处囊诀

宋·僧保暹撰

《处囊诀》一卷，僧保暹撰，《直斋书录解题》著录于集部文史类。保暹(生卒年不详)，“字希白，金华(今浙江金华)人。普惠院僧。喜为诗，著有《青囊诀》一卷。景德初，直昭文馆。陈充所序《九僧诗》，暹其一也。”(《宋诗纪事补遗》卷九十六)光绪《金华县志·人物传》所记，与此略同，惟《青囊诀》作《处囊诀》。

夫诗之用，放则月满烟江，收则云空岳渎。情忘道合，父子相存。明昧已分，君臣在位。动感鬼神，天机不测，是诗人之大用也。

夫诗之用也，生凡育圣，该古括今，恢廓含容，卷舒有据，有诗之妙用也。

诗有五用：一曰其静莫若定；二曰其动莫若情；三曰其情莫若逸；四曰其音莫若合；五曰其形莫若象。诗有七病：一曰骈经之病；二曰钩锁之病；三曰轻浮之病；四曰剪辞之病；五曰狂辞之病；六曰逸辞之病；七曰背题离目之病。凡此七病，作诗之人，切忌之矣。

诗有四合题格：一曰放意远；二曰得句新；三曰语常用事密；四曰莫与古人用事同。

诗有眼。贾生《逢僧诗》：“天上中秋月，人间半世灯。”“灯”字乃是眼也。又诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”“敲”字乃是眼也。又诗：“过桥分野色，移石动云根。”“分”字乃是眼也。杜甫诗：“江动月移石，溪虚云傍花。”“移”字乃是眼也。

尹小林整理

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