$$$$《古诗十九首·西北有高楼》

$$$$西北有高楼，上与浮云齐；

$$$$交疏结绮窗，阿阁三重阶。

$$$$上有弦歌声，音响一何悲！

$$$$谁能为此曲？无乃杞梁妻。

$$$$清商随风发，中曲正徘徊；

$$$$一弹再三叹，慷慨有余哀。

$$$$不惜歌者苦，但伤知音稀！

$$$$愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

[注释]

1.这首诗是《古诗十九首》的第五首.

2.疏：镂刻。交疏：交错缕刻。绮(qǐ)：有细花的花纹。这一句是说楼上的窗装饰有交错缕刻的花格子。

3.阿(è)阁：四面有檐的楼阁。三重阶：三重阶梯。这一句是说，阿阁建在有三层阶梯的高台上，形容楼阁之高。

4.弦歌声：歌声中有琴弦伴奏。

5.无乃：莫非，岂不是。杞梁妻：杞梁的妻子。杞梁名殖，字梁，春秋时齐国大夫。征伐莒国时，死于莒国城下。他的妻子为此痛哭十日，投水自杀。传说死前谱有琴曲《杞梁妻叹》。这一句是说，莫非是杞梁妻作的曲子吧?

6.清商：乐曲名，曲调清越，适宜表现哀怨的感情。发：传播。

7.中曲：乐曲的中段。徘徊：指乐曲旋律回环往复。

8.慷慨：指不得志的心情。

9.惜：悲，叹惜。

10.知音：懂得乐曲中意趣的人。这里引申为知心好人。这二句是说，我所痛惜的不是歌者心中的痛苦，而是其内心痛苦不被人了解。

11.鸿鹄：大雁或天鹅一类善于高飞的大鸟。这两句是说，愿我们像一双鸿鹄，展翅高飞，自由自在地翱翔吧!这说明弹琴者与听琴者成了知音。

12.绮: (qi3)

13.杞: (qi3)

[评析]

传说伯牙善弹琴，子期善听琴，子期死后，伯牙再不弹琴，因为再没有知音的人了。这一知音难逢的故事，历代相传。这首诗的主题也是感叹知音难遇。作者先描写高楼华美壮观，衬托歌者身份的高雅，然后才着意写歌声的哀怨感人，激越悲凉，最后抒发知音难逢的感叹，表示听者对歌者寄予深切的理解和同情。诗人从一曲琴声的描写中，展示了听者内心活动。他写高楼景色及引用杞梁妻的故事作比喻，从听者对琴声的主观感受的层层刻画，使听音人与弹琴人在乐曲声中成为知音，思想感情融合在一起。这样一来，整首诗所抒写的情景，都处于感情不断发展的激荡之中，最后达到了高潮，引入了比翼奋翅高飞的境界。

《古诗十九首》是汉代无名氏的作品，且非一时一人之作。梁代萧统将其收入《文选》后才题为此名。这一组诗每首以首句为题。诗歌的主要内容是写夫妇，朋友的离愁别绪以及失意文士的彷徨悲伤情怀，从不同的侧面反映了中下层文士在东汉末动乱的社会环境中不安的生活和苦闷的心情。这样的内容，决定了诗歌的主要艺术特征是它的抒情性。白居易说过：“感人心者，莫先乎情。”最能感人的就是情。感情本是比较抽象的东西，而《古诗十九首》这一组诗，却能或采用形象的描写、或利用入微的叙述，集中升华，将它表现得淋漓尽致，让人为之动情，让人产生共鸣。所以《诗品》评之为“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金”。

[作者介绍]

汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。