全唐詩續拾卷四十九 楚下
虛中
贈天昕禪老
翰苑營嘉致,到來山意深。會茶多野客,啼竹半沙禽。雪溜懸危石,棋燈射遠林。言詩素非苦,虛答侍臣心。 【 《詩淵》第一冊第三八四頁。】
送鴈
雲夢千午 【 從《詩學指南》本改】 行去,瀟湘一夜空。
聽琴
古調俗不樂,正聲身 【 從《詩學指南》本改】 君自知。
喜友人及第
碧霄章句絕離手,紫府神仙盡點頭。 【 均見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
戴偃
還丹口訣
求仙覓黃芽,須得真鉛花。並是自成者,乃可作金砂。重飛服一粒,騰空入碧霞。周遊天地外,處處是仙家。 【 《大還丹照鑑》。原署「玄黃子」。】
守安
守安,嗣漳州桂琛禪師。初住江州悟空院,後住衡嶽南臺。詩一首。 【 (《全唐詩》無守安詩)】
頌
南臺靜坐一鑪香,(上下一中曰) 【 一作「終」】 日凝然萬事忘 【 一作「慮亡」】 。不是息心除忘想,都緣無事可思量。 【 見《景德傳燈錄》卷二十四,注一作者為《五燈會元》卷八之異文。】
惟勁
惟勁,福州永泰人。嗣靈峰,光化中入南嶽,住報慈東藏,遷般舟道場。開平中撰《續寶林傳》四卷及《南嶽高僧傳》。馬殷迎入府中,賜號寶文大師。詩四首。 【 (《全唐詩》無惟勁詩,傳據《祖堂集》卷十一、《宋高僧傳》卷十七、《景德傳燈錄》卷十九。)】
讚鏡燈頌
偉哉真智士,能開方便津。一燈明一體,十鏡現十身。身身相暵涉,燈燈作□因。層層身土廣,重重理事(左汀去丁中朕去月右刖去月)。儼睹微塵佛,等逢毗目仙。海印從茲顯,帝綱義由詮。一塵說法界,一切塵亦然。五蘊十八界,寂用體俱全。圓光含鏡像,一異不可宣。達斯無旦寸境,無那法報圓。
述象骨偈
象骨雄雄舉世尊,統盡乾坤是一門。詞鋒未接承當好,莫待言教句裏傳。擬議終成山海隔,擗面渾機直下全。更欲會他泥牛吼,審細須聽木馬嘶 【 末字疑誤】 。
學道頌
學道如攢火,逢煙且莫休。直得金星現,歸家始到頭。 【 以上三首均見《祖堂集》卷十一。】
覺地頌
略明覺地名同異,起復初終互換生。性海首建增名號,妙覺還依性覺明。體覺俱含於明妙,明覺妙覺並雙行。妙覺覺妙元明體,全成無漏一真精。明覺覺明明所了,或因了相失元明。明妙二覺宗體決,體覺性覺二同明。湛覺圓圓無增減,此中無佛與眾生。不覺始終非了了,不聞迷悟豈惺惺。是稱心地如來藏,亦無覺照及無生。非生非滅真如海,湛然常住名無名。太虛未覺生霞點,豈聞微塵有漏聲。空漚匪離於覺海,動寂元是一真明。覺明體爾含靈燄,覺明逐燄致虧盈。差之不返名無覺,會之復本始覺生。本覺由因始覺生,正覺還依合覺明。由地二種成差互,遂令渾作賴邪名。具含染淨雙歧路,覺明含處異途萌。性起無生不動智,不離覺體本圓成。性起轉覺翻生所,遂令有漏墮迷盲。無明因愛相滋潤,名色根本相次生。七識轉處蒙圓鏡,五六生時蔽覺明。觸受有取相依起,生老病死繼續行。
業識茫茫沒苦海,徇流浩浩逐飄零。大聖慈悲興救濟,一聲用處出三聲。智身由從法身起,行身還約智身生。智行二身融無二,還歸一體本來平。萬有齊含真海印,一心普現總圓明。湛光燄燄何依止,空性蕩蕩無所停。處處示生無生相,處處示滅無滅形。珠鏡頓印無來往,浮雲聚散勿常程。出沒任真同水月,應緣如響化群情。眾生性地元無染,只緣浮妄翳真精。不了五陰如空聚,豈知四大若乾城。
我慢癡山高屹屹,無明欲海杳溟溟。每逐旃(左阻去且右施去方)憍誑友,常隨猛獸作悲鳴。自性轉識翻為幻,自心幻境自心驚。了此幻性同陽燄,空花識浪復圓成。太虛忽覺浮雲散,始覺虛空本自清,今古湛然常皎瑩,不得古今凡聖名。 【 見《景德傳燈錄》卷二十九。】
劉昭禹
田家
高原耕種罷,牽犢負薪歸。深夜一爐火,渾家身上衣。 【 見《竹莊詩話》卷二十引《禁臠》。】
何仲舉
謝秦王
三千里外拋漁艇,二十人前折桂枝。 【 見《增修詩話總龜》卷三六引《青瑣集》。】
廖匡齊
匡齊,虔州虔化人。父爽,永州刺史。匡齊以功署決勝指揮使,與溪州蠻戰死。詩一首。 【 (《全唐詩》無廖匡齊詩,傳據《十國春秋》卷七三。)】
遊零陵見父題壁感而成詩 【 題擬】
下馬連聲叩竹門,主人何事感遺恩。迴頭泣向兒童道,重見甘棠舊子孫。 【 見《增修詩話總龜前集》卷二十五引《青瑣後集》。】
廖凝
待月
一片月生海,幾家人上樓。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
雲居寺 【 題擬】
遠水微茫轉,前山次第卑。 【 見宋陳田夫《南嶽總勝集》卷中。】
句
直待素秋霜色裏。 【 宋史鑄《百菊集譜》卷六集句引。】
千山景象通。 【 《江湖小集》卷四紹嵩《江淅紀行集句詩》引。】
春色遍空明。 【 同前。】
何景山
景山,故唐進士,少有文名。入湖南,為王逵掌書記。周行逢據有潭州,署益陽縣令,俄因事投之江。 【 (《全唐詩》無何景山詩,傳據《十國春秋》卷七十五。)】
望早日
纔分天地色,便禁虎狼心。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
李觀象
觀象,桂林人。初事劉言為掌書記,復事周行逢為節度副使。行逢卒,勸其子歸宋。詩一首。 【 (《全唐詩》無李觀象詩,傳據《十國春秋》卷七五本傳)】
紙帳詩
清懸四面剡溪霜,高臥梅花月半床。花甕有天春不老,瑤臺無夜月生香。覺來虛白神光發,睡去清閑好夢長。一枕總無塵土氣,何妨留我白雲鄉。 【 《堅瓠甲集》卷一。】
徐仲雅
桃源 【 題擬】
鎖斷桃源一窟春,避秦日月無歸處。 【 見《輿地紀勝》卷六八《常德府》。】
東華觀偃松補序
搖一枝則萬枝動,看一面則八面同。白羊出其根,青羊出其腹。漢高祖琥珀枕,虛真君茯苓人,疑其孕也。 【 見《增修詩話總龜前集》卷二十一引《零陵總記》。】
蔣鈞
孤雁
葦岸風吹雨,沙汀月照霜。還同我兄弟,零落不成行。 【 見《能改齋漫錄》卷八。全詩八句,此為後四句。】
盧承丘
承丘,長沙人,居芙蓉山,著文為《芙蓉集》。年八十,卒。詩二首。 【 (《全唐詩》無盧承丘詩)】
題花鈿
傅粉銷金翦翠霞,黛煙濃處添鉛華。也知曾伴姮娥笑,將來村裏賣誰家。
題渡頭船
刳木功成濟往還,古溪殘照下前山。看看向晚人來少,猶自須來覓見錢。 【 見《增修詩話總龜前集》卷一引《雅言系述》。】
張仲達
張仲達,永州人,張文寶從子。詩二句。 【 (《全唐詩》無張仲達詩)】
詠鷺鷥詩
滄海獨深處,鱸魚銜得時。 【 見《類說》卷二十二《荊湖近事》。《澠水燕談錄》卷十作「滄浪最深處,鱸魚初得時。」】
廖匡圖
寄黃損
莊周指我悟榮生,買得衡山十里青。卻許野禽棲竹徑,不教凡客扣柴扃。橫琴獨坐泉圍石,倚棹長吟月滿汀。珍重零陵舊知己,菱花時把照星星。 【 周本淳校點本《詩話總龜》卷二八引《雅言系述》。《南嶽總勝集》卷中「兜率寺」條引「買得衡州十里青」一句,謂廖處士作。】
王正己
贈蘊上人
佛法詩名更誰繼,未聞隨分謁侯王。洗盂秋澗日華動,搗藥夜堂雲氣香。苔蘚亂青封疊石,杉松濃影過空牆。若非火岳□□地,那得吾師住久長。 【 周本淳校點本《詩話總龜》卷二八引《雅言系述》。】
贈廖融
湖南雖不就卑官,高臥深雲道自安。病起坐當秋閣迥,酒醒吟對夜濤寒。爐中藥熟分僧服,榻上琴閑借我彈。幸遇清朝有良鑒,退身爭忍似方干。 【 同前。】
句
未可輕樗櫟,尤能濟雪霜。 【 同前卷二一引《零陵總記》,云為王正詩,王正當即王正己之誤。】
廖融
贈王正己 【 題擬】
吟高鄙俗流,傲逸訪巢由。古寺尋僧飯,寒巖衣鹿裘。園桃山鼠嚙,崖蜜獵人偷。遂這箇清性,浮生不苟求。 【 周本淳校本《詩話總龜》卷二八引《雅言系述》。】
贈狄渙
高臥白雲鄉,崖泉對閣涼。守貧無屬道,多病數求方。耕犢驚雷斃,寒蕪入圃荒。如何帝未夢,吟若頂鋪霜。 【 同前。】
廖處士
遊船若寺上方
榔粟步溪光,隨雲到上方。經秋禪客病,積雨石樓荒。古蘚糜鹿跡,陰崖松檜香。平生豁所思,吟嘯倚蒼蒼。 【 見《吟窗雜錄》卷十三桂林淳大師《詩評》引。】
緣觀
緣觀,嗣同安志禪師,住鼎州梁山。詩二首。 【 (《全唐詩》無緣觀詩)】
偈
梁山一曲歌,格外人難和。十載訪知音,未嘗逢一箇。
紅焰藏吾身,何須塔廟新。有人相肯重,灰裏邈全真。 【 《景德傳燈錄》卷二四、《五燈會元》卷十四。】
啟柔
啟柔,嗣文偃。後住南嶽般若寺。詩一首。 【 (《全唐詩》無啟柔詩)】
偈
妙哉三下板,諸德 【 《五燈會元》作「知識」】 盡來參。既善分時節,吾今不再三。 【 《景德傳燈錄》卷二二、《五燈會元》卷十五。】
豐禪師
豐禪師,嗣文偃,住潭州谷山。詩一首。 【 (《全唐詩》無豐禪師詩)】
偈
駿馬機前異,遊人肘後懸。既參雲外客,試為老僧看。 【 《景德傳燈錄》卷二十三、《五燈會元》卷十五。】
王鼎
贈程明甫
古縣枕前灘,官閑道自安。執杯山鳥唱,曬藥野猿看。石縫橫琴筆,槎根插釣竿。不知陶靖節,早晚入雲端。
贈僧
出齋猿獻果,烹茗鳥啣薪。
又題
風落桂枝驚鶴去,水流山果向人來。
送僧
孤雲蹤跡都無定,出個青山入個山。 【 均見周校本《詩話總龜》卷四六引《雅言雜載》。】
程嵩
程嵩,字明甫,延津人。初舉不第,遂不肯事場屋。年至八十餘。詩二句。 【 (《全唐詩》無程嵩詩)】
八十後作 【 題擬】
雖無事業傳千古,卻得安閑過一生。 【 同前引《雲齋廣錄》。】
郁山主
郁山主,與泰欽同時。住茶陵。詩一首。 【 (《全唐詩》無郁山主詩)】
頌
我有神珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵。 【 《五燈會元》卷六。】
雲端和尚
雲端和尚,與泰欽、郁山主同時。詩一首。 【 (《全唐詩》無雲端和尚詩)】
郁山主贊
百尺竿頭曾進步,溪橋一踏沒山河。從茲不出茶川上,吟嘯無非囉哩囉。 【 同前。】
璘禪師
璘禪師,嗣文偃,住鼎州滄谿。詩一首。 【 (《全唐詩》無璘禪師詩)】
頌
天地指前徑,時人莫彊移。箇中生解會,眉上更安眉。 【 《景德傳燈錄》卷二三、《五燈會元》卷十五。】
道尋
道尋,五代時潭州龍會寺僧。詩一首。 【 (《全唐詩》無道尋詩)】
偏參三昧歌
天崖海角參知識,徧恣惠我全提力。師乃呵余退步追,省躬廓爾從茲息。睹諸方,垂帶直,善財得處難藏匿。棒頭喝下露幽奇,縱去奪來看殊特。趙州關,雪嶺陟,築廅峰前驗虛實。據證靈由闢萬機,揮祖刃,開三域,卷舒重重孰可委?休呈識意謾猜揣,納子攢眉碧眼咦。黃河倒逆崑崙觜。溈山牛,道吾唱,馬師奮迅呈圓相。執水投針作後規,把鏡持幡看先匠。廣陵歌,誰繼唱?擬續宮商調難況。石人慍色下鞭撾,水馬奔嘶梵天上。麗水金,蘭田玉,祝融峰攢湘浪蹙。滿月澄溪松韻清,雲縱龍騰好觀矚。 【 見《景德傳燈錄》卷三十。】
全唐詩續拾卷五十 南漢 荊南
陳用拙
用拙,本名拙,以字行,連州人。唐天祐元年進士,授著作郎。假使節南歸,依劉隱,為其掌書記。乾化四年,奉使吳越。隱自立,擢吏部郎中、知制誥。久之,卒。有集八卷,著《大唐正聲琴籍》十卷,均不傳。 【 (《全唐詩》無陳用拙詩,傳據《十國春秋》卷六十二本傳。)】
登臨湟樓
浮世自無閒日月,高樓長有好山川。
送史長沙
人說洞庭波浪險 【 《廣東通志》、《南漢書》作「惡」】 ,使君自有【 《廣東通志》、《南漢書》作「身是」】 濟川舟。 【 見《小草齋詩話》卷四、《粵詩蒐逸》卷一引《連州志》、鄭方坤《五代詩話》卷二、同治《廣東通志》卷三○三、梁廷柟《南漢書》卷十。】
梁嵩
嵩,潯州平南人。白龍元年舉進士第一,仕至翰林學士。見時多虐政,遂乞歸。詩一首。 【 (《全唐詩》無梁嵩詩,傳據《十國春秋》卷六三本傳。)】
殿試荔枝詩
露濕臙脂拂眼明,紅袍千裹畫難成。佳人勝盡盤中味,天意偏教嶺外生。橘柚遠慚登貢籍,鹽梅應合共和羹。金門若得栽培地,須占人間第一名。 【 見清汪森輯《粵西詩載》卷十三。】
黃損
贈劍客
杯酒會雲林,扶邦志亦深。晶瑩三尺劍,決烈一生心。見死尋常事,聞冤即往尋。荊軻不了處,扼腕到如今。 【 周本淳校本《詩話總龜》卷二八引《雅言系述》。】
大鵬山 【 題擬】
山清神骨水澄心,到此方知勝二林。 【 見《輿地紀勝》卷九二《連州》。】
林楚材
月夜江行
欹枕臥拋千嶂月,卸帆閑卻一溪風。 【 《輿地紀勝》卷一二三《賀州》。】
文偃
文偃,姓張,蘇州嘉興人。嗣雪峰。住韶州雲門山光奉院。創雲門宗。乾和七年卒,年八十六。詩三十首。 【 (《全唐詩》無文偃詩,傳據《五燈會元》卷十五、《釋氏疑年錄》卷五)】
十二時偈
半夜子,命似懸絲猶未許。因緣契會剎那間,了了分明一無氣。
雞鳴丑,一歲孫兒大哮吼。實相圓明不思議,三世法身藏北斗。
平旦寅,三昧圓光證法身。大千世界掌中收,色透髑髏誰得親。
日出卯,嘿說心傳道實教。心心相印息無心,玄妙之中無拙巧。
食時辰,恒沙世界眼中人。萬法皆從一法生,一法靈光誰是鄰。
禺中巳,分明歷歷不相似。靈源獨曜少人逢,達者方知無所慮。
日中午,一部笙歌誰解舞。逍遙頓入達無生,晝夜法螺擊法鼓。
日昳未,灌頂醍醐最上味。一切諸佛及菩提,唯佛知之貴中貴。
晡時申,三壇等施□為賓。無漏果圓一念修,六度同歸淨土因。
日入酉,玄人莫向途中走。黃葉浮漚賺殺人,命盡慞惶是了手。
黃昏戌,把火尋牛是底物。素體相呈卻道非,奴郎不弁誰受屈。
人定亥,莫把三乘相疋配。要知此意現真宗,密密心心超三昧。
宗脈頌
如來一大事,出現於世間。五千方便教,流傳幾百年。四十九年說,未曾忤出言。如來滅度後,付囑迦葉邊。西天二十八,祖佛印相傳。達摩觀東土,五葉氣相連。九年來面壁,唯有喫茶言。二祖為上首,達摩迴西天。六祖曹溪住,衣砵後不傳。派分三五六,各各達真源。七八心忙亂,空花墜目前。苦哉□眼士,認得止啼錢。外道多毀謗,弟子得生天。昔在靈山上,今日獲安然。六門俱休歇,無心處處閑。如有玄中客,但除入我山。一味醍醐藥,萬病悉皆安。因緣契會者,無心便安禪。 【 以上十三首均見《祖堂集》卷十一。】
十二時歌
夜半子,愚夫說相似。雞鳴丑,癡人捧龜首。平旦寅,曉何人。日出卯,韓情枯骨咬。食時辰,歷歷明機是悟 【 《古尊宿語錄》卷十五引作「誤」】 真。禺中巳,去來南北子。日南午,認向途中苦。日昳未,夏逢說寒氣。晡時申,張三李四會言真。日入酉,恒機何得守。黃昏戌,看見時光誰受屈。人定亥,直 【 一作「真」】 得分明沉苦海。 【 見《大正新修大藏經》第四十七冊宋僧守堅集《雲門匡真禪師廣錄》卷上。此條承王小盾同志告知。】
偈頌
雲門聳剔 【 《天聖廣燈錄》卷二十作「踢」、《五燈會元》卷十五作「峻」】 白雲低,水急遊魚不敢棲。入戶已知來見解,何勞更 【 《天聖廣燈錄》、《五燈會元》作「再」】 舉轢中泥。
藥病相治學路醫,扶籬摸壁小兒戲。幽谷不語誰人測,管解師承孰不知。
康氏圓形滯不明,魔深虛喪擊寒冰。鳳羽展時超碧漢,晉鋒八博擬何憑。
是機是對對機迷,闢機 【 一作「塵」】 塵遠遠機 【 《僧寶傳》卷二作「塵」】 棲。夕日日中誰有掛,因底底事隔情 【 《僧寶傳》作「塵」】 迷。
太陽溢目極玄微,誰人說道我渠非。句中有路人皆響,覿面難遭第一機。
丱歲依山人事稀,松下相逢話道奇。鋒前一句超調御,擬問如何歷劫違。
翫古松高雲不齊,鴻鶬鶴抱幾年棲。剖(□卵殳)同時殊有異,羽張騰漢碧霄低。
萬像森羅極細微,素話當人卻道非。相逢相見呵呵笑,顧佇停機復是誰。
話盡途中事,言多何省機。貴人言是妙,上士見知虧。
大道何曾討,無端入荒草。卷來復卷去,不覺虛生老。
喪時光,藤林荒。圖 【 《僧寶傳》作「徒」】 人意,滯肌尪。
舉不顧,即差互。擬思量,何劫悟。
咄咄咄,力韋 【 《僧寶傳》作「目」】 希。禪子訝,中眉垂。 【 並同前。】
不露鋒 【 《五燈會元》卷十五作「風」】 骨句,未語先分付。進步口喃喃,知君大罔措。 【 見同前書卷下。】
雲門顧鑒笑嘻嘻,擬議遭渠顧鑑咦。任是張良多智巧,到頭於是也難施。 【 《禪林僧寶傳》卷二。】
北邙行
前山後山高峨峨,喪車轔轔日日過。哀歌幽怨滿巖谷,聞者潛悲《薤露歌》。哀歌一聲千載別,孝子順孫徒泣血。世間何物得堅牢,大海須彌竟磨滅。人生還如露易晞,從來有會終別離。苦海哀傷不暫輟,況復百年驚夢馳。去人悠悠不復至,今人不會古人意。栽松起石駐墓門,欲為死者長年計。魂魄悠揚形化土,五趣茫茫井輪度。今人還葬古人墳,今墳古墳無定主。洛陽城裏千萬人,終為北邙山下塵。沉迷不計歸時路,為君孤坐長悲辛。昔日送人哭長道,今為孤墳臥芳草。妖狐穿穴藏子孫,耕夫撥骨尋珠寶。老木蕭蕭生野風,東西壞冢連晴空。寒食已過誰享祀,冢畔餘花寂寞紅。日月相催若流矢,貧富賢愚盡如此。安得同遊常樂鄉,縱經劫火無生死。 【 見明焦竑《焦氏類林》卷八。】
緣密
緣密,嗣文偃,後住朗州德山。詩十一首。 【 (《全唐詩》無緣密詩,傳據《景德傳燈錄》卷二十二)】
頌雲門三句語并餘頌八首
函蓋乾坤
乾坤並萬像,地獄及天堂,物物皆真現,頭頭總 【 《天聖廣燈錄》作「用」】 不傷。
截斷眾流
堆山積嶽來,一一盡塵埃。更擬論玄妙,冰消瓦解摧。
隨波逐浪
三句外別置一頌 【 《古尊宿語錄》作「問」】
當人如舉唱,三句豈能該。有問如何事,南嶽與天台。
辯口利舌問,高低總不虧。還如應病藥,診候在臨時。
褒貶句
金屑眼中翳,衣珠法上塵。已靈猶不重,佛祖為何人?
辨親疏
黑豆未生前,商量已成顛。更尋言語 【 《天聖廣燈錄》作「句」】 會,特地隔西天。
辨邪正
罔象談真旨,都緣未辨明。守他山鬼窟,不免是精靈。
通賓主
自遠趨風問,分明向道休。再三如不 【 《天聖廣燈錄》作「未」】 曉,消得箇非遙。 【 《天聖廣燈錄》作「更搖頭」。】
抬薦商量
相見不揚眉,君東我亦西。紅霞穿碧海,白日繞 【 《天聖廣燈錄》作「照」】 須彌。
提綱商量
若欲正提綱,直須大地荒。欲來衝雪刃,不免露 【 《天聖廣燈錄》作「碎」】 鋒鋩。
據實商量 【 《天聖廣燈錄》作「據實話會」】
睡來合眼飯來餐,起坐終諸 【 《古尊宿語錄》作「須」】 勿 【 《天聖廣燈錄》作「無」】 兩般。同道盡知言不惑,十方剎土目前觀 【 《天聖廣燈錄》作「看」】 。
委 【 《天聖廣燈錄》作「迂」】 曲商量
得用由來處處通,歸機施設認家風。揚眉瞬目同 【 《天聖廣燈錄》作「開」】 一眼,豎拂敲床為耳聾。 【 以上十二首均見《大正藏》第四十七冊及《古尊宿語錄》卷十八收宋守堅輯《雲門匡真禪師廣錄》卷下。《天聖廣燈錄》卷二十一以為鼎州普安道禪師作,道禪師為緣密之法嗣。】
周渭
渭,字得臣,昭州恭城人。大寶時苦於繁賦,逾嶺北行,至汴京上書陳時務。後仕宋,歷任漕使。咸平二年卒,年七十七。詩二首。 【 (《全唐詩》卷二八一收周渭,為大曆間人。此為南漢宋初人,茲據《宋史》卷三○四、《十國春秋》卷六五錄傳)】
疊秀山
平生賦性愛觀瀾,今日登臨疊秀山。天錫卦爻分象外,地將圭笏出人間。昭州本遶孤城小,五嶺山高眾垤難。極且紫宸何處是,碧雲深處珮珊珊。 【 見《粵西詩載》卷十三。】
遊兼山
插空峭壁白雲迷,獨上高巔萬象低。一路接天連楚界,兩峰拔地鎮南夷。泉飛石澗遊魂冷,風捲松濤匹馬嘶。踏破層崖心未折,鳳凰山後鷓鴣啼。 【 見光緒十五年陸履中纂《恭城縣志》卷四。】
智寂
智寂,嗣雲門文偃。住韶州披雲寺。詩一首。 【 (《全唐詩》無智寂詩)】
偈
以字不是八不成,森羅萬像此中明。直饒巧說千般妙,不是謳阿 【 一作「漚和」】 不是經。 【 見《景德傳燈錄》卷二十二、《五燈會元》卷十五。】
胡君防
君防,字朝宗,連州人。與黃匪躬、鄧恂美齊名,歌謠好效李長吉體,著有《(上薛下木)川詩集》。後入宋。 【 (《全唐詩》無胡君防詩)】
送郡太守
桄榔雨醉江城夜,橄欖風吟野驛秋。
咸陽閒望
樓臺舊地牛羊滿,宮殿遺址禾黍平。
水邊
島日斜明僧寺閣,汀雲低影客船窗。
句
水邊閑詠處,雲島月斜明。 【 均見《粵詩蒐逸》卷一引《連州志》本傳。】
朗上座
朗上座,姓里不詳。嗣雲門文偃,為上座。南漢主三召,不赴。詩一首。 【 (《全唐詩》無朗上座詩)】
葛藤歌
阿呵呵,是什麼,聽向精靈窟裏坐。朕兆生兮與未生,驀口摑弓無罪過。如今口使誰人摑,縱使摑弓復何責?除是知音同道流,未言已過新羅國。乾坤大地本來虛,靡用觀空作意除。作意除兮終不了,還似霜鉤釣火魚。恨余數載勤勞苦,為剖玄中一玄語。明明玄自不玄玄,更尚玄中求玄悟。無法迷人及悟人,忽於平地致難辛。丈夫須稟天生格,蹋破虛空莫問津。單刀秀句枉施設,剜肉成瘡向誰說?直鐃講得石點頭,終歸不離水中月。更言者箇是如來,誑他自誑苦哀哉!若也不信葛藤語,一任青天掣電雷。余家一任青天笑,碧落浮雲徒浩浩。解說刀兮口不傷,今古豈無言語道。閑來把筆動毫鋩,不欲(眉頁)然佇寂鄉。無事強生多種解,爭如無事且尋常。且尋常,猶被虛真笑一場。可憐好箇究全子,喚作究全早壓良。默不是,語乖張,到此分明總是狂。為報諸方毳侶道,最好波斯入大唐。 【 《天聖廣燈錄》卷二十。】
齊己
落星寺
此星何事下穹蒼,獨為僧居化渺茫。樓閣兩回青嶂冷,軒窗風度白蘋香。經秋遠鴈橫高漢,(風召)風寒濤響夜堂。盡日憑欄聊寫望,頓疑身忽在瀟湘。
西林水閣
松楸連塔古,窗檻任閑開。水遶清陰裏,人從熱處來。噪風蟬帶鶴,欹樹石兼苔。向曉東林下,遲遲捨此迴。 【 以上二首均見《吉石庵叢書》本《廬山記》卷四。】
題天門山
可憐宋玉多才思,不見天門十六峰。 【 見《輿地紀勝》卷七十《澧州》。】
送人歸吳
比說歸耕釣,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。野岸紛垂柳,深山綠過茶。重尋舊鄰里,菱藕正開花。 【 影印文淵閣《四庫全書》本《白蓮集》卷一。】
寄王振拾遺
折檻意何如?平安信不虛。近來焚諫草,深去覓山居。志定榮枯外,身全寵辱餘。分明知在處,難寄亂離書。 【 同前。】
送韓 【 劉據詩意及《白蓮集》卷九改】 蛻秀才赴舉
百發百中技,長楊獻賦年。丹枝如技分,一箭的無偏。文物兵銷國,關河雪霽天。都人看春牓,韓字在誰前。 【 同前。】
寄勉二三子
不見二三子,悠然吳楚間。盡應生白髮,幾箇在青山。暇日還宜愛,餘生莫放閒。君聞國風否?千載詠關關。 【 同前。】
與張先輩話別
為子同志者,各自話離心。及第還全蜀,遊方歸二林。巴江經峽漲,楚野入吳深。他日傳消息,東西不易尋。 【 同前卷二。】
渚宮莫問詩一十五首之十一
莫問休貪戀,浮雲逐性情。人間高此道,禪外剩他名。夏雨松邊坐,秋光水畔行。更無時忌諱,容易得題成。 【 同前卷五。】
古松
雷電不敢伐,鱗皺勢萬端。蠹依枯節死,蛇入朽根盤。影浸僧禪濕,聲吹鶴夢寒。尋常風雨夜,應有鬼神看。 【 《分門纂類唐歌詩》殘本卷九五《草木蟲魚類》七。】
句
翠樓春酒蝦蟆陵,長安少年皆共矜。 【 《升庵詩話》卷十三。以上二則承周介民同志告知。】
相思坐溪石,微雨下山嵐。 【 見《吟窗雜錄》卷十五。】
竟脫
竟脫,嗣文偃住郢州林溪。詩五首。 【 (《全唐詩》無竟脫和尚詩,傳據《景德傳燈錄》卷二十二)】
入道淺深頌
露柱聲聲喚,猢猻繩不斷。中下莫知由,上士方堪看。
露柱不聲喚,猢猻繩子斷。上士笑呵呵,中流若為見。
猢猻與露柱,未免東西步。任唱太平歌,徒話超佛祖。
我見匠者誇,語默玄妙句。不善本根源,巧布祗園事。
少室與摩竭,第代稱揚許。我今問汝徒,誰作將來主。 【 見《景德傳燈錄》卷二十九,原署「敬脫和尚」。】
懷濬
寄南平王
馬頭漸入揚州路,親眷應須洗眼看。 【 見《太平廣記》卷九十八引《北夢瑣言》、《宋高僧傳》卷二十二《晉巴東懷濬傳》。】
孫光憲
荊臺 【 題擬】
百尺荊臺草徑荒,如何前日謂雲陽?古今不盡遷移恨,依舊臺邊水渺茫。 【 見《輿地紀勝》卷六四《江陵府》。】
孫光憲同寮
句
科松為落花。 【 見《北夢瑣言》卷二。】
慧堅
慧堅,嗣歸仁,住郢州大陽山。詩一首。 【 (《全唐詩》無慧堅詩)】
法身頌
扶桑出日頭,黃河輥底流。六六三十六,陝府出 【 《五燈會元》作「灌」】 鐵牛。 【 《天聖廣燈錄》卷二十四、《五燈會元》卷十四。】
全唐詩續拾卷五十一 蜀上
杜光庭
寓玉局山寺感懷
一年一度喜春光,及至秋來又感傷。白日似風留不住,青春如水去何忙。眼前有路同歸路,身在他鄉憶故鄉。若不傾心向真宰,也應憔悴鬢成霜。 【 見民國五年刊周宗麟纂《大理縣志稿》卷三十。】
詩
五百年中降嶽靈,神仙風骨鶴儀形。劍光帶日衝南斗,鵬翼翻雲起北溟。 【 見《錦繡萬花谷》卷二十三。】
生死歌訣
切脈定知生死路,但向止代濇中取。看取濇脈喻止代,此是死期之大(上既下木)。濇脈喻外有形證,未可斷他殂大命。若無形證與代同,尺部見之皆死定。欲知死期何以取?古賢推定五般土。陽土須知不過陰,陰土遇陽當細數。四季中央戊己同,萬物憑土以為主。孤陽寡陰即不中,譬取鰥夫及寡婦。假如申年腎代止,十投一歲分明主。尺部失主鬼稱尊,其人子年夏季死。鬼賊脈在一年內,此事人間盡稱會。春得肺脈死庚辛,愚者反嫌藥不對。叔和歌訣論精微,但何其中尋取義。尺部伏似樹無根,陰毒傷寒合其類。回陽著文後仍看,切骨若無堪下淚。若人六脈動搖搖,又怕其中無胃氣。屋漏雀啄惡見脾,餘部見之皆不畏。死期常例有多門,彈石解索須細論。此候不逾於一季,姻親泣送葬孤墳。蝦遊若也及魚翔,一氣之期即不長。十五日中尋鬼賊,水一火二木三量。金四土五數已實,各隨部位好參詳。每季土王十八日,此法古今永無失。黃帝一法四分三,一法亦云三十日。隨分遠近各不同,藏在玉函誇祕密。唯有傷寒最無定,汗吐下後脈須靜。忽然相反即難醫,外邊有怕乖形證。脈息至少冷虛憊,至多熱壅非為怪。補虛瀉實更仍前,見此分明還可駭。上醫四事盡須諳,脈病證治要相參。有一乖違難措手,此即難醫大不堪。更有久病及暴病,大都要知消詳慣。久病脈變即不中,死候當須宜早辨。暴病脈變亦多端,或善或惡依法看。脈病相違即不效,要知大命必須(左打去丁右棄簡體)。關前為陽關後陰,婦人反此是冠(上□下替)。乘凌覆溢相侵奪,榮衛調和理更深。欲識童男與童女,訣在寸關并尺裏。自然緊數甚分明,都緣未散精華氣。小兒脈氣似大人,老少相違即不起。本經自病最難醫,縱療何年有瘥時。間藏七傳無外證,強將元散與扶持。傷寒中風自難看,指下逢之脈繚亂。合吐即瀉即非良,汗脈見時須發汗。雖然得汗狀如珠,密密鋪排在病軀。此候不堪休胗脈,其人朝夕命將殂。但於弦鉤毛石中,此狀見之當病劇。徒誇五色大還丹,若願痊除空費力。更有死脈多般樣,難經細說那堪向。從上損下死即遲,死脈多從下損上。連傳五臟死疾時,一朝氣少堪調養。再損之時促命期,如逢真箇堪惆悵。病候脈狀多中取,要知大抵醫門戶。有一乖違即不中,但看強者推為主。復有久病更難看,或與健人脈一般。忽然加至脈翻變,結托尋衣好買棺。若遇風疾及勞疾,妙法看時如抵聖。風疾脾緩空費力,勞極心數命難存。風疾無令脈至遲,勞疾至多藥無應。傷寒中風得死脈,但將真藥與病。藥靈病退脈須和,脈若準前命難救。如此定知生死期,可作醫家箕本柄。若能指下悟元機,便是靈臺掛明鏡。
脈分虛實為君說,弦數沉遲并冷熱。關前陽脈數弦浮,關後陰沉遲細脈。浮弦而數熱兼風,沉細為寒氣上攻。陽浮為表陰沉裏,尺寸關中看子細。學者要知生死期,九怪脈中定凶吉。結促牢代四脈者,可取死生期歲月。假令四十動一止,一臟無氣死之義。三十動中一止時,三歲二臟死無氣。脈來十動一止之,一歲死期堪下淚。若還十動不滿者,五臟氣衰人不起。須當以日定死期,蓋為動中不應指。三元正氣難拘束,魂魄冥冥隨風去。一呼三寸陽氣出,一吸復然陰氣入。陰陽呼吸定息勻,來往升降中不息。肝脈達而風氣生,腎水下而雨滋濕。肺氣清浮上屬天,地氣濁而通其嗌。脾司出納象谷空,雷動於心聲霹靂。水谷包容腸胃間,六經為川流不息。陽為形表血為陰,精氣為榮悍為衛。絡有十五經十二,上應周天下臨地。水漏百刻運流行,與周天度為綱紀。手足陽明江海水,天蝎金牛并豫冀。太陽手足合清淮,天秤白羊充淮裏。陰陽人馬對寅申,燕益渭漯水氣深。太陰巨蟹并磨蝎,丑未湖河水難竭。寶瓶獅子對周齊,汝水三河合應之。巳上楚宮屬雙女,亥上雙魚時掉尾。十二脈中合經水,內外相輸為表裏。人身血氣要充盈,六脈無邪無病體。火之精氣主生神,水氣充盈生志意。復胗濇脈何部中,敗血折精之脈候。唯有三秋乃應時,餘月見之皆惡候。洪鉤夏脈居寸口,堪笑愚夫多不曉。脈若俱洪不帶鉤,鉤不應時血常走。秋脈微毛若無濇,病者多應命單得。設然肺部胗見之,濇謂秋中多結脈。嚴冬尺脈要弦沉,腎部無邪體氣清。忽然弦大多虛候,夢中涉水鬼隨人。春怕庚辛秋丙丁,微毛洪數病相侵。玉函歌訣最玄微,俗眼庸人難探頤。若能精向義中求,審察元通神可比。浮弦多是風頭痛,積聚體疼胸膈噎。緊實號為寒熱證,澀瀉煩燥小便澀。芤脈蓋因陽耗散,鼻衄無時精氣竭。脈沉兼优是重陰,氣刺胸膨癥塊結。風寒相傳脈浮遲,外受寒邪內風熱。肺受風寒痰欬(口敕),左手見之心戰怢。弱而兼濡是陽虛,汗出憎寒氣羸劣。風濕風溫及濕溫,脈候交差要分別。汗無重汗耳無知,妄語無瘖名重暍。洪數脈來陽氣盛,目赤舌乾唇破裂。浮而兼緊腎之虛,溫助寒邪益精血。陽絕尺中脈細微,針灸勿令精氣絕。促結代脈是脾虛,若見之時難救得。女人尺中須要盛,浮細沉遲是虛證。忽然胗得寸中盈,六部無邪身有孕。童女童男何以別?須看天真無損缺。大凡童子脈來沉,童女尺中洪拍拍。男子婦人精血衰,假饒覆溢脈無回。一呼四至為平脈,一呼一至死相催。傷寒舌黑洗不紅,藥洗分明定吉凶。汗若脈和無惡候,脈如躁疾命將殂。中風目閉口開者,喉中拽鋸氣不敷。脈若洪弦由可救,浮大多應命不甦。男女五勞洪數脈,定知不久氣長吁。大抵七表八裏脈,相連九道作程途。表裏脈分輕重病,九怪傳來病不舒。胗脈要分輕與重,始知生死可枝梧。浮洪短促為陽弱,沉細兼長陰有餘。如此分張輕重斷,豈同俗眼一凡夫。六部鬼賊是如何,造化陰陽事更多。心火怕逢沉滑脈,肺金猶怕浮洪克。唯有脾元惡木侵,四時寄旺本無形。甲乙最嫌金氣重,腎中脈緩水無盈。一位克重當須斷,二位克重卻分輕。三位克時難救療,縱然暫醒必歸冥。水火相臨分上下,金木相侵事必凌。水土二宮俱要靜,一宮有克少安寧。高士要知刑克賊,孰能考究記心經。春怕庚辛秋惡候,夏嫌水氣火相刑。刑剋只分輕與重,自然切脈甚精明。左手胗得重病脈,右手脈候卻調勻。只斷脈中須應病,故知命脈得和平。假此一例餘倣此,醫門學者要勞心。 【 以上三首均見《宛委別藏》影寫宋本杜光庭《廣成先生玉函經》。】
壽鄧將軍
文星一夜動天關,此日真仙降世間。千里光華蟾影滿,九皋空闊鶴情閑。臨戎暫許分憂寄,入相看隨急詔還。自愧嘉辰無異禮,祇將吟詠祝崇山。
當年五百合生賢,自入青雲更不還。嶽氣此時來世上,文星今日到人間。降因天下思姚宋,出為儒門繼閔顏。惟有感恩無路報,一生傾酒祝南山。 【 影印本《詩淵》第六冊第四五四○頁。】
太陽真君咒
東望扶桑宮,稽首朝鬱儀。太陽洞明景,寥寥何所思。令我拜金色,候天望英姿。皇華將玉女,臨軒降此時。
太陰真君咒
仰望顧八表,惟月孕陰精。中有大素皇,夫人駕綠軿。曜華光二極,混明照三清。慇懃求志道,五色下來迎。
木德星君咒
歲星乘木德,展望耀東鄉。淩天姿潤澤,正色滉明皇。尋華歌浩漾,擲水詠芝芳。經時頻禱祝,獲福自然長。
火德星君咒
芒角森龍鳳,威光叱十方。丹罡耀午夜,朱火焰三邊。晶明符正氣,劍戟煥兵權。欃槍應滅跡,孛慧敢當前。
金德星君咒
太白淩清漢,騰霜耀素英。亭亭浮瑞彩,皎皎盛長庚。鋒高能禦寇,色潤每降兵。推窮符曆數,合道與長生。
水德星君咒
妙哉符五氣,彷彿見真門。嵯峨當丑位,壬癸洞靈君。分輝凝皎潔,(月兮)蠁赴思存。仙歌將舞蹈,良久下金天。
土德星君咒
高穹符戊己,藏陸起重霄。五行尊暗曜,九土見光昭。甘石推留伏,陶巫筭泬寥。上仙垂雨露,伏地禮空謠。
羅(日侯)星君咒
神首循黑道,冥冥超至靈。暗明期朔望,陽德晦陰精。高鎮黃旛闕,矛戟耀霜鈴。志心伺多福,稽首諷真經。
計都星君咒
處暗表陰德,豹尾鎮星宮。怒指摧山嶽,權雄暝太空。龍蛇生怪狀,變異忽昏濛。主人長壽樂,禳應在恪恭。
紫氣星君咒
授制宗元帝,含精耀紫微。陰陽乘運極,幽顯閟靈機。玉輿登廣漢,金鈴布斗飛。四宿循周度,九土尊天威。
月孛星君咒
太陰光玉緯,精魄育群生。青桂黃華輔,鬱羅保素靈。毛頭分怪狀,彗尾或潛經。舍次流災福,齋修洞香冥。
本命咒
本命尊威赫,元辰位豹宮。三元分品秩,六十衛躔躬。仙吏俾神化,真官亦治功。人倫無貴賤,終始賴含洪。 【 《正統道藏》本杜光庭《道門科範大全集》卷四八。】
賀府主令公甘雨應祈
一炷名香達杳冥,旋聞風雨應精誠。染來山嶽千重翠,洗盡塵埃六合清。不獨旱苗蘇壟畝,便期嘉穀遍寰瀛。須知至理調元化,丞相為霖致太平。 【 宋呂祖謙《詩律武庫後集》卷十。】
詩
數聲雞唱錦樓前,引得春風散錦川。星斗似沈初報曉,羽儀如畫已朝天。翠華尚未離三蜀,白日那堪又一年。秖如明時倍多感,瑤爐重炷祝堯煙。 【 宋無名氏《翰苑新書前集》卷六十三。《分門纂類唐宗時賢千家詩選》卷十六聞人祥正《集句》引首句。】
通玄讚八首
至道常虛寂,玄化應真精。分神通一切,凝景在三清。恍惚生有象,沖寞見無形。逐運開緣會,因機說妙經。修之登景漢,慢之墮幽囹。天女散金華,神童唱玉聲。十華迴寶蓋,九鳳遏雲營。若能弘至賾,家國悉安寧。
五億諸天界,三千道境中。是非更有待,生死互無窮。妄起貪瞋獄,虛成殺害宮。謬言人我異,安知彼此同。六骸俱不實,萬法悉歸空。體道煩惱盡,心與色塵終。未能求解脫,常只處樊籠。若欲常自在,稽首至道宗。
天堂與地獄,凡夫及聖人。悉從方寸起,非復有餘因。悟則聰明友,迷為愚瞽鄰。苦魂猶有識,罪魄亦含神。何為沈惱難,良由不信真。棄此身上寶,染彼世間塵。既依流浪海,還沒死生津。若欲渡此苦,安坐自觀身。
善哉元始尊,慈悲度一切。德出虛空表,功滿塵沙界。廣說大乘經,發生無上慧。輪迴周億劫,教化通三世。精貫有形中,妙窮無色際。跡遍方方域,道應天天帝。權實度天人,機緣隨巨細。神用難可窮,方圓無不制。
罪福猶鏡象,生死若輪迴。但觀明裏去,誰識暗中來。未慕三天闕,唯愁五苦臺。罪魂隨運盡,幽魄應緣開。精氣空浮爽,形骸久化灰。且甘為鬼質,誰念入仙胎。徒願青書錄,終悲黑簿催。法輪難再睹,長夜足堪哀。
我身良可惜,宜各修生道。孰云白玉芝,多蒔黃金草。結志行六度,專心論三寶。白元來降接,赤子常攜抱。朽年慚晚學,壯歲須及早。知足自逍遙,貪榮更憂惱。坐觀環堵大,靜覺乾坤小。守一若無移,終天豈云老。
三千分世界,五億化諸天。一一開淨域,方方有聖緣。九光生院草,七寶滿池蓮。行館排朱日,飛臺映紫泉。燒香皆玉女,說法盡神仙。梵引九嘯鳳,鑪飄五色煙。稽首虛皇闕,歌詠太上前。慎莫忽宿命,當須信福田。
道化三元布,神凝萬像分。龍漢開玄籙,天書下赤渾。應期鏗法鼓,隨方啟妙門。太上垂至賾,威德被乾坤。神經三一侍,妙理五千文。字列金華府,名傳玉帝君。心中生寶日,身上起羅雲。十仙何足友,載劫乃長存。
授經讚
飄飄太虛嶺,流景在上玄。經始無終劫,常保天地人。國主學理世,道士誦得仙。賢者今奉受,依法以相傳。時無至德子,保秘不妄宣。宗之昇太清,棄之墮九泉。我說無為道,沖寂得自然。
光明讚
立功須及早,學道亦當時。晝夜宜勤苦,發意莫狐疑。燒香常禮拜,誦經恒奉師。勇猛加精進,專誠無想思。四等將六度,三奔與五雌。洗塵入空寂,虛心將自持。唯期不轉退,豈為人所嗤。若能如是者,朝夕自仙飛。
真人讚六首
大道雖無心,可以有情求。佇駕空洞中,迴眄翳滄流。淨明三界外,蕭蕭玉京遊。自無玄挺運,誰能悟冥趣。落落天漢澄,俯仰即虛柔。七玄散幽夜,返胎順沈浮。冥期苟潛凝,陽九無虞憂。睹此去來會,時復為淹留。外身而身存,真仙會良儔。
亹亹玄中趣,湛湛清漢波。代謝若旋環,椿木不改柯。靜心念至真,隨運順離羅。感應理常通,神適逮自徂。澹游初無際,繁想洞九遐。飛根散玄葉,理返非由他。常能誦玉章,玄音徹霄霞。甲申洪災至,控翮王母家。永享無終紀,豈知年劫多。
玄都七寶林,十華并彌羅。紫煙冠靈暉,雲京秀玉阿。上有福德堂,宮室互參差。皆是清信士,真仙飛天家。三界通玄路,五道清不邪。善緣應根生,累功享福多。牽對相尋續,大法諒不虛。無有萬年人,皆與劫同徂。依依歡樂世,發言成詠歌。此世歡無極,當奈來運何。
八觀因緣門,罪福從中生。時見有心者,思悟感天靈。吾今為是故,開說真妙經。如從經中言,憶劫皆受榮。習道行勸戒,以經度我形。思念宿命根,洗拔先身嬰。超越過三羅,八難於是冥。
魂返入定質,神操從是榮。滅度如蛻胞,曠朗睹八清。轉輪得神仙,由我改心精。受報無窮量,志定入福庭。七十二相好,皆從身中明。頂負七寶光,照耀諸天形。雲迅八景輿,風迴匡綠軿。昇入玄玄門,期樂樂未央。
妙通轉我神,弘普無量功。道成天地初,輪化發九重。滅度歷生死,緣對各有宗。孰悟去來苦,形魂無始終。積善隆福基,身拔五難鋒。脫離三惡道,蕭蕭入閑堂。念度無邊境,思定感神通。法輪三度迴,輔我高仙功。迴我大椿步,飄昇太極宮。
奉戒讚
奉戒為身寶,永劫享靈期。虛心會虛寂,精感在精思。九鸞陪玉軼,八鳳薦金芝。青童歌妙曲,玄女唱清詞。神尊示光景,太上湛希夷。天華雜香起,法雨散靈滋。勤苦修生道,翹想作仙基。精誠如不怠,鶴駕自當之。 【 以上十七首,均見《正統道藏》本杜光庭《太上三洞傳授道德經紫虛籙拜表儀》。】
受送頌
此法甚高妙,免汝九祖役。是其人不授,令人與道隔。非人而輒授,見世被考責。死墮三途獄,萬劫悔無益。 【 《正統道藏》本杜光庭《太上三五正一盟威閱籙醮儀》。】
天壇王屋山聖跡頌
王屋天壇福地玄,清虛小有洞天仙。無窮勝境於人物,有感神通古今傳。 【 《正統道藏》本杜光庭《天壇王屋山聖跡記》。】
句
五行正氣產黃花。 【 宋史鑄《百菊集譜》卷六集句引。】
天地西南思早蟾,弓門環盡勢纖纖。 【 元刻本元林楨《聯新事備詩學大成》卷一。】
可惜年華容易過。 【 胡偉《宮詞》。】
步虛詞
旋行躡雲綱,乘虛步玄紀。吟詠帝一尊,百關自調理。俯命八海童,仰攜高仙子。諸天散香花,蕭然靈風起。宿願定命根,故致標高擬。歡樂太上前,萬劫猶未始。
嵯峨玄都山,十方宗皇一。岧岧天寶臺,光明焰流日。煒燁玉林華,蒨璨耀朱實。常念餐元精,鍊液固形質。金光散紫微,窈窕大乘逸。
俯仰存太上,華景秀丹田。左顧提鬱儀,右盼攜結璘。六度觀梵行,道德隨日新。宿命積福應,聞經若至親。天挺超世才,樂誦希微篇。沖虛太和氣,吐納流霞津。胎息靜百關,寥寥究三便。泥丸洞明鏡,遂成金華仙。魔王敬受事,故能朝諸天。皆從齋戒起,累功結宿緣。飛行淩太虛,提攜高上人。 【 《正統道藏》本杜光庭《太上黃籙齋儀》卷一。】
控轡適十方,旋憩玄景阿。仰觀劫仞臺,俯眄紫雲羅。逍遙太上景,相與坐蓮華。積學為真人,恬然榮衛和。永享無期壽,萬椿奚足多。 【 同前卷五。】
大道師玄寂,昇仙友無英。公子度靈符,太一捧洞章。舍利耀金姿,龍駕倏來迎。天尊眄雲輿,飄飄乘虛翔。香花若飛雪,氛靄茂玄梁。 【 同前卷六。】
頭腦禮金闕,攜手遨玉京。騫樹圓景園,煥爛七寶林。天獸三百名,師子巨萬尋。飛龍躑躅吟,神鳳應節鳴。靈風扇奇華,清香散人襟。自無高仙才,焉能耽此心。 【 同前卷七。】
嚴我九龍駕,乘虛以逍遙。八天如指掌,六合何足遼。眾真誦洞玄,太上唱清謠。香華隨風散,玉音成紫霄。五苦一時迸,八難順經寥。妙哉靈寶囿,興此大法橋。 【 同前卷八。】
稽首禮太上,燒香歸虛無。流明隨我迴,法輪亦三周。玄願四大興,靈慶及王侯。七祖生天堂,煌煌耀景敷。嘯歌冠太漠,天樂適我娛。齊馨無上德,下仙不與儔。妙想明玄覺,詵詵乘虛遊。 【 同前卷二。】
太極分高厚,輕清上屬天。人能修至道,身乃作真仙。行溢三千數,時丁四萬年。丹臺開寶笈,金口為流傳。 【 同前卷六。】
大梵三天主,虛皇五老尊。尚難窺徼妙,豈復入名言。寶座臨金殿,霞冠照玉軒。萬真朝帝所,飛舄躡雲根。 【 同前。】
濛濛如細霧,冉冉曳銖衣。妙逐祥煙上,輕隨綵鳳飛。幾陪瑤室宴,忽指洞天歸。佇立扶桑岸,高奔日帝暉。 【 同前。】
旋步雲綱上,天風颯爾吹。飄裾淩斗柄,秉拂揖參旗。獅子銜丹綬,麒麟導翠輜。飛行周八極,幾見發春枝。 【 同前卷二七。】
綠鬒巍丹幘,青霞絡羽衣。晨趨陽德館,夜造月華扉。摶弄周天火,韜潛起陸機。玉房留不住,卻向九霄飛。 【 同前。】
昔在延恩殿,中霄降九皇。六真分左右,黃霧遶軒廊。廣內尊神御,仙兵護道場。孝孫今繼志,咫尺對靈光。 【 同前。】
寶籙修真範,丹誠奏上蒼。冰淵臨兆庶,宵旰致平康。萬物消疵癘,三晨效吉祥。步虛聲已徹,更詠洞玄章。 【 同前卷八。】
宛宛神州地,巍巍眾妙壇。鶴袍來羽客,(上□下几)舄下仙官。玉斝斟元醴,琅函啟大丹。至誠何以祝,四海永澄瀾。 【 同前。】
水噀魔宮懾,燈開夜府明。九天風靜默,四極氣澄清。嘯詠朱陵府,翱翔白玉京。至誠何以祝,國祚永安榮。 【 同前。】
始青黎元蓋,金香結珠煙。飛晨總翹轡,稽首玉帝前。帝心浩以舒,錫吾《太靈篇》。是謂不滅道,萬天秉吾權。吾行空洞中,下仙昧其淵。 【 同前卷三十。】
一氣化之元,邈在兩儀先。寶埒馳金馬,真香噴玉蓮。飛空按龍轡,梵響導芝軿。綿永長春劫,翱翔無色天。初真難曉諭,以此戒中仙。 【 同前。】
高真明道德,垂世五千言。解釋慚涼薄,殫誠測妙元。霓旌嚴教典,羽唱徹雲軿。瑞鶴儀空際,祥風拂暑煩。穹窿茲響應,寶祚億斯年。 【 同前。】
華夏吟哦遠,人聲自抑揚。沖虛歸道德,曲折合宮商。殿閣沉檀散,樓臺月露涼。至誠何以祝,多稼永豐穰。 【 同前卷四十。】
天真帝一宮,藹藹冠耀靈。流渙法輪網,旋空入無形。虛皇撫雲璈,眾真誦洞經。高仙凜手讚,彌劫保利貞。 【 同前卷二四。同書卷九作《三啟頌》。】
三塗五苦頌八首
三才及萬物,倚伏各有靈。終始大劫數,福盡天地傾。往返於五道,苦哉更死生。展轉三塗中,去來與禍并。
大賢慎茲戒,忍世念割情。愚夫不信法,罪痛常自嬰。吾念世無已,今故重告明。若欲度斯禍,歸命太上經。
罪福不由他,諒自發爾身。大賢故閉口,欲滅諸惡根。滅念歸兼忘,倚伏待長泯。弘道以安世,終當見正真。
淫嫉為禍首,滅身之至患。食養如斯禍,恐必致夭殘。知惡而不革,豈是道所安。懷毒日齋直,令我發長歎。
宿命有信然,弱喪謂之無。皆欲眼前見,過目即言悠。大賢明道教,慘慼憫頑夫。依依念子苦,勤勤令我憂。
人命已銷盡,亦猶膏中火。四大暫相寓,五物權時假。盛年當勤學,趣求存無我。福盡身神散,冥冥地獄下。上聖畏是故,尋道度斯禍。
學仙行為急,奉戒制情心。虛夷正氣居,仙聖自相尋。若不信法言,胡為棲山林?
