夫人］也。此諸仙人出諸傳記。而事迹有參差不同者）保   4/15b/ 6

     命又云。既適潛暢。莫覺不眞。如此之指。非眞   4/15b/ 7

     尸也。   4/15b/ 8

     右四條有長史書。   4/15b/ 9

     人死。必視其形。如生人。皆尸解也。視足不青。   4/15b/10

     皮不皺者。亦尸解也。要目光不毀。無異生人。   4/16a/ 1

     亦尸解也。頭髮盡脱而失形骨者。皆尸解也。   4/16a/ 2

     白日尸解自是仙。非尸解之例也。   4/16a/ 3

     右一條。甲手書寫。   4/16a/ 4

     若其人｛８２ＣＢ暫足｝死適太陰。權過三官者。肉既灰爛。   4/16a/ 5

     血沈脈散者。而猶五藏自生。白骨如玉。七魄   4/16a/ 6

     營侍。三魂守宅。三元權息。太神内閉。或三十   4/16a/ 7

     年二十年。或十年三年。隨意而出。當生之時。   4/16a/ 8

     即更收血育肉。生津成液。復質成形。乃勝於   4/16a/ 9

     昔未死之容也。眞人錬形於太陰。易貌於三   4/16a/10

     官者。此之謂也。天帝曰。太陰錬身形。勝服九   4/16b/ 1

     轉丹。形容端且嚴。面色似靈雲。上登太極闕。   4/16b/ 2

     受書爲眞人。趙成子死後五六年。後人晩山   4/16b/ 3

     行。見此死尸在石室中。肉朽骨在。又見腹中   4/16b/ 4

     五藏自生如故。液血纏裹於内。紫包結絡於   4/16b/ 5

     外。   4/16b/ 6

     夫得道之士。暫遊於太陰者。太乙守尸。三魂   4/16b/ 7

     營骨。七魄衞肉。胎靈〈掾〉［録］￥兪本作「録」、是也￥氣。   4/16b/ 8

     右三條是長史抄寫九眞經後服五石腴   4/16b/ 9

     事。   4/16b/10

     其用他藥得尸解。非是用靈丸之化者。皆不   4/17a/ 1

     得反故郷。三官執之也。有死而更生者。有頭   4/17a/ 2

     斷已死。乃從一旁出者。有未歛而失尸骸者。   4/17a/ 3

     有人形猶在而無復骨者。有衣在形去者。有   4/17a/ 4

     髮脱而失形者。白日去謂之上尸解。夜半去   4/17a/ 5

     謂之下尸解。向曉向暮之際。而謂之地下主   4/17a/ 6

     者也。   4/17a/ 7

     右一條是掾抄寫劒經後論尸解事。   4/17a/ 8

        4/17a/ 9

     眞誥卷之四。   4/17a/10

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:23:15

      ￥眞誥卷之五。   5/ 1a/ 1

        5/ 1a/ 2

     甄命授第一。   5/ 1a/ 3

     道授。（此有長史掾各寫一本。題目如此。不知當是道家舊書。爲降楊時説。其事旨悉   5/ 1a/ 4

     與眞經相符。疑應是裴君所授。所以爾者。按説寶神經云道曰。此後云我之所師南嶽赤   5/ 1a/ 5

     松子。又房中之事。惟裴君少時受行耳。眞誥中有吾昔常恨此頼解之早耳。此語亦似是   5/ 1a/ 6

     清靈言故也）君曰。道者混然是生元｛８０Ａ３牙火｝。元｛８０Ａ３牙火｝成。然   5/ 1a/ 7

     後有太極。太極則天地之父母道之奧也。故   5/ 1a/ 8

     道有大歸。是爲素眞。故非道無以成眞。非眞   5/ 1a/ 9

     無以成道。道不成。其素安可見乎。是以爲大   5/ 1a/10

     歸也。見而謂之妙。成而謂之道。用而謂之性。   5/ 1b/ 1

     性與道之體。體好至道。道使之然也。（此説人體自然   5/ 1b/ 2

     與道｛８０Ａ３牙火｝合。所以天命謂性。率性謂道。修道謂教。今以道教使性成眞。則同於道矣）   5/ 1b/ 3

     君曰。太上者道之子孫。審道之本。洞道之根。   5/ 1b/ 4

     是以爲上清眞人。爲老君之師。（此即謂太上高聖玉晨大   5/ 1b/ 5

     道君也。爲太極左眞人中央黄老君之師）   5/ 1b/ 6

     君曰。老君者太上之弟子也。年七歳而知長   5/ 1b/ 7

     生之要。是以爲太極眞人。   5/ 1b/ 8

     君曰。太極有四眞人。老君處其左。佩神虎之   5/ 1b/ 9

     符。帶流金之鈴。執紫毛之節。巾金精之巾。行   5/ 1b/10

     則扶華晨蓋。乘三素之雲。（此二條事出九眞中經。即是論中央   5/ 2a/ 1

     黄老君也。黄老爲太虚眞人南嶽赤君之師。裴既師赤君。所以崇其本始。而陳其徳位也）   5/ 2a/ 2

     君曰。道有八素眞經。太上之隱書也。在世。   5/ 2a/ 3

     君曰。道有九眞中經。老君之祕言也。在世。   5/ 2a/ 4

     君曰。道有太清上經變化七十四方。   5/ 2a/ 5

     君曰。道有除六天之文三天正法。在世。   5/ 2a/ 6

     君曰。道有黄氣陽精藏天隱月。   5/ 2a/ 7

     君曰。道有三元布經道眞之圖。   5/ 2a/ 8

     君曰。道有黄素神方四十四訣。   5/ 2a/ 9

     君曰。道有黄書赤［界］長生之要。（長史書本杜家剪除此一行）   5/ 2a/10

     君曰。道有赤丹金精石景水母。   5/ 2b/ 1

     君曰。道有青要紫書金根衆文。   5/ 2b/ 2

     君曰。道有玉清眞訣三九素語。   5/ 2b/ 3

     君曰。道有石精金光藏景録形。在世。   5/ 2b/ 4

     君曰。道有丹景道精隱地八術。   5/ 2b/ 5

     君曰。道有白簡素｛８０Ａ１竹録｝得道之名。   5/ 2b/ 6

     君曰。道有紫度炎光夜照神燭。   5/ 2b/ 7

     君曰。此皆道之經也。〔黄〕〔書〕（杜家｛８０Ｂ１黒憺｝易此字爲經方）世多   5/ 2b/ 8

     有者。然亦是祕道之事矣。（天师取其名而布其化，事旨大略犹   5/ 2b/ 9

     同，但毎增广其法耳。此所云《黄书赤界三一经》，涓子所说黄赤内真者，非今世中天师所   5/ 2b/10

     演也）   5/ 3a/ 1

     君曰。仙道有飛歩七元天綱之經。在世。   5/ 3a/ 2

     君曰。仙道有七變神法七轉之經。   5/ 3a/ 3

     君曰。仙道有大洞眞經三十九篇。在世。   5/ 3a/ 4

     君曰。仙道有大丹隱書八稟十決。   5/ 3a/ 5

     君曰。仙道有天關三圖七星移度。   5/ 3a/ 6

     君曰。仙道有九丹變化胎精中記。   5/ 3a/ 7

     君曰。仙道有九赤班符封山墜海。   5/ 3a/ 8

     君曰。仙道有金液神丹太極隱芝。   5/ 3a/ 9

     君曰。仙道有五行祕符呼魂召魄。   5/ 3a/10

     君曰。仙道有曲素決辭。以招六天之鬼。在世。   5/ 3b/ 1

     君曰。仙道有黄水月華。服之化而爲月。   5/ 3b/ 2

     君曰。仙道有徊水玉精。服之化而爲日。   5/ 3b/ 3

     君曰。仙道有鐶剛樹子。服之化而爲雲。   5/ 3b/ 4

     君曰。仙道有水陽青映。服之化而爲石。   5/ 3b/ 5

     君曰。仙道有赤樹白子。服之化而爲玉。   5/ 3b/ 6

     君曰。仙道有絳樹青實。服之化爲黄金。   5/ 3b/ 7

     君曰。仙道有琅｛５９ＡＤ玉干｝華丹。服之化爲飛龍。   5/ 3b/ 8

     右此十七條在靈書紫文中。竝琅｛５９ＡＤ玉干｝丹之   5/ 3b/ 9

     所變化也。   5/ 3b/10

     君曰。仙道有九轉神丹。服之化爲白鵠。（右在茅司   5/ 4a/ 1

     命傳中）   5/ 4a/ 2

     君曰。仙道有天皇象符。以合元｛８０Ａ３牙火｝。亦在紫文   5/ 4a/ 3

     中。   5/ 4a/ 4

     君曰。仙道有白羽紫蓋。以遊五嶽。   5/ 4a/ 5

     君曰。仙道有三皇内文。以召天地神靈。（右世中雖   5/ 4a/ 6

     有而非眞本）   5/ 4a/ 7

     君曰。仙道有玉珮金鐺。以登太極。   5/ 4a/ 8

     君曰。仙道有神虎之符。以威六天。   5/ 4a/ 9

     君曰。仙道有流金之鈴。以攝鬼神。   5/ 4a/10

     君曰。仙道有素奏丹符。以召六甲。   5/ 4b/ 1

     君曰。仙道有金眞玉光。以映天下。   5/ 4b/ 2

     君曰。仙道有八景之輿。以遊行上清。   5/ 4b/ 3

     君曰。仙道有飛行之羽。以超虚躡空。   5/ 4b/ 4

     君曰。仙道有紫繍毛｛４ＣＡ２巾皮｝丹青飛｛８１Ｃ８君巾｝。   5/ 4b/ 5

     君曰。仙道有白羽黒｛６０ＡＤ鬲羽｝。以翔八方。   5/ 4b/ 6

     君曰。仙道有翠羽華衣金鈴青帶。   5/ 4b/ 7

     君曰。仙道有曲晨飛蓋。御之體自飛。（在劒經中）   5/ 4b/ 8

     君曰。仙道有三十七種色之節。以給仙人。   5/ 4b/ 9

     君曰。仙道之妙皆有方也。能盡此道。便爲九   5/ 4b/10

     宮眞人。不但登仙而已。然道之多方。各備則   5/ 5a/ 1

     可知矣。（此蓋能爲盡一條之道。便得九宮眞人。若各各備具。則爲太極眞人矣）   5/ 5a/ 2

     君曰。今子既至心學道。當以道授子耳。然學   5/ 5a/ 3

     者皆有師。我之所師南嶽松子。松子爲太虚   5/ 5a/ 4

     眞人左仙公。谷希子爲右仙公。昔太上以徳   5/ 5a/ 5

     教

     以得道。松子以道授於我以得仙。我   5/ 5a/ 6

     之得道於松子。今子欲學道。彼必試子。試而   5/ 5a/ 7

     不過。是我之恥也。今既語子以得道之方。又   5/ 5a/ 8

     悟汝以試觀之法。於此試而不過者。亦子之   5/ 5a/ 9

     愚也。夫欲試之人。皆意之所不悟。情之所不   5/ 5a/10

     及者而爲之。子愼之哉。   5/ 5b/ 1

     君曰。仙道十二試皆過而授此經。此十二事   5/ 5b/ 2

     大試也。皆太極眞人臨見之。可不愼哉。   5/ 5b/ 3

     君曰。昔中山劉偉道學仙在｛８０Ｂ７山番｝冢山。積十二   5/ 5b/ 4

     年。仙人試之以石重十萬斤。一白髮懸之。使   5/ 5b/ 5

     偉道臥其下。偉道顏無變色。心安體悦。臥在   5/ 5b/ 6

     其下。積十二年。仙人數試之。無所不至。已皆   5/ 5b/ 7

     悟之。遂賜其神丹。而白日昇天。（此應是漢時人）   5/ 5b/ 8

     君曰。昔青烏公者。身受明師之教。審仙妙之   5/ 5b/ 9

     理。至於入華陰山中學道。積四百七十一歳。   5/ 5b/10

     十二試之。有三不過。後服金｛５５Ｂ６水杓｝。而升太極。太   5/ 6a/ 1

     極道君以爲試三不過。但仙人而已。不得爲   5/ 6a/ 2

     眞人。況俗意哉。（青烏公似是彭祖弟子也）   5/ 6a/ 3

     君曰。大洞之道。至精至妙。是無英守素眞人   5/ 6a/ 4

     之經。其讀之者。無不乘雲駕龍。昔中央黄老   5/ 6a/ 5

     君隱祕此經。世不知之也。子若知之。祕而勿   5/ 6a/ 6

     傳。又昔周君兄弟三人。竝少而好道。在於常   5/ 6a/ 7

     山中。積九十七年。精思無所不感。忽然見老   5/ 6a/ 8

     公。頭首皓白。三人知是大神。乃叩頭流血。涕   5/ 6a/ 9

     涙交連。悲喜自搏。就之請道。公乃出素書七   5/ 6a/10

     卷。以與誦之。兄弟三人倶精讀之。奄有一白   5/ 6b/ 1

     鹿在山邊。二弟放書觀之。周君讀之不廢。二   5/ 6b/ 2

     弟還。周君多其弟七過。其二弟内意或云。仙   5/ 6b/ 3

     人化作白鹿。呼周視之。周君不應。周君誦之   5/ 6b/ 4

     萬過。二弟誦得九千七百三十三過。周君翻   5/ 6b/ 5

     然飛仙。二弟取書誦之。石室忽有石爆成火   5/ 6b/ 6

     燒去書。二人遂不得仙。今猶在常山中。陸行   5/ 6b/ 7

     五嶽也。子愼之哉。   5/ 6b/ 8

     君曰。昔在莊伯微漢時人也。少時好長生道。   5/ 6b/ 9

     常以日入時。正西北向。閉目握固。想見崑崙。   5/ 6b/10

     積二十一年。後服食。入中山學道。猶存此法。   5/ 7a/ 1

     當復十許年後。閉目乃奄見崑崙。存之不止。   5/ 7a/ 2

     遂見仙人。授以金｛５５Ｂ６水杓｝之方。遂以得道。猶是精   5/ 7a/ 3

     感道應。使之然也。非此術之妙也。   5/ 7a/ 4

     君曰。眞人隱其道妙。而露其醜形。或衣敗身   5/ 7a/ 5

     悴。状如癡人。人欲學道。作此試人。卒不可識   5/ 7a/ 6

     也。不識則爲試不過。汝恆當愼此也。   5/ 7a/ 7

     昔漢初有四五小兒。路上畫地戲。一兒歌曰。   5/ 7a/ 8

     著青｛８１Ｃ８君巾｝入天門。揖金母拜木公。到復是隱言   5/ 7a/ 9

     也。時人莫知之。唯張子房知之。乃往拜之。此   5/ 7a/10

     乃東王公之玉童也。所謂金母者西王母也。   5/ 7b/ 1

     木公者東王公也。仙人拜王公揖王母。   5/ 7b/ 2

     君曰。昔有傅先生者。其少好道。入焦山石室   5/ 7b/ 3

     中。積七年。而太極老君詣之。與之木鑽。使穿   5/ 7b/ 4

     一石盤厚五尺許云。穿此盤便當得道。其人   5/ 7b/ 5

     乃晝夜穿之。積四十七年。鑽盡石穿。遂得神   5/ 7b/ 6

     丹。乃升太清爲南嶽眞人。此有志之士也。子   5/ 7b/ 7

     其識之。若有此試。愼勿言不能也。   5/ 7b/ 8

     君曰。昔有黄觀子者。亦少好道。家奉佛道。朝   5/ 7b/ 9

     朝朝拜。叩頭求乞長生。如此積四十九年。後   5/ 7b/10

     遂服食入焦山。太極眞人百四十事試之。皆   5/ 8a/ 1

     過。遂服金丹。而詠大洞眞經。今補仙官爲太   5/ 8a/ 2

     極左仙卿。有至志者也。非佛所能致。是其中   5/ 8a/ 3

     寸定矣。（此説與傅含眞奉佛事亦同）   5/ 8a/ 4

     君曰。昔毛伯道。劉道恭。謝稚堅。張兆期。皆後   5/ 8a/ 5

     漢時人也。學道在王屋山中。積四十餘年。共   5/ 8a/ 6

     合神丹。毛伯道先服之而死。道恭服之又死。   5/ 8a/ 7

     謝稚堅。張兆期。見之如此。不敢服之。竝捐山   5/ 8a/ 8

     而歸去。後見伯道道恭在山上。二人悲愕。遂   5/ 8a/ 9

     就請道。與之茯苓持行方。服之。皆數百歳。今   5/ 8a/10

     猶在山中。遊行五嶽。此人知神丹之得道。而   5/ 8b/ 1

     不悟試在其中。故但陸仙耳。無復登天冀也。   5/ 8b/ 2

     （謝稚堅有三處出。一云與葛玄相隨。一云在鹿迹洞中。一即是此。未詳爲是一人。當同姓   5/ 8b/ 3

     名耳）   5/ 8b/ 4

     君曰。晉初有眞人郭聲子。在洛市中作卜師。   5/ 8b/ 5

     時劉石張臧四姓竝欲學道。常自歎云。不遇   5/ 8b/ 6

     明師。明師出而己不覺。皆爲試不過。皆無所   5/ 8b/ 7

     得也。常當愼此。有異不覺。便爲試不過也。人   5/ 8b/ 8

     有學道之心。天網踈而不失。皆竝試人。汝深   5/ 8b/ 9

     思此意愼之也。   5/ 8b/10

     君曰。昔閭成子少好長生。好學道。四十餘年   5/ 9a/ 1

     後。入荊山中。積七十餘歳。爲荊山山神所試。   5/ 9a/ 2

     成子謂是眞人。拜而求道。而爲大蛇所噬。殆   5/ 9a/ 3

     至於死。頼悟之速。而存太上想七星以却之。   5/ 9a/ 4

     因而得免。後復爲邪鬼所惑。失其左目。遂不   5/ 9a/ 5

     得道。而絶山中。子當愼此之試。恆存於師也。   5/ 9a/ 6

     猶是成子用志不專。頗有邪心故也。   5/ 9a/ 7

     君曰。黄子陽者魏人也。少知長生之妙。學道   5/ 9a/ 8

     在博落山中九十餘年。但食桃皮。飮石中黄   5/ 9a/ 9

     水。後逢司馬季主。季主以導仙八方與之。遂   5/ 9a/10

     以度世。（此六國時魏。非漢後魏世也）   5/ 9b/ 1

     君曰。有劉奉林者。是周時人。學道在嵩高山。   5/ 9b/ 2

     積四百年。三合神丹。爲邪物所敗。乃行徙入   5/ 9b/ 3

     委羽之山。能閉｛８０Ａ３牙火｝三日不息。於今千餘年矣。   5/ 9b/ 4

     猶未升仙。猶是試多不過。道數未足故也。此   5/ 9b/ 5

     人但服黄蓮。以得不死耳。不能有所役使也。   5/ 9b/ 6

     君曰。昔高丘子殷人也。亦好道入六景山。積   5/ 9b/ 7

     五百二十餘歳。但讀黄素道經。服餌朮。後合   5/ 9b/ 8

     鴻丹。以得陸仙。遊行五嶽二百餘年。後得金   5/ 9b/ 9

     液。以升太清也。今爲中嶽眞人。（此説與劒經序亦略同）   5/ 9b/10

     君曰。爲道當令三關恆調。是根精固骨之道   5/10a/ 1

     也。三關者口爲心關。足爲地關。手爲人關。謂   5/10a/ 2

     之三關。三關調則五藏安。五藏安則擧身無   5/10a/ 3

     病。昔趙叔期學道在王屋山中。時時出民間。   5/10a/ 4

     聞有能卜者在市閭中。叔期往見之。因語叔   5/10a/ 5

     期曰。欲入天門。調三關。存朱衣。正崑崙。叔期   5/10a/ 6

     知是神人。因拜叩頭。就請要訣。因以一卷書   5/10a/ 7

     與之。是胎精中記。拜受此書。入山誦之。後合   5/10a/ 8

     神丹而升天。此皆前事之徴者。汝當識此言。   5/10a/ 9

     （三關事與黄庭同。竝有説而無法）   5/10a/10

     君曰。當存五神於體。五神者謂兩手兩足頭   5/10b/ 1

     是也。頭想恆青。兩手恆赤。兩足恆白者。則去   5/10b/ 2

     仙近矣。昔徐季道學道在鵠鳴山中。亦時時   5/10b/ 3

     出民間。忽見一人着皮袴練褶。｛４ＦＢ７木主｝桃枝杖。逢   5/10b/ 4

     季道。季道不覺之。數數非一。季道乃悟而拜   5/10b/ 5

     謝之。因語季道曰。欲學道者。當巾天青。咏大   5/10b/ 6

     暦。｛８２ＣＣ足冉｝雙白。徊二赤。此五神之事也。其語隱也。   5/10b/ 7

     大暦。三皇文是也。（此即太素五神事也。別有經法）   5/10b/ 8

     君曰。欲使心正。常以日出三丈。錯手着兩肩   5/10b/ 9

     上。以日當心。心中間暖則心正矣。常能行之   5/10b/10

     佳。昔有姜伯眞者。學在猛山中。行道採藥。奄   5/11a/ 1

     値仙人。仙人使平倚日中。其影偏。仙人曰。子   5/11a/ 2

     知仙道之貴。而篤志學之。而不知心不正之   5/11a/ 3

     爲失。因教之如此。後遂得道。（定録目許先生云。姜伯眞之徒。   5/11a/ 4

     不知即此姜不）   5/11a/ 5

     君曰。常以夜半時。去枕平臥。握固放體。氣調   5/11a/ 6

     而微者。身神具矣。如有不具。便速起燒香。平   5/11a/ 7

     坐閉目。握固兩膝上。心存體神。使兩目中有   5/11a/ 8

     白｛８０Ａ３牙火｝如鷄子大在目前。則復故也。五日一行   5/11a/ 9

     之。（此即二十四神中事也）。   5/11a/10

     君曰。食草木之藥。不知房中之法及行｛８０Ａ３牙火｝導   5/11b/ 1

     引。服藥無益也。終不得道。若至志感靈所存   5/11b/ 2

     必至者。亦不須草藥之益也。若但知行房中   5/11b/ 3

     導引行｛８０Ａ３牙火｝。不知神丹之法。亦不得仙也。若得   5/11b/ 4

     金｛５５Ｂ６水杓｝神丹。不須其他術也。立便仙矣。若得大   5/11b/ 5

     洞眞經者。復不須金丹之道也。讀之萬過。畢   5/11b/ 6

     便仙也。房中之術。導引行氣。世自有經。不復   5/11b/ 7

     一二説之。（此謂徒服藥存修。而交接之事不絶。亦不得長生。非言都不爲者。若   5/11b/ 8

     都不爲。止服藥皆能得仙）經曰。得道者皆隱穀蟲之法。而   5/11b/ 9

     見三尸之術。夫穀蟲死則三尸枯。三尸枯自   5/11b/10

     然落矣。殺穀蟲自有別方。得者祕之。（此即蘇傳中初   5/12a/ 1

     神丸方也。其餘雜法皆不及此也）   5/12a/ 2

     君曰。人生有骨録。必有篤志。道使之然。若如   5/12a/ 3

     青光先生。谷希子。南嶽松子。長里先生。墨羽   5/12a/ 4

     之徒。皆爲太極眞人所友。或爲太上天帝所   5/12a/ 5

     念者。興雲駕龍以迎之。故不學道。而仙自來   5/12a/ 6

     也。過此以下。皆須篤志也。（案此諸人學道。皆有事迹。竝經辛懃。   5/12a/ 7

     而云不學自得。其義未了。墨羽應是墨｛６０Ａ６羽隹｝。或是木羽也）   5/12a/ 8

     君曰。然則學道者有九患。皆人之大病。若審   5/12a/ 9

     患病。則仙不遠也。患人有志無時。有時無友。   5/12a/10

     有友無志。有志不遇其師。遇師不覺。覺師不   5/12b/ 1

     懃。懃不守道。或志不固。固不能久。皆人之九   5/12b/ 2

     患也。人少而好道。守固一心。水火不能懼其   5/12b/ 3

     心。榮華不能惑其志。修眞抱素。久則遇師。不   5/12b/ 4

     患無也。如此則不須友而成。亦不須感而動   5/12b/ 5

     也。此學仙之廣要言也。汝當思此。   5/12b/ 6

     君曰。夫喜怒損志。哀｛４ＤＤＤ戚心｝損性。榮華惑徳。陰陽   5/12b/ 7

     竭精。皆學道之大忌。仙法之所疾也。雖還精   5/12b/ 8

     胎息。僅而補之。内虚已徹。猶非本眞。莫若知   5/12b/ 9

     而不爲。爲而不散。此仙之要道。生之本業也。   5/12b/10

     君曰。欲得延年。當洗面精心。日出二丈。正面   5/13a/ 1

     向之。口吐死｛８０Ａ３牙火｝。鼻｛４７ＡＡ口翕｝日精。須鼻得嚔便止。是   5/13a/ 2

     爲｛８０Ａ３牙火｝通。亦以補精復胎。長生之方也。   5/13a/ 3

     君曰。食愼勿使多。多則生病。飽愼便臥。臥則   5/13a/ 4

     心蕩。心蕩多失性。食多生病。生病則藥不行。   5/13a/ 5

     欲學道者。愼此未服食時也。   5/13a/ 6

     君曰。式規之法。使人目明。久而徹視。常以甲   5/13a/ 7

     子之旬。取東流清水。合眞丹以洗目。日向清   5/13a/ 8

     明平旦二七過。常行之佳。（此事一出二十四神中。彼謂之拂童。   5/13a/ 9

     而用庚午日中時也）   5/13a/10

     君曰。欲爲道者。目想日月。耳響師聲。口恆吐   5/13b/ 1

     死氣取生｛８０Ａ３牙火｝。體象五星。行恆如跚空。心存思   5/13b/ 2

     長生。愼笑節語。常思其形。要道也。   5/13b/ 3

     君曰。七五之法。常當存之。五者在身。七者在   5/13b/ 4

     經。君曰。世有下土惡強之鬼。多作婦女。以惑   5/13b/ 5

     試人。若有此者。便閉｛８０Ａ３牙火｝思天關之中衡輔之   5/13b/ 6

     星。具身神。正顏色。定志意。熟視其規中。珠子   5/13b/ 7

     濁不明者則鬼試也。知鬼試。則思七星在面   5/13b/ 8

     前。亦可在頭上。以却之。若規中方明者仙道   5/13b/ 9

     人也。悟者便拜之。不悟爲試不過。若遇邪而   5/13b/10

     謂眞人。亦是不過之例也。子愼之焉。（邪正相亂。此最   5/14a/ 1

     試之難者）   5/14a/ 2

     君曰。飮食不可卒斷。但當漸減之耳。十日令   5/14a/ 3

     減一升。則半年便斷矣。斷穀自有方。世多有   5/14a/ 4

     者不復重説之。世人之食桃｛８０Ｂ９木當｝以補身。不知   5/14a/ 5

     桃皮之勝也。桃皮別自有方。   5/14a/ 6

     君曰。斷穀入山。當｛５７Ｄ３者火｝食白石。昔白石子者以   5/14a/ 7

     石爲粮。故世號曰白石生。此至人也。今爲東   5/14a/ 8

     府左仙卿。｛５７Ｄ３者火｝白石自有方也。白石之方。白石   5/14a/ 9

     生所造也。又善太素傳。所謂白石有精。是爲   5/14a/10

     白石生也。（此方在世）   5/14b/ 1

     君曰。太素傳者道書也。學此應奉太上老君   5/14b/ 2

     上清皇人。此皓然虚映景中之道。非仙之尊   5/14b/ 3

     也。老子所謂谷神是也。   5/14b/ 4

     君曰。王屋山仙之別天。所謂陽臺是也。諸始   5/14b/ 5

     得道者。皆詣陽臺。陽臺是清虚之宮也。欲入   5/14b/ 6

     山者。此山難尚也。下生鮑濟之水。水中有石   5/14b/ 7

     精。得而服之。可長生。（此山在河内泌水縣。即濟水所出之源也）   5/14b/ 8

     君曰。大洞者神州是也。神州別有三山。三山有   5/14b/ 9

     七宮。七宮有七變。朝化爲金。日中化爲銀。   5/14b/10

     暮化爲銅。夜化爲光。或化爲山。或化爲水。或   5/15a/ 1

     化爲石。謂之七變。七變有七經。七經有二十   5/15a/ 2

     一玉童隨此書。故曰大洞眞經。讀之萬過便   5/15a/ 3

     仙。此仙道之至經也。   5/15a/ 4

     君曰。｛８２ＤＤ門良｝野者｛８２ＤＤ門良｝風之府是也。崑崙上有九府。   5/15a/ 5

     是爲九宮。太極爲太宮也。諸仙人倶是九宮   5/15a/ 6

     之官〔遼〕（謂應作僚字）耳。至於眞人。乃九宮之公卿   5/15a/ 7

     大夫。仙官有上下。各有次秩。仙有左右府。而   5/15a/ 8

     有左右公左右卿左右大夫左右御史也。明   5/15a/ 9

     大洞爲仙卿。服金丹爲大夫。服衆芝爲御史。   5/15a/10

     若得太極隱芝服之。便爲左右仙公及眞人   5/15b/ 1

     矣。   5/15b/ 2

     君曰。有尸解乃過者。乃有數種。竝是仙之數   5/15b/ 3

     也。尸解之仙。不得御華蓋。乘飛龍。登太極。遊   5/15b/ 4

     九宮也。（此謂自然得尸解。爲地下主者之類耳。非云託化遯變之例也）   5/15b/ 5

     君曰。陽丹九轉。世人皆有此術。不復説之。（此謂   5/15b/ 6

     房中之事耳。陽丹或應作陰丹）   5/15b/ 7

     君曰。在人間學生。唯當服藥。子不斷穀。則大   5/15b/ 8

     洞未可得聞。斷穀之法。世自有方。   5/15b/ 9

     君曰。吾欲説仙之妙。論道之變化。子必祕之。   5/15b/10

     愼識吾言也。（當謂後二條事）   5/16a/ 1

     君曰。昔有郭崇子者。殷時人也。彭眞人之弟   5/16a/ 2

     子。嘗兄弟四人倶行。爲惡人所撃。傷其左臂。   5/16a/ 3

     三弟大怒。欲取治之。崇子曰無用。笑而各去。   5/16a/ 4

     此人後仕宦。而崇子譽致之。數數非一。此人   5/16a/ 5

     乃往謝之。而猶譽不止。其人曰。我惡人也。不   5/16a/ 6

     可以受君子之施。乃自殺。後崇子得道。太極   5/16a/ 7

     眞人以爲有殺人之過。不得爲眞人。（此蓋爲善之過。   5/16a/ 8

     尚招其弊。況爲惡乎。今時事亦多有類此者。故以爲戒）范零子少好仙   5/16a/ 9

     道。如此積年。後遇司馬季主。季主將入常山   5/16a/10

     中。積七年。入石室。東北角有石〔｛８１Ｆ４片攝｝〕。（此作之葉反音。即是   5/16b/ 1

     大瓮也。或可是石｛８１Ｆ３片戸庸｝）季主出行則語之曰。愼勿開此。如   5/16b/ 2

     此數數非一。零子忽發視。下見其家父母大   5/16b/ 3

     小。近而不遠。乃悲思。季主來還。乃遣之歸。後   5/16b/ 4

     復取之。復使守一銅櫃。又使勿發。零子復發   5/16b/ 5

     之。如前見其家。季主遣之。遂不得道。（此事乃入不可   5/16b/ 6

     思議之境。然毎當依此。觸類愼之）   5/16b/ 7

     積功滿千。雖有過故得仙。功滿三百而過不   5/16b/ 8

     足相補者子仙。功滿二百者孫仙。子無過又   5/16b/ 9

     無功徳。藉先人功徳便得仙。所謂先人餘慶。   5/16b/10

     其無志多過者。可得富貴。仙不可冀也。（此一條功   5/17a/ 1

     過之標格也。可不勉乎）   5/17a/ 2

     右道授卷訖此。   5/17a/ 3

     右一卷有長史書。又掾書。   5/17a/ 4

     眞誥卷之五。   5/17a/ 5

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:24:21

      ￥眞誥卷之六。   6/ 1a/ 1

        6/ 1a/ 2

     甄命授第二。   6/ 1a/ 3

     服朮敍   6/ 1a/ 4

     紫微夫人。（此有掾書兩本。雖曰朮敍。其實多原大略極論。似乎不自書意也。紫   6/ 1a/ 5

     微才豐情綺。動言富逸。牽引始末。恆超理外。其後所譬。深明黄赤之致矣）   6/ 1a/ 6

     夫晨齊浩元。洞冥幽始。八｛８０Ａ３牙火｝靡渾。靈關未理   6/ 1a/ 7

     者。則獨坦觀於空漠。任天適以虚峙。於是淳   6/ 1a/ 8

     音微唱。和風合起。二明鑒暉。霄翳無待也。擁   6/ 1a/ 9

     萌肇於未剖。塞萬源於機上。含生反眞。觸類   6/ 1a/10

     藏初。爰可矧萬歳以爲〈天〉［夭］。願嬰札而長和耳。   6/ 1b/ 1

     何事體造靈神之冥郷。心研殊方之假外哉。   6/ 1b/ 2

     自形無得眞之具。器無任眞之用者。誠宜歩   6/ 1b/ 3

     天元之妙攝。推萬精以極妙。尋九緯以挺生。   6/ 1b/ 4

     覩晨景之迥照。仰觀煙氣。則靈雲纏虚。俯眄   6/ 1b/ 5

     六律。則八風扇威。太無發洞冥之嘯。圓曜有   6/ 1b/ 6

     映空之暉。於是紫霞靄秀。波激嶽頽。浮煙篭   6/ 1b/ 7

     象。清景遁飛。五行殺害。四節交擲。金土相親。   6/ 1b/ 8

     水火結隙。林卉停偃。百川開塞。洪電縱横而   6/ 1b/ 9

     ｛８１ＡＥ口句｝沸。雷震東西而折裂。天屯見矣。化爲陽九   6/ 1b/10

     之災。地否｛６ＢＥ４門亥｝矣。乃爲百六之會。亢悔載窮於   6/ 2a/ 1

     乾極。覩羣龍｛８１Ｅ５犬矍｝示流血乎坤野。爾乃吉凶互   6/ 2a/ 2

     衝。衆示災咎。履坦道者。將幽人貞吉。居肥遯   6/ 2a/ 3

     者。亦無往不利。冒嶮｛８１Ｃ６山戲｝也。行必輿尸。渉於東   6/ 2a/ 4

     北。則喪朋而悔至。苟大川之不利。明坎井之   6/ 2a/ 5

     沈零矣。此皆人失其眞。物乖我和。遊竟萬端。   6/ 2a/ 6

     神鬼用謀。容使天地無常。以百姓爲心。於是   6/ 2a/ 7

     太上眞人愍萬流之鼓動。開冥津以悟賢。遂   6/ 2a/ 8

     爾導達百變。攝生理具。居福徳者常全。處危   6/ 2a/ 9

     害者彫折。御六氣者定壽。服靈芝者神逸。奇   6/ 2a/10

     方上術。演於清虚之奧。金簡玉札。撰於委羽   6/ 2b/ 1

     之臺。窈窕神唱。眞暉合離。歌其章則控晨太   6/ 2b/ 2

     微。用其道則揚輪九｛６８Ｃ０阜亥｝。軒蓋於流霞之陣。眷   6/ 2b/ 3

     眄於文昌之臺。或爐轉丹砂之幽精。粉錬金   6/ 2b/ 4

     碧之紫漿。琅｛５９ＡＤ玉干｝鬱勃以流華。八瓊雲煥而飛   6/ 2b/ 5

     揚。絳液迴波。龍胎隱鳴。虎沫鳳腦。雲琅玉霜。   6/ 2b/ 6

     太極月醴。三環靈剛。若以刀圭奏矣。神羽翼   6/ 2b/ 7

     張。乃披空同之上文。｛５７ＥＦ火韋｝｛５７Ｆ６火華｝元始之室。瓊音琅   6/ 2b/ 8

     書。發乎三玄之宮。寶｛５ＥＦ６絲跋｝紆三元之贈。蕊珮發   6/ 2b/ 9

     丹林之房。上帝獻紫｛８０ＢＡ車并｝之重躍。太眞錫流金   6/ 2b/10

     之火鈴。神童啓轅。九鳳齊鳴。天籟駭虚。晨鍾   6/ 3a/ 1

     零鏗。竦身抑旄。八景浮空。龍輿虎｛５０ＥＢ旌斤｝。遊扇八   6/ 3a/ 2

     方。上造常陽之絶杪。下寢倒景之蘭堂。月妃   6/ 3a/ 3

     參駟。日華照容。靈姫抱衾。香煙溢窗。顧眄而   6/ 3a/ 4

     圓羅邁矣。何九萬之足稱哉。然後知高仙之   6/ 3a/ 5

     道蓋上。尋靈之｛５６Ａ２水余｝微妙。服御之致合神。吉凶   6/ 3a/ 6

     之用頓顯也。自非無英公子黄老玉書。大洞   6/ 3a/ 7

     眞經三十九章。豁落七元太上隱玄者。莫有   6/ 3a/ 8

     羣偶於此術矣。復有體神精思。寶錬明堂。朝   6/ 3a/ 9

     適六靈。使五藏生華。守閉元關。内存九眞。三   6/ 3a/10

     氣運液。而潅漑丹田。亦其次也。夫丹誠而蔬   6/ 3b/ 1

     ｛８２Ｃ６示鑰｝者。亦奚用東隣之太牢哉。乃可加以五雲   6/ 3b/ 2

     水桂。朮根黄精。南燭陽草。東石空青。松柏脂   6/ 3b/ 3

     實。巨勝茯苓。竝養生之具。將可以長年矣。吾   6/ 3b/ 4

     又倶察草木之勝負。有速益於己者。竝未及   6/ 3b/ 5

     朮勢之多驗乎。旦頃以來。殺氣蔽天。惡煙弭   6/ 3b/ 6

     景。邪魔横起。百疾雜臻。或風寒關結。或流腫   6/ 3b/ 7

     種痾。不期而禍湊。意外而病生者。比日而來   6/ 3b/ 8

     集也。夫朮氣則式遏鬼津。吐煙則鎭折邪節。   6/ 3b/ 9

     強内攝魂。益血生腦。逐惡致眞。守精衞命。｛６ＤＡＥ冫食｝   6/ 3b/10

     其餌。則靈柔四敷。榮輸輕盈。服其丸散。則百   6/ 4a/ 1

     病｛５ＡＥＤ病廖｝除。五藏含液。所以長遠視久而更明也。   6/ 4a/ 2

     古人名之爲山精之赤。山薑之精。太上導仙   6/ 4a/ 3

     銘曰。子欲長生。當服山精。子欲輕翔。當服山   6/ 4a/ 4

     薑。此之謂也。我非謂諸物皆當減朮爲益也。   6/ 4a/ 5

     且朮氣之用。是今時所要。末世多疾。宜當服   6/ 4a/ 6

     御耳。夫道雖内足。猶畏外事之禍。形有外充   6/ 4a/ 7

     者。亦或中崩之弊。張單偏致。殆可鑒乎。朮亦   6/ 4a/ 8

     可以長生永壽。二可以却萬魔之枉疾。我見   6/ 4a/ 9

     山林隱逸。得服此道。千年八百。比肩於五嶽   6/ 4a/10

     矣。人多書煩。不能〈服〉［復］一二記示之耳。今撰服   6/ 4b/ 1

     朮數方。以悟密尚。若必信用。庶無横暴之災。   6/ 4b/ 2

     既及太平。則四｛８０Ａ３牙火｝含融。天緯荐生。災煙消滅。   6/ 4b/ 3

     五毒匿形。二辰恆察。萬物自成。於是時任子   6/ 4b/ 4

     所運而御。亦無復夭傾也。今所言朮。欲令有   6/ 4b/ 5

     心取服。遏此災痾耳。又頃者末學互相擾競。   6/ 4b/ 6

     多用混成及黄書赤界之法。此誠有生和合   6/ 4b/ 7

     二象匹對之眞要也。若以道交接。解脱網羅。   6/ 4b/ 8

     推會六合。行諸節氣。却災消患。結精寶胎。上   6/ 4b/ 9

     使腦神不虧。下令三田充溢。進退得度而禍   6/ 4b/10

     除。經緯相應而常康。敵人執轡而不失。六軍   6/ 5a/ 1

     長驅而全反者。乃有其益。亦非仙家之盛事   6/ 5a/ 2

     也。嗚呼危哉。此雖相生之術。倶度之法。然有   6/ 5a/ 3

     似騁氷車而渉乎炎州。泛火舟以浪於溺津   6/ 5a/ 4

     矣。自非眞正。亦失者萬萬。或違戻天文。譖害   6/ 5a/ 5

     嫉妬。靈根鬱塞。否泰用隔。犯誓愆明。得罪三   6/ 5a/ 6

     官。或構怨連禍。王師傷敗。或坑降殺服。流血   6/ 5a/ 7

     膏野。或馬力以竭。而求之不已。若遂深入北   6/ 5a/ 8

     塞而不御者。亦必絶命於匈奴之刀劒乎。將   6/ 5a/ 9

     身死於外。而家誅於内也。可不愼哉。可不愼   6/ 5a/10

     哉。我見諸如此等。少有獲益。徒有求生之妄   6/ 5b/ 1

     作。常歎息於生生矣。豈若守丹眞於絳宮。朝   6/ 5b/ 2

     元神於泥丸。保津液而不虧。閉幽術於命門。   6/ 5b/ 3

     餌靈朮以頤生。漱華泉於清川。研玄妙之祕   6/ 5b/ 4 

     訣。誦太上之隱篇。於是高栖于峯岫。竝金石   6/ 5b/ 5

     而論年耶。諸侯安得而友。帝王不得而臣也。   6/ 5b/ 6

     遠風塵之五濁。常清淨以期眞。優哉悠哉。聊   6/ 5b/ 7

     樂我云。（案此後應有朮方相連。而二本竝無。乃別有掾書二方。似即是此法。今撰   6/ 5b/ 8

     取在第三卷中）   6/ 5b/ 9

     右一條有掾書兩本。一黄牋。一碧牋。   6/ 5b/10

     方諸青童見告曰。人爲道亦苦。不爲道亦苦。   6/ 6a/ 1

     惟人自生至老。自老至病。護身至死。其苦無   6/ 6a/ 2

     量。心惱積罪。生死不絶。其苦難説。況多不終   6/ 6a/ 3

     其天年之老哉。爲道亦苦者。清淨存其眞。守   6/ 6a/ 4

     玄思其靈。尋師轗軻。履試數百。勤心不墮。用   6/ 6a/ 5

     志堅審。亦苦之至也。視諸侯之位如過客。視   6/ 6a/ 6

     金玉之寶如磚石。視｛５ＥＥ８絲丸｝綺如弊帛者。始可謂   6/ 6a/ 7

     能問道耳。   6/ 6a/ 8

     方諸青童君曰。人之爲道能拔愛欲之根者。   6/ 6a/ 9

     譬如｛４ＦＤＣ手綴｝懸珠。一一｛４ＦＤＣ手綴｝之。會有盡時。稍去外惡。   6/ 6a/10

     會有盡時。盡則得道矣。又近喩牛負重行泥   6/ 6b/ 1

     中。疲極不敢左右顧。趣欲離泥以蘇息。道士   6/ 6b/ 2

     視情慾。甚於彼泥中。直心念道。可免衆苦。亦   6/ 6b/ 3

     得道矣。（謹案上相都無降｛８１Ｂ０口受｝事。唯有此二告及歌詩一首。恐未必是楊君親所瞻   6/ 6b/ 4

     奉受記也）   6/ 6b/ 5

     西城王君告曰。夫人離三惡道得爲人難也。   6/ 6b/ 6

     既得爲人。去女爲男難也。既得爲男。六情四   6/ 6b/ 7

     體完具難也。六情既具。得生中國難也。既處   6/ 6b/ 8

     中國。値有道父母國君難也。既得値有道之   6/ 6b/ 9

     君。生學道之家。有慈仁善心難也。善心既發。   6/ 6b/10

     信道徳長生者難也。既信道徳長生。値太平   6/ 7a/ 1

     壬辰之運爲難也。可不勗哉。（三惡道者。生不得作人。得作鳥   6/ 7a/ 2

     獸蟲畜之三惡也）   6/ 7a/ 3

     太上問道人曰。人命在幾日間。或對曰。在數   6/ 7a/ 4

     日之間。太上曰。子未能爲道。或對曰。人命在   6/ 7a/ 5

     飯食之間。太上曰。子去矣。未謂爲道。或對曰。   6/ 7a/ 6

     在呼吸之間。太上曰。善哉。可謂爲道者矣。吾   6/ 7a/ 7

     昔聞此言。今以告子。子善學道。庶可免此呼   6/ 7a/ 8

     吸。弟子雖去吾〔教〕（謂應作校字。皆猶差懸也）千萬里。心存   6/ 7a/ 9

     吾戒。必得道矣。研玉經寶書。必得仙也。處吾   6/ 7a/10

     左側者。意在邪行。終不得道也。人之爲道。讀   6/ 7b/ 1

     道經行道事者。譬若食蜜。遍口皆甜。六腑皆   6/ 7b/ 2

     美。而有餘味。能行如此者得道矣。（上宰亦無降楊事。有   6/ 7b/ 3

     此及服日月芒事耳）   6/ 7b/ 4

     太虚眞人南嶽赤君告曰。人有衆惡。而不自   6/ 7b/ 5

     悔。頓止其心。罪來歸己。如川歸海。日成深廣   6/ 7b/ 6

     耳。有惡知非。悔過從善。罪滅善積。亦得道也。   6/ 7b/ 7

     夫人遇我以禍者。當以福往。是故福徳之氣。   6/ 7b/ 8

     恆生於此。害氣重殃。還在於彼。此學道之行   6/ 7b/ 9

     也。   6/ 7b/10

     又告曰。惡人害賢。猶仰天而唾。唾不｛５５Ｆ０水誇｝天。還   6/ 8a/ 1

     ｛５５Ｆ０水誇｝己〔刑〕。（凡刑字皆應作形）。逆風揚塵。塵不｛５５Ｆ０水誇｝彼。還潅   6/ 8a/ 2

     其身。道不可毀。禍必滅己。   6/ 8a/ 3

     太虚眞人曰。飯凡人百。不如飯一善人。飯善   6/ 8a/ 4

     人千。不如飯一學道者。寒栖山林者。益當以   6/ 8a/ 5

     爲意。（赤君亦無復別授事）   6/ 8a/ 6

     紫元夫人告曰。天下有五難。貧窮惠施難也。   6/ 8a/ 7

     豪富學道難也。制命不死難也。得見洞經難   6/ 8a/ 8

     也。生値壬辰後聖世難也。   6/ 8a/ 9

     我昔問太上。何縁得識宿命。太上答曰。道徳   6/ 8a/10

     無形。知之無益。要當守志行道。譬如磨鏡。垢   6/ 8b/ 1

     去明存。即自見形。斷六情。守空淨。亦見道之   6/ 8b/ 2

     眞。亦知宿命矣。又曰。念道行道信道。遂得信   6/ 8b/ 3

     根。其福無量也。   6/ 8b/ 4

     紫微夫人告曰。爲道者譬彼持火入冥室中。   6/ 8b/ 5

     其冥即滅。而明獨存。學道存正。愚癡即滅。而   6/ 8b/ 6

     正常存也。財色之於己也。譬彼小兒貪刀刃   6/ 8b/ 7

     之蜜。其甜不足以美口。亦即有截舌之患。   6/ 8b/ 8

     玄清夫人告曰。夫人係於妻子寶宅之患。甚   6/ 8b/ 9

     於牢獄桎梏。牢獄桎梏會有原赦。而妻子情   6/ 8b/10

     慾。雖有虎口之禍。（有此一異手寫本。無此十九字。恐是脱漏）己猶   6/ 9a/ 1

     甘心投焉。其罪無赦。情累於人也。猶執炬火   6/ 9a/ 2

     逆風行也。愚者不釋炬火必燒手。貪欲恚怒   6/ 9a/ 3

     愚癡之毒。（又闕此十五字。於辭有不應爾。貪嗔癡所謂三毒）處人身   6/ 9a/ 4

     中。不早以道除斯禍者。必有危殆。愚癡者火   6/ 9a/ 5

     燒手之謂也。爲道者猶木在水。尋流而行。亦   6/ 9a/ 6

     不左觸岸。亦不右觸岸。不爲人所取。不爲鬼   6/ 9a/ 7

     神所遮。又不腐敗。吾保其入海矣。人爲道。不   6/ 9a/ 8

     爲穢慾所惑。不爲衆邪所誑。精進不疑。吾保   6/ 9a/ 9

     其得道矣。   6/ 9a/10

     南極夫人曰。人從愛生憂。憂生則有畏。無愛   6/ 9b/ 1

     即無憂。無憂則無畏。昔有一人夜誦經甚悲。   6/ 9b/ 2

     悲至意感。忽有懷歸之哀。太上眞人忽作凡   6/ 9b/ 3

     人。徑往問之。子嘗彈琴耶。答曰。在家時嘗彈   6/ 9b/ 4

     之。眞人曰。絃緩何如。答曰。不鳴不悲。又問絃   6/ 9b/ 5

     急何如。答曰。聲絶而傷悲。又問緩急得中如   6/ 9b/ 6

     何。答曰。衆音和合。八音妙奏矣。眞人曰。學道   6/ 9b/ 7

     亦然。執心調適。亦如彈琴。道可得矣。愛慾之   6/ 9b/ 8

     大者。莫大於色。其罪無外。其事無赦。頼其有   6/ 9b/ 9

     一。若復有二。普天之民莫能爲道者也。夫學   6/ 9b/10

     道者。行陰徳莫大於施惠解救。志莫大於守   6/10a/ 1

     身奉道。其福甚大。其生甚固矣。   6/10a/ 2

     有人惡我者。我不納惡。惡自歸己。將禍而歸   6/10a/ 3

     身中。猶〔景〕（謂應作影字）響之隨形聲矣。   6/10a/ 4

     右衆靈教戒所言。   6/10a/ 5

     按此三男眞二女眞。竝高眞之尊貴者。降集   6/10a/ 6

     甚希。恐此是諸降者敍説其事。猶如秋分日   6/10a/ 7

     瑶臺四君吟耳。非必親受楊君也。   6/10a/ 8

     三見易遷。再云可待。要乃起東山屋舍。且可   6/10a/ 9

     離護之耳。問其故。未見答。問衆靈云。我或爾   6/10a/10

     耶。未詳此意。欲識之。（此一條楊君自記。是論長史事）   6/10b/ 1

     數遊心山澤。託景仙眞者。靈氣將愍子之遠   6/10b/ 2

     樂。山神將欣子之向化。是故百疾不能干。百   6/10b/ 3

     邪不得犯。屡燒香左右者。令人魂魄正。而恆   6/10b/ 4

     聞芳風之氣。久久乃覺之耳。覺之則入道。入   6/10b/ 5

     道則得仙。得仙則成眞。（從前卷有待歌詩十篇接戒來至此凡八   6/10b/ 6

     紙。竝更手界紙書。後截半行書字。即是楊書。淨覩天地行。此前當竝有楊續書。後人更寫   6/10b/ 7

     別續之耳。所以前脱三十四字。楊所書。今未知何事）   6/10b/ 8

     靜覩天地念飛仙。靜覩山川念飛仙。靜覩萬   6/10b/ 9

     物念覆載慈心。常執心如此。得道也。人生者   6/10b/10

     如幻化耳。寄寓天地間少許時耳。若攝氣營   6/11a/ 1

     神。苦辛注眞。將得道久。道成則同與天地共   6/11a/ 2

     寓在太無中矣。若洞虚體無。則與太無共寄   6/11a/ 3

     寓在寂寂中矣。能洞寂者。則視之不見。聽之   6/11a/ 4

     不聞。死生之根易解。久長之年易尋。尋之可   6/11a/ 5

     得。解之可久。   6/11a/ 6

     夫可久於其道者養生也。常可與久遊者納   6/11a/ 7

     氣也。氣全則生存。然後能養至。養至則合眞。   6/11a/ 8

     然後能久。登生氣之二域。望養全之寂寂。視   6/11a/ 9

     萬物玄黄盡假寄耳。豈可不懃之哉。氣全則   6/11a/10

     辟鬼邪。養全則辟百害。入軍不逢甲兵。山行   6/11b/ 1

     不觸虎｛８１Ａ７凹儿｝。此之謂矣。   6/11b/ 2

     學道之心。常如憶朝食。未有不得之者也。惜   6/11b/ 3

     氣常如惜面目。未有不全者也。然面目亦有   6/11b/ 4

     毀壞者。猶氣亦有喪失。要人之所惜。常在於   6/11b/ 5

     面目。慮有犯穢。次及四肢耳。若使惜氣常爲   6/11b/ 6

     一身之先急。吾少見其枯悴矣。（案此所云氣。蓋是房中精   6/11b/ 7

     氣之氣。非呼吸之氣）   6/11b/ 8

     人隨俗要求華名。譬若燒香。衆人皆聞其芳。   6/11b/ 9

     然不知薫以自燔。燔盡則氣滅。名立則身絶。   6/11b/10

     是故高人哂而遠之。遂爲清淨。生之爲物。譬   6/12a/ 1

     日月天地。此四象正與生生爲對。失生則四   6/12a/ 2

     象亦滅。非四象之滅。生滅之也。若使常生。則   6/12a/ 3

     四象常存。非四象之常存。我能常生故也。常   6/12a/ 4

     生亦能生於無景。何四象之足計哉。災遘禍   6/12a/ 5

     生。形壞氣亡。起何等事耶。似由多言而不守   6/12a/ 6

     一。多端而期苟免耳。是以玄巣頽枝以墜落。   6/12a/ 7

     百勝喪於一敗矣。惜乎通仙之才。安可爲豎   6/12a/ 8

     子致弊也。（豎子致弊。蓋爲膏肓之患不除。借取晉景公之夢。不爾則是別有小   6/12a/ 9

     兒事也）   6/12a/10

     南嶽夫人所言。   6/12b/ 1

     鴻鷺對南旅。以遐扇揚｛６０ＡＤ鬲羽｝。在於十百之野。彼   6/12b/ 2

     鳥自謂足矣。然｛６ＦＡ９晏鳥｝鳩歎其眇｛６７Ｆ１進貌｝。大鵬哂鴻擧   6/12b/ 3

     之〔指〕（謂應作咫字）尺耳。苟安其安。而是非自足。故   6/12b/ 4

     三鳥不相與議焉。何譏之乎。   6/12b/ 5

     紫微言。   6/12b/ 6

     右八條竝楊書。   6/12b/ 7

     古之至人獨秉靈一之符。玄覽委順之化。明   6/12b/ 8

     坦途而合變。捫冥樞以齊物。故自然之表。則   6/12b/ 9

     存之而不論。域領之内。則論之而不議矣。昔   6/12b/10

     玄風泯絶。埃氣彌氛。弘猶淪喪。澆僞滋起。馳   6/13a/ 1

     驟之徒。替眞於崖分之外。躁兢之羣。饕利於   6/13a/ 2

     形名之肆。擅智生流蕩之患。希求致矜伐之   6/13a/ 3

     累。乖常適於所適。離至當於非當矣。名身孰   6/13a/ 4

     親。道家良〔｛８２ＤＣ金箴｝〕。（謂應作箴字）。履淹者守一之至戒。良   6/13a/ 5

     可歎息。   6/13a/ 6

     六月八日夜。保命告許長史。   6/13a/ 7

     知以無涯傷性。心以欲惡蕩眞。豈若守根淨   6/13a/ 8

     沖。栖研三神。所以彌貫萬物。而玄同鏡寂。泯   6/13a/ 9

     然與泥丸爲一。而内外均福也。可示虎牙。   6/13a/10

     南嶽夫人言。   6/13b/ 1

     促催進散。不可令河上有事。（散似是朮散。河上水官也）   6/13b/ 2

     保命言。   6/13b/ 3

     不修道徳。及學道無成。則肇功之徒不相逮   6/13b/ 4

     也。自頃未見有日進之人矣。學志故自少也。   6/13b/ 5

     （七世之徳。本鍾於學者。若不學則非復所頼。故以爲戒）徒攝上道而不   6/13b/ 6

     懃者。故下鬼耳。（下鬼謂下解主者鬼〈師〉［帥］耳。不必是｛６８Ｂ５豐邑｝宮之鬼也。經中亦云   6/13b/ 7

     如此）在官無事。夷眞内錬。紛錯不穢其聰明。爭   6/13b/ 8

     兢不交於胸心者。此道士之在官也。   6/13b/ 9

     秀玄栖標者。雖山河崩潰而不眄。志道存眞   6/13b/10

     者。雖寒熱飢渇猶不護。此一往之至也。精散   6/14a/ 1

     八虚。魂遊萬｛５６Ａ２水余｝。或因風以投間。或挾魍以結   6/14a/ 2

     痾。將一切撥之而勿耳矣。昔之道非今道也。   6/14a/ 3

     靈覺苟殊。百隙其如予何。章聞之。亦足以檢   6/14a/ 4

     樸矣。   6/14a/ 5

     右九條竝楊書。   6/14a/ 6

     夫眞者都無情慾之感。男女之想也。若丹白   6/14a/ 7

     存於胸中。則眞感不應。靈女上尊不降矣。縱   6/14a/ 8

     有得者。不過在於主者耳。陰氣之接。永不可   6/14a/ 9

     以修至道也。吾昔常恨此頼改之速耳。所以   6/14a/10

     眞道不可對求。要言不可偶聽也。有匹則不   6/14b/ 1

     眞。外併則眞假。眞假之迹斷可見也。   6/14b/ 2

     此一條應是裴君言。某書。   6/14b/ 3

     哭者亦趣死之音。哀者乃朽骨之大患。恐吾   6/14b/ 4

     子未悟之相爲憂耳。極哀者則淫氣相及。來   6/14b/ 5

     子雖善於〈耳〉爾曹。當｛８１ＤＥ木示｝張者何。   6/14b/ 6

     定録君所戒。   6/14b/ 7

     右一條楊書。後被割不盡。   6/14b/ 8

     穆惶恐言。逢遇玄運。得聞宗告。毎事將順。啓   6/14b/ 9

     悟胸心。仁｛８１ＣＣ广陰｝纏綿。仰感罔極。至於始終之分。   6/14b/10

     天然定理。樂生惡亡。人情常感。哭泣之哀。奔   6/15a/ 1

     臨之制。内以敍情。外以順禮。賢庶所守。莫之   6/15a/ 2

     虧也。穆内雖修道。外故俗徒。未能披褐山栖。   6/15a/ 3

     帶索獨往。不得不敍順情禮。允帖内外。一旦   6/15a/ 4

     違之。既恩情未忍。亦懼傷之者至矣。   6/15a/ 5

     夫人之言。宛而附情。弘道長教。可謂遠矣。輒   6/15a/ 6

     當奉遵告敕。使哀不至傷。哭不過慟。栖道任   6/15a/ 7

     適。不敢有違。謹白。（此是答右英書本。今闕所授事。非謂前中君所告趣   6/15a/ 8

     死之音者。而亦應相關渉也）   6/15a/ 9

     右一條掾爲書。   6/15a/10

     眞誥卷之六。   6/15b/ 3

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:25:40

      ￥眞誥卷之七。   7/ 1a/ 1

        7/ 1a/ 2

     甄命授第三。   7/ 1a/ 3

     體〔已〕（此一字後人｛８１Ａ５人巉｝益）標高運。味玄咀眞。呼引景曜。   7/ 1a/ 4

     凝靜六神。煥領八明。委順靈根。寶錬三度。養   7/ 1a/ 5

     液和魂。假使衝風繁激。將不能伐我之正性   7/ 1a/ 6

     也。絶飆勃藹。焉能迴己之清淳耶。爾乃空沖   7/ 1a/ 7

     自吟。虚心待神。營攝百絶。栖澄至眞。當使憂   7/ 1a/ 8

     累靡干於玄宅。哀念莫擾於絳津也。淡泊眇   7/ 1a/ 9

     觀。顧景共歡。於是至樂自鎗零聞於兩耳。雲   7/ 1a/10

     ｛８１ＦＣ玉激｝彈乎空軒也。口｛４ＦＣＣ手邑｝香風。眼接三雲。俯仰   7/ 1b/ 1

     四運。日得成眞。視眄所涯。皆已合神矣。夫眞   7/ 1b/ 2

     人之得眞。毎從是而獲耳。不眞而強眞。亦於   7/ 1b/ 3

     此而顛｛６６Ｃ６厥足｝也。復使愆痾填籍。憂哀塞抱。經營   7/ 1b/ 4

     常累。憑惜外道。和適羣聽。求心俗老。忽發哀   7/ 1b/ 5

     音之〔兮｛８１Ｅ８水牙｝〕。（此作奚胡音。猶今小兒啼不止謂爲咳呱也）長悼死沒   7/ 1b/ 6

     以悲逝。必精滅神離。三魂隕｛８０Ａ３牙火｝。邪運空間。魄   7/ 1b/ 7

     告魍魎。乘我虚陣。造遘百祟。何可握生道以   7/ 1b/ 8

     奔於死房。陶靈風而踐於尸室。擲己吉象。投   7/ 1b/ 9

     之凶穢乎。已聞高勝而故由豫。屡覩明科而［未］   7/ 1b/10

     釋疑。遂羅｛５５Ｆ０水誇｝上章。使臭染隱書。四極撃鼓。三   7/ 2a/ 1

     官尋｛８２ＤＡ金矛｝。誓信云何而忘。太初於焉而遊。神虎   7/ 2a/ 2

     奮爪。毒龍效牙。八方誠曠。〔遏〕（謂應作曷字）處而逃。   7/ 2a/ 3

     身謝之後。方悟清僚之可羨。言者之不虚矣。   7/ 2a/ 4

     且哀聲亂眞。干忤正｛８０Ａ３牙火｝。明君胡不常處福郷。   7/ 2a/ 5

     於此振衣而歸室乎。正月十一日夜。安妃告。   7/ 2a/ 6

     （此一條是寅年正月九華告楊君相譏誚之事。故南眞後復有所論也。楊書）   7/ 2a/ 7

     眞人歸心於一正。道｛８０Ａ３牙火｝標任於永信。心歸則   7/ 2a/ 8

     正神和。信順則利貞兆。此自然之感對。初無   7/ 2a/ 9

     假於兩際也。夫惑生是非。嫌遘疑似。潛滯於   7/ 2a/10

     中。抱間心裏。外握察觀之｛８０Ａ３牙火｝。内有｛５ＦＣ９絲温｝結之哂。   7/ 2b/ 1

     遺初覺於建始。乖玄梯而密猜者。有如此徒。   7/ 2b/ 2

     我見其敗。未見其立矣。蓋有懷而懼者。豈獨   7/ 2b/ 3

     一人哉。二月三十日夜。南嶽夫人告許長史。   7/ 2b/ 4

     可以示同｛８０Ａ３牙火｝而墮惑者。（此是授長史。今説喩楊君。勿疑九華之事   7/ 2b/ 5

     也。楊書）故望洪涛之曁天。則知其不起乎｛５５Ｆ０水誇｝池   7/ 2b/ 6

     之中矣。覩玄翰之汪｛８１ＥＤ水歳｝。則知其不出乎章句   7/ 2b/ 7

     之徒也。（紫微言）衆藻集而龍章成。羣聲會而雲   7/ 2b/ 8

     韶諧。辛酸備則嘉味和耳。（中候夫人答。此二辭乃出抱朴子外   7/ 2b/ 9

     篇博喩中。後復有此例。當是衆眞借取以譬而用之。猶如所稱周易毛詩中語耳）彼   7/ 2b/10

     人何如梁伯鸞乎。（中候言。彼人當是指長史也）梁氏徳狹   7/ 3a/ 1

     也。此子蕭條氣遠甚矣。夫垂蔭萬畝者。必出   7/ 3a/ 2

     峻極之嶺。滔天振岑者。必發板桐之源。洪哉   7/ 3a/ 3

     積陰徳之賢。有似｛８２Ｄ２分邑｝人也。（紫微答。｛８２Ｄ２分邑｝則｛８２Ｃ８山豕豕｝國。以比周大王也。自   7/ 3a/ 4

     蔭以下至板桐之源。亦是博喩中語。唯改襄陵作振岑）彼愈北而聰明   7/ 3a/ 5

     愈閉。（右英言）聰者貴於理道音於千載之外。而   7/ 3a/ 6

     得興亡之迹矣。逸鱗逍遥於太荒之衣。故無   7/ 3a/ 7

     羈絡之憂。靈羽振翅於玄圃之峯。以遺羅｛５ＦＡ６絲亘｝   7/ 3a/ 8

     之患。何其識吉凶哉。（保命仙人答。此復是博喩兩篇合爲今語。而改   7/ 3a/ 9

     機穽作羈落。靈鶻作靈羽。罩羅作羅｛５ＦＡ６絲亘｝耳）尋飛絶影之足。而不能   7/ 3a/10

     騁逸於呂梁。｛５６Ｂ７水凌｝波泳淵之屬。而不得陟峻攀   7/ 3b/ 1

     危。彼子誠可才異也。安能内攝哉。輔機者欲   7/ 3b/ 2

     仁人也。徳欲茂矣。繁林｛８２Ｃ１艸翳｝薈。則羽族雲萃。玄   7/ 3b/ 3

     淵浩汗。則鱗羣競赴。若其宅心者衆。將何事   7/ 3b/ 4

     於近。（紫微言）   7/ 3b/ 5

     右八條楊書。又有掾寫。   7/ 3b/ 6

     有道者皆當深研靈奧。栖心事外。但思味勤   7/ 3b/ 7

     篤。糟粕餘物。亦足自了耳。（￥桐柏眞人言）夫清淨未   7/ 3b/ 8

     若東山。養眞未若幽林。栖形景而虚上。遠風   7/ 3b/ 9

     塵之網纏。於是榮辱之羅。何足以羈至士耶。   7/ 3b/10

     （右二條楊書）   7/ 4a/ 1

     夫金玉山積。猶非我也。｛５２ＢＢ月去｝｛８２Ｂ９月篋竹｝之檐往矣。猶非   7/ 4a/ 2

     己也。榮冕之盛陳矣。猶非貴也。采艷之芬華   7/ 4a/ 3

     矣。猶非眞也。能消而蕩之。則淫吝之心亡也。   7/ 4a/ 4

     鄙滯之門閉矣。尚眞之覺漸也。〔千〕（謂應作阡字）陌   7/ 4a/ 5

     之情見矣。如其不爾。四者皆成内賊之害。外   7/ 4a/ 6

     爲驩兜之患不去。吝之不散。無所復營措於   7/ 4a/ 7

     其間矣。亦無事趣當爾也。（戒長史也。此三字本朱書。亦應是右   7/ 4a/ 8

     英夫人言也）爲道者實有勤苦。斯人也可謂必得   7/ 4a/ 9

     之矣。（右二條長史掾書）夫學道者當得專道注眞。情   7/ 4a/10

     無散念。撥奢侈。保沖白。寂然如密有所覩。煕   7/ 4b/ 1

     然如潛有所得。專專似臨深谷。戰戰如履於   7/ 4b/ 2

     氷炭。始得道之門耳。猶未得道之室也。所謂   7/ 4b/ 3

     爲難者學道也。所謂爲易者學道也。寂玄沈   7/ 4b/ 4

     味。保和天眞。注神栖靈。耽研六府。惜精閉牝。   7/ 4b/ 5

     無視無聽。此道之易也。即是不能行此者。所   7/ 4b/ 6

     以爲難。許侯研之哉。斧子瑩之哉。（右右英所道令疏。彼   7/ 4b/ 7

     君勤其事者。有獲福者多也）〔墮〕（謂應作隋字）之者禍敗積矣。范   7/ 4b/ 8

     帥言。不知道誰。（應是鬼帥范疆矣）   7/ 4b/ 9

     右二條有掾書。   7/ 4b/10

     昔因華氏累白書敬。靈道高｛６７Ｆ１進貌｝。音饗冥絶。仰   7/ 5a/ 1

     瞻九霄。注心罔墜。矜逮不遺。特蒙酬告。雲華   7/ 5a/ 2

     斐暢。玉音粲發。誘導恂恂。啓悟丹至。披覽欣   7/ 5a/ 3

     欣。五情悦懌。某志好有年。未獲〔厶厶〕。（缺失二字。別本   7/ 5a/ 4

     作剋遂）恭黨幽晦。始覩天日。靈眞〔厶〕（此缺失一字。別本作   7/ 5a/ 5

     微字。疑非）請。訓誨交湊。剋己補過。思釋鄙滯。夙興   7/ 5a/ 6

     勤｛４ＥＢＤ心易｝。悟寐自｛４５Ｅ２厂萬｝。庶幾積誠。卒獲微感。玄運既   7/ 5a/ 7

     會。奉覲有期。〔想〕（疑長此一字）良爲〔厶厶〕。（缺失二字。別本作延   7/ 5a/ 8

     仰）生染迷俗。沈溺塵昧。不達上眞。謂道盡此。   7/ 5a/ 9

     決欲習性以靜之。損〔厶〕（缺失一字。￥四字朱書）以寶之。非   7/ 5a/10

     爲色欲〔厶〕（缺失一字）多而患在難〔厶〕。（缺失一字）至於水   7/ 5b/ 1

     火之戒。氷炭之喩。朗然照豁。敬承清規。務損   7/ 5b/ 2

     之又損之。〔厶〕（謂應是以字）至於死灰也。歎覺悟之   7/ 5b/ 3

     不早。恨知機之將晩。用火之言。其旨頗微。思   7/ 5b/ 4

     之觸類。良追愧悚。   7/ 5b/ 5

     昔憑頼華氏。毎輒奬勸。願其有成。得見陶冶。   7/ 5b/ 6

     而耽味華競。蹈道不篤。恆欲與共清閑。使意   7/ 5b/ 7

     盡言苦而已。趣向不同。密言難遇。然｛４６Ｅ５口禺｝｛４６Ｅ５口禺｝之   7/ 5b/ 8

     懷。要欲獻其丹款矣。不審故可復有冀不。（此二   7/ 5b/ 9

     書長史答。先因通華僑意。似酬前書。而又言用火之言。此授今闕）   7/ 5b/10

     右二條厶書。   7/ 6a/ 1

     茅小君去五月中失日有言云。華僑漏泄天   7/ 6a/ 2

     文。妄説虚無。乃今華家父子被考於水官。   7/ 6a/ 3

     華僑之失道。由華騎之佞亂。破壞其志。念華   7/ 6a/ 4

     團華西姑者。三官因之以試觀。試遂不過。僑   7/ 6a/ 5

     於是得有死罪。故名簡早削奪。尋輸頭皮於   7/ 6a/ 6

     水官也。可密尋彼家有此人名不。是誰者。（此前   7/ 6a/ 7

     竝是酬問華氏事。不知是子年丑年耳）   7/ 6a/ 8

     許朝者暴殺新野郡功曹張煥之。又枉｛８１ＤＡ急攴｝求   7/ 6a/ 9

     龍馬。此人皆看尋際會。比告訴水官。水官逼   7/ 6a/10

     許斗。使還其丘墳。伺察家門。當衰之子。欲以   7/ 6b/ 1

     塞對解逼。示彼訟者耳。是斗亡月亡日其應   7/ 6b/ 2

     至矣。君自受命。當能治滅萬鬼。羅制千神。且   7/ 6b/ 3

     欲視君之用手耳。欲令無他者。宜以此日詣   7/ 6b/ 4

     斗墓。叱攝煥等。制敕左官。使更求考代。震滅   7/ 6b/ 5

     爭源也。可勿宣此。當言我假威於君矣。不知   7/ 6b/ 6

     君宜往試攝滅之耳。滅鬼之迹。事中｛８２ＣＢ暫足｝應爾。   7/ 6b/ 7

     六月十六日夜。小君授書此。（此令楊君爲長史家攝遏冢訟   7/ 6b/ 8

     也。許朝先爲南陽郡。故得殺新野人。而此三人事不出周魴詰先生中。當是四十三條限   7/ 6b/ 9

     也。斗爲仙品。而猶被水官之逼者。是喪服中殃氣尚相關渉故也）紙三百。（酬鬼   7/ 6b/10

     帥王延。近報録書以杵宗會。有功）油三斗。（酬鬼帥傅晃。近與功曹使者。令勢威   7/ 7a/ 1

     照鬼形。使不得暴）青絹三十尺。（酬鬼帥范疆。近執載百惡。滅訟散禍。有功）   7/ 7a/ 2

     銀叉三枚。（酬鬼帥梁衞。近防護疾者。招魂安神。使冢訟不行。有殊功）   7/ 7a/ 3

     右四條詭。以六月十三日小茅君假作玉   7/ 7a/ 4

     斧之形。   7/ 7a/ 5

     以夢告於虎牙。使令夫婦明輸此四種詭。以   7/ 7a/ 6

     酬四帥之禽鬼者。何以不復憶此可餘問。（餘問   7/ 7a/ 7

     謂令與同勿｛８１Ｄ２聰耳｝｛８１Ｄ２聰耳｝耳。非使此四鬼帥。本亦道家之祭酒也。得下解法。受書爲鬼帥耳）   7/ 7a/ 8

     既有酬詭。後長爲己用心也。所以夢假於玉   7/ 7a/ 9

     斧之形者。虎牙魂魄未得通接仙真故也。玉   7/ 7a/10

     斧清净藻洁，久斋濯魄，心近于仙。故假象以   7/ 7b/ 1

     通夢也。通夢而猶不悟。可謂信之不篤。或悟   7/ 7b/ 2

     而忘其詭。可謂篤而不思。   7/ 7b/ 3

     夫詭誓者悉皆受命密交。愼不可令人知。外   7/ 7b/ 4

     書云。我聞有命。不可以示人乎。（毛詩楊之水篇云。我聞有   7/ 7b/ 5

     命。不可以〈古〉［告］人。當謂此也）   7/ 7b/ 6

     六月三十日夜。小君授書。密密示之。   7/ 7b/ 7

     眞司科云。有用力於百鬼。騁帥御於天威者。   7/ 7b/ 8

     宜須此詭。地下主者解下道之文官。地下鬼   7/ 7b/ 9

     帥解下道之武官。文解一百四十年一進。武   7/ 7b/10

     解二百八十年一進。武解一解之下者也。夫   7/ 8a/ 1

     心動於事慾。兼味於清正。華目以隨世。而畏   7/ 8a/ 2

     死以希仙者。皆多作武解也。（此武解之目。世中諸人多有相   7/ 8a/ 3

     類）宜服五飮丸。去水注之氣。可急合。不但治   7/ 8a/ 4

     疾而已。亦以住白而有氣色也。   7/ 8a/ 5

     六月二十三日夜。南嶽夫人告。（長史素患淡飮。比來   7/ 8a/ 6

     疾動。故有此告。五飮丸即是世中者耳）   7/ 8a/ 7

     精合五飮丸。當大得力。且可自靜息乎。（范安遠所   7/ 8a/ 8

     言）語許長史無所憂。不煩此詭。可還之。（右保命君   7/ 8a/ 9

     語許侯勿憂。嗣伯之詭。且還之）   7/ 8a/10

     右右英夫人語。   7/ 8b/ 1

     小君曰。我二人吏兵。恐宜詭謝。獻以體上之   7/ 8b/ 2

     密寶。不爾。小子後不肯復爲爾用力也。許厚   7/ 8b/ 3

     之徒也。許｛８１Ｆ５犬托｝子所頼在其弟。許牙所頼在其   7/ 8b/ 4

     父。佳事不可忘也。惡事不可忘也。又爲寶密。   7/ 8b/ 5

     關達機密。銀亦爲次寶也。其今多情彌精耳。   7/ 8b/ 6

     後勿復數爾。勞損其神。   7/ 8b/ 7

     右小茅君｛８１Ｂ０口受｝所言。   7/ 8b/ 8

     許賎者戴石子之女也。爲讎家薛世等所殺。   7/ 8b/ 9

     又世殺賎抱小兒阿寧。賎今在水官。與兒相   7/ 8b/10

     隨。骸骨流漂。亦訟在三官。求對考今生人也。   7/ 9a/ 1

     寧見殺時。頭先患瘡。瘡流面目。（檢譜不見戴賎。當是婦人   7/ 9a/ 2

     不顯名也）   7/ 9a/ 3

     七月二日夜。小君授書。   7/ 9a/ 4

     其夕長史亦得〔｛８１ＡＤ夢厶｝〕。（此夢字也。眞書多如此）   7/ 9a/ 5

     死生之機。得失之會。蓋更切耳。何不遠存玄   7/ 9a/ 6

     味。耽虚標流乎。求之近應。應愈｛６６Ａ６貝余｝也。此亦入   7/ 9a/ 7

     失之路耳。想體尚高韻。不細求之於毫末矣。   7/ 9a/ 8

     七月二十六日夜。紫微夫人授作。令與許   7/ 9a/ 9

     長史。（右從小茅君來凡十八條楊書）   7/ 9a/10

     七月二十七日禺中。許主簿華侯當入靜   7/ 9b/ 1

     中。爾時無復所有。爲防未然耳。   7/ 9b/ 2

     近不得以疾篤告者。我愼法之故。且世人知   7/ 9b/ 3

     未病之困。必泄三官之禁。則累加漏身。増｛５ＡＥＥ病祭｝   7/ 9b/ 4

     絶疾。今何乃用憂之甚耶。名身誰親。蓋宜思   7/ 9b/ 5

     之。   7/ 9b/ 6

     縱令以小代大。如父何如。大小倶來。於母何   7/ 9b/ 7

     如。衰自己身。訟自家人耳。三官自有成事。憂   7/ 9b/ 8

     ｛４ＥＢＢ心宛｝亦無所解。自非齊達於内外者。將不得不   7/ 9b/ 9

     懼悸。   7/ 9b/10

     今月六日是赤孫絶日。先處事耳。今雖停放。   7/10a/ 1

     無所復畏。然四帥逆己。關之於都禁。至日爲   7/10a/ 2

     能遣尸殺使者看望之。雖弗復慮矣。至日父   7/10a/ 3

     母將入靜中。靜中疾發。亦無苦也。我其日亦   7/10a/ 4

     當視汝。   7/10a/ 5

     右三事小茅君説。（右三條厶書）   7/10a/ 6

     八月六日。父母將赤子入靜燒香。北向陳乞   7/10a/ 7

