醉古堂剑扫

“醉古堂剑扫”的作者陆绍珩是一个落第书生，不满世事，故编纂古今旷达的文句来化解个人的悲愤与激情，因其寂寂无名，导致这一本书流传到清代中叶，被书商改头换面，纳入《陈眉公手集》中，题为《小窗幽记》，以招徕好读名士之书的读者，使得这本书在名称与作者上闹双胎，近代学者就“醉古堂剑扫”的序文、凡例和采用书目，已证实此书作者为陆绍珩，而非陈眉公(陈继儒)。

又，此文的确非古典小说，但也属于古典文学的范围，所以贴来回惠此站，其他五卷将陆续补上。

醉古堂劍掃　卷一至卷七（全書十二卷）【古文小说繁體版本】由lilysscat網友獨家提供

　　卷一集醒

　　食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。

　　倚才高而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

　　怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。

　　花繁柳密處，撥得開，纔是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳根。

　　澹泊之守，須從穠艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。

　　市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。

　　使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

　　攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善莫過高，當原其可從。

　　不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。

　　遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。

　　結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。

　　議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。

　　儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。

　　藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。

　　彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。

　　怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

　　天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。

　　澹泊之士，必為穠艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。

　　事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。

　　好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，纔是生成的德量。

　　好辯以招尤，不若訒默以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。

　　費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟飢餓；構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。

　　恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。

　　仕途雖赫奕，常思林下的風味，則權勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。

　　居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦。

　　了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋還集。

　　情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。

　　才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。

　　喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。

　　甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。

　　真廉無廉名，立名者，正所以為貪；大巧無巧術，用術者，乃所以為拙。

　　為惡而畏人知，惡中猶有善念；為善而急人知，善處即是惡根。

　　談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之談者，未必盡忘名利之情。

　　從冷視熱，然後知熱處之奔馳無益；從冗入閑，然後覺閑中之滋味最長。

　　貧士肯濟人，纔是性天中惠澤；鬧場能篤學，方為心地上工夫。

　　伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。

　　貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。

　　局量寬大，即住三家村裡，光景不拘；智識卑微，縱居五都市中，神情亦促。

　　惜寸陰者，乃有凌鑠千古之志；憐微才者，乃有馳驅豪傑之心。

　　天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。

　　書畫受俗子品題，三生浩劫；鼎彞與市人賞鑒，千古異冤。

　　脫穎之才，處囊而後見；絕塵之足，歷塊以方知。

　　結想奢華，則所見轉多冷淡；實心清素，則所涉都厭塵氛。

　　多情者，不可與定妍媸；多誼者，不可與定取與。多氣者，不可與定雌雄；多興者，不可與定去祝世人破綻處，多從周旋處見；指摘處，多從愛護處見；艱難處，多從貪戀處見。

　　凡情留不盡之意，則味深；凡興留不盡之意，則趣多。

　　待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

　　山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑒是雅事，稍一貪癡，則亦商賈；詩酒是樂事，少一徇人，則亦地獄；好客是豁達事，一為俗子所撓，則亦苦海。

　　多讀兩句書，少說一句話，讀得兩行書，說得幾句話。

　　看中人，在大處不走作，看豪傑，在小處不滲漏。

　　留七分正經，以度生；留三分癡呆，以防死。

　　輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

　　從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。

　　大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養，群行群止，看識見。

　　安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心第一法。

　　處事最當熟思緩處。熟思則得其情，緩處則得其當。必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。

　　輕與必濫取，易信必易疑。

　　積丘山之善，尚未為君子；貪絲毫之利，便陷於小人。

　　智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。

　　良心在夜氣清明之候，真情在簟食豆羹之間。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。

　　俠之一字，昔以之加意氣，今以之加揮霍，只在氣魄氣骨之分。

　　不耕而食，不織而衣，搖脣鼓舌，妄生是非，故知無事之人好為生事。

　　才人經世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達人玩世。

　　寧為隨世之庸愚，無為欺世之豪傑。

　　沾泥帶水之累，病根在一戀字；隨方逐圓之妙，便宜在一耐字。

　　天下無不好諛之人，故諂之術不窮；世間盡是善毀之輩，故讒之路難塞。

　　進善言，受善言，如兩來船，則相接耳。

　　清福上帝所吝，而習忙可以銷福；清名上帝所忌，而得謗可以銷名。

　　造謗者甚忙，受謗者甚閑。

　　蒲柳之姿，望秋而零；松柏之質，經霜彌茂。

　　人之嗜名節，嗜文章，嗜游俠，如好酒然。易動客氣，當以德性消之。

　　好談閨閫，及好譏諷者，必為鬼神所怒，非有奇禍，則必有奇窮。

　　神人之言微，聖人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。

　　士君子不能陶鎔人，畢竟學問中工力未透。

　　有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須撿點。

　　能受善言，如市人求利，寸積銖纍，自成富翁。

　　金帛多，只是博得垂死時子孫眼淚少，不知其他，知有爭而已；金帛少，只是博得垂死時子孫眼淚多，亦不知其他，知有哀而已。

　　景不和，無以破昏蒙之氣；地不和，無以壯光華之會。

　　一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

　　出一個喪元氣進士，不若出一個積陰德平民。

　　眉睫纔交，夢裡便不能張主；眼光落地，泉下又安得分明。

　　佛只是個了，仙也是個了，聖人了了不知了。不知了了是了了，若知了了，便不了。

　　萬事不如杯在手，一年幾見月當空。

　　懮疑杯底弓蛇，雙眉且展；得失夢中蕉鹿，兩腳空忙。

　　名茶美酒，自有真味。好事者投香物佐之，反以為佳，此與高人韻士誤墮塵網中何異。

　　花棚石磴，小坐微醺。歌欲獨，尤欲細；茗欲頻，尤欲苦。

　　善默即是能語，用晦即是處明，混俗即是藏身，安心即是適境。

　　雖無泉石膏肓，煙霞痼疾，要識山中宰相，天際真人。

　　氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寧。

　　處事不可不斬截，存心不可不寬舒，待己不可不嚴明，與人不可不和氣。

　　居不必無惡鄰，會不必無損友，惟在自持者兩得之。

　　要知自家是君子小人，只於五更頭檢點，思想的是什麼便見得。

　　以理聽言，則中有主；以道窒欲，則心自清。

　　先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交友道也。

　　苦惱世上，意氣須溫；嗜欲場中，肝腸欲冷。

　　形骸非親，何況形骸外之長物；大地亦幻，何況大地內之微塵。

　　人當溷擾，則心中之境界何堪；人遇清寧，則眼前之氣象自別。

　　寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。

　　童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。

　　無事便思有閑雜念頭否，有事便思有粗浮意氣否；得意便思有驕矜辭色否，失意便思有怨望情懷否。時時檢點得到，從多入少。從有入無，纔是學問的真消息。

　　筆之用以月計，墨之用以歲計，硯之用以世計。筆最銳，墨次之，硯鈍者也。豈非鈍者壽，而銳者夭耶？筆最動，墨次之，硯靜者也。豈非靜者壽而動者夭乎？於是得養生焉。以鈍為體，以靜為用，唯其然是以能永年。

　　貧賤之人，一無所有，及臨命終時，脫一厭字；富貴之人，無所不有，及臨命終時，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負；帶一戀字，如擔枷鎖。

　　透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。

　　人欲求道，須於功名上鬧一鬧方心死，此是真實語。

　　病至，然後知無病之快；事來，然後知無事之樂。故御病不如卻病，完事不如省事。

　　諱貧者，死於貧，勝心使之也；諱病者，死於病，畏心蔽之也；諱愚者，死於愚，癡心覆之也。

　　古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩；今之人，如貨古玩於時賈，真偽難知。

　　士大夫損德處，多由立名心太急。

　　多躁者，必無沈潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者，必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅。

　　剖去胸中荊棘以以便人我往來，是天下第一快活世界。

　　古來大聖大賢，寸針相對；世上閑語，一筆勾銷。

　　揮灑以怡情，與其應酬，何如兀坐；書禮以達情，與其工巧，何若直陳；棋局以適情，與其競勝，何若促膝；笑談以怡情，與其謔浪，何若狂歌。

　　拙之一字，免了無千罪過；閑之一字，討了無萬便宜。

　　斑竹半簾，惟我道心清似水；黃梁一夢，任他世事冷如冰。欲住世出世，須知機息機。

　　書畫為柔翰，故開卷張冊，貴於從容；文酒為歡場，故對酒論文，忌於寂寞。

　　榮利造化，特以戲人，一毫著，意便屬桎梏。

　　士人不當以世事分讀書，當以讀書通世事。

　　天下之事，利害常相半；有全利，而無小害者，惟書。

　　意在筆先，向庖羲細參易畫，慧生牙後，恍顏氏冷坐書齋。

　　明識紅樓為無冢之邱壟，迷來認作捨生岩；真知舞衣為暗動之兵戈，快去暫同試劍石。

　　調性之法，須當似養花天；居才之法，切莫如妒花雨。

　　事忌脫空，人怕落套。

　　煙雲堆裡，浪蕩子逐日稱仙；歌舞叢中，淫欲身幾時得度。

　　山窮鳥道，縱藏花谷少流鶯，路曲羊腸，雖覆柳蔭難放馬。

　　能於熱地思冷，則一世不受淒涼；能於淡處求濃，則終身不落枯槁。

　　會心之語，當以不解解之；無稽之言，是在不聽聽耳。

　　佳思忽來，書能下酒；俠情一往，雲可贈人。

　　藹然可親，乃自溢之沖和，妝不出溫柔軟款；翹然難下，乃生成之倨傲，假不得遜順從容。

　　風流得意，則才鬼獨勝頑仙；孽債為煩，則芳魂毒於虐崇。

　　極難處是書生落魄，最可憐是浪子白頭。

　　世路如冥，青天障蚩尤之霧；人情如夢，白日蔽巫女之雲。

　　密交，定有夙緣，非以雞犬盟也；中斷，知其緣盡，寧關萋菲間之。

　　堤防不築，尚難支移壑之虞；操存不嚴，豈能塞橫流之性。

　　發端無緒，歸結還自支離；入門一差，進步終成恍惚。

　　打渾隨時之妙法，休嫌終日昏昏；精明當事之禍機，卻恨一生了了。

　　藏不得是拙，露不得是丑。

　　形同雋石，致勝冷雲，決非凡士；語學嬌鶯，態摹媚柳，定是弄臣。

　　開口輒生雌黃月旦之言，吾恐微言將絕，捉筆便驚繽紛綺麗之飾，當是妙處不傳。

　　風波肆險，以虛舟震撼，浪靜風恬；矛盾相殘，以柔指解分，兵銷戈倒。

　　豪傑向簡淡中求，神仙從忠孝上起。

　　人不得道，生死老病四字關，誰能透過；獨美人名將，老病之狀，尤為可憐。

　　日月如驚丸，可謂浮生矣，惟靜臥是小延年；人事如飛塵，可謂勞攘矣，惟靜坐是小自在。

　　平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

　　闇室之一燈，苦海之三老；截疑網之寶劍，抉盲眼之金針。

　　攻取之情化，魚鳥亦來相親；悖戾之氣銷，世途不見可畏。

　　吉人安祥，即夢寐神魂，無非和氣；凶人狠戾，即聲音笑語，渾是殺機。

　　天下無難處之事，只要兩個如之何；天下無難處之人，只要三個必自反。

　　能脫俗便是奇，不合污便是清

　　處巧若拙，處明若晦，處動若靜。

　　參玄借以見性，談道借以修真。

　　世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身；若欲睡時得清身，須於醒時有清意。

　　好讀書非求身後之名，但異見異聞，心之所願。是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也。

　　一間屋，六尺地，雖沒莊嚴，卻也精緻；蒲作團，衣作被，日裡可坐，夜間可睡；燈一盞，香一炷，石磬數聲，木魚幾擊；龕常關，門常閉，好人放來，惡人回避；發不除，葷不忌，道人心腸，儒者服制；不貪名，不圖利，了清靜緣，作解脫計；無罣礙，無拘系，閑便入來，忙便出去；省閑非，省閑氣，也不遊方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何處？此即上乘，此即三昧。日復日，歲復歲，畢我這生，任他後裔。

　　草色花香，遊人賞其真趣；桃開梅謝，達士悟其無常。

　　招客留賓，為歡可喜，未斷塵世之扳援；澆花種樹，嗜好雖清，亦是道人之魔障。

　　人常想病時，則塵心便減；人常想死時，則道念自生。

　　入道場而隨喜，則修行之念勃興；登邱墓而徘徊，則名利之心頓荊鑠金玷玉，從來不乏乎讒人；洗垢索瘢，尤好求多於佳士。止作秋風過耳，何妨尺霧障天。

　　真放肆不在飲酒高歌，假矜持偏於大庭賣弄；看明世事透，自然不重功名；認得當下真，是以常尋樂地。

　　富貴功名、榮枯得喪，人間驚見白頭；風花雪月、詩酒琴書，世外喜逢青眼。

　　欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止；貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休。

　　涉江湖者，然後知波濤之洶湧；登山嶽者，然後知蹊徑之崎嶇。

　　人生待足，何時足；未老得閑，始是閑。

　　談空反被空迷，耽靜多為靜縛。

　　舊無陶令酒巾，新撇張顛書草；何妨與世昏昏，只問君心了了。

　　以書史為園林，以歌詠為鼓吹，以理義為膏梁，以著述為文繡，以誦讀為災畲，以記問為居積，以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為因果，以樂天知命為西方。

　　雲煙影裡見真身，始悟形骸為桎梏；禽鳥聲中聞自性，方知情識是戈矛。

　　事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。

　　白日欺人，難逃清夜之愧赧；紅顏失志，空遺皜首之悲傷。

　　定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光。

　　平地坦途，車豈無蹶；巨浪洪濤，舟亦可渡；料無事必有事，恐有事必無事。

　　富貴之家，常有窮親戚來往，便是忠厚。

　　朝市山林俱有事，今人忙處古人閑。

　　人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之，如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過於此也。

　　世上人事無窮，越乾越見不了，我輩光陰有限，越閑越見清高。

　　兩刃相迎俱傷，兩強相敵俱敗。

　　我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。

　　商賈不可與言義，彼溺於利；農工不可與言學，彼偏於業；俗儒不可與言道，彼謬於詞。

　　博覽廣識見，寡交少是非。

　　明霞可愛，瞬眼而輒空；流水堪聽，過耳而不戀。人能以明霞視美色，則業障自輕；人能以流水聽弦歌，則性靈何害。

　　休怨我不如人，不如我者常眾；休誇我能勝人，勝如我者更多。

　　人心好勝，我以勝應必敗；人情好謙，我以謙處反勝。

　　人言天不禁人富貴，而禁人清閑，人自不閑耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往，不蔽目前，何不清閑之有。

　　暗室貞邪誰見，忽而萬口喧傳；自心善惡炯然，凜於四王考校。

　　寒山詩云：『有人來罵我，分明瞭了知，雖然不應對，卻是得便宜。』此言宜深玩味。

　　恩愛吾之仇也，富貴身之累也。

　　馮歡之鋏彈老無魚；荊軻之築擊來有淚。

　　以患難心居安樂，以貧賤心居富貴，則無往不泰矣；以淵谷視康莊，以疾病視強健，則無往不安矣。

　　有譽於前，不若無毀於後；有樂於身，不若無懮於心。

　　富時不儉貧時悔，潛時不學用時悔，醉後狂言醒時悔，安不將息病時悔。

　　寒灰內，半星之活火；濁流中，一線之清泉。

　　攻玉於石，石盡而玉出；淘金於沙，沙盡而金露。

　　乍交不可傾倒，傾倒則交不終；久與不可隱匿，隱匿則心必險。

　　丹之所藏者赤，墨之所藏者黑。

　　懶可臥，不可風；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。

　　書生薄命原同妾，丞相憐才不論官。

　　少年靈慧，知抱夙根；今生冥頑，可卜來世。

　　撥開世上塵氣，胸中自無火炎冰兢；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。

　　塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。

　　市爭利，朝爭名，蓋棺日何物可殉篙裡；春賞花，秋賞月，荷鍤時此身常醉蓬萊。

　　駟馬難追，吾欲三緘其口；隙駒易過，人當寸惜乎陰。

　　萬分廉潔，止是小善；一點貪污，便為大惡。

　　炫奇之疾，醫以平易；英發之疾，醫以深沈；闊大之疾，醫以充實。

　　纔舒放即當收斂，纔言語便思簡默。

　　貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無補。

　　身要嚴重，意要閑定；色要溫雅，氣要和平；語要簡徐，心要光明；量要闊大，志要果毅；機要縝密，事要妥當。

　　富貴家宜學寬，聰明人宜學厚。

　　休委罪於氣化，一切責之人事；休過望於世間，一切求之我身。

　　世人白晝寐語，苟能寐中作白晝語，可謂常惺惺矣。

　　觀世態之極幻，則浮雲轉有常情；咀世味之皆空，則流水翻多濃旨。

　　大凡聰明之人，極是誤事。何以故，惟聰明生意見，意見一生，便不忍捨割。往往溺於愛河欲海者，皆極聰明之人。

　　是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。

　　名心未化，對妻孥亦自矜莊；隱衷釋然，即夢寐皆成清楚。

　　觀蘇季子以貧窮得志，則負郭二頃田，誤人實多；觀蘇季子以功名殺身，則武安六國印，害人亦不淺。

　　名利場中，難容伶俐；生死路上，正要糊塗。

　　一杯酒留萬世名，不如生前一杯酒，自身行樂耳，遑恤其他；百年人做千年調，至今誰是百年人，一棺戢身，萬事都已。

　　郊野非葬人之處，樓臺是為邱墓；邊塞非殺人之場，歌舞是為刀兵。試觀羅綺紛紛，何異旌旗密密；聽管弦冗冗，何異松柏蕭蕭。葬王侯之骨，能消幾處樓臺；落壯士之頭，經得幾番歌舞。達者統為一觀，愚人指為兩地。

　　節義傲青雲，文章高白雪。若不以德性陶鎔之，終為血氣之私，技能之末。

　　我有功於人，不可念，而過則不可不念；人有恩於我，不可忘，而怨則不可不忘。

　　徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。

　　己情不可縱，當用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，當用順之法調之，其道在一恕字。

　　昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。

　　文章不療山水癖，身心每被野雲羈。

　　醉古堂劍掃卷二集情

　　語云，當為情死，不當為情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。雖然，既雲情矣，此身已為情有，又何忍死耶？然不死終不透徹耳。韓翃之柳，崔護之花，漢宮之流葉，蜀女之飄梧，令後世有情之人諮嗟想慕，讬之語言，寄之歌詠；而奴無崑崙，客無黃衫，知己無押衙，同志無虞侯，則雖盟在海棠，終是陌路蕭郎耳。集情第二。

　　幾條楊柳，沾來多少啼痕；三疊陽關，唱徹古今離恨。

　　世無花月美人，不願生此世界。

　　荀令君至人家，坐處常三日香。

　　罄南山之竹，寫意無窮；決東海之波，流情不盡；愁如雲而長聚，淚若水以難乾。

　　弄綠綺之琴，焉得文君之聽；濡彩毫之筆，難描京兆之眉；瞻雲望月，無非淒愴之聲；弄柳拈花，盡是銷魂之處。

　　悲火常燒心曲，愁雲頻壓眉尖。

　　五更三四點，點點生愁；一日十二時，時時寄恨。

　　燕約鶯期，變作鸞悲鳳泣；蜂媒蝶使，翻成綠慘紅愁。

　　花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨雲不入襄王夢，空憶十二巫山。

　　枕邊夢去心亦去，醒後夢還心不還。

　　萬里關河，鴻雁來時悲信斷；滿腔愁緒，子規啼處憶人歸。

　　千疊雲山千疊愁，一天明月一天恨。

　　豆蔻不消心上恨，丁香空結雨中愁。

　　月色懸空，皎皎明明，偏自照人孤另；蛩聲泣露，啾啾唧唧，都來助我愁思。

　　慈悲筏，濟人出相思海；恩愛梯，接人下離恨天。

　　費長房，縮不盡相思地；女媧氏，補不完離恨天。

　　孤燈夜雨，空把青年誤，樓外青山無數，隔不斷新愁來路。

　　黃葉無風自落，秋雲不雨長陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁，惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。

　　蛾眉未贖，謾勞桐葉寄相思；潮信難通，空向桃花尋往跡。

　　野花艷目，不必牡丹，村酒酣人，何須綠蟻。

　　琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩，三友遞相引，循環無已時。

　　阮籍鄰家少婦有美色，當壚沽酒，籍嘗詣飲，醉便臥其側。

　　隔簾聞墮釵聲，而不動念者，此人不癡則慧，我幸在不癡不慧中。

　　桃葉題情，柳絲牽恨。

　　胡天胡帝，登徒於焉怡目；為雲為雨，宋玉因而蕩心。

　　輕泉刀若土壤，居然翠袖之朱家，重然諾如邱山，不添紅籹之季布。

　　蝴蝶長懸孤枕夢，鳳凰不上斷弦鳴。

　　吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。

　　妙唱非關古，多情豈在腰。

　　孤鳴翱翔以不去，浮雲黯＿而荏苒。

　　楚王宮裡，無不推其細腰；魏國佳人，俱言訝其纖手。

　　傳鼓瑟於楊家，得吹蕭於秦女。

　　春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。

　　玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為押。

　　東鄰巧笑，來侍寢於更衣；西子微顰，將橫陳於甲帳。

　　騁纖腰於結風，奏新聲於度曲，妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。金星與婺女爭華，麝月共嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時飄韓椽之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。輕身無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。

　　青牛帳裡，餘曲既終，朱鳥窗前，新妝已竟。

　　山河綿邈，粉黛若新。椒華承彩，竟虛待月之簾；癸骨埋香，誰作雙鸞之霧。

　　蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發茶香，風飄亂點更籌轉，拍送繁弦曲破長。

　　教移蘭燼頻羞影，自拭香湯更怕深，初似染花難抑按，終懮沃雪不勝任，豈知侍女簾幃外，剩取君玉數餅金。

　　靜中樓閣深春雨，遠處簾攏半夜燈。

　　綠屏無睡秋分簟，紅葉傷時月午樓。

　　但覺夜深花有露，不知人靜月當樓，何郎燭暗誰能詠，韓壽香薰亦任偷。

　　閬苑有書多附鶴，女墻無樹不棲鸞，星沈海底當窗見，雨過河源隔座看。

　　風階拾葉，山人茶灶勞薪；月逕聚花，素士吟壇綺席。

　　當場笑語，盡如形骸外之好人；背地風波，誰是意氣中之烈士。

　　山翠撲簾，卷不起青蔥一片，樹陰流徑，掃不開芳影幾重。

　　珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏雲，恐礙扶疏之柳。

　　幽堂晝深，清風忽來好伴，虛窗夜朗，明月不減故人。

　　多恨賦花風瓣亂侵筆墨，含情問柳雨絲牽惹衣裾。

　　亭前楊柳，送盡到處遊人；山下蘼蕪，知是何時歸路。

　　天涯浩緲，風飄四海之魂；塵士流離，灰染半生之劫。

　　蝶憩香風，尚多芳夢；鳥沾紅雨，不任嬌啼。

　　幽情化而石立，怨風結而冢青，千古空閨之感，頓令薄幸驚魂。

　　一片秋山，能療病容，半聲春鳥，偏喚愁人。

　　李太白酒聖，蔡文姬書仙，置之一時，絕妙佳偶。

　　華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來，忽發狂言驚滿座，兩行紅粉一時回。

　　緣之所寄，一往而深。故人恩重，來燕子於雕梁；逸士情深，托鳧雛於春水。好夢難通，吹散巫山雲氣；仙緣未合，空探游女珠光。

　　桃花水泛，曉妝宮裡膩胭脂；楊柳風多，墮馬結中搖翡翠。

　　對妝則色殊，比蘭則香越，泛明彩於宵波，飛澄華於曉月。

　　紛弱葉而凝照，競新藻而抽英。

　　手巾還欲燥，愁眉即使開，逆想行人至，迎前含笑來。

　　逶迤洞房，半入宵夢，窈窕閑館，方增客愁。

　　懸媚子於搔頭，拭釵梁於粉絮。

　　臨風弄笛，欄杆上桂影一輪；掃雪烹茶，籬落邊梅花數點。

　　銀燭輕彈，紅妝笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂陰柳耳，客堪憐春亦堪憐。

　　肝膽誰憐，形影自為管鮑；脣齒相濟，天涯孰是窮交。興言及此，輒欲再廣絕交之論，重作署門之句。

　　燕市之醉泣，楚帳之悲歌，岐路之涕零，窮途之慟哭。每一退念及此，雖在千載以後，亦感慨而興嗟。

　　陌上繁華，兩岸春風輕柳絮；閨中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。

　　芳草歸遲，青驄別易，多情成戀，薄命何嗟；要亦人各有心，非關女德善怨。

　　山水花月之際，看美人更覺多韻。非美人借韻於山水花月也，山水花月直借美人生韻耳。

　　深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時，花枝難似伊；巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨守時。

　　青娥皜齒別吳倡，梅粉妝成半額黃；羅屏繡幔圍寒玉，帳裡吹笙學鳳凰。

　　初彈如珠後如縷，一聲兩聲落花雨，訴盡平生雲水心，盡是春花秋月語。

　　春嬌滿眼睡紅綃，掠削雲鬟旋妝束，飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。

　　琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非因曹植。

　　休文腰瘦，羞驚羅帶之頻寬；賈女容銷，懶照蛾眉之常鎖。

　　琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無時離手。

　　清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。

　　西蜀豪家，讬情窮於魯殿；東臺甲館，流詠止於洞蕭。

　　醉把杯酒，可以吞江南吳越之清風；拂劍長嘯，可以吸燕趙秦隴之勁氣。

　　林花翻灑，乍飄颺於蘭皋；山禽囀響，時弄聲於喬木。

　　長將姊妹叢中避，多愛湖山僻處行。

　　未知枕上曾逢女，可認眉尖與畫郎。

　　苹風未冷催鴛別，沈檀合子留雙結；千縷愁絲只數圍，一片香痕纔半節。

　　那忍重看娃鬢綠，終期一遇客衫黃。

　　金錢賜侍兒，暗囑教休話。

　　薄霧幾層推月出，好山無數渡江來；輪將秋動蟲先覺，換得更深鳥越催。

　　花飛簾外憑箋訊，雨到窗前滴夢寒。

　　檣標遠漢，昔時魯氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被。

　　填愁不滿吳娃井，剪紙空題蜀女祠。

　　良緣易合，紅葉亦可為媒；知己難投，白璧未能獲主。

　　填平湘岸都栽竹，截住巫山不放雲。

　　鴨為憐香死，鴛因泥睡癡。

　　紅印山痕春色微，珊瑚枕上見花飛，煙鬟潦亂香雲濕，疑向襄王夢裡歸。

　　零亂如珠為點妝，素輝乘月濕衣裳，只愁天酒傾如斗，醉卻環姿傍玉床。

　　有魂落紅葉，無骨鎖青鬟。

　　書題蜀紙愁難浣，雨歇巴山話亦陳。

　　盈盈相隔愁追隨，誰為解語來香幔

　　斜看兩鬟垂，儼似行雲嫁。

　　欲與梅花鬥寶籹，先開嬌艷逼寒香，只愁冰骨藏珠屋，不似紅衣待玉郎。

　　從教弄酒春衫涴，別有風流上眼波。

　　聽風聲以興思，聞鶴唳以動懷，企莊生之逍遙，慕尚子之清曠。

　　燈結細花成穗落，淚題愁字帶痕紅。

　　無端飲卻相思水，不信相思想殺人。

　　漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

　　爽籟發而清風生，縴歌凝而白雲遏。

　　杏子輕紗初脫暖，梨花深院自多風。

　　醉古堂劍掃卷三集峭

　　今天下皆婦人矣，封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；戰血枯其人，而滿座之貂貚自若。我輩書生，既無誅賊討亂之柄，而一片報國之忱，惟於寸楮尺隻字間見之；使天下之鬚眉而婦人者，亦聳然有起色。集峭第三。

　　忠孝吾家之寶，經史吾家之田。

　　閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。

　　興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須隨場作戲。

　　放得俗人心下，方可為丈夫。放得丈夫心下，方名為仙佛。放得仙佛心下，方名為得道。

　　吟詩劣於講學，罵座惡於足恭。兩而揆之，寧為薄行狂夫，不作厚顏君子。

　　觀人題壁，便識文章。

　　寧為真士夫，不為假道學。

　　寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。

　　隨口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。

　　身世浮名，餘以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。

　　達人撒手懸崖，俗子沈身苦海。

　　銷骨口中，生出蓮花九品，鑠金舌上，容他鸚鵡千言。

　　少言語以當貴，多著述以當富，載清名以當車，咀英華以當肉。

　　竹外窺鶯，樹外窺水，峰外窺雲，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。

　　體裁如何，出月隱山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，迴飆拂渚。

　　有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。

　　霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；雲飛翰苑，紫龍天外借風雷。

　　西山霽雪，東嶽含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。

　　一失腳為千古恨，再回頭是百年人。

　　居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經綸。

　　學者要有兢業的心思，又要有瀟灑的趣味。

　　平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食財好貨，乃有爵的乞人。

　　煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。

　　覷破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪傑心腸灰冷。

　　名衲談禪，必執經陞座，便減三分禪理。

　　窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關先破。求之今世，誰堪語此？

　　一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。是以嵇康不作，嚴光口傳，豫章擲之水中，陳秦掛之壁上。

