論孟郊〈秋懷〉詩十五首
李 建 崑
一.前言
在中國文學史上,很難找到類似孟郊這樣的詩人。一生遭遇坎坷不堪,卻仍然
不放棄詩歌創作;他生性狷介,兀傲不屈,癡狂地吟詠自身之失志與窮窘,並創造
出一種生峭而古雅之詩歌風格。賈島一度與其作風相近,然賈島為孟郊之後輩,作
詩雖刻意模仿,擅長之詩體卻是五律,與孟郊之五古仍然有所不同。
司空圖在〈與李生論詩書〉曾譏諷說:「賈島詩非附於寒澀,無所置才。」(
注一)唐.貫休〈讀孟郊集〉卻讚歎東野詩:「清刳霜雪隨,吟動鬼神司。」(注
二)從史料記載來考察,其實孟郊「詩名播天下」(注三),在貞元、元和間,是
一位重要詩人。「寒苦」固然是詩論家對孟郊的刻板印象,然而孟詩之格調高古,
詞意精確,也的確不是尋常之人所能及;韓愈之極口推重,有其一定之道理在。筆
者曾在本刊第一期析論韓愈〈秋懷詩〉十一首,深深被詩中筆勢之恣縱,寄意之多
端所折服;近三年從事孟郊詩彙注工作,發現孟郊也有題名為〈秋懷〉的十五首五
言聯章古詩,詩情與詞采,頗富特色。茲提出論析,以就教於海內方家。
諸本孟東野詩集均將〈秋懷〉詩收入卷四「詠懷下」。華忱之《唐孟郊年譜》
未予繫年,夏敬觀《孟郊詩選注》註解第一首說:「此〈秋懷詩〉,乃東野老年居
嵩所作。末二句思及往昔吳楚之行役也。」(注四)夏注將此詩判為孟郊老年居嵩
所作。考之〈秋懷〉第十首有:「曩懷沉遙江,衰思結秋嵩。」之語,其他各首的
確不乏歎老之語,例如:「老泣無涕洟,秋露為滴瀝。」、「老骨坐亦驚,病力所
尚微。」、「秋至老更貧,破屋無門扉。」、「老骨懼秋月,秋月刀劍稜。」、「
老病多異慮,朝夕非一心。」、「老人朝夕異,生死每日中。」、「幽苦日日甚,
老力步步微。」、「霜氣入病骨,老人身生冰。」。可知夏敬觀之說法甚確,惟亦
未及繫年
。
孟郊的老年生活十分悲苦,先是元和三年,孟郊五八歲,先喪一子。元和四年
丁母憂。元和五年東野又有一個十歲幼子夭折,由〈悼幼子〉:「負我十年恩,欠
爾千行淚。」可證。元和六年,又有一嬰兒夭折,孟郊為作:〈杏殤十首〉託早殞
的杏花骨朵,抒發自己的哀悼。當年九月,鄭餘慶入朝擔任吏部尚書,孟郊落職。
可以說孟郊到了六十一歲,仍然過著貧乏困頓的生活。孟郊在〈鄧寄陝府鄧給事〉
中說:「戇人年六十,每月請二千。不敢等閒用,願為長壽錢。」可見在職期間所
得微薄的俸祿,也不敢隨意支配。〈秋懷〉詩的寫作時間,應當就在這數年之間;
其寫作背景,應當前述遭遇相去不遠。以下即分章詳為析釋,以見其獨到之詩藝。
二‧〈秋懷〉十五首分章析釋
孤骨夜難臥,吟蟲相唧唧。老泣無涕洟,秋露為滴瀝。去壯暫如翦,來衰
紛似織。觸緒無新心,叢悲有餘憶。詎忍逐南帆,江山踐往昔。
起首二句,敘己夜臥難眠,但聞鳴蟲唧唧。「老泣」二句謂年老無涕洟,蓋已
流之多矣。「秋露」、「滴瀝」喻己老淚,甚為精妙。以下「去壯」,昔壯也。「
來衰」,今衰也。「如翦」,表其速「如織」,狀其繁。思緒所及,萬念皆灰,
故謂「觸緒無新心」;悲哀叢集,憶念不盡,故謂「叢悲有餘憶」。末二句謂此種
心境,何能搭乘歸船,重踏往昔踐履之地﹖孟郊晚年居洛陽,母亡子夭,一事無成
,故有怯歸之感。
秋月顏色冰,老客志氣單。冷露滴夢破,峭風梳骨寒。席上印病文,腸中
轉愁盤。疑懷無所憑,虛聽多無端。梧桐枯崢嶸,聲響如哀彈。
起首承前章「夜臥難眠」而來,詳寫夜景。謂秋月冷照,顏色如冰。久客他鄉
,心志益為薄弱。「冷露」二句,謂秋露滴面,驚破夜夢;秋風冷峭,寒澈身骨。
「席上」二句,寫輾轉床褥,故身有病臥之痕。其中「腸中轉愁盤」句,以盤為喻
,寫衷腸之哀愁,如盤之轉,最為新巧。以下「疑懷無憑」句、「虛聽無端」句則
寫精神恍惚、心靈無著之狀。「梧桐」二句,謂寒氣凜冽,梧桐已枯,桐葉之聲,
