溫公續詩話 [宋]司馬光
《溫公續詩話》，宋司馬光著。一卷。原稱「續詩話」，意為繼續《六一詩話》而作。在流傳中又名《迂叟詩話》、《司馬光詩話》、《洛陽詩話》，後通稱《溫公續詩話》。作者自序云：「詩話尚有遺者，歐陽公文章名聲雖不可及，然記事一也，故敢續書之。」《四庫全書總目》云：「光德行功業，冠絕一代，非斤斤於詞章之末者。而品第諸詩，乃極精密。」被收入多種叢書，有《歷代詩話》本。
司馬光(1019-1086)，宋史學家、文學家。字君實，號迂叟。陝州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，故又稱「涑水先生」。寶元二年(1039)進士，歷簽書蘇州判官、館閣校勘、同知諫院等。神宗即位，為翰林學士，以反對王安石變法，乃求外任。熙寧三年(1070)出知永興軍，後改判西京御史臺。居洛陽十餘年，編修《資治通鑒》。元豐七年(1084)書成，遷資政殿學士。哲宗即位，召為門下侍郎，進尚書左僕射，主持朝政，盡廢新法。不久病逝，追封太師溫國公，謚文正。文多史著及章奏書狀。巨著《資治通鑒》不僅於史料「網羅宏富」，而且構思精密，語言簡潔洗練，「敘之井井，不漏不煩」（李慈銘《越縵堂讀書記》）。至於其文，《四庫全書總目》評為「雖不以詞章為重，論其氣象亦包括諸家，凌跨一代」。其詩質樸流暢，詞亦清新疏淡。論詩專著《續詩話》，品第諸詩極精密，有獨到之處。著作宏富，除主編《資治通鑒》外，其他主要有《稽古錄》、《涑水紀聞》、《溫國文正司馬公文集》等傳世。（以上按《中國文學大辭典》，上海辭書出版社，2000年）
是次錄文，據《歷代詩話》本（中華書局，1981年）。
《詩話》尚有遺者，歐陽公文章名聲雖不可及，然記事一也，故敢續書之。
1.
文德殿，百官常朝之所也。宰相奏事畢，乃來押班，常至日旰，守堂卒好以厚朴湯飲朝士。朝士有久無差遣，厭苦常朝者，戲為詩曰：「立殘階下梧桐影，喫盡街頭厚朴湯。」亦朝中之實事也。
2.
惠崇詩有「劍靜龍歸匣，旗閒虎繞竿」。其尤自負者，有「河分岡勢斷，春入燒痕青」。時人或有譏其犯古者，嘲之：「河分岡勢司空曙，春入燒痕劉長卿。不是師兄多犯古，古人詩句犯師兄。」進士潘閬嘗謔之曰：「崇師，爾當憂獄事，吾去夜夢爾拜我，爾豈當歸俗邪？」惠崇曰：「此乃秀才憂獄事爾。惠崇，沙門也，惠崇拜，沙門倒也，秀才得毋詣沙門島邪？」
3.
梅聖俞之卒也，余與宋子才選1、韓欽聖宗彥、沈文通遘，俱為三司僚屬，共痛惜之。子才曰：「比見聖俞面光澤特甚，意為充盛，不知乃為不祥也。」時欽聖面亦光澤，文通指之曰：「次及欽聖矣。」眾皆尤其暴謔。不數日，欽聖抱疾而卒。余謂文通曰：「君雖不為咒咀，亦戲殺耳。」此雖無預時事，然以其與聖俞同時，事又相類，故附之。
1.「子」原作「之」，據《百川學海》本改。
4.
鄭工部詩有「杜曲花香醲似酒，灞陵春色老於人」，亦為時人所傳誦，誠難得之句也。
5.