　　枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世，可憐如此。

　　士人有百折不回之真心，纔有萬變不窮之妙用。

　　立業建功，事事要從實地著腳；若少慕聲聞，便成偽果。講道修德，念念要從虛處立基；若稍計功效，便落塵情。

　　執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。

　　才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。

　　蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。

　　伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以求速者，多因速而致遲，故君子以動持輕。

　　有面前之譽易，無背後之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。

　　宇宙內事，要力擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業，不擺脫，則無出世之襟期。

　　待人而留有餘不盡之恩，可以維繫無厭之人心；御事而留有餘不盡之智，可以堤防不測之事變。

　　無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。

　　愛是萬緣之根，當知割捨；識是眾欲之本，要力掃除。

　　舌存，常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執豈及圓融。

　　榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟隨，何須戚戚。

　　看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨明。

　　霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。

　　斜陽樹下，閑隨老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰。

　　山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；天風海濤，扁舟一葉，大是奇觀。

　　秋風閉戶，夜雨挑燈，臥讀離騷淚下；霽日尋芳，春宵載酒，閑歌樂府神怡。

　　雲水中載酒，松篁裡煎茶，豈必鑾坡侍宴；山林下著書，花鳥間得句，何須鳳沼揮毫。

　　人生不好古，象鼎犧樽，變為瓦缶；世道不憐才，鳳毛麟角，化作灰塵。

　　要做男子，須負剛腸，欲學古人，當堅苦志。

　　風塵善病，伏枕處一片青山；歲月長吟，操觚時千篇白雪。

　　親兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。

　　心為形役，塵世馬牛；身被名牽，樊籠雞騖。

　　懶見俗人，權辭託病；怕逢塵事，詭跡逃禪。

　　人不通古今，襟裾馬牛；士不曉廉恥，衣冠狗彘。

　　道院吹笙，松風裊裊；空門洗缽，花雨紛紛。

　　囊無阿堵物，豈便求人；盤有水晶鹽，猶堪留客。

　　種兩傾負郭田，量晴校雨；尋幾個知心友，弄月嘲風。

　　著屐登山，翠微中獨逢老衲；乘桴浮海，雪浪裡群傍閑鷗。

　　才士不妨泛駕，轅下駒吾弗願也；諍臣豈合摸棱，殿上虎君無尤焉。

　　荷錢榆莢，飛來都作青蚨；柔玉溫香，觀想可成白骨。

　　旅館題蕉，一路留來魂夢譜；客途驚雁，半天寄落別離書。

　　歌兒帶煙霞之致，舞女具邱壑之資；生成世外風姿，不慣塵中物色。

　　今古文章，只在蘇東坡鼻端定優劣；一時人品，卻從阮嗣宗眼內別雌黃。

　　魑魅滿前，笑著阮家無鬼論；炎囂閱世，愁披劉氏北風圖。

　　氣奪山川，色結煙霞。

　　詩思在灞凌橋上，微吟處，林岫便已浩然；野趣在鏡湖曲邊，獨往時，山川自相映發。

　　至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。

　　看文字，須如猛將用兵，直是鏖戰一陣；亦如酷吏治獄，直是推勘到底，決不恕他。

　　名山乏侶，不解壁上芒鞋；好景無詩，虛攜囊中錦字。

　　遼水無極，雁山參雲，閨中風暖，陌上草薰。

　　秋露如珠，秋月如珪；明月白露，光陰往來；與子之別，思心徘徊。

　　聲應氣求之夫，決不在於尋行數墨之士；風行水上之文，決不在於一字一句之奇。

　　借他人之酒杯，澆自己之礧磈。

　　春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。

　　奇曲雅樂，所以禁淫也；錦繡黼黻，所以御暴也。縟則太過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷北裡。

　　靜若清夜之列宿，動若流彗之互奔。

　　振駿氣以擺雷，飛雄光以倒電。

　　停之如棲鵠，揮之如驚鴻，飄纓蕤於軒幌，發暉曜於群龍。

　　始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟於墀廡，未縈盈於帷席。

　　雲氣蔭於叢蓍，金精養於秋菊；落葉半床，狂花滿屋。

　　雨送添硯之水，竹供掃榻之風。

　　血三年而藏碧，魂一變而成紅。

　　舉黃花而乘月艷，籠黛葉而卷雲翹。

　　垂綸簾外，疑鉤勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。

　　疊輕蕊而矜暖，布重泥而訝濕；跡似連珠，形如聚粒。

　　霄光分曉，出虛竇以雙飛；微陰合瞑，舞低檐而併入。

　　任他極有見識，看得假認不得真；隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。

　　傷心之事，即懦夫亦動怒髮；快心之舉，雖愁人亦開笑顏。

　　論官府不如論帝王，以佐史臣之不逮；談閨閫不如談艷麗，以補風人之見遺。

　　是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最勞。

　　傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。

　　議生草莽無輕重，論到家庭無是非。

　　聖賢不白之衷，托之日月；天地不平之氣，托之風雷。

　　風流易蕩，佯狂近顛。

　　書載茂先三十乘，便可移家；囊無子美一文錢，盡堪結客。

　　有作用者，器宇定是不凡；有受用者，才情決然不露。夫人有短，所以見長。

　　松枝自是幽人筆，竹葉常浮野客杯。且與少年飲美酒，往來射獵西山頭。

　　好山當戶天呈畫，古寺為鄰僧報鍾。

　　瑤草與芳蘭而並茂，蒼松齊古柏以增齡。

　　群鴻戲海，野鶴游天。

　　醉古堂劍掃卷四集靈

　　天下有一言之微，而千古如新，一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？故風雷雨露，天之靈，山川名物，地之靈，語言文字，人之靈；畢三才之用，無非一靈以神其間，而又何可泯滅之？集靈第四。

　　投刺空勞，原非生計；曳裾自屈，豈是交游。

　　事遇快意處當轉，言遇快意處當祝

　　儉為賢德，不可著意求賢；貧是美稱，只是難居其美。

　　志要高華，趣要淡泊。

　　眼裡無點灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，纔能處世一番。

　　眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；心中多少樂，只來種竹澆花。

　　茅屋竹窗，貧中之趣，何須腳到李侯門；草帖畫譜，閑裡所需，直憑心游楊子宅。

　　好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消懮。

　　聲色娛情，何若淨幾明窗，一坐息頃；利榮馳念，何若名山勝景，一登臨時。

　　竹籬茅舍，石屋花軒，松柏群吟，藤蘿翳景；流水繞戶，飛泉掛檐；煙霞欲棲，林壑將瞑。中處野叟山翁四五，予以閑身，作此中主人。坐沈紅燭，看遍青山，消我情腸，任他冷眼。

　　問婦索釀，瓮有新芻；呼童煮茶，門臨好客。

　　花前解佩，湖上停橈，弄月放歌，采蓮高醉；晴雲微裊，漁笛滄浪，華句一垂，江山共峙。

　　胸中有靈丹一粒，方能點化俗情，擺脫世故。

　　獨坐丹房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一炷，看達摩面壁圖。垂簾少頃，不覺心淨神清，氣柔息定，濛濛然如混沌境界，意者揖達摩與之乘槎而見麻姑也。

　　無端妖冶，終成泉下骷髏；有分功名，自是夢中蝴蝶。

　　纍月獨處，一室蕭條；取雲霞為伴侶，引青松為心知。或稚子老翁，閑中來過，濁酒一壺，蹲鴟一盂，相共開笑口，所談浮生閑話，絕不及市朝。客去關門，了無報謝，如是畢餘生足矣。

　　半塢白雲耕不盡，一潭明月釣無痕。

　　茅檐外，忽聞犬吠雞鳴，恍似雲中世界；竹窗下，唯有蟬吟鵲噪，方知靜裡乾坤。

　　如今休去便休去，若覓了時無了時。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閑得一刻，即為一刻之樂，何必情欲乃為樂耶？

　　開眼便覺天地闊，撾鼓非狂；林臥不知寒暑，上床空算。

　　惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

　　山澤未必有異士，異士未必在山澤。

　　業淨六根成慧眼，身無一物到茅庵。

　　人生莫如閑，太閑反生惡業；人生莫如清，太清反類俗情。

　　不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。念頭稍緩時，便宜莊誦一遍。

　　夢以昨日為前身，可以今夕為來世。

　　讀史要耐訛字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危橋，閑居耐俗漢，看花耐惡酒，此方得力。

　　世外交情，惟山而已。須有大觀眼，濟勝具，久住緣，方許與之莫逆。

　　九山散樵跡，俗間徜徉自肆，遇佳山水處，盤礡箕踞，四顧無人，則劃然長嘯，聲振林木；有客造榻與語，對曰：『餘方游華胥，接羲皇，未暇理君語。』客之去留，蕭然不以為意。

　　擇池納涼，不若先除熱惱；執鞭求富，何如急遣窮愁。

　　萬壑疏風清，兩耳聞世語，急須敲玉磬三聲；九天涼月淨，初心誦其經，勝似撞金鐘百下。

　　無事而懮，對景不樂，即自家亦不知是何緣故，這便是一座活地獄，更說甚麼銅床鐵柱，劍樹刀山也。

　　煩惱之場，何種不有，以法眼照之，奚啻蠍蹈空花。

　　上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石，無遠不到；到則拂草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕藉以臥，意亦甚適，夢亦同趣。

　　閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。

　　客散門扃，風微日落，碧月皎皎當空，花陰徐徐滿地；近檐鳥宿，遠寺鐘鳴，荼鐺初熟，酒瓮乍開；不成八韻新詩，畢竟一個俗氣。

　　不作風波於世上，自無冰炭到胸中。

　　秋月當天，纖雲都淨，露坐空闊去處，清光冷浸，此身如在水晶宮裡，令人心膽澄澈。

　　遺子黃金滿篋，不如教子一經。

　　凡醉各有所宜。醉花宜晝，襲其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉將離宜擊缽，壯其神也；醉文人宜謹節奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗幟，助其怒也；醉樓宜暑，資其清也；醉水宜秋，泛其爽也。此皆審其宜，考其景，反此則失飲矣。

　　竹風一陣，飄颺茶灶疏煙；梅月半灣，掩映書窗殘雪。

　　廚冷分山翠，樓空入水煙。

　　閑疏滯葉通鄰水；擬典荒居作小山。

　　聰明而修潔，上帝固錄清虛；文墨而貪殘，冥官不受詞賦。

　　破除煩惱，二更山寺木魚聲；見徹性靈，一點雲堂優缽影。

　　興來醉倒落花前，天地即為衾枕；機息坐忘磐石上，古今盡屬蜉蝣。

　　老樹著花，更覺生機郁勃；秋禽弄舌，轉令幽興瀟疏。

　　完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，纔堪論出世。

　　雪後尋梅，霜前訪菊，雨際護蘭，風外聽竹；固野客之閑情，實文人之深趣。

　　結一草堂，南洞庭月，北蛾眉雪，東泰岱松，西瀟湘竹；中具晉高僧支法，八尺沈香床。浴罷溫泉，投床鼾睡，以此避暑，詎不樂也？

　　人有一字不識，而多詩意；一偈不參，而多禪意；一勺不濡，而多酒意；一石不曉，而多畫意；淡宕故也。

　　以看世人青白眼，轉而看書，則聖賢之真見識；以議論人雌黃口，轉而論史，則左狐之真是非。

　　事到全美處，怨我者不能開指摘之端；行到至污處，愛我者不能施掩護之法。

　　必出世者，方能入世，不則世緣易墮；必入世者，方能出世，不則空趣難持。

　　調性之法，急則佩韋，緩則佩弦；諧情之法，水則從舟，陸則從車。

　　才人之行多放，當以正斂之；正人之行多板，當以趣通之。

　　人有不及，可以情恕；非義相干，可以理遣。佩此兩言，足以游世。

　　冬起欲遲，夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少。

　　無事當學白樂天之嗒然，有客宜仿李建勛之擊磬。

　　郊居，誅茅結屋，雲霞棲梁棟之間，竹樹在汀洲之外；與二三之同調，望衡對宇，聯接巷陌；風天雪夜，買酒相呼；此時覺曲生氣味，十倍市飲。

　　萬事皆易滿足，惟讀書終身無盡；人何不以不知足一念加之書。又云：讀書如服藥，藥多力自行。

　　醉後輒作草書十數行，便覺酒氣拂拂，從十指出也。

　　書引藤為架，人將薜作衣。

　　從江幹溪畔，箕踞石上，聽水聲浩浩潺潺，粼粼冷冷，恰似一部天然之樂韻，疑有湘靈在水中鼓瑟也。

　　鴻中疊石，常論高下，但有木陰水氣，便自超絕。

　　段由夫攜瑟，就松風澗響之間曰，三者皆自然之聲，正合類聚。

　　高臥閑窗，綠陰清晝，天地何其寥廓也。

　　少學琴書，偶愛清淨，開卷有得，便欣然忘食；見樹木交映，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言五六月，臥北窗下，遇涼風暫至，自謂羲皇上人。

　　空山聽雨，是人生如意事。聽雨必於空山破寺中，寒雨圍爐，可以燒敗葉，烹鮮筍。

　　鳥啼花落，欣然有會於心。遣小奴，挈癭樽，酤白酒，釂一梨花瓷盞；急取詩卷，快讀一過以咽之，蕭然不知其在塵埃間也。

　　閉門即是深山，讀書隨處淨土。

　　千岩競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。

　　從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇；若秋冬之際，猶難為懷。

　　欲見聖人氣象，須於自己胸中潔淨時觀之。

　　執筆惟憑於手熟，為文每事於口佔。

　　箕踞於班竹林中，徙倚於青磯石上；所有道笈梵書，或校讎四五字，或參諷一兩章。茶不甚精，壺亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴無曲而有弦，長謳無腔而有音。激氣發於林樾，好風逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之間。

　　聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。

　　士君子盡心利濟，使海內少他不得，則天亦自然少他不得，即此便是立命。

　　讀書不獨變氣質，且能養精神，蓋理義收緝故也。

　　周旋人事後，當誦一部清靜經；弔喪問疾後，當念一通扯淡歌。

　　臥石不嫌於斜，立石不嫌於細，倚石不嫌於薄，盆石不嫌於巧，山石不嫌於拙。

　　雨過生涼境閑情，適鄰家笛韻，與晴雲斷雨逐聽之，聲聲入肺腸。

　　不惜費，必至於空乏而求人；不受享，無怪乎守財而遺誚。

　　園亭若無一段山林景況，只以壯麗相炫，便覺俗氣撲人。

　　餐霞吸露，聊駐紅顏；弄月嘲風，閑銷白日。

　　清之品有五：睹標致，發厭俗之心，見精潔，動出塵之想，名曰清興；知蓄書史，能親筆硯，佈景物有趣，種花木有方，名曰清致；紙裹中窺錢，瓦瓶中藏粟，睏頓於荒野，擯棄乎血屬，名曰清苦；指幽僻之耽，誇以為高，好言動之異，標以為放，名曰清狂；博極今古，適情泉石，文韻帶煙霞，行事絕塵俗，名曰清奇。

　　對棋不若觀棋，觀棋不若彈瑟，彈瑟不若聽琴。古云：『但識琴中趣，何勞弦上音。』斯言信然。

　　奕秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遺譜，似不能盡有益於人。唯詩文字畫，足為傳世之珍，垂名不朽。總之身後名，不若生前酒耳。

　　君子雖不過信人，君子斷不過疑人。

　　人只把不如我者較量，則自知足。

　　折膠鑠石，雖累變於歲時；熱惱清涼，原只在於心境。所以佛國都無寒暑，仙都長似三春。

　　鳥棲高枝，彈射難加；魚潛深淵，網釣不及；士隱岩穴，禍患焉至。

　　於射而得楫讓，於碁而得征誅；於忙而得伊周，於閑而得巢許；於醉而得瞿曇，於病而得老莊，於飲食衣服、出作入息，而得孔子。

　　前人云：『晝短苦夜長，何不秉燭游？』不當草草看過。

　　優人代古人語，代古人笑，代古人憤，今文人為文似之。優人登臺肖古人，下臺還優人，今文人為文又似之。假令古人見今文人，當何如憤，何如笑，何如語？

　　看書只要理路通透，不可拘泥舊說，更不可附會新說。

　　簡傲不可謂高，諂諛不可謂謙，刻薄不可謂嚴明，闒茸不可謂寬大。

　　作詩能把眼前光景，胸中情趣，一筆寫出，便是作者，不必說唐說宋。

　　少年休笑老年顛，及到老時顛一般，只怕不到顛時老，老年何暇笑少年。

　　飢寒困苦福將至已，飽飫宴游禍將生焉。

　　打透生死關，生來也罷，死來也罷；參破名利場，得了也好，失了也好。

　　混跡塵中，高視物外；陶情杯酒，寄興篇詠；藏名一時，尚友千古。

　　癡矣狂客，酷好賓朋；賢哉細君，無違夫子。醉人盈座，簪裾半盡；酒家食客滿堂，瓶瓮不離米肆。燈燭熒熒，且耽夜酌；爨煙寂寂，安問晨炊。生來不解攢眉，老去彌堪鼓腹。

　　皮囊速壞，神識常存，殺萬命以養皮囊，罪卒歸於神識。佛性無邊，經書有限，窮萬卷以求佛性，得不屬於經書。

　　人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。

　　書屋前，列曲檻栽花，鑿方池浸月，引活水養魚；小窗下，焚清香讀書，設淨幾鼓琴，卷疏簾看鶴，登高樓飲酒。

　　人人愛睡，知其味者甚鮮；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃梁南柯，特餘事已耳。靜修詩云：『書外論交睡最賢。』旨哉言也。

　　過份求福，適以速禍；安分遠禍，將自得福。

　　倚勢而凌人者，勢敗而人凌；恃財而侮人者，財散而人侮。此循環之道。

　　我爭者，人必爭，雖極力爭之，未必得；我讓者，人必讓，雖極力讓之，未必失。

　　貧不能享客，而好結客；老不能徇世，而好維世；窮不能買書，而好讀奇書。

　　滄海日，赤城霞；蛾眉雪，巫峽雲；洞庭月，瀟湘雨；彭蠡煙，廣凌濤；廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁。少陵詩，摩詰畫；左傳文，馬遷史；薛濤箋，右軍帖；南華經，相如賦；屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。

　　偶飯淮陰，定萬古英雄之眼；醉題便殿，生千秋風雅之光。

　　清閑無事，坐臥隨心，雖粗衣淡食，自有一段真趣；紛擾不寧，懮患纏身，雖錦衣厚味，只覺萬狀愁苦。

　　我如為善，雖一介寒士，有人服其德；我如為惡，雖位極人臣，有人議其過。

　　讀理義書，學法帖字；澄心靜坐，益友清談；小酌半醺，澆花種竹；聽琴玩鶴，焚香煮茶；泛舟觀山，寓意奕棋。雖有他樂，吾不易矣。

　　成名每在窮苦日，敗事多因得志時。

　　寵辱不驚，肝木自寧；動靜以敬，心火自定；飲食有節，脾土不泄；調息寡言，肺金自全；怡神寡欲，腎水自足。

　　讓利精於取利，逃名巧於邀名。

　　彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。

　　唾面自乾，婁師德不失為雅量；睚眥必報，郭象玄未免為禍胎。

　　天下可愛的人，都是可憐人；天下可惡的人，都是可惜人。

　　事業文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴，逐世轉移，而氣節千載一日。

　　讀書到快目處，起一切沈淪之色；說話到洞心處，破一切曖昧之私。

　　諧臣媚子，極天下聰穎之人；秉正嫉邪，作世間忠直之氣。

　　隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。

　　聞謗而怒者，讒之囮；見譽而喜者，佞之媒。

　　灘濁作畫，正如隔簾看月，隔水看花，意在遠近之間，亦文章法也。

　　藏錦於心，藏繡於口；藏珠玉於咳唾，藏珍奇於筆墨；得時則藏於冊府，不得則藏於名山。

　　讀一篇軒快之書，宛見山青水白；聽幾句伶俐之語，如看岳立川行。

　　讀書如竹外溪流，灑然而往；詠詩如苹末風起，勃焉而揚。

　　子弟排場，有舉止而謝飛揚，難博纏頭之錦；主賓御席，務廉隅而少蘊藉，終成泥塑之人。

　　取涼於箑，不若清風之徐來；激水於槔，不若甘雨之時降。

　　有快捷之才，而無所建用，勢必乘憤激之處，一逞雄風；有縱橫之論，而無所發明，勢必乘簧鼓之場，一恣餘力。

　　月榭憑欄，飛凌縹緲；雲房啟戶，坐看氤氳。

　　發端無緒，歸結還自支離；入門一差，進步終成恍惚。

　　李納性辨急，酷尚奕棋，每下子，安詳極於寬緩。有時躁怒，家人輩則密以棋具陳於前，納睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。

　　竹裡登樓，遠窺韻士，聆其談名理於坐上，而人我之相可忘；花間掃石，時候棋師，觀其應危劫於枰間，而勝負之機早決。

　　六經為庖廚，百家為異饌；三墳為瑚璉，諸子為鼓吹；自奉得無大奢，請客未必能享。

　　說得一句好言，此懷庶幾纔好．攬了一分閑事，此身永不得閑。

　　古人特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然往其下，曰：『此可浣盡十年塵胃。』

　　凡名易居，只有清名難居；凡福易享，只有清福難享。

　　賀蘭山外虛兮怨，無定河邊破鏡愁。

　　有書癖而無剪裁，徒號書廚；惟名飲而少醞藉，終非名飲。

　　飛泉數點雨非雨，空翠幾重山又山。

　　夜者日之餘，雨者月之餘，冬者歲之餘。當此三餘，人事稍疏，正可一意問學。

　　樹影橫床，詩思平凌枕外；雲華滿紙，字意隱躍行間。

　　耳目寬則天地窄，爭務短則日月長。

　　秋老洞庭，霜清彭澤。

　　聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

　　事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。

　　士君子貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之；遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。

　　處父兄骨肉之變，宜從容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剴切，不宜優游。

　　問祖宗之德澤，吾身所享者，是當念其積纍之難；問子孫之福祉，吾身所貽者，是要思其傾覆之易。

　　韶光去矣，嘆眼前歲月無多，可惜年華如疾馬；長嘯歸與，知身外功名是假，好將姓字任呼牛。

　　意慕古，先存古，未敢反古；心持世，外厭世，未能離世。

　　苦惱世上，度不盡許多癡迷漢，人對之腸熱，我對之心冷；嗜欲場中，喚不醒許多伶俐人，人對之心冷，我對之腸熱。

　　自古及今，山之勝多妙於天成，每壞於人造。

　　畫家之妙，皆在運筆之先，運思之際；一經點染便減機神。

　　長於筆者，文章即如言語；長於舌者，言語即成文章。昔人謂『丹青乃無言之詩，詩句乃有言之畫』；餘則欲丹青似詩，詩句無言，方許各臻妙境。

　　舞蝶游蜂，忙中之閑，閑中之忙；落花飛絮，景中之情，情中之景。

　　五夜雞鳴，喚起窗前明月；一覺睡起，看破夢裡當年。

　　想到非非想，茫然天際白雲；明至無無明，渾矣台中明月。

　　逃暑深林，南風逗樹；脫帽露頂，沈李浮瓜；火宅炎宮，蓮花忽迸；較之陶潛臥北窗下，自稱羲皇上人，此樂過半矣。

　　霜飛空而漫霧，雁照月而猜弦。

　　既景華而凋彩，亦密照而疏明；若春陽之揚蘤，似秋漢之含星。

　　景澄則岩岫開鏡，風生則芳樹流芬。

　　類君子之有道，入暗室而不欺；同至人之無跡，懷明義以應時。

　　一翻一覆兮如掌，一死一生兮如輪。

　　醉古堂劍掃卷五集素

　　袁石公云：『長安風雪夜，古廟冷鋪中，乞兒丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老貴人，擁錦下帷，求一合眼不得。嗚呼！松間明月，檻外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？』集素第五。

　　田園有真樂，不瀟灑終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；山水有真賞，不領會終為漫遊；吟詠有真得，不解脫終為套語。

　　居處寄吾生，但得其地，不在高廣；衣服被吾體，但順其時，不在紈綺；飲食充吾腹，但適其可，不在膏粱；宴樂修吾好，但致其誠，不在浮靡。

　　披卷有餘閑，留客坐殘良夜月；褰帷無別務，呼童耕破遠山雲。

　　琴觴自對，鹿豕為群；任彼世態之炎涼，從他人情之反覆。

　　家居苦事物之擾，惟田舍園亭，別是一番活計；焚香煮茗，把酒吟詩，不許胸中生冰炭。

　　客寓多風雨之懷，獨禪林道院，轉添幾種生機；染翰揮毫，翻經問偈，肯教眼底逐風塵。

　　茅齊獨坐茶頻煮，七碗後，氣爽神清；竹榻斜眠書漫拋，一枕餘，心閑夢穩。

　　帶雨有時種竹，關門無事鋤花；拈筆閑刪舊句，汲泉幾試新茶。

　　餘嘗淨一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數幅。心目間，覺灑灑靈空，面上俗塵，當亦撲去三寸。

　　但看花開落，不言人是非。

　　莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風花雪月無窮。

　　白雲在天，明月在地；焚香煮茗，閱偈翻經；俗念都捐，塵心頓荊暑中嘗默坐，澄心閉目，作水觀久之，覺肌發灑灑，幾閣間似有爽氣。

　　胸中只擺脫一戀字，便十分爽淨，十分自在；人生最苦處，只是此心；沾泥帶水，明是知得，不能割斷耳。

　　無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉；此巧於處貧矣。

　　三月茶筍初肥，梅風未困；九月蒓鱸正美，秫酒新香；勝友晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞，無過此時。

　　高枕邱中，逃名世外，耕稼以輸王稅，采樵以奉親顏；新谷既昇，田家大洽，肥羜烹以享神，枯魚燔而召友；蓑笠在戶，桔槔空懸，濁酒相命，擊缶長歌，野人之樂足矣。

　　為市井草莽之臣，早輸國課；作泉石煙霞之主，日遠俗情。

　　覆雨翻云何險也，論人情，只合杜門；吟風弄月忽頹然，全天真，且須對酒。

　　春初玉樹參差，冰花錯落，瓊臺奇望，恍坐玄圃，羅浮若非；黃昏月下，攜琴吟賞，杯酒留連，則暗香浮動，疏影橫斜之趣，何能真實際。

　　性不堪虛，天淵亦受鳶魚之擾；心能會境，風塵還結煙霞之娛。

　　身外有身，捉麈尾矢口閑談，真如畫餅；竅中有竅，向蒲團迴心究竟，方是力田。

　　山中有三樂。薜荔可衣，不羡繡裳；蕨薇可食，不貪粱肉；箕踞散發，可以逍遙。

　　終南當戶，雞峰如碧筍左簇，退食時秀色紛紛墮盤，山泉繞窗入廚，孤枕夢回，驚聞雨聲也。

　　世上有一種癡人，所食閑茶冷飯，何名高致。

　　桑林麥隴，高下競秀；風搖碧浪層層，雨過綠雲繞繞。雉雊春陽，鳩呼朝雨，竹籬茅舍，閑以紅桃白李，燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家閑逸之想，令人便忘艷俗。

　　雲生滿谷，月照長空，洗足收衣，正是宴安時節。

　　眉公居山中，有客問山中何景最奇，曰：『雨後露前，花朝雪夜。』又問何事最奇，曰：『釣因鶴守，果遣猿收。』

　　古今我愛陶元亮，鄉里人稱馬少游。

　　嗜酒好睡，往往閉門；俯仰進趨，隨意所在。

　　霜水澄定，凡懸崖峭壁；古木垂蘿，與片雲纖月；一山映在波中，策杖臨之，心境俱清絕。

　　親不抬飯，雖大賓不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦將免煩勞以安身。

　　飢生陽火煉陰精，食飽傷神氣不昇。

　　心苟無事，則息自調；念苟無欲，則中自守。

　　文章之妙：語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險令人危，語慎令人密；語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入雲，語低令人下石。

　　溪響松聲，清聽自遠；竹冠蘭佩，物色俱閑。

　　鄙吝一銷，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月自來照人。

　　存心有意無意之間，微雲淡河漢；應世不即不離之法，疏雨滴梧桐。

　　肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。

　　堂中設木榻四，素屏二，古琴一張，儒道佛書各數卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽水，傍睨竹樹雲石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣和，外適內舒，一宿體寧，再宿心恬，三宿後，頹然嗒然，不知其然而然。

　　偶坐蒲團，紙窗上月光漸滿，樹影參差，所見非空非色；此時雖名衲敲門，山童且勿報也。

　　會心處不必在遠；翳然林水，便自有濠濮閑想，不覺鳥獸禽魚，自來親人。

　　茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳。

　　馥噴五木之香，色冷冰蠶之錦。

　　築風臺以思避，構仙閣而入圓。

　　客過草堂問：『何感慨而甘棲遯？』餘倦於對，但拈古句答曰：『得閑多事外，知足少年中。』問：『是何功課？』曰：『種花春掃雪，看籙夜焚香。』問：『是何利養？』曰：『硯田無惡歲，酒國有長春。』問：『是何還往？』曰：『有客來相訪，通名是伏羲。』

　　山居勝於城市，蓋有八德：不責苛禮，不見生客，不混酒肉，不競田產，不聞炎涼，不鬧曲直，不微文逋，不談士籍。

　　採茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲潔。

　　茶見日而味奪，墨見日而色灰。

　　磨墨如病兒，把筆如壯夫。

　　園中不能辨奇花異石，惟一片樹陰，半庭蘚跡，差可會心忘形。友來或促膝劇論，或鼓掌歡笑，或彼談我聽，或彼默我喧，而賓主兩忘。

　　塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。

　　檐前綠蕉黃葵，老少葉，雞冠花，佈滿階砌。移榻對之，或枕石高眠，或捉塵清話。門外車馬之塵滾滾，了不相關。

　　夜寒坐小室中，擁爐閑話。渴則敲冰煮茗；飢則撥火煨芋。

　　阿衡五就，那如莘野躬耕；諸葛七擒，爭似南陽抱膝。

　　飯後黑甜，日中薄醉，別是洞天；茶鐺酒臼，輕案繩床，尋常福地。

　　翠竹碧梧，高僧對奕；蒼苔紅葉，童子煎茶。

　　久坐神疲，焚香仰臥；偶得佳句，即令毛穎君就枕掌記，不則展轉失去。

　　和雪嚼梅花，羡道人之鐵腳；燒丹染香履，稱先生之醉吟。

　　燈下玩花，簾內看月，雨後觀景，醉裡題詩，夢中聞書聲，皆有別趣。

　　王思遠掃客坐留，不若杜門；孫仲益浮白俗談，足當洗耳。

　　鐵笛吹殘，長嘯數聲，空山答響；胡麻飯罷，高眠一覺，茂樹屯陰。

　　編茅為屋，疊石為階，何處風塵可到；據梧而吟，烹茶而語，此中幽興偏長。

　　皂囊白簡，被人描盡半生；黃帽青鞋，任我逍遙一世。

　　清閑之人不可惰其四肢，又須以閑人做閑事：臨古人帖，溫昔年書；拂幾微塵，洗硯宿墨；灌園中花，掃林中葉。覺體少倦，放身匡床上，暫息半晌可也。

　　待客當潔不當侈，無論不能繼，亦非所以惜福。

　　葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應莫如收心，解謬莫如澹志。

　　世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閑而閑自來。

　　盤餐一菜，永絕腥膻，飯僧宴客，何煩六甲行廚；茆屋三楹，僅蔽風雨，掃地焚香，安用數童縛帚。

　　以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆煉心，心定。

　　淨幾明窗，一軸畫，一囊琴，一隻鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區亭，幾拳石，幾池水，幾片閑雲。