     於二君。爾時自當有所見。所見萬無所苦也。   7/10a/ 8

     其日中時。當有前日碧衣介華袴人。來在靜   7/10a/ 9

     前立徘徊者小君也。可就請乞也。   7/10a/10

     八月六日中。當有一人著平上｛４ＣＡ９巾責｝。多髭鬚長   7/10b/ 1

     長爾。著紫皮袴褶。將黄娥來。此人是鬼帥王   7/10b/ 2

     延也。延自爲人作益。爲將娥見人耳。娥其日   7/10b/ 3

     或當被縛。華書吏其日當内井上助主人耳。   7/10b/ 4

     日中當來。須臾去也。故宜力上風注冢訟章   7/10b/ 5

     於却氣毒之來往也。三過如此。考者匿矣。夫   7/10b/ 6

     散翳布考。皆因人之不陳。疾者懼焉。則精胎   7/10b/ 7

     内戰。是故疚痾流發。非唯一身而已。今所以   7/10b/ 8

     令上章者。亦以遏虎牙之盈縮耳。   7/10b/ 9

     范中候所道如此。（范中候名｛６７Ｆ１進貌｝。即是撰南眞傳者）   7/10b/10

     許厚當謝詭。南眞夫人吏兵告大章如此。   7/11a/ 1

     右小君。   7/11a/ 2

     以小代大。復請何爲。當啓太上停之何如。   7/11a/ 3

     右小君。   7/11a/ 4

     牙亦爾耶。勿｛８１Ｄ２聰耳｝｛８１Ｄ２聰耳｝。演小子耳。許牙何豫乎。焉   7/11a/ 5

     敢復相追爾。娥與厚有水火之書。吾近承南   7/11a/ 6

     眞命。推縛盡執也。小鬼頭不制服。豈足憂。亦   7/11a/ 7

     許長史用心之所剋也。   7/11a/ 8

     右小君。   7/11a/ 9

     许厚自是其丈人所责，责亦至也，责不以家   7/11a/10

     事往来之宾经意，意亦当得之也。云何毎尔。   7/11b/ 1

     此自家长之教忌，不豫我也。重谢斗，当必释   7/11b/ 2

     耳。范帥頃者以其不詭。乃欲不復豫事。我不   7/11b/ 3

     聽之。今無爲也。詭當一須疾愈送。斗恒渇而   7/11b/ 4

     饮不可饮，食多困故而不可食，子妇不经心，   7/11b/ 5

     亦不可不令知，死丈人之责耶。故宜以家事   7/11b/ 6

     为勤。为尔不已，或能致之于丈人宇下受教   7/11b/ 7

     耶。   7/11b/ 8

     八月二日夜。小君授書此。使示斧。（右十條楊書）   7/11b/ 9

     許長史所使人。盜他家狗六頭。於長史竃下   7/11b/10

     蒸｛５７Ｄ３者火｝共食之。長史何以不檢校。使臭腥之氣   7/12a/ 1

     薫染肴飯。既食而歩上道。亦已犯眞人之星   7/12a/ 2

     也。   7/12a/ 3

     有一白犬。俗家以許祷土地鬼神。云何令人   7/12a/ 4

     盜烹之。土地神言許長史教之使爾。不言小   7/12a/ 5

     人盜自爾也。密尋之。爾在宇下而不覺。恐方   7/12a/ 6

     有此。此亦足以爲一病。宜愼。   7/12a/ 7

     八月六日夜。茅小君授以與許長史。   7/12a/ 8

     亦宜有辭詣南嶽夫人。乞疾病得愈之意。又   7/12a/ 9

     宜辭詣保命定録二君。辭旨當令如南嶽夫   7/12a/10

     人。疾者自當告乞於玄師。不爾不差。   7/12b/ 1

     易遷昨來道此。〔別省〕。（此二字題紙背）   7/12b/ 2

     右四條楊書。   7/12b/ 3

     男生許玉斧辭。玉斧以尸濁肉人。受聖愍濟   7/12b/ 4

     拔。毎賜敕誡。實恩隆子孫。常仰銜靈澤。永頼   7/12b/ 5

     天｛８１ＣＣ广陰｝。玉斧以駑鈍頑下。質性難訓。雖夙夜自   7/12b/ 6

     ｛４５Ｅ２厂萬｝。患於愆失。此夕夢悟。尋思此意。皆玉斧罪   7/12b/ 7

     責。慙懼屏營。無地自｛４５ＤＥ厂昔｝。靈道高虚。肉人未達   7/12b/ 8

     眞法。唯執心守敬。脩行寶祕而已。或恐靈旨   7/12b/ 9

     高遠。誡喩幾微。玉斧頑闇。不能該悟。如此之   7/12b/10

     罪。日月臻積。違法犯誡。亦當千萬。神母仁宥。   7/13a/ 1

     輒復原赦。故今日憂惶深重。肝膽破碎。唯〔晢〕   7/13a/ 2

     （謂應作折字）骨思愆。無補往過。連陳啓煩多。希請   7/13a/ 3

     非所。兼以愧怖。玉斧歸誠乞誓。以今日更始。   7/13a/ 4

     當洗濯心誠。盟於天地。靜守形骸。軌承訓誨。   7/13a/ 5

     乞原父穆兄虎牙小大罪考。玉斧不修。乞身   7/13a/ 6

     自受責。原赦大小。若神母遂見哀愍。許玉斧   7/13a/ 7

     思愆補過。擧家端等受恩。是永覩三光。受命   7/13a/ 8

     更生。謹辭。（此〈與〉是虎牙病時。掾與南眞辭也。掾自書本）虎牙愼不   7/13a/ 9

     可復履淹。及見人之新淹者。三元驚喪。多喜   7/13a/10

     殺人。   7/13b/ 1

     八月二十四日。南眞告。   7/13b/ 2

     学道者常不能慎事，尚自致百痾，归咎于神   7/13b/ 3

     灵。当风卧湿，反责他于失覆，皆癡人也。安可   7/13b/ 4

     以告玄妙哉。   7/13b/ 5

     保命告牙。（右二條有掾書）   7/13b/ 6

     須臾自吟曰。朝華煥晨井。九蓋傾青雲。前此   7/13b/ 7

     珪璋庸。不識萬流椿。解落｛８１Ａ６攸黒｝｛８０Ｂ０火火火欠｝頃。寅客何必   7/13b/ 8

     人。（或云是誡。誡則能改）   7/13b/ 9

     右英晩而言曰。見形之子。守分業於儒墨。栖   7/13b/10

     沈之客。歩玄辭而詠虚。彼人自可晩曉耳。   7/14a/ 1

     許伯兄弟復有心乎。恐皮耳。試復一悟。忌其   7/14a/ 2

     微路耳。   7/14a/ 3

     九月二十八日。茅保命告。   7/14a/ 4

     可成與不極此擧。   7/14a/ 5

     定録君説此。   7/14a/ 6

     違内負心。三魂失眞。眞既錯散。魄乘其間。夫   7/14a/ 7

     爲道者。當使内外鏡徹。宮商相應。靈感於中。   7/14a/ 8

     神降於外。信不虚也。映昔亦如此。諸人陶其   7/14a/ 9

     心。今已消也。夫須人陶而改者。故下通耳。所   7/14a/10

     以懃懃。期不令在此。近亦粗具。（￥右小君言）世事非   7/14b/ 1

     所期。時運何足聞。有道自當見。中路莫不煩。   7/14b/ 2

     吾欲因楊問。便自知。乃作此。（￥右清靈）有間於邪。   7/14b/ 3

     而邪｛８０Ａ３牙火｝爲之踊也。非病也。右安九華語。念不   7/14b/ 4

     宜多。多則正散。正散而求不病。猶開門以捍   7/14b/ 5

     猛敵。（￥右紫微語）治自當差。無苦。保命君言。   7/14b/ 6

     何以至喪家。保命君言。   7/14b/ 7

     欲服符飮水。使即愈。不欲者當與。   7/14b/ 8

     定録君語。   7/14b/ 9

     尋自差。保命君語。   7/14b/10

     多有所道。甚云云。覲當乙二。第七無慮也。（此一   7/15a/ 1

     行楊君與長史書語耳）戲言獪耳。許長史勿笑此。落廓   7/15a/ 2

     不束。高下失常。定之勿疑。若不加意。勿單用   7/15a/ 3

     此。愼示人。愼示人。   7/15a/ 4

     一句保命告長史。（〈又〉［右］十四條厶書）   7/15a/ 5

     衰年體羸。多爲風寒所乘。當深頤養。晏此無   7/15a/ 6

     事。上味玄元。栖守絳津。體寂至達。心研内觀。   7/15a/ 7

     屏彼萬累。蕩濯他念。乃始近其門戸耳。若憂   7/15a/ 8

     累多端。人事未省。雖復憩靈空洞。存心淡泊。   7/15a/ 9

     纏綿亦弗能達也。漁陽田豫曰。人以老馳車   7/15a/10

     輪者。譬猶鐘鳴漏盡。而夜行不休。是罪人也。   7/15b/ 1

     以此喩老嗜好行來屑屑。與年少爲黨耳。若   7/15b/ 2

     今能誓不復行者。則立愈矣。如其不爾。則疹   7/15b/ 3

     與年階。可與心共議耶。（田豫字國讓。漁陽雍奴人。有幹略。爲并州   7/15b/ 4

     刺史。遷衞尉。年老求遜位。與司馬宣王書曰。年過七十而以居位。譬猶鐘鳴漏盡。而夜行   7/15b/ 5

     不休。是罪人也。年八十二亡。引此語以動長史令去官也）   7/15b/ 6

     藥四丸日服一。   7/15b/ 7

     行來宜詳。前後已累言之矣。   7/15b/ 8

     右三條楊書。   7/15b/ 9

     夢惡者。明旦當啓太上。一以正魂魄。二以〈所〉［折］   7/15b/10

     除不祥。   7/16a/ 1

     奉道之家當精治靜舍。   7/16a/ 2

     右二條厶。   7/16a/ 3

     禮年七十懸車。懸車者。以年薄虞淵。如日之   7/16a/ 4

     仄。體氣就損。神候方落。不可復勞形躯於風   7/16a/ 5

     塵。役方寸於外物矣。許長史既至此時。始可   7/16a/ 6

     隱逸耶。還親華陽之館。修乎黄老之業。北河   7/16a/ 7

     之命方旌。遷擢之華亦顯。豈不快哉。今此疾   7/16a/ 8

     方愈也。不足憂也。雖爾愼接於紛紛之務。經   7/16a/ 9

     緯人事之寒熱矣。於今乃未可動脚。動脚人   7/16a/10

     當言爾畏鬼。（北河之命。即易遷所聞竇氏之言。似有所〈疑〉［擬］者也）此年   7/16b/ 1

     六月。憂長史不佳。非重疾也。今年許家鬼注   7/16b/ 2

     小起。雖爾無可苦。保命及范中候已爲申陳   7/16b/ 3

     之。右帥晨許肇亦深以爲意。無所憂也。去留   7/16b/ 4

     之會。死生之事。三官祕禁。不宜外示。今所以   7/16b/ 5

     道此者。蓋以〔皮〕（謂應作彼字）人已聞至道於胸心   7/16b/ 6

     也。且可官身。未宜去位。可去可罷。方更相示   7/16b/ 7

     也。   7/16b/ 8

     右夜荀中候言此。故書以示。   7/16b/ 9

     人家有疾病死喪衰厄。光恠夢悟。錢財滅耗。   7/16b/10

     可以禳厭。唯應分解冢訟墓注爲急。不能解   7/17a/ 1

     釋。禍方未已。   7/17a/ 2

     右保命答許長史。   7/17a/ 3

        7/17a/ 4

     眞誥卷之七。   7/17a/ 5

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:26:42

      ￥眞誥卷之八。   8/ 1a/ 1

        8/ 1a/ 2

     甄命授第四。   8/ 1a/ 3

     遊精罔象。誠不可信。然多勞多事。多念多端。   8/ 1a/ 4

     所以損神喪眞。擾競三關。遂當以此害明徳   8/ 1a/ 5

     也。故令許君之徒。含景内魄。若抑四者。研虚   8/ 1a/ 6

     注靈。則仙可冀。   8/ 1a/ 7

     定録告。   8/ 1a/ 8

     除治爾床席左右令潔靜。理護衣被者。使有   8/ 1a/ 9

     常人。常燒香使冷然不雜也。南嶽上眞。當數   8/ 1a/10

     看出内。便料理起居。可使草及木瓜耳。手自   8/ 1b/ 1

     先有風患。是以今風氣之本至耳。多云針灸   8/ 1b/ 2

     佳益。使人無憂。（此易遷令告長史也。草及木瓜當是理衣下人名也）可   8/ 1b/ 3

     迎黄民來出。民奴既欲來。又云。其月末左右。   8/ 1b/ 4

     當小小疾患。迎來在此。則疾患除也。當部分   8/ 1b/ 5

     護靜屋以爲急。并欲得一室可栖息處。今年   8/ 1b/ 6

     欲取草。當爲民奴留之。草今年自有本命厄。   8/ 1b/ 7

     非欲取也。令其乞符自保而帶之。   8/ 1b/ 8

     臥床後孤有懸風。可安北面下一〔彰〕。（謂應作障字）   8/ 1b/ 9

     亦可以床著近北壁下。勿使虚懸。晨夕當心   8/ 1b/10

     存拜靜。心存行道也。（身既有疾。不能拜起。故令心存不替）斧有   8/ 2a/ 1

     霍亂疾。勿使冷食。此兒常不大宜住此。令自   8/ 2a/ 2

     無他耳。   8/ 2a/ 3

     右易遷一夕再來。四更中。   8/ 2a/ 4

     獨來道此。先初來。亦與保命倶。（此似在縣下所授。令掾還   8/ 2a/ 5

     山。使黄民歸家也。易遷即掾母。亡後得入易遷宮。因呼爲號。前所呼亦皆是也）   8/ 2a/ 6

     斧學道如穿井。井愈深而去。土愈難運出。自   8/ 2a/ 7

     當披其心。正其行。乃得見泉源耳。有人説中   8/ 2a/ 8

     候言如此。可令知之。（李中候名遵。即撰茅三君傳者）人學道   8/ 2a/ 9

     譬如萬里行。比造所在。寒暑善惡。草木水土。   8/ 2a/10

     無不經見也。亦試在其中也。頃數聞人道此。   8/ 2b/ 1

     始乃悟之耳。彼君念想殊多。〔渠〕（謂應作｛６４Ｆ２言巨｝字）能成   8/ 2b/ 2

     遠志不。平昔時常多所恨。始悟人難作。而善   8/ 2b/ 3

     不可失。云學道者除過責此。審爾當懃。   8/ 2b/ 4

     右易遷夫人所道。   8/ 2b/ 5

     山嶽氣擾。則強禽號於林。川涜結滯。則龍｛６３Ｃ２蟲乙｝   8/ 2b/ 6

     慘於澤。此自然象也。故豪盛微覺。將類獸告   8/ 2b/ 7

     其駭浪。玄數纖兆。而號｛４６ＣＤ口兆｝徴乎治亂矣。斯蓋   8/ 2b/ 8

     山川之盈縮。非人事之吉凶。若墳附丘山。誠   8/ 2b/ 9

     與｛８１Ｅ７水枅｝岫等波。苟趣舍理乖。則吹萬之用不同   8/ 2b/10

     也。非靜順無以要謙。非虚栖無以冥會。是故   8/ 3a/ 1

     死生之幾。吉人不復豫。苟思之無邪。不爲禍   8/ 3a/ 2

     害。   8/ 3a/ 3

     五月十四日。右英夫人答〔孔辭〕。（後人黯作謝安字。孔   8/ 3a/ 4

     氏孔默也。云似是孔嚴兄弟。長史父先爲嚴從兄坦前鋒都督。是討沈充時。既有因   8/ 3a/ 5

     縁。故得此也）   8/ 3a/ 6

     虎頃大號墓下事。   8/ 3a/ 7

     自未得和神靜形。俯頤幽精者。疾源或與年   8/ 3a/ 8

     而積耶。若未能用交｛６６Ａ６貝余｝之途者。將奚促促於   8/ 3a/ 9

     藥。   8/ 3a/10

     定録仙人答孔求乞藥方。   8/ 3b/ 1

     想早葬兄。今注煙速消。雖不｛４４Ｆ８辯力｝妨於生者。要   8/ 3b/ 2

     欲得柩物。時寧三泉。使凶氣泯靜也。   8/ 3b/ 3

     小兒疾方行當示。   8/ 3b/ 4

     五月十七日夜。保命仙君所言。答〔厶〕。（一字被剪   8/ 3b/ 5

     除。疑猶是孔字）所問疾患者。（右從禮年來凡十九條。竝有掾書）   8/ 3b/ 6

     遵懃心香火。有情向藥。故有言消磨之愈疾。   8/ 3b/ 7

     謂其將聞斯而請命耶。（仙眞竝呼藥爲消摩。故稱消摩經也。誦之   8/ 3b/ 8

     亦能消疾也）   8/ 3b/ 9

     應南趨而北騁。既心口違矣。夫捐薺以茹荼。   8/ 3b/10

     哂九成而悦北鄙者。（捐薺至此。亦是抱朴博喩中語）我知其   8/ 4a/ 1

     無識和音之聽鑒也。當永爲吉人。爰及母奴。   8/ 4a/ 2

     然所起是學而不思。浚井不渫。蓋肉人之小   8/ 4a/ 3

     疵耳。無乃此也。今事結水禁。猶有可申。若許   8/ 4a/ 4

     長史能於靜中若救之者。則一門全矣。亦是   8/ 4a/ 5

     師主祭酒之宜請而爲徳惠乎。   8/ 4a/ 6

     五月二十日夜。右英作與長史。（劉遵祖善譚説。殷浩向｛４ＣＣ７广臾｝   8/ 4a/ 7

     亮稱之。後一會談論殊不合。遂名之爲羊叔子鶴。於是失名）劉遵心故爲   8/ 4a/ 8

     修耳。何不令其母服大遠志丸。   8/ 4a/ 9

     七月七日夜。紫微夫人告。   8/ 4a/10

     即啓可得疏方不。良久答言。世間自有。可尋   8/ 4b/ 1

     索密用。保命君問紫微曰。此方用牛黄銀屑   8/ 4b/ 2

     者。非若是者小爲難合。（此即今大鎭心丸也。先以水銀摩銀屑使   8/ 4b/ 3

     消。故爲難合）   8/ 4b/ 4

     紫微答。但頷頭。（右三條楊書）陸納兄弟。清眞淳一。   8/ 4b/ 5

     有姜伯子之風。知欲有遠志欣然。其祖父有   8/ 4b/ 6

     陰徳。當慶流七世。知陸苟子自誓乞苦齋一   8/ 4b/ 7

     年。欲受經。〔卿自〕（此二字後人｛８１Ａ５人巉｝益。非眞）更量之。劉遵乃   8/ 4b/ 8

     有好心。早自知。   8/ 4b/ 9

     保命答許長史。（陸納兄名始。竝有徳行。祖名英。仕呉丹陽郡太守。苟   8/ 4b/10

     子當是人小名。不詳是誰。納爲尚書令。太元二十年亡）   8/ 5a/ 1

     虞昭爲其〔兄子〕（此二字後人｛８０Ｂ１黒憺｝易作先人字。本猶可識）事。文書   8/ 5a/ 2

     牽連。身被攝繋。方未已。殆欲無理。頼其在世   8/ 5a/ 3

     粗有功徳。且其家福徳強。章聞累疊。皆被上   8/ 5a/ 4

     御。事已散。尋蒙追遣之。其病雖篤。無所憂。許   8/ 5a/ 5

     侯爲之甚至。密相示。   8/ 5a/ 6

     保命答許長史。   8/ 5a/ 7

     庾道季身处阳官贵势，不能顺天用法。愦愦   8/ 5a/ 8

     慢信，心形不同，自少及长，善功无一，积恶不   8/ 5a/ 9

     改，其罪目已定，今临命方欲修德以自济免，   8/ 5a/10

     徒费千金之用，不亦晩乎。   8/ 5b/ 1

     保命答許長史。（庾龢字道季，亮第二子也，幼有才辞文义，升平中为   8/ 5b/ 2

     丹阳尹，表除诸〈侯〉［役］六十余事，太和初为领军，如此行迹，不似为恶，恐是闻戒修善。故   8/ 5b/ 3

     得申遂）   8/ 5b/ 4

     ｛８２Ｄ４希邑｝回父無辜戮人數百口。取其財寶。殃考深   8/ 5b/ 5

     重。〔｛４ＥＢＢ心宛｝〕（謂應作怨字）主恆訟訴。天曹早已申對。回法   8/ 5b/ 6

     應滅門。但其修徳既重。一身免脱。子孫豈得   8/ 5b/ 7

     全耶。回當保其天年。但仙道之事去之遠矣。   8/ 5b/ 8

     太元眞人答許長史。（｛８２Ｄ４希邑｝回父鑒清儉有志行。不應殺掠如此。或是初   8/ 5b/ 9

     過江時。擺併所致。不爾則在京時殺賊有濫也。鑒年七十餘乃終。即得爲｛６８Ｂ５豐邑｝宮職。右從陸   8/ 5b/10

     納來四條有甲手寫）平凝夷質。淵通妙靈。神造重絶。栖   8/ 6a/ 1

     眞攝生。太玄植簡。太素刊名。金庭内曜。玉華   8/ 6a/ 2

     外瑩。朱軒四駕。嘯命衆精。騁龍玄州。飛雲浮   8/ 6a/ 3

     冥。必能上友逸臺之公。下監御于太清矣。   8/ 6a/ 4

     八月十七日夜。紫微王夫人授。令因許長   8/ 6a/ 5

     史示｛８２Ｄ４希邑｝。   8/ 6a/ 6

     希遐遠曜。冥響凝玄。蕭浪上韻。耽夢遯眞。仰   8/ 6a/ 7

     飛霄霧。俯散靈根。飛歩四覺。内觀七縁者。則   8/ 6a/ 8

     必有丹書秀簡帝房之録。玄聲八振。栖身五   8/ 6a/ 9

     嶽。於是潅胎朝元。吐納六液。從容三道。誨此   8/ 6a/10

     景福。上可以策軒空洞。下可以反華變黒矣。   8/ 6b/ 1

     若形羈榮羅。鼓輪華園。乘波適物。鳴簪風塵。   8/ 6b/ 2

     外有謀道之名。内有百憂來臻者。適足勞天   8/ 6b/ 3

     年以騁思。終歸骸於三官耳。齋之不專。徒悟   8/ 6b/ 4

     而無益。可謂意不盡言乎。   8/ 6b/ 5

     蓋行眞｛８０Ａ３牙火｝。當吐三納四。乘七呑九。今吸之不   8/ 6b/ 6

     足。躡之失序。神漏泝源。精亡胎擾。雖休粮日   8/ 6b/ 7

     ｛４ＦＣＣ手邑｝。而莫知道與年喪矣。欲階此渡也。其未接   8/ 6b/ 8

     乎。夫索長生者多津。尋靈塗者千百。何必用   8/ 6b/ 9

     氷爐以盛火。趣償責於三官耶。   8/ 6b/10

     右中君言。因許長史示｛８２Ｄ４希邑｝。   8/ 7a/ 1

     紫微夫人云。｛８２Ｄ４希邑｝若得道。乃當爲太清監也。若   8/ 7a/ 2

     能聞要道而勤者。當至此格。若不專篤而守   8/ 7a/ 3

     迷行。外舍道法者。則都失也。（紫微前語。與太元殊乖。而如此   8/ 7a/ 4

     所云。當是迷不能勤乎要道。司命顯其終迹故也）情不餘念者。道乃   8/ 7a/ 5

     來耳。｛８２Ｄ４希邑｝回猶未足以論至道耶。（￥小君）｛８２Ｄ４希邑｝綜婦丁   8/ 7a/ 6

     淑英者。有救窮之陰徳。又遇趙阜之厄而不   8/ 7a/ 7

     言。内慈自中。玄感皇人。故令福逮於回。使好   8/ 7a/ 8

     仙也。綜墓在東平。淑英今爲朱陵嬪。數遊三   8/ 7a/ 9

     上。司命亦令聽政焉。（此二人當是回之曾祖也。外書不顯）｛８２Ｄ４希邑｝瞿   8/ 7a/10

     與薛春華。至垂心於門宗。初不以生人爲事。   8/ 7b/ 1

     然訟者多。但不能咸制之耳。毎見諌考訴者。   8/ 7b/ 2

     甚懃至也。時節宜祠之耶。此二人｛８２Ｄ４希邑｝家之福   8/ 7b/ 3

     鬼。（外書亦無此二人。不知是何親）｛８２Ｄ４希邑｝雄與閻屈女不相當負   8/ 7b/ 4

     石之役。于今未了。喜撃犯門宗。心常殺絶。此   8/ 7b/ 5

     二人是｛８２Ｄ４希邑｝家之禍鬼。｛８２Ｄ４希邑｝〔厶〕（｛８０Ｂ１黒憺｝除此名不可識）與殷武   8/ 7b/ 6

     姫被考。以燒殺朱奢李賎以致災也。其無後。   8/ 7b/ 7

     亦求代逮。又與高豐相扇。甚助馬頭之訟石   8/ 7b/ 8

     公。未便可得佳。恐不止耳。亦何趣欺其婦耶。   8/ 7b/ 9

     省來懃懃。試爲掩正之。亦無此諸人。   8/ 7b/10

     右保命答許長史。   8/ 8a/ 1

     小君説言。｛８２Ｄ４希邑｝鑒今在三官。爲劉季姜所訟。爭   8/ 8a/ 2

     三徳事。周馬頭在水官訟其壻。引理甚苦。｛８２Ｄ４希邑｝   8/ 8a/ 3

     朗伊香之二人。今爲牙女子奇求此。   8/ 8a/ 4

     范帥昨受江羅辭。   8/ 8a/ 5

     ｛８２Ｄ４希邑｝相今爲大曹吏所逮。其婦形嬰桃。受事未   8/ 8a/ 6

     了。方索代人於此家。□此自是旁聽小君之   8/ 8a/ 7

     言語耳。不令書之。爲自疏識以示耳。（此二十二字是   8/ 8a/ 8

     楊君自記與長史）高齡反化。晩而祭酒弱。道氣不交。   8/ 8a/ 9

     靈助無主。是以羣邪纏玄。急行其禍。奚不宗   8/ 8a/10

     生生乎。於我助之有縁。其婦言亦急家事。當   8/ 8b/ 1

     須了之。非他得豫。   8/ 8b/ 2

     今六天之横縱。而太平之微薄。靈不足以助   8/ 8b/ 3

     順。適足以招羣｛８１ＢＤ奸女｝。所以神光披越。而邪乘正   8/ 8b/ 4

     任矣。高齡之無徳久矣。鬼訟之紛錯積矣。許   8/ 8b/ 5

     長史。（黄氏｛８０Ｂ１黒憺｝作掾字）   8/ 8b/ 6

     將欲理之耶。若翻然奉張諱道者。我當與其   8/ 8b/ 7

     一符使服之。如此必愈而〔｛８１Ｃ１害兮｝〕（此豁字也）矣。不然。往   8/ 8b/ 8

     詣水官。所謂嗚呼哀哉。（張諱即天師名也。楊不欲顯疏也）邪   8/ 8b/ 9

     氣入體。鬼填胸次。其將迴惑於邪正。必不能   8/ 8b/10

     奉正一於平氣耶。如此吾治疾之方。殆不可   8/ 9a/ 1

     得。（正一平氣即天師祭酒之化也）   8/ 9a/ 2

     彼往其子亦去。何一身之永逝乎。   8/ 9a/ 3

     八月十九日夜。保命君密語許長史。   8/ 9a/ 4

     冢訟尤甚。恐亦未已。齡曾鑿敗古人碑銘之   8/ 9a/ 5

     文以自顯焉。陰賊於鬼神。〔弊〕（謂應作蔽字）善以自   8/ 9a/ 6

     標。訴者誠多事。以此爲首先。   8/ 9a/ 7

     八月二十四日夜。保命告。欲取謝奉補期門   8/ 9a/ 8

     郎。而今已有兼人。北帝故權停之耳。近差王   8/ 9a/ 9

     允之兼行得代。奉若服朮酒。可未便恭命也。   8/ 9a/10

     高耆亦可服朮。其家冢訟亦爲紛紛。朮遏鬼   8/ 9b/ 1

     ｛８０Ａ３牙火｝。故必無他耳。范中候言此。（謝奉字弘道。會稽人。仕至呉郡   8/ 9b/ 2

     丹陽尹吏部尚書。王允之敦同堂弟王舒子。有智幹。爲〈河〉南中郎將江州。遷衞將軍會稽。   8/ 9b/ 3

     封番禺侯。年四十亡。謚〈中〉［忠］侯。高耆即謂齡也。期門郎｛６８Ｂ５豐邑｝都中官。而記中不見此職。惟有脩   8/ 9b/ 4

     門耳）從平凝來凡十四條有掾寫。   8/ 9b/ 5

     〈天〉［夫］觀物適任。内順明靈。託性命於高眞。委形   8/ 9b/ 6

     氣於神攝者。亦剋疆以永遐。迴秋齡以保眞。   8/ 9b/ 7

     今徳匠既凝神杖信。澄心密靜。圓順廣敬。固   8/ 9b/ 8

     天祐焉。然胤嗣不多。或時彫落。將猶靈關失   8/ 9b/ 9

     緯。潛機未鎭耳。當今五氣滋曜。常朗文昌之   8/ 9b/10

     房。三星結華。毎煥｛５９Ｆ３玉旋｝衡之内。是以玄潤胎萌。   8/10a/ 1

     遂其流根矣。   8/10a/ 2

     我案九合内志文曰。竹者爲北機上精。受氣   8/10a/ 3

     於玄軒之宿也。所以圓虚内鮮。重陰含素。亦   8/10a/ 4

     皆植根敷實。結繁衆多矣。公試可種竹於内   8/10a/ 5

     北宇之外。使美者游其下焉。爾乃天感機神。   8/10a/ 6

     大致繼嗣。孕既保全。誕亦壽考。微著之興。常   8/10a/ 7

     守利貞。此玄人之祕規。行之者甚驗。   8/10a/ 8

     六月二十三日。中候夫人告公。（孝武〈王〉［壬］戌生。此應是辛酉   8/10a/ 9

     年。而後又云。上相座動。後以臨登極。乃是後午未年。此爲大懸）靈草｛８１ＣＣ广陰｝玄方。   8/10a/10

     仰感旋曜精。〔洗洗〕（似草〈竹〉［作］言邊。應｛６４ＦＤ言先｝｛６４ＦＤ｝字。即毛詩螽斯羽｛６４ＦＤ｝｛６４ＦＤ｝兮宜爾   8/10b/ 1

     子孫之義也）   8/10b/ 2

     繁茂萌。重徳必克昌。   8/10b/ 3

     紫微夫人作。   8/10b/ 4

     福和者當有二子。盛徳命世。（福和似是李夫人賎時小名也。   8/10b/ 5

     今晉書名俊容。二子即孝武并弟道子也）   8/10b/ 6

     同夜中候告。（右三條楊書。又掾寫）   8/10b/ 7

     徳匠既凝。玄範自天。安危之事。未宜問也。公   8/10b/ 8

     傾注甚至。所以未相酬者。豫事難論耳。頃天   8/10b/ 9

     氣激逸。陰景屡變。太白解體於二辰之中。愆   8/10b/10

     勃於紫房之下。王者惡焉。天子有憂。上相座   8/11a/ 1

     動。今聊作讖。密以相示。（〈有〉［右］此及讖有掾寫。在掾自記修事後共紙。   8/11a/ 2

     尋眞綜迴文令難解耳。今拘連相取。又別疏出之。其授之時。維當道其辭。楊君後自更錯   8/11a/ 3

     義。皆是説晉代之事。竝有明徴也）   8/11a/ 4

     相欺豈妙道要吾知之天祕能。   8/11a/ 5

     有術金之萬尋師疾逆除惡子。   8/11a/ 6

     自之制夷遂平世天命乘驅寶。   8/11a/ 7

     奇龍者｛８１ＡＣ莫厶｝可悲眞間世復思宜。   8/11a/ 8

     神煕逆歴有數在茲基無不無。   8/11a/ 9

     兵隆誰定帝紜室來之皇愼地。   8/11a/10

     先卒兒必虧金紛異五亂徳天。   8/11b/ 1

     火數失期座當變見遠凶匠制。   8/11b/ 2

     規三由匠足不慮憂危撥保封。   8/11b/ 3

     寸莫其測源劉知向有明施者。   8/11b/ 4

     三五瑞天之代隆換迭相運推。   8/11b/ 5

     精氣神妙二參儀愼凡傳人賢。   8/11b/ 6

     精氣神妙參二儀。愼傳凡人賢者施。封天制   8/11b/ 7

     地無不宜。子能寶祕天知之。吾道要妙豈相   8/11b/ 8

     〈期〉［欺］。自有奇神先兵規。火寸三五天瑞之。隆代   8/11b/ 9

     迭換運相推。明匠保徳愼無思。驅惡除逆疾   8/11b/10

     尋〈思〉［師］。萬金之術龍之煕。隆數卒三失由兒。莫   8/12a/ 1

     測其源劉向知。有凶撥亂皇復基。乘天命世   8/12a/ 2

     遂平夷。制逆者誰必定期。匠不足慮憂遠危。   8/12a/ 3

     五世之間眞可悲。｛８１ＡＣ莫厶｝歴有數帝座虧。當見變   8/12a/ 4

     異紛紛來。金室在茲。枕麝香一具於頚間。辟   8/12a/ 5

     水注之來。絶惡夢矣。常存三關佳也。   8/12a/ 6

     右英告公。（凡云公者。皆簡文帝爲相〈主〉［王］時也）   8/12a/ 7

     右一條楊書。（五字朱書）   8/12a/ 8

     太元眞人告許長史（此後非眞説）   8/12a/ 9

     我嘗見南陽樂子長。淳朴之人。不師不受。順   8/12a/10

     天任命。亦不知修生之方。行不犯惡。徳合自   8/12b/ 1

     然。雖不得延年度世。死登福堂。練神受氣。名   8/12b/ 2

     賓帝録。遂得補修門郎。位亞仙次。縁天資有   8/12b/ 3

     分。亦由先世積徳。流慶所陶。若使其粗知有   8/12b/ 4

     攝生之理。兼得太上一言之訣。如此求道。無   8/12b/ 5

     往不擧矣。夫人所以不盡年壽。中多夭遏渉   8/12b/ 6

     世者。或遭刀兵之難。致榮祿不終。祚胤不長。   8/12b/ 7

     志道之人。雖有一生之心。鑽求匪懈。徒復遭   8/12b/ 8

     遇眞文。耽玄精微。慕尚者衆。得升騰者稀。經   8/12b/ 9

     非不妙。靈豈無感。愚愚相隨。安知修眞之本。   8/12b/10

     營神養性鎭守之法。世人積小以來。形中傷   8/13a/ 1

     犯者多。帝一不治。百神驚散。考試萬端。所謂   8/13a/ 2

     荒城之内。荊棘生焉。無妙術以自導。修道以   8/13a/ 3

     求仙。貪榮慕貴。多垂成而敗。皆由喪眞犯氣。   8/13a/ 4

     愚瞽罔昧。豈識此機耶。致奪年滅｛５ＤＦＣ竹弄｝。萬事不   8/13a/ 5

     成。以此求生。去生遠矣。虚自苦耳。太上有玄   8/13a/ 6

     機之道。煥落七神枕中之要。此道微乎妙哉。   8/13a/ 7

     初不傳於下挺愚俗之人。有此道者。帝一治   8/13a/ 8

     於玄宮。萬神守備。與天同心。案訣謹而修之。   8/13a/ 9

     登山越海。萬試不干。修仙升度。所欲從心。斯   8/13a/10

     豈虚言耶。卿父子玄機｛６７Ｆ１進貌｝世。理妙接眞。故可   8/13b/ 1

     榮神之仙才。而爲衆眞所稱。非吾獨所稱擧。   8/13b/ 2

     故當與卿同編仙録。無復理外之嫌。亦已諮   8/13b/ 3

     啓卿。故令知乃心。   8/13b/ 4

     受用金龍玉魚。此不可闕。所以爾者。詣太上   8/13b/ 5

     前。昭靈亦當粗具。近所寫神虎符。意嫌不精。   8/13b/ 6

     可更書爲善。卿前所道相王事。頃面｛８２Ｄ４希邑｝回。亦   8/13b/ 7

     知有好心。但所得少耳。自當保其天年也。   8/13b/ 8

     見謝所作傳未易功。乃能序述聖迹。賞解作   8/13b/ 9

     奇。此是天發其心。昨亦已見司命君。大以爲   8/13b/10

     佳。冥中自當報之有縁。其子孫若知｛６８ＦＢ酉焦｝靈嶽。   8/14a/ 1

     祈天眞。降應必也。豈虚言哉。謝家一門。唐承   8/14a/ 2

     之世。繁林蔚然。甚可欣也。安石先對。所鍾如   8/14a/ 3

     何。具如近面。不足宣。   8/14a/ 4

     眞人西城王君答許侯。   8/14a/ 5

     右四條別一手書。陸修靜後於東陽所得。不   8/14a/ 6

     與諸迹同。辭事僞陋。不類眞旨。疑是後人所   8/14a/ 7

     作。樂子長非受五符者。唐承即列紀所云四   8/14a/ 8

     十六丁亥之期。   8/14a/ 9

     眞誥卷之八。   8/14a/10

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:27:32

      ￥眞誥卷之九。   9/ 1a/ 1

        9/ 1a/ 2

     協昌期第一。   9/ 1a/ 3

     經曰。行事時。北向執隱書而爲之者。謂始學   9/ 1a/ 4

     眞妙。未渉微遠。不解星位之首向。不識玄斗   9/ 1a/ 5

     之指建。故當北向執書以漸求之耳。若既解   9/ 1a/ 6

     書意。識星轉之隨時。自宜隨斗所指。按而存   9/ 1a/ 7

     歩。如此則無有常向。不爲皆向北也。夫一切   9/ 1a/ 8

     北向。自爲始學者耳。恐此將可以意通。觸類   9/ 1a/ 9

     不足復問邪。（此答長史諮飛歩經中北向執書意也）   9/ 1a/10

     太上眞人歩五星之道。以致五星降室。閉氣   9/ 1b/ 1

     上綱。當先呼五星星夫人名字。畢乃越綱蹈   9/ 1b/ 2

     星。謂始上綱。便頓住呼名字。呼名字。畢乃越   9/ 1b/ 3

     綱蹈星耳。若毎至星上。得復重心呼所至星   9/ 1b/ 4

     處之名字。益其佳也。若其煩重難常。但可案   9/ 1b/ 5

     舊而行耳。昔鬱沙公北里子長陵老人。皆案   9/ 1b/ 6

     此法而得升天。不以煩難爲辭也。所謂治生   9/ 1b/ 7

     者矣。商販之汲汲。豈憚險難哉。所期唯錢貨   9/ 1b/ 8

     而已耳。若使求道者常如賈販之用心。亦有   9/ 1b/ 9

     何不得仙耶。但惜初學者。皆言專心盡懃至   9/ 1b/10

     而後漸懈。縱有亦似車之將。故而百節緩落。   9/ 2a/ 1

     又似負重之牛。造遠足蹇。夫學者之所患。而   9/ 2a/ 2

     爲得者之所笑。皆如此輩事耳。苟能心研内   9/ 2a/ 3

     鏡者。是爲感發乎神。將有靈人發子之蒙。攜   9/ 2a/ 4

     辰景之輿矣。（此答諮歩五星法也。經圖唯言隨綱往還。又有一法云。越綱蹈   9/ 2a/ 5

     星。今即是訣此事也。奬戒之言。實爲切至）五星圖布常向南也。以   9/ 2a/ 6

     太白位在西。歳星位在東。案而施之。所以爾   9/ 2a/ 7

     者。五星隱伏。縱横無常。不如北斗列象恆在。   9/ 2a/ 8

     故一以定位於五方。不得隨星之所在也。（此答   9/ 2a/ 9

     諮施安五星圖也。經中無旨訣。所以宜問）三八景二十四神。以次   9/ 2a/10

     念之。亦可一時頓存三八。亦可平旦存上景。   9/ 2b/ 1

     日中存中景。夜半存下景。在人意爲之也。若   9/ 2b/ 2

     外身幽巖。屏絶人事。内念神關。攝眞納氣。將   9/ 2b/ 3

     可平旦頓存三八景。二時又各重存一景。益   9/ 2b/ 4

     當佳也。但人間多事。此煩難常行耳。事不得   9/ 2b/ 5

     常。爲益自薄。西城王君桐柏上眞皆案此道   9/ 2b/ 6

     也。案苞玄玉｛８０Ａ１竹録｝白簡青經云。不存二十四神。   9/ 2b/ 7

     不知三八景名字者。不得爲太平民。亦不得   9/ 2b/ 8

     爲後聖之臣。（此答諮二十四神經中修存之意。亦是祕訣。右此四訣事。今有   9/ 2b/ 9

     長史所寫本。不知此因楊諮何眞。若非東卿。則紫微南眞也）   9/ 2b/10

     太上眞人撰所施行祕要。（長史寫本有題如此。此猶是衆眞授   9/ 3a/ 1

     説經中所可修用。還童反白諸要事。令長史施行之耳。非成事一卷經也）   9/ 3a/ 2

     太素丹景經曰。一面之上。常欲得兩手摩拭   9/ 3a/ 3

     之使熱。高下隨形。皆使極匝。令人面有光澤。   9/ 3a/ 4

     皺班不生。行之五年。色如少女。所謂山川通   9/ 3a/ 5

     氣。常盈不沒。   9/ 3a/ 6

     先當摩切兩掌令熱。然後以拭兩目。畢又順   9/ 3a/ 7

     手摩髮。〔而〕（謂應作如字）理櫛之状。兩臂亦更互以   9/ 3a/ 8

     手摩之。使髮不白。脉不浮外。   9/ 3a/ 9

     右一條出丹景經中卷。（此經未出世。是下眞品目）   9/ 3a/10

     大洞眞經精景案摩篇曰。臥起當平｛８０Ａ３牙火｝正坐。   9/ 3b/ 1

     先叉兩手。乃度以掩項後。因仰面視上。擧項   9/ 3b/ 2

     使項與兩手爭。爲之三四止。使人精和血通。   9/ 3b/ 3

     風氣不入。能久行之。不死不病。畢又屈動身   9/ 3b/ 4

     體。申手四極。反張側掣。宣搖百關。爲之各三。   9/ 3b/ 5

     此當口訣。（此運動應有次第法用。故須口訣益。亦熊經鳥伸之術也）臥起。   9/ 3b/ 6

     先以手巾若厚帛。拭項中四面及耳後。使圓   9/ 3b/ 7

     匝熱温温然也。順髮摩項。若理櫛之無數也。   9/ 3b/ 8

     良久。摩兩手以治面目。久行之。使人目明。而   9/ 3b/ 9

     邪氣不干。形體不垢〔｛８２ＢＡ肉疑｝〕（此應作膩字）生穢也。都畢。   9/ 3b/10

     乃咽液二十過。以導内液。   9/ 4a/ 1

     右一條出大洞精景經上卷。（亦未出世。非三品目）   9/ 4a/ 2

     消魔上靈經曰。若體中不寧。當反舌塞喉。漱   9/ 4a/ 3

     漏咽液亦無數。須臾不寧之痾自即除也。當   9/ 4a/ 4

     時亦當覺體中寛軟也。   9/ 4a/ 5

     右一條出消魔上靈敍中。（亦未出世。非三品目。應是智惠   9/ 4a/ 6

     七卷中事）   9/ 4a/ 7

     右前三條不顯誰之所授。   9/ 4a/ 8

     消魔經上篇曰。耳欲得數按抑其左右。亦令   9/ 4a/ 9

     無數。令人聰徹。所謂營治城郭。名書皇籍。又   9/ 4a/10

     曰。鼻亦欲得按其左右。唯令數。令人｛８０Ａ３牙火｝平。所   9/ 4b/ 1

     謂潅漑中嶽。名書帝｛８０Ａ１竹録｝。   9/ 4b/ 2

     右此二條法。方丈臺昭靈李夫人出用。（此云   9/ 4b/ 3

     消魔上篇。亦應同是前限）   9/ 4b/ 4

     太上｛８０Ａ１竹録｝渟發華經上案摩法。常以生氣時。咽   9/ 4b/ 5

     液二七過。畢。按體所痛處。向王而祝曰。左玄   9/ 4b/ 6

     右玄。三神合眞。左黄右黄。六華相當。風氣惡   9/ 4b/ 7

     疫。伏匿四方。玉液流澤。上下宣通。内遣水火。   9/ 4b/ 8

     外辟不祥。長生飛仙。身常體強。畢又咽液二   9/ 4b/ 9

     七過。常如此則無疾。又當急按所痛處二十   9/ 4b/10

     一過。   9/ 5a/ 1

     右一條滄浪雲林宮右英王夫人所出。（〈録〉［｛８０Ａ１竹録｝］渟   9/ 5a/ 2

     經亦未出世。非三品目）   9/ 5a/ 3

     丹字紫書三五順行經曰。坐常欲閉目内視。   9/ 5a/ 4

     存見五藏腸胃。久行之。自得分明了了也。（此經   9/ 5a/ 5

     中眞品目）石景赤字經曰。常能以手掩口鼻。臨目   9/ 5a/ 6

     微｛８０Ａ３牙火｝。久許時手中生液。追以摩面目。常行之。   9/ 5a/ 7

     使人體香。（此經非三品目）   9/ 5a/ 8

     紫度炎光内視中方曰。常欲閉目而臥。安身   9/ 5a/ 9

     微氣。使如臥状。令傍人不覺也。乃内視。遠聽   9/ 5a/10

     四方。令我耳目注萬里之外。久行之。亦自見   9/ 5b/ 1

     萬里之外事。精心爲之。乃見百萬里之外事   9/ 5b/ 2

     也。又耳中亦恆聞金玉之音。絲竹之聲。此妙   9/ 5b/ 3

     法也。四方者總其言耳。當先起一方。而内注   9/ 5b/ 4

     視聽。初爲之。實無彷彿。久久誠自入妙。   9/ 5b/ 6（此經下眞   9/ 5b/ 5

     品目）

     太上天關三經曰。常欲以手按目近鼻之兩   9/ 5b/ 7

     眥。閉｛８０Ａ３牙火｝爲之。｛８０Ａ３牙火｝通輒止。吐而復始。恆行之。眼   9/ 5b/ 8

     能洞觀。（此經下眞品目。云天關三〈圖〉。疑闕圖字）   9/ 5b/ 9

     右四條玄師所敕用。（玄師即南眞夫人。此四經竝未出世）   9/ 5b/10

     清靈眞人説寶神經。（長史寫本亦題如此。此指是前一事之目耳。其   9/ 6a/ 1

     後竝衆眞雜説。標題有前後之異。猶是眞誥之例。今人皆別呼寶神經。寶神經豈得下教   9/ 6a/ 2

     耶。此唯是一片鈔耳）   9/ 6a/ 3

     夫注心道眞。玄想靈人。冥冥者亦具監其意   9/ 6a/ 4

     也。若外難未披。假詠兼存。實復未能迴西楡   9/ 6a/ 5

     之年。還發玄童矣。苟耽玄篤也。志之懃也。縱   9/ 6a/ 6

     令牙彫面皺。頂生素華者。我道能變之爲嬰。   9/ 6a/ 7

     在須臾之間耳。但問志之何如爾。老少之學   9/ 6a/ 8

     無所在也。吾往即其人也。（説此諸事。皆是令告長史也）   9/ 6a/ 9

     求道要先令目清耳聰。爲事主也。且耳目是   9/ 6a/10

     尋眞之梯級。綜靈之門戸。得失繋之而立。存   9/ 6b/ 1

     亡須之而｛４４Ｆ８辯力｝也。今鈔徑相示。可施用也。（此謂寶神   9/ 6b/ 2

     經中要徑之事。故云鈔徑）   9/ 6b/ 3

     道曰。常以手按兩眉後小穴中三九過。又以   9/ 6b/ 4

     手心及指摩兩目權上。以手旋耳。行三十過。   9/ 6b/ 5

     摩唯令數。無時節也。畢輒以手逆乘額上三   9/ 6b/ 6

     九過。從眉中始。上行入髮際。中口傍。咽液多   9/ 6b/ 7

     少無數也。如此常行。目自清明。一年可夜書。   9/ 6b/ 8

     亦可於人中密爲之。勿語其状。   9/ 6b/ 9

     眉後小穴中爲上元六合之府。主化生眼暉。   9/ 6b/10

     和瑩精光。長珠徹童。保錬目神。是眞人坐起   9/ 7a/ 1

     之上道。一名曰眞人常居内經。眞諺曰。子欲   9/ 7a/ 2

     夜書。當修常居矣。眞人所以能旁觀四達。使   9/ 7a/ 3

     八霞照朗者。寔常居之數明也。   9/ 7a/ 4

     目下權上是決明保室。歸嬰至道。以手旋耳   9/ 7a/ 5

     行者。採明映之術也。旋於是理開血散。皺兆   9/ 7a/ 6

     不生。目華玄照。和精神盈矣。夫人之將老。鮮   9/ 7a/ 7

     不先始於耳目也。又老形之兆。亦發始於目   9/ 7a/ 8

     際之左右也。以手乘額上。内存赤子。日月雙   9/ 7a/ 9

     明。上元歡喜。三九始眉。數畢乃止。此謂手朝   9/ 7a/10

     三元固腦堅髮之道也。頭四面以兩手乘之。   9/ 7b/ 1

     順髮就結。唯令多也。於是頭血流散。風濕不   9/ 7b/ 2

     凝。   9/ 7b/ 3

     都畢。以手按目四眥二九過。覺令見光分明。   9/ 7b/ 4

     是檢眼神之道。久爲之。得見百靈。（凡修行此道及卷中   9/ 7b/ 5

     諸雜事。竝甚有節度。悉以別撰在登眞隱訣中。今不可備皆注釋）   9/ 7b/ 6

     懃而行之。使手不離面乃佳。以成眞人。猶不   9/ 7b/ 7

     廢也。欲行此道。皆盟金爲誓。金之多少。在人   9/ 7b/ 8

     盡誠而設耳。不徒爾。苟行而已。眞官曰。欲聞   9/ 7b/ 9

     起居。金爲盟書。謂非其人而不傳授也。此道   9/ 7b/10

     出太上寶神經中。此經初不下傳於世也。當   9/ 8a/ 1

     來爲眞人者。時有得者。反白之要事盡於此。   9/ 8a/ 2

     （盟信既定無科。謂受此宜用金鐶二雙）   9/ 8a/ 3

     紫微夫人喩書如左。（紫微是承裴君説寶神經畢。仍復更接論寶神   9/ 8a/ 4

     事如此。則裴所説亦同此夕）   9/ 8a/ 5

     夜臥覺。常更叩齒九通。咽液九過。畢。以手按   9/ 8a/ 6

     鼻之邊左右上下數十過。微呪曰。太上四明。   9/ 8a/ 7

     九門發精。耳目玄徹。通眞達靈。天中玄臺。流   9/ 8a/ 8

     ｛８０Ａ３牙火｝調平。驕女雲儀。眼童英明。華聰晃朗。百度   9/ 8a/ 9

     眇清。保和上元。徘徊九城。五藏植根。耳目自   9/ 8a/10

     生。天臺鬱素。柱梁不傾。七魄澡錬。三魂安寧。   9/ 8b/ 1

     赤子攜景。輒與我并。有敢掩我耳目。太上當   9/ 8b/ 2

     摧以流鈴。萬凶消滅。所願必成。日月守門。心   9/ 8b/ 3

     藏五星。眞皇所祝。羣響敬聽。   9/ 8b/ 4

     臥覺。輒按祝如此。勿失一臥也。眞道雖成。如   9/ 8b/ 5

     我輩故常行之也。但不復臥。自坐爲之耳。此   9/ 8b/ 6

     太上寶神經中祝辭上道也。令人耳目聰明。   9/ 8b/ 7

     強識豁朗。鼻中調平。不垂津洟。四響八徹。面   9/ 8b/ 8

     有童顏。制魂録魄。却辟千魔。七孔分流。色如   9/ 8b/ 9

     素華。眞人起居之妙道也。所以名起居者。常   9/ 8b/10

     行之故也。畢又咽液九過。摩拭面目。令少熱   9/ 9a/ 1

     以爲常。毎欲數也。興寧三年歳在乙丑。六月   9/ 9a/ 2

     二十三日夜。喩書此。其夕先共道諸人。多有   9/ 9a/ 3

     耳目不聰明者。欲啓乞此法。即夜有降者。即   9/ 9a/ 4

     仍見喩也。（此楊君自記也。長史年出六十。耳目欲損。故〈故〉［有］諮請。楊不欲指斥。託   9/ 9a/ 5

     云諸人耳）   9/ 9a/ 6

     又告云。道士耳重者。行黄赤｛８０Ａ３牙火｝失節度也。不   9/ 9a/ 7

     可不愼。（此蓋指戒長史也）   9/ 9a/ 8

     右一條清靈言。   9/ 9a/ 9

     櫛頭理髮。欲得多過。通流血氣。散風濕也。數   9/ 9a/10

     易櫛。更番用之也。亦可不須解髮也。   9/ 9b/ 1

     右一條紫微夫人言。   9/ 9b/ 2

     太極緑經曰。理髮欲向王地。既櫛髮之始而   9/ 9b/ 3

     微祝曰。   9/ 9b/ 4

     泥丸玄華。保精長存。左爲隱月。右爲日根。六   9/ 9b/ 5

     合清錬。百神受恩。祝畢。咽液三過。能常行之。   9/ 9b/ 6

     髮不落而日生。   9/ 9b/ 7

     常數易櫛。櫛之取多而不使痛。亦可令侍者   9/ 9b/ 8

     櫛取多也。於是血液不滯。髮根常堅。   9/ 9b/ 9

     右一條安九華所告令施用。（此二條皆駐白止落之事。   9/ 9b/10

     亦是令答示長史也）   9/10a/ 1

     紫微夫人喩曰。披華蓋之側。延和天眞。入山   9/10a/ 2

     澗之谷。填天山之源。則虚靈可見。萬鬼滅身。   9/10a/ 3

     所謂仰和天眞。俯按山源也。（華蓋一名華庭也）   9/10a/ 4

     天眞是兩眉之間。眉之角也。山源是鼻下人   9/10a/ 5

     中之本側。在鼻下小入谷中也。華庭在兩眉   9/10a/ 6

     之下。是徹視之津梁。天眞是引靈之上房。旦   9/10a/ 7

     中暮恆咽液三九過。急以手三九陰按之以   9/10a/ 8

     爲常。令致靈徹視。杜遏萬邪之道也。一日三   9/10a/ 9

     過行耳。（紫微夫人言。人有卒病垂死者。世中凡醫。唯知針人中。不知針山源谷中。   9/10a/10

     此太謬也。本注從此注起。是楊接長史書也）按而祝曰。開通天庭。   9/10b/ 1

     使我長生。徹視萬里。魂魄返嬰。滅鬼却魔。來   9/10b/ 2

     致千靈。上升太上。與日合并。得補眞人。列象   9/10b/ 3

     玄名。楚莊公時。（此即春秋時楚莊王也）市長宋來子恆   9/10b/ 4

     洒掃一市。久時有一乞食公。入市經日乞。恆   9/10b/ 5

     歌曰。天庭發雙華。山源彰陰邪。清晨按天馬。   9/10b/ 6

     來詣太眞家。眞人無那隱。又以滅百魔。恆歌   9/10b/ 7

     此乞食。   9/10b/ 8

     一市人無解歌者。獨來子忽悟疑是仙人。然   9/10b/ 9

     故未解其歌耳。乃遂師此乞食公。棄官追逐。   9/10b/10

     積十三年。此公遂授以中仙之道。來子今在   9/11a/ 1

     中嶽。   9/11a/ 2

     乞食公者西嶽眞人馮延壽也。周宣王時史   9/11a/ 3

     官也。手爲天馬。鼻下爲山源。   9/11a/ 4

     六月二十七日夜。喩書此。（楊接書訖此）   9/11a/ 5

     雲林王夫人曰。仙眞之道。以耳目爲主。淫色   9/11a/ 6

     則目闇。廣憂則耳閉。此二病從中來而外奔   9/11a/ 7

     也。非復有他矣。今令人聰明益易耳。但不爲   9/11a/ 8

     之者。行之難。欲得上通徹映。旁觀鬼神。當洗   9/11a/ 9

     心絶念。放棄流淫。所謂嚴其始矣。夜臥。先急   9/11a/10

     閉目。東向。以手大指後掌。各左右按拭目就   9/11b/ 1

     耳門。使兩掌倶交會於項中三九過。存目中   9/11b/ 2

     當有紫青絳三色氣出目前。此是内按三素   9/11b/ 3

     雲。以潅合童子也。陰祝曰。眼童三雲。兩目眞   9/11b/ 4

     君。英明注精。開通清神。太玄雲儀。靈驕翩翩。   9/11b/ 5

     保利雙闕。啓徹九門。百節應響。朝液泥丸。身   9/11b/ 6

     升玉宮。列爲上眞。凡四十八字。祝畢。咽液五   9/11b/ 7

     十過。畢乃開目以爲常。坐起可行之。不必夜   9/11b/ 8

     也。要以生｛８０Ａ３牙火｝時。一年許。耳目便精明。久爲之。   9/11b/ 9

     徹視千里。羅映神靈。聽於絶響者也。此亦眞   9/11b/10

     仙之高道。不但明目開耳而已。   9/12a/ 1

     夫欲學道者。皆當不欲令人知見所聞。毎事   9/12a/ 2

     盡爾。太上宮中歌曰。手把八雲氣。英明守二   9/12a/ 3

     童。太眞握明鏡。鑒合日月鋒。雲儀拂高闕。開   9/12a/ 4

     括泥丸宮。萬響入百關。驕女坐玄房。愈行愈   9/12a/ 5

     鮮盛。英靈自爾通。   9/12a/ 6

     此歌正言耳目之經也。我滄浪方丈仙人。常   9/12a/ 7

     寶而爲也。此道出太上四明玉經中。傳行以   9/12a/ 8

     青金爲誓。然後乃施行耳。（右此竝是右英夫人受。令告長史也。   9/12a/ 9

     又用盟信。兼有青帛。令亦宜依准立格。乃得受傳耳。謂青可二十尺。金鐶二雙。此四明玉   9/12a/10

     經三品元目也）閉｛８０Ａ３牙火｝拜靜。百鬼畏憚。功曹可見與語。   9/12b/ 1

     謂久行之耳。   9/12b/ 2

     七月二日。南嶽夫人喩。   9/12b/ 3

     燒香時。勿反顧。忤眞｛８０Ａ３牙火｝。致邪應也。   9/12b/ 4

     入靜戸。先前使人通達上聞。   9/12b/ 5

     臨食上勿道死事。洗澡時。常存六丁。令人所   9/12b/ 6

     向如願。理髮欲向王地。既櫛髮之初。而微呪   9/12b/ 7

     曰。泥丸玄華。保精長存。右爲隱月。左爲日根。   9/12b/ 8

     六合清錬。百神受恩。祝畢。咽液三過。（此一條猶是安   9/12b/ 9

     妃所説無異。但不知何者前後耳。按以日月推。此則是後也）   9/12b/10

     右四條南嶽夫人喩。   9/13a/ 1

     正一平經曰。閉氣拜靜。使百鬼畏憚。功曹使   9/13a/ 2

     者龍虎君可見與語。謂能精心久行之耳。（泰清   9/13a/ 3

     家有正一平｛８０Ａ３牙火｝。今此悉載拜靜衆事。必應是泰清經。恐脱｛８０Ａ３牙火｝字也）   9/13a/ 4

     又曰。燒香時。勿反顧。反顧則忤眞｛８０Ａ３牙火｝。使致邪   9/13a/ 5

     應也。   9/13a/ 6

     又曰。入靜戸。先前右足著前。後進左足。令與   9/13a/ 7

     右足齊。畢乃趨行如故。使人陳啓。通達上聞。   9/13a/ 8

     又曰。臨食上勿道死事。勿露食物。來衆邪｛８０Ａ３牙火｝。   9/13a/ 9

     又曰。數澡洗。毎至甲子當沐。不爾。當以幾月   9/13a/10

     旦。使人通靈。浴不患數。患人不能耳。蕩錬尸   9/13b/ 1

     臭。而眞｛８０Ａ３牙火｝來入。   9/13b/ 2

     右玄師所敕使施用。（右六條與前所説大同小異者。是受旨是   9/13b/ 3

     略記。今更〈祥〉［詳］記寫此。并益後二條。以示長史也）   9/13b/ 4

     右十條竝長史寫。   9/13b/ 5

     服仙藥。常向本命。服畢。勿道死喪凶事。犯胎   9/13b/ 6

     傷神。徒服無益。   9/13b/ 7

     東卿司命君。（此一條本在受明堂玄眞法後）   9/13b/ 8

     右一條楊書。   9/13b/ 9

     太上九變十化易新經曰。若履淹穢及諸不   9/13b/10

     靜處。當洗澡浴與解形以除之。   9/14a/ 1

     其法用竹葉十兩。桃皮削取白四兩。以清水   9/14a/ 2

     一斛二｛８１ＤＢ豆斗｝。於釜中｛５７Ｄ３者火｝之令一沸出。適寒温以    9/14a/ 3

     浴形。即萬淹消除也。既以除淹。又辟濕痺瘡   9/14a/ 4

     癢之疾。且竹虚素而内白。桃即却邪而折穢。   9/14a/ 5

     故用此二物。以消形中之滓濁也。天人下遊。   9/14a/ 6

     既反。未曾不用此水以自蕩也。至於世間符   9/14a/ 7

     水祝漱。外舍之近術。皆莫比於此方也。若浴   9/14a/ 8

     者益佳。但不用此水以沐耳。錬尸之素漿。正   9/14a/ 9

     宜以浴耳。眞奇祕也。（下眞品目有九化十變。疑此目是例言也）   9/14a/10

     紫微王夫人所敕用。   9/14b/ 1

     右一條長史寫。   9/14b/ 2

     受洞訣施行太丹隱書存三元洞房者。常月   9/14b/ 3

     月朝太素三元君。以正月九日。二月八日。三   9/14b/ 4

     月七日。四月六日。五月五日。六月四日。七月   9/14b/ 5

     三日。八月二日。九月一日。十月十日。十一月   9/14b/ 6

     十一日。十二月十二日夜。於寢靜之室。北向。   9/14b/ 7

     六再拜訖。稽首跪曰。謹啓太上大道高虚玉   9/14b/ 8

     晨太素紫宮八靈三元君。中央黄老無英白   9/14b/ 9

     元太帝。五老高眞上仙太極皇精三皇君。大   9/14b/10

     洞三景弟子某。謹以吉日之夜。天關九開之   9/15a/ 1

     間。上聞太上玉皇眞君。乞得長生世上。壽無   9/15a/ 2

     億年。時乘黄晨〈縁〉［緑］蓋龍轅。上詣紫庭。役使萬   9/15a/ 3

     神。侍衞四明。畢。勿令人知也。（此一條掾寫）   9/15a/ 4

     右四朝太素三元君法。以吉日夜半時。   9/15a/ 5

     太上大道玉晨君。常以正月四日。二月八日。   9/15a/ 6

     三月十五日。四月八日。五月九日。六月六日。   9/15a/ 7

     七月七日。八月八日。九月九日。十月五日。十   9/15a/ 8

     一月三日。十二月十二日。登玉霄琳房。四眄   9/15a/ 9

     天下有志節遠遊之心者。子至其日平旦日   9/15a/10

     出時。北向再拜。亦可於靜中也。自陳本懷所   9/15b/ 1

     願。畢。因咽液三十六過。（長史寫）   9/15b/ 2

     東海青童君。常以丁卯日。登方諸東華臺四   9/15b/ 3

     望。子以此日常可向日再拜。日出行之。可因   9/15b/ 4

     此以服日精。（又掾寫）   9/15b/ 5

     右紫虚元君所出。（右此三事竝上學隱朝之法。其經竝不顯世。故   9/15b/ 6

     南眞出之。亦是令長史遵用也）   9/15b/ 7

     右三條有長史掾共書。同在一紙上。   9/15b/ 8

     常以二月二日。三月三日。八月八日。九月九   9/15b/ 9

     日。十月十日夜。於寢室存思洞中訣事。而獨   9/15b/10

     處不眠者吉也。其夕衞經玉童玉女。將太極   9/16a/ 1

     典禁眞人。來於空中而察子也。是其夜常燒   9/16a/ 2

     香精苦。有如所待者也。坐臥存思。或讀書念   9/16a/ 3

     眞。在意爲之。唯不可以其夕施他事。非求道   9/16a/ 4

     之方耳。若兼愼於其日益善。匪唯守夜矣。受   9/16a/ 5

     洞訣之始。常當修此。好以爲意也。   9/16a/ 6

     數遇惡夢者。一曰魄妖。二曰心試。三曰尸賊。   9/16a/ 7

     厭消之方也。若夢覺。以左手躡人中二七過。   9/16a/ 8

     琢齒二七遍。微祝曰。大洞眞玄。張錬三魂。第   9/16a/ 9

     一魂速守七魄。第二魂速守泥丸。第三魂受   9/16a/10

     心節度。速啓太上三元君。向遇不祥之夢。是   9/16b/ 1

     七魄遊尸。來協萬邪之源。急召桃康護命。上   9/16b/ 2

     告帝君。五老九眞。皆守體門。黄閣神師。紫戸   9/16b/ 3

     將軍。把鉞搖鈴。消滅惡津。反凶成吉。生死無   9/16b/ 4

     縁。畢。若又臥必獲吉應。而造爲惡夢之氣。則   9/16b/ 5

     受閉於三關之下也。三年之後。唯神感旨應。   9/16b/ 6

     乃有夢也。夢皆如見將來之明審也。略無復   9/16b/ 7

     惡占不祥之想矣。（長史作惡字皆酉下心。其義與西下心亦同。但謂西   9/16b/ 8

     方金｛８０Ａ３牙火｝之心剛惡也）   9/16b/ 9

     若夜遇善夢吉應。好夢而心中自以爲佳。則   9/16b/10

     吉感也。臥覺。當摩目二七。叩齒二七遍。而微   9/17a/ 1

     呪曰。太上高精。三帝丹靈。絳宮明徹。吉感告   9/17a/ 2

     情。三元柔魄。天皇授經。所向諧合。飛仙上清。   9/17a/ 3

     常與玉眞。倶會紫庭。畢。此太洞祕訣。以傳於   9/17a/ 4

     始渉津流者矣。（右此三事亦是洞房太丹家事。眞經亦未顯世。今世中經   9/17a/ 5

     乃粗有其事。皆増損不同）   9/17a/ 6

     右三條有長史寫。   9/17a/ 7

        9/17a/ 8

     （此符｛８１Ｄ７莫手｝長史畫）   9/17a/ 9

        9/17a/10

        9/17b/ 1

     （此符｛８１Ｄ７莫手｝掾畫。）   9/17b/ 2

        9/17b/ 3

     已上符本朱畫。   9/17b/ 4

     明堂内經開心辟〔妄〕符。王君撰用。開日旦。向   9/17b/ 5

     王朱書。再拜服之。祝曰。   9/17b/ 6

     五神開心。徹聽絶音。三魂攝精。盡守丹心。使   9/17b/ 7

     我勿〔妄〕。五藏遠尋。拜畢祝。祝畢乃服。服畢。咽   9/17b/ 8

     液五過。叩齒五通。勿令人見。（兩妄字謂皆應作忘）若不   9/17b/ 9

     用開日。以月旦月十五日二十七日。一月三   9/17b/10

     服。一年便驗祕術也。（右符及此三條。有長史掾寫兩本。掾朱書）   9/18a/ 1

     东卿司命曰：先师王君，昔见授太上明堂玄   9/18a/ 2

     真上经。清齋休粮。存日月在口中。晝存日。夜   9/18a/ 3

     存月。令大如環。日赤色有紫光九芒。月黄色   9/18a/ 4

     有白光十芒。存咽服光芒之液。常密行之無   9/18a/ 5

     數。若不修存之時。令日月還住面明堂中。日   9/18a/ 6

     居左。月居右。令二景與目童合｛８０Ａ３牙火｝相通也。此   9/18a/ 7

     道以攝運生精。理和魂神。六丁奉侍。天兵衞   9/18a/ 8

     護。此上眞道也。太上玄眞經。先盟而後行。行   9/18a/ 9

     之然後可聞玉佩金｛５ＡＡ３玉當｝之道耳。季偉昔長齋   9/18a/10

     三年。始誠竭單思。乃能得之。於是神光映身。   9/18b/ 1

     然後受書耳。此玄眞之道。要而不煩。吾常寶   9/18b/ 2

     祕。藏之嚢肘。故以相示有愼密者也。明堂玄   9/18b/ 3

     眞自有經。經亦少耳。大都口訣。正如此而行   9/18b/ 4

     之。偉昔亦不得經。但按此而行。始乃得經耳。   9/18b/ 5

     爾欲得。可就偉取。玉佩隱書非偉所見耳。   9/18b/ 6

     夜行及冥臥。心中恐者。存日月還入明堂中。   9/18b/ 7

     須臾百邪自滅。山居恆爾。此爲佳。（右此是说玄真经存   9/18b/ 8

     之法。其大经在茅传中）   9/18b/ 9

     右三條楊書。   9/18b/10

     太虚眞人南嶽赤君内法曰。以月五日夜半   9/19a/ 1

     時。存日象在心中。日從口入也。使照一心之   9/19a/ 2

     内。與日共光相合會。畢。當覺心暖。霞暉映驗。   9/19a/ 3

     良久乃祝曰。   9/19a/ 4

     大明育精。内錬丹心。光暉合映。神眞來尋。畢。   9/19a/ 5

     咽液九過。到十五日。二十五日。二十九日。復   9/19a/ 6

     作如上。使人開明聰察。百關鮮徹。面有玉光。   9/19a/ 7

     體有金澤。行之十五年。太一遣寶車來迎。上   9/19a/ 8

     登太霄。行之務欲數。不必此數日作也。   9/19a/ 9

     右一條出太上消魔經中。（此經亦未出世。右一條長史寫）   9/19a/10

     東華眞人服日月之象上法。   9/19b/ 1

     男服日象。女服月象。日一不廢。使人聰明朗   9/19b/ 2

     徹。五藏生華。魂魄制錬。六府安和。長生不死   9/19b/ 3

     之道。〔｛８１Ｂ５｝〕〔｛８１Ａ８｝〕。（此兩字是｛８１Ｄ７莫手｝眞本朱書）   9/19b/ 4

     右書日月象法。亦可圓書日也。（右一條楊書）   9/19b/ 5

     右此二法不審是何眞所受。   9/19b/ 6

     漢孝明皇帝夢見神人。身長丈六。項生圓光。   9/19b/ 7

     飛在殿前。欣然悦之。遍問朝廷。通人傅毅對   9/19b/ 8

     曰。臣聞天竺國有得道者。號曰佛。傅聞能飛   9/19b/ 9

     行。身有白光。殆其神乎。帝乃悟。即遣使者張   9/19b/10

     騫。羽林郎秦景。博士王遵等十四人之大月   9/20a/ 1

     氏國。採寫佛經四十二章。祕蘭臺石室第十   9/20a/ 2

     四。即時起洛陽城西門外道北立佛寺。又於   9/20a/ 3

     南宮清涼臺作佛形像及鬼子母圖。帝感非   9/20a/ 4

     常。先造壽陵。亦於殿上作佛象。是時國豐民   9/20a/ 5

     安。遠夷慕化。願爲臣妾。佛像來中國。始自明   9/20a/ 6

     帝時耳。（此説粗與外書同。而長安中似久已有佛。裴君即是其事。且佛法乃與天   9/20a/ 7

     竺｛８２Ｂ６网厂炎刀ケイ賓のケイ｝賓。而月氏無有。與此爲異。今既欲説小方諸奉佛。故先宜敍此也。按張騫非前漢者。   9/20a/ 8

     或姓名同耳。傅毅字仲武。見漢書。秦景王遵等不顯。此寺名白馬寺。明帝乃葬顯節陵。此   9/20a/ 9

     云壽陵者。漢諸帝在位時。皆預造壽陵。猶今世人作壽冢。非陵名也。外書記亦云。遣侍中   9/20a/10

     張堪。或云郎中張｛４ＥＣ８心音｝。竝往天竺。寫致經象。并沙門來至。又恐今此説未必是眞受。猶可楊   9/20b/ 1

     君疏舊語耳。但眞經誥中。自亟有論及佛事也）方諸正四方。故謂之   9/20b/ 2

     方諸。一面長一千三百里。四面合五千二百   9/20b/ 3

     里。上高九千丈。有長明太山。夜月高丘。各周   9/20b/ 4

     迴四百里。小小山川如此間耳。但草木多茂   9/20b/ 5

     蔚。而華實多｛８２ＢＤ艸倩｝粲。饒不死草。甘泉水所在有   9/20b/ 6

     之。飮食者不死。青君宮在東華山上。方二百   9/20b/ 7

     里中。盡天仙上眞宮室也。金玉瓊瑶。雜爲棟   9/20b/ 8

     宇。又有玄寒山。山上別爲外宮。宮室周二百   9/20b/ 9

     里中。方諸東西面又各有小方諸。去大方諸   9/20b/10

     三千里。小方諸亦方面各三百里。周迴一千   9/21a/ 1

     二百里。亦各別有青君宮室。又特多中仙人   9/21a/ 2

     及靈鳥靈獸輩。大方諸對會稽之東南。小看   9/21a/ 3

     去會稽岸七萬里。東北看則有湯谷建木郷。   9/21a/ 4

     又去方諸〈六〉［十］萬里。（方諸是乙地。湯谷是甲地。則自寅至辰十萬里。方五   9/21a/ 5

     隅七言之。邪角十四萬里。故去會稽七萬里也）大方諸之西。小方諸   9/21a/ 6

     上。多有奉佛道者。有浮圖。以金玉鏤之。或有   9/21a/ 7

     高百丈者數十〔曾〕（謂應作層字）樓也。其上人盡孝   9/21a/ 8

     順而不死。是食不死草所致也。皆服五星精。   9/21a/ 9

     讀夏歸藏經。用之以飛行。（按夏曰連山。殷曰歸藏。與此不同。依   9/21a/10

     如三弟子。雖奉佛道。不作比丘形服。世人謂在眞菩薩家耳）大方諸之東。   9/21b/ 1

     小方諸上。多奇靈寶物。有白玉酒金漿｛８１Ｅ７水枅｝。青   9/21b/ 2

     君畜積天寶之器物。盡在於此。亦多有仙人。   9/21b/ 3

     食不死草。飮此酒漿。身作金玉色澤。常多吹   9/21b/ 4

     九靈簫。以自娯樂。能吹簫者聞四十里。簫有   9/21b/ 5

     三十孔。竹長二三尺。九簫同唱。百獸抃｛８１Ａ４人舞｝。鳳   9/21b/ 6

     凰數十來至和簫聲。   9/21b/ 7

     大方諸宮。青君常治處也。其上人皆天眞高   9/21b/ 8

     仙。太極公卿諸司命所在也。有服日月芒法。   9/21b/ 9

     雖已得道爲眞。猶故服之。（霍山赤城亦爲司命之府。唯太元眞   9/21b/10

     人南嶽夫人在焉。李仲甫在西方。韓衆在南方。餘三十一司命皆在東華。青童爲太司命。   9/22a/ 1

     總統故也。楊君亦云。東軫執事。不知當在第幾〈住〉［位］耳）直存心中有象。太   9/22a/ 2

     如錢。在心中赤色。又存日有九芒。從心中上   9/22a/ 3

     出喉至齒間。而〔芒〕（此字｛８１Ａ５人巉｝。非眞）徊還胃中。如此良   9/22a/ 4

     久。臨目〔存〕（此字｛８１Ａ５人巉｝。非眞）見心胃中分明。乃吐氣。嗽   9/22a/ 5

     液三十九過止。一日三爲之。行之一年。疾病   9/22a/ 6

     除。五年身有光彩。十八年必得道。行日中無   9/22a/ 7

     影。辟百鬼千惡災氣。恆存日在心。月在泥丸   9/22a/ 8

     中。夜服月華。如服日法。存月十芒白色。從腦   9/22a/ 9

     中下入喉。芒亦不出齒間而迴入胃。   9/22a/10

     右此方諸眞人法。出大智慧經上中篇。常   9/22b/ 1

     能用之。保見太平。（此即應是消魔智慧七篇之限也）   9/22b/ 2

     右南極夫人所告。   9/22b/ 3

     行此日在心月在泥丸之道。謂省易可得旨。   9/22b/ 4

     行無中廢絶者也。除身三尸百疾千惡。錬魂   9/22b/ 5

     制魄之道也。日月常照形中。則鬼無藏形。青   9/22b/ 6

     君今故行之。吾則其人也。今以告子。子脱可   9/22b/ 7

     密示有心者耳。行此道。亦不妨行寶書所服   9/22b/ 8

     日月法也。兼行益善善也。仙人一日一夕行   9/22b/ 9

     千事。初不覺勞。明懃道之至。生不可失矣。（寶書   9/22b/10

