***************************************************** 検索用『萍洲可谈』テキストファイル(98年5月10日修正版) ***************************************************** 典拠:『后山谈丛・萍洲可谈』(上海古籍出版社,1989年9月)凡例:汉字コードはSJISを使用したため, SJIS以外の文字は「〓」とした. :入力・校正は万全を期したが,手作业であるため, 误记・遗漏の际にはご了承いただきたい. : 误记等の连络は 制作者 胜山 稔 Email:ktsu@intcul.tohoku.ac.jpまで. ****************************************************** 萍洲可谈巻一 元丰间,彧先公为右史,神考遣使治楚州新河,面戒之曰,「东南不惯兴大役,卿且为朕爱惜兵民.」大哉王言,简而有体. 元丰六年冬祀,先公导驾,既进辇,辇中忘设衾褥,遽取未至.上觉之,乃指顾问他事.少选褥至,遂升辇.以故官吏无罪,圣度如此. 舅氏胡宗尧,嘉佑初引见改官,举将十七员,仁宗问其家世,或奏枢密使胡宿之子,即有旨「更候一任回改官.」时又有因失入死罪连坐,于条合展举将员改次第等官,上宣谕未令改官,凡三引见,几十余年.大臣或以为官,上曰,「此人曽杀朕百姓,不可改官.」 三省倶在禁中,元丰间移尚书省于大内西,切近西角楼,人呼为「新省」.崇宁间,又移于大内西南,其地遂号「旧省」,以建左右班直.或云,旧省不利宰相,白创省至废,蔡确,王珪,吕公着,司马光,吕大防,刘挚,苏颂,章惇,曽布更九相,唯子容居位日浅,亦谪罢,余不以存没,或贬广南,或贬散官. 祖宗故事,宰相呼相公,节度使带开府仪同三司,元丰官制前带同中书门下平章事,亦呼相公,谓之使相,三公正眞相之任,呼公相,尚书改令,厅为公相厅.蔡京首以太师为公相,其子攸自淮康军节度使除开府仪同三司,遂父呼公相,子呼相公.时传京父子入侍曲宴,上云,「相公公相子.」京对云,「人主主人翁.」际遇之盛如此. 宰相礼絶庶官,都堂自京官以上则坐,选人立白事,见于私第,虽选人亦坐,盖客礼也.唯两制以上点茶汤,入脚床子,寒月有火〓,暑月有扇,谓之「事事有」,庶官只点茶,谓之「事事无」. 茶见于唐时,味苦而转甘,晩采者为茗.今世俗客至则啜茶,去则啜汤.汤取药材甘香者屑之,或温或凉,未有不用甘草者,此俗遍天下.先公使辽,辽人相见,其俗先点汤,后点茶.至饮会亦先水饮,然后品味以进.但欲与中国相反,本无义理. 朝,辨色始入,前此集禁门外.宰执以下,皆用白纸糊烛灯一枚,长柄掲之马前,书官位于其上,欲识马所在也.朝时自四鼓,旧城诸门启关放入,都下人谓「四更时,朝马动,朝士至」者,以烛笼相围绕聚首,谓之火城.宰执最后至,至则火城灭烛.大臣自从官及亲王〓马,皆有位次,在皇城外仗舎,谓之待漏院,不与庶官同处.火城毎位有翰林司官给酒果,以供朝臣,酒絶佳,果实皆不可咀嚼,欲其久存.先公与蔡元度尝以寒月至待漏院,卒前白有羊肉酒,探腰间布嚢,取一纸角,视之,〓也.问其故,云「恐寒冻难解,故怀之」.自是止令供清酒. 本朝置大宗正寺治宗室,濮邸最亲,嗣王最贵,于属籍最尊,世世知大宗正事.自宗晟迄宗汉,皆安懿王子,兄弟相继,宗字行尽死,诸孙仲字行复嗣爵判宗正寺,人人谨厚〓敏,宗子率从其教〓.崇宁初,分置敦宗院于三京,以居踈冗,选宗字之贤者〓治.院中或有尊行,治之者颇以为难.令〓初除南京敦宗院,入对,上问所以治宗子之畧,对曰,「长于臣者以国法治之,幼于臣者以家法治之.」上称善,进职而遣之.令〓既至,宗子率教,未尝扰人,京邑甚有頼焉. 嗣濮王宗晟,伯仲第十二,英庙亲兄也.元丰间,神考将诣睦亲宅浇尊近亲,嗣王欲邀车驾幸旧邸,会日逼不及造朝.故事,戚里近属,许献时新,即于东华投进.时邸中无新果,求得丁香茘枝数百枚函之,附短奏云,「来日乞诣安懿王影堂烧香.」进入,上果喜曰,「十二自来晓事.」即降处分,曁至濮邸,望见祠貌,下辇去伞,洒涙而入.既已,延见近族,慰劳诸父,加恩各迁使相郡王. 嘉王〓,裕陵亲弟也,好读书.元丰间,数上疏论政事,记室或谏之曰,「大王为天子弟,无狗马声色之好,游心方册,固是盛徳,而数干廷议,非所以安太后也.」王矍然亦悟.尔后惟求医书,与其僚讲汤液方论而已.朝廷果贤其好古,降诏襃谕.至今医家有『嘉王集方』. 熙宁间,始命宗室应科举,大观间,内臣有赴殿试者,政和八年,帝子亦赴殿试.宗子及第,始于令铄,内臣及第,始于梁师成,亲王及第,始于嘉王楷.故事,有官人应举谓之锁厅,例不作廷魁.戊戌榜,嘉王第一人,登仕郎王昴第二人,颜天选第三人,上宣谕,「嘉王楷有司考在第一,不欲以魁天下,以第二人为〓首.」锁厅人作廷魁,自王昴始. 帝女号公主,壻为〓马都尉,近亲号郡主,县主,而壻俗呼郡马,县马,甚无义理.近世宗女既多,宗正立官媒数十人掌议婚,初不限阀阅.富家多赂宗室求婚,苟求一官,以庇门戸,后相引为亲.京师富人如大桶张家,至有三十余县主. 宣和殿,燕殿也,中贵人官高者皆宣和殿.始置学士命蔡攸,置直学士命蔡〓,置待制命蔡绦,后又置大学士命蔡攸,自盛章,王革,高佑皆相继为学士,班秩比延康殿学士为加优.凡外除则换延康,盖宣和职亲他近,非他比.己亥歳改保和殿. 本朝五等之爵,自公,侯,伯,子,男,皆带本郡县开国,至封国公者则称某国公.初封小国,次移大国,以为恩数.亦有久不徒封者.文彦博初封〓国公,三十年不徙封.王安石初封舒国公,后徙荆国,既死,追封舒王,凡二国.蔡京初封嘉国,徙卫国,楚国,鲁国,凡四国,复加陈,鲁二国,公辞不拜.何执中初封荣国公,五年不徙封,薨于位,追封清源郡王,此仅事也.元佑初,司马光封温国公,议者以其刚〓,宜济之以温,东坡行麻词,亦云「封国于温,用旌直徳」.崇宁初,曽布自相府以贿贬授廉州司戸参军,议者以其贪墨,故箴之以廉,执笔者果有意乎. 自元符,绍圣以前,大臣罕有除在京宫观者.两府召还为宫使侍读,甚稀阔.从官左迁,重者外移,轻者易职事.时有八座改枢密承旨,独座改工部侍郎,皆不美也.王震自吏部尚书移知开封府,又除枢密都承旨,王尝语先公曰,「震所谓齐一变至于鲁,鲁一变复至于齐者也.」政和间,近臣罢执政官,即授提举在京官观,既体貌之,而名实相副.以罪去者,固自有法. 典制,寄禄官三品紫衣金鱼,五品绯衣银鱼,职事官虽高,非特赐不得预,虽特赐而寄禄未至本品,则带赐鱼在衔内,寄禄官已至本品即不入衔,外任官或借衣色者不佩绯鱼,衔内称借色,有赐色者仍称赐色,转运判官,通判州军并借绯.自崇宁初増置提举官不一,惟学事与常平借绯,余衣本色.其合借衣色者,勅上云「候回日依旧服色」.自朝辞出国门,则衣借色,回入国门,则衣本色.近制借色仍佩鱼.吕公着曽任知州,借紫,后除转运判官,勅上不带借紫,公着仍衣紫.马余庆知彭州,借紫,替回赴部,方理通判资序,惧失借色,不肯受本等官,请宫祠归,仍衣紫.凡勅上不带借衣者,自不合着. 典制,左降官不追勋赐,虽贬窜,偶恩复官,即依旧勋赐.政和间,方省勋,舒亶在元丰时被擢用,由台州临海县尉改官,骤迁两制,赐金紫,未经郊礼,不得勋.后坐时除名,更沛叙初授官,仍复前台州临海县尉,赐紫金鱼袋.邹浩建中靖国中除通直郎,中书舎人,赐金紫,未经郊礼,不得勋.后贬新州,丙戌赦除党籍,以得罪轻重叙官,或得郡宫祠,或未有差遣,邹降三官叙,乃复承奉郎,赐紫金鱼袋,无差.凡降官与职,并称降授,责散官并称责授,散官如节度副使,团练副使,虽号武官,皆依旧物.顷见元佑臣僚责授副使者,两制已上仍衣紫,从官以下元衣緑者仍衣緑,唯责授长史,别驾已下者,不以旧官高卑并衣緑.故宰相贬岭南司戸参军,衣緑.东坡初责惠州团练副使,再贬〓耳,授琼州别驾.元符末首复朝奉郎,提举玉局观.得报便北归,至广州犹未受告,会先公至,东坡先折简与公曰,「头间生疡妨巾里,欲着帽相见.」盖不欲青衣耳.坡于外物宜不能动,惜其犹以此介胸中. 故事,节度使初除小鎭,次中鎭,后大鎭.绍圣间,见吕吉甫建节,初除保宁军〓州,移武昌军鄂州,移鎭南军洪州,其序如此.崇宁间,蔡元长自司空左揆建节,初除安远军节度使安州,亦小鎭.政和以来,帝子繁衍,宗室,近戚,大臣,中贵,边将加恩者众,诸路节鎭除祖宗潜藩外,止六十余处,几无虚位.薜昴罢执政,初除彰信军节度使相州,中鎭也.蔡攸自宣和殿大学士初除淮康军节度使蔡州,大鎭也.岂是时小鎭适无阙员乎.