　　花前無燭，松葉堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。

　　流年不復記，但見花開為春，花落為秋；終歲無所營，惟知日出而作，日入而息。

　　脫巾露項，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。

　　穀雨前後，為和凝湯社，雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，征泉選火。以王濛為品司，盧仝為執權，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統。聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰。

　　窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可臥，可坐可吟。

　　褻狎易契，日流於放蕩；莊厲難親，日進於規矩。

　　甜苦備嘗，好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大，急回頭，年光疾於跳丸。

　　若富貴，由我力取，則造物無權；若毀譽，隨人腳根，則讒夫得志。

　　清事不可著跡。若衣冠必求奇古，器用必求精良，飲食必求異巧，此乃清中之濁，吾以為清事之一蠹。

　　吾之一身，常有少不同壯，壯不同老；吾之身後，焉有子能肖父，孫能肖祖？如此期，必屬妄想，所可盡者，惟留好樣與兒孫而已。

　　若想錢，而錢來，何故不想；若愁米，而米至，人固當愁。曉起依舊貧窮，夜來徒多煩惱。

　　半窗一幾，遠興閑思，天地何其寥闊也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也。

　　行合道義，不卜自吉；行悖道義，縱卜亦凶。人當自卜，不必問卜。

　　奔走於權幸之門，自視不勝其榮，人竊以為辱；經營於利名之場，操心不勝其苦，己反以為樂。

　　宇宙以來有治世法，有傲世法，有維世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉鉞，是謂治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是謂傲世；首陽輕周，桐江重漢，是謂維世；青牛度關，白鶴翔雲，是謂出世；若乃魯儒一人，鄒傳七篇，始謂垂世。

　　書室中修行法：心閑手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；手閑心懶，則治迂事，以其可作可止也；心手俱閑，則寫字作詩文，以其可以兼濟也；心手俱懶，則坐睡，以其不強役於神也；心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易於見意不滯於久也；心閑無事，宜看長篇文字，或經註，或史傳，或古人文集，此又甚宜於風雨之際及寒夜也。又曰：『手冗心閑則思，心冗手閑則臥，心手俱閑，則著作書字，心手俱冗，則思早畢其事，以寧吾神。』

　　片時清暢，即享片時；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心。

　　一室經行，賢於九衢奔走；六時禮佛，清於五夜朝天。

　　會意不求多，數幅晴光摩詰畫；知心能有幾，百篇野趣少陵詩。

　　醇醪百斛，不如一味太和之湯；良藥千包，不如一服清涼之散。

　　閑暇時，取古人快意文章，朗朗讀之，則心神超逸，鬚眉開張。

　　修淨土者，自淨其心，方寸居然蓮界；學禪坐者，達禪之理，大地盡作蒲團。

　　衡門之下，有琴有書，載彈載詠，爰得我娛；豈無他好，樂是幽居。朝為灌園，夕偃蓬廬。

　　因葺舊廬，疏渠引泉，周以花木，日哦其間；故人過逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非塵中物也。

　　逢人不說人間事，便是人間無事人。

　　閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀書鼓琴，二也；睡起隨意，無有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也；能課子耕讀，五也。

　　雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

　　獨臥林泉，曠然自適，無利無營，少思寡欲，修身出世法也。

　　茅屋三間，木榻一枕，燒高香，啜苦茗，讀數行書，懶倦便高臥松梧之下，或科頭行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。

　　挾懷樸素，不樂權榮；棲遲僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希時安寧；晏然閑居，時撫瑤琴。

　　人生自古七十少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有陰晴與煩惱。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急須漫把金樽倒。世上財多賺不盡，朝裡官多做不了。官大錢多身轉勞，落得自家頭白早。請君細看眼前人，年年一分埋青草。草裡多多少少墳，一年一半無人掃。

　　飢乃加餐，菜食美於珍味；倦然後睡，草蓐勝似重裀。

　　流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機；太空不礙浮雲，浮雲不礙太空，何處別有佛性？

　　頗懷古人之風，愧無素屏之賜，則青山白雲，何在非我枕屏。

　　江山風月，本無常主，閑者便是主人。

　　入室許清風，對飲惟明月。

　　山房置一鍾，每於清晨良宵之下，用以節歌，令人朝夕清心，動念和平。李禿謂：『有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃。』知音哉！

　　潭澗之間，清流注瀉，千岩競秀，萬壑爭流，卻自胸無宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。

　　林泉之滸，風飄萬點，清露晨流，新桐初引，蕭然無事，閑掃落花，足散人懷。

　　浮雲出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微雲點綴。看雲飛軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復滓穢太清。

　　山房之磬，雖非綠玉，沈明輕清之韻，盡可節清歌洗俗耳。山居之樂，頗愜冷趣，煨落葉為紅爐，況負暄於岩戶。土鼓催梅，荻灰暖地，雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。同雲不流，舞雪如醉，野因曠而冷舒，山以靜而不晦。枯魚在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，不驚歲暮於天涯，即是挾纊於孤嶼。

　　步障錦千層，氍毹紫萬疊，何似編葉成幃，聚茵為褥？綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，坐來天地一時寬，閑放風流曉清福。

　　送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。

　　翠羽欲流，碧雲為颺。

　　郊中野坐，固可班荊；徑裡閑談，最宜拂石。侵雲煙而獨冷，移開清嘯胡床，藉草木以成幽，撤去莊嚴蓮界。況乃枕琴夜奏，逸韻更揚；置局午敲，清聲甚遠；洵幽棲之勝事，野客之虛位也。

　　飲酒不可認真，認真則大醉，大醉則神魂昏亂。在書為沈湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂藥。何如但取半酣，與風月為侶？

　　家鴛鴦湖濱，饒兼葭鳧鷖，水月澹蕩之觀。客嘯漁歌，風帆煙艇，虛無出沒，半落幾上，呼野衲而泛斜陽，無過此矣！

　　雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。

　　月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味，煙是何色，穿窗之白是何影，指下之餘是何音，恬然樂之而悠然忘之者，是何趣，不可思量處，是何境？

　　貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。

　　河邊共指星為客，花裡空瞻月是卿。

　　人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒於味，而無饒於趣。

　　守恬淡以養道，處卑下以養德，去瞋怒以養性，薄滋味以養氣。

　　吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。

　　知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。

　　只宜於著意處寫意，不可向真景處點景。

　　只愁名字有人知，澗邊幽草；若問清盟誰可托，沙上閑鷗。山童率草木之性，與鶴同眠；奚奴領歌詠之情，檢韻而至。閉戶讀書，絕勝入山修道；逢人說法，全輸兀坐捫心。

　　硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之征，文錦運機杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。

　　步明月於天衢，覽錦雲於江閣。

　　幽人清課，詎但啜茗焚香；雅士高盟，不在題詩揮翰。

　　以養花之情自養，則風情日閑；以調鶴之性自調，則真性自美。

　　熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如雲，酒不勝茶。茶類隱，酒類俠。酒固道廣，茶亦德素。

　　老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；春來倘有一事關心，只在花開花謝。

　　是非場裡，出人逍遙；順逆境中，縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙雲飛。

　　口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養禽魚，此是山林經濟。

　　午睡醒來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。

　　花開花落春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。

　　心地上無風濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。

　　寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛雲，珠簾卷雨；三杯後一真自得，誰知素弦橫月，短笛吟風。

　　得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。

　　會得個中趣，五湖之煙月盡入寸衷：破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。

　　細雨閑開卷，微風獨弄琴。

　　水流任意景常靜，花落雖頻心自閑。

　　殘醺供白醉，傲他附熱之蛾；一枕餘黑甜，輸卻分香之蝶。閑為水竹雲山主，靜得風花雪月權。

　　半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；一條竹杖隨身，收拾盡燕雲楚水。

　　心與竹俱空，問是非何處安覺；貌偕松共瘦，知懮喜無由上眉。

　　芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態；寂寞衡茆觀燕寢，發起一種冷趣幽思。

　　何地非真境？何物非真機？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；溪上閑雲幾片，便是一幅真畫圖。

　　人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羡貧賤而健者。是故人能於無事時常作病想。一切名利之心，自然掃去。

　　竹影入簾，蕉陰蔭檻，故蒲團一臥，不知身在冰壺鮫室。

　　霜降木落時，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點衣袖，而野鳥從梢飛來窺人。荒涼之地，殊有清曠之致。

　　明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古於江山之間。渚茶野釀，足以消懮；蒓鱸稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林，珍花奇石，曲沼高臺，魚鳥流連，不覺日暮。

　　山中蒔花種草，足以自娛，而地朴人荒，泉石都無，絲竹絕響，奇士雅客亦不復過，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當。

　　閑中覓伴書為上，身外無求睡最安。

　　栽花種竹，未必果出閑人；對酒當歌，難道便稱俠士？

　　虛堂留燭，抄書尚存老眼；有客到門，揮麈但說青山。

　　帝子之望巫陽，遠山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。

　　室距桃源，晨夕恆滋蘭菃；門開杜徑，往來惟有羊裘。

　　枕長林而披史，松子為餐；入豐草以投閑，蒲根可服。

　　一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；三月林光花帶去，莫言香分消殘。

　　荊扉晝掩，閑庭宴然，行雲流水襟懷；隱不違親，貞不絕俗，太山喬岳氣象。

　　窗前獨榻頻移，為親夜月；壁上一琴常掛，時拂天風。

　　蕭齋香爐書史，酒器俱捐；北窗石枕松風，茶鐺將沸。

　　明月可人，清風披坐，班荊問水，天涯韻士高人；下箸佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；疊筵累幾，珍奇罄地窮天，客之辱也。

　　賀函伯坐徑山竹裡，鬚眉皆碧；王長公龕杜鵑樓下，雲母都紅。

　　坐茂樹以終日，濯清流以自潔。采於山，美可茹；釣於水，鮮可食。

　　年年落第，春風徒泣於遷鶯；處處羈游，夜雨空悲於斷雁。金壺霏潤，瑤管舂容。

　　菜甲初長，過於酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜談，嗅其清馥之氣，可滌胸中柴荊，何必純灰三斛！

　　暖風春座酒，細雨夜窗棋。

　　秋冬之交，夜靜獨坐，每聞風雨瀟瀟，既淒然可愁，亦復悠然可喜。至酒醒燈昏之際，尤難為懷。

　　長亭煙柳，白髮猶勞，奔走可憐名利客：野店溪雲，紅塵不到，逍遙時有牧樵人。天之賦命實同，人之自取則異。

　　富貴大是能俗人之物，使吾輩當之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。

　　風起思蒓，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興致翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。

　　黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。

　　聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。

　　孑然一身，蕭然四壁，有識者當此，雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。

　　從五更枕蓆上參看心體，心未動，情未萌，纔見本來面日；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實功夫。

　　瓦枕石榻，得趣處下界有仙，木食草衣，隨緣時西方無佛。

　　當樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當苦境而反覺甘者，方纔是真修之士。

　　半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶。

　　偶向水村江郭，放不系之舟，還從沙岸草橋，吹無孔之笛。

　　物情以常無事為歡顏，世態以善託故為巧術。

　　善救時，若和風之消酷暑，能脫俗，似淡月之映輕雲。

　　廉所以懲貪，我果不貪，何必標一廉名，以來貪夫之側目；讓所以息爭，我果不爭，又何必立一讓名，以致暴客之彎弓？

　　曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同調；眉修多取入宮之妒，梳洗切莫傾城。

　　隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。

　　耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。

　　心事無不可對人語，則夢寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱劍

　　醉古堂劍掃卷六集景

　　結廬松竹之間，閑雲封戶；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈階，茶煙幾縷；春光滿眼，黃鳥一聲。此時可以詩，可以畫，而正恐詩不盡言，畫不盡意。而高人韻士，能以片言數語盡之者，則謂之詩可，謂之畫可，謂高人韻士之詩畫亦無不可。集景第六。

　　花關曲折，雲來不認灣頭；草徑幽深，落葉但敲門扇。

　　細草微風，兩岸晚山迎短桌；垂楊殘月，一江春水送行舟。

　　草色伴河橋，錦纜曉牽三竺雨；花陰連野寺，布帆晴掛六橋煙。

　　閑步畎畝間，垂柳飄風，新秧翻浪；耕夫荷農器，長歌相應；牧童稚子，倒騎牛背，短笛無腔，吹之不休，大有野趣。

　　夜闌人靜，攜一童立於清溪之畔，孤鶴忽唳，魚躍有聲，清入肌骨。

　　垂柳小橋，紙窗竹屋，焚香燕坐，手握道書一卷。客來則尋常茶具，本色清言，日暮乃歸，不知馬蹄為何物。

　　門內有徑，徑欲曲；徑轉有屏：屏欲小；屏進有階，階欲平；階畔有花，花欲鮮；花外有牆，牆欲低；牆內有松，松欲古：松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲朴；亭後有竹，竹欲疏；竹盡有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有橋，橋欲危；橋邊有樹，樹欲高；樹陰有草，草欲青；草上有渠，渠欲細；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲寬；圃中有鶴，鶴欲舞；鶴報有客，客不俗；客至有酒，酒欲不卻；酒行有醉，醉欲不歸。

　　清晨林鳥爭鳴，喚醒一枕春夢。獨黃鸝百舌，抑揚高下，最可人意。

　　高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備，曉霧將歇，猿鳥亂嗚；日夕欲頹，池鱗競躍，實欲界之仙都。自唐樂以來，未有能與其奇者。

　　曲徑煙深，路接杏花酒捨；澄江日落，門通楊柳漁家。

　　長松怪石，去墟落不下一二十里。鳥徑緣崖，涉水於草莽間。數四左右，兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝之，霜月春風，日有餘思。臨水時種桃梅，兒童婢僕皆布衣短褐，以給薪水，釀村酒而飲之。案有詩書、莊周、太玄、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺，數十卷而已。杖藜躡屐，往來窮谷大川，聽流水，看激湍，鑒澄潭，步危橋，坐茂樹，探幽壑，昇高峰，不亦樂乎！

　　天氣晴朗，步出南郊野寺，沽酒飲之。半醉半醒，攜僧上雨花臺，看長江一線，風帆搖曳，鍾山紫氣，掩映黃屋，景趣滿前，應接不暇。

　　淨掃一室，用博山爐爇沈水香，香煙縷縷，直透心竅，最令人精神凝聚。

　　每登高邱，步邃谷，延留燕坐，見懸崖瀑流，壽木垂蘿，閟邃岑寂之處，終日忘返。

　　每遇勝日有好懷，袖手哦古人詩足矣。青山秀水，到眼即可舒嘯，何必居籬落下，然後為己物？

　　柴門不扃，筠簾半卷，梁間紫燕，呢呢喃喃，飛出飛入。山人以嘯詠佐之，皆各適其性。

　　風晨月夕，客去後，蒲團可以雙跏；煙島雲林，興來時，竹杖何妨獨往。

　　三徑竹間，日華澹澹，固野客之良辰；一編窗下，風雨瀟瀟，亦幽人之好景。

　　喬松十數株，修竹千餘竿；青蘿為牆垣，白石為鳥道；流水周於舍下，飛泉落於檐間；綠柳白蓮，羅生池砌：時居其中，無不快心。

　　人冷因花寂，湖虛受雨喧。

　　有屋數間，有田數畝。用盆為池，以瓮為牖，牆高於肩，室大於斗。布被暖餘，藜藿飽後。氣吐胸中，充塞宇宙，筆落人間，輝映瓊玖。人能知止，以退為茂。我自不出，何退之有？心無妄想，足無妄走，人無妄交，物無妄受。炎炎論之，甘處其陋。綽綽言之，無出其右。羲軒之書，未嘗去手，堯舜之談，未嘗離口。譚中和天，同樂易友，吟自在詩，飲歡喜酒。百年昇平，不為不偶，七十康彊，不為不壽。

　　中庭蕙草銷雪，小苑梨花夢雲。

　　以江湖相期，煙霞相許；付同心之雅會，託意氣之良游。或閉戶讀書，纍月不出；或登山玩水，竟日忘歸。斯賢達之素交，蓋千秋之一遇。

　　蔭映岩流之際，偃息琴書之側，寄心松竹，取樂魚鳥，則淡泊之願，於是畢矣。

　　庭前幽花時發，披覽既倦，每啜茗對之。香色撩人，吟思忽起，遂歌一古詩，以適清興。

　　凡靜室，須前栽碧梧，後種翠竹，前檐放步，北用暗窗，春冬閉之，以避風雨，夏秋可開，以通涼爽。然碧梧之趣，春冬落葉，以舒負暄融和之樂，夏秋交蔭，以蔽炎爍蒸烈之氣，四時得宜，莫此為勝。

　　家有三畝園，花木郁郁。客來煮茗，談上都貴游、人間可喜事，或茗寒酒冷，賓主相忘，其居與山谷相望，暇則步草徑相尋。

　　良辰美景，春暖秋涼。負杖躡履，逍遙自樂。臨池觀魚，披林聽鳥；酌酒一杯，彈琴一曲；求數刻之樂，庶幾居常以待終。築室數楹，編槿為籬，結茅為亭。以三畝蔭竹樹栽花果，二畝種蔬菜，四壁清曠，空諸所有，蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下，挾書劍以伴孤寂，攜琴奕以遲良友，此亦可以娛老。

　　一徑陰開，勢隱蛇蟺之致，雲到成迷；半閣孤懸，影回縹緲之觀，星臨可摘。

　　幾分春色，全憑狂花疏柳安排；一派秋容，總是紅蓼白苹妝點。

　　南湖水落，妝檯之明月猶懸；西郭煙銷，繡榻之彩雲不散。

　　秋竹沙中淡，寒山寺裡深。

　　野曠天低樹，江清月近人。

　　潭水寒生月，松風夜帶秋。

　　春山艷冶如笑，夏山蒼翠如滴，秋山明淨如妝，冬山慘淡如睡。

　　眇眇乎春山，淡冶而欲笑，翔翔乎空絲，綽約而自飛。

　　盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》經，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。因涉東皋之上，四望溪山罨畫，平野蒼翠。激氣發於林瀑，好風送之水涯，手揮麈尾，清興酒然。不待法雨涼雪，使人火宅之念都冷。

　　山曲小房，人園窈窕幽徑，綠玉萬竿。中匯澗水為曲池，環池竹樹雲石，其後平岡透迤，古松鱗鬣，松下皆灌叢雜木，蔦蘿駢織，亭榭翼然。夜半鶴唳清遠，恍如宿花塢；間聞哀猿啼嘯，嘹嚦驚霜，初不辨其為城市為山林也。

　　一抹萬家，煙橫樹色，翠樹欲流，淺深間布，心目競觀，神情爽滌。

　　萬里澄空，千峰開霽，山色如黛，風氣如秋，濃陰如幕，煙光如縷，笛響如鶴唳，經唄如咿唔，溫言如春絮，冷語如寒冰，此景不應虛擲。

　　山房置古琴一張，質雖非紫瓊綠玉，響不在焦尾號鍾，置之石床，快作數弄。深山無人，水流花開，清絕冷絕。

　　密竹軼雲，長林蔽日，淺翠嬌青，籠煙惹濕，構數椽其間，竹樹為籬，不復葺垣。中有一泓流水，清可漱齒，曲可流觴，放歌其間，離披蒨郁，神滌意閑。

　　抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白露墜，冰柯相與，詠李白《靜夜思》，便覺冷然寒風。就寢復坐蒲團，從松端看月，煮茗佐談，竟此夜樂。

　　雲晴靉靉，石楚流滋，狂飆忽卷，珠雨淋漓。黃昏孤燈明滅，山房清曠，意自悠然。夜半松濤驚颶，蕉園鳴琅，窾坎之聲，疏密間發，愁樂交集，足寫幽懷。

　　四林皆雪，登眺時見絮起風中，千峰堆玉，鴉翻城角，萬壑鋪銀。無樹飄花，片片繪子瞻之壁；不妝散粉，點點糝原憲之羹。飛霰入林，迴風折竹，徘徊凝覽，以發奇思。畫冒雪出雲之勢，呼松醪茗飲之景。擁爐煨芋，欣然一飽，隨作雪景一幅，以寄僧賞。

　　孤帆落照中，見青山映帶，征鴻回渚，爭棲競啄，宿水鳴雲，聲淒夜月，秋飆蕭瑟，聽之黯然，遂使一夜西風，寒生露白。萬山深處，一泓澗水，四週削壁，石磴嶄岩，叢木蓊郁，老猿穴其中，古松屈曲，高拂雲顛，鶴來時棲其頂。每晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長嘯，屬引淒異，風聲鶴唳，隙嚦驚霜，聞之令人淒絕。

　　春雨初霽，園林如洗，開扉閑望，見綠疇麥浪層層，與湖頭煙水相映帶，一派蒼翠之色，或從樹杪流來，或自溪邊吐出。支笻散步，覺數十年塵土肺腸，俱為洗淨。

　　四月有新筍、新茶、新寒豆、新含桃，綠陰一片，黃鳥數聲，乍晴乍雨，不暖不寒，坐間非雅非俗，半醉半醒，爾時如從鶴背飛下耳。

　　名從刻竹，源分渭畝之雲；倦以據梧，清夢郁林之石。

　　夕陽林際，蕉葉墮地而鹿眠；點雪爐頭，茶煙飄而鶴避。

　　高堂客散，虛戶風來，門設不關，簾鉤欲下。橫軒有狻猊之鼎，隱幾皆龍馬之文，流覽雲端，寓觀濠上。

　　山經秋而轉淡，秋入山而倍清。

　　山居有四法：樹無行次，石無位置，屋無宏肆，心無機事。

　　花有喜、怒、寤、寐、曉、夕，浴花者得其候，乃為膏雨。淡雲薄日，夕陽佳月，花之曉也；狂號連雨，烈焰濃寒，花之夕也；檀脣烘日，媚體藏風，花之喜也；暈酣神斂，煙色迷離，花之愁也；欹枝困檻，如不勝風，花之夢也；嫣然流盼，光華溢目，花之醒也。

　　而堆阜，桂林之山綿衍龐傅，江南之山峻峭巧麗。山之形色，不同如此。

　　－－＞杜門避影出山，一事不到，夢寐間春晝花陰，猿鶴飽臥，亦五雲之餘蔭。

　　白雲徘徊，終日不去。岩泉一支，潺湲齋中。春之晝，秋之夕，既清且幽，大得隱者之樂，惟恐一日移去。

　　與衲子輩坐林石上，談因果，說公案。久之，松際月來，振衣而起，踏樹影而歸，此日便是虛度。

　　結廬人徑，植杖山阿，林壑地之所豐，煙霞性之所適，蔭丹桂，藉白茅，濁酒一杯，清琴數弄，誠足樂也。

　　輞水淪漣，與月上下；寒山遠火，明滅林外，深巷小犬，吠聲如豹。村虛夜舂，復與疏鍾相間，此時獨坐，童僕靜默。

　　東風開柳眼，黃鳥罵桃奴。

　　晴雪長松，開窗獨坐，恍如身在冰壺；斜陽芳草，攜杖閑吟，信是人行圖畫。

　　小窗下修篁蕭瑟，野鳥悲啼；峭壁間醉墨淋漓，山靈呵護。

　　霜林之紅樹，秋水之白苹。

　　雲收便悠然共遊，雨滴便冷然俱清；鳥啼便欣然有會，花落便灑然有得。

　　千竿修竹，周遭半畝方塘；一片白雲，遮蔽五株垂柳。山館秋深，野鶴唳殘清夜月；江園春暮，杜鵑啼斷落花風。

　　青山非僧不致，綠水無舟更幽；朱門有客方尊，緇衣絕糧益韻。

　　杏花疏雨，楊柳輕風，興到欣然獨往；村落煙橫，沙灘月印，歌殘倏爾言旋。

　　賞花酣酒，酒浮園菊方三盞，睡醒問月，月到庭梧第二枝。此時此興，亦復不淺。

　　幾點飛鴉，歸來綠樹；一行征雁，界破青天。

　　看山雨後，霽色一新，便覺青山倍秀；玩月江中，波光千頃，頓令明月增輝。

　　樓臺落日，山川出雲。

　　玉樹之長廊半陰，金陵之倒景猶赤。

　　小窗偃臥，月影到床，或逗留於梧桐，或搖亂於楊柳；翠華撲被，神骨俱仙。及從竹裡流來，如自蒼雲吐出。

　　清送素蛾之環佩，逸移幽土之羽裳。想思足慰於故人，清嘯自紆於良夜。

　　繪雪者，不能繪其清；繪月者，不能繪其明；繪花者，不能繪其香；繪風者，不能繪其聲；繪人者，不能繪其情。

　　讀書宜樓，其快有五：無剝啄之驚，一快也；可遠眺，二快也；無濕氣浸床，三快也；木末竹顛，與鳥交語，四快也；雲霞宿高檐，五快也。

　　山徑幽深，十里長松引路，不倩金張；俗態糾纏，一編殘卷療人，何須盧扁。

　　喜方外之浩蕩，嘆人間之窘束。逢閬苑之逸客，值蓬萊之故人。

　　忽據梧而策杖，亦披裘而負薪。

　　出芝田而計畝，入桃源而問津。菊花兩岸，松聲一邱。葉動猿來，花驚烏去。閱邱壑之新趣，縱江湖之舊心。

　　籬邊杖履送僧，花須列於巾角；石上壺觴坐客，松子落我衣裾。

　　遠山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。

　　珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏雲，恐礙扶疏之柳。

　　松子為餐，蒲根可服。

　　煙霞潤色，荃荑結芳。出澗幽而泉冽，入山戶而松涼。

　　旭日始暖，蕙草可織；園桃紅點，流水碧色。

　　玩飛花之度窗，看春風之入柳，忽翔飛而暫隱，時凌空而更颺。

　　竹依窗而弄影，蘭因風而送香。風暫下而將飄，煙纔高而不瞑。

　　悠揚綠柳，訝合浦之同歸；燎繞青霄，環五星之一氣。

　　褥繡起於緹紡，煙霞生於灌莽。

醉古堂劍掃卷七集韻

　　人生斯世，不能讀盡天下秘書靈笈。有目而昧，有口而啞，有耳而聾，而面上三斗俗塵，何時掃去？則韻之一字，其世人對癥之藥乎？雖然，今世且有焚香啜茗，清涼在口，塵俗在心，儼然自附於韻，亦何異三家村老嫗，動口念阿彌，便雲昇天成佛也。集韻第七。

　　陳慥家蓄數姬，每日晚藏花一枝，使諸姬射覆，中者留宿，時號『花媒』。

　　雪後尋梅，霜前訪菊；雨際護蘭，風外聽竹。

　　清齋幽閉，時時暮雨打梨花：冷句忽來，字字秋風吹木葉。

　　多方分別，是非之竇易開；一味圓融，人我之見不立。

　　春雲宜山，夏雲宜樹，秋雲宜水，冬雲宜野。

　　清疏暢快，月色最稱風光；瀟灑風流，花情何如柳態。

　　春夜小窗兀坐，月上木蘭有骨，凌冰懷人如玉。因想『雪滿山中高士臥，月明林下美人來』，語此際光景頗似。

　　文房供具，藉以快目適玩，鋪疊如市，頗損雅趣，其點綴之法，羅羅清疏，方能得致。

　　香令人幽，酒令人遠，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彞令人古。

　　吾齋之中，不尚虛禮，凡入此齋，均為知己。隨分款留，忘形笑語，不言是非，不侈榮利，閑談古今，靜玩山水，清茶好酒，以適幽趣，臭味之交，如斯而已。

　　窗宜竹雨聲，亭宜松風聲，幾宜洗硯聲，榻宜翻書聲，月宜琴聲，雪宜茶聲，春宜箏聲，秋宜笛聲，夜宜碪聲。

　　雞壇可以益學，鶴陣可以善兵。

　　翻經如壁觀僧，飲酒如醉道士，橫琴如黃葛野人，肅客如碧桃漁父。

　　竹徑款扉，柳陰班席。每當雄才之處，明月停輝，浮雲駐影。退而與諸俊髦西湖靚媚，賴此英雄，一洗粉澤。

　　雲林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小塊，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。

　　有花皆刺眼，無月便攢眉，當場得無妒我；花歸三寸管，月代五更燈，此事何可語人？

　　求校書於女史，論慷慨於青摟。

　　填不滿貪海，攻不破疑城。

　　機息便有月到，風來不必苦海。人世心遠，自無車塵馬跡，何須痼疾丘山？

　　郊中野坐，固可班荊；徑裡閑談，最宜拂石。

　　侵雲煙而獨冷，移開清笑胡床，借竹木以成幽，撤去莊嚴蓮坐。

　　幽心人似梅花，韻心士同楊柳。

　　情因年少，酒因境多。

　　看書築得村樓，空山曲抱，趺坐掃來花徑，亂水斜穿。

　　倦時呼鶴舞，醉後倩僧扶。

　　鳥銜幽夢遠，只在數尺窗紗，蛩遞秋聲悄，無言一龕燈火。

　　借草班荊，安穩林泉之窔；披裘拾穗，逍遙草澤之臞。

　　萬綠陰中，小亭避暑，八闥洞開，几簟皆綠。

　　雨過蟬聲來，花氣令人醉。

　　剸犀截雁之舌鋒，逐日追風之腳力。

　　瘦影疏而漏月，香陰氣而墮風。

　　修竹到門雲裡寺，流泉入袖水中人。

　　詩題半作逃禪偈，酒價都為買藥錢。

　　掃石月盈帚，濾泉花滿篩。

　　流水有方能出世，名山如藥可輕身。

　　與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花裡神仙；與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己。

　　栽花種竹，全憑詩格取裁；聽鳥觀魚，要在酒情打點。

　　登山遇厲瘴，放艇遇腥風，抹竹遇繆絲，修花遇酲霧，歡場遇害馬，吟席遇傖夫，若斯不遇，甚於泥塗。偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢軟草，攀磴逢疏藤，展卷逢靜雲，戰茗逢新雨，如此相逢，逾於知己。