如奏哀曲,聞之生悲。本章譬喻之精巧,鍊字之艱苦,造境之寒澀,實為前所未有
。
一尺月透戶,仡栗如劍飛。老骨坐亦驚,病力所尚微。蟲苦貪剪色,鳥危
巢焚輝。孀娥理故絲,孤哭抽餘思。浮年不可追,衰步多夕歸。
起首以夸飾筆法寫月影之短,透戶而來;月移迅速,如劍之飛。「老骨」二句
,謂強支病體,驚覺月景之短;歎病中所尚雖微,不過一尺月景,亦難從人願。「
蟲苦」二句,謂秋蟲貪戀短暫之月色而哀吟,宿鳥以月影若焚輝而危鳴。其中「剪
色」「焚輝」,都是月光將盡之意。而其用字之精鍊,令人歎為觀止。「孀娥」
二句,改以寡婦梳理故絲、孤坐織機而哭作比,寫東野心境之惡劣。「浮年」二句
,謂浮生之年,具已往矣,不可挽回。故日暮之時,雖欲強支病軀,盤桓郊野,常
感意興廢沮,衰步而歸。
秋至老更貧,破屋無門扉。一片月落,四壁風入衣。夢不復遠,弱心
良易歸。商葩將去綠,繚繞爭餘輝。野步踏事少,病謀向物違。幽幽草根
蟲,生意與我微。
首四句寫愈至深秋,益覺貧寒。蓋以居住破屋,門扉皆無,月光直落上;且
家徒四壁,秋風透衣。此雖寫貧苦之狀,然意態閒遠,不落俗套。以下「夢」,
謂夢稀。「不復遠」,謂夢境不復邈遠。「弱心」,謂心意衰頹。「易歸」,指心
境易安於現狀。二句寫夢醒之際,了無意緒之狀。秋在樂為商聲,所謂「商葩」,
當指秋花。所謂「去綠」,當指秋花離開枝頭。以上二句寫秋花將瘁,猶搖曳爭輝
。「野步」二句,謂久未踏青。而身心病弱,擬藉自然之物略作舒解,竟不可得。
「幽幽」二句,謂棲息草際的秋蟲,聲息十分微弱,可歎秋蟲竟與我同無生趣。言
下不勝悲悽。
竹風相戛語,幽閨暗中聞。鬼神滿衰聽,恍惚難自分。商葉隨乾雨,秋衣
臥單雲。病骨可剸物,酸呻亦成文。瘦攢如此枯,壯落隨西曛。裊裊一線
命,徒言繫絪縕。
起首二句,謂竹風相互磨轢,戛然而鳴。暗室之中,清晰可聞。「鬼神」二句
,以「鬼神」形容秋聲之詭異,以「衰聽」形容聽覺之微弱;二句連言,寫竹風戛
語,詭異萬分,鬼神乎秋聲乎恍惚難分。孟郊善寫秋聲,將秋風寫得如此不凡
。「商葉」句係就秋葉著筆,謂秋葉隨風飄落,聲乾若雨下;「秋衣」句就秋衣為
言,謂秋衣單薄,如臥雲下。「乾雨、「單雲」之喻,十分新穎。以下「病骨」二
句,寫其病中體衰,身骨幾可截物;病中酸吟,亦成文章。「瘦攢」二句,謂身骨
之纖弱瘦削,如此秋葉之枯萎;年命之疾急衰落,若彼夕陽之西沉。「裊裊」二句
,「絪縕」,指陰陽二氣交互作用之狀態,此喻造化也。二句謂己命弱如游絲,不
過暫繫於天地之間而已。本詩作選辭用字,頗見匠心獨運。韓愈〈貞曜先生墓誌〉
所謂「劌目鉥心,刃迎縷解,鉤章棘句,搯擢胃腎。」又說:「神施鬼設,間見
層出,唯其大於詞,而與世抹摋,人皆劫劫,我獨有餘。」可能就是針對孟郊「
病骨可剸物。酸呻亦成文。」之類的句子而發。
老骨懼秋月,秋月刀劍稜。纖輝不可干,冷魂坐自凝。羈雌巢空鏡,仙飆
蕩浮冰。驚步恐自翻,病大不敢凌。單寤皎皎,瘦臥心競競。洗河不見
水,透濁為清澄。詩壯昔空說,詩衰今何憑﹖
本詩寫夢醒所見與感受。老骨,為孟郊自稱。首四句謂懼見秋月,蓋寒光如劍
稜之絲毫不可侵犯;獨坐月下,寒魄將為之固結也。「羈雌」,指孤鳥,「空鏡」
,喻月亮。「羈雌巢空鏡」,謂孤鳥巢於明亮之月下。「仙飆」,指疾風,「浮冰
」,喻雲彩。「驚步」二句,謂己惟恐顛躓,故驚於行走;罹病甚重,益發不敢凌
越「浮冰」。以上四句,寫中宵迷離惝恍之情境,這些情境都是孟郊半夜醒來所見
。「單寤皎皎」二句,謂獨床醒來,見此皎皎寒光,心生戒懼之感。「洗河」二
句,謂沐浴月光,如入河洗濯而不見水。而此月寒光,雖入渾濁之河,而不傷其澄
明。結二句因月生感,謂昔日詩情壯盛,已屬空言無用,況今日詩思已衰,將何所