     日月。即謂紫文所用者）   9/23a/ 1

     右西城王君告。（此竝告楊君。令以示諸許也）   9/23a/ 2

     爲道當如射箭。箭直往不顧。乃能得造堋的。   9/23a/ 3

     操志入山。唯往勿疑。乃獲至眞。   9/23a/ 4

     玄清告。（按南極西城玄清二高眞。未當有餘降受。唯戒及詩各一條耳。不審此當   9/23a/ 5

     是何時所喩）   9/23a/ 6

     右八條竝楊書。   9/23a/ 7

     行此四道。按玉玄上法。一年便驚視聽。自可   9/23a/ 8

     懃之。擧之無疑。（中君此事失前紙。不知是何法也）   9/23a/ 9

     太極眞人云。讀道徳經五千文萬遍。則雲駕   9/23a/10

     來迎。萬遍畢未去者。一月二讀之耳。須雲駕   9/23b/ 1

     至而去。   9/23b/ 2

     右二條某書。   9/23b/ 3

     山世遠受孟先生法。暮臥。先讀黄庭内景經   9/23b/ 4

     一過乃眠。使人魂魄自制錬。恆行此二十一   9/23b/ 5

     年亦仙矣。是爲合萬過。夕得三四過乃佳。北   9/23b/ 6

     嶽蒋夫人云。讀此經亦使人無病。是不死之   9/23b/ 7

     道也。（此〈一〉［二］十一年夕一過。不得萬遍。一恐應爲七。或爲八字。不爾。夕則二三過耳）   9/23b/ 8

     存五星。當謹按八素。以王星爲始。存以生氣   9/23b/ 9

     時。若不王星先出者。故宜不先存王也。至於   9/23b/10

     視星。入室任意耳。唯以懃感爲上耳。亦不必   9/24a/ 1

     須都見星。然後速通也。視之亦審耳。清靈君   9/24a/ 2

     告。存思要法。當覺目覩五星於方面。竝乘芒   9/24a/ 3

     而下行我。然後依王星下而存王星。但呑咽   9/24a/ 4

     一芒。畢又當鎭星下。又存鎭星。良久。總五星   9/24a/ 5

     各一芒。使倶入口而咽之。如鎭星星過數也。   9/24a/ 6

     （此一事異法。經中無此説）   9/24a/ 7

     若頓存五星。自當依常法。不心存對星下也。   9/24a/ 8

     （依此言則後是單修法也）   9/24a/ 9

     六月一日夜。青靈眞人言。（右四條楊書。青當爲清也）   9/24a/10

     日中五帝字曰。日魂珠景昭韜緑映迴霞赤   9/24b/ 1

     童玄炎飆象。凡十六字。此是金闕聖君採服   9/24b/ 2

     飛根之道。昔受之於太微天帝君。一名赤丹   9/24b/ 3

     金精石景水母玉胞之經。   9/24b/ 4

     右英云。珠圓會暉韜緑凝。日霞煥明。赤童   9/24b/ 5

     秉靈。玄炎散光。飆象鬱清。此日之勢也。神   9/24b/ 6

     之威也。（此説按紫文曰。日魂事。義旨不正可領）   9/24b/ 7

     右二條厶書。   9/24b/ 8

     扶晨始暉生。紫雲映玄阿。煥洞圓光蔚。晃朗   9/24b/ 9

     濯耀羅。眇眇靈景元。森灑空清華。九天館玉   9/24b/10

     賓。金房煙霄歌。   9/25a/ 1

     右大洞眞經中篇。今鈔數行。（今洞經亦有此四句）   9/25a/ 2

     外國呼日爲濯耀羅。方諸眞人呼日爲圓羅   9/25a/ 3

     曜。夢見此濯耀羅者日之應也。紫雲中人者   9/25a/ 4

     胎宮神也。玄眞之道矣。日徳｛８１ＣＣ广陰｝澤。長生之象。   9/25a/ 5

     紫雲罔晨。魂魄安也。身康神寧。從此始矣。   9/25a/ 6

     辭四通已呈。意氣安和。（此楊君自與長史書語耳）   9/25a/ 7

     右英疏大洞眞經言。以釋夢濯耀羅之義   9/25a/ 8

     也。如別。（此亦自語也。長史夢事不顯）   9/25a/ 9

     右四條楊書。   9/25a/10

        9/25b/ 1

        9/25b/ 2

     眞誥卷之九。   9/25b/ 3

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:28:36

      ￥眞誥卷之十。  10/ 1a/ 1

       10/ 1a/ 2

     協昌期第二。  10/ 1a/ 3

     微誠因理感。積精洞幽眞。斐斐乘雲綵。靈像  10/ 1a/ 4

     憑紫煙。眇眇濯圓羅。佛佛駕飛輪。玄翰啓曚  10/ 1a/ 5

     昧。顧景恩自新。（長史既開啓告。賦詩一篇。本注之。此即酬釋夢之旨也。長  10/ 1a/ 6

     史自書。凡眞書及古書。作髣髴字皆作彷彿字。此則是髣髴也。此字已下至也字竝朱書）  10/ 1a/ 7

     范幼沖遼西人也。受胎化易形。今來在此。恆  10/ 1a/ 8

     服三氣。三氣之法。存青｛８０Ａ３牙火｝白氣赤氣各如｛８２Ｂ４絲延｝。  10/ 1a/ 9

     從東方日下來。直入口中。｛４ＦＣＣ手邑｝之九十過。自飽  10/ 1a/10

     便止。爲之十年。身中自有三色氣。遂得神仙。  10/ 1b/ 1

     此高元君太素内景法。旦旦爲之。臨目施行。  10/ 1b/ 2

     視日益佳。其法鮮而其事甚驗。許侯可爲之  10/ 1b/ 3

     矣。（范即是華陽中監也。事在第四卷）  10/ 1b/ 4

     右一條楊書。  10/ 1b/ 5

     東海東華玉妃〈渟〉［淳］文期。授含眞臺女眞張微  10/ 1b/ 6

     子服霧之法。常以平旦。於寢靜之中。坐臥任  10/ 1b/ 7

     己。先閉目内視。彷彿使如見五藏。畢因口呼  10/ 1b/ 8

     出氣二十四過。臨目爲之。使目見五色之氣。  10/ 1b/ 9

     相纏繞在面上教導鬱然。因入口内此五色氣五  10/ 1b/10

     十過。畢咽液六十過。畢乃微呪曰。太霞發暉。  10/ 2a/ 1

     靈霧四遷。結氣｛８１Ｆ８玉宛｝屈。五色洞天。神煙含啓。金  10/ 2a/ 2

     石華眞。藹鬱紫空。錬形保全。出景藏幽。五靈  10/ 2a/ 3

     化分。合明扇虚。時乘六雲。和攝我身。上升九  10/ 2a/ 4

     天。畢又叩齒七通。咽液七過。乃開目事訖。此  10/ 2a/ 5

     道神妙。又神州玄都多有得此術者。久行之。  10/ 2a/ 6

     常乘雲霧而遊也。  10/ 2a/ 7

     右一條楊書。又掾寫。  10/ 2a/ 8

     守玄白之道。常旦旦坐臥任意。存泥丸中有  10/ 2a/ 9

     黒氣。存心中有白氣。存臍中有黄氣。三氣倶  10/ 2a/10

     生。如雲氣覆身。因變成火。火又繞身。身通洞  10/ 2b/ 1

     徹。内外如一。旦行。至向中乃止。於是服氣一  10/ 2b/ 2

     百二十。都畢。道正如此。使人長生不死。辟却  10/ 2b/ 3

     萬害。尤禁六畜肉五辛之味。當別寢處靜思。  10/ 2b/ 4

     尤忌房室。房室即死。  10/ 2b/ 5

     初存出氣如小豆。漸大衝天。三｛８０Ａ３牙火｝纏煙繞身。  10/ 2b/ 6

     共同成一混。忽生火。在三煙之内。又合景以  10/ 2b/ 7

     煉一身。一身之裏。五藏照徹。此亦要道也。  10/ 2b/ 8

     右二條有掾寫。并右三事在論華陽第四  10/ 2b/ 9

     卷中。今又重鈔。可修事出此耳。其本文猶  10/ 2b/10

     在彼卷。  10/ 3a/ 1

     太極眞人敕｛６８Ｂ５豐邑｝臺北帝〔使〕〔告〕〔三〕（此三字被後人｛８０Ｂ１黒憺｝。不可復  10/ 3a/ 2

     識）官制神滅鬼靈符。盛以重紫之嚢。〔係之頭  10/ 3a/ 3

     上〕。〔入穢淹｛８２Ｂ８肉免｝也〕。（此九字又被青｛８０Ｂ１黒憺｝。〈刀〉［乃］不可都識。而非今所書字）衞符  10/ 3a/ 4

     有三天直使者二人。凶鬼萬邪。有干佩符者  10/ 3a/ 5

     即死。（此下復有十字。亦被｛８０Ｂ１黒憺｝。不可復識）男女各佩一。已別題  10/ 3a/ 6

     之。  10/ 3a/ 7

     小君今書此符。相與佩之。在玉馬經上。一名  10/ 3a/ 8

     北帝書。（七元符中有一符無題。相傳言是此符。而玉馬經世未嘗見。不敢爲定）  10/ 3a/ 9

     一雄黄。二雌黄。三鉛黄。  10/ 3a/10

     右三黄華。先投朱砂一。熟研之於器中。次投  10/ 3b/ 1

     雄黄熟研之。次投雌黄熟研之。次投鉛黄合  10/ 3b/ 2

     研之。良久成也。（以膠清合研之）言一者以意爲之一  10/ 3b/ 3

     分之品量多少也。（此是諭作三黄色以畫符法。眞符多用此）  10/ 3b/ 4

     右三條楊書。  10/ 3b/ 5

     合藥當令精。不精者不自咎。反責方之不驗。  10/ 3b/ 6

     若是人可謂咎乎。可使鈔方合耳。  10/ 3b/ 7

     可用昌蒲五兩。所以用十兩。末知道門戸之  10/ 3b/ 8

     人耳。可用茱萸根皮二兩。紫雲芝英三兩。  10/ 3b/ 9

     此＜用＞［周］君口訣。（此是論合初神丸事。其方在蘇傳中。即周紫陽所撰。故受  10/ 3b/10

     此訣。是告長史也）  10/ 4a/ 1

     右一條厶書。  10/ 4a/ 2

     成治朮一斛。清水潔洗令盛。訖乃細搗爲屑。  10/ 4a/ 3

     以清水二斛合｛５７Ｄ３者火｝令爛。以絹嚢盛。絞取汁。置  10/ 4a/ 4

     銅器中。湯上蒸之。内白蜜一｛８１ＤＢ豆斗｝。大乾棗去核。  10/ 4a/ 5

     熟細搗。令皮肉和會。取一｛８１ＤＢ豆斗｝。又内朮蜜之中。  10/ 4a/ 6

     絞令相得如餔状。日食如彈丸三四枚。一時  10/ 4a/ 7

     百病除。二時萬害不傷。三時面有光澤。四時  10/ 4a/ 8

     耳目聰明。三年顏如女子。神仙不死。  10/ 4a/ 9

     又法。成朮一斛。水盛洗。洗乃乾。乾乃細搗爲  10/ 4a/10

     屑。大棗四｛８１ＤＢ豆斗｝。去核乃搗。令和合清酒五｛８１ＤＢ豆斗｝。會  10/ 4b/ 1

     於銅器中。煎撹使成餌状。日服如李子三丸。  10/ 4b/ 2

     百病不能傷。而面如童子。而耐寒凍。  10/ 4b/ 3

     又法。朮散五斤。茯苓｛５７Ｄ３者火｝三沸。搗取散五斤。右  10/ 4b/ 4

     二物合和。更搗三千杵。盛以密器。旦服五合。  10/ 4b/ 5

     百災百毒百疫不能犯。面童而壯健。久服。能  10/ 4b/ 6

     飛越峯谷。耳聰目明矣。（此三方有掾寫。似是紫微夫人所授。繼朮  10/ 4b/ 7

     敍後者）  10/ 4b/ 8

     錬麻腴法。清水三斛。麻腴一斛。薤白二斤。合  10/ 4b/ 9

     三物會煎之。以木蓋蓋上。勿令腴煙散出。取  10/ 4b/10

     一斛止。内酒中服之。亦可單服。（此一方有長史寫。乃別出  10/ 5a/ 1

     四蕊丹方中。而世之方本。又加葱白二斤）  10/ 5a/ 2

     太極眞人遺帶散。白粉服一刀圭。當暴心痛  10/ 5a/ 3

     如刺。三日欲飮。飮既足一斛。氣乃絶。絶即是  10/ 5a/ 4

     死也。既歛。失尸所在。但餘衣在耳。是爲白日  10/ 5a/ 5

     解帶之仙。若知藥名者。不復心痛。但飮足一  10/ 5a/ 6

     斛。仍絶也。既絶已。自覺所遺尸者在地也。臨  10/ 5a/ 7

     時自有玉女玉童。以青｛８０ＢＡ車并｝輿共來載之也。欲  10/ 5a/ 8

     停者。當心痛三日。節與飮耳。其方亦可擧家  10/ 5a/ 9

     用。雲霞衣九兩是其首。（此一條不知出何處事。即應是白翳散也。  10/ 5a/10

     世未見方）  10/ 5b/ 1

     右一條厶書。  10/ 5b/ 2

     齋者不宜雜不齋者而相混。竝未體正道。後  10/ 5b/ 3

     宜改之。  10/ 5b/ 4

     上道之高。神虎經是也。自非傳授者。皆不得  10/ 5b/ 5

     令其見所寫之紙也。此又一未體矣。  10/ 5b/ 6

     南眞云。寫神虎文不精。則萬物不爲己用。心  10/ 5b/ 7

     將徒勞耳。得紙更留心。謹寫燒香。先者寫上  10/ 5b/ 8

     書。當恆燒香文之左右。亦初不能令專。使煙  10/ 5b/ 9

     清恆也。精誠務在匪懈。求道唯取於不倦耳。  10/ 5b/10

     此亦近於替乎。  10/ 6a/ 1

     夫得道者常恨於不早聞受。失道者常恨於  10/ 6a/ 2

     不精懃。〈可〉［何］謂精耶。專篤其事也。何謂懃耶。恭  10/ 6a/ 3

     繕其業也。既加之以檢愼。守之以取感者。則  10/ 6a/ 4

     去眞近矣。爾其營之勿忘也。（此前五條竝似止告楊君）  10/ 6a/ 5

     受書則師。乃恥之耶。眞心既有不盡。獲考者  10/ 6a/ 6

     非一人。子往師蘇林守一。當先齋受戒。能得  10/ 6a/ 7

     此度世。幾未可量也。  10/ 6a/ 8

     九華眞妃言。守五｛８１ＤＢ豆斗｝内一。是眞一之上也。皆  10/ 6a/ 9

     地眞人法也。  10/ 6a/10

     上黨王眞。京兆孟君。司馬季主。皆先按於此  10/ 6b/ 1

     道而始矣。  10/ 6b/ 2

     魯女生。邯鄲張君。今皆在中嶽及華山。正守  10/ 6b/ 3

     此一。亦可得漸階上道而進。復爲不難也。五  10/ 6b/ 4

     斗内一。涓子内法。昔所授於峨嵋臺中。本其  10/ 6b/ 5

     外守一玄一之屬。莫有逮其蹤者也。  10/ 6b/ 6

     小君言。（五｛８１ＤＢ豆斗｝眞一。即今蘇傳中分至日所存用者是也）  10/ 6b/ 7

     中君曰。良懃不休。吾當與其流珠眞。此亦中  10/ 6b/ 8

     眞之上道也。（流珠亦九宮家事。其經未出世。此前五條竝似令告牙也）  10/ 6b/ 9

     又云。性躁暴者。一身之賊病。求道之堅梯也。  10/ 6b/10

     遂之者眞去。改之者道來。毎事觸類。皆當柔  10/ 7a/ 1

     遲而盡精潔之理。如此幾乎道者也。（此語似令告掾）  10/ 7a/ 2

     小茅君云。丹砂雄黄雌黄。家家皆有之。至於  10/ 7a/ 3

     無一人合藥者也。皆如傳國璽印。父傳子。子  10/ 7a/ 4

     傳孫耳。好道而不專。疲志而不固。華名鍾於  10/ 7a/ 5

     胸心。榮味交於外視。萬萬皆是也。適足疲我  10/ 7a/ 6

     三官之司矣。（此語似令告牙）  10/ 7a/ 7

     可令許斧數沐浴。濯其水疾之氣也。消其積  10/ 7a/ 8

     考之｛８２Ａ８病暇｝也。亦致眞之階。  10/ 7a/ 9

     右紫陽眞人言。  10/ 7a/10

     沐浴不數。魄之性也。違魄返眞。是練其濁穢  10/ 7b/ 1

     自亡矣。  10/ 7b/ 2

     右紫微夫人言。  10/ 7b/ 3

     上道法。衣巾不假人。不同器皿者。車服床寢  10/ 7b/ 4

     不共之也。所以遏穢垢之津路。防其邪風之  10/ 7b/ 5

     往來耳。此甚易行。而更以爲難。所爲信道不  10/ 7b/ 6

     篤。欲飛反沈者也。心遘何必言哉。其自當知  10/ 7b/ 7

     所爲。（此三條以令告長史）  10/ 7b/ 8

     右南嶽夫人語。（右十六條竝楊書。又雜掾寫）  10/ 7b/ 9

     人臥床當令高。高則地氣不及。鬼吹不干。鬼  10/ 7b/10

     ｛８０Ａ３牙火｝之侵人。常依地而逆上耳。（高謂三尺已上也）  10/ 8a/ 1

     人臥室宇。當令潔盛。盛則受靈氣。不盛則受  10/ 8a/ 2

     故氣。故氣之亂人室宇者。所爲不成。所作不  10/ 8a/ 3

     立。一身亦爾。當數洗沐澡潔。不爾無冀。（盛字是淨  10/ 8a/ 4

     義。中國本無淨字。故作盛也。諸經中通如此）  10/ 8a/ 5

     勿道學道。道學道。鬼犯人。亦不立。使人病。是  10/ 8a/ 6

     體未眞故。（青童亦云。一言一事。泄減一｛５ＤＦＣ竹弄｝。如此可不愼之。此三條本在｛６８Ｂ５豐邑｝宮記  10/ 8a/ 7

     中。楊書。又掾書）  10/ 8a/ 8

     大洞眞經高上内章遏邪大祝上法。  10/ 8a/ 9

     曰。毎當經危險之路。鬼廟之間。意中諸有疑  10/ 8a/10

     難之處。心將有微忌。敕所經履者。乃當先反  10/ 8b/ 1

     舌内向。咽液三過。畢以左手第二第三指躡  10/ 8b/ 2

     兩鼻孔下人中之本。鼻中隔孔之内際也。三  10/ 8b/ 3

     十六過。即手急按。勿擧指計數也。鼻中隔之  10/ 8b/ 4

     際。名曰山源。山源者一名鬼井。一名神池。一  10/ 8b/ 5

     名邪根。一名魂臺也。躡畢。因叩齒七通。畢又  10/ 8b/ 6

     進手心以掩鼻。於是臨目。乃微祝曰。朱鳥凌  10/ 8b/ 7

     天。神威内張。山源四鎭。鬼井逃亡。神池吐氣。  10/ 8b/ 8

     邪根伏藏。魂臺四明。瓊房零琅。玉眞巍峩。坐  10/ 8b/ 9

     鎭明堂。手暉紫霞。頭建神光。執詠洞經三十  10/ 8b/10

     九章。中有辟邪龍虎。截嶽斬堽。猛獸奔牛。銜  10/ 9a/ 1

     刀呑｛６ＢＤ０金襄｝。掲山攫天。神雀毒龍。六領吐火。啖鬼  10/ 9a/ 2

     之王。電猪雷父。掣星流横。梟｛８２ＡＢ石盍｝駮灼。逆風横  10/ 9a/ 3

     行。天禽羅陳。皆在我傍。吐火萬丈。以除不祥。  10/ 9a/ 4

     羣精啓道。封落山郷。千神百靈。併手叩｛８０Ｂ６桑頁｝。澤  10/ 9a/ 5

     尉捧燈。爲我燒香。所在所經。萬神奉迎。畢又  10/ 9a/ 6

     叩齒三通。乃開目。除去左手。  10/ 9a/ 7

     手按山源。則鬼〈神〉［井］閉門。手薄神池。則邪根散  10/ 9a/ 8

     分。手臨魂臺。則玉眞守關。於是感激靈根。天  10/ 9a/ 9

     獸來衞。千精震伏。莫干我｛８０Ａ３牙火｝。此自然之理。使  10/ 9a/10

     忽爾而然也。  10/ 9b/ 1

     鼻下山源是一身之武津。眞邪之通府。不眞  10/ 9b/ 2

     者所以生邪氣。爲眞者所以遏萬邪。在我運  10/ 9b/ 3

     攝之耳。故吉凶兆焉。  10/ 9b/ 4

     明堂中亦一身之文池。死生之形宅。存其神。  10/ 9b/ 5

     可以眇乎内觀。廢其道。所以致乎朽爛。故由  10/ 9b/ 6

     我御順其術。而死生悔吝定焉。  10/ 9b/ 7

     右一條出大洞眞經高上首章。（此一條不審誰｛８１Ｂ０口受｝。有  10/ 9b/ 8

     長史寫。此經亦未出世也）  10/ 9b/ 9

     夜行常當琢齒。亦無正限數也。｛８１ＤＡ急攴｝鬼邪鬼。常  10/ 9b/10

     畏琢齒聲。是故不得犯人也。若兼以漱液祝  10/10a/ 1

     説益善。  10/10a/ 2

     世人有知｛６８Ｂ５豐邑｝都六天宮門名。則百鬼不敢爲  10/10a/ 3

     害。欲臥時。常先向北。祝之三過。微其音也。祝  10/10a/ 4

     曰。吾是太上弟子。下統六天。六天之宮。是吾  10/10a/ 5

     所部。不但所部。乃太上之所主。吾知六天門  10/10a/ 6

     名。是故長生。敢有犯者。太上斬汝形。第一宮  10/10a/ 7

     名紂絶陰天宮。以次東行。第二宮名泰｛８１ＤＡ急攴｝諒  10/10a/ 8

     事宗天宮。第三宮名明晨耐犯武城天宮。第  10/10a/ 9

     四宮名恬照罪｛８０Ａ３牙火｝天宮。第五宮名宗靈七非  10/10a/10

     天宮。第六宮名敢司連宛屡天宮。止乃琢齒  10/10b/ 1

     六下乃臥。辟諸鬼邪之氣。（如此凡三過也。此二法出｛６８Ｂ５豐邑｝都記。今  10/10b/ 2

     鈔相隨）  10/10b/ 3

     北帝｛８１ＤＡ急攴｝鬼之法。先叩齒三十六下。乃祝曰。天  10/10b/ 4

     蓬天蓬。九元｛８１ＤＡ急攴｝童。五丁都司。高｛８１Ａ９刀ちょう｝北公。七政  10/10b/ 5

     八靈。太上浩凶。長顱巨獸。手把帝鐘。素梟三  10/10b/ 6

     晨。嚴駕｛４８Ｄ３一本足のキ｝龍。威劒神王。斬邪滅蹤。紫氣乘天。  10/10b/ 7

     丹霞赫衝。呑魔食鬼。横身飮風。蒼舌緑齒。四  10/10b/ 8

     目老翁。天丁力士。威南禦凶。天｛６ＤＦ４馬芻｝激戻。威北  10/10b/ 9

     銜鋒。三十萬兵。衞我九重。辟尸千里。去却不  10/10b/10

     祥。敢有小鬼。欲來見状。攫天大斧。斬鬼五形。  10/11a/ 1

     炎帝裂血。北斗燃骨。四明破骸。天猷滅類。神  10/11a/ 2

     刀一下。萬鬼自潰。  10/11a/ 3

     畢。四言輒一琢齒以爲節也。若冥夜白日得  10/11a/ 4

     祝爲恆祝也。鬼有三被此祝者。眼精目爛。而  10/11a/ 5

     身即死矣。此上神祝皆斬鬼之司名。北帝祕  10/11a/ 6

     其道。若世人得此法。恆能行之。便不死之道  10/11a/ 7

     也。男女大小。皆可行之。  10/11a/ 8

     此所謂北帝之神祝。｛８１ＤＡ急攴｝鬼之良法。鬼三被此  10/11a/ 9

     法。皆自死矣。常亦畏聞此言矣。因病行此立  10/11a/10

     愈。叩齒當臨目。存見五藏〔厶〕。（此中一字。楊本穿壞不可識。掾  10/11b/ 1

     亦仍闕無）  10/11b/ 2

     具五神自然存也。｛６８Ｂ５豐邑｝都中祕此祝法。今密及  10/11b/ 3

     之耳。不可泄非有道者。共祕之乎。  10/11b/ 4

     右五條楊書。亦掾寫。楊書北帝祝是口｛８１Ｂ０口受｝  10/11b/ 5

     時書。極多｛８１Ａ５人巉｝｛８０Ｂ１黒憺｝改易。  10/11b/ 6

     風病之所生。生於丘墳陰濕。三泉壅滯。是故  10/11b/ 7

     地官以水氣相激。多作風痺。風痺之重者。擧  10/11b/ 8

     體不授。輕者半身成失手足也。若常夢在東  10/11b/ 9

     北及西北。經接故居。或見靈牀處所者。正欲  10/11b/10

     與冢相接耳。墓之東北爲徴絶命。西北爲九  10/12a/ 1

     ｛８１Ｄ３戸乙｝。此皆冢訟之凶地。若見亡者於其間。益其  10/12a/ 2

     驗也。  10/12a/ 3

     若毎遇此夢者。臥覺。當正向上三琢齒而祝  10/12a/ 4

     之曰。太元上玄。九都紫天。理魂護命。高素眞  10/12a/ 5

     人。我佩上法。受教太玄。長生久視。神飛體仙。  10/12a/ 6

     冢墓永安。鬼訟塞姦。魂魄和悦。惡氣不煙。遊  10/12a/ 7

     魅罔象。敢干我神。北帝呵制。收氣入淵。得｛８０Ａ１竹録｝  10/12a/ 8

     上皇。謹奏玉晨。如此者再祝。祝又三叩齒。則  10/12a/ 9

     不復夢冢墓及家死鬼也。此北帝祕祝也。有  10/12a/10

     心好事者。皆可行之。若經常得惡夢不祥者。  10/12b/ 1

     皆可按此法。於是鬼氣滅也。邪鬼散形也。（此應  10/12b/ 2

     令以受長史也。但許姓羽音。今〈去〉［云］東北徴絶命。是爲不同。又九｛８１Ｄ３戸乙｝之名。墓書無法）  10/12b/ 3

     手臂不授者。沈風毒氣在脉中。結附痺骨。使  10/12b/ 4

     之然耳。宜針灸。針灸則愈。又宜按北帝曲折  10/12b/ 5

     之祝。若行之百過。疾亦消除也。先以一手徐  10/12b/ 6

     徐按摩臂。良久。畢乃臨目内視。咽液三過。叩  10/12b/ 7

     齒三通。正心微祝曰。太上四玄。五華六庭。三  10/12b/ 8

     魂七魄。天關地精。神符榮衞。天胎上明。四肢  10/12b/ 9

     百神。九節萬靈。受録玉晨。刊書玉城。玉女侍  10/12b/10

     身。玉童護命。永齊二景。飛仙上清。長與日月。  10/13a/ 1

     年倶後傾。超騰昇仙。得整太平。流風結痾。注  10/13a/ 2

     鬼五飛。魍魎冢氣。陰氣相徊。陵我四肢。干我  10/13a/ 3

     盛衰。太上天丁。龍虎曜威。斬鬼不祥。風邪即  10/13a/ 4

     摧。考注匿訟。百毒隱非。使我復常。日月同暉。  10/13a/ 5

     考注見犯。北辰收摧。如有干試。干明上威。畢。  10/13a/ 6

     （此亦以告長史也。長史極多惡夢。恆有冢注｛８０Ａ３牙火｝。又患飮癖及兩手不理。故毎授諸法。并針  10/13a/ 7

     灸在後）若弟子有心者。按摩疾處。皆用此法。但  10/13a/ 8

     不復令臨目内視。咽液琢齒耳。  10/13a/ 9

     昔唐覽者。居林慮山中。爲鬼所撃。擧身不授。  10/13a/10

     似如綿嚢。有道人教按摩此法。皆即除也。此  10/13b/ 1

     北帝曲折之法。諸疾有曲折者。用此法皆佳。  10/13b/ 2

     不但風痺不授而已也。（唐覽無別所出。不知何世人也）  10/13b/ 3

     ｛６８Ｂ５豐邑｝都北帝有此數法。亦參於高仙家用也。又  10/13b/ 4

     有曲折經。藏著西明公處。（周文王爲｛６８Ｂ５豐邑｝都西明公也）  10/13b/ 5

     郑子真则康成之孙也，今在阳濯山，昔初学  10/13b/ 6

     时，正患两脚不授积年，其晩用针灸，兼行曲  10/13b/ 7

     折祝法，百日都除。（郑玄唯有一儿，为贼所害，有遗腹子，名〈卜〉［小］同耳。既不  10/13b/ 8

     入山，又復不病脚，此子真又非谷口者。进退乖异，莫辩质据）唐覽今在華  10/13b/ 9

     山。得虹丹法。合服得不死。（前來至此。竝應是保命告）十三  10/13b/10

     過針。三過灸。無不愈。左手勝右手也。少陽左  10/14a/ 1

     肘手脉内纏。故宜十三過針。乃得理内脉入  10/14a/ 2

     少陽也。灸氣得温浮上。臂血得風痺。故宜三  10/14a/ 3

     過灸。乃得補定流津。使筋屬不滯也。灸手幽  10/14a/ 4

     關及風絃并五津。凡三處急要也。當待佳日。  10/14a/ 5

     我自別相示也。保不使爾失此手也。  10/14a/ 6

     右中候夫人言。（手幽關風絃五津凡三處。偃側圖及諸灸經。竝無此  10/14a/ 7

     穴名）  10/14a/ 8

     夫風考之行也。皆因衰氣之間｛８２Ｅ３阜巣｝耳。體有虧  10/14a/ 9

     縮。故病來侵之也。若今差愈。誠能省周旋之  10/14a/10

     役者。必風痾除也。今當爲攝制冢注之氣。爾  10/14b/ 1

     既小佳。亦可上冢訟章。我當爲關奏之也。於  10/14b/ 2

     是注氣絶矣。  10/14b/ 3

     昔｛６８Ｂ０登邑｝雲山停當得道。頓兩手不授。吾使人語  10/14b/ 4

     之。令灸風徊曲津兩處耳。六七日間。便得作  10/14b/ 5

     五禽按摩也。若針力訖。當語所灸處。又心存  10/14b/ 6

     行道。亦與身行之無異也。昔趙公成兩脚曳  10/14b/ 7

     不能起。旦夕常心存拜太上。如此三十年。太  10/14b/ 8

     上眞人賜公成流明檀桓散一劑。即能起行。  10/14b/ 9

     後遂得道。今在鵠鳴山下。夫存拜及心行道  10/14b/10

     之時。皆燒香左右。如欲行事状也。此謂内研  10/15a/ 1

     太玄。心行靈業。栖息三宮。偃逸神府者矣。  10/15a/ 2

     右保命言。（風徊曲津兩處。灸經亦無此穴。冢訟章不見有具本。｛６８Ｂ０登邑｝雲山趙  10/15a/ 3

     公成。竝無別顯出也）  10/15a/ 4

     夜臥覺。存日象在疾手中。握之使日光赤芒  10/15a/ 5

     從臂中逆至肘腋間。良久。日芒忽變成火燒  10/15a/ 6

     臂。使臂内外通匝洞徹。良久。畢乃陰祝曰。  10/15a/ 7

     四明上元。日月氣分。流光煥曜。潅液凝魂。神  10/15a/ 8

     光散景。蕩穢錬煙。洞徹風氣。百邪燔然。使得  10/15a/ 9

     長生。四肢完全。注害考鬼。收付北辰。畢。存思  10/15a/10

     良久。放身自忘。  10/15b/ 1

     右保命説此。云案消魔上祕祝法。（此經未出世。若  10/15b/ 2

     猶是智慧七卷限者。未審小君亦安得見之）  10/15b/ 3

     右八條竝掾書寫。  10/15b/ 4

     昨具以墓事請問荀侯。荀侯云。極陰積沍。久  10/15b/ 5

     經墳塋。遂使地官激注。冢靈沈滯。風邪之興。  10/15b/ 6

     恆繼此而作。然衝氣欲散。作考漸歇。鎭塞之  10/15b/ 7

     宜。未爲急也。不如通婦墓之井。以潤乎易遷  10/15b/ 8

     之塗。救渇惠乎路人。陰惠流於四衢。植棠棣  10/15b/ 9

     於龍川。散松楊以固標。此其所利耶。（荀侯即應是荀  10/15b/10

     中侯也。此即長史婦亡後所告）范幼沖漢時尚書郎。〔厶〕（缺失一字）  10/16a/ 1

     解地理。乃以冢宅爲意。魏末得來在此童初  10/16a/ 2

     中。其言云。我今墓有青龍秉氣。上玄辟非。玄  10/16a/ 3

     武延躯。虎嘯八垂。殆神仙之丘窟。錬形之所  10/16a/ 4

     歸。乃上吉冢也。其言如此。（此猶是前所服三氣之范監也。四靈  10/16a/ 5

     雖同墓法。而形相莫辯。又以朱鳥爲上玄。亦所未詳也）積善憩徳。慈心  10/16a/ 6

     在物。兼修長存之方。洞守形中之寶者。雖有  10/16a/ 7

     此墓。爲以示始終之觀耳。至於神全得會。煕  10/16a/ 8

     鏡玄開。亦何時永爲朽物。不復生出耶。此墓  10/16a/ 9

     之人。斯可謂應運矣。（此竝論長史婦所葬墓事）  10/16a/10

     辛玄子所言。（辛玄子事在第五卷中）  10/16b/ 1

     右三條楊書。  10/16b/ 2

     夫欲建吉冢之法。去塊後正取九歩  10/16b/ 3

     九尺。名曰上玄辟非。華蓋宮王氣神  10/16b/ 4

     （「青龍秉氣」）趙子都。冢墓百忌害氣之神。盡來屬  10/16b/ 5

     之。能制五土之精。轉禍爲福。侯王之  10/16b/ 6

     冢。招搖欲隱起九尺。以石方圓三尺。  10/16b/ 7

     （「上玄辟非」）題其文。埋之土三尺也。世間愚人。徒  10/16b/ 8

     復千條萬章。誰能明吉凶四相哉。辟  10/16b/ 9

     非之下冢墓。由此而成。亦由此而敗。  10/16b/10

     非神非聖。難可明也。必能審此術。子  10/17a/ 1

     （「玄武延躯」）孫無復冢墓之患。能知墳墓之法。千  10/17a/ 2

     禁萬忌。一皆厭之。必反凶爲吉。能得  10/17a/ 3

     此法。永爲吉冢。不足宣也。（此一紙異手書青紙。  10/17a/ 4

     依如此法。亦爲可解。其九歩九尺。而不云十歩三尺者。是九尺入冢裏。正  10/17a/ 5

     （「虎嘯八垂」）取中心爲數也。但辟非應是朱鳥而云冢後。若徴家甲向。朱鳥在西南。羽  10/17a/ 6

     家庚向。朱鳥在東北。所不論耳）  10/17a/ 7

     員三尺。題其文曰。天帝告土下冢中  10/17a/ 8

     王氣。五方諸神。趙公明等。某國公侯。  10/17a/ 9

     甲乙年如干歳。生値清眞之氣。死歸  10/17a/10

     神宮。翳身冥郷。潛寧沖虚。辟斥諸禁  10/17b/ 1

     忌。不得妄爲害氣。當令子孫昌熾。文  10/17b/ 2

     詠九功。武備七徳。世世貴王。與天地  10/17b/ 3

     無窮。一如土下九天律令。（員三〈天〉［尺］。猶是方員。方  10/17b/ 4

     員之法。六邊皆等。如印形也。趙公明。今千二百官儀乃以爲温鬼之名。九  10/17b/ 5

     功七徳。事出左傳）  10/17b/ 6

     夫施用此法。愼不可令人知。若云冢  10/17b/ 7

     墓王相刑害諸不足者。一以填文厭  10/17b/ 8

     之。無不厭伏。反凶爲吉。｛８１Ｂ４｝。（行下被割。餘一字如  10/17b/ 9

     此。當是此字後行又被剪。語則未盡也。從員三尺來。別一紙。復是異人迹。  10/17b/10

     不與前同。而倶書青紙。色理亦小殊。疑此竝寫非眞。前范監既有此言。恐  10/18a/ 1

     後人因以造法耳）  10/18a/ 2

     上清真人冯延寿口诀。（前云是楚市乞人西岳真人冯延寿，西岳  10/18a/ 3

     之号，自不妨上清之目也。此后凡十四事，虽未見真书，类其事旨，不乖真法，故别撰录，附  10/18a/ 4

     于卷末。）  10/18a/ 5

     夫學生之道。當先治病。不使體有虚邪及血  10/18a/ 6

     少腦減津液穢滯也。不先治病。雖服食行｛８０Ａ３牙火｝。  10/18a/ 7

     無益於身。昔有道士王仲甫者。少乃有意。好  10/18a/ 8

     事神仙。恆吸引二景｛６ＤＡＥ冫食｝霞之法。四十餘年。都  10/18a/ 9

     不覺益。其子亦服之。足一十八年。白日升天。  10/18a/10

     後南嶽眞人忽降仲甫而教之云。子所以不  10/18b/ 1

     得升度者。以子身有大病。腦宮虧減。筋液不  10/18b/ 2

     注。靈津未溢。雖復接景｛６ＤＡＥ冫食｝霞。故未爲身益。仲  10/18b/ 3

     甫遂因服藥治病。兼修其事。又一十八年。亦  10/18b/ 4

     白日升天。今在玄州。受書爲中嶽眞人。領九  10/18b/ 5

     玄之司。于今在也。（此説殊〈功〉［切］事要。仲甫父子無餘別顯也）  10/18b/ 6

     夫學生之夫。必夷心養神。服食治病。使腦宮  10/18b/ 7

     填滿。玄精不傾。然後可以存神服霞。呼吸二  10/18b/ 8

     景耳。若數行交接。漏泄施寫者。則氣穢神亡。  10/18b/ 9

     精靈枯竭。雖復玄挺玉｛８０Ａ１竹録｝金書太極者。將亦  10/18b/10

     不可解於非生乎。在昔先師常誡於斯事云。  10/19a/ 1

     學生之人。一接則傾一年之藥勢。二接則傾  10/19a/ 2

     二年之藥勢。過三以往。則所傾之藥。都亡於  10/19a/ 3

     身矣。是以眞仙之士。常愼於此。以爲生生之  10/19a/ 4

     大忌。（此事彌會衆經之旨）  10/19a/ 5

     夫學道唯欲｛４７Ａ３口黒｝然養神。閉氣使極。吐氣使微。  10/19a/ 6

     又不得言語大呼喚。令人神氣勞損。如此以  10/19a/ 7

     學。皆非養生也。  10/19a/ 8

     凡存神光。行眞仙之事者。又不得以衣服借  10/19a/ 9

     人。亦不服非己之物。諸是巾褐履屐之具。皆  10/19a/10

     使鮮盛。三魂七魄。或栖其中。亦爲五神之｛８０Ａ３牙火｝。  10/19b/ 1

     忌｛５５Ｆ０水誇｝沾故也。  10/19b/ 2

     又八節之日。皆當齋盛謀諸善事。以營於道  10/19b/ 3

     之方也。愼不可以其日忿爭喜怒。及行威刑。  10/19b/ 4

     皆天人大忌爲重罪也。  10/19b/ 5

     右三條亦與經事相符。  10/19b/ 6

     凡研味至道及讀誦神經者。十言二十言中。  10/19b/ 7

     輒當一二過舐脣咽液。百言五十言中。輒兩  10/19b/ 8

     三過叩齒。以會神靈。充和血氣。使靈液凝滿。  10/19b/ 9

     帝一欣宅。所謂沖氣不勞。啓血不泄也。（此別一法。  10/19b/10

     經中未見其事也）  10/20a/ 1

     學生之法。不可泣涙及多唾泄。此皆爲損液  10/20a/ 2

     漏津。使喉腦大竭。是以眞人道士。常吐納咽  10/20a/ 3

     味。以和六液。  10/20a/ 4

     凡甲寅庚申之日。是尸鬼競亂精神躁穢之  10/20a/ 5

     日也。不可與夫妻同席及言語面會。當清齋  10/20a/ 6

     不寢。警備其日。遣諸可欲。  10/20a/ 7

     凡五卯之日。常當齋入室。東向心拜。存神念  10/20a/ 8

     ｛８０Ａ３牙火｝。期感神明。亦適意所陳。恆如此者。玉女降  10/20a/ 9

     侍。（此三條與經語亦互相同者也）  10/20a/10

     常以本命之日。向其方面。叩齒三通。心存再  10/20b/ 1

     拜而微呪曰。  10/20b/ 2

     太一鎭生。三｛８０Ａ３牙火｝合眞。室胎上景。母玄父元。生  10/20b/ 3

     我五藏。攝我精神。下潅玉液。上朝泥丸。夕錬  10/20b/ 4

     七魄。朝和三魂。右命玉華。左嘯金晨。命我神  10/20b/ 5

     仙。役靈使神。常保利津。飛行十天。祝畢。又心  10/20b/ 6

     拜四方。叩齒三通。咽液三過。此名爲太上祝  10/20b/ 7

     生隱朝胎元之道。常能行之。令魂魄保守。長  10/20b/ 8

     生神仙。（未見此經法）  10/20b/ 9

     凡入室燒香。皆當對席心拜。叩齒陰祝。隨意  10/20b/10

     所陳。唯使精專。必獲靈感。（此亦朝靜之例也）  10/21a/ 1

     凡人常存思識己之形。極使髣髴對在我前。  10/21a/ 2

     使面上恆有日月之光。洞照一形。使日在左。  10/21a/ 3

     月在右。去面前令九寸。存畢。乃琢齒三通。微  10/21a/ 4

     祝曰。  10/21a/ 5

     元胎上眞。雙景二玄。右抱七魄。左拘三魂。令  10/21a/ 6

     我神明。與形常存。祝畢。又叩齒三七過。咽液  10/21a/ 7

     七過。此名爲帝君錬形拘魂制魄之道。使人  10/21a/ 8

     精明神仙。長生不死。若不得祝者。亦可單存  10/21a/ 9

     之耳。（道授乃有識形。而未見此祝法）  10/21a/10

     又學道之士。當先檢制魂魄。消滅尸鬼。常以  10/21b/ 1

     月晦朔之日。庚申甲寅之日。當清齋入室。沐  10/21b/ 2

     浴塵埃。正席而坐。得不眠者益善。以眞朱筆  10/21b/ 3

     點左目眥下。以雄黄筆點右鼻下。令小半入  10/21b/ 4

     谷裏也。點畢。先叩齒三通。微祝曰。  10/21b/ 5

     上景飛纏。朱黄散煙。｛８０Ａ３牙火｝攝虚邪。尸穢沈泯。和  10/21b/ 6

     魂錬魄。合體大神。令我不死。萬壽永全。聰明  10/21b/ 7

     徹視。長享利津。祝畢。又琢齒三通。咽液三過。  10/21b/ 8

     并右手第二指躡右鼻孔下。左手第二指躡  10/21b/ 9

     左目下。各七過。當盡陰案之。勿擧手也。於是  10/21b/10

     都畢。按此二處是七魄遊尸之門戸。鉞精賊  10/22a/ 1

     邪之津梁矣。故受朱黄之精。塞尸鬼之路。引  10/22a/ 2

     二景之薫。遏淫亂之｛８０Ａ３牙火｝也。此太極上法。常能  10/22a/ 3

     行之。則魂魄和柔。尸穢散絶。長生神仙。通｛８０Ａ３牙火｝  10/22a/ 4

     徹視。行之三年。色念都泯矣。（此頗似太靈眞人法。可兼修用  10/22a/ 5

     之）  10/22a/ 6

     凡上清叩齒咽液法。皆各有方。先後有次。不  10/22a/ 7

     得亂雜。使眞靈混錯也。  10/22a/ 8

     夫叩齒以命神。咽｛８０Ａ３牙火｝以和眞。納和因六液以  10/22a/ 9

     運入。制神須鳴鼓而行列矣。  10/22a/10

     凡存修上法。禮祝之時。皆先叩齒。上下相叩。  10/22b/ 1

     勿左右也。一呼一吸。令得三叩爲善。須禮祝  10/22b/ 2

     畢。更又叩齒。乃得咽諸｛８０Ａ３牙火｝液耳。此名爲呼神  10/22b/ 3

     和眞。以求升仙者也。吾屡見僞俗之人或誤  10/22b/ 4

     定經文。先後雜亂。無有次緒。用以爲益。良可  10/22b/ 5

     悲也。（此亦同五神經中意旨）  10/22b/ 6

     右本卷訖此。  10/22b/ 7

     养性禁忌口诀。（复有此诸条，亦未见真书，而似是二许抄事，皆仙人条用  10/22b/ 8

     小诀，有助于施行，故并撰录。）  10/22b/ 9

     黄仙君口訣。服食藥物。不欲食蒜及石榴子。  10/22b/10

     猪肝犬頭肉至忌。都絶爲上。道士自不可食  10/23a/ 1

     猪犬肉而交房中。令藥力不行。又計食一斤。  10/23a/ 2

     損｛５ＤＦＣ竹弄｝百日。子其愼之。（此彭祖弟子撰傳者）  10/23a/ 3

     青牛道士口訣。暮臥。存日在額上。月在臍上。  10/23a/ 4

     辟千鬼萬邪。致玉女來降。萬禍伏走。祕驗。（即封  10/23a/ 5

     君達也。出神仙傳五嶽序）  10/23a/ 6

     沈羲口訣。服神藥。勿向北方。大忌。亥子日不  10/23a/ 7

     可唾。亡精失氣。減損年命。藥勢如土。（沈出神仙傳）  10/23a/ 8

     呂恭口訣。入山之日。未至山百歩。先却行百  10/23a/ 9

     歩。反足乃登山。山精不犯人。衆邪伏走。百毒  10/23a/10

     藏匿。（呂出神仙傳）  10/23b/ 1

     欒巴口訣。行經山及諸靈廟祠間。存口中有  10/23b/ 2

     眞人字赤靈丈人。侍以玉女二人。一女名華  10/23b/ 3

     正。一女名攝精。丈人著赤羅袍。玉女二人。上  10/23b/ 4

     下黄衣。所存畢。乃叱咤曰。廟中鬼神速來。使  10/23b/ 5

     百邪詣赤靈丈人受斬死。衆精却千里。此是  10/23b/ 6

     三天前躯使者捕鬼之法。（即欒豫章也。出劒經神仙傳虎豹符  10/23b/ 7

     及後漢書）  10/23b/ 8

     東海小童口訣。道士求仙。勿與女子交。一交  10/23b/ 9

     而傾一年之藥力。若無所服而行房内。減｛５ＤＦＣ竹弄｝  10/23b/10

     三十年。（此上相青童君之別號也）  10/24a/ 1

     東陵聖母口訣。學道愼勿言。有多爲山神百  10/24a/ 2

     精所試。夜臥。閉目存眼童子在泥丸中。令内  10/24a/ 3

     視身神。長生升天。劉京亦用此術。（出神仙傳。今爲海神  10/24a/ 4

     之宗。劉京渝漢末人。出飛歩經後）  10/24a/ 5

     女仙程偉妻口訣。服食勿食血物。食血物。使  10/24a/ 6

     不得去三尸。乾肉可耳。（程偉爲漢期門郎。其婦知房事。見葛洪内  10/24a/ 7

     篇也）  10/24a/ 8

     鳳綱口訣。道士有疾。閉目内視心。使生火以  10/24a/ 9

     燒身。身盡。存之使精如彷彿。疾病即愈。是痛  10/24a/10

     處存其火。祕驗。（出神仙傳。能釀百草花以起死者）  10/24b/ 1

     陳安世口訣。道士結頭理髮。及飮食施履屐  10/24b/ 2

     枕褥。勿令非道士者見其理髮。干其飮食。動  10/24b/ 3

     其履屐。用其枕褥。彼俗尸魄形中之鬼。來侵  10/24b/ 4

     我神也。所以道士棲山林而幽身者。皆欲遠  10/24b/ 5

     茲囂穢。絶放人間之業。是恐外物凡百犯其  10/24b/ 6

     性命也。祕之。（陳出神仙傳）  10/24b/ 7

     李小君口訣。道士求仙。不欲見死人尸。損神  10/24b/ 8

     壞氣之極。人君師父親愛。不得已而臨之耳。  10/24b/ 9

     所以道士去世。不事王侯。是無君也。塊然獨  10/24b/10

     存。是無友也。唯父母師主。不得不臨喪。致感  10/25a/ 1

     極之哀。不吝性命之傷耳。苟以此故而傷。是  10/25a/ 2

     以無傷之也。吾其祕之。故口傳焉。（漢武臣。出神仙傳）  10/25a/ 3

     女仙人劉綱妻口訣。求仙者勿與女子。三月  10/25a/ 4

     九日。六月二日。九月六日。十二月三日。  10/25a/ 5

     是其日當入室。不可見女子。六尸亂則藏血  10/25a/ 6

     擾潰飛越。三魂失守。神彫氣逝。積以致死。所  10/25a/ 7

     以忌此日者。非但塞遏淫｛５５ＣＣ水失｝而已。將以安女  10/25a/ 8

     宮。女宮在申。男宮在寅。寅申相刑。刑殺相加。  10/25a/ 9

     是日男女三尸。出於目珠瞳之中。女尸招男。  10/25a/10

     男尸招女。禍害往來。喪神虧正。雖人不自覺。  10/25b/ 1

     而形露已損。由三尸戰于眼中。流血於泥丸  10/25b/ 2

     也。子至其日。雖至寵之女子。親愛之令婦。固  10/25b/ 3

     不可相對。我先師但修此道而仙矣。復不及  10/25b/ 4

     至親無心者矣。子其愼之矣。（綱妻出神仙傳。又虎豹符中。凡  10/25b/ 5

     此雜事皆與眞經相符。竝可按而施用也）  10/25b/ 6

       10/25b/ 7

     眞誥卷之十。  10/25b/ 8

         ￥眞誥卷之十一。  11/ 1a/ 1

       11/ 1a/ 2

     稽神樞第一。  11/ 1a/ 3

     金陵者洞虚之膏腴。句曲之地肺也。履之者  11/ 1a/ 4

     萬萬。知之者無一。（保命君｛８１Ｂ０口受｝作此言。按｛８１Ｂ０口受｝此應在乙丑年六月已前。甲  11/ 1a/ 5

     子歳中事。始論此山受福之端也。其地肥良。故曰膏腴。水至則浮。故曰地肺。暦世遊踐。莫  11/ 1a/ 6

     有知其處者）句曲山源。曲而有所容。故號爲句容  11/ 1a/ 7

     里。過江一百五十里。訪索即得。（凡此后紫书大字者，并茅  11/ 1a/ 8

     三君传所记也，传既以宝秘，见之者稀，今谨抄取说山事，共相证显。按山形宛曲。東西｛６７ＥＦ進亶｝  11/ 1a/ 9

     迴。故曰句曲。從山嶺分界。西及北屬句容。東及南屬延陵。句容既立爲縣。故其里不復存。  11/ 1a/10

     昔時應在述墟左右耳。今山去石頭江水歩道一百五六十里）江水之東。金  11/ 1b/ 1

     陵之左右間小澤。澤東有句曲之山是也。（此蓋  11/ 1b/ 2

     呼秣陵之金陵。非地肺之金陵矣。小澤即謂今赤山湖也。從江水直對望山。東西左右。正  11/ 1b/ 3

     自如此也）此山洞虚内觀。内有靈府。洞庭四開。穴  11/ 1b/ 4

     岫長連。古人謂爲金壇之虚臺。天后之便闕。  11/ 1b/ 5

     清虚之東窗。林屋之隔沓。衆洞相通。陰路所  11/ 1b/ 6

     適。七塗九源。四方交達。眞洞仙館也。（此論洞天中諸  11/ 1b/ 7

     所通達。天后者林屋洞中之眞君。位在太湖苞山下。龍威丈人所入得靈寶五符處也。清  11/ 1b/ 8

     虚是王屋洞天名。言華陽與〈比〉［此］竝相貫通也）山形似巳。故以句曲  11/ 1b/ 9

     爲名焉。（今登中茅玄嶺。前後望諸峯壟。盤紆曲轉。以大茅爲首。東行北轉。又折西  11/ 1b/10

     行北轉。又折東北行至大横。反覆南北。状如左書巳字之形）金陵者兵水  11/ 2a/ 1

     不能加。災癘所不犯。河圖中要元篇第四十  11/ 2a/ 2

     四卷云。句金之壇。其間有陵。兵病不往。洪波  11/ 2a/ 3

     不登。正此之福地也。爾心悟焉。是汝之幸。復  11/ 2a/ 4

     識此悟從誰所感發耶。（此河圖者。舜禹所受。及洛書之屬。今猶有  11/ 2a/ 5

     四十餘卷存。此語亦是示長史。言相感悟。乃從楊君宣説。吾之所啓發矣）句曲山  11/ 2a/ 6

     其間有金陵之地。地方三十七八頃。是金陵  11/ 2a/ 7

     之地肺也。土良而井水甜美。居其地。必得度  11/ 2a/ 8

     世見太平。河圖内元經曰。乃地肺土良水清。  11/ 2a/ 9

     句曲之山。金壇之陵。可以度世。上昇曲城。又  11/ 2a/10

     河書中篇曰。句金之山。其間有陵。兵病不往。  11/ 2b/ 1

     洪波不登。此之謂也。（後所稱河圖。即是前要元篇語。雖山壇字異。其  11/ 2b/ 2

     理猶同。此蓋指論金陵地肺。一片地能如此耳。其餘處未必有所免辟耳）金陵古  11/ 2b/ 3

     名之爲伏龍之地。河圖逆察。故書記運會之  11/ 2b/ 4

     時。方來之定名耳。至於金陵之號。已二百餘  11/ 2b/ 5

     年矣。（尋金陵之號。起自楚時。至秦皇過江厭氣。乃改爲秣陵。漢來縣舊治小丹陽。今  11/ 2b/ 6

     猶呼爲故治也。晉太康三年。割淮水之南屬之。義煕九年。移治〈闕〉［鬪］場。元煕元年。徙還今處。  11/ 2b/ 7

     此是江東之金陵耳。傳所言二百餘年者。是呉孫權使人採金。屯居伏龍山。因名金陵。自  11/ 2b/ 8

     然響會。所以歎河圖之逆兆也）句曲山秦時名爲句金之壇。  11/ 2b/ 9

     以洞天内有金壇百丈。因以致名也。外又有  11/ 2b/10

     積金山。亦因積金爲壇號矣。周時名其源澤  11/ 3a/ 1

     爲曲水之穴。按山形曲折。後人合爲句曲之山。  11/ 3a/ 2

     漢有三茅君。來治其上。時父老又轉名茅君之  11/ 3a/ 3

     山。三君往曾各乘一白鵠。各集山之三處。時  11/ 3a/ 4

     人互有見者。是以發於歌謠。乃復因鵠集之處。  11/ 3a/ 5

     分句曲之山爲大茅君中茅君小茅君三山  11/ 3a/ 6

     焉。總而言之。盡是句曲之一山耳。無異名也。三  11/ 3a/ 7

     茅山隱｛８１Ｃ４山連｝相屬。皆句曲山一名耳。時人因事  11/ 3a/ 8

     而諭。今故有枝條數十作別名。舊不爾也。（今以  11/ 3a/ 9

     在南最高者爲大茅山。中央有三峯。連岑鼎立。以近後最高者爲中茅山。近北一岑孤峯。  11/ 3a/10

     上有聚石者爲小茅山。大茅中茅間名長阿。東出通延陵句曲。阿西出通句容湖。就以爲  11/ 3b/ 1

     連石。積金山。馬嶺相帶。状如｛４８Ａ２土棣｝形。其中茅小茅間名小阿。東西出亦如此。有一小馬嶺相  11/ 3b/ 2

     連。自小茅山後去。便有雷平燕口方嵎大横良常諸山。靡｛６７Ａ９進也｝相屬。垂至破｛５ＦＥＥ网正｝涜。自大茅南  11/ 3b/ 3

     復有韮山竹呉山方山。從此疊障。達于呉興諸山。至于羅浮。窮於南海也）山生黄  11/ 3b/ 4

     金。漢靈帝時。詔敕郡縣。採句曲之金。以充武  11/ 3b/ 5

     庫。逮孫權時。又遣宿衞人採金常輸官。兵帥  11/ 3b/ 6

     百家。遂屯居伏龍之地。因改爲金陵之墟名  11/ 3b/ 7

     也。河圖已得之於昔。可謂絶妙。（今大茅山南猶有數深坑  11/ 3b/ 8

     大坎。相傳呼之爲金井。當是孫權時所鑿掘也。今此山近東諸處。碎石往往皆有金砂云。  11/ 3b/ 9

     兵帥仍屯居伏龍。今則無復有。唯小近西有述墟。昔乃名朮墟。今是良民。述墟前十數里。  11/ 3b/10

     大茅有呉墟村。以號而言。乃欲相似。而復不關金陵。长史宅西北，近长隐小冈下，乃时有  11/ 4a/ 1

     故破瓦器、焦赤土甚多，疑是人居处，既经耕恳，基域不复存，而了无井，亦恐如长史井堙  11/ 4a/ 2

     沒耳。又小茅大横不見採金處。大茅金井。若是復不應頓如此遠居。二三疑昧）金陵  11/ 4a/ 3

     之土。似北｛６７Ｆ７亡邑｝及北谷關。土堅實而宜禾穀。掘  11/ 4a/ 4

     其間作井。正似長安鳳門外井水味。是清源  11/ 4a/ 5

     幽瀾。洞泉遠沽耳。水色白。都不學道。居其土。  11/ 4a/ 6

     飮其水。亦令人壽考也。是金津潤液之所漑  11/ 4a/ 7

     耶。子其祕之。吾有傳紀。具載其事。行當相示。  11/ 4a/ 8

     （定録君受作。密令〈爾〉［示］許侯。北｛６７Ｆ７亡邑｝山在洛陽北數里。北谷關即孟津關也。土色黄黒而肥腴。  11/ 4a/ 9

     鳳門即長安北門也。今所擬金陵地。竝無土種植及住止鑿井者。乃是無知察。亦爲眞靈  11/ 4a/10

     愛護。不使輕得居焉。吾有傳紀者。即是三茅傳也。按長史甲子年書云。未見傳記。則｛８１Ｂ０口受｝此  11/ 4b/ 1

     書時。或在癸亥年中也。傳中亦稱良土甘美。居之度世。故因此而顯言也）地處少  11/ 4b/ 2

     少耳。隱略十餘頃許。高而平者六七頃也。既  11/ 4b/ 3

     知其要。覩其形勢。便朗朗也。故不曲示耳。（保命  11/ 4b/ 4

     君告。按傳中云。金陵之地方三十七八頃。恐是其大垠所至。至於實録。正當十餘頃耳。高  11/ 4b/ 5

     平者是可住處也。會登其地。依説觀望。自可領略。粗知其處。若爲仙眞度世及種民者。無  11/ 4b/ 6

     患不自然得至。苟其非分。徒攜手築室。必當諸方不立。趣使移去耳。悠悠凡猥。勿承此強  11/ 4b/ 7

     欲居之）金陵之左右。｛８１Ｅ７水枅｝谷溪源。陵之左有山也。  11/ 4b/ 8

     右有源｛８１Ｅ７水枅｝名｛８１Ｅ３木戸戸｝谷。陵之西有源｛８１Ｅ７水枅｝名陽谷。名  11/ 4b/ 9

     山内經福地誌曰。伏龍之地。在柳谷之西。金  11/ 4b/10

     壇之右。可以高棲。正金陵之福地也。（按今呼爲柳谷  11/ 5a/ 1

     ｛８１Ｅ７水枅｝者。其源出小茅後田公泉。而西南流至述墟首。入大｛８１Ｅ７｝。陽谷｛８１Ｅ７｝者。今無復其名。而長隱  11/ 5a/ 2

     山岡後有小｛８１Ｅ７水枅｝。西流南折。亦會述墟首。又父老云。陽谷｛８１Ｅ７水枅｝源乃出中茅前大茅後。數川注  11/ 5a/ 3

     合爲一｛８１Ｅ７水枅｝。出山直西行北轉。亦會大｛８１Ｅ７｝。論兩｛８１Ｅ７｝相交之内。即是此地。大略東西。不得極正。  11/ 5a/ 4

     故兼以左右爲言。但今之所云二谷。不知即是昔號不。雖有耆相承。傳譯漸失。兼｛８１Ｅ７水枅｝源廻  11/ 5a/ 5

     異。不必可指的爲據也）上古名此山爲崗山。孔子福地  11/ 5a/ 6

     記云。崗山之間有伏龍之郷。可以避水辟病  11/ 5a/ 7

     長生。本所以名爲崗者。亦金壇之質也。是以  11/ 5a/ 8

     百代百易。非復本名。良可歎也。（按今小茅東北一長大山  11/ 5a/ 9

     名大横山云。本名鬱崗山。山即在今所謂伏龍之東。世又呼伏龍地爲死蛇崗。亦粗有彷  11/ 5a/10

     彿。又見其長而高益。呼爲長隱。隱音於覲切。其言可隱障也。此崗山雖多細石。亦可居耳。  11/ 5b/ 1

     近東南取長史宅。至雷平間。甚有可住處。義興蒋員（负）蒭等。今竝立田舍於崗下。近去長史  11/ 5b/ 2

     宅四五里）越桐柏之金庭。呉句曲之金陵。養眞之  11/ 5b/ 3

     福境。成神之靈墟也。五倍尭水東海傾。人盡  11/ 5b/ 4

     病死。武安兵其如予何。由我帶近洞臺之幽  11/ 5b/ 5

     門。恃此而彷佯耳。（右弼王王眞人｛８１Ｂ０口受｝。令密示許侯。此即桐柏帝晨所説  11/ 5b/ 6

     言呉越之境。唯此兩金最爲福地者也。武安者秦將白起撃趙於長平。一日坑殺四十萬  11/ 5b/ 7

     人。古來兵傷莫復酷此。故別引之爲喩。斯蓋所謂兵病不往。洪波不登矣。既帶近洞天。神  11/ 5b/ 8

     眞限衞。故能令三災不干。右前來至此五條楊書）大天之内有地中  11/ 5b/ 9

     之洞天三十六所。其第八是句曲山之洞。週  11/ 5b/10

     廻一百五十里。名曰金壇華陽之天。（傳中所載。至第  11/ 6a/ 1

     十天并及｛６８Ｂ５豐邑｝都五嶽。八海神仙。遠方夷狄之洞。既非此限。竝不獲疏出）洞墟四  11/ 6a/ 2

     郭。上下皆石也。上平處在土下。正當十三四  11/ 6a/ 3

     里而出上地耳。（此當是至太山頂爲言也）東西四十五里。  11/ 6a/ 4

     南北三十五里。正方平。其内虚空之處一百  11/ 6a/ 5

     七十丈。下處一百丈。下｛４８Ｂ７土庶｝猶有原阜｛４８Ｃ３土龍｝偃。上  11/ 6a/ 6

     蓋正平也。（向云高處一百七十丈。下處一百丈。則是中央高。四邊漸下。今云上  11/ 6a/ 7

     蓋正平。是言其質平無凹凸處耳。非直〈去〉［云］如板也。亦可是登隴阜之上。則於天爲下耳）  11/ 6a/ 8

     其内有陰暉夜光。日精之根。照此空内。明竝  11/ 6a/ 9

     日月矣。陰暉主夜。日精主晝。形如日月之圓。  11/ 6a/10

     飛在玄空之中。（按諸洞天日月。皆各有此名。亦小小不同。蓋猶是大天日  11/ 6b/ 1

     月。分精照之。既云晝夜。便有出沒。亦當與今日月同其明晦。今大天崖畔。了不得窮。此小  11/ 6b/ 2

     天邊際。殆可捫覩。日月出入。則應有限。當是忽然起滅。不由孔穴。但未知其形若大小耳）  11/ 6b/ 3

     句曲之洞宮有五門。南兩便門。東西便門。北  11/ 6b/ 4

     大便門。凡合五便門也。（今山南大洞即是南面之西便門。東門似  11/ 6b/ 5

     在柏枝隴中。北良常洞即是北大便門。而東西竝不顯。中君告云。東便門在中茅東小茅  11/ 6b/ 6

     阿口。從此入至洞天最近。而外口甚小。又以石塞之。事具在後。則西便門亦當如此。正應  11/ 6b/ 7

     在今所呼作石墳處也。柏枝乃有兩三洞口。恐眞門外亦不開。此三門精齋尋之。自可見  11/ 6b/ 8

     爾。今南便門外雖大開而内已被塞。當縁穢｛８０Ａ３牙火｝多故也。北大洞猶有鬼神去來。而眞仙人  11/ 6b/ 9

     出入。都不由五門。皆｛８０Ｂ０火火火欠｝爾無間。設此門者。爲示是山洞體製。或外人應入故耳）虚空  11/ 6b/10

     之内。皆有石階。曲出以承門口。令得往來上  11/ 7a/ 1

     下也。人卒行出入者。都不覺是洞天之中。故  11/ 7a/ 2

     自謂是外之道路也。日月之光。既自不異。草  11/ 7a/ 3

     木水澤。又與外無別。飛鳥交横。風雲蓊鬱。亦  11/ 7a/ 4

     不知所以疑之矣。所謂洞天神宮。靈妙無方。  11/ 7a/ 5

     不可得而議。不可得而罔也。（世人採藥。往往誤入諸洞中。皆  11/ 7a/ 6

     如此。不便疑異之。而未聞得入華陽中。如左元放之徒。是所不論。然得入者。雖出亦恐不  11/ 7a/ 7

     肯復説之耳）句曲洞天。東通林屋。北通岱宗。西通  11/ 7a/ 8

     峩嵋。南通羅浮。皆大道也。其間有小徑雜路。  11/ 7a/ 9

     阡陌抄會。非一處也。漢建安之中。左元放聞  11/ 7a/10

     傳者云。江東有此神山。故度江尋之。遂齋戒  11/ 7b/ 1

     三月乃登山。乃得其門。入洞虚。造陰宮。三君  11/ 7b/ 2

     亦授以神芝三種。元放周旋洞宮之内經年。  11/ 7b/ 3

     宮室結構。方圓整肅。甚｛４ＥＢＢ心宛｝懼也。不圖天下復  11/ 7b/ 4

     有如此之異乎。神靈往來。相推校生死。如地  11/ 7b/ 5

     上之官家矣。（今按地域方面。則林屋在東南。羅浮在西南。惟岱宗峨嵋得正  11/ 7b/ 6

     耳。直道亦當五六千里。此路至穎川間。便應徑通王屋清虚天也。元放當是爲魏武所逼。  11/ 7b/ 7

     後仍來。後眞｛８１Ｂ０口受｝乃云。清齋五年。然後乃得深進内外宮耳。三種芝恐是下品者也）良  11/ 7b/ 8

     常北垂洞宮口。直山領。南行二百歩。有秦始  11/ 7b/ 9

     皇埋藏白璧兩雙。入地七尺。上有小磐石在  11/ 7b/10

     嶺上。以覆｛８１Ｂ８土陷｝處。李斯刻書璧。其文曰。始皇聖  11/ 8a/ 1

     徳。章平山河。巡狩蒼川。勒銘素璧。若掘即可  11/ 8a/ 2

     得。始皇所履山川。皆祀以玉璧。不但句曲而  11/ 8a/ 3

     已。（從此後。墨書皆定録眞君｛８１Ｂ０口受｝以告長史。掾寫本前紙所失。恐非起端語。尋埋璧時。在  11/ 8a/ 4

     三茅得道之前。而後乃具見如此。明眞人無所隔蔽矣。按傳所稱。即是登山時。但云一雙  11/ 8a/ 5

     爲異。或應二字。雙璧之書。亦如禹山所刻作篆跡也。今尋檢其處。亦可見石蓋。亦殊自不  11/ 8a/ 6

     小也）茅山北垂洞口一山名良常山。本亦句曲  11/ 8a/ 7

     相連。都一名耳。始皇三十七年十月癸丑。始  11/ 8a/ 8

     皇出遊。十一月行至雲夢。祠虞舜於九疑。浮  11/ 8a/ 9

     江下。觀藉柯。度梅渚。過丹陽。至錢塘。臨浙江。  11/ 8a/10

     水波惡。乃至西百二十里。從峽中度。上會稽。  11/ 8b/ 1

     祭夏禹。望于南海。而立石刻。頌秦徳於會稽  11/ 8b/ 2

     山。李斯請書而還。過諸山川。遂登句曲〈此〉［北］垂  11/ 8b/ 3

     山。埋白璧一雙。於是會群官。饗從駕。始皇歎  11/ 8b/ 4

     曰。巡狩之樂。莫過於山海。自今已往。良爲常  11/ 8b/ 5

     也。爾乃群臣竝稱壽。喚曰。良爲常矣。又鳴大  11/ 8b/ 6

     鼓。撃大鍾。萬聲齊唱。洞駭山澤。讚樂吉兆。大  11/ 8b/ 7

     小咸善。乃改句曲北垂曰良常之山也。良常  11/ 8b/ 8

     之意。從此而名。（檢外書。始皇三十七年正月。出遊雲夢丹陽浙江。上會稽。  11/ 8b/ 9

     祭夏禹。望南海。刻石紀功。還過呉。渡江來。竝北海。至瑯｛８１ＦＡ玉耶｝。至平原得病。七月丙寅。崩於沙  11/ 8b/10

     丘。九月葬驪山。如此之時。皆未有涜。即是從延陵歩道。上取句容。江來路仍過停饗設耳。  11/ 9a/ 1

     非必故詣句曲。所以止住山北邊下處。遂不進前嶺。且於時亦未驗此山之靈奇。祀璧之  11/ 9a/ 2

     意者。爲通是望山設。所以中君云。所履山川。皆祀以玉璧也。夫號從主人。名由地表。小君  11/ 9a/ 3

     以漢成帝時｛８１Ｂ０口受｝紫書云。治于良常北洞。蓋内因此成稱也。又檢始皇崩。不發喪。令車載鮑  11/ 9a/ 4

     魚以亂｛８０Ａ３牙火｝。此應夏月中。如外書所説相似。今依傳言。乃是三十六年十月建亥之月。爲秦  11/ 9a/ 5

     正月。爲出遊是至雲夢耳。不爾則是三十八年秋崩也。未作秦暦。不能得定癸丑是何月  11/ 9a/ 6

     中。比別更詳正之）王莽地皇三年七月戊申。（此七月二十四  11/ 9a/ 7

     日也）遣使者章｛８２Ｄ５巛邑｝齎黄金百鎰。銅鍾五枚。贈之  11/ 9a/ 8

     於句曲三仙君。（王莽制金爲貨。名鎰。形如錢無孔。重一兩。直錢一千。百鎰  11/ 9a/ 9

     則百兩也）光武建武七年三月丁巳。（此三月二十四日也）遣  11/ 9a/10

     使者呉倫齎金五十斤。獻之於三君。今竝埋  11/ 9b/ 1

     在小茅山上獨高處。｛８１Ｂ８土陷｝上有聚石。入地三四  11/ 9b/ 2

     尺也。（此則今小茅山積石上最高處是也。此二事不顯眞｛８１Ｂ０口受｝中）漢明帝永  11/ 9b/ 3

     平二年。詔敕郡縣。修守丹陽句曲眞人之廟。  11/ 9b/ 4

     （按三君初得道。乘白鵠。在山頭時。諸村邑人互見。兼祈祷靈驗。因共立廟於山東。號曰白  11/ 9b/ 5

     鵠廟。毎饗祀之時。或聞言語。或見白鵠在帳中。或聞伎樂聲。於是競各供侍。此廟今猶在  11/ 9b/ 6

     山東平阿村中。有女子姓尹爲祝。逮山西諸村。各各造廟。大茅西爲呉墟廟。中茅後山上  11/ 9b/ 7

     爲述墟廟。竝歳事鼓舞。同乎血祀。蓋已爲西明所司。非復眞仙僚屬矣）中茅山  11/ 9b/ 8

     玄嶺獨高處。司命君埋西胡玉門丹砂六千  11/ 9b/ 9

     斤於此山。深二丈許。｛８１Ｂ８土陷｝上四面有小盤石鎭  11/ 9b/10

     其上。其山左右。當泉水下流。水皆小赤色。飮  11/10a/ 1

     之益人。此山下左右。亦有小平處。可堪靜舍。  11/10a/ 2

     左元放時。就司命乞丹砂。得十二斤耳。（今此嶺前  11/10a/ 3

     後甚多大石。而山上左右無正流水。東南近下有一長澗。西南近下亦有小水。度嶺南隱  11/10a/ 4

     居住處。近山上有湧泉。冬夏無窮。而水色不甚覺赤耳。平處可住。東西唯當近澗左右爲  11/10a/ 5

     好。左氏乞丹砂。當是入洞時所請。以合爐火九華丹。右楊書）大茅山中茅  11/10a/ 6

     山相連。長阿中有連石。古時名爲積金山。此  11/10a/ 7

     山中甚多金物。其處宜人住。可索有水處。爲  11/10a/ 8

     屋室靜舍乃佳。此數處亦任意耳。快可合丹。  11/10a/ 9

     以修上道。中茅之前。大茅之後。下麓長澗。東  11/10a/10

     西亦出山外對館。（此即隱居今所住東面一横壟也。此壟純絶石。石形  11/10b/ 1

     甚｛８２Ａ２玉懷｝奇。多穿穴側傍。磐紆下深。乃有無底處。屡投脆物。在中間玲玲之響久之。此云多金  11/10b/ 2

     物。亦當是久來眞仙所投也。西南有大石璧。聳而｛４７ＥＥ土斥｝開。内有洞。入數丈漸峽小。不復容人。  11/10b/ 3

     乃飆飆有風。外數歩便有一湧泉。冬夏清流。即下解所資。近外澗口。又有一湧泉。水勢乃  11/10b/ 4

     駛上者。冬温而夏冷。今正對邏前小近下。復有一穴。湧泉特奇。大水大旱。未嘗増減。色小  11/10b/ 5

     白而甘美柔弱。潅注無窮。但恨在山西。自不得東流耳。亦別開決作東流用之。又渡此嶺。  11/10b/ 6

     東南有一石穴水。東流極好。其處隱障。甚可合丹。即後所云菌山之前也。正患去徑路近。  11/10b/ 7

     車聲人響。殆欲相聞。今若斷此路。不復聽車聲人行。便是第一處。方當思爲其宜。茅山住  11/10b/ 8

     止。惟有隱居今所住。及南洞口長史宅處。乃極好。所恨迥曠。且此一山通無｛６３Ｃ１兀蟲｝蝮毒螫。時  11/10b/ 9

     有青蛇。都不犯物。虎亦甚少。自古來未聞害人。山居不問道俗。皆少温病。山徳寛容。不到  11/10b/10

     險阻。但恨無青林冬夏常鬱如東間諸山耳。自隱居住來。气养成秀。於形望大好。山出好  11/11a/ 1

     朮并雜藥。絶宜松柏。而本無人植。不容自生。今亦分布。歳種之耳）茅山天市  11/11a/ 2

     壇。四面皆有寶金白玉各八九千斤。去壇左  11/11a/ 3

     右二丈許。入地九尺耳。昔東海青童君曾乘  11/11a/ 4

     獨飆飛輪之車。通按行有洞天之山。曾來於  11/11a/ 5

     此山上矣。其山左右有泉水。皆金玉之津氣。  11/11a/ 6

     可索其有小安處爲靜舍乃佳。若飮此水。甚  11/11a/ 7

     便益人精。可合丹。天市之壇石。正當洞天之  11/11a/ 8

     中央玄窗之上也。此石是安息國天市山石  11/11a/ 9

     也。所以名之爲天市盤石也。玄帝時。召四海  11/11a/10

     神。使運此盤石於洞天之上耳。非但句曲而  11/11b/ 1

     已。仙人市壇之下。洞宮之中央窗上也。句曲  11/11b/ 2

     山腹内虚空。謂之洞臺仙府也。玄帝時。召四  11/11b/ 3

     海神。使運安息國天市山寶玉璞石。以填洞  11/11b/ 4

     天之中央玄窗之上也。東海青童君曾乘獨  11/11b/ 5

     飆飛輪之車。通按行有洞臺之山。皆埋寶金  11/11b/ 6

     白玉各八九千斤於市石左右四面。以鎭陰  11/11b/ 7

     宮之嶺。諸有洞天皆爾。不但句曲而已。邑人  11/11b/ 8

     呼天市盤石爲仙人市壇。是其欲少有彷彿  11/11b/ 9

     而不了了也。青童飆輪之迹。今故分明。（句曲之山。  11/11b/10

     諸記説今悉分明。唯天市壇石。未知的何所在。以論迹而言。隱量正應大茅左右。而踐行  11/12a/ 1

     不見其異處。或恐爲土木蕪沒。所不論耳。按保命趙承毎登壇長嘯。風雲立至。此則不應  11/12a/ 2

     在小處。長見雲氣出入。恆先起大茅北陰。此或當高而陰故也。夫眞人常御九龍。左驂名  11/12a/ 3

     飆。右服名｛８０Ｂ０｝。既履山頂。故指乘其右驂。今大茅嶺上。向東行有路。傍山平治。状如人功。足  11/12a/ 4

     通軌轍。相傳皆呼此爲飆輪迹。乃無埋沒。石壇既未顯。金寶亦難測所埋。又疑洞天中央  11/12a/ 5

     玄窗之上。不應乃近南門。復恐在中茅間。邑人耆老。亦不復知仙人市壇處。自隱居來此  11/12a/ 6

     山七八年。尚未得窮歴踐行。而況悠悠之徒令其究竟之耶。所以來得遍履者。患於無良  11/12a/ 7

     侶可同。登陟之艱。獨行又覺｛８２ＣＤ足禹｝｛８２ＣＤ足禹｝。是以遂爾淹稽。常所恥恨。比日方負杖孤遊。庶當委曲  11/12a/ 8

     所聞所見耳）中茅山東有小穴。穴口纔如狗竇。劣  11/12a/ 9

     容人入耳。愈入愈闊。外以盤石掩塞穴口。餘  11/12a/10

     小穿如盃大。使山靈守衞之。此盤石亦時開  11/12b/ 1

     發耳。謂之陰宮之阿門。子勤齋戒尋之。得從  11/12b/ 2

     此入。易於良常洞口。其中多沙路曲僻。經水  11/12b/ 3

     處不大便易。又道路遠。不如小阿穴口。直下  11/12b/ 4

     三四里。便徑至陰宮東玄掖門。入此穴口二  11/12b/ 5

     百歩。便朗然如晝日。（此即洞天東門也。隱量乃可知處。自未敢輕索  11/12b/ 6

     入耳。前傳云。洞宮出土上計十三四里許。今此云三四里便至掖門者。是近山下已薄。而  11/12b/ 7

     門勢又未平。計入門復應向下數里。乃得至宮耳。入口便明者。此爲内光出照。不必關外  11/12b/ 8

     日者也）大茅山亦有小穴在南面。相似如一。謂  11/12b/ 9