　　草色遍溪橋，醉得蜻蜓春翅軟；花風通驛路，迷來蝴蝶曉魂香。

　　田舍兒強作馨語，博得俗因；風月場插入傖父，便成惡趣。

　　詩瘦到門鄰，病鶴清影頗嘉；書貧經座並，寒蟬雄風頓挫。

　　梅花入夜影蕭疏，頓令月瘦，柳絮當空晴恍忽，偏惹風狂。

　　花陰流影，散為半院舞衣；水響飛音，聽來一溪歌板。

　　萍花香裡風清，幾度漁歌；楊柳影中月冷，數聲牛笛。

　　謝將縹緲無歸處，斷浦沈雲；行到紛紜不系時，空山掛雨。

　　渾如花醉，潦倒何妨，絕勝柳狂，風流自賞。

　　春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。

　　雨打梨花深閉門，怎生消遣；分忖梅花自主張，著甚牢騷？

　　對酒當歌，四座好風隨月到；脫巾露頂，一樓新雨帶雲來。

　　浣花溪內，洗十年遊子衣塵；修木林中，定四海良朋交籍。

　　人語亦語，詆其昧於鉗口；人默亦默，訾其短於雌黃。

　　艷陽天氣，是花皆堪釀酒，綠陰深處，凡葉盡可題詩。

　　香侵月，未許魚窺；幽關松冷巢雲，不勞鶴伴。

　　－－＞篇詩斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹簫，好繼東坡之赤壁。

　　獲佳文易，獲文友難；獲文友易，獲文姬難。

　　茶中著料，碗中著果，譬如玉貌加脂，蛾眉著黛，翻累本色。煎茶非漫浪，要須人品與茶相得，故其法往往傳於高流隱逸，有煙霞泉石磊落胸次者。

　　樓前桐葉，散為一院清陰，枕上鳥聲，喚起半窗紅日。

　　天然文錦，浪吹花港之魚；自在笙簧，風戛園林之竹。

　　高士流連，花木添清疏之致：幽人剝啄，莓苔生淡冶之光。

　　松澗邊攜杖獨往，立處雲生破衲；竹窗下枕書高臥，覺時月浸寒氈。

　　散履閑行，野鳥忘機時作伴；披襟兀坐，白雲無語漫相留。

　　客到茶煙起竹下，何嫌展破蒼苔；詩成筆影弄花間，且喜歌飛《白雪》。

　　月有意而入窗，雲無心而出岫。

　　屏絕外慕，偃息長林，置理亂於不聞，托清閑而自佚。松軒竹塢，酒瓮茶鐺，山月溪雲，農蓑漁罟。

　　怪石為實友，名琴為和友，好書為益友，奇畫為觀友，法帖為范友，良硯為礪友，寶鏡為明友，淨幾為方友，古磁為虛友，舊爐為熏友，紙帳為素友，拂麈為靜友。

　　掃徑迎清風，登臺邀明月。琴觴之餘，間以歌詠，止許鳥語花香，來吾几榻耳。

　　風波塵俗，不到意中，雲水淡情，常來想外。

　　紙帳梅花，休驚他三春清夢，筆床茶灶，可了我半日浮生。

　　酒澆清苦月，詩慰寂寥花。

　　好夢乍回，沈心未燼，風雨如晦，竹響入床，此時興復不淺。

　　山非高峻不佳，不遠城市不佳，不近林木不佳，無流泉不佳，無寺觀不佳，無雲霧不佳，無樵牧不佳。

　　一室十圭，寒蛩聲暗，折腳鐺邊，敲石無火，水月在軒，燈魂未滅，攬衣獨坐，如游皇古意思。

　　遇月夜，露坐中庭，心爇香一住，可號伴月香。

　　襟韻灑落如晴雪，秋月塵埃不可犯。

　　峰巒窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半畝如同金谷。

　　觀山水亦如讀書，隨其見趣高下。

　　深山高居，爐香不可缺，取老松柏之根枝實葉，共搗治之，研風昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。

　　白日羲皇世，青山綺皜心。

　　松聲，澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最。

　　曉起入山，新流沒岸；棋聲未盡，石磬依然。

　　松聲竹韻，不濃不淡。

　　何必絲與竹，山水有清音。

　　世路中人，或圖功名，或治生產，儘自正經。爭奈大地間好風月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生！

　　李岩老好睡。眾人食罷下棋，岩老輒就枕，閱數局乃一展轉，云：『我始一局，君幾局矣？』

　　晚登秀江亭，澄波古木，使人得意於塵埃之外，蓋人閑景幽，兩相奇絕耳。

　　筆硯精良，人生一樂，徒設只覺村妝；琴瑟在御，莫不靜好，纔陳便得天趣。

　　蔡中郎傳，情思逶迤；北西廂記，興致流麗。學他描神寫景，必先細味沈吟，如曰寄趣本頭，空博風流種子。

　　夜長無賴，徘徊蕉雨半窗，日永多閑，打疊桐陰一院。

　　雨穿寒砌，夜來滴破愁心；雪灑虛窗，曉去散開清影。

　　春夜宜苦吟，宜焚香讀書，宜與老僧說法，以銷艷思。夏夜宜閑談，宜臨水枯坐，宜聽松聲冷韻，以滌煩襟。秋夜宜豪游，宜訪快士，宜談兵說劍，以除蕭瑟。冬夜宜茗戰，宜酌酒說《三國》、《水滸》、《金瓶梅》諸集，宜箸竹肉，以破孤岑。

　　玉之在璞，追琢則珪璋；水之發源，疏浚則川沼。

　　山以虛而受，水以實而流，讀書當作如是觀。

　　古之君子，行無友，則友松竹；居無友，則友雲山。餘無友，則友古之友松竹、友雲山者。

　　買舟載書，作無名釣徒。每當草蓑月冷，鐵笛風清，覺張志和、陸天隨去人未遠。

　　『今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕颺落花風。』此趣惟白香山得之。

　　清姿如臥雲餐雪，天地盡愧其塵污；雅致如蘊玉含珠，日月轉嫌其泄露。

　　焚香啜茗，自是吳中習氣，雨窗卻不可少。

　　茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦；香須沖淡為雅，幽人最忌煙濃。

　　朱明之候，綠陰滿林，科頭散發，箕踞白眼，坐長松下，蕭騷流觴，正是宜人疏散之常讀書夜坐，鐘聲遠聞，梵響相和，從林端來，灑灑窗幾上，化作天籟虛無矣。

　　夏日蟬聲太煩，則弄蕭隨其韻轉，秋冬夜聲寥颯，則操琴一曲咻之。

　　心清鑒底瀟湘月，骨冷禪中太華秋。

　　語鳥名花，供四時之吟嘯，清泉白石，成一世之幽懷。

　　掃石烹泉，舌底朝朝茶味，開窗染翰，眼前處處詩題。

　　權輕勢去，何妨張雀羅於門前；位高金多，自當效蛇行於郊外。蓋炎涼世態，本是常情，故人所浩嘆，惟宜付之冷笑耳。

　　溪畔輕風，沙汀印月，獨往閑行，嘗喜見漁家笑傲；松花釀酒，春水煎茶，甘心藏拙，不復問人世興衰。

　　手撫長松，仰視白雲，庭空鳥語，悠然自欣。

　　或夕陽籬落，或明月簾櫳，或雨夜聯榻，或竹下傳觴，或青山當戶，或白雲可庭，於斯時也，把臂促膝，相知幾人，謔語雄談，快心千古。

　　疏簾清簟，銷白晝惟有棋聲；幽徑柴門，印蒼苔只容屐齒。

　　落花慵掃，留襯蒼苔，村釀新芻，取燒紅葉。

　　幽徑蒼苔，杜門謝客，綠陰清晝，脫帽觀詩。

　　煙蘿掛月，靜聽猿啼，瀑布飛虹，閑觀鶴裕簾卷八窗，面面雲峰送碧，塘開半畝，瀟瀟煙水涵清。

　　雲衲高僧，泛水登山，或可藉以點綴；如必蓮座說法，則詩酒之間，自有禪趣，不敢學苦行頭陀，以作死灰。

　　遨遊僊子，寒雲幾片束行妝，高臥幽人，明月半床供枕簦落落者難合，一合便不可分，欣欣者易親，乍親忽然成怨。故君子之處世也，寧風霜自挾，無魚鳥親人。

　　海內慇勤，但讀停雲之賦，目中寥廓，徒歌明月之詩。

　　生平願無恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏書，一曰名草。

　　聞暖語如挾纊，聞冷語如飲冰，聞重語如負山，聞危語如壓卵，聞溫語如佩玉，聞益語如贈金。

　　旦起理花，午窗剪茶，或截草作字，夜臥懺罪，令一日風流蕭散之過，不致墮落。

　　快欲之事，無如飢餐；適情之時，莫過甘寢。求多於清欲，即侈汰亦茫然也。

　　雲隨羽客，在瓊臺雙關之間；鶴唳芝田，正桐陰靈虛之上。

醉古堂剑扫卷一　集醒

食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。

　　倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

　　怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。

　　花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。

　　澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。

　　市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。

　　使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

　　攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。

　　不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。

　　遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。

　　结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。

　　议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。

　　俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。

　　藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。

　　彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。

　　怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

　　天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。

　　澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

　　事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。

　　好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

　　好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。

　　费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。

　　恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。

　　仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。

　　居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴；处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。

　　了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。

　　情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。

　　才子安心草舍者，足登玉堂；佳人适意蓬门者，堪贮金屋。

　　喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。

　　甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。

　　真廉无廉名，立名者，正所以为贪；大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。

　　为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。

　　谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。

　　从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。

　　贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。

　　伏久者，飞必高；开先者，谢独早。

　　贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。

　　局量宽大，即住三家村里，光景不拘；智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。

　　惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。

　　天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。

　　书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。

　　脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。

　　结想奢华，则所见转多冷淡；实心清素，则所涉都厌尘氛。

　　多情者，不可与定妍媸；多谊者，不可与定取与。多气者，不可与定雌雄；多兴者，不可与定去住。

　　世人破绽处，多从周旋处见；指摘处，多从爱护处见；艰难处，多从贪恋处见。

　　凡情留不尽之意，则味深；凡兴留不尽之意，则趣多。

　　待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。

　　山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事，少一徇人，则亦地狱；好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。

　　多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。

　　看中人，在大处不走作，看豪杰，在小处不渗漏。

　　留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。

　　轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。

　　大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养，群行群止，看识见。

　　安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。

　　处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。

　　轻与必滥取，易信必易疑。

　　积丘山之善，尚未为君子；贪丝毫之利，便陷于小人。

　　智者不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗。

　　良心在夜气清明之候，真情在簟食豆羹之间。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。

　　侠之一字，昔以之加意气，今以之加挥霍，只在气魄气骨之分。

　　不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，妄生是非，故知无事之人好为生事。

　　才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人出世，达人玩世。

　　宁为随世之庸愚，无为欺世之豪杰。

　　沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字。

　　天下无不好谀之人，故谄之术不穷；世间尽是善毁之辈，故谗之路难塞。

　　进善言，受善言，如两来船，则相接耳。

　　清福上帝所吝，而习忙可以销福；清名上帝所忌，而得谤可以销名。

　　造谤者甚忙，受谤者甚闲。

　　蒲柳之姿，望秋而零；松柏之质，经霜弥茂。

　　人之嗜名节，嗜文章，嗜游侠，如好酒然。易动客气，当以德性消之。

　　好谈闺阃，及好讥讽者，必为鬼神所怒，非有奇祸，则必有奇穷。

　　神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。

　　士君子不能陶镕人，毕竟学问中工力未透。

　　有一言而伤天地之和，一事而折终身之福者，切须捡点。

　　能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。

　　金帛多，只是博得垂死时子孙眼泪少，不知其他，知有争而已；金帛少，只是博得垂死时子孙眼泪多，亦不知其他，知有哀而已。

　　景不和，无以破昏蒙之气；地不和，无以壮光华之会。

　　一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

　　出一个丧元气进士，不若出一个积阴德平民。

　　眉睫才交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。

　　佛只是个了，仙也是个了，圣人了了不知了。不知了了是了了，若知了了，便不了。

　　万事不如杯在手，一年几见月当空。

　　忧疑杯底弓蛇，双眉且展；得失梦中蕉鹿，两脚空忙。

　　名茶美酒，自有真味。好事者投香物佐之，反以为佳，此与高人韵士误堕尘网中何异。

　　花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。

　　善默即是能语，用晦即是处明，混俗即是藏身，安心即是适境。

　　虽无泉石膏肓，烟霞痼疾，要识山中宰相，天际真人。

　　气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。

　　处事不可不斩截，存心不可不宽舒，待己不可不严明，与人不可不和气。

　　居不必无恶邻，会不必无损友，惟在自持者两得之。

　　要知自家是君子小人，只于五更头检点，思想的是什么便见得。

　　以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。

　　先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。

　　苦恼世上，意气须温；嗜欲场中，肝肠欲冷。

　　形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。

　　人当溷扰，则心中之境界何堪；人遇清宁，则眼前之气象自别。

　　寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。

　　童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。

　　无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。时时检点得到，从多入少。从有入无，才是学问的真消息。

　　笔之用以月计，墨之用以岁计，砚之用以世计。笔最锐，墨次之，砚钝者也。岂非钝者寿，而锐者夭耶？笔最动，墨次之，砚静者也。岂非静者寿而动者夭乎？于是得养生焉。以钝为体，以静为用，唯其然是以能永年。

　　贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字；富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。

　　透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。

　　人欲求道，须于功名上闹一闹方心死，此是真实语。

　　病至，然后知无病之快；事来，然后知无事之乐。故御病不如却病，完事不如省事。

　　讳贫者，死于贫，胜心使之也；讳病者，死于病，畏心蔽之也；讳愚者，死于愚，痴心覆之也。

　　古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人，如货古玩于时贾，真伪难知。

　　士大夫损德处，多由立名心太急。

　　多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。

　　剖去胸中荆棘以以便人我往来，是天下第一快活世界。

　　古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语，一笔勾销。

　　挥洒以怡情，与其应酬，何如兀坐；书礼以达情，与其工巧，何若直陈；棋局以适情，与其竞胜，何若促膝；笑谈以怡情，与其谑浪，何若狂歌。

　　拙之一字，免了无千罪过；闲之一字，讨了无万便宜。

　　斑竹半帘，惟我道心清似水；黄梁一梦，任他世事冷如冰。欲住世出世，须知机息机。

　　书画为柔翰，故开卷张册，贵于从容；文酒为欢场，故对酒论文，忌于寂寞。

　　荣利造化，特以戏人，一毫着，意便属桎梏。

　　士人不当以世事分读书，当以读书通世事。

　　天下之事，利害常相半；有全利，而无小害者，惟书。

　　意在笔先，向庖羲细参易画，慧生牙后，恍颜氏冷坐书斋。

　　明识红楼为无冢之邱垄，迷来认作舍生岩；真知舞衣为暗动之兵戈，快去暂同试剑石。

　　调性之法，须当似养花天；居才之法，切莫如妒花雨。

　　事忌脱空，人怕落套。

　　烟云堆里，浪荡子逐日称仙；歌舞丛中，淫欲身几时得度。

　　山穷鸟道，纵藏花谷少流莺，路曲羊肠，虽覆柳荫难放马。

　　能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不落枯槁。

　　会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。

　　佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。

　　蔼然可亲，乃自溢之冲和，妆不出温柔软款；翘然难下，乃生成之倨傲，假不得逊顺从容。

　　风流得意，则才鬼独胜顽仙；孽债为烦，则芳魂毒于虐崇。

　　极难处是书生落魄，最可怜是浪子白头。

　　世路如冥，青天障蚩尤之雾；人情如梦，白日蔽巫女之云。

　　密交，定有夙缘，非以鸡犬盟也；中断，知其缘尽，宁关萋菲间之。

　　堤防不筑，尚难支移壑之虞；操存不严，岂能塞横流之性。

　　发端无绪，归结还自支离；入门一差，进步终成恍惚。

　　打浑随时之妙法，休嫌终日昏昏；精明当事之祸机，却恨一生了了。

　　藏不得是拙，露不得是丑。

　　形同隽石，致胜冷云，决非凡士；语学娇莺，态摹媚柳，定是弄臣。

　　开口辄生雌黄月旦之言，吾恐微言将绝，捉笔便惊缤纷绮丽之饰，当是妙处不传。

　　风波肆险，以虚舟震撼，浪静风恬；矛盾相残，以柔指解分，兵销戈倒。

　　豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。

　　人不得道，生死老病四字关，谁能透过；独美人名将，老病之状，尤为可怜。

　　日月如惊丸，可谓浮生矣，惟静卧是小延年；人事如飞尘，可谓劳攘矣，惟静坐是小自在。

　　平生不作皱眉事，天下应无切齿人。

　　闇室之一灯，苦海之三老；截疑网之宝剑，抉盲眼之金针。

　　攻取之情化，鱼鸟亦来相亲；悖戾之气销，世途不见可畏。

　　吉人安祥，即梦寐神魂，无非和气；凶人狠戾，即声音笑语，浑是杀机。

　　天下无难处之事，只要两个如之何；天下无难处之人，只要三个必自反。

　　能脱俗便是奇，不合污便是清

　　处巧若拙，处明若晦，处动若静。

　　参玄借以见性，谈道借以修真。

　　世人皆醒时作浊事，安得睡时有清身；若欲睡时得清身，须于醒时有清意。

　　好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿。是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也。

　　一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。

　　草色花香，游人赏其真趣；桃开梅谢，达士悟其无常。

　　招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。

　　人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道念自生。

　　入道场而随喜，则修行之念勃兴；登邱墓而徘徊，则名利之心顿尽。

　　铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢，尤好求多于佳士。止作秋风过耳，何妨尺雾障天。

　　真放肆不在饮酒高歌，假矜持偏于大庭卖弄；看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。

　　富贵功名、荣枯得丧，人间惊见白头；风花雪月、诗酒琴书，世外喜逢青眼。

　　欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。

　　涉江湖者，然后知波涛之汹涌；登山岳者，然后知蹊径之崎岖。

　　人生待足，何时足；未老得闲，始是闲。

　　谈空反被空迷，耽静多为静缚。

　　旧无陶令酒巾，新撇张颠书草；何妨与世昏昏，只问君心了了。

　　以书史为园林，以歌咏为鼓吹，以理义为膏梁，以著述为文绣，以诵读为灾畲，以记问为居积，以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持，以作善降祥为因果，以乐天知命为西方。

　　云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏；禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。

　　事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

　　白日欺人，难逃清夜之愧赧；红颜失志，空遗皓首之悲伤。

　　定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光。

　　平地坦途，车岂无蹶；巨浪洪涛，舟亦可渡；料无事必有事，恐有事必无事。

　　富贵之家，常有穷亲戚来往，便是忠厚。

　　朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。

　　人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。

　　世上人事无穷，越干越见不了，我辈光阴有限，越闲越见清高。

　　两刃相迎俱伤，两强相敌俱败。

　　我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。

　　商贾不可与言义，彼溺于利；农工不可与言学，彼偏于业；俗儒不可与言道，彼谬于词。

　　博览广识见，寡交少是非。

　　明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳而不恋。人能以明霞视美色，则业障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害。

　　休怨我不如人，不如我者常众；休夸我能胜人，胜如我者更多。

　　人心好胜，我以胜应必败；人情好谦，我以谦处反胜。

　　人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有。

　　暗室贞邪谁见，忽而万口喧传；自心善恶炯然，凛于四王考校。

　　寒山诗云：“有人来骂我，分明了了知，虽然不应对，却是得便宜。”此言宜深玩味。

　　恩爱吾之仇也，富贵身之累也。

　　冯欢之铗弹老无鱼；荆轲之筑击来有泪。

　　以患难心居安乐，以贫贱心居富贵，则无往不泰矣；以渊谷视康庄，以疾病视强健，则无往不安矣。

　　有誉于前，不若无毁于后；有乐于身，不若无忧于心。

　　富时不俭贫时悔，潜时不学用时悔，醉后狂言醒时悔，安不将息病时悔。

　　寒灰内，半星之活火；浊流中，一线之清泉。

　　攻玉于石，石尽而玉出；淘金于沙，沙尽而金露。

　　乍交不可倾倒，倾倒则交不终；久与不可隐匿，隐匿则心必险。

　　丹之所藏者赤，墨之所藏者黑。

　　懒可卧，不可风；静可坐，不可思；闷可对，不可独；劳可酒，不可食；醉可睡，不可淫。

　　书生薄命原同妾，丞相怜才不论官。

　　少年灵慧，知抱夙根；今生冥顽，可卜来世。

　　拨开世上尘气，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

　　尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。

　　市争利，朝争名，盖棺日何物可殉篙里；春赏花，秋赏月，荷锸时此身常醉蓬莱。

　　驷马难追，吾欲三缄其口；隙驹易过，人当寸惜乎阴。

　　万分廉洁，止是小善；一点贪污，便为大恶。

　　炫奇之疾，医以平易；英发之疾，医以深沉；阔大之疾，医以充实。

　　才舒放即当收敛，才言语便思简默。

　　贫不足羞，可羞是贫而无志；贱不足恶，可恶是贱而无能；老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。

　　身要严重，意要闲定；色要温雅，气要和平；语要简徐，心要光明；量要阔大，志要果毅；机要缜密，事要妥当。

　　富贵家宜学宽，聪明人宜学厚。

　　休委罪于气化，一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身。

　　世人白昼寐语，苟能寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。

　　观世态之极幻，则浮云转有常情；咀世味之皆空，则流水翻多浓旨。

　　大凡聪明之人，极是误事。何以故，惟聪明生意见，意见一生，便不忍舍割。往往溺于爱河欲海者，皆极聪明之人。

　　是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。

　　名心未化，对妻孥亦自矜庄；隐衷释然，即梦寐皆成清楚。

　　观苏季子以贫穷得志，则负郭二顷田，误人实多；观苏季子以功名杀身，则武安六国印，害人亦不浅。

　　名利场中，难容伶俐；生死路上，正要糊涂。

　　一杯酒留万世名，不如生前一杯酒，自身行乐耳，遑恤其他；百年人做千年调，至今谁是百年人，一棺戢身，万事都已。

　　郊野非葬人之处，楼台是为邱墓；边塞非杀人之场，歌舞是为刀兵。试观罗绮纷纷，何异旌旗密密；听管弦冗冗，何异松柏萧萧。葬王侯之骨，能消几处楼台；落壮士之头，经得几番歌舞。达者统为一观，愚人指为两地。

　　节义傲青云，文章高白雪。若不以德性陶镕之，终为血气之私，技能之末。

　　我有功于人，不可念，而过则不可不念；人有恩于我，不可忘，而怨则不可不忘。

　　径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人嗜。此是涉世一极安乐法。

　　己情不可纵，当用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，当用顺之法调之，其道在一恕字。

　　昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

　　文章不疗山水癖，身心每被野云羁。

醉古堂剑扫卷二　集情

语云，当为情死，不当为情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。虽然，既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。韩翃之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕，讬之语言，寄之歌咏；而奴无昆仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎耳。集情第二。

　　几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠阳关，唱彻古今离恨。

　　世无花月美人，不愿生此世界。

　　荀令君至人家，坐处常三日香。

　　罄南山之竹，写意无穷；决东海之波，流情不尽；愁如云而长聚，泪若水以难干。

　　弄绿绮之琴，焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉；瞻云望月，无非凄怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处。

　　悲火常烧心曲，愁云频压眉尖。

　　五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。

　　燕约莺期，变作鸾悲凤泣；蜂媒蝶使，翻成绿惨红愁。

　　花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二巫山。

　　枕边梦去心亦去，醒后梦还心不还。

　　万里关河，鸿雁来时悲信断；满腔愁绪，子规啼处忆人归。

　　千叠云山千叠愁，一天明月一天恨。

　　豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。

　　月色悬空，皎皎明明，偏自照人孤另；蛩声泣露，啾啾唧唧，都来助我愁思。

　　慈悲筏，济人出相思海；恩爱梯，接人下离恨天。

　　费长房，缩不尽相思地；女娲氏，补不完离恨天。

　　孤灯夜雨，空把青年误，楼外青山无数，隔不断新愁来路。

　　黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁，惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。

　　蛾眉未赎，谩劳桐叶寄相思；潮信难通，空向桃花寻往迹。

　　野花艳目，不必牡丹，村酒酣人，何须绿蚁。

　　琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗，三友递相引，循环无已时。

　　阮籍邻家少妇有美色，当垆沽酒，籍尝诣饮，醉便卧其侧。

　　隔帘闻堕钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中。

　　桃叶题情，柳丝牵恨。

　　胡天胡帝，登徒于焉怡目；为云为雨，宋玉因而荡心。

　　轻泉刀若土壤，居然翠袖之朱家，重然诺如邱山，不添红籹之季布。

　　蝴蝶长悬孤枕梦，凤凰不上断弦鸣。

　　吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。

　　妙唱非关古，多情岂在腰。

　　孤鸣翱翔以不去，浮云黯＿而荏苒。

　　楚王宫里，无不推其细腰；魏国佳人，俱言讶其纤手。

　　传鼓瑟于杨家，得吹萧于秦女。

　　春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。

　　玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为押。

　　东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦，将横陈于甲帐。

　　骋纤腰于结风，奏新声于度曲，妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟。金星与婺女争华，麝月共嫦娥竞爽。惊鸾冶袖，时飘韩椽之香；飞燕长裾，宜结陈王之佩。轻身无力，怯南阳之捣衣；生长深宫，笑扶风之织锦。

　　青牛帐里，余曲既终，朱鸟窗前，新妆已竟。

　　山河绵邈，粉黛若新。椒华承彩，竟虚待月之帘；癸骨埋香，谁作双鸾之雾。

　　蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香，风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。

　　教移兰烬频羞影，自拭香汤更怕深，初似染花难抑按，终忧沃雪不胜任，岂知侍女帘帏外，剩取君玉数饼金。

　　静中楼阁深春雨，远处帘拢半夜灯。

　　绿屏无睡秋分簟，红叶伤时月午楼。

　　但觉夜深花有露，不知人静月当楼，何郎烛暗谁能咏，韩寿香薰亦任偷。

　　阆苑有书多附鹤，女墻无树不栖鸾，星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。

　　风阶拾叶，山人茶灶劳薪；月迳聚花，素士吟坛绮席。

　　当场笑语，尽如形骸外之好人；背地风波，谁是意气中之烈士。

　　山翠扑帘，卷不起青葱一片，树阴流径，扫不开芳影几重。

　　珠帘蔽月，翻窥窈窕之花；绮幔藏云，恐碍扶疏之柳。

　　幽堂昼深，清风忽来好伴，虚窗夜朗，明月不减故人。

　　多恨赋花风瓣乱侵笔墨，含情问柳雨丝牵惹衣裾。

　　亭前杨柳，送尽到处游人；山下蘼芜，知是何时归路。

　　天涯浩缈，风飘四海之魂；尘士流离，灰染半生之劫。

　　蝶憩香风，尚多芳梦；鸟沾红雨，不任娇啼。

　　幽情化而石立，怨风结而冢青，千古空闺之感，顿令薄幸惊魂。

　　一片秋山，能疗病容，半声春鸟，偏唤愁人。

　　李太白酒圣，蔡文姬书仙，置之一时，绝妙佳偶。

　　华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来，忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。

　　缘之所寄，一往而深。故人恩重，来燕子于雕梁；逸士情深，托凫雏于春水。好梦难通，吹散巫山云气；仙缘未合，空探游女珠光。

　　桃花水泛，晓妆宫里腻胭脂；杨柳风多，堕马结中摇翡翠。

　　对妆则色殊，比兰则香越，泛明彩于宵波，飞澄华于晓月。

　　纷弱叶而凝照，竞新藻而抽英。

　　手巾还欲燥，愁眉即使开，逆想行人至，迎前含笑来。

　　逶迤洞房，半入宵梦，窈窕闲馆，方增客愁。

　　悬媚子于搔头，拭钗梁于粉絮。

　　临风弄笛，栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点。

　　银烛轻弹，红妆笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂阴柳耳，客堪怜春亦堪怜。

　　肝胆谁怜，形影自为管鲍；唇齿相济，天涯孰是穷交。兴言及此，辄欲再广绝交之论，重作署门之句。

　　燕市之醉泣，楚帐之悲歌，岐路之涕零，穷途之恸哭。每一退念及此，虽在千载以后，亦感慨而兴嗟。

　　陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。

　　芳草归迟，青骢别易，多情成恋，薄命何嗟；要亦人各有心，非关女德善怨。

　　山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。

　　深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊；巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。

　　青娥皓齿别吴倡，梅粉妆成半额黄；罗屏绣幔围寒玉，帐里吹笙学凤凰。

　　初弹如珠后如缕，一声两声落花雨，诉尽平生云水心，尽是春花秋月语。

　　春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋妆束，飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。

　　琵琶新曲，无待石崇；箜篌杂引，非因曹植。

　　休文腰瘦，羞惊罗带之频宽；贾女容销，懒照蛾眉之常锁。

　　琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手。

　　清文满箧，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。

　　西蜀豪家，讬情穷于鲁殿；东台甲馆，流咏止于洞萧。

　　醉把杯酒，可以吞江南吴越之清风；拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气。

　　林花翻洒，乍飘飏于兰皋；山禽啭响，时弄声于乔木。

　　长将姊妹丛中避，多爱湖山僻处行。

　　未知枕上曾逢女，可认眉尖与画郎。

　　苹风未冷催鸳别，沉檀合子留双结；千缕愁丝只数围，一片香痕才半节。

　　那忍重看娃鬓绿，终期一遇客衫黄。

　　金钱赐侍儿，暗嘱教休话。

　　薄雾几层推月出，好山无数渡江来；轮将秋动虫先觉，换得更深鸟越催。

　　花飞帘外凭笺讯，雨到窗前滴梦寒。

　　樯标远汉，昔时鲁氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被。

　　填愁不满吴娃井，剪纸空题蜀女祠。

　　良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投，白璧未能获主。

　　填平湘岸都栽竹，截住巫山不放云。

　　鸭为怜香死，鸳因泥睡痴。

　　红印山痕春色微，珊瑚枕上见花飞，烟鬟潦乱香云湿，疑向襄王梦里归。

　　零乱如珠为点妆，素辉乘月湿衣裳，只愁天酒倾如斗，醉却环姿傍玉床。

　　有魂落红叶，无骨锁青鬟。

　　书题蜀纸愁难浣，雨歇巴山话亦陈。

　　盈盈相隔愁追随，谁为解语来香帷。

　　斜看两鬟垂，俨似行云嫁。

　　欲与梅花斗宝籹，先开娇艳逼寒香，只愁冰骨藏珠屋，不似红衣待玉郎。

　　从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。

　　听风声以兴思，闻鹤唳以动怀，企庄生之逍遥，慕尚子之清旷。

　　灯结细花成穗落，泪题愁字带痕红。

　　无端饮却相思水，不信相思想杀人。

　　渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

　　杏子轻纱初脱暖，梨花深院自多风。

醉古堂剑扫卷三　集峭

今天下皆妇人矣，封疆缩其地，而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人，而满座之貂貚自若。我辈书生，既无诛贼讨乱之柄，而一片报国之忱，惟于寸楮尺只字间见之；使天下之须眉而妇人者，亦耸然有起色。集峭第三。