聊賴乎慨歎之意,顯而易見。
老病多異慮,朝夕非一心。商蟲哭衰運,繁響不可尋。秋草瘦如髮,貞芳
綴金。晚鮮詎幾時﹖馳景還易陰。弱習徒自恥,暮知欲何任﹖露才一見
讒,潛智早已深。防深不防露,此意古所箴。
本詩由老病多慮寫起,謂己早晚想法,有所不同。「商蟲」六句寫秋蟲(商蟲
)哭泣運衰,鳴聲之繁,不可究詰;秋草枯萎如髮,霜菊仍稀疏點綴金黃(疏金)
。此菊雖好,能盛開至幾時﹖蓋時令終將改易。以上句意,與韓愈〈秋懷詩〉第十
一首「鮮鮮霜中菊,既晚何用好﹖揚揚弄蜂蝶,爾生還不早。」(注五)感受相
同。以下「弱習徒自恥」句係就草而言,謂草性微賤,自怡踐辱之恥;「暮知欲何
任」句係就菊立言,謂菊盛開,又能擔荷幾許﹖「露才」二句,謂己昔曾露才,即
遭讒忌;經此教訓,遂深藏才智,如今城府已深。末二句,謂城府宜防,露才則無
須防,此亦古人所規箴者。本章後半見借秋草與霜菊為言,以證時勢之不可違逆,
露才任事宜慎選時機,此自有其現實之意義,全詩措詞凝鍊,頗富理趣。
歲暮景氣乾,秋風兵甲聲。織織勞無衣,喓喓徒自鳴。商聲聳中夜,蹇支
廢前行。青髮如秋園,一翦不復生少年如餓花,瞥見不復明。君子山嶽
定,小人絲毫爭。多爭多無壽,天道戒其盈。
本詩起首頗富奇想,謂秋風如兵甲之聲。此即宋.歐陽修〈秋聲賦〉「又如
赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。」數句之由來。「纖纖」二句
就秋蟲為言,歎促織勞勞,卻不能得衣;其聲喓喓,亦徒然自鳴而已。「商聲」二
句,謂己為秋風所驚動,擬至園中徜徉,奈行走不便,遂止前行。「青髮」四句謂
黑髮如秋園,一經翦刈,綠意不生;年少如飢餓所生之暈眩(餓花),一瞥即不再
顯現。以上四句寫人生之短暫,兼及秋景與自身之寒苦。語意奇警,「黑髮」、「
餓花」之喻,尤為匪夷所思,未經人言。末尾四句以議論作結,謂君子固窮,故靜
定如山小人無節,故錙銖必爭。多爭無益年壽,天道本戒其盈,此蓋孟郊自勉之
詞。
冷露多瘁索,枯風曉吹噓。秋深月清苦,蟲老聲麤。赬珠枝櫐櫐,芳金
蔓舒舒。草木亦趣時,寒榮似春餘。自悲零落生,與我心何如﹖
本詩起首四句分就日夜,點染秋景。寫清晨之時,冷露多憂瘁、離散之氣息,
秋風吹拂,一如大地吹噓。入夜之後,則月色清苦,草蟲已老,鳴聲麤。「赬珠
」二句,繼寫秋實與秋榮。謂淺赤果實,掛滿枝頭,結實櫐櫐。金色香花,徐徐開
放,蔓延成片。「草木」二句,謂草木亦知趨時而生,但見寒葩之綻放,猶如餘春
之盛。結二句因物而生感。用《楚辭》:「惟草木之零落兮,傷美人之遲暮。」之
句意,自悲生涯零落、不知所適,一如草木凋零,美人遲暮之莫可奈何。
老人朝夕異,生死每日中。坐隨一啜安,臥與萬景空。視短不到門,聽澀
詎逐風;還如刻削形,免有纖悉聰。浪浪謝初始,皎皎幸歸終。孤隔文章
友,親密蒿萊翁。歲綠閔以黃,秋節迸已窮。四時既相迫,萬慮自然叢。
南逸浩淼際,北貧磽确中。曩懷沉遙江,衰思結秋嵩。鋤食難滿腹,葉衣
多醜躬。塵縷不自整,古吟將誰通﹖幽竹嘯鬼神,楚鐵生龍。志士多異
感,運鬱由邪衷。常思書破衣,至死教初童。習樂莫習聲,習聲多頑聾。
明明胸中言,願寫為高崇。
本詩以大幅詩筆自述老年生活之感想與抱負。起首四句,以議論開篇,謂老人
在朝夕之間,可生變故;一日之中,即有生死。故坐則啜菽飲水,但求其安;臥則
萬象皆空,無所企求。「短視」四句,謂己臨老,目不明耳不聰,足不出戶,不
隨風轉逐;形如刻偶,耳目視聽,無纖悉之聰,故能轉得心安。「浪浪」句,謂我
之初生,浪浪以辭初始;我之臨歿,願得皎皎以歸終。以上寫老境之生活變化。
「孤隔」二句,謂與文友如韓愈、李翱、房次卿、盧殷等睽違既久;轉與田夫