刺史,防御,团练使正任则本州繋衔,与知州叙官,毎州止一员,不除则阙.任他官兼领防御,刺史者谓之遥郡,本州不繋衔,往往取美名,如康,荣,雄,吉诸州,一州或有数员,大率边将多带雄州,戚里多带荣州,医官多带康州.着令,朝奉郎至朝请郎致仕,则得任子.疾困及暴卒者,往往旋求致仕,至有匿哀或诈为日前文书,冒法狼狈.大观初,吏部尚书张克恭建言员郎亡即与推恩,遂革此风. 州县选人,有般家人二名,日给雇钱人二百,往往远指程驿,务多得雇钱.于法须沿路官司批券为验,盖防诈伪,然无不伪为者.余以为不若以官资定钱数给之,听其自便,既免欺诞,且省刑宪,当路者殊不论此. 在京百官席帽,宰执皇亲用伞,呼为重盖.旧日两制以下至寺监官出入,马后拥大圆扇,用以遮日色.绍圣间,上在角楼望见庶官马后有大扇,因问其名,内侍误云掌扇,上云,「掌扇非人臣宜用.」遂禁止之. 政和间,有提举学事官上殿箚子,论庶官或用玉斧,同于斧〓之义,乞革去.勘合得乃是人间所用柱拂子,或名柱斧,以水晶或铜铁为之,制度无僭.言者坐所论不实罢,遂不果禁止. 〓座,文臣两制,武臣节度使以上许用,毎歳九月乘,至三月彻,无定日,视宰相乘则皆乘,彻亦如之.〓似大猴,生川中,其脊毛最长,色如黄金,取而缝之,数十片成一座,价直钱百千.背用紫绮,縁以簇四金〓法锦,其制度无殊别.政和中,有久次卿监者,以必迁两制,预置〓座,得躁进乃自,坐此斥罢.或云,〓毛以籍衣不皱.先公使辽时,已作両制,乗〓座,副使武臣,乗紫丝座.故事,使虽非两制,亦乘〓座张伞,金带金鱼,重将命也.大观中,国信以礼部尚书郑允中充使,奉宁节度使童贯充副使,遂倶乘〓座. 吕嘉问自熙宁中跻要显,〓歴名藩.绍圣末,以杂学士守成都,被诬构,遂不可辨.狱成,大理寺定断赃罪绞.典制,官吏赃罪笞,已为终身之累.吕以贵品得议,责散官安置.适皇上登极,大沛复官,频更赦令,渐复职,竟符旧物,领宫祠二十年,前后磨勘及八宝特恩转寄禄官,以正议大夫八十余歳病卒.复以先朝旧臣,高资久次,特赠资政殿学士,视执政官. 吕吉甫在熙宁时用事,多所建明.元佑初被罪,异意者欲诛之,贬福州,甚危.绍圣复先政,章惇忌其才,以为延安帅,虽除观文殿学士,建节〓.终不得近京师.在延安六七年,戎人围城六日,城中无备,吉甫设方畧,仅能解围.元符末,乃得知杭州,颇优游.会子渊交狂人,事连吉甫,追捕至国门,贬鄂州.数年复官.平生患难,如此者最大,然有处之,非所病也. 章惇性豪恣,忽畧士大夫.绍圣间作相,翰林学士承旨蔡京谒惇,惇道衣见之.蔡上言状,乃立宰相见从官法.王安礼尚气不下人,绍圣初起废,帅太原,过阙许见.时枢府虚位,安礼鋭意,士亦属望.将至京师,答诸公远迎书,自两制而下皆折角一〓封,语傲礼简.或于上前言其素行,既对,促赴新任,怏怏数月而死. 曽布当轴,唯自营,于国事殊无可否.季父出其门,因以书切责之,其间有云,「如某事邹浩能言之,相公不言也.」布大沮,竟以此败. 先公在元佑背驰,与苏辙尤不相好.公知庐州,辙门人呉俦为州学教授,论公延郷人方素于学舎,讲三经义,辙为内应,公坐降知寿州.后在广州,与东坡邂逅,各出诗文相示,既得罪,范致虚行责词云,「〓交轼,辙,密与唱和,媚附安,李,阴求进迁.」或以辙事语范,范曰,「吾固知之,但不欲偏枯却属对.」范学于先公,或疑其背师,盖国事也.范操行非希指下石者. 元佑初,吕惠卿责建州,苏轼行词有云,「尚寛両観之诛,薄示三危之窜.」其时士论甚骇.闻绍圣初苏轼再责昌化军,林希行词云,「赦尔万死,窜之遐〓.虽轼辩足以惑众,文足以饰非,自絶君亲,又将谁〓.」或谓其已甚,林曰,「聊报东门之役.」 钱〓徳循为侍御史,元符末,攻曽布,章数上,正急.会其子病,明日将对,夜艾子死,徳循即跨马入朝,不复内顾,既归,然后举哀.朝廷颇知之.布败,徳循遂除中丞,训词有云,「方蹇蹇以匪躬,子呱呱而弗恤.」未几,徳循转工部尚书,失言路,其僚颇攻撃,竟论匿哀之事,徳循由是得罪,责词数其躁进,至云「匿哀请对,亵〓轩〓.」徳循投闲久之,领宫祠而终. 舒亶为临海尉,弓手醉呼于庭,舒笞之,不受,乃加大杖,益〓声愿杖脊,又大呼「尔不敢斩我」舒即起刃断其头.被劾,案上,朝廷方求人材,颇壮之,令都省审察.舒壮貌甚伟,博学有口辩,王荆公一见大喜,荐对称旨,骤擢,未几至御史中丞,弹撃不少恕.宰相王珪自京尹执政,曽携官浴桶入东府,舒文致以为之罪.后舒败坐狱,以用台中官烛于私室计赃,神考薄其罪,因言,「亶岂盗此.」或对云,「舒亶不爱〓烛,王珪岂爱木桶.」乃抵罪除名勒停.居郷里,甚贫,聚徒教授,资束脯以营伏腊,凡十八年.中间元佑政出帷箔,务姑息,置诉理所,〓涤先朝尝得罪者.羣小竞自辨,不逞之人,至于指斥熙,丰滥刑,以迎合国政.舒独无一言辨雪,坐此久废.绍圣复辟,稍还舒官,又为羣怨所沮.庚辰龙飞,始得军垒,会荆蛮作过,乃移南郡帅,除待制,未受而卒. 慈圣光献皇后尝梦神人语云,「太平宰相项安节.」神宗密求诸朝臣,及遍询吏部,无有是姓名者.久之,呉充为上相,瘰〓生颈间,百药不〓.一日立朝,项上肿如拳,后见之告上曰,「此眞项安〓也.」蒋之奇既贵,项上大赘,毎忌人视之.为六路大漕,至金山寺.僧了元,滑稽人也,与蒋相善,一日见蒋,手扪其赘,蒋心恶之,了元徐曰,「冲卿在前,颕叔在后.」蒋即大喜. 故事,宰相薨,驾幸浇奠,〓帷视尸,则所陈尚方金器尽赐其家,不举帷则収去.宰相呉充,元丰间薨于私第,上幸焉,夫人李氏徒跣下堂,叩头曰,「呉充贫,二子官六品,乞依两制例持丧,仍支俸.」诏许之.然仓卒白事,不及〓帷.驾兴,诸司敛器皿而去,计其所直,与二子特支俸颇相当,因谓官物有定分,不可妄得如此. 京畿士人王庭鲤,尝与边将作门客,得军功,补军将,因诣阙论父祖文臣,及身尝应进士举,乞换文资.当路颇有主之者,得上达.王默念自军将累劳数十年方转使臣,改文资即可权注州县差遣,大喜.〓告下,乃得石州摄助教,不理选限,终身不厘务.大凡爵禄,岂可以计取哉. 先公素贫,元丰间,久于右史,奉亲甘旨不足,求外补.神考知之,将册贵妃,故事,两制奉册,执政读册,乃〓用先公为奉册官,门下侍郎章惇为读册官.中贵冯宗道密谓公言,「上知公贫,此盛礼也,必有厚赐.」既事,检会无册妃支赐例,止赐酒食而已. 近歳帝子藩衍,官〓毎有庆事,赐大臣包子银绢各数千匹两.虽师垣尊宠冠廷臣,然自辛巳,乙酉,己丑三次,亦有不预赐者.唯何执中以藩邸旧恩,由承辖为宰相,首尾未尝去位,不问其它锡赉,皇子帝姫六十七人,包子无遗之者,家赀高于诸公.天性节检,未尝妄费一钱,为三公,奉养如平时. 余表伯父袁应中,博学有时名,以貌寝,诸公莫敢荐.绍圣间,蔡元度引之,乃得对.袁鸢肩,上短下陋,又广〓尖颔,而多黒子,望之如洒墨,声而呉音.哲宗一见,连称大陋,袁错愕不得陈述而退,〓绅目为「表勅陋」. 朝士王回,美姿容,有才思.少年时不甚持重,间为狎邪辈所诬,播入乐府,今『六幺』所歌「奇俊王家郎」者,乃回也.元丰中,蔡持正举之可任监司,神宗忽云,「此乃『奇俊王家郎』乎.」持正叩头谢罪. 近制,中外库务,刑狱官,监司,守令,学官,假日许见客及出谒,在京台谏,侍从官以上,假日许受谒,不许出谒,谓之「谒禁」.士大夫以造请为勤,毎遇休沐日,赍刺自旦至暮,遍走贵人门下.京局多私居,远近不一,极日力只能至数十处,往往计会〓者纳名刺上见客簿,未敢必见也.〓者得之,或弃去,或遗忘上簿,欲人相逢迎,权要之门,则求赂,若稍不俯仰,便能窘人.兴国贾公〓自京师归,余问物价贵贱,贾曰,「百物踊贵,只一味士大夫贱.」盖指奔竞者.尝闻蔡元长因阅门下见客簿,有一朝士,毎日皆第一名到,如此累月.元长异之,召与语,可听,遂荐用至大官.太医学颜天选第三人及第,欲谒元长,未得见,乃随职事官人道史院.元长方对客,将命者觉其非本局官,揖退之,天选不肯出,吏稍掖之,天选抱柱而呼曰,「颜天选见太师.」与吏相持,〓忽堕地,元长命引至前,语之曰,「公少年高科,乃不自爱惜.道史与国史同例,奈何阑入此耶.」天选整〓而出,吏执送开封府鞫罪,特旨除名,送宿州编管,自此士风稍革. 太学生毎路有茶会,轮日于讲堂集茶,无不毕至者,因以询问郷里消息. 祖宗时进士殿试,诗,赋,论三题用亲札.熙宁三年,殿试用策,仍誊録,盖糊名之法,以示至公,当防弊于微也.近歳宰执子弟,多占科名.章惇作相,子持,孙佃甲科,许将任门下侍郎,子〓甲科,薜昴任尚书左丞,子尚友甲科,郑居中作相,子亿年甲科,或疑糊名之法稍踈,非也.廷试策问朝廷近事,远方士人未能知,宰执子弟,素熟议论,所以辄中尔. 