　　忠孝吾家之宝，经史吾家之田。

　　闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂。

　　兴之所到，不妨呕出惊人心，故不然，也须随场作戏。

　　放得俗人心下，方可为丈夫。放得丈夫心下，方名为仙佛。放得仙佛心下，方名为得道。

　　吟诗劣于讲学，骂座恶于足恭。两而揆之，宁为薄行狂夫，不作厚颜君子。

　　观人题壁，便识文章。

　　宁为真士夫，不为假道学。

　　宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

　　随口利牙，不顾天荒地老；翻肠倒肚，那管鬼哭神愁。

　　身世浮名，余以梦蝶视之，断不受肉眼相看。

　　达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。

　　销骨口中，生出莲花九品，铄金舌上，容他鹦鹉千言。

　　少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。

　　竹外窥莺，树外窥水，峰外窥云，难道我有意无意；鸟来窥人，月来窥酒，雪来窥书，却看他有情无情。

　　体裁如何，出月隐山；情景如何，落日映屿；气魄如何，收露敛色；议论如何，回飙拂渚。

　　有大通必有大塞，无奇遇必无奇穷。

　　雾满杨溪，玄豹山间偕日月；云飞翰苑，紫龙天外借风雷。

　　西山霁雪，东岳含烟；驾凤桥以高飞，登雁塔而远眺。

　　一失脚为千古恨，再回头是百年人。

　　居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须常怀廊庙的经纶。

　　学者要有兢业的心思，又要有潇洒的趣味。

　　平民种德施惠，是无位之卿相；仕夫贪食财好货，乃有爵的乞人。

　　烦恼场空，身住清凉世界；营求念绝，心归自在乾坤。

　　觑破兴衰究竟，人我得失冰消；阅尽寂寞繁华，豪杰心肠灰冷。

　　名衲谈禅，必执经升座，便减三分禅理。

　　穷通之境未遭，主持之局已定；老病之势未催，生死之关先破。求之今世，谁堪语此？

　　一纸八行，不遇寒温之句；鱼腹雁足，空有往来之烦。是以嵇康不作，严光口传，豫章掷之水中，陈秦挂之壁上。

　　枝头秋叶，将落犹然恋树；檐前野鸟，除死方得离笼。人之处世，可怜如此。

　　士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

　　立业建功，事事要从实地着脚；若少慕声闻，便成伪果。讲道修德，念念要从虚处立基；若稍计功效，便落尘情。

　　执拗者福轻，而圆融之人其禄必厚；操切者寿夭，而宽厚之士其年必长；故君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。

　　才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。

　　苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

　　伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以求速者，多因速而致迟，故君子以动持轻。

　　有面前之誉易，无背后之毁难；有乍交之欢易，无久处之厌难。

　　宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业，不摆脱，则无出世之襟期。

　　待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以堤防不测之事变。

　　无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。

　　爱是万缘之根，当知割舍；识是众欲之本，要力扫除。

　　舌存，常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽，未闻枢蠹，偏执岂及圆融。

　　荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。

　　看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无怀境界，一轮之心月独明。

　　霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清绝之气；晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。

　　斜阳树下，闲随老衲清谈；深雪堂中，戏与骚人白战。

　　山月江烟，铁笛数声，便成清赏；天风海涛，扁舟一叶，大是奇观。

　　秋风闭户，夜雨挑灯，卧读离骚泪下；霁日寻芳，春宵载酒，闲歌乐府神怡。

　　云水中载酒，松篁里煎茶，岂必銮坡侍宴；山林下著书，花鸟间得句，何须凤沼挥毫。

　　人生不好古，象鼎牺樽，变为瓦缶；世道不怜才，凤毛麟角，化作灰尘。

　　要做男子，须负刚肠，欲学古人，当坚苦志。

　　风尘善病，伏枕处一片青山；岁月长吟，操觚时千篇白雪。

　　亲兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫爱钱，书香化为铜臭。

　　心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡骛。

　　懒见俗人，权辞托病；怕逢尘事，诡迹逃禅。

　　人不通古今，襟裾马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘。

　　道院吹笙，松风袅袅；空门洗钵，花雨纷纷。

　　囊无阿堵物，岂便求人；盘有水晶盐，犹堪留客。

　　种两倾负郭田，量晴校雨；寻几个知心友，弄月嘲风。

　　着屐登山，翠微中独逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍闲鸥。

　　才士不妨泛驾，辕下驹吾弗愿也；诤臣岂合摸棱，殿上虎君无尤焉。

　　荷钱榆荚，飞来都作青蚨；柔玉温香，观想可成白骨。

　　旅馆题蕉，一路留来魂梦谱；客途惊雁，半天寄落别离书。

　　歌儿带烟霞之致，舞女具邱壑之资；生成世外风姿，不惯尘中物色。

　　今古文章，只在苏东坡鼻端定优劣；一时人品，却从阮嗣宗眼内别雌黄。

　　魑魅满前，笑着阮家无鬼论；炎嚣阅世，愁披刘氏北风图。

　　气夺山川，色结烟霞。

　　诗思在灞凌桥上，微吟处，林岫便已浩然；野趣在镜湖曲边，独往时，山川自相映发。

　　至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。

　　看文字，须如猛将用兵，直是鏖战一阵；亦如酷吏治狱，直是推勘到底，决不恕他。

　　名山乏侣，不解壁上芒鞋；好景无诗，虚携囊中锦字。

　　辽水无极，雁山参云，闺中风暖，陌上草薰。

　　秋露如珠，秋月如珪；明月白露，光阴往来；与子之别，思心徘徊。

　　声应气求之夫，决不在于寻行数墨之士；风行水上之文，决不在于一字一句之奇。

　　借他人之酒杯，浇自己之礧磈。

　　春至不知湘水深，日暮忘却巴陵道。

　　奇曲雅乐，所以禁淫也；锦绣黼黻，所以御暴也。缛则太过，是以檀卿刺郑声，周人伤北里。

　　静若清夜之列宿，动若流彗之互奔。

　　振骏气以摆雷，飞雄光以倒电。

　　停之如栖鹄，挥之如惊鸿，飘缨蕤于轩幌，发晖曜于群龙。

　　始缘甍而冒栋，终开帘而入隙；初便娟于墀庑，未萦盈于帷席。

　　云气荫于丛蓍，金精养于秋菊；落叶半床，狂花满屋。

　　雨送添砚之水，竹供扫榻之风。

　　血三年而藏碧，魂一变而成红。

　　举黄花而乘月艳，笼黛叶而卷云翘。

　　垂纶帘外，疑钩势之重悬；透影窗中，若镜光之开照。

　　叠轻蕊而矜暖，布重泥而讶湿；迹似连珠，形如聚粒。

　　霄光分晓，出虚窦以双飞；微阴合瞑，舞低檐而并入。

　　任他极有见识，看得假认不得真；随你极有聪明，卖得巧藏不得拙。

　　伤心之事，即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜。

　　论官府不如论帝王，以佐史臣之不逮；谈闺阃不如谈艳丽，以补风人之见遗。

　　是技皆可成名天下，唯无技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最劳。

　　傲骨、侠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷语、隽语、韵语，即片语亦重九鼎。

　　议生草莽无轻重，论到家庭无是非。

　　圣贤不白之衷，托之日月；天地不平之气，托之风雷。

　　风流易荡，佯狂近颠。

　　书载茂先三十乘，便可移家；囊无子美一文钱，尽堪结客。

　　有作用者，器宇定是不凡；有受用者，才情决然不露。夫人有短，所以见长。

　　松枝自是幽人笔，竹叶常浮野客杯。且与少年饮美酒，往来射猎西山头。

　　好山当户天呈画，古寺为邻僧报钟。

　　瑶草与芳兰而并茂，苍松齐古柏以增龄。

　　群鸿戏海，野鹤游天。

醉古堂剑扫卷四　集灵

天下有一言之微，而千古如新，一字之义，而百世如见者，安可泯灭之？故风雷雨露，天之灵，山川名物，地之灵，语言文字，人之灵；毕三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之？集灵第四。

　　投刺空劳，原非生计；曳裾自屈，岂是交游。

　　事遇快意处当转，言遇快意处当住。

　　俭为贤德，不可着意求贤；贫是美称，只是难居其美。

　　志要高华，趣要淡泊。

　　眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。

　　眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花。

　　茅屋竹窗，贫中之趣，何须脚到李侯门；草帖画谱，闲里所需，直凭心游杨子宅。

　　好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

　　声色娱情，何若净几明窗，一坐息顷；利荣驰念，何若名山胜景，一登临时。

　　竹篱茅舍，石屋花轩，松柏群吟，藤萝翳景；流水绕户，飞泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将瞑。中处野叟山翁四五，予以闲身，作此中主人。坐沉红烛，看遍青山，消我情肠，任他冷眼。

　　问妇索酿，瓮有新刍；呼童煮茶，门临好客。

　　花前解佩，湖上停桡，弄月放歌，采莲高醉；晴云微袅，渔笛沧浪，华句一垂，江山共峙。

　　胸中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。

　　独坐丹房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炷，看达摩面壁图。垂帘少顷，不觉心净神清，气柔息定，濛濛然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。

　　无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。

　　累月独处，一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊酒一壶，蹲鸱一盂，相共开笑口，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。

　　半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕。

　　茅檐外，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；竹窗下，唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤。

　　如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。身上无病，心上无事，春鸟是笙歌，春花是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情欲乃为乐耶？

　　开眼便觉天地阔，挝鼓非狂；林卧不知寒暑，上床空算。

　　惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

　　山泽未必有异士，异士未必在山泽。

　　业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。

　　人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。

　　不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。念头稍缓时，便宜庄诵一遍。

　　梦以昨日为前身，可以今夕为来世。

　　读史要耐讹字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥，闲居耐俗汉，看花耐恶酒，此方得力。

　　世外交情，惟山而已。须有大观眼，济胜具，久住缘，方许与之莫逆。

　　九山散樵迹，俗间徜徉自肆，遇佳山水处，盘礴箕踞，四顾无人，则划然长啸，声振林木；有客造榻与语，对曰：“余方游华胥，接羲皇，未暇理君语。”客之去留，萧然不以为意。

　　择池纳凉，不若先除热恼；执鞭求富，何如急遣穷愁。

　　万壑疏风清，两耳闻世语，急须敲玉磬三声；九天凉月净，初心诵其经，胜似撞金钟百下。

　　无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说甚么铜床铁柱，剑树刀山也。

　　烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花。

　　上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到；到则拂草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕藉以卧，意亦甚适，梦亦同趣。

　　闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。

　　客散门扃，风微日落，碧月皎皎当空，花阴徐徐满地；近檐鸟宿，远寺钟鸣，荼铛初熟，酒瓮乍开；不成八韵新诗，毕竟一个俗气。

　　不作风波于世上，自无冰炭到胸中。

　　秋月当天，纤云都净，露坐空阔去处，清光冷浸，此身如在水晶宫里，令人心胆澄澈。

　　遗子黄金满箧，不如教子一经。

　　凡醉各有所宜。醉花宜昼，袭其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉将离宜击钵，壮其神也；醉文人宜谨节奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗帜，助其怒也；醉楼宜暑，资其清也；醉水宜秋，泛其爽也。此皆审其宜，考其景，反此则失饮矣。

　　竹风一阵，飘飏茶灶疏烟；梅月半湾，掩映书窗残雪。

　　厨冷分山翠，楼空入水烟。

　　闲疏滞叶通邻水；拟典荒居作小山。

　　聪明而修洁，上帝固录清虚；文墨而贪残，冥官不受词赋。

　　破除烦恼，二更山寺木鱼声；见彻性灵，一点云堂优钵影。

　　兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息坐忘磐石上，古今尽属蜉蝣。

　　老树着花，更觉生机郁勃；秋禽弄舌，转令幽兴潇疏。

　　完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

　　雪后寻梅，霜前访菊，雨际护兰，风外听竹；固野客之闲情，实文人之深趣。

　　结一草堂，南洞庭月，北蛾眉雪，东泰岱松，西潇湘竹；中具晋高僧支法，八尺沉香床。浴罢温泉，投床鼾睡，以此避暑，讵不乐也？

　　人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意；淡宕故也。

　　以看世人青白眼，转而看书，则圣贤之真见识；以议论人雌黄口，转而论史，则左狐之真是非。

　　事到全美处，怨我者不能开指摘之端；行到至污处，爱我者不能施掩护之法。

　　必出世者，方能入世，不则世缘易堕；必入世者，方能出世，不则空趣难持。

　　调性之法，急则佩韦，缓则佩弦；谐情之法，水则从舟，陆则从车。

　　才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板，当以趣通之。

　　人有不及，可以情恕；非义相干，可以理遣。佩此两言，足以游世。

　　冬起欲迟，夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少。

　　无事当学白乐天之嗒然，有客宜仿李建勋之击磬。

　　郊居，诛茅结屋，云霞栖梁栋之间，竹树在汀洲之外；与二三之同调，望衡对宇，联接巷陌；风天雪夜，买酒相呼；此时觉曲生气味，十倍市饮。

　　万事皆易满足，惟读书终身无尽；人何不以不知足一念加之书。又云：读书如服药，药多力自行。

　　醉后辄作草书十数行，便觉酒气拂拂，从十指出也。

　　书引藤为架，人将薜作衣。

　　从江干溪畔，箕踞石上，听水声浩浩潺潺，粼粼冷冷，恰似一部天然之乐韵，疑有湘灵在水中鼓瑟也。

　　鸿中叠石，常论高下，但有木阴水气，便自超绝。

　　段由夫携瑟，就松风涧响之间曰，三者皆自然之声，正合类聚。

　　高卧闲窗，绿阴清昼，天地何其寥廓也。

　　少学琴书，偶爱清净，开卷有得，便欣然忘食；见树木交映，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月，卧北窗下，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。

　　空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。

　　鸟啼花落，欣然有会于心。遣小奴，挈瘿樽，酤白酒，釂一梨花瓷盏；急取诗卷，快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也。

　　闭门即是深山，读书随处净土。

　　千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。

　　从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇；若秋冬之际，犹难为怀。

　　欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之。

　　执笔惟凭于手熟，为文每事于口占。

　　箕踞于班竹林中，徙倚于青矶石上；所有道笈梵书，或校雠四五字，或参讽一两章。茶不甚精，壶亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴无曲而有弦，长讴无腔而有音。激气发于林樾，好风逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之间。

　　闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　　士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。

　　读书不独变气质，且能养精神，盖理义收缉故也。

　　周旋人事后，当诵一部清静经；吊丧问疾后，当念一通扯淡歌。

　　卧石不嫌于斜，立石不嫌于细，倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙。

　　雨过生凉境闲情，适邻家笛韵，与晴云断雨逐听之，声声入肺肠。

　　不惜费，必至于空乏而求人；不受享，无怪乎守财而遗诮。

　　园亭若无一段山林景况，只以壮丽相炫，便觉俗气扑人。

　　餐霞吸露，聊驻红颜；弄月嘲风，闲销白日。

　　清之品有五：睹标致，发厌俗之心，见精洁，动出尘之想，名曰清兴；知蓄书史，能亲笔砚，布景物有趣，种花木有方，名曰清致；纸裹中窥钱，瓦瓶中藏粟，困顿于荒野，摈弃乎血属，名曰清苦；指幽僻之耽，夸以为高，好言动之异，标以为放，名曰清狂；博极今古，适情泉石，文韵带烟霞，行事绝尘俗，名曰清奇。

　　对棋不若观棋，观棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴。古云：“但识琴中趣，何劳弦上音。”斯言信然。

　　奕秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遗谱，似不能尽有益于人。唯诗文字画，足为传世之珍，垂名不朽。总之身后名，不若生前酒耳。

　　君子虽不过信人，君子断不过疑人。

　　人只把不如我者较量，则自知足。

　　折胶铄石，虽累变于岁时；热恼清凉，原只在于心境。所以佛国都无寒暑，仙都长似三春。

　　鸟栖高枝，弹射难加；鱼潜深渊，网钓不及；士隐岩穴，祸患焉至。

　　于射而得楫让，于碁而得征诛；于忙而得伊周，于闲而得巢许；于醉而得瞿昙，于病而得老庄，于饮食衣服、出作入息，而得孔子。

　　前人云：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”不当草草看过。

　　优人代古人语，代古人笑，代古人愤，今文人为文似之。优人登台肖古人，下台还优人，今文人为文又似之。假令古人见今文人，当何如愤，何如笑，何如语？

　　看书只要理路通透，不可拘泥旧说，更不可附会新说。

　　简傲不可谓高，谄谀不可谓谦，刻薄不可谓严明，阘茸不可谓宽大。

　　作诗能把眼前光景，胸中情趣，一笔写出，便是作者，不必说唐说宋。

　　少年休笑老年颠，及到老时颠一般，只怕不到颠时老，老年何暇笑少年。

　　饥寒困苦福将至已，饱饫宴游祸将生焉。

　　打透生死关，生来也罢，死来也罢；参破名利场，得了也好，失了也好。

　　混迹尘中，高视物外；陶情杯酒，寄兴篇咏；藏名一时，尚友千古。

　　痴矣狂客，酷好宾朋；贤哉细君，无违夫子。醉人盈座，簪裾半尽；酒家食客满堂，瓶瓮不离米肆。灯烛荧荧，且耽夜酌；爨烟寂寂，安问晨炊。生来不解攒眉，老去弥堪鼓腹。

　　皮囊速坏，神识常存，杀万命以养皮囊，罪卒归于神识。佛性无边，经书有限，穷万卷以求佛性，得不属于经书。

　　人胜我无害，彼无蓄怨之心；我胜人非福，恐有不测之祸。

　　书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月，引活水养鱼；小窗下，焚清香读书，设净几鼓琴，卷疏帘看鹤，登高楼饮酒。

　　人人爱睡，知其味者甚鲜；睡则双眼一合，百事俱忘，肢体皆适，尘劳尽消，即黄梁南柯，特余事已耳。静修诗云：“书外论交睡最贤。”旨哉言也。

　　过份求福，适以速祸；安分远祸，将自得福。

　　倚势而凌人者，势败而人凌；恃财而侮人者，财散而人侮。此循环之道。

　　我争者，人必争，虽极力争之，未必得；我让者，人必让，虽极力让之，未必失。

　　贫不能享客，而好结客；老不能徇世，而好维世；穷不能买书，而好读奇书。

　　沧海日，赤城霞；蛾眉雪，巫峡云；洞庭月，潇湘雨；彭蠡烟，广凌涛；庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。少陵诗，摩诘画；左传文，马迁史；薛涛笺，右军帖；南华经，相如赋；屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

　　偶饭淮阴，定万古英雄之眼；醉题便殿，生千秋风雅之光。

　　清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣；纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。

　　我如为善，虽一介寒士，有人服其德；我如为恶，虽位极人臣，有人议其过。

　　读理义书，学法帖字；澄心静坐，益友清谈；小酌半醺，浇花种竹；听琴玩鹤，焚香煮茶；泛舟观山，寓意奕棋。虽有他乐，吾不易矣。

　　成名每在穷苦日，败事多因得志时。

　　宠辱不惊，肝木自宁；动静以敬，心火自定；饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；怡神寡欲，肾水自足。

　　让利精于取利，逃名巧于邀名。

　　彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。

　　唾面自干，娄师德不失为雅量；睚眦必报，郭象玄未免为祸胎。

　　天下可爱的人，都是可怜人；天下可恶的人，都是可惜人。

　　事业文章，随身销毁，而精神万古如新；功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。

　　读书到快目处，起一切沉沦之色；说话到洞心处，破一切暧昧之私。

　　谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。

　　隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉。

　　闻谤而怒者，谗之囮；见誉而喜者，佞之媒。

　　滩浊作画，正如隔帘看月，隔水看花，意在远近之间，亦文章法也。

　　藏锦于心，藏绣于口；藏珠玉于咳唾，藏珍奇于笔墨；得时则藏于册府，不得则藏于名山。

　　读一篇轩快之书，宛见山青水白；听几句伶俐之语，如看岳立川行。

　　读书如竹外溪流，洒然而往；咏诗如苹末风起，勃焉而扬。

　　子弟排场，有举止而谢飞扬，难博缠头之锦；主宾御席，务廉隅而少蕴藉，终成泥塑之人。

　　取凉于箑，不若清风之徐来；激水于槔，不若甘雨之时降。

　　有快捷之才，而无所建用，势必乘愤激之处，一逞雄风；有纵横之论，而无所发明，势必乘簧鼓之场，一恣余力。

　　月榭凭栏，飞凌缥缈；云房启户，坐看氤氲。

　　发端无绪，归结还自支离；入门一差，进步终成恍惚。

　　李纳性辨急，酷尚奕棋，每下子，安详极于宽缓。有时躁怒，家人辈则密以棋具陈于前，纳睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。

　　竹里登楼，远窥韵士，聆其谈名理于坐上，而人我之相可忘；花间扫石，时候棋师，观其应危劫于枰间，而胜负之机早决。

　　六经为庖厨，百家为异馔；三坟为瑚琏，诸子为鼓吹；自奉得无大奢，请客未必能享。

　　说得一句好言，此怀庶几才好．揽了一分闲事，此身永不得闲。

　　古人特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然往其下，曰：“此可浣尽十年尘胃。”

　　凡名易居，只有清名难居；凡福易享，只有清福难享。

　　贺兰山外虚兮怨，无定河边破镜愁。

　　有书癖而无剪裁，徒号书厨；惟名饮而少酝藉，终非名饮。

　　飞泉数点雨非雨，空翠几重山又山。

　　夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余。当此三余，人事稍疏，正可一意问学。

　　树影横床，诗思平凌枕外；云华满纸，字意隐跃行间。

　　耳目宽则天地窄，争务短则日月长。

　　秋老洞庭，霜清彭泽。

　　听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。

　　事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

　　士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。

　　处父兄骨肉之变，宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剀切，不宜优游。

　　问祖宗之德泽，吾身所享者，是当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者，是要思其倾覆之易。

　　韶光去矣，叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马；长啸归与，知身外功名是假，好将姓字任呼牛。

　　意慕古，先存古，未敢反古；心持世，外厌世，未能离世。

　　苦恼世上，度不尽许多痴迷汉，人对之肠热，我对之心冷；嗜欲场中，唤不醒许多伶俐人，人对之心冷，我对之肠热。

　　自古及今，山之胜多妙于天成，每坏于人造。

　　画家之妙，皆在运笔之先，运思之际；一经点染便减机神。

　　长于笔者，文章即如言语；长于舌者，言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗，诗句无言，方许各臻妙境。

　　舞蝶游蜂，忙中之闲，闲中之忙；落花飞絮，景中之情，情中之景。

　　五夜鸡鸣，唤起窗前明月；一觉睡起，看破梦里当年。

　　想到非非想，茫然天际白云；明至无无明，浑矣台中明月。

　　逃暑深林，南风逗树；脱帽露顶，沉李浮瓜；火宅炎宫，莲花忽迸；较之陶潜卧北窗下，自称羲皇上人，此乐过半矣。

　　霜飞空而漫雾，雁照月而猜弦。

　　既景华而凋彩，亦密照而疏明；若春阳之扬蘤，似秋汉之含星。

　　景澄则岩岫开镜，风生则芳树流芬。

　　类君子之有道，入暗室而不欺；同至人之无迹，怀明义以应时。

　　一翻一覆兮如掌，一死一生兮如轮。

醉古堂剑扫卷五　集素

袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中，乞儿丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老贵人，拥锦下帷，求一合眼不得。呜呼！松间明月，槛外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？”集素第五。

　　田园有真乐，不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；山水有真赏，不领会终为漫游；吟咏有真得，不解脱终为套语。

　　居处寄吾生，但得其地，不在高广；衣服被吾体，但顺其时，不在纨绮；饮食充吾腹，但适其可，不在膏粱；宴乐修吾好，但致其诚，不在浮靡。

　　披卷有余闲，留客坐残良夜月；褰帷无别务，呼童耕破远山云。

　　琴觞自对，鹿豕为群；任彼世态之炎凉，从他人情之反覆。

　　家居苦事物之扰，惟田舍园亭，别是一番活计；焚香煮茗，把酒吟诗，不许胸中生冰炭。

　　客寓多风雨之怀，独禅林道院，转添几种生机；染翰挥毫，翻经问偈，肯教眼底逐风尘。

　　茅齐独坐茶频煮，七碗后，气爽神清；竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳。

　　带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。

　　余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。

　　但看花开落，不言人是非。

　　莫恋浮名，梦幻泡影有限；且寻乐事，风花雪月无穷。

　　白云在天，明月在地；焚香煮茗，阅偈翻经；俗念都捐，尘心顿尽。

　　暑中尝默坐，澄心闭目，作水观久之，觉肌发洒洒，几阁间似有爽气。

　　胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在；人生最苦处，只是此心；沾泥带水，明是知得，不能割断耳。

　　无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉；此巧于处贫矣。

　　三月茶笋初肥，梅风未困；九月莼鲈正美，秫酒新香；胜友晴窗，出古人法书名画，焚香评赏，无过此时。

　　高枕邱中，逃名世外，耕稼以输王税，采樵以奉亲颜；新谷既升，田家大洽，肥羜烹以享神，枯鱼燔而召友；蓑笠在户，桔槔空悬，浊酒相命，击缶长歌，野人之乐足矣。

　　为市井草莽之臣，早输国课；作泉石烟霞之主，日远俗情。

　　覆雨翻云何险也，论人情，只合杜门；吟风弄月忽颓然，全天真，且须对酒。

　　春初玉树参差，冰花错落，琼台奇望，恍坐玄圃，罗浮若非；黄昏月下，携琴吟赏，杯酒留连，则暗香浮动，疏影横斜之趣，何能真实际。

　　性不堪虚，天渊亦受鸢鱼之扰；心能会境，风尘还结烟霞之娱。

　　身外有身，捉麈尾矢口闲谈，真如画饼；窍中有窍，向蒲团回心究竟，方是力田。

　　山中有三乐。薜荔可衣，不羡绣裳；蕨薇可食，不贪粱肉；箕踞散发，可以逍遥。

　　终南当户，鸡峰如碧笋左簇，退食时秀色纷纷堕盘，山泉绕窗入厨，孤枕梦回，惊闻雨声也。

　　世上有一种痴人，所食闲茶冷饭，何名高致。

　　桑林麦陇，高下竞秀；风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。雉雊春阳，鸠呼朝雨，竹篱茅舍，闲以红桃白李，燕紫莺黄，寓目色相，自多村家闲逸之想，令人便忘艳俗。

　　云生满谷，月照长空，洗足收衣，正是宴安时节。

　　眉公居山中，有客问山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”

　　古今我爱陶元亮，乡里人称马少游。

　　嗜酒好睡，往往闭门；俯仰进趋，随意所在。

　　霜水澄定，凡悬崖峭壁；古木垂萝，与片云纤月；一山映在波中，策杖临之，心境俱清绝。

　　亲不抬饭，虽大宾不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦将免烦劳以安身。

　　饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升。

　　心苟无事，则息自调；念苟无欲，则中自守。

　　文章之妙：语快令人舞，语悲令人泣，语幽令人冷，语怜令人惜，语险令人危，语慎令人密；语怒令人按剑，语激令人投笔，语高令人入云，语低令人下石。

　　溪响松声，清听自远；竹冠兰佩，物色俱闲。

　　鄙吝一销，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人。

　　存心有意无意之间，微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐。

　　肝胆相照，欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下共坐春风。

　　堂中设木榻四，素屏二，古琴一张，儒道佛书各数卷。乐天既来为主，仰观山，俯听水，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气和，外适内舒，一宿体宁，再宿心恬，三宿后，颓然嗒然，不知其然而然。

　　偶坐蒲团，纸窗上月光渐满，树影参差，所见非空非色；此时虽名衲敲门，山童且勿报也。

　　会心处不必在远；翳然林水，便自有濠濮闲想，不觉鸟兽禽鱼，自来亲人。

　　茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲轻；茶欲新，墨欲陈。

　　馥喷五木之香，色冷冰蚕之锦。

　　筑风台以思避，构仙阁而入圆。

　　客过草堂问：“何感慨而甘栖遯？”余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中。”问：“是何功课？”曰：“种花春扫雪，看箓夜焚香。”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁，酒国有长春。”问：“是何还往？”曰：“有客来相访，通名是伏羲。”

　　山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不微文逋，不谈士籍。

　　采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲洁。

　　茶见日而味夺，墨见日而色灰。

　　磨墨如病儿，把笔如壮夫。

　　园中不能辨奇花异石，惟一片树阴，半庭藓迹，差可会心忘形。友来或促膝剧论，或鼓掌欢笑，或彼谈我听，或彼默我喧，而宾主两忘。

　　尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消，清虚向此中立脚。

　　檐前绿蕉黄葵，老少叶，鸡冠花，布满阶砌。移榻对之，或枕石高眠，或捉尘清话。门外车马之尘滚滚，了不相关。

　　夜寒坐小室中，拥炉闲话。渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋。

　　阿衡五就，那如莘野躬耕；诸葛七擒，争似南阳抱膝。

　　饭后黑甜，日中薄醉，别是洞天；茶铛酒臼，轻案绳床，寻常福地。

　　翠竹碧梧，高僧对奕；苍苔红叶，童子煎茶。

　　久坐神疲，焚香仰卧；偶得佳句，即令毛颖君就枕掌记，不则展转失去。

　　和雪嚼梅花，羡道人之铁脚；烧丹染香履，称先生之醉吟。

　　灯下玩花，帘内看月，雨后观景，醉里题诗，梦中闻书声，皆有别趣。

　　王思远扫客坐留，不若杜门；孙仲益浮白俗谈，足当洗耳。

　　铁笛吹残，长啸数声，空山答响；胡麻饭罢，高眠一觉，茂树屯阴。

　　编茅为屋，叠石为阶，何处风尘可到；据梧而吟，烹茶而语，此中幽兴偏长。

　　皂囊白简，被人描尽半生；黄帽青鞋，任我逍遥一世。

　　清闲之人不可惰其四肢，又须以闲人做闲事：临古人帖，温昔年书；拂几微尘，洗砚宿墨；灌园中花，扫林中叶。觉体少倦，放身匡床上，暂息半晌可也。

　　待客当洁不当侈，无论不能继，亦非所以惜福。

　　葆真莫如少思，寡过莫如省事；善应莫如收心，解谬莫如澹志。

　　世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。

　　盘餐一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六甲行厨；茆屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚。