大賢樂經戒,受之為身寶。就學常苦晚,治身恨不早。比當被幽賾,倏忽年已老。執卷吟爾極,將更死痛惱。吾故及弱齡,棄世以學道。 【 同前卷五十。】
解壇頌
太空包有象,至道杳無形。承和通妙氣,應感達中情。倏忽周八極,依稀降萬靈。微香陳素款,委質表丹誠。遠泛翔鸞蓋,遐攀綺鳳旌。煙宮高鬱鬱,雲閣上亭亭。瓊駕出霄漢,金龍入太清。甘露洽人世,家國悉安寧。
辭三師頌
經法隨玄妙,崇奉悉因師。凡欲立善者,咸當禮願之。氣專功易就,心慢侮難追。若能勤繫念,朝日自仙飛。
道以齋為重,法以朝為常。不奉不信者,焉能遊帝鄉。有骨入仙品,自然開紫房。玄女登雲臺,但見金銀堂。是故謝三師,稽首禮虛皇。
岧岧玉京山,玄都何巍巍。真人乘虛步,朗朗長夜開。大道由人弘,心至神自歸。修齋行道畢,稽首辭三師。 【 同前。】
七真讚
太上玄虛宗,弘道尊其經。俯仰已得仙,歷劫無數齡。巍巍太真德,寂寂因無生。霄景結空構,乘虛自然征。日月為炳灼,安和樂未央。
學仙絕華念,念念相因積。去來亂我神,神躁靡不歷。滅念停虛閑,蕭蕭入空寂。請經若饑渴,持志如金石。保子飛玄路,五靈度符籍。
濟我六度行,故能解三羅。清齋禮太素,吐納養雲牙。逍遙金闕內,玉京為余家。自然生七寶,人人坐蓮花。仰嚼玄都柰,俯酣空洞瓜。容顏曜十日,奚計年劫多。法鼓會天仙,鳴鐘徵大魔。
靈風扇香華,璨爛開繁衿。太真撫雲璈,眾仙彈靈琴。雅歌三天景,散慧玉華林。七祖升福堂,由此步玄音。前世福未足,斯書邈難尋。信道情不盡,圖飛乃反沈。太上無為道,弘之在兆心。
學道由丹信,奉師如至親。挹景偶清虛,孜孜隨日新。眾人未得度,終不度我身。大願有重報,玄德必信然。陰惡罪至深,對來若轉輪。
學道甚亦苦,晨夜建福田。種德猶植樹,積簣而成山。子能耽玄尚,飄爾升青天。修是無為道,當與善結緣。太上至隱書,名曰智慧篇。拔苦其大才,超俗以德真。靈姿世所奇,曄若淵中蓮。
人行各有本,皆由宿世功。立德務及時,發願莫不從。善惡俱待對,倚伏理難窮。賢士奉法言,道亦在兼忘。解是大智慧,上為太極公。寶蓋連玉輿,命駕御九龍。金華擎洞經,捧香悉仙童。嘯歌徹玄都,鳴玉叩瓊鐘。
竦身淩太清,超景逸紫霄。保無持法網,遊玄極逍遙。萬劫猶昨夜,千春如晨朝。巍峨蔭雲華,手攀寶林條。香煙自然生,玄階與扶搖。靈幡順風散,繁想應時消。滅智弘大混,無為為清謠。 【 同前卷五二。】
小學仙讚
學仙行為急,奉戒制情心。虛夷正氣居,仙聖自相尋。若不信法言,胡為棲山林。 【 同前。】
明燈頌
太上散十方,華燈通精誠。諸天悉輝耀,諸地皆朗明。我身亦光徹,五藏生華榮。炎景照太無,遐想通玉京。 【 同前卷五六。】
啟堂頌
勤行奉齋戒,誦經制六情。故得乘空飛,耀景上玉清。精心奉經教,吐納練五神。功德冠諸人,轉輪上成仙。 【 同前卷一。】
出堂頌
夙世恩德報,道心超然發。身飛昇仙都,七祖咸解脫。 【 同前。】
投龍頌
祈真登紫府,告命詣靈壇。玉女謠梵響,金童奏香煙。書名通九地,列字上三天。永享無期壽,剋成高上仙。 【 同前卷四九。】
送神頌
渺渺空無象,悠悠感有情。敬則承天貺,泄則被魔精。吉凶隨運起,否泰應緣生。道不貴珠玉,神惟在至誠。丹碧盡勤苦,懇款竭中情。自然通大聖,皆得降明靈。捻香陳所願,稽首冀嘉禎。天尊常寂靜,迴心禮杳冥。 【 同前卷五十。】
還戒頌
天尊大慈悲,說戒度眾生。威德被幽顯,果報感神靈。諸天來稽首,群魔自束形。過去超八難,見在保千齡。齋福行當息,相共送虔誠。流梵逸雲唱,飛香雜煙聲。瓊鳳乘丹輦,金龍駕綠軿。生死皆快樂,家國悉安寧。 【 同前。】
三啟頌
樂法以為妻,愛經如珠玉。持戒制六情,念道遣所欲。淡泊正氣停,蕭然神靜默。天魔並敬護,世世享大福。 【 同上卷一。】
鬱鬱家國盛,濟濟經道興。天人同其願,縹緲入大乘。因心立福田,靡靡法輪昇。七祖生天堂,我身白日騰。 【 同前卷十一。】
大道洞玄虛,有念無不契。鍊質入仙真,遂成金剛體。超度三界難,地獄五苦解。悉歸太上經,靜念稽首禮。 【 同前卷十二。】
楚詞頌
眾生多障難,大道甚矜憐。救度留科戒,咸令懺罪緣。愆辜編地府,釁結已聞天。發露祈真祐,精誠仰聖賢。虔恭禮三寶,願當奏延年。焚詞歸上界,奏名玉帝前。 【 同前卷四九。】
六十甲子歌 【 題擬】
甲子秋,耕民懷苦憂。禾苗不成實,災厄害田疇。但看入秋後,高田不可守。辛苦臨冬春,父子離鄉走。兄弟成路人,妻子單糊口。萬姓悉災迍,民隨千里走。
乙丑春,瘟災害萬民。夏首災疫起,偏傷楚魯人。家類悉糊口,吳地又分張。民奔千里外,六畜悉逢殃。高田但種植,低處傷苗秀。災疫如去年,不得歸家守。
丙寅首,猛獸成群走。四海悉揚波,源野連山阜。高田宜種植,領畔并山阜。但看四五月,眾魚庭前走。
丁卯中,未可逐時風。春初無猛雨,秋中有大洪。低田災彌起,山際好施功。歲中雖薄熟,倉儲不免空。
戊辰裏,蟲蝗皆競起。人民遭災疫,婦女悲生死。災害是秋中,稻出山腰裏。低處定難收,必是遭洪水。
己巳初,階前觀戲魚。湖裏蛟龍出,乘舟在陸衢。平路遭淹浸,禾稻澇皆無。欲求乾淨處,須早豎樓居。
庚午首,水旱俱應有。船行陸路中,牽馬湖中走。夏旱憂百日,秋遭三六九。禾定出高田,秋收早冬首。晚刈必逢災,兵革起非久。
辛未年,種植近山邊。初春有大水,夏中必旱然。吳地應無事,荊楚被災纏。夏首雖微旱,秋泉遍滿源。不免病災起,家家被率牽。
壬申候,高田難保守。乘車行瀆中,不見吳興部。倉儲多偏促,家家無升斗。北地遭連厄,九離皆並受。兼疫發登萊,平復吳江口。
癸酉年,高低不可憐。春初先作旱,夏首水連連。末秋風火急,禾稻不豐鮮。但看齊魯地,此處是荒年。
甲戌中,春首被災蟲。夏景逢災旱,秋冬又被洪。高田虛種植,必定見蒿蓬。欲知災厄地,燕魏及山東。
乙亥初,水旱遍通渠。災厄由此起,大鬼鎮城居。遠應定九五,得失未年初。種得禾苗處,高低然可居。
丙子過,種田出江河。作植民憂苦,種苗被害多。災鼠成群隊,十兒同一窠。虔詣神祇佑,保護上期禾。
丁丑改,田夫難自在。春初雖種植,秋首成河海。牛馬被災傷,京兆最驚忙。欲知苗秀處,稻出去年場。
戊寅年,山頭好作田。陸路成江澗,飢民死道邊。魚鱉同兔走,高岸稱栽蓮。但看孟夏末,庭前好船。
己卯到,高處田苗好。春初雖乏水,秋夏連江浩。楚魯受其災,吳會蒙恩造。其年皆豐稔,種作偏宜早。
庚辰至,燕魏人災起。畜類亦如然,田苗被蟲死。山際好施功,吳地耕民喜。低處遭淹浸,中高甚豐美。
辛巳簉,(赤頁)尾戲庭溜。魚行衢巷間,稻苗秀山阜。種植但向前,施功莫在後。低處有災殃,中高甚豐厚。
壬午春,水旱不調均。旱處憂千里,低處戲遊鱗。非但只飢荒,亦懼兵災頻。疫瘴連年起,飢餓亦多迍。
癸未中,一井五家同。春夏逢茲瘴,秋來又被洪。但看吳楚地,并及在山東。向西荒災起,田父但施工。
甲申湊,憂懼應非久。車行湖瀆中,驟馬三河口。移居定不回,此是災中咎。稻出五湖邊,不用耕山阜。
乙酉遷,春旱必應然。三家同一井,災從吳會連。種作生涯處,皆慕五湖邊。不用耕山阜,高處是荒田。
丙戌年,秋來枯井泉。夏首雖然水,向後地焦然。此歲雲龍起,稻出五湖邊。中高徒種植,必定被災纏。
丁亥餘,吳分好安居。高低通見熟,荒歉在洪廬。泗城皆厄難,燕楚最荒虛。歲中雖薄稔,災水在春初。
戊子過,田父好耕坡。災蟲夏末有,秋中災害多。水旱數相尋,蟲鼠不偏頗。低田不須種,高處有微禾。
巳丑者,災殃遍天下。瘟黃害鄭地,田夫船作馬。六畜悉逢殃,種植中高野。鬼行諸般病,著者難解謝。
庚寅中,高地好施功。雖復有微旱,水與去年同。低地得微熟,中高最是豐。野獸連群走,高低路並通。
辛卯禾,早種不須多。秋洪作禍故,山際水成波。早種又復旱,晚植那應好。但看秋景後,魚戲於人道。
壬辰祀,禾被蟲災死。并及害萬民,六畜亦如是。低禾不用耕,種植山腰裏。早作劣堪收,晚種難準擬。
癸巳紀,高低無準擬。中田又被殃,粟麥歸山裏。此歲有災傷,低處多逢水。舊有書喫除,新又多無備。
甲午初,水旱定難除。車馬行湖底,船則納山居。低田縱耕植,冬藏定是無。欲知成家處,山際但耕鋤。
乙未首,田種三江口。吳地養民邦,京兆多災咎。非但是炎災,妖災爭來湊。流浪逐風波,值死寧非久。
丙申年,高低未可遷。五湖堪種棘,來去並皆然。若見當災處,斗米值千錢。欲知安樂處,江南最可憐。
丁酉側,高低徒種植。三家共一井,湖底生荊棘。江東並出鄉,齊魯皆逐食。西隴濠楚憂,東南未休息。
戊戌木,江南豐稻穀。燕魏定飢荒,三載留空屋。男子被兵牽,亦有歸門哭。妻子見分張,各自相追逐。
己亥間,江南最可憐。不必看高下,通熟滿山川。災臨西部地,飢荒似去年。邊隅多擾擾,後更見憂煎。
庚子末,居家無定活。禾苗被害多,親戚相欺奪。糊口並無餘,妻子單眠活。江南雖得熟,向後亦號哭。災殃則應逢,處處唯空屋。
辛丑於,災臨定不虛。吳越炎千里,當之是夏初。但看入秋首,蟲蝗處處有。飢殍死他鄉,畜類多災咎。
壬寅金,猛獸結群侵。種植依山阜,庭戶闕過尋。稻出高田裏,逢災是魏秦。乘船於陸地,高城浪湧溟。
癸卯歲,晉魏逢災害。值旱隔三秋,向應成兩載。田疇多乏水,高低失準擬。人物竟喧爭,阨據中城裏。
甲辰候,災蟲處處有。其歲足災殃,偏苦三江口。粟麥最為佳,春夏耕山阜。江南雖薄熟,不免遭兵寇。
乙巳至,地底蛟龍起。此歲主飢荒,乘船於陸地。蘇湖被波濤,吳地得全刈。禾稻出高田,向去多宜利。
丙午餘,水旱無定圖。忽來即時沒,若旱井泉枯。水族成兔鹿,雞犬變成魚。稻出低田內,高處不須鋤。
丁未紀,種植山腰裏。低處不須耕,墯民遭餓死。非但逢災水,亦乃干戈舉。吳地是平邦,厄在燕齊楚。
戊申末,江南民獨活。高低總得收,災蟲俱自滅。此歲八穀豐,人畜皆歡悅。官吏逐階遷,諸道咸通徹。
己酉年,耕民但作田。蟲災(上此下旦)(上此下旦)有,瘟災亦易痊。山坡堪種植,(豆斗)米直三錢。低處微傷水,中高甚可憐。
庚戌秋,人民不可愁。江南雖小旱,亦未外方求。倉儲皆得滿,禾稻美秋收。田夫俱喜悅,四海盡風流。
辛亥湊,災疫當處受。悖黨害平邦,發在滄陵口。分野有凶災,時應歸隴右。江南微薄熟,不利吳丘阜。
壬子直,穀米無人食。江南足可居,東道征無息。泗城歸御道,驛路生荊棘。諸處並荒忙,吳邦堪種植。
癸丑來,人民定受災。蓬瀛疫病起,齊魯厄殃摧。瘟黃災競起,門戶乏人開。迍蹇仍斯地,桑田又更回。
甲寅候,江東足餬口。倉儲處處空,民戶離鄉走。又乃發瘟災,遇厄難脫手。低處必水傷,中高又無有。
乙卯中,四海並交通。無殃皆得熟,田父美施功。粟麥最為首,偏益在山東。其年多有福,歲內足狂風。種植宜須早,高處莫施功。中低耕最好,高處出蒿蓬。
丙辰於,禾苗種陸衢。安泰在濠楚,齊晉受殃殂。亦復多災水,鹿兔雜群魚。是處民乏食,倉庫悉空虛。
丁巳周,吳地足風流。倉庫皆盈滿,滄茫人並遊。但令逢聖主,遷官不在求。高低俱得熟,耕民忘卻愁。
戊午扣,家家有三口。逢患在秋中,少皈多咨咎。高低皆得收,荒災近末後。此歲是豐年,人民得自守。
己未裏,畜養逢災厄。五馬博一牛,定知其歲後。糧儲可散求,田中得薄熟。雖乃逢斯難,不至懷苦憂。
庚申年,稻穀出高田。夏中有大水,低潛被蟲煎。莫誇苗艷秀,濠楚亦如然。低源勞種植,中高甚可憐。
辛酉後,中田將可守。有旱損高源,大水淹湖部。早稻被風災,偏苦吳門口。高低未可安,中平的應有。
壬戌中,高低盡不同。春夏應遭旱,江南船不通。秋冬定有旱,低地好施功。高田徒種植,終是見蒿蓬。欲知受災處,揚楚及江東。
癸亥周,吳分坐無憂。中田最可託,低處不須求。歲後青龍伏,中平並可求。秋冬雖有旱,還是得全收。 【 《正統道藏》本杜光庭《太上洞淵神咒經》卷十八。】
全唐詩續拾卷五十二 蜀下
李簡
簡,大順二年為梓州行營都指揮使。後官邛州刺史,卒。 【 (《全唐詩》無李簡詩,傳據《十國春秋》卷四十)】
句
山遶一城藏古寺,江連二水送孤舟。 【 見《錦繡萬花谷續集》卷十三「潼川府」引。宋之潼川府即唐之梓州。】
張蠙
述懷
白首成空事,無歡可替悲。空餘酒中興,猶似少年時。 【 見王安石《唐百家詩選》卷十九。李壁《王荊文公詩箋注》卷四一引前二句。】
句
故人行役向邊州。 【 《江湖小集》卷二十《梅花衲》引。】
上饒多勝景,樽酒不應同。 【 《記纂淵海》卷十。】
韋莊
寄禪月大師
新春新霽好晴和,間闊吾師鄙怪多。不是為窮常見隔,祇應嫌醉不相過。雲離谷口俱無著,日到天心各幾何。萬事不如碁一局,雨堂閑夜許來麼? 【 《禪月集》卷十九。】
韋曲
滿耳鶯聲滿眼花,布衣藜杖是生涯。時人若要知名姓,韋曲西頭第一家。 【 《類編長安志》卷九。】
貫休
戒童行 【 慈受二十偈意同】
勸汝出家須決志,投師學業莫容易。添香換水結因緣,佛殿僧堂勤掃地。莫閑游,莫嬉戲,出入分疏說出處。三朝四宿不見歸,妙法何曾聞一偈。敬師兄,教師弟,莫向空門爭意氣。上中下座用謙和,莫賤他人稱自貴。衣食難,豈容易,計功多少須慚愧。隨緣飲啄任精粗,不用千般求細膩。布素衣,隨時乩,知足便超功果位。才能豈是皂羅衣,有道何須黃錦被。清信男,清信女,捨卻一身飼餓虎。此因緣,苦中苦,不用再三說酸楚。心中有罪自心知,自向心中懺悔取。親明師,學智慧,別人睡時你慢睡。出家兒,學妙理,習讀夜眠須早起。三更睡到四更初,歸向釋迦尊殿裏。挑明燈,換淨水,禮拜焚香作福祉。報答三有及四恩,天龍八部生歡喜。莫愚癡,莫懈怠,一超直入佛境界。行亦禪,坐亦禪,了達真如觀自在。 【 見日本《續藏經》本《禪門諸祖師偈頌》卷下之上。】
大隱四字龜鑑
在塵出塵,如何處身?見善努力,見惡莫親。縱居暗室,如對大賓。樂情養性,逢危守貧。如愚不愚,修仁得仁。謙讓為本,孤高作鄰。少出為貴,少語最珍。學無廢日,時習知新。榮辱慎動,是非勿詢。常切責己,切忌尤人。抱璞刖足,興文厄陳。古聖尚比,吾徒奚伸?安問世俗,自任天真。奇哉快哉,坦蕩怡神。 【 同前卷上之下。】
題十八賢影堂詩
白藕池邊舊影堂,劉雷風骨盡龍章。共輕天子諸侯貴,惟愛君師一法長。陶令醉多招不得,謝公心亂入無方。何人到此思高躅,風點苔痕過短墻。 【 《大正藏》第四七冊元普度《廬山蓮宗寶鑑》卷四。】
題東林寺四首 【 之一】
閑行閑坐思攀緣,多是東林古寺前。小瀑便高三百尺,短松多是一千年。盧楞伽畫苔漫 【 同書卷二引作「浸」】 盡,殷仲堪碑雨滴穿。今欲更崇蓮社去,不知誰是古諸賢。 【 見《古石庵叢書》本《廬山記》卷四。】
讚念法華經僧
空王門下有真子,堪以空王為了使。常持菡萏《白蓮經》,屈指無人得相似。長松下,深窗裏,歷歷清音韻宮徵。短偈長行主客分,不使閒聲掛牙齒。外人聞,聳雙耳,香風襲鼻寒毛起。祇見天花落座前,空中必定有神鬼。吾師吾師須努力,年深已是成功積。桑田變海骨為塵,相看長似紅蓮色。 【 見斯四○三七卷。】
詠鴈山十八寺
本覺凌雲到寶冠,能張古塔上飛泉。普門羅漢石門裏,瑞鹿華巖天柱邊。古洞靈峰真際並,靈巖霞嶂淨名連。石梁不與雙峰遠,十八精藍繞鴈巔嶺。 【 未字不韻,疑為「山」之誤。見《全浙詩話》卷九引《甌江逸志》。陳耀東云見光緒《樂清縣志》卷十六,今據以校改。】
龍丘山 【 題擬】
幾朵碧芙蕖,王維圖未圖。層層皆有瀑,一一合吾居。雨歇如爭出,嚴霜不到枯。世猶多事在,為爾久躊躇。 【 見康熙十五年刊楊廷望纂《衢州府志》卷三。】
硯詩
低心蒙潤久,入匣更身安。 【 見《類說》卷五九《硯譜》。】
句
清風江上月,霜灑中石古。 【 見《紺珠集》卷九《古今名賢集》引。】
過竇道者
經秦歷魏松千尺,浴海挽星月一輪。 【 《祖庭事苑》卷四。】
送邊將
但看千騎去,知有幾人歸。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》引。】
處默
為貫休作 【 題擬】
分衭無血淚,望處空闌干。 【 見《四部叢刊》本《禪月集》附曇域《後序》引。】
盧延讓
冬夜宴柳駙馬陟宅得更字
蘭堂夜宴在秦城,座上荷衣倍覺榮。金鼎烹炮過百味,銅壺刻漏轉三更。紅妝伎出催添燭,白雪歌遲待煖笙。猶自何郎歡不足,桂華未謝玉峰傾。 【 見蜀何光遠《鑑戒錄》卷八《屈名儒》。】
宋光嗣
光嗣,福州人。為宦者,給事普寧公主。入蜀,王建以為閣門南院使、宣徽南院使。建病革,以為樞密使。衍立,判六軍諸衛事。凡斷國章,多同兒戲。前蜀亡,為王宗弼所殺。詩七首。 【 (《全唐詩》無宋光嗣詩,傳據《十國春秋》卷四十六本傳)】
判行營將士申請裹糧
纔請冬賜,又給行裝。漢州咫尺,要甚裹糧?綿州物賤,直到益昌。
判內庭求事人
覓事撮巔拗 【 一作「領襭」】 ,勾當須教了。儻若有闕疑,禁君直到老。
判導江縣申狀封皮上著狀上門府衙
敕加開府,不是門府。典押雙眇,令佐單瞽。量事書罰,勝打十五。令佐盤庚,典押歲取。事了速歸,用修廨宇。
判小朝官郭延鈞進識字女子
進來便是宮人,狀內猶言女子。應見容止可觀,遂令始製文字。更遣阿母教招,恨不太真相似。且圖親近官家,直向內廷求事。
判神奇軍背軍官健李紹妻阿鄧乞改嫁
淡紅衫子赤輝輝,不抹燕,不畫眉,夫婿背軍緣甚事,女人別嫁欲何為。孤兒攜去君爭忍,抵子歸來我不知。若有支持且須守,口中爭著兩把匙。
判簡州刺史安太尉申院狀希酒場云係州收搉
安胡安胡,空有髭鬚。所見不遠,智解全愚。酒場是太后教令,問你還有耳孔也無。
判內門捉得御廚雜使衙官偷肉
斤斤肉是官家物,飽祭喉嚨 【 一作「隴頭」】 更將出。不能為食斬君頭,領送右巡枷見骨。 【 均見蜀何光遠《鑑誡錄》卷六《戲判作》。】
王家樂
家樂,王衍時伶官。 【 (《全唐詩》無王家樂詩)】
應制
一段聖琉璃。 【 見《說郛》卷六一《清異錄》。】
王衍
自製詞
畫羅衫子畫羅裙,能結束,稱腰身。柳眉桃臉不勝春,薄媚足精神。可惜許,流落在風塵。 【 見《分門古今類事》卷十三《該聞錄》引。】
曲子
盡是 【 《五代詩話》引作「贏得」】 一場傀儡。 【 《類說》卷四三引《北夢瑣言》。】
花蕊夫人
采桑子 【 途中作】
初離蜀道心將碎,離恨綿綿。春日如年,馬上時時聞杜鵑。三千宮女皆花貌,妾最嬋娟。此去朝天,只恐君王寵愛偏。 【 見《能改齋漫錄》卷十六。】
宮詞
雨灑瑤階花盡開,君王應是看花來。靜憑雕欄渾忘倦,忽聽笙簧殿外回。 【 見毛氏汲古閣本《花蕊夫人宮詞》。轉錄自《開明書店廾週年紀念文集》所刊浦江清《花蕊夫人宮詞考證》。浦云此詩他本俱無,未詳來歷。】
李珣
句
猺女鬅鬆卍字螺。 【 清沈雄《古今詞話‧詞品》下卷。】
張格
感皇恩
最好是,長街裏,聽喝相公來。 【 見宋江少虞《皇朝事實類苑》卷六六引《楊文公談苑》。】
可朋
贈孫真人
世上屢更改,山中常晏安。六爻窮《易》象,九轉鍊神丹。洞裏花開晚,峰頭雪落殘。為余琴一弄,鶴舞下松端。 【 影印本《詩淵》第一冊第四○七頁。】
贈友人
來多不自 【 一作「似」】 客,坐久卻垂簾。 【 見《吟窗雜錄》卷三二《古今詩僧》。】
寄齊己
雖 【 一作「唯」】 陪北楚三千客,多話東林十八賢。 【 同前。又見《唐詩紀事》卷七四。】
歐陽彬
復為翰林作 【 題擬】
昔年追感淚橫流,今日尋思是漫愁。容易得來容易失,等閑成了等閑休。皇圖本謂兒孫置,白刃番成骨肉讎。梁漢後唐三世主,九泉相見大悠悠。 【 見《類說》卷十九李畋《該聞錄》。】
徐光溥
秋山圖歌[缺文]
鄭奕
奕,孟蜀時人。詩一首。 【 (《全唐詩》無鄭奕詩)】
歌
莫傳讀得五車書,莫言文似馬相如。不如家有一鎰金,一囊珠,可以賂相公之子弟,結相公之僮奴。便可朝為屠沽,夕乘軒車。 【 見《類說》卷二七《外史檮杌》。末云:「詞多不備載。」】
掌聿修
聿修,仕蜀為太子左贊善大夫。詩二句。 【 (《全唐詩》無掌聿修詩)】
書壁 【 題擬】
酒客乾喉去,唯存呷大夫。 【 見《說郛》卷六一《清異錄》。】
田淳
淳,孟蜀時進士。後任犀浦簿、龍遊令。詩一首。 【 (《全唐詩》無田淳詩)】
失題
閑行閑坐復閑吟,一片澄然太古心。拾得好詩清似玉,練來虛府靜如琴。已將蛇足師陳軫,懶把蠅頭愛華歆。必也長磨到如此,退身何更羡雲岑。 【 見《新編分門古今類事》卷十二引李畋《該聞錄》。】
李仁悅
李仁悅,後蜀廣政二十年為簡州清化軍鎮遏使。詩一首。 【 (《全唐詩》無李仁悅詩)】
偈
昔日古伽藍,名為王董龕。數載無僧俗,積歲少人瞻。縣鎮興三善,率土盡莊嚴。我佛□□□,□□□□□。 【 《八瓊室金石補正》卷八一紹□撰《普慈縣永封里再興王董龕報國院碑記》附。】
孟昶
洞仙歌
冰肌玉骨,自清涼無汗。貝闕琳宮恨初遠。玉闌千倚遍,怯盡朝寒;回首處,何必留連穆滿。 芙蓉開過也,樓閣香融,千片紅英泛波面。洞房深深鎖,莫放輕舟,瑤臺去,甘與塵寰路斷。更莫遣流紅到人間,怕一似當時,誤他劉阮。 【 宋趙聞禮《陽春白雪》卷二。】
王處厚
處厚,字元美,華陽人。孟蜀廣政時進士及第,百日後暴卒。詩一首。 【 (《全唐詩》無王處厚詩)】
出西郊遊古陌作 【 題擬】
雖 【 《洞微志》作「誰」】 言今古事難窮,大抵榮枯總是空。算得生前隨夢蝶,爭如雲外指冥鴻。暗添雪色眉根白,旋落花光臉上紅。惆悵荒原懶回首,暮林蕭瑟起悲風。 【 見宋佚名《新編分門古今類事》卷四引《名賢小說》。】
周□
周□,名無考,郫人。孟蜀時為翰林學士,嘗隱居青城山。詩一首。 【 (《全唐詩》無周□詩)】
芙蓉堂
昔時曾從漢梁王,濯錦江邊醉幾場。拂石坐來衫袖冷,踏花歸去馬蹄香。當初酒賤寧辭醉,今日愁來不易當。暗想舊遊渾似夢,芙蓉城下水茫茫。 【 見宋蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》附《杜工部草堂詩話》卷一引楊湜《古今詞話》引。《竹莊詩話》卷二十四引三、四兩句,題作《古詩》。】
幸夤遜
登戎州江樓閑望
滿目江山四望幽,白雲高卷嶂煙收。日迴禽影穿疏木,風遞猿聲入小樓。遠岫似屏橫碧落,斷帆如葉截中流。□□□□□□□,□□□□□□□。 【 見《輿地紀勝》卷一六三《敘州》。】
雲
片片飛來靜又閑,樓頭江上復山前。飄零盡日不歸去,帖破清光萬里天。 【 見《宛委別藏》本《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷十二。】
雪 【 題擬】
巧剪銀花亂,輕飛玉葉狂。 【 見《古今合璧事類備要前集》卷三。】
杏花 【 題擬】
寒艷芳姿色盡明。 【 見同書《別集》卷二八。】
句
片逐銀蟾落醉觥。 【 《江湖小集》卷二十,李(上龍下廾)《梅花衲》引。】
曉巒
曉巒,一名楚巒,為釋夢龜弟子。攻草書,得張旭筆法,與曇域一時並稱。有詩一卷,今佚。詩四首又二句。 【 (《全唐詩》無曉巒詩,傳據《書史會要》卷五、《十國春秋》卷五七、《宋史‧藝文志》七)】
青城山觀
靜見門庭紫氣生,前山嵐靄入樓青。玉壇醮罷鬼神喜,金鼎藥成雞犬靈。巖下水光分五色,壺中人壽過千齡。何當一日拋凡骨,騎取蒼龍上杳冥。 【 《增廣聖宋高僧詩選後集》卷中。】
蜀中送人遊廬山
君遊正值芳春月,蜀道千山皆秀發。溪邊十里五里花,雲上三峰五峰雪。君上匡山我舊居,松蘿拋擲十年餘。君行試到山前問,山鳥只今相憶無? 【 影印本《詩淵》第六冊第四四四八頁。】
春 【 題擬】
灘(汀去丁改敕)金沙過枕前,雨絲斜織(麥曲)塵煙。綠楊紅杏宜寒食,紫雁黃鸝聒晝眠。 【 見明刻本《錦繡萬花谷前集》卷三。《古今合璧事類備要前集》卷二錄第二句。】
隱居 【 題擬】
杖履獨遊栽藥圃,琴樓多在釣魚船。晚來花下敲門者,不是神仙即酒仙。 【 見前書卷二五「隱逸」門。】
句
臨水鶴窺行道影,隔雲僧認讀書聲。 【 同前。】
靈巖
靈巖,嗣羅山道閑禪師,在灌州。詩一首。 【 (《全唐詩》無靈巖詩)】
頌石鞏接三平
解擘當胸箭,因何只半人。為從途路曉,所以不全身。 【 見《景德傳燈錄》卷二十三。】
李堯夫
中秋月
棲禽移晝向空飛,林麓虛明水大肥。萬國仰瞻當此夕,片雲爭合閉清輝。群妖始覺神通小,列宿應慚照耀微。達曙何人最關念,庾公樓上獨忘機。 【 見《古今歲時雜詠》卷三十一。】
題白崖三洞
嘉州地僻天西南,重疊江山遶城郭。 【 見《輿地紀勝》卷一四六《嘉定府》。】
答蜀相李昊
甘作堯時夫,不樂蜀中相。 【 見《能改齋漫錄》卷五。】
句
水沉為骨玉為肌。 【 《梅花字字香前集》。】
群芳且莫相矜笑。 【 《梅花字字香後集》。】
歐陽炯
碁
碁理還將道理通,為饒先手卻由衷。古人重到今人愛,萬局都無一局同。靜算山川千里近,閑銷日月兩輪空。誠知此道剛難進,況是平生不著功。 【 《事文類聚前集》卷四二。】
卞震
憶鸛詩
積雨生殘稻,蒼苔入舊籠。
途中詩
風濤秋渡闕,煙雨晚村孤。
寄陳摶詩
雙闕暫隨丹詔入,三峰尋與白雲歸。
東郊詩
芳草又牽為客恨,白雲空寄未閑心。 【 以上均見《吟窗雜錄》卷三十三《歷代吟譜》。】
全唐詩續拾卷五十三 無世次上
于觀文
觀文,字夢得,射洪人。進士及第。詩一首。 【 (《全唐詩》無于觀文詩)】
及第後作 【 題擬】
東堂令史報來時,仙桂云攀第九枝。乍聽言音猶似夢,卻思公道即無疑。寒門髣(上髟下弗)春將到,幽徑朦朧月漸移。殘漏聲中鞭馬去,紵袍重戴已相隨。 【 見《新編分門古今類事》卷七引李畋《該聞錄》。】
牛承直
牛承直,唐鞏縣令。詩一首。 【 (《全唐詩》無牛承直詩)】
石窟寺
老去尋山意漸便,興來登覽獨怡然。僧歸禪榻香盈帳,人喚漁舟晚濟川。清洛冷光浮巨棟,靈崧積翠拱中天。公餘底事頻來此,民遠官刑不用鞭。 【 見上海圖書館膠卷複製天一閣藏嘉靖三十四年康紹第纂《鞏縣志》卷七。】
王肱
肱,有《無題》五十首,僅存首篇。 【 (《全唐詩》無王肱詩)】
無題
茆屋江山上,夜來夢吳越。巖溜穿白雲,桂花落明月。子規啼空山,一聲一滴血。何事□秋風,出門又離別。 【 見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》。】
王漸
缺題
公族為良雅,僧堂視事幽。綱軒疏雨霽,金剎片雲秋。樹色新蘭若,經聲小比丘。從來東道意,無見不相留。
五言同喬父君遊茅溪蘭若一首
松柏江頭寺,寅緣勝虎谿。水雲晴過慢,沙鷺濕飛低。蘭若曾巖抱,旃檀畫閣齊。褰帷雙樹北,行道一燈留 【 疑當作「西」字】 。落日催軒騎,秋城限鼓鼙。臨川興不盡,真賞寄丹梯。 【 均見日本藏唐抄本《唐詩卷》。】
王國華
鄰相反行
東家有兒年十五,只向田園獨辛苦。夜開溝水遶稻田,曉叱耕牛墾塉土。西家有兒纔弱齡,儀容清峭雲鶴形。涉書獵史無早暮,坐期朱紫如拾青。東家西家兩相誚,西兒笑東東又笑。西云養志與榮名,彼此相非不相調。東家自云雖辛苦,躬耕早暮及所 【 一作「莫及」】 親。男舂女爨二十載,堂上未為衰老人。朝機暮織還充體,餘者到兄還及弟。春秋伏臘長在家,不許妻奴暫違禮。爾今二十方讀書,十年取第三十餘。往來途路長離別,幾人便得昇公車。縱令得官 【 一作「貴」】 身須老,銜恤終天向誰道。百年骨肉歸下泉,萬里枌榆長秋草。我今躬耕奉所天,耘鋤刈穫當少年。面上笑添今日喜,肩頭薪續廚中煙。縱使此身頭雪白,又有兒孫還稼穡。家藏一卷古《孝經》,世世相傳皆得力。為報西家知不知 【 一作「不」】 ,何須謾笑東家兒。生前不得供甘滑,歿後揚名徒爾為。 【 見《文苑英華》卷三五○。】
元淳
感懷
仙府寥寥殊未傳,白雲盡日對紗□。只將[下缺]。 【 見伯三二一六卷。】
元昉
邊上秋望
草秋宜病馬,風疾稱饑鷹。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
元□□
石門精室詩
竟養浩氣稽顙[中缺]戲使石門。
毛熙聖
題孟巖
資中多秀異,自古出賢良。川嶽炳靈氣,煙霞舒瑞光。家家習詩禮,處處聞絲簧。 【 見《輿地紀勝》卷一五七《資州》。】
史君寶 【 《綠窗新話》作「史君實」】
贈還俗女真 【 題擬】
脫卻霞裾換 【 《綠窗新話》作「裙著」】 繡裙,仙凡從此路歧岐 【 據《綠窗新話》改】 分。蛾眉再畫當時月,蟬鬢重梳舊日雲。玉貌緩將鸞鏡照,錦衾兼把麝香薰。屏幃乍得蕭郎愛,更沒心情憶老君。 【 見《類說》卷十二《紀異記》《綠窗新話》卷下引《紀異錄》。】
司馬□
題伏波廟
漢令班南海,蠻兵避鬱林。天涯分柱界,徼外貢輸金。坐失奸臣意,誰明報主恩。一棺忠勇骨,漂泊瘴煙深。 【 見元阮崱《安南志略》卷十六。】
江津
句
寶劍匣中開似水,娥眉一笑塞雲輕。 【 見《吟窗雜錄》卷十三僧虛中《流類手鑑》。】
存初公
天池寺
漢王峰上擁樓臺,萬綠陰中石鏡開。明月和僧窗外立,天風吹鶴日邊來。一匡翠岫煙霞好,九疊雲屏海嶽魁。爽氣蕩空塵世少,仙人為我洗茶杯。 【 見嘉靖《九江府志》卷十五。】
吳翊
翊,字子充,有《鳳凰集》盛行於世。 【 (《全唐詩》無吳翊詩)】
遊塞
此地古今存,何年苦戰頻。
秋燒黃雲黯暮塵。夜深聞鬼哭,一一是忠臣。
征婦詩
塵鑑經春掩,霜衣隔歲裁。 【 均見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》。】
吳資
合肥懷古
合肥一都會,世號征戰地。我來值明時,不識兵戈事。 【 見《輿地紀勝》卷四五《廬州》。】
李斌
大桐軍行
驅馬出關城,孤舟邊思盈。風傳萬里去,目末兩鄉情。北望單于道,東臨臨東大武營。塞闕爍(角炎)合,山浮夜泉明。