蔡景蕃与晏元献,倶五六歳以神童侍仁宗于东宫.元献自幼耿介,蔡最柔媚,毎太子过门〓,蔡伏地劾取旨,上识其姓名,必曰「藩邸旧臣,且令转官.」凡更四朝,元符初致仕,已八十歳矣.监司荐之,乞落致仕与宫祠,其辞畧云「蔡某年八十歳,食禄七十五年.」余谓人生名位固可得,罕得绵长如此者. 政和壬辰〓唱名,有饶州神童赴殿试中第,纔十数歳,又侏儒,既释褐,卫士抱之,于幕上作傀儡戏,中贵人大笑.次日特奏名人唱第,皆引近殿陛,恣其所陈,有自愬病者,出尚药珍剂赐之. 饶州杜神童释褐,父携之谢政府,纔八九歳,客次中士大夫皆孩之,或戏云,「来学政事文字否.」答曰,「非也,待告相公,求一堂除差遣.」言者大惭. 元丰间,特奏名陛试,有老生七十许歳,于试巻内书云,「臣老矣,不能为文也,伏愿陛下万歳万万歳.」既闻,上嘉其诚,特给初品官,食俸终其身. 禁中应奉者多避语忌.大观中,主文柄者专务奉上,于是程文有疑似之禁,虽无明文,犯必黜落,举子靡然成风.如「大哉尧之为君」,「君哉舜也」,皆以与灾字同音,并不用,「反者道之动」,易反为复,「九变而赏罚可信」,易变为更,此类不一.能文者执笔不敢下,〓夫善逢迎,往往在高第.政和初,言者论之,降诏宣谕,「虽暗于大礼者,或以为忠,然爱君果在兹乎.」尝侍先公,闻说元丰时歳歉,流民过国门,〓人郑侠监新城门,图其状以谏.既不可上达,乃作边檄,夜传入禁中.适永乐失律,上常西顾,檄至无敢遏,方秉烛启封,见图画饥民饿殍无数,穷愁寒态不一,罔测何事,良久始知侠所上谏书也.翌日降旨,投侠广南.不识忌〓,又有如此者. 姚佑元符初为杭州学教授,堂试诸生,『易』题出『干为金坤亦为金何也』.先是,福建书籍,刊板舛错,「坤为釜」遗二点,故姚误读作金.诸生疑之,因上请,姚复为臆说,而诸生或以诚告,姚取官本视之,果「釜」也,大惭,曰,「佑买着福建本.」升堂自罚一直,其不护短如此. 先公尝言,昔在修撰经义局,与诸子聚首,介甫见举烛因言,「佛书有日月灯光明佛,灯光岂足以配日月.」吉甫曰,「日〓画,月〓夜,灯〓画夜,日月所不及,其有无差别.」介甫大以为然.吉甫所言中理,歴歴可记类如此. 杜甫诗虽屡经校正,然从来舛谬相袭者,后人钦其名,更不究义理,如「己公茅屋」诗一联云,「江莲摇白羽,天棘梦青丝.」二语是何情理.摇对梦,轻重不称,读者未闻商〓,亦好古之癖也.余窃谓当作「蔓青丝」,此类亦多,未可〓举. 东坡自云,尝梦至帝所,见侍女月娥仙,为作裙带诗,其词曰,「百叠〓〓水皱,六铢〓〓」云轻.植立广寒深殿,风来〓佩微声.」 子瞻曽为先公言,「书传间出叠字,皆作二小画于其下.乐府有『瑟二调歌』,平时读作『瑟瑟』,后到海南,见一黥卒,自云元系教坊瑟二部头,方知当作『瑟二』,非『瑟瑟』也.」子瞻好学,弥老不衰,类皆如此.余尝访坊瑟二事,云毎色以二人,如笛二,筝二,总谓之「色二」,不作「瑟」字,不知果如何. 姓氏之学,近世不复讲,以名〓改者,多失其旨.钱镠据呉越,改刘为金,姓谱自有金氏,后世不知其源者,金与刘通婚姻.本朝改殷为商或汤,改敬为文或苟,一姓分为二,后世可通婚姻乎.又不协旧音,如「文苟」为敬,太觉踈脱,盖一时任其自改,所以失之.近制改匡为康,夭为轩,以声音相近为例,且从上令也.政和间有营卒天安,差隶陈彦以闻,乃诏改之.勘会到天安父尚在,未闻此姓所出,岂异种乎.氏族之学久废,小人或妄改,或相传舛缪至于此,亦不可不知也. 施结大夫,更〓阳,兴国,庐陵郡守,性好蓄古今人押字.押字自唐以来方有之,盖亦署名之类,但草书不甚谨,故或谓之草字.韦陟署名五〓云,此押字所起也,其后不复与名相类,而阴阳家又生吉凶之论.施所蓄甚多,如唐末藩镇所署,极有奇怪者,跋扈之徒,事事放恣.本朝前辈虽官尊,尤谨小,可以此观人度量.施盖以刻石,毎移徙,用数人负之而行,其癖如此.光州马大夫知彭州还郷,凡私居文书,纸尾皆署「使」字押号.凑州牧孙伟,尝言见太师府掲示,承令寺监官两员以上许见宰相,纸尾皆署「官」字,公相押号. 呉处厚善属辞,知汉阳军,毎谓鹦鹉洲〓,鄂佳处,欲赋诗未就.一日视事,纲吏来告覆舟,呉问所在,吏曰,「在鹦〓堰.」呉拊安连唱大奇,徐曰,「吾一年为鹦鹉洲寻一对未得,天庇汝也.」因得末减.王梅运勾,骨立有风味,朋从目之为风流骸骨.崇宁癸未,余在金陵府集,见官妓中有极痩者,府尹朱世英语余曰,「亦识生色髑髅否.」余欣然为王得对. 元丰间,御史中丞舒亶以罪除名勒停,及〓客舟东归,时有诏召僧慈本住慧林,许驰驿,轻薄者以「中丞赁航船出京,和尚乘递马赴阙」为对,以见异事. 大观间,翰苑进春帖子,有一学士撰词云,「神祇祖考安乐之,草木鸟兽裕如也.」以鸟兽对祖考,非所宜,竟以是得罪. 蔡持正自左揆责知安州,尝作『安陆十诗』,呉处厚〓〓笺注,蔡坐此贬新州.其诗有云,「睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪.」处厚注云,「未知蔡确此时独何事.」先公帅广,崇宁元年正月游蒲涧,因越俗也.见游人簪凤尾花,作口号,中一联云,「孤臣正泣龙须草,游子空簪凤尾花.」盖以被遇先朝,自伤流落.后监司互论,乃指此句以为罪,其诬注云,「契勘正月十二日,哲宗皇帝已大祥,岂是孤臣正泣之时.」鞫狱竟无他意,谗口可畏如此. 宣和初,荆州掾见僧房有异花不知名,僧云,「花气酷烈不可近.」掾因题诗云,「山花红与緑,日暮颜色足.无名我不识,有毒君莫触.」后有人谮掾于苏漕,指此诗曰,「湖南漕宪倶衣绯,余皆衣緑,无衣紫者.苏漕最老,又独无出身,数发摘官吏,故掾托意山花,实以嘲漕.」苏大怒,竟〓〓掾. 王介甫居金陵,作『谢公〓』诗云,「我名公字偶相同,我家公〓在眼中,公去我来〓属我,不应〓姓尚随公.」盖晋谢安故地也,谢字安石,介甫名安石. 苏子瞻责黄州,居州之东坡,作雪堂,自号『东坡居士』,后人遂目子瞻为东坡,其它今属佛庙.子瞻元佑中知杭州,筑大堤西湖上,人呼为苏公堤,属吏刻石榜名.世俗以富贵相高,以堤音低ー,颇为语忌.未几,子瞻迁责.时孟氏作后,京师衣饰,画作双蝉.目为孟家蝉,识者谓蝉有禅意,久之后竟废. 元丰间诏僧慈本住慧林禅院,召见赐茶,以为荣遇.先公侍上,见宣谕慈本云,「京师繁盛,细民逐末,朕要卿来,劝人作善.」别无他语.建中靖国元年,召诣禁中,赐十字师号及御制『僧惟白续灯録叙』.释徒尤以为盛事.其后赐僧楷四字禅师号,楷固不受以钓名,推避之际颇不恭,朝廷正其罪,投之远方,无他异,术穷情露,教遂不振.又狂逆不道,我冢诱畧,多出浮屠中,宣和初乃译正其教,改僧为徳士,复姓氏,完髪肤,正冠裳,尽革其故俗云. 都下市井辈,谓不循理者为「乖角」,又谓作事无据者为「没雕当」.入声.丧仪间折〓,以一竿掲之,名「乖角」,卫士顺天头有一脚下垂者,其侪呼为「雕当」,不知名义所起,记之以俟识者. 京师买妾,毎五千钱名一个,美者售钱三五十个.近歳贵人,务以声色为得意,妾价腾贵至五千缗,不复论个数.既成券,父母亲属又诛求,谓之「〓手钱.」本朝贵人家选壻,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之「榜下捉壻.」亦有缗钱,谓之「繋捉钱」,盖与壻为京索之费.近歳富商庸俗与厚藏者嫁女,亦于榜下捉壻,厚捉钱以饵士人,使之俯就,一壻至千余缗.既成婚,其家亦索〓手钱,往往计较装〓,要约束缚如诉牒,如此用心何哉.
萍洲可谈巻二 广州市舶司旧制,帅臣漕使领提举市舶事,祖宗时谓之市舶使.福建路泉州,两浙路明州,杭州,皆傍海,亦有市舶司.崇宁初,三路各置提举市舶官,三方唯广最盛,官吏或侵渔,则商人就易处,故三方亦迭盛衰.朝廷尝并泉州舶船令就广,商人或不便之. 广州自小海至溽州七百里,溽州有望舶巡检司,谓之一望,稍北又有第二,第三望,过溽州则沧溟矣.商船去时,至溽州少需以诀,然后解去,谓之「放洋」.还至溽州,则相庆贺,寨兵有酒肉之馈,并防护赴广州.既至,泊船市舶亭下,五洲巡检司差兵监视,谓之「编栏」.凡舶至,帅漕与市舶监官莅阅其货而征之,谓之「抽解」,以十分为率,眞珠龙脳凡细色抽一分,〓瑁苏木凡〓色抽三分,抽外官市各有差,然后商人得为己物.象牙重及三十斤并乳香,抽外尽官市,盖〓货也.商人有象牙稍大者,必截为三斤以下,规免官市.凡官市价微,又准他货与之,多折阅,故商人病之.舶至未经抽解,敢私取物货者,虽一毫皆没其余货,科罪有差,故商人莫敢犯. 广州市舶亭枕水有海山楼,正对五洲,其下谓之小海,中流方丈余,舶船取其水,贮以过海,则不怀.