科場程試詩，國初以來，難得佳者。天聖中，梓州進士楊諤，始以詩著。其天聖八年省試《蒲車詩》云：「草不驚皇轍，山能護帝輿。」是歲，以策用清問字下第。景祐元年，省試《宣室受釐詩》云：「願前明主席，一問洛陽人。」諤是年及第，未幾卒。慶曆二年，韓欽聖試《勳門賜立戟詩》云：「凝峰畫旛轉，交鎩彩支繁。」范景仁云，曾見真本如此。傳欽聖作「迎風畫旛轉，映日彩支繁」，故兩存之。蘇州進士丁偃，試《邇英延講藝詩》云：「白虎前芳掩，金華舊事輕。天心非不寤，垂意在蒼生。」有古詩諷諫之體。偃是歲奏名甚高，御前下第。自是二十年始及第，尋卒。滕元發甫，皇祐五年御試《律聽軍聲詩》云：「萬國休兵外，羣生奏凱中。」以是得第三人，最為場屋所稱。
6.
鮑當善為詩，景德二年進士及第，為河南府法曹。薛尚書映知府，當失其意，初甚怒之，當獻《孤雁詩》云：「天寒稻粱少，萬里孤難進。不惜充君庖，為帶邊城信。」薛大嗟賞，自是游宴無不預焉，不復以掾屬待之。時人謂之「鮑孤雁」。薛嘗暑月詣其廨舍，當方露頂，狼狽入，易服，把板而出，忘其幞頭。薛嚴重，左右莫敢言者。坐久之，月上，當顧見髮影，大慚，以公服袖掩頭而走。
7.
林逋處士，錢塘人，家于西湖之上，有詩名。人稱其《梅花詩》云「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，曲盡梅之體態。
8.
魏野處士，陝人，字仲先，少時未知名。嘗題河上寺柱云：「數聲離岸櫓，幾點別州山。」時有幕僚，本江南文士也，見之大驚，邀與相見，贈詩曰：「怪得名稱野，元來性不羣。借冠來謁我，倒屣起迎君。」仍為延譽，由是人始重之。其詩效白樂天體。真宗西祀，聞其名，遣中使招之，野閉戶踰垣而遁。王太尉相旦從車駕過陜，野貽詩曰：「昔年宰相年年替1，君在中書十一秋。西祀東封俱已了，如今好逐赤松遊。」王袖其詩以呈上，累表請退，上不許。野又嘗上寇萊公準詩云：「好去上天辭將相，却來平地作神仙。」又有《啄木鳥詩》云：「千林蠹如盡，一腹餒何妨。」又《竹杯珓詩》云：「吉凶終在我，反覆謾勞君。」有詩人規戒之風。卒，贈著作郎，乃詔子孫租稅外，其餘科役，皆無所預。仲先詩有「妻喜栽花活，童誇鬥草贏。」真得野人之趣，以其皆非急務也。仲先詩有「燒葉爐中無宿火，讀書窗下有殘燈」。仲先既沒，集其詩者嫌「燒葉」貧寒太甚，故改「葉」為「藥」，不惟壞此一字，乃併一句亦無氣味，所謂求益反損也。仲先贈先公詩，有「文雖如貌古，道不似家貧」。先公監安豐酒稅，赴官，嘗有《行色詩》云：「冷于陂水淡于秋，遠陌初窮見渡頭。猶賴丹青無處畫，畫成應遣一生愁。」豈非狀難寫之景也。
1.「昔年」，《學海類編》本作「昔時」。
9.
丁相謂善為詩，在珠崖猶有詩近百篇，號《知命集》，其警句有「草解忘憂憂底事，花能含笑笑何人」。少時好蹴踘，長韻其二聯云：「鷹鶻騰雙眼，龍蛇繞四肢。躡來行數步，蹺後立多時。」
10.
寇萊公詩，才思融遠。年十九進士及第，初知巴東縣，有詩云：「野水無人渡，孤舟盡日橫。」又嘗為《江南春》云：「波渺渺，柳依依，孤村芳草遠，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。」為人膾炙。
11.