劍歌
我有一長劍,磨來十數年。但藏玉匣裏,未向代人傳。鍔露星將轉,珠開月共懸。霜鋒映牛斗,雪刃倚長天。每欲清萬國,常懷定四邊。希君持取用,方謂識龍泉。我有夜光寶,自然明月□。堪□漢祖劍,曾上魏王臺。五色人難辨,千金匣始開。不逢天子照,卻復度關來。
日南王
附臣通趙國,奉使拜遼燕。滄海行無驛,寧知路幾千?猛風空裏驟,明月浪中懸。水與天同色,山共白雲連。隨朝去去遠,未見有歸年。比來聞漢使,一別似張騫。
秋渡潁水
蕩子乘春夜,行歌渡潁川。雲浮初蔽月,風動乍搖船。暗水空流響,驚人信莫前。唯聞靡靡曲,砂上歎□捐。 【 均見伯三六一九卷。】
李聰
詠歷溪在歷陽西一里
泠泠一帶清溪水,遠派來通歷陽市。涓涓出自碧湖中,流入楚江煙霧裏。 【 見《錦繡萬花谷續集》卷十。】
李驛
法華寺
莓苔又絕壁,薜荔依高林。 【 見《嘉泰吳興志》卷二十。】
李昌遇
龍詩
上天須致雨,在野即眠雲。 【 見《吟窗雜錄》卷十四《詩中旨格》。《詩學指南》本作「李昌運」。】
李思聰
雞籠山
山狀雞籠攢翠黛,水通滴瀝落冰崖。誰知內隱神仙宅,金疊雲房玉琢階。 【 見《輿地紀勝》卷四八《和州》。同卷《碑目》云:「唐李思聰《雞籠山》詩,在和州小廳東。」清趙紹祖《安徽金石略》卷九亦著錄。】
李善美
習家池大堤詩 【 題擬】
峴首何人碑,行客獨垂淚。 【 見《輿地紀勝》卷八二《襄陽府》。】
李嘉運
詠螢
映水光難定,淩虛體自輕。夜風吹不滅,秋露洗還明。向燭仍藏焰,投書更有情。猶將流亂影,來此傍簷楹。 【 據中華書局影印本《文苑英華》卷三二九及該書新編目錄。】
李主簿
李主簿,名不詳。官越水主簿。詩一首。
答姬寄詩
偶到揚州悔別家,親知留滯不因花。塵侵寶鏡雖相待,長短歸時不及瓜。 【 見《增修詩話總龜前集》卷二十三引《南部新書》。】
李端公
詩
卻到城中事事傷,惠休歸放賈生亡。誰人收得章句篋,獨我重經苔蘚房。一命未沾為逐客,萬緣初盡別空王。□□□□□□□,□□□□□□□。 【 見《吟窗雜錄》卷十四《炙轂子詩格》引。】
何蠲
何蠲,前進士。詩二首。 【 (《全唐詩》無何蠲詩)】
漁父歌滄浪賦附歌
微風動兮百花塢,扣舷歸兮滿江雨。掛雲帆兮何足數,來濯纓兮滄浪浦。
泛蓬(舟定)兮戲鳧鷖,澄水暗 【 一作「鏡」】 兮照虹霓。指塵路兮何足迷,來濯纓兮滄浪溪。 【 見伯二四八八、二六二一、二七一二卷,茲從張錫厚校錄本。】
林鐸
送鄭郢逞州
官從書府拜,吏向武閭迎。 【 見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》。】
林先輩
登山
數歇未到頂,穿雲勢漸孤。 【 見《吟窗雜錄》卷十二沙門文彧《詩格》。】
孟安序
桃源 【 題擬】
扁舟卻下五湖水,勝地重遊八跡壇。 【 見《輿地紀勝》卷六八《常德府》。】
武涉
山行書情呈王十四
悠悠一徑入雲端,艱險千重渡轉難。澗下厭聽流咽水,巖間愁望古松寒。風沙終日情迷惑,霜雨侵宵夢不安。憔悴途中無鏡照,卻迴蓬鬢似君看。
遊花苑詞
侍女相邀上苑遊,笙歌嘹唳滿花樓。玉顏自倚君王寵,無處金釵落不收。
君遊園苑百花新,花下紅妝採白蘋。競將顏色比花色,花色無情不及人。 【 均見伯三八一二卷。】
周源
周源,官尚書,顯慶後人。 【 (《全唐詩》無周源詩)】
訪李真人
八十康強鬢未華,琴書圖史是生涯。是非應不關心慮,名利何曾掛齒牙。野鶴無心棲道院,巖花流水入仙家。□□□□□□□,近聞巢許出煙霞。 【 見道光《寶慶府志》卷一○三《藝文略四‧金石一》。此詩承陶敏先生錄示。】
周濆
紅梅
姑射仙人笑臉開,肯將脂粉涴香腮。只因誤入桃源洞,惹得春風上面來。 【 見《永樂大典》卷二八○九,中華書局影印本第三五冊。】
周如錫 【 一作「如鍉」】
如錫,道州刺史。詩二首。 【 (《全唐詩》無周如錫詩)】
題古寺
梵林岑寂妙圓通,靈籟無聲起遠鐘。青鳥夢回天際白,赤烏翅展海頭紅。晨光燦燦流殘月,曙色蒼蒼散曉風。自古洗心須淨地,何須假榻坐禪空。
月波亭觀書
癡兒事未了,山照已啣西。數曲尋江路,層空步石梯。棲高得月早,壁峭與天齊。往矣初寮躅,摩挲舊碣題。 【 見上海圖書館藏膠卷複製康熙六年刊蔣士昌纂《永明縣志》卷十二。】
季仲砥
題鼎湖山
紫陽洞府壓青山,白日騎龍去不還。軒轅丹灶□□識,燒得金丹奉帝顏。 【 見《吟窗雜錄》卷四九。】
尚隆之 吳永素
對雪聯語
(麥丐)堆金井,誰堆湯餅。 【 尚隆之。】 玉滿天山,難刻佩環。 【 吳永素。見馮贄《雲仙雜記》卷五《姑臧記》。】
范崇
瀟湘 【 題擬】
川源通漢沔,舟楫下瀟湘。 【 見《永樂大典》卷五七七○引《長沙府志》。】
范洒心
句
喬木聳田園,青山亂商鄧。 【 見《吟窗雜錄》卷七皎然《詩議》引。】
姚揆
謝客巖
不見古君子,空餘舊林巒。翠色媚車馬,爽氣嚴衣冠。水天 【 《同治志》作「天水」】 影交碧,松竹聲相寒。 【 見上海圖書館據天一閣藏本所攝膠卷弘治《溫州府志》卷二十二、同治五年刊齊召南纂《溫州府志》卷四。】
句
憐香擘破花心(鼻臭)。 【 史鑄《百菊集譜》卷六集句引。】
獨上南樓四望賒。 【 《江湖小集》卷二十李(上龍下廾)《梅花衲》引。】
姚贊
贊,一名質,吳興人,工八分書。詩一首。 【 (《全唐詩》無姚贊詩,傳據《書史會要》卷五)】
八分書歌
吳興姚贊能八分,一點一畫若崩雲。又如春水綠波紋,上有鵁鶄鸂鶒群。 【 見宋陳思《書苑菁華》卷十七。】
袁吉
吉,唐代婺州刺史。 【 (《全唐詩續補遺》卷十九收袁吉詩一首,無事跡。今據嘉慶《浙江通志》卷一一二《職官》二錄其事跡)】
宿上霄洞居詩
一宿煙霞境,更無塵夢侵。泉聲寒繞枕,山色冷歸衾。自得希夷性,還忘名利心。更闌不成寐,巖鳥共寒吟。
宿赤松會仙閣詩
道分相投氣味長,就中何處最難忘?芙蓉閣上秋窗下,臥枕泉聲並石床。 【 均見光緒年刊鄧鍾玉撰《金華縣志》卷二,次詩又見同書卷五。】
唐樞
贈琴僧
不待江上移入座,便開 【 一作「聞」】 三峽水來聲。 【 《千載佳句》卷下《宴喜部‧琴》。】
高瀛
詠千僧釜
香積廚空鐵釜存,萬年鼎列鎮山門。何時再作千僧供,飯罷潮音徹遠村。 【 見同治十一年刊黃鳳樓纂《德化縣志》卷四九。】
孫誧
一行算法
一行尋師觸處遊,到天台後始應休。因知算法通天地,溪水尋常盡逆流。 【 見《四庫珍本初集》本《天台集》卷下。】
孫宗閔
孫宗閔,梓州人。前進士。 【 (《全唐詩》無孫宗閔詩)】
愷悌詩并序
良二千石之任,古無輕授,化被於物,則詩人流其詠,道洽於民,則太史傳其事。故金冊綠字,煥清範於日星,景鐘洪銘,麗馥烈於世永。於鑠哉,若非風望峻整,韻宇夷曠,集戟之祥允契,瑞廷之文克協,敦固民宗,敷興邦教,則何以為國共理,作藩於君,剖竹析圭,遘天子之盛會,升車抗隼,為儒者之榮觀哉!國家以左蜀之重,厥民惟艱,靈開玉壘,峻邈而重複,淵商綺里,交會而豐蔚,兆自中古,實稱巨防。蓋王室之藩屏,神壤之襟帶,銀鑠發彩,駕肩而作貢,白狼成章,敷衽而從化,乃眷倡牧,必資鉅賢。惟庚申歲王正月,帝命尚書刑曹郎隴西李公,以傑操宏聳,俊望彌蔚,輟自分陝,移鎮是邦,故星烏以進秩,仍金綬而加寵,錫萬鏹以辦辨裝,巾□轓而戒路,皆思召伯,愛樹之謠方洽,復借寇君,遮道之情弗允。惟公儲精象緯,炳靈河漢,含淵英而命世,毓醇德而口跡,秉心允塞,誕節彌亮,挺神鋒而洒利,聳天骨以疏秀,高蹈冠乎品流,清暉映於當世,號廟連之重器,稱天球之祕寶,□丹塗之印,世顯而錫羡,藏祕府之書,德格而流慶,鬱為時棟,懍茲邦良。爰自撫翼螭階,升名仙籙,陟降天日之表,徊翔雲龍之庭,動造九言,日宣三德,舒文華國,盡購東夷之金,濯質清流,式契南臺之詠。振纓近署,揚聲紫微,或掌財都會,漕運邦計,胥遘嘉運,便蕃優渥,治皆稱職,綱匪失舉,允副僉俞之選,克隆眷注之盛,冠冕必澄,縉紳相照,啟藩斯境,相映前後。不待期月,政敷時聽,夙夜匪懈,慮細民之失職,□□必舉,軫一物之有傷,持直繩以糾奸,按柔轡而惠□。□□載路,淑氣蒸野,囹圄寂寞,稼穡豐融,閉閤思過,蹊田下缺時兩務蘇苛而霈潤,季野陽秋,惟振槁而熙照,坦□□之懷,開招納之肅,量封圻於千里,謐雲屋之萬家,老安□□,□歌里詠。雖使趙張並駕,邵杜方軌,比之同時,彼有[下缺]彌著,巖赫之瞻斯集。議者謂[下缺]靡遠,膺異數之可(佇去人改立),仰方升之偉望,俟山甫之[下缺]丹青神化,扇醇風於大塊,鼓庶彙於洪鈞,輔[下缺]論禹舜之景業,繼皋稷之大典,茫茫九土[下缺]矣。宗閔叨服儒學,久樂郡化,飽聞德音,思[下缺]頌,誠不假一豎儒謏聞,濫胸縱臆,抉[下缺]又念葑菲可採,不遺於下體,汙潦備薦,式下缺詩云:「愷悌君子,民之父母。」[下缺]撰成詩二十首,摠其題曰《愷悌》,其[下缺]敢餘以誣辭直以摭其行事[下缺]詠,或備採詩者爾。謹序。
澄俗二章 【 章十句】
上缺物有方。口含天憲,手提國綱。實邦之翰,為民之防。宵沉狺吠,晨無飲羊。千古是仰,昭其耿光。
心如水兮二章 【 一章十句,一章八句】
心如水兮,志尚清潔也。
我公之心,含淵濬潔。挹之彌沖,酌而莫竭。靈府汪洋,璇源瑩徹。若鑑之明,如井之洌。利物至柔,漱芳瀰潏。
行業滋茂,言泉洞開。浸仁沐義,津賢育材。潤無不灑,清而不回。叔度之頃,公何遠哉。
惠風二章 【 一章十二句,一章八句】
惠風,民被賜也
習習惠風,施於千里。吹淡民心,洽茲仁理。動必響臻,應如草靡。泠泠四馳,飄飄中起。利物厚生,條綱振紀。鼓音塤箎,發馨蘭芷。
獵野班春,蘇萌潤坼。騰茂英英,揚光赫赫。福介群黎,歡飛廣陌。敢繼周詩,式歌召伯。
慎獨二章 【 一章十句,一章八句】
慎獨,閉邪存其誠也
恐懼不睹,誡慎不聞。我公慎獨,於斯洞分。微既莫顯,隱何可云?溫樹奚問,諫草自焚。克謹天戒,允符帝文。
仲舒格言,許緒深旨。靈懷發中,神資素履。吻契洵猷,踐揚前軌。藹藹令名,爛光青史。
良哉二章 【 一章十句,一章十二句】
良哉,協帝賚也。
巨望彌聳,其德不回。乃眷西顧,賚公賢才。帝曰欽往,時稱良哉。乃邦之彥,實民之懷。飛榮驪闕,進秩蘭臺。
銅虎分符,朱藩戒路。棠郊去思,潼江來暮。恂恂德心,汪汪軌度。寬不容姦,直不抵忤。煌煌發輝,綽綽垂裕。翊彼天聰,克昌景祚。
宜兮一章 【 二十句】
宜兮,洽民心也。
啟藩斯境,民之宜兮。令必響赴,動而悅隨。濬明宣哲,淑慎經彝。善化郁郁,群心披披。我有惸獨,公則安之,我有弟子,公則教之。匪民之宜,實天之宜,匪德之基,實邦之基。帝典昭灼,王度清夷。說命將舉,慰茲群黎。
里無歎兮二章 【 一章十二句,一章□句】
里無歎兮,洽頌聲也。
公之來矣,里無歎兮。清猷濬發,輿頌爭馳。仁聲旁達,廉風□□。□白攜手,其樂如之。流轉保業,其心歸之。□不□響,耕無隨時。
連衽架肩,途歌巷詠。邵杜宣慈,[下缺]庭,永膺休命。
翼翼謹心二章 【 一章十二句,】 一章□句
翼翼謹心,蒞事也。
克己溫溫,秉心翼翼。靜以保[下缺]融,沉誦淵塞。言必再思,動不過則。[下缺]
[上缺]陽,輝光日新。兢莊率清,純操持[下缺]誦坐,永昭臣鄰。
千里蒸蒸二章 【 十句】
千里蒸蒸,□□□也。
[上缺]教里閭勃興遠是效敦□崇德[下缺]心因,慕之慎□。□紀敦淡,黎庶咸歸。[下缺]公之[下缺]
慎□ 【 詩缺】
慎□,無枉也。
康道
句
晴望東溟小,夜觀南斗長。 【 見《吟窗雜錄》卷十三王夢簡《進士王氏詩要格律》。】
晁祖道
詠屏風
映花誰辨色,隔樹不分香。 【 見《後村大全集》卷一七七《詩話續集》引李康成《玉臺後集》。】
徐矩
支硎 【 題擬】
挈過太湖風,投宿支硎月。 【 見《輿地紀勝》卷五《平江府》。】
徐魁
閑遊賦附長歌
上幽岫兮得所欽,山蔬塵兮桂酒斟,嗟草木兮洛 【 疑】 春心,悼日月兮遊 【 疑】 相尋,貴龍鳳兮就高深,悅張邴兮託蕭森。 【 見《文苑英華》卷一二七。】
梁瓊
句
含情欲語淚雙雙。 【 胡偉《宮詞》。】
春過門前爭得知。 【 同前。】
飛燕不知腸欲斷。 【 同前。】
全唐詩續拾卷五十四 無世次下
章導
章導,字子誨。戀名妓梁楚楚,後殉情而死。
題詩枕屏
兩意而今惜別離,焚香發願告神祇。一條綵索雙雙掛,願學千年連理枝。 【 見《綠窗新話》卷上引《南楚新聞》。】
許古
被召過少室
老病無堪合退休,伊川久已得菟裘。如今又上長安道,好被青山笑白頭。 【 見道光十八年刊馬九功等纂《伊陽縣志》卷六。】
許晏
雨霽
風捲亂雲散,天懸暖日明。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
淑德郡主
教子詩
我本世冑深宮質,下嫁祝門婦道執,汝父從戎干戈戢,命我避難江郎入。下撫雙郎時訓飭,上侍老祖年九十。念汝生父喪原隰,生死茫茫不相及。人生勵志應早立,汝宜經史勤時習。莫負我身親炊汲,汝父汝祖各飲泣。 【 見同治十二年刊王彬等纂《江山縣志》卷十一。】
張琰
感懷
年年人自老,日日水東流。
春詞
庭芳自搖落,永念結中腸。 【 見《吟窗雜錄》卷三十《古今才婦》。】
張傑
張傑,有詩一卷,《宋史‧藝文志》著錄,已佚。
與三人鼎坐吟 【 題擬】
三人鐺腳坐,一夜掉頭吟。
句
早角樹頭懸拍板,葫蘆架上釣茶鎚。 【 見曾慥《類說》卷五四王仁裕《玉堂閑話》。】
張隨
無弦琴賦附歌
樂無聲兮情逾倍,琴無絃兮意彌在。天地同和有真宰,形聲何為疊相待。 【 見《文苑英華》卷七七。】
張承福
柘枝舞 【 題擬】
白雪慢回拋舊態,黃鶯嬌囀唱新詞。 【 見《韻語陽秋》卷十五。】
張彥勝
露賦附歌
天降氣兮地凝精,皇德茂兮芝蓋平。金盤漬兮玉盃清,葉有露兮落有聲。遼東之鶴中夜驚,日南之雞淩晨鳴。華山柏兮多珠露,松子服之得長生。 【 見《文苑英華》卷十五。】
陳充
句
雨裏落帆遊謝鄉,寒聲古木共荒涼。 【 見高似孫《剡錄》卷四。】
陳端
以剡牋贈陳待詔
雲母光籠玉杵溫,得來原自剡溪濆。清含天姥嶺頭雪,潤帶金庭谷口雲。九萬未充王內史,百番聊贈杜參軍。從知醉裏縱橫墨,不到羊欣練白裙。 【 見同治九年刊蔡以(王常)纂《嵊縣志》卷二十八。】
陳嘉
句
巴益千山翠,潭衡一水通。 【 見《輿地紀勝》卷六九《岳州》。】
陳文弼
文弼,字處仁,有詩三百篇行於世,今存一首。 【 (《全唐詩》無陳文弼詩)】
詠海潮詩
百谷朝宗處,朝昏洶湧時。未嘗聞失信,不省與誰期。落勢分江島,來聲震海涯。魚龍爭會合,鷗鷺競相隨。卷釣人眠待,貪程客怪遲。幸通蓬閼路,孤櫂去何疑。 【 見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》。】
陳從道
從道,字象先。 【 (《全唐詩》無陳從道詩)】
詠扇詩
況有明年三伏在,秋風能占幾多時。 【 見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》。】
陶令君
烏石山
巖壑六七崦,茅茨三兩家。整巢歸燕子,刺水長蒲芽。貫碧流春漲,埋紅落野花。困隨木上坐,腳力未須嗟。 【 見民國十七年余紹宋纂《龍遊縣志》卷三十七。】
崔萱
戲贈
如今身披上清籙,莫遣落花霑羽衣。 【 見《吟窗雜錄》卷三十《古今才婦》。】
崔元明
鵲巢背太歲賦附詩
日宮難可躋,月樹復驚棲。未聽將雛曲,空聞怨夜啼。 【 見《文苑英華》卷一三七。】
崔公遠
遠意
看花獨不語,裴回雙淚潛。
寄遠
君今遠戍在何處?遣妾秋來長望天。 【 均見《吟窗雜錄》卷三十《古今才婦》。】
崔立言
贈營妓敦龐者 【 題擬】
瓦棺寺裏逢行跡,華嶽山頭露掌痕。不須惆悵愁難嫁,待與將書問嶽神。 【 瓦棺寺有大佛跡嶽神大人。見《增修詩話總龜》卷三七引《南部新書》。】
常浩
贈友人
聞道東山逸興多,為憐明月映滄波。不辭紅粉隨君去,其奈蒼生有望何?
閨情
門前昨夜信初來,見說行人卒未迴。誰家樓上吹橫笛,偏送愁聲向妾哀。 【 均見明刻本宋陳應時《吟窗雜錄》卷三十《古今才婦》。又見《名媛詩歸》卷十四。胡偉《宮詞》收末句。】
曾扈
井詩
淺深人莫測,高下索應知。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
馮友仁
馮友仁,隴西馮用和之長子,商人。詩三首。 【 (《全唐詩》無馮友仁詩)】
別弟
十里河橋蔓草青,片帆瞬息短長亭。不禁又作天涯客,愁睹郊原有鶺鴒。
題詩壁上
呼號三諫信言難,義利分明一念間。莫謂求名沽世譽,清風千古首陽山。
寄弟
義心既重利心輕,分異何乖手足情。糗飯自飴虞舜樂,採薇獨守伯夷清。析居不忍從親令,退遜甘當矯世名。賢弟晨昏勤定省,莫因流落念而兄。 【 《堅瓠己集》卷四。】
馮友義
馮友義,馮友仁之弟。詩二首。 【 (《全唐詩》無馮友義詩)】
別兄 【 題擬】
手足分攜腸斷時,關山千里共相思。此行願促歸鞭早,莫待枝頭叫子規。
踵韻和兄見寄之作 【 題擬】
勢利鴻毛眼底輕,異居忍背雁行情。薛包讓德千年烈,太伯存仁萬古清。棄禮亂倫趨薄俗,分門割戶總浮名。懸懸早發歸家念,并奏塤篪樂弟兄。 【 同前。馮氏兄弟詩承張靖龍同志錄示。】
賀蘭遂
北京內晏
鏡鳴桂殿千山曉,花發梨園百卉新。 【 《千載佳句》卷下《宮省部‧禁中》。】
楊明
明,字文舉,號潛醉,詩一首。 【 (《全唐詩》無楊明詩)】
爛柯山 【 題擬】
洞天春遠日行遲,幾點殘星僊子棋。樵斧爛柯人換世,碧桃花影未曾移。 【 見光緒卅二年鄭永禧纂《爛柯山志》卷十一《歷朝金石考》錄《唐楊明殘詩碑》。碑僅存十六字,缺字係鄭氏據《府志》補。】
楊鄴
登第後送人歸宜春
君歸為說龍門事,雷雨初生電遶身。 【 見《輿地紀勝》卷二八《袁州》。】
楊達
楊達,姚月華同時人。詩一首。 【 (《全唐詩》卷七七六收楊達詩,但與此詩作者恐非一人。)】
謝姚月華遺石華詩
青(衽去壬改圭)仙女隔蓬萊,珠樹金窗向曉開。燕子羽毛非廣袖,殷勤也帶石花來。 【 《瑯嬛記》卷中引《本傳》。】
楊少陽
茅亭詩
池枯樹老花未開,黃鶯歌春空亭臺。 【 見《吟窗雜錄》卷二九。】
齊顗
宿南巖寺感興
南巖寺,本滄海,任子釣臺今尚在。見說垂釣於此中,犗牛釣餌莊書載。滄海竭,任子歿,波濤打處為巖窟。不知任子何所之,唯見釣臺空(山突)屼。 【 見《會稽掇英總集》卷九。】
鄧廷聞
分宜讀書臺詩
鐘山高高鐘水綠,昔有佳人在幽谷。臺荒只見草萋萋,萬卷不留誰更讀。 【 見明郭子章《豫章詩話》卷二。】
趙林
林,進士及第,陞朝賜緋而卒。 【 (《全唐詩》無趙林詩)】
朝霞詩
不因紅日照,長作白雲飛。 【 見《類說》卷十二《紀異記》。】
裴極
碧流院 【 題擬】
一沼光涵四座寒,夕陽迴首更憑欄。憑師早把香蓮種,他日期來結社看。 【 見《咸淳臨安志》卷八五。】
裴相公
大丹歌
大道留丹灶,清心慕煙霞。陰陽成造化,水火結河車。鉛汞須歸戊,爐開紫金花。華池再修育,神水各為家。志士得之須保惜,定我性命育神室。下士聞之多暗笑,真人見說安魂魄。焚香禮之萬事畢,皆感天地作仙質。 【 《正統道藏》本《大丹篇》。】
劉聃
句
成童片子時,變老須臾事。 【 見《後村大全集》卷一七七《詩話續集》引李康成《玉臺後集》。】
劉媛
除夜
春風報梅柳,一夜發南枝。
贈怨者
傍人那得知心事,一面殘粧空淚痕。 【 見《吟窗雜錄》卷三十《古今才婦》。】
歐陽皓
句
門前清江水,流水秦人家。 【 見《吟窗雜錄》卷十三王夢簡《進士王氏詩要格律》。】
鄭在德
柘枝舞 【 題擬】
三敲畫鼓聲催急,一朵紅蓮出水遲。 【 見《韻語陽秋》卷十五。】
戴光乂
光乂,袁州人。有《回文詩》一卷,今不傳。詩一首。 【 (《全唐詩》無戴光乂詩)】
山居 【 七言】
犁鋤闊地燒侵雲,焰猛衝巖迸鹿群。鼙鼓靜時長霸國,戰爭無事感明君。啼猿響樹寒山碧,宿鳥喧巢夜霧曛。梯嶮上巖緣路去,院僧敲磬曉來聞。 【 見宋桑世昌《回文類聚》卷三。】
蕭沼
缺題
生年一半在燕支,容顏沙場日夜衰。蕭關不隔鄉園夢,瀚海長愁征戰期。容顏日日老金(彳數),砂磧年年臥鐵衣。白草城中春不入,黃花戍上應長飛。 【 伯三六一九卷。】
蕭鐸
偶作
寵中鸚鵡囀清歌,盡是蕭娘舊教他。今日獨來人不見,綠窗斜雨落花多。 【 影印本《詩淵》第六冊第三九四五頁。】
蕭闢
留題曹娥廟
屈平以楚死,死濁不死清。伍員以吳死,死暗不死明。死者人所難,一死鴻毛輕。壯哉二子為,留得不死名。曹娥以父死,年齡童未成。抱屍出洪瀾,非可二子並。二子諫不從,齊秦韓魏征。娥若不之死,父葬鱣與鯨。二子死以介,娥死以孝誠。於今會稽人,事之如事生。娥若生堯時,舜不妻女英。娥若逢孔子,娥名書《孝經》。娥父若羅辜,豈止為緹縈。蔡邕不知娥,但愛碑上銘。我來拜祠下,古木寒雲橫。往往大江水,猶作哀哀鳴。安得娥有知,為我神用靈。鼓此大江波,注入四瀆平。洗濯天下心,皆行娥所行。 【 見《會稽掇英總集》卷八。】
錢叔獻
至西山
閒說吳王避暑宮,滿山六月絳紗紅。 【 見《輿地紀勝》卷八十一《壽昌軍》。】
蘇癿
游苑
庭院開金鎖,周迴賞碧堂。池深流水慢,岸闊引橋長。遇石攀藤息,逢林摘果嘗。更呼園子問,何處可尋涼? 【 見伯三六一九卷。】
清明日登張女郎神廟
汧水北,隴山東,漢家神女廟其中。寒食盡,清明旦,遠近香車來不斷。飛泉直注(汀去丁改祟)道間,大岫橫遮隱 【 伯三八八五卷無此字】 天半。花正新,草復綠,黃鶯現見 【 任半塘改為「睍睆」】 千橋 【 從任說改】 木。汧流括 【 任改作「活」】 ,古樹攢,隴(土反)返 【 從任說改】 高布雲族 【 疑應作「簇」,任改為「端」,恐非】 。水清靈,竹矇密,無匣仙潭難延碧。談 【 任改作「淡」】 樓閣,人畫成,翠嶺山花天繡出。塵冥寞,馬盤桓,爭奔陌上聲散散。公子王孫一隊隊,管絃歌舞幾般般。酌醴醑,補 【 伯三八八五卷作「捕」,似皆未允,任錄作「舞」,似無據】 錦筵,羅幃翠幕奄 【 任改作「掩」】 靈泉。是日 【 任錄誤作「隄上」】 淹留不覺寐,歸來明月滿秦川。 【 見伯三六一九卷、伯三八八五卷。】
元陽子
元陽子,隋唐間人。或以為即羊參微。詩三十三首。 【 (《全唐詩》無元陽子詩,事跡據陳國符《道藏源流考》附《道藏劄記》)】
還丹口訣
還丹篇,還丹篇,欲得黃芽先炬鉛。陽壬不去火中走,陰丙如何得作煙。雞抱卵兮日數足,母生子兮十月全。但得坤來為屋宅,坤至何愁不作乾?伏吾此法在目前,違吾此法饒萬年。八石須向火中走,莫弄水飽費君錢。還丹不是世難學,自是時人志不堅。若明魏君歌十首,千迴海水變桑田。 【 《大還丹照鑑》。】
金液還丹歌 【 題擬】
真陰真陽是其道,只在目前何遠討?凡流歲歲鍊神丹,或見青黃自云好。
志士應須承法則,莫損心神須見道。但知求得真黃芽,人得食之壽無老。
神水華池世所稀,流傳不許俗人知。還將世上凡鉛汞,相似令教人不疑。 【 以上三首又見《金液還丹百問訣》。】
黃芽不與世鉛同,徒以勞神不見功。虛失光陰生白首,何處悠悠訪赤松?
青龍逐虎虎隨龍,赤禽交會聲嗈嗈。調氣運火逐離宮,丹砂入腹身自衝。
五行深妙義難知,龍虎隱藏在坎離。還丹之術數過百,最妙須得金華池。
丹砂其位元非赤,四季排來在南宅。流珠本性無定居,若識其原似秋石。
日魂月華二氣真,含胎育子自堪神。變轉欲終君自見,分明化作明窗塵。
鉛汞一門不可依,金丹秘訣聖無知。莫將世上凡鉛汞,論年運火競相持。
天生二物應虛無,為妻為子復為夫。三五之門唯日月,能分卯酉座為初。
含養天然稟至神,衝和之氣結成身。富貴只緣懷五彩,心知鉛汞共成親。
乾坤不許相為避,志士元知在天地。十月養成子母分,賢者何曾更運氣?
玄黃冥寞不可辯,鉛汞之門義難顯。世人不曉定其原,細思至行自然見。
嬰兒漠漠不可悟,徒以勞神虛見苦。但知會得聖人言,即是分明上天路。
三四同居共一室,一二夫妻為偶匹。要假良媒方得親,遂使交遊情意密。
浮沉恍惚性難辨,誤取迷途年月遠。欲知靈藥何日成,陽數終須歸九轉。
陰陽冥寞不可知,青龍白虎自相持。年終變轉自相噉,白虎制龍龍漸希。
乾天為父坤為母,南方朱雀北玄武。年終歲久俱成土,時人何處尋龍虎?
三人義合同為宗,常飲日月照其中。已過三花金再液,九轉須終歲月功。
青龍本質在東宮,配合乾坤震位中。白虎自茲相見後,流珠那肯不相從。
龍虎修來五轉強,爐中漸覺菊花香。如今修鍊正當節,莫恨悠悠歲月長。
欲 【 一作「要」】 識丹砂是木精,移來西位與金并。凡 【 一作「迷」】 人何處尋蹤跡 【 一作「龍虎」】 ,恍惚中 【 一作「之」】 間在 【 一作「是」】 杳冥。 【 此首又見《金液還丹百問訣》。】
悟者猶如返歧蹤,迷途不易尋路苦。三人運合同一原,本性何曾離宗祖?
一人本有一人無,金公為婦木為夫。玄冥深奧不可度,志士何曾肯語圖。
玄天汪汪配地黃,男精和合並同房。白液爐中隨月化,時人服者瑩心涼。
金木相傷誰定原,五行相返自相連。世上共藏陰火白,誰能識得黃芽鉛?
世間鉛汞不相依,志士元知在坎離。賢者共藏人不見,淮南修秘在華池。
九轉丹成歲欲終,開爐忽見藥花紅。水火變來俱作土,時人何處覓金公?
鉛汞相傳世所希,丹砂玉質雪為衣。朦朧只在君家舍,日日君看君不知。
還丹入口身自輕,能銷久病去祅精。貪愛自茲無所染,能改愚人世與情。
誰悟靈丹出世塵,三花合會與龍親。君看前後鍊丹者,誤煞千人與萬人。 【 以上皆見《正統道藏》珠字號《元陽子金液集》。】
還丹金液歌
和氣和太初,初氣終歸一。母子本相生,相生又相失。陰鍊玄陰精,月旬嫁於日。日月既相交,還丹赩然出。北方取河車,南方朱雀一。碧水生妙花,白花懷玉質。龍(札去木改虫)入相交,刀圭須謹密。獨弄在乾坤,能滋於萬物。(女宅)女玄陰精,二種皆歸一。河上無水銀,乃合著陰律。蕩蕩赤龍蟠,火候看容質。變作褭蹄金,黃芽無根術。火記三百篇,知之萬不失。如騾懷妊駒,自懷其形質。 【 《正統道藏》珠字號《還丹金液歌註》。原有張果註。】
白雲仙人
靈草歌
達道草
結汞事如何,莫拋靈草歌。只知赤勤好,偏用達道多。
海寶草
十年學仙術,靈草少知音。白祿堪為櫃,海寶善軟金。生在沙崗上,常得道家欽。朱內抽真汞,花紅根自深。
紫芝草
此花有不稀,出土並三枝。朱砂見寶白,煮汞自然癡。
合穗草
天降神櫃草,無過訪合穗。燒藥實堪誇,不與凡草揆。眾草經霜軟,此草不憔悴。寒暑不相侵,燒藥添智慧。
望仙草
春生草鋪煙,未上摘望仙。伏朱砂作汁,結汞汞便乾。
金蓮草
燒丹偏教玄,但採草金蓮。眾藥堪為櫃,遇凡不須言。
玉液草
玉液草能紅,大藥與相通。偏櫃草砂子,見寶有殊功。
大秘草
大道須懷志,此草深要記。四神偏能伏,兼燒大二氣。
金風草
子黑根白花葉青,仙家惜似掌中珍。真汞煮作硬砂子,白體成庚重不輕。
大通草
大通花紅葉似青,子黑根白味不辛。一生長養河次畔,獨體結成砂子真。
天降草
芝草延年壽,五鳳結成珍。六龍堪為櫃,七寶善養庚。玉柱能香美,青泉苦味辛。萬通偏煮汞,天降立制成。
惹羅衣草
出群葉綠順五枝,見寶雄煮事相依。煮汞成珍作砂子,五金偏道定相宜。
大道草
大道名高以傳聲,陰陽二氣子雙新。抽汞使來經數載,不知標在出靈真。
大道草葉細,一花結二子。抽汞自然新,水銀見即死。
長生草
此草功能世所稀,不遇真本少人知。仙家異呼長生草,偏解常燒伏火砒。
白鶴草
白鶴偏有功,葉青花自紅。獨體伏真汞,長生在林中。
磨羅草
紫花白汁多,大道號磨羅。不但延年壽,伏藥櫃使多。
鳳青草
志道要超昇,須訪神草經。聖事常宜重,非人莫謾輕。恐折人間壽,看似掌中珍。欲知庚汞了,須採草鳳青。
顯志草
顯志實堪誇,雪內放黃花。寒暑不相礙,獨體草結砂。
水紅草
天生號水紅,伏汞意不重。偏伏碙砂白,兼櫃大雌雄。
地蕉草
伏藥偏清高,無過採地蕉。不但抽真汞,兼伏石中硝。
寶山草
寶草號寶山,生居大林間。仙家偏秘借,價直萬千錢。
小金線草
靈草並光鮮,金線力最堅。便是稀砂子,葉裏自然乾。
真珠草
靈苗櫃藥好,無過真珠草。伏藥定無憂,服食人不老。
金鸞草
大道秘金鸞,仙家亦不傳。堪作庚汞櫃,採寶勝湧泉。
海石榴草
採汞不知休,無過海石榴。不遇靈草本,將心那邊求?
聚珍草
天降號聚珍,四季葉長青。凡人多不識,看似掌中金。服食添長命,生餐善治心。不是真仙本,世間少知音。
海桃草
靈枝號海桃,生服善治勞。不但添人壽,兼軟汞與錨。
金燈草
此草味教辛,仙家喚金燈。生服能治病,一載自身輕。伏砒砒能白,結汞汞轉新。不然濟人命,兼取汞中庚。
山青草
仙草名山青,根株似黃精。人服髮再黑,偏療小兒驚。燒藥堪為櫃,秋夏葉長新。
萬通草
大道依仙蹤,方顯有神功。三黃成真體,白虎是一宗。金丹求靈草,石櫃卒難窮。欲知鉛汞了,須採草萬通。
白珠草
大道與仙同,須向草中功。金石能飛走,靈草自相通。但依真仙草,製向鉛汞中。欲得金丹就,採取草山紅。
龍泉草
萬物萌芽在春前,只有龍泉出土先。見寶朱砂用葉裹,自然汁煮汞成乾。
寶峰草
大道居(邰去台改廛)市,訪道莫西東。但求真鉛汞,四事總相通。聖事依指教,不越大仙蹤。欲知黃芽現,須採草寶峰。
金錢草
了道與延年,無過訪金錢。服食添人壽,乾汞兼駐顏。
仙娥草
造化紫河草,不及草仙娥。能伏飛流藥,大道知也麼。
黃芽草
花葉能青綠,根白色似金。黃芽生?地,識者有幾人?