逾此丈许取者并汲井水,皆不可贮,久则生虫,不知此何理也.舶船去以十一月,十二月,就北风,来以五月,六月,就南风.船方正若一木斛,非风不能动.其樯植定而帆侧挂,以一头就樯柱如门扇,帆席谓之「加突」,方言也.海中不唯使顺风,开岸就岸风皆可使,唯风逆则倒退尔,谓之使三面风,逆风尚可用〓石不行.广帅以五月祈风于丰降神. 甲令,海舶大者数百人,小者百余人,以巨商为纲首,副纲首,杂事,市舶司给朱记,许用笞治其徒,有死亡者籍其财.商人言船大人众则敢往,海外多盗贼,且掠非诣其国者,如诣占城,或失路误入眞腊,则尽没其舶货,缚北人卖之,云,「尔本不来此间.」外国虽无商税,而诛求,谓之献送,不论货物多寡,一例责之,故不利小舶也.舶船深阔各数十丈,商人分占贮货,人得数尺许,下以贮物,夜卧其上.货多陶器,大小相套,无少隙地.海中不畏风涛,唯惧靠阁,谓之「〓浅」,则不复可脱.船忽发漏,既不可入治,令鬼奴持刀絮自外补之,鬼奴善游,入水不瞑.舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦観指南针,或以十丈绳钩,取海底泥嗅之,便知所至.海中无雨,凡有雨则近山矣.商人言舶船遇无风时,海水如鉴.舟人捕鱼,用大钩如臂,缚一〓鹜为饵,使大鱼呑之,随其行半日方困,稍近之,又半日,方可取,忽遇风,则弃.或取得大鱼不可食,剖腹求所呑小鱼可食,一腹不下数十枚,枚数十斤.海大鱼毎随船上下,凡投物无不〓.舟人病者忌死于舟中,往往气未絶便巻以重席,投水中,欲其遽沉,用数瓦罐贮水缚席间,纔投入,羣鱼并席呑去,竟不少沉.有锯鲨长百十丈,鼻骨如锯,遇舶船,横截断之如拉朽尔.舶行海中,忽远视枯木山积,舟师疑此处旧无山,则蛟龙也,乃断髪取鱼鳞骨同焚,稍稍投水中.凡此皆危急,多不得脱.商人重番僧,云度海危难〓之,则见于空中,无不获济,至广州饭僧设供,谓之「罗汉斋」. 北人过海外,是歳不还者,谓之「住蕃」,诸国人至广州,是歳不归者,谓之「住唐」.广人举债总一倍,约舶过回偿,住蕃虽十年不归,息亦不増.富者乘时畜〓帛陶货,加其直与求债者,计息何啻倍〓.广州官司受理,有利债负,亦市舶使专敕,欲其流通也. 广州蕃坊,海外诸国人聚居,置蕃长一人,管勾蕃坊公事,专切招邀蕃商人贡,用蕃官为之,巾袍履笏如华人.蕃人有罪,诣广州鞫实,送蕃坊行遣.缚之木梯上,以藤杖挞之,自踵至顶,毎藤杖三下折大杖一下.盖蕃人不衣裈袴,喜地坐,以杖臂为苦,反不畏杖脊.徒以上罪广州决断.蕃人衣装与华异,饮食与华同.或云其先波巡尝事瞿昙氏,受戒勿食猪肉,至今蕃人但不食猪肉而已.又曰汝必欲食,当自杀自食,意谓使其割己肉自啖,至今蕃人非刃六畜则不食,若鱼〓则不问生死皆食.其人手指皆带宝石,嵌以金锡,视其贫富,谓之指环子,交址人尤重之,一环直百金,最上者号猫儿眼睛,乃玉石也,光〓动灼,正如活者,究之无他异,不知佩袭之意如何.有摩娑石者,辟药虫毒,以为指环,遇毒则吮之立愈,此固可以卫生. 海南诸国,各有酋长,三佛齐最号大国,有文书,善算.商人云,日月蚀亦预知其时,但华人不晓其书尔.地多檀香,乳香,以为华货.三佛齐舶赉乳香至中国,所在市舶司以香系〓货,抽分之外,尽官市.近歳三佛齐国亦〓檀香,令商就其国主售之,直増数倍,蕃民莫敢私鬻,其政亦有术也.是国正在海南,西至大食尚远,华人诣大食,至三佛齐修船,转易货物,远贾幅〓,故号最盛. 广中富人,多畜鬼奴,絶有力,可负数百斤.言语嗜欲不通,性淳不逃徙,亦谓之野人.色黒如墨,唇红齿白,髪〓而黄,有牝牡,生海外诸山中.食生物,采得时与火食饲之,累日洞泄,谓之换肠.縁此或病死,若不死,即可蓄.久蓄能晓人言,而自不能言.有一种近海野人,入水眼不贬,谓之昆仑奴. 广州杂俗,妇人强,男子弱.妇人十八九,戴乌丝髻,衣皀半臂,谓之「游街背子」. 乐府有「菩萨蛮」,不知何物,在广中见呼蕃妇为「菩萨蛮」,因识之. 广州蕃坊,见蕃人赌象棋,并无车马之制,只以象牙,犀角,沉檀香数块,于棋局上两两相移,亦自有节度胜败.予以戏事,未尝问也. 余在广州,尝因犒设,蕃人大集府中.蕃长引一三佛齐人来,云善诵『孔雀明王经』.余思佛书所谓『眞言』者,殊不可晓,意其传讹,喜得为证,因令诵之.其人以两手向背,倚柱而呼,声正如瓶中倾沸汤,更无一声似世传『孔雀眞言』者.余曰其书已经重译,宜其不同,但流俗以此书荐亡者,不知中国鬼神如何晓会. 南海庙前有大树,生子如冬瓜,熟时解之,其房如芭蕉,土人呼为波罗蜜,渍之可食. 英州碧落洞生钟乳,牧羊者多往焉.或云羊食钟乳间水,有全体如乳白者,其肉大补羸,谓之乳羊.活时了不能识,〓之然后见,极难得,或一歳得一二枚,郡守即献广帅,监司. 汉以神雀改元,书传不言其状.广南人说神雀,或红或白,一羣必备五色,飞集极高树,自十丈以下,皆不肯栖,食露吸风,网罟不能及.余在曹溪寺屡见之,忽来倏去,嘲似雀噪,色鲜明,询诸彼人,自来未尝有捕得者. 海南诸国有倒挂雀,尾羽备五色,状似鹦鹉,形小如雀,夜则倒悬其身.畜之者以蜜渍栗米,甘蔗.不耐寒,至中州辄以寒死,寻常误食其粪,亦死.元符中,始有携至都城者,一雀售钱五十万,东坡『梅』词云,「倒挂緑毛幺凤.」盖此鸟也. 余在广州,购得白鹦鹉,译者盛称其能言.试听之,能蕃语耳,嘲〓正似鸟声,可惜枉费教习,一笑而还之. 南方大龟,长二三尺,介厚而白,造玳瑁器者用以补衬,名曰龟筒.方谚曰,「龟筒夹玳瑁,鬼神不晓会.」初时民间无用,不可售,后縁官市,价踊贵.先公帅广,内侍省牒广州市龟筒数百斤,公不报.僚吏以为言,公曰,「吾专行之,勿累尔矣.」卒不与市,民頼以不扰. 广右英州清远峡小龙祠,余尝谒之,数间屋当溪山奇絶处.龙乃五〓,其色一如生金,王也,一如红锦,妃也,一青一緑,判官也,一黄,走吏也,又有小者如王色,太子也.蟠曲一漆合中,发视之,或见或隐,甚神异.其状比常〓细目颈而长,横目广〓,不畏人,色皆鲜明,胜于丹青,祀之则出据香炉上,火不能〓,或食所祀酒茗. 〓,浙人食蛙,湖湘人食蛤〓,大蛙也.中州人毎笑东南食蛙,有宗子任浙官,取蛙两股脯之,给其族人为鹑腊,既食然后告之,由是东南谤少息.或云蛙变为黄〓.广南食蛇,市中鬻蛇羹,东坡妾朝云随谪惠州,尝遣老兵买食之,意谓海鲜,问其名,乃蛇也,哇之,病数月,竟死.琼管夷人食动物,凡蝇蚋草虫蚯蚓尽捕之,入截竹中炊熟,破竹而食.顷年在广州,蕃坊献食,多用糖蜜脑麝,有鱼虽甘旨,而腥臭自若也,唯烧笋〓一味可食.先公使辽日,供乳粥一椀甚珍,但沃以生油,不可入口.论之使去油,不听,因绐令以他器贮油,使自酌用之,乃许,自后遂得淡粥.大率南食多盐,北食多酸,四夷及村落人食甘,中州及城市人食淡,五味中唯苦不可食. 广州医助教王士良,元佑元年死,三日而苏.自言被追至冥府,有衣浅绛衣如仙官者据殿,引问士良尝为人行药杀妻,士良不服.有吏唱言「是熙宁四年始」,即取籍阅,良久云「并无」.仙官拊案曰,「本是黄州,误做广州.」令放士良还.既出,又令引至庑下,有掲示云,「明年广南疫,宣用此药方.」士良读之,乃『博济方』中钩藤散也,本方治疫.士良读之,乃窃询左右,「此何所也.」或言太司眞人,治天下医工.时蔡元度守五羊,闻之,召士良审问,令幕客作记.及春,疫疠大作,以钩藤散治之,辄愈.士良又云,「幼习医,至熙宁四年方用药治病,冥冥中已记録,可不愼哉.」 元佑间,广州蕃坊刘姓人娶宗女,官至左班殿直.刘死,宗女无子,其家争分财产,遣人〓登闻院鼓.朝廷方悟宗女嫁夷部,因禁止,三代须一代有官,乃得取宗女. 邹浩志完,以言事得罪贬新州,媒〓者久犹不已.元符二年冬,有旨付广东提刑钟正甫就新州鞫问志完事,不下司.是时钟挈家在广州观上元灯,得旨即行.漕帅方宴集,怪其不至,而已乘传出关矣,众愕然.钟驰至新,召志完,拘之俗室.适泰陵遗诏至,钟号泣启封,志完居暗室,不自意得全,又闻使者哭泣,罔测其事,意甚陨获.良久,钟遣介传语,止言为国恤不及献茶,且请归宅.志完亦泣而出.其后东坡闻之,戏云,「此茶不烦见示.」 东坡元丰间知湖州,言者以其诽谤时政,必致死地,御史台遣就任摄之,吏部差朝士皇甫朝光管押.东坡方视事,数吏直入上厅事,〓其袂曰,「御史中丞召.」东坡错愕而起,则歩出郡署门,家人号出随之.弟辙适在郡,相逐行及西门,不得与诀,东坡但呼,「子由,以妻子累尔.」郡人为之泣涕.下狱即问五代有无誓书铁券,盖死因则如此,他罪止问三代.东坡为一诗付狱吏,他日寄子由,其诗曰,「圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身.