野老相親近。「歲綠」二句以凝鍊筆調寫時節之變化,謂時光奔迸,歲初綠意,瞬
將轉黃,秋節將盡,令人悲憫。「四時」二句,謂季節之輪轉,既如此窘迫,各種
生活顧慮,自然叢集而生。以上寫文友睽隔,季節變化,萬慮叢集。
「南逸」二句,謂南方之人,身住江湖浩淼之地,較為高逸;北方之人,居處
於山石磽确之中,遂較為貧困。「曩懷」二句,謂曩昔高逸之情懷,已沉沒於遙江
之間,今日情懷蕭瑟,結廬於秋嵩之中。「鋤食」四句,寫隱者耕耨而食,難以滿
腹;薜蘿荷衣,適足增醜。塵俗之服,未能整飭,高古詩詠,孰與相通﹖「幽竹」
二句,謂幽竹鳴嘯,感通鬼神利劍飛動,化為虯龍,志節之士,每多異感,命運
通塞,在情實之邪正也。「常思」二句,謂己有此認識,常思伏案作書,衣袖皆破
在所不惜,願得終身為童蒙師表。「習樂」四句,謂六藝須習樂,然習樂須深通樂
情,若僅得其聲調,不深感於心,多成頑聾無聰之人。願寫胸中靈明之言,以顯襟
抱之高崇。以上寫垂老之年,願為蒙師。
幽苦日日甚,老力步步微常恐暫下,至門不復歸。饑者重一食,寒者重
一衣。泛廣豈無涘﹖恣行亦有隨。語中失次第,身外生瘡痍。桂蠹既潛污,
桂花損貞姿。詈言一失香,千古聞臭詞。將死始前悔,前悔不可追。哀哉輕
薄行,終日與駟馳。
本詩起首四句,謂幽苦日甚,體力愈微。「常恐」二句,承「步步微」而來,
夸飾病體之羸弱。「饑者」二句,謂己身為貧者,但期一食之飽,一衣之暖。「泛
廣」四句,謂己若擬泛舟,有河可航;若擬徜徉,有伴可從,生活不可不謂閒散矣
;然常恐出語不倫,招徠禍患。「桂蠹」四句,又以蠹蟲為喻,謂桂花或因蠹蟲危
害,而污其貞潔之致;詈罵之言,一經出口,將永聞臭詞。此為孟郊憂讒畏譏之感
。「將死」二句,謂己既有此悔,將力持堅貞,惟恐有悔。末二句,對輕薄者流,
馳逐終日,不顧細行,深致感歎,全詩充滿今是而昨非之感。
流運閃欲盡,枯折皆相號。棘枝風哭酸,桐葉霜顏高。老蟲乾鐵鳴,驚獸孤
玉咆。商氣洗聲瘦,晚陰驅景勞。集耳不可遏,噎神不可逃。蹇行散餘鬱,
幽坐誰與曹﹖抽壯無一線,翦懷盈千刀。清詩既名脁,金菊亦姓陶。收拾昔
所棄,咨嗟今比毛。幽幽歲晏言,零落不可操。
本詩起首二句敘流光閃逝,一年將盡;樹枯枝折,風號不斷。「棘枝」二句繼
寫秋景之蕭瑟。「風哭酸」,寫秋風哀號,聞之淒酸。「霜顏高」,寫霜葉枯黃,
高懸枝頭。「老蟲」二句,以「乾鐵鳴」形容蟲鳴,以「孤玉咆」形容獸驚,奇險
至極,蓋前所罕見。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話》引《雪浪齋日記》謂此四句:「全
似聯句中造語。」(注六)「商氣」句寫秋聲之峭削若洗,「晚陰」句寫天色陰暗
之廣(按:勞,廣也。見《詩.小雅.漸漸之石.箋》),字字生造,前所未有。
「集耳」二句,寫掩耳不聽,噎塞心神,仍覺秋聲之無孔不入。「蹇行」二句,寫
己雖欲徐徐步行,以銷散鬱悶,或幽居清話,以敘衷腸,孰能相與為伴﹖「抽壯」
句以線為喻,感歎壯時無一可取。「翦懷」又以刀為喻,自傷千刀猶翦不斷愁懷;
兩句力寫壯志消盡、愁懷滿襟之感。
「清詩」句,朓,指謝朓,其詩清俊,故以「清詩」稱頌之。「金菊」句,陶
,指陶潛,其人愛菊,故謂「金菊姓陶」。「收拾」二句謂昔之所棄,今之所惜,
乃收拾舊業,感歎萬分。所謂「比毛」即如毛,此喻咨嗟,如毛之多。「幽幽」二
句,寫歲月流逝、不可控扼,充滿難言之感受。
霜氣入病骨,老人身生冰。衰毛暗相刺,冷痛不可勝。鷕鷕伸至明,強強攬
所憑。瘦坐形欲折,腹飢心將崩。勸藥左右愚,言語如見憎。聳耳噎神開,
始知功用能。日中視餘瘡,暗聞繩蠅。彼一何酷,此味半點凝。潛毒爾
無厭,餘生我堪矜。凍飛幸不遠,冬令反心懲。出沒各有時,寒熱苦相凌。