青金草
久聞有靈草,不過青金好。葉綠枝條嫩,服食人不老。
秘曰
七十二草總有靈,各伏丹砂並通神。不是上方留下界,凡世俗流少聽聞。 【 《正統道藏》如字號。】
朱君緒
朱君緒,字法滿,唐時玉清觀道士。著有《要修科儀戒律鈔》十六卷。存詩四首。 【 (《全唐詩》無朱君緒詩,事跡據《三洞群仙錄》卷十三引《真境錄》)】
法師昇高座詠
弟子仰法師,敢啟有所陳。眾生闇塞久,思聞至法音。大慈開長夜,設化萬劫新。主人建福齋,延及四輩人。
法師昇高座時詠
齋直道所務,妙品元始貴。故設祖劫橋,廣度諸民物。爾曰設清齋,帳座羅五色。天仙遊誕上,五帝列方職。功曹傳符命,擁衛左右直。我昇龍輿座,玉梯附機息。神霄助授護,天魔不舉目。五神不移動,披宣太上域。
定座詠
大道無為中,積氣運起形。為眾設橋梁,故遺無等經。修之得長樂,莫有三界生。燒去六塵垢,一心靜念聽。
下座詠
妙品演布化,迢迢霄玄音。等受無礙智,三梁度黃津。神霄功曹使,疲勞小停神。三會因勞賞,當報不負言。須啟更當白,便曹未恚懸。下座服居位,禮拜三寶尊。 【 《要修科儀戒律鈔》卷二。】
岑真人
還丹口訣
天生太素,地產靈津。能伏能飛,變化如神。陰陽宗祖,道契君臣。聖人秘寶,非者不聞。且太素為君,靈津為臣。合和兩性,呼吸相吞。為夫為婦,男女姻親。變化鉤牽,恩愛傳真。
還丹歌
東方青龍,丙丁甲乙。西方白虎,壬癸凝液。二氣舍真,世人難覓。機持此寶,一水一石。灰池焰爍,名除死籍。
傳付心訣再歌
水神投金碧,乾坤日月精。坎離為既濟,三才顯其名。陽數居陰殺,陰數歸陽刑。欲知顛倒術,相剋是相生。若修諸八石,千萬無一成。欲覓真道者,壬癸上尋庚。 【 《大還丹照鑑》。】
沖虛子
還丹口訣
歎羡巨江月影沈,金之主起見鉛心。須當努力求仙訣,莫使蹉跎歲月深。
還丹歌
九鍊鉛精大道成,我家何慮不長生?朝尋弄玉過仙府,暮謁麻姑入太清。神照本來自靈氣,漢武榮知有俗情。萬事只今空寂寞,一生飄蕩落浮名。 【 《大還丹照鑑》。】
李玄光 【 一作「李光玄」】
李玄光,渤海人。常乘舟於青社淮浙間貨易。著有《還元丹論》一卷。詩二首。 【 (《全唐詩》無李玄光詩,事跡據《金液還丹百問訣》及《崇文總目》卷四)】
還丹口訣
夫養生之術,非難亦非易。世人也用鉛,不得修鉛志。才與脫黑衫,便即露素質。及池炎火上,刀圭依法律。鉛白還同此,抽時莫教失。持入赤色門,點時堅如石。藥用真水精,八數為第一。妙精亦八兩,陽人身上出。兩般相合和,甑山須秘密。凡曲烏龍上,數滿經三七。一兩真龍腦,還要肥蘇膩。白色真龍腦,蒼色亦不是。別有方法製,取用在臨時。二物合為體,須使真金器。世人會此語,地仙只這是。若將非處用,殃禍自立至。十年暗障日,五載不見明。若點一粟粒,須臾即抵聖。
還丹歌
參同金碧盡藏情,賴有陰君序節明。學人更遇清霞訣,龍虎從茲識本形。
天生元氣本虛無,紅顏長者體如酥。火裏變身還火裏,仙人得意號玄珠。
世人識柔不識剛,便道黃芽色帶黃。學來若到盃鉛境,始信黃芽色不黃。 【 均見《大還丹照鑑》。】
柳沖用
柳沖用,號玄明子,上清大洞道士。少親儒墨,曾入仕。詩十首。 【 (《全唐詩》無柳沖用詩)】
巨勝歌并序
陶真君三篇云:以水銀為金丹者,妄人言也。朱砂可以駐年者,不知道人也。且水銀非五行正位,朱砂非龍虎配合,若以水銀為還丹之要,可以耕石而植稻耳。況抱朴子以二山之秘、鉛汞之源,曉諭丁寧,迷者至死不悟。《混元經》引五行相剋,更為父母,此蓋明乾坤之道。《金碧經》云:金土相配,《參同》亦然,引驗至明,指示不昧。且龍虎者,陰陽之軸轄,造化之樞機。雖曰坎離,實亦天地,以剛伏柔,從無入有,五行節序,各得其位,在於配匹,舉東合西。一氣既分,三才並列,六爻遞設,四象具陳。然可伏鍊丹砂,斯道玄微,世人罕測,只如《參同》云:以金為隄防,水入乃優遊,金計有十五,水數亦如之。臨爐定銖兩,五分水有餘,其三遂不入,水二與之俱。此數句是大藥之綱紀,如金水樞柄,人皆不曉是道,但穿尋巧譎,自率胸襟,無師執文,終無得理,誠所哀哉。且古歌云:「始青之下月與日,兩半同昇合為一。」舉世不知此義,但伏汞與砂,不然則取朱砂中水銀,多門燠伏,變為煙燼,何由還返,不亦謬哉。《太易》云:二女同居,其志不相得,是即位而居也。北方坎是陰,返而歸陽。南方離是陽,伏而為陰。日中之有烏,月中之有蟾。烏者陰精,都歸其陽,故曰生男不生女,明矣。大凡果實因毫末而生,長而秀,終得其實。實之於樹,樹亦不知,是為自然。《太易圖》云:凡有陰陽,即生人民、禽獸、草木。若以水銀朱砂產於巴蜀,其不出水銀朱砂處,即不合有人民、禽獸、草木也。以此方之,不亦愚乎。水銀朱砂有自然之者,非世人可解,千變萬化,難窮乎理,聖人多借金石以名之。坎居七十二石之長,何由之?歌云:「不用雄兮自有黃。」是此義也。若用水銀朱砂,見火即飛,何門可住?縱伏火以為堅質,本亦不存,無生長還返之道,那肯致焉?又以霧散若風雨,川流百脈即乖矣。經云:「得一萬事畢。」又云:「得一莫執一。」「杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物。」「玄之又玄,體道之宗。」是各一二,參及五行戊己之功,歎鉛之美,實難明解。《參同》云:有若漢經星百,川流帶海,舉世不可知之。」元君歌曰:「五內斤兩文葳蕤,赤鹽白雪成雄雌,真還在此人不知。」即應不用人間朱砂水銀。乃知萬物因一氣而生,三才因萬物所育。又歌云:「一氣所失,猶如瓦礫。」此論鼎內之事,非外旨也。余少親儒墨,長學玄風,偶因求瘼之餘,近得長生之道。雖盡彤襜之任,有慚朱綬之榮。輒以謏學,將論大藥,窮其精實,究以玄微,曾遇明師,獲傳要妙,固非謬妄。演道賢良,為《巨勝歌》十首。其間歌詠鉛汞五行之妙,後來學者,用祛迷惑云爾。
九鼎何所自,都因一氣生。銀鉛看得所,龍虎自吞并。銖兩相句制,河車辨性情。循還依節候,還丹應可成。
龜蛇體殊異,鉛汞共宗祖。二女雖同居,良媒分子母。配合由三花,青龍句白虎。四象既可憑,五神當有主。
巍巍尊復高,飄飄何左顧。世人徒鍊丹,不識神仙路。眾石屬坎宮,假名皆不悟。黑白既不知,流年亦虛度。
盡言水土金,三物成大藥。假氣遞相生,相生復相爍。黃芽不是鉛,元向鉛中作。舉東已合西,戊己為囊橐。
二八成兩家,中弦敵二八。乃知天地間,陰陽制樞轄。子因母而生,母因子而殺。長養嬰孩精,溫顏防利滑。月滿每成形,抽添還暫歇。壬子一陽生,循環至玄絕。若知出世期,神符與白雪。
修真鍊形須守一,參差一二爐間失。且將壬子制褭蹄,不然更泥扶桑日。必令有味到無情,方保元和天性質。不要他處覓良媒,夫妻由來相配匹。馬牙從此勝琅玕,弦望晦朔候遲疾。乃知東西定圓方,世人莫謾誇奇術。
水母金父不易識,化他流珠轉輝赩。假氣若到白雪宮,黃芽從茲實難測。隄防堅固半浮沉,(女宅)女悲吟寧暫息。
古詩歌訣盡分明,只是迷人強穿鑿。至道猶來不甚煩,妄將砂汞相交錯。未知赤血與青腰,終日只向鉛中作。鉛中有物豈易修,失之一氣無齗齶。
黃芽不是鉛,二物生丹田。若求巨勝法,鉛汞須自然。都非世間有,不問愚與賢。日魂與月華,識者皆神仙。
太元道士本神仙,移名中都學自然。世人鍊藥迷金水,燒盡黃芽不識鉛。西蜀水銀人競採,得火須臾變作煙。若能得一莫執一,妙法玄之又更玄。 【 《正統道藏》如字號。】
曹真人
還丹口訣
捉取東青龍,配與西白虎。更將南朱雀,會偶北玄武。四者窮其根,本來同宗祖。世人不知深,眾石多錯誤。不解演陰陽,配合為夫婦。陰陽氣本雙,始得俱相聚。就中最妙者,須得中央土。泥鑪不假法,運火心須苦。一日兩卦候,進退依節度。細窮日月盈,莫遣失風雨。十月還丹成,身除貧病苦。滄海與桑田,變時君始睹。誰人得吾道,不得輕取與。容易泄天機,謫罰殃七祖。 【 《大還丹照鑑》。】
徐真君
徐真君,唐時道士,名不詳。住天目山。詩一首。
石膽歌
白珠碧水平鐺中,文武微微聲漸雄。一伏三時成半死,再烹經宿變成銅。將軍此朝須舞劍,青腰小兒莫相猒。白霜理石常煞人,黃礬石膽從來艷。鐵堝土釜各文武,一須五時連夜煮。開匣見玉須焚香,仙人遇之名長久。 【 唐金陵子《龍虎還丹訣》卷下。原署「天目徐真君」。】
彭真君
還丹口訣
陰陽造化不須傳,只用水銀是黑鉛。不傷汞,不傷鉛,此物道中玄復玄。世人識得真龍虎,成道只在片時間。 【 《大還丹照鑑》。】
陶埴 【 一作「陶植」】
陶埴,唐時道士。著有《還金述》一卷、《蓬壺集》三卷、《還丹經術黃老經》一卷、《還金丹訣》三卷等。詩四首。 【 (《全唐詩》無陶埴詩,事跡據《崇文總目》卷四)】
還丹口訣
真汞非水銀,還向此中得。若要真水銀,須求坎裏力。 【 《大還丹照鑑》。】
還金歌
仙人拍手雪成團,黃花欲入紫河難。子母一時流作水,變化還同九轉丹。 【 《正統道藏》本陶埴《還金述》引。】
望江南
還丹術,切要經手傳。若信故方終自誤,顛來倒去倒來顛,不得怨神仙。
菩薩蠻
家家盡有長生藥,時人取用皆差錯。氣候若飛沈,問君何處尋? 眼看猶不識,誤向鉛中覓。此物沒黃芽,徒勞歲月賒。 【 以上二首均見《金液還丹百問訣》。】
賀蘭求
還丹歌
青龍起,白虎臥,玄武飛,朱雀坐,黃龍中央自結裹。母憐子,子憐母,爐中結成雲一朵。 【 《金液還丹百問訣》。】
楊玄一
楊玄一,唐五代間道士。詩一首。
還丹口訣
世上人人盡好藥,箇箇元來尋不著。也道用鉛不用鉛,及至用鉛還是錯。用鉛不用鉛,不用得長年。用鉛須用鉛,用鉛住丹田。無鉛不成丹,還丹生在鉛。金公能住水,黑鉛有黃芽。黃芽入汞家,覆載以河車。
歌
鉛向鉛中出,鉛同色不同。若能分皂白,日日是仙翁。 【 見《正統道藏》本後蜀人著《大還丹照鑑》。】
楊行真人
還丹歌
世上人人總愛藥,箇箇元來尋不著。也道用鉛不用鉛,及至用鉛還只錯。尋不著,莫生嗔,都為黃芽不得真。有信有行堪分付,財色不染是真人。潛拯濟,莫彰露,本覓長生卻短祚。慎勿將身遊貴門,醫卜經求且閑處。未能隱,沒閑處,且去經求無病藥,長生樂道何憂慮。鉛為君,汞為臣,火為使者,赤血將軍,守陰守陽,制御伏藥,藥成先用點水銀。水銀被點堪服餌,鬼官不追人不死。世世喧喧若得之,閑處經求莫干貴。心口訣,手眼傳,制伏只在黃芽邊。心口不決,手眼不傳,耽荒酒色,與道無緣。
丹田水結黃芽起,百日養來伏火矣。陰居陽鼎是金丹,十月養之堪服餌。服餌由來駐顏色,容鬢不衰定心力。賣丹賣藥住人間,壽命千年人不識。
長生藥,不死丹,世人欲作尋復難。心猶豫,意遲疑,八丹方法由來有,如何不取一門知。二人語,共商量,日夜尋思不死方。若取黑鉛并(女宅)女,騰身天上自翱翔。一為左,一為右,陰陽具足還丹就。真須鍊,必長生,逍遙自在紫雲庭。
世上喧喧車馬人,紅顏綠鬢不長春。藥術相傳萬甲子,學者忙忙尋不真。若交箇箇識黃芽,世間那得有貧人。
老翁老婆造大藥,鉛汞二金用不錯。出湯入火少精神,半生半死相依約。依約由來一甲子,上陰下陽相伏矣。世上喧喧若得之,鬼官不收免生死。鉛是鉛,汞是汞,世上人人總能用。草黃芽,木黃芽,世上人人總謾誇。自古口傳不形紙,燒者徒勞盡破家。
西方白帝居武都,裏有雞冠眾所須。華池固濟經七日,(女宅)女因媒尋得夫。看鑪切候四時氣,冷暖寒溫心不寐。供養仙人禮度周,一點黃金應滿地。
鉛汞二陰,還丹之心。相制不難,人迷不尋。學者不見,徒費千金。堪得指教,作福拯貧。如斯之用,天人不嗔。非道破除,天之大怒。惡病加之,遭官刑獄。
黑類不同居,母子相依約。不得鉛黃芽,制伏還不著。黃芽陰中伏,白雪陽中作。將入火中燒,陰陽相繫縛。母子不能逃,生死不離卻。
丹砂丹砂,濟命濟家。能濟我命,能濟我家。能生(女宅)女,嫁與黃芽。事夫潔素,無喜無怒。禮樂周旋,晨昏節度。金亦可作,世亦可度。作金不成,徒然自誤。
汞結本在丹田中,次居陽鼎氣相通。和合三朝方始住,還知大藥在鉛中。先入陰鑪成大白,後居陽鼎變金丹。世人若達其中理,水銀被制不為難。
朱砂水銀入鉛池,收得黃芽人不知。本是仙人留口訣,有緣相遇還要師。師須分明傳口訣,世上喧喧少言說。七十年中付一人,分明還須有仙骨。
世上求道,酒肉愚癡。百年欲過,顒顒不知。金公制伏,還丹一支。朱砂伏火,治病無疑。長生有望,堅固無疑。不衰不老,彭祖同時。
古仙取得赤銅精,一兩水銀一兩精。碙砂半兩漿水煎,從朝至暮體能堅。入銅入鐵鑄鏡力,鬼神怕懼不能言。若得至人留口訣,事須保愛始長年。
陽精若堅魂自立,陰精若堅魄自成。魂魄堅強心有聖,紅鉛朱汞更能靈。得遇仙公留此術,魂神魄立自長生。
能知少女,必定還精。能伏朱兒,必定堅貞。金精石髓,是魂之靈。能修者聖,能伏者靈。鬼官不追,仙籍有名。
五十六十堪分付,此處由來始堅固。還須醫卜掩行藏,行住坐臥無憂慮。
自古來來多少人,都緣此術損亡身。須學陰陽兼卜相,混俗經求且外貧。
堪分付,遞相傳,拯濟元來此道門。妄傳之者遭殃禍,父子麤疏不合言。
欲覓丹田本是鉛,朱砂被制體能堅。但得至人傳口訣,紅鉛入水大丹圓。
一一事須心口記,造作還須手眼傳。河車覆載丹田裏,伏火總在黃芽邊。
金公能住水,黑鉛有黃芽。變此黃芽水,用水作河車。
南方赤帝髓,本是太陰精。古仙能奪剝,卻取水銀形。
二精合會,還丹之心。若逢此理,不假遠尋。黑鉛取陽,朱砂取陰。 【 《還丹歌訣》卷上。】
楊真人
還丹口訣
淮王煉秋石,黃帝美金花。世人不悟莫咨嗟,神仙之藥徧中華。不用鉛,不用砂,迷愚之者亦如麻。修取鉛,煉取砂,頃刻之間見黃芽。得黃芽,莫謾誇,將此黃芽配女家,夫妻和合歲月賒。身披紫服駕雲霞,驗之刀圭是河車。
再歌
陰中有陽,陽中有陰。既識砂中汞,須求鉛裏金。二味實天地之大寶,日月之至精。鍊得此者,下鬼不欺。 【 《大還丹照鑑》。】
董大仙
還丹口訣
日魂月魄無形狀,採得天然太新樣。契合神仙實難論,雲霄起在黃芽上。龍騰虎伏變金田,始末須得出世鉛。為家為屋自然居,配儷之時頃刻間。認得離胎爭欲言,不在文書口訣傳。 【 《大還丹照鑑》。】
韓蘊中
韓蘊中,太白山隱士。詩十三首。 【 (《全唐詩》無韓蘊中詩,事跡據《大還丹照鑑》)】
火記歌并序
夫大道弘遠,陰陽難窮,造化發生,世人莫測。妄談虛而白首,謬製作以亡財,比求延命駐年,反卻傷伐短壽。古今好者過喪億人,例抱乖非,不明宗旨,及臨鑪火,盡鍊朱砂,抽汞稱陰,對於黃石。或將鉛而入汞,或飛汞而入流,或鍊土而言金,或烏乳而為蜜。銷鉛投汞,稱是黃芽,汞入庚辛,呼為龍虎。汞為大道,咸盡非心。若為利而可親,夫為丹而大謬。余積歲好道,不悟真元,如斯制伏,皆親歷試。見世人之疫斃,深切哀傷,觀生死之倏爾,何處訪道。故述要妙,將顯學流,細詳陰陽,總願悟道。夫鉛者,坎中之男,正屬壬癸,鍊陰銷爍,九轉浮沉,數足成乾,故配西位。世人常見,不曉真元,虎亦現形,為剛利氣,上騰天而為雲雨,下降地而為泉源,玉質九還,金公滅火,全由白雪也。夫汞者,離中之女,正屬丙丁,萬物滋榮,皆受其氣。上應青陽而有信,下隱白藏而潛沈,龍騰天而見木精,春發來而花蕊卉。朦朧恍惚,只在目前。七返還魂,妙花碧水,若以省悟,玄奧皆明,瞑目之流,難為眺望也。是以月中之魄,虎鍊曦和,日中之魂,龍伏桂影。二氣相感,結為夫妻,坎在三華,成為至理。故彰要妙,以示知音,兼詠天符十三首。後學詳覽,必契真元,若獲此文,請不妄泄也。
復始纔陽發,循環順節移。龍潛騰未得,虎伏叫聲希。二氣相方會,三花兆啟期。火盈臨九數,虧折卻來歸。
二九臨鑪日,乾坤氣正交。金童來剋木,土鎮水胎胞。感應相吞噉,和同在意調。進時加刻漏,退即卦依爻。
道泰親承候,陽和始發生。律移□孟月,斗建守寅行。君子心乾惕,陰陽順節萌。三旬終出戶,擣治再還烹。
榆死魁臨卯,三無正是時。日魂和月魄, 【 此兩精合為大道也。】 龍虎自相持。大壯成(矢見)矩,花開向桂枝。罷鑪停火候,青色轉光輝。
萬木盡含陽,花開滿路香。金雞乘大火, 【 朱火精。】 玉兔卻虧傷。 【 水精。】 至士憂生死,尊卑倏忽亡。藥成朝大帝,服餌滅災殃。
苦節鍊成乾,修丹在志堅。虎傷龍帶血,金殺木無煙。陽盛陰將至,榮來衰自然。擊聲同磬響,觀視得延年。
初六到南宮,陰昇姤啟蒙。刻頻移律呂,持節遞相攻。五日纔虧折,三花運數供。取來臨戶看,血點幾千重。
小吉柄天符,陰來遁積孚。金公湊筋髓,朱鳥握機樞。道體同天地,沖和藥在鑪。莫將為變化,服餌死皆蘇。
否閉三陰降,將軍殺氣多。牽牛星漢會,織女渡天河。甲乙變傷木,庚辛劍始磨。令行巡節候,寒暑總經過。
月合天剛至,風生薺麥芽。土公親祭祀,埏埴養金砂。桂影圓霄漢,曦和韻紫霞。鴻來玄鳥去,將見水中楂。
冷氣傷時物,陰來萬木凋。菊花尋戊己,赤血斬龍腰。剝爛將為土,離鉛見即消。苦心修至道,莫恨路迢迢。
上六居坤位,陰陽括始終。帝男精作髓,離女血殷紅。二八當交合,三人義不同。開鑪看至寶,服即變衰翁。
重歷純元地,陽潛造六寒。三旬攻荐至,六九始成丹。金牓書名字,仙宮立醮壇。厭離人世患,羽化去乘鸞。 【 鹽膽未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味調黃作匱,養一七日也。○元陽子《還丹歌訣》卷上。】
竇真君
七返砂歌
金公年六十,六十金公老。(女宅)女年六十,六十(女宅)女少。金公年三十,(女宅)女還漸少。老翁得少妻,枯楊自生篠。夫妻同一處,成道和合了。根本是黃芽,金公元一家。(女宅)女入鉛室,須臾地變茶。覆月合仰月,仰月急須賒。固濟重固濟,固濟似丹家。丙丁張下詖,混沌自甜葩。七八陽數極,九六更須加。四殼陽既滿,五色似朝霞。去陽除覆月,上上好黃芽。黃即黃金色,白即白馬牙。變化成運載,故號曰河車。玄明與濱伏,夫婦同一家。本是王陽術,黃帝羡金花。智者能隱秘,愚者向人誇。若達此道者,鶴控白雲涯。 【 《大還丹照鑑》。】
九轉詩
巖叟承恩寵,燒丹在禁闈。釜中諸藥化,鑪上水銀飛。璧合秋霜色,光含夜月輝。總由明主感,能使道精微。
卻取抽成汞,還燒遣作砂。上仙方祕密,中禁藥精華。紫氣含真色,朱光雜曉霞。欲將同一體,須更猛三花。
轉轉窮微妙,重重入杳冥。由將藥砂體,卻變水銀形。氣合秋霜靜,朱光夜落星。自然成(女宅)女,何慮不通靈。
白錫雖初化,黃芽制已凝。元如天降雪,映似結池冰。研土乾和炒,羅灰濕拌蒸。仍須看氣色,更待鹵鹹澄。
文武長調火,陰陽鎮作鑪。釜中看氣過,鍋裏定真虛。炬石重鐐養,防非六藥塗。已堅如合璧,何處覓流珠?
硝石臨湯沃,碙砂浸水煎。鹹麤只是轉,礬細不須研。舊白初凝硬,新黃色未堅。欲將持入火,由怯水銀煙。
罷火開丹灶,成金去藥泥。瑞光連日月,真氣雜虹蜺。形勝參金鼎,精華向馬蹄。由須九轉畢,看取一刀圭。
化粉初研鍊,臨鑪定否臧。似塵驚半紫,如麵訝全黃。瑞作三莖穗,靈含五色光。待抽金毒盡,特獻玉階傍。
玉律春初至,金丹帝感成。南山同聖壽,東海比時清。福是玄元德,功由至道呈。小臣雖有術,仙士謝茅盈。 【 《還丹詩訣》卷上。原署「峨眉竇真人」,與竇真君應為同一人。】
逸人不顧
注葛仙公氣訣贈友人
君今遣我注仙經,我乃為君強釋名。華嶽峰前霞客喜,天台洞裏隱人驚。雲翔嶂外緣文就,鶴唳天邊為氣成。奉勸仙公除自秘,莫教流俗浪相輕。 【 見《四庫珍本初集》本《天台前集別編》。】
芒(溪去水改革)道人
芒(溪去水改革)詩
芸(溪去水改革)織得甚堅牢,萬兩黃金價不高。當時不聽妻兒語,跟我蓬萊走一遭。 【 見《沅湘耆舊集》卷十四。】
大宗
下鹿苑寺
鹿苑重興梵宇寬,天台羅漢逐雲端。雨花石上成砆坐,瀑布泉邊悟水觀。四壁無鄰山鳥待,深巖有洞老猿看。當時婺嶺龍回去,今日還歸護法壇。 【 同治《□縣志》卷二十五。此首承陶敏先生告。】
若訥
大還丹口訣
黃芽砂汞造,陰殼含陽花。不得黃芽理,還丹應路賒。世人煉至藥,盡認鉛黃花。黃花是死物,那得到仙家。黃芽非外藥,內象取精華。若到黃芽地,金銀徒爾誇。
歌
芽若是鉛,去鉛萬里。芽若非鉛,從鉛而始。鉛為芽母,芽為鉛子。既得金花,捨鉛不使。 【 見《正統道藏》本後蜀人著《大還丹照鑑》。】
法珍
山居
煙暖喬林啼鳥遠,日高方丈落花深。積香櫥內新茶熟,輕汎松花滿碗金。
風定泉花當澗響,雨餘山色入樓多。老僧滅卻心頭火,一榻松陰養太和。
清風拂處葉欲落,碧蘚堆時人不來。滿院秋光濃欲滴,禪門閒向白雲開。
梅花墻角開新曆,松樹枝頭曝衲衣。怕冷老僧嫌朔吹,卻教童子掩柴扉。 【 均見《古今禪藻集》卷七。】
南粵
題寶相寺
松徑行纔盡,香城絕世塵。倚巖開半殿,鑿石見全身。鐘鼓中天曉,煙花上界春。出門重稽首,願值下生晨。 【 見《會稽掇英總集》卷九。《增廣聖宋高僧詩選後集》卷中作南越《石佛寺》詩。】
惠敏
春日題感上人山莊簡法友
吾友幽棲地,今來藝黍南。階生王子竹,庭結負山菴。花葉裁新□,樵舟泊小潭。相傳此為勝,詩遲坐中探。 【 日本藏唐抄本《新撰類林抄》卷四。】
惠顗
鄰霄臺
平臺屹峰巔,去天不盈尺。雲來隱巉巖,雲散露形跡。長嘯視大荒,煩襟盡冰釋。不知身世遠,但覺乾坤窄。一勺滄溟浮,萬家煙樹隔。解衣恣盤礡,謝我山水癖。極目送斜暉,寥寥海天碧。 【 見影印文淵閣《四庫全書》本《福建通志》卷七六。】
僧可
鶴詩
紅塵無繫澤 【 《詩學指南》本作「縛」】 ,碧落自翱翔。 【 見《吟窗雜錄》卷十四正字王玄《詩中旨格》。】
德最
題羅霄洞
江南二月春無邊,谿行十里花爭妍。兒童且莫吹羌笛,我欲臨流枕石眠。 【 見《古今禪藻集》卷七。】
德圓
遊雲門寺 【 之一】
晉代雲門寺,尋常豈易名。難關千嶠色,不鎖亂泉聲。樹石煙中老,香鐙雪後清。伊余來扣寂,猿鳥共忘情。 【 同前書卷四。】
慧集法師
悟道頌
普光初學道,無邊世界動。迴天復轉地,併入一毛孔。 【 見《宗鏡錄》卷一○○。】
全唐詩續拾卷五十五
趙志集
敬贈 張(日告)兄
昔我背准時,淄庭叨筮仕。及君飛蓋夕,梁墀擅詩史。聯文日華上,接絢陽臺裏 【 此字原殘】 。東閣奉賓遊,西園追宴喜。謬此梁松筠,相彼歷冬春。連璧交逾密,斷金情更親。林中浮淥蟣,濠際躍(赤頁)鱗。自然知管鮑,寧止挹雷陳。歡娛樂相樂,放曠尋巖壑。原野縈心神,琴樽諧賞託。蕭深 【 周改為「森」】 對風景,顧步披花藥。煙霞□縈映,蔦蘿紛苒弱。淹留窮眺咷翫,麗藻方輝煥。逸唱子為輕,課拙余成憚。聯翩限從役,雲雨俄分散。各下潛然淚,共切離群歎。長望關河阻,結思徒延佇。春鶯啼故林,秋鴈諠幽渚。空悲結霜霰,無由欣晤語。時閱贈離章,持用寬羈緒。上善冠前良,弈葉播餘芳。丹穴摛鸞鳳 【 從周校改】 ,玄岫吐珪璋。牆仞攸倫孔,陂澄固偶黃。司文踐蓬閣,刊冊染芸香。咸揖銅墨才,寔資瑚璉器。簡牘聞尚父,灌壇初歷試。誰當嗣往哲?君子紹斯位。感神既不殊,非熊寧有異。非熊在渭川,佐聖佇光先。語德雖云類,比跡詎同年?琱蟲開製錦,乳翟應鳴絃。何止高無二,終期掩半千。自揣無庸質,濫爾承朝顧。本之三 【 疑當作「王」】 生能,遂踐龐公路。望古承清白,脩今恧尸素。何以嗣餘基?履冰期歲暮。索居睽宴語,每恨離筵促。下車忽相遇,適願於斯足。言志悅披沙,放情欣倚玉。豈唯忘鄭吝,復此陳心曲。重敘舊嬉遊,芳卮幾獻酬。蟬吟催晚夏,鴻響應新秋。風氣清幽谷,雲陰澹淺流。寫懷憑五際,長歌遣四愁。
奉酬 劉長史
晉嶺高無極,汾川清且濬。誕粹表前脩,資靈光後胤。澄陂溢萬頃,斷山聳千仞。淬水曜金芒,陵寒標玉潤。勵精悅緗素,抗志敦風雅。書帳燭流螢,辨囿馳非馬。發藻春葩落,揮毫秋露下。寧止冠揚班,方見超終賈。巨鱗初擊浪,迅翮始摶空。梁園奉脩竹,楚館仰雄風。才傾《大言賦》,芳溢小山叢。曳裾參上客,懸藉偶□ 【 此字已無從辨認,周補為「群」字】 公。無庸慚薄伎,多幸陪高躅。接景猿巖陰,追飛鳥渚曲。交態君無□,□□ 【 二字僅存殘跡】 遂自酌。共悅忘是非,俱欣齊榮辱。碣石秋風日,長洲麗景時。名山多爽氣,奇樹有華滋。絃琴恒共賞,酌□□同嬉。披襟窮雅論,握管賦新詩。擾擾勞形役,棲棲倦時網。歡娛不再來,光陰誠易往。遽嗟雲雨別,行睽風月□。搔首悵勞歌,霑纓獨長想。宏才惟不器,出處□多迥。玉階表令詞,銅章宣美續。漁人釋夜網,孺子(鳥川)朝翟。寬刑獄犴虛,富教田疇闢。鳴峻本周壤,祠仕 【 此字僅可見下半截】 寔秦京。大藩資變贊,上德荷恩榮。題輿昭令範,展驥聞喜聲。惠化移甿俗,仁風被屬誠。顧惟策蹇姿,還傷雕朽質。及斯牽墨綬,□往謝鉛筆。方申捧檄心,聊安代耕祑。問松寧有裕,求轄終無術。謬茲叨下邑,濫喜永嘉惠。依仁道不騫,惟舊情無替。復此論襟抱,於烏追賞栔。投贈重千金,披文高五際。文酒重留連,高宴促芳筵。秋灰移玉管,夏火度金天。□送銜蘆鴈,風吹翳葉蟬。徒欣接素賞,空恧繼華篇。
秋日在縣望雨仰贈鄭司馬
陰雲凝素序,涼雨散秋旻。望山疑擁霧,瞻野若飄塵。始飛鳴鳳嶺,還灑飲龍津。宿草霑逾潤,寒花濯更新。色黯虛庭夕,聲喧危砌晨。索居勞望美,離思切依仁。徒懷伐 【 從周改】 木唱,獨斂向隅嚬。方慚灌壇術,空慕潁川巾。
仰酬 鄭司馬兄秋日望雨見贈之作
感秋嗟旅思,懷友愴離居。閑齋倦寂靜,望美空躊躇。浮雲低峻堞,飛雨散遙墟。似霧縈丹阜,疑塵颺紫虛。既汎文通□,還拂子思廬。別有陶元亮,紛然雅翰攄。鏗鏘韻金石,輝煥藻璠璵。欣覿安仁錦,空望景山車。
秋晚感時寄 裴草然
蘭凋夏盡,菊茂秋深。驚□飋(風日),寒木蕭森。天高月淨,鳥思蟲吟。感時懷友,望美霑襟。情唯丘壑,志在山林。從茲釋綱,謝病抽簪。眷言鮑叔,知余此心。
奉酬 裴草然秋晚感時見貽之製
景澄旻寓,氣從寒葭。林驚風葉,菊照霜花。爰有吉士,感物興嗟。馳魂巖壑,締想煙霞。展茲逸驥,握此靈蛇。式存匪石,言降披沙。顧慚璧友,空戢瑤華。
敬和 裴草然秋晚感時寄張結之作
朱明從律,白藏御時,草腓寒露,木落涼颸。有斐君子,感物陳詩。義深潘興,詞均宋悲。方追逸跡,乃論心期。粵惟不敏,濫吹連司。庶陪高躅,共採靈芝。
閑廳晚景敬呈 徐長史
落日下(上卉下木)榆,暝煙起林薄。砌閑來狎鳥,簷空多噪雀。旅思獨棲遑,心事兩睽索。寂寞無興晤,徘徊何託。
敬和 徐司馬閑廳晚景之贈
俄景曖餘暉,寒村歸棲翼。吏休案牘斂,庭閑諠訟息。顧脩杇鈍姿,多慚弼諧力。不能庶知止,方歸事耕植。
奉和 閑廳晚景 司戶薩照
薄晚閑無事,澹然休簡牘,寥寥館宇虛,苒苒寒光速。輕霜遍衰草,高風斷群木。別有滄洲人,棲遑也干祿。 【 均見日本《天理圖書館善本叢書》漢籍之部二影印古抄本《趙志集》。】
全唐詩續拾卷五十六
無名氏
青峰詩
野人不相識,偶坐為林泉。莫漫愁沽酒,囊中自有錢。迴瞻林下路,已在翠微間。時見雲林外,青峰一點圓。 【 見宋岳珂《寶真齋法書贊》卷八。】
詩
時人有酒送張八,惟我無酒送張八。君有 【 疑當作「看」】 陌上梅花紅,盡是離人眼中血。 【 見《艇齋詩話》。】
泉月之歌
月照泉兮泉涵月,泉潺湲兮月皎潔。波無魚兮清澄,月有蟾兮澄澈。 【 見《文苑英華》卷六缺名《月照寒泉賦》附。】
七夕歌 【 題擬】
悲莫悲兮離別長,怨莫怨兮私自傷。歛橫波而向秋野,垂玉箸兮沾羅裳。 【 見同書卷二三缺名《七夕賦》附。】
冰賦附詩
深山窮谷凌人鑿,頒賜從來天下聞。別有川池捐棄者,終思采斲獻明君。 【 見同書卷三八缺名《冰賦》附。】
君臣同德賦附歌
元良明哉!股肱良哉!盛德至矣,大業廣矣!我一人兮化無窮,臨萬國兮道既融。同心同德,君聖臣忠,子子孫孫,永代克隆。 【 見同前卷四三缺名《君臣同德賦》附。】
籍田賦附田父歌
畇畇千畝兮理有疆,濟濟千耦兮稷既良。躬三推兮供神蒼,分九(戶鳥)兮應農祥。粢盛普淖兮潔敬斯皇,神之昕之兮將登穰穰。 【 見同書卷七○缺名《籍田賦》附。】
桔槔賦附歌
大道隱兮世人薄,無為守拙空寂寞。老圃之道可行,何恥見機而作。 【 見同書卷一一○缺名《桔槔賦》附。】
唐伯牙彈琴鏡銘
獨有幽棲地,山亭隨女蘿。澗清長低篠,池開半卷荷。野花朝暝落,盤根歲月多。停杯無嘗慰,峽鳥自經過。
唐八棱貼銀鍍金海上仙真八卦花鳥鏡銘
舞鳳歸林近,盤龍渡海新。緘封待還歸,披拂鑒情親。隻影若為客,孤鳴復幾春。初成照瞻鏡,遙憶畫眉人。 【 以上二首見沈從文《唐宋銅鏡》,中國古典藝術出版社一九五八年出版。】
八卦十二生肖鏡銘
水銀呈陰精,百煉得為鏡。八卦壽像備,衛神永保命。
唐鏡銘
賞得秦王鏡,判 【 《金石索》一作「浙」】 不惜千金。非關欲照膽,特是自明心。 【 以上二首見一九七九年《中國考古學會第一次年會論文集》刊孔祥星《隋唐銅鏡的類型與分期》引。後一首又見《金石索‧金索六》,有二件,又見民國十五年錢祥保纂《續修江都縣志》卷十五《金石》,云為邑人程青岳所藏。】
唐鏡銘
照日菱花出,臨池滿月生。官看巾帽整,妾映點 【 一作「美」】 妝成。 【 見同治己巳廣州刊林昌彝《海天琴思續錄》卷二,云鏡為周南卿明經藏,「河東君物也。」此條承黃霖同志錄示。又見王士倫編《浙江出土銅鏡選集》序引,異文已注出。】 冬朝日照梁,含怨下前床。帷寒以葉帶,鏡轉菱花光。會是無人覺,何用早紅妝。 【 同前。見王士倫《浙江出土銅鏡選集》序引。】
水星鏡銘
永保命,水銀星,陰精百鍊得為鏡,八卦壽象備衛神。 【 見《全唐文》卷九八八。】
唐武德禱雨辟邪鑌鐵鏡銘
鑌鐵作鏡辟大旱,清泉虔祀甘霖感,魅孽當前驚破膽,服之疫癘莫能犯。雙龍嚄略垂長頷,回祿睢盱威早歛。 【 見《唐文拾遺》卷六二引《湘煙錄》。銘末署:「武德壬午,造辟邪花鑌鐵鏡。」】
唐鳳皇鏡銘
對鳳皇舞,鑄黃金蔕。 【 《金石索》首句作「鳳凰雙鏡南金裝」。】 陰陽各有合 【 《金石索》作「為配」】 ,日月恒相會。白玉芙蓉匣,翠羽瓊瑤帶。同心人,心 【 《金石索》無「心」字】 相親,照心照膽保千春。 【 見《西溪叢語》。《金石索‧金索六》有鳳凰雙鏡銘,文字稍異。】
芙蓉鏡詩
鸞鏡曉勻粧,慢把花鈿飾。真如淥水中,一朵芙蓉出。 【 《金石索‧金索六》。首有「詩云」二字。】
鏡銘
偏識秦樓意,能照玉妝成。花發無冬夏,臨臺曉夜明。 【 《銅鏡圖案‧湖南出土歷代銅鏡》。】
李德裕相公貶崖州三首
樂天嘗任蘇州日,要勒須教 【 《苕》作「煩文」】 用禮儀。從此結成千萬恨,今朝果中白家詩。
昨夜新生黃雀兒,飛來直上紫藤枝。擺頭撼腦花園裏,將謂 【 《苕》作「為」】 春光總屬伊。
閑 【 《麈史》作「田」、《苕》作「開」】 園不解栽桃李,滿地唯聞種蒺藜。萬里崖州君自去,臨行惆 【 《麈史》作「怊」】 悵欲怨誰? 【 見《四部叢刊》影印那波道圓本《白氏文集》卷二十,以《麈史》卷中、《苕溪漁隱叢話後集》卷十三參校。】
望嶽 【 題擬】
[前缺]霜雪唯惜許,讓王遁時澨。千乘不迴慮,萬金寧易節。美物忌芳堅,達人諱明哲。孤高霞月上,杳與氛埃絕。 【 見《分門纂類唐歌詩》卷二十二。】
山榴 【 題擬】
[前缺]病隨支遁偶行行,正見榴花獨滿庭。瘦竹成林人不看,卻應羞得強青青。 【 見同書卷九十三。】
甘州樂
燕路霸山遠,胡關易水寒。茫茫風藻動,澮澮陽隻閑。殘月蘆江白,老花菊岸丹。竹驚暖露冷,落葉寒飆闌。 【 見日本《古事類苑》「唐樂樂曲甘州第四帖」辭。】
醉公子
門外猧兒吠,知是蕭郎至。(刊去干改戔)襪下芳 【 《詞品》作「香」】 階,冤家今夜醉。扶得入羅幃,不肯脫羅衣。醉則從他醉,猶勝獨眠 【 《詞品》作「睡」】 時。 【 見宋陳模《懷古錄》卷上。】
小秦王
柳條金嫩不勝雅 【 《詞品》作「鴉」】 ,青粉牆頭道韞家。燕子不來春寂寂,小窗和雨夢梨花。 【 見楊慎《百琲明珠》及《詞品》卷一。】
輪臺
燕子山裏食散,莫賀鹽聲平回。共酌葡萄美酒,相抱聚蹈輪臺。 【 見日本源光囗八方《大日本史‧禮樂志》。以上四首,皆轉錄自任半塘先生《唐聲詩》下編。】
花
小隱園中百本花,各隨紅紫發新芽。東君見借陽和力,盡在公侯富貴家。 【 見《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷七。】
繼古韻一百十二字贈穆先生
大華山陰穆老仙。專持清靜探幽玄。修補祇陀無漏園,常流慧水溉心田。擒猿縛馬翠峰巔,定觀不用買山錢。捨俗投玄心契悟,善惡之由夙世緣。心香福炷起靈源,杳杳冥冥達上天。秋日碧潭真了了,野花啼鳥謾喧喧。鼎中火滅開金蕊,木上無煙結玉蓮。壘功積行滿三千,性圓丹結去朝元。 【 影印本《詩淵》第一冊第四一八頁。】
贈韓家郎君在家修行
崇真起善立玄堂,謹奉朝昏兩炷香。內侍孀親行孝道,外持貞正合三光。常行矜憫提貧困,每施慈悲挈下殃。他日聰明如省悟,也應歸去到仙鄉。 【 同前第四二二頁。】
贈別畢道士
夜夢海上群仙山,旦逢瀛洲道士還。憑風倚景長歎息,彌憐昨夜雲峰邑。霓裳羽旆惜分飛,方外人間此日違。君不見遼東華表柱,但有空歌丁令威。 【 同前第五六二頁。】
五代時人為至聰禪師頌 【 題擬】
有道山僧號至聰,十年不下祝融峰。腰間所積菩提水,瀉向紅蓮一葉中。 【 見《侍兒小名錄拾遺》引《古今詩話》。】
題閑處士隱居
野老南湖上,茅簷向水低。應門仲躬子,舉案伯鸞妻。籬下山花笑,窗前穀鳥啼。猶言近人境,不似武陵溪。 【 《新撰類林鈔》卷四,據小川環樹錄本。】
古琴袋織成詩
自來行止賦驕奢,更有何人力可加。分得御溝新鑿址,占他農地別種花。樓臺夜宴停紅燭,妓女春梢俵絳紗。大醉不知光景去,難跡雙(上髟下丐)染霜華。 【 宋俞文豹《吹劍三錄》,云「疑是孟蜀或藩國宗戚所作」。】
白牡丹
漫山桃李占春光,始見檀心吐異芳。花骨不禁寒料峭,多煩曉日為催妝。
既全國色與天香,底用家人紫共黃。卻喜騷人稱第一,至今喚作百花王。 【 《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷九。】
箜篌謠
結交在相得,骨肉何必親。甘言無忠實,世薄多蘇秦。從風暫靡草,富貴上昇人 【 一作「真」】 。不見高顛樹,摧杌下為薪。豈甘 【 一作「目睹」】 井中泥,時至出作塵。 【 見《文苑英華》卷二一○。】
贈段文昌