     之南便門。亦以石填穴口。但精齋向心於司  11/12b/10

     命。又常以二日登山。延迎請祝。自然得見吾  11/13a/ 1

     也。誠之至矣。陰宮何足不觀乎。左慈復何人  11/13a/ 2

     耶。（此即南面之東便門。應在柏枝｛８０Ａ９石龍｝石穴中。此｛８０Ａ９石龍｝小穴甚多。難卒分別。必須精感得開。  11/13a/ 3

     乃可議入。云二日者。謂十二月二日。依傳説年有兩日。恐三月十八日。諠譁雜鬧。非專請  11/13a/ 4

     之宜故也。左慈以成仙人。質見易於俗。所以三月清齋。便得入洞。長史雖挺分高｛６７Ｆ１進貌｝。而形  11/13a/ 5

     識猶昧。豈可相比。此語是欲相奬勵耳。長史後答亦作此意。仰酬之也）三月十  11/13a/ 6

     八日。十二月二日。東卿司命君。是其日上要  11/13a/ 7

     總眞王君。太虚眞人。東海青童。合會於句曲  11/13a/ 8

     之山。游看洞室。好道者欲求神仙。宜預齋戒。  11/13a/ 9

     待此日。登山請乞。篤志心誠者。三君自即見  11/13a/10

     之。抽引令前。授以要道。以入洞門。辟兵水之  11/13b/ 1

     災。見太平聖君。（按中君書云。常以二日登山。延迎請祝。即請十二月二日。  11/13b/ 2

     不見道三月十八日者。屡有正月中耳。今臘月二日多寒雪。遠近略無來者。唯三月十八  11/13b/ 3

     日。輒公私雲集。車有數百乘。人將四五千。道俗男女。状如都市之衆看人。唯共登山。作靈  11/13b/ 4

     寶唱讚。事訖便散。豈復有深誠密契。願覩神眞者乎。縱時有至誠一兩人。復患此諠穢。終  11/13b/ 5

     不能得專心自達。如此抽引乞恩。無因得果矣。唯隱居所住中巖。禁斷清年。得無遊雜。既  11/13b/ 6

     去洞隔嶺。人自不知至於此也）良常山西南垂有可住處。是  11/13b/ 7

     司命往時別宅處也。亦可合丹。（司命初過江。立宅於此。以  11/13b/ 8

     自蕩滌。質對神鬼。今按垂之爲言。如是邊際。此正應在長史宅後大横之西。今父老相傳  11/13b/ 9

     言。如是邊際。此正應在長史宅後大横之西。今父老相傳。乃言大茅之西北平地。棠梨樹  11/13b/10

     間。名下薄處。言是司命君故宅。耕墾至肥良。多見磚瓦故物。似經住止處。亦驗烈不可穢  11/14a/ 1

     犯。君此審是。則宜言中茅之西。不應遠擧良常。大都眞人語自不正的。遇所引處便言耳。  11/14a/ 2

     昔時山下遠近諸處。長林榛芳。遮天蔽日。无處不可隱密。即今斫伐耕稼。四通九達。山中  11/14a/ 3

     亦皆顯露。時移事異。不復可准。乃言未久。如此正復五六十年來漸劇耳）良常東  11/14a/ 4

     南又有可住處。其間當有累石如竃形。竃間  11/14a/ 5

     或有寄生樹。樹如曲蓋形。此處至好。但恨淺  11/14a/ 6

     耳。雖爾自足。（此處今亦存。但無復有寄生曲樹耳。亦帶北洞流水。其左右竝  11/14a/ 7

     近大路。所以言淺。即今凋迥无復可往也）洞口西北有一地。地小  11/14a/ 8

     危不安。要自足立外靜舍也。（今此中以去多荒蕪。漸近村｛４８Ａ２土棣｝。  11/14a/ 9

     竝不足復居。昔時言去縣小近。往來爲易。又近洞口。所以屡及之耳。外靜舍當以俟游賓  11/14a/10

     從憩止。非自往修行之所。益知是欲相近之意也。顧居士所撰本。此中向近所標精舍地  11/14b/ 1

     一篇。今視掾書者。不以相次。乃別出在長史所營宅前耳。此後長史答書。道西北地危。仍  11/14b/ 2

     次菌山。不酬金郷至室語。明知本別｛８１Ｂ０口受｝之也）句曲之山有名菌山。  11/14b/ 3

     此山至佳。亦有金。乃可往採。入土不過一二  11/14b/ 4

     尺耳。吾昔臨去時。曾埋金於此。欲服金者可  11/14b/ 5

     往取。但當不中以營私累耳。（今人不復識呼菌山者。尋此山  11/14b/ 6

     形當如菌孤立。亦或是｛４７Ｃ１口禾｝蒼之｛４７Ｃ１｝。形如｛４７Ｃ１｝也。按大茅後長阿。積金東凹地。有一山子。獨秀  11/14b/ 7

     如博山爐。且又近積金山。恐此或當是。即今多石及樹木。但金之所在。指一兩處。亦難可  11/14b/ 8

     尋索。唯启乞垂赐，所不论耳，意欲营转炼之事，亦指此山前临长涧东流水，至幽隐，有形  11/14b/ 9

     势，若基构有期，当更宣述耳。）大茅山有玄帝時銅｛８２Ｆ２鼎｝。（古鼎字）  11/14b/10

     鼎可容四五斛許。偃刻甚精好。在山獨高處。  11/15a/ 1

     入土八尺許。上有盤石掩鼎上。玄帝時命東  11/15a/ 2

     海神。使埋藏於此。（此亦當是移安息石時所埋也。今最高處乃多石。毎  11/15a/ 3

     吉日。遠近道士咸登上。燒香禮拜。无復草木。累石爲小壇。昔經有小瓦屋。爲風所倒。尋古  11/15a/ 4

     來帝王竝重鼎器者。以其兩鉉法日月。三足法三才。能烹｛６ＤＢ２食壬｝熟成萬物。兼自能輕重。神變  11/15a/ 5

     隱顯故也。中君後答云。鑄羽山之銅以作之。諸有洞天之山皆爾）大茅山下  11/15a/ 6

     亦有泉水。其下可立靜舍。近水口處乃佳。當  11/15a/ 7

     小危不安耳。（今近南大洞口有好流水而多石。小出下便平。比世有來居之  11/15a/ 8

     者。唯宋初有女道士徐漂女。爲廣州剌史陸徽所供養。在洞口前住積年亡。女弟子姓宋。  11/15a/ 9

     爲人高潔。物莫能干。年老而亡。仍葬山南。宋女弟子姓潘又襲住。于今尚在。元徽中有數  11/15a/10

     男人。復來其前而居。至齐初，乃敕句容人王文清仍此立馆，号为崇元，开置堂宇厢廊，殊  11/15b/ 1

     为方副，常有七八道士，皆资俸力，自二十许年，远近男女互来依约，周流数里，廨舍十余  11/15b/ 2

     坊。而學上道者甚寡。不過修靈寶齋及章符而已。近有一女人來洞口住。勤於灑掃。自稱  11/15b/ 3

     洞吏。頗作巫師占卜。多雜浮假。此例亦處處有之。大茅東西亦有澗水。有晉末得道者任  11/15b/ 4

     敦住處。合藥竃｛４８Ｂ７土庶｝猶存。今有薛彪数人居之。又有朱法永。近小山上。快矚眺而乏水）良  11/15b/ 5

     常山對穴口東視小山之嶺。其上有埋銅數  11/15b/ 6

     千斤。以盤石填其上。漢時其山下有屈氏。家  11/15b/ 7

     大富。財有巨億。埋銅器於此。于今在也。亦有  11/15b/ 8

     錢。錢在西北小山上向也。（今此山具存。无知其錢銅處。縱有彷  11/15b/ 9

     彿。亦不識。尋視此山明地。高下｛８１ＢＡ土激｝澗。不似經墟村住處。恐歳代久遠。勢迹乖異故也）曾  11/15b/10

     得往年三月一日八月八日二書。（此乙丑所受。則長史  11/16a/ 1

     往年書是甲子年中。按答云。直置書於述墟朱家靜中。則非因華僑楊君送之也）三  11/16a/ 2

     月一日書云。今當墾赤石田。日爲往來之階。  11/16a/ 3

     亦竟不就事也。復云。豈可遐棄坐觀存沒哉。  11/16a/ 4

     此道自決求眞之精誠也。心不在我。不可責  11/16a/ 5

     人。使必成之也。（赤石田。今中茅西十許里有大塘食澗水。久廢不修。隱居  11/16a/ 6

     今更築治爲田十餘頃。長史昔意欲避形迹。因作田之階。得數處望靈山。而遇旱塘壤。竟  11/16a/ 7

     不果。所以此書譏之耳）都不齋而有書云齋戒也。（此亦有答。  11/16a/ 8

     明辭奏不可輕妄。動靜必皆聞徹矣）八月八日書云。謹操身詣  11/16a/ 9

     大茅之端。乞特見採録。使目接温顏。耳聆玉  11/16a/10

     音。此語爲求道之甚急也。得近書。具至心。可  11/16b/ 1

     勤道奬志也。司命君自在東宮。又書不應總  11/16b/ 2

     合。徳有輕重之故也。（司命常住大霍之赤城。此間唯有府曹耳。具位  11/16b/ 3

     有高卑。故不宜共作辭啓。二君雖同居華陽。而官府各異。不得同紙。凡書奏不如口啓。於  11/16b/ 4

     此可具鑒其儀格耳）吾等已自相知之。厚薄書疏。亦甚  11/16b/ 5

     爲班班。欲停之如何。（此是長史輕脱置書於他家靜中而去。恐方將  11/16b/ 6

     人到。又致漏泄。眞靈愼密。故有此語。欲戒試其心事耳。長史後答此言。亦殆爲巧便）此  11/16b/ 7

     書疏愼示俗人。脱有見者。掘壞靈山。爾之罪  11/16b/ 8

     大也。（恐俗人貧狡之徒。知此金寶處。堪能鑿掘。則事由宣泄。此罪眞爲不輕。非但爾  11/16b/ 9

     時教戒。亦傳貽無窮。將來諸子。咸共祕之）  11/16b/10

     右定録中君答長史前書。説句曲山事訖  11/17a/ 1

     此。長史前書無本出。今唯有後答。亦隨條  11/17a/ 2

     奉酬。次第如左。  11/17a/ 3

     右從前良常來凡二十一條。竝有掾寫。  11/17a/ 4

     昔年十餘歳時。述虚（此乃應是墟字。而由來皆作〈墟〉［虚］字。即今之山西  11/17a/ 5

     村名也）閑耆宿有見語。茅山上故昔有仙人。乃  11/17a/ 6

     有市處。早已徙去。後見包公問動靜。此君見  11/17a/ 7

     答。今故在此山。非爲徙去。此山洞庭之西門。  11/17a/ 8

     通太湖苞山中。所以仙人在中住也。唯説中  11/17a/ 9

     仙君一人字。不言有兄弟三人。不分別長少。  11/17a/10

     不道司命君尊遠。別治東宮。未見傳記。乃知  11/17b/ 1

     高卑有差降。班次有等級耳。輒敬承誨命。於  11/17b/ 2

     此而改。（此長史又更答書云。今有所起草存。故得撰録。而前紙斷失。亦非起端語  11/17b/ 3

     也。包公是鮑｛８２Ｅ４青見｝。句容人。悉呼作包也。答書時已是蒙示傳記。是乙丑年初矣）告小  11/17b/ 4

     阿口直下三四里。便徑至陰宮東玄掖門。入  11/17b/ 5

     此穴口二百歩。便朗然如晝日。不審此洞天  11/17b/ 6

     之別光。爲引太陽之光。以映穴中耶。此洞天  11/17b/ 7

     中。官府曠大。云宮室數百間屋。官屬正二仙  11/17b/ 8

     君兄弟。復有他仙官。男女凡有幾許人。爲直  11/17b/ 9

     是石室。亦有金堂玉房耶。宮室與洞庭苞山  11/17b/10

     相連不。包公及妹朱氏。昔在世曾得入此宮  11/18a/ 1

     不。二人爲未得登擧作地下主者耶。治在何  11/18a/ 2

     處。愚昧昌啓。懼有干忤。（包公及妹事。前中君書無有。當復是別｛８１Ｂ０口受｝。  11/18a/ 3

     今更重問。并洞中事。定録又答有後也）市山之盤石。市名之存。  11/18a/ 4

     由於此也。今之孜孜志慕於道。無心金玉。尊  11/18a/ 5

     靈所置。唯助令彌密耳。豈有掘犯理耶。此故  11/18a/ 6

     爲未之照察也。山左右泉水。金玉津液。其地  11/18a/ 7

     亦可立靜舍合丹。輒當以爲意。（此上答天市泉水可住事。  11/18a/ 8

     而竟無所立也）不審玄帝是何世耶。後生蒙蒙。多所  11/18a/ 9

     不及。願告。（｛６ＣＦ１瑞頁｝臾水王。故號玄帝。外書亦爾。長史脱致疑問耳。此條復有答。在後）  11/18a/10

     告中茅山東有小穴。陰宮之阿門。入道差易。  11/18b/ 1

     後當以漸齋修而尋求之。靈宗垂念。便以爲  11/18b/ 2

     造金門而登玉房也。但存遲速之間。不敢悒  11/18b/ 3

     遲。（有如此教示。而不速求游闢。一何可恨。所以衆靈毎勤勤引勸）告大茅山  11/18b/ 4

     亦有小穴在南面。相似如一。謂之南便門。欣  11/18b/ 5

     見啓悟。喜稟徳音。精誠注向。沐浴自新。既聞  11/18b/ 6

     吉日。至時密造。區區之誠。靈寔鑒照。（此道南面之東  11/18b/ 7

     門。與小阿東門相似者）告左慈復何人也。此見奬勗之  11/18b/ 8

     言。恩念下逮。益令欣慕。（傳上亦載此事）告良常西南  11/18b/ 9

     垂有可住處。是司命君往時別宅。亦可合丹。  11/18b/10

     穆自見傳記。鄙心竊志。欲尋司命君往昔之  11/19a/ 1

     舊宇。高棲之所托。患未能審知耳。今輒當隱  11/19a/ 2

     量求處。臨時告悟。（傳上亦載此事。基陛湮沒。難可必審。故更乞告示也）  11/19a/ 3

     告良常東南又有可住處。累石如竃。寄生樹  11/19a/ 4

     如曲蓋爲誌。往當尋其所。告洞口西北有一  11/19a/ 5

     地。地小危不安。可立外靜舍。愚意本自欲立  11/19a/ 6

     内外靜舍。輒當疇量在宜。（亦不聞立此外靜事。而今有一累石  11/19a/ 7

     壇歴然。相傳乃言。掾於此壇化遯也。毎往拜視。輒感嘆纏心）告菌山至佳。  11/19a/ 8

     司命臨去。埋金於此。欲服金者可取。且竊有  11/19a/ 9

     合金液意。今未敢議此。若山居積年。修學日  11/19a/10

     進。後而事可得密者。臨時啓質。（中君書云。吾昔臨去埋金。  11/19b/ 1

     不道司命。長史此答誤耳）告大茅山有玄帝時銅鼎。在山  11/19b/ 2

     獨高處。入土八尺許。此帝王之所。□□□□  11/19b/ 3

     □器疏示後生。益増稟｛４５Ｅ２厂萬｝承。下亦可以立靜  11/19b/ 4

     舍。感備告悟。告昔屈氏埋銅及錢。此通非所  11/19b/ 5

     擬向也。聞此遠事。世代變易。能不悲歎。昔初  11/19b/ 6

     拜八月八日書。已操身至述虚（此猶是前村）徐汎  11/19b/ 7

     家。尋家信見報云。得應言未可登山。便承此  11/19b/ 8

     而歸。直致此書於朱家靜中耳。愚心鄙近。亦  11/19b/ 9

     以肉人穢濁。精誠不懇。無能上達。不悟已暢  11/19b/10

     高聽。得蒙省察。辭與事違。悚息而已。（長史玄挺。動靜  11/20a/ 1

     聞徹。屑辭所向。便已關奏蒙報。或是得楊君所傳者。徐汎家今猶存。後所云徐偶即應是  11/20a/ 2

     〈況〉［汎］後。所以知井宅處。亦云其祖曾爲長史門生也）昔占赤石田。利近  11/20a/ 3

     山下。爲往來之階。此乃丹誠。尋遇天旱。佃不  11/20a/ 4

     收塘壞。穆尋見用出。此事力未展。非爲息懷。  11/20a/ 5

     今方居山下。故當修墾。以此去洞口遠。故不  11/20a/ 6

     欲安耳。（此田既在大茅中茅之西。去大山近。瞻仰禮拜乃佳。而言去洞口遠。當是  11/20a/ 7

     道去北洞口遠耳。此田雖食澗水。旱時微少。塘又難立。不知後當遂墾之不。今塘尚決。補  11/20a/ 8

     築當用數百夫。則可漑田十許頃。隱居館中門人。亦於此隨水播植。常願修復此塘。以追  11/20a/ 9

     遠跡。兼爲百姓之惠也）告書疏班班。欲停之如何。凡書  11/20a/10

     疏之興。所以運達意旨。既蒙眷逮。親奉覲對  11/20b/ 1

     司命君二仙靈顏。則天啓其願。沐浴聖恩。豈  11/20b/ 2

     復煩書疏耶。所謂得魚而忘筌也。（此蓋不欲停之辭。故  11/20b/ 3

     引以回見。於理極好）不審左公今何在。又有葛孝先。亦  11/20b/ 4

     言得道。今在何處。肉人｛４６Ｅ５口禺｝｛４６Ｅ５口禺｝。爲欲知之。（葛既郷人。  11/20b/ 5

     所以及問。此條亦〈右〉［有］答在後）  11/20b/ 6

     右長史答書訖此。竝是自起本。多｛８０Ｂ１黒憺｝治。用  11/20b/ 7

     白牋。次第如此。（歳乙丑。此一行本題紙背）  11/20b/ 8

       11/20b/ 9

     眞誥卷之十一。  11/20b/10

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:31:03

      ￥眞誥卷之十二。  12/ 1a/ 1

       12/ 1a/ 2

     稽神樞第二。  12/ 1a/ 3

     昔累得書見意。深照旨趣。先書以年行西呉。  12/ 1a/ 4

     衰頽待老。中夜慨歎。莫與酬諮。夫誠感有在。  12/ 1a/ 5

     亦得之無晩也。次書告有年之志。疇昔之好。  12/ 1a/ 6

     恆願眞人稟受要訣。仰接容景。親奉徽音。夫  12/ 1a/ 7

     勤未上徹。精未廣釐。眞要之騁。未可豫及也。  12/ 1a/ 8

     後漢書云。吾發自玄授金闕素名。跨邁世迹。  12/ 1a/ 9

     超登清虚。何玄標之渺｛６７Ｆ１進貌｝。奇洞之淵遠哉。欲  12/ 1a/10

     克己洗心。沐浴芳流。若能斯者。今其時矣。末  12/ 1b/ 1

     書云。廁聞要旨。當修五靈。自謂西造｛８２ＤＤ門良｝圃。東  12/ 1b/ 2

     遊玄洲。不爲｛６７Ｆ１進貌｝絶。求矜而誘之。引而致之。是  12/ 1b/ 3

     爲言貫于心。良可啓矣。恭佼（音效）五靈。亦復至  12/ 1b/ 4

     耳。然道浮外迹。未關内眞。是以雲車靈轅。相  12/ 1b/ 5

     適猶遐。昔曾軫華僑。（依此而言。則知華僑先亦蒙眞降矣）蓋應  12/ 1b/ 6

     會敖世。事有出｛４７Ａ３口黒｝。｛５６Ａ２水余｝不必靜。苟有分無志。申  12/ 1b/ 7

     公所病。遇至不爲。覆水始｛４ＥＢＢ心宛｝。是以古｛４６Ｄ７口言｝有云。  12/ 1b/ 8

     逢時不邁。山客抃粲者矣。夫學道者。固不宜  12/ 1b/ 9

     恃其質分。必當保任於清全矣。於焉騁逸松  12/ 1b/10

     期。回輪紫清。靈觀四響。玄音合唱。玉振雲奏。  12/ 2a/ 1

     不謀而和。可謂祕道藏珍。眞暉之上挺也。子  12/ 2a/ 2

     建志有年。今因以反子昔旨耳。（此一書似是裴君言。且楊  12/ 2a/ 3

     書。此亦不與後玄帝相連。恐非中君答也。又長史此四書本。今竝不存矣）  12/ 2a/ 4

     玄帝者。昔軒轅子昌意。娶蜀山之女。生高陽。  12/ 2a/ 5

     徳號｛６ＣＦ１瑞頁｝｛６ＣＥ０玉頁｝。｛６ＣＦ１瑞頁｝｛６ＣＥ０玉頁｝父居弱水之郷。｛６ＣＥ０玉頁｝身陶七河  12/ 2a/ 6

     之津。是爲玄帝也。仗萬靈以信順。監衆神以  12/ 2a/ 7

     導物。役御百氣。召致雷電。於是乘結元之輦。  12/ 2a/ 8

     北巡幽陵。南至交趾。西濟流沙。東至蟠木。動  12/ 2a/ 9

     靜之類。小大之神。日月所照。莫不屬焉。四行  12/ 2a/10

     天下。周旋八外。諸有洞臺之山。陰宮之丘。皆  12/ 2b/ 1

     移安息之石。封而填之。鑄羽山之銅爲寶鼎。  12/ 2b/ 2

     各獻以一於洞山神峯。不獨句曲一山而已。  12/ 2b/ 3

     此所謂玄帝也。（此後竝中君答前所諮問四條事。復以闕上紙也。説｛６ＣＦ１瑞頁｝｛６ＣＥ０玉頁｝  12/ 2b/ 4

     與五符語正同。五符唯無〈理〉［埋］鼎一事耳）鮑｛８２Ｅ４青見｝。｛８２Ｅ４青見｝及妹。竝是其七  12/ 2b/ 5

     世祖李湛張慮。本杜陵北郷人也。在渭橋爲  12/ 2b/ 6

     客舍。積行陰徳。好道希生。故令福逮於｛８２Ｅ４青見｝等。  12/ 2b/ 7

     使易世變練。改氏更生。合爲兄弟耳。根胄雖  12/ 2b/ 8

     異。徳蔭者同。故當同生氏族也。今竝作地下  12/ 2b/ 9

     主者。在洞宮中。｛８２Ｅ４青見｝所受學。本自薄淺。質又撓  12/ 2b/10

     滯。故不得多也。欲知之。其事如此。亦如子七  12/ 3a/ 1

     世祖父許肇字子阿者。有賑死之仁。拯飢之  12/ 3a/ 2

     徳。故令雲蔭流後。陰功垂澤。是以今得有好  12/ 3a/ 3

     尚仙眞之心者。亦有由而然也。物皆有因會。  12/ 3a/ 4

     非徒爾而得之者矣。（此書時先生誡事未授。所以論及子阿功蔭也。  12/ 3a/ 5

     鮑亦通神。而敦尚房中之事。故云撓滯。後用陰君太玄陰生符。爲太清尸解之法。當是主  12/ 3a/ 6

     者之最高品矣。縁運事乃如此相關。今人之善惡。豈曰徒然）問葛玄。玄善  12/ 3a/ 7

     於變幻。而拙於用身。今正得不死而已。非僊  12/ 3a/ 8

     人也。初在長山。近入蓋竹。亦能乘虎使鬼。無  12/ 3a/ 9

     所不至。但幾於未得受職耳。亦恆與謝稚堅。  12/ 3a/10

     黄子陽。郭聲子相隨。（葛玄字孝先。是抱朴從祖。即鄭思遠之師也。少  12/ 3b/ 1

     入山得仙。時人咸莫測所在。傳言東海中仙人。寄書呼爲仙公。故抱朴亦同然之。長史所  12/ 3b/ 2

     以有問。今答如此。便是地仙耳。靈寶所云太極左仙公。於斯妄乎）左慈今在  12/ 3b/ 3

     小括山。常行來。數在此下。尋更受職也。慈顏  12/ 3b/ 4

     色甚少。正得鑪火九華之益。（左慈字元放。李仲甫弟子。即葛  12/ 3b/ 5

     葛玄之師也。魏武父子。招集諸方士。慈亦同在中。建安末。渡江尋山。仍得入洞。又乞丹砂合  12/ 3b/ 6

     九華丹。九華丹是太清中經法。小括即小括蒼山。在永嘉橋谿之北。凡此諸人。術解甚多。  12/ 3b/ 7

     而仙弟猶下者。竝是不聞三品高業故也。許先生所以興歎）句曲有五門。  12/ 3b/ 8

     有心立志。清齋三月。登尋此門。皆可即得。得  12/ 3b/ 9

     可入。但人自不能齋尋之耳。來問欲知宮室  12/ 3b/10

     所作闊狹。多少男女。主領人數。當更相示。來  12/ 4a/ 1

     疏亦復泰盡邪。勤自當見。亦何事爾。亦何事  12/ 4a/ 2

     爾。又當先呈啓司命。司命令答道宮室之委  12/ 4a/ 3

     曲者。吾乃敢言之耳。此自是司命之別宮。吾  12/ 4a/ 4

     人亦不得爲洞臺之正主也。（按後所論諸官僚人物。當是已  12/ 4a/ 5

     爲啓司命。乃具得受説之耳。右定録後書。答長史所問訖此。〈後〉［從］玄帝來凡五條竝楊書）  12/ 4a/ 6

     東卿司命監太山之衆眞。總括呉越之萬神。  12/ 4a/ 7

     可謂道淵徳高。折衝羣靈者也。賈玄道。李叔  12/ 4a/ 8

     升。言城生。傳道流。往竝受東卿君之要也。玄  12/ 4a/ 9

     道河東人。周威王之末年生。叔升｛５６Ｂ０水豕｝郡人。漢  12/ 4a/10

     元帝時生。道流北地人。漢靈帝殿中將軍也。  12/ 4b/ 1

     城生呉人。後漢劉聖公時。爲武當郡尉也。受  12/ 4b/ 2

     學至勤。竝得眞道。今在太山支子小陽山中。  12/ 4b/ 3

     此所謂地眞者也。諸來作試者。非一津而往  12/ 4b/ 4

     矣。或亦因人犯者。此最難了也。於斯之際。可  12/ 4b/ 5

     不愼乎。（此四人隸司命。主察試學道者。所以長史有書與賈。賈即呈司命。司命亦  12/ 4b/ 6

     答之。竝以在上卷。此諸人名位小。不顯外書。周威王即應是六國時威烈王也。于時雖〈末〉［未］  12/ 4b/ 7

     立河東郡。而即地已有其名矣。漢官無正殿中將軍。或應中郎將也）此紫陽眞  12/ 4b/ 8

     人六月二十日受。  12/ 4b/ 9

     右一條有掾寫。  12/ 4b/10

     七月十五日夜。茅中君受書與許卿。（即長史也。後當  12/ 5a/ 1

     爲上清左卿）玄感凝會。精期遠範。標神映挺。雙理  12/ 5a/ 2

     自分。必能鵬飛辰阿。雲扇靈元。高振玉宇。攜  12/ 5a/ 3

     轡秀眞。可謂｛６７Ｆ１進貌｝乎其奇。落絶之視也。於是洞  12/ 5a/ 4

     陰之宮。内臺下觀。風無羽琅之鼓。草無瓊金  12/ 5a/ 5

     之流。嚮雖渟光正明。動回五象。固乞屈之夾  12/ 5a/ 6

     觀。小天之浮景耳。何足｛５ＦＡ３絲圭｝卿司之至念。紆蘭  12/ 5a/ 7

     眞以｛５ＢＣ０目分｝｛５５ＢＤ水巳｝邪。然鑒無不應。圓想必通。所以興  12/ 5a/ 8

     詠事外。迹亦竝｛４ＢＦ７一巾｝。苟誠之所企。吾無隱也。想  12/ 5a/ 9

     善建重離之明。以期於必詣之會。皓清明朗  12/ 5a/10

     賢。亦倶學而得耳。不令我等有蹙｛８２Ｅ７安頁｝下風矣。  12/ 5b/ 1

     弘之而已。（此是受前書後一月日復受此。猶論答欲見洞宮事。所以有後説也。  12/ 5b/ 2

     善建重離之明。如似指魏傳青録文。而長史名字不相應。既已稱俯玄仰白在瓊刃前。則  12/ 5b/ 3

     此別當有義況也）  12/ 5b/ 4

     右一條楊書。  12/ 5b/ 5

     定録官寮有左右理中監。準今長史司馬職。  12/ 5b/ 6

     又有北河司命。主水官考。此職常領九宮禁  12/ 5b/ 7

     保侯。禁保侯職。主領應爲種民者。（今洞宮自二君以下。  12/ 5b/ 8

     便次此三職爲大矣）左理中監準大府長史。昔用韓崇  12/ 5b/ 9

     以居之。崇字長季。呉郡｛８２Ａ５田比｝陵人也。少好道。林  12/ 5b/10

     屋仙人王｛５９Ｅ５玉韋｝玄。曾授之以流珠丹一法。崇奉  12/ 6a/ 1

     而修之。大有驗。｛５９Ｅ５玉韋｝玄語之。子行此道。亦可以  12/ 6a/ 2

     出身仕宦。無妨仙擧也。崇遂仕。稍至宛陵令。  12/ 6a/ 3

     行仁以爲政。用道以撫民。虎狼深避。蝗不集  12/ 6a/ 4

     界。遷汝南太守。拔書佐袁安。安後位至司徒。  12/ 6a/ 5

     時人通以崇有識物之鑒也。陰皇后葬。京師  12/ 6a/ 6

     近郡二千石妻。當會園陵。而崇獨居清素。妻  12/ 6a/ 7

     忿崇哭泣。詔問其故。太常馮奚答曰。汝南太  12/ 6a/ 8

     守韓崇清苦遠尚。味道忘形。身享重官。而妻  12/ 6a/ 9

     自紡績。政化仁簡。視民如傷。深達奇博。有君  12/ 6a/10

     子之鑒。斯則昏夕之夜光。陛下之子産也。妻  12/ 6b/ 1

     不通寒儉之節。哭怨無衣。將足以顯崇明徳  12/ 6b/ 2

     耳。上奇之。加崇俸祿。秩中二千石。後孝明皇  12/ 6b/ 3

     帝巡狩汝南。上治崇府。崇使妻出住孤獨老  12/ 6b/ 4

     嫗家。上聞歎曰。韓崇所謂百錬不銷也。賜｛５ＦＣＡ絲兼｝  12/ 6b/ 5

     五十匹。崇在郡積十四年。政化洽著。擧天下  12/ 6b/ 6

     最。年七十四。｛５９Ｅ５玉韋｝玄乃授以隱解法。得去入大  12/ 6b/ 7

     霍山。受｛５９Ｅ５玉韋｝玄遁化泥丸紫戸術以度世。今在  12/ 6b/ 8

     洞中爲左理中監。（漢書所載事迹亦略同。而置辭小異耳。袁安字邵平。  12/ 6b/ 9

     初爲縣功曹。被擧歴仕。遂至三公。和帝時卒。即袁紹高祖也。晉世又有馮奚。亦爲大常。名  12/ 6b/10

     位同耳。韓既隱解。必是〈記〉［託］尸。今晉陵上有韓冢。崔巍高大。從來相呼爲韓冢。疑如桃君。或  12/ 7a/ 1

     即是此虚壙。而世呼爲孫策將韓當冢也）云王玮玄是楚庄王时  12/ 7a/ 2

     侍郎，受术于玉君。（若是春秋时楚庄王者，疑侍郎之官不似古职，而汉  12/ 7a/ 3

     楚王又无庄谥）右理中監。準職如司馬。今有劉翊字  12/ 7a/ 4

     子翔者居之。翊本穎川人。少好道徳。而家世  12/ 7a/ 5

     大富。常周窮困爲事。好行陰徳密惠。陳留張  12/ 7a/ 6

     季札當弔師喪。車敗牛困。翊於汝南界逢之。  12/ 7a/ 7

     與語。不示名字。即推車牛與乘之。恤死救窮  12/ 7a/ 8

     非一人矣。後都長安。翊擧計掾。到都。帝嘉其  12/ 7a/ 9

     心。拜郎中。遷陳留太守。出長安五百里中。斂  12/ 7a/10

     死恤窮。損己分人。行達陽平。遂遇馬皇先生。  12/ 7b/ 1

     告翊曰。子仁感天地。陰徳神鬼。太上將嘉子  12/ 7b/ 2

     之用情矣。使我來攜汝以長生之道。吾仙官  12/ 7b/ 3

     也。爾乃能隨我去不。翊於是叩頭自搏。少好  12/ 7b/ 4

     長生。幸遇神仙。乞願侍給。馬皇先生因將翊  12/ 7b/ 5

     入桐柏山中。授以隱地八術。服五星之華法。  12/ 7b/ 6

     今度名東華。來在洞中。爲定録右理中監。（漢書  12/ 7b/ 7

     云。翊字子相。潁陰人。家世豐富。常能周施。而不以爲惠。曾行於汝南界中。有陳留張季札。  12/ 7b/ 8

     遠赴師喪。遇寒氷車敗。頓滯道路。翊見而謂曰。君愼終赴義。行宜速達。即下車與之。不告  12/ 7b/ 9

     姓名。策馬而去。李札意其子相也。後故到潁陰。還所假乘。翊閉門辭行。不與相見。常守志  12/ 7b/10

     臥疾。不屈聘命。河南｛８２ＡＥ禾中｝｛５ＤＡＢ禾弟｝臨郡。引爲功曹。後黄巾賊起。翊救給乏絶。資其食者數百人。郷  12/ 8a/ 1

     族死亡。則爲殯斂。鰥寡則助其妻娶。獻帝遷都西京。擧上計掾。爾時道路寇阻。翊夜行晝  12/ 8a/ 2

     伏。乃到長安。上嘉其忠勤。拜議郎。遷陳留太守。翊又散珍寶。唯餘車馬。自載東歸。出關數  12/ 8a/ 3

     百里。見士大夫病亡道次。仍又以馬易棺。脱衣斂之。又逢故知飢困於路。不忍委去。因殺  12/ 8a/ 4

     所駕牛。以救其乏。衆人止之。翊曰。視沒不救。非志士也。遂倶餓死。此説大同小異。故備載  12/ 8a/ 5

     之。論翊字子翔。於字例相得。而翊義亦是相。相作息亮切音。二者未詳孰正。馬皇出列仙  12/ 8a/ 6

     傳。黄帝時馬師也）定録府有典柄執法郎。是淳于斟  12/ 8a/ 7

     字叔顯。主試有道者。斟會稽上虞人。漢桓帝  12/ 8a/ 8

     時作徐州縣令。靈帝時大將軍辟掾。少好道。  12/ 8a/ 9

     明術數。服食胡麻黄精餌。後入呉烏目山中  12/ 8a/10

     隱居。遇仙人慧車子。授以虹景丹經。修行得  12/ 8b/ 1

     道。今在洞中爲典柄執法郎。（易參同契云。桓帝時上虞淳于  12/ 8b/ 2

     叔通。受術於青州徐從事。仰觀乾象。以處災異。數有效驗。以知術故。郡擧方〈士〉［正］。遷洛陽市  12/ 8b/ 3

     長。如此亦爲小異。呉無烏目山。婁及呉興竝有天目山。或即是也。慧車子無別顯出）十  12/ 8b/ 4

     二月一日夜。定録君所道。（此即同是丑年所受）云北河  12/ 8b/ 5

     司命。頃闕無人。昔以桃俊兼之耳。俊似錢唐  12/ 8b/ 6

     人。少爲郡幹佐。末負笈到太學受業。明經術  12/ 8b/ 7

     災異。晩爲交阯太守。漢末棄世。入増城山中  12/ 8b/ 8

     學道。遇東郭幼平。幼平秦時人。久隱増城得  12/ 8b/ 9

     道者也。幼平教俊服九精錬氣輔星在心之  12/ 8b/10

     術。俊修之道成。今在洞中。兼北河司命。主水  12/ 9a/ 1

     官之考罰。此位雖隸定録。其實受事於東華  12/ 9a/ 2

     宮中節度。桃俊字翁仲者也。（漢書無此事。今冢在錢唐臨平。  12/ 9a/ 3

     墳壇歴然。苗裔猶存。郷近時聞｛８２Ｅ５鼓革｝角之響。故人不敢侵毀之。皆知呼爲桃司命冢。錢唐杜  12/ 9a/ 4

     徴士事京産。先與隱居共有詩詠。以贊述斯徳。別在集中。幼平亦無所顯出）張激  12/ 9a/ 5

     子當爲太極仙侯。激子者河内張奉者也。字  12/ 9a/ 6

     公先。少時名激子耳。此人亦少發名字。太傅  12/ 9a/ 7

     袁隗歎其高操。妻以女。女服飾奢麗。奉不顧  12/ 9a/ 8

     眥。無異路人。婦改服。乃後成室家也。後棄世  12/ 9a/ 9

     入剡山。遇山圖公子。山圖公子周哀王時大  12/ 9a/10

     夫仙人者也。授激子九雲水強梁錬桂法。激  12/ 9b/ 1

     子修此得道。今在東華宮。行爲太極所署也。  12/ 9b/ 2

     或領九宮尚書。與北河侯對職治水考。北河  12/ 9b/ 3

     司命或爲禁保侯。亦併共業故也。北河司命  12/ 9b/ 4

     亦治在洞天之中。與張激子對局。（魏書云。張範字公儀。  12/ 9b/ 5

     河内修武人。祖｛５４Ｄ１音欠｝漢司徒。父延太尉。袁隗欲以女妻範。範辭不受。性恬靜樂道。徴命不就。  12/ 9b/ 6

     後爲議郎。參丞相魏武軍事。甚見敬重。好賑救窮乏。家無餘財。以建安十七年卒。弟承字  12/ 9b/ 7

     公先。亦知名。以方正拜議郎諌議大夫趙郡太守。後隨魏武西征。至長安病亡。此説名字。  12/ 9b/ 8

     翻覆大異。承與奉乃相類而非袁壻。若是範。又其字不同。詳按事迹。恐多是兄也。魏書王  12/ 9b/ 9

     修傳又云。修往來南陽。多止張奉舍。奉擧家病。修營拯之。按張範兄弟。乃嘗避地往揚州。  12/ 9b/10

     投袁術。又非劉表。不應在南陽。#二三爲疑也。山圖公子出列仙傳）中候夫人  12/10a/ 1

     所道。（尋洞中事。皆二君所説。如此兩條。獨是中候夫人者。當本是東華中職寮故也）  12/10a/ 2

     我聞易遷中人竇氏言云。北河司命禁保侯。  12/10a/ 3

     似有所擬。想當審爾。（竇氏即瓊英也。似有所擬者。當是長史。故中君  12/10a/ 4

     受云。北河司命方驗也。恐受業高後。定不復爲此職。然主領種民。事亦相符）保命  12/10a/ 5

     府多女官司。三官官屬有七人。四女三男。明  12/10a/ 6

     晨侍郎七人。如今世上御史中丞之職。竝隸  12/10a/ 7

     東華方諸宮。保命君總關之耳。明晨侍郎周  12/10a/ 8

     爰支者。漢河南尹周暢伯持之女也。暢汝南  12/10a/ 9

     安成人。好行陰徳。功在不覺。曾作河南尹。遭  12/10a/10

     大旱。收葬洛陽城旁客死骸骨萬餘人。爲立  12/10b/ 1

     義冢祭祀之。應時大雨豐收。所行多是此輩。  12/10b/ 2

     太上處以暢有陰行。令爰支從南宮受化得  12/10b/ 3

     仙。今在洞中。爰支亦少好道。服伏苓三十年。  12/10b/ 4

     後遇石長生。教之以化遁。化遁上尸解也。（暢即  12/10b/ 5

     周嘉從弟也。性仁慈和篤。某帝時爲河南尹。永初二年夏旱。久祷無應。因收葬萬餘人。應  12/10b/ 6

     時大雨。位至光祿勳）明晨侍郎張桃枝者。漢司隸校尉  12/10b/ 7

     朱｛８１Ｃ０宀禹｝季陵母也。沛人。｛８１Ｃ０宀禹｝往與陳蕃倶誅。｛８１Ｃ０宀禹｝母  12/10b/ 8

     行陰徳久。聞在易遷。始得爲侍郎耳。（朱｛８１Ｃ０宀禹｝沛人。桓靈  12/10b/ 9

     時八俊。後同黨人之例。李膺杜密倶下獄死。非陳蕃同時）明晨侍郎夏馥  12/10b/10

     字子治。陳留人也。少好道。服朮餌。和雲母。後  12/11a/ 1

     入呉山。從赤須先生受錬魂法。又遇桐柏眞  12/11a/ 2

     人。授之以黄水雲漿法。得道。今在洞中。馥少  12/11a/ 3

     時被公府辟召。懸辟書著桑樹乃去。其用懷  12/11a/ 4

     高邁如此。（後漢及高士傳竝云。陳留圉人。少爲書生。桓帝時擧直言。不就。性質  12/11a/ 5

     直。不同時黨。爲閹人所疾。陷於黨錮之限。避難乃翦鬚髮變形。逃林慮山中。爲人治作。後  12/11a/ 6

     還家。杜門不出。不與人相見。黨禁未解而亡。赤須子出列僊傳。桐柏即右弼王）餘數  12/11a/ 7

     人不能一二道之。例皆取平貞正直。體隱神  12/11a/ 8

     清。即侍郎之才。不限男女也。（前云有七人。今唯説二女一男）  12/11a/ 9

     右保命君所道。（此當是接中候告後乃言之）童初府上帥  12/11a/10

     用劉文饒。文饒者弘農劉寛也。少好道。曾擧  12/11b/ 1

     漢方正。稍遷南陽太守。視民如子。怒不形顏。  12/11b/ 2

     口無疾言。行陰徳。拯寒困。萬民悦而附之如  12/11b/ 3

     父母焉。後爲司徒太尉。上賜酒。伏地睡。詔問  12/11b/ 4

     故。乃答曰。臣任重責大。恆憂心如醉。旦使奴  12/11b/ 5

     至市買菜。奴盜用錢飮酒。晏乃還。臥於閣内。  12/11b/ 6

     又不得菜。既醒。乃罵之爲死狗。罵畢。即束帶  12/11b/ 7

     來〈人〉［入］。恐奴從後自殺。所以慮之。不覺忽然睡  12/11b/ 8

     耳。願見哀恕。寛用心仁愛。觸類如此矣。年七  12/11b/ 9

     十三。一旦遇青谷先生。降之於寢室。授其杖  12/11b/10

     解法。將去入太華山。行九息服氣。及授以鑪  12/12a/ 1

     火丹方。修之道成。今在洞中作童初府帥上  12/12a/ 2

     侯。主始學道者。（後漢書云。劉寛字文饒。弘農華陰人。父名崎。順帝時爲司  12/12a/ 3

     徒。寛爲人謹厚。常行有人失牛。乃就寛車中認之。寛無言解駕牛與之。歩歸。頃有誌者。得  12/12a/ 4

     牛而送還。慚懼。寛乃謝遣之。桓帝延〈喜〉［熹］八年。爲南陽太守。恆用蒲鞭。靈帝嘉平五年。爲太  12/12a/ 5

     尉。嘗於御坐被酒睡伏。帝問太尉醉邪。寛仰答。臣不敢醉。但任重責大。憂心如醉耳。嘗有  12/12a/ 6

     客來詣寛。寛遣奴市酒。迂久大醉而還。客罵爲畜産。寛須臾遣人視奴。疑恐自殺。語左右  12/12a/ 7

     曰。此是人而罵爲畜産。爲辱孰甚。故吾懼其死耳。後封逮郷侯六百戸。中平二年亡。年六  12/12a/ 8

     十六。贈車騎將軍。時進謚曰昭討侯。子松嗣。按此説復爲同異。故詳載之。青谷先生無別  12/12a/ 9

     顯出。凡此諸引教仙人。恐皆是下教限。不爾則不應得輒然）華陽中事。當  12/12a/10

     更示爾。正月二十三日。東宮上人來看洞中。  12/12b/ 1

     時或有龜山賓共集。高會眞仙之日。寧可暫  12/12b/ 2

     登伏龍之郷。以禮拜於靈岫邪。可示許侯令  12/12b/ 3

     知之（此亦應是中君。仍前十二月一日言也。東宮上人即青童君。龜山賓即西王母。  12/12b/ 4

     上卷亦有此告。令登伏龍以望山禮拜。便異乎陟嶺。非必以近易爲言。恐當宜然也）昔  12/12b/ 5

     有一人好道。而不知求道之方。唯朝夕拜跪。  12/12b/ 6

     向一枯樹輒云。乞長生。如此二十八年不倦。  12/12b/ 7

     枯木一旦忽然生華。華又有汁。甜如蜜。有人  12/12b/ 8

     教令食之。遂取此華及汁竝食之。食訖即仙  12/12b/ 9

     矣。如是用心精誠之至也。枯木尚能生紫華。  12/12b/10

     濯甘津。況三秀之靈阿。五芝所播植。而不能  12/13a/ 1

     數恭山岫。洗拔滓穢者。良可悲也。世人所以  12/13a/ 2

     （｛８１Ａ５人巉｝此一字。非眞）毎不得如意者。亦如子所不得如意  12/13a/ 3

     耳。豈異邪。昔有劉少翁。曾數入太華山中。拜  12/13a/ 4

     禮向山。如此二十年。遂忽一旦得見西嶽丈  12/13a/ 5

     人。授其仙道（禁山符有西嶽君。西嶽公不知是此丈人邪）昔有一  12/13a/ 6

     人。數旦旦詣河邊拜河水。如此十年。河侯河  12/13a/ 7

     伯遂與相見。與其白璧十雙。教授水行不溺  12/13a/ 8

     法。此人見在中嶽得道。（河侯河伯故當是兩神邪）左慈初  12/13a/ 9

     來。亦勤心數拜禮靈山。五年許。乃得深進内  12/13a/10

     外東西宮耳。（前云三月便得進。與此大殊。恐以深進爲異也）學道當  12/13b/ 1

     如山世遠。去人事如清虚眞人。歩深幽當如  12/13b/ 2

     周紫陽。何有不得道邪。（世遠傳未出。其捨家尋學。事在讖書。即尹  12/13b/ 3

     公度弟子。已得爲太和山眞人。清虚王君。紫陽周君。各自有傳）建志當令勤。  12/13b/ 4

     研神令虚。所爲所作當令密。（青童戒。南眞亦云。學道唯須勤  12/13b/ 5

     密。勤即晝夜而勿怠。密則非我而不知。今中君復説此。實爲至諭。可謂一言以蔽之）右  12/13b/ 6

     定録君所道使疏。（此一條又有楊書）夫望林者。豈不  12/13b/ 7

     想易遷之若人。羨彼子之濯景邪。可謂瞻之  12/13b/ 8

     在前。忽焉在後。（長史妻既已在易遷。爲長史今眺望林嶺。豈無羨想之懷。  12/13b/ 9

     昔自謂勝之。今翻在後。蓋以勸激長史之辭也）  12/13b/10

     右南嶽夫人言。  12/14a/ 1

     張姜子西州人。張濟妹也。（濟後漢末西涼州人。爲董卓將。後攻  12/14a/ 2

     穰城。被射死。即張繍從叔也。其妹不顯外書。不知出適〈末〉［未］）李惠姑齊人。夏  12/14a/ 3

     侯玄婦也。（玄魏末人。與李豐倶爲晉文王所誅。不知婦亡在玄之前後。李豐乃  12/14a/ 4

     是馮翊人。非齊人。不知此是李誰之女）施淑女山陽人。施績女  12/14a/ 5

     也。（施績呉興人。孫皓時爲驃騎將軍。守西陵。今云山陽。恐女或出適。取夫家郡。不爾則  12/14a/ 6

     乖）鄭天生｛６８Ｂ０登邑｝芝母也。（｛６８Ｂ０登邑｝芝字伯苗。南陽新野人。在蜀爲劉禪車騎將  12/14a/ 7

     軍。後行見｛８２Ｃ３蟲爰｝抱子行。引弓射殺。因感念而亡。母不知鄭誰之女）此數女子昔  12/14a/ 8

     世有仁行令問。竝得在洞中。洞中有易遷館  12/14a/ 9

     含眞臺。皆宮名也。計今在易遷館東廂中。此  12/14a/10

     館中都有八十三人。又有協辰夫人者。九宮  12/14b/ 1

     之女也。太上往遣來教此等法。皆以保命授  12/14b/ 2

     書。協辰夫人主教領之也。夫人漢司空黄瓊  12/14b/ 3

     女黄景華也。韓終授其岷山丹。服得仙。（黄瓊江夏  12/14b/ 4

     人。字世英。漢順帝時司空司徒太尉。年七十九亡。父名香。章和帝時爲尚書令。救活千餘  12/14b/ 5

     人。瓊子｛８１Ｆ８玉宛｝司徒太尉。爲李權所殺。夫人亦不知出適〈末〉［未］。今此諸人或稱女。或稱婦。或稱母。  12/14b/ 6

     蓋各取名達者而言之。非必因附其功福所及也）含眞臺是女人已  12/14b/ 7

     得道者。隸太元東宮中。近有二百人。（前云八十三人。  12/14b/ 8

     止是易遷耳。含眞既爲貴勝。當須遷轉。乃得進入也）此二宮盡女子之  12/14b/ 9

     宮也。又有童初蕭閑堂二宮。以處男子之學  12/14b/10

     也。（其男女名氏又出後。竝是略稱標勝者也）計與數人共止。最於  12/15a/ 1

     ｛６８Ｂ０登邑｝伯苗母相親愛。餘亦厚耳。（伯苗母即鄭夫人也）設牀  12/15a/ 2

     待靈。誠孝子之長想也。計亦已爲其兒作惠  12/15a/ 3

     益也。計前與爾杯布。殆相與爲贈。當往洞室  12/15a/ 4

     之際耳。仙官有禁。不得道實。故假以他惠也。  12/15a/ 5

     此亦意之至也。其亦欲設牀寢。令精氣之往  12/15a/ 6

     有所棲者也。可密諸。其兒道如此。（此令告掾也。其事皆  12/15a/ 7

     有指趣。不容顯注之。從定録官寮來凡三十一條。竝有掾寫注之一卷相隨）  12/15a/ 8

       12/15a/ 9

     眞誥卷之十二。  12/15a/10

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:31:30

      ￥眞誥卷之十三。  13/ 1a/ 1

       13/ 1a/ 2

     稽神樞第三。  13/ 1a/ 3

     地下主者。復有三等。鬼帥之號。復有三等。竝  13/ 1a/ 4

     是世有功徳。積行所鍾。或身求長生。歩道所  13/ 1a/ 5

     及。或子弟善行。庸播祖禰。或諷明洞玄。化流  13/ 1a/ 6

     昆祖（洞玄即大洞玄經。讀之萬｛４ＤＢＡ彳扁｝。七祖已下。竝得錬質南宮。受化胎仙。非今世所稱  13/ 1a/ 7

     洞玄靈寶經也）夫求之者非一。而獲之者多途矣。要  13/ 1a/ 8

     由世積陰行。然後皆此廣生矣。鬼帥武解。主  13/ 1a/ 9

     者文解。倶仙之始也。度名東華。簡刊上帝。不  13/ 1a/10

     隸｛６８Ｂ５豐邑｝宮。不受制三官之府也。（又別云。心勤於事。欲兼味於清  13/ 1b/ 1

     正。華目以隨世。畏死而希仙者。亦多作文武解主者）其一等地下主者。  13/ 1b/ 2

     散在外舍。閑停無業。不受九宮教制。不聞練  13/ 1b/ 3

     化之業。雖倶在洞天。而是主者之下者。此自  13/ 1b/ 4

     按四明法。一百四十年。依格得一進耳。一進  13/ 1b/ 5

     始得歩仙階。給仙人之使令也。（依劒經。主者大有品秩。遷  13/ 1b/ 6

     轉年限。｛６６Ａ６貝余｝促懸殊。此等數之目。異於品名。反以多爲貴。如此階秩矣）其二等地  13/ 1b/ 7

     下主者。便徑得行仙。階級仙人。百四十年。進  13/ 1b/ 8

     補管禁位。管禁之位。如世間散吏者也。此格  13/ 1b/ 9

     即地下主者之中條也。李東等今在第一等  13/ 1b/10

     中。（李东曲阿人，乃领户为祭酒，今犹有其章本，亦承用鲍南海法。东才乃凡劣，而心行  13/ 2a/ 1

     清直，故得为最下主者使，是许家常所使。永昌元年，先生年二十三，就其受六甲阴阳行  13/ 2a/ 2

     厨符。既相關悉。聊復及之耳）其第三等。地下主者之高者。  13/ 2a/ 3

     便得出入仙人之堂寢。遊行神州之郷。出館  13/ 2a/ 4

     易遷童初二府。入晏東華上臺。受學化形。濯  13/ 2a/ 5

     景易氣。十二年氣攝神魂。十五年神束藏魄。  13/ 2a/ 6

     三十年棺中骨還附神氣。四十年平復如生  13/ 2a/ 7

     人。還遊人間。五十年位補仙官。六十年得遊  13/ 2a/ 8

     廣寒。百年得入昆盈之宮。此即主者之上者。  13/ 2a/ 9

     仙人之從容矣。  13/ 2a/10

     張姜子等先在第二等中。亦始得入易遷耳。  13/ 2b/ 1

     鬼帥之位次。亦如此矣。（主者之位。亦不限男女。按此年限。得棺中  13/ 2b/ 2

     之骨。便得出生世中。亦往往有此。改變隱適。難已意量。殆入不可思議之境耳）易遷  13/ 2b/ 3

     童初二宮。是男女之堂館也。其中間靜。東海  13/ 2b/ 4

     青童君。一年再遊。校此諸宮。觀見羣輩也。（一年  13/ 2b/ 5

     再遊。似依傳中曰。而前書云。正月二十三日。東宮上人來。便是不必復有定期也）趙  13/ 2b/ 6

     素臺在易遷宮中。已四百年。不肯徙。自謂天  13/ 2b/ 7

     下無復樂於此處也。趙素臺是趙煕女。漢時  13/ 2b/ 8

     爲幽州刺史。有濟窮人於河中。救王惠等於  13/ 2b/ 9

     族誅。行陰徳數十事。故其身得詣朱陵。兒子  13/ 2b/10

     今竝得在洞天中也。煕恆出入在定録府。素  13/ 3a/ 1

     臺數微服遊行道巷。｛５ＢＣ０目分｝山澤以自足矣。（趙煕漢書  13/ 3a/ 2

     不顯。微服遊行。蓋謂在洞天中耳。不應乃出世中也）易遷中有高業而  13/ 3a/ 3

     蕭條者。有竇瓊英。韓太華。劉春龍。王進賢。李  13/ 3a/ 4

     奚子。郭叔香。此數人竝天姿鬱秀。澄上眇｛６７Ｆ１進貌｝。  13/ 3a/ 5

     才及擬勝。儀觀駭衆。此則主者之高者。仙官  13/ 3a/ 6

     之可才。其次及得張善子輩。｛６８Ｂ０登邑｝伯苗母有善  13/ 3a/ 7

     行。故後來人多宗｛６１Ｃ１艸比｝之。竇瓊英者竇武妹也。  13/ 3a/ 8

     其七世祖有名峙者。以藏枯骨爲業。以活死  13/ 3a/ 9

     爲事。故祚及於英身矣。（竇武字游平。竇融玄孫。峙則應是融祖也。  13/ 3a/10

     武亦恆以財物散施天下貧乏。靈帝時爲大將軍。與陳蕃倶被誅。其母産武時。并産一蛇。  13/ 3b/ 1

     蛇出即走上南山。至母死。無何而來。哀泣良久又去。亦所以爲異。但未解倶承七世之慶。  13/ 3b/ 2

     兄戮而妹仙當）非道家之北斗也。鬼官別有北斗君。  13/ 3b/ 3

     以司生殺爾。（按孫皓敗將張悌軍人柳榮病死。已三日。且忽起大呼云。至北  13/ 3b/ 4

     斗門下。見人縛悌來。因是驚誤。爾日晩。悌戰死。如此即應是第四宮也。今第五第六宮不  13/ 3b/ 5

     顯所主者。恐是考責之府也）  13/ 3b/ 6

     鬼官之太帝者北帝君也。治第一天宮中。總  13/ 3b/ 7

     主諸六天宮。餘四天宮。其四明公。各在其中  13/ 3b/ 8

     治。（雖云各治一宮。又不顯各在何宮。宮既竝列。復不得依位作四方言之。尋其公次第  13/ 3b/ 9

     高下。則第二宮名爲西明公治。第三宮東明公治。第四宮北斗君治。及次南次北也）  13/ 3b/10

     二天宮立一官。六天凡立爲三官。三官如今  13/ 4a/ 1

     刑名之職。主諸考謫。常以眞仙。司命兼以總  13/ 4a/ 2

     御之也。竝統仙府。共司生死之任也。大斷制  13/ 4a/ 3

     皆由仙官。（道家常呼三官者是此也。而消魔經云。岱宗又有左火官右水官及  13/ 4a/ 4

     女官。亦名三官。竝主考罰。今三茅君通掌之。大君爲都統。保命爲司察矣。所以隸仙官者。  13/ 4a/ 5

     以爲天下人不盡皆死。其中應得眞仙。則非北帝所詮。或有雖死而神化反質者。如此皆  13/ 4a/ 6

     在眞仙家簡録。故司命之職。應而統之也）鬼官北斗君。乃是道家  13/ 4a/ 7

     七辰北斗之考官。此鬼一官。又隸九星之精。  13/ 4a/ 8

     上屬北晨玉君。（天上北斗有所司察。故鬼官亦置此職。以精象相應。統領  13/ 4a/ 9

     既關｛５９ＣＤ玉旋方｝｛５９ＦＤ玉幾｝。是以仰隸太上之曹也）□□□□□□□□□□  13/ 4a/10

     府耳。未必盡徑來也。別更一二密可示爾同  13/ 4b/ 1

     氣。令知斗處幽間之泰也。道業可不勗哉。（此三  13/ 4b/ 2

     人外書竝不顯。後漢有李雲。亦爲白馬令。以直言忤旨死。令示同氣者。謂以告長史掾也）  13/ 4b/ 3

     七月二十四日夜。保命君告。（按前受。長史司馬諸人。雖定録  13/ 4b/ 4

     所告。而應是初説洞中事。是丑年十一月。今此説雜人。乃宜繼後。反爲七月。復不應是寅  13/ 4b/ 5

     年。進退拯難詳。從地下主者來凡十四條。竝有掾寫。共一卷也）含眞臺洞天  13/ 4b/ 6

     中皆有。非獨此也。此一臺偏屬太元府。隸司  13/ 4b/ 7

     命耳。其中有女眞二人總之。其一女眞是張  13/ 4b/ 8

     微子。漢昭帝時將作大匠張慶女也。微子好  13/ 4b/ 9

     道。因得尸解法而來入此。亦先在易遷中。微  13/ 4b/10

     子常服霧氣。自云。霧氣是山澤水火之華精。  13/ 5a/ 1

     金石之盈氣也。久服之。則能散形入空。與雲  13/ 5a/ 2

     氣合體。微子自言受此法於東海東華玉妃  13/ 5a/ 3

     淳文期。文期青童之妹也。微子曾精思於寢  13/ 5a/ 4

     靜。誠心感靈。故文期降之。授以服霧之道也。  13/ 5a/ 5

     服霧之道授微子。微子亦時以教諸學在含  13/ 5a/ 6

     眞易遷中者。我昔嘗得此方。乃佳可施用者  13/ 5a/ 7

     也。  13/ 5a/ 8

     服霧法。常以平旦。於寢靜之中。坐臥任己。先  13/ 5a/ 9

     閉目内視。髣髴如見五臟。畢因口呼出氣二  13/ 5a/10

     十四過。臨目爲之。使目見五色之氣。相繞纏  13/ 5b/ 1

     在面上鬱然。因又口内此五色氣五十過。畢。  13/ 5b/ 2

     咽唾六十過。畢乃微呪曰。太霞發暉。靈霧四  13/ 5b/ 3

     遷。結氣宛屈。五色洞天。神煙合啓。金石華眞。  13/ 5b/ 4

     藹鬱紫空。錬形保全。出景藏幽。五靈化分。合  13/ 5b/ 5

     明扇虚。時乘六雲。和攝我身。上昇九天。畢又  13/ 5b/ 6

     叩齒七通。咽液七過。乃開目事訖。此道神妙。  13/ 5b/ 7

     又神州玄都多有得此術者。爾可行此法邪。  13/ 5b/ 8

     久行之。常乘雲霧而遊。（此服霧法。已別抄用。事在第三篇中。今猶  13/ 5b/ 9

     疑存此與本文相隨也）其一女眞是傅禮和。禮和是漢  13/ 5b/10

     桓帝外甥侍中傅建女也。北地人。其家奉佛  13/ 6a/ 1

     精進。女常旦夕灑掃佛前。勤勤祝誓。心願仙  13/ 6a/ 2

     化。神靈監其此心。亦得來此。久處易遷。今始  13/ 6a/ 3

     得爲含眞臺主也。常服五星氣以得道。禮和  13/ 6a/ 4

     善歌。歌則鳥獸飛聚而聽聲焉。  13/ 6a/ 5

     右定録君言。（張傅二人。外書不顯。或應各在家譜中）  13/ 6a/ 6

     又一條有楊書。又掾寫。  13/ 6a/ 7

     王衍爲晉武帝尚書令。其女字進賢。爲愍懷  13/ 6a/ 8

     太子妃。洛陽亂。劉曜石勒略進賢。渡孟津河。  13/ 6a/ 9

     於河中欲妻之。進賢罵曰。我皇太子婦。司徒  13/ 6a/10

     公之女。而胡羌小子敢欲干我乎。言畢。即投  13/ 6b/ 1

     河中。其侍婢名六出。復言曰。大既有之。小亦  13/ 6b/ 2

     宜然。復投河中。時遇嵩高女眞韓西華出遊  13/ 6b/ 3

     而愍之。撫接二人。遂獲内救。外示死形。體實  13/ 6b/ 4

     密濟。便將入嵩高山。今在華陽宮洞内易遷  13/ 6b/ 5

     之中。六出時年二十二三許。體貌亦整。善有  13/ 6b/ 6

     心節。本姓田。漁陽人。魏故浚儀令田諷之孫。  13/ 6b/ 7

     諷曾有陰徳之行。以及於六出耳。（晉書云。王衍長女名  13/ 6b/ 8

     景風。貌美。賈后爲弟謐娶之。少女名惠風。以配愍懷太子。恨之。如此則不甚美也。永嘉五  13/ 6b/ 9

     年六月。王彌劉曜石勒破洛。賊欲逼妃。妃拔刀曰。我太尉公之女。皇太子之妃。有死而已。  13/ 6b/10

     終不爲逆虜所辱。遂見害。家人收葬於城西南洛水之北。追謚曰貞定妃。與此説小異）  13/ 7a/ 1

     范幼沖遼西人也。受胎化易形。今來在此。恆  13/ 7a/ 2

     服三氣。三氣之法。存青氣白氣赤氣各如｛８２Ｂ４絲延｝。  13/ 7a/ 3

     從東方日下來。直入口中。｛４ＦＣＣ手邑｝之九十過。自飽  13/ 7a/ 4

     便止。爲之十年。身中自有三色之氣。遂得神  13/ 7a/ 5

     仙。此高元君太素内景法。旦旦爲之。臨目施  13/ 7a/ 6

     行。視日亦佳。其法雖鮮。其事甚驗。許侯可爲  13/ 7a/ 7

     之。（此法亦以重抄書。在第三篇修有事中）范監者即其人也。昔  13/ 7a/ 8

     得爲童初監。今在華陽中。（又別云。曾爲漢尚書郎。善解地理。以  13/ 7a/ 9

     冢宅爲意。此亦在第三篇。右三條竝楊書）河内李整。昔受守一法  13/ 7a/10

     并洞房得道。初在洛陽山。近來入華陽中。又  13/ 7b/ 1

     主諸考祟民間之事。整往爲常道郷公傅。受  13/ 7b/ 2

     道入山時。已年六十。（不知李作何位。亦應是監職。常道郷公。魏元帝  13/ 7b/ 3

     本封也）｛５ＦＥＥ网正｝山東北有穴。通大句曲南之方山之  13/ 7b/ 4

     南穴。姜伯眞數在此山上取石腦。石腦在方  13/ 7b/ 5

     山北穴下。繁陽子昔亦取服。（此｛５ＦＥＥ网正｝山猶是大横山。故後云。掾  13/ 7b/ 6

     恆與方山五人往來。但不知有路通洞天中不爾。繁陽子即鹿迹洞中何苗也）此北  13/ 7b/ 7

     竚山中亦有此物。（未詳竚山在何處。今句曲北鹿迹山西有名竚角山。  13/ 7b/ 8

     似當是其處也）石腦故如石。但小斑色而｛６６Ｆ４車而大｝耳。所在  13/ 7b/ 9

     有之。服此。時時使人發熱。又使人不渇。李整  13/ 7b/10

     昔未入山時。得風痺疾。久久乃愈耳。此人先  13/ 8a/ 1

     多房内事。殆不同今者疾之輕薄也。（石腦今大茅東  13/ 8a/ 2

     亦有。形状圓小。如曾青而質色似鐘乳牀。下乃皎白。時有黒斑而虚｛６６Ｆ４車而大｝。服之乃熱。爲治亦  13/ 8a/ 3

     似鐘乳也）羅江大霍有洞臺。中有五色隱芝。（此則南眞  13/ 8a/ 4

     及司命所任之處也）華陽洞亦有五種夜光芝。（此則司命所請  13/ 8a/ 5

     以植句曲内外者也）良常山有｛５７ＣＤ塋火｝火芝。此物在地如｛５７ＣＤ塋火｝  13/ 8a/ 6

     火状。其實似草而非也。大如豆形。紫華。夜視  13/ 8a/ 7

     有光。得食一枚。心中一孔明。食七枚。七孔明。  13/ 8a/ 8

     可夜書。計得食四十七枚。壽萬年。（從來未聞有見之者。  13/ 8a/ 9

     當是無至心尋求耳）包山中有白芝。又有隱泉之水。正  13/ 8a/10

     紫色。（此即林屋山也。在呉大湖中耳）華陽雷平山有田公泉  13/ 8b/ 1

     水。飮之除腹中三蟲。與隱泉水同味。云是玉  13/ 8b/ 2

     砂之流津也。用以浣衣。不用灰。以此爲異矣。  13/ 8b/ 3

     （此水今從地涌出。状如沸水。味異美。取浣垢衣。便自得淨。即所呼爲柳谷｛８１Ｅ７水枅｝者。在長史宅  13/ 8b/ 4

     東南一里許也）昔高辛时，有仙人展上公者，于伏龙  13/ 8b/ 5

     地植李，彌满其地，展先生今为九宫内右司  13/ 8b/ 6

     保，其常向人说，昔在华阳下，食白李，味异美，  13/ 8b/ 7

     忆之未久，而忽已三千年矣。（诸历检课谓尧元年戊戌，至齐  13/ 8b/ 8

     之己卯岁，二千八百三年。高辛即尧父，说此语时，又应在晋世，而己云三千年，即是尧至  13/ 8b/ 9

     今不啻二千八百年。外历容或不定，如此丁亥之数，不将已过乎。汲〈家〉［冢］纪年正二千六百  13/ 8b/10

     四十三年，弥复大悬也）後有郭四朝。又於其處種五果。  13/ 9a/ 1

     又此地可種｛８１ＤＥ木示｝。所謂福郷之｛８１ＤＥ木示｝。以除災｛４５Ｅ２厂萬｝。秦  13/ 9a/ 2

     時有道士周太賓。及巴陵侯姜叔茂者。來住  13/ 9a/ 3

     句曲山下。又種五果并五辛菜。叔茂以秦孝  13/ 9a/ 4

     王時封侯。今名此地爲姜巴者是矣。以其因  13/ 9a/ 5

     叔茂而名地焉。（地號今亦存。有大路從小茅後通延陵。即呼爲姜巴路也。  13/ 9a/ 6

     但秦孝公時。未併楚置郡。巴陵縣始晉初。不知那有巴陵之封。恐是巴蜀之巴故也）此  13/ 9a/ 7

     二人竝已得仙。今在蓬莱爲左卿。今南鄭諸  13/ 9a/ 8

     姜。則叔茂之後。茂曾作書與太極官僚云。昔  13/ 9a/ 9

     學道於鬼谷。道成於少室。養｛６０ＡＤ鬲羽｝於華陽。待擧  13/ 9a/10

     於逸域。時乘飆輪。宴我句曲。悟言永歎代謝  13/ 9b/ 1

     之速。物存人亡。我勞如何。太賓亦有才藝。善  13/ 9b/ 2

     鼓琴。昔教糜長生孫廣田。廣田即孫登也。獨  13/ 9b/ 3

     絃能彈而成八音。眞奇事也。（孫登即｛５ＤＡＥ稽山｝康所謂長嘯者。亦云  13/ 9b/ 4

     見彈一絃之琴。斯言非虚矣）叔茂種五辛菜。常賣以市丹  13/ 9b/ 5

     砂而用之。今山間猶有韭薤。即其遺種邪。（今呼  13/ 9b/ 6

     爲韭山。在大茅西。甚多大韭。又餘處亦有蒜薤耳。非〈山〉［出］姜巴一處也）今舍前有  13/ 9b/ 7

     塘。乃郭四朝所造也。高其牆岸。蓋水得深。但  13/ 9b/ 8

     歴代久遠。塘牆頽下耳。（今舍語似是論長史宅。宅前今乃有塘。近  13/ 9b/ 9

     西爲堤牆。即是遏柳｛８１Ｅ７水枅｝水。而去郭千甚遠。郭千在北洞西北。今有大陂塘。四朝先應住此。  13/ 9b/10

     未解舍前之意。恐長史於彼復立田業。又有説在後）四朝常乘小船。游  13/10a/ 1

     戲其中。毎叩船而歌曰。清池帶靈岫。長林鬱  13/10a/ 2

     青葱。玄鳥藏幽野。悟言出從容。鼓｛５４Ｂ４木輯戈｝乘神波。  13/10a/ 3

     稽首希晨風。未獲解脱期。逍遥丘林中。（晨風謂上  13/10a/ 4

     清玉晨之風。非毛詩所謂｛８２Ｆ０宛鳥｝彼晨風之鳥也）浪神九垓外。研道遂  13/10a/ 5

     金眞。｛４ＥＦ５口耳戈｝此靈鳳羽。藏我華龍鱗。高擧方寸物。  13/10a/ 6

     萬吹皆垢塵。顧哀朝生惠。孰盡汝車輪。（女寵不幣  13/10a/ 7

     席。男愛不盡輪。朝生蜉蝣也。以喩人之在世。易致消歇耳）遊空落飛飆。靈  13/10a/ 8

     歩無形方。圓景煥明霞。九鳳唱朝陽。暉｛６０ＡＤ鬲羽｝扇  13/10a/ 9

     天津。菴藹慶雲翔。遂造大微宇。｛４ＦＣＣ手邑｝此金｛５２Ｆ２黎木｝漿。  13/10a/10

     逍遥玄垓表。不存亦不亡。（玄垓九垓。皆八極之外。九霞之頂名  13/10b/ 1

     也。飛登木星。亦名玄朗東陽之垓。故若士語盧敖云。吾與汗漫。期於九垓之上矣）駕  13/10b/ 2

     ｛８０Ｂ０火火火欠｝舞神霄。披霞帶九日。高皇齊龍輪。遂造北  13/10b/ 3

     華室。神虎洞瓊林。風雲合成一。開闔幽冥戸。  13/10b/ 4

     靈變玄迹滅。（四朝爲玉臺執蓋郎。故云高皇齊龍輪）定録言。（右十  13/10b/ 5

     二條掾寫。共一篇）  13/10b/ 6

     四朝燕國人也。兄弟四人竝得道。四朝是長  13/10b/ 7

     兄也。眞法其司三官者。六百年無違。坐超遷  13/10b/ 8

     之。四朝職滿。上補九宮左仙公。領玉臺執蓋  13/10b/ 9

     郎。中間久闕無人。後以思和代四朝也。山下  13/10b/10

     居民。今猶呼一平澤地爲郭千者。是四朝之  13/11a/ 1

     姓。尚存於民口也。四朝往曾使人種植於此  13/11a/ 2

     地也。年年四朝毎行。皆過詣此山。以造思和。  13/11a/ 3

     遊看原阜。（此是茅傳中言也。按如此説。郭千止是種植處。非居止也。住處則長  13/11a/ 4

     史宅果應是矣。今塘牆既頽決。水不復甚停。人皆以爲田耳。然其地汗闊。小壅猶自成池。  13/11a/ 5

     可得汎舟而歌。但無人能追蹤遠世。可歎如何。後云此四朝年年行過遊看。是上補去後。  13/11a/ 6

     猶復憶羨舊居。所以數宴良常。眷｛５ＢＣ０目分｝朋好）張玄賓者。定襄人也。魏  13/11a/ 7

     武帝時。曾擧茂才。歸郷里。事師西河薊公。服  13/11a/ 8

     朮餌。兼行洞房白元之事。後遇眞人樊子明  13/11a/ 9

     於少室。授以遯變隱景之道。昔在天柱山中。  13/11a/10

     今來華陽内。爲理禁伯。理禁伯主諸水雨官  13/11b/ 1

     也。此人善能論空無。乃談士常執本無理云。  13/11b/ 2

     無者大有之宅。小有所以生焉。積小有以養  13/11b/ 3

     小無。見大有以本大無。有有亦無無焉。無無  13/11b/ 4

     亦有有焉。所以我目都不見物。物亦不見無。  13/11b/ 5

     寄有以成無。寄無以得無。於是無則無宅也。  13/11b/ 6

     太空亦宅無矣。我未生時。天下皆無無也。其  13/11b/ 7

     所論端據如此。桐柏諸靈。亦不能折也。自云。  13/11b/ 8

     昔曾詣蓬莱宋晨生。晨生者蓬莱左公也。與  13/11b/ 9

     其論無。粗得人意。過此已去。尚未能本有。安  13/11b/10

     能本無邪。與餘人論空無。天下中皆無人焉。  13/12a/ 1

     其高氣秉理如此。東卿君紫微玄清亦莫得  13/12a/ 2

     而〈千〉［干］也。理禁伯官亦保命之監國也。（此論空無之理。  13/12a/ 3

     乃殊得無宗。而玄玄固難可曲覈矣。眞人之才義。亦是甚有優劣。東卿桐柏紫微玄清。蓋  13/12a/ 4

     相推竝言談之英辯者。故擧此爲標也。按左傳稱君之世子。從曰撫軍。守曰監國。監國之  13/12a/ 5

     任。則是副貳。疑此監國或因作監司也）趙威伯者東郡人也。少  13/12a/ 6

     學邯鄲張先生。先生得道之人耳。晩在中嶽。  13/12a/ 7

     授玉佩金鐺經於范丘林。丘林乃是漢樓船  13/12a/ 8

     將軍衞行道婦也。學道得仙。遂授行｛４ＦＣＣ手邑｝日月  13/12a/ 9

     之道。又服九靈明鏡華。遂得［仙］。昔亦來在華陽  13/12a/10

     内。爲保命丞。河圖云。呉楚多有得見太平者。  13/12b/ 1

     其常語人云。此語不虚。此驗不久。（如此諸學者。何可不  13/12b/ 2

     彌加勤勵也）其存明鏡。非世間常法也。受范丘林  13/12b/ 3

     口訣云。善嘯。嘯如百鳥雜鳴。或如風激衆林。  13/12b/ 4

     或如伐鼓之音。時在天市壇上。奮然北向。長  13/12b/ 5

     嘯呼風。須臾雲翔其上。衝氣動林。或冥霧飆  13/12b/ 6

     合。或零雨其濛矣。保命有四丞。此一人主爲  13/12b/ 7

     暴雨水。及領五芝金玉草。若欲致洪雨者。將  13/12b/ 8

     可辭詣之也。（又理禁伯亦主雨水。若請雨。宜併爲辭也）其一丞是  13/12b/ 9

     咸陽樂長治。東卿司命君郷里人也。爲小君  13/12b/10

     所擧用。漢桓帝中書郎。晩從中嶽李先生受  13/13a/ 1

     道。行七元法得仙。（相去二百餘年。猶蒙卿｛６７ＦＤ圭邑｝之澤也）一人是  13/13a/ 2

     孟君入室弟子鄭雉正者。孟君所屬用。（孟君京兆  13/13a/ 3

     人。或呼爲孟先生。不知何名位）其一人是西山唐房。（此則神仙傳所  13/13a/ 4

     載。是蜀人。奉事李八百者也）樂長治主災害。鄭雉正主考  13/13a/ 5

     注。唐公房主生死。趙威伯主仙籍。并記學道  13/13a/ 6

     者。并暴雨水靈芝草。（洞宮官寮。司察呉越非民。在任不過此四丞也。  13/13a/ 7

     其下則有四師。事在第三篇中）  13/13a/ 8

     定録道此。（右此有掾寫。依紙墨亦言前篇。而中間有此失缺。此行後又割。  13/13a/ 9

     恐別復有事。竝遺落。深可恨惜耳）  13/13a/10

     杜〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］者字廣平。京兆杜陵人。建安之初。來渡  13/13b/ 1

     江東。依孫策入會稽。嘗從之。後爲孫權作立  13/13b/ 2

     信校尉。黄武二年。漸學道。遇介｛８１Ｆ９玉炎｝先生。授之  13/13b/ 3

     以玄白術。隱居大茅山之東面也。守玄白者  13/13b/ 4

     能隱形。亦數見身出此市里。〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］與徐宗度晏  13/13b/ 5

     賢生合三人。倶在茅山之中。時得入洞耳。或  13/13b/ 6

     自採伐。貨易衣粮於虚曲。而人自不知之耳。  13/13b/ 7

     猶｛８１Ｆ９玉炎｝者即白羊公弟子也。今在建安方山中  13/13b/ 8

     也。（｛８１Ｆ９玉炎｝即禁山符云。爲孫權所殺。化形而去。往建安方山。尋白羊公。杜必當於此時受道  13/13b/ 9

     也。〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］音薛。即與舜同。〈契〉［｛８１ＢＣ｝］字四畫。契三畫。分亳有異也）徐宗度晉陵人。作  13/13b/10

     孫皓左典軍呂悌司馬。受風谷先生氣禁道。  13/14a/ 1

     故得〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］倶。晏賢生是歩陟外甥。即宗度之弟  13/14a/ 2

     子也。  13/14a/ 3

     〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］弟子二人。一人孫賁孫女寒華也。少時密  13/14a/ 4

     與〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］通情。後學道。受介｛８１Ｆ９玉炎｝法。又以法受寒華。  13/14a/ 5

     寒華初去時。先叛入建安。依邵武長張毅。毅  13/14a/ 6

     即〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］通親。故得免脱。事平乃歸茅山耳。寒華  13/14a/ 7

     行玄白法而有少容。今嘗倶處也。玄白道忌  13/14a/ 8

     房室。自〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］受道。不得行此。（呉豫章太守孫賁之子也。山陰王孫  13/14a/ 9

     奚之子寒華也。尋此二人。乃因奔淫無應。入道而用志。能自抑斷如此。此宜其階也。賁是  13/14a/10

     權同堂兄。有子四人。各名鄰安煕疏而無奚。或是小名。又無奚或爲王者也）其弟  13/14b/ 1

     一子是陳世京。世京孫休時侍郎。少好道。數  13/14b/ 2

     入佛寺中。與〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］郷里。故晩又授法。〈契〉［｛８１ＢＣ圭刀大｝］初將寒  13/14b/ 3