仰謝調運翁,請命願有徵。
本詩起首兩句,用夸飾語法,形容老病不耐霜寒。「衰毛」,指自身之體毛
也。「衰毛」二句,謂其因秋霜風寒,而隱隱相刺,疼痛難忍。「鷕鷕」,本為雌
雉鳴聲。「強強」,勉力之貌。「鷕鷕」兩句,寫己病弱,求助之聲,若雌雉鳴叫
;而旁人襄助,則勉力攬取,以資憑依。「瘦坐」二句,寫身體過分瘦弱,以致身
體若欲斷折;腹中飢餓,心官若將崩潰。此處孟郊極寫病弱、飢寒之狀,實在駭人
耳目。「勸藥」句,謂己未依醫師指示用藥,左右之人,皆不知如何措手。「言語
」句,謂己言語不中人耳,如令人憎。「聳耳」二句,謂聳耳噎神,開啟聽官,始
知耳之功用。此寫孟郊病弱,耳官不聰矣。「日中」四句,寫己審視瘡傷之情形。
謂己於於中午診視餘瘡,瘡隙若聞細蠅。「彼」二句就蠅生感。謂彼蠅之嗅,何
其浩烈,我瘡之味,半點凝結。「潛毒」四句,謂彼細蠅,無厭潛毒,我生無多,
堪為矜憐。「凍飛」四句,謂天寒地凍,蠅飛不遠,冬令反心相懲也。蠅之出沒,
各有其時,而此蠅則不論寒燠,皆來相凌也。結句仰乞造化之相助,願其信而有徵
也。
黃河倒上天,眾水有卻來。人心不及水,一直不復迴;一直亦有巧,不肯
至蓬萊一直不知疲,惟聞至省臺。忍古不失古,失古志亦摧,失古劍亦
折,失古琴亦哀。夫子失古淚,當時落漼漼;詩老失古心,至今寒皚皚。
古骨無濁肉,古衣如蘚苔。勸君勉忍古,忍古銷塵埃。
首句反用李白〈將進酒〉「黃河之水天上來。」句,謂黃河倒向天上,眾水
有迴流而來。此借物起興也。「人心」六句,譏諷人心,一往無回也。「蓬萊」,
海上仙山。意謂人心不如水之直往海上也。此謂今之人心,但知直趨省臺,營求利
祿而已。此為孟郊激忿之詞,當有針砭現實之意義。「忍古」四句謂當執古道而非
亡失古道,蓋亡失古道,則成德之志,摧沮不存;亡失古道,則義劍且折;亡失古
道,則琴不解慍。「夫子」四句謂曩昔孔子失古之淚,漼漼然下;前輩詩人,亡失
古道,至今皚皚心寒。「古骨」二句,謂以古為骨者,豈有俗肉﹖以古為衣,則如
蘚苔蒙茸。末句勸世人執持古道、銷卻塵埃作結。按劉叉嘗作〈勿執古寄韓潮州〉
云:「古人皆執古,不辭凍餓悲;今人亦執古,自取行坐危。」恰與孟郊之主張「
忍古執古」相反,然其嫉世忿俗之態度則一。
詈言不見血,殺人何紛紛。聲如窮家犬,犬竇何誾誾。詈痛幽鬼哭,詈侵
黃金貧。言詞豈用多﹖憔悴在一聞。古詈舌不死,至今書云云今人詠古
書,善惡宜自分。秦火不爇舌,秦火空爇文。所以詈更生,至今橫絪縕。
本詩起首謂詈言毀傷,如殺人不見血。其殺人何其多哉!「聲如」句,謂詈罵
之聲如窮家之犬,自狗竇向外誾誾而吠。「詈痛」二句,謂詈言毀傷,幽鬼亦將痛
哭詈言侵奪,黃金亦失其貴。此蓋師法鄒陽〈獄中上書〉「眾口鑠金,積毀銷
骨。」句意。「言詞」二句,謂詈罵之詞何需多一聞足以憔悴。「古詈」四句,
謂古之詈舌,至今未死,以其書尚在,猶詈罵云云;今人諷詠古書,允宜自分善惡
。末四句謂言秦火徒然焚書,而詈毀之舌猶在,故詈言至今,仍充塞於天地。
三‧〈秋懷〉十五首之創作技巧
就詩歌鍊字之層面言,孟郊詩一向有:「盤空硬語」或「字字生造」之評。〈
秋懷〉詩抒情之入妙,寫景之新奇,意旨之警策,皆與不同凡響之用字技巧有關。
清.沈德潛《說詩晬語》卷下嘗云:「古人不廢鍊字法,然以意勝而不以字勝,故
能平字見奇,常字見險,陳字見新,樸字見色。近人挾以鬥勝者,難字而已。」(
注七)茲以〈秋懷〉為例,對其鍊字技巧作一驗證:
如第六首說:「詩壯昔空說,詩衰今何憑﹖」以「詩壯」表示壯年之詩情,「
詩衰」表示老年之詩思。壯年之作已屬空言,況老年之際,詩思已衰,將何所聊賴
﹖如此複雜之情緒,壓縮於兩句之中,用字平平無奇,卻能達成表現詩情之任務。
