剪灯新话〔明〕瞿佑　著

　　元至正四年，潮州儒生余善文白天在家里闲坐，忽然有两个力士，头戴黄头巾，身穿绣花衣服，从外面走进屋来，向他致敬，说：“南海龙王广利王有请。”善文惊讶地说：

　　“广利王乃是南海之神，我善文是尘世中人，阴阳路途不同，彼此有什么相干呢？”二人说：“您只管前行，不要推辞。”

　　于是，余同他们一齐出南门外，看到一条大红船停泊在江边，登上船，有两条黄龙护卫而行，快如风雨，瞬息之间已经到了龙宫。停在门前，二力士进去通报。过了一会儿，来请他进去。广利王亲自走下台阶迎接，说：“久仰您的声誉，因此有请大驾，还希望不要诧疑见怪。”随即，引他走上台阶，要与他对面而坐。余善文敬畏不安，连连谦退。广利王说：“你住在阳界，我居于水府，互相并不统辖，可不必推辞。”善文说：“大王您高贵尊严，在下乃一介穷书生，如何当得起这么隆重的礼仪！”坚决推辞。这时，广利王手下两个臣子叫鼋参军、鳖主簿的，小步疾行而出，启奏说：

　　“客人所言极是，大王应顺从他的请求，不应自减声威与德行，有失体统。”广利王于是居中而坐，另外安放一榻在右边，让善文坐。并说：“寒舍偏僻简陋，向与蛟鳄、鱼蟹为邻居，无以显示神威，宣扬天命。现在打算另外构筑一殿，命名为‘灵德’，工匠已发动，木石等建筑材料都已具备，所缺少的唯有一篇上梁文而已。听说君子您拥有非凡的才能，怀藏济世的谋略，因此特意邀请您到这里，希望能替我撰写此文。”说完，即刻命侍从拿出白玉砚，捧上毛笔，又备了一丈多长鲛绡纱，放在善文面前。余善文低头听命，笔走纱面，一挥而成，未作任何修改。那文章说道：

　　天地之间，海为最大；人物之内，神为是灵。

　　既属于人们供奉的神灵，怎能没有壮丽的宫室？因此重建宝殿，新定美名；挂龙骨作为大梁，灵光耀日；排鱼鳞作瓦片，瑞气蟠空。列明珠白壁之帘栊，接青雀黄龙之舸舰。精美的小窗开启时海色在户，华丽的宫门打开时有云影降临屋中。雨顺风调，威镇南海八千余里；天高地厚，流传后世亿万斯年。汇入江汉东流之水，接纳溪湖汇来之波。河湖水神，纷纭而到；鬼国罗刹，接踵而来。岿然独存若鲁灵光殿，美丽堂皇像汉景福宫。控制蛮荆而接引瓯越，永壮宏规；上达天庭而呈上贵重的琅，宜兴善颂。遂为短唱，助举修梁。

　　抛梁东，方丈篷莱指顾中。笑看扶桑三百尺，金鸡啼罢日轮红。

　　抛梁西，弱水流沙路不迷。后夜瑶池王母降，一双青鸟向人啼。

　　抛梁南，巨浸漫漫万旅涵。要识封疆宽几许，大鹏飞尽水如蓝。

　　抛梁北，众星绚烂环辰极。遥瞻何处是中原？

　　一发青山浮翠色。

　　抛梁上，乘龙夜去陪天仗。袖中奏里一封书，尽与苍生除祸瘴。

　　抛梁下，水族纷纶承德化。清晓频闻赞拜声，江神河伯朝灵驾。

　　伏愿上梁之后，万族归仁，百灵仰德。珠宫贝阙，上应天上的日月星辰；衮衣绣裳，具备人间的多福多寿。

　　写完，进献给广利王。广利王大喜，选择吉日完工，派使者到东、西、北三海，请各位龙王来赴庆祝宫殿落成之会。

　　第二天，三位海神都到了，随从着千乘万骑，神龙猛蛟，在前后跳跃，长鲸大鲲，在左右奔驰。至于一般的鱼头鬼面等差役及手执旌旗，一一拿着戈呀戟的，也真不知道有多多少少。这一天，广利王头戴通天冠，身披绛纱袍，手持碧玉圭，跑到门前迎接，礼节十分庄重。三位海神亦各打扮得冠冕堂皇，整饬好他们的剑柄，服饰仪表显得庄严敬肃，只不过所穿的衣袍，各随其方位有异而颜色不同。

　　寒暄已毕，宾主作揖谦让而坐。余善文穿着平民的服饬也坐在殿角。他正打算与三位海神叙礼相见，忽然东海龙王广渊王座后有一个随从大臣，头戴御史法冠，长着长长胡子，名叫赤鱼军公的，跳跃到广利王面前询问道：“今天贵殿落成，特地为三位龙王安排了这个盛会，纵然是长江汉水之长，河川湖泊之君，都不得厕身其间，出席会议，这礼可以算得上隆重庄严了。可那个穿平民服饰、坐在角落里的是什么人？怎么敢乱闯到这里来了！”广利王闻声道：“这位乃是潮阳德才出众的余君善文，我建造灵德殿，特地邀请他来作上梁文的，所以就留他在这里了。”广渊王见状，急忙说：

　　“文人在座，你哪来那么多话？还不给我退下！”赤公于是惭愧地退了下去。

　　一会儿上酒奏乐，有二十个美女，振摇着珠玉串成的耳饰，拖曳着灵巧轻便的衣裾，列队在筵前步履轻快地跳起舞来，还唱起凌波之歌：

　　若有人兮波之中，折杨柳兮采芙蓉。振瑶环兮琼瑶，[钅坚]锵鸣兮玲珑。衣翩翩兮若惊鸿，身矫矫兮如游龙。轻尘生兮罗袜，斜日照兮芳容。蹇独立兮西复东，羌可遇兮不可从。忽飘然而长往，御泠泠之轻风。

　　跳完舞，又有四十个小歌童，打扮新颖别致，舞动香袖，在庭下跳起采莲队舞，还唱起采莲曲：

　　桂棹兮兰舟，泛波光兮远游。捐予兮别浦，解予玉兮芳洲。波摇摇兮舟不定，折荷花兮断荷柄。露何为兮沾裳？风何为兮吹鬓？棹歌起兮彩袖挥，翡翠散兮鸳鸯飞。张莲叶兮为盖，缉藕丝兮为衣。日欲落兮风更急，微烟生兮淡月出。早归来兮难久留，对芳华兮乐不可以终极。

　　两支舞完毕，而后敲起灵鼍鼓，吹起玉龙笛，众乐齐鸣，宾主觥筹交错，畅饮尽欢。于是，东、西、北三位海神共捧一杯酒，向余善文致敬说：“我们僻居边远角落，没见过隆重的仪式，今天盛会，能够看到如此盛大的礼仪，而且有幸在这里遇到你这位大君子，真是倍增荣耀。希望你能作一首诗以记载盛会，使之流传于龙宫水府，或许也是一件美好的事情。不知可不可以？”余善文推辞不掉，于是写下《水宫庆会》诗二十韵：

　　帝德乾坤大，神功岭海安。渊宫开栋字，水路息波澜。列爵王侯贵，分符地界宽。威灵闻赫弈，事业保全完。南极常通奏，炎方永授官。登堂朝玉帛，设宴会衣冠。凤舞三檐盖，龙驮七宝鞍。传书双鲤跃，扶辇六鳌蟠。王母调金鼎，天妃捧玉盘。

　　杯凝红琥珀，袖拂碧琅。座上湘灵舞，频将锦瑟弹。曲终汉女至，忙把翠旗看。瑞雾迷珠箔，祥烟绕画栏。屏开云母莹，帘卷水晶寒。共饮三危露，同餐九转丹。良辰宜酩酊，乐事称盘桓。异味充喉舌，灵光照肺肝。浑如到兜率，又似梦邯郸。献酢陪高会，歌呼得尽欢。题诗传胜事，春色满毫端。

　　诗写完奉呈后，宾主十分高兴。不久，太阳落下山顶，月亮从东谷升起，诸位海神吃得大醉，一一由人扶着出殿，各自返回他们的水国，而车马布集的声音，过了很长时间仍不停止。第二天，广利王特地设宴答谢余善文。吃完饭，广利王命下属用玻璃盘盛放了十颗夜明珠、二枝通天犀牛角，作为诗文的报酬，又派二个特使送他回家。余善文回到家里，将所带来的珍宝，卖给了一家波斯珠宝店，获得亿万财产，于是成为豪富之家。日后，余善文也不把功名放在心里，丢弃家庭外出学道，遍游名山大川，世人也不知道他的结局下落。

　　三山福地

　　元自实，乃是山东人氏。生来质朴鲁钝，不通文墨。但家境很富足，以田地庄院所得为生。同乡有一个缪君，授得福建一个官职，因缺少路费，便到自实处借了二百两银子。

　　自实因为同乡交情很深，也不问他要借条，就如数借给了他。

　　元至正末年，山东大乱，自实被成群结队的强盗抢劫，家财一空。当时，平章政事陈友定守卫福建，福建一带很是安定。于是，自实带着妻子儿女取海道往福州，打算访求缪君并投靠他。到了福州以后，打听得缪君果然在陈友定幕府中，掌权执政，颇有威势权力，门第显赫。元自实十分高兴，但是在艰险困苦的处境下，由于长途跋涉于道路，衣服破烂，容貌憔悴，不敢马上去见他。于是在城中租赁了房子，安顿下妻子儿女，整饬衣帽，选择日子前往拜访。正巧，碰上缪君外出，就拜谒于马前。缪君起初好像不认识他，等到聊起家乡，通报姓名，才感到惊讶并表示道歉。遂即引自实进屋，并以宾主的礼节相待。过了好一会儿，喝完茶，就送客了。第二天，元自实又去了缪府，也不过招待三杯酒和茶果而已，全然没有一点眷顾的意思，也不说起借银两的事儿。元自实回到住所，旅舍凄凉，妻子儿女怨骂道：

　　“你不远万里来投靠熟人，所为的是什么事？今天被三杯薄酒一搪塞，就不发一言，我们还有什么指望！”

　　元自实迫不得已，第三天再次前往造访，可缪君好像已经十分讨厌他了。元自实正要开口，缪君急忙说：“过去承蒙你借给我路费，我一直铭记在心，不敢忘记；不过我现在仕途萧条，俸禄微薄，但老朋友远来，岂敢辜负恩德？希望能将借条还我，我自当如数陆续奉还你借予的银两。”自实听闻此言，不由惶恐地说：“我与你共为乡亲，从小交往深密，受命周济急难，向来没有借条，你今天为什么说出这样的话来？”缪君神色严肃地说：“借条确实有，只恐怕兵火之后，您已经丢失了。但是有没有借条，我也不去计较了，只希望放宽期限，让我能尽力偿还。”元自实只得“唯唯”而出，却责怪他的话巧诈狂妄，负恩背义如此，这真是羝羊的角触人篱笆眼，进退维谷了。

　　半个月以后，元自实再次登门，缪君只以好话打发他，终究没有一文钱的施予。就这样反覆推托，于是很快过了半年。

　　这市中有一个小寺院，元自实到缪君的家，寺院正好在中途，所以他就经常在门下歇脚。寺院主持轩辕翁，是个有道之人，看到元自实经常往来，日子长了，就同他答话，因此彼此就熟悉了。时值隆冬，已近新年，元自实穷极无聊，只好又来缪君的家，拜求并且哭泣道：“新年临近，妻子儿女饥寒交迫，袋里没有一文钱，米缸里没有一点余粮。过去你所欠的银两，今天我也不敢再求你归还，只求您像《左传》里所说的：捐一斗水救活涸辙中的鲋鱼，施一壶熟食来救翳桑的饿人，这就是旧友的恩赐了。恳望您怜悯怜悯我吧！”说着，一头趴伏在地。

　　缪君扶他起来，扳着指头算日子，告诉他说：“再过十天，应该是除夕，你可以在家专心等待，我从俸禄中分给你禄米二石、银子两锭，派人快马送到你家，作为过年的费用，希望不要以少为怪。”并且又再三叮嘱，不用外出等候。

　　元自实感激而回。到家后，他就用缪君的话来安慰妻子儿女。到了那一天，全家盼望。元自实端坐在床上，派小儿子到闾里的门前打探。一会儿，小儿子跑回来说：“有人背着米到了。”他听了就急忙出家门等候，谁知那人经过他们家时看都不看一眼，元自实还以为来的人不认识他们家，急忙赶上去问他，那人却说：“这是张员外给塾师的粮食。”元自实遂默然回家。一会儿，小儿子又奔回来告诉他：“有人带着钱来了。”他又急忙出去迎接，可那人还是过他们家也不进来。再追上去探问，那人则说：“这是李县令临别时赠送给游子的钱。”元自实闻言，怅然而感到惭愧。这样的情况一连有好几次，到了晚上，竟然还是一无踪迹和音信。

　　第二天就是正月初一了，元自实被缪君一误再误，一粒米一束柴都来不及置办，妻子儿女相对哭泣。元自实愤怒得不能自遏，暗地里磨了一把锋利的刀，坐着等待天亮。

　　等到鸡叫更鼓停止，他就直接奔往缪君的家，打算等他出门时一刀刺死他。此时，东方还没有发白，路上没有行人，只有小寺院中的轩辕翁正点着蜡烛诵经，对门而坐。他看见元自实往前行走，后面有奇形怪状的几十个鬼跟着，有的鬼拿着刀剑，有的鬼执持椎凿，披头散发，裸露身体，样子很是凶恶。大概有一顿饭的功夫，自实又回来了。后面有百来个头戴金冠，身佩玉佩的人跟随，有的振扬幢幡伞盖，有的举着旌幡等旗帜，和颜悦色，样子十分安闲。轩辕翁心下思量自实已经死了。诵完经，他就急急忙忙地前往造访元自实，可自实却安然无恙。

　　坐定以后，轩辕翁问道：“今天早晨，你到哪里去了？

　　为什么去时匆匆，而回来缓缓？希望说来听听。”自实不敢隐瞒，全部说了出来：“缪君的不道义，搞得我颠蹶困顿！

　　今天早上我确实身怀磨砺的快刀，打算前往杀掉他以逞我心！等到了他家门口，我忽然想：‘那人确实得罪了我，可他的妻子儿女又有什么罪呢？而且，他又有老母在堂，今天我若杀了他，他们全家又依靠什么呢？宁可人家辜负我，不可我辜负别人。’于是我暗暗忍了这口气回家了。”

　　轩辕翁听说后，行稽首礼并祝贺说：“您这么做将会有后福，因为神明已经知道这件事了。”元自实问他缘故，轩辕翁说：“你有一念之恶，凶鬼就到了；你有一念之善，福神就降临了。这就如同影子附形，如同回响应声而起，因而知道暗室之内，仓卒之间，不可萌发作恶之心，不可犯罪而有损德行。”于是把自己所看到的都告诉了他，并且百般抚慰，又拿出一些钱米来救助他的急难。但是元自实终究闷闷不乐。到了晚上，他就自投于三神山下的八角井中自尽了。

　　谁料，井水忽然分开，两岸石壁陡峭，如刀削一般，当中见有一条狭路，仅仅能供人行走。元自实摸着石壁行走，差不多有几百步，石壁终止而路也断了，露出一弄口，则见天地开阔，日月照临，俨然是另外一个世界。他看见一座大宫殿，匾额上用金字题看“三山福地”四个大字。元自实瞻仰后走进宫殿，只见长廊中静悄悄的，古殿里烟消火灭。他徘徊不前，四面察看，却杳无人影，只听到钟磬之声，隐隐约约从云外传来。元自实饥饿难忍，实在走不动了，就睡在石坛的旁边。

　　忽然，有一个道士，拖曳着青色的衣裾，振响着雪白的玉，来到自实面前，叫他起来，笑着问道：“翰林公了解旅游的滋味了吗？”元自实拱手回答：“旅游的滋味，我已经尝够了。这‘翰林’的称呼，却又缘何而来?”道士说：“你难道不记得在兴圣殿起草西蕃诏书的事了么？”自实说：“我乃是山东的俗人，平民贱士，年届四十，目不识丁，生平未曾游览过京城，怎么会有起草诏书之说呢？”道士说：“你大概是被饥火所恼乱，无暇记忆以前的事情了。”于是，从袖中拿出几枚梨枣让元自实吃下去，对他说道：“这叫做交梨火枣。

　　吃了之后，可以知道过去未来的事情。”

　　元自实吃完梨枣，清醒觉悟，于是记起学士的时候，在京城大都的兴圣殿边起草西蕃诏书的事，就好像昨天发生的一样。随即请问道士：“自实前世犯了什么罪，今世要受这样的报应？”道士说：“你也没什么罪，只是在职的时候，以文学自高自傲，不肯提拔后学，所以今世让你愚昧不识字；以爵位自我尊大，不肯结交接待游子，所以今世让你到处漂泊无处依止。”元自实听了，就指斥当代的高官而问道士：“某人身为丞相，却贪婪无厌，公然进行贿赂，他日应当受什么报应？”道士说：“那人乃是无厌鬼王，地下有十个炉子来熔炼他的横财，现在他的福份也已满了，应当受到囚禁的灾祸。”元自实又问道：“某人身为平章高位，却不约束军士，杀害良民，他日应当受到什么报应？”道士说：“那人乃是多杀鬼王，有三百鬼兵，都是铜头铁额，助他为虐。现在，他的命运衰竭，应当受到身体分割截断的祸殃。”元自实又问：

　　“某人身为监司，但是那里的刑罚不振肃；某人身为郡守，而那里的赋税劳役不均匀；某人身为宣慰使，没听说宣慰什么事；某人身为经略使，没听说经略什么方面，那么这些人又应当受到什么报应？”道士说：“这些人脚镣手铐都已经加在身上，铁索也已系在脖子上，像是一堆腐烂的肉，如同一把肮脏的骨头，纯粹是等待戮杀的魂魄，哪里值得推测呵！”元自实于是举发缪君欠债的事。道士说：“那人乃是王将军的管库人，财物怎么能够随便乱动用呢？”道士说：“不出三年，世道会大变动，大祸将要来临，十分可怕。你应该选择地方居住，否则恐怕会受牵连，遭到祸殃。”元自实听了，求道士给他指示躲避兵火的地方。道士说：“福清可以。”又说：“不如福宁。”这番话说完，又对元自实说：“你到这里已经很久了，家里人都很盼望，现在你可以回去了。”元自实告诉他没有路，道士就指了一条路让他回去，于是元自实向道士拜了两拜告别了。

　　元自实走了二里多路，在山后发现了一个洞可以出去。

　　回到家里，原来已经过了六个月。自实急忙携带妻子儿女直接往福宁乡村中，开垦田地，修治园圃来度日。当他挥舞钅矍头时，忽然听到士下铮然有声，一下得到埋藏在地下的银子四锭，家境逐渐渐安康丰足。其后张士诚夺取相印，江浙右丞相达识帖睦迩被拘禁，大军围城，福建省平章政事陈友定被俘获，其他官吏大多保不住脑袋，而缪君也被王将军所杀，家财也都归了王将军。以岁月来算，仅仅三年，但道士的预言全部应验了。

　　华亭逢故人记

　　松江儒生中有姓全、贾的，二人都富有文才，性格豪放自得，爱喝酒，却不得志，因此放荡不羁，不拘小节，每每以游侠自居。元至正末年，张士诚占据浙西，松江成为他的属郡。二人来往其间，大话雄辩，旁若无人。豪门大族，听到风声就迎接，惟恐落后。全有一首诗说：

　　华发冲冠感二毛，西风凉透青衫袍。仰天不敢长嘘气，化作虹霓万丈高。

　　贾也有一首诗说：

　　四海干戈未息肩，书生岂合老林泉!袖中一把龙泉剑，撑拄东南半壁天。

　　他们的诗大致如此，人们也更加信从他们的自命不凡。

　　吴王元年，明兵围攻姑苏城，未能攻下。上洋人钱鹤皋起兵救援张士诚，全、贾二人自以安禄山的谋主严庄、黄巢的宰相尚让为例，手持马鞭登门，参预他们的谋划，终于攻下了嘉兴等郡城。可没过多久，军队败逃，二人都投水而死。

　　明洪武四年，华亭儒生石若虚，有事情经过近郊。他向来与全、贾二人亲近和睦，这回忽然在路上相遇。全、贾带着随行的僮仆数人，情状竟与往常一模一样。他们迎着对若虚说：“石君别来无恙？”石若虚忘记他们已经死了，与他们行揖让之礼，辅柴于野地而坐，谈论了有一个时辰。全忽然感慨长叹说：“晋朝的豫州刺史诸葛长民有一句话，叫做‘贫贱长思富贵，富贵又临危机。’可这话并不一定正确。如果贪慕富贵，又怎么能避开危机呢？世间难道真有‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’的事么？大丈夫不能流芳百世，也应当遗臭万年。隋末窦建德的部将刘黑闼既已立为汉东王，临死时却说：‘我本来在家种菜，都是被高雅贤这班人害到如此地步！’这话也实在太荒谬浅陋了，足以让人千古发笑!”贾说：“刘黑闼哪里值得去说他！像汉朝的田横，唐朝的李密，也可以算得上佼校者了。田横开始的时候与汉高祖一样都是南面称尊的，所以耻于改称为臣，逃亡蜗居在海岛，本来可以老死在那里，但是被‘大王小侯’的话所欺骗，结果走到距东都洛阳还有三十里的地方自杀而亡。李密起兵的时候，唐高祖写信祝贺他，推举他做盟主；等到兵败入关降唐，竟然还指望安排他任台、司等高官，没有见识到如此地步！大丈夫死就死了，怎么忍受得了在别人喉下取气、仰人鼻息呢?那韩信创建了炎汉的基业，最终遭到诛杀；刘文静开创了晋阳的福运，结果却受到杀戮。那些功臣尚且如此，其他人还有什么好说呢?”全说：“骆宾王帮助李敬业起兵，作檄文声讨武则天的罪恶，等到兵败，还能悠闲地隐居西湖灵隐，吟咏‘桂子月中落，天香云外飘’这样的诗句。黄巢侵扰唐室，罪大恶极，处死都不能抵偿，等到事败，却削去头发，披上僧衣，逃匿行踪，题诗说：‘铁衣著尽著僧衣。’像这二个人，身为首恶，最终却能免祸，可算是才智谋略都很精深的了。”贾笑着说：“果真如此的话，我们这班人应当感到惭愧了！”全急忙说：“旧友在坐，不要闲谈其他的事情，以免徒然增加伤感。”于是，脱下所穿的绿裘袍，让僮仆到附近村庄抵押换酒喝。

　　酒换来了，饮过数巡，若虚向二人请求说：“二位平日的诗章，传扬在人口，今日相会，难道可以没有佳作来记录吗？”于是二人思索了一会儿，全的诗先作成，就吟诵道：

　　几年兵火接天涯，白骨丛中度岁华。杜宇有冤能泣血，邓攸无子可传家。当时自诧辽东豕，今日翻成井底蛙。一片春光谁是主？野花开满蒺藜沙。

　　贾接着吟诗道：

　　漠漠荒郊鸟乱飞，人民城郭叹都非。沙沉枯骨何须葬，血污游魂不得归。麦饭无人作寒食，绨袍有泪哭斜晖。生存零落皆如此，惟恨平生壮志违。

　　吟诵完后，若虚惊异地说：“你们二位平日里的吟咏极为潇洒跌荡，今天的诗作怎么这样过分哀伤，与过去大不相同呢？”二人彼此看了一眼，没有说话，只是忧戚地长叹几声。过了一会，酒喝完了，二人告别离去。走了十几步以后，突然就不见踪影了。石若虚大惊失色，才记起他们二人已死了很久了。这时．但见树梢上云雾昏暗，山头红日西沉，乌鸦鸟鹊在丛杂的草木中噪啼。石若虚急忙投奔前村的酒家，访查全、贾二人用来抵押换酒的裘袍，想拿来看一看。可裘袍刚碰到手，就纷纷破碎。碎片好像蝴蝶一般，乘风盘旋，纷纷扬飞。当晚，石若虚就借宿在酒家，第二天早上急忙回家。从此以后，他再也不敢经过这条路了。

　　金凤钗记元大德年间，扬州有个富翁吴某，官防御，居住在春风楼的旁边，同世代为官的崔家是邻居，交情深厚。崔君有个儿子叫兴哥，防御有个女儿叫兴娘，都在襁褓之中。崔君于是求聘兴娘日后做兴哥的妻子，防御答应了他，崔君用一只金凤钗作为聘礼。

　　不久，崔君带着一家到很远的地方做官去了，总共十五年中，并没有一字半句的音信传回来。兴娘长在深闺，年纪已经十九岁了。她的母亲就对防御说：“崔家的兴哥一去就是十五年，不通音讯，现在兴娘已经长大成人了，不可以墨守以前的诺言，让女儿错过婚嫁的时机。”防御说：“我已经应允了我的老朋友，更何况聘礼已下，我怎么可以自失其言呢？”兴娘望穿秋水却不见崔生归来，因而染上了疾病，整日睡在床上，半年以后就去世了。她父母伤心透顶，哭得昏天黑地。临近入敛的时候，母亲拿着崔家原聘的金凤钗，抚摩她的尸体哭泣道：“这是你夫家的东西，现在你已经死了，我留着它有什么用！”于是替她插在发髻上，盖棺入敛。

　　兴娘入葬两月以后，崔生却回来了。防御接待了他，打听他们全家的情况。崔生说：“家父做了宣德府的理刑官，在任上去世，家母也过世好几年了。现在丧服已经解除，所以不远千里来到这里。”防御闻言，不觉掉下泪来，说道：

　　“兴娘真是薄命，为思念郎君你的缘故，得了疾病，在两个月以前不幸抱恨而亡，现在已经出殡安葬了。”随即领着崔生走进内房，到供着兴娘灵位的桌前，焚烧纸钱，告诉她崔生已经回来了，全家人痛哭失声。防御对崔生说：“你的父母已经去世，路途又远，现在既然已来到这里，就在我们家住下吧。老友的儿子，也就是我自己的儿子，不要因为兴娘去世的缘故，就把自己看作是外人了。”即刻派人替崔生搬行李，把他安顿在门旁的一个小书房里。

　　将近半月后，正好遇到清明节，防御因为女儿新亡的缘故，合家去上坟。兴娘有个妹妹叫庆娘，年龄已经十七岁了，这一天也一同前往，只留崔生一人在家中看守。全家到黄昏才回来，这时天色已经昏黑，崔生在门左迎候。望见有两乘轿子来了，前面的轿子已经进门，后面的轿子到崔生面前，好像有东西掉在地上，铿然发出声响。崔生等轿子过后，急忙拾起来，原来是一只金凤钗。崔生打算进去归还，可是中门已经关闭，无法再进去了。崔生于是回到小书房，点起蜡烛独自坐着。他想起婚事不能成功，单身一人，孤苦零丁，寄身于别人的门下，也不是长久之计，不由得长叹几声。正打算睡觉，忽然听到“剥剥”的敲门声。崔生忙问：

　　“是谁？”却不见回答。过了一会，他又听到敲门声，这样反覆了好几次。崔生开门一看，原来一个年轻貌美的女子正站在门外。看到门开，那女子急忙撩起裙子，走了进来。崔生见状，大吃一惊。那女子低着头，收住气，低声细语地对崔生说：“郎君不认得我么？我就是兴娘的妹妹庆娘。刚才我把金凤钗扔到轿子下，郎君拾到了没有？”说完就要拉着崔生上床睡觉。崔生因她父亲待自己感情深厚，推却说：“我不敢造次。”很严肃地拒绝了她，并且再三推辞。那女子忽然涨红着脸发怒道：“家父以子侄的礼节厚待你，收留你在家中，你竟然在深夜引诱我到这里，要想做什么？我要把这事告诉父亲，到官府去告你，官府一定不会饶你的。”崔生害怕了，不得已，只好顺从她。直到天要亮了，这女子方才离去。从此以后她傍晚隐蔽而来，早上隐蔽而出，往来于门侧的小书房，差不多有一个半月的时间。

　　一天晚上，她对崔生说：“我处在深闺，您居住在外面的书房，今天的事情，幸好没有人察觉。只恐怕好事多磨，会合的日子容易受到阻碍，一旦形迹败露，父母怪罪，到那时关闭笼子锁住了鹦鹉，棒打鸭子惊散了鸳鸯，对我来说虽心甘情愿，但于你只恐怕有碍清名。还不如未雨绸缪，事先行动，带着珠宝逃跑，或者隐居在穷乡僻壤，或者匿迹在他乡外县，这样，我们差不多才能悠闲自在地白头到老，不致于分离。”崔生很赞成她的计策，说：“你的话很有道理，我也正在考虑这个问题。”但他又想：自己孤苦零丁，一向缺少亲朋知交，即使想逃走，又能逃到哪里去呢？曾经听父亲说过，有一个旧日仆人叫金荣，是个讲信用道义的人，居住在镇江吕城镇，以种田为生。若现在前去投奔他，大概不会拒绝我。

　　第二天夜里五更，崔生与女子带着轻便的行装逃出，租船经过瓜州，直奔丹阳。向村民打听，果然有个叫金荣的人，家境很富裕，现在是本村的保正。崔生十分高兴，直奔他家。到了以后，一点也不认识。崔生说了父亲的姓名、爵里和自己的乳名，金荣才想起来并予以相认。金荣设立神主牌位哭拜旧主人，又拥扶崔生到座位上，纳头便拜，说：

　　“这是我家小主人。”崔生便把投奔的缘故全部告诉了他，于是金荣让出正房来安置他们，侍奉他们就如同侍奉旧主人一样，衣食方面的需要，供给十分周到。

　　崔生住在金荣的家里，将近一年光景，那女子对崔生说：“当初，我害怕父母责难，所以与你学卓文君私奔，这实在也是出于不得已。现在旧的稻谷吃完，新的稻谷业已登场，岁月就像流水一样，已经快到一年了。我想爱护子女之心，凡是作父母的都是有的，如今我们若自己回去，父母高兴能够重得相见，必然不会怪罪于我们。更何况父母生我养我，恩惠没有再比这个更大的了，哪有断绝关系的道理？何不前去拜见他们呢？”崔生听从了她的话，就与她一起租船渡江，进入扬州城。快要到家的时候，女子对崔生说：“我逃跑流窜了一年，今天突然与你一同前往，只恐怕碰到父母发怒而不好收场。你还是先去观察一下，我停船在这里等候消息。”崔生闻言上岸，正要举步，女子又招呼他回转来，把金凤钗给了他，说：“假如他们怀疑或是不承认，你拿出这金凤钗给他们看就行了。”

　　崔生到达家门，防御听说他回来了，高兴地出来见他，反而向崔生致歉：“往日照顾接待不周到，以致于郎君不能安居，而去了别处，这是老夫的罪过，希望不要怪罪！”崔生拜伏在地上，不敢抬头仰望，口里不停声地只说：“我有死罪！”防御说：“郎君有什么罪过？怎么突然说出这种话来？希望说个明白，以解除我心中的疑虑。”崔生这才站起身来，说道：“过去闺房事密，儿女情长。我负有不义的罪名，犯了私通的律条，不告知尊长就娶亲，私下带着妻子逃亡，潜藏在村庄，拖延了时日，音容阻隔，书信不传，虽然夫妻感情深厚专一，但怎么敢忘记父母的养育之恩呢！今日我特地同您的女儿，一起回娘家来看望你们，祈望您能体察我们的深厚感情，宽恕我们的重罪，使我们最终能白头偕老，鸳鸯共飞，岳父有宠爱的恩德，小婿则有和睦的快乐，这就是我的希望，只求岳父怜悯我。”防御听了崔生的话之后，非常吃惊。说：“我女儿卧病在床，到如今已经一年了，一直茶饭不进，连翻身也要人扶靠，怎么可能有这样的事情？”崔生以为他们怕玷辱了门户，故意粉饰言词来拒绝，便说：“眼下庆娘正在船上，可以派人用轿子抬来。”防御虽然不相信，还是派家僮急去察看，到了那里却不见女子的踪影。防御正要发火责问崔生，怪他荒诞怪异，崔生忙从袖中摸出了金凤钗，交给防御。防御一见，大为惊讶，说：“这是我的亡女兴娘的殉葬物品，怎么会到你这儿？”

　　正在疑惑之间，久病卧床的庆娘从床上忽然起来，直奔堂前，拜倒在父亲面前，说：“兴娘不幸，早早告别父母，远远被抛弃在荒郊。但是与崔家郎君的缘分并没有断绝。今天来到这里，也没有别的意思，只希望爱妹庆娘，来接续以前的婚姻罢了。如果肯顺从我的请求，庆娘的病本当即会痊愈；若不顺从我的话，庆娘的性命便到此为止了。”全家闻言，个个惊慌害怕，看她的体貌，无疑是庆娘；但听她的声音，看她的举止，却又明明是兴娘。为此，吴防御就责备她道：“你既然已经死了，怎么可以再到人间来妄作惑乱呢？”

　　她回答说：“我死以后，阴间的长官认为我没有罪，所以不再拘禁，让我隶属后土夫人的帐下，掌管传送章奏。因为我在世上的情缘未了，所以夫人特地给我一年假期，来与崔郎了结这一段姻缘。”吴防御听她言词哀切，就答应了她，兴娘马上低头拜谢。又拉着崔生的手，哭泣着与他告别，并且说：“父母已经答应我了，你好好作女婿，千万不要因为新人而忘了我旧人。”说完，痛哭数声，跌倒在地上，众人忙来看时，已经断了气了。大家急忙把汤药给她灌下，过了好大一会儿才苏醒过来，而病体已经康复，行动竟跟平常一样，问她以前的事，一点也不晓得，就好像从梦中刚刚醒过来。

　　吴防御就选了个吉日，让庆娘延续崔生的婚姻。崔生感谢兴娘的恩情，把金凤钗拿到集市上去卖，结果卖得纸币二十锭，全部用来买了香烛纸钱，送往琼花观，让道士设坛祈祷三昼夜，以此来报答她。崔生又见兴娘托梦给他说：“承蒙郎君超度我，可见还有余情。虽然阴阳相隔，实在深深感谢。小妹庆娘禀性柔和，你要好好照顾她。”崔生不觉惊哭而醒。从此兴娘就再也没有出现，多么奇怪啊！

　　联芳楼记苏州有一个姓薛的富户，至正初年，居住在闾阖门外，以卖米为生。他有两个女儿，大的叫兰英，小的叫蕙英，都很聪明漂亮，能写诗作赋。薛某就在住宅后边建造了一座楼来安置姐妹俩，名称就叫“兰蕙联芳”楼。正巧承天寺的和尚雪窗善于画兰蕙，于是就粉刷了四面墙壁，邀请雪窗在上面绘画，有幸登楼的人就如同进入春光和煦的大自然中。这两个女子日夜不停地在这里吟咏，作有诗歌好几百首，取名为《联芳集》，好事的人到处传诵。

　　当时，绍兴著名文人杨维桢创作了《西湖竹枝曲》，应和的有百余人，并在书铺里雕版印行。两个女子看到以后，笑着说：“西湖有《竹枝曲》，东吴难道就没有《竹枝曲》吗？”于是便仿效杨的体制，作《苏台竹枝曲》十章：

　　姑苏台上月团团，姑苏台下水潺潺。月落西边有时出，水流东去几时还？

　　馆娃宫中麋鹿游，西施去泛五湖舟。香魂玉骨归何处？不及真娘葬虎丘。

　　虎丘山上塔层层，夜静分明见佛灯。约伴烧香寺中去，自将钗钏施山僧。

　　门泊东吴万里船，乌啼月落水如烟。寒山寺里钟声早，渔火江枫恼客眠。

　　洞庭金柑三寸黄，笠泽银鱼一尺长。东南佳味人知少，玉食无由进尚方。

　　荻芽抽笋楝花开，不见河豚石首来。早起腥风满城市，郎从海口贩鲜回。

　　杨柳青青杨柳黄，青黄变色过年光。妾似柳丝易憔悴，郎如柳絮太颠狂。

　　裴翠又飞不待呼，鸳鸯并宿几曾孤！生憎宝带桥头水，半入吴江半太湖。

　　一团风髻绿于云，八字牙梳白似银。斜椅朱门翘首立，往来多少断肠人。

　　百尺高楼倚碧天，阑干曲曲画屏连。侬家自有《苏台曲》，不去西湖唱《采莲》。

　　其他作品也都与此相当，她们的才华可想而知了。杨维桢看到了她们的诗稿，就在后面写了两首诗：

　　锦江只说薛涛笺，吴郡今传兰蕙篇。文采风流知有自，联珠合璧照华筵。

　　难弟难兄并有名，英英端不让琼琼。好将笔底春风句，谱作瑶筝弦上声。

　　正因如此，她们的名声遂远近传扬，世人都认为是汉代的班昭、蔡琰再生，宋代李清照、朱淑真以后的女子更无法同她们相提并论。

　　兰蕙二女所居那座楼下临运河，航行的船舶都要经过这里。当时昆山有个姓郑的青年，也是世家大族出身，因为他的父亲与薛某交往一向亲密深厚，其父就让郑生去苏州经商贩卖，每次船到就停泊在楼下，依傍薛家为寓。薛某因为他父亲的缘故，将郑生当作世交子弟来相待，往来十分亲密。

　　郑生很年轻，气质温柔平和，禀性俊秀文雅。夏天他在船头洗澡，二女从窗缝里偷看到了，就把一对荔枝从楼上扔下来，郑生虽然领会她们的意思，但是仰望那高高的屋脊楼宇，飘渺天空，如果不是身有双翅，是不可能上去的。

　　不久，夜深人静，月落星移，万籁俱寂，郑生站立在船舷边，似乎在等待什么。忽然听见楼窗“哑哑”发出响声。

　　正在顾盼之间，二女用秋千的绒索，下挂一只竹网兜，垂放到郑生面前，郑生于是乘着竹网兜而登上了楼。彼此相见之后，高兴得说不出话来，马上相挽着上床，竭尽缠绵之恋情。那大女儿随口吟了一首诗送给郑生：

　　玉砌雕栏花两枝，相逢恰是未开时。娇姿未惯风和雨，分付东君好护持。

　　小女儿也吟诵道：

　　宝篆烟消烛影低，枕屏摇动镇帏犀。风流好似鱼游水，才过东来又向西。

　　到天亮的时候，郑生又乘着竹网兜下楼，从此以后，他们没有一个夜晚不相互幽会。二女吟咏的诗作很多，不能全部记下。郑生因为没有诗来作答而感到羞愧，一天夜晚，他看到书案上有浙江剡溪所产的玉叶笺纸，于是以笔蘸墨在上面题写了一首诗：

　　误入蓬山顶上来，芙蓉芍药两边开。此身得似偷香蝶，游戏花丛日几回。

　　二女看到诗，高兴得不得了，把它藏在竹箱中。过后不久，他们又同床共枕，郑生再次问她们索取诗句。大女儿马上吟唱道：

　　连理枝头并蒂花，明珠无价玉无瑕。

　　小女儿接道：

　　合欢幸得逢萧史，乘兴难同访戴家。

　　大女儿又接着吟唱：

　　罗袜生尘魂荡漾，瑶钗坠枕鬓绿云。

　　小女儿最后结束道：

　　他时泄漏春消息，不悔今宵一念差。

　　就这样凑成了一首律诗。

　　又一天晚上，午夜以后，郑生忽然惆怅地说：“我本是寄居异乡的旅客，投身在你家门庭之下；今天的事情，令尊大人并不知道。可一旦事情败露，我们之间恩情便会隔绝，就像当年乐昌公主的青铜镜，也许从今以后就将永远剖分了；也像延平津的龙泉、太阿之剑，不知道什么时候再能复合。”一面说着，一面哽咽起来，流下了眼泪。二女见状道：

　　“我们虽然庸俗浅薄，但是还有自知之明。虽然久居闺房，但是我们也粗通经史，并不是不知道钻穴偷情的可耻，藏才待时的可嘉。但是春花秋月，每每感伤时光的虚度；水性云情，便常常失去自我的控制。以前，我俩像东邻女郎隔墙偷看宋玉一样偷看你洗澡；又像卞和献玉一样，以身相许。蒙你郎君不嫌弃，一概听从了我们，虽然没有行过问名、纳采等六礼，但是确实一言为定不再变心。现在正要同你共欢于枕席，永远侍奉郎君，为什么你反倒说出这番话来，自生疑惑隔阂呢？郑郎啊郑郎，我们虽然是女子，但是这一切都经过慎重考虑。将来如若某一天事情败露，家里怪罪起来，如果父母同意我俩的请求，那么最终我们会嫁给你，到你家执箕帚，司洒扫。如果不能顺遂所愿，那么只有到九泉之下来找我们，我们一定不会再去嫁给别人。”郑生听了这番话，非常感动。

　　过了不久，郑生的父亲来信催促他回家。兰英、蕙英的父亲见郑生逗留此地不肯离去，很怀疑他。一天，他登上联芳楼，在竹箱中找到了郑生所写的诗，大为吃惊。但是事情已到如此地步，也无可奈何，看郑生也算少年标致，门户也相当，就写信给郑生的父亲，表明结亲的意思。郑生的父亲同意了他的请求。仍然让媒人连通郑、薛二姓之交好，问名纳采，入赘为女婿。这一年郑生二十二岁，大女儿兰英二十岁，小女儿蕙英十八岁。吴地的百姓大多知道这件事，有的人还将这事记录下来写成了掌故。

　　剪灯新话卷二令狐生冥梦录

　　令狐生是一个刚直的人，生来就不相信神灵，傲慢放诞，自以为是。凡是有人说到鬼神变化，阴间因果报应等事情，他必定要说大话指斥别人错误。

　　他所住的居所附近，有一个叫乌老的，家财可算得上巨富，但是仍然贪图利益，没完没了，并且还总做不义的事情，他的凶恶是远近闻名的。一天晚上，乌老突然生病死了；死后三天，又活了过来。旁人问他什么缘故，他就说：

　　“我死了以后，家里人为我大做佛事，多烧纸钱，阴间的官吏很高兴，因此得以回到人世。”令狐生听到这话以后，尤其愤愤不平，说：“开始我以为阳世间的贪官污吏才会贪赃枉法，富人犯法后只要行贿就可以得到保全，穷人没有钱抵罪只好受罚，而今竟然想不到阴间更加厉害！”于是赋诗一首道：

　　一陌金钱便返魂，公私随处可通门！鬼神有德开生路，日月无光照覆盆。贫者何缘蒙佛力？富家容易受天恩。早知善恶都无报，多积黄金遗子孙!诗写成之后，令狐生朗诵了好几遍。

　　这一夜，他正点着蜡烛独自坐着，忽然有两个鬼使卒，样子十分狰狞丑恶，一直跑到他面前，说：“奉地府之命来拘捕你！”令狐生听了大吃一惊，正想逃避，一鬼已抓住他的衣服，一鬼忙拉着他的衣带，驱赶逼迫他出门，脚不着地，一会儿就到了阴间地府。只见大官署就好像阳间御史台、中书省那些衙门一样。二鬼使带着令狐生进门，遥遥可见殿上有鬼王披戴冠冕靠着桌子坐着。二鬼挟持令狐生，让他趴在阶下，然后上殿复命说：“奉命拘捕令狐生已经拿到。”马上听到鬼王声音严厉地说：“你既然读儒家经典，却不知自我检点，竟敢口出狂言，诬蔑我官府！应该交付犁舌地狱。”说完，就有几个鬼兵上来揪拉他，叫他快走。令狐生大为恐惧，死死攀拉住殿槛不肯离去。不一会儿，槛栏就被拉断了，于是他不由大叫大喊：“令狐生乃是人间一个读书人，没有犯罪却遭受刑罚，皇天如果有知，乞求明鉴！”

　　这时，只见殿上有一个穿着绿袍执持手版的官员，叫明法的，向鬼王禀告说：“这个人喜欢揭发、攻击他人的过错，匆忙定罪，一定不肯伏罪；不如让他招供所犯罪行，辨明他的罪责，他就没活好说了。”鬼王说：“好！”于是有一个官吏，拿着纸笔放在令狐生面前，逼着他写供状。

　　令狐生坚持说自己并无罪过，不知道要招供什么。忽然听到殿上说：“你说你无罪，所谓‘一陌金钱便返魂，公私随处可通门’，是谁写的？”令狐生才恍然大悟，立即下笔郑重招供道：

　　敬闻混沌状态下阴阳二气相合，才开始分出天地的形状；上下三才天地人，并没有把鬼神列在其中。自中古以来，才有多方面发端：焚烧纸钱来交好神灵，诵读经文来奉承菩萨。于是名山大川，都有灵怪；古庙丛祠，也多主持。大概因为众生愚昧糊涂，世人冥顽不灵，有的长期作恶而不思悔改；有的行凶造孽却不受约束。依仗强暴，欺侮弱小；凭恃财富，欺负穷人。对上不孝敬君王父母，对下不和睦于宗族乡党。贪图钱财，背弃信义；看到私利，忘记恩义。不知道天门高高而有九重，地府深深排列十殿，设立锉、烧、春、磨地狱，完备轮回、报应的规制，使做好事的人受到鼓励而更加勤勉，使做坏事的人受到惩罚而知道引以为戒，这可以算得上法律严密，天道至公了。但是政令所施，只看到前过却忽略了后罪；耳目所到，仅明察小殃反遗漏了大祸。结果穷人进入监狱遭受祸殃，富人诵读经文免除了罪责。只猎取被弓箭伤过的鸟，却常常漏掉能够吞舟的大鱼。赏罚的法令，本不应该如此。至于我令狐生，世世为寒士，一个穷书生而已。左支右撑，不能免除儿女啼哭；东写西写，仍免不了时运不济，处境不顺。偶然因为不公平的事而愤怒不满，结果马上就会得到多嘴的罪名。我现在后悔莫及，但又把摇尾乞怜看作耻辱。今天承蒙谴责惩处我的罪名，逼着要我的书面供词。既碰触了龙的逆鳞，探取了龙下巴底下的珠子，哪里还敢求生还？既挑弄虎头，捋抹虎须，本来就知道要受到祸害的。我的供词就写到这里了，敬求审辨！

　　鬼王读完，在供词上批道：“令狐生立论很公正，难以加罪；他持志不移，也不可用权势使他屈服。今天看他所陈述的言词，实在有理，可以特许放还他回返阳间，以表彰有古人遗风、直道而行的人。”于是就命令再次拘捕乌老，把他打入地狱，又派遣了两个鬼使送令狐生回家。

　　令狐生恳求两个鬼使说：“我在人间，以读书为生，虽然听说地狱的事情，但是并不认为真是这样，今天既然已经到了这里，可以看一看吗？”鬼使说：“想看一看也不难，只要禀报一下刑曹录事就行了。”随即领着令狐生着西边的长廊而行，另外到达一个大厅，但见文簿像山一样堆积着，录事正坐在中间。鬼使把令狐生的请求向录事禀白，录事就用红笔批了一纸公文交给他们，那上面的文字像篆文、籀文那样，无法辨认。

　　令狐生出了官署的的大门，朝北走了一里多路，只见一座高高的铁城，黑雾弥漫在上空，守卫很多，都是牛头鬼面，黑色的身体，绀青色的头发，各自拿着戈戟之类的兵器，在城门两边或坐或站。两个鬼使出示批文给他们看，守卫就放他们进去了。这时，只见无数个罪人，被剥皮刺血，挑心挖眼，他们叫喊哀痛之声，在铁城回荡不绝；而遭受毒刑拷打的喊声，更惊天动地。

　　令狐生又到了一个地方，看到有两根铜柱，上面绑着男、女二人，有一个夜叉正用刀剖开他们的胸膛，肠胃流出，用滚烫的水浇灌，名其刑曰洗涤。令狐生便询问他们缘故，鬼使说：“这个男人在阳世做医生，因为给这个女人的丈夫治病，就同这妇人私通。不久妇人的丈夫病亡了，虽然不是他们二人杀害的，但是推究本情来定罪，与杀害是相同的，所以要受到这个报应。”

　　令狐生又到了一个地方，看到僧尼都光着身子，诸鬼用牛马的皮覆盖他们的身体，于是，这些僧尼全都变成了畜牲。其中，有欲进又退不肯就范的，诸鬼即刻用铁鞭抽打，血流遍地，一片狼藉。令狐生又问起他们的缘故。鬼使说：

　　“这班人在阳世，不耕种而有饭吃，不纺织却有衣穿，竟然不遵守戒律，贪求淫欲，食用荤腥，所以让他们变成禽兽，出苦力来报答别人。”

　　最后到达一个地方，匾额上题着“误国之门”。令狐生看到数十个人坐在铁床上，身上都戴着脚镣手铐，用青石作成的枷锁，压在他们的脖子上。两个鬼使指着其中的一个人给令狐生看，说：“这个人就是宋朝的秦桧。他谋害忠良，迷惑皇帝，所以受到重罪的责罚。其余的人也都是历代误国的奸臣。每一次朝代更替，就驱赶他们出来，让毒蛇吃他们的肉，饿鹰啄他们的骨髓，直到骨肉糜烂一尽为止，然后，再用神水泼洒，地狱的猛风吹拂，仍然让他们恢复原形。此类人纵然经历亿万劫，也不可能转世了。”

　　令狐生参观完毕，请求回家。两个鬼使送他回到家里。

　　令狐生回头对他们说：“劳烦你们相送，没有什么东西可以报答。”鬼使笑着说：“报答就不敢指望了，只请您不要再作诗来烦劳我们就行了。”令狐生也不由大笑起来。他打了一个呵欠，伸了一个懒腰，醒了过来，却原来是南柯一梦。等到天亮，他去敲乌老家门打听情况，原来乌老已在当夜三更天死了。

　　天台访隐录

　　台州人徐逸，略通经史一类书籍，在端午那天他进入天台山采草药。同行的几个人，怕跋涉艰险，中途就回去了。

　　只有徐逸喜欢这里山明水秀，林木繁盛茂密，只晓得向前不知道停止，还朗诵晋代孙绰的《天台山赋》以称赞其妙说：

　　“‘赤城霞起而建标，瀑布泉流而界道’。这实在不是空话啊。”再往前走了数里，斜阳落在山岭，飞鸟也返归树林。

　　向前走吧，没有抵达的目标；向后退却又来不及回去了。

　　正踌躇之间，忽然见山涧的流水中有一只大瓢漂浮过来，徐逸高兴地说：“此地难道有人居住吗？要不这一定是一个佛寺。”于是，他就沿着涧水行走，走了不到一里路。

　　就到了一个弄口，有巨大的石头作门，进石门又走了几十步，道路豁然宽敞，只见有居民四五十家，居民的衣服帽子质朴而有古风，气质看上去很淳朴忠厚。贫瘠的田地，茅草盖的房屋，竹窗柴门，狗叫鸡鸣，桑麻等农作物遮映衬托，俨然是一个村庄。

　　村民看到徐逸，惊奇地问他：“客人是干什么的？怎么进入我们这个地方的？”徐逸告诉他们入山采草药，因为迷路才到此地，村民们彼此相看，并不说话，态度很冷淡，但没有接待他的意思。只有一个老人，衣帽打扮像读书人，扶着拐杖走到徐逸面前，自称是太学生陶上舍。向徐逸作揖并说：“山野深险的地方，豺狼嗥叫，精怪行走，天色又晚了，如果坚持拒绝收留你，这等于看见溺水的人而不去救援。”

　　于是邀请徐逸到了他的家中。

　　宾主刚刚坐定，徐逸站起来问道：“在下生在此地，长在此地，游憩在此地很久了，从来没听说有这么个村子，请问这是什么地方？”陶上舍听了，皱着眉头回答说：“躲避乱世之民，落荒逃难的人，假如追述过去的事，只有白白地增加伤感而已。”徐逸坚持请问其中的缘故，陶上舍才说：“我从宋朝就择地居住在这里了。”徐逸听说，十分惊奇。陶上舍接着详细地告诉他：“鄙人生在宋理宗嘉熙元年，长大以后，托名在太学，平素大致在书斋，以讲习《周易》被人们所推崇。宋度宗一朝中，两次在都门应试中夺冠，一次在贡举省试中登榜，正打算立身行道，扬名后代，彰显于世间，不幸度宗驾崩，太后临朝听政，北兵渡江，时事剧变。继位的皇帝改年号为德[礻右]那年，我就带着全家逃难到这里来了。

　　其余的村民，也都是同一时期来避难的人。年长日久，大家也就安居在这里了。种田得到粮食，开山得到柴火，开凿甘井饮水，建造茅屋居住。寒往暑来，光阴似箭，只见花开是春天，叶落是秋天，也不知道今天是哪个朝代，是什么甲子了。”

　　徐逸说：“当今的天子圣明英武，继往开来，统一了华夏，国号称大明，岁星纪年在甲寅，改年号为洪武后的第七年。”陶上舍说：“啊，我只知道有宋朝，不知道有元朝，哪里晓得现在已经是大明的天下了。希望客人给我粗略地说一说三代兴亡的故事，使我也能略知一二。”徐逸于是说：“宋德[礻右]二年，元兵攻入临安，天子、太后、皇后被俘北迁。这一年，广王（应作益王）赵[正]在海上登基，改年号为景炎。

　　没多久驾崩，谥号端宗。益王（应作卫王）赵[丙]继位，被元兵逼迫，跳海而死，宋朝的福运败亡之时，正是元朝至元十五年。元朝吞并宋朝以后，全部占有了大江南北，直到元至正二十七年，经历了一周半甲子达九十年才灭亡。现在则是大明开创了统一大业，已经是洪武万年的第七年了。从宋德[礻右]二年到现在，上下差不多近百年了。”

　　陶上舍听了后，不觉流出了眼泪。

　　过后不久，空山静夜，万籁俱寂，徐逸就住在他家，土垒的床铺，石做的枕头，也很整齐干净，只是神志清醒，躯体冰冷，不能入睡而已。第二天，陶上舍杀鸡办饭，用瓦盆盛了松肪酿制的酒让徐逸喝，又填写了《金缕词》一首，亲自吟唱以助酒兴：

　　梦觉黄粱熟。怪人间、曲吹别调，棋翻新居。

　　一片残山并剩水，几度英雄争鹿！算到了谁荣谁辱？白发书生差耐久，向林间啸傲山间宿。耕绿野，饭黄犊。市朝迁变成陵谷。问东风、旧家燕子，飞归谁屋？前度刘郎今尚在，不带看花之福，但燕麦兔葵盈目。羊胛光阴容易过，叹浮生待足何时足？樽有酒，且相属。

　　唱完，又与徐逸说起前来的旧事，娓娓而谈，不知厌倦，又说：“宝[礻右]四年，宋理宗亲自策试进士，文天祥的卷子本来排在第四，理宗皇帝把他改为第一名。贾似道当政时，在杭州西湖北的葛岭建造府第，当时就有‘朝中无宰相，湖上有平章’的话。有个宗室做广东的县令，献上两只孔雀，放养在园囿中，贾似道看到孔雀驯服可爱，就委任这个宗室做本郡的郡守。襄阳被围困的时候，知府吕文焕招募人用蜡书向朝廷告急，求援的使者向贾似道恳求说：‘襄阳被围困已经六年了，城中的人互换儿子女儿当作食物来吃，劈开死人的骸骨当作柴草来烧，城破在旦夕之间。然而丞相你却正在宣扬太平，迷惑主上的耳目，一旦敌人打过江来，国家灭亡，你丞相又哪能长久拥有这份富贵呢。’于是自缢而死。谢堂乃是太后的侄子，富得没人可与相比。他曾经在晚上宴请客人，铺设水晶帘子，点燃起沉香，用直径一尺的玛瑙盘，盛放大的明珠四颗，明珠发出的光照亮了整个房间，根本不用灯烛照明。艺人献乐颂词，有黄金和七宝制成的酒坛，重十几斤，就在座上踢给他们，一点也不吝啬。谢后临朝听政的时候，梦见天向东南方倾倒，有一人向上托着，力气好像不能胜任，跌倒又爬起来好几次。过了不久，一个太阳坠落在地上，旁边有一个人捧着太阳奔跑。谢后醒来后在朝中到处寻访，找到了两个人，他们的样子非常像梦中的人，支撑天的人是文天祥，捧着太阳的人是陆秀夫，于是便不按照常规次序，重用了他门。左丞相江万里离开国都的时候，都城里的百姓送他到郊外的数以千计，都拉住车辕不忍心让他离去，送别后城门已经关闭，百姓们都露宿在田野里。贾似道出任督帅，穿着白银铠甲，跨着珍珠装饰的马鞍。他有两匹千里马，一匹驮着督帅府的印信，一匹载着盖有皇帝印玺的诏书和随军的赏格，用黄巾覆盖，都市的百姓停止买卖争着观看。出兵的盛况，从来没有过。”陶又议论当时各位大臣说：“右丞相陈宜中有谋略但是不果断；端明殿学士、签书枢密院事家铉翁有节气，但是不通达；签书枢密院事张世杰有勇武，但是不果敢；制置使参议李庭芝有智术，但是不旷达。他们当中最优秀的，恐怕是文天祥吧！”

　　诸如此类的话，陶上舍总共说了好几百句，都一一可听。这一晚，徐逸仍然留宿在他家。

　　第二天早上，徐逸向他告辞，陶上舍又作了一首古体诗来为他饯行：

　　建炎南渡多翻覆，泥马逃来御黄屋。尽将旧物付他人，江南自作龟兹国。可怜行酒两青衣，万恨千愁谁得知！五国城中寒月照，黄龙塞上朔风吹。

　　东窗计就通和好，鄂王赐死蕲王老。酒中不见刘四厢，湖上须寻宋五嫂。累世内禅罢言兵，八十余年称太平。度皇晏驾弓剑运，贾相出师笳鼓惊。携家避世逃空谷，西望端门捧头哭。毁车杀马断来踪，凿井耕田聊自足。南邻北舍自成婚，遗风仿佛朱陈村。不向城中供赋役，只从屋底长儿孙。喜君涉险来相访，问旧频扶九节杖。时移事变太匆忙，物是人非愈怊怅。感君为我暂相留，野蔌山肴借献酬。

　　舍下鸡肥何用买，床头酒熟不须萏。君到人间烦致语，今遇升平乐安处。相逢不用苦相疑，我辈非仙亦非鬼。

　　而后，陶上舍送徐逸出路口，挥袖告别。徐逸一路上每隔五十步就插一根小竹竿以作记号。回到家几天以后，就准备了酒食，带着丰盛的饭菜，率领家僮们前去回访，但是山峦重叠，再也找不到那条路了。碧草茂密，林木高大，一点也没有村庄的踪迹。他们在砍柴、放牧的小路之间来来往往地寻找，只听到深谷中鸟雀悲鸣，山岭上猿猴哀叫，最终只能惆怅地返回。徐逸想起陶上舍曾经说过他生在宋理宗嘉熙元年，到今天应该有一百四十年了，但是，他的相貌却一点不衰老，言行安详儒雅，只像五六十岁的人，难道陶上舍是有道行的人吗？

　　滕穆醉游聚景国记

　　元延[礻右]初年，浙江永嘉有个姓滕的读书人，单名叫穆，年纪二十六岁，风采韵致优美，擅长做诗，被大家所推崇。

　　他一向听说杭州山水秀美，很想去游玩一番。

　　延[礻右]元年，恢复科举的诏书下达了，滕穆就拿着本乡的推荐信赴省城应试。到省城后，他就寄居在涌金门外，没有一天不往来于南山、北山以及西湖边上的各个寺院，如灵隐寺、天竺寺、净慈寺、宝石寺之类，以及诸如玉泉、虎跑、天龙、灵鹫、石屋洞、冷泉亭这些景点。举凡深幽的山涧，茂密的树林，悬崖的峭壁等等，差不多快要被他的足迹踏遍了。

　　七月半那天，滕穆在曲院风荷观赏莲花，因此留宿在湖上，小船就停泊在雷峰塔下。这天夜晚，月光照得大地如同白天一祥，荷花的香气熏得人满身都是，时而还能听到大一些的鱼儿在湖水中跳跃的声音，也能听到归巢栖息的鸟儿在岸边的飞鸣声。当时，滕生已经吃醉了酒，不能入睡，就披上衣服起来，沿着湖堤观看，当他走到聚景园时，就漫步跨了进去。当时，宋朝亡国已经有四十年了，园中的楼台亭馆，像会芳殿、清辉阁、翠光亭等都已塌坍毁坏，唯独瑶津西轩经过变故后依然高高矗立着。

　　滕生来到轩下，靠着栏杆稍事休息。一会儿，他忽然看到一位美女在前面走，一个侍女在后面跟随，从外面进入园中。美女发髻微乱，姿态柔美，看上去就像是神仙一样。滕生在轩下屏住气息，想看看她究竟想干什么。只听美女说道：“湖山依然如故，风光与以前也没有不同，只不过时代变迁，世事大不一样了，让人有黍离之悲！”说完，她就走到园北的太湖石边，吟起诗来：

　　湖上园亭好，重来忆旧游。征歌调《玉树》，阅舞按《梁州》。径狭花迎辇，池深柳拂舟。昔人皆已殁，谁与话风流！

　　滕生乃是一个放浪不羁的人，一开始见到她的美貌。就已经按捺不住自己的感情，等到听了诗作，更加技痒难忍，即刻在轩下继续吟诵道：

　　湖上园亭好，相逢绝代人。嫦娥辞月殿，织女下天津。未领心中意，浑疑梦里身。愿吹邹子律，幽谷发阳春。

　　吟诵完毕，快步朝她走去。那美女也感到惊奇，只是慢慢地说道：“本来就知道郎君在这里，所以特地来寻访你。”

　　滕生问她姓名，美女说：“我离开人间很久了，想要自报家门，又实在担心会惊吓郎君。”滕生听了这番话，确知她是鬼魂，不过一点也不害怕，坚持要问她姓名。美女才说道：

　　“我芳华姓卫，是已故宋理宗朝的宫女，二十三岁的时侯谢世，就葬在这个园子的边上。今天晚上因为前往演福寺去拜访贾贵妃，承蒙她款接，坐了很久，不想回来得迟了，以至让郎君在这里久久等待。”随即指派侍女说：“翘翘，到屋里去拿坐卧的垫具和酒食水果来。今天晚上月色如此美好，郎君又来了，不可以白白地度过良宵，我们就在这里赏月吧。”

　　翘翘闻言，领命而去。

　　一会儿，翘翘回来，带着紫毛毯等物，摆上白玉碾花酒樽，拿出碧琉璃杯盏，美酒芳香，不是人间所拥有的。美女同滕生谈笑戏谑，吟咏诗词，意旨清新美好。美女又让翘翘唱歌以助酒兴。翘翘请求唱名家柳永的《望海潮》词。美女说：“对新人不适宜旧曲。”随即就在座上自己填写了一首《木兰花慢》词，让翘翘吟唱。那歌词是：

　　记前朝旧事，曾此地，会神仙。向月地云阶，重携翠袖，来拾花钿。繁华总随流水，叹一场春梦杳难圆。废港芙蕖滴露，断堤杨柳垂烟。两峰南北只依然，辇路草芊芊。怅别馆离宫。烟销凤盖，波浸龙船。平时玉屏金屋，对漆灯无焰夜如年。落日牛羊垅上，西风燕雀林边。

　　唱完，美女潸潸然流下了眼泪。滕生一边用话语宽慰劝解，一边多次用委婉的言词挑逗她，观察她的意向。美女随即站起来拜谢说：“去世之人，久作尘土，如能服侍巾栉得嫁给你，虽死而不朽。况且郎君刚才的诗句中，本来已经应允我了，愿吹奏邹衍的音律，使深谷变为万物发生的春天。”

　　滕生说：“刚才的诗句，不过是脱口而出，本来没有这个意思，哪里想到竟成为预言。”

　　过了很久，月亮隐没在西边的城墙下，河鼓星倾向东边的山岭，美女命令翘翘撤去酒席，说：“寒舍偏僻简陋，不是郎君居住的地方，这西轩也就可以了。”于是手拉手进入瑶津西轩，在轩中借宿；夫妻交合的事情，同人间一祥。天快亮的时候，美女抹着眼泪告别。

　　到了白天，滕生前往园侧探访，果然有宋代宫人卫芳华的坟墓，墓的左边有一个小土堆，那是翘翘的埋葬之地。滕生在那里感慨叹息了好长时间。等到黄昏，他又赶赴西轩，原来美女已经先到了。她迎着滕生说：“感谢郎君白天前来寻访，但是我只占卜黑夜吉利，没有占卜白昼吉利，所以不敢贸然相见。几天以后，当能不分昼夜了。”从此以后，他们没有一个晚上不相会。经过十天之后，卫芳华白天也能出来相见了，滕生就带着她回到自己的寓所安居下来。

　　不久，滕生考试落榜，打算东归故里，美女愿意跟随他一起回去。滕生问：“翘翘为什么不跟着去？”她回答说：

　　“我已经服侍郎君，墓宅没有人，留她看守而已。”滕生遂与她一起回到了故乡，看到亲朋好友，就骗他们说：“这是我在杭郡娶的良家妇女。”大家见这女子举止温柔，言词聪慧伶俐，也就相信滕生，并非常喜次她。那美女在滕生家里，侍奉长辈很有礼数，以恩惠对待奴婢仆人、左右邻居，相处十分融洽。并且，她又勤勉持家，行为端谨本分，即使是中门之外，也未曾随便出去过。大家都祝贺滕生得到了一位贤内助。

　　光阴渐渐过去三年，到了延[礻右]四年的初秋，滕生整治行装又要赶赴省城去参加乡试了，出发的日子已经定下。美女向滕生请求说：“杭州是我的故乡。我跟从郎君到这里，已经三年了，如今希望能够一同前往，去看望一下翘翘。”滕生应允了，于是雇了一条船，一同乘坐，直达钱塘，临时租了一间房子居住。到达钱塘的第二天，正好是七月半，美女对滕生说：“三年之前，我曾经在这个夜晚与郎君相会，今天恰巧又碰上这个日子，我打算与郎君一同再去一次聚景园，重新继续往日之游，不知道可以不可以？”滕生同意了她的要求，带着酒食一起前往。