     華入建安之時。時亦同擧。實頼世京濟其密  13/14b/ 4

     計焉。此數子今處茅山之外。非常在洞中之  13/14b/ 5

     客也。亦時得入耳。亦數至長史舍屋間遊戲。  13/14b/ 6

     然多在大茅之間。（建安初至孫休即位六十二年。杜初從孫策。不減年  13/14b/ 7

     二十左右。則逃時已年八十許矣。不容此爾）世京今服朮澤瀉。寒  13/14b/ 8

     華無所服。（茅山通無石室。則必應起廬舍。既有服餌。使須藥具。兼猶資衣粮。不  13/14b/ 9

     容都爲隱默。但于時林｛６１ＣＥ艸仍｝幽阻。無人尋迹耳）守玄白之道。常旦旦  13/14b/10

     坐臥任意。在泥丸中有黒氣。存心中有白氣。  13/15a/ 1

     臍中有黄氣。三氣倶〈仙〉［生］如雲。以覆身上。因變  13/15a/ 2

     成火。火又繞身。身通洞徹。内外如〈此〉［一］。旦行之。  13/15a/ 3

     至日向中乃止。於是服氣百二十過。都畢。道  13/15a/ 4

     〈止〉［正］如此。使人長生不死。辟却萬害。所謂知白  13/15a/ 5

     守黒。求死不得。知黒守白。萬邪消却。尤〈食〉［禁］六  13/15a/ 6

     畜肉及五辛之菜。當別寢靜思。尤忌房室。房  13/15a/ 7

     室即死。  13/15a/ 8

     此道與守一相似。但如爲徑要以減之耳。忌  13/15a/ 9

     房室甚於守一。守一之忌。在於節之耳。初存  13/15a/10

     氣出如小豆。漸大衝天。三氣纏煙繞身。共同  13/15b/ 1

     成一混沌。忽生火在三煙之内。又合景以錬  13/15b/ 2

     一身。一身之裏。五臟照徹。此亦要道也。此數  13/15b/ 3

     人竝已三百餘年。正玄白之力也。竝是不死  13/15b/ 4

     之學者。未及於仙道。（玄白事已重抄出在第三篇修用中。計杜於建  13/15b/ 5

     安初可年二十許。至晉興寧三年。始一百九十歳。諸人又晩學。而此云竝三百餘年。恐長  13/15b/ 6

     三字。亦強可是二耳）若欲守玄白者。當與其經。經亦少  13/15b/ 7

     許耳。自可兼行。以除萬邪。却千害。行之三十  13/15b/ 8

     年。匿身隱形。日行五百里。（一名此道爲胎精中景玄白法也）  13/15b/ 9

     八月十四日夜。保命仙君告。（此告必應是告牙。亦可是試以  13/15b/10

     戲長史爾）牙守一。竟未起別寢邪。（此一誥是論玄白守一事。忽然  13/16a/ 1

     憶寅獸。寅獸當是未免房中。因而及此也）渟景翳廣林。曖曖東霞  13/16a/ 2

     升。晨風舞六煙。｛８１Ｄ９孛攴｝鬱八道騰。五嶽何必秀。名  13/16a/ 3

     山亦足凌。矯手攝洞阜。棲心潛中興。吐納胎  13/16a/ 4

     精｛８０Ａ３牙火｝。玄白誰能勝。右杜廣平恆喜歌吟此。今  13/16a/ 5

     疏相示。  13/16a/ 6

     右定録君道此。（此亦應同十四夜告。從杜來九條。竝有掾寫。共一篇）  13/16a/ 7

     峩峩岑山。幽巖嶺芳。卓卓先生。乘和來翔。散  13/16a/ 8

     髮頽穎。躬耕陵堽。三餐自足。不期裹粮。玉迹  13/16a/ 9

     東映。鳳響西彰。公侯招之。凌風振裳。處不矜  13/16a/10

     ｛４７Ａ３口黒｝。出不希揚。被褐容與。杖策頡頏。（此一篇有異手書。乃  13/16b/ 1

     接前詩後。而後又仍接以蕭寂｛８２ＢＥ艸畢｝門事。既眞書止説前一篇。已自右畢。則此詩非復是杜  13/16b/ 2

     所作。而不知其義是誰）近所標靜舍地。此金郷之至室。  13/16b/ 3

     若非許長史父子。豈得居之。後世當有赤子賢  13/16b/ 4

     者。乃得居此郷。爾子孫事祕之。不可輕泄。（按此  13/16b/ 5

     所標。即應是後云長史所營屋宅處也。金陵之地乃廣。則此爲最勝之地。非眞仙不得居。  13/16b/ 6

     故唯長史掾可居耳。赤子賢者。莫測爲誰。或是姓赤。或是大人。或將來英賢應運者。乃當  13/16b/ 7

     復得居之。既方是後世子孫時事。則非今所宜預言。兼以此地福重。不欲宣廣。使人濫住。  13/16b/ 8

     致有犯穢故也）許長史今所營屋宅。對東面有小山。  13/16b/ 9

     名雷平山。周時有雷氏養龍。來在此山。後有  13/16b/10

     姜叔茂田翁亦居焉。其山北有柳｛８１Ｅ７水枅｝水。或名  13/17a/ 1

     曰田公泉。以其人曾居此山。取此水故也。（雷平  13/17a/ 2

     山在小茅北。基址相連。田公泉今具存。左右甚多水柳樹。故名柳｛８１Ｅ７水枅｝。此泉即前所云浣衣  13/17a/ 3

     不用灰者。長史宅自湮毀之後。無人的知處。至宋初。長沙景王檀太妃。供養道士姓陳。爲  13/17a/ 4

     立道士廨於雷平西北。即是今北廨也。後又有句容山。其王文清後爲此廨主。見傳記。知  13/17a/ 5

     許昔於此立宅。因博訪耆宿。至大明七年。有術虚老公徐偶云。其先祖伏事許長史。相傳  13/17a/ 6

     識此宅只在今廨前。烏柏樹處應是。似猶有齋堂前井存。于時草莱蕪沒。王即芟除尋覓。  13/17a/ 7

     果得磚井。〈上〉［土］已欲滿。仍掘治。更加甓累。今有好水。水色小白。或是所云似鳳門外水味也。  13/17a/ 8

     於是審知是故宅。從來空廢。無敢居者。既云金郷至室。便爲伏龍之膏腴矣。其西北即有  13/17a/ 9

     長岡連亘。呼爲長隱者也）雷平山之東北有山。俗人呼爲  13/17a/10

     大横山。其實名鬱岡山也。名山記云。所謂岡  13/17b/ 1

     山者也。下有泉水。昔李明於此下合神丹。而  13/17b/ 2

     升玄洲。水邊今猶有處所。此山正東面有古  13/17b/ 3

     時越翳王冢。（本墓字。後人｛８０Ｂ１黒憺｝作冢。此山今連延甚長。後云古人合丹。猶應是  13/17b/ 4

     此。李明但言在方隅。則疑其小近南。水邊不復見有基迹。或漸蕪沒故也。越翳王是句踐  13/17b/ 5

     四世孫。初不肯立。逃入菁山穴。越人董出之。後於呉徙還會稽。以周宣王十一年。爲孫諸  13/17b/ 6

     咎所殺。越人又殺諸咎。不知那得遠來葬此。或當有神異處故也。今尋視未見指的墳冢。  13/17b/ 7

     而如有兆域處者）  13/17b/ 8

     右定録君言。（右三條有掾寫）  13/17b/ 9

     華陽中玉碣文。在童初府西向。一云四面。其  13/17b/10

     文曰。解帶被褐。尋生理活。養存三亦。洞我玉  13/18a/ 1

     文。領理八老。二十四眞。不眠内視。微氣綿綿  13/18a/ 2

     把録太素。玄之又玄。神道在今。子來乃臻。  13/18a/ 3

     易遷云。｛６８Ｂ０登邑｝夫人語之。解此則得仙。此仙之要  13/18a/ 4

     言。易遷不解此。許侯可解注之。（易遷則長史妻也。｛６８Ｂ０登邑｝夫人  13/18a/ 5

     即｛６８Ｂ０登邑｝芝母也。此碣文乃粗可領解。皆上道中事。但下挺者無由究知之。故令長史解釋。亦  13/18a/ 6

     或試以戲之耳）  13/18a/ 7

     右一條有某書。  13/18a/ 8

     隱居今所安經昭靈臺前。欲立小石碣子。刻  13/18a/ 9

     書华阳頌十五篇。皆讚述此山洞内外事。庶  13/18a/10

     以標誠靈府。永垂遠世。而未｛４４Ｆ８辯力｝作石。今且載  13/18b/ 1

     其文於此曰。  13/18b/ 2

     河篇徴往册。孔記昭昔名。三宿麗天序。兩金  13/18b/ 3

     標地英。右樞域。  13/18b/ 4

     宅無乃生有。在有則還空。靈構不待匠。虚形  13/18b/ 5

     自成功。右質象。  13/18b/ 6

     總神列三府。分途交五便。陰暉迎夜皙。晨精  13/18b/ 7

     望曉懸。右形位。  13/18b/ 8

     南峯秀玄鼎。北嶺横秦璧。表裏玉沙津。周回  13/18b/ 9

     隱輪迹。右標貫。  13/18b/10

     左帶柳｛８１Ｅ７水枅｝水。右浚陽谷川。土懷北｛６７Ｆ７亡邑｝色。井洌  13/19a/ 1

     鳳門泉。右區別。  13/19a/ 2

     郭千峙流岸。姜巴亘遠蹤。廟貌或時饗。別宅  13/19a/ 3

     乃恆恭。右迹號。  13/19a/ 4

     呉居非知地。越家｛６４Ｆ２言巨｝隱遷。樹蓋徒低蔭。石竃  13/19a/ 5

     未嘗煙。右類附。  13/19a/ 6

     果林鬱餘｛８１Ｅ１木木示｝。蔬圃蔓遺辛。｛５７ＣＤ塋火｝芝可燭夜。田泉  13/19a/ 7

     常澣塵。右物軌。  13/19a/ 8

     降轡龜山客。解駕青華童。寢宴含眞館。高會  13/19a/ 9

     蕭閑宮。右遊集。  13/19a/10

     清歌翔羽集。長嘯歸雲翻。孑絃有逸調。空談  13/19b/ 1

     無與論。右才英。  13/19b/ 2

     標舍雷平下。立靜連石陰。上道已沖念。飛華  13/19b/ 3

     當軫心。右學稟。  13/19b/ 4

     方嵎遊瓊刃。華陽棲隱居。重離儻或似。七元  13/19b/ 5

     乃扶胥。右挺契。  13/19b/ 6

     號期行當滿。亥數未終丁。｛６７Ｂ３進台｝乃承唐世。將賓  13/19b/ 7

     來聖庭。右機萌。  13/19b/ 8

     濟神既有在。去留從所宜。靈迹何顯晦。冥途  13/19b/ 9

     自相知。右業運。  13/19b/10

     刊石玄窗上。顯誠曲階門。動靜顧矜録。不負  13/20a/ 1

     保擧恩。右誠期。  13/20a/ 2

     右此十五首下各兩字。是其一篇中意。篇  13/20a/ 3

     中字字。皆有義旨。後之人自以篇中事求  13/20a/ 4

     之。  13/20a/ 5

       13/20a/ 6

       13/20a/ 7

     眞誥卷之十三。  13/20a/ 8

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:32:03

      ￥眞誥卷之十四。  14/ 1a/ 1

       14/ 1a/ 2

     稽神樞第四。  14/ 1a/ 3

     大茅山之西南有四平山。俗中所謂方山者  14/ 1a/ 4

     也。其下有洞室。名曰方臺。洞有兩口。見於山  14/ 1a/ 5

     外也。與華陽通。號爲別宇幽館矣。得道者處  14/ 1a/ 6

     焉。（此山去大茅山可二十許里。西南六七里有一洞口見外。近時有人入見一青蛇在  14/ 1a/ 7

     洞中。因與呼爲青龍洞。山近上及北面西面。亦竝有洞穴。同不知何者是此兩口耳。山上  14/ 1a/ 8

     又有泉水。冬夏不竭。山□□□□□□平。所以號爲四平及方山也。甚多南燭。今積金山  14/ 1a/ 9

     東。□□□□□□此樹皆能高大。館中諸道士所資爲藥也）其中先止者。  14/ 1a/10

     有張祖常。劉平阿。呂子華。蔡天生。龍伯高。竝  14/ 1b/ 1

     處于方臺矣。  14/ 1b/ 2

     張祖常者彭城人也。呉時從北來。得入此室。  14/ 1b/ 3

     祖常託形墮車而死。故隱身幽館。而修守一  14/ 1b/ 4

     之業。師事上黨鮑察者。漢司徒鮑宣五世孫  14/ 1b/ 5

     也。察受道於王君。（鮑宣漢司隸校尉。爲王莽所害。宣子永。永子｛５１Ａ３日立｝。｛５１Ａ３日立｝子  14/ 1b/ 6

     某）  14/ 1b/ 7

     劉平阿者無名姓。名姓不示人也。漢末爲九  14/ 1b/ 8

     江平阿長。故以爲號。行醫術。有功徳。救人疾  14/ 1b/ 9

     病。如己之病。行遇仙人周正時。授以隱存之  14/ 1b/10

     道。託形履帽。而來居此室。常服日月晨｛８０Ａ３牙火｝。顏  14/ 2a/ 1

     色如玉。似年三十許人。（二君何容不知其本名。既示不欲復説之  14/ 2a/ 2

     耳。戴孟之本族。乃亦已陳之在後矣）  14/ 2a/ 3

     呂子華者。山陽人也。陰君弟子。已服虹丹之  14/ 2a/ 4

     液。而未讀内經。來從東卿。受太霄隱書而誦  14/ 2a/ 5

     之。常以幽隱方臺爲樂。不願造于仙位也。  14/ 2a/ 6

     蔡天生者上谷人也。小爲嘯父。賣雜香於野  14/ 2a/ 7

     外。以自業贍。情性仁篤。口不言惡。道逢河伯  14/ 2a/ 8

     少女。從天生市香。天生知是異人。再拜上一  14/ 2a/ 9

     檐香。少女感之。乃教其朝天帝玉皇之法。遂  14/ 2a/10

     以獲仙。託形｛８０ＡＣ寫宀｝杖。隱存方臺。少女今猶往來  14/ 2b/ 1

     之也。天生師之。  14/ 2b/ 2

     龍伯高者後漢時人。漢伏波將軍馬援戒其  14/ 2b/ 3

     兄子。稱此人之佳可法。即其人也。伯高後從  14/ 2b/ 4

     仙人｛８１Ａ９刀ちょう｝道林。受服胎｛８０Ａ３牙火｝之法。又常服青｛８２ＥＡ食訊｝方。  14/ 2b/ 5

     託形醉亡。隱處方臺。師定録君也。（伯高名述。京兆人。漢  14/ 2b/ 6

     建武中。爲山都長。擢至零陵太守。馬援征南日。遺兄子嚴書曰。龍伯高敦厚周愼。口無擇  14/ 2b/ 7

     言。謙約節儉。廉公有威。吾愛之重之。願汝曹效之。效伯高不得。猶爲謹敕之士。謂刻鵠不  14/ 2b/ 8

     成。尚類鶩者也）雷平山之東北。良常山之東南。其間  14/ 2b/ 9

     有燕口山。三小山相隅故也。一名曰方隅山。  14/ 2b/10

     下古人曾合九鼎丹於此間也。幽人在此時。  14/ 3a/ 1

     心樂居焉。今常遊此。方隅山下亦有洞室。名  14/ 3a/ 2

     曰方源館。亦有二口常見外也。常有此五人  14/ 3a/ 3

     爲旅。（其山即是大横西南。別有二｛４８ＢＤ土敦｝｛４８Ｃ３土龍｝相聚。今人不復有乎其名者。前云李明合丹。  14/ 3a/ 4

     即是此矣。幽人者。掾去世後。不欲顯名。故號爲幽人。此是未受事。且停洞館修業也。山今  14/ 3a/ 5

     亦有兩小口。五人爲旅。即向之四平山者。既去來相通。故時共遊處也。所以楊君夢掾云。  14/ 3a/ 6

     向從四平山來也。右六條是手新寫。應是保命君所告也）鹿迹山中有絶  14/ 3a/ 7

     洞。絶洞者纔有一二畝空地。無所通達。故爲  14/ 3a/ 8

     絶洞。洞室四面皆有青白石。亦以自然光明。  14/ 3a/ 9

     如｛８２Ｂ３厶絲｝（舊作繖字如此）張形。下正平。自有石牀石｛８１Ｂ９土榻｝。曲  14/ 3a/10

     夾長短。障隔分別。有如刻成。亦整盛也。東北  14/ 3b/ 1

     有小口。纔劣容人入。入二三百歩。乃得洞室。  14/ 3b/ 2

     初入口甚急。愈入愈寛大也。口外南面有三  14/ 3b/ 3

     積石。積石下有｛８１Ｅ７水枅｝。索即可得也。亦或以一小  14/ 3b/ 4

     石掩穴口。穴口大小倶如華陽三便門。便門  14/ 3b/ 5

     亦用小石塞其口。自非清齋久潔。索不可得。  14/ 3b/ 6

     鹿跡洞子亦爾。不受穢氣故也。（此山今屬南徐州界。正對  14/ 3b/ 7

     茅山。北望見之。亦有道士住。鹿跡在石上。故仍以爲名。洞口處乃可知。而甚嚴潔。亦无人  14/ 3b/ 8

     敢觸冒者。此云如華陽三便門。則南洞北洞本大開。餘東西及東南皆是塞矣）鹿跡  14/ 3b/ 9

     華山中及洞主有謝稚堅王伯遼。繁陽子號  14/ 3b/10

     名耳。是漢越騎校尉何苗叔達也。進之同母  14/ 4a/ 1

     弟。少好道。曾居河東繁山之南服食。故自號  14/ 4a/ 2

     爲繁陽子。（中君答長史問葛玄云。在蓋竹山。恆與謝稚堅相隨。今稚堅乃在此。  14/ 4a/ 3

     不知爲去來往還。爲當兩人同姓名也。後漢書云。何苗是何進異母弟。爲車騎將軍。黨附  14/ 4a/ 4

     閹勢。進被害時。苗於朱雀闕下。與進將呉匡戰死被斬。董卓又破棺出尸。支解之。既非故  14/ 4a/ 5

     爲兵解去。不知那遂得來居此。其母亦被刑。苗既非進同生。官位復異。具苗而字達。於義  14/ 4a/ 6

     不類。恐別是一弟。不必是名苗戰死者耳）又有馮良。馮良南陽冠  14/ 4a/ 7

     軍軍人。少作縣吏。年三十爲尉。從佐迎督郵。  14/ 4a/ 8

     自恥無志。因毀車｛８１ＤＡ急攴｝牛。裂敗衣｛４ＣＡ９巾責｝。遂去從師。  14/ 4a/ 9

     受詩傳禮易。復學道術占候。家中謂已死。十  14/ 4a/10

     五年乃還。整修志節。抗操嚴恪。州郡禮辟。不  14/ 4b/ 1

     就。詔特徴賢良高〈弟〉［第］。半道委之還家。時三公  14/ 4b/ 2

     爭讓位於良。遂不降就。年六十七乃棄世。東  14/ 4b/ 3

     渡入山。今在鹿跡洞中。（後漢安帝時人也。漢書所載。事亦略同）  14/ 4b/ 4

     又有郎宗者。字仲綏。北海安丘人。少仕宦爲  14/ 4b/ 5

     呉縣令。學精道術占候風｛８０Ａ３牙火｝。後一旦有暴風  14/ 4b/ 6

     經窗間。占知京師大火。燒大夏門。遣人往參。  14/ 4b/ 7

     果爾。諸公聞之。以博士徴宗。宗恥以占事就。  14/ 4b/ 8

     夜解印綬。負笈遯去。居華山下。服胡麻丸得  14/ 4b/ 9

     道。今在洞中。（後漢書載郎宗事云。理京房易。善星｛５ＤＦＣ竹弄｝風角六日七分。能望氣  14/ 4b/10

     占侯吉凶。常賣卜自奉。安帝徴對策。爲諸儒表。後拜呉令。時卒有暴風。宗占知京師當有  14/ 5a/ 1

     大火。記識日月。遣人參候。果如其言。諸公聞而表上。以博士徴之。宗恥以占驗見知。徴書  14/ 5a/ 2

     到。夜懸印綬於縣庭而遯去。遂終身不仕。子｛６ＣＦ３豈頁｝字稚元。傳父業研精。學徒常數〈伯〉［百］人。順帝  14/ 5a/ 3

     陽嘉二年。徴詣闕。上書十一事。拜郎中。還家後。爲同縣孫禮所害）其餘其王  14/ 5a/ 4

     叔明。鮑元治。尹蓋婦之徒。復二十餘人。竝在  14/ 5a/ 5

     北山。不能復一二記之也。此數人是絶洞諸  14/ 5a/ 6

     山之主耳。此絶洞仙人。亦思得學道者。欲與  14/ 5a/ 7

     之共處於洞室。困時无其人耳。（此洞既无所通達。正是地  14/ 5a/ 8

     仙棲處。必非三十六天之限也）道喪由簪。良可哀矣。寓家辱  14/ 5a/ 9

     人哉。（簪者謂人貪仕宦衣冠。坐此不得務道。家室本寄寓耳。此洞中乃是永宅。爲戀  14/ 5a/10

     戀不去。實足辱敗人矣。此亦諷誘於長史耳）  14/ 5b/ 1

     右保命君告。（右三條楊書）  14/ 5b/ 2

     范帥云。三官有獄官。不名廷尉。名大理。李豐  14/ 5b/ 3

     今爲大理。都餘一守缺。以擬王附子。不以與  14/ 5b/ 4

     許虎也。守職如今獄之三官也。（李豐字安國。改字宣國。馮  14/ 5b/ 5

     翊人。李義子本寒微有才志。遂事魏爲尚書僕射尉。與夏侯玄謀廢晉景王。事泄召來。令  14/ 5b/ 6

     人以刀鐶撞腰｛８１ＤＡ急攴｝之。大理當爲大理。即古之獄官。前漢｛８１Ｅ９水自｝魏時。廷尉亦名大理。此職是仙  14/ 5b/ 7

     官也。王附子是王厶之小名。許虎即虎牙也）鮑｛８２Ｅ４青見｝因吾屬長史。鼠  14/ 5b/ 8

     子輩既爾。可語郡守。令得反。映亦屬吾。其家  14/ 5b/ 9

     比衰。欲非可奈何可寫存之耶。（鼠子恐是鮑｛８２Ｅ４青見｝小名。鮑爲  14/ 5b/10

     南海郡。仍解化。兒輩未得歸都。所以屬之。鮑即許先生之師也）  14/ 6a/ 1

     右二條有楊書。  14/ 6a/ 2

     武當山道士戴孟者。乃姓燕名濟字仲微。漢  14/ 6a/ 3

     明帝末時人也。夫爲養生者。皆隱其名字。藏  14/ 6a/ 4

     其所生之時。故易姓爲戴。託官於武帝耳。而  14/ 6a/ 5

     此人少好道徳。不仕於世矣。少孤養母。母喪  14/ 6a/ 6

     行服葬。服｛８２ＤＦ門癸｝。遂入華陽山。服朮食大黄及黄  14/ 6a/ 7

     精種雲母雄黄丹砂芝草。受法於清靈眞人。  14/ 6a/ 8

     即裴冀州之弟子也。得不死之道。裴眞人授  14/ 6a/ 9

     其玉珮金鐺經并石精金光符。遂能輕身健  14/ 6a/10

     行。周旋名山。日行七百里。多所經渉。猶未得  14/ 6b/ 1

     成仙人也。（戴乃授行玉珮金鐺。而止不死而已。未得神仙。於理爲小難詳。後又  14/ 6b/ 2

     云。玄眞亦其鈔要。行之者神仙不死。又與本經不同。及石精金光符。既不爲劒用。則止是  14/ 6b/ 3

     解化。一符單服者。此符主隱遯。不云健行也。種五品芝。世亦有法）仙人郭子  14/ 6b/ 4

     華。張季連。趙叔達。晩又有山世遠者。此諸人  14/ 6b/ 5

     往來與之遊焉。昔居武當。今來大霍。欲從司  14/ 6b/ 6

     命君受書。故未許焉。（山已得爲太和眞人。則應居在南陽太和山矣。  14/ 6b/ 7

     餘三人不見別顯出也）戴公拍腹有十數卷書。是太微  14/ 6b/ 8

     黄書耳。此人即謝允之師也。（按金相傳太微黄書第八篇有  14/ 6b/ 9

     目録云。凡有八卷。唯此一卷出世。今戴公乃有十許篇。亦爲不同拍腹之義。謂恆以繋腰  14/ 6b/10

     也。其外傳事亦同此。謝允字道通。歴陽人。小時爲人所略。賣往東陽。後告官被誣。在烏傷  14/ 7a/ 1

     獄。事將欲入死。夜有老公授其符。又有黄衣童子去來。於是得免。咸康中。至襄陽。入武當  14/ 7a/ 2

     山。見戴孟。孟即先來獄中者。因是受道。又出仕作歴陽新豐西道三縣。所在多神驗。年七  14/ 7a/ 3

     十餘猶不老。後乃告終也）黄衣童子者。即玉珮金鐺之官  14/ 7a/ 4

     耳。云坐上常有一人共坐｛８１Ａ１弗二｝者。（應是｛８２Ｂ７肉弗｝。｛８２Ｂ７肉弗｝不明状也）即  14/ 7a/ 5

     太極眞人。時往來也。（按説如此。似答問黄衣童。意亦可是午時。既及  14/ 7a/ 6

     謝。因此面訪其事）  14/ 7a/ 7

     受行玉珮金鐺經。自然致太極眞人。諺云。服  14/ 7a/ 8

     九靈日月華。得降我太極之家。此之謂也。玄  14/ 7a/ 9

     眞之法。亦其鈔要也。行之者神仙不死。裴眞  14/ 7a/10

     人有弟子三十四人。其十八人學佛道。餘者  14/ 7b/ 1

     學仙道｛８２Ｃ２北虚｝。（應作｛８１Ｆ３片戸庸｝字。弟子劉顯林。辛仲甫。趙子常）  14/ 7b/ 2

     周眞人有十五人弟子。四人解佛法。（入室弟子王｛５９Ｅ５玉韋｝  14/ 7b/ 3

     達。李建道。泉法堅）  14/ 7b/ 4

     桐柏有二十五人弟子。八人學佛。（入室弟子于弘智。竺  14/ 7b/ 5

     法靈。鄭文成。陳元子。此當略擧標勝者耳。辛泉于竺皆似胡姓也。當是學佛弟子也）  14/ 7b/ 6

     右八條有掾寫。共一篇相連。  14/ 7b/ 7

     霍山中有學道者｛６８Ｂ０登邑｝伯元。王玄甫。受服青精  14/ 7b/ 8

     石飯呑日丹景之法。用思洞房已來。積三十  14/ 7b/ 9

     四年。乃内見五藏。冥中夜書。以今年正月五  14/ 7b/10

     日。太帝遣羽車見迎伯元玄甫。以其日遂乘  14/ 8a/ 1

     雲駕龍。白日登天。今在北玄圃臺。受書位爲  14/ 8a/ 2

     中嶽眞人。（伯元呉人。玄甫沛人）華陰山中有學道者尹  14/ 8a/ 3

     虔子。張石生。李方回。竝晉武帝時人。授仙人  14/ 8a/ 4

     管成子蒸丹餌朮法。倶服得延年健行。又受  14/ 8a/ 5

     蘇門周壽陵服丹霞之道。行已五十年。精心  14/ 8a/ 6

     内視。不復飮食。體骨輕健。色如童子。以今年  14/ 8a/ 7

     二月十二日。太一遣迎。以其日乘雲升天。今  14/ 8a/ 8

     在玄州。受書爲高仙眞人。張石生爲東源伯。  14/ 8a/ 9

     衡山中有學道者張禮正。冶明期二人。禮正  14/ 8a/10

     以漢末在山中服黄精。顏色丁壯。常如年四  14/ 8b/ 1

     十時。明期以魏末入山。服澤瀉柏實丸。乃共  14/ 8b/ 2

     同止巖中。後倶授西城王君虹景丹方。從來  14/ 8b/ 3

     服此丹。已四十三年。中患丹砂之難得。倶出  14/ 8b/ 4

     廣州爲沙門。是縢含爲刺史時也。遂得内外  14/ 8b/ 5

     洞徹。眼明身輕。一日行五百里。又兼守一。守  14/ 8b/ 6

     一亦已三十年。以三月一日。東華遣迎。以其  14/ 8b/ 7

     日乘雲升天。今在方諸飆室。倶爲上仙。（縢含以永  14/ 8b/ 8

     和十年甲寅年。爲廣州剌史。此得仙乙丑歳十二年。是爲前服丹已三十二年。猶更出査  14/ 8b/ 9

     也）  14/ 8b/10

     廬江潛山中有學道者鄭景世。張重華。竝以  14/ 9a/ 1

     晉初受仙人孟徳然口訣。以入山。行守五藏  14/ 9a/ 2

     含日法。兼服胡麻。又服玄丹。久久不復飮食。  14/ 9a/ 3

     而身體輕強。反易故形。以今年四月十九日。  14/ 9a/ 4

     北玄老太一迎以雲｛８０ＢＡ車并｝。白日升天。今在玄州。  14/ 9a/ 5

     括蒼山有學道者平仲節。河中人。以大胡亂  14/ 9a/ 6

     中國時。來渡江。入括蒼山。受師宋君存心鏡  14/ 9a/ 7

     之道。具百神。行洞房事。如此積四十五年。中  14/ 9a/ 8

     精思。身形更少。體有眞｛８０Ａ３牙火｝。今年五月一日。中  14/ 9a/ 9

     央黄老遣迎。即日乘雲駕龍。白日升天。今在  14/ 9a/10

     滄浪雲臺。（大胡亂者是劉淵劉〈總〉［聰］時也。石勒爲小胡）｛８１ＡＡ炎刀｝小白山中  14/ 9b/ 1

     有學道者趙廣信。陽城人。魏末來度江。入此  14/ 9b/ 2

     山。受李法成服｛８０Ａ３牙火｝法。又受師左君守玄中之  14/ 9b/ 3

     道。内見五藏徹視法。如此七八十年。周旋郡  14/ 9b/ 4

     國。或賣藥出入人間。人莫知也。多來都下市  14/ 9b/ 5

     丹砂。作九華丹。丹成一服。太一道君以今年  14/ 9b/ 6

     六月十七日遣迎。停三日。與山中同志別去。  14/ 9b/ 7

     遂乘雲駕龍。白日登天。今在東華。海中有狼  14/ 9b/ 8

     五山。中有學道者虞翁生。會稽人也。昔受仙  14/ 9b/ 9

     人介君食日精法。以呉時來隱此山。兼行雲  14/ 9b/10

     ｛８０Ａ３牙火｝廻形之道。精思積久。形體更少如童子。今  14/10a/ 1

     年七月二十三日。東太帝遣迎。即日乘雲升  14/10a/ 2

     天。今在陽谷山中。（狼五山在海中。對白章岸。今直呼爲狼山）赤水  14/10a/ 3

     山中學道者朱孺子。呉末入山。服菊花及朮  14/10a/ 4

     餌。後遇西歸子。從乞度世。西歸子授以要言。  14/10a/ 5

     入室存泥丸法。三十年。遂能致雲雨於洞房  14/10a/ 6

     中。今年八月五日。西王母遣迎。即日乘五色  14/10a/ 7

     雲車登天。今在積石臺。（赤水山云在｛８２Ｄ６覲邑｝縣南十里。從楠谿口入三  14/10a/ 8

     百里。山正赤。週廻五十里。高千餘丈。如此則應是臨海永嘉東北名赤巖者也。許先生所  14/10a/ 9

     住赤山。一名燒山。即此）名山五嶽中學道者數百萬人。  14/10a/10

     今年有得道而升天者。人名如別。年年月月。  14/10b/ 1

     皆有去者。如此不可悉紀。今爲疏一年之得  14/10b/ 2

     道人耳。有不樂上升仙。而長在五嶽名山者。  14/10b/ 3

     乃亦不可稱數。或爲仙官。使掌名山者。亦復  14/10b/ 4

     有數千。  14/10b/ 5

     九月二十日夜。清靈疏出。（右八條有掾寫。共一卷相隨。清  14/10b/ 6

     靈猶是裴清靈也。此九月即應是乙丑歳。即疏其年中得道者）  14/10b/ 7

     呉睦者長安人也。少爲縣吏。掌局枉剋民人。  14/10b/ 8

     民人訟之。法應入死。睦登委叛。遠遁山林。餓  14/10b/ 9

     經日。行至石室。遇見孫先生在室中隱學。左  14/10b/10

     右種黍及胡麻。室中恆盈食。睦至乞食。經月  14/11a/ 1

     不去。孫先生知是叛人。初不問之。與食料理  14/11a/ 2

     及誦經講道。説及禍福。睦聞之。於是心開意  14/11a/ 3

     悟。因叩頭自搏。列其事源。立身所行。自首事  14/11a/ 4

     實。求得改往。遂留石室。爲先生掃除驅使。經  14/11a/ 5

     四十年後。先生受其道。倶採藥服食胡麻。精  14/11a/ 6

     修經教。得三百二十年。服丹白日升天。朱｛８１Ｆ５犬托｝  14/11a/ 7

     者陳留人也。爲人無道。專作劫盜。後人發覺  14/11a/ 8

     收掩。｛８１Ｆ５犬托｝得逸出遠他境。至汝南少室山中。見  14/11a/ 9

     馮先生隱學。云後三年乃受其眞仙。留山服  14/11a/10

     食修道三十八年。後入東｛８２Ｅ１阜抗｝山中。壽百四十  14/11b/ 1

     七歳。仙人降。將入大有山洞中成眞人。郭靜  14/11b/ 2

     者穎川人也。少孤無父母。兄弟窮苦。依棲無  14/11b/ 3

     所。年十六。縣召爲吏。後得罪。仍逃伏。經二月  14/11b/ 4

     日不出。遇見鄭先生。救度一切。以法勸化之。  14/11b/ 5

     靜遂隨鄭。負檐驅使。經七年。不敢懈怠。遂受  14/11b/ 6

     其導引之要。餌服山朮茯苓。得壽三百歳。復  14/11b/ 7

     於天維山。赤松子降受其二人眞道。今在大  14/11b/ 8

     有洞中爲眞人。  14/11b/ 9

     范伯慈者桂陽人也。家本事俗。而忽得狂邪。  14/11b/10

     因成邪勞病。頓臥床蓆。經年。迎師解事費用。  14/12a/ 1

     家資漸盡。病故不愈。聞大道清約無所用。於  14/12a/ 2

     是意變。聞沈敬作道士精進。理病多驗。乃棄  14/12a/ 3

     俗事之。得五十日。病疾都愈云云。後詣陸玩  14/12a/ 4

     之。受眞内道。玩之不能入山。伯慈不樂於世。  14/12a/ 5

     遂辭去入天目山。服食胡麻。精思十七年。大  14/12a/ 6

     洞眞仙司命君下降。受三十六篇經。後服還  14/12a/ 7

     丹。白日昇天。今爲玄一眞人。（所注云云云處。是抄事人不能  14/12a/ 8

     併取。非本闕也。有四條。有人於東間鈔得。云是眞書。而不知誰跡。亦無所受者。而辭旨有  14/12a/ 9

     用。故紀續之。又此四人各有所明。一則酷吏。二則凶劫。三則孤煢。四是事俗。竝世間薄運。  14/12a/10

     遂能得道。足知心之所造。非關善惡者也）  14/12b/ 1

     司馬季主後入委羽山石室大有宮中。受石  14/12b/ 2

     精金光藏景化形法於西靈子都。西靈子都  14/12b/ 3

     者太玄仙女也。其同時今在大有室中者。廣  14/12b/ 4

     寧鮑叔陽。太原王養伯。穎川劉｛５９Ｅ５玉韋｝惠。岱郡段  14/12b/ 5

     季正。倶受師西靈子都之道也。季主臨去之  14/12b/ 6

     際。託形枕席。爲代己之像。墓在蜀郡成都升  14/12b/ 7

     盤山之南。諸葛武侯昔建碑銘徳於季主墓  14/12b/ 8

     前。碑讚末曰。玄漠太寂。混合陰陽。天地交｛５５ＤＣ水半｝。  14/12b/ 9

     萬品滋彰。先生理著。分別柔剛。鬼神以觀。六  14/12b/10

     度顯明。（眞誥云。季主咽虹液。而頭足異處。劍經註云。呑刀圭而蟲流。今東卿説云。  14/13a/ 1

     託形枕席。爲代己之像。似當是作録形靈丸兵解去也。漢史既不顯其終。无以別測其事  14/13a/ 2

     也）  14/13a/ 3

     廣寧鮑叔陽者。漢高帝時趙王張耳張敖之  14/13a/ 4

     大夫也。少好養生。服桂屑而卒死於廁溷間。  14/13a/ 5

     今墓在遼東薊城之北山。（漢高置燕郡。以薊屬燕。當是未分時  14/13a/ 6

     也）太原王養伯者。漢高呂后攝政時中常侍  14/13a/ 7

     中瑯｛８１ＦＡ玉耶｝王探也。少服澤瀉。與留侯張良倶採  14/13a/ 8

     藥於終南山。而養伯不及。遂師事季主。（前漢中常  14/13a/ 9

     侍不用閹人。中郎非侍郎之官。或是後別爲此位耳）穎川劉｛５９Ｅ５玉韋｝惠。漢景  14/13a/10

     帝時公車司馬劉諷也。後事季主。晩服日月  14/13b/ 1

     ｛８０Ａ３牙火｝。爲入室弟子。道成。晩歸郷里。託形杖履。身  14/13b/ 2

     死桑樹之下。今墓在汝南安城縣西山。岱郡  14/13b/ 3

     段季正本隱士也。不聞有所服御。晩乃從季  14/13b/ 4

     主學道。行度秦州溺水。拘得尸而葬川邊。今  14/13b/ 5

     南鄭秦川是也。此人亦季主入室弟子。（尋此四人。  14/13b/ 6

     竝是用靈丸雜解之道）季主一男一女倶得道。男名法  14/13b/ 7

     育也。女名濟華。今皆在委羽山中。濟華今日  14/13b/ 8

     正讀三十九章。猶未過竟。（此理亦欲難詳）季主讀玉  14/13b/ 9

     經。服明丹之華。｛４ＦＣＣ手邑｝扶晨之暉。今顏色如二十  14/13b/10

     女子。鬚長三尺。黒如墨也。昨日東卿君道此。  14/14a/ 1

     如所疏。眞奇事也。不知果云何耳。（此一行楊君自記與  14/14a/ 2

     長史。不知之辭。或云別有以）季主託形隱景。潛跡委羽。紫  14/14a/ 3

     陽傳具載其事也。昨夜東卿至。聊試請問季  14/14a/ 4

     主本末。東卿見答。令疏如別。爲以上呈。願不  14/14a/ 5

     怪之。省訖付火。（此楊君與長史書。今有華撰周君傳。記季主事殊略。未見  14/14a/ 6

     別眞手書傳。依此語則爲非也。此前似有按語。今闕失一行）是後聖李君  14/14a/ 7

     紀也。大都與前者略同。然東卿復兼有注解。  14/14a/ 8

     注解近萬餘言。大奇作也。昨來多論神化之  14/14a/ 9

     事。聊及季主耳。去月又見授神虎經注解。注  14/14a/10

     解非世間所聞。亦自不掌其旨也。若更聞如  14/14b/ 1

     季主。比者自當密白。（此亦楊君與長史書也。既是論季主事。故仍以  14/14b/ 2

     相次。不復出置下卷。長史撰眞仙傳。欲以季主最在前。所以楊君爲請問本末也。司命所  14/14b/ 3

     注二經。竝未出世也）  14/14b/ 4

     右十條有楊書。  14/14b/ 5

     范安遠適云。湛子不事齊。齊師伐之。春秋傳  14/14b/ 6

     曰。湛无禮也。（此則左傳上事。｛６５Ｂ６言甚｝字作譚字。〈奇〉［音］譚。國名也。莊王十三年。爲齊桓  14/14b/ 7

     所滅。不知何故述此。似有所指也）莊子師長桑公子。授其微  14/14b/ 8

     言。謂之莊子也。隱於抱犢山。服北育火丹。白  14/14b/ 9

     日升天。上補太極｛８２Ｅ０門韋｝編郎。（長桑即是扁鵲師。事見魏傳及史記。  14/14b/10

     世人苟知莊生如此者。其書彌足可重矣）施存者齊人也。自號婉  14/15a/ 1

     盆子。得遁變化景之道。今在中嶽。或少室往  14/15a/ 2

     有壷公。正此人也。然未受太上書。猶未成眞  14/15a/ 3

     焉。其行玉斧軍火符。是其所受之枝條也。施  14/15a/ 4

     存是孔子弟子三千之數。（三千之限有此人。而不預七十二者。  14/15a/ 5

     明夫子不以仙爲教矣。壷公即費長房之師。〈軍〉軍火符世猶有文存。〈有〉［右］三條有楊書）九  14/15a/ 6

     疑眞人韓偉遠。昔受於中嶽宋徳玄。徳玄者  14/15a/ 7

     周宣時人。服此靈飛六甲得道。能一日行三  14/15a/ 8

     千里。數變形爲鳥獸。得玄靈之道。今在嵩高。  14/15a/ 9

     偉遠久隨之。乃得受法。行之道成。今處九疑  14/15a/10

     山。  14/15b/ 1

     其女子有郭芍藥趙愛兒王魯連等。竝受此  14/15b/ 2

     方法而得道者。復數十人。或遊玄州。或處東  14/15b/ 3

     華方諸臺。今見居也。  14/15b/ 4

     南嶽夫人言此云。郭芍藥漢度遼將軍東平  14/15b/ 5

     郭蹇女也。少好道篤誠。眞人因授其六甲。趙  14/15b/ 6

     愛兒者。幽州刺史劉虞別駕漁陽趙該姉也。  14/15b/ 7

     好道得尸解。後又受此符。王魯連者。魏明帝  14/15b/ 8

     城門校尉范陽王伯綱女也。亦學道。一旦忽  14/15b/ 9

     委壻李子期。入陸渾山中。眞人授此法。子期  14/15b/10

     者〈同〉［司］州魏人。清河王傅也。其常言此婦狂走  14/16a/ 1

     云。一旦失所在。（此事乃出靈飛六甲經中。長史抄出之）漢大將  14/16a/ 2

     軍霍光有典衣奴子名還車。伺見二星。得年  14/16a/ 3

     六百歳。今猶在焉。（此事出方諸洞房經。後長史抄出。按魏書云。青龍元  14/16a/ 4

     年。并州刺史畢軌送漢度遼將軍范明友鮮婢奴。年三百五十歳。言〈諸〉［語］飮食如常人。奴云。  14/16a/ 5

     霍顯者光祿小妻。胡友妻是光祿前妻。如依此妻。便非虚矣）呑琅｛５９ＡＤ玉干｝之華  14/16a/ 6

     而方營丘墓者。衍門子高丘子洪涯先生是  14/16a/ 7

     也。衍門子墓在漁陽｛８１ＥＥ水路｝縣。（幽州漁陽有｛８１ＥＥ水路｝縣。今［上］黨亦有｛８１ＥＥ水路｝縣。衍  14/16a/ 8

     門即羨門也）高丘子墓在中山聞喜縣。（中山有安喜縣。聞喜  14/16a/ 9

     乃屬河東）洪涯先生墓在武威姑臧縣。（涼州記作姑臧縣）  14/16a/10

     此三郡縣人竝云。上古死人之空塚矣。而不  14/16b/ 1

     知高丘子時以尸解。入六景山。後服金液之  14/16b/ 2

     末。又受服琅｛５９ＡＤ玉干｝華於中山。方復託死。乃入玄  14/16b/ 3

     州。受書爲中嶽眞人。于今在也。  14/16b/ 4

     衍門子今在蒙山大洞黄金之庭。受書爲中  14/16b/ 5

     元仙卿。洪涯先生今爲青城眞人。  14/16b/ 6

     漱龍胎而死訣。飮瓊精而叩棺者。先師王西  14/16b/ 7

     城及趙伯玄劉子先是也。（王君昔用劒解。非龍胎諸丹。恐瓊精  14/16b/ 8

     即是曲晨耳）服金丹而告終者。臧延甫張子房墨  14/16b/ 9

     狄子是也。  14/16b/10

     ｛４ＦＣＣ手邑｝九轉而尸｛８２ＢＢ自死｝。呑〈乃〉［刀］圭而蟲流。司馬季主寧  14/17a/ 1

     仲君燕昭王王子晉是也。（桐柏亦用劒解。當是此呑刀圭者。非  14/17a/ 2

     九轉也。司馬季主亦以靈丸作兵解。故右英云。頭足異處。燕昭學仙而不見別跡。景純云。  14/17a/ 3

     无靈｛８０Ａ３牙火｝則爲先究其事矣）周穆王北造崑崙之阿。親飮絳  14/17a/ 4

     山石髓。食玉樹之實。而方墓乎汲郡。（此則穆天子傳  14/17a/ 5

     所載。見西王母時也）夏禹詣鍾山。啖紫｛８１ＤＥ木示｝。醉金酒。服靈  14/17a/ 6

     寶。行九眞。而猶葬於會稽。（此事亦出五符中。茅傳又云。受行玄  14/17a/ 7

     眞之法）北戎長胡大王。獻帝舜以白琅之霜。十  14/17a/ 8

     轉紫華。服之使人長生飛仙。與天地相傾。舜  14/17a/ 9

     即服之而方死。葬蒼梧之野。此諸君竝已龍  14/17a/10

     奏靈阿。鳳鼓雲池矣。而猶尸解託死者。欲斷  14/17b/ 1

     以生死之情。示民有終始之限耳。豈同腐骸  14/17b/ 2

     太陰。以肉餉螻蟻者哉。直欲遏違世之夫。塞  14/17b/ 3

     俗人之願望也。（古來英聖之王。唯未見顯尭及湯得道。及鬼官之迹耳）  14/17b/ 4

     至於青精先生。彭鏗鳳綱。南山四皓。淮南八  14/17b/ 5

     公。竝以服上藥。不至一劑。自欲出處｛４７Ａ３口黒｝語。肥  14/17b/ 6

     遁山林。以遊仙爲樂。以升虚爲戚。非不能登  14/17b/ 7

     天也。弗爲之耳。此諸君自展轉五嶽。改名易  14/17b/ 8

     貌。不復作尸解之絶也。（鏗則彭祖名也。青精亦出彭傳及王君傳  14/17b/ 9

     ｛８２ＥＡ食訊｝飯方中。鳳綱并諸仙人各有別顯）軒轅自採首山之銅以鑄  14/17b/10

     鼎。虎豹百禽爲之視火參鑪。鼎成而軒轅疾  14/18a/ 1

     崩。葬喬山。五百年後山崩。空室無尸。唯寶劒  14/18a/ 2

     赤｛８０ＡＣ寫宀｝在耳。一旦又失所在也。（列仙傳云。御龍攀髯。及子晉馭  14/18a/ 3

     鵠。竝爲不同。亦可是化後更出而爲之也）玉子者帝｛８１Ａ３人告｝也。曾詣鍾  14/18a/ 4

     山。獲九化十變經。以隱遁日月。遊行星辰。後  14/18a/ 5

     一旦疾崩。營塚在渤海山。夏中衰時。有發王  14/18a/ 6

     子墓者。室中無所有。唯見一劒在北寢上。自  14/18a/ 7

     作龍鳴虎｛８１Ｂ２口皐｝之聲。人遂無敢近者。後亦失所  14/18a/ 8

     在也。（帝｛８１Ａ３人告｝則尭父。外書作｛８１Ｂ３學告｝字）王子喬墓在京陵。戰國時  14/18a/ 9

     復有發其墓者。唯見一劒在室。人適欲取視。  14/18a/10

     忽飛入天中也。欒巴昔作兵解。去入林慮山  14/18b/ 1

     中。積十三年。而後還家。今在鵠鳴赤石山中。  14/18b/ 2

     （漢書云。巴爲桂陽豫章太守。後下獄死。當仍是用靈丸解云也。亦出仙傳中）  14/18b/ 3

     右此三條。皆出掾寫劒經中。經非可輕見。  14/18b/ 4

     既是説諸仙人事迹。隱居謹抄出以相輔  14/18b/ 5

     類耳。  14/18b/ 6

     至人焉在。朖曜南辰。含靈萬世。乘景上旋。化  14/18b/ 7

     成三道。日月爲隣。實玄實師。號曰元人。變成  14/18b/ 8

     三老。友帝之先。安知至人。不有來遊。觀化兆  14/18b/ 9

     間。混俗爲儔。釋羽沈鈴。安此南｛８１Ｂ７土禺｝。豈將好兆。  14/18b/10

     染俗久留。（七聖玄紀中云。赤君下教。變迹作沙門。與六弟子倶皆顯姓名也）  14/19a/ 1

     爲世染俗。不適生期。赤怪潛駭。三柱爲災。賢  14/19a/ 2

     者南遊。三嶽是之。玄君來行。人其誰知。（赤怪則｛５７ＣＤ塋火｝  14/19a/ 3

     惑星也。三柱者五車星中三柱也。歩屡反）在元｛８０Ａ３牙火｝爲元君。在玄宮  14/19a/ 4

     爲玄師。在南辰爲南極老人。在太虚爲太虚  14/19a/ 5

     眞人。在南嶽爲赤松子。此乃天帝四眞人之  14/19a/ 6

     師。太一之友。（此四條是長史抄出。不審本是何經書中事。竝是説南嶽赤君  14/19a/ 7

     下教之旨。師友之目。小異諸經）桐柏山高萬八千丈。其山八  14/19a/ 8

     重。周廻八百餘里。四面視之如一。在會稽東  14/19a/ 9

     海際。一頭亞在海中。金庭有不死之郷。在桐  14/19a/10

     柏之中。方圓四十里。上有黄雲覆之。樹則蘇  14/19b/ 1

     ｛８１Ｆ６玉牙｝琳碧。泉則石髓金精。其山盡五色金也。經  14/19b/ 2

     丹水而南行。有洞交會。從中過行三十餘里  14/19b/ 3

     則得。（此山今在剡及臨海數縣之境。亞海中者。今呼括蒼。在寧海北｛８２Ｄ６覲邑｝縣南。金庭則  14/19b/ 4

     前右弼所稱者。此地在山外。猶如金靈。而靈奇過之。今人无正知此處。聞採藤人時有遇  14/19b/ 5

     入之者。｛６８Ｄ１土烏｝｛６８Ｄ８阜奧｝甚多。自可尋求。然既得己居呉。安能復覓越。所以息心。桐柏眞人之官。自是  14/19b/ 6

     洞天内耳）  14/19b/ 7

     紫微夫人言。  14/19b/ 8

     右一條某書。  14/19b/ 9

     八渟山高五千里。周｛４ＢＦ７一巾｝七千里。與滄浪方山  14/19b/10

     相連比。其下有碧水之海。山上有乘林眞人  14/20a/ 1

     鬱池玄宮。東王公所鎭處也。此山是琳瑯衆  14/20a/ 2

     玉。青華絳實。飛間之金。所生出矣。在滄浪山  14/20a/ 3

     之東北。蓬莱山之東南。（此即扶桑太帝所居也。方山即方丈山也。  14/20a/ 4

     海中山名。多載在五嶽序中耳）方丈之西北有陰成大山。滄  14/20a/ 5

     浪西南有陽長大山。山周廻各一千四百里。  14/20a/ 6

     高七百里。其山多眞仙之人所居處焉。此二  14/20a/ 7

     山是陽九百六暦數之標掲也。百六之運將  14/20a/ 8

     至。則陽長水竭。陰成水架矣。陽九之運將至。  14/20a/ 9

     則陰成水竭。陽長水架矣。頃者是陰成。山水  14/20a/10

     際已高九千丈矣。百六之來。無復久時。（陰成水際  14/20b/ 1

     出山高。則是高乃應云陽九。而言百六。似是誤言。亦可是水起際如此高。非先水退際爾。  14/20b/ 2

     但水性平。又非湍瀬。二山相去不遠。未解那得頓孤懸如此）  14/20b/ 3

     右二條有長史寫。  14/20b/ 4

     未至廟第一高山西頭龍尾北｛８１Ｅ７水枅｝。洪水一所。  14/20b/ 5

     發地長六丈餘。廣五丈。入土六尺。水流勢撻  14/20b/ 6

     地二百餘歩。去路三里。對廟後第二高山西  14/20b/ 7

     頭｛８１Ｅ７水枅｝。洪水一所。發地長四丈餘。廣三尺餘。入  14/20b/ 8

     土四尺。水勢撻地三百餘歩。去路二里。近廟  14/20b/ 9

     後｛８１Ｅ７水枅｝脇。一所洪水。發地長五丈餘。廣四丈餘。  14/20b/10

     入地二尺餘。水勢流入｛８１Ｅ７水枅｝中。去廟一百五十  14/21a/ 1

     歩。  14/21a/ 2

     右蒋山北凡三處發洪水。流勢西北行。  14/21a/ 3

     此三條是異迹。既不見眞手。未審是非。又不  14/21a/ 4

     知此發洪當是何時事。山南乃經有發處。以  14/21a/ 5

     積石塞之。世呼爲蒋侯飮馬｛８１Ｅ７水枅｝。而山後不見  14/21a/ 6

     有此。或當是將來期運之時乎。  14/21a/ 7

       14/21a/ 8

       14/21a/ 9

     眞誥卷之十四。  14/21a/10

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:32:50

      ￥眞誥卷之十五。  15/ 1a/ 1

       15/ 1a/ 2

     闡幽微第一。  15/ 1a/ 3

     羅｛６８Ｂ５豐邑｝山在北方癸地。（此癸地未必以六合爲言。當是於中國指向也。  15/ 1a/ 4

     則當正對幽州遼東之北。北海之中。不知去岸幾萬里耳）山高二千六百  15/ 1a/ 5

     里。周廻三萬里。其山下有洞天在。山之周廻  15/ 1a/ 6

     一萬五千里。其上其下。竝有鬼神宮室。山上  15/ 1a/ 7

     有六宮。洞中有六宮。輒周廻千里。是爲六天  15/ 1a/ 8

     鬼神之宮也。（周廻一萬五千五百爲宮。周廻一千里者。三百二十五所。今此  15/ 1a/ 9

     六宮止得六所爾。其餘〈空〉［宮］尚三百一十九所。計不容頓耳。恐所言或有舛漏處也）山  15/ 1a/10

     上爲外宮。洞中爲内宮。制度等耳。（此山既非人跡所及。  15/ 1b/ 1

     故山上可以得立容。不知山復有幾洞門也）  15/ 1b/ 2

     第一宮名爲紂絶陰天宮。以次東行。（以周廻論之。洞  15/ 1b/ 3

     中直東西有三千七百五十里。今一宮周廻〈二〉［千］里。是徑二百五十里。六宮若併列。合居千  15/ 1b/ 4

     五百里耳。其兩邊各餘二十餘里。南〈比〉［北］有殊遠。悉悉當爲藩屏故也。不爾莫測所以也）  15/ 1b/ 5

     第二宮名爲泰｛８１ＤＡ急攴｝諒事宗天宮。  15/ 1b/ 6

     第三宮名爲明晨耐犯武城天宮。  15/ 1b/ 7

     第四宮名爲恬昭罪氣天宮。  15/ 1b/ 8

     第五宮名爲宗靈七非天宮。  15/ 1b/ 9

     第六宮名爲敢司連宛屡天宮。（凡此六天宮。亦皆應有義  15/ 1b/10

     旨。乃粗可領解。自不容輕説）  15/ 2a/ 1

     凡六天宮是爲鬼神六天之治也。洞中六天  15/ 2a/ 2

     宮亦同名。相像如一也。（此即應是北｛６８Ｂ５豐邑｝鬼王決斷罪人住處。其神  15/ 2a/ 3

     即應是經呼爲閻羅王所住處也。其王即今北大帝也。但不知五道大神當是何者爾。凡  15/ 2a/ 4

     生生之類。其死莫不隸之。至於地獄所在。盡有不盡一處。泰山河海亦各有焉。此山外宮  15/ 2a/ 5

     當是曹局職司。主領文簿。洞中内宮是住止及考謫之處也。今書家説有人死而復生者。  15/ 2a/ 6

     竝云初北向行。詣宮府考署。或如城關檢課文書。恐此皆是至山上外宮中爾。如胡母班  15/ 2a/ 7

     往泰山府君處。亦不覺入洞中。恐鬼神恍惚。不使知見實事耳）世人有知｛６８Ｂ５豐邑｝  15/ 2a/ 8

     都六天宮門名。則百鬼不敢爲害。欲臥時。常  15/ 2a/ 9

     北向祝之三遍。微其音也。（前云宮名。今云門名。是爲門亦因宮  15/ 2a/10

     爲名。宮直是虚號。門則有榜題。百鬼皆見。而人今亦知之。故所以畏伏也）祝曰。吾  15/ 2b/ 1

     是太上弟子。下統六天。六天之宮。是吾所部。  15/ 2b/ 2

     不但所部。乃太上之所主。吾知六天之宮名。  15/ 2b/ 3

     故得長生。敢有犯者。太上當斬汝形。（此云下統六天  15/ 2b/ 4

     者。不爲六天所統也。不但吾自所部領。乃太上令吾主之。故復以爲威。猶如郡縣官爵有  15/ 2b/ 5

     臺除。非白版之例也）第一宮名紂絶陰天宮。以次東行。  15/ 2b/ 6

     第二宮名。（此二字楊君書際紙下如此。掾寫不熟詳。乃作七字。今世中諸本皆  15/ 2b/ 7

     作第七。此誤爾。宮唯有六。豈容是有七耶。此呪復説以次東行四字者。是欲令鬼輩訝吾  15/ 2b/ 8

     知其次第位例也）從此以次。訖六宮止。乃啄齒六下。  15/ 2b/ 9

     乃臥。辟諸鬼邪之氣。（此一遍呪訖。六啄齒。畢又呪。如此三過乃臥耳）  15/ 2b/10

     此法已重抄在第三篇修事中耳）人初死。皆先詣紂絶陰天  15/ 3a/ 1

     宮中受事。或有先詣名山及泰山江河者。不  15/ 3a/ 2

     必便徑先詣第一天。要受事之日。罪考吉凶  15/ 3a/ 3

     之日。當來詣此第一天宮耳。（此宮是北帝所治。故後悉應關  15/ 3a/ 4

     由。猶如今州縣之獄。初雖各有執隸。終應送臺定其刑書）泰｛８１ＤＡ急攴｝諒事宗天  15/ 3a/ 5

     宮諸｛８１ＤＡ急攴｝鬼是第二天也。卒死暴亡。又經於此。  15/ 3a/ 6

     （此宮當得專主收｛８１ＤＡ急攴｝也。其卒死暴亡。恐文書未正。或姓名相同者。所以先來檢問之也）  15/ 3a/ 7

     賢人聖人去世。先經明晨第三天宮受事。（後云  15/ 3a/ 8

     四明公各治一宮。不知此泰｛８１ＤＡ急攴｝明晨兩宮當是何公所居。暴亡及賢聖。雖先暫經。亦猶應  15/ 3a/ 9

     詣紂絶爲正也）禍福吉凶。續命罪害。由恬昭第四天  15/ 3a/10

     宮。鬼官地斗君治此中。鬼官之北斗。（是復籍先身之  15/ 3b/ 1

     功罪乎。然武以至忠而亡。必復入仙品矣）韓太華者韓安國之妹  15/ 3b/ 2

     也。漢二帥將軍李廣利之婦也。利宿世有功  15/ 3b/ 3

     徳。利今亦在南宮受化。（廣利爲漢武名將。伐大宛時。所殺戮殊不  15/ 3b/ 4

     少。以先世功徳。遂能消之。韓氏字安國。家福逮。不應關李相扶。夫妻既同條。恐人脱致疑。  15/ 3b/ 5

     是以復標別言之。亦或由因結致此也）劉春龍者漢宗正劉奉  15/ 3b/ 6

     先之女。（奉先漢某帝時爲宗正）李奚子者李忠之祖母  15/ 3b/ 7

     也。忠晉初東平太守。忠祖父田舍人耳。而多  15/ 3b/ 8

     行陰徳。常大雪寒凍。而不覆積稻。常露穀於  15/ 3b/ 9

     園庭。恆恐鳥雀饑死。其用心如此。（李忠不顯晉書。如此  15/ 3b/10

     説。則妻復似是縁夫之功。而夫身反不見有所果。亦難可詳言）王進賢王衍  15/ 4a/ 1

     女也。（事詳在後）郭叔香者王脩母。（王脩字叔治。北海人。爲魏武郎  15/ 4a/ 2

     中令。年七歳喪母。母以杜日亡。不知是郭誰女也）其童初府有王少  15/ 4a/ 3

     道。范叔勝。李伯山。皆童初府之標者。少好道。  15/ 4a/ 4

     漢時人王遯兒也。漢時山陽太守。范叔勝北  15/ 4a/ 5

     地人也。魏文帝黄門郎。李伯山李冲父也。冲  15/ 4a/ 6

     漢時爲白馬令。行陰徳。或積世有道。中行所  15/ 4a/ 7

     鍾。此二府仙人。皆一進再進得入此。項梁城  15/ 4a/ 8

     作｛６８Ｂ５豐邑｝宮誦曰。  15/ 4a/ 9

     紂絶標〈帶〉［帝］晨。諒事遘重阿。炎如霄中煙。勃若  15/ 4a/10

     景曜華。武陽帶神鋒。恬昭呑青河。｛８２ＤＥ門昌｝闔臨丹  15/ 4b/ 1

     井。雲門鬱嵳峩。七非通奇蓋。連宛亦敷魔。六  15/ 4b/ 2

     天横北道。此是鬼神家。  15/ 4b/ 3

     誦有二萬言。今略道六天之宮名。抄出之耳。  15/ 4b/ 4

     夜中亦可微讀之。亦云辟鬼邪。（前第三宮名武城。今云武  15/ 4b/ 5

     ｛８２Ｃ９貝貝｝。或當是有兩〈白〉［名］也。蘇韶傳云。是之聖者有項梁義。賢者有美季子。但不知項是何世人  15/ 4b/ 6

     也。或恐是項羽之叔項梁。而不應聖於季子也）  15/ 4b/ 7

     ｛６８Ｂ５豐邑｝都稻名重思。其米如石榴子。粒異大。色味  15/ 4b/ 8

     如菱。亦以上獻仙官。（後又有敍重思事。既是異日所説。兩出自非嫌。  15/ 4b/ 9

     石榴子即世之安石榴也）  15/ 4b/10

     炎庆甲者，古之炎帝也，今为北太帝君，天下  15/ 5a/ 1

     鬼神之主也。（炎帝神农氏，造耕稼，尝百药，其圣功不减轩辕、颛顼，无应为鬼  15/ 5a/ 2

     帝。又黄帝所伐大庭氏称炎帝，恐当是此，非神农也。又外書云。神農牛首。今佛家作地獄  15/ 5a/ 3

     中主｛８１ＤＡ急攴｝者亦牛首。復致疑焉。四明公升擢。既有年限。太帝位秩。亦應加崇極。此雖已三千  15/ 5a/ 4

     餘年。或恐如世中帝王不轉而公輔屡遷也）  15/ 5a/ 5

     武王發今爲鬼官北斗君。（文王之子。周武王也。姓姫名發。伐殷  15/ 5a/ 6

     紂而爲天子。即位二年崩。禮云。年九十三。竹書云。年四十五。按後云。四明公竝得昇仙階。  15/ 5a/ 7

     而不道北〈年〉［斗］君。既仰隸玉晨。亦應預同遷品耳）  15/ 5a/ 8

     夏啓爲東明公。領斗君師。（禹之子也。姓｛４９ＡＤ女以｝。竹書云。〈卯〉［即］位三十九  15/ 5a/ 9

     年亡。年七十八。自崩滅後至今己卯歳。允二千四百二十五年。安司命説格。在位二〈十〉［千］四  15/ 5a/10

     百年。得上補九宮。如此則宋元徽四年去矣）  15/ 5b/ 1

     文王爲西明公。領北帝師。（文王名昌。禮云。年九十七亡。此父子  15/ 5b/ 2

     竝得稱聖徳。而不免官鬼。雖爲｛８１ＤＡ急攴｝戮之過。亦當是不學仙道故也）  15/ 5b/ 3

     邵公｛４８ＥＣ夾百百｝爲南明公。（邵公名奭，文王庶子。食采於邵。〈卦〉［封］於燕國。按周公、邵  15/ 5b/ 4

     公、太公倶佐命剋紂，公在不殊。而周公有圣德，仙鬼之中，并无显出。太公执〈飽〉［旄］秉钺，威罚  15/ 5b/ 5

     最深，乃载出列仙。邵公恩流甘棠，翻为魁职。亦复难了。皆当各缘其根本业分故也。酆都  15/ 5b/ 6

     唯有六宮。而周文王父子頓處其三。明周徳之崇深矣）  15/ 5b/ 7

     呉季札爲北明公。（呉王壽夢之少子。闔閭之叔父。太伯之後也。亦姫姓。  15/ 5b/ 8

     讓國居乎延陵。今季子廟是也。雖有仁賢之徳。乃亞乎先聖。亦有殊例。尋此諸公。前後參  15/ 5b/ 9

     差。當是道時代謝用人也。自夏啓已來二千餘年。方得遷改。乃十倍於地下〈生〉［主］者之數。明  15/ 5b/10

     仙家品例。故爲貴妙）  15/ 6a/ 1

     四明公復有賓友四人。然此四公後竝當升  15/ 6a/ 2

     仙階也。四明主領四方鬼。（賓友四人。其事在後。又按後定録告  15/ 6a/ 3

     云。邵奭爲東明公。行上補九宮右保。此乃仙階之證。而與前不同。且啓尚未去。邵理不得  15/ 6a/ 4

     仙。恐脱耳。誤云邵耳。既云東明公。則應猶是啓也。其疑事別在後也）  15/ 6a/ 5

     西明郎十六人。主天下房廟鬼之血食。（此郎亦應  15/ 6a/ 6

     是隸西明公。房廟血食是受命居職者。非謂精邪假附也）  15/ 6a/ 7

     周｛６ＣＦ３豈頁｝爲鬼官司命帥。今以｛６８Ｂ０登邑｝嶽程遐二人代。  15/ 6a/ 8

     以其多事故也。（周｛６ＣＦ３豈頁｝字伯仁。汝南安城人。仕晉過江。位至尚書僕射。元帝  15/ 6a/ 9

     永昌元年。王敦南下。遣收於石頭南門。被害。年五十四。追贈光祿開府。謚康侯。｛６８Ｂ０登邑｝嶽字伯  15/ 6a/10

     山。陳郡人。討郭默有功。咸寧初爲平南將軍廣州剌史。於州病亡。辛玄子後云｛６８Ｂ０登邑｝嶽爲謝  15/ 6b/ 1

     幼輿司馬。此當是已遷也。程遐代郡人。爲石勒謀臣。妹爲勒妻。官至右僕射開府代郡公。  15/ 6b/ 2

     勒死。爲石虎所｛８１ＤＡ急攴｝也）  15/ 6b/ 3

     西明都禁郎賈誼。昔爲治馬融事不當。被黜  15/ 6b/ 4

     守泰山。泰山君近請爲司馬。已被可。（賈誼前漢文帝  15/ 6b/ 5

     時爲梁孝王傅。憂憤嘔血而死。後云荀｛６ＣＦ３豈頁｝爲泰山君。用曹洪爲司馬。今當代曹也。馬融字  15/ 6b/ 6

     季長。扶風人也。博學有才理。鄭玄之師也。仕後漢爲南郡太守。未嘗按劒殺人。忤梁冀。被  15/ 6b/ 7

     徙朔方。於路自剌不死。後赦還拜議郎。延壽九年病亡。年八十九。融別傳復小異此耳）  15/ 6b/ 8

     南門亭長。今用周撫代｛８２Ｄ４希邑｝鑒。一門有二亭長。  15/ 6b/ 9

     輒有四修門郎。一天門凡八修門郎也。門郎  15/ 6b/10

     爲天門亭長下官。此是北帝門也。（後漢云。主南北門籥。  15/ 7a/ 1

     則一宮有二天門也。蘇韶傳云。修門郎有八人。乃言顏淵卜商。今見居職。恐此不然。周撫  15/ 7a/ 2

     字道和。潯陽柴桑人。周訪子也。先爲王敦將。東下伐都。事敗。與｛６８Ｂ０｝嶽〈｛４１ＦＢ人且｝〉［倶］走西陽蠻中。敦被  15/ 7a/ 3

     殺。赫出又爲將討蘇峻。後伐蜀平李勢。封建成公。爲鎭西將軍益州剌史。乃三十許年。興  15/ 7a/ 4

     寧三年病亡。贈征西將軍。謚襄公。｛８２Ｄ４希邑｝鑒字道微。高平人。即｛４ＥＣ８心音｝父也。永昌元年。率諸流民。來  15/ 7a/ 5

     渡江東。後討平王敦。封高平公。又爲車騎大將軍兖州剌史。鎭廣陵。復鎭徐州。蘇峻平。拜  15/ 7a/ 6

     司空。改封南昌公。猶鎭京兆城。咸康五年病亡。年七十一也。贈太宰。謚文成公也）  15/ 7a/ 7

     北斗君天門亭長。今是臧洪。臧洪代隗囂。又  15/ 7a/ 8

     一人是王波。新補。（此亦正是南門爾。其餘四明公四宮門。亦應大有。竝  15/ 7a/ 9

     不顯出。臧洪字子源。廣陵射陽人。慷慨有節義。漢末洪擧義兵。誅董卓。後爲〈清〉［青］州及東郡  15/ 7a/10

     太守。背袁紹。紹攻圍。食盡被擒。乃害之。隗囂字季孟。天水人。有才徳。爲物所附。前漢末。據  15/ 7b/ 1

     隴西自稱王。建武元年。光武伐之。憤逼得病。兼餓遂亡。王波渤海人也。晉尚書金史有才  15/ 7b/ 2

     能。投石虎爲中書監。〈彼也〉［被殺］）  15/ 7b/ 3

     紀贍本爲撫河將軍司馬。今爲北天修門郎。  15/ 7b/ 4

     代田録。贍與虞潭。更直一日守天門。（北天猶應是北  15/ 7b/ 5

     帝門也。紀贍字思遠。丹陽句容人。初仕呉爲中郎將。呉平還洛。擧秀才。稍遷爲會稽太守。  15/ 7b/ 6

     遷侍中尚書僕射驃騎將軍。泰寧三年病亡。年七十二。贈開府。謚穆侯。田録魏武帝時爲  15/ 7b/ 7

     程｛５１Ａ３日立｝參軍。後爲河間太守。反叛爲閻柔所破爾。虞潭字思奧。會稽餘姚人。即虞〈杳〉［翻］孫也。位  15/ 7b/ 8

     至衞將軍右光祿開府武昌侯。咸陽八年病亡。年七十。贈光祿。謚孝列侯也）  15/ 7b/ 9

     魏｛６９ＢＣ金刀｝領廬山侯。（｛６９ＢＣ金刀｝字君思。會稽人。仕晉成穆公世司徒左長史丹陽尹。至  15/ 7b/10

     左民尚書平壽侯。永和七年病亡矣）  15/ 8a/ 1

     顧和從遼東戍還。有事已散。北帝當用爲執  15/ 8a/ 2

     蓋郎。蓋郎范明遷補典柄侯。（顧和字君孝。呉郡人。少孤。有志  15/ 8a/ 3

     操。仕晉爲吏部侍郎。御史中丞。吏部尚書。領軍。尚書僕射。尚書令。永和七年病亡。年六十  15/ 8a/ 4

     四。贈侍中司徒。謚穆公。〈月〉［外］書不顯。范明唯前漢有范明友。恐非是此人。又誥試許先生者。  15/ 8a/ 5

     稱典柄侯周魴。主非吏者嚴白虎。尋典柄侯。猶應是典柄。呼之脱到爾。周〈訪〉［魴］字子魚。呉郡  15/ 8a/ 6

     陽羨人。周處父也。仕呉爲｛６８Ｂ２番邑｝陽太守。甚有威惠。嚴白虎者呉郡人也。以孫策時入山聚衆。  15/ 8a/ 7

     策討之。乃散奔餘杭死。弟名輿。亦勇健。策僞與會。乃戟刺殺之爾）  15/ 8a/ 8

     殷浩侍帝晨。與何晏對。（此有八人事在後。殷浩字淵〈原〉［源］。陳留長平  15/ 8a/ 9

     人。康帝建元初。爲楊州刺史。永和六年。進中軍將軍都督五州。北伐姚襄。敗還。爲桓温所  15/ 8a/10

     廢。徙東陽。永和十二年。以憂亡。善能譚論。後與何晏對也。晏字平叔。何進孫。善言玄理。位  15/ 8b/ 1

     至侍中尚書。黨曹爽。爲司馬宣王所誅）  15/ 8b/ 2

     温太眞爲監海開國伯。治東海。近取杜預爲  15/ 8b/ 3

     長史。位比大將軍長史。（温峤字太眞。太原祁人。仕晉爲江左平南  15/ 8b/ 4

     將軍江〈則〉［州］剌史。下平蘇峻。位至驃騎將軍開府。封始五公。咸和四年病亡。年四十二。贈太  15/ 8b/ 5

     將軍。謚中武公。杜預字元凱。京兆杜陵人。博識多智。注春秋。仕晉。起家尚書郎。位至都督  15/ 8b/ 6

     荊州。鎭襄陽。伐呉有功。封當陽侯。太康五年還洛。於｛６８Ｂ０登邑｝縣病亡。年六十三。葬洛陽。贈征南  15/ 8b/ 7

     大〈州〉［將］軍。謚成侯）  15/ 8b/ 8

     何次道始從北帝内禁御史。得還朱火宮受  15/ 8b/ 9

     化。以其多施惠之功故也。（後辛〈十〉［玄］子亦云如此。次道名充。廬江  15/ 8b/10

     潛人。位至尚書令驃騎將軍。除揚州剌史。録尚書。輔正世業。奉佛。多施惠。立功徳。毎爲善  15/ 9a/ 1

     事。以永和二年正月戊寅病亡。年五十五。贈司空。謚文穆公。按如此旨。鬼職雜位。非四明  15/ 9a/ 2

     公而猶得受化朱宮。升居仙品者。此當是深功厚徳之所致也）  15/ 9a/ 3

     魏武帝爲北君太傅。（北君則北斗君。周武王也。四明各有賓友。恐北  15/ 9a/ 4

     斗君不置此職。當以太傅准之。魏武帝曹操。沛國谯人。英雄撥亂。匡定天下。封魏王。加九  15/ 9a/ 5

     錫。獻帝建安二十五年正月病亡。年六十六。此年十月。魏文仍受禪。追贈太祖武皇帝也）  15/ 9a/ 6

     其餘多不能復一二。蓋鬼神之事。不足示於  15/ 9a/ 7

     世也。荀公言也（荀公即是荀中侯。既隸司命。統諸鬼官。故究知之。但論事  15/ 9a/ 8

     參差。前後遞互。如似隨問隨答。非自然敍述事也。世人多不信幽冥鬼神。故戒勿宣示。若  15/ 9a/ 9

     致疑謗。益漏失爾。右此前一段所説。不記何年月。以後王逸少事檢之。則猶應是乙丑年  15/ 9a/10

     也。）  15/ 9b/ 1

     人臥床當令高。高則地氣不及。鬼吹不干。鬼  15/ 9b/ 2

     氣之侵人。常依地而逆上。（鬼者陰物。多因藉以宣其氣。或附人  15/ 9b/ 3

     畜。或依器物。或託飮食。然後得肆其凶毒耳。昔有人病在地臥。於病中乃見鬼於壁穿下。  15/ 9b/ 4

     以手爲管而吹之。此即是鬼吹之事也）  15/ 9b/ 5

     人臥室宇。當令潔盛。潔盛則受靈｛８０Ａ３牙火｝。不盛則  15/ 9b/ 6

     受故｛８０Ａ３牙火｝。故｛８０Ａ３牙火｝之亂人室宇者。所爲不成。所作  15/ 9b/ 7

     不立。一身亦耳。當洗沐澡潔。不爾无冀矣。（故｛８０Ａ３牙火｝  15/ 9b/ 8

     皆謂鬼神塵濁不正之｛８０Ａ３牙火｝。此等皆承人爲惡。既靈助無主。道豈可議也）  15/ 9b/ 9

     勿道學道。道學道。鬼犯人。事亦不立。使人病。  15/ 9b/10

     是體未眞故也。（眞誥亟多此戒云。一言一事。泄乃減｛５ＤＦＣ竹弄｝。豈但疾病而已。所  15/10a/ 1

     謂仙者。心實學。何趣説之耶。群魔伺察。有如影響也）  15/10a/ 2

     山世遠受孟先生法。暮臥。先讀黄庭内景經  15/10a/ 3

     一過乃瞑。使人魂魄自制練。但行此道二十  15/10a/ 4

     一年亦仙矣。是爲合萬過也。得三四過乃佳。  15/10a/ 5

     北嶽蒋夫人云。讀此經。亦使人無病。是不死  15/10a/ 6

     之道也。（此四條竝是可承用。事已別抄在第三篇中。孟先生即應是京兆孟君。及  15/10a/ 7

     屬用鄭承者。前篇有西岳蒋夫人。今〈火天下〉［又云北］岳，未审有两人，为是误也）  15/10a/ 8

     夜行常琢齒。琢齒亦無正限數也。｛８１ＤＡ急攴｝鬼邪鬼  15/10a/ 9

     常畏琢齒聲。是故不得犯人也。若兼之以漱  15/10a/10

     液祝説亦善。（叩齒即神存。故鬼邪不得干。今修上道者。日夜既恆有此事。所  15/10b/ 1

     以竝得長生爾）昔鮑助者濟北人也。（助既少微。外書不顯）都不  15/10b/ 2

     學道。亦不知法術。年四十餘。忽得面風氣。口  15/10b/ 3

     目不正。｛８０Ａ３牙火｝入口而兩齒上下恆相切拍。甚有  15/10b/ 4

     聲響。如此晝夜不止。得壽年百二十七歳。後  15/10b/ 5

     乃遇寒過大冰。墮長壽河中死耳。  15/10b/ 6

     北帝中間。亦比遣｛８１ＤＡ急攴｝鬼及日遊地殃使取之。  15/10b/ 7

     而此數｛８１ＤＡ急攴｝鬼終不敢近助。鬼官問其故。天｛８１ＤＡ急攴｝  15/10b/ 8

     答云。此人乃多方術。以制於我。常行叩齒。鳴  15/10b/ 9

     打天鼓。以警身中諸神。神不敢散。鬼氣不得  15/10b/10

     入。是以无有縁趣得｛８１ＤＡ急攴｝之耳。以此論之。若助  15/11a/ 1

     不行冰渡河。亦可出千歳壽不啻也。當是遇  15/11a/ 2

     大寒凍。歩行冰上。口噤不能復叩齒。是故鬼  15/11a/ 3

     因溺着河中耳。患風病而齒自叩動者。猶尚  15/11a/ 4

     辟死却｛８１ＤＡ急攴｝鬼矣。何患道士眞叩齒。鳴天鼓。具  15/11a/ 5

     身神耶。（仙方云。常呑液叩齒。使人反少。以此而言。人命便无定限。一切皆是夭遏  15/11a/ 6

     耳。若修道精勤。如鮑助啄齒。何容不得永年。正患有時懈替。則爲鬼所襲。同於溺河之斃  15/11a/ 7

     也。凡諸鬼亦是不能靈智。乃以風病爲多術。豈勝謬邪）  15/11a/ 8

     ｛６８Ｂ５豐邑｝都山上。樹木水澤如世間。但稻米粒幾大。  15/11a/ 9

     味如菱。其餘四穀不爾。但名稻爲重思耳。杜  15/11a/10

     瓊作重思賦曰。霏霏春茂。翠矣重思。靈｛８０Ａ３牙火｝交  15/11b/ 1

     被。嘉穀應時。四節既享。祝人以祀。神禾鬱乎。  15/11b/ 2

     浩京巨穗。横我玄臺。爰有明祥。帝者以煕。此  15/11b/ 3

     之謂矣。（此更説｛６８Ｂ５豐邑｝都中事。仍復及重思耳。説祝人有祠者。不容有蒸嘗之義。當即  15/11b/ 4

     是前所云獻奉仙官故也。又鬼年限足。應受餘生。亦復死便有祠事矣。杜瓊字伯瑜。蜀人  15/11b/ 5

     也。博學有才思。注韓詩。兼明數術。逆記魏當代漢。仕劉禪時。爲鴻臚太常。延煕十三年亡。  15/11b/ 6

     年八十餘耳）  15/11b/ 7

     侍帝晨有八人。徐庶。｛７０ＡＡ广龍｝徳。爰愉。李廣。王嘉。何  15/11b/ 8

     晏。解結。殷浩。竝如世之侍中。（李廣漢武驍騎將軍。征匈奴時。  15/11b/ 9

     被吏譴。｛８１Ｄ１心貴｝慨自刎而死。王嘉蜀郡人。平帝時爲郎中。至王莽。乃棄官還郷。不肯臣公［孫］述。伏  15/11b/10

     劒而死。徐庶字元直。穎川人。薦諸葛亮於劉備。後魏武虜其母。乃歸魏。仕至中丞。明帝大  15/12a/ 1

     和中病亡。｛７０ＡＡ广龍｝徳字令明。南安人。隨張鎭南降魏武。拜立義將軍。屯樊城。爲關羽所害。謚杜  15/12a/ 2

     侯。迎喪葬｛８２Ｄ７業邑｝。身首如生。爰愉字世都。濮陽人。有才辨。多術藝。事晉武。辟司徒魏舒府。位至  15/12a/ 3

     侍中中書令監。解結字稚連。濟南人。係弟也。一仕晉黄門侍郎中丞荊豫州剌史尚書。趙  15/12a/ 4

     王倫時爲孫秀所害也。何殷二人以注在前。前所説唯道二人。今當是更請問。乃悉具顯  15/12a/ 5

     之）  15/12a/ 6

     四明公及北斗君。竝有侍帝晨五人。其向者  15/12a/ 7

     八人。是北大帝官隸耳。選用亦同。（侍帝晨之號。仙官亦  15/12a/ 8

     有。倶是侍中位也。此言選用竝同。不知止取名位。當品才識。兼論功徳耶。此諸人才位。永  15/12a/ 9

     不相類。恐幽途所詮。別當有以耳）  15/12a/10

     又有中郎直事四人。如世之尚書也。戴淵。公  15/12b/ 1

     孫度。劉封。郭嘉。今見在職。封者是玄徳之養  15/12b/ 2

     子。（此職應是太帝領僚。如今散曹尚書耳。戴淵字若愚。廣陵人也。仕晉歴位至護軍尚  15/12b/ 3

     書僕射驃騎將軍。與周｛６ＣＦ３豈頁｝倶爲王敦所害。贈光祿。謚簡侯。公孫度字叔濟。遼東人。淵之祖  15/12b/ 4

     也。初爲遼東太守。建安中。遂僭號稱王。建天子羽儀。傳國子康。至孫淵被司馬宣王所｛８１ＤＡ急攴｝。  15/12b/ 5

     〈開〉［劉］封本羅侯寇氏子。劉備未有兒。養爲息。性剛猛。有氣力武藝。後建節度賜死。此異族爲  15/12b/ 6

     嗣。亦是仍得襲姓也。郭嘉者字奉孝。穎川陽｛６０Ａ６羽隹｝人。魏武謀臣。爲軍謀祭酒。病亡。年三十八。  15/12b/ 7

     謚眞侯也）  15/12b/ 8

     玄徳今爲北河侯。與韓遂對統。今屬仙官。（仙官  15/12b/ 9