陳文惠公堯佐能為詩。世稱其《吳江詩》云：「平波渺渺烟蒼蒼，菰蒲纔熟楊柳黃。扁舟繫岸不忍去，秋風斜日鱸魚香。」又嘗有詩云：「雨網蛛絲斷，風枝鳥夢搖。詩家零落景，采拾合如樵。」
12.
龐穎公籍喜為詩，雖臨邊典藩，文案委積，日不廢三兩篇，以此為適。及疾亟，余時為諫官，以十餘篇相示，手批其後曰：「欲令吾弟知老夫病中嘗有此思耳。」字已慘淡難識，後數日而薨。
13.
韓退處士，絳州人，放誕不拘，浪跡秦、晉間，以詩自名。嘗跨一白驢，自有詩云：「山人跨雪精，上便不論程。嗅地打不動，笑天休始行。」為人所稱。好著寬袖鶴氅，醉則鶴舞，石曼卿贈詩曰：「醉狂玄鶴舞，閒卧白驢號。」
14.
章獻太后上仙，羣臣進挽歌數百首，惟曼卿一聯首出，曰：「震出坤柔變，乾成太極虛。」太后稱制日，仁宗端拱，至是始親萬幾，曼卿詩切合時宜，又不卑長樂也。
15.
李長吉歌「天若有情天亦老」，人以為奇絕無對。曼卿對「月如無恨月常圓」，人以為勍敵。
16.
《詩》云：「牂羊墳首，三星在罶。」言不可久。古人為詩，貴于意在言外，使人思而得之，故言之者無罪，聞之者足以戒也。近世詩人，為杜子美最得詩人之體，如「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心」。山河在，明無餘物矣；草木深，明無人矣；花鳥，平時可娛之物，見之而泣，聞之而悲，則時可知矣。他皆類此，不可徧舉。
17.
劉概字孟節，青州人。喜為詩，慷慨有氣節。舉進士及第，為幕僚。一任不得志，棄官隱居冶原山1，去人境四十里。好遊山，常獨挈飯一甖，窮探幽險，無所不至，夜則宿于巖石之下，或累日乃返，不畏虎豹蛇虺。富丞相甚禮重之，嘗在府舍西軒有詩云：「昔年曾作瀟湘客，憔悴東秦歸未得。西軒忽見好溪山，如何尚有楚鄉憶。讀書誤人四十年，有時醉把闌干拍。」
1.「冶原」原作「野原」，據《澠水燕談錄》改。
18.
唐之中葉，文章特盛，其姓名湮沒不傳于世者甚眾。如河中府鸛雀樓有王之渙、暢諸一云暢當。詩1，暢詩曰：「迥臨飛鳥上，高謝世人間。天勢圍平野，河流入斷山。」王詩曰：「白日依山盡，黃河徹海流。欲窮千里目，更上一層樓。」二人者，皆當時賢士所不數，如後人擅詩名者，豈能及之哉！
1.「渙」原作「美」，據《全唐詩》改。
19.
陳亞郎中性滑稽，嘗為藥名詩百首。其美者有「風雨前湖夜，軒窗半夏涼」，不失詩家之體。其鄙者有《贈乞雨自曝僧》云：「不雨若令過半夏，定應㬠作胡蘆巴。」又詠《上元夜遊人》云：「但看車前牛領上，十家皮沒五家皮。」蔡君謨嘗嘲之曰：「陳亞有心終是惡。」亞應聲曰：「蔡襄除口便成衰。」
20.
楊朴，字契玄，鄭州人，善為詩，不仕。少時嘗與畢相同學，畢薦之，太宗召見，面賦《蓑衣詩》云：「狂脫酒家春醉後，亂堆漁舍晚晴時。」除官不受，聽歸山，以其子從政為長水尉。朴嘗為《七夕詩》云：「年年乞與人間巧，不道人間巧已多。」
21.