　　到了晚上，月亮爬上了东边的城墙，莲花开放在南边的水湾，嫩柳细竹，在堤岸上摇曳，仿佛就是过去的风光。他们走到园前，翘翘已经在路口迎见礼拜，说道：“娘子陪伴奉侍郎君，遨游城市，前后三年，已经享尽了人间的欢乐，惟独不再挂念旧居了么？”说着，三人一同进了园内，到西轩后坐定。这时，美女忽然流着泪对滕生说：“感谢郎君不嫌弃，让我侍奉内室，还没有竭尽欢乐，又将永远分别了。”

　　滕生忙问：“这是为什么？”美女回答说：“我本来属于阴间之人，长久地在人世间走动，非常不适宜。只因为与你郎君有着前世的缘分，所以不怕冒犯条规前来相随于你。可到如今，这缘分已告结束，自然应当告辞了。”滕生惊慌地问道：

　　“是在什么时候？”美女回答说：“就在今天晚上。”滕生感到悲伤惶恐，实在不忍心分离。美女说：“我不是不想终身奉事郎君，永远让您快乐。但是限定的日期有限，不能超过。

　　如果再滞留人同，将会获得罪过，这不但对我有损害，对郎君也会带来不利。郎君难道没有听说过《青琐高义》中所写到的有关越娘的故事么？”滕生这才稍稍醒悟，但却十分悲伤感慨，彻夜不眠。等到山中寺庙的钟声敲响，水边村庄中的雄鸡啼唱，美女急忙起来与滕生告别，她脱下所佩戴的玉戒指系在滕生的衣带上，说：“以后见到戒指，不要忘记旧日的感情。”于是分别而离去但是仍然频频回头，很长时间才不见踪影。滕生大哭一场，无奈返回了居所。

　　第二天，滕生准备了酒肴，在芳华的墓前焚烧纸钱，作了一篇祭文悼念她。文章写道：

　　您生而淑美，出类超群。秉禀有仙圣般奇姿，接受了乾坤的秀气。容貌如花秀丽，品质似玉般纯朴。扬眉吐气时就能住进天上之金屋，穷途没路便埋骨路左之荒坟。托体与松楸共处，眼见着狐兔群奔。落花流水，断雨残云。中原多事，故国无君，感叹光阴如同过隙，眼见日月就像奔轮。然而精灵不泯，性识长存。不必依伏李少翁招魂奇术，自能返倩女之芳魂。伴随着玉匣骖鸾之扇，金泥簇蝶之裙。声泠泠是环翠响，香霭霭是兰荪薰。刚想要同欢以偕老，没奈何既合而复分！你像洛妃穿着凌波之袜远去，去参加王母瑶池宴请。走近看却什么也见不到，问讯她却没有回音。我惆怅后会无期，感伤前事与谁谈论！关锁着杨柳春风之院，紧闭住梨花夜雨之门。恩情中断天漠漠，哀怨缭结云昏昏。

　　音容杳杳见不到，心绪纷乱无法理。谨含哀而奉吊，希望你对此有感!呜呼哀哉，尚飨!从此以后，美女就断绝了踪影。滕生独自住在旅店里，就好像死了妻子一样。考试的日期已经迫近，滕生再也没有心思入院参加，就惆怅地回到了家乡。亲戚朋友问他缘故，滕生这才全部告诉他们，大家都感叹惊奇。滕生后来终身没有娶妻，到雁荡山去采草药，就再也没有回来。

　　牡丹灯记

　　元朝末年方国珍占据浙东的时候，每年元宵，都要在明州挂灯五夜，全城百姓不分男女，都能纵情往观。

　　至正二十年，有一个姓乔的书生，居住在镇明岭下，因为刚刚丧偶，独居郁闷无聊，就没有出去游玩，只是靠着门口站着而已。正月十五这天晚上，三更过后，游人已渐渐稀少，这时，他忽然看到一小丫环，提着一盏双头牡丹灯在前面导引，一个美女跟随在后面，年纪大约十七八岁，穿着红裙绿祆，体态袅娜轻盈，正缓缓朝西走去。

　　乔生在月光下仔细观看，只见美女很年轻，容貌姣好，真是国色天香。乔生神魂飘荡，不能控制自己，竟尾随她们而去，有时走在她们前面，有时走在她们后面。走了几十步，美女忽然回过头来微微一笑，说：“当初并没有约会，今天竟然在月下相遇，似乎事出有因，并非偶然啊。”乔生闻言，即刻快步走向前去向美女揖拜说：“寒舍近在咫尺，佳人能否光顾？”美女听了，并无为难或拒绝的意思，立即叫了一声丫环：“金莲，你提了灯笼一同前往罢。”于是那名叫金莲的丫环就返回了原路。乔生与美女手拉着手到了家，与她非常亲昵，乔生自认为古人在巫山、洛浦所遇到的神女、美女，这中间的欢乐，也不过如此。乔生问起她的姓名住址，这美女说：“我姓符，丽卿是我的字，漱芳是我的名，是已故奉化州判的女儿。父亲亡故后，家事衰败，既没有兄弟，又缺少同族亲属，只剩我孤身一人，于是就与金莲寄居在湖西。”乔生闻言，就留她住下。美女姿态艳丽，言语柔美。当晚，低垂帏帐，二人同床共枕，极尽男欢女爱之情。

　　待到天亮，女子就告别而去；等到夜幕降临，她又来到这里，就这样，差不多有半个月的光景。

　　邻居有个老翁很怀疑，就在墙壁上凿了个洞偷看，只见一个红粉骷髅与乔生并排坐在灯下，大为惊骇。第二天早上，他就质问乔生。乔生保守秘密，不肯说出事实真相。老翁说：“唉！你这人要有灾祸了！人乃是极盛的纯阳之物，鬼乃是阴间的邪恶污秽。今天你与阴间的鬼魅同居却不知觉，和邪恶污移的东西共宿却不醒悟，一旦体内的精气耗尽，灾殃就来临了，可惜青春年华，最终将成为黄土之下的过客，这是多么可悲呵！”乔生听了这番话，不由惊慌恐惧起未，就详尽对老翁说了缘由始末。老翁说：“她说寄居在湘西，你应当前去探访一下，那样，就可以知道实情了。”

　　乔生听从了他的话，直奔月湖西面，在长堤上，高桥下来往奔走，向当地居民察访，向过路客人询问，都说没有这个人。太阳快要下山了，于是乔生走入湖心寺稍事休息，走完东边长廓，又转向西边长廓，在长廓尽头见有一个暗室里面有客死者灵柩一具，白纸上面写着：“故奉化符州判女丽卿之柩。”灵柩前悬挂了一盏双头牡丹灯，灯下站立一个纸俑婢女，背上写着“金莲”二字。乔生看了以后，吓得毛发倒竖，浑身上下长起了鸡皮疙瘩，连忙奔跑出寺，连头也不敢回。当天晚上，乔生就在邻居老翁家借宿，一脸忧愁害怕的样子。老翁说：“玄妙观的魏法师，是已故开府王真人的弟子，他所写的驱鬼辟邪的符在当今是数一数二的，你应该赶快前去求求他。”

　　第二天天亮，乔生急忙赶到道观。法师看到他来，惊诧地问：“你身上的妖气很重，为了什么事来到这里？”乔生详细叙述了那件事情，法师听了，就把两道朱符授给他，让他把一道放在门口，一道放在床榻上，并告诫他不得再去湖心寺。乔生接受了符回家，如法安放，从此以后，美女果然不来了。

　　一个月以后，乔生前往衮绣桥拜访一个朋友。朋友留他喝酒以至于酩酊大醉。这一来，把法师的告诫忘得一干二净，直从湖心寺这条路回家。快要到寺门口的时候，只见金莲已在前面迎见礼拜说：“娘子已经等候你很久了，为什么这段时间竟如此薄情！”说着，就与乔生一同进入西边长廓，一直走到暗室中。那美女数落乔生说：“我与郎君一向不认识，偶然在灯下相见，被郎君的美意感动，于是就以身相许，晚上去，早上来，对郎君实在不薄。可你为什么要相信妖道的话，突然产生怀疑，想永远断绝来往？薄情到如此地步，我恨你实在很深啊！今天幸得相见，怎么能够放过你？”于是，美女就握住乔生的手，走到灵柩前面，灵柩忽然自动打开，她就抱着乔生一同跳了进去，灵柩随即关闭，乔生也就死在了灵柩中。

　　邻居的老翁对乔生久久不回感到很奇怪，于是就到处寻找探问，等到找到寺中停灵柩的暗室，只见乔生的衣襟稍微有些露出柩外，就请求寺僧打开了灵柩，一看，原来乔生已经死了很久了，与女子的尸体正一俯一仰躺在柩内，那女子的容貌就像活着的一样。寺僧感叹地说：“这是奉化州判符君的女儿，死的时候才十七岁，原说暂且停柩在此地，结果他们全家奔赴北方，竟然断绝了音讯，到今天已经有十二年了。没有想到会如此作怪！”随后，就把灵柩和乔生殡葬在西门之外。从此以后，每逢阴云密布的白天，或者是月黑的晚上，常常能看到乔生与美女手拉手一同行走，一个丫环提着双头牡丹灯在前导引。碰到的人立刻就会得重病，一会儿冷一会儿热，交替发作。若以诵经做佛事超度，用三牲美酒祭祀，或许可以痊愈，否则就会卧床不起。

　　当地居民大为恐慌，竞相前往玄妙观拜谒魏法师并向他一一诉说。法师说：“我的符只能在鬼神的祸害还没形成时惩治它，现在祸祟已经形成，这就不是我力所能及的了。听说有一个铁冠道人，居住在四明山山顶，考讯鬼神的祸害，法术特别灵验，你们应该前去求他。”众人于是到了四明山，攀拉着葛藤蒿草，越过小溪山涧，一直爬上绝顶，果然那里有一座草庵，一个道人靠着桌子坐着，正在看一个童子驯养白鹤。

　　众人在道人面前环绕下拜，并且告诉他来的缘故。道人说：“我是山林隐士，早晚会死，哪里有什么奇术！你们这些人错听了别人的活。”众人说：“我们本来并不知道，只是因为玄妙观魏法师的指教才到这里来的。”道人这才打消疑虑说：“老夫已经有六十年不下山了，这家伙多嘴，要劳烦我去走一趟。”随即道人就与童子下山，他的步履十分轻快，一直到西门外，构筑了一丈见方的土坛，在席上端正踞坐，写了一道符并焚烧了它。忽然间有神将数人，头戴黄巾，身穿锦袄，肩披金甲，手持雕花戈，全都身长一丈多，屹立在坛下，向道人鞠躬请求命令，样子十分诚敬严肃。道人说：“此地有鬼怪作祟，惊扰百姓，你们难道不知晓么？要赶快驱赶它们到这里来。”神将接受命令前去，不一会儿，就用枷锁将女子和乔生以及金莲全部押到，并用鞭子抽打，打得他们鲜血淋漓。道人大声斥责了很长时间，命令他们如实招供。金甲神将把纸笔交给他们，于是各自招供了数百字。现在抄录他们供词的概要在这里。

　　乔生招供说：

　　俯念我丧妻鳏居，倚门独站，违犯了色戒，触动了欲心。不能仿战国时楚国的孙叔敖见两头蛇就杀，以致像唐代传奇小说《任氏传》中的郑六遇见九尾狐而爱。事情已出，追悔莫及！

　　符丽卿招供说：

　　俯念我年轻去世，白昼无邻，六魄离身，精灵未灭。灯前月下，遇五百年欢喜冤家；世上人间，作千万人风流话柄。迷途不返，罪怎可逃！

　　金莲招供说：

　　俯念我制竹作骨，染娟在坯，坟墓埋藏，是谁开始作俑？面目机关制动，比人具体而微。既有名字称呼，岂少精灵之怪！因而得计，那敢作妖！

　　招供完毕，金甲神将呈交给道人，道人用巨笔写判决词说：

　　听说大禹铸鼎象物，鬼神怪邪莫能逃隐形状；温峤燃犀角照明，龙宫水府之怪都现原形。阴阳趋向不同，乃有怪异多样。遇之不利于人，逢之有害于物。所以厉鬼入门，晋景公死；大猪啼野，齐襄公亡。降祸成妖，兴灾作孽。因此九天设斩邪使，十地立惩恶司，使山妖水怪，无以藏奸邪，夜叉罗刹，不能施暴虐。何况清平盛世，太平之时，竟敢交幻身形，依附草木，天朋下雨的夜晚，月落星斜的早晨，叫啸梁上而发声，窥探房间却不见，绳营狗苟，狼贪牛狠，快如狂风，烈如猛火。乔家之子活着尚且不觉悟，死了又何必怜悯。符氏之女死了犹贪图淫乐，活着更可想而知！更何况金莲怪诞，借明器而行诬罔。欺世骗民，违律犯法。狐双行而放荡，鹑跳行而非良。恶贯满盈，罪在不赦。陷人坑从今填满，迷魂阵自此打破。烧毁双明灯，押赴阴间狱。

　　判词己撰写完毕，主管的人符到奉行。此时只见乔生、符丽卿、金莲三人哀伤啼哭，徘徊不肯前行，被金甲神将驱赶揪拉而去。道人则舒展衣袖回四明山。第二天，众人前往山顶感谢他，到了那里却不见道人，只有草庵依然还在。大家急忙往玄妙观寻访魏法师询问缘故，到了那里，发现魏法师已经变成哑巴，不能说话了。

　　渭塘奇遇记

　　元至顺年间，有一个姓王的书生，本是士族子弟，居住在南京。容貌俊秀像寒玉，神色清朗如秋水，形貌十分俊美，大家用“奇俊王家郎”称呼他。王生年纪已经二十岁了，还没有娶亲。他们家有良田在松江，王生于是前去松江收取秋租。回来时坐船经过渭塘，看到有一家酒店，青色的酒帘伸出屋檐外，朱红色的栏杆，弯弯的栅栏，时隐时现，就像画中一样。周围有高大的杨柳和多年的老槐树，枯黄的叶子纷纷下坠；还有芙蓉十几株，颜色有的深有的浅，红花绿水，上下映照。又有一群白鹅，正在水中游嬉。

　　王生把船停在岸边，登岸到酒店买酒喝。斫却巨钳的螃蟹，薄切成块的细鳞鲈鱼，被当作下酒菜。此外，果品有绿橘黄橙，还有水塘里的莲藕，松坡上的板栗。他用花磁酒盏倒下真珠红酒畅饮。店主也是富裕之家，他的女儿十八岁，懂得音乐，知晓文字，姿态出众。她看到王生在座，频频在帷幕后偷看，有时露出半面，有时露出全身，走了又来，始终不能舍弃。王生也留神注意，彼此通过眉目传情了好长一段时间。

　　一会儿，酒喝完了，王生怏怏不乐地出店登上船只，就好像丢失了什么。当天晚上，他就做梦到了酒店，进入好几重门，一直到房后，才抵达那美女的住室，原来是一个小房间。小房间前面有一个葡萄架，架下开凿了一小水池，方圆差不多一丈，用有纹理的石头砌池壁，里面养着金鱼。池的左右种了两株垂丝柳，绿荫扶疏。靠墙搭了一座翠柏屏，屏的下面建有三座假石山，高耸着争比秀丽。草本植物则有金线、绣墩之类，即使风霜雨露也不会改变颜色。窗子间挂着一只雕花的鸟笼，笼内养了一只绿鹦鹉，看见人就会讲话。

　　房间里还挂着两只小木鹤香炉，木鹤的嘴上衔着焚烧的线香。桌子上放着一只古铜花瓶，里面插了几根孔雀的尾毛，旁边摆设了笔砚等文房四宝，都十分整齐。架子上还横着一管碧玉萧，是女子平时用来吹奏的。墙壁上贴着四幅金花笺，有诗词题在上面，诗体仿效苏东坡的四进词，字体笔画则师从赵孟[兆页]的笔意，也不知道是谁所作。第一幅上的诗词为：

　　春风吹花落红雪，杨柳阴浓啼百舌。东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。秋千蹴罢鬓颤颤，粉汗凝香沁绿纱。侍女亦知心内事，银瓶汲水煮新茶。

　　第二幅为：

　　芭蕉叶展青鸾尾,萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。困人天气日长时，针线慵拈午漏迟。起向石榴阴畔立，戏将梅子打莺儿。

　　第三幅为：

　　铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。洞萧一曲是谁家？河汉西流月半斜。要染纤纤红指甲，金盆夜捣凤仙花。

　　第四幅为：

　　山茶未开梅半吐，风动帘旌雪花舞。金盘冒冷塑狻猊，锈幕围春护鹦鹉。倩人呵笔画双眉，脂水凝寒上脸迟。妆罢扶头重照镜，凤钗斜压瑞香枝。

　　女子看到王生来了，立即上前迎接，拉着他的手进入室内，极尽欢乐谐谑，双双寝宿。鸡叫以后王生才醒过来，发现自己竟然困睡在船窗底下。回家以后，从此没有一个晚上不做梦。

　　一天晚上，王生梦见架上的玉萧，求那女子吹奏，女子就为他吹奏了《落梅风》数段，音调嘹亮，响彻云间。这天晚上，王生又梦见那女子在灯下绣红罗鞋。他就为她剔除灯芯余烬，不想灯花误落在红罗鞋上，于是形成油渍。又一天晚上，王生梦见女子把紫金碧甸戒指赠送给他，王生自己解下水晶双鱼扇坠回赠她，等到醒过来，发现戒指确切在手中，而再看自己的扇坠，却没有了。王生大感惊奇，于是效仿元稹的诗体，赋《会真诗》三十韵来记载这件事。诗歌为：

　　有美闺房秀，天人谪降来。风流元有种，慧黠更多才。碾玉成仙骨，调脂作艳胎。腰肢风外柳，标格雪中梅。合置千金星，宜登七室合。妖姿应自许，妙质孰能陪？小小乘油壁，真真醉彩灰。轻尘生洛浦，远道接天台。放燕帘高卷，迎人户半开。

　　菖蒲难见面，豆蔻易含胎。不待金屏射，何劳玉手栽。偷香浑似贾，待月又如崔。筝许秦宫夺，琴从卓氏猜。萧声传缥缈，烛影照徘徊。窗薄涵鱼坠，炉深喷麝煤。眉横青岫远，鬓如绿云堆。钗玉轻轻制，衫罗窄窄裁。文鸳游浩荡，瑞凤舞翩翩。恨积鲛绡帕，欢传琥珀杯。孤眠怜月姊，多忌笑河魁。

　　化蝶能通梦，游蜂浪作媒。雕栏行共倚，绣褥坐相偎。啖蔗逢佳境，留环得异财。绿阴莺并宿，紫气剑双埋。良夜难虚度，芳心未肯摧。残妆犹在臂，别泪已凝腮。漏滴何须促，钟声且莫催。峡中行雨过，陌上看花回。才子能知尔，愚夫可语哉！鲰生曾种福，亲得到篷菜。

　　诗成之后，好事的人到处传诵。

　　第二年，王生又前往松江收租，再次经过那个地方，店主十分高人，将他迎入家中。王生不明白他的意思，迟疑不进，托辞退让。坐定以后，老翁以诚相告说：“老夫只有一个女儿，还没有许配人家。去年，小郎君来渭塘，在这里饮酒，女儿偶然看到了你，感情不能自控，于是就染上了疾病，一直长睡并且自言自语，如醉如痴，服药也没有什么效果。昨天晚上，她忽然说：“明天郎君要来了，应该前去等候他。’开始我还以为她说胡话，本来并不相信，岂知今天小郎君果然来到此地，这真是老天爷显灵赐予我们的好处呵。”于是，老翁又问王生有没有婚配，还问了他的家世宗族，听了之后十分高兴。

　　老翁握着王生的手，带他进入内室，来到他女儿所居住的小房间，王生见门庭窗户，都是梦中所遇到过的；草木池沼、器用杂物，又都是当时梦中所见到过的。那女子听说是王生来了，打扮得漂漂亮亮的出来，艳丽的衣服，华美的首饰，又都是王生梦中所见到过的装束。那女子说：“去年自从郎君离去后，思念殷切，每夜梦中都要与郎君相合，不知什么缘故。”王生说：“我做梦也是如此啊！”女子一一叙说吹萧的曲子、绣鞋的事情，没有一件不吻合。女子又拿出水晶双鱼扇坠给王生看，王生举起手上的紫金碧甸戒指问她。

　　二人彼此都大为吃惊，认为这是梦魂相交会。此后，女子就与王生结为夫妇，同行而归，最终白头到老，这可真说得上是一桩奇遇了！

　　剪灯新话卷三富贵发迹司志

　　元至正六年，泰州有一位读书人叫何友仁，被贫穷逼迫，不能赖以生活，于是就前往城隍庙竭拜求告。经过庙里东边的廊屋，他看到有一个几案，上面的匾额写着“富贵发迹司”，便马上在神像前面祈祷说：“我来到人世已经四十五年，冬天一件皮衣，夏天一件葛衣，早晚喝粥吃饭各一碗，始终没有做过挥霍无度、胆大妄为的事情。但是终年忙忙碌碌，常常有衣食不足的忧虑，暖冬我仍有寒冷的担心，丰年我仍被饥饿所困扰；出门没有知亲好友可以投靠，居家又没有一点存粮可以维持。妻子儿女鄙弃我，乡亲与我绝交。困顿艰难，无处诉说。听说大神您主管富贵的案牒，掌握发迹的大权，叩拜您就能听到，求告您都有所获。因此不怕责骂，冒犯威严，在庭前屏住气息，虔诚地向您鞠躬。恳望告知偶然而来的事情，晓喻未到的机遇，指示迷途之士，提拔隐居匿迹之人，使枯干的鱼受斗水而活命，受困的鸟依托一枝而安全，岂敢不拜受赐赠，深切盼望您的洪恩！如果以前命中注定，以后没有机缘，气数已经不可改变，薄命终于没有际遇，也望能够明白地昭示因果报应，让我能预先知道。”

　　祈祷完毕，就蜷伏在几案的帘幔下面。

　　这一夜，东西的廊屋，左右各官署，都是灯烛辉煌，人声杂乱，只有何友仁祈祷的官署，不见一个人影，也没有一点灯光。何友仁一个人在暗中，大约快到半夜，忽然听到仪卫前呵后殿、喝令让道的声音，开始声音很远，渐渐走近，快要到庙门的时候，各官署的判官，都急忙出来迎接。等到进入庙门，只见判官排列成两行，随从的仪仗十分齐整。冥司太守穿着朝服，双手捧着手板，登上正殿坐下，判官们参见完后，都回到自己的部门处理事务。发迹司的主管也从正殿下来，大概刚刚随从冥司太守朝拜天使回来。

　　坐下以后，有几个判官，都戴着幞头乌纱，围着以角为饰的腰带，穿着绯绿的朝服，入门相见，各自汇报所处理的事情。一个人说：“某县有某户人家，囤藏了两千石米。近来，因为旱灾蝗虫交替，米价倍涨，邻县已经禁止米输出，田野里有饿死的人。这户人家就打开粮仓赈济，只收取原来的价钱，不求厚利，又施舍米粥救济贫穷的人；因此而获生路的人很多。昨天县神已向本署申告，并呈报给冥司太守，听说已经上奏天廷，让他延长寿命三十六年，并赐给他俸禄一万钟。”又一个人说：“某村有某妇女，侍奉婆婆非常孝顺，她的丈夫出门在外，可是婆婆得了重病顽疾，请了医生巫师来都没有效果，于是斋戒洗沐，焚香向上天祝告，愿以自身代婆婆受苦，并且割下自己腿上的肉，煎汤给婆婆喝。

　　婆婆的病因此才得以痊愈。昨日天廷诏命的行文下达说：某妇孝顺通达天地，真诚感动了鬼神，让她生二个贵子，长大后都能享受国君的俸禄，光耀门弟，最终能受到接受命妇封号的报答。冥司太守已将公文下达到本署，现在已经把她著录在有福的名籍中。”又一个人说：“某乡某官姓某，爵位已经很高，俸禄也很丰厚，但是他不考虑怎么报国，只想贪污受贿，接受三百锭纸币，就破坏法律胡断公事；收取白银五百两，就违背情理迫害良民。冥司太守已上奏天廷，就将给他加上罪名，只因为他本人靠着先人阴德，还有一点福份，所以拖延几年，再让他遭受灭族的祸害。今天早上已接到命令，把他登记在恶人的簿籍中，只等时机到来而已。”又一个人说：“某乡的某人，有良田几十顷，但却贪婪放纵，不知满足，志在兼并别人土地，邻近有一块田与他接壤，他欺负人家势单力薄，孤立无援，就用贱价买进，但是又不给人家钱，使那人含冤而死。冥府已经指令本署将他拘捕入狱，听说他已化身变成了牛，托生在邻居家，来偿所欠的债务。”

　　众人汇报完后，发迹司的主判官忽然横眉张目，长叹数声，对众人说：“诸位各守本职，分头治理本职所属的事务，褒扬善良，惩罚罪恶，可以算得上周到了。但是天地有运行的规律，百姓也有灾难接踵而来的时期，君主一脉相传的王朝渐渐衰败，大难将要兴起，纵然各位善于治理，又有什么办法！”众人问道：“这是什么意思？”回答说：“我刚才跟从冥司太守上朝天门，听到各位神圣在推论将来的事情：几年之后，战火将会大起，黄河以南，长江以北，合计将会有三十多万人民被屠杀。到那个时候，如果不是积善聚德、忠孝纯真之至的人，就不能免除祸害。岂不是百姓没福，要遭此生灵涂炭的灾难么？还是气数命运已定，没有谁能逃脱呢？”

　　大家都皱着眉头互看几眼说：“这就不是我们所能知道的了。”于是各自散去。

　　何友仁这才从几案下爬出来，拜见主判官并且述说缘由。主判官看了他很久，命令吏卒把薄籍拿来，亲自查看。

　　看完之后，他对何友仁说：“您日后大有福禄，不是一个久处贫困的人，从此以后，将会一天胜过一天，摆脱阴晦，走向光明。”何友仁希望他能够讲得详细一点，主判官就拿出红笔，大大地写了十六个字交给他，说：“遇‘日’就康，遇‘月’就发，遇‘云’就衰，遇‘电’就亡。”何友仁听完，把所授的字诀放在怀里，就拜了两拜，告辞出来。走到庙门外面，天色刚刚露出曙光。何友仁急忙探取怀中的字诀，可什么也没有了。回到家里，他把这事儿说给了妻子听，聊以自慰。

　　过了没几天，郡中有一个世家大族叫傅日英的，请何友仁去教子弟读书，每月奉上酬金五锭，家境这才逐渐丰足。何友仁在这个私塾教了好几年，不久，高邮张士诚起兵造反，元朝命令丞相脱脱统领兵马去讨伐。元朝太师达理月沙很有文化修养，喜欢读书，何友仁在他面前献计献策，很称他的心，他就把何友仁推荐给了丞相脱脱，委任他当了随军参谋。从此，他有车马随从，一下子就显赫起来。等到脱脱丞相出征回师，何友仁就在朝廷做了官，先是任职翰林，后来又在中书省下各部为官，可以算得上大贵了。不久，他被任命为文林郎、内台御史，同僚有一个名叫云石不花的，与他不能和睦共处，就在大官面前诬陷他，结果被贬官为雷州录事。友仁记起主判官的话，日、月、云三字，都已经应验了，自己深深感到害怕，保持戒慎，不敢做违法非礼的事。

　　到任二年，有一次他有事要申报总府，文吏准备好公文送上，友仁要在公文上签署自己的官衔“雷州路录事何某”。

　　挥笔的时候，风把纸张吹起，于是在“雷”字的下面，拖出一条尾巴，好像变成了一个“电”字。何友仁极为忌讳，立即命令手下重换公文。当夜，他就感染上了疾病。何友仁自己知道将卧病不起，就处理好家务事，向妻子儿女决别后死亡。妻子儿女这才详知判官所叙述的众位神圣的预言以及将来的事情。

　　从至正十一年以后，张士诚在淮东起兵造反，大明朝在淮西艰苦创业，攻打争夺，战争相继，沿淮河各个郡县，大多遭受祸害，死于兵灾的百姓哪里只止三十万啊！因此可以想见普天之下，疆域以内，小到自身的盛衰和境遇顺逆，大到国家的兴亡和治乱，都有定数，不可以随便转移变更。但是，平庸凡劣的人，竟然总是想在这中间施展自己的才智和权术，但那只会是徒然地自求困扰而已！

　　永州野庙记湖南永州的野外，有一座神庙，背靠大山，面临急流，山深河险。那里长满了黄茅和绿草，一望无际。高大的树木耸入云天，遮蔽了太阳，也不知有多多少少。风雨常常在神庙上兴起，人们因为畏惧都供奉神庙。过路的人必定要把三牲等供物献到神庙的殿下，这才能通过。如果谁不这样做。

　　那么，风雨就会突然到来，一下子云雾阴沉，咫尺之间就辨不清东南西北了，人和行李等物品，也都会丢失不见，这样的情况，已有好几年了。

　　元大德年间，书生毕应祥有事到衡州去，要从神庙下这条路经过，因为囊中羞涩，不能际设祭品，所以只对庙神致敬后就前行了。还没走几里路，大风突然兴起，顿时飞沙走石，黑云黑雾，从后面隐隐而来。他回过身来一看，只见披甲的士兵很多，追的人差不多有千乘万骑，他料定自己这一次大概是必死无疑的了。他平时能背诵道家经典《玉枢经》，现在情势既然十分危急，他也就边走边背诵起来，一路不停于口。谁知过了一会儿，云消风止，地阔天朗，追兵骑乘，一下子都看不见了。这样才获得保全，平安到达衡州。

　　毕应祥经过祝融峰时，顺路到南岳祠拜谒，想起以前发生的事情，他就写了状子焚烧后向神投诉。这一夜，他梦见捕快来追赶他，然后带着他同行，到了一个大宫殿，但见侍卫环立，职官四处都是。捕快引他站在大庭之下，毕应祥看到宫殿上挂着玉栅帘，帘幕内设有黄罗帐，灯火辉煌，照得如同白昼一祥，气氛森严庄重，寂静而不喧哗。毕应祥紧张得屏住呼吸，等待发落。

　　一会儿，有个穿着朱衣围着角带的官吏从里面走出来，传呼毕应祥说：“奉旨问你同何人有诉讼？”毕应祥趴在地下，回答说：“我身为穷书生，天性又愚昧笨拙。不知道有名利可以追求，又怎么会有田地房产值得争逐！穿的是布衣、吃的是蔬食，只晓得恪守本分罢了。况且我从没有进过公堂，所以实在不能回答尊问。”官吏说：“白天你投递状子，申诉什么事？”应祥这才想起未，于是叩头禀告说：“实在是困为贫穷的缘故，我离开家乡投奔他人，取道永州，经过神祠，因为盘缠已经用完，不能用牲酒祭神，以至触犯神怒，风雨‘突然兴起，受到披甲士兵的追赶，狼狈窘迫，跌跌撞撞，几乎被他们追上。惊怕急迫之际，没有地方可以申诉，因此冒犯圣灵，实在是不得已。”

　　官吏听了后，走进帘内。过了一会儿，他又出来说：

　　“奉旨审讯对质。”就见有几千属吏腾空离去。不多一会儿，押来一个戴着乌头巾、穿着道服的白胡子老人，让他跪在台阶下面。官吏宣读旨意并质问他说：“你作为一方的神灵，受到大家的供奉，为什么经常用武力祸害恐吓人，以求他们的祭祀；迫害这个读书人，几乎让他陷于死地，贪婪狠毒，哪里可以逃得了刑罚！”

　　老人跪拜并回答说：“我确实是永州野庙的神灵，但是野庙已被妖蟒占据，已经好几年了，我的能力不能制服它，旷废职守已经很久了。过去呼风唤雨、企求祭品的，都是这个怪物所作的孽，并非是我的过错。”官吏呵责他说：“事情既然早已到了这个地步，为什么不早禀报上来？”老人回答说：“这个怪物在世间已经很久了，兴妖作孽，妖力大得没有什么东西可与它相比。土地庙、家祠及野店里的鬼魂都受到它的约束，神龙毒蛇也听它的指挥。我每次想前来申诉，都受到他多方的拦截，最终不能到达这里。今天若不是神使来传拿。我哪里能到达这里！”这时，毕应祥听到殿上传旨，命令士卒前去追究查问。老人跪拜恳求说：“妖孽已经形成，助纣为虐的很多，属卒虽然前去，恐怕最终没有好处。倘若不是派遣神兵前去剿捕，肯定不能够将它捉来。”

　　殿上的官吏听取了他的意见，就命今一个神将带领了五千神兵前往。过了好久，就见有数十个鬼兵，用大木头抬着妖怪的首级而到，原来是一条朱顶的白蛇。把蛇头放在庭下，就像能装五石米的缸那么大。官吏让毕应祥回去，毕应祥这才伸了个懒腰，从梦中醒了过来，但浑身是汗，湿透了背上的衣服。

　　毕应祥办完事，回家途中又一次经过那个地方，只见神庙殿宇里的塑像，已经荡然无存。向村民一打听，都说：

　　“某一天夜里三更以后，忽然间雷电风火大起，只听到一片杀声，大家都非常惊慌恐惧，也不知道发生了什么事。天亮之后前去一看，原来神庙已经成为灰烬，一条巨大的、长几十丈的白蛇，死在树木之下，但是被砍掉了蛇头。其余的毒蛇、飞蛇、蝮蛇之类也死了无数，腥臊污秽的气味，一直到现在仍然没有消失。”毕庆祥算算时日，那一天正是他感应于梦中的时候。

　　毕应祥回到家里，大白天正在家里闲坐，忽然见到两个鬼使到他面前说：“阴间地府请你前去对质一件案子。”说完就拉着他的手臂前往。到了那里，只见冥王坐在大厅上，用铁笼子罩着一个穿着白衣裳包着红头巾的男子。那男子样子长得很魁梧，自己陈述道：“我在世间未犯下罪行，却被书生毕应祥向南岳衡山府诬告，以致神兵降临讨伐，全族被歼灭，巢穴沦亡，冤苦确实很深。”

　　毕应祥听了这番话，知道自己是被妖蛇怀恨诬告了，就详细陈述了妖蛇损人害物、搞鬼捣乱等事，与妖蛇在铁笼之下对质辩论，言词一来一往，非常激烈艰苦，那妖蛇始终不肯服罪，于是，冥王就命令属吏行文南岳衡山府并指令永州城隍司验证有关事实。不久，衡山府和永州城隍司的回文到了，与毕应祥所说的事实完全相同，妖蛇这才理屈词穷。

　　冥王在殿上大怒，叱骂妖蛇说：“你活着的时候已经成为妖怪，死了以后竟然还敢诬告，把这个白衣妖怪押往鬼都地狱，让它永远不能翻身！”当即就有几个鬼兵上来，驱赶押解妖蛇而去，让它接受应有的报应。随后，冥王对毕应祥说：“烦劳你走了一趟，实在没什么可以报答。”于是就命令属吏把毕姓的薄籍拿来，在毕应祥的名字底下批了八个字：

　　“去妖除害，添寿一纪（十二年）。”毕应祥听了，马上向冥王拜谢，然后返回家里。等到了家门，他就醒了过来，原来自己正弯臂作枕，伏在桌上睡觉。

　　申阳洞记陇西郡有个姓李的书生，名收德逢，年纪二十五岁，擅长于骑马射箭，平日里驰骋马上，援臂开弓，以有胆有勇闻名，但是从不理生计，因此被乡亲们鄙弃。元天历年间，父亲的老朋友中有一个人被委任为桂州监司，于是李生就前去投靠他。到了那里才知道，此人已经亡故，只好流落当地而无法再回故乡。这个郡名山很多，李生每天以打猎为生，出没在大山里，从未休息过，自己认为这样很快乐。

　　当地有一个大户钱翁，凭借财产称雄一方。他只有一个女儿，年纪才十七岁，钱翁很钟爱她，从来未让她出门外一步，所以，即使是近亲邻居，也很少见到她。一天晚上，天色昏暗，又是风又是雨，女儿忽然失踪了，看看门闼窗户，闭锁同往常一样，没有人知道她到哪里去了。报到官府，向神灵祈祷，到四处寻访，都悄然没有踪迹。钱翁想女儿心切，发誓说：“有能知道我女儿的下落的，我愿把家财的一半给他，并把女儿嫁给他。”钱翁寻女之心虽然迫切，但是时间渐渐过去已有半年了，竟然一点也没有音讯。

　　有一天，李生拿着弓挟着箭出城，遇到一只獐子，穷追不舍，于是翻越山峦，深入溪涧山谷，最终还是没能追上。

　　这时天色已经昏黑，又迷失了来路，只好在高丘斜坡之间来回彷徨，不晓得往哪里去。一会儿，天昏云暗，虎啸猿叫，远远近近黑乎乎的，就好像到了一更天似的。遥望山顶，看到有一座古庙，就打算投奔那里栖身。

　　到了庙里，发现灰尘堆积，墙壁倒塌，鸟兽的足迹，交杂在地。李生虽然很害怕，但也无可奈何，只好在廊屋下稍事休息，等待天亮。还没等地闭上眼睛，忽然听到一阵传呼引导的声音由远而来。李生想：深山静夜，怎么会有这种声音呢？怀疑这是鬼神所作，又害怕被强盗打劫，就爬上栏杆，躲在梁上，窥看动静。一会儿，声音到了门口，只见两盏红灯作前导，为首的一个头戴三山冠，用纸巾包着头，披着淡黄的袍子，腰间束着玉带，径直走到神案后坐下。随从的有十来个，各自执持器杖，排列在阶下。似仗虽然很整齐，但是他们的相貌则都是公猪马猴之类。李生知道这是怪魅，就拿出腰间的弓箭，拉满弓射了一箭。这一箭正好射中坐着的怪物的手臂，那家伙失声大叫一声就跑，狐群狗党一下子作鸟兽散，也不知道逃到哪里去了。过了很久，一点也没有声响，李生就和衣打盹等待天亮。

　　天亮之后，则见神座旁的鲜血点点滴滴，从庙门出去，一路不绝。顺着山坡向南，差不多有五里路的光景，李生发现一个大洞，血迹从这里进入洞里。李生正在洞口走来走去、前顾后盼的的候，不料草根柔软润滑，一下子失足坠落洞中。这是万丈深坑，仰头也看不到天空，李生料想自己将必死无疑。惊魂刚定，隐约感到旁过有路，就寻路向前走，一下子又转到一小幽深的地方，咫尺之间分辨不出方向。再往前百余步，觉得豁然开朗，只见一个石室，匾额上题写着“申阳之洞”。把守洞门的有好几个人，装束打扮就如同昨天夜里庙中看到的一样。他们见到李生，惊讶地问他：“你是什么人，为什么突然来到这里？”李生向他们鞠躬行礼并回答说：“我是人间的普通百姓，久住城市，以医药为生。因为缺少药材，就进山采集，贪多而志在必得，只晓得向前，不知道止息。没想到失足误坠落到这里。冒犯了尊灵，乞求宽恕。”

　　守门的人听了这番话，脸上好像有了喜色，问李生：

　　“你既然以医药为职业，能够替人治疗吗？”李生回答：“这是我分内事啊！”守门的人大为高兴，把手放在额头上说：

　　“老天保佑！”李生向他们请问缘故，他们说：“我们洞主申阳侯，昨天出游，被飞箭射中，所以卧病在床。而你惠然来此，这是老天把神医赐给我们呵！”于是邀请李生坐在门口，跌跌撞撞跑进去，向里面报告消息。

　　一会儿，守门的又跑出来传达洞主的话说：“我不善于养生，自己招来灾祸，伤了腿臂，箭毒进入骨髓，厄运难逃，残生将完。今天幸而遇到神医，赐给我良药，这将让得病人享受再次获得生命的快乐，也让治病的人有保全生命的恩德。岂敢不在死前勉力而有所等待!”李生闻言，随即提起衣襟进入洞内，经过好几重门，才到达内室，但见那里的帷帐被褥，十分华丽，又见一只老猕猴，仰卧在石床上，呻吟不绝。有三个美女在一旁侍候，都是极其美丽的女子。李生按了一下它的脉搏，看了它的伤口，骗它说：“没有关系，我有仙药，不但可以治伤，还兼有超脱尘世、成仙得道的作用，服用以后能够长寿不老，在日月星辰后面凋落。今天能够遇上你，大概也是有缘份呵。”说完，就把口袋里的药都倒了出来，让妖猴服用。群妖听到李生的说法，希望能得到长生，都齐齐跪下，向李生拜求说：

　　“尊驾确实是神人，今天有幸能够相遇!洞主已获得仙丹长生，我们难道就不能沾点光，也得到一点药物恩赐吗?”李生于是拿出全部所带的药物，周遍赠送，群妖踊跃争抢，惟恐得不到。那药物是毒药当中最毒的一种，本是用来淬染射杀猛兽的毒箭头，猛兽没有不随着弓弦的声音而倒下的。所以，过了一会儿，群妖就都一个个倒仆在地，昏昏然没有知觉了。

　　李生回头见有一把灵剑悬挂在石壁上，就取下用来斩杀群妖，一共斩杀大小妖猴三十六头。他怀疑三个女子也是妖精，打算一并除掉她们。三个女子都哭着说：“我们都是人，不是怪魅。不幸被妖猴绑架到这里，沉陷在这坑洞之中，求死不得。如今你为我们除害，就是我们再次荻得新生的恩主，岂敢不听从您的命令！”李生问她们姓名住址，其中一个就是钱翁的女儿，另外两个也都是附近郡县的良家女子。

　　李生虽然能够除掉群妖，但是却没有办法出洞。正在烦闷的时候，忽然有几个老者，也不知从哪里来的，都穿着粗陋的衣服，长长的须发，乌黑的尖嘴，他们推举一个穿白衣的老者站在前面，领着他们向李生拜谢，说：“我们是老鼠精，很早就拥有这抉土地，近来却被妖猴占据。因为我们武力不能胜过妖猴，只好躲在其他地方，准备等待时机再作图谋。没想到你能替我们扫除仇怨，清除凶邪，我们岂敢不来致谢！”于是各从袖中取出金银珠宝，放在李生面前。李生说：“你们既然具有神通力，为什么还会被妖猴欺负，自己承认怯弱低劣呢？”白衣老者说：“我们的寿命只有五百岁，那妖猴已达到八百岁，因此不能胜它。但是我们居住在此地，对人没有危害，功业成就道行圆满之后，应当能够飞游上界各天，自由自在地出入。不是像那妖猴贪图淫乐，肆行暴虐，害人害物。如今，它们长期作恶不停止，终于导致全族被消灭，这也是它们得罪了老天，老天借君子的手来除掉它们。不然的话，它仍那么凶残邪恶，又难道是你君子所能制伏的吗？”李生问：“洞的名字叫申阳，它的意义在哪里？”

　　老者回答：“猴子在十二生肖中属申，所以借用来作美称，不是我们这里的旧名。”李生又说：“此地既然是你们的旧居，我乃是尘世中人，误陷在这个洞里，只要能指引回去的路途，金银珠宝等谢物就不用了。”老者回答说：“果然这样的话，有什么困难呢！只请你闭一会儿眼，就能如愿。”李生听从了老者的话，闭上眼睛，耳边只听到疾风暴雨的声音。声音停止，李生张开眼睛，只见一只大白鼠在前面，其余群鼠如猪一样随从，在旁边打穿了一个洞，一直到达路口。

　　李生带着三个女子出洞，径直去敲钱翁家的大门，把他女儿送回了家。钱翁大为惊喜，就招李生为女婿；其他两个女子的家里，也愿意把女儿嫁给李生。李生一下子娶了三个女子，富贵显赫。后来李生又到那个地方，想寻找路口，但是茂密的草木，高大的丛林，远近一模一样，再也找不到旧日的踪迹。

　　爱卿传

　　罗爱爱，是嘉兴有名的妓女。她的容貌和才艺，在当时独一无二。她的天分通达聪慧，擅长诗词，因此众人都钦敬并且仰慕她，称她为爱卿。她的优美的诗章，脍炙人口。风流雅士，都修饰打扮以求亲近她；胸无点墨的人，只好自认有所不足。郡中一些以学识或诗文著称的知名人士，曾在夏季六月十五日，聚会在南湖凌虚阁避暑，赏月赋诗。爱卿先作成四首，在座的人都只好因此停笔，难以再作了。那诗写道：

　　画阁东头纳晚凉，红莲不似白莲香。一轮明月天如水，何处吹箫引凤凰？

　　月出天边水在湖，微澜倒浸玉浮图。搴帘欲共嫦娥语，肯教霓裳一曲无？

　　手弄双头茉莉枝，曲终不觉鬓云欹。玉环响处飞仙过，愿借青鸾一只骑。

　　曲曲栏干正正屏，六铢衣薄懒来凭。夜深风露凉如许，身在瑶台第一层。

　　同郡有一个姓赵人家的儿子，排行第六，也是显贵人家，父亲已亡故，母亲还健在，家中财产亿万。他仰慕爱卿的文才美色，就托媒人纳礼下聘。爱卿进赵氏家门以后，恪守妇道，谨奉家法，选择合适的话才说，不合礼的事情不做。赵家公子十分宠爱并且器重她。

　　不久，赵家公子有一个父系亲属做了吏部尚书，从大都写信来召他去，答应任命他担任江南的一个官职。赵家公子很想前往，但又担心使老母弱妻受忧患；而不去呢，则又恐怕失去功名的机会。踌躇再三，不能决定。这时，爱卿对他说道：“贱妾听说男子出生就要以桑木为弓，用篷作箭，来射天地四方，长大以后就要立身扬名来显扬父母，怎么可以因为恩情深厚，而耽误功名的机会呢？郎君的母亲在高堂，侍奉她生活起居，供给她可口的食物，贱妾担任这个职责是绰绰有余的。只是婆婆年事已高，身体多病，而郎君又要万里远行，古人说奉事主上的日子多，而报答父母的日子少，郎君应该经常想到这些。远望太行山的孤云，存恤西山的落日，不可不早早归来。”赵家公子听了这话，于是选择吉日作京都之行。行前，在中堂摆酒饯别。酒过三巡，爱卿请赵家公子捧起酒杯祝老夫人长寿，她自己则填了一首《齐天东》词，亲自演唱以助酒兴。那词道：

　　恩情不把功名误，离筵又歌金缕。白发慈亲，红颜幼妇，君去有谁为主？流年几许？况闷闷愁愁，风风雨雨。凤折鸾分，未知何日更相聚！蒙君再三吩咐：向堂前侍奉，休辞辛苦。官诰蟠花，宫袍制锦，待要封妻拜母。君须听取：怕日薄西山，易生愁阻。早促归程，彩衣相对舞。

　　唱完了，座中的人都流下了眼泪。赵家公子乘着几分醉意，解开系船的缆绳，出发了。

　　赵家公子到达了大都之后，方才知道，尚书因为生病，已被免职了，他一时无处投靠，只好停留在旅舍里，久久不能返回故乡。而老夫人因为想念儿子的缘故，却感染上了疾病，并且日渐沉重，只得伏枕躺在床上。那爱卿侍奉婆婆非常恭敬：凡是汤药必定亲自尝过，凡是稀饭必定亲自煮熬。

　　并且求神拜佛，祈求能让婆婆逃脱病灾；还编出虚辞假说，来宽解婆婆的心意。老夫人的毛病拖了半年不见好转，终于卧床不起。临终时，老夫人呼叫着爱卿的名字，对她说道：

　　“我的儿子因为功名的缘故，远赴皇朝的首都，随即便断绝了音讯。我又不幸染上了疾病，媳妇你侍奉我也算是周到了！现在我要死了，没有什么可以回报。但愿我的儿子早早归来，媳妇你他日有子有孙，他们都会像你孝敬我一样孝敬你。老天有眼。必定不会辜负你！”说完就死了。爱卿居丧尽礼，亲自护送棺材，葬在白苎村。下葬以后，早晚都在灵桌前吊祭，由于悲伤过度，身体十分瘦弱。

　　至正十六年，张士城攻克平江。十七年，江浙右丞相达识贴睦迩用檄文征召苗族军师杨完者为江浙参政，在嘉兴设防抵御张士诚。杨完者不约束士兵，苗军大肆掠夺居民。赵家公子的住房，被军官刘万户占据，他看到爱卿姿色出众，就想威逼她为小妾。爱卿用好听的话哄住他，沐浴后进入楼阁，用罗巾上吊自杀。刘万户跑来抢救，已经来不及了。就用绣花被褥裹好尸体，埋在后面园圃的银杏树下。

　　过了不久，张士诚要求与元朝通好言和，浙省的杨完者参政被杀害，他的部下都四散逃跑。赵家公子这才从海路辗转南下，从太仓登岸，再直接回嘉兴。到了嘉兴之后，发现城池百姓都不是旧日模样了，他回到故宅，那里已经荒废，没有人居住，只见老鼠在梁上窜来窜去，猫头鹰在树上鸣叫。苍苔绿草，掩蔽了台阶前的庭院。寻找自己的母亲和妻子，也不知去向，只有中堂岿然存在，于是打扫了一下，暂作歇息之处。

　　第二天，赵家公子走出东门外，到了红桥边，在路上遇到旧日的老仆人，叫住他询问，才得知详情：原来老母已经辞世，妻子也已去世了。老仆人随即带领赵家公子去白苎村他母亲的葬地，指着松树柏树告诉小主人说：“这都是六娘子种植的。”又指着坟墓告诉小主人说：“这都是六娘子一手操办的。老夫人因为郎君久久不回，思念成病，六娘子侍奉可算是周到了，后来老夫人不幸亡故，就选择时地埋葬在这里。那天六娘子身披丧服，亲手护持棺木，亲自背土筑坟，在墓旁号啕大哭。葬后三月，苗军进入城内，房舍被占据。

　　有一个军官刘万户，想对六娘子非礼，六娘子坚决不从，于是自缢而死，就在后面的园圃埋葬了她。”

　　赵家公子听了，十分悲伤，就到银杏树下发掘，只见爱卿的容貌还像活着的时候一样，皮肤一点也没有改变颜色。

　　赵家公子抚摸着妻子的尸体大哭，哭得死去活来。随即用香汤给亡妻沐浴，再给她穿上华丽的服装，买了棺木，附葬在母亲的坟旁。赵家公子哭着说：“娘子，你平日的聪明才智，同辈人都不及你。如今你虽然已经死了，又怎么可以混同一般的平庸之人，就断绝了声响？你黄泉之下如果有知，希望能让我见上一面。虽然阴阳异途，人人都忌讳害怕，但是我们的恩爱之情深切周至，确实不会产生疑虑。”于是出门就到妻子的墓前祈祷，回家就在后面的园圃哀哭。

　　差不多过了十天，一个月色昏暗的夜晚，赵家公子独自一人坐在中堂，想睡又不能入眠，忽然听到暗中有哭声，起初很远，后来渐渐地近了，他觉得有点奇怪，就站起来祝告说：“倘若是娘子之灵，为什么不能见面叙叙旧呢？”活音刚落，就听到回答说：“贱妾就是罗氏啊，感谢郎君想念我。

　　我虽然已在阴间，但确实非常哀伤，因此今天晚上让郎君有所知闻。”说完，赵家公子感到好像有人在走动，慢慢地到来，相隔五六步的光景，就可以辨别她的相貌，一看，果然是爱卿。她淡妆素服，完全同过去一样，只是用丝巾围裹着脖子。看到赵家公子，行完礼后，她就哭着唱了一阕《沁园春》词，这词是她自己填写的。词曰：

　　一别三年，一日三秋，君何不归？记尊嫜抱病，亲供药饵，高茔埋葬，亲曳麻衣。夜卜灯花，晨占鹊喜，雨打梨花昼掩扉。谁知道把恩情永隔，书信全稀！干戈满目交挥，奈命薄时乖履祸机。向销金帐里，猿惊鹤怨，香罗巾下，王碎花飞。要学三贞，须拼一死，免被旁人话是非。君相念：算除非画里，重见崔徽！

　　每唱一句，爱卿就悲伤啼哭几声，凄楚呜咽，几乎不成调。

　　赵家公子引她进了房间，感谢她侍奉母亲的孝心，修筑坟墓的劳苦，以身全节的贞烈，实在感激并惭愧不已。爱卿于是揩干眼泪自述说：“贱妾本属倡家之流，素来不是良家妇女。山鸡野鸭，居家不能驯养；路柳墙花，人人都可采折。只知道倚门卖笑，哪晓得举案齐眉。花言媚态，送走旧客，迎来新人。吃东家食，睡西家床，长久沿袭这种风气；今天是张郎的妻，明天是李郎的妇，本来就没有定性。承蒙你郎君不弃，后来娶我为妻室，从此便抛弃旧日的染污，革除以前的过失。主持家政，诚敬奉祀。严格遵守祭祖的仪制，切实履行侍奉婆婆的道义。侍奉以礼，安葬以礼，我无愧于心；歌吟于此，痛哭于此，从未出过家门。哪里料到老天不善，大祸来临！毒手重拳，在四方疆界交相争斗；长枪短剑，在三军中耀武扬威。苗军如五代的苏逢吉，占据了李崧的旧居，又如唐代蕃将沙吒利，想谋夺韩[亻屋]的妻室。丈夫远在万里之外，家中只有贱妾一人。我难道不知道只要偷生就可以苟全求安，只要忍辱负重便能够长久活下来？但是我情愿自尽，决计死亡。就好像飞蛾扑火，小孩子下井，都是自取灭亡，而并非他人不能容纳。因为我愧作那种为人妻妾却背叛丈夫抛弃家庭、受人爵禄却忘记君主背叛国家的人。”

　　赵家公子抚慰了她很长时间，接着又问老夫人在哪里，爱卿说：“婆婆在人世没有罪过，听说已经投生到人间了。”

　　赵家公子又问：“既然如此，那么您为什么仍然堕落在鬼道呢？”爱卿回答说：“我死的时候，阴间的长官认为我贞烈，即刻让我前往无锡宋家，投胎为男子。贱妾因与郎君情义缘分深厚，一定要等待郎君见一见面，能畅述一下心怀，所以推迟了投生的时间。如今既然已经见到了郎君，明天我就将前去投生了。郎君如果不忘旧情，可以前往他们家寻访我，到时我会用一笑来作证明。”言罢,就同赵家公子入室相会寻欢，欢爱就像平时一样。鸡叫以后，爱卿起床告别，走下台阶几步，她又回过头来，抹着眼泪说：“赵郎多多保重，从此我们就将永别了！”一面说，一面哽咽站立，欲行又止。

　　天色渐渐明亮，爱卿忽然消失，不再看得见她的影子了。此时空旷的房间里静悄悄的，寒夜的孤灯半明半灭。

　　赵家公子急忙起床，整理行装，径直赶赴无锡，寻找宋家的住址。等到敲开门，原来宋家果真得了一个男孩，那妇女已经怀孕二十个月了。但是孩子自从降生之后，至今啼哭不止。赵家公子详细叙述了往事，请求见一见面，那孩子果真一笑，以后就停止了哭声，宋家于是就给孩子取名为罗生。此后，赵家公子请求与宋家结为亲属，从此两家往来馈赠，一直书信不断。

　　翠翠传

　　翠翠，姓刘，是淮安的民家女子，生来十分聪明，能懂诗书，父母也不违背她的志向，就让她上学读书。同学当中有个金家儿子，单名一个“定”字，与翠翠同年，也生得聪明秀美，温文尔雅。同学们都开玩笑说：“同年龄的应当结为夫妻。”二人口里不说，心里也暗地默许自认。金生曾做了一首诗赠给翠翠：

　　十二阑干七宝台，春风到处艳阳开。东园桃树西园柳，何不移教一处栽？

　　翠翠依韵和了一首：

　　平生每恨祝英合，凄抱何为不肯开？我愿东君勤用意，早移花树向阳栽。

　　不久，翠翠年纪渐渐大了，就不再到学校去了。到她十六岁的时候，父母要为她说一门亲事，翠翠知道以后就伤心哭泣，连饭也不吃。仔细问她实情，开始并不肯说出来，很久才说：“一定要西家的金定。我的心里已经默许他了，如果父母不依，我只有死路一条，决不会再去嫁给别人家。”

　　父母迫不得已，只好顺从她。但是刘家富裕而金家贫困，金家儿子虽然聪明俊秀，门户却很不对当。等到媒婆到金家一说，金家父母果然用家境贫寒推托，说是惭愧不敢当。媒婆说：“刘家的翠翠小娘子，一定要嫁金家小官人，父母也已经同意了她，你们如果用贫穷来推辞，这是辜负了翠翠的一片至诚好心，也失去了这段美满姻缘。现在你们应当这样回复他们：‘贫寒人家有儿子，粗粗懂得一点诗书礼仪，贵府前来提亲，哪里敢不遵命呢。但是舍下篷门荜户，安于贫贱已经很久了，如果要求取聘礼、嫁妆，那么恐怕无从措置。’他们因为爱女儿的缘故，应当不会计较的。”金家听了这话，就顺从了媒婆的建议。

　　媒婆又带着这番话到刘家回报，刘家父母果然说：“婚嫁要谈论财产，这是异族的做法，我们只知道选择女婿，不考虑其他问题。只是金家贫穷，我们家富裕，我们女儿到他们家去，必然受不了那份苦，还不如入赘当上门女婿的好。”

　　媒婆听了，又前往金家传达刘家的意思。金家闻说，十分高兴。于是，就选择了吉祥的日子成亲，凡是币帛等财物，羊酒等聘礼，都是女家自己准备的。当日过门交拜，夫妻相见，这欢喜是可以想见的了！这天夜晚，翠翠在枕头上作了一首《临江仙》词赠给金生：

　　曾向书斋同笔砚，故人今作新人。洞房花烛十分春！汗沾蝴蝶粉，身惹麝香尘。墨雨尤云浑未惯，枕边眉黛羞颦。轻怜痛惜莫嫌频。愿郎从此始，日近日相亲。

　　翠翠请金生接着酬和，金生就依韵和了一阕：

　　记得书斋同讲习，新人不是他人。扁舟来访武陵春!仙居邻紫府，人世隔红尘。誓海盟山心已许，几番浅笔轻颦。向人犹自语频频。意中无别意，亲后有谁亲？

　　两人彼此投合的乐趣，即使用孔雀双飞云霄，鸳鸯同游绿水，也不足以比喻。

　　谁料快活还不到一年，张士诚兄弟在高邮起兵造反，沿淮河一带的郡县都被他攻陷，翠翠也被张士城的部下李将军掳走。到了至正末年，张士城割据的地方更加广阔，他的领地跨越江南江北，甚至全部占有了浙西。于是，他就与元朝通和言好，愿意拥戴元帝为正统的君主。这样，江淮的道路才开始通行，行旅之人这才畅行无阻。金生于是告别了父母和岳父母，外出寻访妻子的踪迹，发誓找不到就决不再回家。

　　金生找到平江，听说李将军现在做绍兴的守御，等到他赶到绍兴，人家又说李将军已调到安丰去屯兵了。他又急忙赶到安丰，可李将军又回湖州驻扎去了。就这样，金生奔波在江淮路上，经历了千险万阻，岁月流逝。他囊中又空无一文钱，但是要找到妻子的心愿却始终没有松懈。没有盘缠，他就在草野中赶路，露天歇宿，一路向人乞讨，这样才到达湖州。

　　到了湖州之后，那李将军正好位高任重，掌握大权，威势显赫。金生站立在李将军府第的门墙边，踌躇不决，窥探等待，想进去又不敢进去，要说话又不好开口。管门的感到奇怪，就问他缘故。金生说：“小生是淮安人氏，动乱以来，失散一妹，听说在贵府中，因此不远千里来到此地，只想求见一面罢了。”管门的就问他：“既然如此，那么你叫什么名字？你的妹妹年纪多少，相貌如何？希望说个明白，我好替你查实。”金生说：“在下姓刘，名叫金定，妹妹叫翠翠，识字通文。我与妹妹失散的的候，她的年纪才十七岁，以年月算来，现在应该有二十四岁了。”管门的听了之后，马上说道：“府中确实有小夫人姓刘，是淮安人，她的年纪同你所说的一样。识得文字，又擅长做诗，性格也通达聪慧，我们将军十分宠爱，要她专自侍寝。你的话诚实不虚妄，我到里面去报告，你暂且在这里歇息等待。”于是，管门的就跑进去报告了。

　　一会儿，管门的又出来了，他领着金生进去。将军坐在厅上，金生拜了拜起身，详细叙述其缘由。这将军是一个武夫，相信了他的话，并没有什么怀疑．就叫童仆去告诉翠翠说：“你的哥哥从家乡来到这里，应当出来见上一见。”翠翠受命出来，只好以兄妹的礼节在厅前相见，除了问父母是否安好以外，不能说一句私房话，只是相对悲哭而已。将军说：“你既是从远处而来，道路跋涉辛苦，精神体力都极为劳累，暂且在我门下休息，我还要慢慢替你安排一个差使。”

　　随即吩咐手下拿出新衣服一套，让他换上，又命令将床帐被席等器物，铺设在西边的小书房中，让金生在那里歇宿。

　　第二天，将军对金生说：“你的妹妹能认字，你也通文墨吗？”金生说：“小生在家乡以读书为生，把诗书作为根本，凡是经史子集，也都粗略读过，这都是向来所习用的东西，应该没有什么向题。”将军高兴地说：“我从小就失去学习的机会，乘着乱世奋起。现在正名声在外，趋附我的人众多，来往的宾客充满门庭，但是没有人替我接待，往来书札推满案桌，也没有人替我作书答复。你就在我的门下，充当一个书记官吧。”

　　金生是个聪明的人，性格既温和，才华又出众，处在将军门下，更加检点谨慎，接待上面或下面的人，都能得到他们欢心。代将军作书回函，又能委婉深入地将他的意思表达出来。将军认为得到了德才兼备的人材，待他十分优厚。但是，金生本来是为了寻找妻子而来，自从大斤前见过一面之后，再也得不到相见的机会。闺阁幽深，内外隔绝，只想通个消息，却始终无机可乘。不觉光阴渐渐过去几个月，时间已到了九月，西风夜起，白露为霜，金生一个人独处空空的书房，整夜不能入眠，于是作成一首诗道：

　　好花移入玉阑干，春色无缘得再看。乐处岂知愁处苦，别时虽易见时难。何年塞上重归马？此夜庭中独舞鸾。雾阁云窗深几许？可怜辜负月团圆。

　　诗成之后，金生抄录在一张纸上，拆开布袍的领子缝在里面。金生又把百来个铜钱交给童仆，并且告诉他说：“天气已经寒冷，我的衣服很单薄，求你帮帮忙把衣服拿进去交给我妹妹，叫她拆洗缝补一下，我好用它来抵御寒冷。”

　　童仆依照他的话拿进去交给翠翠。翠翠心里明白丈夫送衣进来的意思。拆衣的时候果然发现了藏在领子里的诗稿，读后大为伤感，无声地悲泣，遂另外写了一首诗，将衣服拆洗后也缝在领子里面让童仆给金生，那诗为：

　　一自乡关动战锋，旧愁新恨几重重。肠虽已断情难断，生不相从死亦从。长使德言藏破镜，终教子建赋游龙。绿珠珠玉心中事，今日谁知也到侬。

　　金生将诗读完，知道翠翠已经决定以一死来相报，料道今生是没有重聚的指望了，愈加忧愤烦闷，于是感染上了重病。翠翠向将军请求，才得以到金生床前问侯，但是金生的病已经十分危急了。翠翠用手臂把金生扶起，金生勉强抬头侧望着翠翠，眼泪满眶，长叹一声，突然命终。将军也着实可怜金生，就把他安葬在道场山脚下。翠翠送葬回来，当夜就得了病，再也不肯吃药，在床上辗转反侧，忧思不眠，将近两个月。一天，翠翠对将军说：“贱妾抛弃家庭跟随你，至今已经八年了。我流落在外乡，举目无亲，只有一个哥哥，现在又死了。我的病必定好不了了，死后请求你将我的尸骨埋在哥哥旁边，黄泉之下，幸有托依，也免得在他乡作了孤魂独鬼。”说完之后，断气死了。将军不忍心违背她的意愿，果然把她附葬在金生坟墓的左边，东西两座坟墓宛然成双。

　　明朝洪武初年，那时张士诚已经灭亡，翠翠家有一个旧日的仆人，以商贩为生，贩货路经湖州，偶然经过道场山下，看到一所房子，朱漆大门，华丽的堂屋，槐树、柳村遮映衬托，翠翠和金生正并肩站着。见到仆人，翠翠和金生马上叫他进屋，问他父母存亡和故乡旧事。仆人问：“娘子和郎君怎么会在此地？”翠翠回答说：“起初因为兵乱，我被李将军掳掠到这里，郎君不远千里来寻找我，将军也不阻拦，仍把我归还郎君，因此就寄居在这里了。”仆人说：“小人今天就要回淮安去，娘子可写封家书，让我带去报给老爷夫人知道。”翠翠留仆人住下，用吴兴的香糯饭，苕溪的鲜鲫鱼羹招待他，还拿出乌程酒让他喝。第二天早上，翠翠就写信给父母，信说：

　　父母生我养我，难以报答无边的恩情；夫唱妇随，早就明白妇女“三从”的道理。夫妻的名分已经确定，为什么时事这么艰难！往日汉族建立的皇朝将要崩溃，异族进犯的气氛十分凶猛；皇朝倒持太阿，授人以柄，贼盗如小儿私偷兵器，戏弄于池塘旁边，擅起兵端。大猪长蛇，互相争斗，雄蜂雌蝶，各自逃生。在乱世中不能自保气节，只好在仓卒无奈中求瓦全苟活。从此驱驰战马，追随征鞍。