百年未满先偿偿,十口无归更累人.是处青山可埋骨,他时夜雨独伤神.与君世世为兄弟,更结来生未了因.」狱吏怜之,颇寛其苦楚.狱成,神考薄其罪,止责散官,安置黄州.元佑中,复起为两制用事.绍圣初,贬惠州,再窜〓耳.元符末,放还,与子过乘月自琼州渡海而北,风静波平,东坡叩舷而歌,过困不得寝,甚苦之,率尔曰,「大人赏此不已,宁当再过一巡.」东坡矍然就寝.余在南海,逢东坡北归,气貌不衰,笑语滑稽无穷,视面多土色,靥耳不润泽.别去数月,仅及阳羡而卒.东坡固有以处忧患,但瘴雾之毒,非所能堪尔. 孙权破曹操于赤壁,今〓,鄂间皆有之.黄州徙治黄冈,俯大江,与武昌县相对.州治之西距江,名赤鼻矶,俗呼鼻为粥,后人往往以此为赤壁.武昌寒溪,正孙氏故宫,东坡词有「人道是周郎赤壁」之句,指赤鼻矶也.坡非不知自有赤壁,故言「人道是」者,以明俗记尔. 东坡在黄州,手作菜羹,号为「东坡羹」,自叙其制度,好事者珍奇之. 宫殿置鸱吻,臣庶不敢用,故作兽头代之,或云以〓火灾.今光州界人家屋皆兽头,黄州界惟官舎神庙用之,私居不用,云恐招回禄之祸.相去百里,风俗便不同. 三月上巳〓〓,其来亦远.寒食禁火,主介子推,河东之俗也.江浙民间多竞渡,亦有龙舟,率用五月五日,主屈原,湘楚之俗也.二者皆尚贤,而末流则害教,晋人寒食病老幼,楚人竞渡致〓讼. 忠洁侯者,屈原也.大观间议开直河,省洞庭迂险,使者沈延嗣总其事,辟属官.有勾当公事卢供奉,过湖溺死.或传旁舟见鬼物出没间,云,「吾血食此,若由直河,则将安仰.」余以忠洁侯当无此言,傥以其兴不可成之功,徒殚民力,则毙之亦三闾遗意也. 余客〓,鄂,闻人说张乖崖初为崇阳令,至今血食,父老犹能道其政事.尝逢村氓,市菜一束出郭门,问之则近郊农家,乖崖笞之四十,曰,『尔有地而市菜,惰农也.』崇阳民闻之,相尚力田.乖崖一日遗吏尽伐民间茶园,谕令更种桑柘,民失茶利,甚困,然素畏服其政令,不敢慢.乖崖代去数年,会朝廷更〓法,园戸纳茶祖钱,崇阳独无茶园,免输.邑去郡四百里,不通舟楫,歳输,一夫负米至郡,毎斛率得六七斗,富者租百斛,甚为劳费.乖崖使三司建言,高原县分苗米折纳绢,崇阳民遂得轻赍,而先植桑柘已成,蚕丝之利甲于东南,迄今尤盛. 黄州董助教甚富.大观己丑歳歉,董为饭以食饥者,又为〓饵与小儿辈.方罗列分俵,饥人如墙而进,不复可制,董仆于地,颇被欧践.家人咸咎之,董畧不介意.翌日又为具,但设阑楯,以序进退,或时纷然,迄百余日无倦也.黄冈村氓闾丘十五,多积谷,毎幸凶歳即腾价,细民苦之.老年病且亟,不复饮食,但餐羊屎.家人怜之,以米饵作羊屎状绐之,入手便投去,唯食眞者.数月方死.此氓媚佛,多施庐山僧供积,亦内惧祸至,冀事佛少道〓责,此尤不可也. 黄冈民丁生微,稍稍有生事,性桀黠,遂致富,创买田宅.治井得片石,肤脉成字,如其姓名,丁即模刻,令士人作碑记实.未几病死,家施破,余售之,今萍洲是也.田庐似是前定,当有以受之,不尔未见能享者. 黄鲁直再谪黔中,泊舟武昌,初和甫追钱之.相与处舟中,岸巾危坐,鲁直侧席,意甚恭.犹子无咎与黄士潘观来,不知其为初和甫,忽畧之.潘,黄正论『本草』,反复良久.鲁直曰,「吾侄前,识初和甫否.」二人缩舌汗背. 汉威令行于西北,故西北呼中国为汉,唐威令行于东南,故蛮夷呼中国为唐.崇宁间,臣僚上言,「边俗指中国为唐,汉,形于文书,乞并改为床.」谓如用唐装汉法之类.诏从之.余窃谓未宜,不若改作华字,八荒之内,莫不臣妾,特有中外之异尔. 辽人嗜学中国,先朝建天草,龙图阁以藏祖宗制作,置待制,学士以宠儒官,辽亦立干文阁,置待制,学士以命其臣.典章文物,仿效甚多.政和壬辰,朝廷得元圭,肆赦,是冬,辽亦称得孔子履,赦管内. 先公言使北时,见北使耶律家车马来〓,〓车中有妇人,面涂深黄,谓之「佛妆」,红眉黒吻,正如异物.或说人眉在眼上,设有眉在眼下者,众必骇见.使人人眉在眼下,而忽见眉在眼上者,其骇亦尔.故天下未尝有正论,杂然如此.要之世间事不可立异,且须通俗. 北地产鹿,有倍大于中国者,鹿角近根实处,刻以为环,肉好相半,内虚可贮物,谓之鹿顶合. 京师置都亭驿待辽人,都亭西驿待夏人,同文馆待高丽,怀远驿待南蛮.元丰待高丽人最厚,沿路亭传皆名高丽亭.高丽人泛海而明州,则由二浙遡〓至都下,谓之南路,或至密州,则由京东陆行至京师,谓之东路.二路亭传一新.常由南路,未有由东路者,高丽人便于舟楫,多赍辎重故尔. 高句骊,古箕子之国,虽夷人能文.先公守润,得其使先状云,「远离桑域,近次蔗封.」盖取食蔗渐入佳境之义.崇宁中,遣使贺天宁节,表有「良月就盈」之句,盖谓十月十日,其属辞如此. 高丽人尝在常州,买民间养鸽放之,鸽识家飞去,常人唯恐不售,使还.又托生辰买鸽放生,人家争出鸽.既售,即笼入舟中,去更数日,方生辰,遂载行,反以为得计. 九江之下贵池口,属池州,九江之上富池口,属兴国军.富池口有呉将甘宁庙,案『呉志』,甘宁死于当口,或疑其富池口也,又恐自有当口.宁传云,「为西陵太守,以阳新下雉为奉邑.」今永兴县有阳新里下雉村,盖宁故国.庙碑刻甚多,并无说此者. 东海神庙在莱州府东门外十五里,下瞰海咫尺,东望芙蓉岛,水约四十里.岛之西水色白,东则色碧,与天接.岛上有神庙,一茅屋,渔者至彼则还.屋中有米数斛,凡渔人阻风,则宿岛上,取米以为粮,得归,便载米偿之,不敢欺一粒.稍北与北蕃界相望,渔人云,天晴时夜见北人举火,度之亦不甚远.一在蓬莱阁西,后枕溟海. 先公守东莱,派买上供绵十万两,诸邑请重禁私市,公曰,「如是将扰而不能辨.」问,「市价几钱.」曰,「毎两百钱.」公命増二十,委掖令田望莅之如私市,贮钱邑门,不问多少,随手交易.十余日,四郷趋利而来,遂足所售数.或谓价外増直,恐亏有司,公曰,「朝廷平价和市之意正如此.」 崇宁初行当十大钱,秤重三小钱.后以币轻物重,令东南改当五钱,轻于东北,私铸盗贩不可禁,乃一切改为当三,轻重适平,然后定.是时内帑藏钱无算,折阅万亿计.京师一旦自凌晨,数骑走出东华门,传呼里巷,当十改为当三,顷刻遍知.故凡富人,无所措手.开封府得旨,民间质库,限五日作当十赎质.细民奔走趋利,质者不堪命,稍或拥〓,有司即以重刑加之.有巨豪善计者,至官限满,自展五日,依旧作当十赎质,大榜其门.朝廷闻而録赏之.余族父炳居湖州仪凤桥西,常贮数百缗钱以射利.会当十法变,子弟先得消息,请速以钱易他货,族父笑而不答,良久云,「钱遂不可用耶.」子弟曰,「然.」族父曰,「我不用,他人亦不可用,又何为.」既失此,后稍不给,终不少悔. 州郡承唐衰藩鎭之弊,颇或僭拟,衙皀有子城使,军中使,教练使等号,近制始革去.先公知润州,値衙校转资,用黄纸写牒,公大惊,吏白旧例,其间尽准敕条.通判州事愼宗杰以为无害,公曰,「岂有庶官而敢押黄纸耶.」自后改用白纸.故事,中书门下侍郎,宰相押黄,后省官押纸背.愼在常调,未尝知此. 阳〓田望,勤于竿牍,亦善其事,日发数十函不倦,由此自出官移令,改秩出常调,皆自致也.一书用好纸数十幅,近年纸价高,田俸入尽索于此.亲朋间目之为「纸进纳」,盖纳粟得官号「进纳」,故以名之. 近年拳石之贵,其直不可数计.太平人郭祥正旧蓄一石,广尺余,宛然生九峯,下有如岩谷者,东坡目为「壶中九华」,因此价重,闻今已在御前.东坡集中载『怪石供』,云谪居黄时所得.余寓居其地,屋后有山,名破湖山,乃此石所出处也.毎年〓水退,细民往求之,五色莹彻,中有缠丝者,可琢为环珥玩饰,常苦其细,置斛中渍水养菖蒲,不适他用. 刘〓好治宫室,欲购怪石,乃令国中以石赎罪.富人犯法者,航海于二淅买石输之.今城西故苑药洲有九石,皆高数丈,号「九曜石」. 端州石在深谷中,细而润.初为官封之,已难得,后兴庆建军,以王地禁采石,不复可得.石上有〓〓眼,宛若生者,晕多而青緑为贵,磨〓终不可去,俗传透石涎也.端砚藏久无不〓者,以石润,久亦干,故不平,如〓木干则不平. 造笔用兎毫最佳,好事者用栗鼠须或猩猩毛以为奇,然不若兎毫便于书也.广南无兎,用杂毛,然毛〓不可书,代匮而已.近世笔工,宣州诸葛氏,常州许氏,皆世其家.安陆成安道,弋阳李展之徒,尚多驰名于时.宣人善治竹管,莹洁可爱,亦有以苇为管者,贵其轻.高丽使过常州市笔,诸许待其解舟,即急售之,半无毛头,以为得计. 叶涛好〓棋,介甫作诗切责之,终不肯已.〓者多废事,不论贵贱,嗜之率皆失业,故唐人目棋秤为「木野狐」,言其媚惑人如狐也. 