$$$$《入蜀记（节记）》 陆游

八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当中是其一也。自舟中望出，突兀而已。及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与他石迥异。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟，又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓“幸有舟楫，得尽所历妙”也。

　　过澎浪矶、小孤山，二西东西想望。小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山如金山、焦山、落星之类，皆名天小，然峭拔秀丽，皆不可与小孤比。自数十里外望而却步之，碧峰兀然孤起，上干云霄，已非他山可拟。愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尢物也。但祠宇极为荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。

庙在山之西麓，额曰“惠济”神曰“安济夫人”。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营茸，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。

晚泊沙夹，距小孤一里，微雨。复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜，徙倚久之而归。方立庙门，有俊鹘捕水禽，掠江东南去甚可壮也。庙祝云：“山有栖鹘甚多。”

二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行。泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。 大孤状类西梁，虽不可拟小孤之秀丽，然小孤之旁颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水里，亦一奇也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也，江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。晚抵江州，州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、粟里，皆其地也；南唐为奉化军节度，今为定江军。岸土赤壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赤页”者也。泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行，实以四日昱溯流行七百里云。

题记：宋孝宗乾道五年（1169）十二月，陆游被任用为夔州（今四川奉节县）通判，次年闰五月十八日，他从故乡山阴（今浙江绍兴）启程，逆江而上，至十月二十七日到达任所。他曾在一首诗中写道：“道路半年行不到，江山万里看不穷。”他因此写成了《入蜀记》第三卷，叙述了船过小孤山、大孤山的情形。不但有对小孤山景色的生动描绘，而且有关于小孤山，俗称小姑山，在安徽省宿松县场面东南60公里处，孤峰独立于江之中流，故称孤山。为了区别于大孤山，故称小孤山。大孤山又称大姑山在江西湖口县东南鄱阳湖中，其状如鞋，故又名鞋山。

[注释]

1.鹘:(hú)

2.葭:(jiā)

[作者介绍]

陆游：（1125-1210）南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。