　　仰望高空纵然身有八个翅膀也不能飞翔，思念故乡的父母三魂屡屡惊散。良辰易过，哀伤青鸾陪伴木鸡；怨偶成仇，害怕乌鸦欺凌凤鸟。虽然虚与应酬作乐，终是感愤激发而生悲哀。夜月下听杜鹃啼血，春风里忆蝴蝶旧梦。时过境迁，苦尽甘来。现在将军则如杨素看到破镜后归还了妻子，又如王敦开后宫的门放走了婢妾。在篷莱履行当时的誓约，于潇湘与丈夫重逢。自己伤感命运艰难，不遗憾游春太晚。章台柳树，虽然已被他人攀折；玄都桃花，仍不改前度刘郎。本来以为瓶沉水底难觅，玉簪断了难续，哪里料到如今玉璧物归原主，宝珠失而复得。这差不多像玉箫女有两世姻缘，但是难比红拂女当时就成为夫妻。这是老天给我方便，事情决非绝然。熬鸾胶再接断弦，重新和合夫妻感情；托鱼腹来传递家书，敬告我们的音讯。未能奉养双亲，先在这里表达我们的思念之情。

　　翠翠的父母得到书信，喜出望外。她的父亲随即租了一只船与仆人从淮安往浙江，直奔吴兴而来。仆人领他到了道场山下往日留宿的地方，却发现荒野上野草丛生，狐兔的足迹交错于小路，以前所看见的大房子，不过是东西两座坟墓而已。方在疑惑之间，正巧有一个云游僧人持拿锡杖经过这里，翠翠的父亲就向他询问。僧人说：“这是已故李将军埋葬金生和翠娘的坟墓，哪有人居住啊！”翠翠的父亲大吃一惊，取出翠翠的信一看，原来只是一张白纸。而当时李将军已被明朝杀戮，也无从去打听详细情况。翠翠的父亲在翠翠的坟前哭着说：“你用书信骗我，让我千里迢迢到这里，本来是想与我见一见面的。今天我已到达此地，而你却藏踪隐迹，不露真相。我与你活着时是父女，死后又何必有区别呢？你如果有灵，千万见我一见，以解我心头的疑虑。”

　　这一天晚上，翠翠的父亲就在坟旁露宿。约摸三更之后，发现翠翠和金生跪拜在自己面前，宛转悲哭。她父亲也挥泪抚摸着翠翠，并问她详情。翠翠就详细叙说事情的来龙去脉：“过去祸起萧墙，邻近的郡邑兴起兵灾。我不能效仿窦氏姐妹的贞烈，以至被番将劫持。我忍辱偷生，离乡背井，可恨我蕙兰芳洁的身子，却要陪伴像掮客这样低劣的人。武夫只知道夺取石家买笑的美女，哪里会有时间去可怜息国不说话的妇人。我叫老天却无路走，度一日如同三年。丈夫不忘旧日的恩情，特地不辞劳苦远来寻访。假托兄妹的名义，仅仅获得见一面的机会。夫妻之情隔离，始终不能通达。丈夫感染疾病先死，我含着悲愤后亡。希望能够合葬，万幸最终获得同归一处。大致的情况如此，细节也说不完。”

　　翠翠父亲听了，说道：“我来这里，本来是想接你回家的，侍奉我终老而已。现在你已经亡故，我将把你的遗骨迁回祖先的坟墓旁，亦算我不白走一趟。”翠翠闻言，又哭着说：“女儿生来不幸，不能侍奉双亲；死也无缘，不得归葬祖坟。考虑到阴间崇尚宁静，灵魂应该得到安宁，如果再迁移的话，反而成为烦扰。更何况这里山水秀丽，草木繁荣，既然已经安息在此，再迁移就不是我的愿望了。”说完，抱着父亲放声大哭。翠翠父亲一下惊醒了过来，却原来是南柯一梦。

　　第二天，翠翠的父亲用三牲和甜酒祭奠于坟墓下，然后与仆人坐船回家。听说至今经过道场山的行人，还能指出金、翠二人的坟墓所在。

　　剪灯新话卷四龙堂灵会录

　　吴江有一座龙王堂。堂，也就是庙宇，是用来供奉香火的。也有人认为此地石岩陡峭而出，就好像堤塘，所以又把它叫做龙王塘。这个地方左面是吴淞江，右面是太湖，风浪波涛十分凶猛，又是江湖汇集之处，过往的人一定要向庙宇致祭以后才可通行，素来很灵验，这些事都详细记载在范成大所编的《吴郡志》中。

　　元朝元统年间，有一个姓闻的读书人，名叫子述，以诗歌闻名吴下，因为经过此地，正巧碰上龙吸水。这是一条白龙，龙须蜿蜓下垂，像一条长长的玉柱；龙鳞光芒闪耀，像几百片银镜在乌云中翻滚飞旋，很久才渐渐隐没。子述认为自己平生所见的奇观中，没有一件能与此相比。雨停以后，子述走进庙宇，遍览完毕，就在廊屋下题写古风一首道：

　　龙王之堂龙作主，栋宇青红照江渚。岁时奉事孰敢违，求晴得晴雨得雨。平生好奇无与侔，访水寻山遍吴楚。扁舟一叶过垂虹，濯足沧浪浣尘土。

　　神龙有心慰劳苦，变化风去快观睹。尾蜿蜓玉柱垂，鳞甲光芒银镜舞。村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商贾。共说神龙素有灵，降福除灾敢轻侮！我登龙堂共龙语，至诚感格龙应许。汲挽湖波作酒浆，采掇江花当肴脯。大字淋漓写庭户，过者惊疑居者怒。世间不识谪仙人，笑别神龙指归路。

　　闻子述题完诗，回到了船上，就躺在船篷的下面。忽然，有一个鱼头鬼身的怪物，从庙里跑了出来，在闻子述面前行了个礼，并说道：“龙王邀请您。”闻子述听了，说道：

　　“龙王住在水宫，鄙人遨游尘世，这是两不相干、风马牛不相及的事。即使有尊长之命，又怎么能到达水宫！”鱼头水怪说：“君子不要担心，只请你闭上眼睛，一会儿就可到达。”闻子述听从他的话，闭起双眼，只听到风声和水声作响，过了很久，声音才渐渐止息。闻子述张开眼睛，只见宫殿楼宇高峻，仪仗卫士森严排列，寒光逼人，不可细看，真可谓是水晶宫。

　　龙王听到闻子述到来，穿戴整齐，腰挂玉佩、宝剑出迎。随后，带他走上台阶，向他致谢说：“丘天承蒙您惠赠大作，词意既美，书法又妙，庙宇得到这件墨宝，光彩倍增。因此，有劳您大驾光临，想要酬谢您。”还没等坐定，守门人来传话，说有客人到了，龙王闻言，急忙出去迎接。

　　一会儿，只见有三个人一起走了进来，其中一个戴着高帽，穿一双大鞋，仪态很庄重。另一个戴着黑帽，穿着青裘衫，风度很潇洒。还有一个则戴着一领葛布头巾，穿一身村野平民服装而已。随后，大家按照次序一一坐下。龙王便对闻子述说道：“您大概不认识这三位客人吧,他们乃是越国范相国范蠡，晋朝的张使君张翰，唐朝的陆处士陆龟蒙，他们三人就是天下闻名的吴地三位高士呵。”接看，龙王又对三位客人说了闻子述题诗的事，大家把诗作传览了一遍，都赞不绝口。龙王说：“诗人光临，贵客同至，这真是赏心乐事，不约而同。”随即命令手下在中堂摆设宴席，宴席上凡是陈设的东西，以及呈上的酒食等山珍海味，都不是人世间所能见到的。

　　斟满了酒，大家正要喝，忽然守门人跑进来说道：“吴国大夫伍子胥先生在门外。”龙王急忙起身前去迎接。伍大夫进来后，范相国仍然占据首座的席位，并不谦让。伍大夫勃然改变脸色对龙王说：“此地是在吴国国境之内，你也是吴地的神龙，我乃是吴国的忠臣，那个范蠡乃是吴国的仇人。吴地百姓无知，胡乱将他作为高士来看待，建立亭台祠堂供奉他。今天龙王你又引他登堂入室，让他坐在上座，昔日吞并吴国的仇恨，难道能够忍耐，将它忘记吗？”伍子胥当即数落范相国说：“你有三大罪，世人都不知道，因此千年之后，你才得以欺世盗名。我今天把你的罪行全部抖露出来，使得大奸之人无处藏身，大罪大恶无法隐瞒。”范相国默然无语，只好听他数落。

　　伍大夫于是说：“过去越王勾践志在复仇，卧薪尝胆，刻苦自励，用了十年时间繁殖人口，积聚物力，又用了十年时间教育训练百姓。凭借这种实力来攻伐战斗，又有谁能抵御得了呢？也不至于借卖柴人的女儿西施，去引诱别人干奸淫的坏事，想出这样卑鄙的计谋，竟然还不认为是耻辱。吴国灭亡之后，又不能及时除掉这个绝色妖女，反而与她同乘一辆车离开。姜太公不怕冒犯君颜，杀掉了妲己；隋代的高敏敢于违抗军令，诛杀了张丽华，以他们与你相比，谁得谁失？这是为国家的利益谋划不善呵。既然已经灭掉吴国，按照勾践的为人，长头颈，尖嘴巴，可以同他共患难，却不能与他同享乐，于是渡海而去，又留了一封信给大夫文种，说什么‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，你应该离开国君了’。自己不能奉事国君，反而还要引诱他的臣子与自己一起离开，让君主在上面孤立无助，朝中空空无人，你心里安稳么？鲍叔牙不计前嫌推荐管仲，萧何月下追韩信，以他们与你相比，谁是谁非呢？这是事奉君主不忠呵。你既然已离开相国的职位，本应避世隐居山林，为什么竟积聚谷粟财货，在海滨致力货殖，父子努力不倦以谋求暴利，财产屡次散失却不再次积聚，这究竟想干什么？鲁仲连拒绝千金不接受，张良学辟谷导引术远远退隐。以他们与你相比，谁贤谁愚呢？这是立身不廉洁呵。你身负这三大罪名，席位怎么可以在我的上面呢？”

　　范相国听了这番话，面如土色，不敢出声。过了很久，才说：“你对我的责备就算正确吧！我希望也能知道你的所作所为。”伍大夫说：“我因为家族遭遇不幸，只能周游列国，不避艰难险阻，最终能依靠吴国来报父兄的仇恨，又能替夫差报杀父之仇，那么就尽孝道而言，应该说已经有余了。为吴国服务至死不离开，以尽忠效命于君主，虽然惨遭属镂剑赐死的结局，但始终没有怨言，那么就忠君而言，应该说也已经有余了。君主最终不用我，但我直到临死，还能预料到吴国灭亡的祸害，把它看作是死后的忧患，那么就智慧而言，应该说更是有余了。倘若我当时不死，那么勾践屯兵会稽山，就不可能再次振兴；越国在[木隽]李之战，也决不可能因欺诈而获胜。那样的话，越国的君主臣子将没功夫顾上吃早饭，又怎么能在我国实现他们复国的志愿呢？似乎可以这么说，吴国的灭亡并不在于越国进献了一个西施，而在于我受到毁谤陷害；越国的称霸也不在于重用了文种、范蠡，而在于我被杀害而死亡。我如果不死，那么苎萝的美女，充其量不过是后宫的娱乐；飞檐栏杆的华丽，至多成为前殿的炫耀；姑苏台阁，麋鹿难道可以行走？吴国宗庙至德宗庙，禾黍又何至于在那里快速地生长呢？只因为自己残杀正直之臣，自己伤害辅佐之臣，所以仇人才得以伺机，敌对国家才得以乘隙，这是你们侥幸得以取胜，又岂是你征伐别国的功劳，为国家出谋划策的胜利？”范相国听了这一番话，理屈词穷，只好空出上座让给伍大夫。伍子胥于是占有首位，范相国居第二位，第三、第四位则是张使君、陆处士，闻子述位居第五位，龙王坐在末席。

　　一会儿行酒奏乐，龙王请座中的各位客人赋诗取乐。伍大夫于是左手按着剑，右手敲击盘子，朗朗唱道：

　　驾蕙兰之长舟兮，览吴会之故都。怅馆娃之无人兮，麋鹿游于姑苏。忆吴子之骤强兮,盖得人以为任。战柏举而入楚兮，盟黄池而服晋。何用贤之不终兮，乃自坏其长城。洎甬东而乞死兮,始踯躅而哀鸣。泛鸱夷于江中兮，驱白马于潮头。眄胥山之过旧庙兮，挟天风而远游。龙宫郁其嵯峨兮，水殿开而宴会。日既吉而辰良兮，接宾朋之冠玉。奠椒浆而酌桂醑兮，击金钟而戛鸣球。湘妃汉女出歌兮，瑞雾霭而祥烟浮。夜迢迢而未央兮，心摇摇而易醉。抚长剑而作歌兮，聊以泄千古不平之气。

　　唱完，范相国拿起酒杯吟诗道：

　　霸越平民，扁舟五湖。昂昂之鹤，泛泛之凫。

　　功成身退，辞荣避位。良弓既藏，黄金曷铸？万岁千秋，魂魄来游。今夕何夕，于此淹留！吹笙去鼓，罗列樽俎。妙女娇娃，载歌载舞。有酒如何，有肉如坡。相对不乐，日月几何？金樽翠爵，为君斟酌。后会未期，且此欢谑。张使君也靠着坐席吟诗道：

　　驱车适故国，挂席来东吴。西风旦夕起，飞尘满皇都。人生在世间，贵乎得所图。向渠华亭鹤，何以松江鲈？岂意千年后，高名犹不孤。郁郁伸灵府，济济英俊徒。华筵列玳瑁，美酝倾醍醐。妙舞蹑珠履，狂吟扣金壶。顾余复何人？亦得同歌呼。

　　作诗记胜事，流传遍江湖。

　　陆处士离开坐位，也献上自己的诗作：

　　生计萧条具一船，笔床茶灶共周旋。但龙甫里能言鸭，不钓襄江缩项鳊。鼓瑟吹笙传盛事，倒冠落玉预华筵。何须温峤燃犀照，已被旁人作话传。

　　闻子述于是也创作了长短句诗歌一篇，献给座间诸位：

　　江湖之渊，神物所居。珠宫贝阙，与世不殊。

　　黄金作屋瓦，白玉为门枢。屏开玳瑁甲，槛植珊瑚珠。祥云瑞霭相扶舆，上通三光下八区。自非冯夷与海若，孰得于此久踌躇！高堂开宴罗宾主，礼数繁多冠冕聚。忙呼玉女捧牙盘，催唤神娥调翠釜。

　　长鲸鸣，巨蛟舞；鳖吹笙，鼍击鼓。骊颔之珠照樽俎，虾须之帘挂廊庑。八音迭奏杂仙韶，宫商响切逼云霄。湘妃姊妹抚瑶瑟，秦家公主来吹箫。麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂凤凰翘。天吴紫凤颠倒而奔走，金支翠旗缥缈而动摇。胥山之神余所慕，曾谒神祠拜神墓。相国不改古衣冠，使君犹存晋风度。

　　座中更有天随生，口食杞菊骨骼清。平生梦想不可见，岂期一旦皆相迎。主人灵圣尤难测，驱驾风云归顷刻。周游八极隘四溟，固知不是池中物。鲰生何幸得遭逢，坐令槁朽生华风！待以天厨八珍之异馔，饮以仙府九酝之深钟。唾壶缺，麝柄折，醉眼生花双耳热。不来洲畔采明珠，不去波间摸明月。

　　但将诗句写鲛绡，留向龙宫记奇绝。

　　吟诵歌唱完毕，酒器和酒筹交互错杂、畅饮尽欢。此时只听见临水的村庄中报晓的雄鸣喔喔叫，近山的佛寺晨钟隆隆敲响，伍大夫先告别而去，三位高士接着也踏上回家的路程。龙王捧出装着照乘珠的红珀盘，放着通天犀的碧瑶箱，赠送给了闻子述，并且派人送他回家。闻子述到了船上，这时东方已经发白，航行的路线十分明亮，船到中流的时候，闻子述向龙王堂行稽首礼，然后上了归程。

　　太虚司法传

　　冯大异，单名“奇”字，是吴楚间的狂放之人。他依仗自己的才能而藐视他人，从来不相信鬼神，凡碰到依附草木的妖怪，或是奇特而不同于流俗、让人感到惊骇的东西，他必定要捋起衣袖伸出胳膊抵挡，而且，非凌辱诋毁一番而罢休，或者火烧祠庙，或者把塑像沉入水中，勇往直前，不顾后果，因此人们也称赞他有胆魄。

　　元至元三年，他寄居在河南上蔡县的东门。一天，他有事到临近的村庄去，当时正值兵乱纵火焚烧之后，一路上空荡荡的，无人居住，黄土白骨，一眼望不到边。还没到那个村庄，但太阳己经西斜，让人愁闷的乌云四起，途中既无旅舍，又能到哪里去安身呢？冯大异见道路旁有一片古柏树林，就走了进去，靠着树稍事休息。这时，猫头鹰在他面前鸣叫，豺狼狐狸在他背后嗥叫。一会儿，又有一群乌鸦一个接一个地飞下来，有的翘起一只脚啼叫，有的张开双翅飞舞，喧叫声让人厌恶，并且往复回旋，排成阵势。又有八九具死尸，横躺在左右，这时阴风飒飒，暴风急至，一声惊雷，群尸都坐了起来，看到冯大异正在树下，便一起踊跃上前依附。冯大异急忙攀登到树上躲避，群尸环绕在树下，有的叫，有的骂，有的坐，有的站，互相大声地说道：“今天晚上一定要抓住这个人！不这样的话，我们这一伙将会有灾害！”

　　一会儿，云散雨停，月光穿过树隙照在地上，只见一个夜叉从远处而来，那夜叉头上长有两只角，整个身体都是青色的，迈着大步并且大呼小叫的，一直走到树下，用手抓住死尸，摘取头颅食用，就像是吃西瓜那样。吃完之后，那夜叉打了个饱嗝睡下，打鼾的声音惊天动地。冯大异考虑此地不可久留，于是乘着夜叉熟睡，就下树逃跑，走了不到百步，夜叉已经在后面追赶了上来，冯大异拼命奔跑，几乎被夜叉追上。逃跑中遇到一座废弃的寺庙，冯大异急忙进去躲避。此庙东西二边的廊屋都已倒塌，只有主殿上留有一尊佛像，样子十分雄伟。冯大异发现佛像背后有一小洞，没有办法可想，只好隐身进洞，藏在佛像肚子里，还自认为找到了庇难所，可以没有危险了。忽然听到佛像挺起肚子笑着说：

　　“那夜叉求之而不得，而我是不求而自来，今天晚上好一顿肉点心，不用吃斋了。”冯大异一听，即刻奋起逃跑，但是步伐很沉重，走了十步左右，被门槛绊了一下，摔倒在地下，回头一看，只见土木狼籍在地，原来佛像的胎骨已经粉碎了。冯大异总算从佛像中逃出，却还要说大话：“什么鬼怪，敢捉弄你家大爷，结果反而自招灾祸！”

　　冯大异逃出寺庙，又往前走。远望田野之中，有一处灯烛辉煌，一些人行宾主相见的礼节后正围坐在一起。冯大异十分高兴，急忙赶过去，到了面前，发现那些人都是一些无头鬼，有头的则没有一只手臂，或者缺少一只脚。冯大异吓得回头就跑。众鬼大怒，说：“我们正要在此畅饮，这个人实在大胆，竟敢前来冲犯！正该把他抓来作下酒的菜肴。”

　　众鬼踉踉跄跄站起来咆哮吼叫，有的鬼抓起牛粪扔了过来，有的鬼则抓取人骨掷过来，无头鬼则提着头来追赶他。所幸前面有一条河流阻拦，冯大异横流而过，而众鬼到了河边，则不敢过去。逃了半里地光景，冯大异回过头来，仍然听到众鬼喧哗之声，绵延不止。

　　一会儿，月亮下山了，黑得看不清道路，冯大异一失足，坠落到一个坑中，坑深无比，原来是掉进了鬼谷。寒沙迷住了他的眼睛，阴气凉透了他的骨头，群鬼都聚集在那里。有红头发长双角的，有长绿毛并生有两只翅膀的，也有长着尖嘴獠牙的，还有牛头兽面的，身上的颜色都是深蓝色，嘴里吐出火焰。他们看到冯大异来了，都互相庆贺说：

　　“仇人到了！”随即用铁链锁住冯大异的头颈，用粗皮绳拴住他的腰，驱赶他到鬼王的座下，报告说：“这就是人间那个不信鬼神，并肆意凌辱我们的狂妄之人。”鬼王怒气冲冲地责骂冯大异：“你身具四肢头脑，有知有识，难道没有听说过鬼神的威德也很昌盛吗？孔子是一个圣人，他还说对鬼神要敬而远之。《易经》中所说的‘载鬼一车’，《小雅》里所谓‘为鬼为蜮’，其他如《左传》中记载的晋景公的梦、伯有作厉鬼的事，都是证明，你是什么东西，竟敢说没有鬼？

　　我受你的侮辱很久了！今天有幸能遇上你，我怎么折磨你才能让我快意呢？”于是就命令众鬼扒下冯大异的衣服帽子，加以拷打。冯大异浑身被打得鲜血淋漓，真是求生不能，求死不得。

　　这时，鬼王对冯大异说：“你想调和泥成酱吗？你想身长三丈吗？”冯大异想泥怎么可以成为酱呢，因此愿意身长三丈。众鬼当即把他揪到石床上，像搓粉那样，用手反复对他按摩，身体不知不觉中竟渐渐长了起来。一会儿扶他起来，果然有三丈，细长得像根竹竿，众鬼取笑污辱他，称他为长竿怪。鬼王又对他说：“你想煮烂石成汁么？你想身矮一尺吗？”冯大异正愁身体太长，而不能自己站立，就说愿意身矮一尺。众鬼又把他驱赶到石床上，像揉面一祥，用力一按，骨节格格发出声响，然后把他堆聚起来，果然只有一尺长了，圆圆的，像只巨蟹。众鬼又取笑羞辱他，称他为蟛蜞怪。大异缓慢地在地上爬行，实在不能忍受那种痛苦。旁边有一个老鬼，拍手大笑说：“你平日里不相信有鬼怪。今日里为什么变成这种模样？”说完老鬼向大家请求说：“这个人虽然对我们没有礼貌，但是他受到的污辱也够厉害了，可怜兮兮的，请求大家原谅他吧！”得到允许后，他就用双手提起冯大异抖了几抖，一会儿，冯大异就恢复了原样。

　　冯大异请求让他回家，众鬼说：“你既然到了此地，也不能空着手回去，我们各有一样东西送与你，也让人间知道确实有我们鬼怪存在。”老鬼说：“既然如此，那么用什么东西送给他呢？”一个鬼说：“我送给他拨云角。”说完就把两只角放在大异的额头上，高高相对。一个鬼说：“我把哨风嘴送给他。”于是就把一副铁嘴安在冯大异的嘴唇上，尖尖的，像是鸟的嘴喙。一小鬼说：“我送给他朱华之发。”就用红水浸染冯大异的头发，冯大异的头发随即散乱且都竖了起来，颜色红得像火焰。一个鬼说：“我把碧光睛送给他。”说完就把两颗青珠镶嵌在冯大异的眼眶里，冯大异的眼珠顿时清明澄澈，发出碧绿的颜色。老鬼随即送冯大异出坑洞，并对他说：“请你自己好好珍重，刚才小鬼们侵扰渎犯你，希望不要放在心里。”

　　冯大异虽然幸运地出了坑洞，但是头上顶着拨云角，口中长出哨风嘴，肩上披着朱华发，眼眶里含着碧光珠，俨然变成了一个奇鬼。到家后，妻子儿女不敢相认。走到集市中，众人聚集围观，认为是怪物。小孩子见到他，就惊慌啼哭而逃走。冯大异于是关起门来不吃饭，抑郁气愤而死。临死的时候，对他的家人说：“我被众鬼困扰，现在将要死了！

　　你们多放一些纸笔在棺材里，我将要向天庭告状。几天以后，蔡州将会发生一些奇怪的事情，那是我胜诉的时刻，你们可以洒酒在地来祝贺我。”说完就死了。

　　过了三天，突然间白天风雨大作，云雾四起，惊雷霹雳，声震世界，屋上的瓦片全部被打飞，大树全部被狂风拔起，过了一个晚上才雨止天晴。冯大异所坠落的那个深坑，成为一个巨大的湖泊，连绵好几里，湖水都是红的。他的家人忽然听到棺材里有说话声：“诉讼已经获胜，众鬼都被消灭，没有遗留！天府因为我为人正直，让我做太虚殿的司法，职位很重，从此我不再到人世来了。”冯大异的家人祭祀后埋葬了他，隐约之间，好像真的有神灵存在。

　　修文舍人传夏颜，表字希贤，是吴地的震泽县人。他博学多才，性格豪迈，一顶头巾，一身布衣，漫游在东西两浙之间。他喜欢慷慨激昂地评论时事，议论滔滔不绝，从不感到厌倦，人们总很钦佩他。但是他的命运很不济，每天的生活费用还不能自给，他曾经喟然自叹道：“夏颜啊夏颜，你平时也算陶冶身心，谨慎行事的了，可为什么就不能让家庭富裕一些呢？”说完后又自我解嘲说：“颜渊被困在陋巷中，难道是道义不足吗？贾谊被压抑在长沙，难道是文章不富丽吗？校尉封侯拜将而李广独独不得封侯，难道是智谋勇气不及吗？侏儒饱得撑死但东方朔却要担心饿死，难道是才能技艺还不够明达吗?大概人人都有命运，是不可侥幸强求而来的。我只知道顺从接受而已，哪里还敢违背事理强求呢！”

　　至正初年，夏颜客死在润州，葬在北固山下。朋友中有一个与他交往密切、感情深厚的，一天忽然在路上碰到他，只见夏颜坐在高车上，华盖簇拥，戴着高冠，拖挂玉牌，就像侯爵伯爵一样。随从的人各自执持器杖，在前后开道护卫，风采飘扬，不再是往日的寒酸模样。夏颜坐在车上，一直向北而去，朋友也不敢贸然喊他。

　　一天，这位朋友早起，又在里门遇到了他，夏颜急忙揭开车上的帐幔，下车向朋友行作揖礼，问道：“老朋友一向可安好？”朋友就与他叙起旧来，手拉着手，款款说话，与平时没有什么不同。朋友问他说：“我与您分别并不长久，您却能凭自己的努力得到高位、身居要职，车马随从，如此盛多，衣服冠带，这样华丽，可以说是大丈夫得志之时啊！

　　我不胜羡慕之至！”夏颜回答说；“我现在在阴间任职，地位显要，但职务清闲。老朋友问我，我哪里敢隐瞒，只是在路途之中，也没有时间详细叙述。老朋友如果不嫌弃的话，后天晚上可以在甘露寺的多景楼相会，但愿有充足的时间，稍稍叙谈久别之后的思念，不知道可不可以？希望不要因为我在阴间而疑怪，辜负了我真诚的邀请。”老朋友答应了他。

　　于是大家告别离开。

　　这天晚上，老朋友带了酒肴前往多景楼，而夏颜早就到了，看到老朋友如约而至，十分高兴，迎上前去说道：“老朋友真是诚实可信的人。可以算得上是生死之交了！”接着又说道：“她底下的快乐，并不比人间少，我现在担任修文府舍人这大官职，也就是颜渊、子夏过去的职务。阴间里用人，选拔提升很精当，必定要与才能相符，与职责相称，这样才可以担任官位，享受爵禄，并非像人间可以用贿赂通路子，可以凭门第得晋升，可以凭外貌滥竽充数，可以用虚名来非分获取。我试着跟您讨论一下：现在人世间官场中，执笔做宰相的，难道都是萧何、曹参、丙吉、魏相一类人么？

　　在外领兵的大将，难道都是韩信、彭越、卫青、霍去病一类人么？在翰林院辅陈文采的文学儒臣，难道都是班固、杨雄、董仲舒、司马相如一类人么？在郡邑治民的官吏，难道都是龚遂、黄霸、召信臣、杜诗一类人么？千里马去拉盐车而劣等马却能饱食精饲料，凤凰栖息在有棘的灌木丛而猫头鹰却在门庭里筑巢鸣叫，有才德的人面黄肌瘦而死在底层，没有才德的人比肩接踵显达于尘世，所以天下大治的日子常常很少，而天下大乱的日子常常很多，道理正在这里。阴间却不是这样，升降一定公开，赏罚一定公平，过去那些背叛君主的蟊贼，败坏国家的奸臣，他们接受了崇高的爵位并享受丰厚的俸禄，到了阴间必定会遭受祸殃。过去那些累积善行的人物，修养德行的人士，他们困厄在下层而穷困潦倒，到了阴间必定会受到福报。因为轮回的规律，因果报应的信条，到这里是没有人能逃脱的。”于是夏颜倒满酒杯而喝酒，接连喝了好几杯，靠着栏杆眺望远方，随口而成律待二首，吟诵赠给老朋友：

　　笑拍阑干扣玉壶，林鸦惊散渚禽呼。一江流水三更月，两岸青山六代都。富贵不来吾老矣，幽明无间子知乎？旁人若问前程事，积善行仁是坦途。

　　满身风露夜茫茫，一片山光与水光。铁瓮城边人玩月，鬼门关外客还乡。功名不博诗千首，生死何殊梦一场。赖有故人知此意，清淡终夕据藤床。

　　吟诵完毕，夏颜搔着头皮说：“最高的境界是树立德业，其次是建立功业，再其次是著书立说。我在世的时候，没有德业可以称颂，没有功业可以叙述，但是编著的集录，不下几百卷；写的文章，差不多有千余篇，这些都是探研事物深奥隐微、竭尽全力写成的东西。去世以来，家业衰败，里面没有照应门户的僮仆，外面缺乏对我的作品能理解评价的人，再加上盗贼的偷窃，虫鼠的毁伤，文稿已经十成里面剩下不到一成，十分可惜。恳望老朋友爱惜人才，顾念旧交，捐献季札的三尺宝剑，馈赠范纯仁的一船麦子，使用钱财到迫切需用的地方，施舍恩德给无法回报的老友，雕镂在桐梓上，传给好事的人，或许文稿可以不同草木一齐腐烂，这则是老朋友的恩赐了。我心有所感，就说到此，实在很惭愧！”老朋友答应了他，夏颜喜出望外，捧着酒杯向老朋友拜谢，表达自己恳切的谢意。过了不久，东方渐渐发白，夏颜与老朋友告别离去。

　　老朋友回到吴中，寻访到他家，发现文稿除散失残缺以外，仍有遗留下来的文章数百篇，以及编著的《汲古录》、《通玄志》等书，友人于是急忙找工人雕版刻印，在井铺出售，广为流传。夏颜又到老朋友的家里道谢。从此以后夏颜往来朋友家中不断，朋友家的吉凶祸福，都预先告诉他。三年以后，老朋友染上了疾病，夏颜来探访，就对他说：“在下在修文府充数，年限已经满了，应当推举人员来代替我。

　　阴间里最看重这个职务，要想得到它很难。您如果不想这个职位，那我不敢勉强，万一你想得到这个职位，我一定尽力举荐。我所以急切考虑这件事，不过是想报答您为我雕版刻印著作的大恩而已。人活在世上总归要死的，即使勉强拖延生命几年，又怎么可能永远居留在阳世呢？”老朋友高兴地答应了他，于是就安排身后的事情，也不再找医生治疗，几天以后就死了。

　　鉴湖夜泛记

　　有个读书人成令言，不求显达，向来喜欢会稽的山山水水。元文宗天历年间，他在鉴湖之滨择地居住，吟诵“千岩竞秀，万壑争流”的诗句，整天遨游不止。他经常乘一只小船，也不用撑篙和桨橹，以风作帆，用浪作桨，任船漂流，或者在水边观鱼，或者在沙滩与鸥鸟为伍，或者在长有兰草的小洲同白鹭戏谑，或者在植柳的水岸听黄莺啼叫。沿湖三十里方圆，飞鸟走兽、浮鱼跃兔，都熟悉他的相貌，彼此忘却是人或是禽兽，自来自去，不再互相疑虑害怕。打柴的老翁、耕田的农夫、捕鱼的儿童、放牛的孩子遇到他，不管老幼，都能得到他的欢心。

　　初秋的一个晚上，成令言把小船停泊在绍兴附近的千秋观旁边，这时秋风刚起，霜露未下，天上的星斗交相辉映，水光与天色浑为一体，不时听到摘菱或采莲女子所唱的歌曲，此起彼伏，就好像在水中陆地之间对歌似的。成令言躺在船上，仰望银河，它就像一条万丈白练，横贯南北，微云淡淡，如扫帚扫过的痕迹，一尘不染。于是，成令言手敲船舷，吟唱起宋之问的《明河》诗篇，飘飘然有超然独立于世俗之外、飞升成仙的意趣。忽然间，小船自己动了起来，走得很快，就像是与风和水一起奔跑，眼睛一眨，就过了千里，就像有东西在牵引着它。成令言也搞不清究竟是怎么回事。

　　一会儿，到了一个地方。这里寒气逼人，冷光耀眼。既像清澄的玉田，珍花异草生长在其中，又像盛大的银海，奇兽瑞鱼在里面游泳。鸟鹊成群鸣叫，白榆遍地种植。

　　成令言猜想这里不是人间，就披上衣服起来，只见宫殿巍然，城阙高耸。有一个仙女，正从里面走出来，身穿白绡衣，肩披白纫披肩，头戴翠凤步摇冠，脚蹬琼纹九章鞋。两个侍女，一个手执金柄的长扇，一个捧着玉环如意，明媚的眼睛，美丽的容貌，直觉光彩照人。到了岸边。仙女对成令言说：“处士为什么来迟了？”成令言拱手回答；“在下隐居匿迹于江湖之间，和鱼鸟在一起，忘记了自己的形迹，向来没有约请，也从来没有和您见过面，为什么问这个问题？”仙女笑着说：“您怎么会认识我呢？所以请您到这里，是因为您一向抱持崇高的德义，长期来积聚大德，我不过有一些真诚的想法，想通过您传到人世而已。”于是她就请成今言登崔。岸邀请他进入宫门。走了几十步，又到一个大殿，匾额上写着“天章之殿”，殿后有一处高阁，上面题着“灵光之阁”。里面设立云母屏风，铺有玉华席，四面都是水晶帘子，用珊瑚钩挂起，照得阁内亮如白昼。屋梁间还悬挂两枚香球，兰麝香气，芬芳扑鼻。

　　仙女请成令言与她对席而坐，并告诉他：“您知道这个地方吗？这就是人世间所说的银河，我乃是织女神。这里离开尘世间，已经有八万多里了。”成令言听了，离开坐席说道：“我是下界一个愚蠢的百姓，自甘与草木共同腐烂。今天晚上多么幸运，让我身游天界，脚登仙宫，得福无可计量，受恩超过希望。但是不知道您想托我办什么事，要我传什么话？希望能详细听一听，好让我打消疑虑。”仙女于是低头正身，端庄严肃地说道：“我乃是天帝的孙女，灵星的女儿，向来禀持贞节之性，离群独居。哪里想到下界无知，愚蠢的百姓喜欢荒诞，妄传在夏历七月初七的晚上，我会成为牵牛神的配偶，以致我清白的操行，受到这种污辱。开此谬说源头的，是齐谐的伪诈之书；鼓起波浪的，是记楚地风俗的《荆楚岁时记》中没有根据的话，傅会这种说法并予以倡导的，是柳宗元的《乞巧文》；夸张这件事并加以应和的，是张耒的《七夕》诗词。对此，即使强词雄辨，也无以自我表白；而流言蜚语，什么地方听不到呢！常常在简牍中流露，也往往在篇章中传播，有的说：‘北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。’又有的说：‘莫言天下稀相见，犹胜人间去不回！”有的说：‘未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。’又有的说：‘时人不用穿针待，没得心情送巧来。’像这样的诗作不止一篇两篇，而是很多很多，亵渎污侮神灵，也不知道忌讳害怕，如果这都可以忍受，还有什么不可以忍受的呢？”

　　成令言回答说：“鹊桥相会、牛渚之游的说法，今天听了仙女您的这番话，我已经知道是不真实的了。但是，像嫦娥奔向月宫，神女高唐幽会，后土灵佑的故事，以及湘灵冥会的诗句，果然真有呢，还是并非如此？”仙女怅然地说道：

　　“嫦娥，是月宫里的仙女；后土，是地神中的神女；大禹开辟三峡的功业，巫山神女确实帮助了他；而湘灵是尧的女儿，舜的妃子。她们都是圣贤的后裔，贞节英烈之辈，哪像世俗传说那样！她们绝不像上元夫人从空中降落在封陟面前，或云英遭遇裴航，杜兰香嫁给张硕，吴彩鸾许配给文箫等等情欲容易产生、事情难以掩盖的女子。世人咏叹月亮的诗说：‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。’题写三峡的诗句说：‘一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。’大阳和月亮，在天地混沌的时候，开天辟地的初始，就已经形成了，难道能编造后羿妻子的说法，偷窃灵药的事情，胡乱用独眠孤宿来侮辱她吗？云是山川的灵气，雨是天地的恩泽，怎么可以因为宋玉的谬误，就把云雨指作房帷之乐，比喻为枕席之欢呢？轻慢神灵，冒渎天威，没有什么比这更厉害的了！湘君夫人是帝舜的配偶，舜死的时候，就已经衰老了。李群玉是什么人？竟敢用淫邪的词赋，在黄陵庙渎犯说：‘不知精爽落何处，疑是行云秋色中。’叙述自己的奇遇，却归罪到她身上，荒涎虚妄，名誉和礼法扫地！后土夫人的传说，是因为唐朝人不敢直接指斥武则天的罪恶，所以借此来讽刺她罢了。世俗无知，就以为确实是这样，以至有‘韦郎年少耽闲事，案上休看《太白经》，的句子。欲界的诸天，都有配偶；那些没有配偶的，则都是没有欲望的。君子和读书人在礼教伦常中自有快乐的境地，何至于编造那些鄙野猥琐的故事，诬蔑诽谤高尚明过之人，既用它来自己欺骗自己，又用它来迷惑世人，而让自己处在有罪过的境地。希望您回到尘世，全部告诉世人，不要让云霄之上、星汉之闭的仙女，长久地受到黄口小儿的谗毁和玷污。”

　　成令言又问道：“世俗多谎言，升仙得道之人常被诬陷，今天听到神女这番话，我已知道它们是虚假的。但是像张骞乘木筏，严君平辨别支机石一类事，是确实的呢，还是虚妄之说？”仙女说：“这二件事倒确实是这样！那博望侯张骞是金马门的值吏，严先生乃是仙宫的部曹，暂时谪罚到人间，灵性都在，所以能够周游八极，辨识异物。这岂是常人能够与之相比的么？您倘若不是三生有缘，今天晚上也哪能到得了这里！”说着，便拿出彩锦两匹送给成令言，说道：“您可以回去了，所托的事情，希望不要忘记。”

　　成令言告辞拜别了仙女之后，登上小船，只觉得风大露寒，波涛汹涌，一顿饭的功夫，就已回到了原先那个地方。

　　这时，淡淡的雾气刚起，星斗渐渐坠落，鸡叫三遍，已到五更了。他拿出彩锦一看，好像与人间所织的也不相上下，就把它藏在箱子里，准备等以后让通晓各种事物的人来辨别一下。后来，碰到了一个从西域来的波斯商人，就试着拿出来给他看。商人抚摸赏玩了很长时间，忽然动容说：“这是天上的至宝，不是人间的东西。”成令言问他：“你是怎么知道的呢？”那商人说道：“我见这彩锦的纹理顺而不乱，颜色纯正而不错杂。用太阳照射，则见瑞气旺盛而起；用尘土覆盖，则见尘土都自然而然地飞散开去。用它作帏帐，蚊子不敢进入；用它作衣服披肩，雨雪不会湿进去。隆冬穿着它，不用披着棉袄就能保暖；盛夏穿上它，不用凭借风力就感到凉爽。它的蚕大概是用扶桑叶喂养的，它的丝是用天河水洗涤的，这难道不是天上织女机中的产品么？你是从哪里得到它的？”成令言保守秘密，不肯叙述其中的缘故。随后他就驾着小船轻舟，远游不再回来。

　　二十年以后，有人在会稽山玉词峰遇到过他，只见他脸色红润，两只眼珠清澈如水，头上戴着道士帽，身上穿着布袄，不裹头巾，也不扎衣带。那人向他揖拜并询问，成令言也不答话，乘风而去，快疾如飞，追也追不上。

　　绿衣人传甘肃天水的赵源，很早就死了父母，也没有娶妻生子。

　　元仁宗延[礻右]年间，他求学到了钱塘，寄住在西湖边的葛岭上，居所的旁边就是宋代贾似道的旧居。赵源一人居住，觉得清闲无聊，曾经在某天晚上徘徊于门外，看到一个女子从东边走过来，穿着绿衣，梳着双鬓，十五六岁年纪，虽然不是浓妆艳抹，但是容貌远远超过一般人，赵源盯住她看了很久。赵源第二天晚上出门，又碰到这个女子，这样有好几次，每天一到晚上，这女子就会经过。赵源开玩笑地问她：

　　“小女子家住哪里，为什么天天晚上来这里？”女子笑着道了个万福，说；“我家与郎君是邻居，郎君自己不认识罢了。”

　　赵源试着挑逗她，女子很高兴地响应了，赵源就留她住下，两人极尽欢爱亲昵。第二天清早，女子告辞而去，但到了晚上重又来到这里。这样差不多有一个月光景，两人的感情融洽，恩爱很深。赵源问她姓名地址，那女子说道：“郎君只要能得到一个美女就得了，何必一定要知道我的姓名地址呢？”实在追问不过，女子就说：“我常常穿绿衣服，你就叫我‘绿衣人’就是了。”始终不告诉赵源住在什么地方。赵源猜想她是大户人家的侍妾，夜里出来私奔到此，恐怕事情会败露，所以不肯说出姓名住址。赵源相信她，也不再怀疑，感情变得更加亲密。

　　一天晚上，赵源喝醉了酒，开玩笑地指着她的衣服说：

　　“这真是绿衣呀绿衣，怎么像《诗经》里所说的尊卑倒置，以间色绿色为上衣，而用正色黄色为夹里呵。”女子听了以后，面有惭色，好几个晚上不来。等到再次到赵源的居处，赵源问她缘故。女子说：“我本来想同你白头到老，你怎么像对婢妾那样看待我，让人感到羞愧不安，所以我好几天不敢侍奉在你身边。但是郎君既已知道我的底细，现在我也不再隐瞒，请让我详细地告诉你吧。我与郎君是旧相识，今天如果不是被深情感动，我不可能到这里。”赵源问她缘故，女子凄惨地说：“说出来该不会为难我吧？我实在不是尘世中人，但也不是对你有祸害的鬼，大概是命运应该如此，旧日的缘份没有完的缘故。”

　　赵源大吃一惊，说：“希望能详细告诉我。”女子说：

　　“我是已故宋代贾似道平章的侍女，本来是临安的良家女子，很小就擅长下棋，十五岁的时候，以棋童身份入选侍女。每次贾似道上朝回来，总要到半闲堂闲坐，一定会召我去陪从下棋，备受宠爱。当时郎君是贾家的仆人，职掌煎茶的杂务，每次因为要端茶送水，所以能够进得后堂。郎君当时年轻，长得又漂亮，我见到你后十分爱慕，曾经把绣罗钱包，暗中投送给你。郎君也把玳瑁脂粉盒作为回赠，彼此虽然都有意思，但是内外防范严密，没有相会的方便。后来我们的感情被同伴发觉，他们就向贾似道进谗言，于是我与郎君就一起被赐死在西湖断桥下面。郎君现在已经转世为人，而我的名字仍在鬼簿之中，该不会是命运的安排吧？”说完，女子低声哭泣，流下眼泪。赵源也为她感到伤心。过了很久，赵源说道：“如确实如此的话，那么我和你乃是再世姻缘了，应当更加相亲相爱，以补偿前世未了的愿望。”从此，就留那女子在居所住下，不再让她回去。

　　赵源向来不擅长下棋，女子就教他，把下棋的奥妙都传给他，所以平日那些以棋艺著称的人，现在都下不过赵源了。女子每次说到贾似道的旧事，凡是她所亲眼看到的，总是清清楚楚，讲得很详细。她曾说：一天，贾似道在半闲楼凭栏了望，所有的姬妾都在旁边侍候。正巧有二人戴着乌巾，穿着便服，乘小船从湖中上岸。一个侍妾说：“这两个少年真漂亮！”贾似道听了，就问她：“你愿意侍奉他们吗？

　　应当为你下聘札。”侍妾笑了笑，也没说话。过了一个时辰，贾似道让人捧来一只盒子，并将其他侍妾都叫到面前，说：

　　“这是刚才为某侍妾下的聘礼。”打开盒子一看，原来是那个侍妾的头颅，姬妾们都吓得胆战心惊地退下了。贾似道又曾经贩运几百船的私盐到都市出售，太学里的读书人写了一首诗讽刺他：

　　昨夜江头涌碧波，满船都载相公鹾。虽然要作调羹用，未必调羹用许多！

　　贾似道听到后，就把写诗的太学生打入牢狱，以诽谤罪论处。他又曾在浙江西部推行公田法，老百姓吃够了苦头，有人就在路边题写了一首诗：

　　襄阳累岁因孤城，豢养湖山不出征。不识咽喉形势地，公田枉自害苍生。

　　贾似道见到后，就把他抓来，充军到边远地区。贾似道又曾施斋给道士，数量已满千名，最后有一个道士，衣衫破烂不堪，到门前求斋食，主事的人因为千人的数量已满，不肯引他进去，道士坚持求斋不离开，主事人不得已，只好在门边施斋食给他。道士吃完斋食，把钵盂覆在桌上就走了。众仆人用力想把钵举起来，但是，钵盂纹丝不动。仆人向贾似道禀告，贾似道亲自把钵举起，发现钵下有两句诗说：“得好休时便好休，收花结子在漳州。”他这才知道是真仙降临，而自己却无幸认识，但始终不理解漳州这一句话的含意。可叹呵，谁知以后会有漳州木棉庵被郑虎臣杀死的灾难呢！此外，曾经有一个船家把船停泊在苏堤，当时正是盛夏酷暑，他躺在船尾，整夜睡不着。忽然，看到有三个不到一尺长的小人，聚集在沙洲上。一个说：“张公到了，怎么办呢？”一个说：“贾平章不是一个有德行的人，绝对不会宽恕！”一个说：“我是完了，你们可以看到他的败亡！”说完后，互相哭着跳入水中。第二天，渔夫张公抓到一只大鳖，直径有二尺多长，把它交纳给贾府，果然不出三年大祸临头。大概动物也有先见之明，只是因为命运气数的关系，不可逃脱而已。

　　赵源说：“我现在与你相会，难道就不是命运吗？”女子说：“这确实不是虚妄呵！”赵源说：“你的精气，能够长久存留于人世么？”女子说：“气数尽了，就全散失。”赵源同：

　　“既然这样，那么是什么时候呢？”女子回答：“三年而已。”对此，赵源本来不相信。

　　谁知到了三年的期限，女子果然卧病不起。赵源要为她请医生，女子不答应，说：“以前本已同郎君说过了，姻缘的盟约，夫妇的感情，到今天将结束了。”随即拉着赵源的手臂，与他决别：“我以阴间之体，得以侍奉郎君，承蒙您不嫌弃，盘桓了这么长时间。前世因为一念私情，我们都陷入无法预测的祸害中，但是海枯石烂，这种遗憾难以消除；地老天荒，这种感情不会泯灭！现在有幸能接续前生的姻缘，履行往世的盟约，整整三年在此，我的愿望已经得到满足，请让我从此告别，不要再想念我了！”说完，女子面朝墙壁而睡，再也叫不应了。赵源极为悲伤，亲自备办棺木装殓她。将要埋葬的时候，他对棺木很轻感到奇怪，就打开了棺木。一看，只有衣被、头钗、耳环等物在里面。于是只好在北山山脚下建了一个衣冠墓。赵源感激绿衣女子的深情，从此后不再娶妻，听说后来到灵隐寺出家做了和尚，以此了结余生。

　　附　　录秋香亭记

　　元至正年间，有一个商生，跟随做官的父亲到了姑苏，寄居在乌鹊桥，他家的隔壁是杨家的府第。杨家是延[礻右]年间的大诗人浦城公杨载的后裔，杨载从商家娶亲，他的孙女叫采采，与商生是姑表兄妹。浦城公已经亡故，但是其妻商氏还在人世。商生年少，气质清和秀美，性格温和纯正，和采采都还在两小无猜的童年时期，商氏，就是商生的姑婆。每当读完书的余暇，商生总要和采采在庭院游戏玩耍，商氏对他十分钟爱，她曾经抚摩着商生并指着采采说：

　　“你要好好读书进德修业，我的孙女决不会嫁给别人，以后让她侍奉你，以接续杨、商二姓的亲戚关系，使两家永远友好。”采采的父母听到这话很高兴，即刻就想让女儿嫁过去，但是商生的父母因为儿子年幼，恐怕会耽误他的学业，就请求过些日子再论婚嫁。商生和采采因为商氏的那番话，也倍加亲爱。

　　一眨眼，过了好几年了。几年当中，每到中秋节的夜晚，两家人总要聚会饮酒，然后一同到商生家庭院后的秋香亭游玩。那里有二棵花树，树荫扶疏，桂花刚刚盛开，月亮圆圆，花香浓郁，商生和采采曾私下里在树下谈心，倾吐彼此爱慕之情。此后，采采的年龄渐渐大了，就不再到商家来了，每年的伏、腊节日，两人只以兄妹的礼节在中堂见一见面而已。闺房深幽，没有办法互致深情。过后一年，秋香亭前的桂花刚开，采采就以折花为借口，用碧瑶笺写了两首绝句，让侍女秀香拿去交给商生，并且要商生应和。诗曰：

　　秋香亭上桂花芳，几度风吹到绣房。自恨人生不如树，朝朝肠断屋西墙！

　　秋香亭上桂花舒，用意殷勤种两株。愿得他年如此树，锦裁步障护明珠。

　　商生得到诗，十分惊喜，于是就随口而成二首绝句，写在纸上作答，交给侍女拿去。诗曰：

　　深盟密约两情劳，犹有余香在旧袍。记得去年携手处，秋书亭上月轮高。

　　高栽翠柳隔芳园，牢织金笼贮彩鸳。忽有书来传好语，秋香亭上鹊声喧。

　　高生开始只是爱慕采采的容貌而已，还不知道她的文才如此之高，待看到她写的两首绝句后，高兴得如痴似狂，从此只是抬起头，踮起脚，等待结婚的日子到来，再也不考虑其它事了。采采后来因为多情思念而染上疾病，她担心商生不知道自己的眷恋之情，就在吴绫帕上题写了一首绝句，让侍女拿去送给商生。诗曰：

　　罗帕薰香病裹头，眼波娇溜满眶秋。风流不与愁相约，才到风流便有愁。

　　商生读罢诗作，感叹再三，但没来得及和诗酬答。正好这时高邮张士诚起兵造反，三吴一带兵荒马乱，商生的父亲就带着全家南归临安，接着又流转迁徙在会稽、四明山一带躲避战乱。而采采一家也北迁金陵，两家从此不通音讯将近有十年光景。

　　吴元年，明朝统一，道路才通。当时商生的父亲已经亡故，商生独自侍奉母亲居住在钱塘旧址，他派旧日的老仆前往金陵寻找采采，可采来却已经在至正二十四年嫁给占籍太原的姓王的人家，并且已经有了子女。仆人打听后回来报告，商生虽然感到怅然绝望，但始终想向采采倾吐一下委婉曲折的心事，以表达自己的感情。于是，他就买了剪彩花二小盒、紫锦面脂一百块，派仆人带往金陵送给采采。商生恨她背弃婚约，也不再写信，只是让仆人以自己的名义，假托亲戚交往，请求见一见面以观察采采的情况。

　　王家也是金陵的大户人家，在集市上开了一个彩帛铺，正巧采采独自一人站在垂帘后面，看到仆人在门口想进又不敢进的样子，急忙呼唤他说：“该不会是商兄家的老仆人吧？”采采随即让仆人进来，询问商生的情况，脸色很是忧伤。仆人把两样礼物送给她，采采感到奇怪的是怎么没有商生的书信，仆人就详细地把商生的意思告诉了她。采采叹息郁闷，一时说不出话来，只是用酒肴招待仆人，约他明天再来讨回话。

　　第二天，仆人依命前往，采采裁剪印有墨线格子的绢纸，写信给商生说：

　　承蒙来人详细叙述了前因。只因老天不能成全，以至事情多有阻隔。自从元朝政治混乱，各郡遭受兵灾，百姓伤亡，弱肉强食，接连遭受祸乱，到如今已经十年了。我有幸能生存下来，但此身已不是原来那个我了，东奔西窜，左逃右避。其间祖母谢世，先父亡故。既要避乱兵的狂暴，又要忧虑贞节的保全。我想遵守以前的盟约，但是你的音讯却长久断绝；想讲求小忠小信，为你而殉情，可死了都没人知道怎么回事。我不幸只好委身嫁人，苟活人世，虚度时日，顾念自己孤独的弱体，偏偏会遭遇困苦颠沛的凶年，所以常常触景生情，逢时起恨，虽然在应酬的时候，也勉强作出笑脸；但是寂寞孤独之中，我仍然不胜伤感。追念往事，就好像昨天刚刚发生一样。郎君的书函早已铭刻心中，郎君的声音总在耳畔响起。晚上每每半条被子还没睡暖就醒了，连彼此相会的梦也做不成；有时刚刚靠上枕头睡着，一下又会惊恐不安地突然醒过来。看看自己的容貌比往日消瘦，知道我憔悴完全是为了郎君。想到与郎君再也无缘相会，我就十分惆怅，不得不悲叹今生只能虚度！哪里料到郎君并没有忘记我，仍然深深抚爱挂念我；广施恩泽，想使回光返照；不弃微贱，采采鄙陋之身，至今仍惦记着我这个亲戚的行踪；又送上彩花、唇膏等装饰品，使我的衰容顿时改观。你对我的恩惠真是太多了!我虽然承受了这种种恩事，但是却更增我的惭愧。更何况我近来形销骨立，食量大减，心中郁结。

　　我知道自己活在世上的日子已经不多了，我就当暂时寄居在尘世罢了。表兄如果见了我，也会厌恶我，遗弃我，还有什么必要来怜悯我、抚恤我呢?假如我们的恩爱情缘确实未断，应当会在来生结为伉俪，在后世接续婚姻。面对信笺我低声哭泣，万分悲伤，难以自禁，特意写了一首七律给您看看。倘若您能够体察我的意思而原谅我，使得弃妇感恩，故人念德，那么我就虽死犹生了。诗为：

　　好因缘是恶因缘，只怨干戈不怨天。两世玉箫犹再合，何时金镜得重圆?彩鸾舞后肠空断，青雀飞来信不传。安得神灵如倩女，芳魂容易到君边!商生收到书信，虽然不再盼望，但还是依韵和了一首七律以排遣自己的思念之情。诗中写道：

　　秋香亭上旧因缘，长记中秋半夜天。鸳枕沁红妆泪湿，凤衫凝碧唾花圆。断弦无复鸾胶续，旧盒空劳蝶使传。惟有当时端正月，清光能照两人边。

　　商生把采采的书信和自己的诗一起收藏在巾箱中，每次拿出来看，就要食不甘味寝不安睡好几天，大概是始终不能忘记自己同采采的感情的缘故。商生的朋友山阳县瞿佑对这件事知道得很详细，他既以道理功慰商生，又填写了《满庭芳》词一首记载这件事。那词中写道：

　　月老难凭，星期易阻，御沟红叶堪烧。辛勤种玉，拟弄凤凰箫。可惜国香无主，零落尽露蕊烟条。寻春晚，绿阴青子，淡淡已无聊。

　　蓝桥虽不远，世无磨勒，谁盗红绡？怅欢踪永隔，离恨难消！回首秋香亭上，双桂老，落叶飘摇。相思债，还他未了，肠断可怜宵！

　　此外，又作文载录了这件事的始末，附在《古今传奇》的后面。多情的人读了它，则会感到章台柳被他人攀折，让才子佳人遗憾无穷。而仗义的人听说这件事，就会像唐代传奇《无双传》一样，去寻求茅山道士的假死之药，使侠客之心长在永存！但是人们又哪里知道，真正的结局不过像上面所说的而已！

　　寄梅记

　　朱端朝，表字廷之，宋王朝南渡临安后，在太学里修习课业，与妓女马琼琼很要好，时间一长，感情更加密切。朱端朝非常富有文才，马琼琼知道他决不是久居贫困的人，于是就倾心相爱，凡是各种开资用途，都全力供给他。并且屡次说要把终身托付给他。朱端朝虽然口里应从，但心里其实不怎么同意，大抵是因为他的妻子很妒悍，倒不是对琼琼薄情。

　　时逢秋季乡试，选拔举人，朱端朝荻得了优胜。马琼琼高兴地慰劳他。于是朱端朝更加勤勉奋发，在春季应进士考试中，捷报传来，果然又中了优等。等到了设问对答的考试，朱端朝没把握住分寸而太偏激，就只好屈居榜尾。起初，他被选授为南昌尉，马琼琼竭力向他恳求说：“贱妾流落风生，出身卑贱，承蒙郎君不嫌弃我。今天郎君的大名荣幸地登列在官列名字的薄籍，此后你我如天地隔绝，我也不能再侍奉枕席之欢。贱妾这一生，也终将沦落凤尘中了！实在是太可怜了！希望郎君替我谋划除去乐籍的事，让我永远执持箕帚服侍您。郎君的家政虽然谨严，贱妾一定迁就遵从，不敢唐突冒犯。万幸能够让我脱离妓女这个行当，那么我从郎君这里得到的恩惠，就实在不浅了。况且贱妾的财力比较富足宽余，如极力图谋，除去乐籍应该不会是很困难的事。”朱端朝说：“谋划除去乐籍的事固然容易，只是担心这样做不能让家里人没有嫉妒。我考虑这个问题也已很久了。

　　你的盛情浓厚，阻止你吧就近于无情无义，顺从你吧又担心会有麻烦，怎么办？但既然这是出自于你的心愿，我会慢慢调教家妻，让她顺从驯服一些，这样差不多能相安无事。否则，就没有其它办法可想了。”

　　一天晚上，朱端朝找到一个机会，就对妻子说道：“我久在太学修刁，虽然最近获得一个官职，但是因为家里贫穷，急于谋求俸禄，岂能等待得了几年的候补期？而且所获得的官职，实在是出于妓女马琼琼的恩赐。现在她想倒空箱底，拿出所有积蓄，求托我替她除去乐籍。她是个很小心的人，能够迎合人意，倘若真能让她脱离风尘之苦，也算是有德行的人施加的恩惠了。”他的妻子说：“郎君的主意已定，我也没有什么话可说。”朱端朝高兴地对马琼琼说：“起初我还担心她不同意，所以我试着问她，没想到她竟然愉快地同意了。”朱端朝于是想方设法到处求托，马琼琼的妓女名籍最终得以除去，她就押运箱子等财物与朱端朝一起回家。

　　到家以后，妻妾的关系还不错。朱端朝得到马琼琼带来的财物，家境逐渐丰足。于是另外开辟一个地方，建造了两座楼阁，以东、西来命名，东阁给妻子居住，让琼琼住在西阁。候补期满以后，来迎接的吏卒到了。朱端朝因为路途遥远，俸禄又少，不想带妻妾一同前去，于是打算一人走马上任。快要出发的时候，家里设酒宴饯别，朱端朝就叮嘱她们说：“以后凡是写家信，你们东、西两阁合写一封，我回信也这样。”朱端朝到了南昌，半年以后才得到家里消息，但只有东阁妻子一封书信，他当时也未曾放在心上。而朱端朝的回信到家之后，西阁马琼琼也看不到，向东阁讨取吧，又遭东阁妻的猜忌。马琼琼于是秘密地派遣了一个仆人，多多地给他盘缠，把一封书信交给他，嘱咐他说：“千万不要让夫人知道这件事。”书信送到南昌，朱端朝打开一看，没有一字说到家里情况，只有一幅马琼琼画的梅雪扇面而已。朱端朝反复观赏玩味，发现扇面后题有一首《减字木兰花》词，词云：

　　雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。梅性温柔，雪压梅花怎起头？芳心欲破，全仗东君来作主。传语东君，早与梅花作主人。

　　端朝自此后坐卧不安，日日夜夜都想着辞去官职。大概因为这意外获得的官职，都是靠了马琼琼之力，所以不能忘本呵。不久，朱端朝终究假托生病弃官回家。到家之后，妻妾一起出来迎接，责怪他为什么任期未满，就突然作回来的打算？可怎么问他，他都不回答。一会儿，摆酒接风，朱端朝会集二阁说道：“我羁留在千里之外，希望的是家里人能和睦相处，以使我稍稍感到安心。前不久，我见到西阁琼琼寄来的梅扇词，读了之后真使我顾不上吃饭睡觉，我怎么能不回来呢！”东阁妻子听了，说道：“郎君现在已经做过官了，你来试着评判一下谁是谁非罢。”朱端朝说道：“这个不是嘴巴可以说得清楚的，你还是去拿纸笔让我来写罢。”随后，就作了一首《浣溪沙》词，词云：

　　梅正开时雪正狂，两般幽韵孰优长？且宜持酒细端详。梅比雪花输一白，雪如梅蕊少些香，天公非是不思量。

　　从此以后，两阁妻妾和好如初，而朱端朝呢，从此也不再出去做官了。

附：

剪灯余话〔明〕　李昌祺　著

剪灯余话卷一长安夜行录

　　明洪武初年，汤铭之与文原吉二人，都因为精明练达，学问渊博，既有文才，又有处理政务的能力，而被当时的人所推崇。不久，秦王到所封的领地去，汤铭之被授予右相之职，文原吉被授予左相之职，一起随从秦王前往封地。

　　当时天下太平，物产丰富，人丁兴旺，关中又是汉朝和唐朝的旧都所在地，古代的遗迹也都还存在，汤、文二人在辅导秦王佐理政事之余暇，只是周旋在诗酒之中，或登临远眺山川，或寻访古迹幽踪，未曾一日停止过。

　　一天，文公对汤公说：“汉代几个帝王的陵墓，都在这里，我们幸好没有案牍的劳累，却有赋闲的时日，登高赋诗，这恐怕是最好的时机吧？”府僚洛阳巫医马期仁说：“汉高祖刘邦的长陵、汉惠帝刘盈的安陵、汉景帝刘启的阳陵以及汉昭帝刘弗陵的平陵，都在渭北咸阳平原上，高十二丈，周长为一百二十七步。只有汉武帝刘彻的茂陵在兴平县东北十七里，高十二文，周长一百四十步，陵墓的形状方方正正，样子像一只倒覆的斗；陵墓的东面是卫将军卫青的墓；再向东是霍去病的墓，人们说样子很像祁连山；西北，是丞相公孙弘的墓；往西一里是李延年的妹妹李夫人的墓。这里的山川雄伟秀丽，与其它地方大不相同。你们如果想去游览，应该先从这里开始。况且兴平离这里只有十八里地，一天功夫就可以到达了。”汤、文两人都认为他的话很有道理。

　　第二天，汤、文两人就前往茂陵，马期仁也随从前去，当时是九月二十日。等到回来时，走到半路上，马期仁骑的马疲惫无力，追不上汤、文两人，于是只好放松缰绳慢慢前行，不知不觉天就黑了。路又远，天又黑，快到二更天的光景，禽鸟在天空中惊叫，狐兔在路当中奔跑，马期仁心中十分恐慌，但一边害怕，一边还是照样赶路。

　　一会儿，他看到前面隐隐约约有灯光，猜想不远的地方有住着人家，就挥鞭催马向前。到了那里一看，果然是一所民宅，但见双门大开，灯还没有熄灭，马期仁下了马，把马拴在庭院里的大树上，进去坐在客位，很长时间没有一点动静，他又不敢贸然敲内院的门，只好屡屡咳嗽，让他们知道有人来了。过了一会儿，一个仆人从便门跑了出来，问马期仁是从哪里来的？马期仁就把情况如实地告诉他，这仆人“唯唯”答应着便又去了。

　　没多久，主人从内院跑了出来，原来是一个青年男子，穿着韦带布衣，一副无拘无束的样子，相貌长得温和纯正。

　　他向马期仁作揖说话，言辞简约得当，不过问些旅途劳顿的话而已。喝完茶，主人将马期仁迎入中堂。这堂屋的规模形制看起来幽雅可爱，陈设的花卉芬芳扑鼻，桌几雅致清洁。

　　坐下来之后，主人就叫自己的妻子出来拜见马期仁。马期仁一看，真是国色天香，年龄约二十多岁，略施脂粉，穿着平常，不爱浓妆艳抹，往来于薰香的烟雾和灯烛的光亮之中，柔婉美好，就像是神女仙子。马期仁私下寻思那青年男子是平常人，但妻子却如此美貌，一定是精怪，但也不敢多问。

　　一会儿，主人摆设酒肴，杯盘罗列的东西，虽然算不上很丰盛，但是新奇精美，大概不是人间的饮食。那青年男子屡屡劝酒，样子十分殷勤。酒喝了一半，夫妻二人一起站起来拜揖说：“马公是贵人，前程远大。我们有小小的恳求，想托马公昭雪于世。”马期仁说：“你们夫妇是什么人？所恳求的又是什么事？”那青年说：“马公不要恐慌，我们会以诚相告。我们是唐朝人，居住此地已经七百来年，从来没有人到过这里。今天马公光临，恐怕是天意吧？我们能昭雪于世，是一定的了。”马期仁说：“愿意听听详细的情况。”不想那青年羞愧低头，想说又没有说。这时，他的妻子说道：