自崇宁复〓茶,法制日严,私贩者因以抵罪,而商贾官券,请纳有限,道路有程,纤悉不如令,则被繋断罪,或没货出告缗,愚者往往不免.其侪乃目茶笼为「草大虫」,言其伤人如虎也. 江西瑞州府黄〓絶品,士大夫颇以相饷.所产甚微,寺僧园戸竞取他山茶,冒其名以眩好事者.黄鲁直家正在双井,其自言如此. 陈州芍药花殊胜,近歳进花,自陈三百里一日一夜驰至都下.其法,初翦花时,用蜜渍蒲黄〓其疮,微曝之,俟花嫣,乃入笥中,取时刈去所封蒲黄,布〓地上一两时顷,絣绳以花倒悬之,眞如新采者. 抚州莲花纱,都人以为暑衣,甚珍重.莲花寺尼凡四院造此纱,燃织之妙,外人不可传.一歳毎院纔织近百瑞,市供尚局并数当路,计之已不足用.寺外人家织者甚多,往往取以充数,都人买者,亦自能别寺外纱,其价减寺内纱什二三. 两川冶金,沿溪取沙,以木盘陶,得之甚微,且费力.登,莱金坑戸,止用大木锯剖之,留刃痕,投沙其上,泛以水,沙去,金着锯绞中,甚易得.元佑中,莱州城东刘姓茔地金苗生,官莅取焉.乃发墓,凡砖瓦间金色也.刘葬纔十数年,不知气脉蒸如此之速.累月取尽,地为深穴,得金万亿计,自官抽官市,匠吏窥窃外,刘所得十二三焉.京东诸郡之钱尽券与刘氏,刘氏乃一村氓不分菽麦者,得钱无所用,往来诸郡,恍忽醉饱,歳余亦死,钱竟没官,刘世遂絶. 崇宁间,〓州南阳县村民发古冢,县尉王俨莅掩之.王为余言其详,云〓中有二瓦棺,已碎其左者,购得一铜印,方寸许,篆文甚古,识之者云「温不禁印」.时方竞访古器,即为中贵人取去,未知温何代人也.仲父久中尚奇,毎仿古物,立怪名,以绐流俗.庐于先茔下,山多岩谷,乃披荆棘求其壮观者,刻取前人题署,姓名,年号,皆诡异,既不可据,眞儿戏尔.前人所居与其器用,后世所以爱慕之者,思其人焉.其人无可思而宝其物与地者蔽也.夫冥器儿戏,又乌足以为君子之雅好也欤. 中官宋用臣,熙宁间备任使,以敏练称上意,性极精巧.元佑时,责官舒州,州将作乐鼓甚巨,饰以金彩.既成,其旁一环脚断,欲剖之,惜工费.宋乃献计为环,其下作锁须状,以铁固鼓腹之〓,使甚隘,即钉环入〓中,既入,锁须张,遂不复脱.事多似此. 东南谓乌啼为凶,鹊噪为吉,故或呼为喜鹊.顷在山东,见人闻鹊噪则唾之,乌啼却以为喜,不知风俗所见如何. 姚佑自言尝任泽州邑尉,郡当太行之喉,官吏有未尝到处,郡将以虎患,遣尉祠之,乃在山巓.姚往宿山下,见居民环屋埋巨木,云以拒虎.稍晩虎出,数十为羣,首尾相衔,睥睨庐舎,人畜倶股栗.旦起登山,姚披练推挽而上,至絶顶,得板屋,有石刻,姚致祭〓墨本以归. 凑州有虎穴,凡十里许,修谷茂丛斑〓,旁午,南北路口行者相集而度,否则遇害.荆州孙伟奇甫刺凑,亲为予道其详.夫市朝固有此地,人或之致祸,可不愼哉. 徽宗大观间,京东路民家有牛生麒麟,村人不识,以为怪,撃杀之.有司既闻,验问,眞瑞物也.乃上奏,因图其形下诸路,俾民间预识其状,或有生者,即重赏购之. 元佑间,有携海鱼至京师者,谓之海哥.都人竞观,其人以槛〓鱼,得金钱则呼鱼,应声而出,日获无算.贵人传召不少暇.一日,至州北季〓马园,放入池中,呼之不复出,设网罟百计,竟失之.李园池沼雄胜,或云三殿幸其第爱赏,以为披香,太掖所不及.海哥,盖海豹也,有斑文如豹而无尾,凡四足,前二足如手,后二足与尾相纽如一.登,莱傍海甚多,其皮染緑,可作鞍〓.当时都下以为珍怪,蠢然一物,了无他能,贵人千金求一视唯恐后,岂适丁其时乎. 沉遘知杭州,号神明之政,吏不能欺.尝以西湖为放生池,禁捕鱼,人无敢取蛙蚓者. 九宫山有金星银星〓,不居水中,凿山者于坚土内得之,悬暴干,久不怀.其背金银星宛如一具秤,斤两稀密,无铁毫差,秤星十五斤,〓背星二十斤,枚枚如此.土人収以治风气病,『本草』不载. 孙叔敖杀枳蛇,盖两首蛇也.江南山中蛇,两端皆有头,口目全具,行相牵挽,腹红背黒,长大率如箸.相传是老蚓,两口无舌,不见其开张,正一大蚓尔.恐叔敖所见不如此,或云枳蛇一颈两首,故怪. 萍洲可谈巻三 先公在讲筵,闻神考言,熊本表章,用印端谨朱色鲜明,前后无小异.由此受知,遂擢用至两制.近世长吏生日,寮佐画寿星为献,例只受文字,其画却回,但为礼数而已.王安礼自执政出知舒州,生日属吏为寿,或无寿星画者,但用他画轴,红繍嚢缄之,必谓退回.王忽令尽启封,挂画于厅事,标所献人名衔于其下.良久,引客〓香,共相瞻礼.其间无寿星者, 或用佛像,或用神鬼,唯一兵官所献,乃崔白画二猫,既至前,惭惧失措.或云时有嚢缄墓铭者,吏不敢展,此尤失献芹之意,小节不可不戒,古人不欺幽隠,正谓此类. 〓宗闵知楚州,有监司过境,本州送酒食,书有臣名,即上闻.既鞫狱,乃书吏误用贺月旦表,无他意,〓坐送吏部监当.盖知州细衔字多,书欲谨,吏毎患难写,乘暇用纸写前后衔,谓之空头表笺,用之固已不虔.向宗传为兴国军判官,托士人作与漕使小简,用「金口」,「清光」,「兪允」等字,漕使举行取勘,宛转自解仅免.士人于书尺多不识体要,往往误人,宜谨用,自不能识者,不若不发书. 熙宁中,有常州太守召赴阙,其人颇熟时事,将有陈述,所主亦大臣中有力者,(或云介甫.)当无不称上意.既陛见,上首问锡山去郡几远.既非素备,了不能对.盖常州无锡县锡山,俗呼恵山,守不阅图经,故不知也.上因顾近臣曰,「作守臣而不知境内山川,其为政可料.」即罢去,竟不曾开陈一言. 杨杰次公,留心释教,尝上殿,神考颇问佛法大概,杨并不详答,云佛法实亦助吾教.既归,人咸咎之.或责以圣主难遇,次公平生所学如此,乃唯唯何耶.杨曰,「朝廷端慎明辩,吾惧度作导师,不敢妄对.」 青州王大夫尝守舒,丹二州,为诗极鄙俚,毎投献当路,得之者留以为笑具.季父为青掾,王亦与一轴诗,他日季父见其子,乃谢之.其子曰,「大人九伯乱道,〓涜高明.」盖俗谓神气不足者为九伯,岂以一千则足数耶.余中表任朝议大夫,以八〓赦恩,转中奉大夫.其子对贺客则曰,「大人转此一官,方始济事,将来有遗表恩泽.」余记此二事,非以为谑,盖所以开悟为人子者. 司马温公间居西京,一日令老兵卖所乘马,嘱云,「此马夏月有肺病,若售者,先语之.」老兵窃笑其拙,不知其用心也. 富郑公致政归西都,尝着布直〓,跨驴出郊,逢水南巡检,盖中官也.威仪呵引甚盛,前卒呵「骑者下」,公举鞭促驴,卒声愈〓,又唱言,「不肯下驴,则请官位.」公举鞭称名曰,「弼.」卒不暁所谓,白其将曰,「前有一人,骑驴冲节,请官位不得,口称『弼』.」将方悟曰,「乃相公也.」下马执鋭,伏谒道左,其候赞曰,「水南巡检唱〓.」公举鞭去. 世传杜祁公罢相归郷里,不事冠帯.一日在河南府客次,道帽深衣坐席末.会府尹出,衙〓不识其故相,有本路运勾至,年少贵游子弟,怪祁公不起揖,〓声问,「足下前任甚处.」祁公曰,「同中书门下平章事.」客次与坐席间固不能遍识,常宜自处卑下,最不可妄谈事及呼人姓名,恐对人子弟道其父兄名及所短者,或其亲知,必贻怒招祸,俗谓口快,乃是大病. 王荆公退居金陵,结茅钟山下,策杖入村落.有老氓张姓,最稔熟.公毎歩至其门,即呼「张公」,张应声呼「相公」.一日公忽大〓曰,「我作宰相许时,止与汝一字不同耳.」 〓马都尉李端愿,居戚里最号恭慎,既失明,犹戒励子弟,故终身无过.时京师竞传州西二郎庙出圣水,治病辄愈.李素不事鬼神,一日,其子舎有病稚,家人窃往请水,李闻大怒,即杖其子,且云,「使尔子果死,二郎岂肯受枉法赃故活之耶.若不能活,又何求.」 张升杲卿自枢府乞骸,除侍中,河阳三城节度使致仕.幅巾还第,出居阳〓时时来洛中,游嵩少,颇接方外人,絶口不挂时事.有道人者,善谈虚无,杲卿雅爱之.一日,偕游少室山中,左右从者十余人.至大松树下,杲卿坐石上,道人探怀出小嚢茗屑,汲润泉,折枯松煮之.杲卿一杯,道人即以余沥分饮从者,既渇,人竞啜少许,已而皆僵仆.盖茗中〓毒薬,故以困人,唯道人与杲卿饮者无害尔.道人乃前白曰,「欲告侍中,求随行金银器,往郷市药.」即敛入布嚢中,杲卿四顾,左右皆被毒,莫能兴,因大笑遣之携去.至困者醒,药力渐消,始能行,仅至山下,投宿民家.翌日归,乃戒子弟慎交游. 先公在绍圣初识孟在,盖皇后父也.时泰陵未有嗣,常因景陵宫行香,诸人聚首,孟在忽太息.或询其故,孟曰,「中宫蓐月,満望一皇嗣,乃诞公主.」先公归语所亲曰,「孟在非长守富贵者也.」果如言,后竟废. 沈起待制诸子,有见荆公者,颇喜之,许以荐擢.一日,沈盛饰出游,过相府,公闻其在门,呼入与共匕箸.先令递帯,沉辞,不得已,公以手〓沉所衣真珠繍直繋,连称「好,好」.自后不得复见,坐此沉废.政和中,台章言一朝士,有「〓活居士」之目,谓饮不择酒,内不择人.此数事平时人所易犯,一被指斥,则莫脱,故举以为少俊之戒. 