　　以俭胜贫，贫忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆炼心，心定。

　　净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。

　　花前无烛，松叶堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。

　　流年不复记，但见花开为春，花落为秋；终岁无所营，惟知日出而作，日入而息。

　　脱巾露项，斑文竹箨之冠；倚枕焚香，半臂华山之服。

　　谷雨前后，为和凝汤社，双井白茅，湖州紫笋，扫臼涤铛，征泉选火。以王濛为品司，卢仝为执权，李赞皇为博士，陆鸿渐为都统。聊消渴吻，敢讳水淫，差取婴汤，以供茗战。

　　窗前落月，户外垂萝；石畔草根，桥头树影；可立可卧，可坐可吟。

　　亵狎易契，日流于放荡；庄厉难亲，日进于规矩。

　　甜苦备尝，好丢手，世味浑如嚼蜡；生死事大，急回头，年光疾于跳丸。

　　若富贵，由我力取，则造物无权；若毁誉，随人脚根，则谗夫得志。

　　清事不可着迹。若衣冠必求奇古，器用必求精良，饮食必求异巧，此乃清中之浊，吾以为清事之一蠹。

　　吾之一身，常有少不同壮，壮不同老；吾之身后，焉有子能肖父，孙能肖祖？如此期，必属妄想，所可尽者，惟留好样与儿孙而已。

　　若想钱，而钱来，何故不想；若愁米，而米至，人固当愁。晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。

　　半窗一几，远兴闲思，天地何其寥阔也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗涤也。

　　行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。

　　奔走于权幸之门，自视不胜其荣，人窃以为辱；经营于利名之场，操心不胜其苦，己反以为乐。

　　宇宙以来有治世法，有傲世法，有维世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉钺，是谓治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是谓傲世；首阳轻周，桐江重汉，是谓维世；青牛度关，白鹤翔云，是谓出世；若乃鲁儒一人，邹传七篇，始谓垂世。

　　书室中修行法：心闲手懒，则观法帖，以其可逐字放置也；手闲心懒，则治迂事，以其可作可止也；心手俱闲，则写字作诗文，以其可以兼济也；心手俱懒，则坐睡，以其不强役于神也；心不甚定，宜看诗及杂短故事，以其易于见意不滞于久也；心闲无事，宜看长篇文字，或经注，或史传，或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”

　　片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。

　　一室经行，贤于九衢奔走；六时礼佛，清于五夜朝天。

　　会意不求多，数幅晴光摩诘画；知心能有几，百篇野趣少陵诗。

　　醇醪百斛，不如一味太和之汤；良药千包，不如一服清凉之散。

　　闲暇时，取古人快意文章，朗朗读之，则心神超逸，须眉开张。

　　修净土者，自净其心，方寸居然莲界；学禅坐者，达禅之理，大地尽作蒲团。

　　衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱；岂无他好，乐是幽居。 　　朝为灌园，夕偃蓬庐。

　　因葺旧庐，疏渠引泉，周以花木，日哦其间；故人过逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非尘中物也。

　　逢人不说人间事，便是人间无事人。

　　闲居之趣，快活有五。不与交接，免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。

　　虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　独卧林泉，旷然自适，无利无营，少思寡欲，修身出世法也。

　　茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科头行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。

　　挟怀朴素，不乐权荣；栖迟僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希时安宁；晏然闲居，时抚瑶琴。

　　人生自古七十少，前除幼年后除老。中间光景不多时，又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明，到了清明花更好。花前月下得高歌，急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多身转劳，落得自家头白早。请君细看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少坟，一年一半无人扫。

　　饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀。

　　流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？

　　颇怀古人之风，愧无素屏之赐，则青山白云，何在非我枕屏。

　　江山风月，本无常主，闲者便是主人。

　　入室许清风，对饮惟明月。

　　山房置一钟，每于清晨良宵之下，用以节歌，令人朝夕清心，动念和平。李秃谓：“有杂想，一击遂忘；有愁思，一撞遂扫。”知音哉！

　　潭涧之间，清流注泻，千岩竞秀，万壑争流，却自胸无宿物，漱清流，令人濯濯清虚，日来非惟使人情开涤，可谓一往有深情。

　　林泉之浒，风飘万点，清露晨流，新桐初引，萧然无事，闲扫落花，足散人怀。

　　浮云出岫，绝壁天悬，日月清朗，不无微云点缀。看云飞轩轩霞举，踞胡床与友人咏谑，不复滓秽太清。

　　山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。

　　步障锦千层，氍毹紫万叠，何似编叶成帏，聚茵为褥？绿阴流影清入神，香气氤氲彻人骨，坐来天地一时宽，闲放风流晓清福。

　　送春而血泪满腮，悲秋而红颜惨目。

　　翠羽欲流，碧云为飏。

　　郊中野坐，固可班荆；径里闲谈，最宜拂石。侵云烟而独冷，移开清啸胡床，藉草木以成幽，撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲，清声甚远；洵幽栖之胜事，野客之虚位也。

　　饮酒不可认真，认真则大醉，大醉则神魂昏乱。在书为沉湎，在诗为童羖，在礼为豢豕，在史为狂药。何如但取半酣，与风月为侣？

　　家鸳鸯湖滨，饶兼葭凫鹥，水月澹荡之观。客啸渔歌，风帆烟艇，虚无出没，半落几上，呼野衲而泛斜阳，无过此矣！

　　雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。

　　月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味，烟是何色，穿窗之白是何影，指下之余是何音，恬然乐之而悠然忘之者，是何趣，不可思量处，是何境？

　　贝叶之歌无碍，莲花之心不染。

　　河边共指星为客，花里空瞻月是卿。

　　人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

　　守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。

　　吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。

　　知天地皆逆旅，不必更求顺境；视众生皆眷属，所以转成冤家。

　　只宜于着意处写意，不可向真景处点景。

　　只愁名字有人知，涧边幽草；若问清盟谁可托，沙上闲鸥。山童率草木之性，与鹤同眠；奚奴领歌咏之情，检韵而至。闭户读书，绝胜入山修道；逢人说法，全输兀坐扪心。

　　砚田登大有，虽千仓珠粟，不输两税之征，文锦运机杼，纵万轴龙文，不犯九重之禁。

　　步明月于天衢，览锦云于江阁。

　　幽人清课，讵但啜茗焚香；雅士高盟，不在题诗挥翰。

　　以养花之情自养，则风情日闲；以调鹤之性自调，则真性自美。

　　热汤如沸，茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶。茶类隐，酒类侠。酒固道广，茶亦德素。

　　老去自觉万缘都尽，那管人是人非；春来倘有一事关心，只在花开花谢。

　　是非场里，出人逍遥；顺逆境中，纵横自在。竹密何妨水过，山高不碍云飞。

　　口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；随意而栽花柳，适性以养禽鱼，此是山林经济。

　　午睡醒来，颓然自废，身世庶几浑忘；晚炊既收，寂然无营，烟火听其更举。

　　花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。

　　心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘卷雨；三杯后一真自得，谁知素弦横月，短笛吟风。

　　得趣不在多，盆池拳石间，烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊。

　　会得个中趣，五湖之烟月尽入寸衷：破得眼前机，千古之英雄都归掌握。

　　细雨闲开卷，微风独弄琴。

　　水流任意景常静，花落虽频心自闲。

　　残醺供白醉，傲他附热之蛾；一枕余黑甜，输却分香之蝶。闲为水竹云山主，静得风花雪月权。

　　半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰；一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水。

　　心与竹俱空，问是非何处安觉；貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。

　　芳菲林圃看蜂忙，觑破几多尘情世态；寂寞衡茆观燕寝，发起一种冷趣幽思。

　　何地非真境？何物非真机？芳园半亩，便是旧金谷；流水一湾，便是小桃源。林中野鸟数声，便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图。

　　人在病中，百念灰冷，虽有富贵，欲享不可，反羡贫贱而健者。是故人能于无事时常作病想。一切名利之心，自然扫去。

　　竹影入帘，蕉阴荫槛，故蒲团一卧，不知身在冰壶鲛室。

　　霜降木落时，入疏林深处，坐树根上，飘飘叶点衣袖，而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地，殊有清旷之致。

　　明窗之下，罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟，吟啸览古于江山之间。渚茶野酿，足以消忧；莼鲈稻蟹，足以适口。又多高僧隐士，佛庙绝胜。家有园林，珍花奇石，曲沼高台，鱼鸟流连，不觉日暮。

　　山中莳花种草，足以自娱，而地朴人荒，泉石都无，丝竹绝响，奇士雅客亦不复过，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，丝竹以莺舌蛙吹代，奇士雅客以蠹简代，亦略相当。

　　闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。

　　栽花种竹，未必果出闲人；对酒当歌，难道便称侠士？

　　虚堂留烛，抄书尚存老眼；有客到门，挥麈但说青山。

　　帝子之望巫阳，远山过雨；王孙之别南浦，芳草连天。

　　室距桃源，晨夕恒滋兰菃；门开杜径，往来惟有羊裘。

　　枕长林而披史，松子为餐；入丰草以投闲，蒲根可服。

　　一泓溪水柳分开，尽道清虚搅破；三月林光花带去，莫言香分消残。

　　荆扉昼掩，闲庭宴然，行云流水襟怀；隐不违亲，贞不绝俗，太山乔岳气象。

　　窗前独榻频移，为亲夜月；壁上一琴常挂，时拂天风。

　　萧斋香炉书史，酒器俱捐；北窗石枕松风，茶铛将沸。

　　明月可人，清风披坐，班荆问水，天涯韵士高人；下箸佐觞，品外涧毛溪蔌，主之荣也。高轩寒户，肥马嘶门，命酒呼茶，声势惊神震鬼；叠筵累几，珍奇罄地穷天，客之辱也。

　　贺函伯坐径山竹里，须眉皆碧；王长公龛杜鹃楼下，云母都红。

　　坐茂树以终日，濯清流以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。

　　年年落第，春风徒泣于迁莺；处处羁游，夜雨空悲于断雁。金壶霏润，瑶管舂容。

　　菜甲初长，过于酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜谈，嗅其清馥之气，可涤胸中柴荆，何必纯灰三斛！

　　暖风春座酒，细雨夜窗棋。

　　秋冬之交，夜静独坐，每闻风雨潇潇，既凄然可愁，亦复悠然可喜。至酒醒灯昏之际，尤难为怀。

　　长亭烟柳，白发犹劳，奔走可怜名利客：野店溪云，红尘不到，逍遥时有牧樵人。天之赋命实同，人之自取则异。

　　富贵大是能俗人之物，使吾辈当之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富贵矣。

　　风起思莼，张季鹰之胸怀落落；春回到柳，陶渊明之兴致翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾犹嗟其太晚。

　　黄花红树，春不如秋；白雪青松，冬亦胜夏。春夏园林，秋冬山谷，一心无累，四季良辰。

　　听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。

　　孑然一身，萧然四壁，有识者当此，虽未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔。

　　从五更枕席上参看心体，心未动，情未萌，才见本来面日；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实功夫。

　　瓦枕石榻，得趣处下界有仙，木食草衣，随缘时西方无佛。

　　当乐境而不能享者，毕竟是薄福之人；当苦境而反觉甘者，方才是真修之士。

　　半轮新月数竿竹，千卷藏书一盏茶。

　　偶向水村江郭，放不系之舟，还从沙岸草桥，吹无孔之笛。

　　物情以常无事为欢颜，世态以善托故为巧术。

　　善救时，若和风之消酷暑，能脱俗，似淡月之映轻云。

　　廉所以惩贪，我果不贪，何必标一廉名，以来贪夫之侧目；让所以息争，我果不争，又何必立一让名，以致暴客之弯弓？

　　曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同调；眉修多取入宫之妒，梳洗切莫倾城。

　　随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盆水同圆。

　　耳根似飙谷投响，过而不留，则是非俱谢；心境如月池浸色，空而不着，则物我两忘。

　　心事无不可对人语，则梦寐俱清；行事无不可使人见，则饮食俱健。

醉古堂剑扫卷六　集景

　　结庐松竹之间，闲云封户；徙倚青林之下，花瓣沾衣。芳草盈阶，茶烟几缕；春光满眼，黄鸟一声。此时可以诗，可以画，而正恐诗不尽言，画不尽意。而高人韵士，能以片言数语尽之者，则谓之诗可，谓之画可，谓高人韵士之诗画亦无不可。集景第六。

　　花关曲折，云来不认湾头；草径幽深，落叶但敲门扇。

　　细草微风，两岸晚山迎短桌；垂杨残月，一江春水送行舟。

　　草色伴河桥，锦缆晓牵三竺雨；花阴连野寺，布帆晴挂六桥烟。

　　闲步畎亩间，垂柳飘风，新秧翻浪；耕夫荷农器，长歌相应；牧童稚子，倒骑牛背，短笛无腔，吹之不休，大有野趣。

　　夜阑人静，携一童立于清溪之畔，孤鹤忽唳，鱼跃有声，清入肌骨。

　　垂柳小桥，纸窗竹屋，焚香燕坐，手握道书一卷。客来则寻常茶具，本色清言，日暮乃归，不知马蹄为何物。

　　门内有径，径欲曲；径转有屏：屏欲小；屏进有阶，阶欲平；阶畔有花，花欲鲜；花外有墙，墙欲低；墙内有松，松欲古：松底有石，石欲怪；石面有亭，亭欲朴；亭后有竹，竹欲疏；竹尽有室，室欲幽；室旁有路，路欲分；路合有桥，桥欲危；桥边有树，树欲高；树阴有草，草欲青；草上有渠，渠欲细；渠引有泉，泉欲瀑；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；屋角有圃，圃欲宽；圃中有鹤，鹤欲舞；鹤报有客，客不俗；客至有酒，酒欲不却；酒行有醉，醉欲不归。

　　清晨林鸟争鸣，唤醒一枕春梦。独黄鹂百舌，抑扬高下，最可人意。

　　高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱呜；日夕欲颓，池鳞竞跃，实欲界之仙都。自唐乐以来，未有能与其奇者。

　　曲径烟深，路接杏花酒舍；澄江日落，门通杨柳渔家。

　　长松怪石，去墟落不下一二十里。鸟径缘崖，涉水于草莽间。数四左右，两三家相望，鸡犬之声相闻。竹篱草舍，燕处其间，兰菊艺之，霜月春风，日有余思。临水时种桃梅，儿童婢仆皆布衣短褐，以给薪水，酿村酒而饮之。案有诗书、庄周、太玄、楚辞、黄庭、阴符、楞严、圆觉，数十卷而已。杖藜蹑屐，往来穷谷大川，听流水，看激湍，鉴澄潭，步危桥，坐茂树，探幽壑，升高峰，不亦乐乎！

　　天气晴朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台，看长江一线，风帆摇曳，钟山紫气，掩映黄屋，景趣满前，应接不暇。

　　净扫一室，用博山炉爇沉水香，香烟缕缕，直透心窍，最令人精神凝聚。

　　每登高邱，步邃谷，延留燕坐，见悬崖瀑流，寿木垂萝，閟邃岑寂之处，终日忘返。

　　每遇胜日有好怀，袖手哦古人诗足矣。青山秀水，到眼即可舒啸，何必居篱落下，然后为己物？

　　柴门不扃，筠帘半卷，梁间紫燕，呢呢喃喃，飞出飞入。山人以啸咏佐之，皆各适其性。

　　风晨月夕，客去后，蒲团可以双跏；烟岛云林，兴来时，竹杖何妨独往。

　　三径竹间，日华澹澹，固野客之良辰；一编窗下，风雨潇潇，亦幽人之好景。

　　乔松十数株，修竹千余竿；青萝为墙垣，白石为鸟道；流水周于舍下，飞泉落于檐间；绿柳白莲，罗生池砌：时居其中，无不快心。

　　人冷因花寂，湖虚受雨喧。

　　有屋数间，有田数亩。用盆为池，以瓮为牖，墙高于肩，室大于斗。布被暖余，藜藿饱后。气吐胸中，充塞宇宙，笔落人间，辉映琼玖。人能知止，以退为茂。我自不出，何退之有？心无妄想，足无妄走，人无妄交，物无妄受。炎炎论之，甘处其陋。绰绰言之，无出其右。羲轩之书，未尝去手，尧舜之谈，未尝离口。谭中和天，同乐易友，吟自在诗，饮欢喜酒。百年升平，不为不偶，七十康彊，不为不寿。

　　中庭蕙草销雪，小苑梨花梦云。

　　以江湖相期，烟霞相许；付同心之雅会，托意气之良游。或闭户读书，累月不出；或登山玩水，竟日忘归。斯贤达之素交，盖千秋之一遇。

　　荫映岩流之际，偃息琴书之侧，寄心松竹，取乐鱼鸟，则淡泊之愿，于是毕矣。

　　庭前幽花时发，披览既倦，每啜茗对之。香色撩人，吟思忽起，遂歌一古诗，以适清兴。

　　凡静室，须前栽碧梧，后种翠竹，前檐放步，北用暗窗，春冬闭之，以避风雨，夏秋可开，以通凉爽。然碧梧之趣，春冬落叶，以舒负暄融和之乐，夏秋交荫，以蔽炎烁蒸烈之气，四时得宜，莫此为胜。

　　家有三亩园，花木郁郁。客来煮茗，谈上都贵游、人间可喜事，或茗寒酒冷，宾主相忘，其居与山谷相望，暇则步草径相寻。

　　良辰美景，春暖秋凉。负杖蹑履，逍遥自乐。临池观鱼，披林听鸟；酌酒一杯，弹琴一曲；求数刻之乐，庶几居常以待终。筑室数楹，编槿为篱，结茅为亭。以三亩荫竹树栽花果，二亩种蔬菜，四壁清旷，空诸所有，蓄山童灌园剃草，置二三胡床着亭下，挟书剑以伴孤寂，携琴奕以迟良友，此亦可以娱老。

　　一径阴开，势隐蛇蟺之致，云到成迷；半阁孤悬，影回缥缈之观，星临可摘。

　　几分春色，全凭狂花疏柳安排；一派秋容，总是红蓼白苹妆点。

　　南湖水落，妆台之明月犹悬；西郭烟销，绣榻之彩云不散。

　　秋竹沙中淡，寒山寺里深。

　　野旷天低树，江清月近人。

　　潭水寒生月，松风夜带秋。

　　春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。

　　眇眇乎春山，淡冶而欲笑，翔翔乎空丝，绰约而自飞。

　　盛暑持蒲，榻铺竹下，卧读《骚》经，树影筛风，浓阴蔽日，丛竹蝉声，远远相续，蘧然入梦，醒来命取榐栉发，汲石涧流泉，烹云芽一啜，觉两腋生风。徐步草玄亭，芰荷出水，风送清香，鱼戏冷泉，凌波跳掷。因涉东皋之上，四望溪山罨画，平野苍翠。激气发于林瀑，好风送之水涯，手挥麈尾，清兴酒然。不待法雨凉雪，使人火宅之念都冷。

　　山曲小房，人园窈窕幽径，绿玉万竿。中汇涧水为曲池，环池竹树云石，其后平冈透迤，古松鳞鬣，松下皆灌丛杂木，茑萝骈织，亭榭翼然。夜半鹤唳清远，恍如宿花坞；间闻哀猿啼啸，嘹呖惊霜，初不辨其为城市为山林也。

　　一抹万家，烟横树色，翠树欲流，浅深间布，心目竞观，神情爽涤。

　　万里澄空，千峰开霁，山色如黛，风气如秋，浓阴如幕，烟光如缕，笛响如鹤唳，经呗如咿唔，温言如春絮，冷语如寒冰，此景不应虚掷。

　　山房置古琴一张，质虽非紫琼绿玉，响不在焦尾号钟，置之石床，快作数弄。深山无人，水流花开，清绝冷绝。

　　密竹轶云，长林蔽日，浅翠娇青，笼烟惹湿，构数椽其间，竹树为篱，不复葺垣。中有一泓流水，清可漱齿，曲可流觞，放歌其间，离披蒨郁，神涤意闲。

　　抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白露坠，冰柯相与，咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风。就寝复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。

　　云晴叆叆，石楚流滋，狂飙忽卷，珠雨淋漓。黄昏孤灯明灭，山房清旷，意自悠然。夜半松涛惊飓，蕉园鸣琅，窾坎之声，疏密间发，愁乐交集，足写幽怀。

　　四林皆雪，登眺时见絮起风中，千峰堆玉，鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁；不妆散粉，点点糁原宪之羹。飞霰入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景。拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。

　　孤帆落照中，见青山映带，征鸿回渚，争栖竞啄，宿水鸣云，声凄夜月，秋飙萧瑟，听之黯然，遂使一夜西风，寒生露白。万山深处，一泓涧水，四周削壁，石磴崭岩，丛木蓊郁，老猿穴其中，古松屈曲，高拂云颠，鹤来时栖其顶。每晴初霜旦，林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异，风声鹤唳，隙呖惊霜，闻之令人凄绝。

　　春雨初霁，园林如洗，开扉闲望，见绿畴麦浪层层，与湖头烟水相映带，一派苍翠之色，或从树杪流来，或自溪边吐出。支笻散步，觉数十年尘土肺肠，俱为洗净。

　　四月有新笋、新茶、新寒豆、新含桃，绿阴一片，黄鸟数声，乍晴乍雨，不暖不寒，坐间非雅非俗，半醉半醒，尔时如从鹤背飞下耳。

　　名从刻竹，源分渭亩之云；倦以据梧，清梦郁林之石。

　　夕阳林际，蕉叶堕地而鹿眠；点雪炉头，茶烟飘而鹤避。

　　高堂客散，虚户风来，门设不关，帘钩欲下。横轩有狻猊之鼎，隐几皆龙马之文，流览云端，寓观濠上。

　　山经秋而转淡，秋入山而倍清。

　　山居有四法：树无行次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。

　　花有喜、怒、寤、寐、晓、夕，浴花者得其候，乃为膏雨。淡云薄日，夕阳佳月，花之晓也；狂号连雨，烈焰浓寒，花之夕也；檀唇烘日，媚体藏风，花之喜也；晕酣神敛，烟色迷离，花之愁也；欹枝困槛，如不胜风，花之梦也；嫣然流盼，光华溢目，花之醒也。

而堆阜，桂林之山绵衍庞傅，江南之山峻峭巧丽。山之形色，不同如此。

--> 　　杜门避影出山，一事不到，梦寐间春昼花阴，猿鹤饱卧，亦五云之余荫。

　　白云徘徊，终日不去。岩泉一支，潺湲斋中。春之昼，秋之夕，既清且幽，大得隐者之乐，惟恐一日移去。

　　与衲子辈坐林石上，谈因果，说公案。久之，松际月来，振衣而起，踏树影而归，此日便是虚度。

　　结庐人径，植杖山阿，林壑地之所丰，烟霞性之所适，荫丹桂，藉白茅，浊酒一杯，清琴数弄，诚足乐也。

　　辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外，深巷小犬，吠声如豹。村虚夜舂，复与疏钟相间，此时独坐，童仆静默。

　　东风开柳眼，黄鸟骂桃奴。

　　晴雪长松，开窗独坐，恍如身在冰壶；斜阳芳草，携杖闲吟，信是人行图画。

　　小窗下修篁萧瑟，野鸟悲啼；峭壁间醉墨淋漓，山灵呵护。

　　霜林之红树，秋水之白苹。

　　云收便悠然共游，雨滴便冷然俱清；鸟啼便欣然有会，花落便洒然有得。

　　千竿修竹，周遭半亩方塘；一片白云，遮蔽五株垂柳。 　　山馆秋深，野鹤唳残清夜月；江园春暮，杜鹃啼断落花风。

　　青山非僧不致，绿水无舟更幽；朱门有客方尊，缁衣绝粮益韵。

　　杏花疏雨，杨柳轻风，兴到欣然独往；村落烟横，沙滩月印，歌残倏尔言旋。

　　赏花酣酒，酒浮园菊方三盏，睡醒问月，月到庭梧第二枝。此时此兴，亦复不浅。

　　几点飞鸦，归来绿树；一行征雁，界破青天。

　　看山雨后，霁色一新，便觉青山倍秀；玩月江中，波光千顷，顿令明月增辉。

　　楼台落日，山川出云。

　　玉树之长廊半阴，金陵之倒景犹赤。

　　小窗偃卧，月影到床，或逗留于梧桐，或摇乱于杨柳；翠华扑被，神骨俱仙。及从竹里流来，如自苍云吐出。

　　清送素蛾之环佩，逸移幽土之羽裳。想思足慰于故人，清啸自纡于良夜。

　　绘雪者，不能绘其清；绘月者，不能绘其明；绘花者，不能绘其香；绘风者，不能绘其声；绘人者，不能绘其情。

　　读书宜楼，其快有五：无剥啄之惊，一快也；可远眺，二快也；无湿气浸床，三快也；木末竹颠，与鸟交语，四快也；云霞宿高檐，五快也。

　　山径幽深，十里长松引路，不倩金张；俗态纠缠，一编残卷疗人，何须卢扁。

　　喜方外之浩荡，叹人间之窘束。逢阆苑之逸客，值蓬莱之故人。

　　忽据梧而策杖，亦披裘而负薪。

　　出芝田而计亩，入桃源而问津。菊花两岸，松声一邱。叶动猿来，花惊乌去。阅邱壑之新趣，纵江湖之旧心。

　　篱边杖履送僧，花须列于巾角；石上壶觞坐客，松子落我衣裾。

　　远山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。

　　珠帘蔽月，翻窥窈窕之花；绮幔藏云，恐碍扶疏之柳。

　　松子为餐，蒲根可服。

　　烟霞润色，荃荑结芳。出涧幽而泉冽，入山户而松凉。

　　旭日始暖，蕙草可织；园桃红点，流水碧色。

　　玩飞花之度窗，看春风之入柳，忽翔飞而暂隐，时凌空而更飏。

　　竹依窗而弄影，兰因风而送香。风暂下而将飘，烟才高而不瞑。

　　悠扬绿柳，讶合浦之同归；燎绕青霄，环五星之一气。

　　褥绣起于缇纺，烟霞生于灌莽。

醉古堂剑扫卷七　集韵

　　人生斯世，不能读尽天下秘书灵笈。有目而昧，有口而哑，有耳而聋，而面上三斗俗尘，何时扫去？则韵之一字，其世人对症之药乎？虽然，今世且有焚香啜茗，清凉在口，尘俗在心，俨然自附于韵，亦何异三家村老妪，动口念阿弥，便云升天成佛也。集韵第七。

　　陈慥家蓄数姬，每日晚藏花一枝，使诸姬射覆，中者留宿，时号“花媒”。

　　雪后寻梅，霜前访菊；雨际护兰，风外听竹。

　　清斋幽闭，时时暮雨打梨花：冷句忽来，字字秋风吹木叶。

　　多方分别，是非之窦易开；一味圆融，人我之见不立。

　　春云宜山，夏云宜树，秋云宜水，冬云宜野。

　　清疏畅快，月色最称风光；潇洒风流，花情何如柳态。

　　春夜小窗兀坐，月上木兰有骨，凌冰怀人如玉。因想“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，语此际光景颇似。

　　文房供具，藉以快目适玩，铺叠如市，颇损雅趣，其点缀之法，罗罗清疏，方能得致。

　　香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。

　　吾斋之中，不尚虚礼，凡入此斋，均为知己。随分款留，忘形笑语，不言是非，不侈荣利，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味之交，如斯而已。

　　窗宜竹雨声，亭宜松风声，几宜洗砚声，榻宜翻书声，月宜琴声，雪宜茶声，春宜筝声，秋宜笛声，夜宜砧声。

　　鸡坛可以益学，鹤阵可以善兵。

　　翻经如壁观僧，饮酒如醉道士，横琴如黄葛野人，肃客如碧桃渔父。

　　竹径款扉，柳阴班席。每当雄才之处，明月停辉，浮云驻影。退而与诸俊髦西湖靓媚，赖此英雄，一洗粉泽。

　　云林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小块，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。

　　有花皆刺眼，无月便攒眉，当场得无妒我；花归三寸管，月代五更灯，此事何可语人？

　　求校书于女史，论慷慨于青搂。

　　填不满贪海，攻不破疑城。

　　机息便有月到，风来不必苦海。人世心远，自无车尘马迹，何须痼疾丘山？

　　郊中野坐，固可班荆；径里闲谈，最宜拂石。

　　侵云烟而独冷，移开清笑胡床，借竹木以成幽，撤去庄严莲坐。

　　幽心人似梅花，韵心士同杨柳。

　　情因年少，酒因境多。

　　看书筑得村楼，空山曲抱，趺坐扫来花径，乱水斜穿。

　　倦时呼鹤舞，醉后倩僧扶。

　　鸟衔幽梦远，只在数尺窗纱，蛩递秋声悄，无言一龛灯火。

　　借草班荆，安稳林泉之窔；披裘拾穗，逍遥草泽之臞。

　　万绿阴中，小亭避暑，八闼洞开，几簟皆绿。

　　雨过蝉声来，花气令人醉。

　　剸犀截雁之舌锋，逐日追风之脚力。

　　瘦影疏而漏月，香阴气而堕风。

　　修竹到门云里寺，流泉入袖水中人。

　　诗题半作逃禅偈，酒价都为买药钱。

　　扫石月盈帚，滤泉花满筛。

　　流水有方能出世，名山如药可轻身。

　　与梅同瘦，与竹同清，与柳同眠，与桃李同笑，居然花里神仙；与莺同声，与燕同语，与鹤同唳，与鹦鹉同言，如此话中知己。

　　栽花种竹，全凭诗格取裁；听鸟观鱼，要在酒情打点。

　　登山遇厉瘴，放艇遇腥风，抹竹遇缪丝，修花遇酲雾，欢场遇害马，吟席遇伧夫，若斯不遇，甚于泥涂。偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢软草，攀磴逢疏藤，展卷逢静云，战茗逢新雨，如此相逢，逾于知己。