劉子儀與夏英公同在翰林，子儀素為先達。章獻臨朝時，子儀主文，在貢院，聞英公為樞密副使，意頗不平，作《堠子詩》云：「空呈厚貌臨官道，大有人從捷徑過。」先朝春月，多召兩府、兩制、三館于後苑賞花、釣魚、賦詩。自趙元昊背誕，西陲用兵，廢缺甚久。嘉祐末，仁宗始復修故事，羣臣和御製詩。是日，微陰寒，韓魏公時為首相，詩卒章云：「輕雲閣雨迎天仗，寒色留春入壽杯。二十年前曾侍宴，台司今日喜重陪。」時內侍都知任守忠，嘗以滑稽侍上，從容言曰：「韓琦詩譏陛下。」上愕然，問其故。守忠曰：「譏陛下游宴太頻。」上為之笑。
22.
熙寧初，魏公罷相，留守北京，新進多陵慢之。魏公鬱鬱不得志，嘗為詩云：「花去曉叢蜂蝶亂，雨勻春圃桔槔閒。」時人稱其微婉。
23.
元豐初，宦者王紳，效王建作宮詞百首，獻之，頗有意思。其《太皇太后生日詩》云：「太皇生日最尊榮，獻壽宮中未五更。天子捧觴仍再拜，寶慈侍立到天明。」寶慈，皇太后宮名也。太后幸景靈宮，《駕前露面雙童女詩》曰：「平明彩仗幸琳宮，紫府仙童下九重。整頓瓏璁時駐馬，畫工暗地貌真容。」
24.
歐陽公云，《九僧詩集》已亡。元豐元年秋，余遊萬安山玉泉寺，于進士閔交如舍得之。所謂九詩僧者：劍南希晝、金華保暹、南越文兆、天台行肇、沃州簡長、貴城惟鳳、淮南惠崇、江南宇昭、峩眉懷古也。直昭文館陳充集而序之。其美者亦止于世人所稱數聯耳。交如好治經，所為奇僻，自謂得聖人微旨，先儒所不能到。貧無妻兒，不應舉，常寄食僧舍，僧亦不厭苦之。始居龍門山，猶苦遊人往來多，徙居萬安山，屏絕人事，專以治經為事，凡數十年，用心益苦，而去人情益遠，眾非笑之，交如不變益堅。雖非中行，其志亦可憐也。
25.
范景仁鎮喜為詩，年六十三致仕。一朝思鄉里，遂逕行入蜀。故人李才元大臨知梓州，景仁枉道過之。歸至成都，日與鄉人樂飲，散財于親舊之貧者，遂遊峩眉青城山，下巫峽、出荊門，凡朞歲乃還京師。在道作詩凡二百五篇，其一聯云：「不學鄉人誇駟馬，未饒吾祖泛扁舟。」此二事他人所不能用也。
26.
嘉祐中，有劉諷都官，簡州人，亦年六十三致仕，夫婦徙居賴山。景仁有詩送之云：「移家尚恐青山淺，隱几惟知白日長。」時有朱公綽送諷詩云：「疏草焚來應見史，橐金散盡只留書。」皆為時人所傳誦。
27.
大名進士耿仙芝，以詩著，其一聯云：「淺水短蕪調馬地，淡雲微雨養花天。」為人所稱。
28.
唐明皇以諸王從學，命集賢院學士徐堅等討集故事，兼前世文詞，撰《初學記》。劉中山子儀愛其書，曰：「非止初學，可為終身記。」
29.
宗袞嘗曰：「殘人矜才，逆詐恃明，吾終身不為也。」猶唐相崔渙曰：「抑人以遠謗，吾所不為。」
30.
杜甫終于耒陽，藁葬之。至元和中，其孫始改葬于鞏縣，元微之為誌。而鄭刑部文寶謫官衡州，有《經耒陽子美墓詩》，豈但為誌而不克遷，或已遷而故塚尚存邪？
31.
北都使宅，舊有過馬廳。按唐韓偓詩云：「外使進鷹初得按，中官過馬不教嘶。」注云：「乘馬必中官馭以進，謂之過馬。既乘之，然後蹀躞嘶鳴也。」蓋唐時方鎮亦傚之，因而名廳事也。