     又有北河司命禁保侯。亦司三官中事。乃隸東華官。保命君領之。此則是北河侯。必是相  15/12b/10

     統屬矣。劉備字玄徳。｛５６Ｂ０水豕｝郡人。初起義兵。後遂據蜀。稱尊號。三年病亡。年六十三。謚昭烈皇  15/13a/ 1

     帝。尋于時同爲三國之主。魏武孫策。今位任皆高。劉此職雖小而隸仙官。其優劣或可得  15/13a/ 2

     相匹也。韓遂字文紂。某某人。漢末阻兵。構亂西土。建安二十五年。魏武伐之。奔金城之内。  15/13a/ 3

     爲其將｛８２ＣＡ走麹｝演等所害。遂乃驍雄而未免寇難。乃得與劉備對仕。殊爲不類。兼隸仙官。益復  15/13a/ 4

     超顯也）  15/13a/ 5

     又有大禁晨二人。如今尚書令。漢光武及孫  15/13a/ 6

     文臺二人居之。（光武劉秀字文叔。高祖八代孫。起兵討王莽赤眉。平定天  15/13a/ 7

     下。即位三十三年病亡。年六十三。孫堅字文臺。呉郡人。策父也。袁術表爲破〈魯〉［虜］將軍豫州  15/13a/ 8

     剌史。討董卓。後伐劉表。初平二年。爲表將軍黄祖部下人所射亡。年三十七。堅雖忠烈而  15/13a/ 9

     位微。今與天子同職。亦似韓遂之匹玄徳也）  15/13a/10

     又有中禁晨。如今之中書令監。有二人。顏懷  15/13b/ 1

     楊彪二人居之。懷字思季。彪字文先者。（顏懷字思  15/13b/ 2

     季。未〈徳〉［得］此人。楊彪字文先。弘農人。漢司空楊修父也。値董卓〈愽〉［悖］亂。扶濟獻帝。東西危苦。備  15/13b/ 3

     經三司。至魏文黄〈｛８２Ｂ２絲刀｝〉［初］六年乃亡。年八十四。  15/13b/ 4

     許長史父今爲彈方侯。彈方侯有二人。各司  15/13b/ 5

     南北。許長史爲南彈方侯。劉贊爲司馬。鮑｛４４ＥＤ員力｝  15/13b/ 6

     爲北彈方侯。韋遵爲司馬。亦各主南北門籥。  15/13b/ 7

     許領威南兵千人。鮑｛４４ＥＤ員力｝領威北兵千人。大都  15/13b/ 8

     備門主收執而已。如今世有羽林監。威南威  15/13b/ 9

     北兵。如道家天丁力士甲卒之例也。（二禁晨及南北  15/13b/10

     彈方侯。亦應竝是北帝官屬也。受此語時。未必不呼許名。恐是楊自不疏之耳。北帝呪所  15/14a/ 1

     謂威南威北。即謂此兵。當是驍勇者也。許氏事具在別篇。劉贊字正明。會稽長山人。少爲  15/14a/ 2

     部吏。好讀兵書。慷慨有大志。撃黄巾賊傷足。一脚屈。遂自割筋得伸。後爲左護軍。與孫峻  15/14a/ 3

     征淮南。未至病困。爲魏將蒋班所逼被害。年七十〈王〉［三］。〈｛６ＥＣＣ魚勺｝〉［鮑］｛４４ＥＤ員力｝字叔業。鮑宣九世孫。即鮑信子  15/14a/ 4

     也。清白有高節。漢建安中。爲中庶子黄門郎。魏文帝御史中丞。數諌諍忤旨。左遷治書執  15/14a/ 5

     法。後被誅。韋遵字公藝。呉人。即韋昭之孫也。博學有文才。善書。仕晉成穆之世。爲尚書左  15/14a/ 6

     民郎中書黄門侍郎。代王逸少爲臨川郡守。以母憂亡。年六十四也）  15/14a/ 7

     孫策爲東明公賓友。（孫堅長子。字伯符。漢末嗣父領衆。先制江東。乃  15/14a/ 8

     欲定中國。拜討逆將軍。封呉侯。臨過江輕獵。爲仇客所射。瘡發而亡。年二十六。弟權代任。  15/14a/ 9

     後追謚長沙桓王。策初從東出。｛８１ＤＡ｝道〈七千〉［士干］吉。後照鏡見之。驚忿｛４６Ｂ２口斗｝。故瘡潰而死。尋項羽之  15/14a/10

     英傑。逾於孫遠矣。倶是不得王。而獨不顯出。乃歴世相傳云。爲呉興十山王。常居郡廳上。  15/14b/ 1

     故太守不敢上。上者輒死。亦別爲立廟。呼爲霸王也）  15/14b/ 2

       15/14b/ 3

       15/14b/ 4

     眞誥卷之十五。  15/14b/ 5

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:33:18

      ￥眞誥卷之十六。  16/ 1a/ 1

       16/ 1a/ 2

     闡幽微第二。  16/ 1a/ 3

     漢高祖爲南明公賓友。（劉邦字季。沛郡豐人。起自布衣。伐秦平項。  16/ 1a/ 4

     創漢之基。即位十二年病亡。年六十二）  16/ 1a/ 5

     晉宣帝爲西明公賓友。（司馬懿字仲達。河内人也。魏世爲大將軍  16/ 1a/ 6

     太傅。嘉平三年病亡。年七十二。贈相國。謚宣文侯。晉武受禪。追謚高祖宣皇帝）  16/ 1a/ 7

     荀彧爲北明公賓友。（荀彧字文若。穎川人。漢武末爲尚書令。有風儀  16/ 1a/ 8

     識鑒。初爲魏武謀臣。欲以安漢社稷。被疑懼。服藥自盡。年五十。謚敬侯。追贈太尉。荀之列  16/ 1a/ 9

     在賓友。亦如延陵之匹。四明位雖非亞而徳望賢矣）  16/ 1a/10

     其中宿運先世有陰徳惠救者。乃時有徑補  16/ 1b/ 1

     仙官。或入南宮受化。不拘職位也。在世之罪  16/ 1b/ 2

     福多少。乃爲稱量處分耳。大都行陰徳。多恤  16/ 1b/ 3

     窮厄。例皆速詣南宮爲仙。（在世行陰功密徳。好道信仙者。既有  16/ 1b/ 4

     淺深輕重。故其受報亦不得皆同。有即身地仙不死者。有託形尸解去者。有既終得入洞  16/ 1b/ 5

     宮受學者。有先詣朱火宮煉形者。有先爲地下主者乃進品者。有先經鬼官乃遷化者。有  16/ 1b/ 6

     身不得去。功及子孫。令學道乃拔度者。諸如此例。高下數十品。不可以一概求之）  16/ 1b/ 7

     庾元規爲北太帝中衞大將軍。取郭長翔爲  16/ 1b/ 8

     長史。以華歆爲司馬。此所謂軍公者也。領鬼  16/ 1b/ 9

     兵數千人。（辛玄子所説。#與此大異。恐是受有前後。或能幾被廻換故耳。庾亮字  16/ 1b/10

     元規。穎川人。咸和中爲征西將軍江荊豫三州刺史。鎭武昌。咸康六年。於鎭病亡。年五十  16/ 2a/ 1

     二。贈太尉。謚文康公。未病時。乃獨見陶侃乘輿來讓之。於此得病而亡。郭翻字長翔。武昌  16/ 2a/ 2

     人。少有高志。庾欲引爲上佐。不肯就。亡後與其兒靈語云。庾公作撫東大將軍。治在東海  16/ 2a/ 3

     之東。統十萬兵。取吾爲司馬。間者本欲取謝仁祖選官。以爲資望未足。蒋大侯先取爲都  16/ 2a/ 4

     尉。是以拘逼王長豫爲長史。委以軍事。甚有高稱。又云。王丞相爲尚書令。大用事決萬機。  16/ 2a/ 5

     按如此語。即玄子所説。如復似應在前。今以郭爲長史。當是後更轉任。但謝仁祖在世爲  16/ 2a/ 6

     僕射鎭西將軍。乃言資望未足。殊爲難辨。王丞相即王導。長豫是導之元子。早亡。華歆字  16/ 2a/ 7

     子魚。平原人。爲豫章太守。同孫策。策亡。從魏武帝。歴顯位爲司徒太尉。封博平侯。太和五  16/ 2a/ 8

     年亡。年七十三。謚敬侯）  16/ 2a/ 9

     孔文擧爲後中衞大將軍。以張繍爲司馬。唐  16/ 2a/10

     固爲長史。（孔融字文擧。魯人。孔子二十代孫。漢末名士。爲北海太守。後爲曹公  16/ 2b/ 1

     所害。張繍武威人。濟從子也。漢末因亂起兵。後降魏武。爲破羌將軍。從征烏丸。未至柳城  16/ 2b/ 2

     亡。謚定侯。唐固字子正。丹陽句容人。修身謹行。博學儒術。注國語公羊穀梁傳。孫權漢武  16/ 2b/ 3

     四年。爲尚書僕射。年七十餘病亡耳）  16/ 2b/ 4

     陶侃爲西河侯。亦領兵數千。近求滕含自代。  16/ 2b/ 5

     猶未許。侃以徐寧爲長史。寧坐收北闕叛將  16/ 2b/ 6

     不擒免官。當以蔡謨代寧。（陶侃字士衡。先自丹陽人。遷居鄱陽。  16/ 2b/ 7

     後徙廬江。而屬潯陽柴桑。晉世累經征討。大有功。位至侍中太尉都督八州荊江二州剌  16/ 2b/ 8

     史長沙公。咸和四年。還長沙。亡於樊谿。年七十六。贈大司馬。謚桓公。庾亮代之。而郭長翔  16/ 2b/ 9

     靈語云。陶公正有罪謫。未得敍用。又別記云。陶公亡後少時。遣先奮死傳教。與其兒相傳  16/ 2b/10

     云。公謝郎連與庾公相〈吉〉［言］語天上事始判。故令郎知。于時庾猶存。後三四年而亡。滕含子  16/ 3a/ 1

     竝南陽西鄂人。永和中爲平南將軍廣州剌史。于州病亡。謚戴侯。陶以其自代資位。復是  16/ 3a/ 2

     奇懸。徐寧字安期。東海剡人。羨之祖也。初桓彝擧。與庾亮爲護軍功曹。稱爲〈添〉［海］岱清士。後  16/ 3a/ 3

     仕至正員吏部郎冠軍江州順陽簡侯。羨之年少時。嘗來形見。自稱我是汝祖。戒其禍福。  16/ 3a/ 4

     後竝如言。蔡謨字道明。陳留考城人。克子也。位至楊州剌史。又授司徒。不受。永和十二年  16/ 3a/ 5

     病亡。年七十六。贈司空。謚文穆公。尋此不擒叛將。亦是鬼。鬼不能相制。由如人也。人皆非  16/ 3a/ 6

     自然威攝。仙眞猶尚握節持鈴。以勒〈比〉［此］輩。而況其問類乎）  16/ 3a/ 7

     四鎭皆領鬼兵萬人。中官領兵不過數千。四  16/ 3a/ 8

     鎭有泰山君盧龍公東越大將軍南巴侯。四  16/ 3a/ 9

     官各領萬人。（四鎭非正是四方。今此處竝在中國。廻還不過數千里耳。他方  16/ 3a/10

     復應大有。所以後言數百處也）  16/ 3b/ 1

     何曾爲南〈巳〉［巴］侯。（何曾字穎考。陳郡陽夏人。何｛４８Ｄ３一本足のキ｝子也。性豪侈而博學孝悌。  16/ 3b/ 2

     初仕魏世。稍遷尚書征北將軍司徒。封朗陵侯。晉太尉太保太宰朗陵公。太始四年〈十〉［亡］。年  16/ 3b/ 3

     八十餘。謚曰元公）  16/ 3b/ 4

     曹仁爲盧龍公。（曹仁字子孝。魏武從弟。雄勇冠世。善弓馬。數從征伐有功。  16/ 3b/ 5

     位至車騎將軍都督荊〈陽〉［揚］益州諸軍事大將軍。封陳侯。黄初四年病亡。年五十六。謚曰忠  16/ 3b/ 6

     侯也）  16/ 3b/ 7

     劉陶爲東越大將軍。（漢魏晉凡有三劉陶。後漢者字子奇。穎川人也。  16/ 3b/ 8

     靈帝侍中尚書令。後繋獄。閉气而死。魏世者字季冶。淮南人。劉曄之子也。才辨而无行。曹  16/ 3b/ 9

     爽用爲選部郎。後出平源太守。景王誅之。晉初者字正輿。沛國人。永嘉中爲楊州剌史。此  16/ 3b/10

     三人不知何者是東越大將軍。以意言之。多是正輿耳）  16/ 4a/ 1

     荀｛６ＣＦ３豈頁｝爲太山君。（荀｛６ＣＦ３豈頁｝字景倩。｛４ＤＡ２或丿丿｝第四子也。博學有詞理。佐命晉世。起家爲  16/ 4a/ 2

     黄門郎。遷尚書僕射司空太尉太傅。太始十年亡。年七十。謚曰康公。蘇韶傳云。劉孔才爲  16/ 4a/ 3

     太山公。欲反北帝。已誅滅之。孔才即劉邵也。又梅頤爲豫章太守。夢被召作太山府君。克  16/ 4a/ 4

     日便亡。不知此二位與君復各是異職否耳。又云有太山令）  16/ 4a/ 5

     領一萬兵鎭處亦有數百處也。領數千兵鎭  16/ 4a/ 6

     處亦有數百處。更相統隸耳。皆有長史司馬。  16/ 4a/ 7

     王文度鎭廣陵。忽見卒來。召作平北將軍徐｛４３Ｄ７亠兌｝二州刺史。王云。我今已作此官。卒云。此是  16/ 4a/ 8

     天上職耳。須臾去。尋迎至而亡失。天地間事理。乃不可限以胸臆而尋之。此幽顯中都是  16/ 4a/ 9

     有三部。皆相關類也。上則仙。中則人。下則鬼。人善者得爲仙。仙之謫者更爲人。人惡者更  16/ 4a/10

     爲鬼。鬼福者復爲人。鬼法人。人法僊。循還往來。觸類相同。正是隱顯小小之隔耳。達者監  16/ 4b/ 1

     之。便无復所關）  16/ 4b/ 2

     荀｛６ＣＦ３豈頁｝取顧衆爲太山將軍。用曹洪爲司馬。桓  16/ 4b/ 3

     範爲長史。（顧衆字長始。呉郡人。顧｛４ＥＤ０心豈｝孫。顧祕子也。仕晉丹陽尹領軍尚書僕射。  16/ 4b/ 4

     永和二年亡。年七十三。追贈特進。謚靖伯。曹洪字子廉。魏武從弟。家大富而儉悋。數征伐。  16/ 4b/ 5

     爲驃騎將軍。封樂成侯。太和六年病亡。桓範字元則。沛國人。有才學籌策。仕魏世。位至太  16/ 4b/ 6

     司農。黨曹爽被誅也）  16/ 4b/ 7

     王逸少有事。繋禁中已五年。云事已散。（即王右軍  16/ 4b/ 8

     也。受時不欲呼楊君名。所以道其字耳。逸少即王｛８１ＣＤ广異｝兄曠之子。有風｛８０Ａ３牙火｝善書。後爲會稽太  16/ 4b/ 9

     守。永和十一年去郡。告靈不復仕。先與許先生周旋。頗亦慕道。至升平五年辛酉岁亡，年  16/ 4b/10

     五十九。今乙丑年。説云五年。則亡後被繋。被繋之事。檢迹未見其咎。恐以｛８０Ａ７對心｝憾告靈爲謫  16/ 5a/ 1

     耳）  16/ 5a/ 2

     蒋濟爲南山伯。領二千兵。（蒋濟字子通。楚國平阿人。仕漢魏。歴  16/ 5a/ 3

     位至太尉。從宣王誅曹爽。其年亡。謚景侯。爲領軍時。有其婦夢亡兒爲太山五伯。來迎太  16/ 5a/ 4

     廟西孫阿。爲太山令。求囑阿乞轉在好處。濟即爲仍之。阿亦即亡。後又夢云。已蒙轉録事。  16/ 5a/ 5

     凡如此例。鬼官職位。雖略因生時貴賎。而大有舛駁。皆由徳業之優劣。功過之輕重。更品  16/ 5a/ 6

     其階敍。不復得全依其本基耳）  16/ 5a/ 7

     王｛８１ＣＤ广異｝爲部鬼將軍。（｛８１ＣＤ广異｝字世將。瑯｛８１ＦＡ玉耶｝人。修齡父也。多才藝政書。善屬文。解  16/ 5a/ 8

     音聲。位至平南將軍荊州剌史。年四十七病亡。贈驃騎。謚康侯也）  16/ 5a/ 9

     此有識位者。粗相識耳。其無位者。不可一二  16/ 5a/10

     盡知之。如此散者無限數也。（此皆後段所説。似猶是荀中候。  16/ 5b/ 1

     所以止道。或不稱姓。而｛６ＣＦ３豈頁｝復云姓。恐以分別周｛６ＣＦ３豈頁｝也。所説人多是近世。當由代謝參差。兼  16/ 5b/ 2

     易億識者矣。三代乃遠。而兩漢魏晉實有一段才名人。如劉向。董仲舒。揚雄。張衡。蔡｛８２Ｄ５巛邑｝。鄭  16/ 5b/ 3

     玄。王弼。阮｛５ＤＡＥ稽山｝之儔。竝不應空散。數術有如管郭。亦無標迹。故當多不隸三官。頗得預於仙  16/ 5b/ 4

     家驅任矣。前論帝王中亦不均。魏文晉武。受命之主而不顯。反言魏武晉宣。孫權應與劉  16/ 5b/ 5

     備同。亦不載道策。此竝當啓國之基。功高樂推故也。其繼體守文之君。都無所出矣）  16/ 5b/ 6

     右以前後兩過受事。皆是楊君受旨。書多  16/ 5b/ 7

     ｛８１Ａ５人巉｝治。又掾更寫。兩本悉無異。竝各成一卷。  16/ 5b/ 8

     相隨始末訖此耳。  16/ 5b/ 9

     許肇今爲東明公右帥晨。帥晨之任。如世間  16/ 5b/10

     中書監。（許肇字子阿。即長史七代祖司徒敬也。雖有賑救之功。而非陰徳。故未蒙  16/ 6a/ 1

     受化。既福流後葉。方使上拔。然後爲九宮之仙耳。此帥晨之官。四明亦竝應有之）  16/ 6a/ 2

     邵｛４８ＥＣ夾百百｝爲東明公。云行上補九宮右保公。（前云邵爲  16/ 6a/ 3

     南明公。今乃是東。若非名號之誤。則東南之差。既尋當遷擢。則必應是啓中君脱爾云邵  16/ 6a/ 4

     耳。亦可是有甘棠之徳。故不限其年月耳）  16/ 6a/ 5

     右七月十六日夜。定録君所告。  16/ 6a/ 6

     此二條別受。不關｛６８Ｂ５豐邑｝記部。  16/ 6a/ 7

     辛玄子自敍并詩。（此下剪除半行去。不知當是何字也）玄子字  16/ 6a/ 8

     延期，陇西定谷人，汉明帝时，谏议大夫上洛  16/ 6a/ 9

     云中赵国三郡太守辛隐之子。（辛隐字某某。检外书未得  16/ 6a/10

     此位业，按诸辛舊開隴豪族。前漢有辛慶忌。後漢有辛繕。竝高直之士。辛｛８２Ａ５田比｝是其七世孫。  16/ 6b/ 1

     則隱是｛８２Ａ５田比｝之八世祖。但一百四五十年中而已。八世嫌其太促耳）玄子少好  16/ 6b/ 2

     道。遵奉法戒。至心苦行。日中菜食。錬形守精。  16/ 6b/ 3

     不遘外物。州府辟聘。一無降就。遊山林。棄世  16/ 6b/ 4

     風塵。志願憑子晉於｛５ＦＣ７絲侯｝岑。侶陵陽於歩玄。故  16/ 6b/ 5

     改名爲玄子。而自字延期矣。不圖先世之多  16/ 6b/ 6

     愆。殃流子孫。結｛８２ＡＡ生目｝刊於帝簡。運沈逮於後昆。  16/ 6b/ 7

     享年不永。遂沒命於長梁之津。西王母見我  16/ 6b/ 8

     苦行。｛６８Ｂ５豐邑｝都北帝愍我道心。告敕司命。傳檄三  16/ 6b/ 9

     官。攝取形骸。還魂復眞。使我頤胎。位爲靈神。  16/ 6b/10

     於今二百餘年矣。（溺水致命。事同王衍之女。恐即此形骸。皆不復得生。  16/ 7a/ 1

     竝是反質胎神耳。雖有道心而無道業。故不得便居仙品也）近得度名南  16/ 7a/ 2

     宮。定策朱陵。藏精待時。方列爲仙。而大帝今  16/ 7a/ 3

     且見差領東海侯。代庾生。又見選補禁元中  16/ 7a/ 4

     郎將。爲呉越鬼神之司。王事靡監。斯亦勞矣。  16/ 7a/ 5

     若夫冠晨佩青。蕭條羽袂。鳴鈴仙階。轉｛８０ＢＡ車并｝瓊  16/ 7a/ 6

     室者。雖實素心而卒日也。恨未便得與玄眞  16/ 7a/ 7

     併羅。同晏｛８１Ｆ７玉昆｝｛４８Ｂ６土庸｝。察鈞韶之遺音。｛４ＦＤＣ手綴｝靈芝乎幽  16/ 7a/ 8

     峯。振翠衣於九霄。｛８１Ａ４人舞｝玄｛６０ＡＤ鬲羽｝於十方耳。方當攝  16/ 7a/ 9

     御群鬼。領理是非。處衆穢之中間。聲交於邪  16/ 7a/10

     魔之紛紜。事與道徳爲闊。眼與｛５ＢＢＦ目于｝眞爲踈。熟  16/ 7b/ 1

     比煕寂於玄境。逍遥於太初哉。夫同聲偕合。  16/ 7b/ 2

     物亦類分。相聞｛６７Ｆ１進貌｝矣。係景委積。是以名書上  16/ 7b/ 3

     清。丹録玄殖。有道之氣。與靈合徳。託體高輝。  16/ 7b/ 4

     故來相從。今贈詩三篇。以敍推情之至也。其  16/ 7b/ 5

     辭曰。（楊君既爲呉越司命。董統鬼神。玄子職隸。方應相開。故先造以陳情也。尋鬼書  16/ 7b/ 6

     既異。不應是自運筆。亦當口受疏之耳）  16/ 7b/ 7

     疇昔入冥郷。順駕應靈招。神隨空無散。｛８０Ａ３牙火｝與  16/ 7b/ 8

     慶雲消。形非明玉質。玄匠安能彫。｛８２ＣＥ足蝶｝足吟幽  16/ 7b/ 9

     唱。仰首翫鳴條。林室有逸歡。絶此軒外交。遺  16/ 7b/10

     景附圓曜。嘉音何寥寥。（此篇敍事迹之本志也）  16/ 8a/ 1

     寂通寄興感。玄｛８０Ａ３牙火｝攝動音。高輪雖參差。萬仞  16/ 8a/ 2

     故來尋。蕭蕭研道子。合神契靈衿。委順浪世  16/ 8a/ 3

     化。心標窈窕林。同期理外遊。相與靜東〈衣〉［岑］。（此篇  16/ 8a/ 4

     申情寄之來縁也）  16/ 8a/ 5

     命駕廣｛６８Ｂ５豐邑｝阿。逸跡超冥郷。空中自有物。有中  16/ 8a/ 6

     亦無常。悟言有无際。相與會濠梁。目撃玄解  16/ 8a/ 7

     了。鬼神理自忘。（此篇論人鬼之幽致也）  16/ 8a/ 8

     玄子云。魏時辛｛８２Ａ５田比｝字佐治。是七世之孫也。漢  16/ 8a/ 9

     建武一年。從隴西徙居穎川陽｛６０Ａ６羽隹｝縣。｛８２Ａ５田比｝仕魏  16/ 8a/10

     世。使持節大將軍司馬宣王軍帥衞尉封侯。  16/ 8b/ 1

     ｛８２Ａ５田比｝子名敞。爲河内太守太常卿。（所説竝與魏書同也）  16/ 8b/ 2

     玄子云。｛４ＣＣ７广臾｝生者晉｛４ＣＣ７广臾｝太尉也。北帝往用爲撫  16/ 8b/ 3

     東將軍。後又轉爲東海侯。今又用爲｛６８Ｂ５豐邑｝臺侍  16/ 8b/ 4

     帝晨右禁監。近取馮懷爲司馬。〈恃〉［侍］帝晨如今  16/ 8b/ 5

     世侍中。右禁監如世右衞將軍而甚重。（如説與前  16/ 8b/ 6

     大異。當是後遷侍中領衞。便是勝中〈懷〉［衞］將軍也。帝晨無司馬。此是右禁之職耳。馮〈衞〉［懷］字祖  16/ 8b/ 7

     思。長樂人。晉成帝時。爲太常散騎常侍。卒追贈金紫光祿階也）  16/ 8b/ 8

     左禁監是謝幼輿。以｛６８Ｂ０登邑｝嶽爲司馬。（此則准左衞將軍也。  16/ 8b/ 9

     幼輿名鯤。即謝安伯謝尚之父也。爲王敦長史豫章郡太守。年五十三病亡。贈太常。謚康  16/ 8b/10

     侯。｛６８Ｂ０登邑｝嶽已在前。而云代周｛６ＣＦ３豈頁｝爲司馬帥耳）  16/ 9a/ 1

     ｛８２Ｄ４希邑｝南昌公先爲北帝南朱陽大門靈關侯。後  16/ 9a/ 2

     天轉爲高明司直。昔坐與劉慶孫爭免官。今  16/ 9a/ 3

     始當復職也。高明司直如世尚書僕射。（前云｛８２Ｄ４希邑｝爲  16/ 9a/ 4

     南門亭長。亭長恐即靈關之職。既以周撫代。故得轉司直。而郭長翔靈語亦云。｛８２Ｄ４希邑｝公甚屈  16/ 9a/ 5

     爲天門亭長。舊選常用州征二千石。未有三公作也。如此所以得速遷。劉慶孫名輿。中山  16/ 9a/ 6

     人。劉越石之兄也。才識辯贍。爲東海王越長史。永嘉中病指疽而亡。年四十七。贈驃騎將  16/ 9a/ 7

     軍。謚眞侯也）  16/ 9a/ 8

     何次道今在南宮承華臺中。已得受書。行至  16/ 9a/ 9

     南嶽中。此人在世。施惠之功甚多。故早得返  16/ 9a/10

     形。（前荀公説何始得還朱火。今言已受書。則玄子所受後成在後耳）  16/ 9b/ 1

     周伯仁近見用爲西明公中都護。中都護如  16/ 9b/ 2

     世太傅之官也。坐選｛６８Ｂ０登邑｝攸不平。左降爲中護。  16/ 9b/ 3

     中護准少傅。（周本司命帥。當得程遐代而遷此官也。｛６８Ｂ０登邑｝攸字伯道。平陽襄陵  16/ 9b/ 4

     人。仕晉爲太子洗馬吏部郎河東太守。爲石勒所沒。後得還江東。爲呉郡太守吏部尚書。  16/ 9b/ 5

     自咸和元年病亡。贈光祿。攸從胡叛還時。乃棄其己兒。自攜亡弟之子來渡江。遂自無兒。  16/ 9b/ 6

     絶後嗣。謝安歎曰。天道無知。令｛６８Ｂ０登邑｝伯道無兒）  16/ 9b/ 7

     右辛玄子所言。説冥中事亦多矣。今粗書  16/ 9b/ 8

     其｛６ＦＢ７鹿鹿鹿｝者耳。不復一二具説。（此記雖玄子所受。而雜有楊君  16/ 9b/ 9

     之辭也。楊書不存。今有掾寫本耳。此紙後又被剪缺。恐事亦未必盡）  16/ 9b/10

     夫至忠至孝之人。既終皆受書爲地下主者。  16/10a/ 1

     一百四十年。乃得受下仙之教。授以大道。從  16/10a/ 2

     此漸進。得補仙官。一百四十年。聽一試進也。  16/10a/ 3

     （此地下主者。亦即是洞中所記李〈更〉［東］等者。非別鬼官復爲主者也。一百四十年一進。便入  16/10a/ 4

     第二等。給仙人使。乃得稍受道教耳）至孝者能感激鬼神。使百  16/10a/ 5

     鳥山獸巡其墳｛４７ＦＡ土延｝也。至忠者能公犯直心。精  16/10a/ 6

     貫白日。或剖藏｛８１ＤＡ急攴｝身。以激其君者也。比干今  16/10a/ 7

     在戎山。李善今在少室。有得此變錬者甚多。  16/10a/ 8

     擧此二人爲標耳。（比干剖心。可爲至忠。至於孝子感靈者。亦復不少。而  16/10a/ 9

     今止擧李善。如似不類。當李善之地。乃可渉忠而非孝迹也。恐以其能存李元後胤。使獲  16/10a/10

     繼嗣。因此以成其孝。功所不論耳。若程嬰齊孫杵臼。亦應在孝品矣。李善字次遜。本南陽  16/10b/ 1

     育陽李元家奴。漢建武中。元家人之死盡而巨富。唯盡一孤兒名續祖。尚在孩抱。諸奴復  16/10b/ 2

     共欲｛８１ＤＡ急攴｝之而分其才。善乃密負續祖。逃瑕丘山中。哺養乳。乃爲生計。至十歳餘。出告縣令  16/10b/ 3

     鍾離意。意於是表薦。悉收其群奴｛８１ＤＡ急攴｝之。而立續祖爲家。光武拜善爲太子舍人。後遷日南  16/10b/ 4

     九江太守。其事迹正是如此。而鍾離傳所説少復有異耳）  16/10b/ 5

     夫有上聖之徳。既終。皆受三官書爲地下主  16/10b/ 6

     者。一千年。乃轉補三官之五帝。或爲東西南  16/10b/ 7

     北明公。以治鬼神。復一千四百年。乃得遊行  16/10b/ 8

     太清。爲九宮之中仙也。（以年限言之。是聖徳更不及忠孝也。計此  16/10b/ 9

     終後凡二千四百年。乃得入仙階。益知前應是夏啓非召公明矣。季子亡後。至晉興寧始  16/10b/10

     八百八十許。未滿千歳。不知那已爲明公耶。｛６８Ｂ５豐邑｝都中所記都无頓説五帝者。恐此如北帝  16/11a/ 1

     之例。復有五耶。所以後言英雄者。爲五帝上相。而北帝有秦皇矣。又蘇韶傳云。揚雄張〈衝〉［衡］  16/11a/ 2

     等爲五帝。揚張既非上聖。爵位亦卑。不應得與炎帝爲儔。復當或有小五帝不論耳。揚張  16/11a/ 3

     之事亦或不然也）  16/11a/ 4

     夫有蕭邈之才。有絶衆之望。養其浩然。不營  16/11a/ 5

     榮貴者。既終。受三官書爲善爽之鬼。四百年。  16/11a/ 6

     乃得爲地下主者。從此以進。以三百年爲一  16/11a/ 7

     階。（此事是高士逸民之品也。從主者以去。是入仙階。不復爲鬼官耳）  16/11a/ 8

     夫有至貞至廉之才者。既終。受書爲三官清  16/11a/ 9

     鬼。二百八十年。乃得爲地下主者。從此以漸  16/11a/10

     得進補仙官。以二百八十年爲一階耳。（此格復是  16/11b/ 1

     小勝高士。而年數倍於忠孝。故知忠孝貞廉爲行之最耳）  16/11b/ 2

     夫至廉者。不食非己之食。不衣非己之布帛。  16/11b/ 3

     王陽有似也。（此目應以夷齊爲標。高士中亦多此例。而今乃擧王陽。當年淳  16/11b/ 4

     徳自然。非故爲皎潔者也。王陽先漢人也）  16/11b/ 5

     夫至貞者。紛華不能散其正｛８０Ａ３牙火｝。萬乘不能激  16/11b/ 6

     其名操也。男言之。務光之行有似矣。女言之。  16/11b/ 7

     宋金漂女是也。（貞者非止不淫於色。亦是｛８１Ｄ０心炎｝乎榮利也。務光辭湯讓。而負  16/11b/ 8

     石投河。宋女恐是子胥所逢。浣沙於漂水之陽者。後既投金以報之。故謂之金漂。漂字或  16/11b/ 9

     應作〈漂〉［｛８３Ｂ８水栗｝］字耳）  16/11b/10

     先世有功在三官。流逮後嗣。或易世錬化。改  16/12a/ 1

     氏更生者。此七世陰徳。根葉相及也。既終。當  16/12a/ 2

     遺脚一骨。以歸三官。餘骨隨身而遷也。男留  16/12a/ 3

     〈在〉［左］。女留右。皆受書爲地下主者。二百八十年。  16/12a/ 4

     乃得進受地仙之道矣。臨終之日。視其形如  16/12a/ 5

     生人之肉。脱死之時。尸不強直。足指不青。手  16/12a/ 6

     足不皺者。謂之先有徳行。自然得尸解者也。  16/12a/ 7

     （此是先世有陰功密徳。不拘於迹者。既非己身所｛４４Ｆ８辯力｝。故以一骨酬副三官也。此骨恐是質  16/12a/ 8

     形之骨。非神形之骨。既被遺落。當復重生之耳。〈火〉［大］都論仙鬼中諸人。在世有刳腹刎頚。支  16/12a/ 9

     體分裂死者。永自不關後形。其神先以離出。故今形可得而斃傷殘。初不斷神矣。而世或  16/12a/10

     有見鬼身不全者。蓋是尸魄託骸者耳。非其大神本經之主也。尸解之説復有多條。已抄  16/12b/ 1

     記在第三篇中耳）  16/12b/ 2

     右此五條。皆積行獲仙。不學而得。但爲階  16/12b/ 3

     級之難造。道用年歳耳。要自得度名方諸。  16/12b/ 4

     不復承受三官之號令矣。（此雖五條而有七事。事中復有  16/12b/ 5

     輕重。非至志者。亦不｛４４Ｆ８辯力｝得此例也。今預在學道之品。微微小業。便可與之比肩。況乃  16/12b/ 6

     眞妙者乎。由是言之。可不自督耳）  16/12b/ 7

     諸有英雄之才。彌羅四海。誅暴整亂。拓平九  16/12b/ 8

     州。建號帝王。臣妾四海者。既終。受書於三官  16/12b/ 9

     四輔。或爲五帝上相。或爲四明公賓友。以助  16/12b/10

     治百鬼。綜理死生者。此等自奉屬於三官。永  16/13a/ 1

     無進仙之冀。坐｛８１ＤＡ急攴｝伐積酷害生死多故也。（｛６８Ｂ５豐邑｝宮  16/13a/ 2

     中諸人職皆是矣。疑荀｛４ＤＡ２或丿丿｝一人。清秀整潔。非跋扈虐害。唯以謀謨智策佐魏武耳。乃得爲  16/13a/ 3

     賓友。與漢高等比位。恐當別有旨趣。凡在世有才識藝解。爲一時所稱者。既沒。竝即隨才  16/13a/ 4

     受其職位。不必執其在生之小罪。先充諸考謫也。若過爲非理。是所不論。若悠悠冗散。不  16/13a/ 5

     辯異人者。罪無大小。悉當安之）  16/13a/ 6

     秦始皇今爲北帝上相。劉季今爲南明公賓  16/13a/ 7

     友。有其人甚多。略示其標的耳。（此是擧建號帝王者之宗  16/13a/ 8

     耳。北帝之有上相。亦當如四明之有賓友也）  16/13a/ 9

     齊桓公今爲三官都禁郎。主生死之簡録。晉  16/13a/10

     文公今爲水官司命。其楚嚴公趙簡子之徒  16/13b/ 1

     數百人。今猶散息於三官府。未見任也。此等  16/13b/ 2

     名位自是三官之寮耳。无豫眞仙家事矣。（五霸  16/13b/ 3

     亦一時之雄。齊桓晉文。處職竝要。楚嚴公即莊王也。簡子雖非霸限。亦擅命專制。所夢天  16/13b/ 4

     帝使射熊之事。必是北帝之府矣。劒經序稱。燕昭亦得仙。燕昭六國時英主。遂不墮於三  16/13b/ 5

     官。乃知錬丹獨往。亦爲殊拔也。從論忠孝已來至此。竝出掾寫劒經中。東卿司命所説。即  16/13b/ 6

     是鬼神事。謹抄出繼此。以相證發。自三代已來。賢聖及英雄者爲仙。鬼中不見殷湯。周公。  16/13b/ 7

     孔子。闔閭。勾踐。春秋時諸卿相大夫。及伍子胥。孫武。白起。王翦。下至韓信項羽輩。或入仙  16/13b/ 8

     品。而仙家不顯之。如桀紂王莽董卓等。凶虐過甚。恐不得補職僚也。而異域有冒頓｛８２ＣＦ足翕｝｛８２Ｅ６去頁｝  16/13b/ 9

     石塊石勒諸驍傑。亦都不預及言之耳）  16/13b/10

       16/14a/ 1

       16/14a/ 2

     眞誥卷之十六。  16/14a/ 3

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:34:10

      ￥眞誥卷之十七。  17/ 1a/ 1

       17/ 1a/ 2

     握眞輔第一。  17/ 1a/ 3

     蕭寂｛８２ＢＥ艸畢｝門。研神保形。和魂夷｛８０Ａ３牙火｝。守養神關者。  17/ 1a/ 4

     豈可以與夫坐華屋。撃鍾鼓。饗五鼎。艷綺｛５ＥＥ８絲丸｝  17/ 1a/ 5

     者。同日而論之哉。大羅之與篭樊倶一物耳。  17/ 1a/ 6

     是以古之高人。皆去彼而取此矣。老氏寧悶  17/ 1a/ 7

     悶不察察。而況我之鄙夫。（未知此一篇是何書中語。既有道之  17/ 1a/ 8

     辭。故聊以抄出。是兩手書耳）  17/ 1a/ 9

     玄玄即排起。注之曰。故玄玄以八風爲｛５２Ｆ８嚢石木｝籥。  17/ 1a/10

     天地爲｛６８ＣＢ阜是｝防。四海爲｛８２Ｂ５雍缶｝罌。九州爲稗｛５ＤＢＢ禾康｝。積之  17/ 1b/ 1

     以萬殊。蒸之以陰陽。其陶鑄也。充隆吹累。剛  17/ 1b/ 2

     柔清濁。象類不同。呼吸含吐。恭柏榮。注之曰。  17/ 1b/ 3

     九絶獸神禽也。罔起此在乎。群麗｛４ＦＡ８鑒手｝｛８１Ｄ６手骨｝乎。激  17/ 1b/ 4

     奇之際。終年不足以極其變。萬殊不足以適  17/ 1b/ 5

     其内。日月不足以曜其目。八澤不足以遊其  17/ 1b/ 6

     足。青雲爲卑。九垓爲淺。八紘爲小。四極爲近。  17/ 1b/ 7

     以此變動無常。恆入芥子之内。玉晨之玉寶。  17/ 1b/ 8

     太微之威神矣。（玄玄即排起。調彈恭柏榮。竝是神虎隱文揮神詩中句。如  17/ 1b/ 9

     今再注之。乃取揚雄玄爲論中語。更小増損易奪之。故當是理符義會。可得然也）  17/ 1b/10

     夫心與治。遊乎太和。唯唐虞能充其任矣。神  17/ 2a/ 1

     與化。蕩乎無境。唯伏羲能承其統。故二十五  17/ 2a/ 2

     絃之具。非牙曠不能以爲神。弓矢質的之具。  17/ 2a/ 3

     非羿〈｛６７ＢＥ進降｝〉［逢］蒙不能以爲妙耶。（此一篇亦是玄爲論中語。不知此復  17/ 2a/ 4

     以何所明喩耳。猶如引抱朴外篇博喩中語也。凡有異處。皆以朱書爲別如此也）  17/ 2a/ 5

     若夫奇神｛８１Ａ６攸黒｝詭。恢譎無方。陰陽之所煥育。川  17/ 2a/ 6

     澤之所函藏。則羲和浴日於甘淵。烏飛司景  17/ 2a/ 7

     於扶桑。江｛８１ＢＥ女非｝登｛５６Ｃ６水眉｝而解珮。二女禦風於瀟湘。  17/ 2a/ 8

     潛蛟龍戰於玄泉。蕃丘喪馬於淮陽。靈洲海  17/ 2a/ 9

     運於南極。東山遥集於帝郷。｛６ＤＦ５馬華｝｛６ＤＦ３馬留｝抗轡於巨  17/ 2a/10

     龜。江使感夢於宋王。是以洞庭雖廣。濟之不  17/ 2b/ 1

     容刀。盧龍雖峻。越之不崇朝。｛８１Ｃ２山緡｝山懸嶺。絶闊  17/ 2b/ 2

     千仞。束馬綿竹。則安樂歸晉。遼海泱瀁。横帶  17/ 2b/ 3

     天渠。公孫不競。則其亡忽諸。若夫飛壷白馬。  17/ 2b/ 4

     即墨天山。三江之｛８１ＥＣ水侵｝。九河之源。尚曷足語哉。  17/ 2b/ 5

     吾子飛軒結駟。駕眄林薄。徒聞山河之寶。魏  17/ 2b/ 6

     國所以未究。夫呉起一言。而武侯心｛８１ＣＥ心乍｝也。（此二  17/ 2b/ 7

     條是庾闡揚都賦中語也。凡四條竝異手書之。小度青紙。乃古而拙。此既與眞書相連。故  17/ 2b/ 8

     竝存録。相隨載之也。楊君）  17/ 2b/ 9

     秦始皇作長安渭水横橋。廣六丈。南北三百  17/ 2b/10

     八十歩六十八間。漢時橋北置都水令丞。領  17/ 3a/ 1

     徒千五百人。署屬京兆。董卓壞之。魏武帝更  17/ 3a/ 2

     作。廣三丈。今橋是也。（夫钟瑞物也，当金氏之世有六钟，将必见乎，晋  17/ 3a/ 3

     朝五霸诸侯，厥德过之，故六种嘉瑞耳，非复耳，事误子孙也，预告宁无唈唈乎。此注下四  17/ 3a/ 4

     十八字，黄民手所妄益。是載義羲十二年。霍山崩出六鍾。故欲附會宋祖。輒立此辭。而不  17/ 3a/ 5

     知事類大乖。追可忿笑）  17/ 3a/ 6

     秦爲阿房殿。在長安西南二十里。殿東西千  17/ 3a/ 7

     歩。南北三百歩。上坐萬人。庭中可受十萬人。  17/ 3a/ 8

     二世爲趙高所殺於宜春宮。宮在城南三里。  17/ 3a/ 9

     二世葬其傍。司馬相如所云。墓蕪穢而不修  17/ 3a/10

     者是也。  17/ 3b/ 1

     秦歛天下兵器。鑄以爲銅人十二。置（此十四字共一  17/ 3b/ 2

     行。行前魚爛餘十在。今足令成字如此）之諸宮。漢時皆在長安。  17/ 3b/ 3

     董卓壞以爲錢。餘二人徒在青門裏東宮前。  17/ 3b/ 4

     魏明帝欲徙詣洛。載至霸城。重不能致。今在  17/ 3b/ 5

     霸城大道南。胸前有銘曰。皇帝二十六年。初  17/ 3b/ 6

     兼天下諸侯。以爲郡縣。正法律。均度量。大人  17/ 3b/ 7

     來見臨｛５５ＥＢ水兆｝。身長五丈。足迹六尺。秦丞相蒙恬  17/ 3b/ 8

     李斯所書也。｛４１ＡＣ｜｝（缺失秦字）廟中鍾｛８２Ｂ０北墟｝四枚。皆在漢  17/ 3b/ 9

     高祖廟中。魏明帝徙二枚詣洛。故尚方南銅  17/ 3b/10

     ｛８２ＥＤ馬施｝巷中是也。  17/ 4a/ 1

     漢昭帝平陵。宣帝杜陵。二銅鍾在長安。夏侯  17/ 4a/ 2

     征西。欲徙詣洛。重不能致之。在青門裏道南。  17/ 4a/ 3

     其西者是平陵鍾。東者杜陵鍾也。（此後少始皇陵一事）  17/ 4a/ 4

     鴻門在始皇陵北十餘里。漢書云。張良解厄  17/ 4a/ 5

     於鴻門者也。  17/ 4a/ 6

     秦王（應是楚王。作秦王誤耳）項籍。以沛公爲漢王。都漢  17/ 4a/ 7

     中。而分關中爲三。秦章邯爲雍王。都大丘。今  17/ 4a/ 8

     槐里是也。司馬欣爲塞王。都櫟陽。今萬年縣  17/ 4a/ 9

     是也。董翳爲｛６０Ａ６羽隹｝王。都高奴。高奴縣在咸陽西  17/ 4a/10

     北。今〈雀〉［省］。  17/ 4b/ 1

     高祖自漢中北出襲三面。皆平之。漢書云。乘  17/ 4b/ 2

     釁而運。席卷三秦者也。此三縣今皆有都邑  17/ 4b/ 3

     故處也。（此後少十五六條事。當是零失也）  17/ 4b/ 4

     杜陵宣帝陵也。宣帝少依許氏在杜縣。葬於  17/ 4b/ 5

     南原。立廟於曲池之北。號曰樂遊廟。因｛６１ＦＤ艸宛｝爲  17/ 4b/ 6

     名也。徙關東名族四十五姓。以陪杜陵。司馬  17/ 4b/ 7

     相如吊二世云。臨曲江之｛８２Ｅ２阜豈｝洲。謂曲池也。（此一  17/ 4b/ 8

     條増損。語小異。不解那得始此）  17/ 4b/ 9

     右此前十條。竝楊君所寫録潘安仁關中  17/ 4b/10

     記語也。用白牋紙。行書極好。當是聊爾抄  17/ 5a/ 1

     其中事。  17/ 5a/ 2

     東方有赤氣之内。有詠言曰。小鮮未烹鼎。言  17/ 5a/ 3

     我巖下悲。（此是東華宮中歌詩之辭）  17/ 5a/ 4

     整控啓素郷。河靈已前驅。（此兩句是揮神詩中之辭）  17/ 5a/ 5

     風伯不搖條。神虎所挾扶。十一月二十四日。  17/ 5a/ 6

     ｛８１Ａ６攸黒｝忽之間。聞洞房中云。在丹｛８１ＣＡ巾僕｝帳中。有如人  17/ 5a/ 7

     聲。讀書如此。（此是存洞房三眞事。并前條竝楊所自記所感聞之事也）  17/ 5a/ 8

     得書。知洗心謝過。甚敍虚心。相行復來。張生  17/ 5a/ 9

     頓首。  17/ 5a/10

     覺題云許君。  17/ 5b/ 1

     近知來有北行事。恨不面。今致黄長命縷一  17/ 5b/ 2

     枚。後復果不。張生頓首。  17/ 5b/ 3

     覺題云楊君。  17/ 5b/ 4

     夢見一人似女子。着鳥毛衣。齎此二短折封  17/ 5b/ 5

     書來。發讀。覺見。憶昔有此語。而猶多有所忘。  17/ 5b/ 6

     又夢後燒香。當進前室。（此竝記夢見張天師書信云。張生者即應  17/ 5b/ 7

     是諱。今疏示長史。故不欲顯之。又見系師注老子内解。皆稱臣生稽首。恐此亦可是系師  17/ 5b/ 8

     書耳）  17/ 5b/ 9

     興寧三年四月二十七日。楊君夢見一人。著  17/ 5b/10

     朱衣篭冠。手持二版。懷中又有二版。召許玉  17/ 6a/ 1

     斧。出版。皆青爲字云。召作侍中。須臾玉斧出。  17/ 6a/ 2

     楊仍指此是許郎。玉斧自説。我應十三年。今  17/ 6a/ 3

     便見召。未解儀體向人。答若爾可作剌。玉斧  17/ 6a/ 4

     作屬道。未解儀典。方習｛４５Ｅ２厂萬｝之言。須十三年。向  17/ 6a/ 5

     玉斧揖而去。（此掾書半紙。是口受寫楊君所夢。故猶内楊事中。侍中之位。所  17/ 6a/ 6

     謂侍帝晨者也。版青爲字。即青｛８０Ａ１竹録｝白簡也）  17/ 6a/ 7

     四月二十九日夜半時。夢與許玉斧倶座。不  17/ 6a/ 8

     知是何處也。良久。見南嶽夫人與紫陽眞人  17/ 6a/ 9

     周君倶來。坐一床。因見玉斧。與眞人周君語  17/ 6a/10

     日。昔聞先生有守一法。願乞以見授。周君曰。  17/ 6b/ 1

     寡人先師蘇君。往曾見向言曰。以眞問仙。不  17/ 6b/ 2

     亦迂乎。僕請擧此言以相與矣。玉斧曰。情淺  17/ 6b/ 3

     區區。貪慕道徳。故欲乞守一法爾。言未絶。周  17/ 6b/ 4

     君又言曰。昔所不以道相受者。直以呉｛４２ＦＤ人倉｝之  17/ 6b/ 5

     交而有限隔耳。（周是汝陰人。漢太尉勃七世孫。故云｛４２ＦＤ人倉｝人也）君乃  17/ 6b/ 6

     眞人也。且已大有所稟。將用守一何爲耶。言  17/ 6b/ 7

     訖。豁然而覺。竟不知在何處。此夢甚分明。故  17/ 6b/ 8

     記之。  17/ 6b/ 9

     四月九日戊寅夜鼓四。夢北行登高山。迷淪  17/ 6b/10

     不寤。至明日日出四五丈乃覺。覺憶登山半  17/ 7a/ 1

     日許。至頂上。大有宮室數千間。鬱鬱不可名。  17/ 7a/ 2

     山四面皆有大水。而不知是何處。某因仰天。  17/ 7a/ 3

     天中見一白龍。身長數十丈。東向飛行空中。  17/ 7a/ 4

     光彩耀天。因又見東面有白衣好女子。亦於  17/ 7a/ 5

     空中行。西向就白龍。徑入龍口中。須臾復出。  17/ 7a/ 6

     三入三出乃止。又還某右邊。向某。而又覺某  17/ 7a/ 7

     左邊有一老翁。著繍衣裳芙蓉冠。柱赤九節  17/ 7a/ 8

     杖而立。倶視其白龍。某問公。何等女子。徑入  17/ 7a/ 9

     龍口耶。公對曰。此太素玉女蕭子夫。取龍｛８０Ａ３牙火｝  17/ 7a/10

     以錬形也。此人似方相隸爲官也。某又問。翁  17/ 7b/ 1

     何人。來登此宇。公答曰。我蓬莱仙公洛廣休。  17/ 7b/ 2

     此蓬莱山。吾治此上。府君故來。乃得相見我  17/ 7b/ 3

     耳。某又問公曰。此龍可乘否。公答曰。此龍當  17/ 7b/ 4

     以待眞人張誘世。石慶安。許玉斧。丁｛５９Ｅ５玉韋｝寧也。  17/ 7b/ 5

     某又問。一龍而四人共乘耶。公曰。此侍晨帝  17/ 7b/ 6

     官龍也。譬如世｛８０Ｂ３車召｝車朱鳥。更一日乘以上直  17/ 7b/ 7

     也。須臾間公呼此四賢。未來之間。某與公及  17/ 7b/ 8

     此女。以敷席共坐山上。倶北向望海水及白  17/ 7b/ 9

     龍。并有設酒食。酒中如石榴子。合食之。｛８１Ｅ０木半｝亦  17/ 7b/10

     如世間｛８１Ｅ０木半｝。｛８１Ｅ０木半｝中鮭也。覺久久許。四人竝東來。  17/ 8a/ 1

     共乘一新犢車。青牛青油重車上來到。竝揖  17/ 8a/ 2

     此公及某。竝共語。語畢。公見語曰。向所道四  17/ 8a/ 3

     人。此則是也。覺張誘世年可五十。石慶安甚  17/ 8a/ 4

     童蒙。年可十三四。許玉斧年如今日所見。丁  17/ 8a/ 5

     ｛５９Ｅ５玉韋｝寧年可三十四五許。竝著好單衣。垂｛４ＣＡ９巾責｝履  17/ 8a/ 6

     版。惟慶安著空頂｛４ＣＡ９巾責｝。公又曰。玉斧府君師友  17/ 8a/ 7

     也。某曰。不然。公又曰。張誘世常山人。公弟子  17/ 8a/ 8

     也。石慶安汲郡人。鉤翼夫人弟子也。才均徳  17/ 8a/ 9

     敵。竝人士也。公因語四人言。君竝可各作一  17/ 8a/10

     篇詩。以見府君。老子亦願聞文筆之美言也。  17/ 8b/ 1

     於是公各付一青紙。及筆各一。以與四人。四  17/ 8b/ 2

     人即取曰。但恐倉卒耳。於是石慶安先作詩。  17/ 8b/ 3

     其文曰。  17/ 8b/ 4

     靈山造太霞。豎巖絶霄峯。紫煙散神州。乘飆  17/ 8b/ 5

     駕白龍。相攜四賓人。東朝桑林公。廣休年雖  17/ 8b/ 6

     前。所｛８０Ａ３牙火｝何蒙蒙。寔未下路讓。惟年以相崇。  17/ 8b/ 7

     次張誘世作詩。其文曰。  17/ 8b/ 8

     北遊太漠外。來登蓬莱闕。紫雲遘靈宮。香煙  17/ 8b/ 9

     何鬱鬱。美哉樂廣休。久在論道位。羅併眞人  17/ 8b/10

     坐。齊觀白龍邁。離式四人用。何時共解帶。有  17/ 9a/ 1

     懷披襟友。欣欣高晨會。  17/ 9a/ 2

     次許玉斧作詩。其文曰。  17/ 9a/ 3

     遊觀奇山峙。漱濯滄流清。遥觀蓬莱間。｛８１Ｃ３山獻｝｛８１Ｃ３山獻｝  17/ 9a/ 4

     衝霄冥。紫芝被絳巖。四階植琳｛５９Ｆ９玉橘｝。紛紛靈華  17/ 9a/ 5

     散。晃晃煥神庭。從容七覺外。任我攝天生。自  17/ 9a/ 6

     足方寸裏。何用白龍榮。  17/ 9a/ 7

     丁｛５９Ｅ５玉韋｝寧作詩。其文曰。  17/ 9a/ 8

     玄山構滄浪。金房映靈軒。洛公挺奇尚。從容  17/ 9a/ 9

     有無間。形沈北寒宇。三神棲九天。同寮相率  17/ 9a/10

     往。推我高勝年。弱冠石慶安。未肯崇尊賢。嘲  17/ 9b/ 1

     笑蓬莱公。呼此廣休前。明公將何以。却此少  17/ 9b/ 2

     年翰。  17/ 9b/ 3

     四人作詩畢。竝以呈公。公讀畢而笑曰。此詩  17/ 9b/ 4

     各表其才性也。石生有逸才而輕邁。張生體  17/ 9b/ 5

     和而難解。許生廣愼而多疑。丁生率隱而發  17/ 9b/ 6

     遲。夫輕邁則眞｛８０Ａ３牙火｝薄。難解則道不悟。多疑則  17/ 9b/ 7

     思無神。發遲則得靈稽。所謂殊途者也。若能  17/ 9b/ 8

     各返其迷。悟其所悟。不當速也。府君弟子所  17/ 9b/ 9

     謂管輅請論有疑。疑則無神者矣。  17/ 9b/10

     言詩畢。各起兵共下山。下山之頃。又見此女  17/10a/ 1

     子乘白龍而北去。某與諸人歩行南下。至山  17/10a/ 2

     下而各各別去。公曰。復二十年。當共會於七  17/10a/ 3

     業宮。遊此地也。於是豁然乃悟。汗流。終日不  17/10a/ 4

     能飮食。初下半山。見許主簿來上。相逢於夾  17/10a/ 5

     石之間。公語主簿曰。汝何來遲。吾爲汝置四  17/10a/ 6

     升酒在山上坐處。可往飮之而還逐我。主簿  17/10a/ 7

     即去上山。須臾見還。行甚疾。未至山下相及。  17/10a/ 8

     公曰。美酒不。答云。猶恨酸。公曰。此太平家酒。  17/10a/ 9

     治人腸也。彦曰。欲得長生飮太平。何酸之有  17/10a/10

     耶。故是野家兒也。守一愼勿失。後當用汝輔  17/10b/ 1

     翼。君於是共至山下。各別。某末將主簿及玉  17/10b/ 2

     斧東去。公還上山。其三人西去五十歩。公又  17/10b/ 3

     遣一信見告云。許牙累府君。某答云。在意。  17/10b/ 4

     到十日夜。某先具疏此夢。上白諸眞道。得此  17/10b/ 5

     異夢。分明如不眠。不審是何等願告之意。唯  17/10b/ 6

     紫微夫人見答云。爾眞｛８０Ａ３牙火｝内感。靈求萬方。神  17/10b/ 7

     來八玄。形與魂翔。此實著至之象。事顯幽冥。  17/10b/ 8

     非虚構也。如洛公語也。可密示斧子等。勿廣  17/10b/ 9

     宣露靈中旨也。非小事哉。深愼。衆眞竝笑。清  17/10b/10

     靈曰。以冥通冥也。心感洞照。南嶽君之力也。  17/11a/ 1

     （又此一夢事。後東間寫得。既不自見本。不知誰書。所稱某處。是楊君又當書此以呈長史。  17/11a/ 2

     故云某耳。又此四月或即是乙丑年。亦可是寅年耳）  17/11a/ 3

     十月二十三日夜。夢在一大山上。有人見告。  17/11a/ 4

     此是蒙山大洞室中也。室四面坐相向。皆柏  17/11a/ 5

     床龍鬚席。四壁多文字而不可了。許長史着  17/11a/ 6

     葛｛８１Ｃ９巾錢｝單衣白袷。坐東面西向。復有三人。皆錦  17/11a/ 7

     衣平上｛４ＣＡ９巾責｝。其一人自稱曰。我趙叔臺父。昔見  17/11a/ 8

     汝於呉下矣。（定録告云。昔趙叔臺王世卿亦言篤學。竟不知人意。爲北明公  17/11a/ 9

     府所引。則是似此人之子。而不知是何時人耳）吾坐北面南向。許長  17/11a/10

     史伏坐上。因引筆作書。乃沈吟思惟。良久書  17/11b/ 1

     畢。即見示曰。此書可通否耶。書曰。日月之道。  17/11b/ 2

     虔晟再拜。今奉佳畫酒盃盤一具於南方。來  17/11b/ 3

     年六月。可以入郭。遣送之事。好而又好。水火  17/11b/ 4

     之期。求我於大木之日矣。（晟猶是成音。漢時亦有人名此）  17/11b/ 5

     有學之而不得者。未有不學而得之者也。信  17/11b/ 6

     哉斯言。右長史寫青紙上。因以見示。（意中云。作此書。  17/11b/ 7

     欲以刻名也）  17/11b/ 8

     登難之曰。郭是何義。長史答曰。是洞中似郭。  17/11b/ 9

     非冢墓之郭也。又難曰。何以爲虔。又答曰。虔  17/11b/10

     者敬之始。下有文字。敬之文耳。又難曰。何以  17/12a/ 1

     爲晟。答曰。晟者日下成侍。日成而月得耳。三  17/12a/ 2

     錦衣人同讚曰。幸哉幸哉。學不可欺往來至  17/12a/ 3

     道之時。（此一條楊自記所夢事。不知是何年。云六月入郭。未測〈斯〉斯徴也。此上半  17/12a/ 4

     行被剪除。正應是稱姓名耳）  17/12a/ 5

     許先生前潛景逸世。隱光九霄。冥神洞觀。頤  17/12a/ 6

     光靈府。幸甚幸甚。平昔周旋。纏綿盟誓。超羣  17/12a/ 7

     先覺。獨造方外。（先生年乃大楊君三十歳。先生初入東山時。楊始年十六。  17/12a/ 8

     絶迹時。年十九。如此明楊小便好道也）  17/12a/ 9

     自隔暉塵行已。今日東眄雲漢。涕先言隕。伏  17/12a/10

     想玄宮融和。所莅休宜。時乘八風。平蕩滓翳。  17/12b/ 1

     六天攝威。消滅魔氣。願使眞正之信。流行三  17/12b/ 2

     元。玄無之感。變無窮矣。君前臨發頻煩。想夢  17/12b/ 3

     所見。贈惠手跡爲信。既感冥通。銘得之後。｛８１Ａ６攸黒｝  17/12b/ 4

     忽未頃。如覺千載。適能得之。奇而難解。所謂  17/12b/ 5

     微乎妙哉。微乎妙哉。近即疏記所夢。密呈。（此先  17/12b/ 6

     生被試後。楊君因書與之也。一書麻紙極好。此是寫本。所以得存耳）  17/12b/ 7

     羲頓首頓首。陰寒。奉告。承尊體安和以慰。未  17/12b/ 8

     得覲傾企。謹白不具。楊羲頓首頓首。  17/12b/ 9

     羲白。公第三女昨來委｛５ＡＥＥ病祭｝。旦來小可。猶未出  17/12b/10

     外解。群情反側。動靜馳白。  17/13a/ 1

     頃疫癘可畏。而猶未歇。益以深憂。  17/13a/ 2

     給事許府君侯。（此六字折紙背題）  17/13a/ 3

     羲白。二吏事近即因謝主簿屬鄭西曹。鄭西  17/13a/ 4

     曹亦以即處聽。但事未盡過耳。事過便列上  17/13a/ 5

     也。自己以爲意。此段陳胄王戎之徒。實破的  17/13a/ 6

     也。謹〈曰〉［白］。（此書失上紙）  17/13a/ 7

     羲頓首頓首。奉告。承尊體安和以慰。劉家昨  17/13a/ 8

     夜去使人。惻惻似中後定也。羲明日早與主  17/13a/ 9

     簿至墓上省之也。晩或復覲。楊羲頓首頓首。  17/13a/10

     先昨亦得車問。想當不審。且以｛４ＥＢＢ心宛｝怛之。自非  17/13b/ 1

     研玄寶精。有凌霜之幹者。亦自然之常也。長  17/13b/ 2

     史許府君侯。（此六字題折紙背上也）  17/13b/ 3

     羲白。奉賜絹。使以充老母夏衣。誠感西伯養  17/13b/ 4

     老之惠。然羲受遇過泰。榮流分外。徒銜｛４ＥＦ５口耳戈｝恩  17/13b/ 5

     眷。無以仰酬。至於絹帛之錫。非復所當。小小  17/13b/ 6

     供養。猶足以自供耳。謹付還。願深見亮。羲白。  17/13b/ 7

     羲白。此間故爲清淨。既無塵埃。且小掾住處  17/13b/ 8

     亦佳。但羲尋還。不得久共同耳。尋更白。羲白。  17/13b/ 9

     （此二條共紙書。又似失上紙）  17/13b/10

     羲頓首頓首。宿昔更冷。奉告。承尊體安和以  17/14a/ 1

     慰。此覲返命不具。楊羲頓首頓首。  17/14a/ 2

     羲白。得主簿書云。野中異事。｛８２Ｄ４希邑｝書別答。奉覲  17/14a/ 3

     乙二。謹白。（此背無題。恐失下紙）  17/14a/ 4

     羲頓首頓首。旦白反不散風燥。奉告。承安和。  17/14a/ 5

     行奉勤白書。不具。楊羲頓首頓首。  17/14a/ 6

     羲白。雲芝法不得付此信往。羲別當自齎。謹  17/14a/ 7

     白。長史許府君侯。（侍者白。此九字題折紙背。尋楊與長史書。上紙重頓  17/14a/ 8

     首。下紙及單疏竝名白。又自稱名云尊體。於儀式不正可解。既非接隸意。又乖師資法。正  17/14a/ 9

     當是作貴賎推敬長少謙揖意爾。侍者之號即其事也。都不見長史與楊書。既是經師。亦  17/14a/10

     不應致輕。此竝應時制宜。不可必以爲〈唯〉［准］）  17/14b/ 1

     羲頓首頓首。吉日攸慶。未覲延情。奉告。承尊  17/14b/ 2

     體安和以慰。羲燒香始訖。正爾當暫還家靜  17/14b/ 3

     中。晩乃親展。謹白不具。楊羲頓首頓首。  17/14b/ 4

     羲白。野中未復近問。然華新婦已當佳也。惟  17/14b/ 5

     猶懸心奉覲乙二。羲白。承今日穫稻。昨已遣  17/14b/ 6

     陳｛４１Ｆ２人及｝。經紀食飮。守視之。謹白。  17/14b/ 7

     長史許府君侯。（此六字題折紙背。應在山廨中答書。十月五日也）  17/14b/ 8

     羲白。符書訖有答教事。脱忘送。適欲遣承。會  17/14b/ 9

     得告。今封付。別當抄寫正本以呈也。不審竟  17/14b/10

     得服制蟲丸未。若脱未就事者。當以入年爲  17/15a/ 1

     始耶。羲前所得。分者即服。日日爲常。不正聞  17/15a/ 2

     有他異。唯覺初時作六七日。聞頭腦中熱。腹  17/15a/ 3

     中校沸耳。其餘無他。想或漸有理。謹白。  17/15a/ 4

     羲白。主簿孝廉。在此奉集。惟小慰釋。小掾獨  17/15a/ 5

     處彼方。甚當悒悒。羲比日追懷。眷想不可言。  17/15a/ 6

     上下頃粗可。承行垂念。謹白。  17/15a/ 7

     羲白。昨及今比有答教事。甚忽忽。始小｛８２ＤＦ門癸｝爾。  17/15a/ 8

     頃在東山所得手筆。及所聞本末。往當以呈。  17/15a/ 9

     比展乃宣。羲白。  17/15a/10

     羲白。奉告。具諸一二動靜。毎垂誨示。勞損反  17/15b/ 1

     側。羲白。  17/15b/ 2

     羲白。五色紙故在小郎處。不令失也。謹白。  17/15b/ 3

     羲白。明日當東山。主簿云當同行。復有解廚  17/15b/ 4

     事。小郎又無馬。羲即日答公。教明日當先思  17/15b/ 5

     共相併載致理耳。不審尊馬可得送以來否。  17/15b/ 6

     此間草易於都下。彼幸不用。方欲周旋三秀。  17/15b/ 7

     數日事也。謹白。（右此前五書。竝是在縣答長史書。或是單疏。或失上紙也）  17/15b/ 8

     羲白。許東興昨中後見顧。主人猶小設。亦不  17/15b/ 9

     覺久垂當去。張泓續至。其時日猶可也。奉告  17/15b/10

     云。扶關入門。甚爲異事。由羲不能節適酒食。  17/16a/ 1

     量宜遣賓。伏用悚息。願復察恕。謹白。（此事在都答書  17/16a/ 2

     長史。當在護軍府中時）  17/16a/ 3

     羲白。承撰集得五十許人。又作敍眞。當可視  17/16a/ 4

     乃益。味玄之徒。有以奬勸。伏以慨然。羲聞似  17/16a/ 5

     當多此比類。暮當倒笈尋料。得者遣送。謹白。  17/16a/ 6

     已具紙筆。須成。當自手寫一通也。願以寫白  17/16a/ 7

     石耳。願勿以見人。（此當是煮石方。或是五公腴法。楊書自此後竝是掾  17/16a/ 8

     去世後事。不知誰領録得存。當是黄民就其伯間得也）  17/16a/ 9

     羲白。漢書載季主事。不乃委曲。｛５ＤＡＥ稽山｝公撰高士  17/16a/10

     傳。如爲清約。輒寫｛５ＤＡＥ稽山｝所撰季主事状讚如別。  17/16b/ 1

     謹呈。洞房先進經已寫。當奉可令王曠來取。  17/16b/ 2

     一作已白。恐忘之。謹又白。（今所有紅牋紙書者即是此也）  17/16b/ 3

     羲白。承昨雨不得詣公。想明必得委曲耳。明  17/16b/ 4

     晴暫覲乃宣。羲白。（此三書似失上紙。竝是在都時答）  17/16b/ 5

     羲頓首頓首。晴猶冷。奉告。承尊體安和以慰。  17/16b/ 6

     比復親展反命。不備。楊羲頓首頓首。長史許  17/16b/ 7

     府君侯。（侍者白。此九字題折紙背）  17/16b/ 8

     羲白。季主學業幽玄。且道跡至勝。乃當在卷  17/16b/ 9

     之上首耶。東卿君大歎季主之爲人。又羨委  17/16b/10

     羽之高沖矣。承撰集粗畢。極當可視。未覩華  17/17a/ 1

     翰。預已欣歎。奉覲一二。謹白。（所書東卿論季主事。本別書青  17/17a/ 2

     紙。與此不相隨。今在第四篇中）所撰要當令得七十二人。不  17/17a/ 3

     審已得幾人。若人少者。亦當思啓冥中。求其  17/17a/ 4

     類例也。然造一段作。且當徐徐。未可便出也。  17/17a/ 5

     亦欲自繕寫一通。呈明公。明公常所存棲。乃  17/17a/ 6

     希心於此者也。羲白。羲白。孔安國撰孔子弟  17/17a/ 7

     子亦七十二人。劉向撰列仙亦七十二人。皇  17/17a/ 8

     甫士安撰高士宗亦七十二人。陳長文撰耆  17/17a/ 9

     舊亦七十二人。（此陳留耆舊也。此一書首尾具而不見題。當是函封也）  17/17a/10

     羲白。別紙事覺憶有此。乃至佳。可上著傳中  17/17b/ 1

     也。輒待保降。當咨呈求姓字。亦又當見東卿。  17/17b/ 2

     此月内都當令成畢也。動靜以白。（此又失上紙。書語是  17/17b/ 3

     初送神仙傳答也。保降者須保命君來也。又注此并書。竝似在縣下時。非京都也）  17/17b/ 4

     仙傳猶未得治益。要當代東卿至。乃委曲耳。  17/17b/ 5

     昨日更委曲。再三讀之。故爲名作。益以慨然。  17/17b/ 6

     符待晴當畫之。別白。  17/17b/ 7

     羲白。傳未得書上王生。所以爾者。欲以見東  17/17b/ 8

     卿。東卿近來。倉卒不得啓此。須後至乃呈。尊  17/17b/ 9

     處已別有一本。不審可留此處本否。義又欲  17/17b/10

     更有所上。所上者畢。乃頓以奉還也。謹白。（長史  17/18a/ 1

     此仙傳。遂不顯世。不解那得如此。恐楊以呈司命。不許眞事宣行。因隱絶之也）  17/18a/ 2

     不審方隅山中幽人。爲已設坐於易遷戸中  17/18a/ 3

     未。聊白（方隅幽人即謂掾也。令設虚坐於其母戸中耳）  17/18a/ 4

     信還須牛。明日食竟遣送。（右此書失上紙。亦應是函封。在縣下  17/18a/ 5

     時）  17/18a/ 6

     羲頓首。奉反告。承服散三旦。宣通心中。此是  17/18a/ 7

     得力。深慰馳情。願善將和。無復感動。羲頃公  17/18a/ 8

     私勿勿。是故替覲小｛８２ＤＦ門癸｝奉展。楊羲頓首頓首。  17/18a/ 9

     承二紀有患懸情。近得師子書。都不道病。此  17/18a/10

     必輕微耳。小晴遣信參之。謹白。  17/18b/ 1

     承石生往可念。羲乃識之。頃者甚多暴卒。（亦無  17/18b/ 2

     題。此似都下書）  17/18b/ 3

     義頓首頓首。奉告。見所疏夢并上章本末。尋  17/18b/ 4

     省反覆。夢既是注。章亦苦到。甚以慨然。想此  17/18b/ 5

     魍魎。尋散滅耳。比行奉覲。楊義頓首頓首。  17/18b/ 6

     別疏願不以示人。諸所屈曲。奉覲一二。  17/18b/ 7

     尊所疏夢。當可解爾。然大要是注氣之作也。  17/18b/ 8

     羲白。  17/18b/ 9

     羲近連亦夢小掾。有所道。小云云。大都無他  17/18b/10

     耳。亦欲不復信夢悟。故不上白耳。尊｛８２Ａ６病珎玉｝患未  17/19a/ 1

     和。多當是注｛８０Ａ３牙火｝小動所以爾耳。上章根具。亦  17/19a/ 2

     當足滅之。謹白。  17/19a/ 3

     羲白。昔得小掾細白布青紙香珠之屬。然此  17/19a/ 4

     逼左道虚妄之説。是故不復稍説耳。自當以  17/19a/ 5

     此物期之甲申也。諸所曲屈。筆不能盡。謹白。  17/19a/ 6

     （自掾去後。楊多有諸感通事。長史既恆念憶。故楊毎及之也。世中多不｛４ＥＣＢ心篋竹｝信幽顯。所以不  17/19a/ 7

     欲備説。爾來已經太元九年元嘉二十一年兩甲申矣。不知此所期謂在何時。謂丁亥數  17/19a/ 8

     周之甲申乎）  17/19a/ 9

     羲頓首頓首。奉告。承尊體不和。餘｛８２Ａ６病珎玉｝連動。懸  17/19a/10

     情灼灼。想當偶爾行損。承欲章書自陳。亦足  17/19b/ 1

     以斷注鬼之害也。夢悟亦不可專信。惟當以  17/19b/ 2

     心鎭之耳。尋復平承。楊羲頓首頓首。  17/19b/ 3

     承紀謁者還。欣之。尊已相見。問其委曲邪。謹  17/19b/ 4

     白。自小掾去世後。〈咯〉［略］無月不作。十數夢見之。  17/19b/ 5

     又於睡臥之際。亦形見委曲也。所言所行。如  17/19b/ 6

     平存爾。然不信既著。遠近所嗤。不敢復言之  17/19b/ 7

     也。  17/19b/ 8

     見告。今具道夢。聊復以白。願不怪忤。若尊意  17/19b/ 9

     爲此爲罔罔者。願見還。當即以付火。（此書無題。亦是  17/19b/10

     函封。掾恆面來共記。託以睡夢耳。于時諸遊貴。或聞楊降神。信者多所請問。不信者則興  17/20a/ 1

     誚毀。故有此言以｛４５Ｅ２厂萬｝之）  17/20a/ 2

       17/20a/ 3

       17/20a/ 4

     眞誥卷之十七。  17/20a/ 5

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:35:13

      ￥眞誥卷之十八。  18/ 1a/ 1

       18/ 1a/ 2

     握眞輔第二。  18/ 1a/ 3

     三月十九日夜。夢小掾來在此靜中坐。良久。  18/ 1a/ 4

     自説小茅山三會水處。極可看戲。向從四平  18/ 1a/ 5

     山中來。路上見叔父。持火炬滿手。欲以作變。  18/ 1a/ 6

     先生可向阿郎道。如此鬼火。使人口噤不得  18/ 1a/ 7

     語。此物乃化爲風。先生知之不。小掾又曰。方  18/ 1a/ 8

     山大有侯叔草。異佳。葉乃大。昨乃大取。近乃  18/ 1a/ 9

     失去布複｛８２Ｃ５衣式｝。欲就先生乞此衣。（掾兩庶生叔竝早亡。不知  18/ 1a/10

     此當是誰者。方山即四平山。所謂遊處方源。常與龍伯高等爲旅也。既採南燭。又乞複｛８２Ｃ５衣式｝。  18/ 1b/ 1

     則在洞中者。猶須衣食。故云。杜廣平亦伐薪貿粮。而況今洞上之士乎。斯眞豈復不知斷  18/ 1b/ 2

     穀。特是不應爲之耳）  18/ 1b/ 3

     小掾又曰。今葬處不吉。斷墓脉多所云云。（右十  18/ 1b/ 4

     九日夕所夢。此則前書所〈六〉［云］以白者如此。則掾亦還葬舊墓。雖曰虚塚。猶須吉地）右  18/ 1b/ 5

     與長史書。今所見眞手者訖此。  18/ 1b/ 6

     〔厶〕〔厶〕（前少一行。又闕失上兩字）情兼。無以喩懷。尋省來告。  18/ 1b/ 7

     粗承同之。僕尋往。相見近矣。比者翹注。良不  18/ 1b/ 8

     可言。給事安和。（即長史也）以十九日南州。二十二  18/ 1b/ 9

     日當還。功曹已入。昨相見慰懷。（功曹掾庶長兄。小名揆者  18/ 1b/10

     也）方爾悠悠。未卒歸也。將琴絃之陰徳乎。聊  18/ 2a/ 1

     當一笑。（琴絃事出彭素經。房中之術也）此即日無他。公明日  18/ 2a/ 2

     當復南州與大司馬別。大司馬剋二十六發  18/ 2a/ 3

     也。第七似不從征。（公是簡文爲司徒也。大司馬是桓温也。鎭在姑熟。應  18/ 2a/ 4

     北伐慕容。第七似是掾叔小名嗣伯者。爲尚書郎。于時是太和四年己巳歳三月中書也）  18/ 2a/ 5

     乃遠送米。將供洞齋之備耶。若君遠研玄鏡。  18/ 2a/ 6

     澄聲上音。在深林之中。遐人事之跡。使此物  18/ 2a/ 7

     之來卒無縁也。於今逢耳。誠理盡備矣。（洞齋即大  18/ 2a/ 8

     洞齋法。今有眞書小訣。如此則掾是備行上品七卷耳）  18/ 2a/ 9

     想所寫已了。校當令熟。秋冬之間。其經當復  18/ 2a/10

     示也。（不知是何經。明年掾便遁化也）  18/ 2b/ 1

     故服｛８２ＥＡ食訊｝不。春草生。此物易尋。想數詣玄水之  18/ 2b/ 2

     處逍遥也。僕此月必往。敍其不久。（南燭冬乃不彫。春時  18/ 2b/ 3

     色味彌好。既呼爲｛８２ＥＡ食訊｝。則是掾合服石和者。所以定録云。次服｛８２ＥＡ｝飯。兼穀無違。但一劑千祀。  18/ 2b/ 4

     其事不同耳。即不知玄水在何處也）  18/ 2b/ 5

     亦不煩屬李。李疾病未攝事。承田己爲勞。意  18/ 2b/ 6

     敕語陳暉。如此必有秋望也。此誠小小。不暫  18/ 2b/ 7

     勞君意者。則事去矣。  18/ 2b/ 8

     給事云。南州還當并急。四月半間。欲至東山。  18/ 2b/ 9

     想無差錯矣。比更告。茶一簿。（直注行下云。茶一簿未正可解。  18/ 2b/10

     當爲寄與掾也。茶則是茗。掾患淡飮所須。兼亦以少寐也）  18/ 3a/ 1

     一日不見君。常恐鄙悋之心已生矣。君未復  18/ 3a/ 2

     能屑屑中出於風塵之間耶。（右八條楊書。竝是在都送還山  18/ 3a/ 3

     與掾。失上紙。此書師與弟子。灼然作君僕。用古體也）  18/ 3a/ 4

     承給事體氣如故。且甚延悚。念侍省遑懼辭  18/ 3a/ 5

     正爾。燒香入靜。具啓夜當根陳情事。使盡丹  18/ 3a/ 6

     苦之理。動靜別白。尋更承問。（此少上紙。似在縣下。答虎牙道  18/ 3a/ 7

     長史病事）  18/ 3a/ 8

     糊連給事前後書。上啓神母。因書小掾。并呈  18/ 3a/ 9

     前後答神母云。小掾截留給事書。唯餘此見  18/ 3a/10

     還。（此亦是虎牙。是掾去後事也。神母應是南眞夫人。右楊君在此所寫外書及自記夢  18/ 3b/ 1

     事。并與答長史兩掾諸書疏。及有存録者記此。又別有紀事酬答眞人書。已在前篇中）  18/ 3b/ 2

     長史書。暮臥先存斗星。在所臥席上。  18/ 3b/ 3

     暮臥存星之時。皆先陰呪星名。然後存耳。祝  18/ 3b/ 4

     畢。乃存星。安臥其中也。然後密叩齒。祝九星  18/ 3b/ 5

     之精。（右二條。長史抄修洞房事）  18/ 3b/ 6

     見斧云。酉年學。戌年當歸。戌年道｛８０Ａ３牙火｝當行天  18/ 3b/ 7

     下。云從戌年當受法。（此一條是掾去後所記。掾記是庚午年去。此戌  18/ 3b/ 8

     年即應癸酉甲戌年。受法者是就其眞人。受經二奔之道。十一年成眞。故定録云。復十六  18/ 3b/ 9

     年。乃覩我於東華者也）  18/ 3b/10

     經云。主諸關鏡聰明始。（此黄庭經中語）九月十七日  18/ 4a/ 1

     已一百九十過。  18/ 4a/ 2

     二十一日合二百過。二十六日。十月一日。  18/ 4a/ 3

     八日。十一日。十五日。十七日。  18/ 4a/ 4

     二十日。二十三日。三十日。十一月二日。  18/ 4a/ 5

     六日。十月二十六日。（此應是十一月）十三日。二十日。  18/ 4a/ 6

     十四日。  18/ 4a/ 7

     四百過。十二月二十五日。正月十三日。正月二十六日。二月已四百。二日三十過。  18/ 4a/ 8

     已四百四十過。  18/ 4a/ 9

     已上竝是朱畫朱書。  18/ 4a/10

     九月二十六日夜始。（此前後間中細字注者皆眞手也。自別復一紙  18/ 4b/ 1

     既有兩九月。便是一年中事。其間亦恐多有零落不存）  18/ 4b/ 2

     二十八日。九月二十七日。足十三夜。  18/ 4b/ 3

     長谷黄寧。十月日中。  18/ 4b/ 4

     出日入月照陽門。十一月六日旦。十二月二十一日。二十四日。  18/ 4b/ 5

     已上竝是朱畫朱書。  18/ 4b/ 6

     右此是長史自讀黄庭遍數也。朱墨雜畫者。  18/ 4b/ 7

     是因修用時遇得筆。便題記之耳。云長谷出  18/ 4b/ 8

     日等。亦是經中語。當是讀至此句。忽有事應  18/ 4b/ 9

     起。故疏誌處也。  18/ 4b/10

     大洞眞玄。張錬三魂。（出惡夢祝）  18/ 5a/ 1

     太上高精。三帝丹靈。（出善夢祝。此二條事本經竝應出大丹中。今以  18/ 5a/ 2

     抄出。別已在第五篇中）  18/ 5a/ 3

     太都天録。顯於玄宮。（出紫文仙相）  18/ 5a/ 4

     左目童子。（出五神經）  18/ 5a/ 5

     仙者心學。（出二十四神經也）  18/ 5a/ 6

     先閉｛８０Ａ３牙火｝二十四息。（出紫文玄闕事）  18/ 5a/ 7

     行之十八年。（亦是玄闕事）  18/ 5a/ 8

     大帝玄書。（玄闕符事）  18/ 5a/ 9

     徒行事而不知神名。還精而不知服此符。（亦玄  18/ 5a/10

     闕事）  18/ 5b/ 1

     魄唯得飮。｛８１Ａ２人回｝水月精。（出紫文拘魂祝云）  18/ 5b/ 2

     吾是天目。（出飛歩經祝）三啄齒太元上玄。（夢冢墓祝。今在  18/ 5b/ 3

     第三篇）  18/ 5b/ 4

     魄唯聽飮。月黄日丹。（紫文制魄祝）  18/ 5b/ 5

     沐浴祝。太上高眞。（出九眞經傳祝）制蟲丸。（出蘇君傳）  18/ 5b/ 6

     季道思和。（似是記憶二茅君字。疑作道字是誤耳）  18/ 5b/ 7

     玉簡青録。高閣刻石。（出空常祝語）石精玉馬。照知  18/ 5b/ 8

     鬼形。（亦是空常祝語）  18/ 5b/ 9

     苞山下有石室銀戸。方圓百里。  18/ 5b/10

     崑崙山下有黄水。名曰日月水。飮者得仙。（此二  18/ 6a/ 1