　　“这有什么关系！我来说吧。我的丈夫是唐开元年间长安的卖饼师傅，谦让皇位的李宪做宁王时，在兴庆坊建造府第，我们家正好靠近王府。我的丈夫本来是个儒生，因为知道定会发生安禄山、史思明之乱，就以卖饼自隐自晦。我也亲自操持家务，洗碗卖饼，从不敢以干此家务活为耻辱。一次，宁王经过我们家门口，看到我就喜欢上了，而我的丈夫又不能保护自己的妻子，于是就被宁王夺去了。我从踏入王府，就以死发誓，整天不吃饭，整天不说话。宁王派人对我百般劝说，我连看也不看他们一眼。一天晚上，宁王召见我要干那种事，我推托经期来临，不能同房，终于获免。这样有一个多月，宁王对我无可奈何，只好骂了我一顿打发我回家。

　　当时的史官因为失落了我们夫妇的姓名，就没有记载，只有唐代的《本事集》说：‘唐宁王的府第旁，有一个卖饼者的妻子，长得很漂亮。宁王娶入府中一年，问她：还想念卖饼的丈夫吗？就把卖饼的人召来使他们相见，两人相见后泪如雨下，宁王怜悯他们，就让卖饼人的妻子回家了。’实不知我进入王宫前后总共只一个月，他却说有一年；我拼死才得以被遣送出王府，他却说召我丈夫让我们相见；宁王确实没有问过我那句话，也未曾召我丈夫到过王府。深加诬蔑到如此地步，还有什么可以忍受的？而尘世中的无聊文人却有写《饼师妇吟》来吟咏我这件事的，也都夸耀他们的才能，过分渲染，以至有一句诗说：‘当时夫婿轻一诺，金屋茆檐两迢递。’老天啊！回想那时，实在是形势所迫，宁王的气势盛炽，我丈夫还敢喘一喘大气么？今天以‘轻一诺’来作为我丈夫的罪名，难道不冤枉么？我们所说的有恳求拜托马公的就是这件事。”

　　马期仁听完说道：“像你这样守节，实在值得赞许，正应该秉笔直书，来振奋风俗，却让它默默无闻，怎么会不抱恨九泉之下、含冤于百世之后呢?我马期仁虽然不才，以文辞滥竽充数，但是应该为你显扬出来。只担心此事传说已久，世人拘泥于旧说，一旦纠正，不免让人怀疑。我希望能知道你们的姓名表字，来补正史官的缺失，不知道可以不可以?”那青年听了，一脸不高兴的样子，说：“假如显扬我们的姓名于人间，那么，我们抱愧就更加没有穷尽了，这不是我们所希望的。”马期仁说：“那怎么办呢？”青年说：“只求把以前人们讹传的事，辩正一下就足够了。”马期仁又问道：

　　“历史上说宁王这个人在事机萌发之前就表现十分明智，坚决辞让太子之位，堪称宗室中的杰出人物，难道他会做这等不仁道的事吗？”青年说：“他本来就是这个样子，还值得奇怪么？但是在当时几个宗室王中，宁王还算得上是最喜欢读书好学的了。虽然他仗恃皇帝的恩宠，做些糊涂的事，但看到我的妻子用礼来坚持操守，到底不忍侵犯她。而其他宗室王的所作所为，那就更不值得一说了。像岐王李范用餐，从来不摆设桌子，总让各舞妓手捧器皿，让他品尝。申王遇到冷天从不烤火，而是把两只手放在歌伎的怀中，一会儿就换好几个人。薛王李业则把木头雕刻成一个美人，让木人穿上青衣，晚上宴饮时就摆设木人执持烛火，伎乐杂乱，歌舞繁多，那烛火特别奇怪，客人如果想发狂取乐，烛火就黑暗如漆，等事情完毕，烛火又亮了起来，也不知他玩的什么法术。诸如此之类的事情，难以一一列举，无非是穷奢极侈，毁坏并完全抛弃礼仪法度。假如我妻子落在他们手中，难道还再能出来么？那么，这么说起来，宁王的贤惠德行又不可不知道了。”酒宴完毕，夫妇两人各赠一首诗给马期仁，丈夫的诗为：

　　少年十五十六时，隐身下混屠贩儿。乍可无营坐晦亦，不说有学行求知。四时活计看垆螯，八节欢情对酒厄。紫糖旋泻光滴乳，白面新和软截脂。

　　大堪纳吉团遮筐，小可充盘圆叠棋。火中幻出不亏缺，素手纤纤擎日月。汉贤逃难亲曾卖，今我和光还自匿。室中莱妇知同调，窗下儒仲敦高节。自从结发共糟糠，长能举案供薇蕨。怡怡伉俪真难保，布服荆钗有人悦。乐昌明镜一朝分，奉倩寸肠中夜绝。内家非是少明眸，外舍寒微岂好逑？宝位鸿图既云让，柳姿蒲质底须留？贫贱只知操井臼，凡庸未解事王侯。去剑俄然得再合，覆流信矣可重收。

　　愿挥董笔祛疑惑，聊为陈人洗愧羞。

　　他妻子的诗为：

　　妾家阀阈本寻常，茆屋衡门环堵墙。辛勤未暇事妆饰，婉婉惟知佩礼章。前年嫁得东邻子，博学多才贯经史。致身不愿取功名，鬻饼宁甘溷闾里。

　　朝朝日出肆门开，童子高僧杂拌来。得钱即已随闭户，促席相看同举杯。何期忽作韩凭别，赴水坠楼心已决。红莲到处洁难污，白璧归来完不缺。当代豪华久已亡，贞魂万古抱悲伤。烦公一扫荒唐论，为传染鸿与孟光。

　　马期仁吟咏赏玩再三，然后放进袋中。那青年就让仆人引导客人到东厅客房睡觉。一会儿，只听得远方寺庙的钟声敲响，邻村的雄鸡啼唱，天色微明，曙光淡弱。马期仁张开眼睛一看，只见身上沾满了露水，湿淋淋的，马正在一旁不停地吃着草。他环顾四面，静悄悄的，昨晚看到的景物，全都没有了。马期仁回去之后，把诗呈送给汤、文两公看，他们都很欣赏，认为确实得唐诗真传，就命工匠把这两首诗镌刻在郡国东壁上，让它永远流传。后来，马期仁果然凭借文才学问升官做了翰林，八十九岁才亡故，符合“前程远大”

　　的说法。汤铭之后来做了吉安太守，听说还经常对人们说起这件事的详细情况。

　　听经猿记江西庐陵郡的属邑吉水县，有一座东山，盘亘近百里，雄镇一方，山色秀丽清奇，看上去就像一幅图画。后唐天成年间，有位修禅师，在东山绝顶处用茅草建造了一座庵庙修行。这里树木茂密，道路崎岖不平，常年累月，人迹难得到此。只有砍柴的人深入此地时，看到修禅师坐在松树底下，总有群鸟衔着野果停集在他面前，而修禅师则将野果一一拿来食用，吃完了，群鸟也就飞去了。那些打柴的人偶尔把这件事告诉了别人，于是好事的人相继到草庵探访。禅师正在鼾睡中，兔子为他暖脚，小鹿在床边护卫。众人感到十分惊奇，于是竞相为禅师清除地皮，搜集木材，准备建造一座大的寺庙。

　　开工之前，禅师召集工匠告诫他们说：“你们手艺人一定会喝酒吃肉，此处的山神老虎十分厉害，不可轻易冒犯，怎么办？”匠人齐声回答说：“愿意断荤戒酒来建造庙宇。”

　　禅师点头同意了。

　　经过一个多月，有一个工匠忽然想肉吃，实在不能忍受，所以就跑下山，好几天之后才回来。这天，他正在砍削木头，忽然两只老虎跳过墙壁进来，站在工匠面前，一左一右盯着他，发出咆哮吼叫的声音。那人惊恐万状。禅师说：

　　“一定是你犯了戒，你还是老实招供为好，我自会让老虎走开。”工匠解下腰间的布袋交给禅师，说：“正好经过醪桥集市，买了一块熟牛肉，带来作下饭的菜，再也没有其他了。”

　　禅师说：“这就对了。”于是把牛肉截作两段喂了老虎，抚拍虎背说：“老虎姑且回去吧。”话音刚落，虎就隐没不见了。

　　于是人们更加钦敬禅师。自此以后，金银财帛的施舍，就像川河汇集一样地到来，庙宇壮盛严整，没有多少日子就建成了。

　　庙宇落成之后，禅师说法以报答各位施主，讲说阐发佛经妙义，说得天花乱坠。一会儿，禅堂下忽然涌现出五口井来，井里满贮米、面、油、盐、蔬菜，把这些东西拿来施饭食给众人，不多不少正够。禅师说：“这是五方龙王的贡献，救济匮乏的人，可以把这座山命名为龙济山，把这寺庙命名为清凉寺。”现在那四口井已经湮没，只有一口井还在。寺庙前有许多高大的树木，遮天蔽日。树下有平坦的大石，禅师每每席地而坐在上面念经，日日如此，成为常例。

　　不想有一只老猿猴栖息在树间，天天偷听禅师念经，并且偷看禅师已经眼熟了。一天禅师偶尔有事离开，老猿猴就从树上下来，穿上袈裟，从大石上拿起佛经阅读。禅师回来正好撞见，老猿慌忙中踉踉跄跄地逃走，禅师没有多问，也未把这件事告诉给其他僧人，只是心里记住了它，说：“这只猿猴已经领悟了佛法。”第二天，果然有峡州袁秀才来访，禅师知道他来了，就请他进来相见。袁秀才穿着黑衣，戴着黑头巾，风采神态质朴。行礼完毕，秀才告诉禅师说：“我姓袁，单名逊，表字文顺，峡州人氏。家族庞大并且兴旺，但是都无意仕途，只有我袁逊有志于功名，想到京城求个一官半职做做。明宗李嗣源是胡人，晚年很昏庸，所以贤良优秀的人才，没有一个能得到提拔，我滞留京城几年，竟然一事无成。后来，有一个知己的朋友，推荐我做端州的巡官。

　　我考虑那是有瘴气的地方，穷山恶水，心里非常不愿意去。

　　那个朋友就劝我说：‘你窘困到这种地步，还有功夫选择地方吗？’不得已，我才带着家属去走马上任。可是还不到一年功夫，大小老婆及子女都死掉了，只留下我憔悴一人，于是我也不再做官了。每每往来于江湖之间，只是游山玩水，谢绝名利场上的纷乱；问道参禅，谈论佛经中的空空之道。

　　听到高僧在这里建立大法幢，我不怕路远而来，请求能够依止这块净土。皱眉蹙鼻，本来不是嗜酒如命的陶潜；伸手推敲，倒很想那个苦吟诗句的贾岛。如果承蒙大师不嫌弃我，我还有什么可追求的呢？”说着，当即拿出一封信交给禅师，原来是拜师的书札。信用的是骈文体：

　　我私下以为区区梦幻之身，是因为前生造孽；熟悉三峡布满烟霞的道路，也是结了个好因缘。凡是处在天地之间，都处在轮回之内。我恭敬地致书龙济山主，修公大禅师座下：

　　你灵性浑融如朗月，双目识破一切世事。推衍术数确实比图澄高明，逞露神通完全超过了杯渡。

　　菩提本无树，讲佛法高出同辈；松柏枯倒变为柴薪，把浮名世事等同于泡影。十方瞻仰，四众归依。像我袁逊这样的人，不过是天地间一根毫毛，只能在山林活动，悲来抱树，有谁可怜我伤弓之鸟的凄惨；途穷则遁入树林，哪有时间选择好树居住。无家可返，有佛堪依。心中哀痛妻子沦亡，蹉跎岁月使功名无着。逢人舞剑，素来不是通臂之才；过寺题诗，忽然兴起归山之兴。天旋地转，无端变化经过了多少次湮沉；春去秋来，管什么繁华有枯槁。想要出类而拔萃，除非舍妄以归真。请大师指引迷途，让我步入涅[]之路；导领我登上觉岸，攀上般若之舟。我衷心希望你慈悲，和南摄受！

　　禅师看完，对他说：“绝好的文才，同时又通佛典，承蒙你不以此地为僻远，定能使佛寺增添雄伟宏壮的气象。只是有一件事不便，我不敢不告诉你。”袁逊说：“什么事？请您明示。”禅师说：“你如果顶着头巾蓄起头发修行，在我们佛教里就叫做猕猴戴帽，并不就像人；如果即刻让你剃去头发穿上僧衣，在你们教派就叫做打着儒家的名义，却是墨家的行动。像这样两种情况，你怎么处理呢？”袁逊恭敬不安，好像脸上还有几分愧色。过了很久，才说道：“只要心向禅宗，又何妨通俗的打扮？希望不要拘泥于外形。倘若能够食用吃残一半的山芋，那李泌自然是俗人；能够补写未抄完的佛经，房难道不是僧徒么？佛门广大，什么人不能包容呢？”禅师说：“像你这番话，真可以说是朝三暮四的猿人了。”袁逊说：“为什么这样厉害地讽刺我？”禅师说：“随便说说而已。”于是禅师就把袁逊留在西馆，让他教教小和尚。

　　袁逊虽然天分聪明，文词敏捷，但是玩耍腾跃屋梁，喜欢作小孩子的样子。有时他在床上结跏趺坐，用被子蒙住头，让僧徒向他礼拜，说：“这是白衣观音现身了。”有时又在佛龛中张开两腿像簸箕那样坐着，用深蓝色的染料涂在脸上，让厨工向他致敬，说：“这是洪山大圣前来监督斋食。”

　　有时他又会把蛇放在碗钵中，说这是降龙；有时还将猫儿缚在座位下面，把这叫作伏虎；像这样的情况不一而足。寺里的僧侣很讨厌他，就向禅师禀告。禅师笑着说：“这不过是故态复萌罢了，好好对待他。”众人于是不敢再说，而袁逊也依然如故。但是山中景物，经过他题写吟咏的很多，以至多得不能全部记录下来，这里仅仅抄录其中写得特别好的一小部分：

　　题解空寺

　　古塔凌空玉笋高，斜阳半压水嘈嘈。老禅掩却残经坐，静听松声沸海涛。

　　书方丈几曲风琴响暗泉，乱红飞坠佛龛前。白云深护高僧榻，不许人间俗客眠。

　　送僧出山松翠侵衣屐印苔，杖藜几度此徘徊。山信忘却山中好，去入红尘不再来。

　　咏　　鹤运辞华表傍玄关，别却浮丘伴懒残。金磬数声秋日晚，双飞带得白云还。

　　赠　　僧一瓶一钵一袈裟，几卷《楞严》到处家。坐稳薄团忘出定，满身香雪坠昙花。

　　布袋和尚童子牵衣也不管，放下布袋打鼾睡。萦缠只是贪嗔痴，解脱无过戒定慧。

　　毛女图衣纫槲叶不须裁，萝月秋悬宝镜开。鹤背几随王母去，蛾眉曾识祖龙来。蟠桃结子三回熟，若木为薪十度摧。回首同时金屋伴，重泉玉匣葬寒灰！

　　落　　叶万片霜红照日鲜，飞来阶下覆苔砖。等闲不遣僧童扫，借与山中麂鹿眠。

　　方丈巢燕花正开，雨霁春欲回。缉垒成双到，穿帘作对来。

　　飞上下，上下去又还。白门辞王谢，出入傍禅关。

　　钟梵定，长廊清昼静。远近雏学飞，呢喃语堪听。

　　栖寺好，画栋雕梁巢莫保。秋去春复来，永伴山僧老。

　　山中四景门径苔深客到稀，游丝低逐软红飞。松梢零落飘金粉，童子枝头晒衲衣。

　　风敲窗竹惊增定，鸟触残花坠涧香。《圆觉》半函看已了，纫针自补旧衣裳。

　　几点归鸦几杵钟，纷纷凉月在孤峰。清霜独染千林树，明月漫山一片红。

　　十笏房静百衲温，名香长是夜深焚。道人爱看梅梢月，分付山童莫掩门。

　　禅师有一天忽然身登佛堂，命令侍者把袁秀才叫来，告诉他说：“秀才，腊月三十到了。”袁逊回答：“我已知道了。”禅师随即唱偈暗示他说：

　　万法千门总是空，莫思啸月更吟风。这遭打个翻筋斗，跳入毗卢觉海中。

　　袁逊顿时大彻大悟，也作二偈回答禅师说：

　　泉石烟霞水木中，皮毛虽异性灵同。劳师为说无生偈，悟到无生始是空。

　　万种喽罗林大节，千般伎俩木巢南。从今踏破三生路，有甚禅机更要参？

　　唱完，袁逊端坐圆寂。禅师集合僧众说：“这个人有奇特的地方，你们不可草率，必须仔细观察。”众僧于是围着他细细观察，原来是一只猿猴。禅师这才给僧众说以前发生的事，众僧都赞叹称异。点燃柴草火葬他的时候，禅师亲自抚摩他的头顶说：“二百年以后，包你受用。”

　　到了宋朝南渡末年，有一个普通百姓家的妇女，怀孕将要生产，忽然梦见一只猿猴进入房内，结果生了一个男孩，相貌与猿猴十分相似。等到他长大成人，却不喜欢娶妻生子，坚决要求出家当和尚，父母只好顺从他，送他到龙济山做了和尚，法名叫作宗鍪。以后他在修持方面的声望很高，常常是虎作侍者，猿作随从，变化神奇莫测，简直说不完，世人叫他肉身菩萨。宗鍪果然能够重修佛寺，大转法轮，像吉水的螺山接待庵、永宁桥，都是他所建造的。由于他的法号叫支云，寺院里也叫他为支云鍪禅公。他有十卷语录和四卷文集，其《蛇秽说》一文尤其在各地流行。至今龙济山的寺庙仍奉他为重开山祖师。在他坐化的忌日，仍然有虎群围绕宝塔这样灵异的事。后人按照宗鍪出生时间推算，正好符合修禅师的预言，也真是神了！

　　月夜弹琴记

　　四明的乌斯退，是一个学识广博的正人君子。明朝洪武初年，他被任命为吉安府永新县的知县，到任三天，就到县学府去谒拜先圣孔夫子。他看到殿堂前柱下的石墩旁边，隐隐约约好像有人形，感到奇怪，就问是怎么一回事。读书人贺仲善告诉他：“这是宋代谭家的节妇赵氏的影子。元兵下江南，此地就归顺元朝了，是文天祥丞相起兵救援王室，收复了此地。没有多久，原江西运使镏降元后引元兵攻陷永新城，城中百姓大半死于兵火。谭氏一家仓卒之间避难逃进县学。节妇赵氏躲藏在大成殿，乱兵追来，见她年轻貌美，就想污辱她。节妇大骂说：‘我是宗室之女，名门的媳妇，难道能成为你们这群猪狗的配偶么？并且我的公公死在你们手里，我的婆婆又死在你们手里，我恨不能把你们的肉斩碎成万段去喂乌鸦老鹰。我只有一死而已，岂能给你们这班猪狗做配偶？！’元兵大怒，就把她和手中抱着的一岁孩子都杀了，鲜血渗入地砖。从宋、元到今天，用沙石磨，用烈火烧，越见地砖光亮莹洁，同邑的人认为她的行为合乎道义而祭祀她。”

　　乌公听了这话，就问祠在哪里，贺仲善就领乌公到了祠庙，只见老鼠在残壁间穿行，青苔长满了空空的台阶。真是隆谷变迁，怨叹贞节的冤魂离今天太远了；时事变异，感慨只有破旧的祠庙还存在。乌公于是叹息说：“这是我做县令的责任。”就捐出俸禄，把学宫前水池边的祠堂修缮一新，又把节妇的影像刻在碑石的反面，还亲自撰写了一篇文章，刻在廊屋的墙上，读的人因为惊惧而毛发耸立，感动得涕泪俱下。这样，节妇赵氏的美名便得到了显扬。

　　乌公的儿子单名熙，表字缉之，特别崇尚风度气概，而且精通琴艺。他听到节妇的事迹，啧啧赞叹仰慕，作《贞松操》一首，并写成琴曲。一天晚上，天空中月亮明朗，夜色清凉，人声已静，乌缉之一人独坐在有窗槛的房中，正在按抚琴弦音位标识，调试琴弦，忽然，有一个美女从外面走了进来。乌缉之惊讶地问：“什么女子，竟跑到这里来？”美女向乌缉之道个万福说：“我姓钟，叫碧桃，是宋朝谭节妇的侍女。我的主母贞烈，天帝嘉奖她，已让她位登仙籍，现在临视南岳衡山魏夫人的处所，享受天上的快乐。天帝因为节妇的像留在下界尘世，担心以后世人会亵渎轻慢，就要派火神往下界取回，让像穿上仙服，戴上道冠而坐，藏入神仙的居处。文昌忠孝司说：像在孔子礼殿，已得其所，现在一定要取回，不免伴随狂风霹雷，这会惊吓宣圣孔子，不是重道尊儒的办法。还不如留在人间，让像永远激励鼓舞人们，这对于世风教化，决非小补，而有大益。天帝认为这个意见很对，就命令玄枢省下文丰都，让县学的土地常加守护，雷神巡视，按时稽查。后来地府的长官建议，认为男女之道，以远嫌疑为贵，县学的土地只可在外面卫护，若是节妇跟前的守护，应该起用旧人。因为我幸好没有什么罪孽，早先就侍奉主母，所以就授给我这个微薄的职位，让我侍卫。只是我到职以来，无处栖身，只好暂时寄居在学宫的土地祠中，随便厕杂在男神之中，很不便当，想请求在节妇神座帝边，另外设立一个牌位，题写‘故侍儿钟氏神主’这几个字，那么我就没有无处栖身之苦，而得到像燕雀那样的巢穴，使鬼有归宿，以免鱼龙混杂。如果承蒙您恤悯我，希望马上就做这件事。”

　　乌缉之答应了碧桃的请求，就问她：“节妇现在仙居南岳衡山，是否经常到祠中来呢？”碧桃说：“不来了。自从您父亲将祠庙修葺之后，只是临时来过一次。那一夜，万籁俱寂，月光照得像白天一样，我的主母俯视故乡，人事变迁而景物依旧，看着黄尘清水，土块草堆，禁不住有丁令威化鹤归停华表柱上的感叹！于是就拿出琴来，演奏了一曲《悲风》，我听了以后感到凄惨，眼泪像雨水一样滚落。主母对我说：‘你现在仍然淹留在鬼籍之中，没有什么东西可以安慰你，你把纸笔拿来。’我遵命送上纸笔，主母就蘸润墨汁集古人诗句，成七言近体诗二十首赠给我，然后把笔扔向天空离去了。”乌缉之问道：“那些诗在什么地方？”碧桃说：

　　“我把它看作像玉壁一样宝贵。原稿不能给你，即使给你，那上面仙人所写的奇字和道家符字体，你也不可能认识，但我可以吟诵，你可以马上把它们记录下来。”诗为：

　　花压栏干春昼长（《唐音》温飞卿），清歌一曲断君肠（《唐音》沈云卿）。云飞雨散知何处（唐温飞卿），天上人间两渺茫（《鼓吹》宋邕）。已托焦桐传密意（《鼓吹》胡宿），不将清瑟理霓裳（《鼓吹》宏邕）。江南旧事休重省（《草堂诗余》李玉词），桃叶桃根尽可伤(《诗统》宋痒)。

　　魂归溟漠魄归泉（《三体》朱褒），却恨青娥误少年（《鼓吹》无名氏）。自是桃花贪结子（《唐音》王建），只应梅蕊故依然（《诗统》陈简斋）。风流肯落他人后（唐李白），哀乐犹惊逝水前（《鼓吹》许浑）。何事黄昏尚凝睇（《鼓队》崔珏），孤灯挑尽未成眠（唐白乐天）。

　　寒蛩唧唧树苍苍（《三体》李涉），城上高楼接大荒（《鼓吹》柳宗元)。午夜漏声催晓箭（唐社甫），六街晴色动秋光（《鼓吹》张泌）。满庭诗景飘红叶（《三体》雍陶），此地悲风愁白杨（唐李白）。舞袖弓弯浑忘却（屏上画美人诗），人间惟有鼠拖肠（宋欧阳修）。

　　云想衣裳花想容（唐李白），青春已过乱离中(《唐音》刘文房）。功名富贵若长在（唐李白），得丧悲欢尽是空（唐温飞卿）。窗里日光飞野马（《鼓吹》韩[亻屋]），岩前树色隐房栊（《唐音》王维）。身无彩凤双飞翼（《鼓吹》李商隐），油壁香车不再逢（《诗统》晏殊）。

　　应笑天成返薜萝（《鼓吹》谭用之），年年惆怅是春过（《鼓吹》罗邺）。时攀芳村愁花尽（《鼓吹》温飞卿），寒恋重衾党梦多（唐温飞卿)。桂岭瘴来云似墨（《鼓吹》柳宗元），蜀江风澹水如罗（《唐音》温飞卿)。人生富贵须回首（唐薛能），世事无几奈尔何（《鼓吹》司空图）！

　　家在寒塘独掩扉（《唐管》刘文房），高情雅澹世间稀（《鼓吹》刘梦得)。不将脂粉涂颜色（唐杜甫），惟恨缁尘染素衣（《诗统》陈简斋)。归目并随回雁尽（《鼓吹》柳宗元），离魂潜逐杜鹃飞（《鼓吹）韦庄）。东风吹泪对花落（《鼓吹》赵嘏），惆怅朱颜不复归（《鼓吹》宋邕）。

　　有时颠倒著衣裳（唐杜甫），万转千回懒下床（唐崔莺莺)。艳骨已成兰麝土（《鼓吹》皮日休），篷门未识绮罗香（《鼓吹》秦韬玉）。汉朝冠盖皆陵墓（《三体》唐彦谦)，魏国山河半夕阳（《鼓吹》李益)。满眼波涛终古事（《鼓吹》薛逢），离人到此倍堪伤（《鼓吹》罗邺）。

　　一寸相思一寸灰（《鼓吹》李商隐），且将团扇暂徘徊（《唐音》王少伯）。月明古寺客初到（《鼓吹》项斯），风静寒塘花正开（《鼓吹》刘沧)。绿水青山虽似旧（《鼓吹》耿[氵韦]），红颜白发递相催（《鼓吹》薛逢）。无情不似多情苦（《草堂》晏殊词），肯信愁肠日九回（《鼓吹》崔鲁）。

　　形容变尽语音存(《诗统》苏东坡），地迥难招自古魂（《鼓吹》韩[亻屋]）。闲结柳条思远道（《诗统》范镇），欲书花叶寄朝云（《鼓吹》李商隐）。窗残夜月人何在（《鼓吹》胡曾）？树蘸芜香鹤共闻（《鼓吹》陆龟蒙）。今日独经歌舞地（《三体》赵嘏），娟娟霜月冷侵门（《草堂》康伯可词）。

　　风火年年报虏尘（《三体》李嘉[礻右]），每回回首即长颦（《鼓吹》李群玉)。明眸皓齿今何在（唐杜甫)?异服殊音不可亲（《鼓吹》柳子厚）。几树好花闲白昼（《鼓吹》吴融），数析残柳未胜春（《唐音》刘禹锡）。狂风落尽深红色（唐杜牧之），水绕山长愁杀人（《三体》李远）。

　　弦管遥听一半悲（《鼓吹》司空曙），罗衾滴尽泪胭脂（《草堂》康伯可词）。鸟啼花落人何在(《鼓吹》崔珏)?节去蜂愁蝶未知(《三体）郑谷）。

　　鹏上承尘才一日（《三体》许浑），雪残乌鹊亦多时（《唐杜甫》)。绿云斜插金钗坠（《草堂》晏珠词），独立苍茫自咏诗（唐杜甫）。

　　烟郊西望夕阳曛（《鼓吹》陈尚美），世路干戈惜暂分（《鼓吹》李商隐）。内屋金屏生色画（《唐音》李贺），粉霞红绶藕丝裙（《唐音》李贺》）。蒹葭淅沥含秋雨(《鼓吹》柳宗元），铜雀荒凉锁暮云(《鼓吹》温飞卿)。旧业已随征战尽(《唐音》)，独留青冢向黄昏（唐杜甫）。

　　愁心一倍长离忧（《三体》李端），到处明知是暗投（《鼓吹》郑谷人）。雨尽香魂吊书客（《唐李贺》），夜深灯火上攀楼（《诗统》刘子）。山中老宿依然在（《诗统》东坡），槛外长江空自流（《唐音》王勃）。明月易低人亦散（《诗统》东坡），寒鸦飞尽水悠悠（《三体》严维）。

　　叶满苔阶杵满城（《鼓吹》卢弼），登高望远自伤情（洪迈《唐千家诗》武元衡作)。琼枝璧月春如昨（《草堂》张仲宗词），冰簟银床梦不成（唐温飞卿）。往事悠悠增法叹（《鼓吹》薛能），清愁苒苒扫徐酲（宋苏子由）。岂知一夕秦楼客（《唐音》李义山），肠断绿荷风雨声（《唐音》吴商浩）。

　　芙蓉肌肉绿云鬟（《唐音》元稹），泣雨伤春翠黛残（《唐凌晨》王贞白）。歌管楼台人寂寂（宋王介甫），山川龙战血漫漫（《鼓吹》胡曾)。千年别恨调琴懒（《鼓吹》谭用之），几载幽情欲话难(《鼓吹》薛逢)。回首旧游真是梦（《诗统》东坡），寒潮惟带夕阳还（唐皇甫茂政）。

　　一见清明一改容（《鼓吹》郑），每惊时节恨飘篷（《三体》来鹏)。风尘荏苒音书绝（唐杜甫），人物萧条市井空（《鼓吹》张泌）。荒埭暗鸡催晓月（《诗统》王介甫），野花黄蝶领春风（《唐音》王仲初)。玉环飞燕皆尘土（《草堂》辛稼轩词），只有襄王忆梦中（《唐音》李义山）。

　　处处斜阳草似苔（《鼓吹》韩[亻屋]），野塘晴暖独徘徊（《鼓吹》韩[亻屋]）。侍臣最有相如渴（唐李义山），欲赋惭非宋玉才（唐温飞卿）。丝管变成山鸟弄（《三体》李远），长廊空信野花埋（《鼓吹》皮日休）。情知到处身如寄（《诗统》高士谈），莫遣黄金谩作堆（《鼓吹》张祜）。

　　落落疏星满太清（《唐音》储光羲），寒江近户漫流声（《唐音》戎昱）。长疑好事皆虚事（《鼓吹》薛能），道是无情还有情（《唐音》刘禹锡）。且尽[酉录][酉录]消积恨（《鼓吹》纪唐夫），休将文字占时名（《鼓吹》柳宗元》)。秋来见月多归思（《唐音》雍陶），斜倚薰笼坐到明（唐白乐天）。

　　绕门清槿绝尘埃（《鼓吹》韩[亻屋]），白石苍苍半绿苔（《鼓吹》许浑)。酒力渐消风力软（《草堂》东坡），桃花净尽菜花开（唐刘梦得)。一泓海水杯中泻（唐李贺），万里铭旌死后来（《鼓吹》张[礻右]）。

　　世上英雄本无主（唐李贺），争教红粉不成灰（唐张建封“妾盼盼”）。

　　门前不改旧山河（唐赵承[礻右]），莲渚愁红荡碧波（洪迈《选唐》许浑)。坠叶飘花难再复（《唐音》杨思中），浮云流水竟如何（《三体》李商隐)！

　　鱼龙寂寞秋江冷（唐杜甫），鸿雁不来风雨多（唐赵承[礻右])。穷巷悄然车马绝（唐杜甫），磐声深夏出烟萝（《鼓吹》司空图）。

　　乌缉之记录完毕，碧桃又指点各句之下，让他细细注明出自某书，以及作者的名字。乌缉之感到十分新奇，就问她：“节妇已登仙籍，闻名之后，她的公公婆婆和丈夫，又怎么样呢？”碧桃说：“天上的神医用玄洲不死药膏涂擦他们的身体，又把恢复形体的符赐给他们，一家百口，都已经前往梯仙国了。”乌缉之忙问：“什么叫梯仙？”碧桃回答：

　　“凡是刚得道的，都送到这里修行，然后慢慢攀登位次，就好像爬梯子一样，所以叫梯仙。”乌缉之又问：“你为什么不一同前往呢？”碧桃说：“因为我前世曾做女医，误用了药，以致损伤了一个贵胎，所以再世投胎仍然罚作女身以偿宿债，因为这个原因暂缓登仙，日前仍还隔了两番尘世。”乌缉之接着又问她：“那么你也是良家女子？”碧桃回答说：

　　“我年幼的时候，父母因为家里贫穷的缘故，将我卖给赵家；赵氏是已亡宋朝的宗室，买我是为了给他们的女儿作陪嫁。

　　那个女儿就是节妇，与我年龄相仿，承蒙她可怜，把我看作同胞骨肉。等到嫁给谭家，我也随从前往。当时谭家正值门第鼎盛的显贵时期，爵位官职连续相承；被褥映出绣芙蓉，穷极当时的富贵；砚台里用的是宫廷园林的井水，挥洒出篇篇妙文，字字珠玑。所看到的和听到的，没有不符合礼义的；不管年长年幼，一家人都有才华。女主人聪明贤惠，从不出闺房，素来善于歌词，同时也擅写文章。每次吟咏诗词，她都像大夫那样抄录下来，看完后，就把诗稿烧掉了，大概认为这不是妇人所干的事，不想让别人知道而已。我的男主人也才智超群，早有所成，并且一表人才，风流洒脱。

　　文章像潮涌，词源倾三峡；议论如风生，雄辩惊四座。我整日侍奉在他们身边，也多闻教诲之言，所以虽然出身贱微，也颇知一点诗书礼义。不幸的是宋朝的气数已尽，元朝气运正旺，于是草莽英雄乘时而起，可叹文丞相白白起兵勤王。

　　万里江山，云雾昏暗，可恨他卖国投敌。我的女主人为保贞节而死，作为婢女却忍辱偷生，颠沛流离，逃匿乡野。主人的恩情难以报答，空怀结草报恩之心；女子的形体容易殂谢，最后竟然作了翳桑的饿鬼。世情如此衰败，谁来招碧玉的游魂？我的路途正逢艰难，谁来葬绿珠的弱骨？千言万语都说不尽，大概的情况如此，我也不敢久留此地，因为阴阳路数不同。”说完就离去了。

　　第二天，乌缉之把情况告诉了父亲。乌公认为诗作虽然奇妙，但是事情离奇古怪，不合常理，所以就不同意另设牌位。过了两个月，有一天晚上，乌缉之醉酒后睡不着，起身在书房前散步，从丹桂中吸取芳香，在月光下赏玩月色。不一会，先前见过的那位碧桃女子又来拜见他，并说：“我以前所求，承蒙您答应了，我原想您一定是一个有德行的人，一定会见义勇为。但是，我侧着耳朵静静等了好长时间，没有听说你有什么行动。君子成人之美，你为什么害怕而没有实现原来的允诺呢?”乌缉之回答说：“我父亲不相信你的话，怎么办?你可以拿当时没人知道的一两件事告诉我，我再去告诉家父，或许有了证据，事情就可以成功了。”碧桃说：“记得文天祥丞相起兵的时候，永新县七大姓都在保卫皇室的行列之中，我们主人和东门的张御带家是七大姓的首领。县城光复那天，人们都互相庆贺，只有我家女主人面有忧色，她告诉丈夫说：‘县城虽然光复了，但是兵马必定会再来，城中的百姓，一定会遭到毒手，我们夫妇生死还不可测知，万一遭到不幸，只有拼死而已，誓死不受污辱。’我们家主人暂且用好话宽慰她，女主人仍不以为然。我们家主人又举出司马光的话说：‘老天如果降福给大宋，必定不会发生那种情况。’女主人摇头长叹数声，拿取衣裙，在上面题写了十首诗，也是集的古人成句：

　　高髻云鬟宫样妆（唐杜鸿渐妾），嫁来长在舅姑傍（《唐音》）。宁知草动风尘起（《诗统》），坠素翻红各自伤（《诗统》宋祁）。

　　双鬟慵整玉搔头（《唐音》），百感中来不自由（唐杜牧）。富贵繁华何处在（《诗统》)?夕阳西下水东流（《杏坛吟》）。

　　夫子红颜我少年（《唐音》），嫁来不省出门前（《诗统》）。于今抛掷长街里（唐刘禹锡），万古知心只老天（《诗统》叶绍翁）。

　　残妆满面泪阑干（《鼓吹》），鬓乱钗横特地寒（宋王介甫）。不见玉颜空死处（唐白乐天），故园东望路漫漫（《三体》）。

　　潮生苍海野棠春（《三体》），剑逐惊波玉委尘（《唐音》）。青血化为原上草（宋马子才），人生莫作妇人身（唐白乐天）。

　　百年世事不胜悲（唐杜甫），大厦原非一木支。慷慨西风泪横臆（《诗统》），此心惟有老天知（《诗统》）。

　　血迸金枪卧铁衣（《鼓吹》），江山犹是昔人非（《诗统》)。旧时王谢堂前燕（唐刘禹锡），更傍谁家门尸飞（《唐音》）。

　　不见人烟空见花（《三体》），烟笼寒水月笼沙（唐杜牧)。人生自古谁无死(宋蔡襄），莫怨春风当自嗟（宋欧阳修）！

　　侧垂高髻插金钿（《诗统》），闲过春风六六年（《诗统》）。今日乱离俱是梦（《诗统》），英雄无策庇婵娟（《诗统》）。

　　起看天地色凄凉(《诗统》王介甫），尘梦那知鹤梦长（《鼓吹》宋邕)。血污游魂归不得（唐杜甫），新坟空葬旧衣裳（《鼓吹》）。

　　主人读后说：‘像这样的话，我又有什么遗憾！’过了一会儿，女主人又指着怀抱中的孩子说：‘我死了也就算了，他怎么办？’主人说：‘我本来就想到了，听天由命吧。’于是，他就用一枚金钱系挂在孩子的脖子上，摆弄着金钱，并说道：‘如果遇到恶人，孩儿可以用它来买条性命。’说着，夫妇相看，泪如雨下。但后来遇害的那天，金钱却不知到哪去了，只见被血渍印成的一枚钱影却留在孩子身旁，只不过观看的人不仔细，所以就不知道了。女主人写的那十首诗也只有我记得。像这两件事，都是世人所不知道的。”乌缉之于是将诗抄录下来呈给父亲看，乌公还是没有完全相信，随即命手下人一骑快马前往文庙，取水洗砖来验证，只见孩子的影子旁边，钱币的痕迹清晰可见，众人这才惊愕不已。乌公遂如女子所请求的那样，题写了一块神主牌，设在节妇神座的旁边，乌缉之又用酒肴祭祀了她。

　　当天晚上，碧桃女子就来感谢他了：“感谢您出力设立了牌位，并且又承蒙送了祭礼，没有什么可以报答。您生平喜欢琴，只是《广陵散》这一首曲子，世上已经失传了很长时间，我曾受教于主人，至今还记得，愿意把它教授给您。”

　　说着，她从袖中拿出琴谱，交给乌缉之，说：“您多保重，我不再来了!”突然之间就离去了。从此以后马缉之的琴艺大有进步，在浙中地区无人可以与他相比。乌缉之对此曲十分吝惜，保持秘密，不把它传给后人。乌缉之亡故之后，这琴谱也就失传了。

　　何思明游酆都录何思明，是宋朝人，别号烂柯樵者。他精通五经，特别擅长《易经》，他把宣传性命理气之学当作自身的职责，极不喜欢道、佛两教，偶然在路上遇到二教的徒众，就斥责他们说：“四民当中，纵然不做学而为官的‘士’，那末，去做辟土种谷的‘农’、作巧成器的‘工’和通财卖货的‘商’，难道不可以吗；何至于成为释道两教的徒众呢？”

　　何思明著有《警论》三篇，每篇反反覆覆有数千言，都推衍阐明天理，辨别分析异端，匡正人心，扶植世教。那上篇大致说：“儒家的先师说：天就是理。以它的形体而说，把它叫作天；以它的主宰而说，把它叫作帝。帝就是天，天也就是帝，并不是在苍天的上面，另外有一个天。天上也有宫室住处，天帝戴着瑞冕垂旒，像尘世中帝王那样，这是释、道两教的说法。不但如此，又有所谓三天、九天、三十三天；三帝、九帝、十方诸帝的说法，哪来那么多的天和那么多的帝呢？由此说来，天不免就像台阶的形状，帝也不免有割据的争斗了。更有甚者，竟把汉代的张道陵尊奉为天师，天难道有老师吗？还把宋朝林氏的女儿封为天妃，天果真有妃子吗？天，是理学的发源地，所以圣人效法天。张道陵纵是圣人，也不过是人鬼而已，让天把他当作老师，那么就是认为天还不如张道陵了。林氏女儿死后，不过是游魂而已，让天以她为妃子，就是认为天仍然有情欲而不能相忘，又怎么能成为让人效法的天呢？那些人把张道陵叫做天师，不敢直接指称为帝，却加以‘师’的称号，似乎是为了崇敬天。不知道这根本就没有道理，恰恰是一种轻漫天的行为。

　　那些人又把林氏的女儿叫做天女，不敢把她与鬼并列，而加以‘妃’的称号，以为这是为了崇敬天。不知道编造这样的说法，正是诬蔑天的一种行为。诬蔑天，轻漫天，这简直是罪不容诛了。”

　　文章又说：“世上的人，只知道在天上的那个天，所以见到日月星辰的光亮，风雨霜露的显示，就认为吉和凶，都是天造成的；祸和福，也都是天所赐给的，这确实是这样。

　　但是，人们不知道还有自己的天。自己的天，也就是天的天了。因此身行盛美，乃是天的君主；心灵清澈，乃是天的主宰；三纲五常，鲜明清晰，难道不就是日月星辰的光亮么？

　　礼乐法度，光明正大，难道不就是风雨霜露的教化么？自己的君主与天的君主相违背，那么凶和祸，必定会按其类别各相归从；天的主宰与自己的主宰相合，那么吉和福，也会按其类别接踵而来。聪明的人相信这一切，愚蠢的人对此昏昧无知。愚昧顽固的人，认为老天听不到什么，就依然做坏事，但是心灵本来早已感觉到了。侥幸的人，认为老天是可以奉承的，所以一昧的搞妄滥之祭，但是心灵的主宰已经斥责他了。愚钝浅陋的人，认为主宰是可以欺骗的，做的是虚妄的事；普通胡涂无知的人，指着天说这是可依靠的；平常敦厚愚昧的人，抱怨天说这是不可测知的。每天晚上烧香拜佛，但却干着不可告人勾当的人多得很；终年吃素守斋，但知法犯法的人也屡见不鲜。”何思明的立论常常言近而旨远，基本上都像以上这类话。

　　元至正十七年正月初六，何思明偶然得了病，几天以后，病情严重了，他的几个弟子顺从风俗，暗地里为他祈祷。何思明知道之后，就训斥他们说：“弟子们虽说是读书人，但是考察事理不能透彻，鬼神难道可以用酒肉贿赂吗？

　　人命难道可以用纸钱购买吗？我欺骗谁？欺骗天吗？”当天夜里，何思明就死了，只是心窝下面还很温暖，家人也不敢装殓。弟子们环绕守在床前，总共过了七天，突然发现放在口鼻上的新絮在动，等了一会，鼻中的气息竟一阵阵地出来。大家急忙把生姜捣成汁水灌下去，过了很久，他的眼睛突然张开了。到天亮时，他的呼吸也正常了。十天之后。何思明能够开口说话了。他就把弟子召来，告诉他们说：“释道二教的宏大，鬼神的显著，简直到了极点！从前我抱有偏见，过份地毁谤道、释两教，以致于今天削去官职，减去俸禄，几乎不能活着回来，你们要给我牢牢记住。”

　　弟子们请问详细情况，何思明说：“孔子不谈怪异和鬼神，确实如此；但是也不可不让你们知道因果报应并不虚妄。当初我病危时，看到两只苍蝇落在床前，再仔细看，已变成人了。穿着青衣，戴着黄头巾，额头上点抹着红颜色，向我作揖说：‘奉命来召您。’我说：‘谁召唤我？’那人说：

　　‘御史台。’我说：‘现在天下纷乱，道路梗阻，从哪条道去呢？而且我没有知己朋友在御史台。’那人说：‘是丰都地府的御史台。’我说：‘我是读书人，不晓得有什么丰都御史台。’那两人闻言大怒，把我装进口袋，口袋像一只网兜，是用细绳编成的。我坐在口袋里，两人抬着我，在树梢上行走如飞，我时时感到树梢擦过口袋，发出谡谡的响声。接着又进入迷茫的境界，渺渺茫茫，四面没有边际，波涛汹涌，带有腥昧的风一阵阵吹过来。两个黄巾力士提着口袋，就好像走在平地上，我也不觉得有什么太大的痛苦。又过了半天，发现到了陆地，这才把我从口袋里放出来，押解我经过一个地方，在类似关卡的处所，看到守卫的都是高鼻子，凹眼睛，卷头发，长胡须，像是伊斯兰教的人，他们问黄巾力士：‘什么符契？’黄巾力士回说：‘红符契。’又有两个穿黑衣的，押解一个男子、三个妇女前来。守卫又问：‘什么符契？’黑衣人说：‘黑符契。’守卫说：‘不可不仔细一点，请拿出来让我看看。’黄巾力士和黑衣人各拿出一块符契，长约一寸半，宽约一寸左右，一个写着红字，一个写着黑字，字都不认识。守卫说：‘行了。’于是就放进门，黄巾力士和我顺着左边廊屋前行，黑衣人同那几个人沿右边廊屋前行。

　　我于是就问道：‘这是什么地方？’回答说：‘这里是丰都地府第一关。’我这才知道自己已经死了，便又问道：‘你们拿的符牌，为什么有红、黑的区别?”力士说：‘阴曹地府追捕人，暂时到地府最后又出去的，用红的符牌；永远出不去的则用黑的符牌。’我不觉失声说：‘这么说来我还能复活了？’黄巾力士说：‘虽然能够复活，但是也颇费一番周折才行。’我见他们很有一点顾念垂怜的意思，就请求他们说：‘我这次全靠二位恩公帮忙了。’黄巾力士说：‘自有作主的人，我们有什么能耐？’又走了几里路之后，进入一座铁围城，城门守卫也像前面一道关卡那样盘问，但是更加严格。

　　又过了一会，就到达了御史台。黄巾力士说：‘你虽然没有重罪，然而阴间的法制森严，不同阳间。’说着，就解开镣索缚住我的头颈，拉着我进去。首先经过冠服司，主管命令除去我的头巾衣服，说：‘送到寄存处收存。’我穿着短衣，篷头散发，带着镣索前行。到了第二重正门，一个黄巾力士行进去通报，一会儿，引着五六个人出来，抓着我进去，叫我跪在台阶下。御史台长官穿戴的服饰就像君王，身边的侍卫很多。他问我：‘你不是衢州的儒生何思明吗?’我回答：‘是的。’长官说：‘作为一个通习儒家经书的人，可贵就在于上要窥知宇宙形成前的浑沌状态，中要效法具有非凡智慧道德的人，下要穷究事物的道理和规律。开天合地，臻妙探微；陶冶精粹，调和阴阳；探究无中有象的底蕴，妙悟阴阳动静的根本；以深沉静默作为事物的本体，以倏忽变化作为事物的作用；贯通变化无穷的世界，融会三教于一炉，这样才称得上是儒生，鬼神也难有所图谋。现在你却执持自己的偏见，炮制文章，毁谤升人得道之人，讥笑道佛两教。老天至大，你却用台阶来比方；上帝至尊，你竟用割据来戏弄；狂妄地议论天师的封号，狂妄地辨析天妃的称号，这个罪可大了。况且儒家经典中说到天的不止一处，像《春秋》说到“天王”，《诗经》称说“昊天之妹”、“昊天其子”，假如都按你的说法，老天既然没有老师和妃子，又怎么会有王、有妹、有儿子呢？你的学问看来确实是拘泥而不通达，滞涩而有阻碍；拘泥就会局限于一处，滞涩就会固执于一端，不通就会闭塞浅陋，有碍就会鄙陋荒僻。你真是个迂腐荒谬庸俗的人，怎么可以冒充儒生的名号呢？’说着，就叫手下把姓何的簿籍拿来，在我的姓名之下，用红笔涂抹，又在旁边注了一行字。完毕后，明白地告谕我说：‘你本来应该做六品，担任职事重要而政务不繁的官职，由于你不相信神仙佛道，诬蔑鬼神，特把你降为七品。’我赶紧磕头感谢，并且请求允许我改过自新。长官说：‘这个人口是心非，回去后又会有一套说法，可以让他参观一下地狱，使他的心真正信服。’几个卒吏就揪着我下殿，把我交给黄巾力士，由他领着去省业司。

　　省业司有一座宝塔，一个和尚站在塔旁，香烛和幡幢，辉煌罗列。黄巾力士拜了两拜。和尚打开塔门，取出一颗大珠，用金盘盛放，黄巾力士用双手擎着盘向前走，我在后面跟随，一路上都是黑漆漆的。我问：‘和尚是谁？’力士回答：‘是导冥和尚。’我又问：‘珠子干什么用？’他回答说；‘这是地藏王菩萨的愿珠。地狱中业气深重，得依靠珠光照射方才能破除。不然的话，鬼王在暗中就会吃掉人的心肝，你就不能出去了。’于是首先到一个地狱，叫‘勘治不义之狱’。那里用砖砌了一个长槽，槽内堆满炭火，炭火上红色的火焰闪亮光，他们把罪人叫出来跪在槽边，取出火中的铁条，粗如手指，刺入罪人的眼中，接连穿透十来个罪人的眼睛，然后吊起来，就好像挂着一串干鱼。黄巾力士指着一个罪人说：‘这个男子在世的时候，不能尊敬兄长，爱护弟弟，把兄弟关系看作秦国越国那样相距遥远，蔑视基本的伦理道德，只看重财物货利，所以要受到这个报应。’接下来的一个地狱叫‘勘治不睦之狱’，里面都是妇女，老老少少关在一起，每个人的舌头上挂着一个钩子，钩子上面悬挂一块像西瓜大小的圆石头，不停地旋转，舌头被拉出一尺多长，痛苦不堪。黄巾力士指着一个妇人说道：‘这个妇女在世的时候，不能使家庭和睦融洽，也不恪守妇道，使夫家分门立户，互相当作贼人仇人，所以要受到这种报应。’东南一个地狱稍微大一点，叫做‘南赡部洲总狱’，各类百姓，各种闲杂人等，都在这个地狱中，黄巾力士不让我进入到里面去。总狱北面的地狱叫‘剔镂’狱，把罪人绑在柱子上，用刀子雕刻成蓑衣的样子，然后拿小扇子一煽，那肉茸茸地直跳动，再把滚烫的醋浇上去，罪人立刻昏死过去，又苏醒过来，然后仍用水浇灌洗涤，肉又恢复原来的样子，这样要‘剔镂’十几回。大凡尘世中凶恶并且虐待迫害良民的人，都要在这里受到惩处。靠近‘剔镂’的地狱是‘秽溷’地狱，这个地狱全是大粪池，大粪像热水那样滚烫沸腾，发出的臭气使人无法接近，狱鬼用长叉子把罪人叉下去煮烧，罪人在粪池中翻滚，一会儿就溃烂化作了蛆虫。狱鬼又用竹箩把蛆虫捞在锅中，细细翻炒，直到成为灰烬，然后又汲取粪汁洒在灰上，又变成了人，这样要反复十几回。我问：‘这惩治什么事？’黄巾力士说：‘这些是尘世中的小人，是专门毁谤正人君子的罪人，要在这里受惩处。’看完这个地狱，黄巾力士对我说：‘不需要全部都去看了，直接引你去那里看了就行了！’于是带我出来，走了百多步路，进入一扇大门，匾额上题着‘惩戒赃滥’，也是一个大地狱，有十多个全身裸露的罪人在地上，几个夜叉，相貌狰狞凶恶，用铁链拉着八九个饿鬼到地狱，夜叉拔出利刀在裸体的罪犯胸部、大腿处割肉，然后放到锅中煎烤，让饿鬼吃。吃完，又割肉煎烤，直到最后只剩下几根筋骨才停止。一会儿，地狱中业风一吹，罪犯的肢体又恢复原状。又有铁蛇铜狗，专门吸人的血液骨髓，罪犯叫苦的声音惊天动地，这些罪犯原先都是人间地位显贵而政务不繁的官吏，但却玩弄权术，接受贿赂，欺世盗名。有的在任所表面上很是廉洁，暗地里却接受纳贿给人的东西；有的在乡里依仗官势，操纵公事。那些欺瞒世人只顾自己私利的人，都在这个地狱里，其中也有一二个与我相识的人。

　　参观完毕，回到省业司，把宝珠还给和尚，又到长官处回报使命完成情况。长官又教训我说：‘从今后你要好好改过，再不要犯过去那种错误。假如你再不悔改，那么，你的罪恶就不可赦免了。’于是就命令黄巾力士送我回去，这样才去掉颈上的镣索，让我自由行走，前往冠服司取回寄存的衣服。黄巾力士说：‘您在此等候，我们二人去领符牌后再来送你。’大约过了有一顿饭的功夫，他们回来了，说：‘我们现在走一条捷径，不走旧路了。’于是一同前行，出了好几道关卡，其中一道关卡是新建的，匾额上写着‘蜉蝣’两字。守关的知道我是一个读书人，让我作一篇《蜉蝣关铭》，我请问题目命名的意义，那守关的说：‘凡是鬼投生到人间的，都从这里出去，但是不久又都要回到地府，就好像蜉蝣早上出生晚上死亡那样。’我受命撰写几句话赠答，铭文为：

　　有崇者关，镇厚地也。有赫其威，把关吏也。

　　名之蜉蝣，精取义也。凡厥有生，自兹逝也。去未逾时，旋复至也。何殊此虫，一日毙也。南阎浮提，光阴易也。幢幢往来，曷少憩也。请视斯名，悟厥譬也。六道四生，早出离也。逍遥无方，证忉利也。举为天人，关可废也。敬听余铭，发弘誓也。咨尔幽灵，守勿替也。

　　守关的看了铭文很高兴，就放我出关，到二更天，我才到家，只见自己的尸身躺在地上，孤灯映照头边，妻子儿女门徒，在一旁悲啼痛哭。黄巾力士猛然推了我一下，不知不觉我就跌入到尸体里面，恍然间我就醒了过来。”

　　此后，何思明果然以七品知县终老，所到的地方他都以清廉谨慎自奉自守，并没有缺点和过失，号称廉洁，大概是有所戒惧吧。

　　两川都辖院志镇江吉复卿，是唐朝吉温的后代。宋朝建炎年间，有一个避称其名的吉姓尊长，补缺做了润州金坛县尉，随后就在那里安了家，子孙世代为金坛人，以财产雄居乡里，人称吉半州。吉复卿生来就有与常人不同的体质，一只眼睛里有两个瞳子。他与常州的富户赵得夫、姜彦益是朋友，交情可说得上是莫逆了。吉复卿胆气豪壮，见义勇为。三个人曾经携带重金，在福建、浙江一带经商。当时杭州妓女蒋秋娘、陶玉萧，在官妓中享有名声，赵得夫、姜彦益与她们关系亲昵，交情很深，吉复卿屡次劝阻制止，但他们仍往来自若，仅仅二年，钱财一空。于是两人回乡，再次打点行装出门。

　　狎妓青楼，赠送妓女财物时挥金如土，一点也不吝惜。又过了一年，钱财又用完了。二人私下商议，准备变卖所有产业，装载财物再去杭州，家里老小都不管了。吉复卿替他们忧虑，百般劝喻，他们都不听。一怒之下，吉复卿准备到福州去，就摆设酒宴与他们话别。席间，吉复卿又苦口婆心地规劝他们道：“我与你们既然是深交，怎么可以缄默不言呢？

　　古人说规戒的良言好比治病的药石，这是做朋友的责任；即使我人微言轻，不能使你们感悟，你们二人就不替妻子儿女考虑考虑吗？”两人假装答应他说：“老兄说得对，我们已经知道要警惕了。”

　　吉复卿寄居福州，生意十分如意，光阴渐渐过去了三年，他方才乘船回归故乡。船过钱塘，首先想到的是寻访赵得夫、姜彦益二人。结果，不想在路中遇到他们，形貌憔悴，服装褴褛，几乎不认识了，大家在道旁手握着手，不胜唏嘘！吉复卿随即把他们拉到船中，让他们换上漂亮的衣服，用美酒招待他们，再三慰劳，情义礼数都到了。二人流着眼泪说：“我们惟因不听老兄的话，所以落到这个地步，但是后悔也已经来不及了。可恨的是烟花女子泼辣下贱，竟然如此无情，我们二人万金之财，因为她们而耗尽家产。昨天经过青楼之门，她们竟然像从不相识一样，驱赶呵斥，让我们离开，害怕成为她们的羞辱。这种人，非要杀掉她们才解心头之恨。”

　　吉复卿劝他们说：“你们二人平生遨游花街柳巷之中，难道不知道妓楼门风就是这样，还何必发怒呢？人命关天，万不可就兴起杀人的恶念头，只可早早收拾行装回家。假如你们要做生意的本钱，我都可以应付，古人说朋友有通财之谊，假如做朋友只是喝喝酒，游戏玩乐，有贫困不扶恤救助，遇到患难不相照顾，那么猪狗都不会吃这种人的肉，这还可以称得上是人么?”于是，吉复卿各借给他们二万银子。

　　二人拿了吉复卿借给他们的钱，又去了妓女家，妓女见他们衣饰整齐华丽，容光焕发，颇为惊讶，又像过去那样款待他们。吉复卿催促他们回乡，二人哄骗他说：“容我们略为收拾一下行装，稍候几天，万一您有贵干，可以先走一步!”吉复卿说：“嘻，这是什么话！我如果一走，你们必然不会动身，就是一两个月，我也要等候，岂敢轻易放弃呢？”

　　没多久姜彦益生病躺倒在妓女家，赵得夫每天前去照顾，结果也感染了病症，还不到十天，二人相继死亡。吉复卿前往哭灵尽哀，丝绸衣服，涂漆棺木，一切按照礼节装殓，另外杀羊摆酒设祭，将棺木暂时殡寄在灵隐寺僧房。等到开船离杭的时候，又带着酒肴前往奠祭，赋诗悼念他们，诗为：

　　生死交情不敢亏，一杯重奠泪双垂。游魂好共故人去，莫向东东怨子规。

　　人间急景似飞梭，枉费黄金买笑歌。断雨残云休更念，相携莲座礼弥陀。

　　秋月春花闲妓馆，清风明月寄僧房。欲知人世伤心事，浑似南柯梦一场。

　　名花两朵色偏娇，惆怅看花客去遥。绝似章台杨柳树，别人手里舞长条。

　　泉路茫茫隔死主，江湖赢得派游名。邻家怕听妻儿哭，断尽人肠是此声。

　　舞团歌阑未肯休，繁华不为少年留。早知白骨无埋处，惜取黄金换土丘。

　　祭奠完毕，解缆启程。回到家一个月以后，吉复卿就去常州，专门探望赵得夫、姜彦益的妻子儿女，告诉他们死亡的原由，叙述殡殓的详情。又拿出四万贯钱给他们两家，求他们的族人替她们代为经营、商贩，使老友的妻子儿女不致于流离失所。又安慰她们说：“尊夫的尸骨，等在下经过杭州，一定取回来，在贵乡择求福地安葬，不要担心。”

　　过后不久，吉复卿果然又到两浙做买卖，获利十倍，他亲自前往灵隐寺，打开停厝的棺材，用小木盆盛放尸骨，带回无锡山中，买地安葬。所有开支，都由吉复卿承担，他还请僧人来举行三天三夜水陆法会，为两人荐求冥间的幸福吉复卿高洁的品格，对朋友的深情厚谊，在江湖之间广泛传播。

　　过后不久，遇到元末战乱，人们都骚乱不安宁，吉复卿也无法外出做生意，只好默默呆在家中。突然间，赵得夫、姜彦益竟结伴而来，吉复卿忘记他们已经死了，高兴的接待他们。姜彦益问他：“老朋友为什么闲居深思，好像有很深的忧愁？”吉复卿告诉他们缘故。两人同时回答说：“没关系，我们已经请求上天，率阴兵来护卫您的住宅家眷。”

　　说完就隐形不见了，吉复卿这才想起他们已经死了。自此以后，吉复的家虽然在兵荒马乱之中，但是很少遇到惊恐不安的事，就像平时那样安然无恙。到明朝洪武二年，吉复卿年龄八十一岁，无疾而终。

　　又过了两年，同县的徐建寅做了四川苍溪县丞，出巡途中在山中看到旌旗兵马，随从者有一百多人，气派壮盛。徐建寅以为是上司官员，就站在道路傍边，等候他们过去。兵马过后，才发觉是吉复卿，他对徐说：“听说你到此邑担任县丞，早就想同你见一见面了。”说完，就下马与徐叙话，详细询问乡里及自己家里的情况。对吉复卿来说，徐建寅是姻亲的儿子，于是拜两拜问道：“老伯谢世以来已经三年，丧服已经解除，怎么会这样？”吉复卿回答道：“上帝因为我小有阴德，让我做两川都辖的主管，职事很尊贵显要，全四川的土地，包括没有载入祭祀典籍的神灵，都听从我节制管辖。前村那座古庙，就是我的官邸，部下应该有四个判官，现在还少两名，已上奉天庭保举赵得夫、姜彦益了，他们早晚将要到达。你应当为我修葺一下庙宇的外观，我就可以为国家祈福保佑百姓。何况你一个年轻人，刚得官职，如果不是我暗中相助，哪里会有这么大的名声？”徐拱手向吉复卿请教做官的诀窍。吉复卿说：“无非廉、恕两字而已。只有廉洁，才可以约束自己；只有仁爱，才可以接近民众。廉洁的话就能修养心神，仁爱的话百姓就容易和睦。百姓和睦，教化施行，就能成事了。”说完，鞍马而行，快得像飞一样。

　　徐建寅感到有点惘然，走到前面的村落，果然有一座旧的祠庙，高立在山顶。询问当地的乡亲父老，都说：“这是都辖相公庙，已经坍塌多年了。近来渐渐有人看到有骑马和引导随从的，出入庙中，很有点灵验征兆。我们正打算翻新庙宇，但尚未动工。”徐丞听了之后很高兴，就把刚才见到吉复卿的事告诉他们，鼓励他们动工翻新，同时又赞助部分经费，专门委派县吏邹忠监督这项工作。不久，修复工作完成，仍然高悬旧日的匾额，在堂中雕立吉复卿的塑像，在东西廊屋分别雕有赵得夫和姜彦益的塑像。还派人到夔州，求太守盛南金撰写文章，刻在碑石上，叙述吉复卿的事迹。自此之后，这座庙的声威和恩泽震动天下，利益恩泽昭著，远方的百姓，碰到水旱灾害或疾病瘟疫，只要到庙里祈祷，就会有求必应。后来，徐建寅任期满了，便道经过老家，访问吉复卿的两个儿子元礼和元信，特别说到了这件事。吉元礼说：“我们兄弟过去梦见二个人说：承蒙令尊大人举荐我们担任两川都辖院判官，来日就要起程，所以前来拜别。近来有来自常州的人，能说赵得夫、姜彦益家中的事，也说得到这样的梦，但都不知道什么意思。今天听您所说，才知道亡父早已为神，对于赵得夫、姜彦益二君来说，家父也可以说得上是让死人复生使白骨长肉的人了。”

　　第二年，徐建寅再任县丞，前往都辖相公庙谒拜，只见庙宇金碧辉煌，灯烛辉耀，祭祀所用的牲畜、酒肴、纸钱，从不脱空，处处村庄，家家户户，没有不虔诚礼拜的，都希望能得到福利。听说直到今天，这个庙宇中灵异的现象仍然十分显著，香火仍然一直不断。

　　剪灯余话卷二连理树记

　　上官守愚，是扬州江都人，他担任奎章阁授经郎的时候，居住在北京。居所东面与国史检讨贾虚中为邻。贾虚中是柯九思的朋友，擅长诗词，善于绘画，家里收藏三张古琴，分别叫“琼瑶音”、“蓬莱音”，都是经过柯义思鉴定过的。上官守愚也素来喜欢吟咏，再加上嗜好琴艺，因此与贾虚中交往特别密切。每逢休息闲暇，总要来往走动，诗酒琴棋，悠闲终日。贾虚中没有儿子，只有三个女儿，他曾经说：“我这三个女儿可以比得上三张琴。”于是就用琴的名字来作为女儿的名字。上官守愚的儿子单名一个粹字，长得很是清俊，又聪明伶俐。因为出生的时候别人送了一部《唐文粹》，所以小字就叫粹奴。粹奴十岁的时候，上官守愚就让他到贾府的私塾读书，贾氏夫妇爱他就像自己的儿子一样，而贾氏的三个女儿也把他看作是自己的兄弟，叫他粹公子。粹奴曾与贾虚中的幼女蓬莱一同读书学画，互相深深爱慕，贾虚中的妻子开玩笑地说：“假如蓬莱将来能嫁得像粹公子这样的女婿我就满足了。”粹奴回家中告诉了父亲，上官守愚说：“我的意思也正是这样。”于是让媒人前去提亲，各自都许诺答应。粹奴、蓬莱二人私下也欢喜不尽。

　　可想不到贾虚中忽然免官，回归故里，这婚事竟然未能成功。

　　过了三年，上官守愚出任福州治中，刚到任的时候，租住民房，有楼三间，但对街一座楼，特别清净雅致，一打听，原来就是贾氏的宅第。上官守愚当天就前往拜访，原来琼瑶两人已经嫁人，只有蓬莱没出嫁，但是也已经许配给林家了。粹奴听到以后，十分忧郁烦闷。篷莱虽然已被父母许配他姓，但也不是自己的意思，知道粹奴来到，想会一会却没有理由，两人时常站立在楼上凭栏互相凝视，彼此相望，却说不出一句话来。有一天，蓬莱用白练帕子裹了一枚象棋子扔给粹奴，粹奴接过一看，上面画着一幅红色的桃花，题了一首诗：