昔日騎驢學忍饑,今朝忽著錦衣歸。等閑畫虎驅紅旆,可畏登龍入紫微。富貴不由翁祖 【 一作「簪組」】 解,文章生得羽毛飛。廣都再去應惆悵,猶有江邊舊釣磯。 【 見蜀何光遠《鑑戒錄》卷八「衣錦歸」條。】
五言詩
夜夜掛長鉤,朝朝望楚樓。可憐孤月夜,滄照客心愁。
聖水出溫泉,新陽萬里傳。常居安樂國,多報未來緣。
日日思前路,朝朝別主人。行行山水上,處處鳥啼新。
祇愁啼鳥別,恨送古人多。去後看明月,風光處處過。
一別行萬里,來時未有期。月中三十日,無夜不相思。
千里人歸去,心畫 【 疑為盡字】 一盃中。莫慮前途遠,開坑 【 疑為帆字】 逐便風。
小水通大河,山深鳥宿多。主人看客好,曲路亦相過。
道別即須分,何勞說苦辛。牽牛石上過,不見有蹄痕。
一月三場戰,曾無賞罰為。將軍馬上坐,將士雪中眠。 【 眠字不韻,疑有誤。原校改作「歸」字,尚難確定。】
自入新豐市,唯聞舊酒香。抱琴酤一醉,盡日臥彎湯。
我有方寸心,無人堪共說。遣風吹卻雲,言向天邊月。
男兒大丈夫,何用本鄉居。明月家家有,黃金何處無。
客人莫直入,直入主人嗔。扣門三五下,自有出來人。
君生我未生,我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。
天地平如水,王道自然開。家中無學子,官從何處來。
龍門多貴客,出戶是賢賓。今日歸家去,將與貴人看。
天明日月(上夭下明),五月已三龍。言身一寸謝,千里重金偅。 【 末字疑應為「鍾」字。】
上有東流水,下有好山林。主人居此宅,可以斗量金。
買人心惆悵,賣人心不安。題詩安瓶上,將與賣人看。
自從君別後,常守舊時心。洛陽來路遠,還用幾黃金。
念念催年促,由如少水如。勸諸行過眾,修學香無餘。
句
富從升合起,貧從不計來。
不知何處在?惆悵望東西。
為君報此訓,世上求名利。
上有千年樹,下有百年人。
流水何年盡,青山卷幾□。
言滿天下無口過。
羅網之鳥,悔不高飛。
人生壹世,草生壹時。 【 以上均錄自《考古學報》一九八○年第一期刊長沙市文化局文物組撰《唐代長沙銅官窯址調查》。】
五言詩
春水春池滿,春時春草生。春人飲春酒,春鳥哢春聲。 【 見《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窯概況與唐瓷的分期》引,係「無產階級文化大革命中出土文物展覽」在湖南展出的一件長沙窯壺腹部所題詩。伯三五九七卷收此詩,前二句作「春日春風動,春來春草生」。】
日紅衫子合羅裙,盡日看花不厭春。更向妝臺重注口,無那蕭郎恍煞人。
白玉非為寶,千金我不須,憶念千張紙,心藏萬卷書。
主人不相識,獨坐對林泉。莫慢愁酤酒,懷中自有錢。 【 以上三詩皆見長沙銅官窯唐代瓷器題詩,錄自香港《大公報》一九八五年十月二十六日刊傅舉有《長沙窯新發現的唐詩》一文。該文承任半塘先生錄示。】
靈叟吟
我欲學菩提,輸他釋迦先。我欲學闡提,落他調達後。不涉二家風,未免中途走。設使總不是,憑何而開口。開口不開口,切忌犯靈叟。著會箇中意,望南觀北斗。 【 見延壽《宗鏡錄》卷四十一。】
偈
得之不得天魔得,玄之又玄外道玄。拋卻父孃村草裏,認他黃葉作金錢。百丈竿頭快撒手,不須觀後復觀前。 【 見同書卷一○○引先德偈。】
簡 【 一作「揀」】 金頌
君不見,澄清麗水出黃金,逐浪隨波永被沈。有幸得逢良鑒者,披砂細揀暫知音。因此遂蒙皇上寵,直入瓊樓寶篋中。一練 【 一作「鍊」】 一明光照耀,一迴掌上一迴欽。以此塵沙含妙寶,故喻眾生覺照心。眾生無此沈三有,元來流浪被境侵。對塵恰似真如慧,離境元無照體心。迷即一真名二體,只為群生不照心。若能對境常真照,隨塵離境一般心。如來今日除分別,意遣眾生妄習心。但除妄習存終始,真照何妄不真心。 【 見《宗鏡錄》卷八五。】
紀彌勒菩薩上生變贊
上越參羅第四天,三柢道滿實難宣。補□慈尊光□□,誰蒙□聖□三千。寶樹常能說妙然,八功池內鎖門蓮,鐵網玲瓏嚴寶柱,無住競奏□諸天。盈盈玉女憑珠檻,兩兩玉童弄綠波。報□□分隨器變,修因六行更無過。 【 見《山右石刻叢編》卷八。前有序,略。末署:「唐寶曆二年景午歲姑洗之月日侯政書。」】
興文塔銘
東西南北總銅山,萬萬千千彌億千。錢坊日鑄百萬算,功匠千人若神仙。天寶三載置此塔,不朽不壞與天連。 【 見光緒元年刊劉榮等纂《廣昌縣志》卷十二。】
刺裴度詩
不栽桃李種薔薇,荊棘滿庭君始知。 【 見《演繁露續集》卷四。】
獻錢鏐詩
一條江水檻前流。 【 見《續世說》卷三。】
贄高駢歌 【 題擬】
五色真龍上漢時,願把霓旌引煙策。 【 見《南部新書》卷癸。】
五代幽薊人詩
月明星稀夜,皆欲向南飛。 【 見《古今詩話》,《增修詩話總龜前集》卷二十引。《全五代詩》卷十二錄此詩前有後人附加之「要識塗鴉意,栖遲未得歸」二句。】
無雙歌
庭下梨花雪四垂。 【 見宋陳元龍《片玉集注》卷二《浪淘沙》注引。】
紅簾如水隔神仙,月清露冷隔茶煙。茶煙未滅簾中語,一寸深心暗與傳。 【 同前書卷六《訴衷情》注引。】
真真歌
紅玉枕高冰簟滑,凝煙戛水春雲闊。重重翠被紅雲錦,枕肱不枕相思枕。
蛺蝶雙飛芍藥前,鴛鴦對浴芙蓉水。 【 均見《錦鏽萬花谷前集》卷十七。】
棗
雨顆青璣密,風香白雪翻。 【 見《剡錄》卷十。】
牡丹
紅開西子粧樓曉,翠揭麻姑水殿春。 【 見《苕溪漁隱叢話前集》卷二七引《陳輔之詩話》。】
十二月三臺詞 【 新】
正月年首初春,□□ 【 郭沫若補「萬戶」二字】 改故迎新。李玄 【 郭改「理絃」,非是】 附靈 【 郭改「撫琴」,非是】 求學,樹下夏乃逢子 【 二字原模糊,從龍晦、任半塘說寫定】 珍 【 郭沫若補以上三字為「調銀箏」】 。項託七歲知事 【 郭沫若定為「書」字】 ,甘羅十二相想 【 從郭沫若說改】 秦。若 【 從郭說增】 無良妻解夢,馮唐寧得忠臣辰 【 從郭說改】 。
二月遙望梅林,青條吐葉[下缺]。 【 以上均錄自郭沫若《出土文物二三事》卷首附一九六九年吐魯番阿斯塔那唐墓出土卜天壽抄本《論語鄭氏注》卷末詩詞照片。原詩有缺訛,從郭沫若《卜天壽〈論語〉抄本後的詩詞雜錄》、龍晦《卜天壽〈論語〉抄本後的詩詞雜錄研究和校釋》、任半塘《唐聲詩》下編校改。】
五言詩四首
百鳥投頭林宿,各各覓高枝支。五更分散去,苦樂不相知。
日落西山下夏,黃潢河東海流。人生不滿百,恒作萬年憂。 【 以上二首均從郭沫若說校改。】
高門出己子 【 郭沫若謂當作「傑子」,龍晦懷疑應為「舉子」,《考古》曾刊一短文謂當作「杞梓」,作者及刊期皆失記】 ,好木出良材。交□學問去,三公何處來? 【 後三處皆從郭沫若說改。】
學問非今日,唯 【 從龍晦說改】 須積年多。□ 【 郭沫若補「請」字】 看千澗水,萬合始成河。 【 後四字均從郭沫若說改。以上四首,出處均同前。】
題三危聖王寺 【 題擬】
□因從台駕隨侍□政道舍□道真等七人就三危聖王寺安下霸道場記。維天福十五年五月八日遊記之耳。
三危山內枲世賢,結此道場下停閑。侍送門人往不絕,聖是山谷水未寬。一旬之間僧久住,感動山神賜霜樹。□值牟尼威力重,此山本□住僧田。 【 見敦煌莫高窟第一○八窟窟檐南壁外側題壁,據《敦煌莫高窟供養人題記》。】
裴公亭
裴相亭成未退身,空煩舞袖與歌塵。至今亭下蕭蕭竹,似對西風怨主人。 【 見乾隆二十四年刊蕭應植纂《濟源縣志》卷十六。】
題王將軍
東下王師勢若翔,吳人設險為非常。橫江鐵鎖成何用,反引將軍入武昌。 【 見民國一年韓嘉會纂《閿鄉縣志‧詩徵》。】
宜城懷古
巍峨朱軒甲第稠,纓簪文武盡名流。而今印纍千官塚,瓜圃何曾有故侯。
杜康臺
勒馬問樵夫,前村酒有無?「杜康家在此,一任君來沽。」
逐鹿群雄姓幾埋,杜君何得尚存臺。醉鄉另有乾坤在,那見糟丘付劫灰。 【 以上三首均見同治五年刊張炳鐘纂《宜城縣志》卷九。】
筠山虎
筠山高極入穹蒼,人道虎為殃。人行過此不曾傷。咸陽宮闕在平地,高鹿食人無所計。吁嗟苛政猛於虎,斯言垂萬古。 【 見同治三年刊文良等修《嘉定府志》卷四十。】
題上高香山院
誰將萬斛旃檀子,撒向千春古道場。萬壑曉風吹不斷,至今猶自滿山香。 【 見《豫章詩話》卷二。】
劍津 【 題擬】
雙劍分二峽,萬古水溶溶。邪氣夜常動,精靈日少逢。 【 《輿地紀勝》卷一三三《南劍州》。】
詠劍池
劍去池空一水寒,遊人來此憑欄干。世間萬事消息盡,只有青山好靜觀。 【 見元蔡正孫《詩林廣記後集》卷三。】
桐廬金雞石
天上金雞石,何時墜此山。祇因鳴有信,流落在人間。 【 見清陶元藻《全浙詩話》卷六引《嚴州府志》。】
題大庾嶺 【 題擬】
大庾嶺上梅,南枝落,北枝開。 【 見影印京都大學人文科學研究所藏《永樂大典》卷六六五引《元一統志》引《白氏六帖》。】
題斷石源
一酌丹華享萬齡,遊人競訪只聞聲。那知坎井埋砂久,猶得全家壽幾生。
靈麓峰 【 題擬】
玉洞仙壇長冷落,真墟巖竇色常新。可憐城裏悠悠者,不識瀟湘四季春。
鳳凰峰
文鳳集南嶽,徘徊竹孤根。於心有不厭,奮翅凌紫雲。豈不曾辛苦,羞與黃雀群。何時嘗來儀,順於聖明君。 【 以上四首均見宋陳田夫《南嶽總勝集》卷上。】
洞靈宮 【 題擬】
洞靈源接洞陽天,瘦 【 《沅湘耆舊集》卷十三作「疲」】 壑危峰吐絳煙。曾踏落花聽玉籟 【 《沅湘耆舊集》作「笛」】 ,赤松壇畔鶴鳴泉。
詠九仙宮
一峰鱗次開一觀,片石朋來會九仙。寶牌尚記明皇篆,靈臺嘗聞御史傳。 【 以上二首均見同書卷中。】
鈷鉧潭
常聞南郭智,未識北山愚。試問溪中水,潺潺只自如。 【 見道光《永州府志》卷十八《金石略》、同治《湖南通志》卷二六四《金石》六。】
福州烏石嶺無字碑古偈
一片如屏紫翠間,風吹日炙蘚花斑。莫言箇裏無文字,為待高人著眼看。 【 見《淳熙三山志》卷三四、《閩都記》卷二十二。】
羅浮山
千徑嵐光濕不開,洞中樓閣鎖瓊瑰。羅山萬仞雲中起,浮島一峰天外來。五嶽神仙多往復,九霄鸞鶴自徘徊。葛洪舊隱丹爐畔,掩映麻姑錦繡臺。
玉殿朝元夜已深,三千世界靜沉沉。霏微紫氣通蓬島,浩蕩江風下寶林。雲彩散為天上綺,日華浮動水中金。步虛聲斷一迴首,十二樓臺何處尋。 【 見康熙乙酉刊李嗣(王玉)纂《羅浮山志》卷一。】
題華巖洞石壁
巖前流水無人渡,洞口碧桃花自開。東望蓬萊三萬里,等閒歸去等閒來。 【 錄自清汪森纂《粵西詩載》卷二十二。】
謁聖林 【 題擬】
靈光殿古生秋草,曲阜城荒噪晚鴉。惟有孔林殘照裏,至今猶屬仲尼家。 【 見宋孔傳《東家雜記》卷下。】
南劍州古詩
雙溪分二峽,萬古水溶溶。彩氣衣常動,精靈日夕逢。 【 《記纂淵海》卷十。】
化州郡守詩
羅川帶郭古南州,陵水環城小庾州。雲淡青山無過雁,雨涵丹荔集鳴鳩。 【 同前卷十五。云「郡守不知名氏」。】
題合水縣玉泉詩
山股逗飛泉,泓澄傍巖石。亂垂寒玉條,碎灑珍珠滴。 【 同前卷二四。】
山川澗水河南流,邑治因名幾百秋。 【 同前。】
題寧州泉
澄波涵萬象,明鏡瀉天色。有時乘月來,賞詠還自適。 【 同前。】
七言不全詩句石刻
一瓶寒水背書囊。 【 見《安陽縣金石錄》卷四。】
題狼山慈航院 【 題擬】
飛來靈鷲嶺,化作寶陀山。 【 見宋王闢之《澠水燕談錄》卷七。】
廬山詩
簡寂觀中甜苦筍,歸宗寺裏淡鹹齏。 【 見《廬山記》卷二。】
袁山
袁山大小雙螺並,秀水東西一帶橫。 【 見正德《袁州府志》卷一《山川》。】
題水簾洞
今古長垂地,晨昏不上鉤。 【 見《嘉定赤城志》卷二十二。】
早行
主人燈下別,羸馬月中行。 【 見《增修詩話總龜前集》卷八引《青瑣集》。】
題圓超寺俯山堂
近離城市不多地,高壓樓臺無限家。 【 見《輿地紀勝》卷十《紹興府》引昔人詩,列錢倧前。】
池州 【 題擬】
閑行池口江邊路,看盡江南岸上山。 【 同前書卷二十二引古詩。】
直瀆 【 題擬】
虛開直瀆三千里,青蓋何曾到洛陽。 【 同前書卷十七《建康府》。】
宣城詩 【 題擬】
翡翠列成千嶂碧,琉璃瀉出兩溪寒。 【 同前書卷十九《宣城》引《宣城志》。】
潛皖二水 【 題擬】
玉光白橘香爭秀,金翠嘉蓮蕊開。 【 同前書卷四十六《安慶府》引古詩。】
玉鏡山 【 題擬】
主簿山高難見日,玉鏡峰前易曉人。 【 見同書同卷引唐僧詩。】
天柱峰 【 題擬】
三十六峰藏好景,更於何處覓瀛洲? 【 同前。】
岳陽樓 【 題擬】
洞庭八百里,幕阜三千尋。 【 見同書卷六九《岳州》引古詩,原列唐人間。岳陽樓始建於唐時。】
白洞灘 【 題擬】
灘頭白洞空相待。 【 見同書卷七四《歸州》引《晏公類要》引古詩。】
小酉洞 【 題擬】
山留盤瓠亦 【 此字疑為「跡」字之誤】 ,洞有秦人書。 【 見同書卷七五《辰州》引《晏公類要》引。】
犍為 【 題擬】
犍為古佳郡,山水宜不惡。 【 見同書卷一四六《嘉定府》引。】
黔州 【 題擬】
不到施黔不見山。 【 見同書卷一七六《黔州》引《澧州圖經》詩。《澧州圖經》為宋初修。】
過壁山
今日壁山山下路,依前馬上看梨花。 【 同前書卷一八七《巴州》。】
牓詩
員外欲題銓裏牓,尚書不得數中分。 【 見《唐會要》卷七四。】
食筍詩
稚子脫錦(褥去辱改朋),駢頭玉香滑。 【 見《甕牖閑評》卷五、《孔氏談苑》卷五、《五總志》。】
弔子美
賦出《三都》上,詩須二雅求。 【 見《苕溪漁隱叢話前集》卷十四引《西清詩話》。】
句
相識滿天下,知心能幾人? 【 見《宗鏡錄》卷二六引昔人詩。】
書空翹足睡,路險側身行。 【 見《桂苑叢談》引先達詩。】
山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。 【 見《唐子西文錄》引。】
隔簾歌已俊,對坐貌彌精。 【 見《東坡題跋》卷二、《仇池筆記》卷上。】
秋分夜夕月樂章
降神奏元和之舞六變
月以陰德,自西而生。積水之氣,作金之精。麗天成像,配日為明。三光顯耀,萬古作成。 【 《大唐郊祀錄》卷六。】
登歌奏肅和
測妙為神,通微曰聖。坎祀貽則,郊禮展敬。璧薦登光,金枝動映。以載佳德,以流曾慶。 【 同前。】
全唐詩續拾卷五十七
唐五代小說中神仙鬼怪詩
葉法善掘地得古曲几上十八字歌 【 題擬】
歲年永悲,羽翼殆歸,哀哉罹殃苦,令我不得飛。 【 見《太平廣記》卷七十七引佚名《廣德神異錄》。】
有神降於鄭繹 【 《說郛》作「浠」、《古今說海》作「洚」】 家吟詩
忽然湖上片雲飛,不覺舟中雨濕衣。折得蓮花渾忘卻,空將荷葉蓋頭歸。 【 見《類說》卷八、《說郛》卷四及《古今說海》本戴孚《廣異記》。】
任昇之五代祖仕梁於鍾山懸岸圮壙中得古銘
龜言土,蓍言水,甸服黃鍾啟靈趾。瘞在三上庚,墮遇七中巳。六千三百浹辰交,二九重三四百圮。 【 見《太平廣記》卷三九一引李吉甫《梁大同古銘記》。】
壺隱仙人吟詩
杯賢與杓聖,與我萬戶封。 【 見《說郛》三二引佚名《樹萱錄》。】
陳蔡女鬼與長孫紹祖歌 【 題擬】
宿昔相思苦,今宵良會稀。欲持留客被,一願拂君衣。
星漢縱復斜,風霜悽已切。薄陳君不御,誰知思欲絕。 【 見《太平廣記》卷三二六引《志怪錄》。】
滕庭俊自歎吟詩
為客多苦辛 【 一作「辛苦」】 ,日暮無主人。
滕庭俊遇麻大和且耶作詩 【 題擬】
田文稱好客,凡養幾多人。如欠馮諼在,今希廁下賓。 【 以上二題見《太平廣記》卷四七四引牛僧孺《玄怪錄》。】
柳歸舜聞君山鸚鵡所唱歌詩 【 題】
戴蟬兒,分明傳與君王語。建章殿裏未得歸,朱箔金缸雙鳳舞。 【 唱歌者云此曲是漢武鉤弋夫人常所唱。】
昔請司馬相如 【 此句疑衍「司」字】 ,為作《長門賦》,徒使費百金,君王終不顧。 【 阿蘇兒云此為阿嬌深宮下淚唱者。】
顧鄙賤,奉恩私。願吾君,萬歲期。 【 武遊郎云此為李夫人隨漢武帝時歌。】
露接朝陽生,海波翻水晶。玉樓間寥廓,天地相照明。此時下棲止,投跡依舊楹。顧余復何忝,自 【 一作「日」】 侍群仙行。 【 鳳花臺云此為昨過蓬萊玉樓所作詩。以上四首,均見程毅中點校本《玄怪錄》卷二。《太平廣記》卷十八引作《續玄怪錄》。】
顧總見劉楨卒後詩題目曰從駕遊幽麗 【 一作「厲」】 宮卻憶平生西園文會因寄修文府正郎蔡伯喈 【 題擬】
在漢絕綱紀,溟瀆多騰湍。煌煌魏世祖,拯溺靜波瀾。天紀已垂定,邦人亦保完。大開相公府,掇拾盡幽蘭。始從眾君子,日侍賢主歡。文皇在春宮,烝孝踰問安。監撫多餘閑,園囿恣遊觀。末臣戴簪筆,翊聖從和鸞 【 一作「鑾」】 。月出行殿涼,珍木清露漙。天文信輝麗,鏗鏘振琅玕。被命仰微和,顧己誠所難。弱質不自持,危脆朽萎殘。豈意十餘年,陵寢梧楸寒。今朝坤明國,再弄顧蟬冠。侍遊于離宮,高躡浮雲端。卻憶西園時,生死暫悲酸。君昔漢公卿,未央冠群賢。倘若念平生,覽此同愴然。
徐幹對顧總誦劉楨小娘子嬌羞娘奉憶詩 【 題擬】
憶爺爺,拋女不歸家,不能作侍中,為小吏,就辛苦,棄榮華,願爺想念早相見,與兒買李市甘瓜。
總聞詩涕泗交下為一章寄嬌羞娘子 【 題擬】
憶兒貌,念兒心,望兒不見淚沾襟。時殊世異難相見,棄謝此生當訪尋。 【 以上三首均見程毅中校點本《玄怪錄》卷二。異文及改動均係程氏據《太平廣記》卷三二七校改。】
袁誇郎遇仙詩
袁誇郎清夜長吟 【 題擬】
露濕寒塘草,月映清淮流。
翡翠婢詠封郎春詩
花落也,蛺蝶舞。人何多疾,吁足憂苦。
袁誇郎作催妝詩
好花本自有春暉,不偶紅妝亂玉姿。若用何郎面上粉,任將多少借光儀。
誇郎詠花扇詩
團扇畫方新,金花照錦茵。那言燈下見,更值月中人。
王二十七郎贈袁郎詩
人家女美大須愁,往往醜郎門外求。昨日金剛腳下見,今朝何得此間遊?
誇郎贈封平仲詩
寶匣開玉琴,高梧追煩暑。商絃一以發,白雲飄然舉。何必蒼梧東,激情懷怨浦。 【 見程毅中校本《玄怪錄》卷四。】
牛僧孺入薄后廟與諸后妃共吟詩 【 題擬】
薄太后作詩
月寢花宮得奉君,至今猶媿管夫人。漢家舊是笙歌處,煙草幾經秋復春。
王嬙作詩
雪裡穹廬不見春,漢衣雖舊淚痕 【 《唐人小說》作「垂」】 新。如今最恨毛延壽,愛把丹青錯畫人。
戚夫人作詩
自別漢宮休楚舞,不能粧粉恨君王。無金豈得迎商叟,呂氏何曾畏木彊。
楊太真作詩
金釵墮地別君王,紅淚流珠滿御床。雲雨馬嵬分散後,驪宮不復舞霓裳。
潘妃作詩
秋月春風幾度歸,江山猶是鄴 【 從汪辟疆《唐人小說》改】 宮非。東昏舊作蓮花地,空想曾披金縷衣。
牛僧孺作詩
香風引到大羅天,月地雲階拜洞仙。共道人間惆悵事,不知今夕是何年。
綠珠作詩
此日人非昔日人,笛聲空怨趙王倫。紅殘翠碎花樓下,金谷千年更不春。 【 見《太平廣記》卷四八九引。今人汪辟疆《唐人小說》本係據《顧氏文房小說》本校錄,今據以校異文。】
吳彩鸞作越王山詩 【 題擬】
一斑與兩斑,引入越王山。世數今逃盡,煙蘿得再還。簫聲宜露滴,鶴翅向雲間。一粒仙人藥,服之能駐顏。 【 見宋陳元靚《歲時廣記》卷三十二引裴鉶《傳奇》。】
馬拯聞衡山祝融峰僧寺食堂內土偶吟詩 【 題擬】
寅人但溺欄中水,午子須分艮畔金。若教特進重張弩,過去將軍必損心。 【 見《太平廣記》卷四三○引裴鉶《傳奇》。】
吳清妻受仙詩 【 其二】
心清境靜聞妙香,憶昔期君隱處當。一星蓮花山頭飯,黃精仙人掌上經。 【 見中華書局排印汪紹楹校本《太平廣記》卷六七引盧肇《逸史》。】
嵩山女臨去贈任生詩 【 題擬】
阮郎迷不悟,何處伸情愫 【 《神仙感遇傳》作「何要申情素」】 。明日海山春,彩舟卻歸去。 【 見《增修詩話總龜前集》卷四五引盧肇《遺史》,校以《雲笈七籤》卷一一三引《神仙感遇傳》。】
沈警遇仙張女郎廟詩 【 題擬】
沈警奉使秦隴途過張女郎廟獨酌水具祝詞
酌彼寒泉水,紅芳掇嵒谷。雖致之非遙,而薦之隨俗。丹誠在此,神其感錄。
既暮宿傳舍憑軒望月作鳳將鶵含嬌曲
命嘯無人嘯,含嬌何處嬌?徘徊花上月,空度可憐宵。
又續為歌
靡靡春風至,微微春露輕。可惜關山月,還成無用明。
吟畢聞簾外歎賞之聲復云
閒宵豈虛擲,朗月豈無明?
張氏大女郎歌
人神相合兮後會難,邂逅相遇兮暫為歡。星漢移兮夜將闌,心未極兮且盤桓。
小女郎歌
洞簫響兮風生流,清夜闌兮管絃遒。長相思兮衡山曲,心斷絕兮秦隴頭。
又題
隴上雲車不復居,湘川斑竹淚沾餘。誰念衡山煙霧裏,空看鴈足不傳書。
沈警歌
義熙曾歷許多年,張碩凡得幾時憐?何意今人不及昔,暫來相見更無緣。
沈警與張氏二女臨別又歌
直恁行人心不平,那宜萬里阻關情。只今隴上分流水,更泛從來嗚咽聲。
小女郎贈警金合歡結歌
結心纏萬縷,結縷幾千迴。結怨無窮極,結心終不開。
大女郎贈警瑤鏡子歌
憶昔窺瑤鏡,相望看明月。彼此俱照人,莫令光彩滅。
警使回至廟中得小女郎書書末有篇云
飛書報沈郎,尋已到衡陽。若存金石契,風月兩相望。 【 見《太平廣記》卷三二六引陳翰《異聞錄》。】
趙阿奴魚背字 【 題擬】
三曾到楊府,五轉歸馬湖。身上千斤肉,今還趙阿奴。 【 見何光遠《鑑誡錄》卷十《魚還肉》。】
盧攜夢人贈句 【 題擬】
若問登庸日,庭椿不染風。 【 見馮贄《雲仙雜記》卷五引《鳳池編》。】
楊國忠聞屏風女歌
三朵芙蓉是我流,大楊造得小楊收。 【 見樂史《太真外傳》卷上。】
句曲父老為三茅君歌 【 題擬】
茅山連金陵,江湖據下流。三君乘白鶴,各治一山頭。召雨澤旱田,陸地亦復收。妻子保堂堂,使我無百憂。白鶴翔青天,何時復來遊? 【 見《廣卓異記》卷二十引《總仙記》。】
青蘿帳女贈穆師言雙琉璃杯詩 【 題參《萬首唐人絕句》卷六九擬】
良宵織女會牽牛,瓊液成雙預獻酬。枝葉相連無替改,願同松竹保千秋。 【 《燈下閑談》卷上《榕樹精靈》。】
眇目道士命牋毫書詩 【 題擬】
鵲羽橋成星斗連,何須攜室下遙天。來逢蓬蓽當諸夜,共綴詞華染素牋。霓帔豈勞施粉藻,寶冠猶更貼花鈿。人間限滿離塵土,即俟瑤階廁列仙。 【 《燈下閑談》卷上《桃花障子》。】
美少年繼作 【 題擬】
乘鸞跨鳳下崑崙,正值三星影入門。銀燭高低攢寶帳,綵牋交互勸瑤尊。藥靈許向人間說,《易》妙期於象外論。休憶當年陪孟德,繞梁爭看酒杯翻。 【 同前。】
青城白裘叟贈楊內侍二十八字詩 【 題擬】
五色雲英生海月,能飲南方赤龍血。生冷宮中住雌雄,紫金臺上凝霜雪。 【 《燈下閑談》卷上《棄官遇仙》。】
湘妃廟席上妲己賦詩 【 題擬】
歡樂平生自縱心,武王兵起勢難任。自茲宗社傾危後,方悟當時酷暴深。 【 《燈下閑談》卷下《湘妃神會》。】
泰山獵人石室遇仙聞董雙成奏《雲和》笙詞
淅瀝復悠溶,諸天樂所宗。愔愔形類鳳,冉冉勢從龍。片觸崚嶒碎,聲飄列缺重。不辭歌一曲,此會信難逢。 【 《燈下閑談》卷下《獵豬遇仙》。】
羅浮松續賈松句 【 題擬】
白髮不由己。 【 賈松。】 黃金留待誰? 【 松作人語。見《燈下閑談》卷上《松作人語》。】
日華月華君贈鄭冠卿詩 【 題擬】
倏忽而來蹔少留,凡間風月已三秋。趨名競利何時了,害物傷人早晚休。禍極累成為世謗,貴榮過卻 【 《仙跡記》作「榮過恩卻」】 與身讎。君看虎戰龍爭者 【 《仙跡記》作「處」】 ,幾樹白楊飄隴頭。
名利教疏便可疏,俗情時態莫踟躕。人寰律曆千迴換,僊洞光陰數息餘。應 【 《仙跡記》作「頃」】 信令威曾化鶴,亦 【 《仙跡記》作「今」】 知莊叟美 【 《仙跡記》作「羨」】 游魚。不緣過去行方便,那得今來 【 《仙跡記》、《碧虛銘》作「朝」】 會碧虛。 【 見《燈下閑談》卷下《代名納稅》。又見桂林市文管局編《桂林石刻》錄桂林七星洞磨崖宋尹穡紹興五年撰《仙跡記》。《粵西金石略》卷九錄范成大《碧虛銘》錄「不緣」二句。《全唐詩》卷八六二僅收「不緣」二句,似即出《碧虛銘》。】
《南嶽魏夫人傳》所引詩
王母贈魏夫人歌一章并序
夫人既白日昇晨,在王屋山時,九微元君、龜山王母、三元夫人、雙禮珠、紫陽左仙、石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西成真人、王方平、太虛真人、南嶽赤松子、桐柏真人、王子喬等,並降夫人小有清虛上宮絳房之中。時夫人與王君為賓主焉。設瓊酥淥酒,金觴四奏,各命侍女陳曲成之鈞。於是王母擊節而歌。
駕我八景輿,(焱欠)然入玉清。龍裙拂霄漢,虎旂攝朱兵。逍遙玄津際,萬流無暫停。哀此去留會,劫盡天地傾。當盡無中景,不死亦無生。體彼自然道,寂觀合太冥。南嶽挺真翰,玉映曜穎精。有任靡期事,虛心自受靈。嘉會絳河內,相與樂未央。
雙禮珠彈雲璈而答歌一章
玉清出九天,神館飛霞外。霄臺煥嵯峨,靈夏秀蔚翳。五雲興翠華,八風扇綠氣。仰吟消魔詠,俯研智與慧。萬真啟晨景,唱期絳房會。挺穎德音子,神映乃拂沛。天嶽凌空構,洞臺深幽邃。遊海悟井隘,履真覺世穢。舞輪宴重空,筌魚自然廢。迴我大椿羅,長謝朝生世。
高仙盼遊洞靈之曲一章并序
玉皇又命(焱欠)生入隱室見上清元君、龜山君。於是二真乃各命侍女王延賢、于廣運等,彈雲林琅玕之璈,侍女安德音、范四珠,擊昆明之筑,侍女左抱容、韓能賓,吹鳳鸞之簫;侍女趙運子、李慶玉,拊流金之石,侍女辛白鵠、鄭辟方、燕婉來、田雙連等四人合歌。
玉室煥東霞,紫輦浮絳晨。華臺何盼目,北宴飛天元。清淨太無中,眇眇躡景遷。吟詠大洞章,唱此三九篇。曲寢大漠內,神王方寸間。寂室思靈暉,何事苦山林。須臾變衰翁,迴為孩中顏。
四真人降魏夫人歌共五章并序
四真人降魏夫人靜室,教神真之道,授《黃庭》等經。因設酒餚,四真吟唱。太極真人先命北寒玉女宋聯消彈九氣之璈,方諸青童又命東華玉女燕景珠擊西盈之鍾,扶桑暘谷神王又命雲林玉女賈屈庭吹鳳唳之簫,清虛真人又命飛玄玉女鮮于靈金拊九合玉節。於是,太極真人發飛空之歌一章。
丹明煥上清,八風鼓太霞。迴我神霄輦,遂造玉嶺阿。咄嗟天地外,九圍皆吾家。上採日中精,下飲黃月華。靈觀空無中,鵬路無間邪。顧見魏賢安,濁氣傷爾和。勤研玄中思,道成更相過。
方諸青童歌一章
太霞扇晨暉,九氣無常形。玄轡飛霄外,八景乘高清。手把玉皇袂,攜我晨中生。盼觀七曜房,朗朗亦冥冥。超哉魏氏子,有心復有情。玄挺自嘉會,金書東華名。賢安密所研,相期暘谷汧。
次扶桑神王歌一章
晨啟太帝室,超越匏瓜水。碧海飛翠波,連岑赤嶽峙。浮輪雲濤際,九龍同轡起。虎旂鬱霞津,靈風翻然理。華存久樂道,遂致高神擬。拔徙三緣外,感會乃方始。相期陽洛宮,道成攜魏子。
次清虛真人歌二章
駕(焱欠)控清虛,徘徊西華館。瓊林既神杪,虎旂逐煙散。慧風振丹旍,明燭朗八煥。解襟庸房裏,神鈴鳴蒨粲。棲景若林柯,九絃玄中彈。遺我積世憂,釋此千年歎。怡盼無極已,終夜復待旦。
紫霞舞玄空,神風無綱領。(焱欠)然滿八區,祝爾豁虛靜。八窗無常朗,有冥亦有炅。洞觀三丹田,寂寂生形景。凝神挺相遇,雲姿卓鑠整。愧無郢石運,蓋彼自然穎。勤密攝生道,泄替結災眚。靈期自有時,攜袂乃俱上。 【 以上均見《雲笈七籤》卷九六。】
宋人著作中所載唐五代神仙鬼怪詩
申光遜夢張沆手出小佛塔上詩 【 題擬】
今生不見故人面,明月高高上翠樓。 【 見《舊五代史》卷一三一《張沆傳》。】
錢仁伉聞牡丹空中吁歎之辭 【 題擬】
一花三百朵,含笑向春風。明年三月裏,朵朵斷腸紅。 【 見《增修詩話總龜》卷四八引《洞微志》。】
大曆間五臺山翁贈無著偈 【 題擬】
一念淨心是菩提,勝造恒沙七寶塔。寶塔究盡碎為塵,一念淨心成正覺。 【 《宋高僧傳》卷二十《唐代州五臺山華嚴寺無著傳》。】
大曆間五臺山童子贈無著偈 【 題擬】
面上無瞋供養具,口裏無瞋吐妙香。心裏無瞋是珍寶,無染無垢是真常。 【 同前。】
咸通三年文喜在洪州見文殊現身說偈 【 題擬】
苦瓠連根苦,甜瓜徹蔕甜。修行三大劫,卻被老僧嫌。 【 《五燈會元》卷九、《西湖游覽志餘》卷十四。】
于則夢汧陽神紫相公謝供茶贈詩 【 題擬】
降酒先生風韻高,攪銀公子更清豪。碎身粉骨功成後,小碾當銜馬腳槽。 【 《說郛》卷六一引《清異錄》。】
蒲津朱衣人獻范仁恕詩
欄馬遇孫陽,超光力自強。北林花正發,西江彩筆香。萬彙須經手,千年事更長。感君施大惠,從此佐吾皇。 【 《新編分門古今類事》卷六引《脞說》。范仁恕為前、後蜀時人。】
九嶷邢仙翁詩
虛皇天詔下仙家,不久星潢借客槎。壁上風雲三尺劍,床前龍虎一鑪砂。行乘海嶼千年鶴,坐折壺宮四序花。為愛《陰符》問元義,更隨綵仗入煙霞。 【 《三洞群仙錄》卷十六引《談選》。云邢仙翁自唐僖宗時隱九嶷山,宋時尚在世。】
潯陽漁父歌
竹竿籊籊,河水悠悠。相忘為樂,貪餌含鉤。非夷非惠,聊以忘憂。 【 同前卷四引《五代逸史》,云潯陽太守孫愐見之。】
僧伽卒後顯形長慶元年夜半於泗州牧蘇公寢室前歌 【 題擬】
淮南淮北,自此福焉。自東自西,無不熟矣。 【 《宋高僧傳》卷十八《唐泗州普光王寺僧伽傳》。】
崔球夢妻作詩 【 題擬】
數日相望極,須知意思迷。夢魂不怕險,飛過大江西。 【 見《增修詩話總龜前集》卷三五引李頎《古今詩話》。】
邢鳳挑女仙詩
意態精神畫亦難,不知何事出仙壇。此君堂上雲深處,應與蕭郎駕彩鸞。 【 見《綠窗新話》卷上《邢鳳遇西湖女仙》。】
李知遙臨化聞空中說偈
報汝李知遙,成功果自招。引君生淨土,將爾上金橋。 【 見《大正新修大藏經》四七冊宋王日休《龍舒增廣淨土文集》卷五。】
青童君別趙旭詩
與君宿世有仙緣,衾枕交歡豈偶然。十載為期君記取,洞明山上鶴衝天。
趙旭酬青童君詩
凡庸弱質感天仙,歡合交情僅一年。十載為期專在念,莫忘歷歷枕前言。
後十三年有人於益州見趙旭形容短小如八九歲小兒模樣行歌於市曰
塵緣盡兮仙緣來,清風冷然入我懷。青童仙君事已諧,洞明山上瑞雲埋。九月九日黃花開,仙人招我上天階,凌空雙鶴何快哉。 【 見羅燁《醉翁談錄》己集卷二《趙旭得青童君為妻》。】
賈真人壁間留詩 【 題擬】
此後不知誰有分,壁間留得上天梯。 【 見《輿地紀勝》卷一八六《巴州》。】
陳七子題臙脂巖詩
朝遊秦地暮嶓臺,暫向人間獨往來。家在碧潭深處住,從教清淺化蓬萊。 【 見同書卷一九○《洋州》。】
唐時有人入觀源洞見石室壁間(禾犀)川詩
松門石徑茸芳草,落花滿院香沉沉。 【 見《羅浮志》卷四引南宋人鄭介《續葛仙詩序》引。】
詠千歲寶掌和尚 【 題擬】
勞勞玉齒寒,似迸巖泉急。有時中夜坐,階前神鬼泣。 【 《嘉泰普燈錄》卷二四、《五燈會元》卷二。】
千歲寶掌和尚遊吳偈 【 題擬】
梁城遇導師,參禪了心地。飄零二浙游,更盡佳山水。 【 同前。】
千歲寶掌和尚返飛來峰棲石竇題句 【 題擬】
行盡支那四百州,此中偏稱道人遊。 【 同前。】
千歲寶掌和尚題朗禪師壁
白犬御書至,青猿洗砵回。 【 同前。】
千歲寶掌和尚臨滅示徒慧雲偈
本來無生死,今亦示生死。我得去住心,他生復來此。 【 同前。】
宋以後著作中所載唐代神仙鬼怪詩
徐登詩句
鳳立煙霄迥,桃香碧澗逢。 【 見《全閩詩話》卷十一。】
陸禹臣贈吳生詩二首
世俗風波險,人情巧智長。要知安分處,修性本真常。
露下瑤簪溼,雲生石室寒。星壇鸞鶴舞,丹灶虎龍蟠。塵世人情窄,壺中景界寬。憑君高著眼,物外試迴觀。 【 見鄭方坤《五代詩話》卷九引《廣遠府志》。】
南嶽仙題金牛石壁
手持黃鶴來,腳踏金牛背。塵世無人知,白雲久相待。 【 見《沅湘耆舊集》卷十三。】
鳳凰臺獸相和歌 【 題擬】
深閨寒鎖難成夢,那得同衾共繡床。一自與郎江上別,霜天更自覺宵長。 【 婦人歌。】
纖阿歛照窗風起,漸覺霜寒逼玉床。幽恨從來無早暮,不知宵漏向人長。 【 男子和。】
愁聽黃鶯喚友聲,空閨曙色夢初驚。窗前總有花牋紙,難寄妾心字字明。 【 又歌。】
遙知把筆怯禽聲,密語書來屢自驚。若道花牋傳不盡,幽情含處已分明。 【 又和。】
寂靜璇閨度歲華,並頭蓮葉又如錢。愁人獨處那堪此,安得君來共枕眠。 【 又歌。】
愁多四月日如年,金錯囊無買醉錢。滿地落花愁不寐,非關明月夜遲眠。 【 又和。】
臥病匡床香屢添,夜深猶有一絲煙。懷君無計能成夢,更恨砧聲到枕邊。 【 又歌。】
寒燈未滅夜愁添,輕帳低垂薄似煙。忘卻閨中病無寐,空教魂夢到君邊。 【 又和。見元林坤《誠齋雜記》卷下,元伊世珍《琅嬛記》卷上引《誠齋雜記》。】
全唐詩續拾卷五十八 歌 謠 讖記 嘲噓 諺 語
載初元年沙州歌謠并序○題擬 以下歌
神皇聖氏,生於文王,文王二字從《敦煌社會經濟文獻真跡釋錄》錄文補之祖,生於后稷。故詩人所謂《生人》,尊祖也。
於昭武王,承天剪商。誰其下武?聖母神皇。穆斯九族,綏彼四方。遵以禮儀,調以陰陽,三農五穀,萬庾庚千箱。載興文教,載構明堂。八窗四闥,上圓下方。多士濟濟,流水洋洋。明堂文興,百工時揆。庶人子來,(□工口皮)鼓不勝。肅肅在上,無幽不察,無遠不相。千齡所鍾,萬國攸向。俗被仁禮,家懷孝讓。帝德廣運,聖壽遐延。明明在下,於昭於天。本枝百代,福祚萬年。惟彼洛邑,聖母營之;惟彼河水,神皇清之;穆穆帝子,聖母生之;浩浩海瀆,神皇平之。福兮祐兮,在聖母兮;盛兮昌兮,在神皇兮。聖母皇皇,撫臨四方。東西南北,無思不服。禿髮狂瞽,侵我西土。皇赫斯怒,爰整其旅。荒徼之外,各安其所。穆穆聖君,受天之祐。聖皇為誰?神皇聖母。於萬斯 【 伯二六九五卷作「斯萬」】 年,受天之祐。永淳之季,皇昇玉京。如喪其考,人不聊生。裴、徐作釁,淮海波驚。皇皇聖母,定縱服橫。綏以大德,威以佳兵。神謀獨運,天鑒孔明。危邦載靜,亂俗還平。河圖洛書,龜背龍脅。聖母臨人,永昌帝業。既營大室,爰搆明堂,如天之堰,如地之方。包含五色,吐納三光,傍洞八牖,中制九房。百神薦趾,膺乾之統,得坤之經。子來之作,不日而成。不得有得,□□非名。如天之壽,於萬斯齡。黃山海水,蒲海沙場。地鄰蕃服,家接渾鄉。昔年寇盜,禾麥調傷。四人擾擾,百姓遑遑。聖人哀念,賜以惟良。既撫既育,或引或將。昔靡單(被去皮改夸),今日重裳。春蘭秋菊,無絕斯芳。 【 見羅振玉《鳴沙石室佚書》影印敦煌寫卷《沙州都督府圖經》,即伯二○○五卷。校以伯二六九五卷,此卷末署「《沙州都督府圖經》卷第三」。】