张升杲卿微时,与程戡倶下第.〓尽,歩出南薫门,至朱仙镇.是日立春,就肆买食,共探怀得数十钱.仅能买汤饼,无钱致肉也,相与摘槐〓荐食而去.后倶在政府,遇立春日,程〓杲卿开宴,水陆毕陈,艶妾环侍,程有骄色.杲卿从容话旧,及朱仙槐角事,程愧其左右,面〓舌咋,终无欢而罢.杲卿归语其内曰,「程三其黜乎.器盈于此矣.」未几,果罢执政. 先公以庆暦戊子八月十日生,十八歳,请解于广文馆.尝至〓河上,闻瞽者张听声知祸福,公叩焉.纔声〓,张即曰,「吾故人也.二十年不相遇.」公窃笑其诞.再询,知郷里,便曰,「岂朱秘丞郎君乎.」公愕然,张曰,「庆暦八年重阳日,蒙秘丞置酒,次日诣谢,闻公诞弥月,又得预庆宴.秘丞令视公,彼时爱此声,毎不忘,屈指已十七年矣.」因道,「公此举未及第,后六年当魁天下.」皆如其言.至今〓河岸常有「张听声」,盖袭其名也. 余幼时随母氏在常州,时见钱秀才开图书,知人三世姓,男子知妇姓,女子知夫姓,无不验.吾家之〓,长适呉氏,次适沉氏,钱阅书皆言夫姓呉,当时怪其差缪.后数年,沉〓离婚归宗,嫁呉寛夫,不知图书何为而亿中乃尔.生齿浩繁,岂此数帙文字所能该括. 熙宁间,蜀中日者费老筮易,以丹青寓吉凶.在十二辰,则画鼠为子,画马为午,各从其属.画牛作二尾则为失,画犬作二口为哭,画十有一口则为吉,其类不一,谓之卦影,亦有〓词,以相发明.其书曰「轨革」,费老筮之无不验.其后转相祖述,不知消息盈虚者,往往冒行此术,盖中否未可知也,求筮者得幅纸画人物,莫测吉凶,待其相符,然后以为妙.卜以决疑,而转生疑,非先王命卜之意也.其画人物不常,鸟或四足,兽或两翼,人或儒冠而僧衣,故为怪以见象.朝士米〓好怪,常戴俗帽,衣深衣而蹑朝靴,绀縁缬,朋从目为「活卦影」.又开封李昂作卦影,自云能识倚伏,毎筮得象,则说谕人,亦有理趣.余目撃一事,曾有一卒持百钱来筮,昂探蓍布卦,即画人〓巾,半衣白,半衣緑,以杖荷二妇人头.昂曰,「卜者士人,半衣白似无官,半衣緑似有官,半緑似无出身,半白又似有出身,荷二妇人头,两头阴,以为贵人之首云.」后询知卜者何大正也.何以布衣上书言元佑皇后称旨得官,后又言元符皇后忤旨失官,卜时方被罪.昂术精妙,余毎求筮,或中或否,不能尽如此.或言日者占筮,繋其穷通,所谓术果何如哉. 文〓公在贝州时,有黄〓者,为公筮.用一幅大绫,写「九十二歳善终」六字,藏于家.考公自二十八歳作两制,知成都,四十二歳平贝州贼,作宰相凡五十余年.平日未尝降官,虽赎铜罚俸亦无.元佑初,平章军国重事,久之以太师,河东节度使,侍中居西京.绍圣元年,公九十二歳,坐异意降太子少保,河南府差通判来取节钺.月余终. 何执中第五,微时从人筮穷达,其人云,「公不第五否.」何曰,「然.」其人拊掌大笑,连称奇絶,因云,「公凡遇五,即有喜庆.」何以熙宁五年郷荐余中榜第五人及第,五十五歳随龙,崇宁五年作宰相,毎迁官或生子,非五年即五月或五日,其验如此. 湖州戚山,嘉佑末梦人书玉旁页字示之,云,「御名,此汝及第时.」戚多与亲旧道之.治平登极,而御名不如所梦,戚谓无验.不数年,神考龙飞,正协其字.郷人素闻其详,尤以为神.是举不预荐,方叹〓,忽有旨展年免解,湖州惟戚山一名预免,来年遂过省登第. 常州李充,元丰间在太学,梦裸身见舒亶.时舒主学,李意裸身有脱白之兆,甚喜.后太学贿狱起,事连诸生,李亦繋御史台.舒为中丞,夜阅囚,李正裸身对之,因悟前梦. 蔡元度子仍悟前身是润州丹阳王家儿,访之果然,妻子尚在,来见之,相语如昔.至八,九歳,渐熟世境,旋忘前事.雍丘李三礼,生女小师,数歳则曰,「我是黄州黄陂典吏(刊本作史.)雷泽男享甫,年十七歳,病疮卒.」雍丘牛商多在黄陂,寻问如合符契.他日雷泽往视小师,一见便呼为父.政和八年,小师来黄陂,抱其旧母号泣,又数与邑人说其平昔,皆验. 王震子发,平时人相之云,「五十歳水厄.」绍圣二年,责知袁州,五十歳矣.畏水厄,乃陆行至〓州,疽发顶上,不可救,遂卒.岂所谓水厄者,厄于〓水耶. 湖州安吉朱斋郎,昔游池州,齐山张道人与之一幅白纸,令寻「青眉子」,云,「刺墨为眉,多作丐者」.朱他日在郷闾,见羣丐中有刺青眉者,因叩之.青眉初诟〓,〓朱转与张所寄纸,即笑曰,「张老无恙乎.」先是,涎唾被面,一穷殍耳,既笑,天真粲然,尘不可掩,宛若贵人.良久,谓朱曰,「汝无仙骨,又家富,黄白术不足以相累,有小技可以安乐终天年.」即授之而去.朱自尔大能饮〓,凡四十年无老态.崇宁乙酉,朱病,拏舟入呉兴,将见刘〓.会刘往西安,不能俟,亟呼季父翼中,传其术,语竟引舟归.季父素病,由是康健.不知所谓术者何如也. 抚州饶〓未第时,遇浮屠子语之曰,「公他日名位,全如今润州崔判官.」饶未之信.后四十年,以朝请郎通判润州,正先公作守时也.到官歳余,因治厅事,得通判题名石刻,见崔判官姓名,注云,「司封员外郎,某年月日到,罢.」饶欣然记前言,乃求得老吏,询崔罢去后事,乃云,「得替至扬州,不讳.」饶心动,即上致仕状,先公闻之,力劝止,然卒不免. 熙宁初,凌运勾权知桂阳监,坐失入死罪废黜.初,桂阳一僧携二徒游庐山,数歳,独其徒归,颇有金帛,日从博饮.僧之〓讼于官,执其徒鞫问,具得僧度牒,衣钵其徒云,「未至桂阳三十里,江岸大石,同憩其旁.石忽开,有老人召僧入,石复合.至暮候之不出,遂归.」狱中大笑其诞,峻治,竟伏辜,二徒皆坐斩.数月,僧至桂阳,徒家诉冤,官吏由是抵罪.问僧,果入石壁中,见老人,语良久,从地戸出,乃在鼎州桃源,僧乞食缓行还郷.事有如此者,至今桂阳监现有案牍. 古传剑侠甚着,近世寂不闻,先令人尝言常州张大卿一事,疑其剑侠也.云张买得婢,年三十余,虽不艶丽,风骨语论,非凡物也.自〓一柳箱缄固,毎戒人勿发.寻常十数日则失之,夜半后复从天窗中来,张心异之,不敢诘.歳余生一女子,张意绸缪,俟其去,乃发箱视之,中藏一短剑及〓半臂,无他物,纔归已觉,大怒曰,「奈何不听吾言.」取半臂披之,挥剑断其女头,〓然飞去,张急挽,已失所在.至今张氏祀于家祠,柳箱存焉. 古传紫姑神,近世尤甚,宣和初禁之,乃絶.尝观其下神,用两手扶一〓箕,头插一箸,画灰盘作字,加笔于箸上,则能写纸,与人应答,自称「蓬莱大仙」,多女子也,有名字伯仲,作文可观,着棋则人无能敌者.余寓南海,有一假儒衣冠者,能迎致其神,在书室中和余诗云,「古书读尽到今书,不独才余力有余.自是丹山真凤子,太平呈瑞只须臾.」其人自不能文,疑有神助.然不识字人致之,则不能书,但以箸宛转画灰盘尔.此何理也. 江南俗事神,疾病官事专求神,其巫不一,有号「香神」者,祠星辰,不用荤,有号「司徒神」者,「仙帝神」者,用牲,皆以酒为酌,名称甚多.尝于神堂中见仙帝神名位,有柴帝,郭帝,石帝,刘帝之号,盖五代周,晋,汉也,不知何故祀之,祀词并无义理.又以傀儡戏乐神,用〓官事,呼为弄戏.遇有繋者,则许戏几棚.至赛时,张乐弄傀儡,初用楮钱,〓香启祷,犹如祠神.至弄戏,则秽谈羣笑,无所不至.郷人聚观,饮酒醉,又殴撃,往往因此又致讼繋,许赛无已时. 张升侍中初监〓务,相传厅事有鬼物,官吏不敢宿直舎.张至,独寝厅上.夜半后,有物扪其足,如冰冷,须臾自足而上,循至顶复下,如此再四.张闭目引手持之,乃一毛臂甚巨,不敢视其状,但坚持之.闻鸡唱,忽作人语,初甚〓,已而渐逊,且言,「公官至侍中,语泄天机,自有阴祸,幸舎我.」张皆不恤,渐觉手中消铄,至暁都尽,怪遂絶.张毎戒人云,「夜中但不开目,便不怖畏.」仲〓之夫先为张〓,亲为余言不妄. 熙宁癸丑,先公登第,天子擢居第一,为权臣所轧,故居第二,大父颇不平.湖州道场山有老僧,为大父言,「此非人事.道场山在州南离方,文笔山也,低于他州,故未有魁天下者.」僧乃丐縁,即山背建浮屠,望之如卓一笔.既成,语州人曰,「后三十年出状元〓.」大观贾安宅,政和莫俦,相继为廷试魁.此吾家事,非诞也. 琼管四郡在海岛上,士人未尝有登第者.东坡责〓耳,与琼人姜唐佐游,喜其好学,与一联诗云,「沧海何尝断地脉,白袍端合破天荒.」东坡语姜云,「俟他日有验,当续成篇」崇宁兴学,不冒海隅,四郡士人亦向进,虽垦辟已久,恐卤瘠终无嘉谷尔. 常州诸胡,余外氏,自武平使枢密,宗愈继执政,宗回,宗师,宗炎,奕修皆两制,宗质四子同时作监司,家赀又高,东南号「富贵胡家」.相传祖茔三女山尤美,甚利子〓,余母氏乃尊行,如渭阳诸〓,钱昂,黄辅国,李诗,柳廷俊,张巨,陈举,蒋存诚,皆为显官,余无不出常调.吕吉甫大尉,自言其家不利女〓,不唯碌碌无用,如长倩余中,成婚二十余年,元佑初观望朝廷,上疏乞诛吕吉甫谢天下,后竟离婚.