　　朱砂颜色瓣重台，曾是刘晨旧看来。只好天台云里种，莫教移近俗人栽。

　　粹奴知道蓬莱的意思，但冷静下来一想，篷莱嫁给林氏已成定局，又有什么办法？于是也画了一枝梅花，写诗回复，诗为：

　　玉蕊含春捏素罗，岁寒心事谅无他。纵令肯作仙郎伴，其奈孤山处士何？

　　然后，他用彩色丝绳系上三枚琴上调弦的小柱以作坠子，掷还给蓬莱。篷莱打开一看，见有“孤山处士”之说，知道粹奴在怪自己已与林氏订立盟约，衷情不能表白，只有烦闷而已。

　　没过多久，正好碰到元宵节，闽地风俗放灯很盛行，男男女女都要出去观灯。粹奴料想贾府的女眷必定也会前去观灯，于是就潜伏伺候在贾府门前。夜深人静，果然有轿夫抬着几乘轿子前来，篷莱与母亲等三四人上了轿子，婢妾在后面跟随，互相接续不断。粹奴尾随在她们的后面，过了十几条街道，估计这样下去大概见不到蓬莱，于是就一边走一边在轿旁吟诵道：

　　天遣香街静处逢，银灯影里见惊鸿。彩舆亦似逢山隔，鸾自西飞鹤自东。

　　蓬莱在轿中知道是粹奴，想打招呼与他说话，倾诉心怀，但随从的人员众多，不敢贸然开口，只得在轿中低声吟诵道：

　　莫向梅花怨薄情，梅花肯负岁寒盟？调羹欲问真消息，已许风流宋广平。

　　粹奴听到后，知道她是酬答自己的梅花之作，不觉更加感叹。回到家里，坐在楼中，想到蓬莱的意志虽然坚定，但林家的聘约最终不可更改，于是就作了一首《凤分飞》曲赠给她：

　　梧桐凝露鲜飙起，五色琅夜新洗。矫翮蹁跹拟并栖，九苞文彩如霞绮。惊飞忽作丹山别，弄玉萧声怨呜咽。咫尺秦台隔弱流，琐窗绣户空明月。

　　轻轻扫尾仪朝阳，可怜相望不相将。下谪尘寰伴凡鸟，不如交颈两鸳鸯！

　　诗是写成了，但是却没有办法送过去。忽然他见贾府派遣婢女送来一盘荔枝，粹奴欺骗婢女说：“往日在京城，我与蓬莱曾是同学，有几册书还没取回，你把这封帖子交给蓬莱，让她早点把书还我。”婢女不晓得是诗，就拿去递送给蓬莱。蓬莱读后，流下了眼泪，自语道：“可叹呵！郎君还是不原谅我啊。”于是就作了《龙剑合》一曲酬答他，以表示终身跟从他的意思，诗写在鱼子笺上，暗暗夹在《古文真宝》中，交给婢女绿荷说：“粹公子要取回旧日所读的诗集，就是这一本，你拿去送给他。”婢女闻命，就把书送到粹奴家中。粹奴翻开一看，里面夹有一张书笺，光彩照眼，自度一定是回复的诗词。果然，上面题有《龙剑合》曲，词为：

　　龙剑埋没狱间久，巨灵昼卫鬼夜守。蛟螭藏魍魉走，精光横天气射斗。冲玄云，发金钥，至宝稀世有。奇姿烁人声撼牖，鹈膏润锷凤刻首。龙剑煌，新离房，静垂流电舞飞霜。影含秋水刃拂芒，鹿敕团金宝珠装。司空观之识其良，悬诸玉带间金章，紫焰煌煌明明赵承[王当]，星折中台事岂常！逡巡莫敢住。一去堕渺茫。龙灵是龙精，莹如鹇尾摇清冰。

　　雄作万里别，雌伤千古情。暂留尘埃匣，何日可合并？会当逐风雷，相寻入延平。纯钩在玉石，纵然贵重非我匹，我匹久卧潭水云，一双遥怜两地分。

　　度山仍越壑，苦辛不可言。天遣雷焕儿，佩之大泽池。铿然一跃同骏奔，骇浪惊涛回昼昏。始知神物自有耦，千秋万岁肯离群。

　　粹奴读完以后说：“真是卓越的才能，妍丽华美的诗句，没有妇人女子那种萎靡之气，宛然就像李白的风韵气度。这难道是平常庸庸碌碌的人的配偶吗？”

　　不久，闽中地区流行瘟疫，蓬莱所许配的林生竟然死于瘟疫，贾虚中夫妇知道粹奴尚未婚配，就派人向上官守愚求结婚姻之好，上官守愚欣然同意。纳采、问名、纳吉、纳征、请期等礼仪完毕后，亲迎的日期确定下来。花烛之夜，粹奴与蓬莱相见，如同神仙下凡，于是各自作诗一首以纪念这个大喜的日子，当时正是至正十九年二月八日。粹奴的诗为：

　　海棠开处燕来时，折得东风第一枝。鸳枕且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠词。桃花染帕春先逗，柳叶舒黄画未迟。不用同心双结带，新人原是旧相知。

　　蓬莱的诗为：

　　与君相见即相怜，有分终须到底圆。旧女婿为新女婿，恶因缘化好因缘。秋波浅浅银灯下，春笋纤纤玉镜前。天遣赤绳先系足，从今唤作并头莲。

　　篷菜自从进入上官家的门，尽孝侍奉公公婆婆，恭敬顺从丈夫，一家老小，没有不称赞她贤惠的。闲暇时她就与粹奴唱和诗词，愉悦于弹琴作画之中，将其平生所作诗词，编成一个集子，粹奴题其名为《絮雪藁》，并且在卷首替她作了序。诗与序因为文字多而不能全部载录，姑且抄录其中的一小部份以让好事的人传播：

　　闺　　怨

　　露棵殊团团，冰肌玉钏寒。杏梁栖只燕，菱镜掩孤鸾。残树枯黄遍，圆荷湿翠乾。绣奁生画色，窗下带愁看。

　　白苎词二首

　　茜裙紫袖映猩红，飞絮轻桃花风。缓歌白苎捧玉锺。娇音芳韵绕帘栊，梁尘飞堕云凝空。秋波回目蛾扫黛，余声悠扬歇还在。歌当细听怀当再，绿鬓朱颜能久待！

　　响如苍玉触鸣玑，蹁跹锦袖红地衣。回风激雪当世稀，翻身按节疾如飞。香尘蒙蒙发委坠，玳筵夜静纱灯晦，鲛绡湿透胭脂泪。

　　春晓曲

　　芳池冰影薄，曲槛鸟声娇。鸾镜红绵冷，蛾眉翠黛消。冶容舒嫩萼，幽思结柔条。纤指收花露，轻将雪粉调。

　　秋夜曲

　　幽兰露华重，罗幌凉风动。木匣掩香纨，绣衾谁与共？萤影度疏帘，兽炉袅袅烟。银树芳焰灭，自脱翠花细。

　　咏　　蝶

　　薄翅凝香粉，新衣染媚黄。风流谁得似？两两宿花房。

　　谢大姊惠鞋

　　莲瓣娟娟运寄将，绣罗犹带指尖香。弓弯著上无行处，独立花阴看雁行。

　　咏并蒂荔枝

　　植物生联蒂，应知造化成。深闺憔悴质，见尔重含情！

　　园中咏菜

　　满圃绿纤纤，芳苗雨后添。惟应穷措大，咬得寸根甜。

　　粹奴当时才名卓著，当权的人就想举荐他到朝廷去做官。蓬莱苦口婆心劝止他说：“现在战乱，道路不通，望京城就如同在天上，郎君难道可以舍弃对父母的奉养，而去远赴功名的路途么？你没有听见后汉名士王霸的妻子说：楚相令狐子伯的尊贵，哪比得上你郎君清高的节操呢?”粹奴认为妻子说得很对，也无意外出做官，就用双亲年老为理由推辞。

　　第二年，上官守愚病故。又过了一年，当时是至正二十二年，福州被强盗占据，城中大户人家大多躲避隐藏在深山中，粹奴也带着全家逃跑。强盗循着踪迹捉住了他们，把粹奴一家老小都杀了，只留下篷莱一人不杀，打算娶作妻子。

　　篷莱知道自己不能幸免于难，就哄骗强盗说：“我一家都死了，我也无处投奔，将军您纵然舍弃我，我又如何能生存呢？我愿意终生奉事将军，只请求把我前夫埋葬，然后再跟从你也不晚。”强盗十分高兴，就依从了她，和她一同到了尸体旁，拔出佩刀掘了一个坑。掘完坑之后，强盗把刀插在地上，坐在一旁说道：“我累了！我累了!”并用眼睛示意蓬莱，想让她用刀取土掩埋尸体。蓬莱立即举起佩刀自杀，说：“我死能与丈夫在一起，没有遗憾了。”强盗急忙站起来夺刀，但刀已将咽喉割断了。强盗大怒，说：“你死就死吧，我一定不让你们死在一起！”遂即把篷莱埋在二十步以外，让两座坟墓遥遥相望。

　　这一年，燕只普化做福建行省平章，于是召集各县民兵攻克福州，百姓这才恢复生计。又过了几年，有与粹奴一同躲避贼寇的人，才详细说了蓬莱的事迹。平章派人前去查看，打算按照礼节改葬。到了那里，发现两座坟墓上，各自生出一棵树互相靠拢，枝干连抱，互相纠结，不可解开。使者回来报告，平章亲自前往查看，果然使者说的不差。平章也不敢再动坟墓，只是对两座坟墓加以修葺，仍然设立奠仪祭祀。之后，人们就把这树叫做连理坟树，福建人至今仍然称颂不绝。

　　田洙遇薛涛联句记

　　广州人田洙，表字孟沂，明洪武十七年四月，跟随父亲田百禄到四川成都赴教官之任。那田洙生得清雅标致，琴棋书画，没有不通晓的。那些入学的生员每天与田洙游玩嬉乐，喜欢他超过自己的兄弟。凡是远近的名山胜地，田洙他们观赏吟咏，足迹差不多都踏遍了。他曾经说：“我生平最懒于从事声色名利的追逐，只要常有好地方让我登临就满足了！”

　　第二年秋天，田百禄准备把田洙送回老家，田洙的母亲心里舍不得他回去，就说：“儿子来了没有多少时间，怎么就让他回去了呢？况且你这寒官冷署，路费难以筹措，夫君还要三思而行。”田百禄闻言，就与学校中几个关系密切的生员商议，准备让儿子在这里的人家办个私塾，一来自己可以继续读书进学，二来可以筹集俸金为回家作打算。这些生员深深庆幸能挽留田洙，就同近城的一个大户张氏推荐，定于洪武十九年正月十八日开馆授学。到了那一天，乡学中要好的朋友，一同送田洙到张家。张氏大喜，摆下宴席招待，奉他们为上宾，并对田百禄说：“以后令郎晚上就不要回去了，可以在寒舍住宿。”田百禄答应了张氏的请求。

　　到了二月十二百花生日那一天，田洙放了学回家探望父母，偶然经过一个地方，环境十分幽静偏僻，山下都是桃树，桃花正在盛开。田洙心里喜欢，就来回站立了一会儿，观赏景致。忽然，他看见桃树林中有一个美女，正仁立在花下，田洙不敢顾盼就离开了。以后他每次经过这里，看到美女必定在门口。

　　一天，田洙又经过这里，偶然间把东家给他的俸金失落了，美女就命婢女捡起来送还给田洙，田洙十分感谢。第二天，他亲自登门道谢。到了门口，丫鬟进去报告说：“昨天那个丢失俸金的郎君来了！”说着，把他请进内室。那美女出来见他，笑着问：“郎君不是张运使府上的塾师吗？”田洙说：“是的。”就谢她昨天归还俸金。美女说：“我与张氏一家是亲戚，他们的塾师也就是我的塾师，哪里要感谢呢?”

　　田洙站起来作了一个揖，说：“斗胆问夫人高门姓氏，与我的东家是什么亲戚？”美女说：“此家姓平，是成都的旧族。

　　我是文孝坊薛氏的女儿，嫁给平家小儿子平康，不幸丈夫早早去世，我独自一人在这里守寡。”田洙坐了很久，喝完第二杯茶，就起身告退。美女挽留他说：“今天晚上暂且就在寒舍住下吧，假如贵东家知道郎君到过这里，而我没有款待你，就感到十分惶恐惭愧了。”当即吩咐手下陈设酒馔，设立两个座席，与田洙相对而坐。坐中殷勤劝田洙喝酒，笑语之间还夹杂一些谑浪的话头。田洙因为她是张家的至亲，不敢十分放纵。美女说：“我听说郎君洒脱并且才智卓越，向来善于赋诗填词，何至于今天作书呆子气呢？我虽然不聪敏，也稍稍懂得一点诗词，今天既然遇到知音，高山流水，何不就弹奏一曲呢？”说罢，拿出家里所藏全部唐代贤才遗留下来的墨迹给田洙看，其中，元稹、杜牧、高骈诗词的手札特别多，都是真迹。墨色鲜明，如同刚刚写成的那样。田诛赏玩观摩，爱不释手。美女命令婢女撤去旧席，另外摆出佳肴，其中多有山珍海味，也叫不出什么名称。美女取出玻璃杯斟酒给田洙，田洙口吟一诗道：

　　路入桃源小洞天，乱红飞处遇婵娟。襄王误作高唐梦，不是阳台去雨仙。

　　美女说：“这首诗好是好，不过短篇诗章，未免有些冷落，不足以尽兴，我们还是用‘落花’作为题目，共同联它一首长篇怎么样？”田洙回答：“那就遵命了。”于是美女首先吟唱道：韶艳应难挽，芳华信易凋（薛）。缀阶红尚媚（洙），委地白仍娇（薛）。坠速如辞树（洙），飞迟似恋条（薛）。藓铺新蹙绣（洙），草叠巧裁绡（薛）。丽质愁先殒（洙），香魂痛莫招（薛）。燕衔归故垒（洙），蝶逐过危桥（薛)。粘帙将露（洙），冲帘乍起飙（薛）。遇晴犹有态（洙），经雨倍无卿（薛）。蜂趁低兼絮（洙），鱼吞细杂漂（薛）。轻盈珠履践（洙），零乱翠钿飘（薛）。鸟过生愁触（洙），儿嬉最怕摇（薛）。褪英浮雨涧（洙），残蕊漾风潮（薛)。积径教童扫（洙），沿流倩水漂（薛）。媚人沾锦瑟（洙），瀹茗入诗瓢（薛）。玉貌楼前堕（洙），冰容梦里消（薛)。芳园曾藉坐（洙），长路或追镳（薛）。罗扇姬藏瓣（洙），筠篱仆护苗（薛）。折来随手尽（洙），带处近环焦（薛）。泥泞犹凄惨（洙），瓶空更寂寥（薛）。叶浓阴自厚（洙），蒂密子偏饶（薛）。岂必分茵溷（洙），宁思上砑硝（薛）。香余何吝窃（洙），玉解不烦邀（薛）。冶态宜宫额（洙），痴情妒舞腰（薛）。妆台休浪拂（洙），留伴可怜宵（薛）。

　　长诗联成之后，美女就取出深红小彩笺抄写，写完，夜已经二更了，就把田洙引到卧室，亲自侍寝。两人鱼水情欢，极其缠绵。美女在枕边殷切叮嘱田洙说：“千万不要轻易告诉别人，如果你的东家知道这件事，那么你我的名节就都完了。”

　　第二天，美女把一个卧狮玉镇纸送给田洙，送他到门外，说：“没有事就来走走，不要学薄情人!”田洙到张家，就骗主人说：“我的老母亲十分想念我，一定要我回家睡觉，所以以后晚上我不能再留在这里。”东家相信了他的话，自此田洙就经常宿在美女家里，整整有半年，并没一个人知道。田洙与美女赏花玩月，饮酒抚琴，享尽人间的欢乐。

　　一天晚上，美女与田洙议论诗词之道，说：“唐朝人喜欢作回文诗，近世就很少见了。”田洙说：“只有夫人柔情深思，谈笑之间就能写出来。像我这样愚钝，恐怕就写不出来了。”美女笑着说：“请出试题，我做了请你指教！”田洙急忙说：“那就以‘四时’为题吧。”美女随即吟诵道：

　　花朵几枝柔傍砌，柳丝千缕细摇风。霞明半岭西斜日，月上孤村一树松。

　　凉回翠簟冰人冷，齿沁清泉夏井寒。香篆袅风清缕缕，纸窗明月白团团。

　　芦雪覆汀秋水白，柳风凋树晚山苍。孤灯客梦惊空馆，独雁征书寄远乡。

　　天冻雨寒朝闭户，雪飞风冷夜关城。鲜红炭火围炉暖，浅碧茶瓯注茗清。

　　田洙听完，惊叹她的敏捷颖悟，准备挥笔应和。美女说：“正所谓投之木桃，报之琼玖，我哪里敢指望回报？”田洙回答说：“你的诗真是‘白雪’夹杂‘阳春’，让我难以应和。”于是也步美女原韵作四时回文诗道：

　　芳树吐花红过两，入帘飞絮白惊风。黄添晓色春舒柳，粉落晴香雪覆松。

　　瓜浮瓮水凉消暑，藕叠盘冰翠嚼寒。斜石近阶穿笋密，小池舒叶出荷团。

　　残日绚红霜叶赤，薄烟笼树晚林苍。鸾书寄恨羞封泪，蝶梦惊愁怕念乡。

　　风卷雪篷寒罢钓，月辉霜拆冷敲城。浓香酒泛霞杯满，淡影梅横纸帐清。

　　姜女一边读一边笑，说：“真是绝妙好词，如果倒过来读也能和韵就更好了。”田洙说：“君子不想凌驾他人之上，我还是输了一筹。”又说：“蜀中山水景物优美，自古以来，多出美女；如王昭君、卓文君、薛涛等人，拿夫人与她们相比，恐怕也有优劣吧？”美女说：“王昭君远嫁匈奴，卓文君以卖酒为耻辱，两人貌美却命薄，都遭受痛苦。假如你遇到薛涛，也不过像今天这样罢了。由此说来，本算得优胜了。”

　　田洙说：“薛涛是妓女，怎么可以与夫人相比？但是她的才貌，倒也可以算是难得了。我曾经读秦再思的《纪异录》，那上面称：高骈镇守蜀地的时候，曾经摆下宴席，改一字酒令说：‘口，有似没量斗。’薛涛说：‘川，有似三条椽。’高骈说：‘为何一条曲。’薛涛回答说：‘相公尚且用没量斗，“穷酒”陪同三条椽而有一条曲，又有什么值得奇怪呢！’妇人这样机灵多智，确实不大容易相比。”美女说：“你只晓得这样，而不晓得为什么这样，像如此之类的传说，不过是开玩笑罢了，至于她的‘水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

　　谁云万里自今夕，离梦杳如关塞长’的作品，可以与杜牧媲美。薛涛又特别善于制作小彩笺，到今天四川人仍然称颂‘薛涛笺’；而你却因为她是妓女而看轻她，你不是薛涛的知音了。”喝完酒上床，田洙送了一副八珠耳环给美女，美女感谢说：“我会戴上它，就好像郎君常在耳边一样。”

　　又过了一段时间，田洙的母亲生了病，田洙只好停止私塾的教学，回家侍奉汤药，这样有三个多月光景，他母亲的病才痊愈。美女对田洙长久不来感到奇怪，担心他有了外遇，于是就作了一首《懊恼曲》，吐露心中的怨悲。正好田洙的母亲病愈，他又恢复私塾的教学，这一天晚上，就去拜访了平氏。美妇迎着他说：“为什么长久不来?”田洙把事实告诉她。美女说：“三个月没有离开过，现在彼此离开已经有三个月了。”田洙也开玩笑地说：“三个月内吃不上肉，知道肉的味道在今天晚上了。”谈笑戏谑之间，美女拿出《懊恼曲》给田洙看，曲为：

　　黑铅铸剑难为锋，碧芰制衣宁御风？歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢？请看绿草南园蝶，并宿花房花亦悦。鸳鸯头白不相离，那学秋胡便长别！

　　东邻美女红玉梭，雪缕凤机成素罗。雨意云情肯轻许，纵然折齿将如何？深深永巷闲风月，锦帐兰缸泪如血，血点年深久尚红，至今洒在同心结。

　　田洙喜爱她的文才美貌，对她眷恋更深。美女也看重田洙的文采，尽情竭诚地接待他。她对田洙说：“过去我们联句，还没有尽兴；今天晚上应该轻歌曼舞，浅饮微吟，再联它一首，这样的话，差不多可以知道我们二人的诗才是劲敌了。”于是就用睡鸭炉焚上好香，以红蚌脯佐酒，钩起帘子眺望月亮，并排坐在前柱。田洙说：“过去韩愈与孟郊有‘城南联句’、‘斗鸡’、‘石鼎’、‘秋雨’等作品，宏词险韵，真是脍炙人口。今天赋诗，应该叫‘月夜联句’，以五十句为限，夫人认为怎么样，美女说：“正合我意。”田洙于是请美女先赋上句，自己联下句：庭月如铺练（薛），池星似撒棋（洙)。天空河影澹（薛），节换斗杓移（洙）。梨枣低垂树（薛），藤萝密蔓篱（洙）。草纷萤火乱（薛），干偃鸟巢欹（洙）。怪石形疑魅（薛），芳花色胜姬（洙）。髹盆凉沁水(薛)，纨扇静摇轻(洙)。双陆收骰局（薛），琵琶上练丝（洙)。砌蛩音远近（薛），战马响参差（洙）。银作弹筝甲（薛），鼍为冒鼓皮（洙)。秋筠斜织簟（薛），暑帐薄裁希（洙），宿燕栖还起（薛），惊禽下复疑（洙）。地幽尘阒寂（薛），城远漏逶逶（洙）。窈窕来红拂（薛），雍容识紫芝（洙）。缘深天作合（薛），誓重鬼难欺（洙)。幸已逢良夕（薛），艰哉遇少时（洙）。殷勤酬契阔（薛），倾倒极淋漓（洙）。莲实瑶琴轸（薛），荷简碧酒卮（洙）。呼能婢研（薛），瓶唤小鬟持（洙）。壳破开螃蟹（薛），唇腥啖蛤蜊（洙）。菱烦纤手剥（薛），肉拔利刀披（洙）。令急觥行速（薛），讴清曲度迟（洙）。劝酬兼尔汝（薛），讲论杂乎而（洙）。冷脆尝瓜果（薛），咸酸啜醢醯（洙）。艳杯浮琥珀（薛），异器捧玻璃（洙）。熊掌停犀筋（薛），酥汤进蜜脾（洙）。渴来便茗好（薛），酣后快冰宜（洙）。妙句联将就（薛），狂心坐已驰（洙)。歌筵浑可罢（薛），卧具导教施（洙)。不用寻桃叶（薛），那须听竹枝（洙）!媚人莺语滑（薛），恼醉蝶情痴（洙）。咳处珠凝唾（薛），颦时黛蹙眉（洙）。钗斜金溜髻（薛），钏冷栗生肌（洙）。小小真能谑（薛），盼盼最解诗（洙)。风流云雨梦（薛），宛转艳阳词（洙）。步缓腰肢袅（薛），环低耳语私（洙）。夜香防窃听（薛），午浴避潜窥（洙）。绣履含羞脱（薛），银灯带笑吹（洙）。素罗床畔解（薛），粉汗枕前滋（洙）。暖王绡笼笋（薛），春葱指露锥（洙）。云偏松绿发（薛），浪风动青帏（洙)。狎态堪归画（薛），娇颜可疗饥（洙）。袜尘新舞毕（薛），鬓腻宿油脂（洙）。荀鹤高文誉（薛），崔莺绝世姿（洙）。未夸连蒂好（薛），只羡并头奇（洙）。何处空题叶（薛）？谁家谩结罗（洙)?漆胶当自固（薛），衽席只余知（洙）。慎勿萌嫌隙（薛），毋令惜别离（洙）。芝兰同臭味（薛），松柏共襟期（洙）。永奉闺房乐（薛），长陪楮墨嬉（洙）。泰山如作砺（薛），此志莫教亏（洙）。

　　一天，田洙的东家偶然经过学宫，就劝田百禄说：“令郎每夜回家，不胜奔走辛劳，让他仍然宿在寒舍，岂不更加方便?”田百禄说：“犬子自从私塾开馆那一天起，一向是住在您家里的，前一阵子因为他母亲生病，暂时停止上课一季度，后来复馆后并不曾回家住宿，怎么这样说呢？”张运使大为惊骇，晓得其中有些蹊跷，也不敢把话说完就告辞了。

　　当天晚上，田洙果然又要求回家去，张运使暗中派仆人跟着他，看他到哪里去，走到半路上，田洙突然不见了。仆人跑回来报告主人，张远使急忙又派仆人进城，去田百禄府上问田洙有否回家，结果也没有找到他。张运使猜想他少年放纵，一定去眠花宿柳了，但是想想这条路上又没有妓馆，感到十分奇怪。第二天田洙回来，张运使便问他：“昨晚你寄宿在什么地方？”田洙说：“我睡在家里啊。”张说：“不对，我已派人跟踪过你，不知道你到什么地方去了，学宫里也不见你的踪影。”田洙骗他说：“因为我访问一个朋友，谈了很长时间的话，到家时天已黑了。”张运使知道其中有诈，急忙忙呼唤追田洙的仆人，让他当面对证。田洙叱骂仆人说：“你到我家后，看我不在随即就出城了，等到我回家，你已经离开了，怎么可以妄言我不在家？”仆人说：“我昨天晚上就宿在您府中，今天吃了早饭以后才回来，老教官也十分惊讶，要亲自来找你。”田洙大为窘困，脸色都变了。张运使说：“先生如果有家眷，应该把事实告诉我，不要隐瞒了。”田洙看看隐瞒不下去了，就把事情的来龙去脉详细说了出来，并且惭愧地谢罪说：“这是贵亲戚自己要留我的，不是小生敢作这无礼的事情。”张运使说：“我家何曾有亲戚在这里？再加上各房姊妹也没有嫁给过姓平的人家，这一定是鬼魅在作祟了。今后你要自爱，千万不可再去了!”田洙口里只有“唯唯”应承。到了傍晚，他私下里又去了美女家，告诉她形迹已经败露。

　　等到了那里，美女已经知道这件事了，对他说：“郎君不要怨恼，这大概是气数到此为止了。”于是与田洙痛饮美酒，畅叙欢情。天快亮时，美女对田洙说：“从此就将永别了，后会无期，我也没有什么可以表达心意。”随即拿出一枝洒墨玉笔管作为赠礼，说道：“这是唐朝的物品，郎君好好收藏。”说罢，哭着告别而去。

　　张运使料定这个晚上田洙还会再去美女家，就亲自到私塾察看，果然，田洙不在私塾里。于是他回房对妻子说：

　　“塾师这件事情，不可不让他父母知道。”于是到学宫把田洙的所作所为，详细告诉了田百禄。田百禄闻知，十分愤怒，就叫手下把田洙叫来鞭打，田洙只好吐露真情，并且把玉镇纸、玉笔管和联句诗一起都交了出来，田百禄拿过物品逐一细看，发现笔管上刻着“渤海高氏文房清玩”几个字，就对张运使说道：“这些物品很稀罕，诗又写得很清逸，必定不是普通的精怪。”于是叫上田洙一同前往查访。快要到的时候，田洙遥指前方说：“就在这个地方。”大家到前面一看，则完全不是以前所见过的那个样子，房屋全都没有了，只是山青水绿，桃株依然茂盛。张运使对田百禄说：“是了，是了，此地相传是唐代名妓薛涛的葬地，后人因为郑谷的《蜀中》诗有‘小桃花绕薛涛坟’的句子，就栽种了桃树百株，作为春天游览观赏的处所。令郎所遇到的，想来必定是薛涛了。她所说嫁平家幼子平康，分明是平康巷了。再说这‘文孝坊’，城中实际上并没有这个坊名，‘文’和‘孝’合起来就是个‘教’字，指的是教坊呵。教坊是唐朝妓女居住的地方，薛涛原是四川乐妓，所以居住在教坊，这不是薛涛又会是谁呢？况且笔管上刻着‘高氏清玩’四个字，那是唐代西川节度使高骈的藏物。当时高骈镇守蜀地，薛涛在所有妓女中是最受宠爱的，笔和镇纸，都是高骈赐给她的。再加上所藏的诸家墨迹，以高骈、元稹、杜牧为最多，那是因为元稹和杜牧都曾有诗送给高骈，就是‘锦江腻滑峨眉秀，幻出文君与薛涛’这二句了。这是薛涛的精灵可以确定无疑的了，这些物品出自高骈也很清楚。这件事我看没有必要再深究了。”田百禄认为张运使的话很对。但是恐怕儿子还会被薛涛的精灵迷惑，就急急打发他回广东老家了，但是田洙收藏的这几件物品，还常常拿出来给人看。过后两年，田洙也考取了州学，成为生员，后来又中了洪武二十七年的进士，做了山东曹县的知县，竟然也安然无恙。

　　青城舞剑录

　　元至正年间，有两个道士，名叫真本无、文固虚，也不知道是什么地方人，在元宗室威顺王库春布哈手下做门客。

　　他们通晓剑术，懂得用兵之道，精通谋略，号称文武全才。

　　威顺王虽然养着他们，但起初并不把他们放在眼里，只有攀口的卫君美十分器重他们。

　　一天，威顺王到其它园苑游览，就召他们二人随行侍候。于是他们就不慌不忙地劝威顺王说：“当今天下太平的时间很长了，物产丰盛，在大王看来，确实可以认为这是高枕无忧、纵情玩乐的好时光，只求追逐声色狗马，哪里知道还会有其它事发生！但在我们看来，绝对不是这么一回事。

　　顺帝年老昏庸，皇后奇氏专宠而蛮横，哈麻、雪雪兄弟等人，用房中术‘大喜乐’蛊惑国君，贿赂公行，是非全被颠倒，大权旁落却不觉醒，百姓受困却不知晓，军备不治理，朝政荒废松弛，小人放肆，正人君子退避隐藏、几乎就像千钧一发，危在旦夕，非常可怕。苏洵说：‘有了变乱的萌芽，还没有变乱的表现，这叫做将要变化。’大王是朝廷宗亲，武昌是江汉的屏障，大王应该访求贤人，接纳贤士，选取将领，训练士兵，节约用度，储积财物，暗地里作好准备。万一有风吹草动，国家出现土崩瓦解的局面，就可以指挥义旗，率先奔赴国难，上可以解除君王的急难，下可以尽臣子的忠心，攻克收复神州大地，恢复旧日典章文物，然后恭身而退隐，口不言功劳，请求回到自己封地，世世代代镇守江汉，让执笔的史臣，把你作为大元皇室的英才记载下来，把纪功的文字秘藏在金匮里面，流传万年，岂不是很卓越、很盛大么！”威顺王却责怪他们说：“你们不是犯了风病痴狂吧，何至于说出这种不伦不类的话？你们再说下去我就要抓你们送官府了。”二人默默退下，商议说：“真是一堆腐骨烂肉，像这样丧失理智没有主见的人，还怎么教他有所作为呢！何不寻找真正的豪杰而去辅佐他们。这个小子不值得为他谋划！我们如果不离开，祸事将会来临。”于是在黄鹤楼题诗后就逃跑了。真本无的诗为：

　　平生智略满胸中，剑拂秋霜气吐虹。耻掉苏秦三寸舌，要将事业佐英雄。

　　文固虚写了二首诗云：

　　胆气堂堂七尺躯，壮心肯作腐儒迂？桥边黄石徒为尔，自有《龙韬》一卷书。

　　芙蓉出匣照寒晖，上带仇家血影光。前席早知无用处，错将豪杰侍君王。

　　威顺王知道后就派人寻找他们，但是他们已经隐藏起来了。

　　没有多久战乱兴起，就如真本无、文固虚所预言的那样。

　　至正十五年，徐寿辉的部将倪文俊攻陷沔阳，威顾王的儿子报恩奴和湖南元帅阿思蓝水陆并进，加以征讨。大军到了汉江之后，由于水不深而使战船搁浅，倪文俊用火筏子烧船，报恩奴遭到杀害。威顺王这才又想到真本无、文固虚二人，千方百计地寻找他们，但始终找不到。陈友谅听说真本无、文固虚常在光州、黄州一带往来，就准备了书札礼物邀请他们，二人并没来，却潇洒地进入四川。不久，明玉珍占据四川，他一向就听说这二人的大名，就派人到处访求，结果仍然没有找到。

　　明朝平定群寇以后，四海之内成为一家。君美的哥哥君彦做了四川西充县县丞，君美前往探望哥哥，回来的途中船只坏了，同船的人全部葬身鱼腹，只有君美抓住一块大板，被浪头打到岸边，幸免一死，但是行李盘费，当时全部丧尽。君美偶然发现腰间还有几钱碎银子，急忙投奔靠近岸边的居民家里，寻找炉火烘烤衣服，买些食物以充饥腹，一时徘徊徘徨，实在也想不出什么办法来。

　　居民家的老人看君美的言语相貌，知道不是普通人，就很好地款待他。留住几天以后，君美偶然外出散步，忽然有两个道土在他面前作揖说：“卫君怎么寒酸到这个地步呵！”

　　君美仔细一看，原来是真本无、文固虚两个老朋友，于是就把困苦的状况告诉他俩。两人说：“不要忧虑。”就带着他前往自己的住处，原来就在青城山。这里高高的围墙，壮丽的屋宇，深院密室，有几个奴仆，分列左右侍候，器具里的菜肴具备了水陆的珍馐，席间的歌舞极尽声容的盛况。二人与君美叙谈旧事，就像平时那么高兴。君美顺便问起他们战乱中躲藏在哪里，二人说：“自从辞别黄鹤楼，就进入黄牛峡；我们长久隐居在青城山，忽然受到人们的重视，那种高兴和慰藉，几乎不能用言语说出来。只可惜雄心丧失，一事无成，俯看乾坤，就像飘摇的浮萍，孤独地居住在僻静的处所，真是愧对老朋友。”

　　于是两人与君美相互痛饮，酒酣之后胆气豪壮，谈论纷然而起。真本无说：“天下的事情在于知‘几’。‘几’，就是事物的隐微变化，吉凶显现出来的先期征兆。《易经》说：

　　‘能知几的恐怕是神吧？’又说：‘君子见几而起，不等待终日。’述圣孔子说：‘君子知几。’都说的是这个道理。古今以来，称得上豪杰的人不少，但是能够‘知几’的人又有几个呢？我在汉朝找到一个张子房。张子房的事迹已经载入史册，不需要多说，何不来讨论一下他的‘知几’呢？汉高祖的臣子中，没有谁能超过‘三杰’的，但是子房又是‘三杰’中的杰出者。项羽比高祖杰出，最后却被高祖消灭，这是用子房的谋略，因此子房非但是‘三杰’中的杰出者，并且比高祖、项羽杰出。汉高祖把这三人称为‘三杰’，这其实是猜忌他们的先兆，子房心里清楚，但萧何、韩信不知道，所以最终遭受下监狱的耻辱、灭族的灾祸，子房却安然无恙。灾祸其实不在于发生灾祸的时日，而在于称为‘三杰’的时候。天下还没有安定的时候，子房出了无数奇谋；天下安定以后，子房装作愚戆退隐，受封的时候选择小地方，偶然有话也从不先说，他那种有预见、能看出事物隐微变化的本事怎么样？真可以说是大丈夫了。”

　　文固虚说：“我发现宋朝有一个人，这个人就叫陈抟。

　　五代的战乱，是从古以来所没有过的，如果没有英雄出来平定战乱，那么战乱何时才能停止呢？陈抟看破那个‘几’，有志向于国家大事，往来于关中洛阳之间，难道是一般浪迹天下的漫游吗？等到听说赵匡胤登基做了皇帝，他从驴背上掉了下来，一阵大笑，所以有‘属猪人已著黄袍’的诗句。

　　就从这个‘已’字来看，大概可想见了。接着，他就甩甩袖子，回到山中，高卧在白云深处，看野花，闻啼鸟，春色一般，远走高飞，不见他的踪迹，真所谓寄托灵巧于笨拙之中，隐藏才智在愚昧之中，天下后世的人，只知道他是神仙而已！只知道他是隐士而已！谁能参透这深邃高深的境界呢？与张子房相比，陈抟是有过之而无不及。人们也常说，英雄回头就是神仙，难道不可信吗？”

　　君美说：“你们二位在名山修炼，把富贵看得如同尘土，刚才听到你们高谈阔论，好像还不能完全没有喜怒哀乐之情，这难道不会成为修行的累赘么?”二人哈哈大笑，说：

　　“卫君平日的谈论，是那么高尚，今天的见识情趣，为什么这样低下？在字里行间讨生活，把卷吟诵，这不过是儒家的渣滓；像熊攀树而悬、鸟伸脚而立，导气引体，这不过是道家的糟粕，我们所说的修行，难道是这样的吗!”于是就领着君美参观他们的住所。这里锦缎绮罗充塞，金玉堆积如山，每处各有美女看管。最后，走到一个山岩中，那里有髑髅头百来个，二人指说：“这都是世间不义之人，被我们抓到杀了的。”君美为此惊讶得吐出了舌头，舌头长久都缩不回去。

　　第二天，二人大摆宴席，让君美坐在首席，两个美女捧着雕饰精美的盘子，里面装有十颗夜明珠和一百两黄金，为君美祝福。君美也不敢推辞，只是在口里“唯唯”感谢。于是二人痛饮大醉，真本无赋诗道：

　　盖世英雄盖世才，关河百战起尘埃。辽东白鹤空留语，天下黄金漫筑台。壮志已成终古恨，残编付与后人哀。东风万斛曹瞒舰，尽化周郎一炬灰!文固虚接着吟诵道：

　　豪杰消磨叹五陵，发冲乌帽气填膺。眼前不是无豪杰，身后何须论废兴！当道有蛇魂已断，渡江无马谶难凭。可怜一片中原地，虎啸龙腾几战争。

　　他们的诗大致上都是这样，那么他们的为人就可想而知了。君美知道自己的吟诵不能超出其上，就填了一首《喜迁莺》词，举杯酬答二公，自己吟唱以助酒。那词写道：

　　乾坤如昨，叹往事凄凉，长才萧索。景物都非，人民俱换，非是旧时城郭。世事恰如棋子，当局方知难著，胜与败，似一场春梦，何须惊愕！寥落，相见处，萍水异乡，烂熳清宵酌。说到英雄身同梦，涩尽剑锋莲锷。看破浮云变态，体问谁强谁弱!堪叹息，这一番归去，似辽东鹤。

　　第二天，君美请求回家，二人说：“唐朝有女剑侠红线，今天我们有碧线，应该让她送您回家。”碧线来后，才知道她是一个漂亮女子，年纪大约十七八岁，背着竹箱，随真本无、文固虚二人一同送君美到青城道上。二人回头对君美说：“后会难以为期，愿为你起身舞剑。”碧线打开箱子，取出四枚白丸，像鸡蛋那么大小，原来是一对雌雄宝剑。真、文二人分别将白丸牵而拉伸之，上下跳跃挥舞，一会儿，天地昏暗，风云暗淡，只是在尘埃中看到电光闪动，四剑交互缠绕。君美看得大腿发抖，不能举步。回头望望二人的住处，原来都是陡峭的山壁和深深的崖谷，根本就没有道路。

　　君美紧张得连气也喘不出来，眼睛不能闭合，好像剑刃时时在自己的脖子上飞舞，吓得心惊胆战。舞剑完毕，二人不知到哪里去了，只有碧线靠近君美站着，碧线就倒出皮囊里的酒请君美共饮。等到了夜晚，碧线握着君美的手朝东南方向飞逝，将近三更左右到达君美家。等到君美清醒过来，只看到明珠黄金在床上，而碧线女却离开很长时间了，君美竟然不知道这是什么法术。洪武二十年，君美的女婿单公铉做了府库的官员，偶尔也同别人说起岳父卫君美的奇事，大致也与此相吻合。

　　秋夕访琵琶亭记

　　明洪武初年，吴江的沈韶，年纪才二十岁，容貌长得很漂亮，他的诗向萨都刺学习，书法向边伯京学习；诗词书法，都受到当时的名人的赞赏。沈韵曾经步萨都刺《过嘉兴》诗韵作《吴中》诗二首：

　　七泽三江通甫里，杨柳芙蓉映湖水。阊门过去是盘门，半卷珠帘画楼里。蘼芜生遍鸳鸯沙，东风落尽棠梨花。馆娃香径走麋鹿，清夜鬼灯笼绛纱。

　　三高祠下东流续，真娘墓上风吹竹。西施去后转廊颓，岁岁春深烧痕绿。

　　东南形胜繁华里，一片笙萧拂江水。小姬白苎制春衫，桂楫兰桡镜光里。舞台歌榭临鸥沙，粉墙半出樱桃花。采香蝴蝶飞不去，扑落轻盈团扇纱。

　　吴歌《子夜》凭谁续？柳阴吹彻柯亭竹。范蠡扁舟去不回，惟有春波照人绿。

　　其他诗作都与这二首诗作相类似。因为家境富赡，沈韶也不想做官。一些人虽然知道他的想法，但又贪求他们家的钱财，有的要举荐他做孝廉，有的要保举他做生员，繁杂纷纭，简直没有安静的日子。沈韶虽然不吝惜钱财，但实在厌烦那种骚扰，于是就与大舅子张某商议说：“怎么做才可以摆脱这些烦恼？”张某说：“只有远游，或许可以躲避。”沈韶认为他的说法很对，就拉上表兄弟陈生、梁生，乘坐高大的船舶，装载亿万重金，遨游在襄阳、汉川之间。

　　船停泊在九江府，沈韶喜爱庐山的秀丽，远眺鄱阳湖的清波，留连盘桓于郡县城郭，凭吊古迹，寻觅幽胜，众人渐渐对他们有非议，沈韶一点也不顾惜。他感叹地说：“我们这班人幸好家里富裕，年纪又轻，粗粗通晓一点文墨辞章，此行是为了躲避俗人的骚扰。难道能效仿王戎这种人拿着象牙算筹，斤斤计较微末的小利吗？”于是游览更加频繁。

　　一天，偶然秋雨后新晴，水天融为一色。沈韶偕同梁生、陈生，一同探访琵琶亭，他们吟诵白居易的《琵琶行》诗篇，想象诗中浔阳商妇“银瓶铁骑”的琴艺，引自四望，久久徘徊。这时候，月色明朗，风声细微，人静夜深。三人正要拿出酒肴共饮，忽然听到月下好像有歌声传来，一会远，一会近，有时高，有时低。三人你看我，我看你，都感到十分奇怪。

　　梁生开玩笑地说：“该不会是浔阳商妇知道我们在这里吧？”沈韶说：“当时白乐天尚且需要千呼万唤才肯出来，今天难道能这么容易就现身露面吗？”陈生说：“徐娘半老，弹出的琵琶声又哀怨，即使在酒席前轻拢慢捻地弹拨，也只会增加我们天涯沦落的感觉，哪里能有一醉方休的欢乐呢？”

　　沈韶说：“大家别说了，姑且静静聆听。”过了很久，那歌声才渐渐消歇。喝完酒后大家一起回船休息，竟然也没有人能说出其中的缘故。只有沈韶心中七上八下，多情而又喜欢多事。

　　第二天，他就独自一人前去探究事实，在那里踯躅徘徊了好久，全然没有新的发现。沈韶兴尽体乏，正要打算回去，突然有一阵芬芳浓郁的奇香缥缈而来。沈韶感到奇怪，就停立在原地等待。大约有一杯茶的功夫，只见一个美女，身着宫妆，打扮漂亮，相貌就像天上的仙女，有两个年轻侍女在前面导引，一个拿着黄金吊炉，一个抱着紫罗绣被，慢慢地登上台阶。沈韶猜想这必定是富贵人家的女眷，到这里登临观赏，就隐藏在石壁后面躲避起来。侍女把绣被铺在亭中央，美女席地坐下后，就对侍女说：“怎么会有生的人气息?该不会是昨晚那几个狂客在这里吧？”

　　沈韶担心她派人搜出反为不好，就站起出来拜见，并且告唐突之罪。美女说：“所处朝代不同，又没有身份地位，有什么唐突呢！但是诸位郎君昨夜谈笑中，以长安妓女浔阳商妇来看待我，未免也太过分了吧？”沈韶仓猝之间不晓得怎么回答。美女便让沈韶一同坐下，沈韶再三推辞；美女坚持后，沈韶才入座，于是就问她姓氏。美女说：“很想告诉你来龙去脉，又担心你听了害怕，但是我不会祸害人，希望不要见怪!我是伪汉国主陈友谅的宫中女官郑婉娥，二十岁时就死了，殡葬在琵琶亭的附近。这二个侍女一个叫钿蝉，一个叫金雁，都是当时殉葬的人。”沈韶向来就有胆气，又加上看重风情，所以也不觉得奇怪。美女说：“我独居感到抑郁，没有什么可以宽心，所以每每在这里吟唱，聊以排遣心事。没有想到昨晚这里被各位郎君占据，只得败兴而大声歌唱地返回。今天幸好碰到良宵，又遇到贵客，足以补偿的了。”说着，就派钿蝉回去取来酒肴，在亭上饮用。美女又唱起歌词，说：“郎君还记得否?我现在唱的就是昨日所唱的《念奴娇》。”词为：

　　离离禾黍，叹江山似旧，英雄尘土。石马铜驼荆棘里，阅遍几番寒暑。剑戟灰飞，旌旗鸟散，底处寻楼橹?喑呜叱咤，只今犹说西楚。

　　憔悴玉帐虞兮，灯前掩面，泪交飞红雨。凤辇羊车行不返，九曲愁肠慢苦。梅瓣凝妆，杨花飞雪，回首成终古。翠螺青黛，绛仙慵画眉妩。

　　唱完，美女劝沈韶开怀畅饮。几杯酒过后，沈韶豪气奋发，谈笑风生，与美女谈起元朝末年众豪杰兴起灭亡的事迹，清清楚楚，就像亲眼看到过的一样，并且又询问陈友谅的详细事迹。

　　美女说：“《春秋》为尊者隐讳，为亲人隐讳，这不是我所敢说的。”沈韶说：“那么请允许我说说陈友谅的为人。这个人和颜悦色却少英明果断，孜孜以求却不明事物预兆。委任的臣僚部属，没有才能的人居多，像平章陈明、姚天祥，都是器识狭窄的小人，却让他们掌握要政，执掌兵权。詹同文、魏杞山等，乃是难得的贤才，却让他们处在闲散之地，担任闲职。武将纵情酒色，文臣只会说空话。城门狭小不能通过车子，于是就造飞桥；九江狭小却急切建都，就像要留下遗址。如此之类的事，可笑的很多。更何况暗中杀害徐寿辉，公开占据他的位子。虽然改元建立了国号，其实，弟兄二人就像是井底之蛙，与汉代的公孙述一样。气量狭窄，智谋浅薄，只不过是做柴世宗在江南的奴仆罢了。然而却想螳臂挡车，抗拒雄师。结果，猪死蛇亡，大将被歼灭在鄱阳湖；鲸杀鲵戮，自身随即被流失所毙。一朝败亡，军马四散。至于能够运筹帷幄，广为救助艰难时局的，只有五大王陈友仁一人而已。可叹啊!正当群雄纷扰动乱之秋，时世黑暗战乱频仍之日，而谋臣战将，辅佐的贤士，有才能的官吏，仅仅如此而不能受到重用，怎么可能不败亡呢?”

　　美人闻言，感到凄惨，流下了悲伤的眼泪。哭完，收起眼泪说：“姑且谈谈风月，不必再深究过去那些往事了，这只会让人心中不高兴。”于是随口吟诵一诗道：

　　凤舰龙舟事已空，银屏金屋梦魂中。黄芦晚日烘残垒，碧草寒烟锁故宫。隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封。凭君莫话兴亡事，泪湿胭脂损旧容。

　　她朗诵完毕后就要求沈韶应和，沈韶随即依原韵赓续酬和了一首，诗曰：

　　结绮临春万户空，几番挥泪夕阳中。唐环不见新留袜，汉燕犹余旧守宫。别苑秋深黄叶坠，寝园春尽碧苔封。自惭不是牛僧孺，也向云阶拜玉容。

　　美女听了，啧啧称赞，说：“真可以算得上是知音了。”

　　于是两人把坐席靠扰，畅怀痛饮。夜晚，则一同睡在亭中。

　　交媾的欢乐，就如同人世间一样。不久，天上听到鸟啼，城头的更鼓停歇了，两人扶拉着起来。美女说：“今天晚上应该回到屋舍，以谋求长久之计；不宜再露宿在野外，免得让俗人们讥笑！”沈韶点头称是。

　　沈韶急忙回归旅馆，陈生和梁生正急切地等待他的到来以便开船。沈韶就骗他们说：“昨天收到家信，急急的催促我回去，我想一定有什么缘故。看来我是不能同行的了，二位兄长先行前往，可在途中等我，小弟暂且回家一趟，随后再赶上来。希望两位兄长预先细烹缩头鳊鱼，多买团脐大蟹，三两月之间，我们当共同到襄阳习家池痛饮，一起寻访晋朝羊祜的堕泪碑，倒戴头巾，咏唱襄阳的《大堤》歌，说不定此次襄阳之游，也会成为一时的痛快事。”陈生和梁生相信了他，于是握手告别。

　　沈韶这一天晚上又去了琵琶亭，金雁已早早地在那里等候。见了他，就立刻引导他穿过亭子北面的竹林，一直走了半里多路，就看见朱门白墙，灯烛辉煌，才进入楼房，美女就笑着迎了出来。酒宴中美女拿出紫玉杯让沈韶饮用，说：

　　“这个杯子是我主陈友谅所用，今天拿出来劝郎君饮用，情意也算不薄的了。”沈韶留宿了一个多月，两人情好，如胶似漆。

　　一天晚上，美女对沈韶说：“我死的时候，伪汉正好处于兴盛时期，主上对我宠爱又深厚，所以玉匣珠袄，随葬品穷极当时的富贵，坟穴墓道，葬礼具备一品官的礼仪，因此五体如故，三魂不灭。过去庐山君的爱女南极夫人，偶然到这里游玩，遇上我后就教我太阴养形的法术，我修炼了很久，与活人没有什么差别，夜间出去，白天隐藏，十分消遥自在。郎君最好到集市中求取青羊奶汁半杯，经常滴在我的眼里，乳汁滴完，我的双眼就能睁开，那样，我白天也可以行动了。”沈韶就按她的话搞到了半杯青羊乳，用来滋润她的双眼，屈指算来有三十天光景，美女忽然白天也能行走了。两人有时手拉着手，游玩在山路中；有时又肩并肩，在亭上欢歌笑语。

　　美女对沈韶说起往事道：“还不到十二三年，这里就已成为遗迹了。记得我主陈友谅有一天读五代王仁裕的《天宝遗事》后很高兴，就于春秋季节在宫中设立宴席，让我们这些人竞相戴奇花，他亲自放一只蝴蝶，蝴蝶闻到花香，就飞到头钗上。蝴蝶所停留的这个人，当天晚上就会受到召见，这叫做‘蝶幸’。他还告喻我们说：‘过去唐明皇经常做这种游戏，后来杨贵妃专宠，就不再举行了。可我就不这样做，对你们众人不分厚薄，你们这些人也应该知道我公允如一的恩惠，严守宫规，以奉献你们对我的忠诚。’大家都叩头谢恩。”美女又说：“我主曾经捕得元朝进士沔阳知府刘闻，用特殊的礼遇待他，并且日理万机之暇，带他进入便殿，从容自若地问他：‘听说你做太常博士时，很有名声，果然是这样吗？’刘闻回答说：‘臣做礼官时，正逢至正三年冬天十月的戊戌日，皇帝将要祀天，告祭太庙，到宁宗牌位前，皇帝问：朕是宁宗的哥哥，该不该下拜？’臣回答说：‘宁宗虽然是弟弟，但他做皇帝时，陛下还是臣子。春秋时鲁闵公是弟弟，僖公是哥哥。闵公先做国君，宗庙祭祀的时候，没听说僖公不拜。所以，陛下应该下拜。’我们主上听从了他。不久，我们主上又召见了刘闻，说：‘你在元朝做官，未曾身居显要的位置，但是文章学问，自然不允许被掩没。如果你能像奉事元朝一样奉事我，不愁做不到大官。’刘闻磕头谢恩。主上又说：‘你与李黼是同科进士，如果李黼不死，我一定会重用他，但是李黼为他的君主死了，幸好我得到了你。听说你善于作诗，近来有什么作品吗？’刘闻回答：“臣不能为义而死，相对李黼而言是有愧于心的。过去我曾经用杜甫‘满目悲生事，因人作远游’为韵，赋十首诗以表明自己的志向，现在都忘了，只记得其中的一首，让我为陛下朗诵一下。’于是就跪下朗诵道：

　　世运厄阳九，干戈祸生民。陵谷有高卑，一朝易其陈。间关中郎将，慷慨运与巡。志同事乃异，非有屈与伸。堂堂李江州，求仁而得仁。清风已十载，而我犹为人。

　　刘闻退下后，主上对身边的侍卫说：‘他的诗让人感到羞愧!’从此后就看不起他的为人，也不再有重用他的意思。

　　刘闻这个人，正像朱熹所说的是文人无行。照我看来，也不仅仅是写凝碧池诗的王维，或欠为周世宗一死的范质，才是有罪的人!”沈韶听到她的议论，心里十分佩服。美女所说的当时宫廷中的事，大部分都记不全了。无奈沈韶迷恋美女的感情深厚，思念故乡的念头淡薄，春去秋来，一转眼在这里已经呆了四年，即使是比目并游的鱼，比翼双栖的鸟，也不足以和他们缠绵缱绻的恋情相比。

　　这年初冬，美人忽然无缘无故就伤心流泪，悲痛得不能控制自己。沈韶感到奇怪，就问她缘故，开始美女强忍着不肯说，接着就放声大哭。沈韶百般劝解安慰，才开口说：

　　“与郎君在阴间缔结的婚约，到明天就要结束了，所以不知不觉就悲痛伤心到这种地步！”沈韶听说之后，感到凄惨悲怆，就要在道间自杀。美女阻拦他说：“郎君阳寿还没有终结，我的阴质亦没有改变，倘若再沉溺于尘世的缘分中，一定会致郎君于死地，阴间的长官必然对我重加责罚，彼此牵扯，什么时候才是了结？再加上定数这个东西，没有谁能逃过，郎君纵然想轻生，也是白死。”沈韶这才停止自杀。金雁、钿蝉两人也依依不舍，都陈设饮食，给沈韶送行。天色破晓后，美女拿出一双赤金的腕钏、一对明珠首饰，交给沈韶说：“这寄托我的心意，希望你见物思人，能想起我，我们再会无期了，愿郎君多多保重。”然后亲自送沈韶到大门外，哭着用衣襟遮脸回去了。沈韶悲痛得不能控制自己，热泪盈眶。他正在顾盼之间，忽然美女已不见了。沈韶遂重新找到原来居住过的旅店安顿下来，然后收拾东西准备返回吴江。

　　过了几天，梁生从襄阳到了这里，此时陈生已经客死在房县。梁生正要责怪他负约，沈韶便偷偷把这件事情告诉了他。梁生不相信，沈韶就拿出腕钏，头饰给他看，梁生这才吃惊地说：“这不是尘世间的东西，而是珍奇宝物，你真的遇到仙人了。”沈韶再三叮嘱，叫他不要轻易说出去，所以也没有人知道。

　　二人一同坐船回家，等跨进家门，沈韶方才知道妻子已经死去很久了。沈韶于是把一只腕钏到波斯人开的珠宝店变卖了，得到万锭钱币，就在虎丘僻静处建立祭坛，请道士鹤林周玄初设立经坛打醮礼神祈福三天三夜。在念经拜忏超度亡妻的主斋那天晚上，沈韶等道士们行礼参拜结束，亲自写了一封悼词，暗地里在香炉中焚化，为美女求取冥福。设坛祈祷完毕，道士周玄初梦见有两位妇人，一个姓张，一个姓郑，姓郑的还带着两个侍女一起来感谢，说：“我等都已接受善果，已授予瑶台西王母处随侍的职务。”说完，就驾起祥云向西而去。第二天，周玄初责问沈韶说：“您昨日所超度的，只是正妻张氏一人，怎么又会有郑氏等三人呢？”沈韶心里知道肯定是美女及金雁、钿蝉三人，但是假装不知道，说：‘我做梦也是这样，不知道那三个人是谁？”最终还是不告诉他。知道这件事的，只有梁生一个人。沈韶又有一首《琵琶佳遇》诗，一并附记在这里。诗云：

　　忆昔少年日，加冠礼初成。春衣紫罗带，白马红樊缨。吴中自昔称繁华，回环十里皆荷花。窥红问绿谢游冶，与余共泛星河槎。星槎留连湓浦边。

　　空亭醉访琵琶弦。银篦击节不堪问，锦袜生尘殊可怜。庐山月上犹未去，娉婷玉貌湖边遇。追随钿雁双桥娆，直入金屏最深处。春风东来淀牡丹，洞房香雾绕椒兰。含情惯作雨云梦，鸳枕生愁清夜阑。

　　前朝佳丽夸环燕，图出千人万人羡。太真颜色赵肌肤，绣帐恋灯几回见。情缘忽断两分飞，归来如梦还如痴。缥囊留得万金赠，凄凉忍看徒伤悲，徒伤悲。难再得。当初若悟有分离，此生何用遥倾国！

　　沈韶从此也不再续弦再娶，就拜道士周玄初为师。周玄初教给他用五雷勘治、斩除作祟鬼怪的法术，从此往来于两浙之间，为百姓驱除恶鬼，治疗疾病，求神降雨或者祈祷天晴，大多都很灵验。再后来，就不知道他的去向了。听说近来有人在终南山和嵩山几个地方见到过他，估计他已经得道成仙了。

鸾鸾传

　　赵鸾鸾，表字文，是山东东平路赵举的女儿。小时候，因为她家里人用香粉掺和在食物中喂她，所以长大后她身上就散发出香味，因而又名叫香儿。鸾鸾很有才气，相貌又漂亮，喜欢文词，尤其擅长剪纸、刺绣等女红活。他的父亲打算把她嫁给近邻的才子柳颖，鸾鸾自己也希望能够侍奉他，只是虽然答应许配，却还没来得及下聘。正巧柳颖的家里犯了事，家境一天天衰败，鸾鸾的母亲很后悔应允这门亲事。就把鸾鸾嫁给了缪家。缪家虽然是富户，但是子弟愚蠢粗俗，目不识丁。鸾鸾出嫁后，郁郁不得志，凡是遇到良辰佳节，看到奇花异卉，她往往遮镜哀叹，关上房门含忧默坐。美好的景色接触到视线，而忧愁感发于心，这一切全部寄托在诗中，日积月累成为卷册，命名为《破琴藁》。

　　三个月后，缪生病故，鸾鸾也回到父母家中。第二年冬天，柳颖也死了妻子，就派人到赵家重申以前的盟约，要求娶鸾鸾为妻子。赵举夫妇不答应，而柳颖却一心要让这段姻缘成功，因为他听说鸾鸾十分贤惠，并且也十分爱慕鸾鸾的容貌。于是他查访到一个穿珠工匠的妻子王妈妈，此人经常出入赵家，与赵氏夫妇非常熟悉，赵氏夫妇对她从来是言听计从。柳额就用重金买通了王妈妈，求她前去劝亲，同时又让她私下问问鸾鸾，看鸾鸾的意思怎么样。

　　王妈妈答应后，就到赵家去劝说道：“老妇早有一桩心事，几次想告诉你们，因为各种原因一直没空说。今天正巧有机会，不容再迟缓了，只不知你们两位的尊意如何？”赵举听了，就问道：“什么事情?”王妈妈说：“令爱目前守寡在家，守丧期满，快要除去丧服了。我听说柳家又提起以前的盟约，你们坚决不同意，不知你们如何打算的？并且当初先开口攀亲的，是出自你们名门之口。后来，因为他家遭事后贫困，就背弃了当初的意思，两家各自缔结姻缘，本来这事也已经彼此绝望了。谁又想到令爱死去了丈夫，柳颖又死去了妻子，好像事出前定，似乎这一切并非偶然。何况柳颖的文才学问，要超过那个缪生一百倍，二人绝对不可相提并论。鸾鸾的心事，想必也不会嫌弃，再说柳家的温饱富足，已大大超过往昔，像柳颖这样的青年，难道会长久处于贫困么？有这样的女婿，还舍得放弃吗？”赵举夫妇听了这番话，也就爽快地答应了。

　　王妈妈又私下劝鸾鸾说：“柳颖爱慕你，就好像大旱之后盼望云霓。现在，令尊大人已经答应了这头亲事，好事就要成功，但是既然遇到了知音在，你不可没有一句话来报答他的深情。只恐怕日后相遇时，后悔就晚了。”鸾鸾觉得王妈妈说得很对，但是又难以开口，就写了一封信让王妈妈带去。那书信说：

　　我本是良家妇女，从小接受父母的教诲，梳妆打扮，深居闺房；织麻纺丝，遵奉女子的三从四德。只知道做女人要缝纫补缀，也知道夫妇要举案齐眉，相敬如宾。老天给我美好的容颜，父母爱我灵巧秀慧，冰作肌，玉为骨，颈如蝤蛴，手如柔荑。到了青春年华，父母为我遴选佳婿，没有想到我命薄如纸，竟然许配给愚笨粗俗的下等人。这就辜负了我出众的才能，委屈了我倾国倾城的容貌。

　　我把这些怨恨懊恼，全部寄托在诗词中。对着月色皎洁的夜晚，遇到轻风凉爽的白天，我只好强颜欢笑，如鸾鸟陪伴山鸡，触目惊心，似文追随野鸭。谁想到庸才丈夫短命夭折，羸弱的身体孤寡难支。形体已像土木一样自然，恶劣的状况也可以暂时不顾；但是，天生我感风花、伤雪月的情性．那种隐藏在内心的感情仍然郁结在酒樽前。徒然怀有蔡琰的悲愤，长久抱着朱淑真的怨恨。我本系已经甘于孤寡，没想到承蒙你又来聘求，可能是履行前时的盟约，作成今后的佳话吧。我确实愿意托身给柳家，委身于你，像《列女传》中的桓少君一样，与丈夫鲍宣一同挽拉鹿车回乡，弄乐吹萧，以尽我与你白头偕老的愿望，希望从此能投入你的怀抱，永远随从你。趁现在还没有侍候尊颜，预先说明我心中的想法，只希望你能够理解我！

　　王妈妈回到柳家向柳颖表示祝贺说：“事情可以成功了，请你拿出一百两银子来作赏钱吧。”柳颖说：“假如事情成功，我哪里会吝惜一百两银子！”王妈妈便拿出鸾鸾的亲笔信交给柳颖。柳颖读后，欢呼雀跃道：“真可谓是‘窈窕淑女’，我难道可以不‘琴瑟友之’吗？”即刻选择吉日纳聘，再行婚娶。

　　结婚那天晚上，鸾鸾偷偷对柳颖说道：“我虽然是个寡妇，但还是处女，郎君不可以不知道。”柳颖惊愕地问道：

　　“你说什么？”鸾鸾回答：“过去缪生有病，不能近女色，虽然我与他做夫妻将近有四个月，但实际上并没有做过那种事，后来他就死了。但是这件事只有我母亲知道，其他人并不知道。”柳颖不相信，鸾鸾请他检验，果然，鸾鸾说的不差。

　　鸾鸾嫁到柳家后，孝顺公公婆婆，与妯娌融洽相处，对婢仆尽量施以恩惠，协助丈夫勤俭持家。邻居中贫穷的，她就尽力周济；亲戚中有来往的，她每每以礼相待。因此里里外外都交口称赞，说她贤惠。闲暇时，鸾鸾就与柳颖一起玩味探求《诗经》、《楚辞》，吟咏诗词，发抒情感，至若像吴绛仙的容貌，曹文姬做文章的才思，则认为不值得议论。

　　柳颖的中表兄当中，有从京都回来的，抄得贯云石的《兰房谑咏六题》，分别题的是云鬟、檀口、柳眉、酥乳、纤指、香钩，共六首。柳颖就借了回来，与鸾鸾一同赏玩，准备仿效它的体制也作它六首。但是，没等他构思好，鸾鸾就已先赋诗道：

　　扰扰香云湿未干，鸦翎蝉翼腻光寒。侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。（右云鬟）弯弯柳叶愁边蹙，湛湛菱花照处颦。妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。（右柳眉）衔杯微动檀桃颗，咳唾轻飘茉莉香。曾见白家攀素口，瓠犀颗颗缀榴房。（右檀口）粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏。浴罢檀郎扪弄处，露华凉沁紫葡萄。（右酥乳）纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。（右纤指）春云薄薄轻笼笋，晚月娟娟巧露锥。簇蝶裙长何处见？秋千架上下来时。（右香钩）鸾鸾抄写出来，递给柳颖看，柳颖非常佩服她的敏捷颖悟，自己就搁笔不写了。

　　第二年是至正十八年，韩林儿部下刘福通的将官田丰攻破了东平路，柳颖与鸾鸾在战乱中失散了，不知道她流落到哪里去了。不久，刘福通的将官毛贵又攻下东昌路，留伪将军俞左丞镇守。俞左丞是一个讲道理的人，凡是被掠的男男女女，他都张贴榜文，召人前来认领。柳颖听到这个消息，猜想鸾鸾或许会在其中，所以冒死前来寻访，结果却没有找到。正在忧愁窘困之间，有人指着女道观对他说：“何不到那里去找找看呢？”柳颖听从他的话去那里寻找，果然看到有十多个妇女，关押监禁在那里。柳颖上前问鸾鸾的姓名和死活，一个妇女回答说：“几个月前叫去了，不在这里了。

　　真是一个贤惠的妇女，可惜！可惜!”柳颖又问：“小娘子怎么知道的？”那妇女回答说：“我也是良家妇女被俘虏了，与赵氏相处有五个月。其他人家的家眷，都被贼寇污辱，然后就放还。只有我和赵氏以及关在这里的几个人，誓死不受污辱，所以被囚禁，也不知什么时候能够再见天日！”说完，眼泪像下雨一样流淌下来，柳颖闻言，也不禁流下了眼泪。