再如第十首說:「老人朝夕異,生死每日中。」老人命若游絲,因此所謂「朝夕異
」指一切可能的變故,這些變故,都有致死之虞,所以說「生死每日中」。類此詩
例,足以顯示孟郊用字「平字見奇」之一面。
再如第三首說:「蟲苦貪剪色,鳥危巢焚輝。」上句「蟲苦」,指秋之蟲鳴。
「剪色」,喻月色減輝(一如剪刀之剪截月色也)。句意為秋蟲貪戀月色,因月色
之減輝而哀鳴。此實為孟郊之主體感受,所以本句為典型之主觀描述。下句「
鳥危」,謂宿鳥之危鳴。「焚輝」指將逝之月影;句意為宿鳥巢於月影將逝之時,
而危鳴不已。兩句寫秋夜之苦境,用字之險,十分警動心目。又如第十二首說:「
流運閃欲盡,枯折皆相號。棘枝風哭酸,桐葉霜顏高。」「流運」指流光,「閃」
字形容其快速。「閃欲盡」,敘流光閃逝,轉眼一年將盡。「枯折」指樹枯枝折之
狀,「皆相號」則補足風吹之意,說枯枝在秋風吹颳之下,發出怒號。以下又舉棘
枝、桐葉為襯託,說棘枝在秋風吹颳之下,所發之聲,令人聽之淒酸;桐葉經過霜
露凍傷,已枯黃高掛樹梢。「酸」字亦下字甚險。由此兩例,足見孟郊在〈秋懷之
中〉善用尋常字眼,表現險峭形象。
再如第二首:「秋月顏色冰,老客志氣單。冷露滴夢破,峭風梳骨寒。席上印
病文,腸中轉愁盤。」「顏色冰」之「冰」,原為陳舊之字眼,本無多少表意能力
,孟郊強以「顏色」「冰」連言,於是成為「顏色如冰」,此用以形容秋月之冷峭
,反而甚具創意。「老客志氣單」之「單」,亦非新字,若用以表達久客他鄉之老
人、志氣薄弱之景況,又是極具表現創意之措辭。「冷露滴夢破」之「滴」、「峭
風梳骨寒」之「梳」,其字義皆極富於展延性,是「陳字見新」之好例。
再以第十二首:「抽壯無一線,翦懷盈千刀。」為例,「壯」指壯年,本不可
「抽」,但是孟郊又以絲線為喻,遂成可「抽」。因此,「抽壯無一線」是感歎壯
年時期,一無可取,思之令人傷懷;而此懷難抑,又若亂絲之不能梳理,因此再以
「盈千刀」表示翦截不斷。孟郊僅用幾個樸素之字詞,卻造成鮮明而繁複之表現效
果。
此外,孟郊善用疊字。〈秋懷〉詩中,如「吟蟲相唧唧」(第一首)、「幽幽
草根蟲」(第四首)、「裊裊一線命」(第五首)、「織織勞無衣,喓喓徒自鳴。
」(第八首)、「赬珠枝櫐櫐,芳金蔓舒舒。」(第九首)、「浪浪謝初始,皎皎
幸歸終。」(第十首)、「明明胸中言」(第十首)、「夫子失古淚,當時落漼漼
;詩老失古心,至今寒皚皚。」(第十三首)、「詈言不見血,殺人何紛紛。聲如
窮家犬,犬竇何誾誾。」(第十五首)這些疊字詞,有古人已用之者,亦不乏孟郊
獨創之用法。
就句法之層面言,夸飾修辭為〈秋懷〉詩十五首最突出之創作技巧。如(第三
首)有:「一尺月透戶,仡栗如劍飛。」句,意謂一尺之月影透入戶中,其移動如
劍飛之速。此種說法當非事實,而為情理中所可理解之狀況,其趣味全在夸飾。再
如第五首說:「商葉隨乾雨,秋衣臥單雲。」句中「乾雨」並不是雨,而是秋葉乾
枯,隨風發出之颯颯聲。第五首又說:「病骨可剸物,酸呻亦成文。」身軀瘦弱得
骨骼可以截物,實在瘦得令人大開眼界。今人形容人瘦,頂多說「骨瘦如柴」,孟
郊此詩則進一步說「骨可剸物」,其病瘦之狀,更為驚人。再如第十一首有句云:
「幽苦日日甚,老力步步微常恐暫下,至門不復歸。」不過是寫其身體羸弱,
竟然說暫時下,即可能不復歸,則其病體之嚴重,可知矣。他如「霜氣入病骨
,老人身生冰。」(第十三首)、「衰毛暗相刺,冷痛不可勝。」(第十三首),
其趣味亦在誇張。就全部十五首詩來看,某些誇飾,已至不近情理之地步。
譬喻之巧妙,為本詩另一特色。第七首「秋草瘦如髮,貞芳綴金。」寫秋天
景致蕭條,霜菊依稀疏然點綴金黃。以「髮」譬喻秋草之乾枯,以「貞芳」喻霜菊