鄴下百姓為張嘉祐歌 【 題從《古謠諺》卷八一】
張公張公清且明,蝗蟲避境 【 闕】 成,正 【 《金石萃編》作「巫」】 晴 【 闕】 雨 【 闕】 晴。 【 見《全唐文》卷三九六尉遲士良《周太師蜀國公碑陰記》,據《金石萃編》卷八二參校。】
蜀州民為鄭知賢歌 【 題擬】
州有長史,一隅歡喜,調吏如琴,養民如子。 【 《千唐誌齋藏誌》聖曆二年《周中大夫行蜀州長史上柱國鄭公(知賢)墓誌銘》。】
選人為崔沔王丘歌 【 題擬】
沔人澄明澈底清,丘山介直連天峻。 【 見三長物齋刊本《顏魯公文集》卷五《通議大夫守太子賓客東都副留守雲騎尉贈尚書左僕射博陵崔孝公宅陋室銘記》引。】
揚州民為杜亞誦 【 題擬】
膴膴原田,自今以始,歲其豐年。 【 野人誦。】
沔彼流水,我邦是紀,鍾美不知。 【 都人誦。均見《文苑英華》卷八一二梁肅《通愛敬陂水門記》引。】
澧州人為刺史歌 【 題從《古謠諺》卷八一擬】
可憐地上樓,百姓不知修。上有清使君,下有清江流。 【 見《全唐文》卷六一九戎昱《澧州新城頌序》引。】
清源郡人為薛昱歌 【 題從《古謠諺》卷二七】
郡號清源,官有清德。 【 《嘉慶一統志》卷二六四。】
河南民為河南尹某公歌 【 題從《古謠諺》卷八一擬】
天災流行兮代有,下民昏墊兮時數。命無以逃兮諒自嗟,豈將天怒,我尹之慰恤兮,實解予之愁苦。夫得耕兮婦得織,日出得作兮日入得息。此固我君之憂民兮,俾我尹之來即。
又歌
明明在上兮天子聖,四方取則兮我公令。疲民蘇息兮公之政,一日將去兮,誰活我之性命。 【 均見《全唐文》卷五一○李方郁《修中嶽廟記》引。】
長道縣人為王田二公歌 【 題擬】
二公更事,闔境之庇。二公其休,誰其為嗣。 【 見《文苑英華》卷七九三于邵《田司馬傳》引。】
吉州民為刺史張儇歌 【 題擬】
昔吏(言□)(言□),今吏詹詹,公能馭之,鉛 【 一作「雄」】 亦為銛,跖 【 一作「路」】 亦為廉。始泄而 【 一作「紲始」】 苦,終優以恬。昔民嗷嗷,今民咍咍,公能植 【 一作「撫」】 之,鰥寡有怡。流亡既來,徭役先具,汙茨盡開。嚮覆官倉,倉無斗糧,公來幾時,積粟埋梁。嚮閱官庫,庫無尺繒,公來幾時,山積層層。瑞露溶溶,降味公松,瑞蓮漪漪,合蔕公池。公有異政,神之祚之,民歌路謠 【 一作「陲」】 ,冀聞京師。天子明聖 【 一作「堂」】 ,恩光遠而。 【 見杜文瀾《古謠諺》卷七六引《皇甫持正集》卷五《吉州刺史廳壁記》引,注一作者為《四部叢刊》本《皇甫持正集》之異文。張儇之名,據同人《廬陵縣令廳壁記》補。】
果州百姓為史謙恕歌 【 題從《古謠諺》卷五三】
使君來何晚,昔日無儲今有飯。 【 《海錄碎事》卷十二。】
杭州民誦刺史房孺復 【 題擬】
雖有饑饉,必有豐年。大盜既去,我公來臻。 【 見李觀《李元賓文集》卷四《上杭州房使君書》引。】
載筆氏書百辟之詞
鬱鬱紛紛,維慶霄之雲。古有堯舜,幸得以為君。
象胥氏譯四夷之歌
煒煒煌煌,天子之祥。唐有神聖,莫敢不來王。 【 均見《元氏長慶集》卷二七《郊天日五色祥雲賦》引。】
道州民為刺史薛伯高毀鼻亭神歌 【 題擬】
我有(孝去子改句)老,公燠其饑。我有病癃,公起其羸。髫童之嚚,公實智之,鰥孤孔艱,公實遂之。孰尊惡德,遠矣自古。孰羡 【 一作「恣」】 淫昏,俾我斯瞽。千歲之冥,公闢其戶。我子洎孫,延世有慕。 【 見柳宗元《柳河東集》卷二八《道州毀鼻亭神記》引。】
劉明德墓誌銘末附歌
哀哉哲人,於何是美。言滿山川,名揚閭□ 【 疑為「里」字】 。上敬而恭,下問不恥。直而能謙,和而有禮。奈何龍劍,俱沉逝水。風樹蕭蕭,荒墳纍纍。曾閔攀號,哀情摧毀。中外痛咽兮苦深,腸斷絕兮不能已已。 【 見《山右石刻叢編》卷八《唐故校尉守左武衛涇州四門府折衝都尉員外置同正員賜紫金魚袋上柱國劉府君墓誌銘》。劉明德字節望,長慶二年卒。】
鍾陵郡民為節度使紇干臮歌 【 題擬】
自公之來,闔境讙咍。飲公之化,若乳嬰孩。 【 見《文苑英華》卷八一○韋愨《重修滕王閣記》引。】
高平野老為文斤歌 【 題從《古謠諺》擬】
我聖君兮德巍巍,擇良牧兮治邊陲。感神功兮雲雨施,稼穡如梁兮又如茨。無階達天真兮,咸願立乎豐碑。 【 見《全唐文》卷七一三潘滔《文公祠記》引。】
咸通中小兒歌 【 題擬】
得節不得節,不過十二月。 【 見司馬光《資治通鑑考異》卷二十三。】
吳高祖時華姥山童子歌 【 題擬】
靈菌長,金刀響。 【 見元劉大彬《茅山志》卷十一、《十國春秋》卷十四《劉得常傳》。】
華亭君歌
華亭君,來幾時,免我疾苦療我饑。 【 《檇李詩繫》卷四二。】
眉州民為張琳歌 【 題擬】
前有章仇後張公,疏決水利(禾亢)稻豐。南陽杜詩不可同,何不用之代天工。 【 見《十國春秋》卷四十《張琳傳》引。】
周季年東漢國大雪盛唱 【 題擬】
生怕赤真人,都來一夜春。 【 見《說郛》卷六一《清異錄》。】
閩人為鄭家八虎歌 【 題擬】
賈彪之虎兮往代,荀爽八龍兮典載,名不朽兮人不逢,人不逢兮名空在。滎陽八虎今成群,見之避之走紛紛。 【 見宋趙與泌、黃巖孫纂《仙溪志》卷四,注出《藝文志》、《九國志》、《獨(疑有誤)實錄》及《郡志》。】
紇真山神泉歌
紇真山頭有神井,入地千尺絕骨冷。 【 見《太平寰宇記》卷五十一《朔州》。】
秦中兒童戲歌
顛當顛當牢守門,蠮螉寇汝無處奔。 【 見《酉陽雜俎前集》卷十七。】
武德二年江東童謠 【 以下謠】
江水何泠泠,楊柳何青青。人今正好樂,已復戍彭城。 【 見唐趙蕤《長短經》卷四《霸圖》。】
隨日童謠
黻水竭,武井溢,此中當有聖人出。 【 見蔣斧《沙州文錄補》錄倫敦博物館藏敦煌出《大雲經疏》。】
女武王謠 【 題從《古謠諺》卷十二】
當有女武王者。 【 《舊唐書》卷六九《李君羡傳》。】
軍中謠
鄧守(口虖),百夫避途。 【 明黃佐《廣州人物傳》卷三《鄧文進傳》,原注:「用《唐書》、《一統志》參修」。鄧於唐高祖時仕至韶州刺史。】
長安中謠言
見乞兒,與美酒,以免破屋之咎。 【 見宋馬永卿《實賓錄》卷十四。】
武后時謠 【 題擬】
武后臨朝萬萬年。 【 見《分門古今類事》卷十四引《紀異錄》。】
開元末童謠
山下一群鹿,大鹿來相逐。(口虒)殺 【 一作「死」】 澗下羊,卻被豬兒觸。 【 見宋劉斧《青瑣高議前集》卷六《驪山記》引。】
天寶間謠 【 題擬】
楊安史。 【 《貴耳集》卷下。】
上元元年淮西童謠
手執金刀起東方。 【 見《資治通鑑》卷二二一。】
零陵郡復乳穴謠 【 題擬】
甿之熙熙,崔公之來。公化所徹,土石蒙烈。以為不信,起視乳穴。 【 見《柳河東集》卷二十八《零陵郡復乳穴記》。】
成都人為新修福成寺謠 【 題擬】
昔公去此,福成以燬。今公重還,福成復完。民安軍治,亦如此寺。 【 見《劉賓客文集》卷四《成都府新修福成寺記》。】
荊門縣人送裴均入朝謠 【 題擬】
起我堙廢而完之,徠我蕩析而安之。昔室于墟,風搖雨濡,自公優柔,郛閈盈兮。昔飲於洿,夏溷冬枯,自公感通,觱沸生兮。淑旂之華兮,四牡之騑。傒公之還兮,觴以祝之。 【 見同書卷九《復荊門縣記》引。】
鍾陵民為李公謠 【 題從《古謠諺》卷八一擬】
李公不愉,吾何以居。李公不室,我何以逸。 【 見《文苑英華》卷八二四苻載《鍾陵東湖亭記》。】
峽路謠 【 題從《古謠諺》卷五八擬】
朝發白帝,暮徹江陵。 【 見李肇《國史補》卷下。】
隴亭童謠
秦隴無人塞草青,將軍一去泣空營。漢家天子車巡狩,行到江南又起兵。 【 《記纂淵海》卷二十五。】
撫州民為千金陂謠 【 題從《古謠諺》卷八一擬】
公倅景城,民蘇南皮。南皮斗門,厥績今存。在昔河流,西走燕魏,民困隄防,日憂理水。舟楫壅遏,為弊仍歲。公作斗門,分水之勢,亦不役民,荷公之制。
公作千金,撫民惠深。陂水沈沈,樂乎人心。我田不荒,我苗如林。憂公之去,誰其嗣音? 【 見《全唐文》卷八○五柏虔冉《新創千金陂記》引。】
咸通初洛中謠
勿雞言,送汝樹上去;勿鴨言,送汝水中去。
勿笑父母不認汝。 【 均見《唐語林》卷七。】
諸軍為唐末帝謠 【 題擬】
去 【 《續世說》作「除」】 卻生菩薩,扶起一條鐵。 【 見《舊五代史》卷四六《唐末帝紀上》、《續世說》卷七。】
楊渥時謠言
楊老抽嫩鬢,堪作打鐘槌。 【 見《知不足齋叢書》本《五國故事》卷上。】
淮南市井小兒唱
檀來也。 【 同前。】
武義中童謠 【 題擬】
江北桃花作雪飛,江南李樹玉團枝。李花結子可憐在,不似楊花沒了期。 【 見《釣磯立談》。】
吳越文穆王治世子弘樽府時謠言 【 題擬】
何處有鹿脯? 【 見《吳越備史》卷二。】
長興中人為張生鐵謠 【 題擬】
生鐵打石頭,直待圓即休。 【 見《分門古今類事》卷二引《紀異錄》。】
湖南童謠
湖南有長街,栽柳不栽槐。百姓任奔竄,槌芒織草(溪去水改革)。 【 《十國春秋》卷六九《楚廢王世家》。】
益陽土謠
長沙益陽,一時相卬。 【 杜光庭《錄異記》卷七。】
盧光稠未舉南康時謠 【 題擬】
盧破黎頭出,李子始花開。潭深魚正聚,楊柳兩邊栽。 【 《九國志》卷二《譚全播傳》。】
穀城石人腹讖文
摩兜鞬,慎勿言。 【 見宋蘇頌《蘇魏公集》卷五《累年告老恩旨未俞……》詩注引,并云:「唐劉洎少嘗遇異人,謂之曰:『君當佐太平得富貴,然宜慎兜鞬之戒。』洎後為侍中,以議論不常獲譴。」劉洎,唐太宗時人。】
白雲先生張約言葬失其地讖
安龍頭,枕龍角。不三年,自消鑠。 【 《新編分門古今類事》卷十七引《摭遺》。】
崔巽遺言
安龍頭,枕龍耳。不三年,萬乘至。 【 同前。】
安慶緒將敗時讖
渡河野狐尾獨速,明年死在十八日。
胡絕其後,死在合河口。 【 均見《安祿山事跡》卷下。】
錫山銘二首
有錫兵,天下爭。無錫寧,天下清。
有錫沴,無錫乂,天下濟。 【 元《無錫縣志》卷四陸羽《慧山寺記》後附,作者署「後世無名人」,原題作「唐錫山銘」。】
牛僧孺讖
首尾三麟六十年,兩角犢子恣狂顛,龍蛇相血成川。 【 見《李文饒文集‧窮愁志》卷四《周秦行紀論》引。】
黃巢將興之讖
黃蛇獨吼,天下人走。 【 見《廣卓異記》卷六。】
天復初劉道昌得篆書
八雄爭天下,狫鼠先啾唧。 【 自庚子年黃巢見,朱全忠等八人僭號。】 兔子上天床, 【 王建屬兔,又以卯年開國。】 猿猴三下失。 【 朱溫三帝屬猴也。】 李子生狼藉, 【 昭宗也。】 乃牛生叛(羊歷)。 【 楊行密王於吳。斗牛,吳之分也。】群犬嘶首尾,走上中華國。 【 即六侵中國也。見《分門古今類事》卷十四引《賓仙傳》。】
王建時讖
數在五樓前。 【 見《說郛》卷二十引《洛中紀異錄》。】
天目山讖
天目山前兩乳長,龍飛鳳舞到錢塘。海門一點巽山小,五百年間出帝王。 【 見宋錢儼《吳越備史》卷一、元劉一清《錢塘遺事》卷一。】
莆陽古讖
自湖腰欲斷,莆陽朱紫半。水遶壺公山,此時大好看。 【 見宋李俊甫《莆陽比事》卷一。】
宋齊丘引南唐開國讖 【 題擬】
密密作,唐唐得。 【 《新編分門古今類事》卷二十引《紀異錄》。】
廣順末京師讖
小兒剃元首。 【 《說郛》卷二十引秦再思《洛中記異錄》。】
壺公山古讖
市連義井歲時半,水遶壺公文物盛。 【 見《輿地紀勝》卷一三五《泉州》。】
唐商客王昌瑾得古鏡銘
三水中,四維下,上帝降子于辰馬。先操雞,後搏鴨,此謂運滿一三甲。暗登天,明理地,遇子年中興大事。混蹤跡,沌名姓,混沌誰知慎與聖。振法雷,揮神電,于巳年中二龍見。一則藏身青木中,一則現形黑金東。智者現,愚者盲,興雲注雨與人征。或見盛,或視衰,盛衰為滅惡塵滓。此一龍,子三四,遞代相承元甲子。此四維,定滅醜,越海來降須待酉。此文若見于明王,國泰人安帝永昌。 【 《高麗史》卷一。時當後梁貞明中。】
患目鼻人互嘲 【 題擬 以下嘲謔】
眼能日月盈,為有陳根委。 【 (邕鼻)鼻人先詠側眼人。】 不別似蘭斯,都由鴈門紫。 【 患眼人續下句。見《太平廣記》卷二五七《啟顏錄》。】
謔高渙
一百二十箇蜣螂,推一箇屎塊不上。 【 見《唐摭言》卷十五。】
戲杜審權
座主審權,門生處權,可謂權不失權。 【 見《南部新書》卷丁。】
楚州好事者題吳堯卿葦棺
信物一角,附至阿鼻地獄。請去斜封,送上閻羅大王。 【 見繆荃蓀刊本《廣陵妖亂志》。】
教坊伶人獻語
天子不須憂北寇,守貞面上管幽州。 【 見《舊五代史》卷一○九《李守貞傳》。】
詠和凝范質 【 題擬】
從此廟堂添故事,登庸衣缽亦相傳。 【 見《邵氏聞見錄》卷七、《澠水燕談錄》卷六。】
嘲李度登第 【 題擬】
主司只誦 【 《增修詩話總龜》卷三七引作「選」】 一聯詩。 【 見《玉壺清話》卷七。】
時為俳偕語詠天
高平上監碧翁翁。 【 見《說郛》卷六一《清異錄》。】
泰州民刺褚仁規詩
多求囊白昧蒼蒼,兼取人間第一黃。 【 同前。】
伶倫改詩嘲陳癩子 【 題擬】
三十年來陳癩子,如今始得碧紗幪。 【 見《太平廣記》卷二五七引《玉堂閑話》。】
嘲蝦蟆
一跳八尺,再跳丈六。從春至夏,裸袒相逐。天地取作,掉尾肅肅。 【 見《歷代笑話集》本唐朱揆《諧噱錄》。】
顏師古引諺
賊無歷底中道回。 【 《匡謬正俗》卷八,云「內應導引為歷底」。】
華壤英主為神迥諺 【 題擬】
大論主,釋迦迥,法界多羅一時領。 【 見《續高僧傳》卷十一、《神迥傳》。】
貞觀時諺 【 題擬】
無知之叟,又指禪師,亂識之夫,共歸明德。返迷皆有大照,隨妄普翳真科。 【 見前書卷二十《僧徹傳》。】
魏徵引諺
豐年珠玉,儉年穀熟。 【 《魏鄭公諫錄》卷三。】
王勃引諺
禍不入慎家之門。 【 見《王子安集》卷十《平臺秘略論》。】
陳子昂引諺
欲知其人,觀其所使。 【 見《陳拾遺集》卷八《上軍國利害事》。】
劉知己引今諺
季與厥昆,爭知嫂諱。 【 見《史通》卷十九《漢書五行志錯誤篇》。】
張鷟引諺
官倉喝雀,猶是向公。 【 《施注蘇詩》卷二十一引《朝野僉載》引。】 心欲專,鑿石穿。 【 《遊仙窟》。】
張說引諺
歲在申酉,乞漿得酒。 【 見《張燕公集》卷九《請置屯田表》。】
李邕引諺
河南照,天下少。 【 見日本《續藏經》第一五○冊收李邕《唐故白馬寺主翻譯惠沼神塔碑》。】
李邕妻溫氏引諺
士無賢不肖,入朝見疾。 【 見《新唐書》卷二○二《李邕傳》。】
崔仁師引諺
殺人刖足,亦皆有禮。 【 見《新唐書》卷九九《崔仁師傳》。】
趙蕤引諺
太白入南斗,天子下殿走。 【 見《長短經》卷七《懼誡》。】
畫松諺語
畫松當如夜叉臂,鸛鵲啄。 【 《宣和畫譜》卷十。】
李諲引諺
百日斫柴一日燒。 【 見《全唐文》卷四○八李諲《妒神頌序》。】
張懷瓘引諺
韓《詩》鄭《易》掛著壁。 【 見《書斷》卷上、《墨池編》卷七。】
李觀引諺
溜之細穿石,綆之細斷榦。 【 見《李元賓文集》卷五《請修太學書》。】
省躬諺
義盡省躬。 【 《宋高僧傳》卷十五《唐揚州慧照寺省躬傳》。】
襄陽古諺
襄陽無西。 【 《元和郡縣圖志》卷二十一。】
邔縣古諺
邔無東。 【 同前。】
白居易引諺
鄭玄家牛,觸墻成八字。 【 見《白氏長慶集》卷二六《雙鸚鵡》詩注引。】
范攄引諺
街談巷議,倏有裨於王化。 【 《雲溪友議序》。】
王叡引諺
鳥窮則啄,獸窮則角,人窮則詐。 【 見《類說》卷二五《炙轂子》引。】
《獨異志》引諺
驕奢之災,禍非一致。 【 《獨異志》卷下。】
李匡文引諺
千里井,不及唾。 【 見《資暇集》卷下。】
稷下諺
學識何如觀點書。 【 見《資暇集》卷下。】
木奴諺
木奴千,無凶年。 【 見段公路《北戶錄》卷三、《侯鯖錄》卷四。又見《四時纂要》卷三。】
瓊振二州人 【 題擬】
跳石牛骨碌,好笑又 【 《武英殿聚珍版叢書》本《嶺表錄異》無「又」字】 好哭。 【 見《太平御覽》卷九○○引劉恂《嶺表錄異》。】
安定郡里諺 【 題擬】
峴山張蓋雨滂沱。 【 《孔帖》卷二作「沛」。見皇甫枚《三水小牘》卷下。】
徐知諤引諺
人生百歲,七十者稀。 【 《玉壺清話》卷九。】
孫光憲引諺
好事不出門,惡事行千里。 【 《北夢瑣言》卷六,參《古謠諺》卷五十八。】
時人為張全義諺 【 題擬】
王禱雨,買雨具。無畏之神耶?齊王之潔誠耶? 【 見宋張齊賢《洛陽縉紳舊聞記》卷二。】
王蜀時人為高道興諺 【 題擬】
高君墜筆亦成畫。 【 見宋郭若虛《圖畫見聞志》卷二。】
王仁裕引諺
一飲一啄,繫之於分。 【 見《太平廣記》卷一五八《玉堂閒話》引。】
孤雲兩角,去天一握。 【 見《類說》卷五四《玉堂閑話》引。】
楊億引諺
不到長安辜負眼,不到兩浙辜負口。 【 見《類說》卷五三引《楊文公談苑》。】
時人為省中諺 【 題從《古謠諺》卷五九擬】
司門都官,屯田水部,入省不數。 【 見錢易《南部新書》卷丁。】
贊寧引諺
東家種竹,西家種地。
臘月煮筍羹,大人道便是。
恭敬不如從命,受訓莫如從順。 【 見《百川學海》本贊寧《筍譜》。】
青成藍,藍謝青。師何常?在明經。 【 《宋高僧傳》卷十二《唐福州雪峰廣福院義存傳》。】
陶穀引諺
闌單帶,疊垛衫,肥人也覺瘦嚴巖。 【 見《說郛》卷六一《清異錄》。】
南鄭縣旱山諺
牛頭戴,旱山晦,家中乾穀莫相貸。 【 見《太平寰宇記》卷一三三。】
鄜州雲巖縣庫利川土諺
昔有奴賊,居此川內。 【 稽胡呼奴為庫利。見同書卷三五。】
諺
憫忠高閣,去天一握。 【 《天府廣記》卷三八。】
時人為神照語 【 題擬 以下語】
河南一遍照,英聲不徒召。 【 見《續高僧傳》卷十三《神照傳》。】
唐史官引語論冀州民俗 【 題擬】
魏郡清河,天公無奈何。 【 《隋書》卷二十五《地理志中》。】
時人為玄奘法師兄弟語 【 題擬】
昔聞荀氏八龍,今見陳門雙驥。 【 見于志寧《〈大唐西域記〉序》引。】
時人為來虞二氏子語 【 題從《古謠諺》卷十六。】
護兒兒作相,世南男作匠。 【 《弘簡錄》卷十三。】
鸚鵡谷水世語 【 題從《古謠諺》卷三十二】
此水清,天下平。 【 《唐會要》卷二十八。】
中宗時人為李元恭語 【 題擬】
長寧安樂并狂顛,既教翻地亦翻天。賣弄大家猶未足,便使元恭來取錢。 【 《冊府元龜》卷六三八《銓選部‧貪賄》。此首及下首承陶敏先生見告。】
中宗時 【 京師】 人為鄭愔語 【 題擬】
殺鄭愔,天必陰。 【 同前。】
時人為蘇頲語 【 題擬】
蘇(壞去土改王)有子,李嶠無兒。 【 見《太平御覽》卷四一四引《朝野僉載》。】
京中人作二豹咒 【 題擬】
若違心負教,橫遭三豹。 【 見《朝野僉載》卷二。】
時人為韓朝宗語 【 題擬】
生不願封萬戶侯,但願一識韓荊州。 【 見《李太白全集》卷二十六《與韓荊州書》引。】
輕薄者為進士及第語 【 題擬】
及第進士,俯視中黃郎;落第進士,揖蒲華長馬。
進士初及第,頭上七尺焰光。 【 見《封氏聞見記》卷三。】
世人為吳道子王(左阡去千右施去方)子言 【 題從《古謠諺》卷四十】
(左阡去千右施去方)子頭,道子腳。 【 《歷代名畫記》卷九。】
徐浩引俗語
書無百日工。 【 《法書要錄》卷三徐浩《論書》引。】
唐時為八詩人語 【 題從《古謠諺》卷十二】
前有沈宋王杜,後有錢郎劉李。 【 《唐才子傳》卷二《劉長卿傳》。】
時人為魏博牙軍語 【 題擬】
長安天子,魏府牙軍。 【 《新唐書》卷二一○《藩鎮魏博傳》。】
陳藏器引俗語
韭是草鍾乳,芡是水硫磺。 【 《古謠諺》卷三十八引陳藏器《本草拾遺》。】
時人為陽城鄭剛李周南語 【 題從《古謠諺》卷五七】
轉遠轉高,轉近轉卑。 【 《唐國史補》卷上。】
長安人為宋清語 【 題擬】
人有義聲,賣藥宋清。 【 同前卷中。】
峽中舊語 【 題擬】
五月下峽,死而不弔。 【 同前卷下。】
江湖語
水不載萬。 【 同前。】
時人為兔褐語 【 題從《古謠諺》卷五八】
兔褐真不如假。 【 同前。】
鎮海軍壯兒語 【 題擬】
壯兒過大梁,如上龍門。 【 《雲溪友議》卷上。】
歷城土人為光政寺磬語 【 題擬】
磬神聖,戀光政。 【 《酉陽雜俎》卷三。】
齊人為妒婦津語 【 題擬】
欲求好婦,立在津口。婦立水傍,好醜自彰。 【 同前卷十六。】
文宗時舉場中語 【 題擬】
鄉貢進士,不博上州刺史。 【 《太平廣記》卷一八一引《盧氏雜說》。】
京師語
丑侯(目農)(目農),多用半裝。 【 《續談助》卷三引《牛羊日曆》引。】
會昌中長安人語
今年長安人喫人。 【 《入唐求法巡禮行記》卷四。】
里語
當時婦棄夫,今日夫棄婦。若不逞丹青,空房應獨守。 【 見《雲溪友議》卷上。】
時人為劉師貞語
孝於何,通神明。漢有丁蘭,唐有師貞。 【 見《太平御覽》卷四一四引《史系》。】
俚語
騎虎者,勢不得下。 【 見《新五代史》卷二四《郭崇韜傳》。】
人為分香蓮語 【 題擬】
分香蓮,不論錢。 【 見《雲仙雜記》卷七。】
蜀人謂長鬚僧語 【 題擬】
一事南無,折卻長鬚。 【 見《太平廣記》卷二六二引《王氏見聞》引。】
宣州人為弘農王語 【 題擬】
何獨後予,徯其來蘇。 【 見《文苑英華》卷八○二沈顏《宣州重建小廳記》引。】
崔淙引俚語
川壅則潰,月盈則匡,善敗由己,吉凶何嘗。 【 見《全唐文》卷四五九崔淙《登姑蘇臺賦》引。】
丹州俗語
丹州白室,胡頭漢舌。 【 見《元和郡縣圖志》卷三《丹州》。】
戶牖俗語 【 題擬】
二十三,日正南。二十五,日當戶。 【 見《國史補》卷中。】
金榆山土人言 【 題擬】
金驢一鳴,天下太平。 【 見《酉陽雜俎續集》卷八。】
俗語
王母甘桃,食之解勞。 【 見前書卷十。】
時人為沈警語
玄機在席,顛倒賓客。 【 見《太平廣記》卷三二六引《異聞錄》。參本書卷四十。】
蜀人為南詔語
西戎尚可,南蠻殘我。 【 見《新唐書》卷二一五引。】
乾符中人稱蔣凝語
臼頭花鈿滿面,不若徐妃半妝。 【 見《唐摭言》卷十。《釵小志》作諺。】
唐時人為秘書省太常寺官語 【 題從《古謠諺》卷六七】
正字校書,詠詩騎驢。奉禮太祝,輕裘食肉。 【 見《翰苑新書前集》卷二十四引《雍洛靈異記》。】
風流箭語
風流箭,風流人人願。 【 見《說郛》卷六一引《清異錄》。】
韓鄂引俗語
一年計樹之以穀,十年計樹之以木。
一日之計在一晨,一年之計在一春。
以時及澤為上策。 【 均見《四時纂要》卷一。】
八月雨班闌,高低盡可憐。 【 同前卷三。】
人為太白山橫雲語 【 題擬】
南山瀑布,非朝則暮。 【 見宋敏求《長安志》卷十四。】
清豐故老傳語 【 題擬】
金堤頭,上有秦女樓。 【 見《太平寰宇記》卷五七。】
人為吳道子曹仲達語
吳帶當風,曹衣出水。 【 見《圖畫見聞志》卷一。】
梁時人為吳道子劉彥齊語 【 題擬】
唐朝吳道子手,梁朝劉彥齊眼。 【 《圖書見聞志》卷五。】
揚州人為彭玕語 【 題從《古謠諺》卷二四】
十金易一筆,百金易一篇。 【 《十國春秋》卷七三《彭玕傳》。】
薊州耆舊語 【 題擬】
燕山石鼓,鳴則有兵。 【 《太平寰宇記》卷七十。】
南溪故老傳語 【 題擬】
東石從西,乞子將歸。 【 《太平寰宇記》卷七九。】
贊寧引語
利不百,不變格。 【 《宋高僧傳》卷十《唐新吳百丈山懷海傳》。】
宋城民為祝天貺和甄語 【 題擬】
去了裹頭冰,卻得一段著腳琉璃。 【 《說郛》卷六一引《清異錄》。】
《灌畦暇語》引常言
一作一止,知人表裏。 【 《灌畦暇語》。】
《酉陽雜俎》引語
買魚得鱮,不如食茹。
寧去累世宅,不去制魚魚額。
洛鯉伊魴,貴於牛羊。
得合瀾蠾,雖不足豪,亦足以高。
檳榔扶留,可以忘憂。
白馬甜榴,一實直牛。
草木暉暉,蒼黃亂飛。 【 均見《酉陽雜俎前集》卷十六《廣動植》。】
舉場舊話
聞多見少,跡靜心勤。 【 省閑遊,事知己也。】 卷頭有眼, 【 投謁必其地也。】 肚裏沒嗔。 【 得失算命,群居用和。】 貌謹氣和,見面少,聞名多。 【 古人有言,見多成醜之謂也。凡後進遊歷前達之門,或慮進趨揖讓,偶有蹶失,則雖有烜赫之文,終負生疏之誚。故文藝既至,第要投謁及時,不必孜孜求見也。如其深知已下歲寒之契,師友則不然也。】
上等舉人,應同人舉。 【 推公共也。】 中等舉人,應丞郎舉。 【 計通塞也。】 下等舉人,應宰相舉。 【 均見《唐摭言》卷十五。此承湯華泉同志見告。】
全唐詩續拾卷五十九 先宋詩上
傅翕
傅翕,字玄風,一名靈璨,字德素。俗姓樓,東陽郡烏傷縣竹山里人。建武四年生。居婺州雙林寺。世稱傅大士、雙林大士。太建元年卒,年七十三。
四相詩
生相
識託浮泡起,生從愛欲來。昔時曾長大,今日復嬰孩。星眼隨人轉,朱脣向乳開。為迷真法性,還卻受輪迴。
老相
覽鏡容顏改,登階氣力衰。咄哉今已老,趨拜禮還虧。身似臨崖樹,心如念水龜。尚猶耽有漏,不肯學無為。
病相
忽染沈痾疾,因成臥病身。妻兒愁不語,朋友厭相親。楚痛抽千脈,呻吟徹四鄰。不知前路險,猶向恣貪嗔。
死相
精魄辭生路,遊魂入死關。只聞千萬去,不見一人還。寶馬空嘶立,庭花永絕攀。早求無上道,應免四方山。
頌
遍參四大海,觀尋五陰山。如來行道處,靈智甚清閑。寶殿明珠曜,花座美玉鮮。心王明教法,敷揚般若蓮。淨土菩提子,蓋得天中天。
觀此色身中,心王般若空。聖智安居處,凡夫路不同。出入無門戶,觀尋不見蹤。大體寬無際,小心塵不容。欲得登彼岸,高張智慧篷。
清淨明珠戒,莊嚴佛道場。身作如來相,心為般若王。願早登蓮座,口放大圓光。廣照無邊界,為佛作橋梁。開大毘尼藏,名傳戒定香。
觀達無生智,空中誰往來?永超三界獄,不染四魔胎。遊戲蓮華上,安居法性臺。天上悉瞻仰,冥空讚善哉!有緣逢廣化,般若妙門開。
夜夜抱佛眠,朝朝還共起。行住鎮相隨,坐臥同居止。分毫不相離,如身影相似。欲知佛何在,只這語聲是。
寂是法王根,動是法王苗。涅槃既不遠,常住亦非遙。迴心名淨土,煩惱應時消。欲過三塗海,勤修六度橋。定當成正覺,喻若待來潮。
伏藏不離體,珠在內身中。但向心邊會,莫遠外於空。
萬類同真性,千般體一如。若人解此法,何用苦尋渠。四生同一體,六趣會歸余。無明即是佛,煩惱不須除。
貪嗔癡
不須貪,看取遊魚戲碧潭。只是愛他鉤下餌,一條線向口中含。
不須瞋,瞋則能招地獄因。但將定力降風火,便是端嚴紫磨身。
不須癡,癡被無明六賊欺。惡業自身心所造,愚迷披卻畜生皮。
十勸
勸君一,專心常念波羅密。勤修六度向菩提,五濁三塗自然出。
勸君二,夫人處世莫求利。縱然求得蹔時間,須臾不久歸蒿里。
勸君三,人身難得大須慚。晝夜六時常念佛,勤修三寶向伽藍。
勸君四,努力經營修善事。莫言少壯好光容,未委前程是何處。
勸君五,尋思地獄真成苦。眼前富貴逞容儀,須臾不久還歸土。
勸君六,第一莫喫眾生肉。若非菩薩化身來,便是生前親眷屬。
勸君七,萬事無過須的實。朝三暮四不為人,此理安身終不吉。
勸君八,喫肉之人真羅剎。今生若也殺他身,來生還被他人殺。
勸君九,天堂地獄分明有。莫將酒肉勸僧人,五百生中無腳手。
勸君十,相勸修行須在急。一朝命盡入黃泉,父娘妻子徒勞泣。
頌二首
空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過,橋流水不流。
有物先天地,無形本寂寥。能為萬象主,不逐四時彫。 【 延壽《心賦注》引此首。】
還源詩十二章
還源去,生死涅槃齊。由心不平等,法性有高低。
還源去,說易運心難。般若無形相,教君若為觀。
還源去,欲求般若易。但息是非心,自然成大智。
還源去,觸處可幽棲。涅槃生死是,煩惱即菩提。
還源去,依理莫隨情。法性無增減,妄說有虧盈。
還源去,何須更遠尋。欲求真解脫,端坐自觀心。
還源去,心性不思議。志小無為大,芥子納須彌。
還源去,解脫無邊際。和光與物同,如空不染世。
還源去,何須次第求。法性無前後,一念一時修。 【 此首見《宗鏡錄》卷十四。】
還源去,心性不沈浮。安住三 【 《宗鏡錄》卷二七作「王」】 三昧,萬行悉圓收。
還源去,生死本紛綸。橫計虛為實,六情常自昏。
還源去,般若酒澄清。能治煩惱病,自飲勸眾生。
浮漚歌
君不見驟雨近著庭際流,水上隨生無數漚。一滴初成一滴破,幾回銷盡幾回浮。浮漚聚散無窮已,大小殊形色相似。有時忽起名浮漚,銷盡還同本來水。浮漚自有還自無,象空象實總名虛。究竟還同幻化影,愚人喚作半邊珠。此時感歎閑居士,一見浮漚悟生死。皇皇人世總名虛,蹔借浮漚以相比。念念人間多盛衰,逝水東注永無期。寄言世上榮豪者,歲月相看能幾時?
獨自詩二十章
獨自山,茅茨草屋安。熊羆撩人戲,飛鳥共來餐。
獨自居,何意此勤劬。翹心尋本性,節志服真如。
獨自眠,寂寞好思玄。休息攀緣境,不著有無邊。
獨自坐,靜思觀無我。調直箇身心,慈悲成薩埵。
獨自處,本誓如應語。示道在經中,扣破無明主。
獨自行,見色恰如盲。輕軀同類化,蠕動未曾驚。
獨自戲,問我心中有何為?若見無記在心中,急斷令還般若義。
獨自往,觸處隨緣皆妄想。妄想心內逼馳求,即此馳求亦非往。
獨自歸,登山度嶺何所依?比至所依無定實,熟觀此境竟何為?
獨自作,問我心中何所著?推 【 《止觀輔行傳法訣》作「巡」】 檢四運併無生,千端萬緒何能縛? 【 此首又見湛然《止觀輔行傳法訣》卷二之三。】
獨自語,問我心中何所取?照了巧說並皆空,咽喉唇舌誰為主?
獨自精,其實離聲名。三觀一心融萬品,荊棘叢林何處生?
獨自美,迢迢棄朝市。追昔本願證無生,不得無生終不止。
獨自佳,禪味朝餐不用蝦。弊此摶食如應與,假借五陰以為家。
獨自樂,但欲求無學。急斷三界繩,得免泥(上□下牛)惡。
獨自好,決求菩薩道。萬行為眾生,未取泥洹寶。
獨自歡,試取世緣看。捉此無常境,一理向心觀。
獨自奇,正是學無為。迴首多許念,運向涅槃池。
獨自足,願心無限局。怨親法界語圓真,始得應身化群育。
獨自宿,意裏心儲蓄。為作良友繫衣珠,歷劫彌生根會熟。
爾時大士語諸弟子晝夜思維觀察自心生而不生滅而不滅止息攀緣人法相寂是為解脫乃作五章詞曰
一更始,心香遍界起。敬禮無上尊,心心已無已。
二更至,跏趺靜禪思。通達無彼我,真如一不二。
三更中,觀法空不空。無起無生滅,體一真如同。
四更前,觀法緣無緣。真如四句絕,百非寧復煎。
五更初,稽首禮如如。歸依無新故,不實亦不虛。
行路難二十篇并序
夫心性虛凝,量同法界,真如絕相,無作無緣。湛爾常存而無住,法流滿世界而實理不遷,妙道歸空而普同萬有,法王依此而喻說金堅,故借言欲顯其相,而復不為言之所詮。然觸事該羅,而事無不攝,性本解脫而無十纏,緣所不起,呼之為妙,言方不及,故號自然。常與世和而世法不染,俗是其體而亦不為俗之所牽,爾乃虛玄絕妙,空廓坦蕩,雖無狀而現形,雖有形而無象,散合無方,而非還非往,雖聚歛而不促,設開舒而不廣,實非物而有音,具大音而希響。性寂虛衝,非一非兩,廣照分明,徒自明而自朗,未曾暫有,而全體現前。雖復現前,而難習難倣,細於毫末而不微,生遍三千而不長,理無決定,而形事微妙而忽怳。生死坦然,非因育養,識類含生,同斯法綱。就悟名為涅槃,而不知者說為憶想。斯則真實無疑,能柔能強,廣望則世界不容,息念則舉體皆空。乃是無色之色,恬靜淵洪,止之則為無量無窮之體,合之則為無隻無雙之宗,普周萬國,無遠弗到,包羅太虛,無物不容,非凡非聖,非智非愚,惟有無心質士,合此虛宗。會之者豁冥昧,照之者朗迷蒙,遮那湛然,無增無減,四生三有,闃爾還空。若乃幽微寂寞,難見難知,莫立一名相,而不合不離,非斷非常,而二邊俱會,無明無暗,非慧非癡,此非世間智辯照之所能及,是無生慧者之所深思。斯乃自悟虛心,即長生而不滅,見而非見,無著無依,世有九十六種外道,亦所不及。惟是無上佛法,要切良基,余既瞥聞,不能默已,抱愚竭智,聊述拙辭。雖不會妙理,然其語意大指,終歸真如,然煩債群迷,制斯遣慮,願高明正士,見者不嗤。
第一章明心非斷常
君不見自心非斷亦非常,普在諸方不入方。亦復不依前後際,又復非圓非短長。湛然無生亦無滅,非白非黑非青黃。雖復念慮知諸法,而實不住念中央。眾生入而無所入,雖取六境無所傷。智者分明了知此,是故號曰法中王。自悟知此非知法,因爾智慧等金剛。不藉外緣資內府,戒定慧品自閑防。安住普超三昧頂,憶想顛倒永消亡。覺諸煩惱真如相,稱此空名為道場。為眾班宣演常教,如此妙義未曾彰。行路難,路難微妙甚難行。若以無知照知法,現前證得本無生。
第二章明真照無照
君不見真照分明性無照,通鑒坦蕩復無平。安住無明知明照,了達明照之無明。一心永斷於諸行,始復勤行於不行。一心非心亦非一,無一無心行不生。識心即是無生法,非離生法有無生。若知諸緣性無起,隨心顛倒任縱橫。解了空心無隔礙,世間言論不庸爭。若復苦欲爭言論,方為貪癡之所盲。是故經言樂知見,五陰塵勞隨復生。若能專心復本際,自得正道坦然平。性正心平無有正,假設平正引群生。行路難,路難常居五陰山。涅槃虛玄不為寂,雖有生死獨清閑。
第三章明心相實相
君不見心相微細最奇精,非作非緣非色名。雖復恬然非有相,若凡若聖己之靈。此靈無形而常應,雖復常應實無形。心性無來亦無去,緣慮流轉實無停。正覺此之 【 《宗鏡錄》卷二九作「覺此」】 真常覺,方便鹿苑制尊經。為度妄想諸邪見,令知寂滅得安甯。廣說菩提與諸行,而此二法即音聲。了達音聲處非處,三毒煩惱不虧盈。又達五陰皆空寂,正慧無生制六情。於茲六情隨念滅,即是真了涅槃城。行路難,路難無往復無還。貪嗔不在於內外,亦復的不在中間。
第四章明無相虛融
君不見決定法中無決定,虛妄顛倒是菩提。若心分別菩提法,分別菩提還復迷。若了此迷無分別,迷與分別即菩提。分別菩提非一異,恒一同體不相離。安住性空真實性,空性無空亦不齊。同體大悲含一切,故知真性不乖迷。只此昏迷即無性,亦復不論齊不齊。若捨塵勞更無法,喻若蓮花生淤泥。如來法身無別處,普通三界苦泥犁。三界泥犁本非有,微妙誰復得見蹊?行路難,路難本自是泥洹。內外身心並空寂,顛倒貪嗔何處安?