　　草色遍溪桥，醉得蜻蜓春翅软；花风通驿路，迷来蝴蝶晓魂香。

　　田舍儿强作馨语，博得俗因；风月场插入伧父，便成恶趣。

　　诗瘦到门邻，病鹤清影颇嘉；书贫经座并，寒蝉雄风顿挫。

　　梅花入夜影萧疏，顿令月瘦，柳絮当空晴恍忽，偏惹风狂。

　　花阴流影，散为半院舞衣；水响飞音，听来一溪歌板。

　　萍花香里风清，几度渔歌；杨柳影中月冷，数声牛笛。

　　谢将缥缈无归处，断浦沉云；行到纷纭不系时，空山挂雨。

　　浑如花醉，潦倒何妨，绝胜柳狂，风流自赏。

　　春光浓似酒，花故醉人，夜色澄如水，月来洗俗。

　　雨打梨花深闭门，怎生消遣；分忖梅花自主张，着甚牢骚？

　　对酒当歌，四座好风随月到；脱巾露顶，一楼新雨带云来。

　　浣花溪内，洗十年游子衣尘；修木林中，定四海良朋交籍。

　　人语亦语，诋其昧于钳口；人默亦默，訾其短于雌黄。

　　艳阳天气，是花皆堪酿酒，绿阴深处，凡叶尽可题诗。

香侵月，未许鱼窥；幽关松冷巢云，不劳鹤伴。

--> 　　篇诗斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹箫，好继东坡之赤壁。

　　获佳文易，获文友难；获文友易，获文姬难。

　　茶中着料，碗中着果，譬如玉貌加脂，蛾眉着黛，翻累本色。煎茶非漫浪，要须人品与茶相得，故其法往往传于高流隐逸，有烟霞泉石磊落胸次者。

　　楼前桐叶，散为一院清阴，枕上鸟声，唤起半窗红日。

　　天然文锦，浪吹花港之鱼；自在笙簧，风戛园林之竹。

　　高士流连，花木添清疏之致：幽人剥啄，莓苔生淡冶之光。

　　松涧边携杖独往，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡。

　　散履闲行，野鸟忘机时作伴；披襟兀坐，白云无语漫相留。

　　客到茶烟起竹下，何嫌展破苍苔；诗成笔影弄花间，且喜歌飞《白雪》。

　　月有意而入窗，云无心而出岫。

　　屏绝外慕，偃息长林，置理乱于不闻，托清闲而自佚。松轩竹坞，酒瓮茶铛，山月溪云，农蓑渔罟。

　　怪石为实友，名琴为和友，好书为益友，奇画为观友，法帖为范友，良砚为砺友，宝镜为明友，净几为方友，古磁为虚友，旧炉为熏友，纸帐为素友，拂麈为静友。

　　扫径迎清风，登台邀明月。琴觞之余，间以歌咏，止许鸟语花香，来吾几榻耳。

　　风波尘俗，不到意中，云水淡情，常来想外。

　　纸帐梅花，休惊他三春清梦，笔床茶灶，可了我半日浮生。

　　酒浇清苦月，诗慰寂寥花。

　　好梦乍回，沉心未烬，风雨如晦，竹响入床，此时兴复不浅。

　　山非高峻不佳，不远城市不佳，不近林木不佳，无流泉不佳，无寺观不佳，无云雾不佳，无樵牧不佳。

　　一室十圭，寒蛩声暗，折脚铛边，敲石无火，水月在轩，灯魂未灭，揽衣独坐，如游皇古意思。

　　遇月夜，露坐中庭，心爇香一住，可号伴月香。

　　襟韵洒落如晴雪，秋月尘埃不可犯。

　　峰峦窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半亩如同金谷。

　　观山水亦如读书，随其见趣高下。

　　深山高居，炉香不可缺，取老松柏之根枝实叶，共捣治之，研风昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。

　　白日羲皇世，青山绮皓心。

　　松声，涧声，山禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清，而读书声为最。

　　晓起入山，新流没岸；棋声未尽，石磬依然。

　　松声竹韵，不浓不淡。

　　何必丝与竹，山水有清音。

　　世路中人，或图功名，或治生产，尽自正经。争奈大地间好风月、好山水、好书籍，了不相涉，岂非枉却一生！

　　李岩老好睡。众人食罢下棋，岩老辄就枕，阅数局乃一展转，云：“我始一局，君几局矣？”

　　晚登秀江亭，澄波古木，使人得意于尘埃之外，盖人闲景幽，两相奇绝耳。

　　笔砚精良，人生一乐，徒设只觉村妆；琴瑟在御，莫不静好，才陈便得天趣。

　　蔡中郎传，情思逶迤；北西厢记，兴致流丽。学他描神写景，必先细味沉吟，如曰寄趣本头，空博风流种子。

　　夜长无赖，徘徊蕉雨半窗，日永多闲，打叠桐阴一院。

　　雨穿寒砌，夜来滴破愁心；雪洒虚窗，晓去散开清影。

　　春夜宜苦吟，宜焚香读书，宜与老僧说法，以销艳思。夏夜宜闲谈，宜临水枯坐，宜听松声冷韵，以涤烦襟。秋夜宜豪游，宜访快士，宜谈兵说剑，以除萧瑟。冬夜宜茗战，宜酌酒说《三国》、《水浒》、《金瓶梅》诸集，宜箸竹肉，以破孤岑。

　　玉之在璞，追琢则珪璋；水之发源，疏浚则川沼。

　　山以虚而受，水以实而流，读书当作如是观。

　　古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。余无友，则友古之友松竹、友云山者。

　　买舟载书，作无名钓徒。每当草蓑月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。

　　“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”此趣惟白香山得之。

　　清姿如卧云餐雪，天地尽愧其尘污；雅致如蕴玉含珠，日月转嫌其泄露。

　　焚香啜茗，自是吴中习气，雨窗却不可少。

　　茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦；香须冲淡为雅，幽人最忌烟浓。

　　朱明之候，绿阴满林，科头散发，箕踞白眼，坐长松下，萧骚流觞，正是宜人疏散之场。

　　读书夜坐，钟声远闻，梵响相和，从林端来，洒洒窗几上，化作天籁虚无矣。

　　夏日蝉声太烦，则弄萧随其韵转，秋冬夜声寥飒，则操琴一曲咻之。

　　心清鉴底潇湘月，骨冷禅中太华秋。

　　语鸟名花，供四时之吟啸，清泉白石，成一世之幽怀。

　　扫石烹泉，舌底朝朝茶味，开窗染翰，眼前处处诗题。

　　权轻势去，何妨张雀罗于门前；位高金多，自当效蛇行于郊外。盖炎凉世态，本是常情，故人所浩叹，惟宜付之冷笑耳。

　　溪畔轻风，沙汀印月，独往闲行，尝喜见渔家笑傲；松花酿酒，春水煎茶，甘心藏拙，不复问人世兴衰。

　　手抚长松，仰视白云，庭空鸟语，悠然自欣。

　　或夕阳篱落，或明月帘栊，或雨夜联榻，或竹下传觞，或青山当户，或白云可庭，于斯时也，把臂促膝，相知几人，谑语雄谈，快心千古。

　　疏帘清簟，销白昼惟有棋声；幽径柴门，印苍苔只容屐齿。

　　落花慵扫，留衬苍苔，村酿新刍，取烧红叶。

　　幽径苍苔，杜门谢客，绿阴清昼，脱帽观诗。

　　烟萝挂月，静听猿啼，瀑布飞虹，闲观鹤浴。

　　帘卷八窗，面面云峰送碧，塘开半亩，潇潇烟水涵清。

　　云衲高僧，泛水登山，或可藉以点缀；如必莲座说法，则诗酒之间，自有禅趣，不敢学苦行头陀，以作死灰。

　　遨游仙子，寒云几片束行妆，高卧幽人，明月半床供枕簟。

　　落落者难合，一合便不可分，欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。故君子之处世也，宁风霜自挟，无鱼鸟亲人。

　　海内慇勤，但读停云之赋，目中寥廓，徒歌明月之诗。

　　生平愿无恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏书，一曰名草。

　　闻暖语如挟纩，闻冷语如饮冰，闻重语如负山，闻危语如压卵，闻温语如佩玉，闻益语如赠金。

　　旦起理花，午窗剪茶，或截草作字，夜卧忏罪，令一日风流萧散之过，不致堕落。

　　快欲之事，无如饥餐；适情之时，莫过甘寝。求多于清欲，即侈汰亦茫然也。

　　云随羽客，在琼台双关之间；鹤唳芝田，正桐阴灵虚之上。

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醉古堂剑扫(八至十二卷)

作者:lilysscat(xxx.xxx.xxx.xxx) 2003/04/24 18:28

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醉古堂剑扫卷八　集奇

我辈寂处窗下，视一切人世，俱若蠛蠓婴媿，不堪寓目。而有一奇文怪说，目数行下，便狂呼叫绝，令人喜，令人怒，更令人悲，低徊数过，床头短剑亦呜呜作龙虎吟，便觉人世一切不平，俱付烟水，集奇第八。

　　吕圣公之不问朝士名，张师高之不发窃器奴，韩稚圭之不易持烛兵，不独雅量过人，正是用世高手。

　　花看水影，竹看月影，美人看帘影。

　　佞佛若可忏罪，则刑官无权；寻仙若可延年，则上帝无主。达士尽其在我，至诚贵于自然。

　　以货财害子孙，不必操戈入室；以学校杀后世，有如按剑伏兵。

　　君子不傲人以不如，不疑人以不肖。

　　读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。

　　世味非不浓艳，可以淡然处之。独天下之伟人与奇物，幸一见之，自不觉魄动心惊。

　　道上红尘，江中白浪，饶他南面百城；花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。

　　立言亦何容易，必有包天包地、包千古、包来今之识；必有惊天惊地、惊千古、惊来今之才；必有破天破地、破千古、破来今之胆。

　　圣贤为骨，英雄为胆，日月为目，霹雳为舌。

　　瀑布天落，其喷也珠，其泻也练，其响也琴。

　　平易近人，会见神仙济度；瞒心昧己，便有邪祟出来。

　　佳人飞去还奔月，骚客狂来欲上天。

　　涯如沙聚，响若潮吞。

　　诗书乃圣贤之供案，妻妾乃屋漏之史官。

　　强项者未必为穷之路，屈膝者未必为通之媒。故铜头铁面，君子落得做个君子；奴颜婢膝，小人枉自做了小人。

　　有仙骨者，月亦能飞；无真气者，形终如槁。

　　一世穷根，种在一捻傲骨；千古笑端，伏于几个残牙。

　　石怪常疑虎，云闲却类僧。

　　大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。

　　一段世情，全凭冷眼觑破；几番幽趣，半从热肠换来。

　　识尽世间好人，读尽世间好书，看尽世间好山水。

　　舌头无骨，得言句之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。

　　群居闭口，独坐防心。

　　当场傀儡，还我为之；大地众生，任渠笑骂。

　　三徙成名，笑范蠡碌碌浮生，纵扁舟忘却五湖风月；一朝解绶，羡渊明飘飘遗世，命巾车归来满室琴书。

　　人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹夭也。

　　棋能避世，睡能忘世。棋类耦耕之沮溺，去一不可；睡同御风之列子，独往独来。

　　以一石一树与人者，非佳子弟。

　　一勺水，便具四海水味，世法不必尽尝；千江月，总是一轮月光，心珠宜当独朗。

　　面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

　　愁非一种，春愁则天愁地愁；怨有千般，闺怨则人怨鬼怨。天懒云沉，雨昏花蹙，法界岂少愁云；石颓山瘦，水枯木落，大地觉多窘况。

　　笋含禅味，喜坡仙玉版之参；石结清盟，受米颠袍笏之辱。文如临画，曾致诮于昔人；诗类书抄，竟沿流于今日。

　　缃绨递满而改头换面，玆律既湮；缥帙动盈而活剥生吞，斯风亦坠。

　　先读经，后可读史；非作文，未可作诗。

　　俗气入骨，即吞刀刮肠，饮灰洗胃，觉俗态之益呈；正气效灵，即刀锯在前，鼎镬具后，见英风之益露。

　　于琴得道机，于棋得兵机，于卦得神机，于兰得仙机。

　　相禅遐思唐虞，战争大笑楚汉，梦中蕉鹿犹真，觉后莼鲈一幻。

　　世界极于大千，不知大千之外更有何物；天宫极于非想，不知非想之上毕竟何穷。

　　千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在茗碗炉烟。

　　作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪濛无主人，何有章句？

　　艳出浦之轻莲，丽穿波之半月。

　　云气恍堆窗里岫，绝胜看山；泉声疑泻竹间樽，贤于对酒。杖底唯云，囊中唯月，不劳关市之讥；石笥藏书，池塘洗墨，岂供山泽之税。

　　有此世界，必不可无此传奇；有此传奇，乃可维此世界，则传奇所关非小，正可借《西厢》一卷，以为风流谈资。

　　非穷愁不能著书，当孤愤不宜说剑。

　　湖山之佳，无如清晓春时。当乘月至馆，景生残夜，水映岑楼，而翠黛临阶，吹流衣袂，莺声鸟韵，催起哄然。披衣步林中，则曙光薄户，明霞射几，轻风微散，海旭乍来。见沿堤春草霏霏，明媚如织，远岫朗润出林，长江浩渺无涯，岚光晴气，舒展不一，大是奇绝。

　　心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。

　　读《春秋》，在人事上见天理；读《周易》，在天理上见人事。

　　则何益矣，茗战有如酒兵；试妄言之，谈空不若说鬼。

　　镜花水月，若使慧眼看透；笔彩剑光，肯教壮志销磨。

　　委形无寄，但教鹿豕为群；壮志有怀，莫遣草木同朽。

　　哄日吐霞，吞河漱月，气开地震，声动天发。

　　议论先辈，毕竟没学问之人；奖惜后生，定然关世道之寄。

　　贫富之交，可以情谅，鲍子所以让金；贵贱之间，易以势移，管宁所以割席。

　　论名节，则缓急之事小；较生死，则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇，不必为枯鱼以需西江之水。

　　儒有一寸之宫，自不妨草茅下贱；士无三寸之舌，何用此土木形骸。

　　鹏为羽杰，鲲称介豪，翼遮半天，背负重霄。

　　怜之一字，吾不乐受，盖有才而徒受人怜，无用可知；傲之一字，吾不敢矜，盖有才而徒以资傲，无用可知。

　　问近日讲章孰佳，坐一块蒲团自佳；问吾济严师孰尊，对一枝红烛自尊。

　　点破无稽不根之论，只须冷语半言；看透阴阳颠倒之行，惟此冷眼一只。

　　古之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，利禄为饵，四海为池，万民为鱼。钓道微矣，非圣人其孰能之。

　　既稍云于清汉，亦倒影于华池。

　　浮云回度，开月影而弯环；骤雨横飞，挟星精而摇动。

　　天台杰起，绕之以赤霞；赤城孤峙，覆之以莲花。

　　金河别雁，铜柱辞鸢，关山天骨，霜木凋年。

　　翻飞倒影，擢菡萏于湖中；舒艳腾辉，攒螮蝀于天畔。

　　照万象于晴初，散寥天于日余。

醉古堂剑扫卷九　集绮

朱楼绿幕，笑语勾别座之春，越舞吴歌，巧舌吐莲花之艳。此身如在怨脸愁眉、红妆翠袖之间，若远若近，为之黯然。嗟乎！又何怪乎身当其际者，拥玉床之翠而心迷，听伶人之奏而陨涕乎？集绮第九。

　　天台花好，阮郎却无计再来；巫峡云深，宋玉只有情空赋。瞻碧云之黯黯，觅神女其何踪；睹明月之娟娟，问嫦娥而不应。

　　妆楼正对书楼，隔池有影；绣户相通绮户，望眼多情。

　　莲开并蒂，影怜池上鸳鸯；缕结同心，日丽屏间孔雀。

　　堂上鸣琴，操久弹乎孤凤；邑中制锦，纹重织于双鸾。

　　镜想分鸾，琴悲别鹤。

　　春透水波明，寒峭花枝瘦。极目烟中百尺楼，人在楼中否？

　　明月当搂，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳树交窗，把玩无主，嗟矣红颜薄命。

　　鸟语听其涩时，怜娇情之未啭；蝉声听已断处，愁孤节之渐消。

　　断雨断云，惊魄三春蝶梦；花开花落，悲歌一夜鹃啼。

　　衲子飞觞历乱，解脱于樽斝之间；钗行挥翰淋漓，风神在笔墨之外。

　　养纸芙蓉粉，薰衣豆蔻香。

　　流苏帐底，披之而夜月窥人；玉镜台前，讽之而朝烟萦树。风流夸坠髻，时世闻啼眉。

　　新垒桃花红粉薄，隔楼芳草雪衣凉。

　　李后主宫人秋水，喜簪异花，芳拂髻鬓，尝有粉蝶聚其间，扑之不去。

　　耀足清流，芹香飞涧；涴花新水，蝶粉迷波。

　　昔人有花中十友：桂为仙友，莲为净友，梅为清友，菊为逸友，海棠名友，荼蘼韵友，瑞香殊友，芝兰芳友，腊梅奇友，栀子禅友。昔人有禽中五客：鸥为闲客，鹤为仙客，鹭为雪客，孔雀南客，鹦鹉陇客。会花鸟之情，真是天趣活泼。

　　风笙龙管，蜀锦齐纨。

　　木香盛开，把杯独坐其下，遥令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌便退，立迎春架后。花看半开，酒饮微醉。

　　夜来月下卧醒，花影零乱，满人襟袖，疑如濯魄于冰壶。

　　看花步男子当作女人，寻花步女子当作男人。

　　窗前俊石冷然，可代高人把臂，槛外名花绰约，无烦美女分香。

　　新调初裁，歌儿持板待拍；阄题方启，佳人捧砚濡毫。绝世风流，当场豪举。

　　野花艳目，不必牡丹；村酒醉人，何须绿蚁。

　　石鼓池边，小单无名可斗；板桥柳外，飞花有阵堪题。

　　桃红李白，疏篱细雨初来；燕紫莺黄，老树斜风乍透。

　　窗外梅开，喜有骚人弄笛；石边雪积，还须小妓烹茶。

　　高搂对月，邻女秋砧；古寺闻钟，山僧晓梵。

　　佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，犹怜夜饮。李太白之宝花宜障，孟光祖之狗窦堪呼。

　　古人养笔，以硫黄酒；养纸，以芙蓉粉；养砚，以文绫盖；养墨，以豹皮囊。小斋何暇及此！惟有时书以养笔，时磨以养墨，时洗以养砚，时舒卷以养纸。

　　芭蕉，近日则易枯，迎风则易破。小院背阴，半掩竹窗，分外青翠。

　　欧公香饼，吾其熟火无烟；颜氏隐囊，我则斗花以布。

　　梅额生香，已堪饮爵；草堂飞雪，更可题诗。七种之羹，呼起袁生之卧；六生之饼，敢迎王子之舟。豪饮竟日，赋诗而散。佳人半醉，美女新妆。月下弹琴，石边侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；争春之馆，自是堪来花叹。

　　黄鸟让其声歌，青山学其眉黛。

　　浅翠娇青，笼烟惹湿。清可漱齿，曲可流觞。

　　风开柳眼，露浥桃腮，黄鹂呼春，青鸟送雨，海棠嫩紫，芍药嫣红，宜其春也。碧荷铸钱，绿柳缫丝，龙孙脱壳，鸠妇唤晴，雨骤黄梅，日蒸绿李，宜其夏也。槐阴未断，雁信初来，秋英无言，晓露欲结，蓐收避席，青女办妆，宜其秋也。桂子风高，芦花月老，溪毛碧瘦，山骨苍寒，千岩见梅，一雪欲腊，宜其冬也。

　　风翻贝叶，绝胜北阙除书；水滴莲花，何似华清宫漏。

　　画屋曲房，拥炉列坐；鞭车行酒，分队征歌；一笑千金，樗蒲百万；名妓持笺，玉儿捧砚；淋漓挥洒，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鸟窜；罗襦轻解，鼻息如雷。此一境界，亦足赏心。

　　柳花燕子，贴地欲飞；画扇练裙，避人欲进，此春游第一风光也。

　　花颜缥缈，欺树里之春风；银焰荧煌，却城头之晓色。

　　乌纱帽挟红袖登山，前人自多风致。

　　笔阵生云，词锋卷雾。

　　楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋。

　　美丰仪人，如三春新柳，濯濯风前。

　　涧险无平石，山深足细泉。短松犹百尺，少鹤已千年。

　　清文满筐，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。

　　梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。飘飖余雪，入箫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。

　　鹤有累心犹被斥，梅无高韵也遭删。

　　分果车中，毕竟借人家面孔；捉刀床侧，终须露自己心胸。

　　雪滚飞花，缭绕歌楼，飘扑僧舍，点点共酒旆悠扬，阵阵追燕莺飞舞。沾泥逐水，岂特可入诗料，要知色身幻影，是即风里杨花、浮生燕垒。

　　水绿霞红处，仙犬忽惊人，吠入桃花去。

　　九重仙诏，休教丹凤衔来；一片野心，已被白云留住。

　　香吹梅渚千峰雪，清映冰壶百尺帘。

　　避客偶然抛竹屦，邀僧时一上花船。

　　到来都是泪，过去即成尘。

　　秋色生鸿雁，江声冷白苹。

　　斗草春风，才子愁销书带翠；采菱秋水，佳人疑动镜花香。

　　竹粉映琅玕之碧，胜新妆流媚，曾无掩面于花宫；花珠凝翡翠之盘，虽什袭非珍，可兔探颔于龙藏。

　　因花整帽，借柳维船。

　　绕梦落花消雨色，一尊芳草送晴昏。

　　争春开宴，罢来花有叹声；水国谈经，听去鱼多乐意。

　　无端泪下，三更山月老猿啼；蓦地娇来，一月泥香新燕语。

　　燕子刚来，春光惹恨；雁臣甫聚，秋思惨人。

　　韩嫣金弹，误了饥寒人多少奔驰；潘岳果车，增了少年人多少颜色。

　　微风醒酒，好雨催诗，生韵生情，怀颇不恶。

　　苎罗村里，对娇歌艳舞之山；若耶溪边，拂浓抹淡妆之水。

　　春归何处，街头愁杀卖花；客落他乡，河畔生憎折柳。

　　论到高华，但说黄金能结客；看来薄命，非关红袖懒撩人。

　　同气之求，惟刺平原于锦绣；同声之应，徒铸子期以黄金。

　　胸中不平之气，说倩山禽；世上叵测之心，藏之烟柳。

　　袪长夜之恶魔，女郎说剑；销千秋之热血，学士谈禅。

　　论声之韵者，曰溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、幽壑声、芭蕉雨声、落花声，皆天地之清籁，诗坛之鼓吹也，然销魂之听，当以卖花声为第一。

　　石上酒花，几片湿云凝夜色；松间人语，数声宿鸟动朝喧。媚字极韵，出以清致，则窈窕但见风神，附以妖娆，则做作毕露丑态。如芙蓉媚秋水，绿篠媚清涟，方不着迹。

　　武士无刀兵气，书生无寒酸气，女郎无脂粉气，山人无烟霞气，僧家无香火气，换出一番世界，便为世上不可少之人。

　　情词之娴美，《西厢》以后，无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传。置之案头，可以挽文思之枯涩，收神情之懒散。

　　俊石贵有画意，老树贵有禅意，韵士贵有酒意，美人贵有诗意。

　　红颜未老，早随桃李嫁春风；黄卷将残，莫向桑榆怜暮景。

　　销魂之音，丝竹不如着肉。然而风月山水间，别有清魂销于清响，即子晋之笙，湘灵之瑟，董双成之云璈，犹属下乘。娇歌艳曲，不尽混乱耳根。

　　风惊蟋蟀，闻织妇之鸣机，月满蟾蜍，见天河之弄杼。

　　高僧筒里送信，突地天花坠落；韵妓扇头寄画，隔江山雨飞来。

　　酒有难悬之色，花有独蕴之香。以此想红颜媚骨，便可得之格外。

　　客斋使令，翔七宝妆，理茶具，响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。

　　绝世风流，当场豪举。

　　世路既如此，但有肝胆向人；清议可奈何，曾无口舌造业。

　　花抽珠落，珠悬花更生。风来香转散，风度焰还轻。

　　莹以玉琇，饰以金英。绿芰悬插，红蕖倒生。

　　浮沧海兮气浑，映青山兮色乱。

　　纷黄庭之靃霏，隐重廊之窈窕。青陆至而莺啼，朱阳升而花笑。

　　紫蒂红蕤，玉蕊苍枝。

　　视莲潭之变彩，见松院之生凉；引惊蝉于宝瑟，宿兰燕于瑶筐。

　　蒲团布衲，难于少时存老去之禅心；玉剑角弓，贵于老时任少年之侠气。

醉古堂剑扫卷十　集豪

今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之流，是不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之语。夫豪既不可得，而后世倜傥之士，或以一言一字写其不平，又安与沉沉故纸同为销没乎！集豪第十。

　　桃花马上，春衫少年侠气；贝叶斋中，夜衲老去禅心。

　　岳色江声，富煞胸中邱壑；松阴花影，争残局上山河。

　　骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。

　　个个题诗，写不尽千秋花月；人人作画，描不完大地江山。

　　慷慨之气，龙泉知我；忧煎之思，毛颖解人。

　　不能用世而故为玩世，只恐遇着真英雄；不能经世而故为欺世，只好对着假豪杰。

　　绿酒但倾，何妨易醉；黄金既散，何论复来。

　　诗酒兴将残，剩却楼头几明月；登临情不己，平分江上半青山。

　　闲行消白日，悬李贺呕字之囊；搔首问青天，携谢朓惊人之句。

　　假英雄专吷不鸣之剑，若尔锋铓，遇真人而落胆；穷豪杰惯作无米之炊，此等作用，当大计而扬眉。

　　深居远俗，尚愁移山有文；纵饮达旦，犹笑醉乡无记。

　　藜床半穿，管宁真吾师乎；轩冕必顾，华歆洵非友也。

　　车尘马足之下，露出丑形，深山穷谷之中，剩些真影。

　　吐虹霓之气者，贵挟风霜之色；依日月之光者，毋怀雨露之私。

　　清襟凝远，卷秋江万顷之波；妙笔纵横，挽昆仑一峰之秀。

　　闻鸡起舞，刘琨其壮士之雄心乎；闻筝起舞，迦叶其开士之素心乎？

　　友偏天下英杰人士，读尽人间未见之书。

　　读书倦时须看剑，英发之气不磨；作文苦际可歌诗，郁结之怀随畅。

　　交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

　　栖守道德者，寂寞一时；依阿权变者，凄凉万古。

　　深山穷谷，能老经济才猷；绝壑断崖，难隐灵文奇字。

　　献策金门苦未收，归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛，闻说君王不税愁。

　　世事不堪评，掩卷神游千古上；尘氛应可却，闭门心在万山中。

　　负心满天地，辜他一片热肠；变态自古今，悬此两只冷眼。

　　龙津一剑，尚作合于风雷。胸中数万甲兵，宁终老于牖下。此中空洞原无物，何止容卿数百人。

　　英雄未转之雄图，假糟邱为霸业；风流不尽之余韵，托花谷为深山。

　　红润口脂，花蕊乍过微雨；翠匀眉黛，柳条徐拂轻风。

　　满腹有文难骂鬼，措身无地反忧天。

　　大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。不然，闲居可以养志，诗书足以自娱。

　　不恨我不见古人，惟恨古人不见我。

　　荣枯得丧，天意安排，浮云过太虚也；用舍行藏，吾心镇定，砥柱在中流乎？

　　曹曾积石为仓以藏书，名曹氏石仓。

　　丈夫须有远图，眼孔如轮，可怪处堂燕雀；豪杰宁无壮志，风棱似铁，不忧当道豺狼。

　　云长香火，千载遍于华夷；坡老姓名，至今口于妇孺。意气精神，不可磨灭。

　　据床嗒尔，听豪士之谈锋；把盏惺然，看酒人之醉态。

　　登高远眺，吊古寻幽，广胸中之邱壑，游物外之文章。

　　雪霁清境，发于梦想。此间但有荒山大江，修竹古木。

　　每饮村酒后，曳杖放脚，不知远近，亦旷然天真。

　　须眉之士，在世宁使乡里小儿怒骂，不当使乡里小儿见怜。

　　胡宗宪读《汉书》，至终军请缨事，乃起拍案曰：“男儿双脚当从此处插入，其他皆狼藉耳！”

　　宋海翁才高嗜酒，睥睨当世。忽乘醉泛舟海上，仰天大笑，曰：“吾七尺之躯，岂世间凡士所能贮？合以大海葬之耳！”遂按波而入。

　　王仲祖有好形仪，每览镜自照，曰：“王文开那生宁馨儿？”

　　毛澄七岁善属对，诸喜之者赠以金钱，归掷之曰，“吾犹薄苏秦斗大，安事此邓通靡靡！”

　　梁公实荐一士于李于麟，士欲以谢梁，曰：“吾有长生术，不惜为公授。”梁曰：“吾名在天地间，只恐盛着不了，安用长生！”

　　吴正子穷居一室，门环流水，跨木而渡，渡毕即抽之。人问故，笑曰：“土舟浅小，恐不胜富贵人来踏耳！”

　　吾有目有足，山川风月，吾所能到，我便是山川风月主人。

　　大丈夫当雄飞，安能雌伏？

　　青莲登华山落雁峰，曰：“呼吸之气，想通帝座。恨不携谢朓惊人之句来，搔首问青天耳！”