     條未知何出。未見其事）  18/ 6a/ 2

     告王君使傳知眞者。告青童使傳成眞者。夫  18/ 6a/ 3

     知眞者謂知眞而得眞。成眞者謂勤求而獲  18/ 6a/ 4

     眞者耳。（出消魔經序。凡此者當皆是略記其旨。自以備忘耳）  18/ 6a/ 5

     正月四日。二月八日。三月十一日。四月十六  18/ 6a/ 6

     日。五月二十日。六月二十四日。七月二十八  18/ 6a/ 7

     日。八月十九日。九月十六日。十月十三日。十  18/ 6a/ 8

     一月十日。十二月七日。  18/ 6a/ 9

     右老子拔白日。（此是太清外術事。似長史自抄用）  18/ 6a/10

     正月庚申。二月辛酉。三月庚戌。四月癸亥。五  18/ 6b/ 1

     月壬子。六月癸丑。七月甲寅。八月乙卯。九月  18/ 6b/ 2

     甲辰。十月丁巳。十一月丙午。十二月丁未。  18/ 6b/ 3

     右上帝｛８１ＤＡ急攴｝害日。不可請乞。百事無宜。（此諸日皆  18/ 6b/ 4

     是隨月支干衝破凶日也。可以類求之。亦恐非眞受。雖百事無宜。而常所脩行。或値  18/ 6b/ 5

     諸吉。恐不可闕也）  18/ 6b/ 6

     所謂靜室者。一曰茅屋。二曰方溜室。三曰環  18/ 6b/ 7

     堵。制屋之法。用四柱三桁二梁。取同種材。屋  18/ 6b/ 8

     東西首長一丈九尺。成中一丈二尺。二頭各  18/ 6b/ 9

     餘三尺。後溜餘三尺五寸。前南溜餘三尺。棟  18/ 6b/10

     去地九尺六寸。二邊桁去地七尺二寸。東南  18/ 7a/ 1

     開戸。高六尺五寸。廣二尺四寸。用材爲戸扇。  18/ 7a/ 2

     務令茂密。無使有隙。南面開｛８１Ｆ３片戸庸｝。名曰通光。長  18/ 7a/ 3

     一尺七寸。高一尺五寸。在室中坐令平。眉中  18/ 7a/ 4

     有板。床高一尺二寸。長九尺六寸。廣六尺五  18/ 7a/ 5

     寸。薦席隨時寒暑。又隨月建周旋轉首。壁牆  18/ 7a/ 6

     泥令一尺厚。好摩治之。此法在名山大澤無  18/ 7a/ 7

     人之野。不宜人間。入室。春秋四時皆有法。然  18/ 7a/ 8

     此蓋本道相承。道家之一事耳。不足爲異也。  18/ 7a/ 9

     粗要知。是以及。（道機作靜室法。與此異。恐是別有告受者。而不知審的。今  18/ 7a/10

     存想入室。亦可依之。或云應有經也）  18/ 7b/ 1

     以正月十五日。尚書省中直。乞夢非常。皆靈  18/ 7b/ 2

     仙眞像。多所道其子孫慶。以閏月二日夕。又  18/ 7b/ 3

     夢仙靈共會。吾請乞佳應。又見有〔厶〕（缺失一字）非  18/ 7b/ 4

     常好。以月半中。忽見九老先生。乘｛８０Ｂ３車召｝引從詣  18/ 7b/ 5

     吾。相見欣然云。連在宣城四十日始還。問吾  18/ 7b/ 6

     消息云。今至蕪湖。二十三日當還。還當省吾。  18/ 7b/ 7

     得見之欣然。（此是作餘姚。還爲尚書郎時也）以閏月四日夕。  18/ 7b/ 8

     夢綵物如旛形。皆舒著席上。或如畫。或如錦  18/ 7b/ 9

     繍。文字煥炳。如言可解而不可解。愈舒愈更  18/ 7b/10

     奇異。云是楊舍人物。時亦不見楊君也。意言  18/ 8a/ 1

     當寫取。云須能畫人整頓。所未常見。當有十  18/ 8a/ 2

     許旛。（〈太〉［永］和八年閏十月。而楊君年二十三。簡文始爲司徒。恐未爲舍人。亦恐是後年  18/ 8a/ 3

     諸閏耳）  18/ 8a/ 4

     十一月十二日。夢棺器露有水。  18/ 8a/ 5

     十二月十八日左右。夢以鐵釵刺玄武。（此玄武恐  18/ 8a/ 6

     是所言墓之玄武也。非所存龜蛇者也）  18/ 8a/ 7

     二十一日。夢見天子。天子當年十六七許。在  18/ 8a/ 8

     殿上。（此應康帝時。不知是何年）重復夢見在一處。懸｛８１Ｃ５山匳｝自  18/ 8a/ 9

     放。落下岐危。遥見劉升遠與語。從此當迴還。  18/ 8a/10

     迴還道難。得一〈細〉［紐］以手巾穿之。見吾城扶助。  18/ 8b/ 1

     吾遂得迴旋。（右六條。竝長史自記夢事）  18/ 8b/ 2

     十月九日。詭上廚五人旨南山治。（此長史自記事。旨應  18/ 8b/ 3

     作〈旨〉［指］。謂指誓雷平宅淨舎也）牙诣夫人，诡当用双金环，汝  18/ 8b/ 4

     无，吾当具交以谢恩也。  18/ 8b/ 5

     厚若有金贯，便以奉夫人，云以谢吏兵。华功  18/ 8b/ 6

     曹至，意密语新〔妇〕（脱婦字）令知。密之密之。若无，  18/ 8b/ 7

     便可以二双金环奉跪。勿吝勿吝。若欲得体  18/ 8b/ 8

     上所宝玩者为好。（华功曹似是华侨，而后又云杨意旨，恐是非也。厚似  18/ 8b/ 9

     是虎牙妇也）  18/ 8b/10

     吾近日疏與汝説二君應有詭。其夕即有誥  18/ 9a/ 1

     云。吾二人吏兵。若無功詭。後小子不復爲人  18/ 9a/ 2

     使。杨意旨中，谓可用钗，小君即言钗所以导  18/ 9a/ 3

     达开通，自可用也。新妇有金钗，即可用。可停  18/ 9a/ 4

     貫也。先詣夫人。次詣二靈。汝疇量之。汝索鐶  18/ 9a/ 5

     如一日疏。新婦銀釵亦可用。良無。便當用鐶。  18/ 9a/ 6

     吾停汝辭須詭。當詭辭繼其下也。不復別作。  18/ 9a/ 7

     （此書即渉前事也）  18/ 9a/ 8

     得佳清閑。云敕汝修内經。是保命。汝不答漠  18/ 9a/ 9

     漠。不當爾。然此非常意。皆發自冥妙。當作本  18/ 9a/10

     末。答當奉行此意。口又無言。爲不可也。（内經或應  18/ 9b/ 1

     是黄庭。不爾即應是洞房中法爾）  18/ 9b/ 2

     陶休以二百紙與汝。吾留百枚。（檢陶譜。長史婦親屬。不見  18/ 9b/ 3

     名休者）  18/ 9b/ 4

     斧白米已當向盡。汝餉之。（此是供染爲青｛８２ＥＢ食卞｝者）  18/ 9b/ 5

     遷告云。汝當小不佳。防之。（遷是易遷夫人也。右此七條。竝長史  18/ 9b/ 6

     與虎牙書）  18/ 9b/ 7

     右許長史在世抄記紀中事目及夢。并與  18/ 9b/ 8

     兒書有存録者訖此。其與眞靈書。已別在  18/ 9b/ 9

     前卷中。  18/ 9b/10

     先生自寄神｛８０Ａ３牙火｝。投景東林。沐浴閑丘。乖我同  18/10a/ 1

     心。毎東瞻滄海。歎逝之迅。西眄雲涯。哀興内  18/10a/ 2

     發。髣髴故郷。鬱何壘壘。將欲身返歸塗。但矯  18/10a/ 3

     足自抑耳。於是靜心一思。逸憑靈虚。登巖崎  18/10a/ 4

     嶇。引領仰玄。冥志扉上。遊雲竦眞。始覺形非  18/10a/ 5

     我質。遂亡躯遂神矣。浪心飆外。世路永絶。足  18/10a/ 6

     樂幽林。外難一塞。建志不倦。精誠無廢。遂遇  18/10a/ 7

     明師。見受奇術。清講新妙。玉音洞密。吐納平  18/10a/ 8

     顏。錬魂保骨。沖氣夷泯。無復内外也。（此則王世龍等  18/10a/ 9

     所受服玉液諸法也）  18/10a/10

     但恨吾遭良師之太晩也。反滯性之不早矣。  18/10b/ 1

     吾得道之状。艱辛情事。定録眞君已當説之  18/10b/ 2

     矣。崇頼成覆救濟之功。天地不能渝也。（謂應作踰  18/10b/ 3

     字。此則是定録所説被試事也）  18/10b/ 4

     聞弟遠造上法。（上清諸道也）偶眞重幽。（雲林降也）心觀  18/10b/ 5

     靈元。（謝過法也）｛８０Ａ３牙火｝陶太素。（五神事也）登七闕之巍峩。（飛天  18/10b/ 6

     堽也）味三辰以積遷。（日月五星）虚落霄表。精郎九玄。  18/10b/ 7

     此道高｛６７Ｆ１進貌｝。非是吾徒所得聞也。亦由下挺稟  18/10b/ 8

     淺。未由望也。然高行者常戒在危殆。得趣者  18/10b/ 9

     常險乎將失。禍福之明。於斯而用矣。道親於  18/10b/10

     勤。神歸精感。丹心待眞。招之須臾。若念慮百  18/11a/ 1

     端。狹以營道。雖騁百年。亦無冀也。三官急難。  18/11a/ 2

     吾昔聞之在前。（重論排遣諸試難事。得爲爾前通也）七考之福。  18/11a/ 3

     既以播之於後。（子何功業。當復延及長史父子也）因運乘易。  18/11a/ 4

     不亦速耶。幾成而敗。自己而作。試校千端。因  18/11a/ 5

     邪而生耳。想善加苦心勞形。勤諸功徳。萬物  18/11a/ 6

     云云。亦何益哉。斧子蕭蕭。其可羨也。各不自  18/11a/ 7

     悟。當造此事。斧獨何人。享其高乎。（歎獨絶超｛６７Ｆ１進貌｝也）師  18/11a/ 8

     友之結。得失所宗。託景希眞。在於此擧也。吾  18/11a/ 9

     方棲神岫室。蔭形深林。釆｛８１Ｅ７水枅｝谷之幽芝。｛４ＦＤＣ手綴｝丹  18/11a/10

     草以成眞矣。（成眞之辭。小爲夸激）昔約道成當還詭信。  18/11b/ 1

     雖未都通徹。粗有髣髴。亦欲暫偃洞野。看望  18/11b/ 2

     墳塋。不期而往。冀暫見弟。因縁簡略。臨書増  18/11b/ 3

     懷。映謝。（從曾祖本名映。改名遠遊。此十字榮弟注。右一條。先生被試後。因事長史。  18/11b/ 4

     于時應已在蓋竹山。定録云。辰年當暫出還人食詭。則此應是丙寅丁卯年中書也）  18/11b/ 5

     掾泰和元年八月服六甲符。（此靈飛六甲法。別有經）  18/11b/ 6

     泰和二年。太歳在丁卯。正月行迴元道。（此是謝過  18/11b/ 7

     法。別有經）  18/11b/ 8

     泰和二年二月中。行空常。（此飛歩別法）  18/11b/ 9

     泰和二年四月。服青牙。（此青牙始生法。世未見經）  18/11b/10

     泰和二年七月。行日月在心泥丸之道。（右五條共  18/12a/ 1

     一片紙記）  18/12a/ 2

     存日月在泥丸法。泰和二年六月行。（前云七月。而此  18/12a/ 3

     云六月。字當有舛誤者。此即服日月芒法）  18/12a/ 4

     泰和三年五月。行奔二景道。（此則儀｛５９Ｆ７玉隣｝之法。雖已有抄事。未  18/12a/ 5

     見大經。〈又〉［右］二條又別一片紙朱書。不與前事相連也）  18/12a/ 6

     二月三日夜。〔厶〕〔厶〕（脱失兩字。應似是名）夢鄭白夫人。道  18/12a/ 7

     之交有内密而外踈者。鄭之區區。今即是也。  18/12a/ 8

     當與｛４ＢＤ６山曾｝姑倶來。（鄭者｛６８Ｂ０登邑｝芝母也。與易遷夫人周旋。故夢於掾以結芝冥津。  18/12a/ 9

     ｛４ＢＤ６山曾｝姑未測是誰。交夢亦應是二三年二月中也）  18/12a/10

     四月二十七日夜半。夢見一女子。著上下青  18/12b/ 1

     綾衣。與吾相見。自稱云。我是王眉壽之小妹  18/12b/ 2

     也。相見時。似如在山林之間。云明日可暫出  18/12b/ 3

     西門外。有犢車白牛皮巾裹僕御頭者是我  18/12b/ 4

     車也。後別相詣於貴解。因口喩作詩如別。  18/12b/ 5

     乘｛８０Ａ３牙火｝渉｛５６Ｂ６水碌｝津。採藥中山巓。披心煥靈想。蕭蕩  18/12b/ 6

     無悟言。願與盛徳遊。驂駟騁因縁。榮塵何足  18/12b/ 7

     尋。疾激君清玄。苟能攝妙觀。吐納可長年。（王眉  18/12b/ 8

     壽之小妹。即中候夫人也。掾既未接眞。故假夢以通旨。而有榮塵之句。又恐非掾矣）  18/12b/ 9

     泰和元年六月五日夕。夢忽聞天上有金石  18/12b/10

     鍾鼓之音。仍仰看見彩雲如虹。氣状爽爽。彌  18/13a/ 1

     漫天上。從東直西趣。意中謂是女靈行。或呼  18/13a/ 2

     爲元君。忽復如從路上行。｛８０Ｂ０火火火欠｝然已過。玉斧又  18/13a/ 3

     將主簿追望。唯見輦輿。後從朱衣人。皆廻還  18/13a/ 4

     見禮。路邊有一人。白衣似卜師。因見語云。君  18/13a/ 5

     體羸不堪事。可專修所行。勿雜他事。若不專。  18/13a/ 6

     君當得病。君不見信者。自當得夢。此人自稱  18/13a/ 7

     姓縢。（主簿即兄虎牙也）  18/13a/ 8

     七月向末。玉斧夢身體飛揚。豁然入一屋下。  18/13a/ 9

     累床南向坐。自謂是合日揚光。顛迴五辰之  18/13a/10

     道。（此語出消魔經。太上之辭焉）見一人在東面立。手舒卷  18/13b/ 1

     書。看見如畫圖像山嶽状。下輒有書説。亦與  18/13b/ 2

     執書人語良久。  18/13b/ 3

     八月三日夕。夢忽有一人弊衣長形容。從一  18/13b/ 4

     小兒來。如徇簫。（簫作嘯。旨謂如今徇嘯。賣物人也）坐與玉斧  18/13b/ 5

     語。乃説上道事。斧仍驚愕。更危坐。須臾將進  18/13b/ 6

     内戸。大論上道。顧小兒。莫令人見我外鼓。斧  18/13b/ 7

     問樂耶。（謂鈞天廣樂上清之曲也）云不。來欲得可取之爾。  18/13b/ 8

     君自當得鈞樂。因問鈞樂幾人。答曰。十人一  18/13b/ 9

     鈞。大法乃至於萬。不知道至十萬。仍覺復眠。  18/13b/10

     又夢見卷書。見玉斧書先舒。惟見後是王君  18/14a/ 1

     事。似四輔傳。盡共在上。多論王君學道時見  18/14a/ 2

     語學道歴年事。自可須二三年間邪。意甚敬。  18/14a/ 3

     此人未得拜。便覺。末見主簿亦在坐。  18/14a/ 4

     泰和元年八月三十日夕。夢得一帙有四小  18/14a/ 5

     卷書。云是神母書。或云是傳。皆以青細布爲  18/14a/ 6

     秩。秩兩頭紅色。書皆是素。時先生亦在間。又  18/14a/ 7

     爲玉斧書此傳上篇於戸外壁辟方素上。其  18/14a/ 8

     字似符。或如獸像。帙布亦不正似布。謹記。（先生  18/14a/ 9

     即楊君也）  18/14a/10

     泰和三年三月二十五日夕。玉斧夢行見天  18/14b/ 1

     上。白雲彌滿纏合。甚下而不高。仰望雲間。時  18/14b/ 2

     有空處。状如山穴。東行數歩。覺東北有大道。  18/14b/ 3

     便順道行。得一深室。或如石室。白｛８０Ａ３牙火｝從室中  18/14b/ 4

     出。又似水鬱勃。來冠玉斧身。時急坐。亦不恐。  18/14b/ 5

     向｛８０Ａ３牙火｝忽散。見室裏有牀席。器物殊整潔。意中  18/14b/ 6

     自謂是靈人所住止處。仍向室拜叩頭訖。請  18/14b/ 7

     乞。室内有一穴。玉斧復從此前進。穴内甚急  18/14b/ 8

     小。不得前。意復更欲進。忽見一人在室外。語  18/14b/ 9

     玉斧未可進。尋當得前。乃向此人再拜揖而  18/14b/10

     退。又見送至道上。説玉斧應受書之。言極殷  18/15a/ 1

     勤委曲。當勤存。南眞夫人使三人送玉斧。令  18/15a/ 2

     通板橋。初出。又見犢車中有二露頭年少。與  18/15a/ 3

     向人言笑。未至所住。便覺。欣願靈悟。如夢之  18/15a/ 4

     告。謹以記之。（右七條竝掾自疏記夢事。于時區區之心。亦與隱居今日何異）  18/15a/ 5

     三月八日拜疏。玉斧言。鄭恨還。奉敕。尊猶患  18/15a/ 6

     飮痛不除。違遠竦息陰臑。願今｛６ＤＡＥ冫食｝食無恙。即  18/15a/ 7

     日此蒙恩。牙近至此。便西願早至。謹及啓疏。  18/15a/ 8

     玉斧再拜。  18/15a/ 9

     玉斧言。尊欲得六甲符。似在句容牙處。斧都  18/15a/10

     不以書來山中。願就牙器中料。謹啓。（此六甲符非靈  18/15b/ 1

     飛也。當是在右玄録也）  18/15b/ 2

     玉斧言。承近三日會流盃。尊亦作詩。後信願  18/15b/ 3

     寄還。謹啓。  18/15b/ 4

     鹽茗即至。願賜檳榔。斧常須食。謹啓。（恆須茗及檳榔。  18/15b/ 5

     亦是多痰飮意。故云可數沐浴。濯水疾之｛８２Ａ８病暇｝也。此書體重小異。今世呼父爲尊。於理乃好。  18/15b/ 6

     昔時儀多如此也）  18/15b/ 7

     四月十七日拜疏。玉斧言。漸熱。不審尊體動  18/15b/ 8

     靜何如。願飮漸覺除。違遠｛５７ＦＡ火焦｝竦。急假願行出。  18/15b/ 9

     即日此蒙恩。謹及啓疏。玉斧再拜。  18/15b/10

     玉斧言。有檳榔。願賜。今暫倩徐沈出至便反。  18/16a/ 1

     謹啓。  18/16a/ 2

     四月十八日拜疏。玉斧言。昨徐沈啓願即至。  18/16a/ 3

     漸熱。不審尊體康和。飮漸覺除。違遠戀竦。牙  18/16a/ 4

     如常。揆時得出。斧粗蒙恩。謹及馮令史啓疏。  18/16a/ 5

     玉斧再拜。（揆是庶長兄也）  18/16a/ 6

     四月二十一日拜疏。玉斧言。陰熱。不審尊體  18/16a/ 7

     動靜何如。飮覺蒙恩。陳輝來。尊今日當至斧  18/16a/ 8

     近齋。唯尊來。餘人難相見。願道路安穩。小史  18/16a/ 9

     在戸内。使不欲經遠。或淹。謹及陳輝啓疏。玉  18/16a/10

     斧再拜。（此亦明眞齋。惟在斷外人避淹而已。小史當是其名。而猶進小兒於室内  18/16b/ 1

     使者。貴勝人自不能躬親猥碎也）  18/16b/ 2

     玉斧言。揆牙亦得暫還此。安穩。謹啓。  18/16b/ 3

     四月二十三日拜疏。玉斧言。奉敕昨夜至。慰  18/16b/ 4

     馳竦熱。願尊體｛６ＤＡＥ冫食｝食無恙。未得侍見。戀慕旦  18/16b/ 5

     陳。滕啓疏願已至。謹及啓疏。玉斧再拜。  18/16b/ 6

     玉斧言。楊舍人弟病委頓。爲懸耿。想行當佳。  18/16b/ 7

     謹啓。（前楊書云老母。今此云弟。唯兩事顯耳。其餘親族皆莫之聞）  18/16b/ 8

     四月二十八日拜疏。玉斧言。昨奉敕。慰竦息  18/16b/ 9

     陰｛８０Ａ３牙火｝。願尊體無恙。飮覺除。違｛５７ＦＡ火焦｝竦。謹及啓疏。  18/16b/10

     玉斧再拜。  18/17a/ 1

     玉斧言。錢即與田主。此間都無復密付二升  18/17a/ 2

     餘。華新婦欲得少許。願分之。亦長在中。謹啓。  18/17a/ 3

     （山家貧險。亦殊爲契闊。華新婦即牙妻也）  18/17a/ 4

     五月四日拜疏。玉斧言。節至増感。思濕熱。不  18/17a/ 5

     審尊體動靜何如。飮猶未除。違遠竦灼。服散  18/17a/ 6

     微得飮水。猶是得益。願彼大小無恙。尊五日  18/17a/ 7

     當下。願必果。謹遣扶南啓疏。玉斧再拜。  18/17a/ 8

     玉斧言。陳鹿至。尊賜脯及蒸葱。即至帝都。已  18/17a/ 9

     還束。甚得〔厶〕〔厶〕〔厶〕〔厶〕。（失四字）謹啓。（從二十三日來凡三書。長  18/17a/10

     史竝似在懸下家中時也）  18/17b/ 1

     玉斧言。承舍人下。恐過句容。未進此湛家。穀  18/17b/ 2

     猶未熟。今遣朱生出參。願尊即令生反得穀。  18/17b/ 3

     願爲都作米。此無可舂者。若至。便當就合。恐  18/17b/ 4

     藥草燥。得米下船。乃可採草。謹啓。  18/17b/ 5

     玉斧言。此間釜小。可正一斛。不與甑相宜。又  18/17b/ 6

     上稻應得釜用。都有大釜容二斛已上者。願  18/17b/ 7

     與諸藥倶致。無見可否。足借斧當於縣下。（少一  18/17b/ 8

     行十許字）謹啓。（此求米及大釜。皆是作｛８２ＥＡ食訊｝飯所須也。云穀未熟。當在九月中。此一書  18/17b/ 9

     長史在都下）  18/17b/10

     右八條。掾在山與答父書。于時長史在都  18/18a/ 1

     及縣下也。  18/18a/ 2

     右此竝掾在世間所記事。及書有存録者。  18/18a/ 3

     訖此。（又有與眞靈辭。具在前篇）  18/18a/ 4

     眞誥卷之十八。  18/18a/ 5

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:36:57

      ￥眞誥卷之十九。  19/ 1a/ 1

       19/ 1a/ 2

     翼眞檢第一。  19/ 1a/ 3

     眞誥敍録。  19/ 1a/ 4

     眞誥運題象第一。（此卷竝立辭表意。發詠暢旨。論冥數感對。自相儔會。  19/ 1a/ 5

     分爲四卷）眞誥甄命授第二。（此卷竝詮導行學。〈誠〉［誡］｛４５Ｅ２厂萬｝愆怠。兼曉諭分挺。  19/ 1a/ 6

     炳發禍福。分爲四卷）眞誥協昌期第三。（此卷竝修行條領。服御節度。以  19/ 1a/ 7

     會用爲宜。隨事顯法）眞誥稽神樞第四。（此卷竝區貫山水。宣敍洞宅。測  19/ 1a/ 8

     眞仙位業。領理所闕。分爲四卷）眞誥闡幽微第五。（此卷竝鬼神宮府。官  19/ 1a/ 9

     司氏族。明形識不滅。善惡無遺。分爲二卷）眞誥握眞輔第六。（此卷是三  19/ 1a/10

     君在世。自所記録。及書疏往來。非眞誥之例。分爲二卷）眞誥翼眞檢第  19/ 1b/ 1

     七。（此卷是標明眞緒。證質玄原。悉隱居所述。非眞誥之例。分爲二卷）  19/ 1b/ 2

     右眞誥一蘊。（其十六卷是眞人所誥。四卷是在世記述）  19/ 1b/ 3

     仰尋道經。上清上品。事極高眞之業。佛經  19/ 1b/ 4

     妙法蓮華。理會一乘之致。仙書莊子内篇。  19/ 1b/ 5

     義窮玄任之境。此三道足以包括萬象。體  19/ 1b/ 6

     具幽明。而竝各二十卷者。當是璇玑七政。  19/ 1b/ 7

     以齊八方故也。隱居所製登眞隱訣。亦爲  19/ 1b/ 8

     七貫。今述此眞誥。復成七日。五七之數。物  19/ 1b/ 9

     理備矣。  19/ 1b/10

     夫眞人之旨。不同世目。謹仰範緯候。取其  19/ 2a/ 1

     義類。以三言爲題。所以莊篇亦如此者。蓋  19/ 2a/ 2

     長桑公子之微言故也。俗儒觀之。未解所  19/ 2a/ 3

     以。  19/ 2a/ 4

     眞誥者眞人口｛８１Ｂ０口受｝之誥也。猶如佛經皆言佛  19/ 2a/ 5

     説。而顧玄平謂爲眞迹。當言眞人之手書迹  19/ 2a/ 6

     也。亦可言眞人之所行事迹也。若以手書爲  19/ 2a/ 7

     言。眞人不得爲隸字。若以事迹爲目。則此迹  19/ 2a/ 8

     不在眞人爾。且書此之時。未得稱眞。既於義  19/ 2a/ 9

     無旨。故不宜爲號。  19/ 2a/10

     南嶽夫人傳載青｛８０Ａ１竹録｝文云。歳在甲子。朔日辛  19/ 2b/ 1

     亥。先農饗旦。甲寅羽水。起安啓年。經乃始傳。  19/ 2b/ 2

     得道之子。當修玉文。  19/ 2b/ 3

     謹推按晉暦。哀帝興寧二年太歳甲子。正月  19/ 2b/ 4

     一日辛亥朔。（暦忌可祀先農）四日甲寅羽水。（正月中｛８０Ａ３牙火｝。羽即  19/ 2b/ 5

     雨也）起者興也。安者寧也。故迂隱其稱耳。如此  19/ 2b/ 6

     則興寧二年正月。南眞已降授楊君諸經也。  19/ 2b/ 7

     今檢眞授中有年月最先者。唯三年乙丑歳  19/ 2b/ 8

     六月二十一日。定録所問。從此月日相次。稍  19/ 2b/ 9

     有降事。  19/ 2b/10

     又按中候夫人告云。令種竹〈比〉［北］宇。以致繼嗣。  19/ 3a/ 1

     又云。福和者當有二子。盛徳命世。尋此是簡  19/ 3a/ 2

     文爲相王時。以無兒所請。於是李夫人生孝  19/ 3a/ 3

     武及會稽王。（福和應是李夫人私名也。于時猶在卑賎）孝武崩時。  19/ 3a/ 4

     年三十五。則是壬戌年生。又在甲子前二歳。  19/ 3a/ 5

     如此衆眞降楊已久矣。  19/ 3a/ 6

     又定録以乙丑年六月。喩書與長史云。曾得  19/ 3a/ 7

     往年三月八日書。此亦應是癸亥甲子年中  19/ 3a/ 8

     也。  19/ 3a/ 9

     又按愕緑華以升平三年降。即是己未歳。又  19/ 3a/10

     在甲子前五年。此降雖非楊君。楊君已知見  19/ 3b/ 1

     而記之也。又按乙丑歳。安妃謂楊君曰。復二  19/ 3b/ 2

     十二年。明君將乘雲駕龍。北朝上清。則應以  19/ 3b/ 3

     太元十一年丙戌去世。如此二十許載。辭事  19/ 3b/ 4

     不少。今之所存。略有數年。尋檢首尾。百不遺  19/ 3b/ 5

     一。又按衆眞未降楊之前。已令華僑通傳音  19/ 3b/ 6

     意於長史。華既漏妄被黜。故復使楊令授。而  19/ 3b/ 7

     華時文迹都不出世。又按二許雖玄挺高秀。  19/ 3b/ 8

     而質撓世迹。故未得接眞。今所授之事。多是  19/ 3b/ 9

     爲許立辭。悉楊授旨。疏以示許爾。唯安妃數  19/ 3b/10

     條是楊自所記録。今人見題目云。某日某月  19/ 4a/ 1

     某君｛８１Ｂ０口受｝許長史及掾某。皆謂是二許親承音  19/ 4a/ 2

     旨。殊不然也。今有二許書者。竝是別寫楊所  19/ 4a/ 3

     示者耳。  19/ 4a/ 4

     又按掾自記云。泰和三年行某道。二録是二  19/ 4a/ 5

     年受。自三年後。無復有疏。長史正書既不工。  19/ 4a/ 6

     所繕寫蓋少。今一事乃有兩三本。皆是二許  19/ 4a/ 7

     重寫。悉無異同。然楊諸書記。都無重本。明知  19/ 4a/ 8

     唯在掾間者。于今頗存。而楊間自有。杳然莫  19/ 4a/ 9

     測。自楊去後六七年中。長史間迹。亦悉不顯。  19/ 4a/10

     又按今所詮綜年月。唯乙丑歳事最多。其丙  19/ 4b/ 1

     寅丁卯。各數條而已。且第一卷猶可領略次  19/ 4b/ 2

     第。其餘卷日月前後參差。不盡得序。  19/ 4b/ 3

     又按凡所注日月某受。多不書年。今正率其  19/ 4b/ 4

     先後。以爲次第。事有斷絶。亦不必皆得。又本  19/ 4b/ 5

     無年月。及不注某受者。竝不可知。依先闕之。  19/ 4b/ 6

     又按眞授説餘人好惡者。皆是長史因楊請  19/ 4b/ 7

     問。故各有所答。竝密在許間。于時其人未必  19/ 4b/ 8

     悉知。又按併衿接景陽安。亦灼然顯説。凡所  19/ 4b/ 9

     興有待無待諸詩。及辭喩諷旨。皆是雲林應  19/ 4b/10

     降嬪僊侯。事義竝亦表著。而南真自是训授  19/ 5a/ 1

     之师，紫微则下教之匠，并不关俦结之例。但  19/ 5a/ 2

     中候、昭灵亦似别有所在，既事未一时，故不  19/ 5a/ 3

     正的的耳。其余男真，或陪从所引，或职司所  19/ 5a/ 4

     任，至如二君，最为领据之主，今人读此辞事，  19/ 5a/ 5

     若不悟斯理者，永不领領其旨。故略標大意。宜  19/ 5a/ 6

     共密之。  19/ 5a/ 7

     又按二許應修經業。既未得接眞。無由見經。  19/ 5a/ 8

     故南眞先以授楊。然後使傳。傳則成師。所以  19/ 5a/ 9

     長史與右英書云。南眞哀矜。去春使經師見  19/ 5a/10

     授洞房云云。而二許以世典爲隔。未崇禮敬。  19/ 5b/ 1

     楊亦不敢自處。既違眞科。故告云。受經則師。  19/ 5b/ 2

     乃恥之耶。然則南眞是玄中之師。故楊及長  19/ 5b/ 3

     史。皆謂爲玄師。又云。疾者當啓告於玄師。不  19/ 5b/ 4

     爾不差。而長史與右英及衆眞書。亦稱惶恐  19/ 5b/ 5

     言者。此同於師儀爾。實非師也。  19/ 5b/ 6

     又按楊書中有草行多｛８１Ａ５人巉｝｛８０Ｂ１黒憺｝者。皆是受旨時  19/ 5b/ 7

     書。既忽遽貴略。後更追憶前語。隨復増損之  19/ 5b/ 8

     也。有謹正好書者。是更復重起。以示長史耳。  19/ 5b/ 9

     又按三君手書。今既不｛８１Ｄ７莫手｝。則混寫無由分別。  19/ 5b/10

     故各注條下。若有未見眞手。不知是何君書  19/ 6a/ 1

     者。注云某書。又有四五異手書。未辨爲同時  19/ 6a/ 2

     使寫。爲後人更寫。既無姓名。不證眞僞。今竝  19/ 6a/ 3

     撰録。注其條下。以甲乙丙丁各甄別之。  19/ 6a/ 4

     又按書字中有異手増損｛８１Ａ５人巉｝改。多是許丞及  19/ 6a/ 5

     丞子所爲。或招引名稱。或取會當時。竝多浮  19/ 6a/ 6

     妄。而顧皆不能辨。從而取之。今既非｛８１Ｄ７莫手｝書。恐  19/ 6a/ 7

     漸致亂〈或〉［惑］。竝隨字注銘。若是眞手自治。不復  19/ 6a/ 8

     顯別。  19/ 6a/ 9

     又按三君手迹。楊君書最工。不今不古。能大  19/ 6a/10

     能細。大較雖祖效｛８２Ｄ４希邑｝法。筆力規矩。竝於二王。  19/ 6b/ 1

     而名不顯者。當以地微。兼爲二王所抑故也。  19/ 6b/ 2

     掾書乃是學楊。而字體勁利。偏善寫經畫符。  19/ 6b/ 3

     與楊相似。鬱勃鋒勢。｛６７Ｂ３進台｝非人功所逮。長史章  19/ 6b/ 4

     草乃能。而正書古拙。符又不巧。故不寫經也。  19/ 6b/ 5

     隱居昔見張道恩善別法書。歎其神識。今覩  19/ 6b/ 6

     三君跡。一字一畫。便望影懸了。自思非智藝  19/ 6b/ 7

     所及。特天假此監。令有以顯悟爾。  19/ 6b/ 8

     又按三君手書作字有異今世者。有龜龍虚  19/ 6b/ 9

     華顯服寫辭闕關之例。三君同爾。其楊飛。（掾飛）  19/ 6b/10

     楊我。（掾我）楊靈。（長史靈。掾靈）楊眞。（長史眞）楊師。（掾師）楊惡。  19/ 7a/ 1

     （長史惡）此其自相爲異者。又鬼魔字皆作摩。淨  19/ 7a/ 2

     潔皆作盛潔。盛貯皆作請貯。凡大略如此。亦  19/ 7a/ 3

     不可備記。恐後人以世手傳寫。必隨世改動。  19/ 7a/ 4

     故標示其例。令相承謹按爾。此諸同異。悉已  19/ 7a/ 5

     具載在登眞隱訣中。  19/ 7a/ 6

     又按三君書字。有不得體者。於理乃應治易。  19/ 7a/ 7

     要宜全其本跡。不可從實。闇改則澆流散亂。  19/ 7a/ 8

     不復固眞。今竝各朱郭疑字。而注其下。  19/ 7a/ 9

     又按三君多書荊州白牋。歳月積久。或首尾  19/ 7a/10

     零落。或魚爛缺失。前人糊｛８１Ｄ８手翕｝。不能悉相連補。  19/ 7b/ 1

     竝先抄取書字。因毀除碎敗。所缺之處。非復  19/ 7b/ 2

     眞手。雖他人充題。事由先言。今竝從實綴録。  19/ 7b/ 3

     不復分析。又按三君書有全卷者。唯道授二  19/ 7b/ 4

     許寫。酆都宮記是楊及掾書。竝有首尾完具。  19/ 7b/ 5

     事亦相類。其餘或五紙三紙。一紙一片。悉後  19/ 7b/ 6

     人糊連相隨。非本家次比。今竝挑〈｛８１Ｄ５手夭｝〉［拔］。取其年  19/ 7b/ 7

     月。事類相貫。不復依如先卷。  19/ 7b/ 8

     又按衆眞辭〈百〉［旨］。皆有義趣。或詩或戒。互相酬  19/ 7b/ 9

     配。而顧所撰眞迹。枝分類別。各爲部卷。致語  19/ 7b/10

     用乖越。不復可領。今竝還依本事。并日月紙  19/ 8a/ 1

     墨相承貫者。以爲詮次。  19/ 8a/ 2

     又按起居寶神及明堂夢祝。述敍諸法十有  19/ 8a/ 3

     餘條。乃多是抄經。而無正首尾。猶如日芒日  19/ 8a/ 4

     象玄白服霧之屬。而顧獨不撰用。致令遺逸。  19/ 8a/ 5

     今竝詮録。各從其例。  19/ 8a/ 6

     又按有未見眞本。復不測有無流傳。所記舛  19/ 8a/ 7

     駁不類者。未敢便頓省除。皆且注所疑之意。  19/ 8a/ 8

     各於條下。  19/ 8a/ 9

     又按所載洞宮及諸山仙人氏族。竝欲以外  19/ 8a/10

     書詳注。出其根宗。恐大致顯泄。仰忤冥軌。唯  19/ 8b/ 1

     有異同疑昧者。略標言之。其｛６８Ｂ５豐邑｝宮鬼官。乃可  19/ 8b/ 2

     隨宜顯説。  19/ 8b/ 3

     又按此書所起。以眞降爲先。然後衆事繼述。  19/ 8b/ 4

     眞降之顯。在乎九華。而顧撰最致末卷。  19/ 8b/ 5

     又先生事迹，未近真阶，尚不宜预在此部，而  19/ 8b/ 6

     顾遂载王右军父子书传，并于事为非。今以  19/ 8b/ 7

     安記第一。省除許傳。別充外書神仙之例。唯  19/ 8b/ 8

     先生成仙之後。與弟書一篇。留在下卷。  19/ 8b/ 9

     又長史書即是問華陽事。華陽事仍是答長  19/ 8b/10

     史書。強分爲兩部。於事相失。今依旨還爲貫  19/ 9a/ 1

     次。又顧所記二許年月。殊自違僻。今謹依眞  19/ 9a/ 2

     ｛８１Ｂ０口受｝檢求。又以許家譜參校。注名異同。在此卷  19/ 9a/ 3

     後。  19/ 9a/ 4

     又按三君書迹。有非疏眞｛８１Ｂ０口受｝。或寫世間典籍。  19/ 9a/ 5

     兼自記夢事。及相聞尺牘。皆不宜雜在眞誥  19/ 9a/ 6

     品中。既寶重筆墨。今竝撰録。共爲第六一卷。  19/ 9a/ 7

     顧所遺者復有數條。亦依例載上。  19/ 9a/ 8

     又眞誥中。凡有紫書大字者。皆隱居別抄取  19/ 9a/ 9

     三君手書。經中雜事。各相配類。共爲證明。諸  19/ 9a/10

     經既非聊爾可見。便於例致隔。今同出在此。  19/ 9b/ 1

     則易得尋究。又此六篇中有朱書細字者。悉  19/ 9b/ 2

     隱居所注。以爲誌別。其墨書細字猶是本文。  19/ 9b/ 3

     眞經始末。  19/ 9b/ 4

     伏尋上清眞經出世之源。始於晉哀帝興寧  19/ 9b/ 5

     二年太歳甲子。紫虚元君上眞司命南嶽魏  19/ 9b/ 6

     夫人下降。授弟子瑯｛８１ＦＡ玉耶｝王司徒公府舍人楊  19/ 9b/ 7

     某。使作隸字寫出。以傳護軍長史句容許某。  19/ 9b/ 8

     并〈弟〉［第］三息上計掾某某。二許又更起寫。修行  19/ 9b/ 9

     得道。凡三君手書。今見在世者。經傳大小十  19/ 9b/10

     餘篇。多掾寫。眞｛８１Ｂ０口受｝四十餘卷。多楊書。（瑯｛８１ＦＡ玉耶｝王即簡文  19/10a/ 1

     帝在東府爲相王時也）長史掾立宅在小茅後雷平山  19/10a/ 2

     西北。掾於宅治寫修用。以泰和五年隱化。長  19/10a/ 3

     史以泰元元年又去。掾子黄民。時年十七。乃  19/10a/ 4

     收集所寫經符祕｛８０Ａ１竹録｝歴歳。于時亦有數卷散  19/10a/ 5

     出在諸親通間。今句容所得者是也。元興三  19/10a/ 6

     年。京畿紛亂。黄民乃奉經入｛８１ＡＡ炎刀｝。（長史父昔爲｛８１ＡＡ炎刀｝縣令。甚有  19/10a/ 7

     徳惠。長史大兄亦又在｛８１ＡＡ炎刀｝居。是故投憩焉）爲東闡馬朗家所供養。  19/10a/ 8

     （朗一名温公）朗同堂弟名罕。共相周給。時人咸知  19/10a/ 9

     許先生得道。又祖父亦有名稱。多加宗敬。錢  19/10a/10

     塘杜道鞠。（即居〈十〉［士］京産之父）道業富盛。數相招致。于  19/10b/ 1

     時諸人竝未知尋閲經法。止稟奉而已。至義  19/10b/ 2

     〈義〉［煕］中。魯國孔默崇信道教。爲晉安太守。罷職  19/10b/ 3

     還至錢〈｛８１ＦＢ玉唐｝〉［塘］。聞有許郎。先人得道。經書具存。乃  19/10b/ 4

     往詣許。許不與相見。孔膝行稽｛８０Ｂ６桑頁｝。積有旬月。  19/10b/ 5

     兼獻奉殷勤。用情甚至。許不獲已。始乃傳之。  19/10b/ 6

     孔仍令晉安郡吏王興繕寫。（興善有心尚。又能書畫。故以委  19/10b/ 7

     之）孔還都。唯寶録而已。竟未修用。元嘉中復  19/10b/ 8

     爲廣州剌史。及亡後。其子煕先休先。才學敏  19/10b/ 9

     贍。竊取看覽。見大洞眞經説云。誦之萬遍。則  19/10b/10

     能得仙。大致譏誚。殊謂不然。以爲仙道必須  19/11a/ 1

     丹藥錬形。乃可超擧。豈有空積聲詠。以致羽  19/11a/ 2

     服。兼有諸道人助毀其法。或謂不宜蓄此。因  19/11a/ 3

     一時焚蕩。無復孑遺。（此當是冥意不欲使流傳於外世故也。後煕〈光〉［先］  19/11a/ 4

     等復與范曄同謀被誅也）王興先爲孔寫。輒復私繕一通。  19/11a/ 5

     後將還東修學。始濟浙江。便遇風淪漂。唯有  19/11a/ 6

     黄庭一篇得存。興乃自加切責。仍住｛８１ＡＡ炎刀｝山。稍  19/11a/ 7

     就讀誦。山靈即火燒其屋。又於露壇研詠。俄  19/11a/ 8

     頃驟雨。紙墨霑壞。遍數遂不得畢。興深知罪  19/11a/ 9

     譴。杜絶人倫。唯書暦日。貿粮以續｛８０Ａ３牙火｝命。其子  19/11a/10

     道泰爲晉安船官督。資産豐富。數來拜獻。兼  19/11b/ 1

     以二奴奉給。興一無留納。而終乎｛８１ＡＡ炎刀｝山。於是  19/11b/ 2

     孔王所寫眞經二本。前後皆滅。遂不行世。（此當  19/11b/ 3

     是興先不師受。妄竊寫用。所致如此也）  19/11b/ 4

     復有王靈期者。才思綺拔。志規敷道。見葛巣  19/11b/ 5

     甫造構靈寶。風教大行。深所忿嫉。於是詣許  19/11b/ 6

     丞求受上經。丞不相允。王凍露霜雪。幾至性  19/11b/ 7

     命。許感其誠到。遂復授之。王得經欣躍。退還  19/11b/ 8

     尋究。知至法不可宣行。要言難以顯泄。乃竊  19/11b/ 9

     加損益。盛其藻麗。依王魏諸傳題目。張開造  19/11b/10

     制。以備其録。并増重詭信。崇貴其道。凡五十  19/12a/ 1

     餘篇。趨競之徒。聞其豐博。互來宗稟。傳寫既  19/12a/ 2

     廣。枝葉｛６２Ｆ３艸繁｝雜。新舊渾淆。未易甄別。自非已見  19/12a/ 3

     眞經。實難證辨。（其點綴手本。頗有漏出。即今猶存。又朱先生僧標學増｛６４ＡＤ衣者｝  19/12a/ 4

     公伯玉。語云。天下才情人。故自絶羣。吾與王靈期同船發都。至頓破崗｛４８Ａ２土棣｝竟。便已作得兩  19/12a/ 5

     卷上經。實自可訝。自靈期已前。上經已往往舛雜。弘農楊洗。隆安〈和〉四年庚子歳。於海陵  19/12a/ 6

     再遇隱盟。上經二十餘篇有數卷非眞。其云尋經已來一十二年。此則楊君去後。便以動  19/12a/ 7

     作。故靈寶經中。得取以相揉。非都是靈期造製。但所造製者自多耳）今世中相  19/12a/ 8

     傳流布。京師及江東數郡。略無人不有。但江  19/12a/ 9

     外尚未多爾。（此當是道法應宣。而眞妙不可廣布。故令王造行此意也）王  19/12a/10

     既獨擅新奇。擧世崇奉。遂託云眞授。非復先  19/12b/ 1

     本。許見卷｛８２Ｃ４褒失｝華廣。詭信豐厚。門徒殷盛。金帛  19/12b/ 2

     充積。亦復莫測其然。乃鄙閉自有之書。而更  19/12b/ 3

     就王求寫。於是合迹倶宣。同聲相讚。故致許  19/12b/ 4

     王齊轡。眞僞比蹤。承流向風。千里而至。後又  19/12b/ 5

     有菜買者。亦從許受得此十數卷。頗兼眞本。  19/12b/ 6

     分張傳受。其迹不復具存。（菜買善行下道之教。於上經不甚流  19/12b/ 7

     傳也）馬朗既見許所傳王經。卷目増多。復欲更  19/12b/ 8

     受。營理詭信。克日當度。忽夢見有一玉椀從  19/12b/ 9

     天來下。墜地破碎。覺而發疑云。此經當在天  19/12b/10

     爲寶。下地不復堪用。於是便停。（論馬朗雖不修學。而寶奉  19/13a/ 1

     精至。夢既不凡。解之又善。亦應是得道人）元嘉六年。許丞欲移歸  19/13a/ 2

     錢塘。乃封其先眞經一廚子。且付馬朗淨室  19/13a/ 3

     之中。語朗云。此經竝是先靈之迹。唯須我自  19/13a/ 4

     來取。縱有書信。愼勿與之。乃分持經傳及雜  19/13a/ 5

     書十數卷自隨。來至杜家。停數月。疾患。慮恐  19/13a/ 6

     不差。遣人取經。朗既惜書。兼執先旨。近親受  19/13a/ 7

     教敕。豈敢輕付。遂不與信。〈我〉［俄］而許便過世。所  19/13a/ 8

     齎者因留杜間。即今世上諸經書悉是也。許  19/13a/ 9

     丞長子榮弟。迎喪還郷。服｛８２ＤＦ門癸｝後。上｛８１ＡＡ炎刀｝就馬求  19/13a/10

     經。馬善料理。不與其經。許既慙｛４ＥＦ５口耳戈｝。不復苦索。  19/13b/ 1

     仍停｛８１ＡＡ炎刀｝住。因又以靈期之經。教授唱言。竝寫  19/13b/ 2

     眞本。又皆注經後云。某年某月。某眞人授許  19/13b/ 3

     遠遊。（于時世人多知先生服食入山得道。而不究長史父子事迹故也）人亦  19/13b/ 4

     初無疑悟者。經渉數年中。唯就馬得兩三卷  19/13b/ 5

     眞經。頗亦宣泄。（今王惠朗諸人所得者是也）元嘉十二年。  19/13b/ 6

     仍於｛８１ＡＡ炎刀｝亡。因葬白山。（榮弟在｛８１ＡＡ炎刀｝。大縱淫侈。都不以經學爲意。所以何  19/13b/ 7

     公在馬家快得尋寫）馬朗馬罕敬事經寶。有過君父。恆  19/13b/ 8

     使有心奴子二人。（一名白首。一名平頭）常侍直香火。洒  19/13b/ 9

     掃拂拭。毎有神光靈｛８０Ａ３牙火｝。見於室宇。朗妻頗能  19/13b/10

     通見云。數有青衣玉女。空中去來。状如飛鳥。  19/14a/ 1

     馬家遂致富盛。資産巨萬。年老命終。朗子洪。  19/14a/ 2

     洪弟眞。罕子智等。猶共遵向。末年事佛。乃弛  19/14a/ 3

     廢之爾。（此當是經運應出所致也）  19/14a/ 4

     山陰何道敬。志向專素。頗工書畫。少遊｛８１ＡＡ炎刀｝山。  19/14a/ 5

     爲馬家所供侍。經書法事。皆以委之。見此符  19/14a/ 6

     跡炳煥。異於世文。以元嘉十一年。稍就｛８１Ｄ７莫手｝寫。  19/14a/ 7

     馬罕既在別宅。兼令何爲起數篇。所以二録  19/14a/ 8

     合本。仍留罕間。何後多換取眞書。出還｛８１ＡＡ炎刀｝東  19/14a/ 9

     墅青壇山住。乃記説眞經之事。可有兩三紙。  19/14a/10

     但何性鄙滯。不能精修高業。後多致散失。猶  19/14b/ 1

     餘數卷。今在其女弟子始豐後堂山張玉景  19/14b/ 2

     間。（何常以彭素爲事。質又野朴。顧居士聞其得經。故往詣。尋詣。正遇見荷鋤外還。顧謂  19/14b/ 3

     是奴僕。因問何公在否。何答不知。於是還裏。永不相見。顧留停累日。謂苦備至。遂不接之。  19/14b/ 4

     時人咸以何鄙恥不除。而失知人之會也）何既分將經去。又泄説  19/14b/ 5

     其意。馬朗忿恨。乃洋銅潅廚籥。約敕家人。不  19/14b/ 6

     得復開。大明七年。三呉飢饉。｛８１ＡＡ炎刀｝縣得熟。樓居  19/14b/ 7

     士惠明者。先以在｛８１ＡＡ炎刀｝。乃復攜女師鹽官鍾義  19/14b/ 8

     山眷屬數人。就食此境。樓既善於章符。五行  19/14b/ 9

     宿命。亦皆開解。馬洪又復宗事。出入堂靜。備  19/14b/10

     覩經廚。先已見何所記。意甚貪樂。而有｛８２ＤＢ金橘｝嚴  19/15a/ 1

     固。觀覽無方。景和元年。乃出都。令嘉興殳季  19/15a/ 2

     眞啓敕封取。景和既猖狂。樓謂上經不可出  19/15a/ 3

     世。乃料簡取眞經眞傳及雜｛８１Ｂ０口受｝十餘篇。乃留  19/15a/ 4

     置鍾間。唯以豁落符及眞｛８１Ｂ０口受｝二十許小篇。并  19/15a/ 5

     何公所｛８１Ｄ７莫手｝二録等將至都。殳即以呈景和。於  19/15a/ 6

     華林暫開。仍以付後堂道士。〈秦〉［泰］始初。殳乃啓  19/15a/ 7

     將出私解。  19/15a/ 8

     陸修靜南下。立崇虚館。又取在館。陸亡。隨還  19/15a/ 9

     廬山。徐叔標後將下都。及徐亡。仍在陸兄子  19/15a/10

     ｛８２Ａ２玉懷｝文間。（此中有三君所書眞受。後人糊連裝｛８１Ｄ８手翕｝。分爲二十四篇。建元三年。敕董仲  19/15b/ 1

     民往廬山營功徳。董欲求神異。徐因分楊書一篇爲兩篇與董。還上高帝。高帝以付五經  19/15b/ 2

     典書戴慶。戴慶出外。仍將自隨。徐因亡後。弟子李果之又取一篇及豁［落］以去。所餘惟二十  19/15b/ 3

     一篇。悉以還封昭臺也）  19/15b/ 4

     樓從都還。仍住｛８１ＡＡ炎刀｝。就鍾求先所留眞經。鍾不  19/15b/ 5

     以還之。乃就起寫。久久方得數篇。既與馬洪  19/15b/ 6

     爲恨。移歸東陽長山。馬後遂來潛取。而誤得  19/15b/ 7

     他經。樓中時似復有所零落。今猶應一兩篇  19/15b/ 8

     在。（其二卷已還封昭臺）  19/15b/ 9

     眞誥卷之十九。  19/15b/10

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:38:51

￥眞誥卷之二十。  20/ 1a/ 1

       20/ 1a/ 2

     翼眞檢第二。  20/ 1a/ 3

     孔｛８１ＦＥ玉操｝賎時。杜居士京産將諸經書。往｛８１ＡＡ炎刀｝南墅  20/ 1a/ 4

     大墟住。始與顧歡。戚景玄。朱僧標等數人。共  20/ 1a/ 5

     相料視。顧先已寫在樓間經。粗識眞書。於是  20/ 1a/ 6

     分別選出。凡有經傳四五卷。眞｛８１Ｂ０口受｝七八篇。今  20/ 1a/ 7

     猶在杜家。（其經二〈眞〉［卷］竝眞｛８１Ｂ０口受｝。已還封昭臺。宋大明末。有戴法興兄延興作｛８１ＡＡ炎刀｝縣。  20/ 1a/ 8

     亦好道。及呉興天目山諸玄秀。竝頗得寫杜經。樓從弟道濟及法眞。鍾興女傅光。竝得寫  20/ 1a/ 9

     樓鍾間經。亦互相通渉。雖各｛８１Ｄ７莫手｝符。而殊多｛６ＦＢ７鹿鹿鹿｝略。唯加意潤色。滑澤取好。了無復規矩鋒勢。  20/ 1a/10

     寫經又多浮謬。至庚午歳。隱居入東陽道。諸晩學者。漸效爲精。山陰潘文盛。錢塘杜高士。  20/ 1b/ 1

     義興蒋弘素。句容許靈眞。竝是能者。時人今知｛８１Ｄ７莫手｝二王法書。而永不悟｛８１Ｄ７莫手｝眞經。經正起隱  20/ 1b/ 2

     居手爾。亦不必皆須郭填。但一筆就畫。勢力殆不異眞。至於符無大小。故宜皆應郭填也）  20/ 1b/ 3

     〈秦〉［泰］始四年。終於剡。移還始寧岹山。馬智晩爲  20/ 1b/ 4

     衆僧所説。改事佛法。悉以道經數十卷送與  20/ 1b/ 5

     鍾。皆是何公先爲其父寫者。亦有王靈期雜  20/ 1b/ 6

     經。唯四五篇并眞口受六七篇是眞手。不關樓  20/ 1b/ 7

     所得者。（其經二卷。此眞口受等悉已還封昭臺。鍾亡後。所餘亡應在兄女及戚景玄  20/ 1b/ 8

     處）  20/ 1b/ 9

     昔有陳雷者東陽人。是許長史門附。謹敬有  20/ 1b/10

     心。長史常使典看經書。頗加訓授。其亦換有  20/ 2a/ 1

     所寫。兼得長史自歩七元星圖。長史去後。因  20/ 2a/ 2

     還東陽。義煕十三年。與東陽太守任城魏欣  20/ 2a/ 3

     之兄子二人共合丹。丹成。三人前後服。服皆  20/ 2a/ 4

     有神異。託迹暫死。化遁而去。雷有孫名某。號  20/ 2a/ 5

     爲長樂。今居永康横江橋北。菁山道士樊仙。  20/ 2a/ 6

     亦頗就得所寫經書。但歩圖猶在其處。今所  20/ 2a/ 7

     服用。即是其本。自此前凡諸經書在處者。其  20/ 2a/ 8

     篇數竝別有目録。若止零牒一兩篇者。今復  20/ 2a/ 9

     顯題卷目如後。  20/ 2a/10

     楊書靈寶五符一卷。本在句容葛粲間。泰始  20/ 2b/ 1

     某年。葛以示陸先生。陸既敷述眞文赤書人  20/ 2b/ 2

     鳥五符等教授。施行已廣。不欲復顯出奇迹。  20/ 2b/ 3

     因以絹物與葛請取。甚加隱閉。顧公聞而苦  20/ 2b/ 4

     求一看。遂不令見。唯以傳東陽孫遊嶽及女  20/ 2b/ 5

     弟子梅令文。陸亡。亦隨還廬山。徐叔標後將  20/ 2b/ 6

     出。徐亡。乃在陸｛８２Ａ２玉懷｝文間。（已還封昭臺）  20/ 2b/ 7

     楊書王君傳一卷。本在句容葛永眞間。中又  20/ 2b/ 8

     在王文清家。後屬茅山道士葛景仙。（已還封昭臺）  20/ 2b/ 9

     掾書飛歩經一卷。本在句容嚴｛６３Ｃ２蟲乙｝家。大明七  20/ 2b/10

     年。饑荒少粮。其里王文清。以錢食與嚴。求得  20/ 3a/ 1

     之。因在王家。（已還封昭臺）  20/ 3a/ 2

     掾書西嶽公禁山符。楊書中黄制虎豹符。凡  20/ 3a/ 3

     二短卷。本上虞呉曇拔所得許丞一瓠｛８２Ａ３盧瓜｝雜  20/ 3a/ 4

     道書。呉以此二卷與｛６４ＡＤ衣者｝先生伯玉。伯玉居南  20/ 3a/ 5

     霍。遊行諸山。恆帶自隨。｛６４ＡＤ衣者｝亡。留在弟子朱僧  20/ 3a/ 6

     標間。後｛６４ＡＤ衣者｝〈弟〉［第］五弟之孫名仲儼。又就朱取之。  20/ 3a/ 7

     （已還封昭臺。呉曇拔者上虞且靡人。頗有才致。初爲道士。許丞以一瓠｛８２Ａ３盧瓜｝書。皆三君小小  20/ 3a/ 8

     要用雜訣。以與之。其後事佛出家。悉分散乞人都盡。後又罷佛還俗。遂留宕而終。諸書〈決〉［訣］  20/ 3a/ 9

     竝未測所在）  20/ 3a/10

     掾書太素五神二十四神。并廻元隱道經一  20/ 3b/ 1

     卷。及八素陰陽歌一卷。竝東陽章靈民先出  20/ 3b/ 2

     都。遇得之。章于時未識眞書。唯言是道家常  20/ 3b/ 3

     經而已。歸東陽以示顧。顧不即向道。仍留之。  20/ 3b/ 4

     分廻元爲二卷。章後既知。方就求得。今在章  20/ 3b/ 5

     間。其二景歌一卷。章已與孫公。（已還封昭臺。章云。于時又  20/ 3b/ 6

     有曲素金眞〈舍〉［金］華等數卷。魚爛穿壞。既未悟其眞手。不知｛８１Ｄ８手翕｝録。惟寫取文字而已。經本悉  20/ 3b/ 7

     埋藏之也）  20/ 3b/ 8

     掾書所佩列紀黄素書一短卷。本許丞以與  20/ 3b/ 9

     弟子蘇道會。道會以授上虞何法仁。法仁以  20/ 3b/10

     傳朱僧標。僧標以奉鍾法師。樓居士見而求  20/ 4a/ 1

     取。今猶應在樓間。  20/ 4a/ 2

     掾抄魏傳中黄庭經。并復眞授數紙。先在｛８１ＡＡ炎刀｝  20/ 4a/ 3

     山王惠朗間。王亡後。今應是其女弟子及同  20/ 4a/ 4

     學章靈民處。  20/ 4a/ 5

     永興有一姓解家者。昔亦經供養許郎。又得  20/ 4a/ 6

     小小雜書。後菁山女道士樊妙羅。因縁得其  20/ 4a/ 7

     楊書｛６８Ｂ５豐邑｝宮事一卷。樊亡。在其女弟子沈偶間。  20/ 4a/ 8

     沈又以與四明山孔總。（已還封昭臺）解家所餘。今  20/ 4a/ 9

     絶蹤迹。又聞山陰及錢塘數家。皆有古經。恐  20/ 4a/10

     脱雜眞書。從來遂未獲尋檢。想好學挺分之  20/ 4b/ 1

     子。可殷勤求之。脱有所得見。使一覩則瓊礫  20/ 4b/ 2

     辨矣。（又魏夫人小息〈還〉［遐］爲會稽時。攜夫人〈中〉［巾］箱法衣。并有經書。自隨供養。後仍留山  20/ 4b/ 3

     陰。于今尚在。未獲尋求之）  20/ 4b/ 4

     眞胄世譜。（此是今日伸述。故可稱眞胄）  20/ 4b/ 5

     謹按許長史六世祖名光字少張。即司徒許  20/ 4b/ 6

     敬之第五子也。靈帝時。兄訓及訓子相。竝儻  20/ 4b/ 7

     附閹人貴盛。光懼患及。以中平二年乙丑歳。  20/ 4b/ 8

     來渡江。居丹陽之句容縣都郷吉楊里。後値  20/ 4b/ 9

     呉初。事爲光祿勳。今許光祿墓是也。則肇時  20/ 4b/10

     猶居汝南平輿。（顧云。句容子阿。謬矣）  20/ 5a/ 1

     眞誥云。長史七世祖肇字子阿。有振惠之功。  20/ 5a/ 2

     今檢譜。七世祖名敬字鴻卿。後漢安帝時爲  20/ 5a/ 3

     光祿。順帝永建元年拜司徒。名字與眞誥不  20/ 5a/ 4

     同。未詳所以舛異。安帝永初二年三年大饑。  20/ 5a/ 5

     斗米二千文。人相食。若所救活四百八人。必  20/ 5a/ 6

     應在此時也。應邵漢官儀載崔｛５９Ｅ９玉爰｝表云。許敬  20/ 5a/ 7

     年且百歳。猶居相位。如此非唯陰徳遠流後  20/ 5a/ 8

     胤。交〈目〉［自］陽功著世。所以年永身安。位至台鼎。  20/ 5a/ 9

     子訓孫相。竝爲三公。光來過江。奕世丕承。遂  20/ 5a/10

     至神仙。（蜀司徒許靖字文休。是長史六世族祖。漢徴士許劭字子將。是五世族祖。  20/ 5b/ 1

     呉丞相許晏字孝然。四世族祖。竝同承十一世祖光武時許交州。後交相子名聖卿。許姓  20/ 5b/ 2

     本出炎帝時姜氏。至周武王封許叔於許。今豫州許昌也。至周敬王十五年。爲鄭所滅。徙  20/ 5b/ 3

     居山陽昌邑。因國爲姓。至交州。乃移於汝南平〈與〉［輿］也）  20/ 5b/ 4

     敬父名｛５０Ｅ９甫方｝。公府掾。  20/ 5b/ 5

     敬第五子名光字少張。尚書郎鉅鹿太守少  20/ 5b/ 6

     府卿。過江。値呉初。爲光祿勳。（妻戴氏。同葬今句容安成里。墓  20/ 5b/ 7

     爲｛８３Ａ８井刀｝造之始。縣人傳呼云許光祿墓。今墳碑顯然。竝甲向）  20/ 5b/ 8

     光第二子名闕字季優。有才學。呉尚書郎。長  20/ 5b/ 9

     水校尉。（妻戴氏。同葬墓次）  20/ 5b/10

     闕第三子名休字文烈。優遊道素。高尚其氣。  20/ 6a/ 1

     州辟別駕。不就。（前妻晉陵華氏。後妻同縣葛氏。侍中葛相女。同葬墓次）  20/ 6a/ 2

     休長子名尚字元甫。有才學令聞。呉鳳凰三  20/ 6a/ 3

     年。爲中書郎。年五十亡。（妻同郡陶氏。即荊州剌史陶濬女。同葬墓  20/ 6a/ 4

     次）  20/ 6a/ 5

     尚第二子名副字仲先。庶生。即長史之父也。  20/ 6a/ 6

     淳和美懿。州郡所稱。爲晉元帝安東參軍。又  20/ 6a/ 7

     征北參軍。帶下｛８２Ｄ３丕邑｝太守。後爲寧朔將軍。與孔  20/ 6a/ 8

     坦討沈充。封西城縣侯。出爲｛８１ＡＡ炎刀｝令。有風化。與  20/ 6a/ 9

     謝奕兄弟周旋。値蘇峻亂。又攜親族往剡。事  20/ 6a/10

     平。還拜奉車都尉。年七十七亡。（前妻晉陵華氏名轉。御〈吏〉［史］  20/ 6b/ 1

     中丞華｛５９Ｄ７玉奇｝妹也。後妻應氏名來子。竟陵太守應彦徽女。同葬縣北大墓也）  20/ 6b/ 2

     副有八男。第一奮。一名守。字孝方。庶生。有文  20/ 6b/ 3

     武才望。出繼叔父朝。爲何次道參軍。後爲所  20/ 6b/ 4

     後弟夷吾所譖。康帝誅之。年三十六。（妻王氏。〈墓〉［同］葬縣  20/ 6b/ 5

     北大墓。有曾孫薈之。位至三府）  20/ 6b/ 6

     第二｛５７ＤＤ火召｝字行明。正生。承嫡襲封。通濟有當世  20/ 6b/ 7

     局度。亦爲何次道參軍。南臺侍御史。淮陵太  20/ 6b/ 8

     守。年七十一亡。（妻游氏。別葬縣東合留村）  20/ 6b/ 9

     第三群字太和。正生。明爽有才幹。爲虞譚參  20/ 6b/10

     軍。年四十四亡。（妻歴陽邵氏。同葬縣北大墓）  20/ 7a/ 1

     第四邁。即先生也。  20/ 7a/ 2

     第五某。即長史也。竝同正生。別記在後。  20/ 7a/ 3

     第六茂玄。庶生。早亡。（母姓陳也）  20/ 7a/ 4

     第七｛８２ＡＣ石霍｝字義玄。小名嗣伯。庶生。（母姓朱也）出後伯  20/ 7a/ 5

     父捷。梗概有大度。好學。出爲桓温楊州從事。  20/ 7a/ 6

     謝安衞軍參軍。隨謝玄討符堅有功。封都郷  20/ 7a/ 7

     侯。尚書蒼部駕部郎。正員郎。通直常侍。後患  20/ 7a/ 8

     風不能言。隆安二年亡。年七十。（妻宣城紀氏。同葬縣北大  20/ 7a/ 9

     墓）  20/ 7a/10

     第八靈寶。庶生。早亡。（母亦姓陳）副有四女。（長女名姜。正生。  20/ 7b/ 1

     早亡。第二女名娥皇。正生。出適同郡建康令黄演。第三女名修容。庶生。母姓張。出適安固  20/ 7b/ 2

     令晉陵弘升。第四女名暉容。與｛８２ＡＣ石霍｝同生。出適同郡紀詮也）  20/ 7b/ 3

     副弟名朝字楊先。勇猛以氣侠聞。歴爲襄陽  20/ 7b/ 4

     新野南陽潯陽太守。後與甘卓謀討王敦。事  20/ 7b/ 5

     覺卓死。朝自裁。年五十三。（還葬縣北大墓。妻葛悌女。枹朴姉也。  20/ 7b/ 6

     初養奮。後自生夷吾高子。竝又亡。無後）  20/ 7b/ 7

     先生名邁字叔玄。小名映。清虚懷道。遐棲世  20/ 7b/ 8

     外。故自改名遠遊。與王右軍父子周旋。子猷  20/ 7b/ 9

     乃修在三之敬。按手書授六甲陰陽符云。永  20/ 7b/10

     昌元年。年二十三歳。則是永康元年庚申歳  20/ 8a/ 1

     生也。而譜云。永和四年秋。絶迹於臨安西山。  20/ 8a/ 2

     年四十八。此則永寧元年辛酉生。爲少一年。  20/ 8a/ 3

     今以自記爲正。絶迹時年四十九矣。娶吴郡  20/ 8a/ 4

     孙宏字彦达女，即骠骑秀之孙。既離好。無子  20/ 8a/ 5

     歸宗。先生得道。事迹在第二卷中定録所喩  20/ 8a/ 6

     被試事。已具載焉。  20/ 8a/ 7

     長史名謐字思玄。一名穆。正生。少知名。儒雅  20/ 8a/ 8

     清素。博學有才章。簡文皇帝久垂俗表之顧。  20/ 8a/ 9

     與時賢多所儔結。少仕郡主簿功曹史。王導  20/ 8a/10

     蔡謨臨川辟從事不赴。選補太學博士。出爲  20/ 8b/ 1

     餘姚令。入爲尚書郎。郡中正。護軍長史。給事  20/ 8b/ 2

     中。散騎常侍。雖外混俗務。而内修眞學。密授  20/ 8b/ 3

     教記。遵行上道。挺分所得。乃爲上清眞人。爵  20/ 8b/ 4

     登侯伯。位編卿司。治仙佐治。助聖牧民。按泰  20/ 8b/ 5

     和二年丁卯歳。司命所告云。丙子年當去。時  20/ 8b/ 6

     年七十二。此則永興二年乙丑生。太元元年  20/ 8b/ 7

     去也。而譜云。孝武寧康元年去世。年七十一。  20/ 8b/ 8

     此爲泰安二年癸亥生。爲多二年。今以眞爲  20/ 8b/ 9

     正。（顧云。寧康元年。七十二。又非也）  20/ 8b/10

     妻同郡陶威女。名科斗。興寧中亡。即入易遷  20/ 9a/ 1

     宮受學。（同葬縣西北二里舊墓）長史三男一女。長男名  20/ 9a/ 2

     甽。小名揆。庶生。郡〈公〉［功］曹。妻劉氏。少子名鳳遊。  20/ 9a/ 3

     郡主簿。鳳遊子道伏字明之。明之少子靜泰  20/ 9a/ 4

     字元寶。爲海平縣令。久居會稽禹井山。頗遵  20/ 9a/ 5

     承家法。傳受經書。皆｛８１Ｄ７莫手｝寫而已。靜泰妻同郡  20/ 9a/ 6

     葛氏。唯有一子名靈眞。戊午生。今猶在會稽。  20/ 9a/ 7

     亦敦尚道業。善能符書。自長史後。唯有此六  20/ 9a/ 8

     世孫一人而已。  20/ 9a/ 9

     中男名聯字元暉。少名虎牙。正生。敦厚信向。  20/ 9a/10

     郡主簿功曹。謝安爲護軍。又引爲功曹。除永  20/ 9b/ 1

     康令。衞尉丞。晉康太守。不之官。又爲輔國司  20/ 9b/ 2

     馬。安帝元興三年。於家去世。年六十八。則成  20/ 9b/ 3

     帝咸康三年丁酉歳生也。（顧云。咸和三年生。亦大謬）妻晉  20/ 9b/ 4

     陵華｛５９Ｄ７玉奇｝孫。名子容。（同葬江乘界新安里中）子赤孫字玄  20/ 9b/ 5

     眞。篤實和隱。郡主簿功曹。年七十四亡。有四  20/ 9b/ 6

     子及孫。竝早亡。今無後也。小男名翙字道翔。  20/ 9b/ 7

     小名玉斧。正生。幼有珪璋標挺。長史器異之。  20/ 9b/ 8

     郡擧上計掾主簿。竝不赴。清秀瑩潔。糠粃塵  20/ 9b/ 9

     務。居雷平山下。修業勤精。恆願早遊洞室。不  20/ 9b/10

     欲久停人世。遂詣北洞告終。即居方隅山洞  20/10a/ 1

     方原館中。常去來四平方臺。故眞誥云。幽人  20/10a/ 2

     在世時。心常樂居焉。又楊君與長史書亦云。  20/10a/ 3

     不審方隅山中幽人。爲己設坐於易遷戸中  20/10a/ 4

     未。亡後十六年。當度往東華。受書爲上清仙  20/10a/ 5

     公上相帝晨。譜云年三十。而不記去歳。按二  20/10a/ 6

     録。泰和二年丁卯。時年二十七。則是咸寧七  20/10a/ 7

     年辛卯生也。（顧云。咸和六年生。又云。司徒辟掾。皆爲非實）自泰和  20/10a/ 8

     三年已後。無復蹤迹。依譜年三十。即是庚午  20/10a/ 9

     年去世。（又眞誥云。從張鎭南之夜解。而未審張解之法。耆老傳云。掾乃在北洞北  20/10a/10

     石壇上。燒香禮拜。因伏而不起。明旦視形如生。此壇今猶存歴然。則是故求隱化。早絶世  20/10b/ 1

     塵也。事別在第二卷中）妻建康令黄演女。即姑娥皇之  20/10b/ 2

     子。名敬儀。生黄民。乃遣還家。後離絶。又出適  20/10b/ 3

     宛陵令戴耆之。長史一女名素薫。庶生。出適  20/10b/ 4

     越騎校尉晉陵華瑛子名廣。  20/10b/ 5

     掾子黄〈名〉［民］字玄文。升平五年辛酉生。時掾年  20/10b/ 6

     二十一。仕郡主簿。察孝廉。司農丞。南蠻參軍。  20/10b/ 7

     臨沮令。宋元嘉六年亡。年六十九。妻西陽令  20/10b/ 8

     葛萬安女。（萬安是抱朴子第二兄孫也）  20/10b/ 9

     黄民長子榮〈第〉［弟］。一名預之。宋元嘉十二年亡。  20/10b/10

     不知年幾。有女名道育。隆安元年丁酉生。宋  20/11a/ 1

     孝建〈元〉元年甲午歳。於剡任｛４８Ａ２土棣｝山亡。（世謂之許大娘。  20/11a/ 2

     臥尸石壙。不殯。常有芳香之氣）  20/11a/ 3

     黄民小子名慶。宋泰始五年己酉歳。亦於｛８１ＡＡ炎刀｝  20/11a/ 4

     任｛４８Ａ２土棣｝山亡。不知年幾。有女名神兒。一名瓊輝。  20/11a/ 5

     元嘉六年己巳生。齊永明四年丙寅歳亡。（世謂  20/11a/ 6

     許小娘。東關道士多有識者）  20/11a/ 7

     右所承長史後如此。今唯有揆玄孫靈眞  20/11a/ 8

     而已。  20/11a/ 9

     楊君名羲。成帝咸和五年庚寅歳九月生。本  20/11a/10

     似是呉人。來居句容。眞降時。猶有母及弟。君  20/11b/ 1

     爲人潔白。美姿容。善言笑。工書畫。少好學讀  20/11b/ 2

     書。該渉經史。性淵懿沈厚。幼有通靈之鑒。與  20/11b/ 3

     先生長史年竝懸殊。而早結神明之交。長史  20/11b/ 4

     薦之相王。用爲公府舍人自隨。簡文登極後。  20/11b/ 5

     不復見有迹出。（顧云。是簡文師。或云博士。楊乃小簡文十歳。皆恐非實也）  20/11b/ 6

     按眞誥云。應以太元十一年丙戌去。又云。〈苦〉［若］  20/11b/ 7

     不〈奈〉［耐］風火。可修劒解之道。作告終之術。如此  20/11b/ 8

     恐以早逝。不必丙戌也。得眞職任。略如九華  20/11b/ 9

     所言。當輔佐東華。爲司命之任。董司呉越神  20/11b/10

     靈人鬼。一皆關攝之。楊先以永和五年己酉  20/12a/ 1

     歳。受中黄制虎豹符。六年庚戌。又就魏夫人  20/12a/ 2

     長子劉璞。受靈寶五符。時年二十一。興寧三  20/12a/ 3

     年乙丑歳。衆眞降｛８１Ｂ０口受｝。年三十六。眞降之所。無  20/12a/ 4

     正定處。或在京都。或在家舍。或在山館。山館  20/12a/ 5

     猶是雷平山許長史廨。楊恆數來就掾。非自  20/12a/ 6

     山居也。  20/12a/ 7

     右楊君事。大略如此。須傳出更記。  20/12a/ 8

     按眞誥中有云鳳巣高木素衣衫然者。配況  20/12a/ 9

     長史名也。曾參出田云云者。離合長史字也。  20/12a/10

     許仙侯許卿者。得眞位也。給事常侍者。在世  20/12b/ 1

     官也。  20/12b/ 2

     有云許朝者。即長史叔南陽也。  20/12b/ 3

     有云寅獸白齒者。是虎牙也。亦直云寅獸者。  20/12b/ 4

     亦云寅客。亦云許虎許牙也。許主簿者牙位  20/12b/ 5

     也。华新妇者，牙妻也，似云名厚，即所谓许厚。  20/12b/ 6

     華侯華書吏者。牙婦弟也。  20/12b/ 7

     有云瓊刃者。譬訓掾小名也。即青録所載若  20/12b/ 8

     鋒者矣。企望人飛云云者。即離合掾官名也。  20/12b/ 9

     有云許｛８１Ｆ５犬托｝子。似是揆小名也。  20/12b/10

     有云易遷夫人及斗者。即掾母陶科［斗］也。  20/13a/ 1

     有云勿憂嗣伯之詭者。即長史〈第〉［弟］小名也。  20/13a/ 2

     有云來子雖善於爾者。即長史後母也。  20/13a/ 3

     有云當奈張者何者。即長史父妾也。  20/13a/ 4

     有云黄娥者。即長史娥掾婦母也。出適黄家。  20/13a/ 5

     故曰黄娥。本名娥皇。  20/13a/ 6

     有云演小子耳者。即娥皇壻黄演也。  20/13a/ 7

     有云赤孫者。即虎牙兒也。  20/13a/ 8

     登升者三人。（先生長史掾也）  20/13a/ 9

     度世者五人。（虎牙。黄民。榮弟。大娘。小娘。尋虎牙云。遂得不死。過度壬辰。必是  20/13a/10

     度世之限。其餘無迹顯出。黄民傳奉經業。道育亡。有異徴。恐或預例。其二人亦可更在後  20/13b/ 1

     世子孫。若必以七世爲限。則靈眞之子寔鍾斯慶）  20/13b/ 2

     長史婦陶威女。雖入易遷。恐此自承陶家福  20/13b/ 3

     耳。不必關許氏五人之數也。  20/13b/ 4

     有云李東者。許家常所使祭酒。先生亦師之。  20/13b/ 5

     家在曲阿。東受天師吉陽治左領神祭酒。  20/13b/ 6

     華僑者晉陵冠族。世事俗祷。僑初頗通神鬼。  20/13b/ 7

     常夢共同饗｛８２Ｄ８酉綴｝。毎爾。輒靜寐不覺。醒則醉吐  20/13b/ 8

     狼藉。俗神恆使其擧才用人。前後十數。若有  20/13b/ 9

     稽違。便坐之爲譴。僑忿患。遂入道。於鬼事得  20/13b/10

     息。漸漸眞仙來游。始亦止是夢。積年乃夜半  20/14a/ 1

     形見。裴清靈周紫陽至。皆使通傳旨意於長  20/14a/ 2

     史。而僑性輕躁。多漏説冥旨。被責。仍以楊君  20/14a/ 3

     代之。僑後爲江〈城〉［乘］縣令。家因居焉。今江乘諸  20/14a/ 4

     華。皆其苗裔也。（華與許氏有婚親。故長史書與裴君。殷勤相請也。若如前  20/14a/ 5

     篇中有保命所告。則僑被罪也。今世中周紫陽傳。即是僑所造。故與眞誥爲相連也）  20/14a/ 6

       20/14a/ 7

       20/14a/ 8

       20/14a/ 9

     眞誥卷之二十。  20/14a/10

真诰

     眞诰卷之一。   1/ 1a/ 1

        1/ 1a/ 2

     运象篇第一。   1/ 1a/ 3

     愕緑华诗。   1/ 1a/ 4

     神岳排霄起。飞峯郁千寻。寥篭灵谷虚。琼林   1/ 1a/ 5

     蔚萧森。〔｛４１ＡＣ｜｝〕（此一字被墨浓黵，不复可识。正中抽一脚出下。似是羊字。其人名权）   1/ 1a/ 6

     生标美秀。弱冠流清音。栖情庄慧津。超形象   1/ 1a/ 7

     魏林。扬彩朱门中。内有迈俗心。我与夫子族。   1/ 1a/ 8

     源胄同渊池。宏宗分上业。于今各异枝。兰金   1/ 1a/ 9

     因好着。三益方觉弥。静寻欣斯会。雅综弥龄   1/ 1a/10

     祀。谁云幽鉴难。得之方寸里。翘想篭樊外。倶   1/ 1b/ 1

     为山岩士。无令腾虚翰。中随惊风起。迁化虽   1/ 1b/ 2

     由人。蕃羊未易拟。所期岂朝华。歳暮于吾子。   1/ 1b/ 3

     愕緑华者。自云是南山人。不知是何山也。女   1/ 1b/ 4

     子年可二十。上下青衣。颜色絶整。以升平三   1/ 1b/ 5

     年十一月十日夜。降〔厶厶〕。（剪缺此两字。即应是羊权字）自   1/ 1b/ 6

     此往来。一月之中。辄六过来耳。云本姓〔厶〕。（又剪   1/ 1b/ 7

     除此一字。应是杨字）赠〔此〕（此一字本是权字。后人｛８０Ｂ１黒憺｝作此字）诗一篇。并   1/ 1b/ 8

     致火澣布手巾一枚。金玉条脱各一枚。条脱   1/ 1b/ 9

     乃太而异精好。神女语〔见〕。（此本是草作权字。后人｛８０Ｂ１黒憺｝作见字。而   1/ 1b/10

     乙上之）君愼勿泄我。泄我则彼此获罪。访问此   1/ 2a/ 1

     人。云是九嶷山中得道女罗郁也。宿命时。曾   1/ 2a/ 2

     为师母毒杀乳妇。玄州以先罪未灭。故令谪   1/ 2a/ 3

     降于臭浊。以偿其过。与〔权〕（此权亦草作。故似前体而不被｛８０Ｂ１黒憺｝耳）   1/ 2a/ 4

     尸解药。今在湘东山。（本悬此中一寸）此女已九百歳   1/ 2a/ 5

     矣。（寻此应是降羊权。权字道舆。忱之少子。后为晋简文黄门郎。即羊欣祖。故欣亦修道   1/ 2a/ 6