第五章明凡聖非一非二
君不見煩惱茫然非是一,雖復非一亦非多。若能照知其本際,即是真身盧舍那。入於微塵亦無礙,無礙體寂遍娑婆。凡聖兩途非二處,生死涅槃常共和。雖復強立名和字,只箇愛癡真佛陀。般若深空智非智,以無心意制眾魔。余既誠心學此術,聊抽拙抱作斯歌。行路難,路難心性實極寬。貪欲本來常寂滅,智者於此可盤桓。
第六章明心性無染
君不見智人求心不求佛,諸法寂滅即貪淫。愛欲貪淫從心起,我亦徵心於無心。若也求心復不得,自然無處起貪淫。貪淫無起亦無滅,顛倒非淺亦非深。又亦不得非貪欲,無得不得妙難尋。三毒性中恒如此,具足常同堅固林。余事貪淫為佛事,更無三毒橫相侵。若求出離還沉沒,分別出沒還復沈。諸佛善得於三毒,眾生虛妄不能任。我亦勤修三毒性,更不願求諸佛心。行路難,路難心中本無物。無物即是淨菩提,無見心中常見佛。
第七章明般若無諍
君不見般若真源本常淨,生死根際自虛微。即此生死真般若,離斯外覓反相違。心若分別於生死,諸苦毒難竟相追。今若事之為功匠,虛妄顛倒不能歸。而此但假空言語,淨穢兩邊俱不依。無心捨離於生死,涅槃無心亦不追。涅槃無心即生死,生死無心般若暉。般若無心明照用,無照無用斷言辭。亦復不欲有諸見,即是法王無上醫。善解於此無心藥,三有諸病盡能治。行路難,路難遣之而復遣。識此遣性本來空,無心終是摩訶衍。
第八章明本際不可得
君不見本際之中無復本,無本真際無人知。若人無知了斯際,清淨微妙不為奇。知與無知常自爾,苦樂等同於大悲。三界眾生乃迷騖,於其實錄是無為。亦復無此無為法,強自生心是苦疲。苦疲皆空如炎響,生滅不住不分離。能知此心無隔礙,生死虛妄不能羈。而此一心皆悉具,八萬四千諸律儀。亦復不墮過人法,嶮巇絕危而不危。一切法中無有法,世人遑遽欲何為?行路難,路難心中無可看。昔日謂言諸佛遠,今知貪嗔是涅槃。
第九章明無斷煩惱
君不見文殊妙德非為遠,三障三毒即二空。五分法身纏五陰,六入無知為六通。四倒四果何曾異,八邪八正體還同。七覺菩提性無別,七識流浪會真宗。一切煩惱皆空寂,諸佛法藏在心胸。恒將法忍相隨逐,只自差舛不相逢。諸佛如來住何所,併在貪淫愛欲中。今勸斷貪淫愛欲,但是方便化童蒙。貪欲本相真清淨,假說空名名亦空。行路難,路難心中非是心。寄語真修無念士,慎勿分別毀貪淫。
第十章明寂滅無心常行精進
君不見寂滅性中無寂滅,真實覺中無覺和。亦復無有無知覺,清虛寂寞離方規。法性自爾無因致,憶想顛倒性無為。正使飄流遍三界,於其心中實不移。無去無來亦無住,善達無住亦無虧。諸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。卻尋緣心無所得,無緣心中緣復彌。若欲速去無上道,無知三毒性能資。三毒生於三解脫,七識還生七覺支。倒心去來無有實,去來無急亦無遲。覺諸煩惱觀前境,但自懲心而卻推。心本無根何有本,六塵五欲不能拘。行路難,路難微妙甚希奇。昔日殷勤勇精進,不知精進背無為。
第十一章明法身體用自在
君不見大士自觀身中法,身是如來淨法身。虛空往還最迅速,獨脫自在不由人。出入毛孔而無礙,愛取塵時不染塵。現處凡情等諸聖,離斯求道更無真。建立諸法而無法,即是真如無上真。億劫本有而非故,於今現覺亦非新。成就大我而無我,具足大人無有人。聖體無明不可說,為復方便名心神。即此心是真常法,亦是涅槃之上珍。願諸學人同此悟,各自守門而禁津。行路難,路難名異理無分。若能了於無生死,便得除消生死雲。
第十二章明金剛解脫
君不見金剛語句非真實,萬象森羅同一無。而此空無為佛母,復是真如無上珠。世人不知求此寶,貧窮(上匆下心)(上匆下心)六趣奴。不事身中法身佛,冗冗向外禮浮圖。乍看而欲似精進,檢責身中皆併麤。用箇麤心逞言語,不了真源由是愚。隨情憶想而分別,五陰六賊競來誅。不肯尋求無上道,但知虛妄取名譽。口雖唱善還生惡,空言真實反成虛。余今反虛持作實,亦不證實入無餘。行路難,路難舉世皆虛妄。十纏五陰性無知,愚人於中自生障。
第十三章明寂靜無照無得
君不見諸法但假空施設,寂靜無門為法門。一切法中心為主,余今不復得心源。究檢心源既不得,豈知諸法併無根。用此無根心照境,照之分明彌復惛。即此惛心還自照,正照之理未曾存。照之與境俱差異,是故智士不能論。世人往往強分別,無中照見亂精魂。若能智照亡非照,分別智照復還奔。諸法本爾誰人作,寂靜無寂亦無喧。故知眾生顛倒想,還是眾生無上尊。行路難,路難捨癡而非癡。飛禽走獸我能伏,只箇心賊獨難治。
第十四章明三空無性
君不見諸佛聖人心無礙,為通道化說三無。雖說三無實無說,心為萬境所由居。正使顛倒造五逆,隨情所作併歸如。抱樸澄神念無念,亦不分別滅無餘。所以安心不擇處,了知真俗體非殊。息慮心空不捨事,名理言行不相扶。不依六塵心搖動,真如無作順空虛。無去無來常不住,心神竭盡亦非無。不壞於身隨一相,不斷貪淫而不居。若謂無差還自縛,言其體異轉傷軀。猶如夢幻無真實,本來非有若為除。行路難,路難頓爾難料理。凡夫妄見有差殊,真實凝心無彼此。
第十五章明空有不違
君不見邪見非邊不離邊,顛倒分別亦非緣。自心非心念非念,常來常去實無遷。猶若金剛難沮壞,諸佛用此作金堅。世人稱譽涅槃妙,余道生死最深玄。即是無生之上忍,又是摩訶無礙禪。正士由心於是定,不為八風之所牽。天樂之在無心戀,小小財色豈能纏。隨逢苦樂心無變,永別憶想忘憂煎。虛心無人無我所,任性浮沈如似顛。實照常法知無定,知法無性號為賢。行路難,路難非空亦非有。有無雙遣兩俱存,俱存無遣亦無受。
第十六章明魔怨
君不見大道寂寞叵思尋,通融萬象盡皆深。一切恬然無起滅,顛倒分別併從心。智者求心無處所,茫然絕相離貪淫。了了分明何所見,猶如病眼睹空針。若人體知顛倒想,不為妄苦所漂沈。世間諸法如陽焰,行者慎莫致怨嫌。恒以空心而反照,無上佛道亦能任。行路難,路難微妙實無雙。若識六情空非有,眾魔結賊自然降。
第十七章明法性平等
君不見法性無知不可說,有漏無漏并虛通。雖復乖差作諸地,尋其本際盡皆同。亦復無同可同法,亦不以空持作空。若欲知斯殊妙道,但自窮搜五陰叢。如實無來亦無去,亦不的在六情中。即是無原真法界,湛然常存無始終。行路難,路難苦樂何未央。時往西方無量壽,或復託化現東方。
第十八章明不思議佛母
君不見愛欲貪淫諸佛母,諸佛世尊貪欲兒。從來菩提為我匠,今使我為眾匠師。昔日千端外求佛,佛在衣中今始知。無量癡心本是道,三毒四倒不思議。虛妄行慈愍眾苦,不知眾苦是慈悲。嗔恚無明最微妙,世間智者不能思。昔日辛勤學知見,不知知見自無知。四趣三塗悉非有,三障三脫不分離。行路難,路難無有俱併忘。了知煩惱無生相,即是如來坐道場。
第十九章明無覺精進
君不見正心修行諸佛子,以見非心故不憂。知心非心意非意,八風傷逼豈懷愁。隨風東西無我所,獨脫逍遙不繫舟。設使住時終非住,走遍十方而不流。不見我時於無我,善哉設性任沈浮。世間妄想無真實,吾於此中何所求?只用非心覺非覺,亦復正修於不修。若人不知如此處,不應稱名作比丘。為箇癡心作奴僕,愛結纏之不自由。而此更增諸苦惱,永劫長塗三界囚。生死相連彌復甚,盼不能得永長休。行路難,路難無令過諸念。無念之念乃為真,真念無真還自炎。
第二十章明菩提微妙
君不見無上菩提最為近,四大五陰皆深奧。其實清淨妙難知,不悟此心真卒暴。和合性中無有實,是故稱為諸法要。於中無妄亦無真,只用無為作微妙。尋其體寂不應言,假為眾生立名號。若知名號即非名,解了眾生知佛教。覺知無因之正因,當得無因無果報。善達貪愛得無生,無名去來無動搖。不見聖果異凡情,分別聖凡還復倒。若人無願亦無修,必定當為世間導。行路難,路難非穢亦非淨。是非雙泯復還存,泯存叵測見真性。
行路易十五首
佛生具一體,生佛本來同。觸目皆如此,無心自性中。行路易,路易不修行。有無心永息,只箇是無生。
眾生是佛祖,佛是眾生翁。三寶不相離,菩提皆共同。行路易,路易真無作。持經不動口,坐禪終日臥。
無生無處所,無處是無生。若覓無生處,無生無處生。行路易,路易坦然平。無心真解脫,自性任縱橫。
菩提無處所,無處是菩提。若覓菩提處,終身累劫迷。行路易,路易真不虛。善惡無分別,此則是真如。
有無皆解脫,累息在無生。菩提是顛倒,生死最為精。行路易,路易人莫疑。解我如此語,修道不須師。
東山水上浮,西山行不住。北斗下閻浮,是真解脫處。行路易,路易人不識。半夜日頭明,不悟真疲劇 【 《宗鏡錄》卷六作「極」。】
猛風不動樹,打鼓不聞聲。日出樹無影,牛從水上行。行路易,路易真可憐。修道解此意,長伸兩腳眠。
佛心與眾生,是三終不移。虛空合真理,人我在無為。行路易,路易真難測。寄語行路人,大應須努力。
人道行路難,我道行路易。入山十二年 【 《宗鏡錄》卷四十一作「數載餘」】 ,長伸兩腳睡。行路易,路易莫思量。剎那心不二 【 《宗鏡錄》作「異」】 ,終日是 【 《宗鏡錄》作「何處不」】 天堂。
須彌芥子父,芥子須彌爺。山海平坦地 【 《宗鏡錄》卷二五作「坦然平」】 ,燒冰將 【 《宗鏡錄》作「來」】 煮茶。行路易,路易真寂寞。菩提在心中,世人元不覺。
有無來去心永息,內外中間心總無。欲覓如來真佛處,但看石牛生象兒。行路易,路易須及早。不用學多聞,無言真是道。
無明是無作,無作是無心。若見無心處,楊花水底沈。行路易,路易真無得。講說千般論,不如少時默。
無情正是道,木石盡真如。達時遍處是,不悟永乖疏。行路易,路易真可樂。剎那登正覺,不用披三教。
無心真無事,無事少人知。無為無處所,無處是無為。行路易,路易人莫驚。無有無為事,空有無為名。
無我無人真出家,何須剃髮染袈裟。欲識逍遙真解脫,但看水牛生象牙。行路易,路易君諦聽。無覺無菩提,無垢亦無淨。
率題六章
第一章歎佇歸珠至今獲
攜明是今日,感應在明陽。想思深洞盡,企子實難當。朝憶生眷戀,夕望動心傷。若期靈樹下,度脫不相忘。忍見孤憔悴,俱願普趨蹡。雙飛白日頂,出氣紫雲光。神龍左右梵,散花來芬芳。菲菲常樂境,藹藹昇金堂。
第二章歎斷高遂背元志
近背天宮樂,念苦暫羈斯。舒散金來抱,流緇布交知。唯仰相隨善,依領使忘疲。同登八位境,共樂寶蓮池。肉身變金體,妙果遂眾奇。
第三章勸修無上道
改緇素容轉,體淨得金蘭。從修無上道,常樂自然完。拂拭明珠瑩,光發遍界看。
第四章歎世人不厭苦任自纏嬰
肯入七寶車,寧歸地獄所。刀山已傷形,劍樹方應處。日日痛難當,年年無暫弭。流洩三塗中,憔悴玉容毀。不聽余今訓,爾時仙步阻。
第五章勸請仁賢背苦就樂
願子從為善,名價身為呈。諸天散花下,飛梵來相迎。同昇珍寶殿,處處皆光明。共居常樂境,齊悅證無生。
第六章勸同趣至真解因緣縛
唯願趣真道,研慮蕩眾緣。累盡超妙國,逍遙無畏天。
有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云
脫中如不如,縛中莫如相。乃會三菩提,如如等無上。法相並無雙,恒乖未曾各。沈浮隨不隨,搖漾泊無泊。
勸諭詩三首
持戒如天日,能明本有軀。照見家中寶,兼聞額上珠。直超三有海,徑到薩雲衢。並會等無等,齊證拘無拘。
破戒如船(□含),沒溺大江海。臨窮方喚佛,志操不能改。命如風中燈,迅滅寧相待。身死罪猶存,牽向阿鼻門。千苦俱時至,萬痛切神魂。獨嬰燒煮炙,困劇事難論。
修空截三有,精進作醫王。共弘調御法,甘雨注無方。澤潤群生等,慧解悉芬芳。普會三菩室,齊證真如房。
率題兩章
罷世還本源,離有絕名相。栖神不二境,體一上無上。
三諫歌
捨世榮,捨世榮華道理長。努力殷勤學三諫,諫我身心還本鄉。諫意意根莫令起,諫口口根莫說彰。諫手手根莫鞭杖,三諫三王王自香。 【 此間似脫一句。】 虛空自得到仙堂。仙堂不近亦不遠,徘徊只是眾中央。若欲行住仙堂裏,不用匍匐在他鄉。若欲求念彌陀佛,東西南北是西方。西方彌陀觸處是,面前背後七重行。或黃或赤或紅白,或大或小或短長。天蓋正是彌陀屋,木孔木穿彌陀房。天上空中彌陀路,草木正是彌陀鄉。日夜前後嘈嘈鬧,正是彌陀口放光。若欲禮拜彌陀佛,不用思想強干忙。若不誑人是禮拜,若不求人是道場。努力自使三功作,殷勤肆力種衣糧。山河是家無盡藏,草木是人常滿倉。泥水是人常滿庫,藤蘿是人無底囊。多作功夫自成就,自行手腳熟嚴裝。若欲往生安樂國,只是箇物是西方。 【 見《宗鏡錄》卷二九。】
歌
諸佛村鄉在世界,四海三田遍滿生。佛共眾生同一體,眾生是佛之假名。若欲見佛看三郡,田宅園林處處停。或飛虛空中擾擾,或擲山水口轟轟。或結群朋往來去,或復孤單而獨行。或使白日東西走,或使暗夜巡五更。或烏或赤而復白,或紫或黑而黃青。或大或小而新養,或老或少舊時生。或身腰上有燈火,或羽翼上有琴箏。或游虛空亂上下,或在草木亂縱橫。或無言行自出宅,或入土坑暫寄生。或攢木孔為鄉貫,或遍草木或窠城。或轉羅網為村巷,或臥土石作階廳。諸佛菩薩家如是,只箇名為舍衛城。 【 同前。】
頌
佛亦不離心,心亦不離佛。心寂即涅槃,心能即有物。物則變成魔,無物即見佛。若能如是用,十八從何出? 【 同前卷十九。】
能知此心無隔礙,生死虛妄不能羈。而此一心皆悉具,八萬四千諸律儀。 【 同前卷二九。】
凡地修聖道,果地習凡因。恒行無所踐,常度無度人。 【 同前卷十四。】
寶誌
寶誌,不知何許人。梁武帝敬事之,天監十三年卒。
大乘讚十首
大道常在目前,雖在目前難睹。若欲悟道真體,莫除色聲言語。言語即是大道,不假斷除煩惱。煩惱本來空寂,妄情遞相纏繞。一切如影如響,不知何惡何好。有心取相為實,定知見性不了。若欲作業求佛,業是生死大兆。生死業常隨身,黑闇獄中未曉。悟理本來無異,覺後誰晚誰早。法界量同太虛,眾生智心自小。但能不起吾我,涅槃法食常飽。
妄身臨鏡照影,影與妄身不殊。但欲去影留身,不知身本同虛。身本與影不異,不得一有一無。若欲存一捨一,永與真理相疏。更若愛聖憎凡,生死海裏沉浮。煩惱因心有故,無心煩惱何居?不勞分別取相,自然得道須臾。夢時夢中造作,覺時覺境都無。翻思覺時與夢,顛倒二見不殊。改迷取覺求利,何異販賣商徒?動靜兩亡常寂,自然契合真如。若言眾生異佛,迢迢與佛常疏。佛與眾生不二,自然究竟無餘。
法性本來常寂,蕩蕩無有邊畔。安心取捨之閒,被他二境迴換。斂容入定坐禪,攝境安心覺觀。機關木人修道,何時得達彼岸?諸法本空無著,境似浮雲會散。忽悟本性元空,恰似熱病得汗。無智人前莫說,打你色身星散。
報你眾生直道,非有即是非無。非有非無不二,何須對有論虛?有無妄心立號,一破一個不居。兩名由爾情作,無情即本真如。若欲存情(上不下見)佛,將網山上羅魚。徒費功夫無益,幾許枉用功夫。不解即心即佛,真似騎驢(上不下見)驢。一切不憎不愛,遮個煩惱須除。除之則須除身,除身無佛無因。無佛無因可得,自然無法無人。
大道不由行得,說行權為凡愚。得理返觀於行,始知枉用功夫。未悟圓通大理,要須言行相扶。不得執他知解,迴光返本全無。有誰解會此說,教君向己推求。自見昔時罪過,除卻五欲瘡疣。解脫逍遙自在,隨方賤賣風流。誰是發心買者,亦得似我無憂。
內見外見總惡,佛道魔道俱錯。被此二大波旬,便即厭苦求樂。生死悟本體空,佛魔何處安著?只由妄情分別,前身後身孤薄。輪迴六道不停,結業不能除卻。所以流浪生死,皆由橫生經略。身本虛無不實,返本是誰斟酌?有無我自能為,不勞妄心卜度。眾生身同太虛,煩惱何處安著?但無一切希求,煩惱自然消落。
可笑眾生蠢蠢,各執一般異見。但欲傍鏊求餅,不解返本觀麵。麵是正邪之本,由人造作百變。所須任意縱橫,不假偏耽愛戀。無著即是解脫,有求又遭羅(上下肙)。慈心一切平等,真如菩提自現。若懷彼我二心,對面不見佛面。
世間幾許癡人,將道復欲求道。廣尋諸義紛紜,自救己身不了。專尋他文亂說,自稱至理妙好。徒勞一生虛過,永劫沈淪生老。濁愛纏心不捨,清淨智心自惱。真如法界叢林,返作荊棘荒草。但執黃葉為金,不悟棄金求寶。所以失念狂走,強力裝持相好。口內誦經誦論,心裏尋常枯槁。一朝覺本心空,具足真如不少。
聲聞心心斷惑,能斷之心是賊。賊賊遞相除遣,何時了本語默。口內誦經千卷,體上問經不識。不解佛法圓通,徒勞尋行數黑。頭陀阿練苦行,希望後身功德。希望即是隔聖,大道何由可得?譬如夢裏度河,船師度過河北。忽覺床上安眠,失卻度船軌則。船師及彼度人,兩個本不相識。眾生迷倒羇絆,往來三界疲極。覺悟生死如夢,一切求心自息。
悟解即是菩提,了本無有階梯。堪嘆凡夫傴僂,八十不能跋蹄。徒勞一生虛過,不覺日月遷移。向上看他師口,恰似失妳孩兒。道俗崢嶸聚集,終日聽他死語。不觀己身無常,心行貪如狼虎。堪嗟二乘狹劣,要須摧伏六府。不食酒肉五辛,邪眼看他飲咀。更有邪行猖狂,修氣不食鹽醋。若悟上乘至真,不假分別男女。
十二時頌
平旦寅,狂機內有道人身。窮苦已經無量劫,不信常擎如意珍。若捉物,入迷津,但有纖豪即是塵。不住舊時無相貌,外求知識也非真。
日出卯,用處不須生善巧。縱使神光照有無,起意便遭魔事撓。若施功,終不了,日夜被他人我拗。不用安排只麼從,何曾心地生煩惱?
食時辰,無明本是釋迦身。坐臥不知元是道,只麼忙忙受苦辛。認聲色,(上不下見)疏親,只是他家染污人。若擬將心求佛道,問取虛空始出塵。
禺中巳,未了之人教不至。假使通達祖師言,莫向心頭安了義。只守玄,沒文字,認著依前還不是。暫時自肯不追尋,曠劫不遭魔境使。
日南午,四大身中無價寶。陽焰空華不肯拋,作意修行轉辛苦。不曾迷,莫求悟,任你朝陽幾迴暮。有相身中無相身,無明路上無生路。
日昳未,心地何曾安了義?他家文字沒親疏,莫起功夫求的意。任縱橫,絕忌諱,長在人間不居止。運用不離聲色中,歷劫何曾暫拋棄? 【 《宗鏡錄》卷十五引此首,「沒」作「有」,「居止」作「居世」,「不離」作「元來」,末句作「凡夫不了爭為計」。】
晡時申,學道先須不厭貧。有相本來權積聚,無形何用要安真。作淨絜,卻勞神,莫認愚癡作近鄰。言下不求無處所,暫時喚作出家人。 【 《宗鏡錄》卷二四引末二句。】
日入酉,虛幻聲音終不久。禪悅珍羞尚不餐,誰能更飲無明酒。沒可拋,無物守,蕩蕩逍遙不曾有。縱你多聞達古今,也是癡狂外邊走。
黃昏戌,狂子興功投暗室。假使心通無量時,歷劫何曾異今日。擬商量,卻啾唧,轉使心頭黑如漆。晝夜舒光照有無,癡人喚作波羅蜜。
人定亥,勇猛精進成懈怠。不起纖豪修學心,無相光中常自在。超釋迦,越祖代,心有微塵還窒閡。廓然無事頓清閑,他家自有通人愛。
夜半子,心住無生即生死。生死何曾屬有無,用時便用沒文字。祖師言,外邊事,識取起時還不是。作意搜求實沒蹤,生死魔來任相試。 【 《宗鏡錄》卷二九引末五句,「識取起時」「取著元來」,作「沒」作「勿」。】
雞鳴丑,一顆圓珠明已久。內外推尋(上不下見)總無,境上施為渾大有。不見頭,又無手,世界壞時終不朽。未了之人聽一言,只遮如今誰動口。
十四科頭
菩提煩惱不二
眾生不解修道,便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂,將道更欲(上不下見)道。一念之心即是,何須別處尋討。大道曉在目前,迷倒愚人不了。佛性天真自然,亦無因緣修造。不識三毒虛假,妄執浮沈生老。昔時迷日為晚,今日始覺非早。
持犯不二
丈夫運用無礙,不為戒律所制。持犯本自無生,愚人被他禁繫。智者造作皆空,聲聞觸途為滯。大士肉眼圓通,二乘天眼有翳。空中妄執有無,不達色心無礙。菩薩與俗同居,清淨曾無染世。愚人貪著涅槃,智者生死實際。法性空無言說,緣起略無些子。百歲無智小兒,小兒有智百歲。 【 《宗鏡錄》卷八十引「大士」二句。】
佛與眾生不二
眾生與佛無殊,大智不異於愚。何須向外求寶,身田自有明珠。正道邪道不二,了知凡聖同途。迷悟本無差別,涅槃生死一如。究竟攀緣空寂,惟求意想清虛。無有一法可得,翛然自入無餘。
事理不二
心王自在翛然,法性本無十纏。一切無非佛事,何須攝念坐禪。妄想本來空寂,不用斷除攀緣。智者無心可得,自然無爭無喧。不識無為大道,何時得證幽玄。佛與眾生一種,眾生即是世尊。凡夫妄生分別,無中執有迷奔。了達貪嗔空寂,何處不是真門?
靜亂不二
聲聞厭喧求靜,猶如棄麵求餅。餅即從來是麵,造作隨人百變。煩惱即是菩提,無心即是無境。生死不異涅槃,貪嗔如焰如影。智者無心求佛,愚人執邪執正。徒勞空過一生,不見如來妙頂。了達淫慾性空,鑊湯鑪炭自冷。
善惡不二
我自身心快樂,翛然無善無惡。法身自在無方,觸目無非正覺。六塵本來空寂,凡夫妄生執著。涅槃生死太平,四海阿誰厚薄?無為大道自然,不用將心畫度。菩薩散誕靈通,所作常含妙覺。聲聞執法坐禪,如蠶吐絲自縛。法性本來圓明,病愈何須執藥。了知諸法平等,翛然清虛快樂。
色空不二
法性本無青黃,眾生謾造文章。吾我說他止觀,自意擾擾顛狂。不識圓通妙理,何時得會真常?自疾不能治療,卻教他人藥方。外看將為是善,心內猶若豺狼。愚人畏其地獄,智者不異天堂。對境心常不起,舉足皆是道場。佛與眾生不二,眾生自作分張。若欲除卻三毒,迢迢不離災殃。智者知心是佛,愚人樂往西方。
生死不二
世間諸法如幻,生死猶若雷電。法身自在圓通,出入山河無間。顛倒妄想本空,般若無迷無亂。三毒本自解脫,何須攝念禪觀。只為愚人不了,從地戒律決斷。不識寂滅真如,何時得登彼岸?智者無惡可斷,運用隨心合散。法性本來空寂,不為生死所絆。若欲斷除煩惱,此是無明癡漢。煩惱即是菩提,何用別求禪觀?實際無佛無魔,心體無形無段。
斷除不二
丈夫運用堂堂,逍遙自在無妨。一切不能為害,堅固猶若金剛。不著二邊中道,翛然非斷非常。五欲貪嗔是佛,地獄不異天堂。愚人妄生分別,流浪生死猖狂。智者達色無礙,聲聞無不恛徨。法性本無瑕翳,眾生妄執青黃。如來引接迷愚,或說地獄天堂。彌勒身中自有,何須別處思量。棄卻真如佛像,此人即是顛狂。聲聞心中不了,唯只趁逐言章。言章本非真道,轉加爭剛強。心裏蚖蛇蝮蝎,螫著便即遭傷。不解文中取義,何時得會真常?死入無間地獄,神識枉受災殃。
真俗不二
法師說法極好,心中不離煩惱。口談文字化他,轉更增他生老。真妄本來不二,凡夫棄妄(上不下見)道。四眾雲集聽講,高座論義浩浩。南座北座相爭,四眾為言為好。雖然口談甘露,心裏尋常枯燥。自己元無一錢,日夜數他珍寶。恰似無智愚人,棄卻真金擔草。心中三毒不捨,未審何時得道?
解縛不二
律師持律自縛,自縛亦能縛他。外作威儀恬靜,心內恰似洪波。不駕生死船筏,如何度得愛河?不解真宗正理,邪見言辭繁多。有二比丘犯律,便卻往問優波。優波依律說罪,轉增比丘網羅。方丈室中居士,維摩便即來呵。優波默然無對,淨名說法無過。而彼戒性如空,不在內外娑婆。勸除生滅不肯,忽悟還同釋迦。
境照不二
禪師體離無明,煩惱從何處生?地獄天堂一相,涅槃生死空名。亦無貪嗔可斷,亦無佛道可成。眾生與佛平等,自然聖智惺惺。不為六塵所染,句句獨契無生。正覺一念玄解,三世坦然皆平。非法非律自制,翛然真入圓成。絕此四句百非,如空無作無依。
運用無礙
我今滔滔自在,不羨公王卿宰。四時猶若金剛,昔樂今常不改。法寶喻於須彌,智慧廣於江海。不為八風所牽,亦無精進懈怠。任性浮沈若顛,散誕蹤橫自在。遮莫刀劍臨頭,我自安然不采。
迷悟不二
迷時以空為色,悟即以色為空。迷悟本無差別,色空究竟還同。愚人喚南作北,智者達無西東。欲覓如來妙理,常在一念之中。陽焰本非其水,渴鹿狂趁(上公下心)(上公下心)。自身虛假不實,將空更欲覓空。世人迷倒至甚,如犬吠雷(口工)(口工)。 【 以上皆見《景德傳燈錄》卷二九。】
偈
頓悟心源開寶藏,隱顯靈蹤現真相。獨行獨坐常巍巍,百億化身無數量。縱令(上□下田)塞滿虛空,看時不見微塵相。可笑物空無比況,口吐明珠光晃晃。尋常見說不思議,一語標宗言下當。 【 《宗鏡錄》卷九八。】
預言
五馬從南來,燕趙起三災。□□勤修善,得見化城開。兔子亂三州,萬惡自然收。東弱西強阿誰愁,欲得世燕南頭。武安川裏白雞鳴,百姓遼亂心不寧。四月八日起鬼兵,冀州城東起長城。爾來君士面奄青,五月十日滅你名。冀州城頭君子遊,折尾苟子亂中州,欲得避世黃河頭。今年天下是亂世,但勤修善自防身。得安樂,無憂愁,不肯看經心羅錯。天下遼亂真可留,若得盡門斬賊頭。
四月八日游,雞臺上樗蒲盧。正見笑,兵不輸,阻雉正見喚兵人人死室粟麥無□□犢合河北脫卻角白血五之間遼亂推搭,聖人之間天運迎。 【 此篇首有「寶公曰」三字。中間一段難以點斷。】
禿人今日已定,不須卜於長安。天坐住汝男津,百官大會千斤肫。
一斗穀夜餉,一疋絹二丈,丁車大牛西南上。若不信吾語,看先烏東飛,雉北走,空虛匡上見豬狗。□□□□□□□,日無光,月無影,星辰遼亂入下缺。 【 以上皆見《沙州文錄》,原題《寶公預言》,據上虞羅氏藏敦煌殘卷。】
菩提達摩
菩提達摩,南印度人。梁時來中國。為禪宗初祖。
讖
路行跨水復逢羊, 【 路行者,來也。跨水者,過海也。復逢羊者,洛陽也。達摩大師從南天竺國過海而來,初到廣州,次普通八年丁未歲入梁國。】 獨自恓恓 【 《天聖廣燈錄》、《五燈會元》作「栖栖」】 暗渡江。 【 獨自者,無伴侶也。恓恓者,苦恓也。暗渡江者,梁武帝不悟大理,變容不言。師知機不契,則潛過江向北魏國也。】 日下可憐雙象馬, 【 日下者,京都也。可憐者,好。雙象馬者,志公傅大士也。】 兩株懶桂 【 《天聖廣燈錄》、《五燈會元》作「二株嫩桂」】 久昌昌。 【 兩株者,二木也,二木是林字也。女束頁桂者,少也。則是少林寺也。久昌昌者,九年面壁,而出大行佛法也。】
心中雖吉外頭凶, 【 心中者,周字也。外頭凶者,周王無道滅佛法也。】 川下僧房名不中。 【 川下僧房者,俗號僧房為邑,川下邑為邕字也。後周文帝(陳按:應作武帝)姓宇文,名泰邕。不中者,後周沙汰滅佛法。】 為遇毒龍生武子, 【 毒龍者,武帝父王也。生武子者,生武帝也。】 忽逢小鼠寂無窮。 【 小鼠者,庚子也。周武帝庚子崩。寂無窮者,盡滅無也。】
路上忽逢深處水, 【 路上者,李字也。深水者,淵字也。唐高祖神堯皇帝姓李名淵也。】 等閑見虎又逢豬。 【 等閑見虎者,寅也,唐高祖戊寅年登位也。又逢豬者,亥也,高祖丁亥年崩。】 小小牛兒雖有角, 【 小小牛兒者,高祖武德四年九月日,有前道士太史令傅奕,先是黃巾黨其所習,遂上表廢佛法事十有一條。大略而云:釋經是損國破家,未聞益世,請胡佛邪教退還天竺,凡是沙門放歸桑梓,則國家昌泰,李孔教行矣。高祖納奕奏書,乃下詔問諸沙門曰:「棄父母鬚髭,去君臣花服,利在何間,益在何情?損益二宜,請動妙釋。」時有琳法師,上表得延五年。高祖崩,太宗登位,再興佛法矣。具如別傳。言半角者,正當挃觸,而無害即是。】 清溪龍出總須輸。 【 清溪者,山名也。龍者,琳法師護法之龍,能令傅奕等邪見之徒總須伏也。】
震旦雖闊無別路, 【 震旦者,唐國也。無別路者,唯有一心之法,讓大師化導如此也。】 要假姪 【 《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「兒」】 孫腳下 【 《天聖廣燈錄》作「上」】 行。 【 姪孫者,今時傳法弟子也。】 金雞解銜一顆米 【 《古尊宿語錄》、《五燈會元》作「一粒粟」,金雞者,金州也,讓師是金州人也。一顆米者,意取道一,江西馬祖名道一。】 供養十方 【 《古尊宿語錄》作「什邡」】 羅漢僧。 【 讓和尚付法與道一,故言供養。十方者,馬和尚是漢州十方縣羅漢寺出家也。】
尊勝今藏古, 【 尊勝者,妙智也。古者,可大師,本有妙高之性,性被煩惱覆之,未現了,故言藏也。】 無肱亦 【 《天聖廣燈錄》作「又」】 有肱。 【 肱者,手也,可大師求法斷臂也。】 龍來方受 【 《天聖廣燈錄》作「授」】 寶, 【 龍來者,初祖西來也。方受寶者,二祖傳法。】 捧物復 【 《天聖廣燈錄》作「奉物伏」】 嫌名。 【 捧者,惠也。本名神光,復過達摩,嫌之,改名言為惠可。】
初首不稱名, 【 後周第三主己卯之歲,有一居士,不稱姓名,故言不稱名。】 風狂又有聲。 【 風狂者,三祖有風病。有聲者,遠近皆知有病,故言有聲也。】 人來不喜見, 【 人來不喜見,患風之形狀。】 白寶初平平。 【 白寶者,玉也。玉邊作祭,璨字也。三祖名璨大師。】
起自求無 【 《天聖廣燈錄》作「不」】 礙, 【 有一沙彌,年十四,名道信,來禮拜問:「唯願和尚,教某甲解脫法門。」故言求無礙。】 師傳我沒繩。 【 師者,三祖也。我沒繩者,既無人縛汝,即是解脫。】 路上逢僧禮, 【 路上者,道也。禮者,信也。四祖大師名道信。】 腳下六枝分。 【 腳下者,門下也。四祖下橫出一宗,六枝者,牛頭融禪師等六祖。】
三四全無我, 【 三四者,七也。五祖七歲遇道信大師,無人我出家也。】 隔水受心燈。 【 隔水者,五祖於蘄州蘄水得傳四祖心印,故言受心燈。】 尊號過諸量, 【 過量者,弘字也。】 逢嗔不起憎 【 《天聖廣燈錄》作「從嗔不起增」。不起者,忍字也。】
捧 【 《天聖廣燈錄》作「奉」】 物何曾捧, 【 捧者,惠字。】 言懃又不懃。 【 懃者,能也。六祖名能。】 唯書四句偈, 【 唯書四句偈者,神秀和尚呈四句偈,□能和尚亦呈四句偈,故言四句偈。】 將 【 《天聖廣燈錄》作「為」】 對瑞田人。 【 瑞田人者,神秀和尚南陽嘉禾縣瑞田人。】
心裏能藏事, 【 能藏者懷,則懷信也。】 說向漢江濱。 【 說向者,說法也。漢江濱者,馬大師漢州人也。馬大師求佛心印,讓和尚說向道一也。】 湖波探水月, 【 湖波者,曹溪也。探水月者,得也。讓大師於六祖身邊得傳心印。】 將照二三人。 【 二三者,六。讓大師傳法弟子六人,言六人者,一道一得心,二智遠得眼,三常浩得眉,四神照得鼻,五坦然得耳,六嚴峻得耳,是為六人也。】
領得彌勒珍勤 【 從《天聖廣燈錄》改】 語, 【 領得者,馬大師於讓大師處領語也。】 離鄉日日敷。 【 離鄉者,南方也。日日者,昌字也。敷者,演也。馬大師歸至洪州南昌寺,敷演大教是也。】 移梁來 【 《天聖廣燈錄》作「來梁移」】 近路, 【 移梁者,梁都也。近路者,洪州觀察使姓路,遂請大師自虔州南康縣,移入洪州開元寺,故言來近路。】 余算腳天徒。 【 余者,我字也。從馬大師二十年外,契道者千萬,遍行天下,故言腳天徒。】
艮地生玄旨, 【 艮地者,東北也。神秀和尚從五祖下傳一枝法,在北自為立宗旨也。】 通尊媚亦尊。 【 通尊者,謚號大通禪師也。媚者,秀也。亦尊者,三帝所尊敬,故亦尊也。】 比肩三九 【 《天聖廣燈錄》作「吼」】 族, 【 比肩者,同學也。三九族者,十二人也。秀大師同學十二人。】 足下一有分。 【 從秀和尚足下,各分宗旨,南北有異。】
靈集媿天恩, 【 靈者,神。集者,會也。媿者,荷也。天恩者,澤也。神會大師住洛京荷澤寺。】 生□二六人。 【 生□者,師資也。二六者,會大師弟子十二人也。】 法中無氣味, 【 法中者,佛法也。會大師傳佛知見,甚深法也。無氣味者,緣北宗秀大師弟子普寂,於京盛行,通其經教。當此之時,曹溪宗旨,於彼未盛行,故言無氣味也。】 石上有功勳。 【 石上者,秀大師弟子,磨卻南宗碑,神秀欲為六代,何其天之不從,乃得會大師重立實錄,故有功勳。】
本是大蟲勇, 【 印宗法師本是小乘,喻如大蟲,不是師子。】 迴 【 《天聖廣燈錄》作「翻」】 成師子談。 【 迴者,傳也。迴小作大,印宗法師禮六祖便悟上乘,是成師子吼。】 官家封馬嶺, 【 封者,印也。馬嶺者,宗也。印宗曾為講經法師也。】 同詳三十三。 【 同詳者,同學也。六祖弟子祥岑等三十三人,祥禪師住於峽山。】
八 【 《天聖廣燈錄》作「九」】 女出人倫, 【 八女者,安字也。出人倫者,為國師也。】 八箇絕婚姻。 【 八箇者,安字。絕婚姻者,安徒難為紹繼之。】 杇床 【 《天聖廣燈錄》作「將」】 添六腳, 【 杇床者,老字也。六腳者,則天、中宗,騰騰坦然圓寂,百五十五年住世,破灶墮和尚六住嵩山,是為六腳也。】 心祖眾中尊。 【 心祖者,姓也。安和尚頓悟禪理為國師,故眾中尊也。】
走戊與朝鄰, 【 走戊者,越字,忠國師是越州人也。與朝鄰者,為國師。】 鵝烏子出身。 【 鵝者,鵝州也,今越州是。烏者,鳴鶴縣也,今諸暨縣是,國師生此縣也。】 二天雖有感, 【 二天者,肅宗、代宗二帝也。有感者,帝禮為師也。】 三化寂無塵。 【 三化寂無塵者,二帝與國師俱寂也。】
說小何曾小 【 《天聖廣燈錄》作「說少何曾少」,希字是也。】 言流又不流。 【 遷字是也。】 草若除其首, 【 石頭無草。】 三四繼門修。 【 傳法弟子人數,准其傳法人數,應云十七繼門修也。○以上十七首,均見《祖堂集》卷二。《五燈會元》卷一錄其一、其二、其四三首。《古尊宿語錄》卷一引二首。】
八月商尊飛有聲,巨福來群 【 《天聖廣燈錄》作「祥」】 鳥不驚。懷抱一雞來赴 【 《天聖廣燈錄》作「重起」】 會,手把龍蛇在兩楹。
寄公席帽脫 【 從《天聖廣燈錄》改】 權時脫,蚊子之蟲慚小 【 《天聖廣燈錄》作「足去」】 形。東海象歸披右服 【 《天聖廣燈錄》作「石脹」】 ,二處蒙恩總不輕。
日月并行君 【 《天聖廣燈錄》作「若」】 不動,即無冠子上山行。更惠一峰添翠岫,玉教人識始知名。
高峰 【 《天聖廣燈錄》作「嶺」】 逢人又脫衣,小蛇雖毒不能為。可中井底看 【 《天聖廣燈錄》作「著」】 天近,小小沙彌善大機
大浪雖高不足知,百年凡木長乾枝。一鳥南飛卻歸北,二人東往卻 【 《天聖廣燈錄》作「復」】 還西。
可憐明月獨當天,四箇龍兒各自遷。東西南北奔波去,日頭平上照無邊。
鳥來上高堂欲興 【 《天聖廣燈錄》作「驚」】 ,白雲入地色還青。天上金龍日月明,東陽海水清不清。首捧朱 【 《天聖廣燈錄》作「珠」】 輪重復輕,雖無心眼轉惺惺 【 《天聖廣燈錄》作「醒醒」】 。不見 【 《天聖廣燈錄》作「具」】 耳目善觀聽,身體元無空有形。不說姓字但驗 【 《天聖廣燈錄》作「籤」】 名,意尋書卷錯開 【 《天聖廣燈錄》作「看」】 經。口談 【 《天聖廣燈錄》作「說」】 恩幸心無情,或去或來身不停。 【 以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八,原注:「未見注八首。」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。《天聖廣燈錄》卷六收二十三首,缺「初首不稱名」一首,各首均無注。】
付法頌
吾本來唐國 【 《景德傳燈錄》作「茲土」】 ,傳教 【 《景德傳燈錄》作「法」】 救迷情。一花開五葉,結果自然成。 【 《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅密經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》。】
全唐詩續拾卷六十 先宋詩下
朱彥時
黑兒賦
世有非常人,實惟彼玄士。稟茲至緇色,內外皆相似。臥如驪馬牛 【 司義祖校記云:「似應作『驪馬』」。今從《事文類聚》改】 (馬展),立似烏牛跱。忿如(瞿鳥)鵒,樂似鸕鶿喜。[下缺]。 【 見中華書局校排本《初學記》卷十九。宋祝穆《事文類聚後集》卷十八作「朱彥時賦黑兒詩」。】