　　志欲枭逆虏，枕戈待旦，常恐祖生，先我着鞭。

　　旨言不显，经济多托之工瞽刍荛；高踪不落，英雄常混之渔樵耕牧。

　　高言成啸虎之风，豪举破涌山之浪。

　　立言者，未必即成千古之业，吾取其有千古之心；好客者，未必即尽四海之交，吾取其有四海之愿。

　　管城子无食肉相，世人皮相何为；孔方兄有绝交书，今日盟交安在。

　　襟怀贵疏朗，不宜太逞豪华；文字要雄奇，不宜故求寂寞。

　　悬榻待贤士，岂曰交情已乎；投辖留好宾，不过酒兴而已。

　　才以气雄，品由心定。

　　为文而欲一世之人好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人。

　　济笔海则为舟航，骋文囿则为羽翼。

　　胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。

　　山厨失斧，断之以剑。客至无枕，解琴自供。盥盆溃散，磬为注洗。盖不暖足，覆之以蓑。

　　孟宗少游学，其母制十二幅被，以招贤士共卧，庶得闻君子之言。

　　张烟雾于海际，耀光景于河渚；乘天梁而皓荡，叩帝阍而延伫。

　　声誉可尽，江天不可尽；丹青可穷，山色不可穷。

　　闻秋空鹤唳，令人逸骨仙仙；看海上龙腾，觉我壮心勃勃。

　　明月在天，秋声在树，珠箔卷啸倚高搂；苍苔在地，春酒在壶，玉山颓醉眠芳草。

　　胸中自是奇，乘风破浪，平吞万顷苍茫；脚底由来阔，历险穷幽，飞度千寻杳霭。

　　松风涧雨，九霄外声闻环佩，清我吟魂；海市蜃楼，万水中一幅画图，供吾醉眼。

　　每从白门归，见江山逶迤，草木苍郁。人常言佳，我觉是别离人肠中一段酸楚气耳。

　　人每谀余腕中有鬼，余谓鬼自无端入吾腕中，吾腕中未尝有鬼也。人每责余目中无人，余谓人自不屑入吾目中，吾目中未尝无人也。

　　天下无不虚之山，惟虚故高而易峻；天下无不实之水，惟实故流而不竭。

　　放不出憎人面孔，落在酒杯：丢不下怜世心肠，寄之诗句。

　　春到十千美酒，为花洗妆；夜来一片名香，与月熏魄。

　　忍到熟处则忧患消，谈到真时则天地赘。

　　醺醺熟读《离骚》，孝伯外敢曰并皆名士；碌碌常承色笑，阿奴辈果然尽是佳儿。

　　剑雄万敌，笔扫千军。

　　飞禽铩翮，犹爱惜乎羽毛；志士捐生，终不忘乎老骥。

　　敢于世上放开眼，不向人间浪皱眉。

　　缥缈孤鸿，影来窗际，开户从之，明月入怀，花枝零乱，朗吟枫落，吴江之句，令人凄绝。

　　云破月窥花好处，夜深花睡月明中。

　　三春花鸟犹堪赏，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鸟三春只几时。

　　士大夫胸中无三斗墨，何以运管城？然恐酝酿宿陈，出之无光泽耳。

　　攫金于市者，见金而不见人；剖身藏珠者，爱珠而忘自爱。与夫决性命以饕富贵，纵嗜欲以损生者何异？

　　说不尽山水好景，但付沉吟；当不起世态炎凉，惟有闭户。

　　杀得人者，方能生人。有恩者，必然有怨。若使不阴不阳，随世披靡，肉菩萨出世，于世何补？此生何用？

　　李太白云：“天生我才必有用，黄金散尽还复来。”杜少陵云：“一生性僻耽佳句，语不惊人死不休。”豪杰不可不解此语。

　　天下固有父兄不能囿之豪杰，必无师友不可化之愚蒙。谐友于天伦之外，元章呼石为兄；奔走于世途之中，庄生喻尘以马。

　　词人半肩行李，收拾秋水春云；深宫一世梳妆，恼乱晚花新柳。

　　得意不必人知，兴来书自圣；纵口何关世议，醉后语犹颠。

　　英雄尚不肯以一身受天公之颠倒，吾辈奈何以一身受世人之提掇？是堪指发，未可低眉。

　　能为世必不可少之人，能为人必不可及之事，则庶几此生不虚。

　　儿女情，英雄气，并行不悖；或柔肠，或侠骨，总是吾徒。

　　上马横槊，下马作赋，自是英雄本色；熟读《离骚》，痛饮浊酒，果然名士风流。

　　诗狂空古今，酒狂空天地。

　　处世当于热地思冷，出世当于冷地求热。

　　我辈腹中之气，亦不可少，要不必用耳。若蜜口，真妇人事哉。

　　办大事者，匪独以意气胜，盖亦其智略绝也，故负气雄行，力足以折公侯，出奇制算，事足以骇耳目。如此人者，俱千古矣。嗟嗟！今世徒虚语耳。

　　说剑谈兵，今生恨少封侯骨；登高对酒，此日休吟烈士歌。

　　身许为知己死一剑，夷门到今侠骨香仍古；腰不为督邮折五斗，彭泽从古高风清至今。

　　剑击秋风，四壁如闻鬼啸；琴弹夜月，空山引动猿号。

　　壮志愤懑难消，高人情深一往。

　　先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

醉古堂剑扫卷十一　集法

自方袍幅巾之态，遍满天下，而超脱颖绝之士，遂以同污合流矫之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脱者，又越于法，然则士君子亦不偏不倚，期无所泥越则己矣，何必方袍幅巾，作此迂态耶！集法第十一。

　　一心可以交万友，二心不可以交一友。

　　凡事留不尽之意则机圆，凡物留不尽之意则用裕，凡情留不尽之意则味深，凡言留不尽之意则致远，凡兴留不尽之意则趣多，凡才留不尽之意则神满。

　　有世法，有世缘，有世情。缘非情，则易断；情非法，则易流。

　　世多理所难必之事，莫执宋人道学；世多情所难通之事，莫说晋人风流。

　　与其以衣冠误国，不若以布衣关世；与其以林下而矜冠裳，不若以廊庙而标泉石。

　　眼界愈大，心肠愈小；地位愈高，举止愈卑。

　　少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

　　晋人清谈，宋人理学，以晋人遗俗，以宋人禔躬，合之双美，分之两伤也。

　　莫行心上过不去事，莫存事上行不去心。

　　忙处事为，常向闲中先检点；动时念想，预从静里密操持。青天白日处节义，自暗室屋漏处培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处操出。

　　以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱子女之心爱父母，以保爵位之策保国家。

　　才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。　　何以下达，惟有饰非；何以上达，无如改过。

　　一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气象，是撑天撑地之柱石。

　　君子对青天而惧，闻雷霆而不惊；履平地而恐，涉风波而不疑。

　　不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

　　意防虑如拨，口防言如遏，身防染如夺，行防过如割。

　　白沙在泥，与之俱黑，渐染之习久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。

　　后生辈胸中，落意气两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

　　芳树不用买，韶光贫可支。

　　寡思虑以养神，剪欲色以养精，靖言语以养气。

　　立身高一步方超达，处世退一步方安乐。

　　土君子贫不能济物者，遇人痴迷处，出一言提醒之，遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。

　　救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一桌。

　　是非邪正之交，少迁就则失从违之正；利害得失之会，太分明则起趋避之嫌。

　　事系幽隐，要思回护他，着不得一点攻讦的念头；人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。

　　毋似小嫌而疏至戚，勿以新怨而忘旧恩。

　　礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合。

　　凡事韬晦，不独益己，抑且益人；凡事表暴，不独损人，抑且损己。

　　觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无穷受用。

　　爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰。

　　遇故旧之交，意气要愈新；处隐微之事，心迹宜愈显；待衰朽之人，恩礼要愈隆。

　　用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

　　忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

　　作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。

　　富贵之家，常有穷亲戚往来，便是忠厚。

　　从师延名士，鲜垂教之实益；为徒攀高第，少受诲之真心。男子有德便是才，女子无才便是德。

　　病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。

　　才人国士，既负不群之才，定负不羁之行，是以才稍压众则忌心生，行稍违时则侧目至。死后声名，空誉墓中之骸骨；穷途潦倒，谁怜宫外之蛾眉。

　　贵人之交贫士也，骄色易露；贫士之交贵人也，傲骨当存。

　　君子处身，宁人负己，己无负人；小人处事，宁己负人，无人负己。

　　砚神曰淬妃，墨神曰回氏，纸神曰尚卿，笔神曰昌化，又曰佩阿。

　　要治世，半部《论语》；要出世，一卷《南华》。

　　祸莫大于纵己之欲，恶莫大于言人之非。

　　求见知于人世易，求真知于自己难；求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。

　　圣人之言，须常将来眼头过，口头转，心头运。

　　与其巧持于末，不若拙戒于初。

　　君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闻过，二可惜；此身一败，三可惜。

　　昼观诸妻子，夜卜诸梦寐。两者无愧，始可言学。

　　士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。

　　与其蜜面交，不若亲谅友；与其施新恩，不若还旧债。

　　土人当使王公闻名多而识面少，宁使王公讶其不来，毋使王公厌其不去。

　　见人有得意事，便当生忻喜心；见人有失意事，便当生怜悯心：皆自己真实受用处。忌成乐败，徒自坏心术耳。

　　恩重难酬，名高难称。

　　待客之礼，当存古意，止一鸡一黍，酒数行，食饭而罢。以此为法。

　　处心不可着，着则偏；作事不可尽，尽则穷。

　　士人所贵，节行为大。轩冕失之，有时而复来；节行失之，终身不可得矣。

　　势不可倚尽，言不可道尽，福不可享尽，事不可处尽，意味偏长。

　　静坐然后知平日之气浮，守默然后知平日之言躁，省事然后知平日之贵闲，闭户然后知平日之交滥，寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。

　　喜时之言多失信，怒时之言多失体。

　　泛交则多费，多费则多营，多营则多求，多求则多辱。

　　一字不可轻与人，一言不可轻语人，一笑不可轻假人。

　　正以处心，廉以律已，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬以洽事，此居官之七要也。

　　圣人成大事业者，从战战兢兢之小心来。

　　酒入舌出，舌出言失，言失身弃。余以为弃身，不如弃酒。

　　青天白日，和风庆云，不特人多喜色，即鸟鹊且有好音。若暴风怒雨，疾雷幽电，鸟亦投林，人皆闭户。故君子以太和元气为主。

　　胸中落意气两字，则交游定不得力；落骚雅二字，则读书定不得深心。

　　交友之先宜察，交友之后宜信。

　　惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

　　惟书不问贵贱贫富老少，观书一卷，则增一卷之益；观书一日，则有一日之益。

　　坦易其心胸，率真其笑语，疏野其礼数，简少其交游。

　　好丑不可太明，议论不可务尽，情势不可殚竭，好恶不可骤施。

　　不风之波，开眼之梦，皆能增进道心。

　　开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。

　　人之恩可念不可忘，人之仇可忘不可念。

　　不能受言者，不可轻与一言，此是善交法。

　　君子于人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。

　　我能容人，人在我范围，报之在我，不报在我；人若容我，我在人范围，不报不知，报之不知。自重者然后人重，人轻者由我自轻。

　　高明性多疏脱，须学精严；狷介常苦迂拘，当思圆转。

　　欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来；思立揭地掀天的事功，须向薄冰履过。

　　性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。

　　能轻富贵，不能轻一轻富贵之心，能重名义，又复重一重名义之念，是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

　　纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心玄默，以宁吾真体；亦当适志恬愉，以养吾圆机。

　　昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣：今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

　　待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

　　市私恩，不如扶公议；结新知，不如敦旧好；立荣名，不如种隐德；尚奇节，不如谨庸行。

　　有一念而犯鬼神之忌，一言而伤天地之和，一事而酿子孙之祸者，最宜切戒。

　　不实心，不成事；不虚心，不知事。

　　老成人受病，在作意步趋；少年人受病，在假意超脱。

　　为善有表里始终之异，不过假好人；为恶无表里始终之异，倒是硬汉子。

　　入心处咫尺玄门，得意时千古快事。

　　《水浒传》无所不有，却无破老一事，非关缺陷，恰是酒肉汉本色。如此益知作者之妙。

　　世问会讨便宜人，必是吃过亏者。

　　书是同人，每读一篇，自觉寝食有味；佛为老友，但窥半偈，转思前境真空。

　　衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色；行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心！

　　天地俱不醒，落得昏沉醉梦；洪濛率是客，枉寻寥廓主人。

　　老成人必典必则，半步可规；气闷人不吐不茹，一时难对。

　　重友者，交时极难，看得难，以故转重；轻友者，交时极易，看得易，以故转轻。

　　近以静事而约己，远以惜福而延生。

　　掩户焚香，清福已具。如无福者，定生他想。更有福者，辅以读书。

　　国家用人，犹农家积粟。栗积于丰年，乃可济饥；才储于平时，乃可济用。

　　考人品，要在五伦上见。此处得，则小过不足疵；此处失，则众长不足录。

　　国家尊名节，奖恬退，虽一时未见其效，然当患难仓卒之际，终赖其用。如禄山之乱，河北二十四郡皆望风奔溃，而抗节不挠者，止一颜真卿，明皇初不识其人，则所谓名节者，亦未尝不自恬退中得来也。故奖恬退者，乃所以励名节。

　　志不可一日坠，心不可一日放。

　　辩不如讷，语不如默，动不如静，忙不如闲。

　　以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已。

　　精神清旺，境境都有会心；志气昏愚，处处俱成梦幻。

　　酒能乱性，佛家戒之；酒能养气，仙家饮之。余于无酒时学佛，有酒时学仙。

　　烈士不馁，正气以饱其腹；清士不寒，青史以暖其躬；义士不死，天君以生其骸。总之心悬胸中之日月，以任世上之风波。

　　孟郊有句云：“青山碾为尘，白日无闲人。”于邺云：“白日若不落，红尘应更深。”又云：“如逢幽隐处，似遇独醒人。”王维云：“行到水穷处，坐看云起时。”又云：“明月松间照，清泉石上流。”皎然云：“少时不见山，便觉无奇趣。”每一吟讽，逸思翩翩。

醉古堂剑扫卷十二　集倩

倩不可多得，美人有其韵，名花有其致，青山绿水有其丰标。外则山臞韵士，当情景相会之时，偶出一语，亦莫不尽其韵，极其致，领略其丰标。可以启名花之笑，可以佐美人之歌，可以发山水之清音，而又何可多得！集情第十二。

　　会心处，自有濠濮间想，然可亲人鱼鸟；偃卧时，便是羲皇上人，何必秋月凉风。

　　一轩明月，花影参差，席地便宜小酌；十里青山，鸟声断续，寻春几度长吟。

　　入山采药，临水捕鱼，绿树阴中鸟道；扫石弹琴，卷帘看鹤，白云深处人家。

　　沙村竹色，明月如霜，携幽人杖藜散步；石屋松阴，白云似雪，对孤鹤扫榻高眠。

　　焚香看树，人事都尽，隔帘花落，松梢月上，钟声忽度；推窗仰视，河汉流云，大胜昼时，非有洗心涤虑得意爻象之表者，不可独契此语。

　　纸窗竹屋，夏葛冬裘，饭后黑甜，日中白醉，足矣！

　　收碣石之宿雾，敛苍梧之夕云。

　　八月灵槎，泛寒光而静去；三山神阙，湛清影以遥连。

　　空三楚之暮天，楼中历历；满六朝之故地，草际悠悠。

　　秋水岸移新钓舫，藕花洲拂旧荷裳。心深不灭三年字，病浅难销寸步香。

　　赵飞燕歌舞自赏，仙风留于绉裙；韩昭侯颦笑不轻，俭德昭于敝裤。皆以一物著名，局面相去甚远。

　　翠微僧至，衲衣皆染松云；斗室残经，石磬半沉蕉雨。

　　黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。

　　乐意相关禽对语，生香不断树交花，是无彼无此真机；野色更无山隔断，天光常与水相连，此彻上彻下真境。

　　美女不尚铅华，似疏云之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

　　书者喜谈画，定能以画法作书；酒人好论茶，定能以茶法饮酒。

　　诗用方言，岂是采风之子；谈邻徘语，恐贻拂麈之羞。

　　肥壤植梅花，茂而其韵不古；沃土种竹枝，盛而其质不坚。竹径松篱，尽堪娱目，何非一段清闲；园亭池榭，仅可容身，便是半生受用。

　　南涧科头，可任半帘明月；北窗坦腹，还须一榻清风。

　　披帙横风榻，邀棋坐雨窗。

　　洛阳每遇梨花时，人多携酒树下，曰：“为梨花洗妆。”

　　绿染林皋，红销溪水。

　　几声好鸟斜阳外，一簇春风小院中。

　　有客到柴门，清尊开江上之月；无人剪蒿径，孤榻对雨中之山。

　　恨留山鸟，啼百卉之春红；愁寄陇云，锁四天之暮碧。

　　涧口有泉常饮鹤，山头无地不栽花。

　　双杵茶烟，具载陆君之灶；半床松月，且窥杨子之书。

　　寻雪后之梅，几忙骚客；访霜前之菊，颇惬幽人。

　　帐中苏合，全消雀尾之炉；槛外游丝，半织龙须之席。

　　瘦竹如幽人，幽花如处女。

　　晨起推窗，红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇可数，闲池静也；风细帘青，林空月印，闲庭峭也。山扉昼扃，而剥啄每多闲侣；帖括因人，而几案每多闲编。绣佛长斋，禅心释谛，而念多闲想，语多闲词。闲中滋味，洵足乐也。

　　鄙吝一消，白云亦可赠客；渣滓尽化，明月亦来照人。

　　水流云在，想子美千载高标；月到风来，忆尧夫一时雅致。何以消天下之清风朗月，酒盏诗筒；何以谢人间之覆雨翻云，闭门高卧。

　　高客留连，花木添清疏之致；幽人剥啄，莓苔生淡冶之容。

　　雨中连榻，花下飞觞。进艇长波，散发弄月。紫箫玉笛，飒起中流。白露可餐，天河在袖。

　　午夜箕踞松下，依依皎月，时来亲人，亦复快然自适。

　　香宜远焚，茶宜旋煮，山宜秋登。

　　中郎赏花云：“茗赏上也，谈赏次也，酒赏下也。茶越而酒崇，及一切庸秽凡俗之语，此花神之深恶痛斥者。宁闭口枯坐，勿遭花恼可也。”

　　赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。寒花宜初雪，宜雨霁，宜新月，宜暖房；温花宜晴日，宜轻寒，宜华堂；暑花宜雨后，宜快风，宜佳木浓阴，宜竹下，宜水阁；凉花宜爽月，宜夕阳，宜空阶，宜苔径，宜古藤巉石边。若不论风日，不择佳地，神气散缓，了不相属，比于妓舍酒馆中花，何异哉！

　　云霞争变，风雨横天，终日静坐，清风洒然。

　　妙笛至山水佳处，马上临风，快作数弄。

　　心中事，眼中景，意中人。

　　园花按时开放，因即其佳称待之以客。梅花索笑客，桃花销恨客，杏花倚云客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍药占春客，萱草忘忧客，莲花禅社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青云客，菊花招隐客，兰花幽谷客，酴醾清叙客，腊梅远寄客。须是身闲，方可称为主人。

　　马蹄入树鸟梦坠，月色满桥人影来。

　　无事当看韵书，有酒当邀韵友。

　　红寥滩头，青林古岸，西风扑面，风雪打头，披蓑顶笠，执竿烟水，俨然在米芾《寒江独钓图》中。

　　冯惟一以杯酒自娱，酒酣即弹琵琶，弹罢赋诗，诗成起舞。时人爱其俊逸。

　　风下松而合曲，泉萦石而生文。

　　秋风解缆，极目芦苇，白露横江，情景凄绝。孤雁惊飞，秋色远近，泊舟卧听，沽酒呼卢，一切尘事，都付秋水芦花。

　　设禅榻二，一自适，一待朋。朋若未至，则悬之。敢曰：“陈蕃之榻，悬待孺子，长史之榻，专设休源。”亦惟禅榻之侧，不容着俗人膝耳。诗魔酒颠，赖此榻袪醒。

　　留连野水之烟，淡荡寒山之月。

　　春夏之交，散行麦野；秋冬之际，微醉稻场。欣看麦浪之翻银，□翠直侵衣带；快睹稻香之覆地，新醅欲溢尊罍。每来得趣于庄村，宁去置身于草野。

　　羁客在云村，蕉雨点点，如奏笙竽，声极可爱。山人读《易》、《礼》，斗后骑鹤以至，不减闻韶也。

　　阴茂树，濯寒泉，溯冷风，宁不爽然洒然！

　　韵言一展卷间，恍坐冰壶而观龙藏。

　　春来新笋，细可供茶；雨后奇花，肥堪待客。

　　赏花须结豪友，观妓须结淡友，登山须结逸友，泛舟须结旷友，对月须结冷友，待雪须结艳友，捉酒须结韵友。

　　问客写药方，非关多病；闭门听野史，只为偷闲。

　　岁行尽矣，风雨凄然，纸窗竹屋，灯火青荧，时于此间得小趣。

　　山鸟每夜五更喧起五次，谓之报更，盖山间率真漏声也。

　　分韵题诗，花前酒后；闭门放鹤，主去客来。

　　插花着瓶中，令俯仰高下，斜正疏密，皆存意态，得画家写生之趣，方佳。

　　法饮宜舒，放饮宜雅，病饮宜小，愁饮宜醉，春饮宜郊，夏饮宜□，秋饮宜舟，冬饮宜室，夜饮宜月。

　　甘酒以待病客，辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，淡酒以待清客，浊酒以待俗客。

观书，宜倚栏吹笛；宜焚香静坐；宜挥麈清谈。江干宜帆影，山郁宜烟岚；院落宜杨柳，寺观宜松篁；溪边宜渔樵、宜鹭鸶，花前宜娉婷、宜鹦鹉；宜翠雾霏微，宜银河清浅；宜万里无云，长空如洗；宜千林雨过，叠嶂如新；宜高插江天，宜斜连城郭；宜开窗眺海日，宜露顶卧天风；宜啸，宜咏，宜终日敲棋；宜酒，宜诗，宜清宵对榻。

--> 　　良夜风清，石床独坐，花香暗度，松影参差。黄鹤楼可以不登，张怀民可以不访，《满庭芳》可以不歌。

　　茅屋竹窗，一榻清风邀客；茶炉药灶，半帘明月窥人。

　　娟娟花露，晓湿芒鞋；瑟瑟松风，凉生枕簟。

　　绿叶斜披，桃叶渡头，一片弄残秋月；青帘高挂，杏花村里，几回典却春衣。

　　杨花飞入珠帘，脱巾洗砚；诗草吟成锦字，烧竹煎茶。良友相聚，或解衣盘礴，或分韵角险，顷之貌出青山，吟成丽句，从旁品题之，大是开心事。

　　木枕傲，石枕冷，瓦枕粗，竹枕鸣。以藤为骨，以漆为肤，其背圆而滑，其额方而通。此蒙庄之蝶庵，华阳之睡几。

　　小桥月上，仰盼星光，浮云往来，掩映于牛渚之间，别是一种晚眺。

　　医俗病莫如书，赠酒狂莫如月。

　　明窗净几，好香苦茗，有时与高衲谈禅；豆棚菜圃，暖日和风，无事听友人说鬼。

　　花事乍开乍落，月色乍阴乍晴，兴未阑，踌躇搔首；诗篇半拙半工，酒态半醒半醉，身方健，潦倒放怀。

　　湾月宜寒潭，宜绝壁，宜高阁，宜平台，宜窗纱，宜帘钩；宜苔阶，宜花砌，宜小酌，宜清谈，宜长啸，宜独往，宜搔首，宜促膝。春月宜尊罍，夏月宜枕簟，秋月宜砧杵，冬月宜图书。楼月宜萧，江月宜笛，寺院月宜笙，书斋月宜琴。闺闱月宜纱橱，勾栏月宜弦索；关山月宜帆樯，沙场月宜刁斗。花月宜佳人，松月宜道者，萝月宜隐逸，桂月宜俊英；山月宜老衲，湖月宜良朋，风月宜杨柳，雪月宜梅花。片月宜花梢，宜楼头，宜浅水，宜杖藜，宜幽人，宜孤鸿。满月宜江边，宜苑内，宜绮筵，宜华灯，宜醉客、宜妙妓。

　　佛经云：“细烧沉水，毋令见火。”此烧香三昧语。

　　石上藤萝，墙头薛荔，小窗幽致，绝胜深山，加以明月清风，物外之情，尽堪闲适。

　　出世之法，无如闭关。计一园手掌大，草木蒙茸，禽鱼往来，矮屋临水，展书匡坐，几于避秦，与人世隔。

　　山上须泉，径中须竹。读史不可干酒，谈禅不可无美人。

　　幽居虽非绝世，而一切使令供具交游晤对之事，似出世外。花为婢仆，鸟为笑谈；溪漱涧流代酒肴烹炼，书史作师保，竹石质友朋；雨声云影，松风萝月，为一时豪兴之歌舞。情景固浓，然亦清趣。

　　蓬窗夜启，月白于霜，渔火沙汀，寒星如聚。忘却客于作楚，但欣烟水留人。

　　无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽人，灵窍忽启，故曰不为俗情所染，方能说法度人。

　　临流晓坐，欸乃忽闻，山川之情，勃然不禁。

　　舞罢缠头何所赠，折得松钗；饮余酒债莫能偿，拾来榆荚。

　　午夜无人知处，明月催诗；三春有客来时，香风散酒。

　　如何清色界，一泓碧水含空；那可断游踪，半砌青苔滞雨。

　　村花路柳，游子衣上之尘；山雾江云，行李担头之色。

　　何处得真情，买笑不如买愁；谁人效死力，使功不如使过。

　　芒鞋甫挂，忽想翠微之色，两足复绕山云；兰掉方停，忽闻新涨之波，一叶仍飘烟水。

　　旨愈浓而情愈淡者，霜林之红树；臭愈近而神愈远者，秋水之白苹。

　　龙女濯冰绡，一带水痕寒不耐；姮娥携宝药，半囊月魄影犹香。

　　山馆秋深，野鹤唳残清夜月；江园春暮，杜鹃啼断落花风。

　　石洞寻真，绿玉嵌乌藤之仗；苔矶垂钓，红翎间白鹭之蓑。

　　晚村人语，远归白社之烟；晓市花声，惊破红楼之梦。

　　案头峰石，四壁冷浸烟云，何与胸中丘壑；枕边溪声，半榻寒生瀑布，争如舌底鸣泉。

　　扁舟空载，赢却关津不税愁；孤杖深穿，揽得烟云闲入梦。

　　幽堂昼密，清风忽来好伴；虚窗夜朗，明月不减故人。

　　晓入梁王之苑，雪满群山；夜登庚亮之楼，月明千里。

　　名妓翻经，老僧酿酒，书生借箸，谈兵介胄，登高作赋，羡他雅致偏增；屠门食素，狙侩论文，厮养盛服，领缘方外，束修怀刺，令我风流顿减。

　　高卧酒楼，红日不催诗梦醒；漫书花榭，白云恒带墨痕香。

　　相美人如相花，贵清艳而有若远若近之思；看高人如看竹，贵潇洒而有不密不疏之致。

　　梅称清绝，多却罗浮一段妖魂；竹本萧疏，不耐湘妃数点愁泪。

　　穷秀才生活，整日荒年；老山人出游，一派熟路。

　　眉端扬未得，庶几在山月吐时；眼界放开来，只好向水云深处。

　　刘伯伦携壶荷锸，死便埋我，真酒人哉；王武仲闭关护花，不许踏破，直花奴耳。

　　一声秋雨，一行秋雁，消不得一室清灯；一月春花，一池春草，绕乱却一生春梦。

　　夭桃红杏，一时分付东风；翠竹黄花，从此永为闲伴。

　　花影零乱，香魂夜发，冁然而喜。烛既尽，不能寐也。

　　花阴流影，散为半院舞衣；水响飞音，听来一溪歌板。

　　一片秋色，能疗客病；半声春鸟，偏唤愁人。

　　会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。

　　云落寒潭，涤尘容于水镜；月流深谷，拭淡黛于山妆。

　　寻芳者追深径之兰，识韵者穷深山之竹。

　　花间雨过，蜂粘几片蔷薇；柳下童归，香散数茎檐卜。

　　幽人到处烟霞冷，仙子来时云雨香。

　　落红点苔，可当锦褥；草香花媚，可当娇姬。莫逆则山鹿溪鸥，鼓吹则水声鸟啭。毛褐为纨绮，山云作主宾。和根野菜，不酿侯鲭；带叶柴门，奚输甲第。

　　野筑郊居，绰有规制；茅亭草舍，棘垣竹篱，构列无方，淡宕如画，花间红白，树无行款。倘徉洒落，何异仙居？

　　墨池寒欲结，冰分笔上之花；炉篆气初浮，不散帘前之雾。

　　青山在门，白云当户，明月到窗，凉风拂座。胜地皆仙，五城十二楼，转觉多设。

　　何为声色俱清？曰：松风水月，未足比其清华。何为神情俱彻？曰：仙露明珠，讵能方其朗润。

　　逸字是山林关目，用于情趣，则清远多致；用于事务，则散漫无功。

　　宇宙虽宽，世途眇于鸟道；征逐日甚，人□浮比鱼蛮。

　　柳下舣舟，花间走马，观者之趣，倍过个中。

　　间人情何似？曰：野水多于地，春山半是云。问世事何似？曰：马上悬壶浆，刀头分顿肉。

　　尘情一破，便同鸡犬为仙，世法相拘，何异鹤鹅作阵。

　　清恐人知，奇足自赏。

　　与客到，金鐏醉来一榻，岂独客去为佳；有人知，玉律回车三调，何必相识乃再。笑元亮之逐客何迂，羡子猷之高情可赏。

　　高士岂尽无染，莲为君子，亦自出于污泥；丈夫但论操持，竹作正人，何妨犯以霜雪。

　　东郭先生之履，一贫从万古之清；山阴道士之经，片字收千金之重。

　　管辂请饮后言，名为酒胆：休文以吟致瘦，要是诗魔。

　　因花索句，胜他牍奏三千；为鹤谋粮，赢我田耕二顷。

　　至奇无惊，至美无艳。

　　瓶中插花，盆中养石，虽是寻常供具，实关幽人性情。若非得趣，个中布置，何能生致！

　　舌头无骨，得言语之总持；眼里有筋，具游戏之三昧。

　　湖海上浮家泛宅，烟霞五色足资粮；乾坤内狂客逸人，花乌四时供啸咏。

　　养花，瓶亦须精良，譬如玉环、飞燕不可置之茅茨，嵇阮贺李不可请之店中。

　　才有力以胜蝶，本无心而引莺；半叶舒而岩暗，一花散而峰明。

　　玉槛连彩，粉壁迷明。动鲍昭之诗兴，销王粲之忧情。

　　急不急之辨，不如养默；处不切之事，不如养静；助不直之举，不如养正；恣不禁之费，不如养福；好不情之察，不如养度；走不实之名，不如养晦；近不祥之人，不如养愚。

　　诚实以启人之信我，乐易以使人之亲我，虚己以听人之教我，恭己以取人之敬我，奋发以破人之量我，洞彻以备人之疑我，尽心以报人之托我，坚持以杜人之鄙我