　　他低声问这个妇女道：“赵氏是我的妻子，不知她现在在什么地方？”那妇女道：“听说有一个叫周万户的，将她领去了，没人知道去了哪里。她在临走之前，知道你一定会来寻找她，就留下书信托付我，让我转交给你。”说着，即刻从衣领中拿出书信交给柳颖，让他赶快拿去，因为怕被看守知道，那样一定会遭到鞭打斥责。

　　柳颖打开书信阅读，果然是妻子的手笔。书信上面写道：

　　妻鸾鸾自从出嫁，突然遭遇暴徒劫持，颠沛流离，艰难痛苦，苟延残喘，与死亡做邻居，历经危难，方幸能保存贞节。天地神明，实在也都看得清清楚楚。我若准备毁灭自己的残躯，那么就在小河沟里自杀；若准备混同于低下的习俗，那么就亵渎轻慢了纲纪。因此我不惜毁坏容貌，偷生苟全活命，虽然落花无主，暂且随风飘荡，但是，犬狗丧家，终究还是想念着主人。怆惶之间，四面张望，自己半生困顿磋跎，即使肢体完全，也是心丧胆裂。每遇到破檐夜雨，古道刮起秋风，只有对着故乡家人望穿双眼，伤心肠断。壁上油灯将灭，自己的眼泪已经哭干。战鼓阵阵宣响，怎能不魂飞魂散？我料定此身多半要抛尸荒野，血染泥沙，但我宁可把身上的肉喂给乌鸦吃，又如何能委身于猪狗呢！所以，我准备效仿《翠翠传》中投崖自杀的贞烈女子，思慕五代时砍断手臂的贞节妻子。谁会想到我再次流离迁徙，忽然听到消息，知道郎君安然无恙，为我赎身有望，为此，我岂敢贸然捐弃生命？所以，忍住不死。我目前在济南周万户处，周是他的姓氏，万户是他的官名，因为都是汉族人，对我还算和善。郎君见到这封信后，要尽快准备金银财帛来替我赎身，不能拖延迟缓。我深怕临时调拨，我又会被弄到其它地方。百年的伉俪情深，一朝却不幸分离，真是倒出去的水难以收回。我怀着诚挚之心抬头盼望，希望郎君深思熟虑，早作图谋，不要让为妻的作阳台不归之云。我俯身在信纸上感到极度的凄楚，也不知道自己在说些什么。

　　柳颖得到书信后，辗转跋涉，总算到达济南。当时，周万户正掌握重兵，声势赫赫。柳颖不敢贸然进去寻找，就先在周万户府第旁边找了一个住处安顿下来。过了几天，察知鸾鸾确实在周万户家，但是却没有办法互通消息，于是柳颖就每天守候在大门口。他看到有一个老年的巫婆，到周万户家往来十分频繁，猜想她一定是府中的亲信人。等到老巫婆出来，柳额就暗中跟随，来到她的家中，送上一锭银子作为礼物，并把详情告诉了她。老巫婆说道：“将军的夫人很妒忌，凡是所掳来的妇女，都安置在别的处所，除洗洗衣服、烧火煮饭以外，不许随便出去。不过，近来也有几个女子，听说发还给了他们的亲属。你妻子如果在里面，我一定成全。”

　　第二天，老巫婆就到周万户府第暗中打听，果然找到了鸾鸾，并私下告诉她柳颖来了。鸾鸾慎密地拿出一封书函，交给老巫婆，老巫婆就拿出来交给了柳颖。柳颖打开一看，上面题着《悲笳四拍》，读完后，泪流满面，就恳求老巫婆帮忙，向万户夫人请求赎取鸾鸾。那夫人说：“我留着她也没有什么用处，何况她丈夫还在，怎么忍留着她呢？理当马上遣还。”于是柳颖向夫人奉上珍珠耳环、黄金排钗各一副，夫人也就把鸾鸾叫来让柳颖领了回去。夫妇两人手拉手向夫人拜别而出。现将鸾鸾所写的曲子抄录如下：

　　我生之初尚无为，我生之后元运衰。夫与妻兮忽仳离，父与母兮生死安可知！狼烟四起兮沸鼓颦，锋镝成林兮盛旌旗。人民涂炭兮城郭环，礼义灭亡兮法度隳。身流落兮天一涯，肠欲绝兮心孔悲！山可平兮河可塞，妾怨苦兮天穷期！

　　右一拍

　　蜂蚁屯聚兮豹虎嗥，心毒狠兮体腥臊。烟尘绕洞兮人窜逃，寒沙暴骨兮没蓬蒿。亡家遇乱兮伤吾曹，义重命轻兮如鸿毛。誓捐此生兮期不远，仰天附地兮独烦劳。

　　右二拍

　　徙兮卒无宁居。贪淫

　　是乐兮杀戮是娱，所在剽掠兮所过为墟。发冢墓兮焚毁室庐，闺门孱弱兮被虏驱。舍生取义兮捐微躯，谁云女妇兮丈夫弗如？

　　右三拍

　　行处坐处兮，思念我乡曲。地角天涯兮，不见我骨肉！姑亡舅殁兮家倾覆，逃窜苟活兮被驱逐。

　　伉俪离背兮何时复？幸兹陋躯兮免污辱。谁为义士兮挥金玉？歌行路兮妾身赎。

　　右四拍

　　柳颖、鸾鸾复合以后，就商议道：“世间正发生战乱，民不聊生，我们夫妇虽然重新团圆，但是前途实在不可安保，还不如远远逃遁到深山老林中，避开战乱，等候时局平安。”于是，他们就隐居在泰安县南的徂徕山脚下，丈夫在前面耕地，妻子在后面除草，同甘共苦，相敬如宾，历史上的冀缺、梁鸿、庞公、王霸等人，在这方面也未必能与他们相比优劣。远近的乡里，也颇被他们的风操感化。

　　有一天，柳颖到城外背米，遇到贼寇而不幸被抓获。贼寇说：“听说您的大名已经很久了！应当把你送到田将军处，让他委任你做官，不愁不富贵啊?”柳颖瞪着眼睛大骂道：

　　“砍头的贼寇！我岂能跟从你们造反呢?”贼寇大怒，就把柳颖杀死在路上。左右邻居跑来告诉鸾鸾，鸾鸾一边跑一边哭，到后，把丈夫的尸体背了回来，亲自舐干净尸身上的血迹，亲手给丈夫装殓，然后堆积木柴火化柳颖。火焰旺盛后，鸾鸾也投火自焚而死。当时看到的人，没有一个不吃惊而发愣，都为这件事而惊惧并感叹，说：“古代称为烈妇的，怎么能超过她！”柴火灭后，邻居们收拾他们的遗骨埋葬，在坟墓前立石为碑，上书“双节之墓”。有一位先生说：“节和义，是做人的基本行为准则，读书人谈论得很熟，但是一旦碰到利害，遇到危难，却很少有恪守遵循的人。鸾鸾是个幽居失偶的女子，竟能在战乱中保全名节不被污辱。最后，丈夫为忠为死，妻子为义而亡。只因为他们知书达理，天赋资质优良，可见天道人伦，是不可泯灭的。世上那些改嫁的妇女，听闻鸾鸾的风操，真是感到惭愧了！”

　　剪灯余话卷三凤尾草记

　　明朝洪武年间，有一个姓龙的读书人，本来是南京人。

　　他的远祖在宋朝时做京官，后来跟随隆[礻右]花孟太后南迁，就在江西安了家，子孙繁衍，世代保持读书人的本色。龙生排行第八，六七岁时，年长的人教他诗词，他听完就能背诵。九岁时就通晓属对，作五、七言和绝句诗都值得一看，众人都赞扬他聪明。

　　龙生有一个姑姑嫁给祖家，她特别喜欢龙生，龙生常往来于姑姑家中，那里的人对他也十分熟悉。他姑父有个异母兄弟，虽然住在一起。但是分灶吃饭。这个异母兄长已经亡故，只有嫂嫂练氏和二个儿子三个女儿还在。三女中大女、二女都已嫁人，只有小女儿待字闺中，长得非常漂亮，比龙生大三岁。龙生虽然是少年，但聪颖敏捷，又和顺谨慎，并不贪玩。并且善于观察别人的意思。所以祖氏一家听到龙生来，没有一个不喜欢的，小女儿也把龙生看作自家兄弟，不再回避。

　　练氏听龙生的姑姑称赞龙生好学上进，很想让龙生做自己的小女婿，而小女儿也眷恋注目龙生。祖家庭院里有一株凤尾松，已经有百年树龄。龙生有一天在凤尾松旁吟诵，小女儿看看周围没有其他人，就走近龙生，在凤尾树下对龙生说道：“家母听您姑姑夸您聪明，想把我许配给您，我也愿意做您的妻子，托您姑姑作主，只是不知道您父母意下如何？假如我们因缘相合，能够成为夫妇，就是死了也没有遗憾！不然的话，我嫁的人，不是商人的儿子，就是田家的儿子，纵然是金玉堆满堂屋，田地连成东西，我还是不愿意。”

　　龙生说：“能够有你作为妻子，我一生就心满意足了。”于是两人指着凤尾松发誓：“如果我们的好事能成功，那么凤尾松就开花结果；事情如果不能成功，那么凤尾松就根枯叶死。”盟誓完毕，大家就散开了。

　　龙生在祖家逗留周旋，大大小小的人都喜欢他，小女儿更加敬慕他。有一次，她曾经亲自送茶给龙生，龙生接了茶后，开玩笑说：“茶已经喝了，就不怕不成功了。”家里人听到后，也不问他们而当作事实接受了。不巧龙生的姑姑与练氏妯娌对立，并不和睦，所以她表面上怂恿赞成这件事，暗地里却阻拦反对，因而龙生的父母犹豫不决，但女方并不知道这个情况。龙生曾告诉女子说：“你既然不便马上议婚，我也不能马上纳聘，我回去与家母商议，必定要让你做我的妻子才罢休。”小女儿家里很贫穷，从来不曾有丝织的衣服上身，也从不施用脂粉。但是，荆枝为钗，粗布为裙，却打扮得整整齐齐，身上没有一点脏斑。甚至是裹脚布，也洗得雪白。再加上她性格平和，特别柔顺，纺织的精美，剪裁的灵巧，在全家族中是头一位。两个嫂嫂对她十分妒忌，她也不计较。龙生看重她的为人，更加有与她成为伉俪的决心，但是良媒难得，姑姑又不极力赞成，两下里拖延，岁月慢慢地流逝。

　　龙生行过冠礼之后，就去参加科举考试，到女子家的机会渐渐稀少。但是女子想念龙生，从来没有忘怀过，只有她母亲知道她的心思，就开导她说：“我派人到龙生家去谈你的婚事，早晚总会有定论，你也不要独自在心中煎熬，白白损毁了容貌。”过了一段日子，龙生又来到祖家，虽然说是看望姑姑，而真正的目的还在于看看祖家的小女儿。龙生在姑姑这里住了好几天，小女儿的两个嫂嫂都回娘家去了，她独自一人在小楼上纺织。楼的下面有一条深深的巷子，一直通往后花园，巷道则用半砖垒起的石径以便登楼。龙生从后花园回来，听到小女儿的纺织声，就直奔小女儿纺织的小楼。小女儿见龙生来到，喜气洋溢在脸上，停止纺织，互行礼节，然后和龙生相对而坐，一边纺织一边谈话。小女儿顺便就把自己的生辰八字告诉了龙生，让龙生找人推算，预测是否和合。又同龙生详细谈起家里事情。龙生被她的情意感动，就随口涌了一首诗赠送给她。诗为：

　　曲栏深处一枝花，艳何曾识露华？素质白攒千瓣玉，香肌红映六铢纱。金铃有意频相护，绣幄无情苦见遮。凭仗东皇须着力，向人开处莫教差。

　　小女儿读书不多，只是识几个字而已，就对龙生说：“你应该解说一下，让我听听。”龙生便一句一句的阐释意义。小女儿笑着说：“日后我如果能侍奉你，你一定要教我作诗。

　　我虽然愚昧，但是日久一定也能成功。”龙生说：“妇人女子，特别聪明，凭着你聪慧的心思，学会写诗是很容易的。”

　　于是就代她答了一首诗：

　　深谢韶光染色浓，吹开准拟倩东风。生愁夕露凝珠泪，最怕春寒损玉容。嫩蕊折时飘蝶粉，芳心破处点猩红。金盘华屋如堪荐，早入雕栏十二重。

　　龙生又详尽地为她解说了诗意。小女儿说道：“常听说您才思敏捷，今天看来确实这样，使我对你更加景仰了！”于是长久地注视着龙生，说：“看您的神色和志向，绝对不是平庸无为的人，以后一定会富贵显达。我打算把自己衰弱的体质托付给您，并非有其他企图，只因为父亲早亡，母亲渐渐年老，大哥在衙门里当抄写公文的小吏，二哥又身陷官府的差役，两个嫂嫂凶悍可恶，这都是您所深知的。只要能够远离凶恶犷悍，让我们结为婚姻，纵然您没有官职，我不做诰命夫人，也不失为读书人的妻子。万一我不幸流落到俗人手中，那我只有一死而已！希望您考虑谋划这件事。”龙生开始的时候不过是喜欢她的容貌，没有想到她一个美女有如此见识，自此以后他愈加将婚约这件事挂在心上，惟恐耽搁了。

　　不久，小女儿的兄长因为差役而被废黜，家道也随之中落。龙生的父母无意再与祖家缔结婚约，就推辞了这门亲事，因此，这件事就没有指望了。龙生私下写了一篇长诗寄给女子。诗曰：

　　我昔正髫年，笑骑竹马君床边。手持青梅共君戏，君身似玉颜如莲。爱我聪明耽笔砚，美质文章紫骝健。风鬟雾鬓绯染唇，凤尾丛边回见。层楼窈窕洞房深，春纤缕缕抽冰线。蹇修不来奈若何？罗带同心意乖愿！绣襦甲帐隔天涯，未解离魂学张倩。君知许嫁谁人家，我行射策黄金殿。回首清河梦寐中，目断巫山泪如海。

　　一天，练氏走亲戚留宿在姻亲家中，两个嫂嫂寻机会挑衅，与小姑子大闹一场。小女儿平时深处闺房，禀性善良，不敢出声，又不能骂，但是又实在忍受不了怨愤，加上与龙生的婚约突然断绝，凄凉憔悴，独自一人无处依靠，这天晚上，竟吊死在小楼上。母亲回来，见状悲痛欲绝，亲手给女儿洗涤装敛，在胸前找到一个绣花的袋子，里面密藏一幅杏花笺，打开一看，原来是龙生寄给她的诗词。母亲不忍心违背女儿的意愿，仍把绣花袋子放入棺木。龙生听到祖家小女儿死的消息，假托看望姑姑，跑来吊唁。到了祖家，他心爱的女子已是珠沉璧碎，玉殒花飞，快要入土了。龙生泪如雨下，悲痛欲绝，但也只能把女子送到葬处，在墓穴上覆土成坟，然后不胜伤感地回家了。

　　几年以后，龙生果然中了科举高第，后来又担任要职，显赫于一时，虽然另外娶了妻妾，但在感情上仍然久久忘怀不了练氏的小女儿。他经常与天师无为张真人谈论鬼神，偶尔也说起练氏小女儿的事。张真人见龙生思念深切，就画符焚化超度女子，过了几天，龙生梦见了女子，说：“我自从辞别人世，已经二十多年，阴曹地府查阅簿籍，认为我应当生三个儿子，寿命到六十岁，结果气数还没有尽，却死于非命，要让我再作女人，了结前世的冤孽。昨天承蒙张真人的道力，天府下达，今天要前往河南府洛阳县在城胡氏家投胎做男子了。感谢郎君对我的厚爱，生死都不忘记我，只遗憾无法报答你了。郎君正当富贵，官位会达到人臣最高一级，福寿丰盛隆厚，子孙繁多兴盛。”说完，拜谢龙生，就离开了。走了几步，又回过头来说：“郎君好好保重，我与你永别了！”突然间身形就不见了。龙生醒过来后，几乎不能忘怀，就派人到女子家去看那株凤尾松，原来已经枯死好几年了。龙生于是作了一首《哀凤尾歌》道：

　　有草有草名凤尾，仙人种在丹山里。世间百卉避芳菲，珊瑚宝树差堪比。柔美绝似凤凰翎，号以佳名同凤称。海上行迟珠露湿，洞箫品彻彩云停。

　　娟娟旎旎犹贞静，琉璃刻叶琅柄。九苞健翮时下来，五色奇文烂相映。日影照耀晴筛金，盛夏丝丝风满林。艳阳不作桃李态，晚岁实坚松柏心。华堂清处摇新翠，曾与飞琼翠阴会。倚从未许暂偷香，指树惟期终作配。那知万事终非真，幽芳淑质俱成尘。绮槛灵根凋百岁，绣房丽色殒三春。凤兮遇昨来过此，弄玉台倾凤尾死。鸳鸯瓦落野棠青，孔雀展欹土花紫。感时抚旧恨悠悠，碧羽琼蕤万古休。

　　败砌颓垣蛩吊月，荒烟老树鸟啼秋。花草重栽春又绽，镜破钗离永分散。因歌凤尾寓深哀，留与多情后人叹。

　　武平灵怪录齐仲和，单名谐，是漳州人。他本来是富家子弟，稍有一点学问，很会写作文章，但是豪侠而不受拘束，挥金如土。元至正十二年，红巾军作乱，齐谐的家业荡然无存，于是只好东奔西走，到别人家做食客。他曾经到武平县项子坚家做塾师。项子坚出身微寒，突然之间发迹，成了暴发户，就想光耀门庭，所以婚嫁必定要依附攀扯上祖先有功业的世家巨室，以便向人卖弄夸耀。有声望但现在又家道中落、贫穷不振的名门大族，就与他缔结了婚姻，一方是羡慕世家大族的名声，另一方则是贪图暴发户的钱财。凡是书信、公文、帐册、记录等类，都是齐仲和为他起草润色，不知道的人还以为项家真是书香门第，缙绅人家。洪武五年，项子坚亡故，两个儿子荣可、贵可大办丧事，把项子坚葬在长汀县的山里，距离他们居所有五十里地。齐仲和为项子坚撰写了行状，太史宋景濂应项家请求作了称述其功德的铭文，并且在墓旁修筑归全庵，庵造得宏伟壮观，严然像一座牌坊。又拨出二百亩田作为僧尼的衣食来源，请南华本如真公主持庵中事务，状元金溪吴伯宗撰文记载了这件事。

　　以后齐仲和在武平县往来，因为庵寺正巧在道途中，所以每次经过必定在庵中留宿。这一年他有点小事前往福州，在那里被人留作塾师好几年。不久项贵可举孝廉，被朝廷授予嘉兴府同知的官职。那一年倭寇侵犯海岸，项贵可错在没有及时报告，被朝廷治罪，结果死在刑部的大狱中，家产全部抄收役官，庵田也入官充公，僧尼全部散去。

　　洪武十八年，齐仲和从福州回来，前往项家拜访，到达庵寺已经傍晚了，就想在这里借宿，当时他并不知道项家已经败亡，庵寺也已废弃。他走入方丈的居处，寂静没有人声，看看全部僧房，有的开着门，有的关着门。最后到了一个僧房，有一个僧人坐在床上，听到人的脚步声，惊奇地问：“谁啊？”齐仲和就把自己的姓名告诉了他。僧人在黑暗中回答说：“原来是老朋友，请坐！”齐仲和询问僧人的法名，僧人回答说：“山僧刚有这形骸时，您赶上看到我，难道现在忘记了吗？”齐仲和也不晓得他说的是什么意思，就又问道：“其余的僧人在哪里？”回答说：“偶然到施主家办水陆法会去了，只有我因为长久患有中风的毛病，不能下床，所以留在庵寺中。可惜能供役使的小和尚都出去了，也没有想到您会来，茶食都没有，拿不出什么东西款待你。”

　　齐仲和告诉他还没有吃饭，僧人说：“供桌上有不到一升的残豆，您如果不嫌弃，就请拿去吃了吧。”齐仲和饿极了，抓过来就放在嘴里嚼食。于是顺便问起项家的情况。僧人说：“本来安然无恙。”齐仲和感到困倦，请求去睡觉，僧人说：“这里有几个客人，每天晚上都会来找我闲聊，一会儿就到，我恐怕您会感到不安定。”齐仲和问道：“是些什么人?”回答说：“都是附近村里的良民，也有的与项家有亲戚。”齐仲和听了，高兴地说道：“如果这样的话，那就很荣幸了！”

　　一会儿，有两个人先跑了进来，另有五个人随后来到。

　　僧人对他们说道：“今天正巧遇上项家的老朋友光顾，留宿在这里，各位不要惊讶！”齐仲和就请教来人的尊姓大名。

　　先到的两人说：“我们是石子见、毛原颖。”后到的五个人说：“我们是金兆祥、曾瓦合、皮以礼、上官盖、木如愚。”

　　齐仲和告谦说：“蜡烛油灯都没有，也不能行礼，希望不要怪罪。”众人应答说：“既然是项家旧日的塾师，又是这庵寺的熟客，都是一家人，有什么罪过？”于是众人就与僧人一起讲谈论议，口如悬河，争论不休，深得佛法真谛。僧人说：“诸位久入禅定，怡悦心神，应当避开争论。但是文人今天在座，我们何不暂且停止空谈，来创作诗篇，吟咏佳句，以作为今天这个清静夜晚的欢乐材料呢？”众人说：

　　“好！”于是，石子见率先吟诵道：

　　尝擅文房四宝称，尽夸鸲眼胜金星。华笺法帖长为侣，圆镜方琴巧制形。铜雀坠台成风味，玉蟾吐水带龙腥。莫欺钝寿浑无用，曾与维摩写佛经。

　　毛原颖的诗说：

　　早拜中书事祖龙，江淹亲向梦中逢。运夸秦代蒙恬巧，近说吴兴陆颖工。鸡距蘸来香雾湿，狸毫点处腻朱红。于今赢得留空馆，老向禅龛作秃翁。

　　金兆祥的诗说：

　　身残面黑眼生沙，弃置尘埃野衲家。僧病几回将煮药，客来长是使煎茶。无缘不复劳烹饪，有漏从教老岁华。昔日炎炎今寂寂，莫将冷热向人夸。

　　曾瓦合的诗说：

　　家贫无庇欲依谁？散木微躯久觉衰。孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥。当年坠地无须顾，此日生尘不可炊。[木骨]稿烟消灰烬冷，蒸蒸跨灶欲何为？

　　皮以礼的诗说：

　　幻身如絮太轻松，惯覆卢能与赞公。里裂不因儿恶卧，缯穿只为匠难逢。尘灰积久无人洗，虮虱生多久火烘。零落半归虫鼠蠹，固知色相本来空。

　　上官盖的诗说：

　　常人髹漆贵人朱，生者憎嫌死者需。除是飞升无用我，若还解化也须余。能函盖世英雄骨，解殓倾城艳冶躯。寄语劳劳尘世客，百金莫惜预先储。

　　木如愚的诗说：

　　长须古鬣骨棱棱，心腹虚空不减增。早悟有身应有患，可堪无佛更无僧。频依鹫室行将腐，久想龙门去未能。朽木枯骸禅寂味，一宵清话胜闻经。

　　吟诵完毕，众人拍手大笑，就像旁边没有别人似的。忽然风小云消，月光穿过窗户，齐仲和隐隐约约看到诸人的相貌，有的身矮体胖，有的身瘦头尖，有的黑脸而一只手臂很长，有的带黑帽而身躯极短。翩翩慢行的披着毡巾，屹然直立的靠着墙壁。最后一个，头颈像是长满了鳞片，齐仲和感到非常奇怪，正要仔细再看看，僧人忽然说：“清风先生罗本素到了。”众人都起来迎接。这时，齐仲和远远看见一个老头，穿着白衣，手持竹杖，姿态悠雅，两袖翩翩，摇摇摆摆地走来，向着众人作揖行礼，并说道：“各位朋友，今晚的吟诵快乐吗？”毛原颖问：“老先生为什么迟到了？”于是各人把诗作拿给他看。那老先生说：“诸位都说自己的诗作很好，但不免被外来的客人见笑。”皮以礼说：“客人虽然还没老，但是早晚会同上官公共同坐车，又有什么关系？”那先生又对僧人说道：“法师为什么吝惜诗作？”僧人回答说：

　　“我是等您来一同赋诗而已。”于是大声吟诵道：

　　厌见阎浮动火红，荒山独守化人宫。三千世界都成幻，百二山河尽属空。衣藓乱生悲佛毁，床头不扫笑僧慵。难寻物外逃禅侣，罕遇桥边入社翁。

　　猛虎每游莲座下，怪禽多宿绣楼中。青苔满院新经雨，黄叶飘龛乍起风。一对金刚蜗篆面，几尊罗汉鼠穿胸。残经缺字函函损，古器成精件件雄。广殿窗开留月照，闲门锁脱倩云封。谩怜衰朽烟霞骨，莫起摧颓土木躬。良夜岂期佳客集，清吟况与故人逢。案间残豆充饥腹，梁上深煤染病容。行入轮回归败坏，不须辛苦笑疲癃。庄严未必成三昧，游戏何妨运六通。梅子熟时圆觉性，松枝偃处记遗踪。

　　欲知吸尽西江意，只听晨鸡与暮钟。

　　清风先生深深赞叹这首诗写得好，于是也歌吟道：

　　临汀山川，惟说武平。层恋峙秀，众水泻清。

　　苍龙启吉壤，白虎开佳城，朱鸟叶卜筮，玄武迎休祯。形环势抱相回萦，信是天造地设成。当时项家两孝子，葬父于此守坟茔。归全复构招提宇，远请真公作庵主，租粮百石佃人供，钟鼓三时呗声举。

　　能几年，遽如许；马嘶风，驼泣雨。常住之田官所取。明徒之僧俗为侣。檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎：毛生脱颖才偏锐，石公持重行还方；如愚守柱，须脱而衰朽。兆祥失柄，焰息而凄凉。皮家之翁衣破絮，垢满襟裾虱争娶。瓦合散诞少持推，上官凶狂使人惧。蹇予放浪号清风，老大弗改玉虚容。平生扫遍天下热，族亲尚在杭城中。痴僧贫病废病走，枯木寒灰身土偶，无心望赐紫袈裟，默参潜悟慵开口。齐谐非是志怪徒，相逢且复为嬉娱。

　　功名富贵盛浮世，声色根尘悲幻躯。参横斗落金鸡曙，回首东西分散去。要知物我两相忘，居士坟边夜谈处。

　　过了一会儿，月亮下山，远鸡报晓，众人急忙散去，也不知回到哪里去了。齐仲和走出来一看，不过是一座荒凉的空庵。走回庵寺寻找那个生病的僧人，只见一尊泥像在僧房里，看泥像背后题字的年月，正是齐仲和住在庵寺中的时候雕塑的，现在已经一片片脱落了。齐仲和这才领会山僧所说的“刚有这形骸时，您赶上看到我”这番话的意思。又到其它的僧房，只见破砚支撑着门，秃笔丢弃在地上，老鼠屎堆积在供桌上，于是想到先前所吃的残豆，大概就是这东西了。又发现烂棉被一条，旧罗扇一把，破旧的瓦甑积满灰尘，半穿的铫锅没了把柄，梁柱上挂着木鱼，墙壁上靠着棺材的盖子。齐仲和大为惊慌，急急奔跑出了寺门。

　　走了好几里路，才发现有人家，于是齐仲和连忙找上门去。主人说：“这个地方空无居民，又多怪物，您昨晚宿在哪里？”齐仲和把详细情况告诉了他。老翁惊叹地说：“你的性命好险呵！”并且告诉他道：“项家遭受祸殃，坟墓和庵寺都已塌坍毁坏，他们家在那里寄存了一具寿棺，近来也被人劈了当柴烧，只留下了棺材盖。您所遇到的石子见、毛原颖，不就是砚台和毛笔吗？金兆祥、曾瓦合，不就是铫和甑吗？皮以礼就是被字，木如愚就是木鱼，上官盖就是棺材，罗本素乃是旧扇，这些就是您所见的几样颠倒成惑的东西。

　　他们说有与项家是亲戚的，大概就是指棺材而言。棺材是项家的旧物，所以说是亲戚。”

　　齐仲和默然不语，恐惧战栗得特别厉害。过几天回到家里，果然得了重病，于是想起“早晚会同上官公共同坐车’的话，料想自己必然卧床不起，随即拒绝医药。妻子儿女交口劝他，齐仲和说：“死生都有定数，鬼怪已经先知道了，再去服药求医，实在是白白讨苦吃啊！”又过了半个月，齐仲和竟然死了。啊！像齐仲和这样的人，是不是可以称做豁达的人呢？

　　琼奴传

　　琼奴，姓王，表字润贞，是浙江常山人。她二岁的时候，父亲就已亡故，母亲童氏，带着琼奴改嫁富人沈必贵，沈必贵没有子女，爱琼奴胜过亲生子女。琼奴年纪十四岁，就擅长歌辞，同时又精通音律，女子的妇德、妇言、妇容、妇功，她四者具备，远近争相来求聘。当时同乡有徐从道、刘均玉二家，求婚特别迫切。徐家本是显贵者的后代，但是很贫穷；刘家本是平民，但却突然发财。徐从道的儿子叫徐苕郎，刘均玉的儿子叫刘汉老，两人容貌都长得俊秀严整，并且与琼奴同年。沈必贵想把琼奴许配给刘家，又看不起他们门第卑微；想许配给徐家，则又担心他们家道穷困，所以一直犹豫迟疑，不能决定。

　　一天，沈必贵与同族中有见识的人商议，那人为他出谋画策说：“只要求得好女婿，不要去考虑其他问题。”沈必贵问：“那么怎么知道他们的好坏呢？”回答说：“这太容易了！

　　您盛设酒宴，特地召见二人，请前辈中善于品藻鉴察的人，让他们暗中观察，一来观察他们才识与器局度量，二来试试是否擅长词章，选择其中优秀的，把女儿嫁给他。还有什么比这更好的选婿办法呢？”沈必贵深为赞同。到二月十二百花生日那天，沈必贵设筵招待宾客，凡是乡里有名望的才俊之士，都会集在家中。刘均玉、徐从道也各带着他们的儿子出席成会，刘汉老虽然打扮整齐华丽，对答温和大方，但是登阶下阶进退揖让之礼，未免有些拘谨；徐苕郎则眉目清秀，谈吐文雅，衣冠朴素，举动自如。席中有一个叫耕云的人，是沈氏的族长，善于识别人品，他一看到徐苕郎，刘汉老二人，心里已暗暗知道他们优劣了，于是对众人大声说：

　　“同族侄子必贵，有女儿到了出嫁的年龄，徐、刘二家，都希望缔结秦晋之好，两家子弟，人又都长得不错，但不知这姻缘最后落在谁身上？”沈必贵站起来应道：“这件事由族长作主，那是最好不过的了。”耕云说：“古代有射画屏、牵红线、设座席等故事，都是用来选择女婿的办法，我用的方法却不同于他们。”于是就把两个年青人叫到面前，指着壁上所挂的“惜花春起早”、“爱月夜眠迟”、“掬水月在手”、“弄花香满主”四幅画，说道：“二位小郎君稍稍动动脑筋，试着吟咏，像古人那样射中孔雀目、夺取衣袍，在此一举。”

　　怎奈刘汉老生在富家，懒读诗书，听到命题后呆眼仰视，久久不成。徐苕郎则从容不迫地提笔作诗，顷刻之间就已写成，呈送给耕云看，耕云啧啧称赞。他的诗写道：

　　胭脂晓破湘桃萼，露重荼蘼香雪落。媚紫浓遮刺绣窗，娇红斜映秋千索。辘轳惊梦起身来，梳云未暇临妆台。笑呼侍女秉明烛，先照海棠开未开。

　　右惜花春起早

　　香肩半掩金钗卸，寂寂重门锁深夜。素魄初离碧海波，清光已透朱帘罅。徘徊不语倚阑干，参横斗落风露寒。小娃低语唤归寝，犹过蔷薇架后看。

　　右爱月夜眠迟

　　银塘水满蟾光吐，嫦蛾夜入冯夷府。荡漾明珠若可扪，分明兔颖如堪数。美人自挹濯春葱，忽讶冰轮在掌中。女伴临流笑相语，指尖擎出广寒宫。

　　右掬水月在手铃声响处东风急，红紫丛边久凝立。素手攀条恐刺伤，金莲怯步嫌苔湿。幽芳撷罢掩兰堂，馥郁馨香满绣房。蜂蝶纷纷入窗户，飞来飞去绕罗裳。

　　右弄花香满衣

　　刘均玉见刘汉老一句诗也写不出来，深以为耻辱，父子俩竟然不等宴席结束就走了。于是四座众口一词，都认为徐苕郎优胜，徐苕郎的婚事，也从此定了下来。不出一个月，就已择选吉日下聘礼了。不久，沈必贵因为喜欢女婿的缘故，想让他经常往来，就把他叫来，安置在馆塾中读书求学。

　　有一次，童氏偶然患有小病，徐苕郎进内室探病，琼奴正好在侍候母亲进服汤药，没有想到徐苕郎会来，一时回避不及，于是就在母亲的床前相见。徐苕郎见琼奴容貌绝世，出来后暗暗高兴，就把一幅红笺封缄好，让婢女送给琼奴。琼奴拆开一看，不料却是一张空纸。于是她笑着写成一首绝句，以回答徐苕郎：

　　茜色霞笺照面容，玉郎何事太多情？风流不是无佳句，两字相思写不成。

　　徐苕郎拿着琼奴的诗句回家，向刘汉老夸耀。刘汉老正恨他夺去自己的配偶，就把事情告诉了父亲。刘均玉不责怪自己的儿子没有学问，反而对徐从道、沈必贵恨之入骨，就造出事端诬告他们，使他们都得不到辩白，最后徐从道全家到了辽阳服劳役，沈必贵全家到岭南戍边。两家诀别的时候，黯然消魂，旁观的人没有不为他们掉泪的；于是双方从此离散，南北音讯不通。

　　不久，沈必贵亡故，家道衰落，只留下童氏母女，住在简陋的茅草店里，在路旁卖酒。虽然是在患难之中，琼奴已不再有往日的容貌仪态，但是毕竟年轻，素质纯美，终究与一般人不同。有一个吴指挥，想娶她为妾，童氏用已经许配了人家为由来推辞。吴指挥知道其中的缘故，派媒婆对她们说：“徐苕郎到辽海守边，死生不知，纵然安然无恙，又怎么能千里迢迢到这里来成婚呢？与其痴守空房，蹉驼岁月，还不如嫁给我，保你母女享用不尽，也不虚度了一生。”琼奴坚决不肯。吴指挥又派媒婆传话，并用官府来逼迫琼奴就范。童氏十分害怕，就与琼奴商议：“自从苕郎北上，已经五年了，天涯海角，书信断绝，真所谓‘君处北海，寡人处南海，风马牛不相及也’。你的终身大事，恐怕要成泡影，何况你父亲又突然死亡，我们流落他乡，权贵豪门虎视眈耽，想要强行下聘，我们孤儿寡母的，有什么办法抵挡呢？”

　　琼奴哭着说：“徐家遭受祸害，本来是由于我的缘故，倘如我再另外嫁人，背弃他们是不道义的。况且人不同于禽兽的地方，是因为有诚信，抛弃旧日的相好而去寻求新欢，这是忘掉诚信，如果忘掉诚信，或许连猪狗都不如：女儿只有一死而已，怎么肯再嫁给别人呢?”于是赋《满庭芳》词一言表示决心：

　　彩凤群分，文鸳侣散，红云路隔天台。旧时院落，画栋积尘埃。漫有玉京离燕，向东风似诉悲哀。主人去，卷帘恩重，空屋亦归来。

　　泾阳憔悴玉，不逢柳毅，书信难裁。叹金钗脱股，宝镜离台。万里辽阳郎去也，甚日重回？丁香树，含花到死，肯傍别人开？

　　当夜，琼奴就在自己的房间里上吊自杀了，母亲发觉后急忙把她解救下来，过了很长时间，才苏醒过来。吴指挥听说了这件事，大为震怒，派手下的人把酿酒器全部打碎，又把她们赶到别的地方去住，打算折挫困辱她们。当时，有一个年老的驿使杜君，也是常山人，沈必贵活着的时候与他很要好，他可怜童氏母女孤苦伶丁，就把驿站里一间廊屋借给她们安身。

　　一天，有三四个穿着军服的士卒，到驿站投宿，杜君问他们从哪里来，其中一个人回答：“我们这班人是辽东某驻防军的士兵，差往广东、广西招兵，暂到这里借宿而已。”

　　正巧童氏站在帘子后面，发现他们中有一个青年，特别敦厚谨慎，样子也不大像武士，他走来走去，好几次注视童氏，那种凄惨的神色十分明显。童氏心里一动，就走出来问他：

　　“你是谁？”回答说：“我姓徐，是浙江常山人，小时候父亲曾经为我聘求同乡沈必贵的女儿，给我作妻子，还没来得及成亲两家就出了事：沈家发配南海，而我家到辽东戍边，不通音讯好几年了。刚才进入驿站，见老妈妈的相貌，与我的丈母非常相似，所以不知不觉感慨悲伤起来，并没有其它缘故。”童氏又问：“沈家如今在哪里？他女儿叫什么名字？”

　　回答说：“女儿名叫琼奴，表字润贞，议亲时年纪十四岁，今天算来，应当十九岁了。只是忘记他们居住在哪个州郡。

　　已经难以寻找了。”童氏进屋告诉琼奴，琼奴说：“如果真是这样的话，那是老天有眼啊！”第二天，她把那个青年叫到房间里，细细盘问，果然是徐苕郎，不过现在已经改名叫徐子兰了，至今还没有娶亲。童氏大声啼哭，说：“我就是你的岳母，你的岳父已经亡故，我们母女流落到这里，真是万死一生，没有想到今天还能够相见。”于是童氏把这事告诉杜君和徐苕郎的同伴，大家都感叹不已，认为有前世因缘。

　　杜君于是凑钱备礼，给徐苕郎完婚。

　　举行婚礼的那天晚上，喜悦掩盖不了悲哀，琼奴畅诉内心的感情，不胜凄惨悲凉。于是朗诵杜甫的《羌村》诗说：

　　“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐。’这两句诗真好像是为我们今天的情况而写的。”徐苕郎真诚恳切地安慰她说：“不要太伤感，愿我们缠绵不解的感情能达到极点，姑且等待来年，我带你们一同回辽东，那么我们夫妻的鱼水欢情，就能永远长存了。”

　　婚礼之后，徐苕郎同伴中有一个丁总旗的，是一个忠厚的好人，他对徐苕郎说：“你正新婚燕尔，不便就离开妻子，征兵的差使，你就不必前去了，我们会分头到各州府投递公文。你好好照顾家室，暂且在此地等待，等我们把公事办完，再一起回辽东。”于是苕郎夫妇摆设酒席给他们饯行，然后这几个人就起程办公事去了。

　　不料吴指挥侦知了这件事，就以逃兵为名，把徐苕郎逮捕下狱，并且用杖刑打死了他，然后把尸体藏在砖窑内。又急忙派媒婆去恐吓童氏说：“你女婿已经死了，你可以断绝这个念头了，我将选择吉日抬轿来迎娶你的女儿。如果再不顺从，一定要对你们下毒手。”媒婆请求她们允诺以便好回去复命，琼奴让母亲先答应他们，媒婆离去后，琼奴就对母亲说道：“女儿如果不死，必然要遭受吴指挥的狂暴污辱，我只有等待夜晚自杀一条路了！”童氏一时也不知道该怎么办才好。

　　当天晚上，忽然监察御史傅藻到了驿站，琼奴仰天大叫说：“我丈夫的冤案可以昭雪了。”于是就马上写了状子上告。傅公立即向皇帝上奏章请求查办此事。过了两个月请求获得批准，朝廷命令傅公审理此案，只是尸体一直找不到。

　　正在审讯的时候，突然一阵旋风从大厅前刮起。傅公祝告说：“死去的魂魄如果有灵，引导我前去寻找尸体。”话音刚落，风就旋转，在前面导引马首，直奔砖窑前。吹开炭灰，尸体露了出来。傅公委派检尸官查验，尸体身上的伤痕清晰可见，吴指挥只好低头认罪。傅公命令州官把徐苕郎安葬在城外，琼奴哭着送葬，然后自沉于墓旁的水池中，傅公于是命令州官把琼奴也安葬在那里。傅公把详情报告了朝廷，皇帝下旨给礼部，为琼奴立牌坊，赐颁“贤义妇之墓”的匾额，以示表彰。童氏也由官府发给衣服粮食，终身优抚赡养。

　　幔亭遇仙录

　　杜[亻巽]成，是江西巴丘的隐士，寄居在福建建阳。他禀性高尚脱俗，在林木泉石中寄托自己的志向。他有一只小船，小船里放有笔床、茶灶、钓具、酒壶等物，经常盘桓在武夷山的九曲溪流中，人们都推崇他有雅致。

　　一天，正好是仲秋雨后转晴，凉风扑面，杜[亻巽]成顺流泛舟，任凭小船漂流。一会儿，小船停泊在岩石边，杜[亻巽]成仰望岩上，只见那里长满了翠绿的女萝、蔓草以及丹桂苍竹，浓密的树荫下散发出阵阵清淡的香气，香气四布萦绕。于是，杜[亻巽]成把船系好后上了岸，漫步前行。

　　忽然石门大开，路途平坦，杜[亻巽]成知道到了奇妙的境界，便高兴地向前走，只觉得风和日丽，景色明媚，天气清朗，真是别有一番天地。大约走了二里多路，进入一座大城，城中宫殿宏伟雄壮，守卫戒备森严，城门上的金字匾额题着“幔亭真境”四字，大概这里是武夷君的治所。又走了一里多路，只见乔木美树环抱下，有一座壮丽高大的建筑，流水飞花，鸡鸣狗叫，远望有高屋一所，俯瞰在清澈的池水之上，上面题着“清碧道院”四个字。杜[亻巽]成到达门口，只见猿鹤驯伏，芝兰芬芳，柳荫下面，两个童子站立在那里。

　　杜[亻巽]成向他们作揖行礼，问这里是什么地方。童子说：“清碧先生等待您已经很久了。”说着，就进去禀告了。

　　一会儿，童子又走出来，引导杜[亻巽]成进去。

　　经过了好几个地方，但见云窗雾阁，与人间大不一样，而琼林瑶树，似乎与天上相同。最后，他们来到一所高敞的房屋，清碧先生带着头巾，系着礼服用的带子，相貌看起来恭敬庄重，正坐在中间。杜[亻巽]成拜了二拜。清碧先生说：“你知道人间有京师杜伯原吗？我就是。至于你，是我同族兄弟之子，你好好记着。”杜[亻巽]成跪在地上告歉：“晚生还没来得及接受前辈的教诲。”过了好一会儿，清碧先生详细地问起同宗亲党以及虞集、杨载、范椁各位君子后代的情况，杜[亻巽]成恭恭敬敬地回答，都清晰可听，清碧先生脸上露出了笑容。一会儿，童子送上百花茶，杜[亻巽]成喝完，全然不晓得饥饿。到了晚上，清碧先生让杜[亻巽]成睡在别的房间，纸被绢帐，石枕竹床，只觉得风寒凄清，难以入眠，只有窗格间明月照人，飞雪人户，倘若不是精神饱满、气息充足、性格坚强、志向坚定的人，是无法在这里居住的。

　　第二天，清碧先生请杜[亻巽]成吃饭，只有一盘鹿肉干、一碗芝麻，但是芳香甘美，味道实在非同寻常。吃完饭，杜[亻巽]成准备告辞回去，清碧先生说：“此地众位神仙都住在自己的房舍，但各位年长仙友都会到这里游玩，明天应当在我的房舍聚会，我将求取他们的诗文，送给你带回去，你姑且再住一天吧。”杜[亻巽]成听了，喜出望外。

　　次日早上，果然有七个穿着宽衣，头戴高帽，佩带美玉的仙人来到，一个个风度凝重深远，气概不同凡响。清碧先生站起来迎接，拱手高举行礼请他们坐下。杜[亻巽]成直立拱手，屏气站在门外。一个仙人忽然看着他说：“这个小儿为什么来到这里?”清碧先生说：“这是我同族兄弟之子杜[亻巽]成，我过去在尘世的时候，屡次推掉朝廷的征召，专心于著述，现在这些著作都散失了，惟独《春秋诸传正》四十八卷还保存着，我平生的精力，全部在这本书中，这些都是各位所知道的。所以我把它存放在石匣里，用金锁锁起来，藏在玉笥山覆箱峰的北山岩。近来因为蛟龙造孽，湍急的水流冲开了洞口，石匣露了出来。我深深担忧愚蠢的人会私下打开石匣，因为上天所定的气数还不可以传告给人世，所以召他来，让他回去堵住洞口。”于是，大家互相议论《春秋》各传的得失。一个仙人说：“《春秋》是孔子的手笔，不比其他经书，但是诸位儒生以管窥天，以蠡测海，抱泥地指经中一个字为褒贬，这难道是圣人的本意吗？大抵上儒家经典中所写的，有通例也有变例，难以划一而下定论。首先是国君，其次是封士授爵，这是常例。主持会同掌握兵权，谋划合纵图谋叛逆，这就接近于变例了。但是开头制定法令条例时，恳切地以周王朝为归宗，王一定称为天王，正月一定称为王正月。对于文王、武王、成王、康王显赫的声威，俨然加以颂扬，拨乱反正，这应该是为天下后世考虑，但却认为这是为鲁国而作，这难道是圣人的意思吗？”

　　一个仙人问：“伯原公的意思怎么样？”清碧先生回答说：“过去人们说三传兴起后《春秋》就散失了，散失是散失了，但是对三传也不能轻率地非议。《公羊传》、《谷梁传》专门解释经文，而《左氏传》则专门记载事实。到唐朝的啖助、赵匡，才开始细致详尽地剖析，然后辨明著书的主旨和体例，综合三家的要点而归结于一体。陆淳亲受赵匡的学问，又著成《春秋集传纂例》、《春秋集传辨疑》、《春秋微旨》三本书，他的文章可以说是明白可观了，他的学问也可以算得上纯正了。宋朝各位儒生的著述，都光明正大，词严义密，没有蕴藏于中而未全部显现的深奥涵义。只是胡安国注重讽谏，说‘高宗复仇’，未免稍微有点牵强附会的地方。

　　所以朱熹曾经说过：‘胡氏说《春秋》，已到七八分的火候，但还没到洒脱的地步。’说得确实有道理啊。又见张洽的《春秋集传》，王枢的《春秋谳议》等书，都能阐发前人没有发现的东西，分析说明其中的精妙之处，而要想一点也没有遗憾则未必能够。他们中最有成就的，恐怕是程颐吧！”

　　一会儿摆设宴席，杯盘陈列，菜肴则有黄精草、灵芝，乐器则有朱弦琴、绿绮琴。用黑黍和郁金草酿造的酒招待他们，宾主迭相劝酬，侍从奴仆，做事恭谨，没有人敢谈笑。

　　宴席撤下后，就重新燃起篆香，再送上茶具。绿衣童子捧出一幅锦绫装裱的卷轴，摊开在石桌上。清碧先生让杜[亻巽]成拜见座中全部的宾客，并且说：“同族兄弟之子这次来到这里，实在感到高兴！今天能遇上你们，也是出于前世的因缘，各位仙友该不会无动于衷吧？愿求诗句数联，让他带回人间，作为玩赏的珍品，这也是文人的盛美之事，不知道是否同意？”众仙人都笑着说：“我们已经很久不说世俗的话了，这会儿应该说些什么呢？”于是清碧先生亲自用隶书写了“幔亭游”三个字在卷首，不芒道人方方壶在后面画了一幅“幔亭游图”，紫霄上相玉蟾白真人铺陈雄文，铺张辞藻，作《幔亭游序》一篇，但由于文多就不载录了。然后各位仙人按照次序赋诗，文思敏捷，快如风雨。闲闲宗师吴全节为之吟唱道：

　　曾祝蕃厘侍尚方，紫坛清夜醮虚皇。奎章已拜看云赐，真境空余煮雪房。物外烟霞端可乐，人间富贵久相忘。而翁著述遗书在，石室开时更慎藏。

　　贞居外史句曲张伯雨也赋诗道：

　　民常暂别武夷游，为访名山洞府幽。行处独携千岁鹤，归时自控五花虬。经多传注真成赘，道在希夷信莫求。泉石乡中多胜概，可能来此事藏修？

　　上清外史薛玄卿接着也赋诗道：

　　绿荷衣上带云霞，误入玄洲外史家。青鸟近传王母信，苍龙遥引木郎车。相逢只恨仙凡隔，归去宁愁水陆赊。儒道异门非确伦，临风为子一长嗟。

　　湖山水月道人宰渊低声吟诵道：

　　先生著述胜古人，予夺去取皆通神。获麟圣笔久已绝，末学剽窃畴其真？惟公特起精凡例，迂诞一空穿凿废。奇又未许世流传，幽隧重教石封闭。

　　先生已是列仙儒，古体亲烦汉隶书。遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。

　　开府真人王溪月唱道：

　　武夷先生洞天在，闭户穷经辨经注。东海人争重管宁，南州士竞推徐孺。尊王贱伯心何劳，词严义正明秋毫。奸兮已受斧钺戮，善也还蒙华衮褒。

　　既成珍爱比金玉，固锁重封葬山麓。埋藏此日远灵踪，诵读何年载人腹？鬼守不谨蛟出游，石函一日随奔流。先生大惧呼族子，函以土石填岩幽。因兹得至清虚境，好断尘缘发深省。莫向人间恋火坑，幻身浑似浮怄影。玉蟾仙翁宋硕儒，上卿贵重元巨夫。玄曦词翰古难有，伯雨文章今绝无。湖山水月烟霞老，羽客之中诗更好。虎卧龙跳笔如飞，万斛珠玑即时扫。群公总是宋元人，骖鸾翥凤为仙真。

　　千生万劫难得见，如何一旦皆相亲？蹇余谬忝官开府，至正年间弃尘土。武夷天目常往来，独与而翁早为伍。渠归努力毋蹉跎，流光日月如掷梭。北邙山上旧坟少，闻道新坟今更多。

　　诗成之后，都亲笔挥写，文不加点。

　　众仙正在传递赏玩间，忽然圜一道人李玉成、虚一先生赵嗣琪、金浅羽人查广居、无为子张信甫来到。伯雨说：

　　“奇事！奇事！”于是把卷轴交给后到的四位仙人题咏。查广居先赋诗道：

　　骑得辽东一鹤回，千年又见碧桃开。谁家小子如方朔？偷向碧桃树下来。

　　无为子张信甫的诗为：

　　得道俱为篷岛客，长生已作洞天宾。如何却起几间念，更写《云谣》赠世人？

　　圜一先生题诗为：

　　至人收视息，恬澹养希夷。万物皆刍狗，此身真若遗。大道无终始，时运有盈亏。寄言学仙子，试向窃中窥。

　　虚一也接着写诗道：

　　好山远凝黛，弱水难胜载。流响闻天风，飙轮弭飞盖。因逢世间人，聊问今何氏？

　　四人写完，清碧先生笑着向他们表示感谢，接着，各位仙人相互扶牵出门而去。杜[亻巽]成拜受锦轴，然后层层包扎珍藏，向清碧先生告辞回家，清碧先生就派人将杜[亻巽]成送出洞口，忽然之间洞就不见了。杜[亻巽]成回头望望，四面群山，只有茂盛杂乱的草木；看看自己身上，只有灿烂的锦轴还在袋子里。再找找自己的小船，原来还系泊在原来的地方。杜[亻巽]成到家后，随即就前往玉笥山覆箱峰下面，到处寻访，果然发现有一棵倒下的松树，斜靠在洞穴旁边，有一只封闭很牢固的石匣，被山水冲刷后，快要坠落而还没有坠落，横靠在松树根上。杜[亻巽]成系绳悬下岩底，捣土填塞，并加石头封固。从此以后，杜[亻巽]成的脸上有了光泽，走起路来像飞一样，大概是吃了仙食的缘故。

　　又过了几年，杜[亻巽]成抛下妻子儿女，携带仙人手迹，遨游名山大川，很少与人接触。只有吸日精炼丹的龙虎山卢大冶，与他交往最密切，杜[亻巽]成把卷轴拿给卢看，并把经过如此这般地说给他听。卢就临摹“幔亭游”三个字在仙岩石间，并且抄录了仙人的诗文，送去给天师看。天师问杜[亻巽]成求取卷轴并没有得到。卢大冶死亡后，杜[亻巽]成感到怅然无所依止，不久也死在山中，将死的前一天晚上，忽然风雷摄取卷轴而去。次日中午杜[亻巽]成竟然就逝世了。

　　死去七日后，尸体颜色不变，肢体也不僵硬，目光不散，有见识的人认为这是杜[亻巽]成遇到神仙后也留下自己的形骸成仙而去。

　　胡媚娘传

　　黄兴，是河南新郑县驿站的差役。一次，他偶然外出办事，晚上回来，因为走路累了，就在树下休息，看见一只狐狸拾起人的髑髅戴在头上，然后向月亮礼拜，一会儿，竟变成了一位女子，年纪十六七岁，长得绝对漂亮，在新郑的路上哭泣，一边哭，一边走。

　　黄兴尾随在她后面，暗中观察，想看看倒底她要干什么，狐狸没有想到自己的秘密已被黄兴看破，就故意作出娇媚的样子。黄兴心里想：“这东西亦奇货可居。”于是就问她：“你是谁家女子，竟敢深夜独自行走？”回答说：“奴家是杭州人，姓胡，名叫媚娘，父亲调任到陕西做官，刚才在前面村庄被盗，父母兄弟，都死在贼寇手中，财物也被他们抢劫一空。只有奴家隐伏在深草中，才苟延残喘到这里。现在我孤苦伶仃一个人，无处可以投奔，准备投河自尽，了此一生，因此在这里哭得伤心。”黄兴听了，就说道：“我家虽然贫穷，幸好也不少粗茶淡饭，我的妻子又淳厚和善，可以容纳得了你。你能到我家去安身吗？”狐女忍住眼泪拜谢说：

　　“长者可怜我，真是我的再生父母啊！”随即来到黄兴家，又把以前说过的话告诉给黄兴的妻子听。黄兴的妻子见狐女柔顺，也就好好照顾她，而黄兴始终没有把事实真相说出来。

　　当时有一个进士叫萧裕的，是福建人，新近被授予耀州判官的职务，赴任经过新郑，他与新郑县令彭致和是中表兄弟，于是就顺便拜访彭致和，而彭致和则把他安排在驿站住宿。黄兴正好在驿站当差，他见萧裕年青，性格豪迈不像是个本份人，而且携带的行李又很富足，就对妻子说：“我们马上可以脱贫了。”于是，为了让萧裕动心，他屡次让媚娘到井上打水，以便让萧裕看到她。萧裕果然喜欢媚娘的美艳，就请求娶她做小妾。黄兴说：“官人一定要娶我女儿的话，没有十倍的财礼决不行。”萧裕一点也不吝啬钱财，倾其资财，务必使这件事成功，随后带着媚娘抵达任所。

　　媚娘禀性聪明，为人又柔顺，上从太守的妻子，下到众位官员的家室，各送绿罗一匹，胭脂十帖。媚娘奉侍长辈，爱抚幼小，都能得到他们的欢心。因此里里外外都称赞她，人们没有不满意的话。有时宾客突然来到，萧裕来不及安排，而酒馔之类的东西，媚娘随手就能拿出来招待客人，丰盛或者俭朴都能措置得宜。空暇的时候，媚娘亲自纺织，亲自煮茧抽丝，平时则深居闺房，脚步从来不踏出外面的门槛。萧裕若遇有疑难的事情，每每向媚娘咨询，媚娘则一一为他剖析，曲折深入地把实情分析给他听。萧裕夸耀自己得到了贤内助，而同僚之间，也无不相信媚娘是个贤惠的妇人。

　　没多久，省府听说萧裕有才能，就征召委派他到各府催粮。媚娘对萧裕说：“郎君在官府里要努力，尽心于公事。

　　家里的杂务，我可以担当。你应当保重千金之身，以图报答朝廷恩德于万一，千万不要被家事拖累了。”萧裕点头允诺，与媚娘告别。于是一路前行，晚上寄宿在重阳宫。道士尹澹然看到萧裕后，私下对萧裕的下属周荣说：“你们官长身上妖气很重，不治的话将会有生命危险。”周荣把这话告诉了萧裕，萧裕叱骂说：“什么鬼道士，竟敢如此妄言!”

　　这一年冬末，萧裕催粮完毕才回到州府。当时，正是暮春时节，萧裕生病了，面色萎黄，身体消瘦，所做的事情颠三倒四，举止行动匆忙急迫。同僚为他求医，给他服药，却都没有效果，也没有人知道他起病的原因。周荣忽然想起尹澹然的话，就向太守禀告，太守问萧裕，萧裕说：“是有这么回事。”于是太守对副职刘恕说：“萧君卧病在床，都说有邪祟，我们不能坐视不管。”刘恕说：“何不请尹道士前来消灭邪祟？”太守即刻准备了书信礼物，派周荣到重阳宫去请尹澹然。

　　到了重阳宫，尹澹然说：“他当初不相信我的话，以致有今日。但是道家把救人性命作为自己的任务，又怎么可以不去走一趟呢?”于是便和周荣一起到了耀州。太守出来迎接，请求救助医疗萧裕的疾病。尹澹然屏退闲杂人后，告诉太守说：“这件事我知道已经很久了，萧裕的宅眷，乃是新郑县北门的老狐狸精，化身为女子，迷惑了很多人，如果不立即除去，其祸害实在不可估量。”太守惊愕地问道：“萧君的妻子，众人都称赞她贤惠，怎么现在忽然有这个说法？”

　　尹澹然说：“姑且等待明天，就可以见分晓了。”于是就在州衙门的后堂上构筑祭坛。

　　到了第二天中午，尹澹然手按宝剑，书写了一道符，招集神将。一会儿，邓忠、辛环、张节三位雷部天神，森严地站列在祭坛前面。尹澹然焚香告诉天神说：“州判官萧裕，被妖狐迷惑，麻烦各位即刻剿除狐孽。”随后，尹澹然举起大笔书写了一道檄文，交给天神拿去。那檄文道：

　　上清天讨伐雷神府分管，查察而得：阴、阳二气始分，天在上，地在下，从此奠定了法则；天、地、人三才已分，造化人生，也各从其类别。念疆域广大，叹狐狸怪魅众多。聚集树叶作衣裳，戴上髑髅改变相貌。击狐尾发出火星来作祟，听冰下无水而后过河。所以百丈禅师悟破因果之禅，大安高僧出入罗汉之地。杨再思机智善辨，难逃两脚野狐的讥讽；张华博学多闻，能识别千年的斑狐。更何况萧裕乃是福建的进士，七品朝廷命官，狐女竟敢自献你的腥臊之身，夺去他的精气，投靠驿站的差役，最后又作了官宦人家的配偶，放纵这种临时的凑合而不知羞惭，身怀贪婪的心而不知停止。狐的特征是毛长，狐的名字叫紫紫，过错岂可掩饰？说起来丑恶啊！州郡的城隍失于觉察，暂且姑息宽容；守护宅子的土地神竟让狐狸隐藏，要另行追究查办。青丘国九尾狐是正犯，必须载入黑簿，判处严刑，押赴集市，用雷劈死。让狐不能借虎威吓人，使兔子有年鉴戒。九尾狐尽行诛杀，万劫不得赦免。速让耀州衙门清静，永远断绝新郑驿站的祸根。永久关押在鬼门关，完全按照阴司地府的法律办。布告全国，让大家都知道。

　　一会儿，黑云像浓墨，大雨倾盆，一声霹雳，媚娘已被雷震死在市肆中。吏卒僚属前往观看，原来真是狐狸，而髑髅仍然戴在狐狸头上。各家的女眷急忙取出媚娘送给她们的东西来看，原来绿罗是几根芭蕉叶，胭脂则是几片桃花瓣。

　　她们把这些东西拿来给萧裕看，萧裕这才消除了疑虑。尹道士命令焚烧死狐狸，然后埋葬在偏僻的地方，上面用铁简镇压，让它永远绝迹。而后尹道士又拿出朱砂、蟹黄、香灰给萧裕服用。接着，甩甩袖子回归重阳宫，飘然前去，不再回头。

　　萧裕的疾病痊愈后，才把娶媚娘的事告诉太守，太守派人到新郑县诘问黄兴。黄兴已经移居别处，他家里很富裕，也不再做驿站的役吏了，大概是得到萧裕聘礼的缘故，他这才稍稍对人说起嫁狐女的事实。查访的人回来，便向太守详细报告。众人这才相信狐狸善于迷惑人，并且认为尹澹然的法术确实神奇灵验。

　　剪灯余话卷四洞天花烛记

　　元天历二年，浙江于潜秀才文信美偶然出游，到了半路上，忽然有两个使者，身穿布袍，脚蹬葛草鞋，一起前来，拱手高举向他行礼说：“华阳洞主人熏香沐浴虔敬地请你去。”文信美匆忙推辞说：“信美地天目山的粗野之人，华阳洞乃是句曲山神仙居住的洞府。仙凡相隔，怎么能拜访呢?”