     服食也。此乃为杨君所书者。当以其同姓。亦可杨权相问。因答其事而疏说之耳。按升平   1/ 2a/ 7

     三年是巳未歳。在乙丑前六年。众眞并未降事）   1/ 2a/ 8

     右三条杨君草书于纸上。   1/ 2a/ 9

     南岳夫人与弟子言。书识如左。（弟子即杨君自称也。此众   1/ 2a/10

     眞似是集洞宫时。所以司命最在端。当为主人故也。夫人向杨说次第位号如此。非降杨   1/ 2b/ 1

     时也）   1/ 2b/ 2

     东岳上眞卿司命君。   1/ 2b/ 3

     东宫九微眞人金阙上相青童大君。   1/ 2b/ 4

     蓬莱右仙公贾宝安。（郑人。自此后皆是称诸眞人之字。非其人名也。   1/ 2b/ 5

     氏族亦见世道书传中也）   1/ 2b/ 6

     清虚小有天王王子登。（案青童高尊。乃可不敢称讳字。此清虚是   1/ 2b/ 7

     南岳之师。尚称字。独不显茅司命字。亦为难详也）   1/ 2b/ 8

     桐柏眞人右弼王领五岳司侍帝晨王子乔。   1/ 2b/ 9

     青盖眞人侍帝晨郭世干。（卫人）   1/ 2b/10

     戎山眞人太极右仙公范伯华。（幽人）   1/ 3a/ 1

     少室眞人北台郎刘千寿。（沛人）   1/ 3a/ 2

     ｛８０Ｂ７山番｝冢眞人左禁郎王道宁。（常山人）   1/ 3a/ 3

     大梁眞人魏显仁。（长乐人）   1/ 3a/ 4

     岷山眞人阴友宗。   1/ 3a/ 5

     陆浑眞人太极监西郭幼度。   1/ 3a/ 6

     九嶷山侯张上贵。（楚人）   1/ 3a/ 7

     岱宗神侯领罗｛６８Ｂ５丰邑｝右禁司鲍元节。（东海人）   1/ 3a/ 8

     华山仙伯秦叔隐。（冯翊人）   1/ 3a/ 9

     葛衍眞人周季通。   1/ 3a/10

     阳洛眞人领西归传淳于太玄。（西域人）   1/ 3b/ 1

     潜山眞伯赵祖阳。（｛５６Ｂ０水豕｝郡人）   1/ 3b/ 2

     句曲眞人定録右禁郎茅季伟。   1/ 3b/ 3

     郁絶眞人裴玄人。   1/ 3b/ 4

     白水仙都朱交甫。   1/ 3b/ 5

     三官保命司茅思和。   1/ 3b/ 6

     太和眞人山世远。   1/ 3b/ 7

     右二十三眞人坐。西起南向东行。（此于礼乃是南   1/ 3b/ 8

     向以西方为上。而后女眞东向。则应起南。今反北者。当是以侧近高眞故也）   1/ 3b/ 9

     太和灵嫔上眞左夫人。   1/ 3b/10

     北海六微玄清夫人。   1/ 4a/ 1

     北汉七灵右夫人。   1/ 4a/ 2

     太极中华右夫人。   1/ 4a/ 3

     紫微左宫王夫人。   1/ 4a/ 4

     沧浪云林右英夫人。（案右英是紫微姉。今反在后。当位业有升降耳）   1/ 4a/ 5

     上眞司命南岳夫人。（此即魏夫人也。自说故不称姓）   1/ 4a/ 6

     八灵道母西岳蒋夫人。（案有数号者。并以多为高。西王母称九灵。   1/ 4a/ 7

     则八灵宜在七灵前。而今返在后者。亦所未详。又受读黄庭事云，北岳蒋夫人。与今不同）   1/ 4a/ 8

     上眞东宫卫夫人。   1/ 4a/ 9

     方丈台昭灵李夫人。   1/ 4a/10

     紫清上宫九华安妃。   1/ 4b/ 1

     朱陵北絶台上嫔管妃。   1/ 4b/ 2

     北岳上眞山夫人。   1/ 4b/ 3

     西汉夫人。   1/ 4b/ 4

     长陵杜夫人。   1/ 4b/ 5

     右十五女眞东向坐。北起南行。（说此事时。虽不记月   1/ 4b/ 6

     日。不知在何年。既是众眞名位。故出以居前。按众眞位号。前云以为高者。犹今世之   1/ 4b/ 7

     徽号也）   1/ 4b/ 8

     六月二十一日夜。定録问云。许长史欲云何   1/ 4b/ 9

     寻道。登答懃修眞诚之意。定録又言。昔有赵   1/ 4b/10

     叔台王世卿。亦言笃学而竟不〈如〉［知］人意。遂为   1/ 5a/ 1

     北明公府所引。（此是乙丑年六月也。自此前唯有六月十五日定録授。是   1/ 5a/ 2

     答长史书。论茅山中事。此前又已有一授。不记何月日。并在第四卷中。自余无有先此者。   1/ 5a/ 3

     北明公府｛６８Ｂ５丰邑｝都宫中官属也）昔扉廓天津。采华赤丘。是时   1/ 5a/ 4

     声颖灵袂。蒙尘华〔乔〕。（此即应是说初降华侨事。字少倚人）发焕   1/ 5a/ 5

     秀山。高说延霄。自谓玄响所振。无往不豁。既   1/ 5a/ 6

     濯以灵波。实望与物荣庵。既未能畅业骈罗。   1/ 5a/ 7

     游岫逐逸。然后知悟言之际。应玄至少。于是   1/ 5a/ 8

     佛（音弗）驾而旋。偃静葛台。夫玄刃无亲。流鉴遁   1/ 5a/ 9

     眞。若以云壁一往。想齐独迈。俯自启洒。动应   1/ 5a/10

     潜逸。始乃吾等并有欣慨耳。往见况意相知   1/ 5b/ 1

     笃。末书云。伏览圣记。事迹渊妙。金策素着。青   1/ 5b/ 2

     録玄定。遂跨尘俗。逍遥紫阳。何萧萧之清远。   1/ 5b/ 3

     眇眇之眞贵哉。若能者矣。请借来喩。又云。得   1/ 5b/ 4

     道之阶。错｛４５Ｅ２厂万｝精神。靖躬信宿。洗诚求矜。如斯   1/ 5b/ 5

     而言。道已迩也。然｛８１ＢＢ夕寅｝夜之间。宜笃经营。乃后   1/ 5b/ 6

     得手结天维。足浮灵网。心游太空。目撃洞房。   1/ 5b/ 7

     不待久日也。若五情愆波。三魂越吝。于是三   1/ 5b/ 8

     眞舞剑。黄阙捷关耳。可不力之。可不力之。   1/ 5b/ 9

     六月二十二日夜鸡鸣。喩书此。紫阳旨也。   1/ 5b/10

     右二条有长史写。   1/ 6a/ 1

     清灵眞人说宝神经云云。（抄此修行事。出在第三卷中。不复两   1/ 6a/ 2

     载）   1/ 6a/ 3

     紫微夫人喩书如左云云。（事亦在第三卷）   1/ 6a/ 4

     兴宁三年歳在乙丑。六月二十三日夜。喩书   1/ 6a/ 5

     此。其夕先共道诸人多有耳目不聪明者。欲   1/ 6a/ 6

     启乞此法。即夜有降者。即乃见喩也。（此杨君自记也。   1/ 6a/ 7

     长史年出六十。耳目欲衰。故有咨请。杨不欲指斥。托云诸人）   1/ 6a/ 8

     又告云道士有耳重者云云。（事亦在第三卷）   1/ 6a/ 9

     右一条清灵眞人言。   1/ 6a/10

     眞人告云。栉头理发。欲得过多。（事亦在第三卷）   1/ 6b/ 1

     右一条紫微夫人言。   1/ 6b/ 2

     其夜初降者。适入戸未坐。自言今夕波声如   1/ 6b/ 3

     雷。弟子请问其故。答云。向见东海中大波耳。   1/ 6b/ 4

     （弟子者杨君自称也）   1/ 6b/ 5

     右南岳夫人言。   1/ 6b/ 6

     又告云。汝憎血否。答曰。实憎之。云血在路上。   1/ 6b/ 7

     若汝憎之。当那得行。又答曰。当避之耳。又云。   1/ 6b/ 8

     避之佳。故不如目不见乃佳。   1/ 6b/ 9

     右南岳夫人言。   1/ 6b/10

     自此后诸眞共语耳。   1/ 7a/ 1

     又云。宝神经是裴清灵锦嚢中书。侍者常所   1/ 7a/ 2

     带者也。裴昔从紫微夫人授此书也。吾亦有。   1/ 7a/ 3

     倶如此写西宫中定本。   1/ 7a/ 4

     问西宫所在。答云。是玄圃北坛西瑶之上台   1/ 7a/ 5

     也。天眞珍文。尽藏于此中。   1/ 7a/ 6

     右南岳夫人言。   1/ 7a/ 7

     裴眞人又言。此书与隐书同辈。事要而即可   1/ 7a/ 8

     得用也。一名七玄隐书。（右二十三日授讫此）   1/ 7a/ 9

     南岳夫人见告云。紫微左夫人王讳清娥。字   1/ 7a/10

     愈意。阿母第二十女也。鎭羽野玄垄山。主教   1/ 7b/ 1

     当得成眞人者。   1/ 7b/ 2

     右一条先此一夕所授。（此一条即是二十二日夜。与紫阳所   1/ 7b/ 3

     喩同夕。当复大应有事。后云声气下。亦是此夕。杨后又追忆此一事。更疏在〈二〉［三］￥兪本作「三」、是也￥十二   1/ 7b/ 4

     日例中。故云先此一夕也）   1/ 7b/ 5

     右从清灵来凡十二条有长史写。   1/ 7b/ 6

     六月二十四日夜。紫微王夫人来降。因下地   1/ 7b/ 7

     请问。眞灵既身降于尘浊之人。而手足犹未   1/ 7b/ 8

     尝自有所书。故当是卑高迹｛６７Ｆ１进貌｝。未可见乎。敢   1/ 7b/ 9

     谘于此。愿诲蒙昧。夫人因令复坐。即见授令   1/ 7b/10

     书此以答曰。（此杨君自述事也。例多如此）夫沈景虚玄。无   1/ 8a/ 1

     途可寻。言发空中。无物可纵。流浪乘忽。化遁   1/ 8a/ 2

     不滞者也。此二行皆浮沉冥沦。｛８１Ａ６攸黒｝迁灼寂。是   1/ 8a/ 3

     故放荡无津。遂任鼓风｛５３Ｂ５木施｝。存乎虚舟而行耳。   1/ 8a/ 4

     故实中之空。空中之有。有中之无象矣。至于   1/ 8a/ 5

     书迹之示。则挥形纸札。文理｛５０ＦＤ日丙｝注。｛６ＦＢ７鹿鹿鹿｝好外着。   1/ 8a/ 6

     玄翰挺焕。而范质用显。默藻斯坦。形传尘浊。   1/ 8a/ 7

     苟骞露有骸之物。而得与世进退。上｛５９Ｂ８玉占｝逸眞   1/ 8a/ 8

     之咏。下亏有隔之禁。亦我等所不行。灵法所   1/ 8a/ 9

     不许也。今请陈为书之本始也。造文之既肇   1/ 8a/10

     矣。乃是五色初萌。文章画定之时。秀人民之   1/ 8b/ 1

     交。别阴阳之分。则有三元八会。羣方飞天之   1/ 8b/ 2

     书。又有八龙云篆明光之章也。其后逮二皇   1/ 8b/ 3

     之世。演八会之文。为龙凤之章。拘省云篆之   1/ 8b/ 4

     迹。以为顺形梵书。分破二道。〈壤〉［坏］眞从易。配别   1/ 8b/ 5

     本支。乃为六十四种之书也。遂播之于三十   1/ 8b/ 6

     六天十方上下也。各各取其篇类。异而用之。   1/ 8b/ 7

     音典虽均。蔚迹隔异矣。校而论之。八会之书   1/ 8b/ 8

     是书之至眞。建文章之祖也。云篆明光是其   1/ 8b/ 9

     根宗所起。有书而始也。今三元八会之书。皇   1/ 8b/10

     上太极高眞清仙之所用也。云篆明光之章。   1/ 9a/ 1

     今所见神灵符书之字是也。尔乃见华季之   1/ 9a/ 2

     世。生造乱眞。共作巧末。趣径下书。皆流尸浊   1/ 9a/ 3

     文淫僻之字。舍本效假。是嚣秽死迹耳。夫眞   1/ 9a/ 4

     仙之人。曷为弃本领之文迹。手画淫乱之下   1/ 9a/ 5

     字耶。夫得为眞人者。事事皆尽得眞也。奚独   1/ 9a/ 6

     于凡末之｛６ＦＢ７鹿鹿鹿｝术。淫浮之弊作。而当守之而不   1/ 9a/ 7

     改。玩之而不迁乎。夫人在世。先有能书善为   1/ 9a/ 8

     事者。得眞仙之日。外书之变。亦忽然随身而   1/ 9a/ 9

     自反矣。眞事皆迩者。不复废今已得之浊书。   1/ 9a/10

     方又受学于上文。而后重知眞书者也。鬼道   1/ 9b/ 1

     亦然。但书字有小乖违耳。且以灵笔眞手。初   1/ 9b/ 2

     不敢下交于肉人。虽时当有得道之人。而身   1/ 9b/ 3

     未超世者。亦故不敢下手陈书墨。以显示于   1/ 9b/ 4

     字迹也。至乃符文神藻。所求所佩者。自复始   1/ 9b/ 5

     来而作耳。所以尔者。世人固不能了其端绪。   1/ 9b/ 6

     又使吾等不有隐讳耳。冥中自相参解矣。内   1/ 9b/ 7

     外自相关矣。又四极明科。高上禁重。亦自不   1/ 9b/ 8

     听我等复为世间常书也。我既下手。子固不   1/ 9b/ 9

     解。亦将何趣两为烦滥耶。此亦当闇其可否。   1/ 9b/10

     殆不足嫌。想少畅豁于胸怀。尽不自书之流   1/10a/ 1

     分矣。   1/10a/ 2

     上眞司命南岳夫人授令书如左。   1/10a/ 3

     若夫仰掷云轮。总辔太空。手维霄纲。足陟玉   1/10a/ 4

     庭。身升帝阙。披宝歙青。上论九玄之逸度。下   1/10a/ 5

     纪万椿之大生。遂竦景电肃。千霞焕明。眞言   1/10a/ 6

     玄浪。高谈玉清。激朱唇之流徽。运日气之零   1/10a/ 7

     零。爰乃吐烽却烟。弹金奏琼。鸾音｛８２ＢＤ艹倩｝粲。凤唱   1/10a/ 8

     嘉声耳。若但应景下旋。回灵尘埃。参辇弊宇。   1/10a/ 9

     敖拂朝市。来成眞才。训我弟子。则玉振落响。   1/10a/10

     琳钟内抑。周目五浊。契阔愆室。神劳臭腥。填   1/10b/ 1

     鼻敛气。遂闭兰音于中华之元。退案金声之   1/10b/ 2

     劣劣而发耳。夫神者言微于迩。万里必接。奇   1/10b/ 3

     韵虽触。〈｛８２Ｅ９金音｝〉［镜］鉴无滞。故眞理之既分。闻遐则道   1/10b/ 4

     高｛６７Ｆ１进貌｝。璞不肆莹。而致有卑微之聪也。今子乃   1/10b/ 5

     有心觉之至。将致嫌似之思。外观流俗之对。   1/10b/ 6

     内有迟疑之悟乎。不运事宜。亦已迈也。望所   1/10b/ 7

     营者道。研咏者妙耳。道妙既得。高下之音必   1/10b/ 8

     坦然矣。此非所谋。吾子加之至虑。散荡斯念。   1/10b/ 9

     宜愼之耳。   1/10b/10

     右三条有杨书。   1/11a/ 1

     六月二十四日夜。南岳夫人见授令书此。先   1/11a/ 2

     是二十二日夕。有在别室共论讲道。紫微南   1/11a/ 3

     岳二夫人。声气语音殊下。不解其趣。今故授   1/11a/ 4

     书此。以答所共讲者之疑心也。初来见授时。   1/11a/ 5

     色气犹不平。授毕可尔。弟子唯觉色有不平。   1/11a/ 6

     都无他可道。（此一条亦是杨君自记论）   1/11a/ 7

     南岳夫人其夕语弟子言。我明日当诣王屋   1/11a/ 8

     山清虚宫。令汝知之所至也。   1/11a/ 9

     其夕又言。海东桐柏山西头。适崩二百许丈。   1/11a/10

     紫微王夫人云。世人之思虑。何得事事眞审   1/11b/ 1

     耶。可不事有答其心也。南岳夫人言戏之耳。   1/11b/ 2

     欲建竖之也。莹实之也。   1/11b/ 3

     兴宁三年歳在乙丑。六月二十五日夜。（此是安妃   1/11b/ 4

     降事之端。记録别为一卷。故更起年歳号首也）   1/11b/ 5

     紫微王夫人见降。又与一神女倶来。神女着   1/11b/ 6

     云锦｛８２Ｃ７衣属｝。上丹下青。文彩光鲜。腰中有緑繍带。   1/11b/ 7

     带系十余小铃。铃青色黄色更相参差。左带   1/11b/ 8

     玉佩。佩亦如世间佩。但几小耳。衣服｛８１Ａ６攸黒｝｛８１Ａ６攸黒｝有   1/11b/ 9

     光。照朗室内。如日中映视云母形也。云发｛６ＥＡＦ发宗｝   1/11b/10

     （此应是｛８２ＥＦ发眞｝字。｛８２ＥＦ发眞｝黒发貌也）鬓。整顿絶伦。作髻乃在顶中。又   1/12a/ 1

     垂余发至腰许。指着金环。白珠约臂。视之年   1/12a/ 2

     可十三四许。左右又有两侍女。其一侍女着   1/12a/ 3

     朱衣。带青章嚢。手中又持一锦嚢。嚢长尺一   1/12a/ 4

     二寸许。以盛书。书当有十许卷也。以白玉检   1/12a/ 5

     检嚢口。见刻检上字云。玉清神虎内眞紫元   1/12a/ 6

     丹章。其一侍女着青衣。捧白箱。以绛带束络   1/12a/ 7

     之。白箱似象牙箱形也。二侍女年可堪十七   1/12a/ 8

     八许。整饰非常。神女及侍者。颜容莹朗。鲜彻   1/12a/ 9

     如玉。五香馥芬。如烧香婴气者也。（香婴者婴香也。出外   1/12a/10

     国）初来入戸。在紫微夫人后行。夫人既入戸   1/12b/ 1

     之始。仍见告曰。今日有贵客来。相诣论好也。   1/12b/ 2

     于是某即起立。夫人曰。可不须起。但当共坐   1/12b/ 3

     自相向作礼耳。夫人坐南向。某其夕先坐承   1/12b/ 4

     床下西向。神女因见就同床坐东向。各以左   1/12b/ 5

     手作礼。作礼毕。紫微夫人曰。此是太虚上眞   1/12b/ 6

     元君金台李夫人之少女也。太虚元君昔遣   1/12b/ 7

     诣龟山。学上清道。道成受太上书。署为紫清   1/12b/ 8

     上宫九华眞妃者也。于是赐姓安名郁嫔字   1/12b/ 9

     灵箫。紫微夫人又问某。世上曾见有此人不。   1/12b/10

     某答曰。灵尊高秀。无以为喩。夫人因大笑。于   1/13a/ 1

     尔如何。某不复答。紫清眞妃坐良久。都不言。   1/13a/ 2

     妃手中先握三枚枣。色如干枣。而形长大。内   1/13a/ 3

     无核。亦不作枣味。有似于梨味耳。妃先以一   1/13a/ 4

     枚见与。次以一枚与紫微夫人。自留一枚。语   1/13a/ 5

     令各食之。食之毕。少久许时。眞妃问某年几。   1/13a/ 6

     是何月生。某登答言三十六。庚寅歳九月生   1/13a/ 7

     也。眞妃又曰。君师南眞夫人。司命秉权。道高   1/13a/ 8

     妙备。实良徳之宗也。闻君徳音甚久。不图今   1/13a/ 9

     日得叙因縁欢。愿于冥运之会。依然有松萝   1/13a/10

     之缠矣。某乃称名答曰。沉湎下俗。尘染其质。   1/13b/ 1

     高卑云｛６７Ｆ１进貌｝。无縁禀敬。猥亏灵降。欣踊罔极。唯   1/13b/ 2

     蒙启训以｛６４Ａ４衣去｝其闇。济某元元。宿夜所愿也。眞   1/13b/ 3

     妃曰。君今语不得有谦饰。谦饰之辞殊非事   1/13b/ 4

     宜。又良久。眞妃见告曰。欲作一纸文相赠。便   1/13b/ 5

     因君以笔运我鄙意。当可尔乎。某答奉命。即   1/13b/ 6

     襞纸染笔。登口见授。作诗如左。诗曰。   1/13b/ 7

     云阙竖空上。琼台耸郁罗。紫宫乘緑景。灵观   1/13b/ 8

     蔼嵳峩。琅轩朱房内。上徳焕绛霞。俯漱云瓶   1/13b/ 9

     津。仰｛４ＦＤＣ手缀｝碧｛８１ＤＥ木示｝花。濯足玉天池。鼓｛５３Ｂ２木世｝牵牛河。遂   1/13b/10

     策景云驾。落龙辔玄阿。振衣尘滓际。｛６３Ｆ３寒衣｝裳歩   1/14a/ 1

     浊波。愿为山泽结。刚柔顺以和。相携双清内。   1/14a/ 2

     上眞道不邪。紫微会良谋。唱纳享福多。某书   1/14a/ 3

     讫。取视之乃曰。今以相赠以宣丹心。勿云云   1/14a/ 4

     也。若意中有不相解者。自有微访耳。   1/14a/ 5

     紫微夫人曰。我复因尔作一纸文。以相晓者   1/14a/ 6

     以示善事耳。某又襞纸染笔。夫人见授诗云。   1/14a/ 7

     二象内外｛５５ＤＣ水半｝。玄气果中分。冥会不待驾。所〈其〉［期］   1/14a/ 8

     贵得眞。南岳铸明金。眇观倾笈｛８１Ｃ７分巾｝。良徳飞霞   1/14a/ 9

     照。遂感灵霄人。乘飙俦衾寝。齐牢携绛云。悟   1/14a/10

     叹天人际。数中自有縁。上道诚不邪。尘滓非   1/14b/ 1

     所闻。同目咸恒象。高唱为尔因。书讫。紫微夫   1/14b/ 2

     人取视。视毕曰。以此赠尔。今日于我为因縁   1/14b/ 3

     之主。唱意之谋客矣。紫微夫人又曰。明日南   1/14b/ 4

     岳夫人当还。我当与妃共迎之于云陶间。明   1/14b/ 5

     日不还者。乃复数日事。又良久。紫微夫人曰。   1/14b/ 6

     我去矣。明日当复与眞妃倶来诣尔也。觉下   1/14b/ 7

     床而失所在也。眞妃少留在后而言曰。冥情   1/14b/ 8

     未｛５０Ｂ０手虑｝。意气未忘。想君倶咏之耳。明日当复来。   1/14b/ 9

     乃取某手。而执之而自下床。未出戸之间。忽   1/14b/10

     然不见。   1/15a/ 1

     六月二十六日夕。众眞来。疏如左。   1/15a/ 2

     紫微王夫人。   1/15a/ 3

     紫清上宫九华眞妃。   1/15a/ 4

     上眞司命南岳夫人。某师。（凡此前后云某者。皆杨君自隐名也）   1/15a/ 5

     紫阳眞人。   1/15a/ 6

     茅中君。   1/15a/ 7

     清灵眞人。   1/15a/ 8

     茅小君。   1/15a/ 9

     又有一人。年甚少。整顿非常。建芙蓉冠。着朱   1/15a/10

     衣。以白珠缀衣缝。带剑都未曾见。此人来多   1/15b/ 1

     论金庭山中事。与众眞共言。又有不可得解   1/15b/ 2

     者。揖敬紫微紫清南眞三女眞。余人共言平   1/15b/ 3

     耳。云是桐柏山眞人王子乔也。都不与某语。   1/15b/ 4

     又前后初有眞人来见降者。时皆自不即与   1/15b/ 5

     某共语耳。   1/15b/ 6

     各坐良久。紫清眞妃曰。欲复烦明君之手笔   1/15b/ 7

     书一事。以散意忘言。可乎。某又襞纸待授。眞   1/15b/ 8

     妃乃徐徐微言而授曰。我是元君之少女。太   1/15b/ 9

     虚李夫人爱子也。昔初学眞于龟台。受玉章   1/15b/10

     于高上。荷虎録于紫皇。秉琼钺于天帝。受书   1/16a/ 1

     于上眞之妃。以游行玉清也。常数自手扉九   1/16a/ 2

     罗。足蹑玄房。霄形灵虚。仰｛８１Ｅ６缀酉欠｝日根。入宴七阙。   1/16a/ 3

     出辔云轮。摄三辰而倶升。散景霞以飞轩也。   1/16a/ 4

     非不能采择上室。访搜紫童。求〈王〉［玉］宫之良俦。   1/16a/ 5

     偶高灵而为双。接玄引奇。友于帝郎矣。直是   1/16a/ 6

     我推机任会。应度歴数。俯景尘沫。参龙下迈。   1/16a/ 7

     招冥求之雄。追得匹之党耳。自因宿命相与。   1/16a/ 8

     乃有墨会定名。素契玉郷。齐理二庆。携鴈而   1/16a/ 9

     行。匏爵分味。｛６８ＦＢ酉焦｝衾结裳。顾俦中馈。内藏眞方   1/16a/10

     也。推此而往。已定分冥简。青书上元。是故善   1/16b/ 1

     鄙之心亦已齐矣。对景之好亦已域矣。得愿   1/16b/ 2

     而游。欢兼昔旨。岂不冥乎自然。此复是二象   1/16b/ 3

     大宗。内外之配职耳。实非所以变无反淡。凝   1/16b/ 4

     情虚刃。灵刀七累。遗任太素。保眞启玉。单景   1/16b/ 5

     八空之谓也。秀寂高清。郁舆流霄。使凤歌云   1/16b/ 6

     路。龙吟虎｛８１Ｂ２口皐｝。天皇双景。远升辰楼。飞星掷光。   1/16b/ 7

     日月映躯。口吐冥烟。眼激电光。上寝琼房。流   1/16b/ 8

     行玉清。手掣景云。足陟金庭。若自此之时。在   1/16b/ 9

     得道之顷。为当固尽内外。理同金石。情缠双   1/16b/10

     好。齐心帏｛４ＣＡ８巾莫｝耳。为必抱衾均牢。有轻中之接。   1/17a/ 1

     尘秽七神。悲魂任魄乎。盖是妾求氏族于明   1/17a/ 2

     君耳。非有邪也。今可谓得志怀眞。情已如一。   1/17a/ 3

     方当相与。结驷玉虚。偶行〈此〉［北］玄。同｛４ＦＤＣ手缀｝绛实于   1/17a/ 4

     玉圃。并采丹华于｛８２ＤＤ门良｝园。分飮于紫川之水。齐   1/17a/ 5

     濯于碧河之滨。紫华毛｛４ＣＡ２巾皮｝。日冕蓉冠。逍遥上   1/17a/ 6

     清。倶朝三元。八景出落。凤扉云关。仰漱金髓。   1/17a/ 7

     咏歌玉玄。浮空寝宴。高会太晨。四钧朗唱。香   1/17a/ 8

     母奏烟。齐首偶观。携带交裙。不亦乐乎。不亦   1/17a/ 9

     得志乎。明君其顺运随会。妾必无辞。且亦自   1/17a/10

     不得背实反冥。苟任胸怀矣。授毕。复自取视   1/17b/ 1

     而言曰。今以此书相诣。庶豁其滞疑耳。言毕   1/17b/ 2

     乃笑。良久。紫微夫人曰。眞妃之辞尽矣。论好   1/17b/ 3

     之縁着矣。尔亦不得复有所容也。玄运冥分   1/17b/ 4

     使之然耳。南岳夫人见授书曰。冥期数感。玄   1/17b/ 5

     运相适。应分来聘。新构因縁。此携眞之善事   1/17b/ 6

     也。盖示有偶对之名。定内外之职而已。不必   1/17b/ 7

     苟循世中之弊秽。而行淫浊之下迹矣。偶灵   1/17b/ 8

     妃以接景。聘贵眞之少女。于尔亲交。亦大有   1/17b/ 9

     进业之益得。而无伤絶之虑耳。千神于是可   1/17b/10

     使试观。不得复陈矣。眞旌必可克往。云｛８０ＢＡ车并｝必   1/18a/ 1

     可倶驾也。吾往曾因紫微夫人。为汝构及此   1/18a/ 2

     意。今遂如愿。益使我欣欣。愼复疑矧于心胸   1/18a/ 3

     矣。我昨见金台李夫人于清虚中。言尔尚有   1/18a/ 4

     疑正之心。色气小有〔眼〕〔眼〕。（谓应作｛４ＥＢ３心良｝｛４ＥＢ３心良｝字）汝违此举。   1/18a/ 5

     误人不小。眞妃有神虎内眞丹青玉文。非尔   1/18a/ 6

     所有者。辈良才求写。故当不为隐耳。今日相   1/18a/ 7

     携。何但文章而已。将必乘景玉霄乎。若有未   1/18a/ 8

     悟者。宜微访可否。眞妃见夫人书言。乃笑而   1/18a/ 9

     言。携手双台。娯欢良会。景｛８０ＢＡ车并｝同机。于此齐乎。   1/18a/10

        1/18b/ 1

        1/18b/ 2

     眞诰卷之一。   1/18b/ 3

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:21:42

      ￥眞诰卷之二。   2/ 1a/ 1

        2/ 1a/ 2

     运象篇第二。   2/ 1a/ 3

     清虚眞人授书曰。黄赤之道。混气之法。是张   2/ 1a/ 4

     陵受教施化。为种子之一术耳。非眞人之事   2/ 1a/ 5

     也。吾数见行此而絶种。未见种此而得生矣。   2/ 1a/ 6

     百万之中。莫不尽被考罚者矣。千万之中。误   2/ 1a/ 7

     有一人得之。得之远至于不死耳。张陵承此   2/ 1a/ 8

     以教世人耳。陵之变举亦不行此矣。尔愼言   2/ 1a/ 9

     浊生之下道。坏眞霄之正气也。思怀淫欲。存   2/ 1a/10

     心色观。而以兼行上道者。适足明三官考罚   2/ 1b/ 1

     耳。所谓抱玉赴火。以金棺葬狗也。色观谓之   2/ 1b/ 2

     黄赤。上道谓之隐书。人之难晓。乃至于此。   2/ 1b/ 3

     紫微夫人授书曰。夫黄书赤界。虽长生之秘   2/ 1b/ 4

     要。实得生之下术也。非上宫天眞流｛８０ＢＡ车并｝晏景   2/ 1b/ 5

     之夫所得言也。此道在长养分生而已。非上   2/ 1b/ 6

     道也。有怀于淫气。兼以行乎隐书者。适足握   2/ 1b/ 7

     水官之笔。鸣三官之鼓耳。玄挺亦不可得恃。   2/ 1b/ 8

     解谢亦不可得頼也。要而言之。贞则灵降。专   2/ 1b/ 9

     则神使矣。   2/ 1b/10

     夫眞人之偶景者。所贵存乎匹偶。相爱在于   2/ 2a/ 1

     二景。虽名之为夫妇。不行夫妇之迹也。是用   2/ 2a/ 2

     虚名以示视听耳。苟有黄赤存于胸中。眞人   2/ 2a/ 3

     亦不可得见。灵人亦不可得接。徒劬劳于执   2/ 2a/ 4

     事。亦有劳于三官矣。鸡鸣时。南岳夫人授书   2/ 2a/ 5

     曰。鸡既鸣矣。论好之縁笃也。   2/ 2a/ 6

     紫阳眞人授书曰。太虚远逸。高卑同接。体贤   2/ 2a/ 7

     之义。着之于冥运耳。愼心系于黄赤之疑也。   2/ 2a/ 8

     茅中君授书曰。玄标触景。俯和尘蔼。玉振愆   2/ 2a/ 9

     房。清风逸迈。可不勖之也。   2/ 2a/10

     言毕。诸眞人去。眞妃少留在后曰。又烦明君   2/ 2b/ 1

     为一辞也。而授书曰。   2/ 2b/ 2

     忘怀兰素。晖心齐契。方当数亲虔清宇。徳与   2/ 2b/ 3

     流景合。宜欢会理发。领秀伏度。明君高尚灵   2/ 2b/ 4

     映。纵滞忘鄙耳。言毕。持手而下床。未至戸之   2/ 2b/ 5

     间。忽失所在。   2/ 2b/ 6

     六月二十六日夜。降八眞人。   2/ 2b/ 7

     紫微左夫人一。   2/ 2b/ 8

     紫清上宫九华眞妃二。   2/ 2b/ 9

     上眞司命南岳夫人三。   2/ 2b/10

     紫阳眞人四。   2/ 3a/ 1

     清灵眞人五。   2/ 3a/ 2

     茅中君六。   2/ 3a/ 3

     茅小君七。   2/ 3a/ 4

     又有一人。甚少整顿。建芙蓉冠。朱衣带剑。未   2/ 3a/ 5

     曾见也。意疑是桐柏山眞人王子乔。多论金   2/ 3a/ 6

     庭山中事。言多有不可解者。恭敬紫微上眞   2/ 3a/ 7

     九华妃也。   2/ 3a/ 8

     皆礼揖称下官。（此条重出而小异者。前所书是杨君自记九华降事。隐之   2/ 3a/ 9

     不出。从此后是更疏说长史事。以示长史。故此一片两本也）   2/ 3a/10

     上眞云。昨与叔申诣清虚宫。校为仙眞得失   2/ 3b/ 1

     之事耳。近顿除落四十七人。都复上三人耳。   2/ 3b/ 2

     并复视尔辈之名简。如今佳耳。许某乃得在   2/ 3b/ 3

     伯札中。（许某即长史名也。杨君疏呈。故不载名耳）   2/ 3b/ 4

     吾初不悟其如此。益好也。其洗心懃迈。宗注   2/ 3b/ 5

     理尽。心丹意竭。如履冰火。若久如此者。眞人   2/ 3b/ 6

     亦不得逃矣。仙道亦不得隐矣。但当杜絶其   2/ 3b/ 7

     淫色之念。吾等亦即可得见。可疏示之。此南   2/ 3b/ 8

     岳夫人言。（此即是前二十四日所道。明日当诣王屋山事也）   2/ 3b/ 9

     中君曰。伯举在于下官耳。大老子将复可念。   2/ 3b/10

     江东未见有如此而懃道者。然勿恃伯而忘   2/ 4a/ 1

     道也。虚妄者徳之病。华衒者身之灾。滞者失   2/ 4a/ 2

     之首。耻者体之钥。遣此四难。然后始可以问   2/ 4a/ 3

     道耳。于是灵轸鸣辕。日有彷佛也。有淫愆之   2/ 4a/ 4

     心。勿以行上眞之道也。昨见清虚宫正落除   2/ 4a/ 5

     此辈人名。而方又被考罚。以度付三官。推之   2/ 4a/ 6

     可不愼乎。   2/ 4a/ 7

     右南岳夫人言。   2/ 4a/ 8

     许长史愼临尸吊丧年内耳。示许仙侯如此。   2/ 4a/ 9

     （小君言。言毕大笑）￥吝心既忘。得亦不同。鄙耻不除。生   2/ 4a/10

     籍不书。许长史虽已｛８２ＣＢ暂足｝除。当复曾除而复除   2/ 4b/ 1

     之。（此清灵言）东卿司命甚知许长史之慈肃。小有   2/ 4b/ 2

     天王昨问。此人今何在。修何道。东卿答曰。是   2/ 4b/ 3

     我郷里士也。（郷里者。谓句容与茅山同境耳。非言本咸阳人也）   2/ 4b/ 4

     内明眞正。外混世业。乃良才也。今修上眞道   2/ 4b/ 5

     也。此语乃称人意。略有伯形也。（此南岳夫人言）   2/ 4b/ 6

     右从六月二十四日来。（凡二十四条并有杨书）   2/ 4b/ 7

     萧｛６７Ｆ１进貌｝眞才。内镜外和。曾参出田。丹心同舟。素   2/ 4b/ 8

     丝三迁。来庇方头。（此四句是离合作思玄字。即长史之字也）   2/ 4b/ 9

     録名太极。金书东州。蹇裳七度。耽凝洞楼。内   2/ 4b/10

     累既消。魂魄亦柔。守之不倦。积之勿休。五难   2/ 5a/ 1

     既遣。封伯作侯。（七度飞歩事也。洞楼洞房事也）   2/ 5a/ 2

     右紫微王夫人所喩。令示许长史。   2/ 5a/ 3

     右一条有长史写。   2/ 5a/ 4

     紫微夫人喩曰。披华盖之侧云云。（此事出在第三卷中）   2/ 5a/ 5

     六月二十七日夜。喩书此。   2/ 5a/ 6

     右一条有杨书。   2/ 5a/ 7

     积精所感。万物尽应。妙诚未匝。则形华不尽。   2/ 5a/ 8

     形华不尽。则洞房之中。难即分明也。吾昔受   2/ 5a/ 9

     此法。常向西北存之耳。西北存如小为易见。   2/ 5a/10

     可明示如此。（西北为天地之爽。内照之玄门也）   2/ 5b/ 1

     六月二十七日。紫阳所喩。（此二十七日众眞复降。其事亦   2/ 5b/ 2

     应甚多。并不出）   2/ 5b/ 3

     右一条有长史写。   2/ 5b/ 4

     二君各有六僮。裴君从者持青髦之节。一僮   2/ 5b/ 5

     带繍嚢。周君从者持黄髦之节。（无嚢） 2/ 5b/ 6

     右二条是甲手书。   2/ 5b/ 7

     六月二十九日。九华眞妃授书曰。   2/ 5b/ 8

     景应双粲。云会玄落。龙秀五空。采琼｛８２ＤＤ门良｝台。长   2/ 5b/ 9

     歌灵｛４ＣＡ８巾莫｝。焕启玉扉。眇矣遗事。与世长辞。霞轸   2/ 5b/10

     绛波。电赴紫栖。共携清响之外。同游云岫广   2/ 6a/ 1

     崖。岂不善乎。岂不乐哉。日者霞之实。霞者日   2/ 6a/ 2

     之精。君唯闻服日实之法。未见知餐霞之精   2/ 6a/ 3

     也。夫餐霞之经甚秘。致霞之道甚易。此谓体   2/ 6a/ 4

     生玉光霞映上清之法也。   2/ 6a/ 5

     眼者身之镜。耳者体之｛８１Ｆ３片戸庸｝。视多则镜昏。听众   2/ 6a/ 6

     则｛８１Ｆ３片戸庸｝闭。妾有磨镜之石。决｛８１Ｆ３片戸庸｝之术。即能彻洞   2/ 6a/ 7

     万灵。眇察絶响。可乎。面者神之庭。发者脑之   2/ 6a/ 8

     华。心悲则面｛５７ＦＡ火焦｝。脑减则发素。所以精元内丧。   2/ 6a/ 9

     丹津损竭也。妾有童面之经。还白之法。可乎。   2/ 6a/10

     精者体之神。明者身之宝。劳多则精散。营竟   2/ 6b/ 1

     则明消。所以老随气落。耄已及之。妾有益精   2/ 6b/ 2

     之道。延明之经。可乎。此四道乃上清内书立   2/ 6b/ 3

     验之眞章也。方欲献示以补助君之明照耳。   2/ 6b/ 4

     授毕。取以见与。某口答唯唯。乞请之也。   2/ 6b/ 5

     六月二十九日夜。桐柏眞人同来降。复谕授。   2/ 6b/ 6

     令某书曰。   2/ 6b/ 7

     夫八朗四极。灵峯辽遐。奇言吐颖。琼音餐振。   2/ 6b/ 8

     晨飞陵清。玄气赴霄。体迈玉虚。心遗艰锋。沉   2/ 6b/ 9

     滞于眇罗之外。凝和于寂波之表。若此人者。   2/ 6b/10

     必能旋腾玄汉。周洒眞庭矣。三元可得而见。   2/ 7a/ 1

     绛名可得而立耳。如其心并愆浪。目撃色袂。   2/ 7a/ 2

     动与罔罟共启。静兴争竞之分者。此乃适仙   2/ 7a/ 3

     路｛６７Ｆ１进貌｝。求生日阔也。子其愼之。某书毕。取视乃   2/ 7a/ 4

     以见与。（此前是桐柏辞也。既同一夕。安妃授竟。桐柏次｛８１Ｂ０口受｝。故云复授耳。卒看如似   2/ 7a/ 5

     犹是安妃。故显注之）   2/ 7a/ 6

     六月三十日夜。九华眞妃与紫微王夫人南   2/ 7a/ 7

     岳夫人同降。眞妃坐良久。乃命侍女发检嚢   2/ 7a/ 8

     之中。出二卷书以见付。令写之。题如左。   2/ 7a/ 9

     上清玉霞紫映内观隐书。   2/ 7a/10

     上清还晨归童日晖中玄经。   2/ 7b/ 1

     右二卷名目。（此题本应是三元八会之书。杨君既究识眞字。今作隶字   2/ 7b/ 2

     显出之耳）   2/ 7b/ 3

     七月一日夜。紫微王夫人。   2/ 7b/ 4

     南岳夫人。   2/ 7b/ 5

     九华眞妃。   2/ 7b/ 6

     紫阳。   2/ 7b/ 7

     桐柏。   2/ 7b/ 8

     清虚三眞人。   2/ 7b/ 9

     茅二君同降。良久。某乃自陈于众灵。求安身   2/ 7b/10

     之术。欲知贵賎之分。年命之会。多少定限。于   2/ 8a/ 1

     是眞妃乃笑。良久。见授书此曰。   2/ 8a/ 2

     明君夷质虚闲。秘构玉朗。兰渊高流。清响金   2/ 8a/ 3

     宫。可谓能珍宝藏奇。幽眞内焕。标拂灵篇。乘   2/ 8a/ 4

     数顺生。素徳神园。丹録玉清。兴烟拔景。冥鼓   2/ 8a/ 5

     遐声也。必三事大夫。侍晨帝躬。高佐四辅。承   2/ 8a/ 6

     制圣君。理生断死。赏罚鬼神。摄命千灵。封山   2/ 8a/ 7

     召云。主察阴阳之和气。而加为呉越鬼神之   2/ 8a/ 8

     君也。妾将挺命凝观。凭华而生。灵飞九天。虚   2/ 8a/ 9

     音飙房。因运四觉。玄梯同象。紫名太上。清文   2/ 8a/10

     八景。神映西晖。徳明内隶。乃受书乘气。得为   2/ 8b/ 1

     眞妃之任矣。又当助君。总括三霍。综御万神。   2/ 8b/ 2

     对命北帝。制敕｛６８Ｂ５丰邑｝山。又应相与携袂灵房。乘   2/ 8b/ 3

     烟七元。嘉会希林。内｛５０Ｂ０手虑｝因縁也。是故君姓于   2/ 8b/ 4

     杨。我得为安。妾自发玄下造。君自受书于西   2/ 8b/ 5

     宫。从北策景。乘｛８０ＢＡ车并｝东辕。握〈髦〉［旄］秉钺。专制东蕃。   2/ 8b/ 6

     三官奉｛８１ＤＤ勿口｝。河山启源。天丁献武。四甲卫轮。当   2/ 8b/ 7

     此之时。实明君之至贵。眞仙之盛观也。三官   2/ 8b/ 8

     中常有谚谣云。杨安大君。董眞命神。正我等   2/ 8b/ 9

     之谓耳。盖圣皇之方驾。于今有二十八年也。   2/ 8b/10

     复二十二年。明君将乘龙驾云。白日升天。先   2/ 9a/ 1

     诣上清西宫。北朝玉皇三元。然后乃得东轸   2/ 9a/ 2

     执事矣。此自是君玉朗紫微。金音虚领。为太   2/ 9a/ 3

     极所旌。乃玄徳上挺。不复用懃学劬劳。陟足   2/ 9a/ 4

     山川矣。若为精勖之者。当小神清莹鲜耳。亦   2/ 9a/ 5

     不甚今日不劳之举也。世俗｛５ＥＥ２茔丝｝网贵賎之间。   2/ 9a/ 6

     渉尘涂之役。在得失之津。信非眞人所得经   2/ 9a/ 7

     营。乃自坦乎艰泰之用。任乎遇否之顷耳。见   2/ 9a/ 8

     明君之逸。诚欣然也。覩明君之否。诚｛４ＤＤＤ戚心｝颜也。   2/ 9a/ 9

     此二感发于颜色之上也。复未足以致远悲   2/ 9a/10

     抱长｛４ＤＤＤ戚心｝矣。至于内冥偶景。并首玄好。轻轮尘   2/ 9b/ 1

     蔼。参形世室。妾岂以愆累浮卑少时之滞。而   2/ 9b/ 2

     亏辱于当眞之定质耶。夫阴阳有对。否泰反   2/ 9b/ 3

     用。二象既罗。得失错综。此皆往来之径陌耳。   2/ 9b/ 4

     今人居风尘之休盛者。乃多罪之下鬼。趣死   2/ 9b/ 5

     之考质也。夫处无用于嚣涂。乃得眞之挺朴。   2/ 9b/ 6

     任凡庸以内观。乃灵仙之根始也。盖富贵淫   2/ 9b/ 7

     丽。是破骨之斧锯。有似载罪之舟车耳。荣华   2/ 9b/ 8

     矜世。争竞徼时。适足以诲愆要辱。为伐命之   2/ 9b/ 9

     兵。非佳事也。是故古之高人。览罪咎之难豫   2/ 9b/10

     知。富贵之不可享矣。遂肥遯长林。栖景名山。   2/10a/ 1

     咀嚼和气。漱濯清川。欲远此恶迹。自求多福。   2/10a/ 2

     超豁｛５ＦＡ６丝亘｝聘。保全至素者也。君亦奚足汲汲于   2/10a/ 3

     人间之贵賎。投身于荣辱之肆哉。且方交兵   2/10a/ 4

     日会。三灾向臻。神风驱除。臭气参天。明金生   2/10a/ 5

     秽于泥涜。宝玉投粪以招尘。｛６３Ｆ３寒衣｝衣振血。浊精   2/10a/ 6

     亏眞。玄通远逸。是其时也。君若其不耐风火   2/10a/ 7

     之烟。欲抱眞形于幽林者。可且寻解剑之道。   2/10a/ 8

     作告终之术乎。自尽出｛４７Ａ３口黒｝之会。隐显之迹。临   2/10a/ 9

     时分处。有任于明君矣。冥数上感。有命而交。   2/10a/10

     灵书玉台。眞契合景。是以言单于辞。心讫于   2/10b/ 1

     笔。妾岂独叹于一人乎。盖示名分之判例也。   2/10b/ 2

     书讫。取以与某。复曰。君省此当少愈不。   2/10b/ 3

     右从六月二十九日来凡十四条。并杨君   2/10b/ 4

     自记书。   2/10b/ 5

     东卿大君昨四更初来见降。侍从七人。入戸。   2/10b/ 6

     一人执紫旄节。一人执华幡。一名十絶灵幡。   2/10b/ 7

     一人带緑章嚢。三人捧牙箱。一人握流金铃。   2/10b/ 8

     乃年少于二弟。二弟昨并倚立。东卿命坐乃   2/10b/ 9

     坐耳。良久。言语委曲。先昨神女来降。意本疑   2/10b/10

     是王母女。昨又来。定是也。南眞说云。是阿母   2/11a/ 1

     第十三女王媚兰字申林。治沧浪山。受书为   2/11a/ 2

     云林夫人。（此两事并是七月五日夜略记。后更复委曲重数在后。如此则右英   2/11a/ 3

     夫人始以七月三日四日频夕降也）   2/11a/ 4

     右二条有杨自记。   2/11a/ 5

     乙丑歳晋兴宁三年七月四日夜。司命东卿   2/11a/ 6

     君来降。侍从七人。入戸。其一人执紫旄之节。   2/11a/ 7

     其一人执华旛。一名十絶灵幡。一人带緑章   2/11a/ 8

     嚢。其三人捧白牙箱。箱中似书也。其一人握   2/11a/ 9

     流金铃。侍人并朱衣。司命君形甚少于二弟。   2/11a/10

     着青锦繍｛８１Ｃ８君巾｝紫毛｛４ＣＡ２巾皮｝巾芙蓉冠。二弟并同来   2/11b/ 1

     倚立。命坐乃坐耳。言语良久。七月六日夜。司   2/11b/ 2

     命君又降。良久。喩书曰。   2/11b/ 3

     若必范玄秉象。清净罕时。遂拔羣幽藻。｛４ＥＦ５口耳戈｝翼   2/11b/ 4

     高栖。感味上契。渊渟岳峙。萧寥玉篇。翫宝神   2/11b/ 5

     生。遗放俗恋。调弹清灵。澄景虚中。五道发明。   2/11b/ 6

     色絶化浪。欲与淡并。空同冥衢。无视无听。尔   2/11b/ 7

     乃远齐妙眞。重起玄觉。明徳内圆。灵标外足   2/11b/ 8

     矣。终能策云｛８０ＢＡ车并｝以赴霄。书司命之丹録耳。若   2/11b/ 9

     精散万念。为生不固。｛８０Ａ３牙火｝随尘波。心不眞合。适   2/11b/10

     足劳身神于林〔｛５４Ｅ５歹且｝〕。（谓应作岨字）实有误于来学也。   2/12a/ 1

     其道微而易寻。其道艰而难得乎。亦令示许   2/12a/ 2

     长史。（此二条又有长史写）   2/12a/ 3

     许长史欲山居。   2/12a/ 4

     宗道者贵无邪。栖眞者安恬愉。   2/12a/ 5

     至寂非弘顺之主。｛８１Ｄ０心炎｝然非教授之匠。故当因   2/12a/ 6

     烦以领无耳。意云尔不。代谢奚必四时。气如   2/12a/ 7

     呼吸。千龄如寄。赵子可忧不。信而末疑。其心   2/12a/ 8

     亦已醯矣。   2/12a/ 9

     司命君与南岳夫人言。   2/12a/10

     为道者常渊淡以独处。毎栖神以游闲。安飮   2/12b/ 1

     啄以自足。无〔｛５０ＥＢ旌斤｝〕（谓应作祈字）眄于篭樊。哀乐所以   2/12b/ 2

     长去。夭阏何由而臻者乎。   2/12b/ 3

     禀志各有所宅。资性咸有其韵。岂可履逐物   2/12b/ 4

     之邪踪。矫我之正业乎。   2/12b/ 5

     何不肆天标之极纵。适求眞之内娯。从幽净   2/12b/ 6

     以煕心。绥所托以栖意。处东山以晦迹。握玄   2/12b/ 7

     筌于妙领。保随珠以含照。遣五难于胸次耶。   2/12b/ 8

     （此三条亦似是东卿言）   2/12b/ 9

     七月十五日夜。紫微王夫人授书曰。   2/12b/10

     懃精者味玄之灵标也。凝安者拘眞之寝衾   2/13a/ 1

     矣。子懃澡丹心。竞赴高岭。可谓务道之柄懃   2/13a/ 2

     甚至也。然道柔眞虚。守淡交物。安静任栖。神   2/13a/ 3

     乃启焕耳。要而言之。躁疾非尽理矣。违之者   2/13a/ 4

     亦取劳乎。   2/13a/ 5

     与许玉斧。   2/13a/ 6

     七月十五日夜。清灵眞人授诗。   2/13a/ 7

     企望人飞。若感若成。威不内接。骄女远屏。三   2/13a/ 8

     四纵横。以入帝庭。歴纪建号。得为太龄。亦必   2/13a/ 9

     秀映。四司元卿。翻然纵羽。遂登上清。（此离合掾大名   2/13a/10

     〈名〉翙字也）   2/13b/ 1

     与许玉斧。（此夕又有中君授书与许卿。答欲知洞天中之事。今载在第四   2/13b/ 2

     卷中）   2/13b/ 3

     凤巣高木。素衣衫然。（此八字是作长史小名穆字也）履顺思   2/13b/ 4

     眞。凝心虚玄。（仍取此思字玄字。即成长史字也）五公石腴。彼   2/13b/ 5

     体所便。急宜服之。可以少颜。三八令明。次行   2/13b/ 6

     玄眞。解驾偃息。可诵洞篇。琼刃应数。（此琼刃字即是   2/13b/ 7

     掾小名玉斧也。与外传青録义同。故云应数）精心高栖。隐｛４７Ａ３口黒｝沉闲。   2/13b/ 8

     正气不亏。朮散除疾。是尔所宜。次服｛８２ＥＣ食迅｝饭。兼   2/13b/ 9

     谷勿违。益髓除患。肌肤充肥。然后登山。咏洞   2/13b/10

     讲微。   2/14a/ 1

     寅兽白齿。（此四字即是云虎牙也）亦能见机。遂得不死。   2/14a/ 2

     过度壬辰。偃息盛木。玩执周书。（此八字即是作杨字也）   2/14a/ 3

     太极植简。金名西华。学服可否。自应灵符。理   2/14a/ 4

     异契同。神洞相求。   2/14a/ 5

     定録中候告。（道药事是定録言也。   2/14a/ 6

     此并离合譬喩四人姓名。各诠所宜修行服御事。寻辞意皆相贯次。不知云何得两   2/14a/ 7

     人共说）   2/14a/ 8

     寓言必可用。不用是无情。焉得驾｛８０Ｂ０火火火欠｝迹。寻此   2/14a/ 9

     空中灵。微音良有旨。当用愼勿轻。事事应神   2/14a/10

     机。保尔见太平。   2/14b/ 1

     右右英吟此。   2/14b/ 2

     茅定録言良箴也。可记之。仙才不用心烦曲   2/14b/ 3

     故。能得也。（保命言）   2/14b/ 4

     八月中。彼人必东秀｛８２ＣＢ暂足｝看。烧香必也。（保命临去言）   2/14b/ 5

     右从乙丑歳来凡十五条。并有杨书。   2/14b/ 6

     钦想风流。托心靡景。愧以愆昧。鄙吝素彰。思   2/14b/ 7

     自策励。沐浴陶冶。济否之阶。幸垂眷逮耳。许   2/14b/ 8

     玄惶恐再拜。（长史大名谧。字思玄。今此直云玄。其意未允）诣贾先   2/14b/ 9

     生。（此是长史闻杨宣周紫阳说贾玄道等主知试校事。故有此书。贾即以呈司命。司命   2/14b/10

     后所答云。贾生近以此书来者也。周君说事在第四卷中也）2/15a/ 1

     右一条是长史自书本也。   2/15a/ 2

     太元眞人以此书见与。因授令书如左。   2/15a/ 3

     若夫能眇｛６７Ｆ１进貌｝于当世。则所重唯身也。罕营外   2/15a/ 4

     难者。则无死地矣。是以古之学者。握玄筌以   2/15a/ 5

     藏领。匿颖镜于纷务。凝神乎山岩之庭。颐眞   2/15a/ 6

     于逸谷之津。于是散发高岫。经纬我生。晖晖   2/15a/ 7

     景曜。采吸五灵。游蹑九道。登元濯形。投思絶   2/15a/ 8

     空。人事无营。闭存三气。研诸妙精。故能回日   2/15a/ 9

     薄之年。反为童婴耳。苟事累沙会。交轩塞路。   2/15a/10

     但所守之不能勖也。何试校之能停耶。物物   2/15b/ 1

     相要。触类兴患。天人之眄。岂时漏哉。所司赏   2/15b/ 2

     于修业。所试在于不日新矣。贾生近以此书   2/15b/ 3

     来。托向｛４１ＤＢ亠衅且｝｛４１ＤＢ亠衅且｝。可谓有情。然无逝我梁。有似逆   2/15b/ 4

     诈耳。   2/15b/ 5

     七月十六日。（此一条又有掾书）省所谘。有心哉。子望   2/15b/ 6

     对山岭。増怀远想。欣然禀向。常见此意。夫为   2/15b/ 7

     道者。精则可矣。有情不懃。则无所能为也。懃   2/15b/ 8

     而不专。亦不能有成也。要当令吝心消豁。〔秽〕   2/15b/ 9

     （此后人｛８０Ｂ１黒憺｝作秽字。不可复识）疾开散。（此亦似东卿告长史）尔何以不   2/15b/10

     数看东山。郁望三秀。徘徊｛８２ＢＥ艹毕｝宇。目撃林水〈平〉［乎］。   2/16a/ 1

     彼人往。殆无所复益耳。（凡云三秀者。皆谓三茅山之峯。山顶为秀。   2/16a/ 2

     故呼三秀也）   2/16a/ 3

     右南岳夫人与弟子言。   2/16a/ 4

     夫言者性命之全败也。信者得失之关｛５３Ｅ９木建｝也。   2/16a/ 5

     张良三期。可谓笃道而明心矣。   2/16a/ 6

     右南岳夫人与弟子言。   2/16a/ 7

     性甚寛仁。而所闻急。而应物速者。更违旨耳。   2/16a/ 8

     火枣事未宜问也。（论火枣事在后）   2/16a/ 9

     右九华眞妃言。   2/16a/10

     右从太元来凡五条并杨书。   2/16b/ 1

     辔景落沧浪。腾跃清海津。绛烟乱太阳。羽盖   2/16b/ 2

     倾九天。云舆浮空洞。｛８１Ａ６攸黒｝忽风波间。来寻冥中   2/16b/ 3

     友。相携侍帝晨。王子协明徳。齐首招玉贤。下   2/16b/ 4

     眄八阿宫。上寝希林颠。漱此紫琼腴。方知秽   2/16b/ 5

     涂辛。佳人将安在。懃之乃得亲。   2/16b/ 6

     七月十八日夕。云林右英王夫人授诗。（此诗与长   2/16b/ 7

     史。兼及掾事）   2/16b/ 8

     高兴希林虚。遐游无员方。萧条象数外。有无   2/16b/ 9

     自冥同。｛４１ＤＢ亠衅且｝｛４１ＤＢ亠衅且｝徳韵和。飘飘歩太空。盘桓任波   2/16b/10

     浪。振铃散风中。内映七道观。可以得兼忘。何   2/17a/ 1

     必反复酬。待此世文通。玄心自宜悟。｛４７Ａ３口黒｝耳必   2/17a/ 2

     高踪。   2/17a/ 3

     七月二十六日夕。紫微夫人喩作。令与许长   2/17a/ 4

     史。绛阙扉广霄。披丹登景房。紫旗振云霞。羽   2/17a/ 5

     晨抚八风。停盖濯碧溪。采秀月支峯。咀嚼三   2/17a/ 6

     灵华。吐吸九神芒。椿数无絶纪。协日积童蒙。   2/17a/ 7

     携袂明眞馆。仰期无上皇。北钧唱羽人。玉玄   2/17a/ 8

     粲贤众。云〈河〉［何］￥兪本作「何」、是也￥波浪宇。得失为我钟。引领嚣庭   2/17a/ 9

     内。开心拟秽冲。习适荣辱域。罕蹑希林宫。一   2/17a/10

     静安足苦。试去视沧浪。   2/17b/ 1

     右右英夫人所喩。   2/17b/ 2

     右从辔景来三篇。并有长史写。   2/17b/ 3

     弱丧｛８１ＥＢ食卞｝瀁。笃灵未尽。倚伏异因。云梯未抗。虽   2/17b/ 4

     有怀于进趣。犹未渊于至理矣。君才实天工   2/17b/ 5

     以清澜。凝浪于高韵。志栖神乎太玄。期紫庭   2/17b/ 6

     而歩空矣。有心洞于飞滞。柔翰蔚乎冥契也。   2/17b/ 7

     动合规矩。等圆殊方。静和眞味。吐纳兴音。可   2/17b/ 8

     谓纵诞徳挺。良为钦然矣。然秽思不豁。鄙吝   2/17b/ 9

     内固。淫念不渐。灵池未澄。将未得相与论内   2/17b/10

     外之期。泛二景之交耳。夫失机者。贵在能改。   2/18a/ 1

     相释有情。今无妨矣。虽｛８２ＣＢ暂足｝弭羣听。故克和也。   2/18a/ 2

     前涂〔｛４１ＡＣ｜｝〕（谓应作攸字）｛６７Ｆ１进貌｝。此比非一。漏绪多端。当恒   2/18a/ 3

     战密。苟情有愆散。得随事失。悟言微矣。将何   2/18a/ 4

     以遏之。将何以遣之。   2/18a/ 5

     右七月二十六日夜。云林右英王夫人喩   2/18a/ 6

     书。见与勿答。   2/18a/ 7

     右一条有长史写。   2/18a/ 8

     世珍芬馥交。道宗玄霄会。振衣寻冥畴。回轩   2/18a/ 9

     风尘际。良徳映灵晖。颖根粲华蔚。密言多傥   2/18a/10

     福。冲净尚眞贵。咸恒当象顺。携手同衾带。何   2/18b/ 1

     为人事间。日焉生患害。   2/18b/ 2

     七月二十八日夕。右英王夫人授书此诗。   2/18b/ 3

     以与许长史。（后十二月长史答书云咸恒之喩。即是酬此诗也。咸恒义   2/18b/ 4

     出周易）   2/18b/ 5

     右一篇有长史写。   2/18b/ 6

     清响散空。神风洒林。身超冥衢。志咏灵音。仁   2/18b/ 7

     侯其人也。欲以裴眞人本末示郗者可矣。其   2/18b/ 8

     必克谐。不善诱之心亦内彰也。裴亦何人哉。   2/18b/ 9

     （郗即愔也。小名方回。裴眞人本末即是清灵传也。有谢过及七经之士。故令示之）   2/18b/10

     八月七日夕。右英王夫人授书。令与许长   2/19a/ 1

     史。   2/19a/ 2

     右一条杨书。又有长史写。   2/19a/ 3

     守眞一笃者。一年使头不白。秃发更生。夫内   2/19a/ 4

     接儿孙。以家业自羁。外综王事朋友之交。耳   2/19a/ 5

     目广用。声气杂役。此亦道不专也。行事亦无   2/19a/ 6

     益矣。夫眞才例多隐逸。栖身林岭之中。远人   2/19a/ 7

     间而抱淡。则必｛８１ＢＦ子婴｝颜而玄鬓也。   2/19a/ 8

     玉醴金浆。交梨火枣。此则腾飞之药。不比于   2/19a/ 9

     金丹也。仁侯体未眞正。秽念盈怀。恐此物辈   2/19a/10

     不肯来也。苟眞诚未一。道亦无私也。亦不当   2/19b/ 1

     试问。   2/19b/ 2

     火枣交梨之树。已生君心中也。心中犹有荆   2/19b/ 3

     棘相杂。是以二树不见。不审可剪荆棘出此   2/19b/ 4

     树单生。其实几好也。   2/19b/ 5

     虽云问也。其欲希之近也。当为君问主领者。   2/19b/ 6

     三年更相问。以即日始。   2/19b/ 7

     丑年（此二字长史后益上）八月七日夜。云林右英王   2/19b/ 8

     夫人口授答许长史。   2/19b/ 9

     凝心虚形。内观洞房。抱玄念神。专守眞一者。   2/19b/10

     则头发不白。秃者更〔轸〕。（轸字亦应是〈琴〉［｛８２ＥＦ发眞｝］）〈未〉［夫］￥『云笈七签』巻九二众眞语録作「夫」、是也￥有以百思   2/20a/ 1

     缠胸。寒热破神。营此官务。当此风尘。口言吉   2/20a/ 2

     凶之会。身〔扉〕（凡作扉字者皆是排音。非扉扇之扉也）得失之门。   2/20a/ 3

     众忧若是。万虑若此。虽有眞心。固为不笃。抱   2/20a/ 4

     道不行。握宝不用。而自然望头不白者。亦希   2/20a/ 5

     闻也。玉醴金浆。交生神梨。方丈火枣。玄光灵   2/20a/ 6

     芝。我当与山中许道士。不以与人间许长史也。   2/20a/ 7

     八月七日夜。紫微王夫人授答许长史。   2/20a/ 8

     右六条有掾写。   2/20a/ 9

     拟驾东岑人。停景招隐静。仁徳乘波来。倶会   2/20a/10

     三秀岭。灵芝信可食。使尔无终永。｛４７ＡＡ口翕｝眞献金   2/20b/ 1

     浆。不待百丈井。   2/20b/ 2

     八月十六日夕。清灵眞人授。   2/20b/ 3

     右一篇有长史写。   2/20b/ 4

     虚和可守雄。萧萧可守雌。夫萧萧者单景独   2/20b/ 5

     往也。君绛宫中〔渠〕（谓应作｛６４Ｆ２言巨｝字）能仰飞空同上上   2/20b/ 6

     云玄之涯不。道易闻而患不眞。书易得而患   2/20b/ 7

     不行。若专如此。大天之中。尽眞仙比肩也。我   2/20b/ 8

     亦无咎于不能为者。   2/20b/ 9

     心不定而欲书。将欲沽之哉。意不往而求眞。   2/20b/10

     似欲衒之也。愿告。   2/21a/ 1

     八月十七日夜。右英王夫人授书此。与许   2/21a/ 2

     长史。（似答心求守雌之眞一也）   2/21a/ 3

     肇祖植徳。华条翁〔队〕（即谓七世祖许肇也。队字应作坠）。顿足   2/21a/ 4

     悬车。无早晩也。但心坚注眞。微密灵机则可   2/21a/ 5

     矣。至于高逸长岭。寝冥林泽。纵时事之难鄙。   2/21a/ 6

     遗九亲而味神。实美举也。心苟不专。愆念填   2/21a/ 7

     胸。虽蹑｛８２ＤＤ门良｝山以游歩。造圆垄以朝冥。然亦必   2/21a/ 8

     败也。若必空空。我自当相告有可动之时也。   2/21a/ 9

     今且未可议耶。   2/21a/10

     八月十七日夜。保命仙君小茅口授。与许   2/21b/ 1

     长史。   2/21b/ 2

     含仁守慈。发拔幽忧。单心慈诱。栖神灵镜者。   2/21b/ 3

     许长史其人也。所恨在于应物速。招眞急耳。   2/21b/ 4

     夫浩挺虚映。乃可守雌。已求。故当能守之。守   2/21b/ 5

     之盖易。恐亦宜无不可耶。   2/21b/ 6

     八月十八日夜。紫微王夫人授。示许长史。   2/21b/ 7

     右四条有杨书。   2/21b/ 8

     穆奉被音告。频烦备至。仰衔恩润。光华弥焕。   2/21b/ 9

     披览欣庆。感荷罔极。穆沉滞流俗。岂忘拔迹。   2/21b/10

     辄已誓之中心。思为阶渐。考室东山。栖景林   2/22a/ 1

     壑。此志必也。此举决也。方当凭庇灵宗。谘禀   2/22a/ 2

     神规。若此之心。揆亦鉴之。眞一之雌。其道玄   2/22a/ 3

     远。妙出秘领。穆愆秽未荡。俗累未拔。胸心滓   2/22a/ 4

     浊。精诚肤浅。未敢预闻。南眞哀矜。去春使经   2/22a/ 5

     师授以方诸洞房歩纲之道。八素九眞以渐   2/22a/ 6

     修行。不敢〔｛８１ＣＦ心名｝〕（谓应作怠字）懈。九眞至须幽静。人事   2/22a/ 7

     杂错。患在未专耳。昔人学道。寻师索友。弥积   2/22a/ 8

     年载。经歴山岳。无所不至。契阔险试。备尝劳   2/22a/ 9

     苦。然后授以要诀。穆徳薄罪厚。端坐愆室。横   2/22a/10

     为众眞所见采録。鉴戒继至。启悟非一。古人   2/22b/ 1

     有言。非知之难。其行之难。夫人垂恩所赐。自   2/22b/ 2

     可徐徐。〔须〕（此须字长史自｛８１Ａ５人巉｝）移东山。然后亲授。道之   2/22b/ 3

     来也。不计迟速。恩之隆也。何限早晩。命使愿   2/22b/ 4

     告。敢不上答。谨白。（此长史答前右英论雌一事者。掾为书之。既被｛８１Ａ５人巉｝更   2/22b/ 5

     写。故此本得存焉）   2/22b/ 6

        2/22b/ 7

     眞诰卷之二。   2/22b/ 8

作者：玉吅　回复日期：2005-1-13 20:22:25

      ￥眞诰卷之三。   3/ 1a/ 1

        3/ 1a/ 2

     运象篇第三。   3/ 1a/ 3

     北元中玄道君李庆宾之女。太保玉郎李灵   3/ 1a/ 4

     飞之小妹。受书为东宫灵照夫人。治方丈台   3/ 1a/ 5

     第十三朱馆中。夫人着紫锦衣。带神虎符。握   3/ 1a/ 6

     流金铃。有两侍女。侍女年可二十许。夫人年   3/ 1a/ 7

     可十三四许。   3/ 1a/ 8

     闻呼一侍女。名隐晖。侍女皆青绫衣。捧赤玉   3/ 1a/ 9

     箱二枚。青带束络之。题白玉检曰太上章。一   3/ 1a/10

     检曰太上文。（此记〈织〉［识］￥兪本作「识」、是也￥检上文。亦同前九华也）   3/ 1b/ 1

     夫人带青玉色绶。如世人带章嚢状。隐章当   3/ 1b/ 2

     长五丈许。大三四尺许。   3/ 1b/ 3

     临去。授作一纸诗。毕乃吟歌。   3/ 1b/ 4

     云｛４８Ｂ６土庸｝带天构。七气焕神冯。琼扇启晨鸣。九音   3/ 1b/ 5

     绛枢中。紫霞兴朱门。香烟生緑窗。四驾舞虎   3/ 1b/ 6

     ｛５０ＥＢ旌斤｝。青｛８０ＢＡ车并｝掷玄空。华盖随云倒。落凤控六龙。策   3/ 1b/ 7

     景五岳阿。三素眄君房。适闻｛５２ＤＦ肉操｝秽气。万浊荡   3/ 1b/ 8

     我胸。臭物薫精神。嚣尘互相冲。明〈王〉［玉］￥兪本作「玉」、是也￥皆摧烂。   3/ 1b/ 9

     何独盛徳躬。高揖苦不早。坐地自生虫。   3/ 1b/10

     八月二十二日夜。灵照夫人授作此诗。（此长   3/ 2a/ 1

     史书作灵照夫人。而杨君书多〈其〉［云］￥兪本作「云」、是也￥照灵）   3/ 2a/ 2

     临去。吟曰。心勿欲乱。神勿淫役。道易不顺。灾   3/ 2a/ 3

     重不逆。永丧其眞。遂弃我适。   3/ 2a/ 4

     复生许家不。   3/ 2a/ 5

     我方当复来。尔勤之而已。   3/ 2a/ 6

     右从北元来八条有长史写。   3/ 2a/ 7

     王子晋父周灵王有子三十八人。子晋太子   3/ 2a/ 8

     也。是为王子乔。灵王第三女名观香〈自〉［字］￥兪本作「字」、是也￥众爱。   3/ 2a/ 9

     是宋姫子。于子乔为别生妹。受子乔飞解脱   3/ 2a/10

     网之道。得去入〔｛５ＦＣ７丝侯｝〕（外书作维字）氏山中。后倶与子   3/ 2b/ 1

     乔入陆浑。积三十九年。观香道成。受书为紫   3/ 2b/ 2

     清宫内传妃。领东宫中候眞夫人。（此即中候王夫人也）   3/ 2b/ 3

     子乔弟兄七人得道。（五男二女）其眉寿是观香之   3/ 2b/ 4

     同生兄。亦得道。（此似别有眉寿事。今不存。而掾书中有梦见人云。我是王   3/ 2b/ 5

     眉寿之小妹。疑此或当是相答也）   3/ 2b/ 6

     右二条有杨书。   3/ 2b/ 7

     驾｛５４Ｄ０炎欠｝敖八虚。徊宴东华房。阿母延轩观。朗啸   3/ 2b/ 8

     蹑灵风。我为有待来。故乃越沧浪。   3/ 2b/ 9

     右英王夫人歌。   3/ 2b/10

     乘飙遡九天。息驾三秀岭。有待徘徊眄。无待   3/ 3a/ 1

     故当净。沧浪奚足劳。孰若越玄井。   3/ 3a/ 2

     右紫微夫人答英歌。   3/ 3a/ 3

     写我金庭馆。解驾三秀畿。夜芝披华〔锋〕。（谓应作峰   3/ 3a/ 4

     字）咀嚼充长饥。高唱无逍遥。〈冬〉［各］￥兪本作「各」、是也￥兴有待歌。空   3/ 3a/ 5

     同酬灵音。无待将如何。   3/ 3a/ 6

     右桐柏山眞人歌。   3/ 3a/ 7

     朝游郁絶山。夕偃高晖堂。振辔歩灵〔锋〕。（谓应作峰   3/ 3a/ 8

     字）无近于沧浪。玄井三仞际。我马无津梁。｛８１Ａ６攸黒｝   3/ 3a/ 9

     ｛５４Ｄ０炎欠｝九万间。八维已相望。有待非至无。灵音有   3/ 3a/10

     所丧。   3/ 3b/ 1

     右清灵眞人歌。   3/ 3b/ 2

     龙｛５０ＥＢ旌斤｝舞太虚。飞轮五岳阿。所在皆逍遥。有感   3/ 3b/ 3

     兴冥歌。无待愈有待。相遇故得和。沧浪奚足   3/ 3b/ 4

     辽。玄井不为多。郁絶寻歩间。倶会四海罗。岂   3/ 3b/ 5

     若絶明外。三劫方一过。   3/ 3b/ 6

     右中候夫人歌。   3/ 3b/ 7

     纵酒观羣惠。｛８１Ａ６攸黒｝忽四落周。不觉所以然。实非   3/ 3b/ 8

     有待游。相遇皆欢乐。不遇亦不忧。纵影玄空   3/ 3b/ 9

     中。两会自然畴。   3/ 3b/10

     右昭灵李夫人歌。   3/ 4a/ 1

     驾｛５４Ｄ０炎欠｝发西华。无待有待间。或眄五岳峯。或濯   3/ 4a/ 2

     天河津。释轮寻虚舟。所在皆缠绵。芥子忽万   3/ 4a/ 3

     顷。中有须弥山。小大固无殊。远近同一縁。彼   3/ 4a/ 4

     作有待来。我作无待亲。   3/ 4a/ 5

     右九华安妃歌。   3/ 4a/ 6

     无待太无中。有待太有际。大小同一波。远近   3/ 4a/ 7

     齐一会。鸣弦玄霄颠。吟啸运八气。奚不酣灵   3/ 4a/ 8

     液。眄目娯九裔。有无得玄运。二待亦相盖。   3/ 4a/ 9

     右太虚南岳眞人歌。   3/ 4a/10

     偃息东华静。扬｛８０ＢＡ车并｝运八方。俯眄丘垤间。莫觉   3/ 4b/ 1

     五岳崇。灵阜齐渊泉。大小互相从。长短无少   3/ 4b/ 2

     多。大椿须臾终。奚不委天顺。纵神任空同。   3/ 4b/ 3

     右方诸青童君歌。   3/ 4b/ 4

     控飙扇太虚。八景飞高清。仰浮紫晨外。俯看   3/ 4b/ 5

     絶落冥。玄心空同间。上下弗流停。无待两际   3/ 4b/ 6

     中。有待无所营。体无则能死。体有则摄生。东   3/ 4b/ 7

     宾会高唱。二待奚足争。   3/ 4b/ 8

     命驾玉锦轮。｛８１Ａ４人舞｝辔仰徘徊。朝游朱火宫。夕宴   3/ 4b/ 9

     夜光池。浮景清霞杪。八龙正参差。我作无待   3/ 4b/10

     游。有待辄见随。高会佳人寝。二待互是非。有   3/ 5a/ 1

     无非有定。待待各自归。   3/ 5a/ 2

     右南极紫元夫人歌。（按此诸歌诗。并似初降语。而嫌众眞多高   3/ 5a/ 3

     唱。上清童紫元太虚未尝有杂降处。恐或遗失耳。有待之说并是指右英事。非安妃   3/ 5a/ 4

     也）   3/ 5a/ 5

     腾跃云景辕。浮观霞上空。霄｛８０ＢＡ车并｝纵横｛８１Ａ４人舞｝。紫盖   3/ 5a/ 6

     托灵方。朱烟缠旌旄。羽｛４ＣＡ２巾皮｝扇香风。电｛８１Ｂ２口皐｝猛兽   3/ 5a/ 7

     攫。雷吟奋玄龙。钧籁昆庭响。金笙唱神钟。采   3/ 5a/ 8

     芝沧浪阿。｛４ＦＤＣ手缀｝华八渟峯。朱颜日愈新。劫往方   3/ 5a/ 9

     婴童。养形静东岑。七神自相通。风尘有忧哀。   3/ 5a/10

     陨我白鬓翁。长冥遗遐叹。恨不早逸纵。   3/ 5b/ 1

     九月三日夕。云林王夫人喩作。令示许长   3/ 5b/ 2

     史。   3/ 5b/ 3

     停驾望舒移。回轮反沧浪。未覩若人游。偶想   3/ 5b/ 4

     安得康。良因俟青春。以叙中怀忘。   3/ 5b/ 5

     右右英吟此再三。   3/ 5b/ 6

     龟阙郁巍巍。｛４８Ｂ６土庸｝台络月珠。列坐九灵房。叩｛８１ＦＣ玉激｝   3/ 5b/ 7

     吟太无。玉箫和我神。金醴释我忧。宴酣东华   3/ 5b/ 8

     内。陈钧千百声。青君呼我起。折腰希林庭。羽   3/ 5b/ 9

     ｛４ＣＡ２巾皮｝扇翠晖。玉佩何铿零。倶指高晨寝。相期象   3/ 5b/10

     中冥。   3/ 6a/ 1

     右紫微歌此二篇。   3/ 6a/ 2

     超举歩绛霄。飞飙北垄庭。神华映仙台。圆曜   3/ 6a/ 3

     随风倾。启晖｛４ＦＣＣ手邑｝丹元。扉景｛６ＤＡＥ冫食｝月精。交袂云林   3/ 6a/ 4

     宇。〔浩〕〔轸〕（谓应作皓｛８２ＥＦ发眞｝）还童婴。萧萧寄无宅。是非岂   3/ 6a/ 5

     能营。阵上自扰竞。安可语养生。   3/ 6a/ 6

     右玄垄紫微作。   3/ 6a/ 7

     控晨浮紫烟。八景观｛５５Ｄ０水瓜｝流。羽童捧琼浆。玉华   3/ 6a/ 8

     饯琳腴。相期白水涯。扬我萎｛８２ＢＦ艹豕生｝珠。沧房焕东   3/ 6a/ 9

     霞。紫造浮绛辰。双徳秉道宗。作鎭眞伯蕃。八   3/ 6a/10

     台可眄目。北看乃飞元。清净云中视。眇眇蹑   3/ 6b/ 1

     景迁。吐纳洞领秀。藏晖隐东山。久安人事上。   3/ 6b/ 2

     日也无虚闲。岂若易翁质。反此孩中颜。   3/ 6b/ 3

     九月六日夕。云林喩作。与许侯。   3/ 6b/ 4

     解轮太霞上。敛辔造紫丘。手把八空｛８０Ａ３牙火｝。纵身   3/ 6b/ 5

     云中浮。一眄造化〈刚〉［纲］『云笈七签』巻九七紫微王夫人诗作「纲」、是也￥兪本作「」、是也￥。再视索高畴。道要既已   3/ 6b/ 6

     足。可以解千忧。求眞得眞友。不去复何求。   3/ 6b/ 7

     九月六日夕。紫微夫人喩作。示许长史。并   3/ 6b/ 8

     与同学。（同学谓郗［方］回也）   3/ 6b/ 9

     晨阙太霞构。玉室起霄清。领略三奇观。浮景   3/ 6b/10

     翔絶冥。丹空中有眞。金映育挺精。八风鼓锦   3/ 7a/ 1

     被。碧树曜四灵。华盖｛８１ＣＣ广阴｝兰晖。紫辔策緑｛８０ＢＡ车并｝。结   3/ 7a/ 2

     信通神交。触类率天诚。何事外象感。须覩瑶   3/ 7a/ 3

     玉琼。   3/ 7a/ 4

     九月九日。云林右英夫人喩作。   3/ 7a/ 5

     紫空朗明景。玄宫带绛河。济济上清房。云台   3/ 7a/ 6