,以「金」寫其零星綻放之狀,都能一新耳目。再如第八首:「歲暮景氣乾,秋
風兵甲聲。」不僅寫出歲末景氣之蕭條,更將秋風肅殺之氣表現得十分突出。再如
第八首:「青髮如秋園,一翦不復生少年如餓花,瞥見不復明。」「青髮秋園」
之比,猶易理解;「餓花」則為因飢餓而生之暈眩,竟用以譬喻少年之短暫,實為
前所未見、不可思議之妙喻。再如第十二首:「老蟲乾鐵鳴,驚獸孤玉咆。」以「
乾鐵鳴」比老蟲之鳴叫聲;以「孤玉咆」形容獸驚亦為形象鮮明、不落凡近之巧喻
。
至於第五首:「裊裊一線命,徒言繫絪縕。」用「一線」命形容命若游絲,再
以「裊裊」形容「一線」,「一線命」遂成「氣息尚存」之代稱;「絪縕」本指陰
陽兩氣交互作用,此用以代稱造化。孟郊寫自身之病體,氣若游絲,不過一息尚存
,遲早一命嗚呼,故用「繫」字表示暫繫於造化手中,這種寫法,實在令人拍案稱
絕。又如第十三首說:「仰謝調運翁,請命願有徵。」「調運翁」係以擬人化之手
法指稱造化,向造化請命,仰乞相助,免為繩蠅所侵。第十五首:「黃河倒上天,
眾水有卻來。人心不及水,一直不復迴;」使用反用典之手法;第十三首:「忍古
不失古,失古志亦摧,失古劍亦折,失古琴亦哀。夫子失古淚,當時落漼漼;詩老
失古心,至今寒皚皚。古骨無濁肉,古衣如蘚苔。勸君勉忍古,忍古銷塵埃。」句
句刻意強調「古」字,其反覆之技巧,亦非等閒而出。
值得注意的是〈秋懷〉十五首中,普遍使用對偶句法,如第一、二首除末尾
兩句之外,其餘全為對偶句。其他各首少則兩三聯,多則五六聯,普遍運用對偶句
。當然像「一片月落,四壁風入衣。」(第四首)之類拗折句式,在孟郊其他詩
中並不少見,惟獨〈秋懷〉詩十五首,則僅此一句。
四‧〈秋懷〉十五首之風格表現
〈秋懷〉詩十五首,最短十句,最長僅一首為三十四句,其餘都在二十句以內
。篇幅短小,字句不多,與孟郊其他的五古作品相類似。全詩以貧病困頓為總主題
,個別詩章題旨獨立。
孟郊在寫及秋月時說:「秋月顏色冰」、「一尺月透戶」」、「秋月刀劍稜」
、「纖輝不可干」、「秋深月清苦」。寫及秋風時說:「俏風梳骨寒」、「聲響如
哀彈」「竹風相戛語」、「秋風兵甲聲」、「枯風曉吹噓」、「幽竹嘯鬼神」、「
棘枝風哭酸」。寫及秋虫時說:「蟲苦貪剪色」、「商蟲哭衰運」、「喓喓徒自鳴
」、「蟲老生麤」、「老蟲乾鐵鳴」。寫及秋花、秋草時說:「商葩將去綠」、
「秋草瘦如髮」、「貞芳綴金」、「芳金蔓舒舒」、「寒榮似春餘」、「桂花損
貞姿」。寫及秋葉時說:「梧桐枯崢嶸」、「商葉隨乾雨」、「歲綠閔以黃」、「
桐葉霜顏高」。營造出一片冷峭、肅殺、詭異、枯瘠、瘁索、蕭瑟的秋景。
孟郊在詩中自稱「孤骨」、「老客」、「老骨」、「冷魂」、「老人」、「詩
老」。寫及自身的貧寒時說:「秋至老更貧」、「破屋無門扉」、「秋衣臥雲單」
「鋤食難滿腹」、「寒者重一衣」。述及自身之病弱時說:「席上印病文」、「病
骨可剸物」、「瘦臥心競競」、「老病多異慮」、「老力步步微」、「老人身生冰
」。敘及秋日之感懷時說:「叢悲有餘憶」、「來衰紛似織」、「腸中轉愁盤」、
「老客志氣單」、「浮年不可追」、「詩壯昔空說」。敘及自身的忿懣時說:」露
才一見讒」、「小人絲毫爭」、「古吟將誰通」、「詈言一失香」、「千古聞臭詞
」、「抽壯無一線」、「冬令反心懲」、「人心不及水」等。透過生造拗折的字句
反覆吟詠自身貧寒、蹇塞、病弱的處境與悲苦、無助、忿懣的情緒。
早在唐代,劉叉已有:「酸寒孟夫子」〈答孟東野〉(注八)之稱,又說:「
寒衣草木皮,飢飯葵藿根。不為孟夫子,豈識市井門。」〈與孟東野〉(注九)。
揆諸〈秋懷〉詩中反覆以貧病酸寒,吟詠成文,固知所稱近實。宋.歐楊修《六一
詩話》說:「孟郊賈島皆以詩窮至死,而生平尤喜自為窮苦之句。」(注十)宋.