　　两个使者说：“已经准备好了大夫乘坐有车乘，希望不要再谦让!”文信美随即答应与他们同去，果然见有一乘没有轿厢的竹轿等候在道旁。文信美坐上以后，抬去如飞，顷刻之间就到了句曲山华阳洞。使者和文信美一同进去。洞主头戴王冠，身披丝绢衣服，手持笏板，出来迎接，并且向文信美致辞说：“超越本分来邀请您，承蒙您大驾光临，希望不要因为草率怪罪我。”然后与文信美叙礼，在堂前坐下。喝完茶，撤去茶杯，罗列山珍海味，洞主亲自执持酒盅劝酒，说道：“老天忝居此洞，只图安逸，但是男婚女嫁，我仍然关心。如今我女儿十五岁了，已与太湖湖主商谈联姻之事，准备让他的二儿子做我的女婿。佳期快要到了，举行聘礼的日子也已经临近，万事俱备，只是还没有找到写回信的人。久闻您的大名，尤其擅长文章诗词，特地高攀迎接，不外乎借助您的大手笔。”随即命令手下拿来笔、砚和彩笺，放在桌子上。文信美的胳膊如像有神灵在指挥，文思如泉水奔涌，挥毫不停，好像并不怎么用心。那回信说：

　　福地阴阳相合，洞天谐合二神的姻缘；龙宫岁月久长，水府缔结万年好合。特地用毛笔，虔诚地回信在彩笺上。奉上太湖湖主顺济昭[礻右]王亲家殿下：乾坤正气，星斗清光。善果证成真仙，在上天禀受高尚的气质；位次与江海齐等，在清明的时代接受显赫的称号。普降甘霖施仁静之德，躬行正道智勇皆用。细流必入，容纳广阔的水量；众流归此，汇聚无边的水流。长久享用“万流朝宗”的声誉，很早就推崇“就下润物”的功德。治理政事时在鱼鳞堂升座，朝班的行列严肃而恭敬；闲暇的时候在玳瑁殿设宴，歌舞的姿态柔美轻盈。官职享尽天上的荣华；庙食受吴中奉祀已久远。百姓虔诚地崇奉香火，世俗尊敬地仰慕神灵。福禄所同，商人农民都能得益。我的志向在于淡泊纯朴，崇奉谦和虚心；记名于宫门，忝操下界的生杀大权；执政于洞府，上朝参拜时有幸瞻仰玉帝的容颜。既交接壤的欢渝，仍然羡慕贵族的昌盛。如令郎温和而有声望，确可认为是白面绣衣郎；像小女性格柔美又顺从，谁会认为是红楼富家女？仁爱宽厚，则仰慕能效法先人贤德的公子；车行整齐和谐，则有愧下嫁的诸侯之女。自念是什么人，敢说这不是佳偶？宜其家室，纳币严守当初的盟约；投桃报李，表达心意没有什么可酬谢厚赠。青春不老，百世流芳。

　　主人读完后，再三称赞，就留文信美住下，以便给婚礼盛会增添光彩。于是派遣仆役拿着帖子，遍请附近洞府的众位仙人，以让婚礼增添宏伟的气象。到了婚礼那天，众仙聚会，车马之多，旗帜之盛，是人世所没有的。洞主头顶九旒冠，佩带五岳真形图符，身披赤霜长袍，在别殿迎接客人。

　　一会儿，千乘马骑来到，轮番敲鼓，鸣响胡笳。华盖彩旗，前后簇拥着一乘乘雕鞍；绣衣礼服，来的是一位位庄严显贵的客人。灯烛辉煌，笙歌嘹亮。侍者跑进来报告：“新女婿到门前了。”众仙站起来迎接，引入临时搭起的帐篷。

　　忽然里面传出话来，索取催妆诗十分急迫，而新女婿所带的傧相，文思阻滞，一下子写不出来，几十个随从，络绎不绝来催取。新女婿探知文信美在座中，私下里派人前去央求。文信美马上代他做诗道：

　　玉镜台前挽绿鬟，象牙梳滑坠床间。宝钗金凤都簪遍，早出红罗绣幔看。

　　十八鬟多气力娇，妆成不觉夜迢迢。风流自有张生笔，留取双眉见后描。

　　媒人拿了进去，众仙一起喝采。只见美女百队，在两行有画饰的红烛引导下，箫管喧天，香风飘荡，引新女婿入洞房成婚。管事的人又忘了带撒帐文来，左右都惊慌失色。新女婿把媒人叫来耳语几句，又让她出去央求文信美。文信美立即撰写好交给她。文章说：

　　天地阴阳二气未分，所以自然之气混混沌沌没有形状；阴阳二气既分之后，刚柔便有了对偶。自从盘古开天地之始，已经有匹配的名称，制度所立，以大婚最讲礼节。太湖新婿郎君，华阳洞元姬淑女，汇聚天地特殊之气，孕含仙人的资质。礼乐的文章，确可做吴彩鸾的丈夫；德貌女功，实配作王君迥的妻子。桃花自泛于水源，红叶肯题于流水。天作之合，神灵佐助其成功。只是造化不离阴阳，而天地间精妙开始于夫妇。内室深远奥秘，罗帐翡翠被散发出郁金香味；服饰华丽光辉，火浣布的单衣，绣花的方领。揭去头盖，露出珠冠首饰；交换杯子，相互尝玉杯之酒。锦垫平铺，软软衬垫三寸金莲之袜；眉笔深黛，轻轻描画弯弯月亮之眉。两家缔结百年的婚姻，一对正相匹配的夫妻。

　　伉俪和谐恩爱，琴瑟和合缠绵。采蘩采苹，能谨守祭祀时的礼仪；弄璋弄瓦，将受生儿育女的吉兆。

　　合欢草难道肯让位给名花？并蒂莲如同于奇果。哕哕似朝阳的凤凰，恰恰像春日水边的天鹅。响动帏屏，帘幕蹙聚轻细的波纹；梦回鸳枕，口中含有芳馨的丁香。意外的相逢已如愿结缡，善于吟颂更显现在撒帐上。请唱起歌来，以增加欢乐。

　　撒帐东，罗帏绣幕围春风（唐李贺）。红绽樱桃含白雪（唐李商隐），元精耿耿贯当中（唐李贺）。

　　撒帐西，歌舞留人月易低（唐储光羲)。惊起芙蓉睡新足（唐李贺），倚风晴态被春迷（唐雍陶）。

　　撒帐南，新人轿上著春衫（唐李商隐）。云髻半偏新睡觉（唐白居易），断肠春色在江南（唐韦庄）。

　　撒帐北，云楼半开壁斜白（唐李贺）。小语低声问玉郎（唐裴谱），春色恼人眠不得（宋王介甫）。

　　撒帐上，两两红妆笑相向（唐崔颢）。淡云轻雨拂高唐（唐李商隐），睡觉不知新月上（唐陆龟蒙）。

　　撒帐下，满山明月东风夜（唐韩[亻屋]）。

　　冰簟银床梦不成（唐温庭筠），美酒清歌曲房下（唐李颀）。

　　希望撒掷金钱彩果之后，公公婆婆欢喜，家庭和睦亲善。一掬美酒，休说裴航的奇遇；五对白璧，可知雍伯的阴德。纵然海枯石烂，相信能天长地久。螽斯秩秩，子孙众多！

　　无奈新女婿的傧相，大多说的是吴地乡音，不善于诵读，又传呼让文秀才来读诵。文信美到达内室后，发现这里珠玉、绮罗交相辉映。长着桃腮杏脸，有着洁白细腻的颈项，和胸脯的美女，也不知道有几千几百人，如果不是新娘与新婿双双坐在象牙床上，断然不能辨别出谁是新娘子。文信美高声朗诵，声调从容优雅，顿挫抑扬，很是得法，听的人齐声叫好。礼成后文信美出来到了外庭。一会儿，新女婿派媒人送来两匹冰蚕丝织成的绢，两颗明珠。文信美拜谢后收下了，就被请到婚礼宴席上坐下，桌上摆设的山珍海味都不是人间烟火之食，也叫不出名称来。主人遍告座中的宾客，赞扬文信美的文才，并且站起来说：“这次嘉礼，千载难逢。

　　今天文豪光临，群仙惠顾，希望能留下诗词，作为洞府之宝，不知道可以吗？”文信美推辞不过，就献上《洞天花烛诗》一首：

　　玄黄初分闷灵壤，峭壁穹崖绝来鞅。深严不遣俗人到，窈窕惟宜法宫敞。重重叠叠峙华构，画栋凌霄挂金傍。丈人华盖钧轴相，佐治蓬莱生杀掌。

　　神明自与世人异，婚嫁本无情欲想。阴阳动静含橐箫，示有耦配非惚恍。高闲孰是可作对？震泽尊居百川长。时良日佳车辆多，琼树瑶柯顿成两。烹龙蒸凤设宾筵，考鼓挝钟震霆响。蹇予凡陋忝司笺，利市平分珠与镪。雍容喜得厕衣冠，傧期宁期近屏幌。庭丁络绎进珍羞，座客纷纭杂谈讲。饮河鼹鼠愧盈腹，止鲁鹧鸪惭厚享。幸观花烛献新篇，留与千秋洞天赏。

　　众宾客传观赏玩，都称赞诗写得瑰丽奇特。酒将尽，筵散席，众仙人都喝得酩酊大醉，互相搀扶着出门。第二天，主人又在玄清内殿设宴，特别款待新女婿，专门让文信美陪坐。文信美坚持推让说不敢当，翁婿二人交相邀请，文信美这才入座。酒过三巡，新娘捧出二匹红罗、二匹文锦作为谢礼。宴席散去之后，华阳洞主又派以前那二位使者送文信美回去。文信美回到家里，家里人十分惊奇，原来文信美失踪已经半个月了。文信美把仙人送给他的东西全部卖掉，于是成了富家，子孙众多，人们称他们家为“遇仙文氏”，于潜人至今仍然对文信美遇仙这件事赞不绝口。

　　泰山御史传

　　宋[王圭]，表字孟瓒，是山东益都人。他们家祖上世代是农民，到他父亲时才读书成为乡野中的儒生。宋[王圭]生得英俊魁伟，长大后端庄严谨，勤于学习，每天记诵数千字。他家里很穷，只能自食其力，隐居在乡野中，以教授童蒙为生，非礼不义的事情从来不做，人人对他既敬重又害怕。行省的长官以孝悌、力田的名义向皇帝荐举，皇帝没有批复。集贤大学士阿鲁浑撒里上奏章说他坚守节操，恬淡谦逊，不竞名利，不求仕进，应该用他来警戒那些追求名利的人，可皇帝又没有批复。但宋[王圭]对此都很淡漠。他的性格严厉刚毅，不能容忍别人的过失，每次都是当面批评指责，以至于面红耳赤，怒发冲冠，也不肯稍稍原谅，而人们也佩服他能规劝开导人，没有人与他成为怨家。

　　元至正二十年秋季八月半，宋[王圭]在家闲居，忽然见黑云四集，缭绕他的屋子，帅旗符节簇拥一个神人，像人间大官的模样，把宋[王圭]叫出来说：“东岳大帝听说你经学博洽，德行美善，但是不合于世，特地召你去做泰山御史台的御史。”

　　宋[王圭]丈二金刚摸不着头脑，只好趴在地上从命。神人即刻宣读诏书说：

　　东岳天齐大王府：听说准备束帛是为了征求贤人，朕经常感到要想获得贤士不容易。端正朝廷的纲纪，担任执法的官吏，你的德才和职位相称，定能胜任所担任的职务。但这帝王的耳目之官，实际上关系着君主是否聪明，所以四处征求在野贤人，把他提升到高位。儒士宋[王圭]，公正无私，刚烈果断。此前你正专心一志探求《诗经》、《尚书》的幽深奥妙，正内含美质演述《易经》卦象的贞吉。你安于贫困而乐于箪食瓢饮的俭朴生活，体味道的哲理而甘于韦带皮衣的寒素服饰。显赫荣耀常在你的身后，故授予你美官，让你拜授御史实缺。从此，你举发督察将常常侍候在帝王身旁，你的正直之言也将散闻于弹劾官员的奏章。期望你能超出挽住马缰有澄清天下之志的范滂之上，又岂肯屈居于乘骢马守正不阿的桓典之下。你要严正执法令奉承献媚的人心寒，飞驰奏章令奸邪之臣丧胆。你不要辜负了这个清高显贵的职位，要多考虑报答这种特殊的恩遇。啊！杀戮下天庭，福运从未受益于人世；绣衣御史站立在帝王左右，名声重比泰山。希望你这位老成博学的儒生，能够服从我新的任命，拜官为御史台御史。

　　宋[王圭]听完诏书，拜了两拜说：“帝命紧急，哪里敢违背？只求稍稍缓一缓。”神人点头同意，就先带着随从回去。宋[王圭]知道自己必死无疑，就安排处理家里的事情，然后洗澡更换衣服，到了半夜，就死了。

　　过了几年，宋[王圭]的朋友秦轸在福建尉的任上被罢免，回山东泰安州，不想在旅店里遇到了宋[王圭]。两人说起往事，买酒畅饮。秦轸知道宋[王圭]是鬼，而且详细了解他死时的情况，于是就问他：“地下的官府，与人世间相同吗？”宋[王圭]说：

　　“我与您阴阳不同路，您又何必知道呢？但念您是我的老朋友，又是儒生，说说也没有关系。大抵阴间的政法注重谨严，用人上一丝不苟。只此泰山一府，所统领的七十二司、三十六狱，台、省、部、院、监、局、署、曹与那个庙、社、坛、[土单]、鬼、神，大的官如六卿之首太宰，则任用忠臣、有节气有壮志的人及孝子、贤孙担任，小一点的官则任用有道德的人、守法循理的官吏担任，到最小的官，即使是社公、土地，也一定选择忠厚积有阴德的百姓担任。阴间尤其看重文学侍从之职，以前修文馆缺少官员，到处搜寻，找不到合适的人选。也有人推荐了几个人，这些人虽然很有文采，但是在世的时候，不遵守士大夫的操行，有的欺世盗名，有的违背自己良心干坏事，趋炎附势，都有缺点可以指摘。不得已的情况下，只好在他们当中选了一个善于文辞的人，做了司言上卿。但近来又被墓灵冢伯探告他生前撰写死者铭志时的严重失实，大肆接受润笔的财物，多作超过实情的赞誉，以假知真，把愚人说成贤人，使善恶混淆，这是阴间的长官最最痛恨的，往往要按照妄语慌言的法律判罪，交付拨舌地狱执行，这是读书人要深深警惕的，即使你有其它的优点，也不要想赎罪了。东岳大帝因为他是君主左右的亲近之臣，就对他加以饶恕。而他又纵酒贪杯，起草的表文屡次失误，真是恶贯满盈，天地之神共愤。我举发并且弹劾了他，东岳大帝异常愤怒，于是就把他打入地狱，随即又奏明上苍，现在已经明正典刑。你可把我弹劾的文章抄下来，拿回去给乡亲们看看，让他们也知道这阴间的法度更是谨严，凡写文章，务必注重诚实，不可以认为生前作的事，阴间地府不知道。《度人经》说：‘护法众天神记人的功与过，毫分不差。’这决不是空话。”说着，就拿出弹劾的文章，让秦轸抄录。现将这篇文章记载在下面：

　　泰山御史台御史臣子宋[王圭]，为了举发查验罪行一事：臣下听说建立职位设置官职，本来是阴间和阳间共同的典制；持笔作文，实在是臣子应当做的事情。倘若旷废职务，必怀奸邪，则必定要辨正名分然后加以定罪。罪行没有什么再比轻慢君王大的了，法律也没有什么再比欺瞒君主重的了。罪恶既然难以容忍，讨伐怎么能够拖诞？私下查得修文馆司言上卿某人，本是一个庸庸碌碌的俗人、一个昏庸迂腐的读书人。生前玷污了士大夫的清名，巧于受人钱财而作称誉不实的墓志文。死后妄传清高的名望，仍善于沽名钓誉。他狂妄地自恃短浅的才识，愚蠢地尝试铅制小刀的锋利。从小鬼中提拔，被擢升作了近臣，而后受到冢伯的责备，应该投入地狱，承蒙东岳大帝原谅，特别恩赐保全，本应竭力效忠，感恩图报。但是此官虎皮羊质，狼子野心，不考虑如何写作文辞，尽其本职，只想喝酒吃肉，苟且过日子。他为人傲慢而且认为本来应该这样，轻狂而不自检束。他平时行踪诡秘，贿赂却公开进行。拔下头发也不足以数清他的罪状，将他粉身碎骨也敌不过对他的处罚。他一向旁若无人，只晓得考虑自己。有所恃而终不反省，屡屡作恶而不知悔改。在东岳大帝生日那天，神鬼都前来祝贺，三界神灵全都聚集，五岳的使节都已来到，钟鼓高悬，圣帝升殿，按常规要献礼物、进呈表文祝颂，此人却因为连日酗酒，临场失误，使群臣仓皇之间惊慌失色，只好聚集众人凑合搜罗匆促成文。傲慢不恭，制裁的刑法条文都在；劝惩示戒，按照王法必定要加以诛责。又查得司言亚卿某人，此公把他看作为心腹之人，他也奏事此公像父兄一样，提拔都出于他的门下，举止行动局限在他的控制之下。

　　每每忘记规劝谏诤，屡屡馅媚阿谀奉承，处世为人未免依附丑恶，要以示戒惩则应该用连坐法治罪。

　　上述各犯应该捉拿送往[王圭]都鬼城，公开惩处他们的罪恶，铲除这班奸恶之人，以端正法纪。因为他们是朝廷的官吏，所以要敬候您的裁决处置。

　　抄完以后，秦轸对他说：“在下滥竽充列士族之数，没有才能却享有皇上给的俸禄。这回罢官回乡，竟不知前程怎么样，今天幸好遇到你，希望能明确指示。”宋[王圭]说：“老天讨厌异族已经很久了，将会有真人天子在淮河、泗河一带崛起，你是不能看到了。但你的子孙，应当能享太平之福。”

　　秦轸说：“如果这样的话，那么时事早晚会有大变吧？一定会有战争的祸害，我恐怕会死在兵乱中吧？”宋[王圭]说：“这事还远着呢，不要忧虑。”秦轸坚持问他，宋[王圭]提笔写了八句话给他：“逢衢禄进，遇安禄槁。火马行迟，金鸡叫早。门心掘井，花头去草。左阴右阳，后释前老。”秦轸也不晓得这里面说的是什么意思，于是就收好放在袋里。宋[王圭]又对秦轸说：“老朋友多多保重！努力做善事!”然后做作揖告别离去，忽然之间不见踪影了。

　　后来秦轸因为别人的推荐而东山再起，做了衢州录事，“逢衢禄进”的说法应验了。没多久，朝廷委派他代理西安县的政务，在任上患了风痹症，几个月都好不了，朝廷让他停止职事去医治，“遇安禄停”的预言又应验了。秦轸很担心自己的病，没多久，竟然死了。后来好多管事情的人推断他死的这一年，是丙午年的冬天。丙属火，马肖午。死的那天，是辛酉日的清晨。辛属金，酉肖鸡。“行迟”说的是腊月将尽，“叫早”说的是早晨的开始，全部都与预言相合，只是后面四句的意思没有谁能够知晓。谁知秦轸担任录事的时候，娶的一个妻子是开化人，时当乱离之际也无法送灵柩北上回归故里，于是就把秦轸的灵柩葬在开化。从字形来看，“门中置井”成“开”，“花头去草”成“化”。埋葬的地方左边是岳母的坟为阴，右边是大舅子的墓为阳。山前有道观的废墟，不就是说“前老”么？山后有佛堂的破屋，这不是“后释”的征兆么?秦轸被埋葬后，妻子儿女就留下居住在墓的附近，于是就成了开化人，明朝平定群雄割据以后，百姓都安乐和洽。秦轸有个孙子，官一直做到工部尚书。宋[王圭]的话，虽然像是迂阔怪诞，但是没有一句不应验的。可见人的困厄显达、出仕隐退、长寿夭折，兴盛衰亡，乃至于生死葬埋，都有定数，没有人能够改变。有的人想用智力来战胜定数，大多是自不量力啊！

　　江庙泥神记

　　四川眉州，离城三十里左右，有一个小集镇。此镇濒临江边，镇上有几百户人家，商贾货物云集，买卖十分兴旺。

　　江上有一座古庙，相传是花蕊夫人费氏的祠堂，到今天还常常显灵。这庙的附近有世家大姓叫钟声远的，家里富裕又崇尚礼义，喜欢聘请有名的老师。钟声远的姐姐有个儿子叫谢琏，也是大族的子弟，就到舅舅家来读书。谢琏仪表容貌俊秀严整，风度高雅，全然没有贫寒读书人那种迂腐的样子，大家都很喜欢他，和他一同下棋，一起饮酒，谈笑吟诗，惟恐谢琏离去。钟家在私塾的后面，建造了一所特别大的园子，园里有碧漪堂、水月亭、玩芳亭、醉春馆、翠屏轩等建筑。谢琏非常喜欢园中的幽静雅致，在这里休息住宿，将近一整月了。

　　一天，谢琏偶然从外面回来，忽然见有四个女郎，年纪将近十五岁左右，娉婷窈窕，在玩芳亭旁嬉戏。谢琏以为是各位表妹，急忙上前作揖行礼。谁知到了面前一看，原来都不是。女郎们并不害羞躲避，仍然谈笑自若。谢琏问她们：

　　“小姐是误入此地吧？”其中一位女郎回答说：“我们姊妹是东邻花家的女儿，很早就听说花园美丽，奇花芬芳，异卉盛开，所以手拉手来此地赏玩。没有想到被郎君看到，希望不要感到奇怪！”谢琏猜想这是邻居女子互相往来，也不感到奇怪。

　　到了夜晚，谢琏快要睡觉的时候，忽然听得窗格间轧轧发出声响，好像有人在外敲推。谢琏起来一看，原来是白天所见过的女郎中的一个，突然进入门内，向谢琏行礼，和颜悦色，轻声细语地说：“奴家容貌平平，体质衰弱，偶然能见到您光华的容范，突然动了柔情，不能控制自己的欲望，因此不可忍受，所以冒犯禁令前来会你，违反礼义不惜私奔。恭敬地抱持被子床帐，进献枕席侍寝。”说完，就请谢琏上床，相互交媾，寻欢作乐。谢琏开玩笑地问她：“那三位女郎在什么地方？怎么就你一个人来呢？”女郎说：“姑且等待明天晚上，我会把床笫的欢乐分给妹妹们的。”接着，随口吟诵了一首诗：

　　翠翘金凤锁尘埃，懒画长蛾对镜台。谁束白茅求吉士？自题红叶托良媒。兰质未灭心先荡，莲步初移意已催。携手问郎何处好，绛帷深处玉山颓。

　　一会儿，月亮下山，鸡叫声渐渐响起，女子手拿衣服起来说：“奴家回去了！”随即悄悄离去。第二天晚上，谢琏焚了一炉好香，开窗等待，女郎果然和一个人来到，笑着安抚谢琏说：“昨天晚上那种欢乐，希望让给小妹。”又对妹妹说：“你好好照顾郎君，好好做新娘吧。”接着就缓步出门回去了。她的妹妹与谢琏亲热起来，谈笑缠绵，同枕共被，同她姐姐一样。妹妹的性格机智灵巧，也能作诗，就作了一首诗赠给谢琏：

　　赤绳缘薄好音乖，姊妹相看共此怀。偶伴[女亘]娥辞月殿，忽逢僧孺拜云阶。春生玉藻垂鸳帐，香喷金莲脱凤鞋。鱼水交欢从此始，两情愿保百年谐。

　　吟诵完毕，小妹缓行告别回去。谢琏嘱咐再来。小妹说：“不要多说，管保不会让郎君一人独睡。’”这天晚上，大姊又送三妹来到。谢琏想让她们都留下来，大姊推辞说：

　　“等郎君做了四次新郎之后，我们姊妹会分别侍寝，周而复始。”谢琏随即就与三妹亲近，并且向她索要诗篇。三妹回答说：“我惭愧没有曹植七步吟诗的天才，又不是二个姐姐的对手，怎么会有这个能耐呢？”谢琏坚持要求，三妹这才吟诵道：

　　兰房悄悄夜迢迢，独对残灯恨寂寥！潮信有期应自觉，花容无媚为谁消？愁颦柳叶凝新黛，笑看桃花上软绡。夙世因缘今世合，天教长伴董娇娆。

　　一会儿，云雨完毕，夜色已深，三妹残妆尚存，鬓乱钗横，整饬衣袖起身，对谢琏说：“今晚四妹给郎君做配偶，我们姊妹不可能都来，大姊自会送她来此。”当夜二更光景，四妹果然盛装与大姊前来，与谢琏行夫妇之礼，山盟海誓，暗诉衷情，也作一首近体诗：

　　每到春时懒倍添，绿窗慵把绣针拈。奇逢讵料谐鸳耦，吉卜宁期叶凤占？鬓乱绿鬟云扰扰，手笼红袖玉纤纤。明珠四颗皆无价，谁似郎君尽得兼？

　　从此以后，四个女郎轮流分番，每晚有二人陪谢琏睡觉。谢琏私下想自己一个白面书生，能获得如此艳遇，一个已经很稀罕了，何况是四个女郎。于是作了一篇《峨眉古意》以自贺。诗为：

　　峨眉古郡天下雄，烟峦雪岭百千峰。鸟道萦纡通剑外，狼烟迢递逗蛮中。巴江蜀水人间险，曲道滇池化外通。九姓羌夷来部落，诸蕃巢穴入提封。

　　提封形胜称吾土，画戟朱门不可数。汗血名驹白日调，茧栗肥牛清夜煮。交衢开市驰轻毂，广厦乔林开别墅。横鞭马上揖相逢，投果车中目相许。少事豪华厌俗尘，惟将诗酒乐闲身。腰横宝带齐夸俊，家赐铜山不畏贫。宝带铜山容易得，难买婵娟好颜色。宁期向月得窥囊，讵料看花遇倾国？倾国倾城绝世颜，水苍刻钏赤瑛环。美目盈盈溢秋水，长眉淡淡扫春山。春山八字争妍媚，姨姨妹妹皆殊丽。

　　凝妆谩羡翠楼娼，荐枕徒闻红拂妓。琥珀枕边盟誓存，玳瑁帘前烛烬昏。恋恋柔情随幕雨，依依好梦逐朝云。解玉遗香镇求耦，调铅傅粉忍抛群？菱花明镜当窗照，柏子奇香锦袖薰。奇香缥缈满兰房，终宵达旦恒芬芳。真真燕燕排鱼队，小小莺莺列雁行。鱼队雁行陪雁侣，凤管龙笙作龙语。褪山鸡头带笑扪，夺得鸾篦称娇与。露重星稀银漏沈，并蒂芙蓉笼锦衾。莲娇藕嫩美同貌，兰香蕙馥美同心。

　　酝藉风流多态度，回昼为宵岂相妒。密约应愁阿母猜，幽情肯向旁人诉？幽怀密约付谁知，天长地久万年期。愿为蝴蝶长相逐，愿学鸳鸯免别离。卓氏文君异闾里，南威西子非同气。窈窕娉婷出一门，一门四妙兼双美。踽踽凉凉游子妻，茕茕独独只孤栖。肠断愁听子规鸟，春来春去树梢啼。

　　诗成之后，谢琏写出来给女郎看。女郎们竞相传观赏玩，齐口称赞，认为是很少有人能唱和的作品。只有大姐默然不语，很久才长叹说：“奴家四人是堂姊妹，都是闺房里的处女，尚未许配人家，因为偶然窥赏园花，随即私奔，承蒙郎君不嫌弃，特别恩赐怜爱。只担心岁月难留，佳期易失，郎君难免要娶媳妇，妾身却不能再嫁人。织回文锦寄给丈夫，徒有苏若兰的才思；离魂与夫婿一同逃跑，苦无张倩娘的能力。白白地让鸾凤分飞、燕鸿互别，悠悠千古的遗恨，耿耿深长的思念，仔细想今日的欢乐，恐怕会成为他日的大祸啊。”三个妹妹听了后，也都叹息抽泣着回去了。

　　又过了一年多，谢琏的父母果然派人来叫谢琏回去完婚。女郎们听到这个消息，都来与他告别，当夜都宿在书斋。谢琏一一与她们温存，均分恩惠。天将破晓，四妹对谢琏说：“大姊往日的预言今天应验了。按照上天所定的气数来说，还有一年的缘份未完。只愿琴瑟好合，伉俪和谐；人生至乐，没有能超过此时此刻的了。希望能深切怀念我们这些家世低微的人，莫要轻易背弃。郎君成亲之后，要寻求方便来这里，奴家姊妹们仍当踮起脚跟，望穿双眼，在翠屏轩下等候郎君归来。”随即拔下一对金掩鬓作为送行的礼物。

　　其他三位姐姐也拿出翠钿、银镯、耳[王当]送上，说：“回去送给您的妻子，稍稍传递我们的深厚情意。”然后与谢琏洒泪分别。谢琏把她们的礼物都收藏在书箱中。

　　谢琏到达家里后，婚期已经临近。婚礼之后，家庭很和睦，但是对四位女郎的思念之情，却从未间断过。结婚满月之后，妻子回娘家问父母安宁去了，谢琏孤枕独眠，忽然在梦中与四位女郎相见，像以前那样交媾欢乐。事完以后，三妹起身说：“与郎君长久离别，没有什么可以表示欢乐，让我跳回风舞吧。”于是扬起翠衣，翻舞罗袖，即使赵飞燕的轻盈、公孙大娘的神捷，也不足以比拟其舞姿的奇妙。跳完舞，大姊作《回风之曲》道：

　　有淑人兮邦之媛，琼明月兮纫兰荃。扬轻躯兮掌上，翻长袖兮筵前。初鸿惊兮巧周旋，忽惟举兮何蹁跹？云鬟坠兮玉珥，文席委兮珠细。羌宛转兮妖且妍，奇莫敌兮妙莫传！倏低昂兮既罢，蹇良夜兮如年。

　　二妹也对四妹说：“又歌又舞，足以慰藉被遗弃的怨苦。

　　我和你应当做些什么呢?”于是取出一枝玉箫交给她说；“四妹善于此道，希望不要吝惜技艺。我倚曲唱和，不也很好?”

　　四妹欣然说：“这太好了！”于是从容不迫地吹奏了三遍。箫音清幽和谐，婉转细嫩，幽怨并且岑寂，就像夜露使寒蝉感到阴冷，就如秋云乘着清新的风直上蓝天。二妹也皱起眉头，歌唱应和。她首先唱道：

　　玉指兮冰容，写幽思兮诉深衷。袅袅兮余音，驻彩云兮明月中。

　　接着又唱道：

　　珠露零兮箫韵清，幽修凤语兮和且平，欢乐未极兮空复情。

　　又再次唱道：

　　紫箫咽兮夜无哗，宝篆微袅兮烛垂花。沙欲没兮夜欲阑，聊逍遥兮暂为欢。脱花钿兮收明[王当]，舒衾淡兮归洞房。齐交颈兮如鸳鸯，银漏短兮欢娱长。但悲白日兮上扶桑！

　　谢琏正在侧耳聆听，忽然鼓楼呜角，寺庙敲钟，他推开枕头，伸了一个懒腰，原来却是南柯一梦。但是，梦中的词曲都能回忆起来，于是起身抄录了下来。谢琏总是牵挂这四个女郎，就假托要完成学业，前往舅舅家就读。四位女郎庆幸谢琏再来，爱怜眷顾，超出往常。谢琏对她们说起梦中的事，女郎说：“这是夫妇思念深切，所以表现在梦寐中，不值得奇怪。”谢琏留恋这几位女郎，平时只呆在书房，半个多月中，也不和舅舅照面。舅舅对他的行踪很怀疑，一天晚上暗中出来到园中，想看看外甥到底在干什么。只见谢琏与诸女郎正在赏月，谈笑正浓。舅舅急忙进去呼唤外甥，女郎们突然之间惊逃奔散。舅舅随即对谢琏严加诘问，谢琏始终不肯把详情说出来。他舅舅对妻子说：“后花园园地宽阔，树木繁多，即使没有花月之妖，也有水石之怪。谢琏很英俊，人又长得端正，难道不会被妖怪迷惑吗？还是赶紧送他回家，只恐怕时间一长他会得病。”于是命令仆人送谢琏回家。

　　谢琏到家后，不出半年，因为思念女郎的缘故，他果然染上了重病，神情恍惚，说话断断续续，躺在床上奄奄一息，长久不能痊愈。钟声远亲自前去探望外甥，并把他发现的事情全部告诉了谢琏的父母。他的父亲再三询问，谢琏这才吐露实情，并且把所得的诗作以及金掩鬓等物品拿出来，一看，原来都是泥捏的。他父亲知道儿子已遭受鬼妖的祸害，就与钟声远一起到园中访查，但是并没有踪迹。于是就前往花蕊庙求签，当他们经过东边廊屋的一个小房间时，帐幕遮掩，人迹罕到，揭开帐幕一看，只见上面题着“巫山神女之位”，塑有四位美女的泥像，东边坐着的一人少了一对掩鬓，右边二人臂上缺少两个镯子、耳朵上少了一副耳[王当]，左边一人脸上脱落两枚花钿。谢琏的父亲大为惊慌，拿出泥捏的物品，一一放回原处，都相吻合。随即用手砸碎四位美女像，命令仆人全沉到江里，然后回家。这以后一个多月，谢琏的病也好了，怪魅从此绝迹了。

　　芙蓉屏记

　　元至正十一年，江苏仪征有一个叫崔英的，家里极其富裕。不久，凭借父亲的庇荫得官，补浙江温州永嘉县尉，带着妻子王氏前去上任。途经苏州，停船稍事休息，买了纸钱、祭祀用的牛羊和甜酒，到神庙祭拜。祭祀完毕，就与妻子在船舱里酌饮。船家看到他们的酒杯都是金银制作，立即起了坏心。当天夜里，船家把崔英沉入江中，把家僮、婢女全部都杀了，对王氏说：“你知道不杀你的原因吗？我第二个儿子还没有娶妻成家，现在替人撑船到杭州去了，一两个月才能回来，然后和你成亲，你就是我们家的人了。所以，你尽管放心，不要害怕。”说完，把崔英的财物尽行席卷而去，并且以媳妇称呼王氏。王氏假意应承他，勉力替船家料事家务，竭尽巴结讨好之能事。船家暗中高兴找到一个好媳妇，逐渐熟悉，不再防备她。

　　如此一月有余，正好碰到了中秋佳节，船家大摆酒席，喝得酩酊大醉。王氏等众人睡熟了，轻身跳上了岸，一口气走了二三里路。忽然间迷了路，四面都是水乡泽国，只有芦苇、茭白、蒲柳，一望无际。她出身良家，小脚纤细，实在受不了跋涉的痛苦，又担心船家追寻，于是尽力奔走。

　　过了好久，东方渐渐发白，远望树林中有一所房屋，王氏急忙前去投奔。到了那里，门还没有开，隐隐约约听见有钟磬的声响。过了一会儿，一个女僮来开门，原来是一座尼姑庵。王氏径直走进去，庵主问她为什么来这里，王氏也不敢把实情说出来，就骗她说：“我是真州人，公公到江浙做官，带着全家一起上任，到达任所后丈夫便亡故了。我守寡守了好几年，公公又把我改嫁给永嘉县崔县尉做第二个妻子，他家大娘子很凶悍，难以侍候，常常万般鞭打辱骂。近日丈夫离任回家，停船在此，因为中秋要赏月，就叫我取出金杯饮酒，不料我偶然失手，杯子落到了江里，大娘子大怒，一定会打死我，于是我逃生到了这里。”

　　庵主闻言说道：“娘子既不敢回船上去，家乡又远，如要另求配偶，仓卒之间也没有好媒人，孤苦伶仃一个人，打算到哪里安身呢？”王氏听后，只是哭泣而已。老尼姑又说：

　　“老身有一句话相劝，不晓得您的意思怎么样？”王氏说：

　　“假如老师父有什么好去处，即使死也没有遗憾！”老尼说：

　　“这间庵寺偏僻，远在荒凉的水边，很少有人到此，整日与茭白、芜青做邻居，与鸥鸟、白鹭做朋友，幸得一二同位，都是五十岁以上的人，几个侍者，也都淳朴谨慎。娘子虽然年轻貌美，无奈时机不顺，命运不好，何不舍离爱欲，觉悟此身如幻，披上法衣，削去青丝，就在这里出家？禅榻佛灯，晨飧暮粥，聊且随缘度过岁月，难道不比做人家小老婆、受今世苦恼、结来生冤家强吗?”王氏听了这番话，拜谢道：“这正是我的志向。”于是就在佛前落发做了尼姑，起了个法名叫做慧圆。

　　王氏读书识字，书画文章都很在行，还不到一个月时间，就已通晓了佛典，大受庵主的敬重礼待，凡是庵内大小事务，没有王氏的过问，没有一件敢自作主张的。王氏人又宽厚善良，庵中人人都喜欢她。她每天在观音像前礼拜百来回，暗诉心事，即使隆冬盛夏也不间断。参拜后，就身居静室，外人很少见到她面。

　　如此一年有余。一天，忽然有施主到寺院游览，院主留他吃了斋饭后回去。第二天，拿了一幅芙蓉画来施舍，老尼就张挂在白屏风上。王氏经过看到了，认出乃是崔英的手笔，于是就问庵主这幅画是从哪里来的？庵主说：“方才一位施主施的。”王氏又问：“这位施主姓什么名什么？现在住在什么地方？以什么为生？”庵主回答说：“是本县的顾阿秀，兄弟二人以撑船为业，近年来家里很富裕，有人说他们在江湖里行劫掠夺，也不知是否这样？”王氏再问：“他们常到这里来么？”庵主回答说：“很少到这里来。”王氏默默记住顾阿秀的姓名，然后提笔在屏上题了一首词：

　　少日风流张敞笔，写生不数黄筌。芙蓉画出最鲜妍。岂知娇艳色，翻抱死生冤！粉绘凄凉疑幻质，只今流落谁怜！素屏寂寞伴枯禅：今生缘已断，愿结再生缘。

　　这首词的词牌叫《临江仙》，但是尼姑们都不晓得词意说的是什么。

　　一天，在苏城里有一个叫郭庆春的，有一些事到庵寺来，看到了芙蓉画和题词，欣赏它的精致，就买回去作为清雅的玩物。正巧有个御史大夫高公，名叫纳麟，退居姑苏城，最喜欢书画，大肆募集，郭庆春就把画屏献给了他，高公把它挂在内书房，还没有功夫问这幅画的来历。这时外面有人拿了四幅草书，插个标记要卖。高公拿过来一看，字的风格像怀素，清劲脱俗。于是就问：“是谁写的？”那人回答：“是在下自己学写的。”高公看他的相貌，不像庸俗的人，就询问他的姓名籍贯。那人皱着眉头回答：“我姓崔，名英，表字俊臣。世代居住在仪征，凭借父亲的庇荫补永嘉县尉，带着妻子一同上任，自己不小心，被船家暗算，把我沉入江中，家财妻子，也无法顾及了。幸好我小时候学会游泳，潜在水中，估计船家走远了，才爬上岸来投奔百姓家。

　　我浑身湿漉漉的，没有一文钱在身边。多亏这家主人善良，把干净衣服拿出来让我换了，还用酒食招待我，又送给我盘缠钱，打发我说：‘既然遭到强盗打劫，理应告官，我不敢多留你，恐怕受到连累。’我随即问路进城，到平江府举报，到现在已经等候了一年，杳无音讯，只好卖字度日，不敢说擅长书法，没有想到拙劣的书法，会上达尊长阅览。”

　　高公听了他的话，深为怜悯，就说：“足下既然如此，现在愁也没用，不如暂且留在我的西塾，教几个小孙子写字读书，不知道意下如何？”崔英感到非常幸运。高公随即带他进入内书房，安排酒席与他欢饮。崔英忽然看到屏上的芙蓉，不觉泫然下泪。高公感到奇怪，就问他缘故。他说：

　　“这是船中丢失的物品之一，是我的手笔。怎么会流落到这里?”他又诵读了画上的题词，接着说：“这是我妻子所作。”

　　高公问：“你凭什么来辨别?”崔英说：“我熟悉她的笔迹。

　　况且词的意思很明显，真是拙荆所作无疑。”高公说：“如果这样的话，应当为足下担负起捕盗的责任。你姑且保密。”

　　然后就在公馆里安排崔英住下。

　　第二天，高公秘密地把郭庆春召来问话，郭庆春说：

　　“这幅画是从城外尼姑庵里买来的。”高公即刻派人到庵寺宛转地盘问老尼：“这幅事是从谁手里得到的？是谁在上面题咏的？”几天后来报告说：“画是本县顾阿秀施合，词是本寺尼姑慧圆题写。”高公又派人去游说庵主：“夫人喜欢念诵佛经，但是没人做伴。听说贵庵小师父慧圆明心见性，愿意礼请为师父，希望不要推却。”庵主不同意，但慧圆听了后。

　　很希望出去，或许可以借这个机会报仇，所以老尼也不便阻拦她。高公命令将轿子直接抬进内室，让夫人陪她同寝。抽闲暇的功夫，夫人详细问她的家世。王氏泪如雨下，把实话告诉了夫人，并且把题咏芙蓉词的事也一并告诉了夫人，她还说：“强盗不在远处，就在本县，只求夫人转告高公，倘若能捕得罪犯，洗刷先前的耻辱，以此来祭奠九泉之下的丈夫，那么高公、夫人的恩德就如同天地了!”王氏还不知道自己的丈夫就在这里。夫人把这番话告诉了高公，并说：

　　“王氏读书识字，心性贞节贤淑，决不是小家女子。”高公知道慧圆是崔英的妻子已经没有疑问，就嘱咐夫人要好生看待她，但是全然不同崔英说起慧圆的事。

　　高公又派人查得顾氏兄弟的住址所在及平日的出没行径，但是不敢轻举妄动。只是让夫人暗劝王氏留起头发返俗。又过了半年，朝廷差遣进士薛溥化做监察御史，巡视平江府。薛溥化乃是高公过去的手下属官，高公知道他精敏有手段，就把此事细细说给薛溥化听。薛溥化乘其不备，逮捕了顾氏兄弟，发现永嘉县尉的授官文书和崔英家里的财物都在，只是不见王氏的下落。严刑拷讯顾阿秀之后，顾才说：

　　“当初确实是想留下王氏做二儿子的配偶，因为她应承了，所以也不再防备，不想当年八月中秋被她逃走，不知道她到哪去了。”薛溥化随即将盗贼处以极刑，而把赃物发还给了崔英。

　　崔英准备告别高公前去上任。高公说：“待我替足下做媒，娶妻以后再去上任，也不算迟呵!”崔英感谢道：“我与糟糠之妻同居贫贱已多时了。今天不幸流落他方，死活还不知道。而且我单身到任所，待以时日，万一天地可怜我，如果她尚在人世，还可指望我们伉俪重新会合。感谢您的大恩大德，我崔英到死也不会忘记。至于另行娶妻的话，我是不想听到了。”高公悲伤地说：“足下如此高尚的德行，老天必定会保佑你。我哪里再敢强行逼迫你娶妻呢？只是容老夫为你设宴饯别，然后你再起程。”

　　次日设宴饯行，平江府各位官员和郡中的名人都到了。

　　高公举杯对大家说：“老夫今天为崔县尉了却今生缘。”众宾客都不晓得是什么意思。高公让人叫慧圆出来，那就是崔英原来的妻子。夫妇相抱大哭，没有想到又能在这里相见。高公详细说明了来龙去脉，并且拿出芙蓉屏给众人看，大家这才知道高公所说“了今生缘”，乃是崔英妻子写的《临江仙》中的句子，而慧圆则是王氏在庵寺中的法号。满座的人都为他们夫妇唏嘘不停，众口称叹高公大恩大德的不可企及。高公又送给崔英一个僮仆一个婢女，又送给他不少盘缠，然后让他们上路。

　　崔英永嘉任满回来，重过姑苏，而高公已经亡故了。夫妇二人号陶大哭，如同死了亲父母一样，随后就在高公墓前建起水陆道场三昼夜，报答大恩后才离去。王氏从此以后发誓要长吃斋食，念观音不停。仪征的才子陆仲杨，作了一首《画芙蓉屏歌》专门记载这件事，现在抄录下来以告诫世人：

　　画芙蓉，妾忍题屏风！屏间血泪如花红。败叶枯梢两萧索，断缣遗墨俱零落。去水奔流隔死生，孤身只影成漂泊。成漂泊，残骸向谁托？泉下游魂竟不归，图中艳姿浑似昨。浑似昨，妾心伤，那禁秋雨复秋霜！宁肯江湖逐舟子，甘从宝地礼医王。

　　医王本慈悯，慈悯怜群品。逝魄愿提撕，茕嫠赖将引。芙蓉颜色娇，夫婿手亲描。花萎因折蒂，干死为伤苗。蕊乾心尚苦，根朽恨难消。但道章台泣韩翊，岂期甲帐遇文箫。芙蓉良有意，芙蓉不可弃。

　　幸得宝月再团圆，相亲相爱莫相捐。谁能听我芙蓉篇？人间夫妇休反目，看此芙蓉真可怜。

　　秋千会记元朝大德二年，孛罗因为是已故丞相齐国公的儿子，做了宣徽院使。当时奄都刺任佥判官，东平五荣甫任经历官，三家相联住在海子桥西。宣徽虽出生相门，穷极富贵，屋宅宏大壮丽，没有人比得上他，但他读书识字，擅长文学，礼贤下士，所以当时人们都一致称诵他。宣徽的宅第后面有一座杏园，取“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的意思，园中花卉的奇特，亭榭的漂亮，成为贵族人家之冠。每年春天，宣徽的各位妹妹、几个女儿，总要邀请院判、经历两家宅眷，在园中设立秋千游戏，大摆宴席，终日欢声笑语。各家隔一天也设宴答谢，从二月末到清明后才结束，称之为“秋千会”。

　　一天，正巧枢密院同佥官帖木尔不花的公子拜住经过杏园外面，听到园中欢笑声，就在马上抬起身一看，正好看到秋千荡起，欢声正浓，就藏身在柳荫中偷看，看到宣徽的女儿个个都是绝色佳人，于是久久不忍离去。管门人发觉后，跑去报告宣徽，宣徽急忙叫人去追拿他，拜住却已经逃走了。

　　拜住回到家里，把自己的发现告诉母亲。母亲知道他的意思，就央求媒婆到宣徽家说亲。宣徽说：“该不会是前日爬墙偷看的儿郎吧？我正好要选女婿，让他到我家来让我看看，才貌果然好的话，我就同意结亲。”媒婆回去报告同佥，同佥让拜住修饰打扮一番，然后到了宣徽家中。宣徽见他是个俊美少年，心里已有几分喜欢，但不知道他的才学怎么样，就想试他一试，说：“你喜欢看秋千，何不以此为题，《菩萨蛮》为调，填写南词一首，可以吗？”拜住一挥而就，用蒙古文写道：

　　红绳画板柔荑指，东风燕子双双起。夸俊与争高，更将裙系牢。牙床和困睡，一任金钗坠。推枕起来迟，纱窗月上时。

　　宣徽虽然喜欢他才思敏捷，但是又担心是事先作好了的，或是人家预相帮作的，于是安排盛宴款待地，席间，再让他用《满江红》词吟诵树上的黄莺。拜住受命后摊平剡溪纸，用汉字写完后呈送给宣徽看。宣徽读后大喜，说：“遇到好女婿了！”随即当面将第三夫人的女儿速哥失里许配给拜住，并请三夫人叫女儿出来，与拜住相见。其他女儿都在窗缝中偷看，见拜住一表人才，私下向速哥失里祝贺道：

　　“真可以说是‘门阑多喜气，女婿近乘龙’啊！”于是同佥选择吉日下聘礼。礼物之多，词翰之雅，哄传于京都，都认为是一大盛事。现将拜住的《满江红·莺》词附记在这里：

　　嫩日舒晴，韶光艳、碧天新霁。正桃腮半吐，莺声初试。孤枕乍闻弦索悄，曲屏时听笙簧细。爱绵蛮、柔舌韵东风，愈娇媚。幽梦醒，闲愁泥。残杏褪，重门闭。巧音芳韵，十分流丽。入柳穿花来又去，欲求好友真无计。望上林、何日得双栖？心迢递。

　　不久谏官看到同佥家豪华阔绰，就上本参他为官不廉正，同佥竟然因为贪污而丢官，收捕关押在御史台监狱。不几天他就在监牢里得了病，因为是大臣，按照元朝律例，可以暂请释放，回家医治。可还不到十天，同佥竟然病死了，且全家也都被感染上了疾病，不到一个月就死得尽绝，独剩下拜住一个人。转眼之间，同佥家冰消瓦解，家室空破，财散人亡。

　　宣微本来打算把拜住叫回家来收留他，教他读书，供养他上学，无奈三夫人执意不肯。宣徽的妻妾虽多，而惟有三夫人最受宠爱，执掌家政大权，她看到别的女儿都嫁了富贵之家，只有自己女婿家反而如此衰败，所以决意要悔亲。女儿速哥失里劝说母亲道：“结亲就是结义，一与别人订立盟约，就始终不可更改。女儿不是没有看到各位姊妹家的繁荣兴盛，心里也是羡慕的，但是寸丝为定，鬼神难欺，怎么可以因为他家贫贱就想毁弃婚约呢？”父母不听她的劝告，硬将她另许平章阔阔出的儿子僧家奴，平章家礼仪的隆盛，比前番同佥家大为超过。成婚那天，花轿抬到半路，速哥失里暗中解下缠脚的纱带，在轿子中自缢，等到花轿抬到门口，新娘子已经气绝身亡了。三夫人急忙叫人把爱女抬回家里，眼见救不活了，只得把嫁妆和夫家的聘物，全部放在棺材内入殓，并把棺木暂时寄存清安寺中。

　　拜住听说变故后，当夜偷偷赶往寺庙哭奠。哭完后，用手敲打棺木说：“小姐有否听到，拜住在这里呵!”忽然棺木中低低应答说：“郎君可以打开灵柩，我已经活过来了。”拜住环顾四周，棺木漆钉牢固，无法开启。于是就同僧人商量道：“劳驾师父们帮忙，开棺的罪名，我一人承当，不会连累你们。开棺之后，棺木中的所有东西，当与师父共同分享。”僧人本来就知道棺中随葬品十分丰厚，也萌生了贪利之心，于是就用斧头撬开棺盖。速哥失里果然活了过来，两人彼此欣喜如狂。速哥失里脱下手上的一对金钏和头上的一半首饰，酬谢僧人，其余剩下的还值几万贯钱。于是又央托寺僧买些漆来整修棺木，不让事情泄露出去。拜住随即带着速哥失里远走高飞，来到了开平府。在那里住了一年，没有人知道他们的底细。由于他们身边所带的财物丰厚，加上拜住又开馆教几个蒙古学生，每个月都有薪水，所以生活比较优裕。

　　不料一天朝廷旨意下来，让宣徽出任开平府尹。宣徽下车伊始，就想聘请一个幕宾，但是开平府的读书人非常少。

　　有人就告诉宣徽：“近来有个士人从京都携带家眷来此地居住，他也是色目人，在民间设馆授徒，确实有学问。府尹如果要请幕宾，只有此人最合适。”宣徽急忙召请，原来却是拜住。宣徽本来料想他一定流落死亡了，没想到他面色红润，衣服整齐，心里感到很奇怪。就问：“你怎么会到这里的？娶了谁家女子？”拜住把实情告诉他。宣徽不相信，派人将拜住的妻子用轿子抬来，果真是速哥失里，全家为之惊动，大家又喜又悲。但是宣徽仍然疑心是屈死鬼假托人形，来幻惑年轻人，暗中派人到清安寺询问僧人，僧人说的话与拜住一样，于是就打开棺木，原来真是一具空棺材而已。使者回来报告宣徽，宣徽夫妇又惭愧又感叹，对待拜住更加仁厚，招他做了上门女婿，最后终老在宣徽家。

　　拜住有三个儿子：长子教化，官做到辽阳等处行省左丞，很早就亡故了。次子忙古歹、小儿子黑厮，都是值宿殿卫，可以佩带器械。忙古歹先死，黑厮做官做到枢密院主官枢密院使。明兵打到燕地时，元顺帝驾临清宁殿，召集三宫的皇后妃子、皇太子，一同商议躲避明兵的事情。黑厮与丞相失列门哭着劝谏道：“天下，乃是世祖打下的天下，应当死守。”元顺帝不听，半夜打开建德门逃跑了，黑厮也跟随着进入沙漠，后来就不知道结局如何了。

　　至正妓人行

　　明永乐十七年，我从桂林府谪役河北房山。这年冬天，在旅馆里与一个被遗弃的姬妾不期而遇。这位妇女虽然沉沦尘世，有衰老的体态，但是谈笑起来风韵犹存，并且仍把紫箫带在身边。询问她的详细情况，才知她原是京都的妓女，因为才貌双绝，隶属官妓并在内廷供奉。由于朝代的嬗递，她准备剪去头发做尼姑，结果没有成功。不久，又转嫁给有户籍的平民，更加沦落。现在年老没有依靠，跟着孙子在土木工地混饭吃。我叫了一桌酒与她一起饮用，让她用紫箫吹几个调子。她演奏完后，就与我一同谈论过去，她说起至正年间的繁华富贵的往事，就好像亲眼看到一样。但是每追念起一件往事，心里就又悒郁不快，难道古往今来，红颜薄命，应当这样么？我为她情感萦回，心绪凄然，感慨长叹，并且被她的遭遇所感动，就写了一首长诗送给她，题目就叫《至正妓人行》。只是文才枯稿衰落，还不能写出她的情状的万分之一。忧郁的时候，拿来读一读，并不能安慰那个人，只不过聊以从中自作解脱而已。诗曰：

　　桃花含露伤春老，莲叶欺霜悴秋早。红飘翠殒谁可方？大都妓人白头媪。言辞婉媚虽足爱，颜色萎摧宁再好？姿同蒲柳先凋零，景近桑榆渐枯槁。

　　我役房山滞客边，客边意气已非前。螺杯漫想红楼饮，雁柱徒杯锦瑟弦。晏岁荒村因邂逅，芳尊小酌且留连。阳台楚雨情磨灭，舞袖弓鞋事弃捐。于今沦落依草木，天寒幽居在空谷。爷娘底处认坟墓，姊妹何乡寻骨肉？初谓终身永欢笑，那知末路翻捞辘！莫惜缥囊紫玉箫，暂吹绛阙瑶台曲。停觞起立态如痴，敛衽踌躇半饷时。凝情徘徊倾听久，微茫杳渺度腔迟。娇疑浅尝莺求友，嫩讶呢喃燕哺儿。

　　巨壑潜蛟惊起蛰，危巢别鹄苦分离。分离或变成凄切，凄切愈加音愈咽。荡子江湖信息稀，疲兵关塞肌肤裂。似啼似诉复似泣，若慕若怨兼若诀。孤舟嫠妇旅魂消，异域累巨鬓毛折。参差角羽杂宫商，微韵纡徐巧抑扬。坠絮游丝争绕乱，哀蛩怨蚓互低昂。呦呦瑞鹿剔灵囿，哕哕和鸾集建章。楚弄数声谐洗簇，氐州一曲换伊凉。伊凉浏亮益闲暇，埙琴笛笙皆在下。踞踽铿锵韵碧霄，机梭浙沥鸣玄夜。

　　须臾众调多周遍，返席重论盛年话。一自干戈遽扰攘，几多行辈遄论谢。记得先朝至正初，奴家才学上头颅。银环约臂联条脱，彩线成绒缀芳亭。博局倦余邀栏赌，秋千蹴罢倩人扶。纤腰数被邻姬妒，鬓发常烦阿姐梳。羽林英俊驰轻毂，惯向妈家通夕宿。凤枕鸳衾肯暂辜，蜂媒蝶使交相属。冰容反惧脂粉累，香体匪藉沉檀浴。退居始替兴圣班，内使传宣又催促。宇宙雍熙百姓安，仁覃四裔复三韩。

　　畏吾选作必赤者，钦察恩深答刺罕。已见拂林呈[王干][王干]，还闻缅甸贡琅。丹楹陡峻栖乌鹊，华表玲珑镂角端。神洲形胜真佳丽，郁郁葱葱蟠王气。五谷丰登免税粮，九重娱东耽声妓。广寒宵得侍乞巧，太液晨许陪修禊。避暑巡游欲届程，沿途宿顿争除地。随銮供奉拣娉婷，特敕奴家扈跸行。卤簿晓排仙仗发，抹伦睛鞠绣鞍乘。营间鼓镯轰雷动，碛外氛埃扫电清。纨扇试时违大内，花园过去是开平。

　　宗王贵戚咸来会，嵩呼万岁齐齐跪。绯缨帽妥钵焦圆，黑瓣髻纫卜郎锐。后先雉扇怯薛执，左右麟符火赤佩。茜谈缝袍竺国师，霞绡蹙帔天魔队。齐姜宋女总寻常，惟诧奴家压教坊。乐府竞歌新北令，勾拦慵做旧《西厢》。煞寅院本偏蒙赏，喝采箜篌每擅场。浑脱囊盛阿刺酒，达摩珠络只孙裳。胡元运祚俄然歇，远遁龙荒弃城阙。官里遥冲朔漠尘，哈敦暗哭穹庐月。坏宫昼静著封锁，虚室苔生罢朝谒。绝缴阴森部落哀，中原项洞烽烟热。填沟塞堑总婵娟，蚁虱微躯幸瓦全。窈窕蛾眉浑懒画，蹒跚茧足亦羞缠。祗国报剃思依佛，梵榻跏跏拟学禅。

　　练衲正宜参般若，赤绳无奈堕痴缘。兰心蕙性非坚固，宛转绸缪媒妁误。嫁与凡庸里巷儿，流为鄙贱糟糠妇。文禽失类偶鸡骛，孔雀迷群随鹘鹭，手具盘飧奉舅姑，亲操井[车户]应门户。物换星移十载强，尊婢殂没藁砧亡。屡遭疾疫男捐馆，苦迫饥寒媳去房。瓦缶泥炉长是伴，瑶簪翠钿已相忘。忍谈富贵徒增感，怕说伤心只断肠。筋骸疲惫龙锺久，里舍么娘嗤老丑。涂抹伊谁识阿婆？弹挡竟是矜纤手，偷生又幸逢明代，垂死宁当正丘首？憾轲颓龄谅弗多，搓牙瘦骨行将朽。欷嘘叹古更嗟今，少日荣华晚陆沉。寂寂愿毋嫌聒耳，寥寥罕遇是知音。织乌荏苒忙过隙，司马衫澜已湿衿。往运推移端莫挽，穷途汩没最难禁。妓人听我相宽慰：美貌多为姿质累。仓皇明镜乐昌分，缥缈层楼绿珠坠。虽云茕独因贫乏，赢得娇娆到憔悴。世上浮名下直钱，杯中醇酎休辞醉。屏营枚泪起诿迤，载拜殷勤乞赋诗。

　　土坑篷窗愁寂夜，挑灯快读解愁颐。那知皓首逢元稹，弗用黄金铸牧之。洒翰酬渠增慷慨，风流千载系遐思。

　　我把这首长诗赠给她后，老妇人站起身来感谢说：“这首长诗不啻是元稹、白居易的余响啊！我们为什么相见这么晚呢？老身早晚将要死去，当与长诗一起焚烧，或许可以在九泉之下诵读。”第二年春天，我将要返回京城，重新经过此地去拜访她，老妇人果然已经亡故了。于是诵读这篇诗稿，就好像看到了她的举止言谈、音容笑貌。可悲呵！永乐十八年闰正月初一日，庐陵李祯记载。

　　剪灯余话卷五贾云华还魂记

　　魏鹏，表字寓言，他的祖先是河北巨鹿人，九世祖魏飞卿，在宋高宗朝官做到御史中丞，因为弹劾秦桧误国，被贬为襄阳县令，死后埋葬在白马山，子孙也就留在那里居住下来。魏氏宗族蕃衍，富比诸侯，到元朝尤其兴盛。他的父亲魏巫臣，延[礻右]初年，曾任江浙行省参政。

　　魏鹏在官署里出生不久，父亲就亡故了。受封为郢国夫人的母亲萧氏带着魏鹏和他的两个哥哥，护送灵柩回归襄阳。

　　魏鹏五岁就通读五经，七岁就能做文章，长得肌肤晶莹雪白，眉清目秀，乡里称他为神童。元至正年间，他屡次应试都运气不好，深为遗憾，曾经说：“大丈夫应当唾手就能求取功名，难道一第都不能中么！”于是拍桌子长叹。萧夫人听说后，恐怕他悒郁成病，就对他说：“钱塘是你父亲死于任所的地方，凡是现在有名的读书人，大多是你父亲的门生故吏，你前去请教学业，或许会有成果。何况钱塘是东南重要的行政区，山水奇特秀丽，可以开阔心胸，陶冶情操，你还是去走一趟，不要闷在书房里。”说罢，又从怀中拿出一封书信，交给他说：“到那里读书的空暇，你应当前去拜访一下已故贾平章的眷属邢国莫夫人，把这封信交给她，主要是商议你的婚事。我在信中自有说法，你千万不要妄自把信拆开了。”

　　魏鹏退下后，私自拆开了信封，才知道自己还没出生时，母亲与莫夫人已经有指腹为婚的约定，非常高兴，就准备车驾出发。现将他母亲郢国萧夫人的书信，附录在下面：

　　我恭谨地整饬衣襟再拜，奉上书信至邢国太夫人桌几前：你我阔别十五年，远隔数千里，天各一方，互不相闻。遥想你高门美质，起居饮食安和，喜溢家门，福至内室，真是非常仰慕，又哪里说得完呢！至于我，自从失去丈夫之后，姑且保存贞节，一家老小，在这里大致安康，也不值得对太夫人多说。只是念及已故平章和先夫一起为官从政，从做官来说是同僚，从感情来说则是弟兄。我承蒙太夫人看作弟妹，刚开始怀孕，我们就各自立下誓言，夫人曾例举汉代光武帝刘秀和贾复的故事，指着我的肚子说：“你如生儿子，我的女儿嫁给他：

　　如果生女儿，我的儿子就娶她。”其后神灵开导内心，天生配对，贵宅生女，寒舍得男。不幸没到婚期，夫君亡故，妾身只得带着几个孤儿，护送灵柩归葬，山高路运，无处相逢。如今，我的小儿子已行过冠礼，令爱谅必也已行过及笄之礼，如果她还没有订婚，希望能履行早先的誓约。所以我斗胆冒昧献上书信，陈述至诚之心，仍叫我这个小儿子亲自送上交给您。倘若他到了您家，希望能给以照顾。企盼聆听到你珍贵如金的诺言，拱手等待覆信的传来。会晤没有日期，面对信函，中心忧悒。余言不一一详说。

　　魏鹏奉了母亲之命，第二天清早出发上路。经过两个月，方才抵达杭城，在北关门一个姓边的老年妇女家租屋居住。老妇善于接待，魏鹏感到很舒适满足。过了几天，读书的馆舍选定后，于是渐渐出去游玩，访问朋友，但没有一个在家的。只见湖山秀丽，美景满目，车马喧闹，笙歌盈耳。

　　魏鹏就赋了一首《满庭芳》词，以记载旅游胜况，题写在住舍的窗纸上面。词为：

　　天下雄蕃，浙江名郡，自来惟说钱塘。水清山秀，人物异寻常。多少朱门甲第，闹丛里、争沸丝簧。少年客，谩携绿绮，到处鼓求凰。徘徊应自笑，功名未就，红叶谁将？且不须惆怅，柳嫩花芳。闻道蓝桥路近，愿今生、一饮琼浆。那时节，云英觑了，欢喜杀裴航。

　　这首词偶然被姓边的老妇看到了，就问：“这篇作品是郎君所作的吗？”魏鹏没有回答。老妇说：“郎君难道认为老妇并不是知音吗？大凡乐府以含蓄而不显露为要，这首词虽然好，但是尚欠妩媚，欧阳修、晏殊、秦观、黄庭坚等人的词作，大概不是这样吧。”

　　魏鹏听了这番话，大吃一惊，于是向老妇致谦说：“浅薄鄙陋的词作，多多见笑了。”于是询问老妇的来历，才知道她原来是达睦丞相的宠妾，丞相死后，出嫁到百姓家，现在老了。她通诗书，晓音律，喜欢谈笑，擅长刺绣，经常往来于达官贵人的家里，成为女子的老师，人们都叫地边孺人。

　　魏鹏说：“这么说来丞相正和先父参政以及贾来章是同辈人了。”老妇惊骇地问：“郎君难道是魏参政的儿子？”魏鹏说：“正是。”老妇说：“真如韩非子所说的‘称其家儿者也’。”于是摆上酒席款待魏鹏，魏鹏这才有机会详细询问父亲旧日同僚的情况。老妇说：“都不在了，只有贾氏一家在这里而已。”魏鹏说：“家母有书信要送达她家，拜托您替我介绍一下。”老妇答应下来。魏鹏又问：“平章亡故多年，他们家现在还有谁在？家里境况怎么样？”老妇说：“平章有一个儿子，单名叫磷，表字灵昭。还有一个女儿，名叫娉娉，表字云华。她母亲梦见一只孔雀嘴上衔着牡丹的花蕊放置怀中，后来就生下了她。要说她的容貌，就像桃花映春水；要论她的恣态，就如流云迎朝阳。十指如纤纤之玉削成，双鬓绾起柔柔的青丝。填词作曲，李清照难步后尘；织锦绣图，苏若兰能与伦比。邢国莫夫人很钟爱她，让她跟从我学习，我自认为水平不如她。而且夫人勤恳努力，治家有方，脚穿珠饰的鞋，头插玳瑁发簪，家中丝毫不减过去的繁华。全家列鼎而食，食时击钟，一如往日的丰盛。”魏鹏听说后，知道那个女儿必定是指腹为婚的女子，急着想去。不巧老妇眼睛有病，不能前往，于是只好等待。

　　邢国夫人对老妇长久不来她家感到奇怪，就派婢女春鸿前往老妇家询问情况。这时老妇的眼病好了，想和魏鹏一齐前去，正遇上他偶然有事外出，老妇于是先跟着春鸿前去。

　　到了夫人那里，边老妇先表示了谢意，随后又说起魏生的母亲寄来书信的事情。邢国夫人又惊又喜，忙说道：“正在这里想念他们，今天却来到了此地，赶快去给我叫来，不要迟缓！”春鸿受命，又去老妇家请魏鹏，正巧魏鹏回来了，就一同来到邢国夫人家里。

　　到了门前，春鸿先进去通报。一会儿，两个青衣小僮引导魏生到了堂前，，在东阶稍稍站立。邢国夫人穿了朝廷颁发的命服出来，坐在堂上，魏生遂拜了两拜。夫人说：“魏郎几时来的？”魏生回答说：“不过几天而已。”夫人让他坐在西柱前一只镶金嵌银的椅子上。喝完茶，夫人说：“记得分别时，你还在襁褓之中，现在长成大人了！”说完，对魏生好生安慰问候了一番，并且又问起萧夫人是否安好？魏鹏回答：“多承挂念，他们幸好都安然无恙。”

　　邢国夫人与魏生说起旧事，好像就在眼前，但是就是没有说到指腹为婚这件事上。魏生有点疑惑，就回头叫随来的老仆人青山解开口袋，取出母亲的书信奉上。夫人拆开信封看完，放在袖中，也不说话。

　　一会儿，有一个小孩子出来，长得清秀如玉。邢国夫人让他给魏生行礼，魏生连忙答拜。夫人说：“这是小儿子，要好好教教他，你竟然这么客气地给他回礼。”夫人又命侍女秋蟾说：“去把娉娉叫来。”一会儿，边孺人领着二个丫环，簇拥着一个女子，从华丽的帘幔后面慢慢地走了出来，到了魏生面前行拜谒之礼。魏生仓卒之间想站起来躲避。邢国夫人说：“没有关系，这是小女。”女子拜谒完毕，退后站在夫人的座位右面。边孺人也在一旁陪坐。魏生暗中偷看娉娉，真是倾国倾城的绝色佳人，即使是西施、洛神宓妃与她相比，也不一定分得出高下。

　　魏生见到娉娉后，魂飞神荡，心驰色动，恐怕夫人会看出来，就站起来告辞。夫人说：“先夫在世时把令尊当作骨肉同胞，令堂也把老身看作是弟妹。自从平章和参政亡故后，两家长期分别，鱼沉雁杳，音讯不通，本来以为此生再也见不到你们了，没有想到在残生余年竟能看到你少年英俊，我心中的欢喜安慰，言语岂能表达！小郎君竟然如此缺少情意么？”魏生只得作揖返回座位，不敢再说告辞的话。

　　邢国夫人用眼睛示意让娉娉进去，好像是让她去治办宴客的器具。到时候摆开宴席，山珍海味都陈列上来。邢国夫人亲自倒酒让魏生饮用，魏生跪着接受，然后喝了下去。接着，邢国夫人又命贾麟、娉娉轮番劝酒。娉娉捧着酒杯到魏生面前，魏生用“我刚从远方来到这里，长久不碰酒杯了，现在已经不能再喝了”为理由推辞。娉娉捧着酒杯再次劝请，魏生想好好看看她，就坚持推辞不肯先喝。

　　夫人对娉娉说：“小郎君年纪比你大，从今以后，既然是世交，你们当就是兄妹了，你应该跪着劝酒。”娉娉于是跪下，魏生仓皇间急忙接过酒杯，一饮而尽。娉娉收起酒杯，走到夫人面前，把杯中余酒滴在几案上，说：“哥哥饮酒未尽，再让他喝一杯可以吗？”夫人笑着说：“才刚刚认了兄妹，就专注于友爱之情，小郎君怎么能突然停止不喝呢？”

　　边孺人也在旁边更相劝酒，魏生这才畅怀痛饮。夫人又责怪边孺人说：“郎君既然住在你家，竟然不早一点告诉我，应当满满罚一杯。”老妇笑着喝下去。

　　宴席散了之后，魏生要告辞回去。夫人说：“小郎君不要再回边家去了，就在寒舍住下。”魏生略作推辞后就答应了。夫人又说：“寒舍冷落萧条，希望不要嫌弃。”当即叫家奴脱欢、小仆人宜童，带领魏生到前堂外东厢房住下。魏生进入厢房，只见屏风帏帐床褥，书几盥洗的盆子，笔砚琴棋，没有一样不齐备，放在边家的行李，也已拿了过来。魏生既能在这里定居下来，又遇到绝色佳人，真是又惊又喜，实在睡不着，于是就赋《风入松》词一首，乘着醉意题写在白色墙壁上。词为：