徐成
徐成,字子長,代郡人。官江淮津督。 【 (詳附按)】
寶金篇
三十二相眼為先,次觀頭面要方圓。相馬不看先代本,一似愚人信口傳。眼似垂鈴紫色鮮,滿廂凸出不驚然。白縷貫睛行五百,斑如撒豆勿同看。面若側墼如鐮背,鼻如金盞可藏拳。口叉須深牙齒遠,舌如垂劍色如蓮。口無黑黶須長命,唇似垂廂蓋一般。食槽寬淨腮無肉,咽尖平而筋有攔。耳如楊葉裁杉竹,嚥骨高而軟不堅。八肉分而彎左右,龍會高而上古傳。項長如鳳須彎曲,鬃毛茸細要如綿。鬐高膊闊搶風小,臆高胸闊腳前寬。膝要高而圓似掬,骨細筋粗節要攢。蹄要圓實須卓立,身形充闡要平寬。筋骨彎而須堅密,排鞍肉厚穩金鞍。三峰穩壓須藏骨,臥如猿落重如山。鵝鼻曲直須停穩,尾似流星散不連。膏筋大小須勻壯,下節攢筋緊一錢。羊髭有距如雞距,能奔解走可行千。已前貴相三十二,萬中難選一俱全。
寶金歌
三十二相眼為珍,次觀頭面要停勻。相馬不看先代本,亦似盲人信步行。眼似垂鈴紫色浸,睛如徹豆要分明。白縷貫睛行五百,瞳生五彩壽多齡。鼻紋有字須長壽,如火如公四十春。壽旋頂門高過眼,鬃毛茸細萬絲分。面如剝兔腮無肉,鼻如金盞食槽橫。耳如楊葉根一握,項長如鳳似雞鳴。口叉須深牙齒遠,舌如垂劍色蓮形。口無黑靨須長命,唇似垂箱兩合停。四大三高兼二小,雙長兩短一灣平。瘦見肉而肥見骨,視而不懼聽無驚。八肉彎而分耳後,龍會高而上古聞。牝騮不欲偏多驟,驊驂蹄嚙善能奔。首鉤項曲三峰穩,筋粗骨細四蹄輕。鬐高臆廣平弓手,胸寬膊闊小搶風,頭長腰短雙鳧大,腹垂(月廉)小逆毛生。踠停寸緊蹄堅實,膝高節近骨筋分。肋骨彎而須緊密,排鞍肉厚穩鞍輪。腎袋小藏如吊殼,裏囊垂大若懸鈴。燕骨隱微三山小,胯似琵琶後犬蹲。尾似流星須放細,鵝鼻曲直汗溝深。骨筋大小須勻壯,身形充闡要寬平。已上毛骨皆是駿,還將駑逸細推尋。腰凹脊弓焉致遠,粗蹄捺踠豈能奔。白首黑身須可忌,銀鬃玉項不須欽。破臉孤蹄真未吉,耳白腰花實是凶。流鼻繡項休呼美,沙睛環眼莫高稱。面短骨橫真可惡,眼深無肉不堪親。槽微口淺多無食,腿粗蹄大實無行。毛殊旋廣休誇貴,寸長踠軟莫稱駿。背直尾高休言美,耳大頭肥不足欽。羊睛象目遙無力,豬胯駝腰不善奔。龍顱突目天然快,獐頭鹿耳號騅風。孔中筋現非常相,目有重瞳勿視輕。溺而似犬真難得,耳毫一尺值千金。初產無毛稱龍子,骨角雙生亦號龍。耳微一寸行千里,溺過前足半前程。羊鬚有距馳三百,距如雞爪日千程。已前貴相分明載,古典流傳萬世遵。 【 自「還將」至「不善奔」一十九句皆惡相,前後皆善相。】
王良百一歌
略相
耳小根一握,頭長鼻要寬。能行三百里,解立四蹄攢。
臆前雖闊備,眼曠腹須平。項長筋骨促,尾骨短為精。
鹿耳天然快,獐頭第一強。蹄輕腰又短,伯樂亦稱良。
鼻上紋王字,目中青暈侵。雖然有筋骨,更要汗溝深。
初生無毛者,伯樂號龍駒。七朝方始起,千匹也應無。
近者雖似小,遠望卻成高。要知深有力,腹上逆生毛。
蹄大蹄又軟,腹闊更腰長。行時無步驟,何必問孫陽。
口淺不能食,眼深多咬人。豬膝難任重,焉堪致遠行。
要知有壽馬,唇慢口方停。好是如羊目,驆良壽亦長。
不在如龍狀,追風號古來。目前毛骨駿,未可比駑駘。
毛病
項上如生旋,有之不用誇。環緣不利長,所以號螣蛇。
後有喪門旋,前兼有挾屍。勸君不用蓄,無事亦須疑。
牛額並銜禍,非常害長多。古人如是說,此事不須歌。
帶劍渾小事,喪門不可當。滴淚如入口,有福也須防。
黑色耳全白,從來號孝頭。假饒千里走,奉勸不須留。
背上毛生旋,驢騾亦有之。只惟鞍貼下,此者是駝屍。
銜禍口邊衝,時間禍必逢。古人稱是病,焉敢不言凶。
眼下毛生旋,遙看似淚痕。假饒福也病,無禍亦妨人。
毛病深知害,妨人在不占。大都如此類,無禍也宜嫌。
擔耳駝鬃項,雖然毛病殊。更若兼鰲尾,有實不如無。
雜忌
騎來未得飲,汗解是為強。卸鞍面向北,此事最招殃。
欲出須知此,籠頭莫掛垂。雖然無大患,驚懼事防為。
面北朝朝餧,形軀漸漸傷。其中忽有患,有患悔難當。
遠來亦忌飽,出去不妨饑。向水莫許驟,偏傷肺與脾。
濁水休教飲,多饒毛色焦。時間雖不覺,日內不生臕。
偏怕腥膻物,仍嫌土作槽。鼠穿成大穢,更忌艸中毛。
上山猶許驟,下嶺不宜騎。必定傷筋骨,能令日漸羸。
近學新醫者,還知此事難。將鍼宜刺淺,方便更須端。
凡鍼六脈血,不在昔令多。移時苦不止,傷損返如何。
有病何妨療,無傷血莫鍼。近來愚學者,此意未知深。
眼病
一切眼昏瘴,皆因熱所傷。莫令肝臟冷,淚出轉難當。
黃風有赤脈,白翳忌侵睛。須抽眼脈血,救療有功能。
烏風起肝臟,忽患便青盲。便是通神妙,除非解損睛。
有瘴多須淚,無令冷藥多。細辛並地骨,犀角決明和。
外瘴須磨點,黃連最能驅。烏魚骨頗妙,輒莫用珍珠。
欲療先令暖,仍須使子肝。防風圓蔚好,去淚得睛寬。
不可全憑藥,時聞亦用鍼。頻抽口鼻血,腦熱勿令侵。
肝病眼睛病,眼昏肝有風。發來時生暈,嚾烙抵神功。
環睛難為病,侵睛多即驚。月中騎亦懼,雲內更同盲。
卒熱傳肝肺,尪羸也易推。奈何雙目暗,得較也何時。
醫候
欲知看口色,春季忌於青。若似秋時候,醫之必得寧。
夏病不食草,口中赤色深。莫將為熱療,熱療病難尋。
秋病口中白,時時喘息粗。於中帶黑色,肝肺恐應無。
冬季口中黑,醫之不必痊。臥蠶雖有色,而退也無緣。
大抵怕青黑,兼憂喘息粗。神功也不救,遲治氣全無。
肺病多方療,心傷鶻骨抽。目前雖得效,已後發無休。
鼻內出膿血,如加氣轉抽。豈堪連背硬,何用更開喉。
肺病休疑冷,腥膻不可為。但將涼藥療,莫使小豬脂。
天門還治肺,地骨也醫肝。心熱黃芩妙,人參性不寒。
前面熱未退,腰胯卻行遲。是熱須醫熱,少將冷藥醫。
起臥
脾寒令肉顫,胃冷吐清涎。但鍼脾上穴,暖胃藥為先。
撲尾褰唇痛,起臥四蹄攤。頻頻覷(□兼)上,冷熱氣相干。
起臥無時度,將身似狗蹲。腸中如糞結,巴豆最為珍。
若作如斯候,切在細推尋。如逢腎脈上,多應腸入陰。
識得尋常病,便須用橘皮。檳榔為第一,蔥油最相宜。
止痛當歸妙,牽牛芍藥和。生薑宜剩使,滑石勿令多。
治脾人間妙,鍼脾第一功。目前兼惡急,氣脈當時通。
尿血還緣熱,風虛結澀為。秦艽能治療,通利大黃奇。
忽傷糞如水,赤黃氣息腥。饒醫能用藥,口色怕微青。
若還退草料,腹中虛氣鳴。大似腸黃候,脾家氣不勻。
療風
有傷即為急,無傷呼為慢。先鍼喉脈血,亦須先由汗。
尾揭遍身硬,耳腎閃骨生。此風從後得,暖處勿吹驚。
病見從前得,斯須便過關。大風烙最妙,入口下應難。
四腳難移動,一邊汗出微。口中時吐沫,見此莫生疑。
不獨如斯狀,忽然後腳遲。盡知呼脾冷,卒急也難醫。
是藥皆治病,唯風卻要蛇。防風並半夏,最急是天麻。
治療皆憑藥,就中風也難。七朝疑似退,火烙大無端。
歇汗風饒痒,為瘡急燥多。肺風多揩擦,疥癩即相和。
花蛇及乾蝎,亦療腦旋風。烏頭勿單使,麻黃更要芎。
有風切忌驚,角耳最為精。漢椒並附子,相合耳中傾。
筋骨
膊痛緣騎苦,蹄傷敗血攻。痛時鍼且妙,蹄損火能通。
膝骨難任痛,行時腳失多。無端鍼脈血,得效也蹉跎。
子骨連蹄痛,多應是物傷。烙蹄蹄不發,漸漸骨開張。
失節莫交頻,鹿節黃水成。假饒用火烙,滑石鎮長盈。
但是筋骨痛,皆因傷損為。於中硯子骨,末後不通醫。
食槽脹雖烙,多緣腑病生。胃翻加止沫,何藥效能成。
小胯骨若痛,牽連雁翅疼。從鍼須得穴,用藥更持鋒。
曲池鵝鼻骨,脹時不在鍼。芸臺並紫葛,巴豆最功深。
附骨侵於膝,走驟多饒失。火烙意還粗,藥消為第一。
筋脹用豬腦,冷藥用蛇床。細辛並稿木,米醋及生薑。
療黃
頭悶忽啣韁,此即是心黃。先須用火烙,時下得安康。
胸黃忽腫硬,未可用鍼鍼。須使消黃藥,無令痛所侵。
偏次黃雖少,還緣積熱成。嘗聞連五臟,根向肺中生。
喉內若生黃,此病實難當。藥鍼但少效,向裏結成囊。
急慢腸黃候,患時俱一般。慢時一月多,急則當時間。
腎黃腎脈腫,積冷致如然。還須熁腰上,以此出頑涎。
水黃連帶脈,虛腫在皮膚。先用火鍼治,消時膿出餘。
(□兼)黃不用鍼,塗藥妙能深。涓石並葶藶,橘皮使蔚金。
騾馬緣風熱,因此作妳黃。塗藥教駒匝,切恐結成囊。
一切黃虛腫,多緣積熱生。宜抽喉脈血,諸毒不能成。
瘡痍
竹節療膊瘡,骨鑽亦難當。若塗先用洗,欲使洗鹽湯。
貼瘡須用藥,艾炙且令焦。乾姜將入內,根出始方消。
疳瘡生眼畔,疳血化為蟲。即漸侵於腦,和睛變作膿。
口內忽生涎,心臟熱如然。有瘡須用藥,包藥使綿纏。
肺毒若生瘡,醫之要肺涼。貼藥雖宜洗,可用甘草湯。
斷踠緣風血,燥蹄亦一般。麝香葶藶子,貫眾及黃丹。
冷病緣草結,膿多瘡口寒。乳香并附子,貼此始應看。
疥癬深秋旺,爪瘡盛夏多。都緣風血聚,忙療莫蹉跎。
血躁連蹄腫,筋風血作膿。蕪荑鶴風妙,能殺此般蟲。
一切破損瘡,勿令口自傷。(疔去丁改貴)瘡難治療,客風須是防。
齒歲
齒有數般蒼,教伊識不妨。莫言為小事,識得大賢良。
黑白一齊全,生來始八年。中間初似破,十二歲無偏。
齒如十二月,(馬字)牙象四時。二十四氣足,伯樂視為規。
四齒不曾退,年已只似駒。但看邊畔者,咬得臼還殊。
駒子生駝齒,嚼之必不勻。直饒齒歲小,區臼也多平。
向南馬齒口,野放咬山多。區臼雖先破,莫言齒歲過。
黃區將欲盡,黑白以全無。上下齒更展,十二歲應餘。
(馬字)牙初出肉,俗言五六春。至老或不生,須憑區臼真。 【 以上均見宛委山堂本《說郛》一○七徐成《相馬書》。】
陰真君
還丹歌
北方正氣為河車,東方甲乙為金砂。兩情含養歸一體,朱省調養生金華。金華生出天地寶,人會此言真正道。子稱虎,卯為龍,龍虎相生自合同。龍居震位當其八,虎數元生在一宮。採有日,取有時,世人用之而不知。收取氣候若差錯,萬般工力徒勞施。至神至聖極容易,先向宮中求鼎器。溫養火候審陰陽,安排鑪室須擇地。不得地,莫妄為,切須隱密審護持。保守莫洩天地機,此藥變化不思議。陽真砂,陰真汞,時人求之莫妄動。無質生質是還丹,凡汞凡砂不勞弄。 【 見《道藏‧洞真部‧玉訣類》陳摶《陰真君還丹歌注》。】
葛玄
登天台
高高山上山,山中白雲閑。瀑布低頭看,青天舉手扳。石橋橫海外,風笛落人間。不見紅塵客,時時鶴往還。 【 見《四庫珍本初集》本《天台集‧拾遺》。】
劉思真
醜婦賦
人皆得令室,我命獨何咎 【 從安刻本改】 。不遇姜任德,正值醜惡婦。才質陋且儉,姿容劇嫫母。鹿頭獼猴面,椎額復出口。折頞靨樓鼻,兩眼(幽頁) 【 一交切】 如臼。膚如老桑皮,耳如側兩手。頭如研米槌,髮如掘掃帚。惡觀醜儀容,不媚似鋪首。闇鈍拙梳髻,刻畫又更醜。妝頰如狗舐,額上獨偏厚。朱脣如踏血,畫眉如鼠負。傅粉堆頤下,面中不徧有。領如鹽豉囊,袖如常拭釜。履中如和泥,爪甲長有垢。腳皸可容箸,熟視令人嘔。 【 見《初學記》卷十九。】
戴良
良,字文讓。
失父零丁
敬白諸君行路者,敢告重罪自為積。惡致災交天困我,今月七日失阿爹。念此酷毒可痛傷,當以重重用相賞,請為諸君說事狀。我父軀體與眾異,脊背傴僂捲如胾。脣吻參差不相值,此其庶形何能備。請復重陳其面目,鴟頭鵠頸獦狗啄,眼淚鼻涕相追逐,吻中含納無牙齒,食不能嚼左右蹉。□似西域□駱駝。請復重陳其形骸,為人雖長甚細材。面目芒蒼如死灰,眼眶臼陷如米柸。 【 見《太平御覽》卷五九八。】
無名氏
道藏歌詩
玉龜七寶林,唱讚願同舟。丹景曜目精,令我心踟躕。
解帶天皇寢,停駕高上兵。玉真啟角節,翊衛自相扶。
玉皇命真王,飛軒浪天陔。諸天驩且悅,瓊音自瑲淒。
五老監魂戒,心端情自恢。身度水火官,名入九天 【 一作「龍」】 廬。
重萌鬱以赫,朱風引鳴鳩。既忘榮曜契,何不寶僊居。
不見九靈母,北真道相遒。九龍運東井,天馬發西嵎。
仰翕長庚井,練胎反嬰孩。太一保命籍,南陵拔夜居。
同歡舞雲華,眾真欣誰喻。丹景曜目精,令我心踟躕。
日月粲華暉,迴光照真符。憶兆不同劫,千載莫之尤。
白帝行氣道當新,名書紫府得其篇,西龜定錄位真人。 【 以上均見吳棫《韻補》卷一。】
遊雲落太陽,飆景淩三天。千秋似清旦,萬歲猶日半。
玄挺 【 一作「庭」】 自嘉會,金書東華名。賢安密所戒,相期陽洛汧。
觀見學仙客,蹊路放炎煙。陽光不復朗,陰精不復明。
終劫復始姑劫,愈覺靈顏新。道林蔚天京,下光諸地仙。
推校千精,執馘雷震。五帝秉鉞,神公吐煙。
徘徊二元際,內觀自纏綿。靈胎運九霞,永保億萬椿。
齊 【 一作「躋」】 景西那東,肆歡 【 一作「觀」】 善因緣。常融無地官,皆是聖皇臣。
今日慶元吉,億 【 一作「憶」】 曾狀曲泉。法師及弟子,至德自然勳。
白鵠揮輕翮,神(札去木改虫)奮綠鱗。群仙嚴軒駕,玉女散華煙。
策駕玄中漢,轡素扶希 【 一作「桑」】 林。妙微渾混遘,長扇回五煙。
逍遙聚無散,身生水火先。大運會開度,彌劫為一齡。
冥化自有數,我真法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。
今日度 【 一作「慶」】 元吉,憶曾狀曲泉。萬神同斯和,億劫豈知淪。
椿齡會足衰,劫往豈足遼。虛刀揮至空,鄙滯五神愁。
迴舞太空嶺,六氣運重幽。我際豈能尋,使爾終不彫。
仙童掇朱實,神女獻玉瓜。浴身丹浥池,濯髮甘泉波。
宴景玉京上,遊輪蹲玄都。逍遙大明中,長燈煥翠羅。
乞免五難中,制召諸天魔。靈嶽不崩陷,福地更鍊胎。
運役自然氣,於是息三徒。一暢萬劫感,慶賀西玉那。
五道息對魂,九幽罷三途。不聞孤魂聲,但聞興樂歌。
榮秀椿卻期,乘運應靈圖。兜術開大有,一慶享祚多。
下看榮竟子,篤似蛙與蟆。顧盼塵濁中,憂患自相羅。
靜心念至真,隨運順離羅。感應理常通,神適逯 【 一作「還」】 自徂。
彈璈北寒臺,七靈曜紫霄。濟濟群仙舉,紛紛塵中羅。
太虛感靈會,命我生成章。諸天普欣悅,一切稽首恭。
開度飛玄真,凝化輪空洞。帝真始明精,號曰字元陽。
綠蓋協晨霞,青軿擲空峒。右揖東林帝,上朝太虛皇。
鬱鬱對啟明,圓華煥三沖。飆粲麗九天,天綠繞丹房。
斬滅六天,嚴整北酆。束精縛妖,受事玉皇。
停蓋濯碧溪,采秀月支峰。咀嚼三靈華,吐吸九神芒。
靈章廕玄方,仰感旋曜精。詵詵繁茂萌,重德必克昌。
攜袂明真館,仰期無上皇。北鈞唱羽人,玉女粲賢眾。
引領囂庭內,開心機穢衝。一靜安居苦,試去視滄浪。
淵響啟靈扉,七門扇羽章。陽臺大洞野,幽逸英芝充。
神暢 【 一作「粲」】 感寂庭,嘿思徹九重。靈歌理冥運,百和結成章。
霄軿縱橫舞,紫蓋託朱方。風塵有憂哀,隕我白鬢翁。
司命保算,丹書南昌。解技七元,腐骨更蓊。
提攜高上賓,反我素靈房。道場靈沫內,高歌登太虛。
玉臺敷朱霄,綠霞高有墉。體矯萬津波,神生攝十方。
但聞仙道貴,不聞鬼道隆。謠歌參天氣,賈生元正章。 【 以上四十首均見同書卷二。】
提攜宴玉賓,契駕乘煙騁。黃籙命玉符,公子運我上。
玉虛範玄象,高會通冥想。三曜無停暉,明真煥雲芒。
解散七玄祖,更法無中影。七化反自然,帝一同玄饗。 【 以上見同書卷三。】
飛輪藹太空,無形亦無跡。縱路任飛輪,蕭蕭起界外。
清明重霄上,合期慶雲際。玉條流逸響,從容靈妙話。
夕遊蓬萊島,期對華景宴。神仙結丹藻,流暉寄文翰。
風雲隱宛微,講論五嶽匠。硨磲精流璃,琥珀金剛鏡。
絳衣表群會,生始似久夢。德隱沖內跡,至寂不覺當。 【 當,去聲。以上見同書卷四。】
道藏元君詩
披雲泛靈輿,倏忽適下土。崆峒滅玄雲,至感不容冶。 【 同前卷三。】
道藏元始歌
黃庭戊己無流源,徹通五藏十二綸。 【 見同書卷二。】
道藏左夫人歌
騰躍雲景轅,浮觀霞上空。霄軿縱橫舞,紫蓋記靈方。
道藏中嶽仙人歌
徘徊玄嶽巔,翻焉御飛龍。齊騰八紘外,翱翔閶闔房。 【 見同書卷一。以上所錄《韻補》中詩,均以中華書局影宋本為底本,校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本。】
疊韻詩
看河水漠瀝,望野草蒼黃。露停君子樹,霜宿女姓薑。
疊連韻詩
羈客意盤桓,流淚下闌干。雖對琴觴樂,煩情仍未歡。
擲韻詩
不知羞,不敢留。但好去,莫相慮。孤客驚,百愁生。飯蔬簟食樂道,忘饑陋巷不疲。
不知羞,不肯留。集麗城,夜啼聲。出長安,過上蘭。指揚都,越江湖。念邯鄲,忘朝餐。但好去,莫相慮。
重字韻詩
望野草青青,臨河水活活。斜峰纜舟行,曲浦浮積沫。
同音韻詩
今朝是何夕,良人誰難覿。中心實憐愛,夜寐不安席。 【 以上六首均見《文鏡秘府論》天卷《八種韻》。】
句
斟清酒,拍青琴。
尋往信,訪來音。
春可樂,秋可哀。
朝燃獸炭,夜秉魚燈。
宋臘已歌,秦姬欲笑。
霧開山有媚,雲閉日無光。
燥塵籠野白,寒樹染村黃。
素琴奏乎五三拍,綠酒傾乎一兩。
嗟余薄德從役至他鄉,筋力疲頓無意入長楊。 【 均見《文鏡秘府論》東卷《〈筆札〉七種言句例》。】
的名對詩
送酒東南去,迎琴西北來。
異類對詩
風織池間樹 【 一作「字」】 ,蟲穿草 【 一作「葉」】 上文。
雙聲對詩
秋露香佳菊,春風馥麗蘭。
雙擬對詩
議月眉欺月,論花頰勝花。
隔句對詩
相思復相憶,夜夜淚沾衣。空歎復空泣,朝朝君未歸。 【 以上五題均見《詩人玉屑》卷七引李淑《詩苑類格》引上官儀語引。又見《文鏡秘府論》東卷《二十九種對》。疑即出上官儀《筆札華梁》。】
句
風花無定影,露竹有餘清。
映浦樹疑浮,入雲峰似滅 【 一作「截」。以上二聯為形似體。】
四鄰不相識,自然成掩扉。 【 此為情理體。】
隱隱山分地,滄滄海接天。 【 此為直置體。】
侵雲蹀征騎,帶月倚雕弓。
舒 【 一作「野」】 桃臨遠騎,垂柳映連營。 【 以上二聯為映帶體。】
月光隨浪動,山影逐波流。 【 此為飛動體。】
歌前日照梁,舞處塵生襪。
泛色松煙舉,凝花菊露滋。 【 以上二聯為婉轉體。】
寒葭凝露色,落葉動秋聲。 【 此為清切體。】
青田未矯翰,丹穴欲乘風 【 一作「鳳」】 。
曲沼疏秋蓋,長林卷夏帷。
積翠徹 【 王利器疑當作「澈」】 深潭,舒丹明淺瀨。 【 以上三聯為菁華體。以上十三聯均見《文鏡秘府論》地卷《十體》引崔融《唐朝新定詩格》。】
繁說病詩
從風似飛絮,照日類繁英。拂巖如寫鏡,封林若耀瓊。
齟齬病詩
霧生極野碧,日下遠山紅。
晨風驚疊樹,曉月落危峰。
叢木病詩
庭梢桂林樹,檐度蒼梧雲。櫂唱喧難辨,樵歌近易聞。 【 以上三題均見《文鏡秘府論》西卷《文二十八種病》引崔融《唐朝新定詩格》引。】
切側對詩
浮鐘宵響徹,飛鏡曉光斜。
雙聲側對詩
花明金谷樹,葉映首山薇。
翠微分雉堞,丹氣隱簷楹。
疊韻側對詩
平生披黼帳,窈窕步花庭。
自得優遊趣,寧知聖政隆。 【 以上三題均見《文鏡秘府論》東卷《二十九種對》引崔融《唐朝新定詩格》。】
聲對詩
彤騶初驚路,白簡未含霜。
初蟬韻高柳,密蔦掛深松。
字側對詩
忘懷接英彥,申勸引桂酒。
玉雞清五洛,瑞雉映三秦。
桓山分羽翼,荊樹折枝條。
字對詩
山椒架寒霧,池篠韻涼飆。
何用金扉敞,終醉石崇家。
原風振平楚,野雪被長菅。 【 均見《文鏡秘府論》東卷《二十九種對》,似出元兢《詩髓腦》。】
句
夜聞木葉落,疑是洞庭秋。
竹聲先知秋。
綠 【 一作「流」】 水溢金塘。
詩
明月下山頭,天河橫戍樓。白雲千萬里,滄江朝夕流。浦沙望如雪,松風聽似秋。不覺煙霞曙,花鳥亂芳洲。 【 以上均見《文鏡秘府論》南卷《論文意》引王昌齡《詩格》。】
平頭詩
芳時淑氣清,提壺臺上傾。
山方翻類矩,波圓更若規。樹表看猿掛,林側望熊馳。
朝雲晦初景,丹池晚飛雪。飄枝聚還散,吹楊凝且滅。
上尾詩
可憐雙飛鳧,俱來下建章。一個今依是,拂翮獨先翔。
蕩子別倡樓,秋庭夜月華。桂葉侵雲長,輕光逐漢斜。
蜂腰詩
徐步金門出,言尋上苑春。
鶴膝詩
撥櫂金陵渚,遵流背城闕。浪蹙飛船影,山掛垂輪月。
陟野看陽春,登樓望初節。綠池始沾裳,弱蘭未央結。
大韻詩
遊魚牽細藻,鳴琴哢好音。誰知遲暮節,悲吟傷寸心。
小韻詩
搴簾出戶望,霜花朝瀁日。晨鶯傍杼飛,早燕挑 【 一作「排」】 軒出。
夜中無與悟 【 一作「語」】 ,獨寤撫躬歎。唯慚一片月,流彩照南端。
傍紐詩
魚遊見風月,獸走畏傷蹄。
元生愛皓月,阮氏願清風。取樂情無已,賞玩未能同。
雲生遮麗月,波動亂遊魚。涼風便入體,寒氣漸鑽膚。
正紐詩
撫琴起和曲,疊管泛鳴驅 【 王利器云:「疑當作『謳』」】 。停軒未忍去,白日小踟躕。
心中肝如割,腹 【 一作「腸」】 裏氣便燋。逢風迴無信,早雁轉成遙。
春詩
沼萍遍水纈,榆莢滿枝錢。
斜雲朝列陳,迴娥夜抱弦。 【 二聯為水渾病。】
閨怨詩
塵暗離後鏡,帶永別前腰。
怨心千過絕,啼眼百迴垂。 【 二聯為火滅病。】
秋詩
金風晨泛菊,玉露宵沾蘭 【 一作「懸珠」】 。
玉輪夜進轍,金車晝滅途。 【 二聯為木枯病。】
寒詩
獸炭陵晨送,魚燈徹宵燃。
狐裘朝除冷,褻褥夜排寒。 【 二聯為金缺病。】
述懷詩
鳴琴四五弄,桂酒復盈杯。
夜夜憐琴酒,優遊足暢情。 【 二聯為闕偶病。】
缺偶詩
蘇秦時刺股,勤學我便耽。
不缺偶詩
刺股君稱麗,懸頭我未能。
對酒詩
清觴酒恒滿,綠酒會盈杯。
滿酌余當進,彌甌我自傾。
詩
遠岫開翠雰,遙山卷青靄。 【 以上三聯為繁說病。】
不犯支離詩
春人對春酒,新樹間新花。
犯支離詩
人人皆偃息,唯我獨從戎。
犯相濫詩
玉繩耿長漢,金波麗碧空。星光暗雲裏,月影碎簾中。
詠月詩
玉鉤千丈掛,金波萬里遙。蚌虧輪影滅,蓂落桂陰銷。入風花氣馥,出樹鳥聲嬌。獨使高樓婦,空度可憐宵。
詠春詩
何處覓消愁?春園可暫遊。菊黃堪泛酒,梅紅可插頭。 【 以上二首為落節詩。】
憶友詩
思君不可見,徒令年鬢秋。獨驚積寒暑,迢遰阻風牛。粵余慕樵隱,蕭然重一丘。 【 此為雜亂詩。】
秋詩
熠燿庭中度,蟋蟀傍窗吟。條間垂白露,菊上帶黃金。
詠秋詩
熠燿流寒火,蟋蟀動秋音。凝露如懸玉,攢菊似披金。
句
渭濱迎宰相。
樹蔭逢歇馬,魚潭見洗船。
隔花遙勸酒,就水更移床。 【 以上均為文贅詩。】
相反詩
晴雲開極野,積霧掩長洲。
相重詩
驅馬清渭濱,飛鑣犯夕塵。川波張遠蓋,山日下遙輪。柳葉眉行盡,桃花騎轉新。 【 自《平頭詩》以下二十八題均見《文鏡秘府論》西卷《文二十八種病》。】
的名對詩
東圃青梅發,西園綠草開。砌下花徐去,階前絮緩來。
手披黃卷盡,目送白雲征。玉霜摧草色,金風斷雁聲。片雲愁近戍,半月隱遙城。
鮮光葉上動,艷彩花中出。疏桐映蘭閣,密柳蓋荷池。
隔句對詩
昨夜越溪難,含悲赴上蘭。今朝逾嶺易,抱笑入長安。
月映茱萸錦,艷起桃花頰。風發蒲桃秀,香生雲母帖。
翠苑翠峰外,單蜂拾蕊歸。芳園芳樹裏,雙燕歷花飛。
雙擬對詩
夏暑夏不衰,秋陰秋未歸。炎至炎難卻,涼消涼易追。
聯綿對詩
看山山已峻,望水水仍清。聽蟬蟬響急,思鄉鄉別情。
嫩荷荷似頰,淺河河似帶,初月月似眉。
煙離離萬代,雨絕絕千年。
望日日已晚,懷人人不歸。
霏霏歛夕霧,赫赫吐晨曦。軒軒多秀氣,奕奕有光儀。
視日日將晚,望雲雲漸積。
互成對詩
天地心間靜,日月眼中明。麟鳳千年貴,金銀一代榮。
玉釵丹翠纏,象榻金銀鏤。青(日夫)丹碧度,輕霧歷簷飛。
歲時傷道路,親友念東西。
異類對詩
天清白雲外,山峻紫微中。鳥飛隨去影,花落逐搖風。
鯉躍排荷戲,燕舞拂泥飛。琴上丹花拂,酒側黃鸝度。
賦體對詩
褭褭樹驚風,麗麗雲蔽月。
皎皎夜蟬鳴,曬曬曉光發。 【 二聯為句首重字。】
漢月朝朝暗,胡風夜夜寒。 【 句腹重字。】
月蔽雲曬曬,風驚樹褭褭。 【 句尾重字。】
徘徊四顧望,悵悢獨心愁。 【 句首疊韻。】
君赴燕然戍,妾坐逍遙樓。 【 句腹疊韻。】
疏雲雨滴瀝,薄霧樹朦朧。 【 句尾疊韻。】
留連千里賓,獨待一年春。 【 句首雙聲。】
我陟崎嶇嶺,君行嶢(山角)山。 【 句腹雙聲。】
妾意逐行雲,君身入暮門。 【 句尾雙聲。】
團團月掛嶺,納納 【 王利器《文鏡秘府論校注》引日本密禪僧伽維寶《文鏡秘府論箋》云:「『納』疑當作『細』。」】 露沾衣。 【 頭。】
花承滴滴露,風垂褭褭衣。 【 腹。】
山風晚習習,水浪夕淫淫。 【 尾。】
雙聲對詩
飋(風日)歲陰曉,皎潔寒流清。結交一顧重,然諾百金香。
五章紛冉弱,三冬粲陸離。悵望一途阻,參差百慮違。
洲渚遞縈映,樹石相因依。
疊韻對詩
放暢千般意,逍遙一個心。(汀去丁改敕)流還枕石,步月復彈琴。
徘徊夜月滿,肅穆曉風清。此時一樽酒,無君徒自盈。
迴文對詩
情親由得意,得意遂情親。新情終會故,會故亦經新。 【 自《的名對詩》以下十題均出《文鏡秘府論》東卷《二十九種對》。】
詩
淨宮鄰博望,香剎對承華。 【 見《文鏡秘府論》地卷《十四例》引皎公《詩議》引。】
雙虛實對詩
故人雲雨散,空山來往疏。
假對詩
不獻胸中策,空歸海上山。 【 同前書東卷引皎然《詩議》。】
詠物階詩
雙眉學新綠,二臉例輕紅。言模 【 一作摸】 出浪鳥,字寫入花蟲。
灑塵成細跡,點水作圓文。白銀花裏散,明珠葉上分。
贈物階詩
心貞如玉性,志潔若金為。託贈同心葉,因附合歡枝。
合瞑刺縫罷,守啼方達曙。帶長垂兩巾,代人交手處。
述志階詩
有鳥異孤鸞,飛無群獨漾。鶴戲逐輕風,起響 【 一作「聊起」】 三臺上。
丈夫懷慷慨,膽 【 一作瞻】 上湧波奔。只將三尺劍,決搆一朱門。
寫心階詩
命禮遣舟車,佇望談言志。若值信來符 【 一作府】 ,共子同琴瑟。
插花花未歇,薰衣衣已香。望望遙心斷,悽悽愁切腸。
返酬階詩
盛夏盛炎光 【 一作光炎】 ,焦天焦氣烈。
清階清溜瀉,涼戶涼風入。
讚毀階詩
施朱桃惡彩,點黛柳慚色。
皓雪已藏暉,凝霜方疊影。
援寡階詩
女蘿本細草,抽莖信不功。憑高出嶺上,假樹入雲中。
愁臨玉臺鏡,淚垂金縷裙。
和詩階詩
花桃微散紅,(莉去利改朋)蘭稍開紫。客子情已多,春望復如此。
風光搖隴麥,日華映林蕊。春情重以傷,歸念 【 一作命】 何由弭。 【 均見《文鏡秘府論》地卷《八階》錄佚名《文筆式》。】
北方歌
北方玄武身本黑,家鄉體住崑崙國。尋常定志有長生,方圓任性可生得。隨流信運長為客,誰識我身性無白。不獨含著五行精,就中偏感陰陽魄。調和兌震為夫婦,四象排來在高處。分明指似後人言,莫使昏迷錯天路。
西方歌
西方白虎本屬陰,為男為女亦為金。長立子宮胎產午,成形兌體坎同心。嬌姿玉貌欺冰雪,素質含光洒輕血。則知喚作白琅玕,怎識我身是明月。無媒自嫁得黃芽,生死須歸戊己家。炎烈下時寒國上,陰陽催促總成砂。若人會得吾此語,目前便是三清路。駕鶴沖天日有期,定知永劫拋塵土。
南方歌
南方朱雀其身赤,猛烈雄強勢難敵。性共乾坤造化齊,體並陰陽難消息。水妻土母木家子,白帝金形胎受此。四象皆因我氣生,萬類須由我氣死。性連甲乙氣偏通,媾扇金娘嫁木翁。歸投戊己到中宮,看看變轉總交紅。此歌不悟慇懃說,句句從頭細分雪。莫言積學但陰功,始解消詳吾志訣。
東方歌
東方有木本名砂,為男為女亦為芽。受氣午成須立子,含精育質長金家。自從成長多年月,朝朝各自向天涯。莫欺形貌黑皴皵,渾身總是日精華。忽若遇著陰家子,不假良媒自相許。迎歸寶帳到中宮,陰陽氣合情意與。特地為胎重造化,運動坎離巡八卦。十月懷胎母子分,定知霄漢驂鸞駕。
中方歌
中央戊己屬句陳,體合虛無與道鄰。純抱元和精粹氣,陶身萬煉總成真。木妻火子水家鬼,水土相鎮不能起。還教卻產西方金,遞代相承壯精髓。雖然我身無正形,志事隈憑四象生。四象不因連我氣,水金木火豈能成?徧通金木恩情熟,留向胎中親養育。兩物相和氣總并,須憑丙火來煎蹙。丙火元來是我命,節候輪排依法令。自合天人造功機,誰見仙家真徑路?
二氣產黃芽歌
乾坤感應始為形,造化元因北戶成。日月周旋魂魄合,陰陽交媾結為精。分明一氣從金長,認取黃芽自水生。無限虛於塵世裏,時人日用不知名。
廣成子口訣
世上忙忙沒了程,百年如夢瞥然榮。不知道有雲衢客,剛自爭超塵裏名。若欲留年從太一,須吞靈藥便長生。純燒天地陰陽髓,煉取乾坤日月精。
廣成子傳附二味
要伏離宮亦等閑,搜求坎戶取精研。但比夫婦成交感,孕出黃芽見本源。若不親傳師指受,此外徒勞虛費錢。火候仍修終九九,丹成直待是三年。
抱朴子口訣
朱砂水銀入華池,收得黃芽人不知。本是仙人留口訣,世上喧喧亂言說。七十年中付一人,分付還須有仙骨。一一事須手眼傳,採取只在片時間。河車覆在丹田裏,制伏只在黃芽邊。
張華真人鉛汞歌
赤龍化為粉,白虎利如霜。其中投石液,還要帝流漿。調神清五臟,欲得鍊三光。專守堅冰性,如何陰使陽?
張華真人二味口訣
虎伏龍亦藏,龍潛先伏虎。但畢河車功,不用隄防慮。黃老學飛仙,狂迷不得路。迴首指牝雞,不測陰陽數。卻坐太一宮,參商方始遇。左右得近神,四相皆扶護。乾坤法象成,自有仙人顧。
尹喜真人口訣
至藥須用鉛,盃向黑中聚。若欲識黃芽,先應問陰土。真鉛配坎男,戊己來相顧。只此號黃礬,便是還丹祖。
函谷關老君鉛汞歌
紅鉛黑鉛大丹頭,紅鉛黑鉛體同金。黑金取精赤取髓,解用赤黑藥無比。用赤入黑保長生,用黑入赤天仙矣。顛倒兩法總稱鉛,黑能變化赤天仙。至道之人莫容易,貪財好色不須傳。函谷關頭梁石山,老君鐫石留此言。
漢祖天師口訣
鉛抽髓,髓抽精,精髓相合丹必成。一斤水銀十七兩,一兩變化是鉛精。將此鉛精作大丹,老子九轉入生研。一兩水銀特牛刀,服之令人貌若仙,貌若仙兮筋骨堅。筋骨堅強返枯槁,截舌人間不須道。未能隱顯出沒藏,切須慎口莫顛狂。若教上界天神怒,恐遭非橫及刀光。
嚴君平口訣
鉛是鉛,汞是汞,只這兩般是鉛汞。龍是龍,虎是虎,只這兩箇同宗祖。若能識此坎離宮,離宮之下出黃土。黃土出黃芽,黃芽之下金花成。金花成,金花之下結紫精。紫精成,紫精之下出白金。白金沉,黃金浮,世人採沉作丹頭,搜取赤髓相和種。種有時,採有日,換筋骨,添壽歷,天仙地仙不思議。點鉛鐵,兼瓦礫,一二三四五,水火木金土。但知明此訣,便是長生路。
陰長生口訣
金作骨兮鉛作身,陰陽定配龍虎親。紅顏二八三才合,八卦分張斗建寅。從子午,不須移,七十二候莫參差。(女宅)女因媒歸太一,紫微宮內生雄雌。鉛中寶,砂中珍,此物含弘象五神。七月懷胎分六甲,終歲人轉乃成真。淮南法,煉秋石,黃帝金花燒琥珀。白酒盃添九醞香,晶輝甘甜號龍液。一人有,一人無,三姓同家二子俱。狐兔非群不乳馬,異類天然種性殊。冥復冥,玄復玄,此法非人不可傳。世人不知世上藥,知我還命不由天。
果州謝自然口訣
白女正當年十六,自誇弱質顏如玉。常嗟歲月無良媒,晝夜孤單唯獨宿。爺娘不審他心意,謾說張三並李四。幾度為話總不成,教人羞天復愧地。忽遇黃婆來扣門,說道金公體性溫,遂將二命問君平。君平斷言此好婚,不偏不曲合乾坤。審此因緣甚宜良,至今子孫滿帝鄉。昔時不因黃婆力,如何得契合陰陽。 【 以上皆見《正統道藏》本《大還丹照鑑》。】
太微天帝君讚大有妙經頌一章
丹暉映雲庭,紫煙光玉林。煥爛七寶花,璀璨瑤靈音。宮商自相和,妙靈開人衿。玄唱種福田,廣度無界心。
天帝君讚大有妙經頌一章
玄化本無跡,有跡生道宗。遨遊九天際,息駕六領宮,道暢虛漠內,靈歌發太空。形感至寂庭,思詠希微通。
太帝君讚大有妙經頌一章
翳翳元化初,眇眇晨霞散。太寂空玄上,寥朗二儀判。凝精抱空胎,結化孕靈觀。含真頤神內,倏(焱欠)啟冥旦。始悟憂促齡,運交反天漢。
老君本生經頌一章
眾生之本際,寂然無起滅。弱喪迷其根,自與真源別。妄作善惡緣,禍福報無絕。欲得苦海傾,當使愛河竭。守一固專柔,持此無疵缺。正智通群有,妙慧摧諸結。萬行混同歸,三乘泯殊轍。真靜離塵垢,清涼無惱熱。
太上智慧佪玄經頌一章
靈仙乘慶霄,駕龍躡玄波。洽真表嘉祥,濯足八天河。福應不我期,故能釋天羅。道德冠三界,地網亦以過。感遇靈真會,淨慧經蓮華。
太上智慧經讚一章
學仙絕華念,念念相因積。去來亂我神,神躁靡不歷。滅念停虛閑,蕭蕭入空寂。請經若飢渴,持志如金石。保子飛玄路,五靈度符籍。
本願大戒經頌一章
學仙行為急,奉戒制情心。虛夷正氣居,仙聖自相尋。若不信法言,胡為棲山林?
玉皇授(焱欠)生大洞三十九章與登龍臺歌二章
飆飆三霞領,佪剛七元蓋。八景入太元,飛灑九天外。瓊扉生景雲,靈煙絕幽藹。西宮詠洞玄,清唱扶桑際。守雌森峰間,玄吟五老會。(焱欠)生有心哉,與爾結中帶。
匏河振滄茫,天津鼓萬流。八風駕神霄,緬緬虛中遊。詠洞神明唱,音為汝玄投。(焱欠)生必至行,肘伏塵中趨。可為苦心哉,當告爾所求。
西王母授紫度炎光神變經頌三篇
嘯歌九玄臺,崖嶺凝淒端。心理六覺暢,目棄塵滓氛。流霞耀金室,虛堂散重玄。積感致靈降,形單道亦分。倏(焱欠)盼萬劫,豈覺周億椿。
秀圃蔚神階,朱扉瓊林庭。流風鼓空洞,玉籟乘虛鳴。紫煙纏曲戶,丹暉映綠軿。飛旗鬱玄蓋,羽節耀紫清。登景九霄際,遨遊戲鳳城。顧愛幽境子,一樂同朝生。
騰轡控朗暉,宴景洞野外。流浪尋靈人,合形慶霄際。手披朱島戶,朗若神沖泰。金闕鬱嵯峨,清景無塵穢,解衿玄閬臺,適我良願會。脫屣三塗難,保鍊固年邁。
靈寶真一自然太上玄一真人頌一章
眾妙出洞真,煥爛曜太清。奉者號仙人,體無永長生。逍遙戲玄虛,宮殿羅無形。蒨粲七寶林,晃朗日月精。龍鱗交橫馳,鳳皇翔悲鳴。太上治紫臺,眾真誦洞經。捻香稽首禮,旋行遶宮城。三周歸高座,道王為應聲。人主弘至道,天下普安寧。
太上弘道頌一章
太上玄虛宗,弘道尊其經。俯仰已得仙,歷劫無數齡。巍巍太真德,寂寂因無生。霄景結空構,乘虛自然征。日月光炳灼,安和樂未央。
吳王夫差書一章并序
《天文五符》云:仙人樂脩門於勞盛山上,刻石作《五符文》
玄津流絳波,崑碧映琅山。朝日控晨輝,薈豔何婉蜒。遊雲落太陽,飆景淩三天。靈寶曜九虛,幽明鍾山間。夏禹登八窗,散氣響金蘭。因枝振玉條,緣波討洪源。扶質立靈榦,垂葉以結繁。渺邈龍鳳跡,煥爛九天翰。仰挹三辰精,保身永長安。俯漱五華液,還復反童顏。騰神溫涼宮,豈知熱與寒。千秋似清旦,萬歲猶日半。鼓翼空洞上,要我靈寶官。棼棼五帝駕,俱會景漠端。相問飢與渴,玄泉饒流丹。永仙方寸內,八遐無易難。顧聞朱門臭,當塗中有難。銘碣勞巖陰,穴岫可稽盤。 【 以上皆見《雲笈七籤》卷九六。】
眾仙步虛詞五首
飄飄上雲路,黯黯入長霄。星宮日去遠,光陰劫數遙。仰德金顏隱,傾想佇神飆。願得映霞軫,焚香稽首朝。
玄風轉飛蓋,紫氣汎仙車。浮空不待駕,倏忽昇虛無。徘徊哀下界,顧眄愍群諸。三元真化畢,翛然入太虛。
萬氣浮空上,千光合太微。霄間望華蓋,虛裏眄霞衣。真儀入雲路,圓曜逐風飛。願得三元會,金容乘運歸。
吉光騰紫氣,霄路逸丹天。幡颺香風轉,蓋動超浮煙。道中還復道,玄中已復玄。真光不識際,大道竟無形。法輪常自轉,希音不可聽。空閑待三寶,虛中聞洞經。七變遊魂反,萬氣駐頹齡。
香風飄羽蓋,遊氣轉飆車。泠泠上雲路,窈窈入長虛。顧愍埃塵子,應運演靈書。妙果諧今日,冥契自然符。 【 《雲笈七籤》卷九九。】
青童天君常吟一首
欲植滅度根,當拔生死栽。沉吟墮九泉,但坐惜形骸。 【 同前。】
陶隱居望江南
長生藥,本是五行作。子午三門開卯酉,四時運火合乾坤。龍虎自相吞。
十月滿,開鼎一團紅。數片殘雪含五彩,解胎神水響玲瓏。氣復異香穠。 【 《金液還丹百問訣》。】