魏泰《臨漢隱居詩話》也說:「孟郊詩蹇澀窮僻,琢削不暇,真苦吟而成。」(注
十一)揆諸〈秋懷〉詩之琢削之工,固知苦吟成為孟郊之標籤,良有以也。宋人對
於孟郊詩之自囿於樵悴枯槁,多持負面的評價,明清之詩評家始有持平之論見。例
如明.胡震亨《唐音癸籤》曾說:「孟郊詩思奇澀有理致。」(注十二)清.方世
舉《蘭叢詩話》也曾將孟郊詩比為「風流骸骨」(注十三),此說固然不倫,然而
方氏體會出孟詩有「橄欖回味」不得全目為「苦蟲風味」則為難得的慧識。
五‧結論
綜觀孟郊〈秋懷〉詩十五首,以五言古體之形式,描摹物象,驅遣悲懷,攄發
忿懣,評騭世俗。反覆以哀苦之心情,描寫時光流逝、秋景之變化,因此,筆下之
秋景不是天朗氣清、冷熱怡人之景象,而是商葉乾雨、風淒哭酸,充滿肅殺之氣息
。他反覆以病體之羸弱,生活之貧寒無助吟詠成詩,因此篇中之情感不是歡暢愉悅
,而是蹇塞抑鬱、淒楚可憐之情調。然而孟郊之〈秋懷〉詩,秉承老杜:「語不驚
人死不休」之創新精神,在詩歌字詞層面,下過苦功,取得極高之藝術成就。
當然,孟郊為求新變,〈秋懷〉詩十五首自亦不免出現琢削過度、詩意晦澀之
處,實則若能掌握孟郊之情感本質,尋得適當切入位置,反覆賞玩,不難撥雲見日
,豁然開朗。孟郊本非富貴之人,〈秋懷〉詩,反覆吟詠貧寒,自然為其常情常格
,心手最為得力。全詩思深慮遠,實非常人能達,堪為貧寒詩之傑作。
注解:
注一:見羅聯添編《隨唐五代文學批評資料彙編》第二五二頁 成文出版社
民國六十七年九月
注二:見《全唐詩》第十二冊 第九二四三頁 文史哲出版社 民國六十七
年十二月
注三:見唐.王定保《唐摭言》卷十 轉引自陳伯海編《唐詩論評類編》第
一一二三頁 山東教育出版社 一九九三年一月
注四:見夏敬觀《孟郊詩選注》第十四頁 台灣商務印書館《萬有文庫薈要》
民國五十四年八月
注五:見錢仲聯《韓昌黎詩繫年集釋》卷五 第五六○頁 學海書局 民國
七十四年一月
注六:見南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》後集 卷十一
注七:見清.沈德潛《說詩晬語》 轉引自蘇文擢《說詩晬語詮評》卷下 第
四四二頁 文史哲出版社 民國七十四年十月
注八:見《全唐詩》第六冊 第四四四五頁 文史哲出版社 民國六十七
年十二月
注九:同上 第四四四八頁
注十:見宋.歐陽修《六一詩話》 引自清.何文煥編《歷代詩話》上 第
二六六頁 木鐸出版社民七十一年二月
注十一:見宋.魏泰《臨漢隱居詩話》 清.何文煥編《歷代詩話》上 第
三二一頁 木鐸出版社民七十一年二月
注十二:見明.胡震亨《唐音癸籤》卷七〈彙評〉三 世界書局
注十三:見清.方世舉《蘭叢詩話》 引自郭紹虞編《清詩話續編》上冊
第七八一頁 木鐸出版社 民國七十二年十二月
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