亦云祖茔三女山风水相刑也.余表侄李熙〓,狂生登第,吉甫以孙女妻之,自延安帅遣人纳吉,礼貌甚盛.熙〓在京师,忽诣开封府投牒,愿离婚.蔡元长尹京,惊问所以,并无违律及不争财物,熙〓但言平生不喜与「福建子」交渉,元长怒叱出,卒成婚.时人谓吕家风水已应.中州人毎为〓人所窘,目为「福建子」,畏而憎之之辞.吉甫,元长皆〓人,故熙〓戏之耳. 大父居湖州城西,绕宅为园,植果,有一李树实佳.家有姑,自幼时爱食,因〓护,毎李熟,他人莫敢采,家人号为「大姑李」,传其种于外.后数十年,诸父贫不能有祖构,而姑所嫁丁维为中大夫,典郡且富,遂售其地建宅,大姑尚无恙,竟得旧李. 王荆公妻越国呉夫人,姓好洁成疾,公任真率,毎不相合.自江宁乞骸归私第,有官藤床,呉假用未还,吏来索,左右莫敢言.公一旦跣而登床,偃仰良久,呉望见,即命送还. 荆公呉夫人有洁疾,其意不独恐〓己,亦恐〓人.长女之出,省之于江宁,夫人欣然裂绮〓制衣,将赠其甥,皆珍异也.忽有猫〓衣笥中,夫人即叱婢掲衣置浴室下,终不肯与人,竟腐败无敢取者.余大父至贫,挂冠月俸折支,得压酒嚢,诸子幼时,用为胫衣.先公痛念兹事,既显,尽以月俸颁昆弟宗族,终身不自吝一钱.诸父仰禄以活,不治生事.晩年迁谪,族人失俸,大有狼狈者,五叔父遂不聊生.余窃谓使荆公与大父易地,呉夫人安得有此疾. 世传妇人有产鬼形者,不能执而杀之,则飞去,夜复归就乳,多瘁其母,俗呼为「旱魃」.亦分男女,女魃窃其家物以出,儿魃窃外物以归.初虞世和甫,名士善医,公卿争〓致,而性不可驯狎,往往尤急于权贵.毎贵人求治病,则重诛求之,至于不可堪,所得赂旋以旋贫者.最爱山谷黄庭坚,尝言,「山谷孝于亲,吾爱重之.」毎得佳墨精楮奇玩,必归山谷.山谷尝语朝士,「初和甫于余,正是一儿旱魃.」时坐中有素厌苦和甫者,率尔对曰,「到吾家便是女旱魃」. 崇宁铸九鼎,帝〓居中,八鼎各镇一隅.是时行当十钱,苏州无頼子弟,冒法盗铸.会浙中大水,伶人对御作俳,「今歳东南大水,乞遣〓鼎往镇苏州.」或作鼎神附奏云,「不愿前去,恐一例铸作当十钱.」朝廷因治章〓之狱. 伶人丁先现者,在教坊数十年,毎对御作俳,颇议正时事.尝在朝门与士大夫语曰,「先现衰老,无补朝廷也.」闻者哂之. 王徳用为使相,黒色,俗号「黒相」.尝与北使伴射,使已中的,黒相取箭〓头一发破前矢,俗号「劈筈箭」.姚麟亦善射,为殿帅十年,伴射常蒙奬赐.崇宁初,王恩以遭遇处位殿帅,不习弓矢,歳歳以伴射为窘.伶人对御作俳,先一人持一矢入,曰,「黒相劈筈箭,售钱三百万.」又一人持大矢入,曰,「老姚射不轮箭,售钱三百万.」后二人挽箭一车入,曰,「车箭都卖一钱.」或问,「是何人家箭,价贱如此.」答曰,「王恩不及〓箭.」 杨鼎臣大夫尝为余言,绍圣间在成都,见提举茶马官,以课羡赐五品衣鱼.府中开宴,俳优口号有「茶牙人赐绯」之句,当时颇怒其妄发,亦笞之.小人中有冷眼,最不可欺.元符末,广帅柯述除直龙图阁,移知福州,训词有之,「延阁以待该博之士,傥践歴中外,厥有成绩者,亦以命之.」柯无文采,颇不堪此「亦」字. 熙宁间,王介甫行新法,欲用人材,或以选人为监司.赵济,刘谊皆雄州防御推官,提举常平等事,荐所部官改官,而举将自未改官.盖用才不限资格,又不欲便授品秩,且惜名器也.其时多引人上殿,伶人对上作俳,跨驴直登轩陛,左右止之,其人曰,「将谓有脚者尽上得.」荐者少沮. 文及甫,〓公子也,二十八歳,以直龙图阁知陕州,士论少之.郡僚戏云,「本州公筵,客将司奉台旨吃炒剥.」当时传以为笑. 钱〓田家子,高科〓仕,性甚鲁.就帐内荷之以作力.诸方不载此法,但人生恶安逸,喜劳动,惜乎非中庸也.轻薄子以为此出汗方,编入御药院,可一笑,故记之. 元佑间有大臣,不欲书名氏.父尝贬死朱崖,寓柩不归.既贵,自过海迎取.已更数十年,无识其父柩者,于僧房中有数棺,枯骨无款记,不获已乃挈一棺归,与其母合葬.后竞传误取僧骨来.绍圣初,言者欲萋斐,以无验不敢举. 杭州繁华,部使者多在州置司,各有公帑.州倅二员,都厅公事分委诸曹,倅号无事,日陪使府外台宴饮.东坡倅杭,不胜杯酌,诸公钦其才望,朝夕聚首,疲于应接,乃号杭倅为「酒食地狱」.后袁毂倅杭,适与郡将不协,诸司縁此亦相疎,袁语所亲曰,「酒食地狱,正値狱空.」传以为笑. 苏州李章,以口舌为生计,介甫集有『李章下第』诗,亦才子也.尝游湖州,人皆厌其乞索.曽诣富人曹监簿家,曹方剖嘉鱼,闻其来,遽匿鱼出对之,章已入耳目.既坐,曹与论文,不及他事,冀其速去,谈及介甫『字说』,章因言,「世俗讹谬用字,如本郷苏州,篆文鱼在禾左,隶书鱼在禾右,不知何等小子,移过此鱼.」曹拊掌,共匕着. 昔有郭巨公进建第,落成日,设诸匠列坐于子弟右.或以为不可,巨公指诸匠曰,「此造屋者.」又指其子弟曰,「此卖屋者,固自有序.」识者以为名言,可为破家子戒. 常州苏掖,仕至监司,家富甚〓.毎置产,吝不与直,争至失色.尤喜乘人窘急,时以微资取奇货.尝买别墅,与售者反复甚苦,其子在旁曰,「大人可少増金,我辈他日卖之,亦得善价也.」父愕然,自是少悟.士大夫竞传其语. 钱塘郎忠厚,游当涂诸公间,颇稔熟,好叙亲旧,见势位无不纳拜者.至人失势,则相疎.时人目之为「富贵亲情」. 润州一监征,与务胥盗官钱,皆藏之胥家,约曰,「官满分以装我.」胥伪诺之.既代去,卒不与一钱,监征不敢索,悒悒渡扬子江,竟卒于维扬.胥得全贿,遂富,告归治田宅.是年妻孕,如见监征〓帏而入,即诞子,甚慧.长喜书,胥使之就学.二十歳登第,胥大喜,尽鬻其产,挈家至京师,为桂玉费.其子调官南下,已匮乏,至维扬病亡.胥无所归,贫索无聊,悔悟而卒. 赵廷臣故渝州洞蛮,与诸酋约降朝廷.至洞,赵乃率诸酋杀之,扬言众叛,掩以为己功,又尽得其财物.故廷臣世〓高,筮仕被擢用.生子〓,少年及第,几为殿魁,未三十歳,升朝为国子博士,忽以狂逆伏法.廷臣自河东提刑配琼州,母,妻,妹分配岭外,家〓没官.识者谓〓等乃诸洞酋后身. 沉括存中,入翰苑,出塞垣,为闻人.晩娶张氏,悍虐,存中不能制,时被〓骂,〓须堕地,儿女号泣而拾之,须上有血肉者,又相与号恸,张终不恕.余仲〓嫁其子清直,张出也.存中长子博毅,前妻儿,张逐出之.存中时往〓给,张知辄怒,因诬长子凶逆暗昧事,存中责安置秀州.张时时歩入府中,诉其夫子,家人辈徒跣从劝于道.先公闻之,颇怜中,乃夺之归宗.存中投闲十余年,绍圣初复官,领宫祠.张忽病死,入皆为存中贺,而存中恍惚不安.船过扬子江,遂欲投水,左右挽持之,得无患,未几不禄.或疑平日为张所苦,又在患难,方幸相脱,乃尔何耶.余以为此妇妬暴,非碌碌者,虽死魂魄犹有凭籍. 胡宗甫妻张氏,极妬.元丰中官京局,母氏常过其家.有小婢云英行酒,与主人相顾而笑,张见而嫌之.婢亦觉,是夕,自缢于庙.家人警告,张饮嚼自如.母氏不遑处,乃归.明年,张之爱女病,作婢语责张曰,「我由尔死,尚未足道,既闻之,饮食笑乐安忍耶.必令主死,尔诸子继之,使尔孑然无聊,以偿我昔痛.」未几,宗甫捐馆,张遽出京还常州,三子尽亡,姑妇四人孀居.张晩年病发,宛转哀鸣,求诸婢餔饲扶掖,或责以前事,则流涕无语,如是十余年乃卒. 王韶在熙河,多杀伐.晩年知洪州,学佛,一日问长老祖心曰,「昔未闻道,罪障固多,今闻道矣,罪障灭乎.」心曰,「今有人,贫负债,及富贵而债主至,还否.」韶曰,「必还.」曰,「然则闻道矣,奈债主不相放何耶.」未几,疽发于脑卒. 倡妇,州郡隶狱官以伴女囚.近世择姿容,习歌舞,迎送使客,侍宴好,谓之弟子,其魁谓之行首. 书传载弥子瑕,〓,籍孺以色媚世,至今京师与郡邑无頼男子,用以图衣食.旧未尝正名禁止,政和间始立法告捕,男子为媚,杖一百,告者赏钱五十贯. 萍洲可谈完 佚文『永乐大典』巻一〇八一三,题『积俸葬母』 锦州杨鼎臣,年十余歳,所生母死,殡菜园中.后十年登第,调官,欲积俸营葬,凡两任,不能辧.后改官知彭州九陇县,升朝为安倅,追赠所生邑号,方获襄事.杨毎惧微时草率,棺衾不如法.既彻面衣若生,衣装俨然,盖已三十年.杨抱持恸絶,奉尸易衣而葬,观者感叹,诚孝之报如此. 『宋会要辑稿』礼二四之七七 崇宁初,姚舜仁献明堂议,以秘书少监修建明堂,专掌制度.姚议太室用茅覆,尊尧制也,竟不成.政和初,睿断天成,遂建合宫之制,不用茅,可见姚论之迂.亲祠北郊,自祖宗以来不得定议,议者多曰,「天子祭天地,大裘而冕.」传云,「大裘,黒羔裘也.」夏至极暑,至尊御羔裘不便,遂中辍.政和初,始定夏祭之礼.圣人之于天道,宜自得之.