　　碧城十二瞰湖边，山水更清妍。此邦自古繁华地，风光好，终日歌弦。苏小宅边桃李，坡公堤上人烟。绮窗罗幕锁婵娟。咫尺远如天。红娘不寄张生信，西厢事，只恐虚传。怎及青铜明镜，铸来便得团圆！

　　当天晚上，娉娉回到卧室，也深深地关注着魏生，于是就把侍女朱樱叫来问道：“魏兄睡下了没有？”朱樱说：“我不知道。”娉娉对她说：“你到厢房去窥探一下。”侍女去了很长时间，回来报告说：“魏生在烛光下微吟，若有所思，然后拿出笔来，在墙壁上题写了几行字，我仔细看了一下，乃是一首《风入松》词。”娉娉便问她：“你还记得么？”朱樱回答说：“已经背下来了。”随即朗诵了一遍。娉娉就蘸满笔，铺开双鸾霞笺纸，步魏生的词韵，顷刻之间而成一词，封在信封里交给朱樱说：“明天早上你送洗脸水给魏郎洗脸时，把这交给他。”朱樱把信封收藏在口袋里。

　　第二天黎明，朱樱按小姐的吩咐前往。魏生洗完脸后，朱樱拿出信封交给魏生说：“娉娉小姐向郎君致意，有书信奉上。”魏生慌忙拆开来看，乃是应和自己题写于壁上的《风入松》词作，词为：

　　玉人家在汉江边，才貌及春妍。天教分付流态，好才调，会管能弦。文采胸中星斗，词华笔底云烟。蓝田新锯璧娟娟，日暖绚晴天。广寒宫阙应须到，霓裳曲，一笑亲传。好向嫦娥借问，冰轮怎不教圆？

　　魏鹏读了好几遍，仍然舍不得放下，从娉娉的词赋中感到她的情意特别深厚，于是就珍藏在书箱中。他正要细细询问娉娉的性格脾气，夫人已经派宜童前来叫他到中堂去了。

　　魏生跟着宜童进入中堂，邢国夫人见魏生来到，就迎上去对魏鹏说：“小郎君奉令堂之命，远来钱塘游学，万万不可虚度光阴，贪图安逸，旷废时日。此间有一位儒学大师何先生，到他门上求教的读书人，常有几百人；小郎君如果跟从他学习，必定在学识修养上会有进步。见面的礼物，我已经准备好了。”吃完早饭，就请魏鹏去何先生家。魏生自看到娉娉后，万念俱灰，再不思求名誉显达，只是想着一个娉娉。不料夫人却逼着让他前去求学，他虽然勉强应承下来，但也不常常去何先生家。于是又想起夫人虽然很爱他，但闭口不提婚姻的事，并且让他与娉娉认作兄妹，总觉得有可疑之处，但又无从问起。于是他偷偷前往伍相祠向神明祈求从梦境中预知祸福，结果梦见神说：“洒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。”醒来后，也不明白是什么意思，只是私下里记住这两句话。

　　一天，魏鹏偶然出去与朋友一起游西湖，娉娉探得魏生不在家，就带着侍女兰苕，偷偷跑进他的住房，遍览房内书籍。当她看到有传奇小说《娇红记》一书时，就笑着对兰苕说：“魏郎看这本书，该不会坏了心术吧？”随即开玩笑地在魏生卧房的屏风上题写了两首绝句。诗为：

　　净几明窗绝点尘，圣贤长日与相亲。文房潇洒无余物，惟有牙签伴玉人。

　　花柳芳菲二月时，名园剩有牡丹枝。风流杜牧还知否？莫恨寻春去较迟。

　　到了傍晚，魏生回来，看到诗作，知道是娉娉所作，深深懊悔由于自己出去而不得相见。于是赓续娉娉的诗韵，用赵体写在花笺上酬答娉娉。诗为：

　　冰肌玉骨出风尘，隔水盈盈不可亲。留下数联珠与玉，凭将分付有情人。

　　小桃才到试花时，不放深红便满枝。只为易开还易谢，东君有意故教迟。

　　写完后．他才发现没有机会可以捎去，正在踌躇之间，忽然春鸿来对魏生说；“夫人听说郎君游西湖西回来，担心你醉酒，特意派我拿来武夷小龙团茶送给你喝。”魏生十分高兴，就冲泡喝了一碗。随即移动身体靠近春鸿坐下，笑着对春鸿说：“娉娉既然把我当作哥哥，你又何必吝惜暂时做一做我的妻子？”春鸿改变了脸色说：“夫人治家严肃，我们做婢女的只供使唤，岂敢和您同枕，污辱了您高洁的品德？”魏生说：“东园的桃李，不过片刻的春光而已，有什么关系？”于是就与春鸿亲昵起来。魏生对春鸿说：“我有一封信给娉娉，你能替我带去吗？”春鸿说：“哪敢不从命，我会马上递过去的。”春鸿进入内室，在茶堂里遇到娉娉，就把信交给了她。

　　娉娉急忙放入怀中，嘱咐春鸿千万不可说出去。回到闺房打开来一看，原来是应和她绝句二首的诗作。她读完之后，不由感叹地说道：“诗作清畅华美，就像他的为人。”

　　一句话还没说完，就听得邢国夫人叫唤说：“有客人来了。”娉娉急忙出来，原来是表兄莫有壬，从河北藁城来看望姑姑。邢国夫人马上设宴招待他，魏生也在座作陪。邢国夫人因为与莫有壬分别很久了，又悲又喜，姑侄两人互相劝酒，不觉也有醉意，加上莫有壬从远方来，鞍马劳顿，困倦疲乏不胜酒力，也急着想去休息，就苦苦求告邢国夫人。邢国夫人命令脱欢扶着他到礼宾堂之南小书房歇宿。魏生也跟着出来，一个人站在楼堂上。没多久，邢国夫人也感到头晕想睡觉，于是就先去歇息了。只有娉娉带着几个婢女收拾了器皿，关门上锁。

　　朱樱拿着蜡烛，陪娉娉到楼堂巡着，见魏生一个人站着，惊讶地问：“兄长还没有就寝吗？为什么站在这里?”魏生告诉她说：“我口渴得很，想找口水喝，一时又找不到。”

　　娉娉即刻让朱樱到厨房中取茶水。于是代替朱樱拿着蜡烛，然后放在几案上。那蜡烛被风一刮，蜡液像眼泪一样流下来，娉娉用金剪修剪烛花，说：“你也风流么？”魏生说：

　　“你没听到李义山的诗说：‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。’”娉娉说：“李义山不过是一个浪子而已，你何必对他眷恋这么深呢？”魏生说：“这种思想人人相同，这种欲望心心相通，怎么可以因为这而讨厌李义山呢？”娉娉说：“这么说来兄长也是李义山同一类的人了？”魏生说：“风雅的情趣、郁结于心的感情，我自己认为只有超过李义山。”娉娉说：“如兄长所说，那真是风雅潇洒、温文含蓄的人了。但是佳句中说到‘劳心’，果真‘劳’的是什么事？不知李商隐也有这种情况吗？”魏生说：“这是室近人远的缘故。”娉娉也不答话，指着壁上挂着的琴说：“兄长擅长此道吗？”魏生说：“小时候对琴技很入迷，听说小姐也在这方面见长。”

　　娉娉说：“聊且把思想感情寄托在琴上，岂敢说是见长啊？”

　　一会儿，朱樱捧着茶到来，娉娉接过去递给了魏生。魏生感谢说：“何必劳烦你如此殷勤切至呢？”娉娉说：“热爱亲人，恭敬兄长，按照礼节应该这样的。”魏生打算靠近坐席与她交谈，娉娉急忙躲开身子说：“今天晚上夜已经很深了，兄长应该回寝室去休息。明天晚上如果方便的话，我会到厢房听琴，希望不要到其它地方去。”随即对魏生行个万福礼回自己房间去了。

　　第二天，夫人因为醉酒不能起床。将近傍晚，娉娉偷偷到了厢房。魏生正抬头盼望，站在台阶等待，突然见娉娉来到，真是狂喜不能自持．当即拥着娉娉进入室内。坐下来之后，魏生拂拭几案后，焚上一炉好香，解开锦囊，拿出天风环玉琴，请娉娉弹奏。娉娉因为害羞，坚决推辞。魏生于是转动弦柱，调试琴弦，弹奏了一曲《关雎》，想以此触动她的感情。娉娉说：“发颤声的指法，一一都很精当，只可惜取声太虚，下指略微轻了一点而已！”魏生很佩服她的话，一定想看看她的指法，不停地向她请求。娉娉于是让朱樱拿琴来，放在面前的琅石桌上，亲操《雉朝飞》一曲以酬魏生。魏生说：“指法太妙了，但此曲未免让人感到奢华妖艳的音符多了些。”娉娉说：“没有妻子的人，他的言词哀苦，他的琴声凄怨，有什么奢华妖艳的呢？”魏生说：“倘若不是牧犊子的妻子，怎么能达到如此奇妙的境地呢？”娉娉没有说话，只是微微一笑而已。这一天晚上，两人谈话渐渐融洽，感情颇深。正巧夫人睡醒，呼叫娉娉要人参汤喝，娉娉只好匆忙离去。魏生茫然自失，像丢了魂似的，面若死灰，大失所望。于是在枕上赋《如梦令》小调一首表示伤感。词为：

　　明月好风良夜，梦到楚王台下。云薄雨难成，佳会又成虚话！误也，误也，青著眼儿干罢！

　　第二天清晨，魏生起床后整理好衣服帽子，到夫人住的楼阁，问夫人平安。出来到了楼堂，转从堂的后面，沿着弯曲的小巷，想到娉娉的住所去，结果迷了路返回，到了清凝阁前，想稍稍休息一下。不料这时娉娉正好坐在阁中，低着头裹束小脚，穿绣鞋。魏生躲在门外，在缝隙间偷看，被娉娉的侍女福福看见，就报告了娉娉。娉娉极为愤怒，准备去禀告邢国夫人。魏生感到惶恐不安，央告娉娉说：“刚才我到夫人处问安，出来时迷路到了此地，我们有兄妹之情，难道忍心让我难堪么？”娉娉说：“男子无故不进入中堂，难道可以直接到人家的闺房吗？今天暂且宽恕兄长，以后不要再来这里。”魏生连连作揖不停。娉娉说：“不过让你害怕而已，不劳你深谢！”于是指着阁前用临清小瓦盆植养的一棵瑞香花，命令福福说：“送到兄长的卧室，作为深居之人的伴侣。”魏生说：“有幸得到此株（姝），应当贮藏在金屋里。”娉娉笑着点头。福福随即捧着花盆送魏生出来。魏生知道福福是娉娉的帖身丫环，就从袋里取出几钱银子送给她，希望她能够传递信函，暗通衷情。福福拜谢后接受了银子，从此以后，魏生就一直差用她了。

　　魏鹏自从离家后，已经有两个多月了。寒食刚过，清明又到了，邢国夫人准备了酒肴，召集邻居和边孺人，并拉上魏生出城上坟，只有娉娉因小病刚好，不能同去。魏生探知娉娉不去，就假装有事要外出。邢国夫人挽留他。魏生回说：“刚才正巧何先生派人来叫我，不敢不去。只是赶不上去拜祭平章的墓，感到很遗憾！”夫人说：“先生召见你不可慢怠，应该赶快前去。”魏生离去后，夫人也上轿子，全家都随从前去，只留下福福和小女仆兰苕陪伴娉娉。

　　魏生估计夫人已经走远了，就慢慢回来，到了第二进楼堂前，关着门不能进入，只好在廊屋下徘徊。福福听到人的脚步声，以为是客人来到，就开门问是谁，原来是魏生。魏生急忙拉着福福的衣襟，问娉娉在哪里，想见见她。福福说：“小姐聪明伶俐，知书达礼，持身谨慎，轻易不离开闺房，娴静雅致，凛然不可侵犯，我怎么敢冒冒然引导郎君去冒犯小姐呢！”魏生说：“我遇到你的时候，自认为有缘份，即使是给张生索线的红娘，也不过如此。谁想你今天竟然说出这番话，我真感到很失望！”福福沉思了好一会儿，说道：

　　“小姐她虽然用礼来自我克制，但是隐秘的感情颇为深切。

　　我曾经见她对着镜子自照，回头问我：‘我比月中的嫦娥怎么样？’我回答她说：‘这不是太夸耀自己吗？’她竟然说：

　　‘嫦娥虽然长得漂亮，无奈只身孤眠！’由此看来，可以用情来使她乱礼。”魏生说：“如今之计，准备怎么办？”福福说：

　　“我有一块用吴地绫绢做成的手帕，郎君试作一首情诗，题写在帕子上，我会拿去给她观看。那时，您轻步跟在我后面偷看，她如果动心，事情就一定成功了。”魏生闻言，高兴地拿起笔，写好之后就交给了福福。诗为：

　　鲛绡原自出龙宫，长在佳人玉手中。留待洞房花烛夜，海棠枝上拭新红。

　　福福把手帕藏在袖中进入内室，魏生尾随在福福后面，到达柏凡堂，只见娉娉正靠倚在栏杆上，赏玩庭园前新发的柳枝，说：“杨柳已经这么绿了啊！”随即吟诵辛稼轩的词说：“莫去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。”魏生匆忙上前，摸摸她的肩背说：“断肠是为了什么？”娉娉惊叫说：“狂生又到此地来了吗？”魏生说：“韩寿偷情私通，司马相如洗涤器物，狂生本来就是这样吧？”娉娉于是让福福上茶。福福假装把手帕掉在地下，娉娉拾起来一看，见上面有诗，生气地说道：“这一定是兄长所作，小妮子哪敢这样肆无忌惮？

　　我要拿着它去告诉夫人。”魏生再三谢罪，接着跪在地上。娉娉这才回转脸莞尔一笑，把手帕收藏在怀中说：“不要多说了，姑且在这里同坐，稍稍抒发半晌欢情。倘若老母亲回来，那就来不及了。”魏生大喜，入座坐下。

　　娉娉叫福福拿出佳肴，送上美酒，自己亲自手持金荷叶杯，倒满酒后劝魏生喝。魏生推辞不喝，娉娉坚持劝酒。魏生感谢说：“这情意确实殷切，正如过去人们所说，‘即使吃春饼也会醉，就不烦劳酒了。’”于是稍微喝了几杯，就让丫环撤席，娉娉顺从了他的意思。魏生子是把两个坐席并拢来，与娉娉坐在一起，对她说：“我奉慈母之命，为了这头亲事，不畏水路陆路的艰难，千里迢迢来到这里。

　　现在夫人全然没有一句话说到以前的婚约，必然有其它的考虑，事情恐怕中途有了变更。她让我们视作兄妹，这意思已经很明显了。您对此事又漠然处之，像对待陌路人那样看待我，实在感到不是滋味。我很早就想回去了，只因为还没同您说清楚，所以迟迟没有决定。今天幸能相逢，以后难以预期能否再见面，我的心事，您已经知道了，成还是不成，希望你能明白地告诉我，不要让我像古人司马谈那样，成为滞留周南的客人。”

　　娉娉听了以后，用手摸摸大腿感叹地说：“我难道是木头人么!兄长这番话，哪里知道的我的心!我自从遇到兄长以来，废寝忘食，内心触动，精神疲乏，睡晚起早，只想念郎君一个人。自念能以鄙陋之身，让我侍候你终生，白头偕老，这乃是我深所希望的。只恐怕老天不给人方便，不能善始善终，《莺莺传》里的张珙、《娇红记》里的申纯，他们的事例，足以成为明证。兄长如果不嫌弃我这个微贱的人，我可以永远做你的妻子，但是不要轻举妄动，应当考虑周全。”魏生说：“如果等待婚姻的六礼全部告成，那我墓上的茅草都已经干枯了。您还是可怜可怜我，不要吝惜今天晚上这个良宵!”娉娉还没来得及回答，兰苕来报告说夫人回来了。魏生仓皇跑出柏凡堂。这一天，是三月丙午日。

　　第二天清晨，魏生进中堂拜谒邢国夫人，邢国夫人说：“昨天因为要祭扫坟墓，就到湖上各寺庙走了一走，美景满目，让人应接不暇，可惜的事是你不在身边。”魏生只好恭敬地应答，然后退了出来。在中堂的边门，正巧与娉娉相遇，她身旁的侍女众多，前呼后拥的，两人只能互相注视，一句话都没法说。魏生回到书房闷闷不乐，于是吟诵崔颢《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁!”正巧娉娉经过窗外，听到了这两句诗，于是在窗纸上挖个洞呼唤魏生说：“男儿为什么如此殷切怀念乡土呢？”魏生说：“好事磋跎，终究不能成功，住在这里也没有益处，还不如回去。”’娉娉说：“一会儿，我会让福福来找你。”说完就走了。

　　吃完早饭，福福果然来了，对魏生说：“娉娉小姐有书信给你。”魏生拆开一看，原来是一首诗：

　　春光九十恐无多，如此良宵莫浪过。寄语风流攀桂客，直教今夕见月娥。

　　魏鹏读完后，高兴得无法控制自己的感情，抬头凝望，太阳西斜，心情急切地直盼夜晚快些到来。没料到快到中午时，魏生的朋友金在来找他，要拉他去妓院，魏生推说有其他事想拒绝，金在一定不同意，迫不得已，于是只好与他同去。到了那里，妓女中有一个叫做秀梅的，很懂一点诗词，向来仰慕才能出众的人，她看到魏生潇洒，就用大杯劝酒，金在又与他狂饮。魏生的心思不在酒上，被二人困扰，结果喝得酩酊大醉才回到住所，铺开一条紫丝褥子，就睡在房前石栏杆边的地上。等到夜晚月明，夫人睡熟了，娉娉才偷空跑出来赴约。没想到魏生正在酣睡，酒气逼人，怎么叫也叫不醒，于是怅然走到阶梯下，慢慢进魏生的卧室，取来一枝宣毫笔，在魏生的白绢下衣上题写了一首绝句，然后掷笔离去。那诗说：

　　暮雨朝云少定踪，空劳神女下巫峰。襄王自是无情者，醉卧月明花影中。

　　五更的时候天亮了，魏生的酒也醒了，起来漫步在花丛中，只见落花沾满了衣袖，露水打湿了衣服，回想起娉娉的约期，不由泪流满面。正在郁郁寡欢时，忽然一阵风起，吹翻衣襟，露出下衣上的一行字迹。魏生仔细一看，是一首七言绝句，乃是娉娉所题。魏生大为惆怅怨恨，失去了这次良机，被别人耽误，深负娉娉的期盼。于是就剪下下衣的分幅，装裱成卷轴，悬挂在墙壁上。又赓续原韵，仍作七绝一首，封缄后托人递送给娉娉。诗为：

　　飘飘浪迹与萍踪，误入蓬莱第几峰？凡骨未仙尘俗在，罡风吹落醉乡中。

　　诗后又有一首词，词牌是《忆秦娥》：

　　春萧索，可怜更负佳人约！佳人约，今番准定，莫教违却。世间虽有相思药，应知难疗身如削。身如削，盈盈珠泪，夜深偷落。

　　一天，忽然听邢国夫人叫来春鸿说：“平章的忌日快到了，应该按照常规祭祀。你到西邻姚靖恭长者家去一趟，问几时举办金山法会，我们想附祭平章，为他求祈冥福。”过了不久，春鸿回来报告说：“法会就在这个月的二十五日开始，到庙里祭祀亲亡之日，一共三昼夜佛事，假如要给平章送上善功，还必须先沐浴戒斋，到了那一天，前往法会，烧香拜佛，诸事完毕后才能回来。”

　　到了这一天，邢国夫人把家事吩咐给娉娉之后，就前往姚长者家。娉娉和魏生都送邢国夫人到大门口，于是得以一同回返内厅。当经过魏生卧室前，魏鹏苦苦邀请娉娉进去，想要求欢。娉娉恳切地推辞道：“我衰弱微贱的身躯，岂敢自我吝惜？只是现在是白天，这里男仆侍女众多，如果我们交接的时候，欢会兴致正浓，我在这时，如醉如痴，能够保证没有其他的事发生吗？还不如稍稍等到今天晚上，兄长应该亲自到我的住所，我一定点上蜡烛给你开门，焚上好香迎候兄长。”魏生认为她说得很对。

　　到了夜幕降临的时候，娉娉告戒各位奴仆说：“夫人偶然不在家中，你们这些人应该早点歇息，男仆不准擅自进入中门，女仆也应不离内室，不得随便私相往来。”众人拱手听从，没有一个人敢不遵守。

　　夜深人静后，魏鹏就寻找老路，由柏凡堂的后面，转过横楼的西头，正巧有两条巷子相联接，也不知哪一条可以到达娉娉卧房。正在他犹犹豫豫拿不定主意的时候，忽然清风送上一阵好香，迎鼻而来，魏鹏心里高兴地想：“娉娉的卧房一定不远了！”于是就直接奔右边的巷子而来，巷子走完，果然是娉娉的寝室。只见绿窗半开，红烛高烧。娉娉上身穿一件紫罗衫，下身穿一条翠文裙，自己拈着龙脑香在金雀尾香炉中焚烧，香雾缥缈，烛光明亮。魏鹏突然间见到娉娉这个模样，几乎怀疑是与仙女相遇。娉娉笑着说：“你真是后汉范式，是个讲信用的人。”于是走出门来迎接魏鹏，引他进入室内。只见室中安放着一张墨漆罗钿屏风床，床上挂着红罗圈金杂彩绣帐，床的左边有一只殷红色的矮桌几，桌几上放着二双绣花鞋，弯弯的就像莲的花瓣，上面用锦帕覆盖着。床的右边悬挂着一只铜丝梅花鸟笼，里面有一只收香鸟，其他就没有多余的东西了。房前宽阔仅仅一丈多，东面壁上挂着一幅《二乔并肩图》，西面壁上挂着一幅《美人梳头歌》，壁下面有两张犀皮桌相对，一张放着笔砚等文房四宝，一张放着梳妆打扮的器具，小花瓶里插着一枝海棠，另有几幅精致华美的笺纸，上面压着一枚玉镇纸。对房则用藕丝吊窗，窗下筑有船形小阁，阁外被一道白墙围绕，墙内垒石作台，台上放有几盆牡丹，四周奇花异草；丛杂点缀其间。距离石台二尺多一点，用砖砌了一个方池，池中有几十条金鱼，护阶草笼罩在池的外壁上。

　　魏鹏也没有功夫到处观看，就要拉着娉娉上床就寝。娉娉取出一块白绒软手帕交给魏鹏说：“兄长的诗应验了，现在可以‘海棠枝上拭新红’了。”魏鹏笑着替娉娉宽带解带，一同进入罗帐中。娉娉低声对魏生说：“我从小长在深闺，不懂得那种事情，交欢的时候，只恐怕不能胜任，兄长如果怜爱我，动作不要太厉害。”魏生说：“姑且试试看，大概以后会习惯。”哪里想到娉娉的身体纤细柔软，腰肢颤动，才折花心，脸上的红晕已起，羞愧呻吟，好像不能承受。但是魏生蝶恋蜂狂，留恋娉娉的美色，不肯就此罢休，直到兴尽为止，这时已经过了半夜。魏鹏起身，拿着软帕对着烛火观看，然后交给娉娉，让她收藏起来，留作以后的验证。娉娉说：“贱妾丑陋的身体，今被兄长破了身，仔细想起来，实在惭愧，无脸见人，我们的婚约，兄长要好好图谋，不要让贱妾成为这人折那人攀的章台柳就很幸运了！不然的话，我一定跳楼、投河，用死来答谢兄长，决不会去学世间平庸的人，违弃盟约，改嫁他人，背弃终身所要依靠的丈夫。”魏生说：“我身为男子汉，难道还不能谋求一个妇人？何况我们早有缘份，你不必过多为这事忧虑。”说完后在枕上口诵《唐多令》一首赠给娉娉。词为：

　　深院锁幽芳，三星照洞房。蓦然间、得效鸾凰。烛下拆情犹未了，开绣帐，解衣裳。新柳未舒黄，枝柔那耐霜？耳畔低声频付嘱：偕老事，好商量。

　　娉娉也步魏生的词韵，应和酬答魏生：

　　少小惜红芳，文君在绣房。马相如、赋就求凰。此夕偶谐云雨，桃浪起，湿衣裳。从此褪蜂黄，芙蓉愁见霜！海誓山盟休忘却，两下里，细思量。

　　从此以后，两人往来频繁，没有一个晚上不相聚欢乐，即使是像连理枝、比翼鸟那样的恩爱夫妻，也比不上他们。

　　没想到光阴易过，乐极生悲，正当夏暑将消、秋风刚起的时候，魏鹏忽然收到母亲和两个哥哥的来信，让他回去应乡试。魏鹏收到书信后郁闷不乐，不想让娉娉知道，但是言谈举止中，屡屡流露出叹息悲伤的意思。娉娉觉察出来，魏鹏见不能隐瞒，就拿出母亲的来信给她看，两人彼此痛哭流涕。

　　没有过几天，两位兄长又派男仆海仙，急速送信给邢国夫人，请她催促魏鹏早点回家。夫人打开信封，读完信，让仆人召唤魏鹏，把他母亲的信给他看，并且对魏鹏说：

　　“尊夫人挂念至深，令兄催你回去很急切，并且打算和你一同去应秋天的乡试，这实在是人间的美事。老身虽然不忍心突然与小郎君分别，但是母亲之命兄长来信，怎么可以违背呢？只希望你能高折桂枝，早占鳌头，我们侧耳等待佳音，也一同光耀光耀。等到你就任官职，届时恭候你再来。”随即要替他备办行装，送他上路。娉娉当时正在夫人座位旁侍候，听到这番话，泪如雨下，马上起身进入内室。

　　当天夜里，等邢国夫人睡熟之后，娉娉偷偷跑出来与魏鹏告别，两人相看哭泣。娉娉对魏鹏说：“我们正在欢乐之中，没想到竟会有这样的远别！老天啊！为什么会有如此结局！”魏鹏说：“我被母亲兄长逼迫，暂且只好回去，三两个月以后，我会想办法再与你相见，你只管放宽心，保养身体，不要作无益的悲伤，白白毁损了美丽的容貌。”娉娉掩面流泪说：“兄长一路当心，早早到家，有便的话一定再来，千万不要一去不返。贱妾丑陋的身体，已属兄长所有，倘若能稍稍念及，不把我远远抛开，那么我就虽死犹生了。”说完后对魏生拜了两拜说：“就此与兄告别，明天就不能出来相送了。”魏鹏也硬咽得说不出话来，只有目送娉娉离开。

　　第二天一早，娉娉又派福福来敲门，拿着娉娉的便函，并送上青黑色丝鞋一双、线袜一双。便函上说：

　　薄命妾娉娉再拜禀白兄长：娉娉薄命，不能奉侍兄长左右以为长久之计。今天兄长要归去，我没有东西可以相送，奉上一双手工制作的粗布鞋和一双丝袜，聊表寸心，也许你脚步所到之处，就好像贱妾追随在兄长左右一样。悠悠心事，书不尽言，面对信纸，我一时难过得说不出话来，只有涕泪交替而下。余言不详。

　　魏鹏看完信，也只有伤心落泪而已，随即把它收藏好，锁在了书箱里。上路以后，凡是道途中遇到清风的早晨，月白的夜晚，面对湖光山色，他无不触景生情，怀念娉娉不已，也只徒增悲伤而已。

　　等到了家中，已经迫近试期了。魏鹏就同两位哥哥一起前往应试。结果，只有魏鹏高中而归。

　　一时祝贺的客人踏破了门槛，闹哄哄地忙了好几个月。等到了这年的冬末，同年中举的人催促他一起去应礼部的考试，魏鹏正想托病不去，图谋到杭州一游，以履行与娉娉的期约，无奈母亲和两个哥哥不同意，再加上府尹、县官敦促发送，不得已，只好勉强成行，期望能落第，也许可能早点回来。没想到青铜钱万选万中，会试一揭晓，他名列群英之中，殿试又中了甲榜，提拔为应奉翰林，才名一天比一天大，卓著于当时，虞集、揭等诸公，都很看重喜爱他。

　　魏鹏虽然身居清要之官，但心中对娉娉的思念，从来不曾停止过，于是请求到外省补官。

　　第二年正月，魏鹏受补为江浙儒学副提举，这正符合他的心愿，于是也不回襄阳老家，就直接到钱塘等候上任。他身穿公服到贾氏府第，拜见邢国夫人。邢国夫人见魏鹏来到，喜气洋洋，慰劳他说：“皆知你金榜题名，文台任职，平生的愿望，一朝全部实现。只遗憾小儿灵昭年纪幼小，还不能涉历道途；而我年老体弱，又不能长途跋涉，所以没有前去祝贺，向令堂道喜，深感惭愧!”魏鹏感谢说：“我才疏学浅，侥幸登榜，不过滥竿充数，内心实在有愧。算来门下一别，至今已有两年光景，贾麟和娉娉是否平安？就请出来一见，稍稍宽慰我的思念之情。”邢国夫人说：“小儿在郡学读书，半个月回来一次。娉女在家里，马上让她来见你。”

　　于是让秋蟾去叫娉娉。

　　一会儿，娉娉出来相见，流转的目光拂过魏鹏，不觉悲喜交集。邢国夫人设置酒宴接风，边孺人也来作陪。邢国夫人举杯祝贺，魏鹏一口喝完。邢国夫人又对娉娉说：“你魏兄高中做了大官，真是人间美事！你既然是妹妹，怎么可以不敬一杯祝贺祝贺呢？”娉娉拜谢领命，就斟了酒劝请魏鹏喝，魏鹏喝了之后又向娉娉敬酒。母女俩都非常高兴，宴饮尽兴而结束。夜暮降临之后，魏鹏向夫人告辞。邢国夫人说：“幸好你还没有正式上任，就不必再另外寻住处了。我们家旧日的住所，谨用来迎接你。”魏鹏一边感谢一边告辞，回到原先的寝室，这里景物床榻依然如故。于是赋律诗一首，题写在墙壁上以纪念自己重来此地。诗为：

　　不到仙家两载余，竹窗幽户尚如初。梁悬徐孺前时榻，壁写崔生昔日书。花柳漫为新态度，江山不改旧规模。未知当日桓温慕，还有风流此客无？

　　第二天，魏鹏外出拜见旧友同僚，邢国夫人担心他寓所里的器物不全，或缺少人手使唤，就把娉娉叫来，让她跟自己一起到那里检查。等到了那里，发现百样所需物品，都已齐备，宜童又专门供魏生使唤，因为娉娉昨晚已告戒吩咐过他们，但邢国夫人并不知道。邢国夫人巡视之间，忽然发现壁上新题的诗，读了几遍，赞不绝口，回头对娉娉连连说：

　　“才子！真是才子！”又说：“这个人才识度量弘大深远，学问渊博，聪明敏捷，很少有人能与他相比，不出十年，必定有大成就。提举这个官不足以遮蔽他的才能。你要好好记住。”邢国夫人向来善于品评和鉴别人才，平时不轻易赞许人。娉娉见母亲对魏鹏如此称颂，不觉对他愈加敬爱。从这以后，娉娉夜里前往魏鹏的寝室，直到早晨才回自己的闺房，倾心尽意，即使是比翼的鸾风，交颈的鸳鸯，也不足以比喻他们两人的恩爱和谐。没多久，两人被情爱所迷，全然没有了顾忌，只晓得早晚欢乐。侍女们全都知道；不知道的，只有邢国夫人一个人而已。

　　有一天，春鸿与兰苕在清凝阁前闲坐，品赏泉凤饼香茶，娉娉偶然经过看见，嘴上虽然不说，但心里很不开心。

　　她想这种上品团茶属夫人所有，只有自己私下里拿过几块团茶饼给魏鹏，必定是魏生与这两个婢女有私情，所以才从他那里得到这种上品茶叶，于是就盘问她俩。春鸿与兰苕见不能隐瞒，就回答说是魏鹏给的。娉娉大为愤怒，一时间妒念顿起，就搜罗一些不利于她们的证据，向邢国夫人报告，结果她们二人都遭到痛打。春鸿和兰苕怀恨在心，就商议要揭发娉娉的隐私，她们远远望见娉娉和魏生在后园池上的重阴亭下棋，急忙跑去向邢国夫人禀告说：“园中的池莲，有两朵花并生在和枝茎相连的地方，红白二种颜色，已经开花一天了，请您快快前去观赏，恐怕时间长了就会调谢。”邢国夫人高兴地说：“这是吉祥的征兆啊！”就到后花园来赏玩。

　　魏生和娉娉根本没想到邢国夫人会来，当时，魏鹏正拍手大笑，说：“云华姐又输了一局，就用你的金钏作为赌资，可以吗?”话还没有说完，突然一阵风来，吹落了一只坏桃，正好掉在棋局中，娉娉十分惊讶，抬头一看，远远见春鸿和兰苕侍奉邢国夫人来了，知道是她们二人故意搞突然袭击，急忙用眼睛向魏鹏暗示，让他进入天林洞躲避一下；但是棋戏的用具却来不及收拾了。娉娉假装快步奔跑。迎着邢国夫人说：“孩儿多日不到园中游玩，刚才因为刺绣感到疲倦，就与福福携带棋盘来到这里，消磨漫长的白天。突然看到并蒂的莲花，红白二种颜色相对，真是好兆头。正打算来报告娘亲，没想到娘亲已经来了。”春鸿、兰苕虽然佩服她善于应付，但是也不敢当面揭穿，只是看着她冷笑而已。幸好邢国夫人年老眼花，没有辨出闪去的那个人就是魏生。邢国夫人说道：“莲花并蒂经常可见，但是一红一白，就十分难得了。刚才听春鸿如此一说，想来叫你一同观赏，不料你已经先在这里了。不过，别人家的女孩子，一般都不离开闺房，偶尔出游，也应该遮掩面孔。今天你没让我知道，就来到这里，虽然没人看见，也终究不很适宜。何况你知书达礼，难道不知道下棋赌博是不好的吗？你自己应当痛加戒止，以后不可再这样。”可夫人只知道娉娉与福福下棋，怎么也没有料到她是与魏鹏对垒。于是母女俩一同到亭榭之间，徘徊瞻仰。夫人对春鸿说：“这花太漂亮了，应该把魏郎叫来一同赏玩。”春鸿正要开口，娉娉担心她说出真相，就在暗中踩踩她的脚，春鸿会意，就骗夫人说：“今天虽然有美花，但酒肴来不及准备，还不如明天在这里摆下宴席，再召他来赏玩，也不算太迟。”夫人点点头说：“春鸿言之有理。”于是就回房休息去了。

　　第二天，他们果然在重阴亭设了宴席，并且把贾麟从郡学里叫回来，一同与魏鹏观赏并蒂花。酒喝了一半，邢国夫人看着贾麟说：“我听说家庭的盛衰，常常显现在花卉上，大概是草木先感受到气运，而且吉祥之兆的到来，一定不虚妄。你今年秋天的会考，或许能考中，双莲并蒂的瑞兆，恐怕就应在这上面吧！应该做一首诗，看看你的志向和气概。

　　魏提举如果不嫌弃，也请吟咏佳诗，以增加此花的芬香。”

　　贾麟和魏鹏奉命后，提起笔来，一挥而就，呈送给夫人看。夫人看了以后感叹地说：“提举的诗真可以说是‘绝妙好词’！我儿的立意，也有可取之处。”于是把两首诗交给娉娉说：“你看完之后收藏起来，留作你弟弟今年秋试中举的伏笔。”二人的诗分别写道：

　　若耶溪里万红芳，那似君家并蒂祥？韩虢醉醒殊态度，英皇浓淡各梳妆。徒劳画史丹青手，漫费词人锦绣肠。向夜酒阑明月下，只疑神女伴仙郎。

　　以上是魏鹏的诗。

　　亭亭翠盖荫娇娆，一种风流两样娇。飞燕洗妆迎合德，彩鸾微醉倚文箫。若教解语应相妒，纵自无情也是妖。寄语品题高著眼，直须留作百花标。

　　以上是贾麟的诗。

　　娉娉读完，微微一笑，就收藏在袖中。魏鹏向邢夫人请求说：“小姐也不可以没有佳作。”邢国夫人就对娉娉说：

　　“你也试着写一首，向提举请教请教。”娉娉回答说：“好词句都被兄长说完了，我还有什么好说的呢？但是也不敢不勉为其难。”随即口诵《声声慢》一词首。词云：

　　太华峰头，若耶溪上，秋波荡漾婵娟。翠盖阴中，佳人并著香肩。深杯怎禁频劝？传玉容、霞脸争妍。真个是，善才龙女，不染尘缘。

　　共说风流态度，似凤台萧史，夫妇同仙。描画丹青，生绡难写清联。鸳鸯也知相妒，却爱来、比翼花边。心更苦，委淤泥、丝又暗牵。

　　魏鹏倾听完词章后，自叹不如，就走出坐席向娉娉作揖说：“词作超逸华美，确实是行家里手，真可说有女相如吴绛仙的才气啊！”娉娉整饬绣巾拜谢说：“不敢当！实在不敢当！”

　　酒宴散席时月色明朗，等到邢国夫人睡熟，娉娉偷偷跑出来到魏鹏的卧房，详细告诉他昨天围棋的事，并且惊恐地说：“如果不是桃子掉下来，邢夫人就发见了，怎么办！怎么办!”魏鹏说：“这是天意啊！但如果不是你随机应变，那马脚漏洞就露出来了，我们二人哪能再会面呢？危险啊!真是好危险啊!”娉娉说：“夫人因为我昨天擅自到园中游玩，稍稍对我斥责，以后不敢再到那里去了。遗憾的是我们以前远远分别，现在幸能相逢，又被小人百般阻隔。为了兄长，我会委屈自己对她们谦让，希望能使她们回心转意。兄长暂且忍耐一下，不要自己在心中忧愁煎熬。但是这也是因为兄长偏爱她们引起的过错。《论语》说：‘只有女子和小人是难得同他们共处的，亲近了，他会无礼；疏远了，他会怨恨。’不可不加以注意呵。”娉娉这般说乃是稍稍讽刺魏鹏宠幸春鸿、兰苕的事情，规劝告戒他，魏鹏羞愧惶恐交加，不知道怎么回答才好。娉娉自此以后深居简出，音讯断绝；魏生也感到畏忌不安，就好像有芒刺在背，凡是遇到内院的集会，大多推却不来。娉娉虽然假作收敛行迹，却更增对魏生的幽思，所以对春鸿、兰苕特别加以优待，只要她们二人想要的东西，都赠送给她们。尔后二人都落在娉娉的圈套中，以往的积怨像冰一样消散，反而甘心为娉娉所用，只是魏生不知道而已。

　　落落寡欢有一个多月，魏鹏感到特别无聊。正在忧闷中，忽然福福送来一些新莲子，而且告诉他春鸿、兰苕都已消除了仇怨，不久二人就可以相见了。魏鹏听说，高兴得手舞足踏，无法抑制欢乐的心情，于是就用蜀地所制精美的笺纸抄写所赋的《夏景闺情》十首，并作了一个小序在前面，以酬答娉娉的思念。其词曰：

　　独处孤寂的客舍百无聊赖，睡醒起来孤身独坐，不见德性淑美的佳人，岂止会产生浅陋狭窄的念头！随意而成《闺思十首》奉寄，一来显示自己的拳拳深情，一来自己时常能观览，就好像佳人就在身边一样。

　　香闺晓起泪痕多，卷理青丝发一端。十八云鬟梳掠遍，更将鸾镜照秋波。

　　侍女新倾盥面汤，轻攘雪腕立牙床。都将隔宿残脂粉，洗在金盆彻底香。

　　红绵拭镜照窗纱，画就双蛾八字斜。莲步轻移何处去？阶前笑折石榴花。

　　深院无人刺绣慵，闲阶自理凤仙丛。银盆细捣青青叶，染得春葱指甲红。

　　薰风无路入珠帘，三尺冰绡怕汗粘。低唤小鬟扃绣户，双弯自濯玉纤纤。

　　爱唱红莲白藕词，玲珑七窍逗冰姿。只缘味好令人羡，花未开时已有丝。

　　雪为容貌玉为神，不遣风尘误此身。顾影自怜还自叹，新妆好好为何人？

　　月满鸿沟信有期，暂抛残锦下鸣机。后园红藕花深处，密地偷来自浣衣。

　　明月婵娟照画堂，深深再拜诉衷肠。怕人不敢高声语、尽在殷勤一炷香。

　　阔幅罗裙六叶裁，好怀知为阿谁开？温生不带风流性，幸负当年玉镜台。

　　诗后又抄写了一首《青玉案）词：

　　合欢花下曾相见，犹记把毫题彩扇。自别佳人冰雪面，朝思暮想，倚门挨户，无虑千来遍。灵犀一点悬春线，残梦惊回梁上燕。惆怅佳期成又变。

　　云笺都是蝇头字，难写张生怨。

　　抄完后，就交给福福带去。

　　娉娉收到诗笺后，打开来吟诵，正巧春鸿、兰苕来了，就问道：“小姐吟咏的诗，是谁写的？竟然如此秀丽!”娉娉眼泪汪汪地说：“我很久来就有心事，想同你们谈谈，屡次想开口，但欲言又止。”二人同声回答：“我们是卑贱的人，受到小姐的厚爱太多了！只要我们做得到，一定尽力图报。”

　　娉娉说：“这是魏鹏的诗词。我和他相爱，你们都很清楚。

　　自从那天重阴亭一游，几乎狼狈不堪，假如给夫人看到，我就没有安身的地方了，多靠你们调停保护，总算没有发生其他事情。现在不见魏鹏已经有一个月了，不仅我深深想念他，魏鹏也特别迫切地思念我，彼此阻隔，同谁去商量呢？”

　　二人站起来说：“现在老夫人正在受佛家戒律，每天坐在佛堂里念诵佛经，家里大小事务都由小姐掌权，如果想干什么的话，谁敢多嘴？如果有什么非议，我们自会担当。倘若我们不履行诺言，鬼神明鉴!”娉娉说：“如果这样，我还有什么遗憾的。”从这天晚上开始，娉娉又到魏生的寝室里去了，还像以前那样交往。有时互相亲狎，尽男女欢会的乐趣；有时举杯抚琴，极悠闲舒缓的意趣。

　　不知不觉，时光迁延，七月初七又来临了。娉娉向邢国夫人请示后，就在内厅搭了一个彩楼向织女星乞求智巧，几案上瓜果罗列，肴馔齐备。邢国夫人对娉娉说：“很久不见你写诗作词了，今晚是天上牛郎织女相会的佳期，也是人间的良宵，或者是诗或者是词，随便你写些什么。我把魏鹏也叫来，与你讲谈评论，希望能有新的收获。”娉娉从命作诗。

　　一会儿，魏鹏来到，邢国夫人说：“世间所谓今晚织女星赐予智巧，小女也不能免俗，随便摆设了瓜果筵席。刚才让她写几首诗来纪念佳节，保不知她写了没有？”娉娉随即上前回答说：“刚才奉母亲之命，写了七言绝句二首。”说罢，从衣袖间拿出诗来，上面的墨迹仍然是湿的。夫人接过来看完。递给魏鹏说：“这是小女的拙作，提举不要吝惜赐教。”

　　魏鹏读完之后，说：“真是唐代才女宋若华姊妹一类的作品，实在难得啊！我魏鹏虽然不聪敏，也当东施效颦，只是担心令爱的诗作是阳春白雪，我难以属和而已！”娉娉的诗为：

　　梧桐枝上月明多，瓜果楼前艳绮罗。不向人间赐人巧，却从天上渡天河。

　　斜倚香云倚翠屏，纱衣先觉露华零。谁云天上无离合？看取牵牛织女星。

　　魏鹏的和诗为：

　　流云不动鹊飞多，微步香尘满袜罗。若道神仙无配耦，怎教织女流银河？

　　娟娟新月照围屏，井上梧桐一叶零。今夕不知何夕也，双星错道是三星。

　　谁想好事多磨，相会艰难而分离容易。第二天一早，魏生收到家信，乃是母亲去世的讣告，他竟然等不到荣耀地上任做提举，而遭逢母亲丧事回家守孝之行已迫近了。邢国夫人听说，就把边孺人召来说：“我有一件与己身密切相关的事要托你，不知道能否替我做周全？”边孺人离座起立说：

　　“不知是什么事？如果用得上我，一定尽力。”邢国夫人说：

　　“娉娉已经成年，我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务，就交给你怎么样？”边孺人笑着说：“老妇很早就有这个意思，只是没敢说出来而已。现在夫人的门下，已经有合适的人选，却要另外图谋他人，白费口舌，真可谓是道路就在脚下却到远处去寻找。”邢国夫人说：“你该不会是说魏鹏吧？好虽然是好，但是这里也有个说法：魏生少年高升，经历仕进之路。若把娉娉嫁给他，势必会带去。我只有这么一个女儿，一时半刻不见面，尚且会想念，若让她远嫁他乡，我宁死也不会同意！这正是以前魏生初来此地时，他母亲的书信提到了婚事，并且提到往日指腹为婚的誓言，我想回信，考虑再三而没有回信，因此对魏生绝口不提婚姻大事的原因，并不是我背弃盟约。现在萧夫人亡故，魏生又得了官职，日后自然会有美女求作配偶，我那丑陋的女儿不配做他的妻子。我不想当面对他说，麻烦您委婉传达我的意思，让他去考虑其他人选。我如果不明说，又恐怕他会拘泥于往日的誓言，怎么样才能双方都不耽误呢？’”

　　边孺人按邢国夫人所说的告知了魏鹏。魏鹏说：“我很早就知道了，夫人却一直迟疑不决，今天夫人这番话，是明说婚事不能成功了。况且家门惨遭母亲死亡的苦厄，我行色匆匆，人事颠坠之际，哪里还有时间去考虑其他?虽然如此，这乃是先母的意思，相烦您替我好好告知夫人，难道没有听说过圣人有这么一句话，叫做：‘从古到今都有死，百姓如果没有诚信就不能立身处世。’既然要遵奉当初的誓言，那么盟誓信约就在那里，天地鬼神，森严排列，都可为证，怎么可以因为我母亲亡故了，就背弃盟约呢？而且平民百姓乃是下贱之人，尚且不失信用，夫人曾是堂堂命妇，难道就可以失信吆？您如果用义来责备夫人，或许可以使她信服。

　　万一我与娉娉能结秦晋之好，一定送上重金报答。”边孺人说：“我是可怜你这公子哥儿才去婉言劝解代你讲情，哪里盼你报答？”于是就到邢国夫人那里，准备好言辞反复劝说。

　　邢国夫人却说：“你即使像张仪、苏秦那样巧作说客，我不听你的，又拿我怎么办！”边孺人见夫人这种态度，也就不敢再说什么了。退下来后就去告诉了魏鹏。魏鹏忍住眼泪，说：“生离死别，从此就开始了!”于是整理行装，急切地作回去的打算。

　　娉娉听说以后，就与春鸿、秋蝉等人，等到夫人困倦睡下后，偷偷地在柏凡堂设置下宴席，把魏鹏叫来，为他饯别。魏鹏来到柏凡室，两人相互手拉着手，魂飞魄散，伤心呜咽，不能克制自己。春鸿等也悲痛气塞，难以抬眼看人。

　　娉娉于是举起酒杯走到魏鹏面前，拜谢说：“兄长此次远行，不会再来了！我平时与兄长，没有一天不手拉手，如今兄长远去，这种怅恨怎么忍受？何况现在兄长要守孝三年，离别千里，我们不成伉俪，从此成为不相识的人。只希望兄长节制悲哀，顺受变故，保重贵重的身体。守丧期满除去孝服后走马上任，请您另外选择佳偶，要以子孙后代为重，不要长久独身一人。贱妾的命比春天的冰薄，贱妾的身比秋天的树叶还轻，我和你像天上的云和地上的泥，地位相差悬殊，从此清浊异路。但是我既然已经委身于你，怎么能够再托身给其他人？以死为约，当初说的话好像仍在耳边一样，我将要绝命于九泉之下，寄托骸骨在棺木之中。怅恨悠悠，何时才有尽头！平时兄长屡次让我歌唱，我每次总是感到不好意思而作罢，今天生死永别，我难道可以再推辞吗？我试着歌唱，希望兄长侧耳聆听。这正如唐朝人所说‘一声《河满子》，双泪落君前’啊。”于是就唱起了一阕《踏莎行》：

　　随水落花，离弦飞箭，今生无处能相见。长江纵使向西流，也应不尽千年怨！盟誓无凭，情缘无便，愿魂化作衔泥燕。一年一度一归来，孤雌独入郎庭院。

　　唱完，大哭几声后，娉娉突然昏倒在地上，左右急忙搀扶，过了很长时间才苏醒过来，于是整个晚上不能成欢，只好作罢。

　　第二天早上，娉娉打破所照妆匣中的鸾镜，扯断所弹琴上的冰弦，并和以前的诗帕，派福福一齐拿去给魏鹏，以作为相思的纪念物。福福恼怒地说：“小姐禀赋温柔，文雅端庄，你的性格旁人不可企及，这是第一。姿容美丽，举世无双，你的相貌别人不可企及，这是第二。歌词流畅华美，书画清美新颖，你的文才旁人不可企及，这是第三。晓音律，善于言辞，你的聪明旁人不可企及，这是第四。至于考究经史，评论古今，你的言谈就像连绵不尽的成串珍珠，你的文辞就像绵绵不绝的纷飞的雪花。往下说到纺织、刺绣等事，更是不在话下。何况你又是蓟国公的孙女、平章的女儿。母亲有邢国夫人的贤惠，弟弟日后有做官的富贵，你是四德俱备，全族推崇，将会许配富贵之家，难道会没有好女婿？但是你却翻墙钻洞，私下偷情，轻易地失身，恋情于魏生，心甘情愿地委身于他，以至成为崔莺莺、王娇娜那类淫奔的女子，辱没了祖宗。而且，魏鹏居丧后失去神智，五脏摧裂，你再把这些东西交给他，这实在不妥当。这确实如人们所说的：既不能按照礼来对待自己，又不能按照礼来对待别人，我实在替你感到难为情，也没脸把这些东西带给他。”

　　娉娉听了，吐气长叹说道：“你自从侍奉我，一直小心谨慎，我也喜欢你，如同自己的同胞姐妹。我们相处十年，从来没有分离过，但是你尚且不知我的心思，仍然有这番议论，那么外面纷纷扬扬的议论，就更不值得奇怪了。与其蒙受责难而活着，还不如捐弃生命而死去。”说完，就取出一条白绢，准备上吊自杀。福福见状，急忙上前制止，又百般劝慰，并立刻把那几件东西给魏鹏送去。魏鹏将这些纪念物收藏在行李中，然后进入内厅向邢国夫人辞行。邢国夫人赠送白银五十两，魏鹏坚决推辞，不予接受。邢国夫人说道：

　　“我知道五十两白银不成礼数，聊表寸心而已。希望居丧期间，如果有空，不要吝惜书信，来慰抚老身。”魏鹏跪下说：

　　“我数年来寄居门下，深受您的恩惠慈爱，岂止待我如宾客，实在是把我当作儿子一样，恩施深厚如同使死者复生、白骨长肉，真是刻骨铭心。我侥幸获得微薄的官职，本来希望能稍稍有所报答，不幸的是祸害殃及先母，遗弃我们而去，我不得不东归守孝。远离于您，我心里是多么不愿意，只希望您能健康长寿！”说完，低头阶庭，流泪不止。邢国夫人也感慨悲伤，就让春鸿去叫娉娉出来告别，但再三催促，娉娉就是不肯出来。魏鹏也就不再竭力去请她了，猜想娉娉大概是不忍心与他见面，于是就告别邢国夫人出发了。

　　这一年秋天，贾麟果然在浙江乡试中中了举人，邢国夫人喜形于色，说：“双莲的吉兆应验了。”于是把重阴亭改名为瑞莲亭。第二年，贾麟赴京参加礼部考试，也获得了胜利，被授予陕西咸宁知县的职务，就带着全家一齐出发了。

　　娉娉自从与魏鹏分别后，消瘦樵悴，整日不吃不喝，通宵不睡不眠，失神失智，终日以泪洗面。再加上旅途颠簸，道路艰难，十天后才抵达咸宁，而娉娉此时也已经气息奄奄了。邢国夫人为此忧虑深切，却并不知道娉娉得病的缘由，直到仔细盘问娉娉身边的家人，春鸿等才稍稍说了大致的情形。邢国夫人懊悔违背了盟约，但此时已经于事无补，只好百般宽慰晓喻，让娉娉勉强喝下一些汤药而已。又过了一个多月，娉娉将死的前一天，她洗完澡梳妆打扮，像往常一样准备好佩巾，在母亲面前拜谢说：“女儿不幸！病重弥留，早晚要死，母亲的大恩还没有报答，我就要抱恨含怨、命归黄泉了。幸好有灵昭弟弟，可以为您养老送终，希望母亲割舍难忍的私情，不要因为女儿之死而折磨自己。”又对贾麟说：“弟弟你聪明有才智，早早就考取高第，平步青云，前程远大，家门荣幸，父母光耀。只愿你早择佳偶，好奉养母亲。姐姐命薄寿短，来不及看到贤弟出人头地了，还要把身后事烦劳你!我死后，千万不要火化，只求寸土暂且停放灵枢。等到贤弟解职北归幽州时，携带我的尸骨回家乡安葬，那我的志愿就永远完成。”娉娉回到寝室，安抚福福说：“我的死亡，只在早晚之间。你好好服侍夫人，不要想念我。”

　　又将封好的手书嘱托春鸿说：“替我把这封书信传告魏生，让他知道我已是泉下之人了。”春鸿谨慎地收藏起来并且安慰说：“小姐平生聪明，通达超过普通人，虽然是女流之辈，却深知事理。也曾经鄙视焦仲卿伉俪自残生命，藐视荀奉倩因妻死而伤情，难道现在忘记了吗？怎么又自蹈覆辙呢？况且魏生一去之后，就断了音讯，虽然还在守丧中，料想也快婚配了。现在媒妁频频而来，众多错杂，天下多的是奇男子、美丈夫，凭着小姐的才貌与他们相配，哪一个会不愿意？何必一定要魏生才称心？更何况夫人晚年，只有小姐一个爱女，万一小姐真的沦亡，夫人心里怎么能承受得了？

　　所以我私下替小姐认为不值得！希望小姐不要因为我的地位低下就鄙弃我正确的言论，勉强听从我浅陋的话语，能够番然醒悟，用理智来发抒排遣自己的感情，那么这就不仅是春鸿的幸运，也不仅是小姐的幸运，而实在是夫人的大幸了！”

　　娉娉说道：“咳！你错啦！我难道是世间痴淫的女子，不知道生命似水流逝么？我和魏生，大概是命运不好。彼此在母亲的肚子里已经缔结婚约，其后二家果然生男育女，两位母亲的预言誓约，简直分毫不差，那么天意人事，应该断然可知了。谁料母亲钟爱我，终于没将我嫁给魏生，虽然是出于对我的恩惠慈爱，但是不免背弃了盟约。况且女子嫁人，要从一而终，如果图谋另嫁他人，那么不是人人都可以作丈夫了吗？鬼神又会怎么说我呢？《诗经》说：‘生则异室，死则同穴。’我的心事，魏生实际上都清楚。春鸿你虽然待我情义深厚，并处处为我着想，但是君子要以德爱人，这是不可以迁就的。”说完以后，泪如雨下。春鸿也凄惨地告退离去。

　　到了晚上，娉娉终于逝世。贾麟用漆棺装殓了姐姐，并把灵柩暂时寄存在开元寺的僧房里，准备等任期满后运回老家安葬。

　　没有多久，咸宁县有一个大盗，作案后逃往襄阳，衙门准备派遣小吏康铧前往襄阳追捕，春鸿听说后就拿出娉娉嘱托的书信禀告贾麟，想让康铧顺便带去给魏鹏。贾麟拆开一看，原来是娉娉集唐人诗句为七言绝句十首，是寄与魏鹏的诀别之词。贾麟把这件事禀告了母亲。邢国夫人说：“人已经去世了，就不要再违背她的意愿了。”于是就让唐铧带去了。娉娉的绝命诗为：

　　两行情泪语前流，千里佳期一夕休！倚柱寻思倍惆怅，寂寥灯下不胜愁！

　　相见时难别亦难，寒潮惟带夕阳还。钿蝉金雁皆零落，离别烟波伤玉颜。

　　倚阑无误倍伤情，乡思撩人拨不平。寂寞闲庭春又晚，杏花零落过清明。

　　自从消瘦减容光，云雨巫山枉断肠！独宿孤房泪如雨，秋宵只为一人长。

　　纱窗日落渐黄昏，春梦无心只似云。万里关山音信断，将身何处更逢君？

　　一身憔悴对花眠，零落残魂倍黯然！人面不知何处去，悠悠生死别经年。

　　真成薄命久寻思，宛转娥眉能几时？汉水楚云千万里，留君不住益凄其。

　　魂归冥溟魄归泉，却恨青娥误少年。三尺孤坟何处是？每逢寒食一潸然。

　　物换星移几度秋，鸟啼花落水空流。人间何事堪惆怅？贵贱同归土一丘。

　　一封书寄数行啼，莫动哀吟易惨凄。古往今来只如此，几多红粉委黄泥。

　　魏鹏在家居母丧，以草荐为席、土块为枕，真是度日如年，追忆往日的欢乐，骤然都成了旧迹，但是仍然不知道娉娉已经死亡。为此，他赋了一首《摸鱼儿》追忆往事。词为：

　　记当年、浪游江海，湖山佳处频到。绯桃红杏春光媚，骏马骄嘶驰道。亲曾造，拜第一仙人，听鼓《朝飞操》。风流音耗。纵水隔篷壶，浪翻银汉，青鸟解相报。徒自悼，忆刹那人情好，万千心事难告！天涯回首成陈迹，还想绿依红靠。空洒泪，叹暑往寒来，绿鬓秋成皓。何时偎抱？把月下鸾箫，花间凤管，细写断肠套。

　　这首词概略地叙述了与娉娉相遇的始末，魏鹏抄完后，正打算托人寄去，突然康铧从陕西来访，魏鹏得到娉娉死亡的凶信以及她所集的古句七绝诗，读完诗后悲伤怨恨，晕倒后又醒过来。于是就在岘首山堕泪碑旁，设立灵位吊唁，以酒浇地祭奠，并且拿出娉娉生前的破镜、断弦，对天发誓说：

　　“你既然为我献出了生命，我又怎么忍心辜负你呢？只有终身不再娶亲，稍稍慰抚你的芳魂。”现将魏鹏的祭文抄录在下面：

　　维大元至正十二年月日，巨鹿魏鹏，颛以清酌肴羞之奠，遥祭于故贾氏云华小娘子之灵。呜呼！

　　天地既判，即分阴阳。夫妇攸合，人道之常。从一而殒，是谓贞良。二三其德，是曰淫荒。昔我参政，暨先平章，僚友之好，金兰其芳。施及寿母，与余先堂。义若姊妹，闺门颉颃。适同有妊，天戾厥祥。指腹为誓，好音琅琅。乃生君我，二父继亡。君留浙水，我返荆襄。彼此阔别，各居一方。

　　日月流迈。逾十五霜。千里跋涉，访君钱塘。佩服慈训，初言是将。冀遂曩约，得谐姬姜。因缘浅薄，遂堕荒唐。一斥不复，竟成参商。呜呼！君为我死，我为君伤。天高地厚，莫诉衷肠。玉容花貌，宛在目傍。断弦裂镜，零落无光。人非物是，徒有涕滂。悄悄寒夜，隆隆朝阳。佳人何在？令德难忘。曷以招子？谁为巫阳？曷以慰子？鳏居空房。庶几斯语，闻于泉乡。岘山郁郁，汉水汤汤。

　　山倾水竭，此恨未央！呜呼小姐！来举余觞。尚飨！

　　不久，魏鹏服丧期满赶赴京都听调，朝廷升任他为陕西儒学正提举，位列奉议大夫。而贾麟做咸宁县令，任期尚未满，所以魏鹏又能与他们相见。魏鹏登上中堂拜见老夫人，发现邢国夫人更加衰老了。邢国夫人看到魏生，只会悲伤痛哭，并且懊悔不已。旧日的家人像脱欢这一辈的，也有亡故的，只有春鸿等几位婢女都安然无恙。魏鹏问清停放灵柩的房舍，就前往哭拜。他用手敲打僧房的门说：“云华，魏寓言在这里。我想你平生的精灵一定没散，难道不能再弹《华山畿》这首曲子了吗？”这天晚上，魏鹏就睡在办公的处所，似梦非梦的，好像看见娉娉来说：“老天果真会顺从人愿吗？”魏鹏忘记她已经死了，急忙上前拥抱她。娉娉说：“兄长不要拉我，我有话要告诉你。”魏鹏这才想起她是鬼，于是就问她说：“你已经告别人世，现在怎么能够来到这里？”

　　娉娉说：“我死以后，阴间的长官认为我没有过错，就让我到金华宫，但任起草章奏的书记之职。现在阴间的君王被你终生不娶的誓言感动，认为你高尚的情义超过了宋代不嫌弃糟糠之妻的刘庭式。他说：‘不可以让先参政品德高尚却没有后代传扬。’将让我还魂，但是我的尸体已经朽烂，现在谋求借他人的尸体。只是尚未遇到机会。预计在冬末，才可以如愿，到那时又能相聚了。”说完后，忽然飞走了。魏鹏从梦中惊醒，只见淡淡的月光照在帘子上，冷风扑面而来，环视四周，颇感凄凉，不觉流下几行热泪。于是就写了一首《疏帘淡月》词悼念娉娉。词为：

　　西湖皓月，从前岁别来，几回圆缺？何处凄然，怕近暮秋时节。花颜一去成终古，洒西风，泪流如血。美人何在？忍看残镜，忍看残。忽今夕，分明梦里，陡然相见，手携肩接。微启朱唇，耳畔低声儿说：“冥君许我返魂也，教同心罗带重结。”醒来惊怪。还疑又信，枕寒灯灭。

　　魏鹏到任之后，不知不觉瑞雪纷飞，梅蕊绽开，日流逝行，光阴流近，又到了腊月。当时，陕西长安县县丞宋子壁有个没有出嫁的闺女，年龄刚满十五岁，忽然暴死；停尸三日后活了过来，不认她的父母，却说：“我是贾平章的女儿贾云华，是现任咸宁县知县贾麟的姐姐。死了已经二年，今命还魂。现在借你女儿的尸体，其实不是你的女儿。”宋家父母感到惊疑的是，她的声音不像原来的声音，说的话又不伦不类。正在疑怪的时候，这女子却走出家门直奔贾知县的住宅，就好像以前曾经去过那里一样。见了夫人和贾麟，她详细地说了还魂的事情。邢国夫人和贾麟仔细看她：声音谈笑，像是娉娉；举止仪态，也像是娉娉，但是仍然不敢相信。一会儿，那女子进入寝室，呼唤春鸿等几位婢女的名字，讨取她活着时用过的物品，真是一丝一毫也不差错，大家这才相信了她。原来咸宁和长安，都是西安府所在城的属县，官舍相邻。宋县丞也听说贾知县到任不久，他的姐姐就亡故了，但是还魂的事，实在是世上少有，于是就同妻子陈氏一同到贾知县的宅第，要讨回女儿。那女子坚决不肯回去，并且辱骂道：“为什么要乱认别人家的女儿为自己的女儿呢?”宋氏夫妇对此毫无办法，只好叹口气回去了。邢国夫人说：“这真是老天作合成的好姻缘。”于是就派人去告诉了魏鹏，魏鹏也把梦中见到娉娉的事告诉了贾氏的母子。夫人高兴得说不出话来，于是就让媒人去传达心意，再次订立盟约，重新举行婚礼。新郎魏鹏手执礼品，亲自去接新娘。

　　邢国夫人带着春鸿、兰苕等人都前往送行。花烛之夜，魏鹏发现这个娉娉真还是个处女，但是她在枕边与魏鹏叙谈起往事，却一件小事都不曾遗忘。

　　第二天，魏鹏在提举公署的后堂摆下宴席，宋县丞一家，也出席了宴会。席间，魏鹏顺便问来县丞：“你女儿叫什么名字?”宋县丞回答后，魏鹏才知道叫做月娥。他又听老门房说：“公署的后堂，以前有一块叫‘洒雪’的匾，大概是取李太白的诗‘清风洒兰雪’的意思，后来被前一任提举拿去，现在就没有了。”魏鹏这才理解以前在伍相庙做梦时神灵所说的话，上句说的是成婚的地方，下句说的是妻子的名字。魏鹏把这件事遍告在座的人，让他们知道神灵说的话应验了，此事一时哄传关中，没有人不赞叹这是一件奇事的。有人赋《永遇乐》词一首向魏生表示祝贺，现在就把它抄录在这里：

　　倾国名姝，出尘才子，真个佳丽。鱼水因缘，鸾凤契合，事如人意。贝阙烟花，龙宫风月，漫托传书柳毅。想传奇、又添一段，勾栏里做《还魂记》。稀稀罕罕，奇奇怪怪，凑得完完备备。梦叶神言，婚谐腹偶，两姓非容易。牙床儿上，绣衾儿里，浑似牡丹双蒂。问这番，怎如前度，一般滋味？

　　魏鹏和月娥后来生有三个儿子，都做了高官。魏鹏自己官至大禧宗祀院使、兵部尚书，年纪到八十三岁才死。月娥也被封为鄯国夫人，直到七十九岁才亡故，死后，与魏鹏合葬在一起。魏鹏与月娥平时吟咏唱和的作品，多达千余篇，汇聚后题名为《唱随集》：贯云石（酸斋）在集子的前面为他们作了序，其后是魏鹏夫妇的自序，这都登载在别录中，这里就不再抄录了。